Таємний опис благословенного каменя, що називається філософським читати. Чарівна планета. Поява після смерті
У різні періоди одні серйозно займалися вивченням алхімії, інші називали її лженаукою. Але один французький торговець книгами зумів довести, як вважають деякі містики, істинність алхімії. Він нібито перетворив ртуть на срібло та золото, а отримані багатства витратив на благодійність.
Алхімія - це середньовічна дисципліна з корінням, що сягає світів філософії, фізики та релігії. Фізичний аспект алхімії зосереджений на перетворенні елементів, а саме перетворенні одних матеріалів на інші, як правило, на золото. Для того, щоб зробити подібне, алхіміку необхідно пізнати багато нового, а найголовніше - отримати філософський камінь. Згідно з описами в олександрійських та арабських текстах, він дає не тільки можливість створювати дорогоцінний метал, а й набувати виняткової сили, здоров'я та безсмертя.
Алхіміки минулого по-різному описували зовнішній вигляд філософського каменю. Він міг бути твердим або у вигляді порошку, його колір також змінювався: червоний, синій, білий, жовтий, чорний або навіть безбарвний. Алхімік, фізик і окультист Парацельс запровадив «єдиний» опис філософського каменю як твердого блискучого, темно-червоного предмета, на кшталт рубіну.
Серед небагатьох заяв про відкриття філософського каменю варто розглянути докладніше. Йдеться про паризького торговця книгами Ніколя Фламеле (Nicolas Flamel). Він переїхав до Парижа у 1340 році і відкрив книжкову крамницю. Фламель цікавився окультизмом, і на його полицях стояло багато книг з алхімії.
Якось до нього в магазин зайшов незнайомець, який приніс старовинну книгу з алхімії. Фламель писав, що «вона була зроблена з чудової свинячої шкіри; її кришка була латунною, і всередині написані дивні символи». Автором манускрипта було зазначено «Авраам Єврей – князь, священик, філософ, Левіт, астролог і філософ».
Понад двадцять років Фламель намагався розкрити код, яким було записано книгу. Зневірившись, він скопіював кілька аркушів і вирушив до Іспанії, де проник у єврейську громаду. Він знайшов літнього вченого, який визнав текст стародавніх дійських і попросив побачити всю книгу. Вчений помер шляхом до Франції, але встиг перекласти сторінки, які були у Фламеля.
У 1382 році Фламель і його дружина Парренелль змогли перекласти текст, що залишився, і навіть зробили трансмутацію: за допомогою філософського каменю вони перетворили півфунта ртуті спочатку на срібло, а потім на золото. Процес виявився досить простим.
Але замість того, щоб накопичувати багатство, Фламель почав жертвувати кошти на благодійність. Він фінансував будівництво кількох шкіл, семи церков, чотирнадцяти лікарень. Фламель продовжив вивчення алхімії та написав кілька книг на цю тему. Тим не менш, Ніколя Фламель вважав, що не можна відкривати секрету філософського каменю і давати людям вільний доступ до золота. Філантроп і вчений мирно помер у віці 80 років у 1418 році і був похований у церкві Сен-Жак-де-ла-Бушері (Saint-Jacques-de-la-Boucherie).
Про людину, яка отримала філософський камінь, відомо досить багато його книг. Будинок, в якому він жив, стоїть і досі. Будівля 1407 зараз вважається найстарішим будинком Парижа. Після смерті Ніколя Фламеля воно було сильно пошкоджене вандалами, які шукали нібито заховані секрети.
Також збереглася могильна плита Фламеля, малюнок якої створено ним самим. На ній зображені Ісус Христос, Святі Петро та Павло, алхімічні символи, напис із докладним описом благодійної діяльності алхіміка.
Існує також версія, що філософський камінь наділив Ніколя Фламеля не лише багатством, а й безсмертям. Кажуть, що він побував в Індії і що його неодноразово бачили в Парижі в XVII, XVIII, XIX століттях. А про незліченне багатство цього знаменитого француза говорили чи не більше, ніж про його містичну появу в Паризькій опері разом із дружиною та сином через 300 років після смерті у 1417р. Але щодо цього документальних свідчень не збереглося.
Усі бажаючі можуть також більше дізнатися про .
Джозеф Райт із Дербі (1734-1797). Алхімік у пошуках філософського каменю, 1771. Музей та художня галерея Дербі
Коли народився Фламель відомо, коли він помер і чи взагалі помер, достеменно не знає ніхто. Основні відомості про нього можна дізнатися з його твору "Ієрогліфічні фігури".
На початку XX століття в лавці бакалійника в Парижі було знайдено надгробну плиту з могили Ніколя Фламеля. Її використовували як обробну дошку. У верхній частині плити зображені Петро з ключем, Павло з мечем та Христос. Між ними розташовуються фігури Сонця та Місяця. Нижче слідує епітафія благодійної діяльності Фламеля, потім напис на латині "Господь Всевишній, на Твоє милосердя надіюсь", зображення мертвого тіла і напис французькою "Я вийшов з пороху і повертаюся в порох. Направляю душу до тебе, Ісусе Спасителе людства", прощаючи . Ця плита тепер зберігається у паризькому Музеї Середньовіччя.
Фламель народився 1330 року в містечку Понтуаз у небагатій сім'ї, але все ж таки батьки зуміли навчити його грамоті. У 17 років він вирушив до Парижа, де став писарем. До 40 років він накопичив кошти, отримав патент нотаріуса і зумів звести крихітний будиночок. Одружившись із заможною вдовою Перренель Літа, Фламель відкрив книжкову крамницю, де продавав книги, виготовлені в його майстерні. До п'ятдесяти років книжник Фламель зібрав чудову бібліотеку з алхімії.
Одного разу Фламелю наснився дуже дивний сон: до нього з'явився ангел з величезним фоліантом незнайомою мовою і пообіцяв, що ця книга розкриє йому велику таємницю. Коли ця книга через деякий час потрапила до нього, Фламель, незважаючи на прокляття, написані латинською мовою на титульному аркуші книги, почав її розшифровувати. Це була книга юдея Авраама, священика, алхіміка і філософа, про отримання філософського каменю, що перетворює будь-який метал на срібло, золото і дає безсмертя. До розшифрування книги приєдналася і його дружина. Звертатися по допомогу когось вони могли, оскільки можна було потрапити на багаття за заняття алхімією.
Матеус ван Хельмонт (1623–1679). Алхімік за роботою
І Фламель вирушив до Іспанії, щоб поспілкуватися з головними знавцями окультних наук – арабами та євреями. Там він познайомився з лікарем-євреєм на прізвище Канчес або Санчес. Той, подивившись на картинки, скопійовані з книги, визнав, що Фламель володіє загубленою книгою рабина Авраама про філософський камінь, за допомогою якого мудреці Ізраїлю добували золото, щоб платити данину.
Закинувши книжкову справу, Фламель бився над розгадкою символів Авраама місяці та роки.
Гравюра Філіпа Галле на малюнку Пітера Брейгеля Старшого. Алхімік, близько 1558 року
Через три роки Фламель та його дружина зробили Велике діяння – вони отримали злиток золота. Доказом цього зараз є те, що Фламель у 1382 році несподівано казково розбагатів. Він скуповував тридцять будинків, ділянки землі в Парижі та Булоні. Збудував дванадцять церков та кілька лікарень. Пожертвував велику суму грошей першому притулку для сліпих Кенз-Вент, жителі якого на подяку кілька століть день і ніч молилися на його могилі. Сплатив реставрацію сусіднього цвинтаря Невинних немовлят. За життя Фламель зробив близько 40 значних пожертв на користь шпиталю.
Свого племінника Пер'є Фламель залишив секрет філософського каменю, але той не зміг розшифрувати його. Натомість він зберіг для нащадків твори Фламеля, які з того часу намагалися розшифрувати алхіміки. У 1624 році вийшов англійський переклад його праць "Таємне опис благословенного каменю, що називається філософським". У ній, як обіцяє у передмові Фламель, розгадані "найважливіші таємниці Мистецтву, приховані під покровом Ієрогліфічних фігур, що зустрілися мені у книзі Авраама Єврея".
Раптове збагачення Фламеля доведено документацією про його покупки та дари у паризьких архівах. Однак колишній писар Фламель продовжував жити дуже скромно, але при цьому жертвував великі суми церкви, що оберігало його від звинувачень у чаклунстві.
В 1404 Фламель поховав дружину на цвинтарі Невинних немовлят, а через три роки збудував багато прикрашений барельєфами будинок на вулиці Монморансі, який вважається найстарішим будинком Парижа (Rue de Montmorency, 51. Метро Rambuteau).
Зараз у будинку знаходиться ресторан і висить меморіальна дошка, що повідомляє, що тут жив Ніколя Фламель.
Однак це не так - будинок, де зараз знаходиться ресторан "Таверна Ніколя Фламеля", за життя алхіміка був нічліжкою для безпритульних. Плата за постій – дві молитви на день. Фламель жив та проводив досліди в іншому будинку, де невідомо.
Про останні роки його життя відомо дуже мало. Помер він між 1410 та 1418 роками.
Ескіз арки на цвинтарі Невинних, зроблений власноруч Ніколя Фламелем
Свій стан він заповів церкві Сен-Жак-ля-Бушері, в якій був похований. Башта Сен-Жак – все, що залишилося від цієї церкви, зруйнованої у 1797 році. Один із портретів Ніколя Фламеля, що зображує алхіміка на старості, позначений невідомим художником написом: французький філософ. У його працях і справді багато мудрих думок, для розуміння яких не потрібно мати філософський камінь.
Далі розпочалися легенди. Через два століття після його смерті могилу Фламеля розкрили, але тіло в ній не виявили. Протягом століть Фламеля бачили то в паризькій опері, то в альпійській печері, то на східному базарі.
У XVII столітті французький мандрівник Поль Люка розповідав, що у місті Бурса він зустрів дервіша, особисто знайомого із Фламелем. За словами дервіша, алхімік інсценував похорон дружини, а потім вирушив разом з нею до Індії, де оселився у громаді йогів. Там у них народився син.
Далі з'явилося кілька версій. Одна з них полягала в тому, що Фламель повернувся до Парижа XVIII століття у вигляді Сен-Жермена, потім у вигляді Жюльєна Фулканеллі, що дожив до 40-х років XX століття. Інша версія передбачала, що ніякого Фламеля взагалі не було, що все його життя – ланцюг алегорій, що зображують Велике Роблення – пошук філософського каменю.
Проте реальне існування Фламеля доведено багатьма документами. Збереглися його праці – щоправда, не оригінали, а переписані копії. Навіть книга рабина Авраама знайшлась у паризькій арсенальній бібліотеці. Це теж пізня копія праці, яка за твердженням на титульному аркуші була написана біблійним патріархом Авраамом для сина Ламеха. А в одному пізньому списку говориться, що за допомогою цієї книги хтось виготовляв золото для європейських монархів, що жили в XV столітті, тобто 100 років. вже після смерті Фламеля. Що це – нова містифікація чи підтвердження посмертного життя алхіміка.
В наш час з'явилася ще одна фантастична версія - Ніколя Фламель був представником могутнього таємного суспільства, яке зберігає давню мудрість.
Легенда про безсмертя Ніколя Фламеля та його дружини Перенелль неодноразово згадується у художній літературі (наприклад, "Код да Вінчі" Дена Брауна та "Гаррі Поттер і філософський камінь" Джоан Роулінг).
Поточна сторінка: 1 (всього у книги 12 сторінок)
АЗБУКА-КЛАСИКА
ФЛАМЕЛЬ, АЛХІМІЯ І КОЛЕСО ІСТОРІЇ
Французький герметичний філософ, якого Гюго ставив в один ряд з Аверроесом і Гійомом Паризьким, Нікола Фламель, безумовно, щасливий алхімік, оскільки, будучи скромним клерком, набув багатства, що викликало заздрість коронованих осіб; безперечно, історична особа, яка залишила після себе численні документальні свідчення своєї благодійної діяльності, нерухомість і навіть надгробну плиту. Історія його життя, викладена ним самим у передмові до «Ієрогліфічним фігурам*, багаторазово переписувалася і переказувалась цілою армією дослідників і біографів, починаючи з сімнадцятого століття і закінчуючи двадцятим. Яка ж його найвищою мірою правдоподібна історія?
1330 року в сім'ї небагатих, але, як зазначає сам Фламель, дуже гідних і чесних людей народився хлопчик Нікола. Сталося це в містечку Понтуаз, за двадцять п'ять кілометрів на північ від Парижа. Незважаючи на скромний достаток, родина Фламелей дала дитині пристойну освіту, хоч і не надто добре опанував латиною, на що нарікав згодом. Здобувши необхідні знання. Нікола вирушив у сусідній Париж зара-батувати на життя професією громадського писаря та нотаріуса. Спочатку він влаштувався разом із побратимами по цеху неподалік Кладовище Невинних [Немовлят], а потім, коли гільдія писарів переселилася в район церкви Сен-Жак-де-ла-Бу-Шері, переїхав туди разом з усіма. Його скромна контора, а точніше, дерев'яна прибудова нічим не відрізнялася від інших; її площа була близько півтора квадратних метрів, тобто рівно стільки, скільки потрібно, щоб розмістити крихітний стіл та стілець. Розташовувалася вона на вулиці Писарів: в англійських перекладах Фламеля її часто називають вулицею Нотаріусів, а в російському перекладі «Собору Паризькому Богоматері» Гюго лаже вулицею Письменників, що хс занадто, тому що трудилися на ній есп-~тта гппгчні ж. не були письменниками - вони були іншими писарями, нотаріусами, каліграфами і переписувачами книг, часто поєднуючи всі ці професії в одній особі. Зокрема, Фламель був відомий як майстерний «видавець»: друкарство ще не було винайдено, і створення рукописних копій було єдиним способом тиражування. Крім того, він користувався повагою серед паризької знаті, тому що деякі особливо вельможі, що особливо оригінальні, брали у нього уроки гпгскмя. щоб навчити писати на папері своє ім'я (розміри невігластва в той час важко собі уявити). Жив Фламель фактично навпроти своєї контори, на розі вулиць Екривен та Маріво 1
Назва походить від 1е реш тагу», тобто «болотце*. У наші дні ця вулиця носить ім'я Ніколя Фламеля.
; будинок його був відомий як «будинок під Королівськими ліліями», так як над входом красувався барельєф із їх зображенням. У Фламеля в денний час завжди було багато народу – його учні та підмайстри старанно виконували завдання та переписування книг та копіювання ілюстрацій; там же привітний Фламель годував їх обідом.
Якось, коли Нікола стукнуло вже сорок, миловидна вдова, яка оформляла в конторі Фламеля документи на власність, дала йому зрозуміти, що зовсім не проти знову вийти заміж і пан нотаріус їй дуже сподобався. Хоча малам Пер-нель Лета - так її звали - була старша за Нікола, вона виглядала досить молодо і була приваблива; бажання виявилося взаємним. Весілля не змусило себе чекати, тож незабаром у будинку під ліліями зажила молода сім'я. Нова господиня, маючи деякі заощадження, що дісталися їй від покійного чоловіка, найняла куховарку і покоївку: не те щоб вона була лінива або уникала домашньої роботи, але прогодувати все, що збільшується низку підмайстрів, що стояли в будинку, і прибирати за ними було не під силу одній дружині , а Фламелі завжди з турботою ставилися до своїх працівників і пригощали їх від ду-гш. Самі ж господарі жили скромно, носили недорогий одяг і їли на глиняному посуді, зате якість страв було добре відомо за межами будинку... Але тут слід зауважити, що в цій ідилії все ж таки була одна вада.
Багато років тому, задовго до знайомства Флам їв я з мадам Літа, його відвідав дивовижний сон. З неба до нього спустився ангел, що тримав у руках велику старовинну книгу, багато інкрустовану золотом. - «Фламель, – сказав ангел, – подивися на цю книгу – Ти не зрозумієш у ній нічого, так само як і всі інші люди. Але настане день, і ти побачиш у ній те, що нікому більше бачити не дано». Нікола простяг руку до книги, але ангел разом з нею став швидко віддалятися і врешті-решт розчинився в золотистій ламці. Фламель не надав значення цьому сну, поки з ним не трапився цікавий випадок. Треба сказати, що, поступово розширюючи свою «видавничу» справу, він зайнявся перепродажем рідкісних книг, так що його будинок частково прийняв на себе функції букіністичної крамниці. І ось в один із днів 1357 року за ціною два флорини їм було придбано красиву старовинну книгу, написану не на папері чи пергаменті, а на чомусь дуже щільному, що нагадував кору молодого дерева. Фламелю часто траплялися алхімічні праці, він навіть переписував їх на замовлення, але особливого інтересу в нього цей предмет не викликав: і все-таки ця книга була точнісінько схожа на ту. яку йому показав уві сні ангел. На першій сторінці її значилося: АВРААМ ЄВРЕЙ. ПРИНЦ. Священик. ЛЕВІТ. АСТРОЛОГ І ФІЛОСОФ ВІТАЄ ЄВРЕЙСЬКИЙ НАРОД ГНІВОМ БОЖИМ РОЗСЕЯНИЙ СЕРЕД ГАЛОВ. Книга містила чудові кольорові ілюстрації та текст латиною, а також слова «невідомою стародавньою мовою», яку Фламель прийняв за грецьку, хоча швидше за все це був іврит. Нікола був настільки заінтригований, що день і ніч проводив вивчення цієї праці, суть якої полягала у навчанні єврейського народу мистецтву трансмутації металів і отримання алхімічного золота, яким автор рекомендував платити подати римському імператору. Незважаючи на те, що, здавалося б, Фламель вже почав розгадувати сенс деяких символічних ілюстрацій і розуміти тон з орегопеіон ніде не знаходив натяку на те, з якою ж матерією спочатку слід працювати; нерозумно, адепти ніколи не могли собі дозволити в письмовій формі відкрито називати цю речовину, що містить в собі головну герметичну таємницю. Але ж у кого шукати допомоги у цій справі? Як отримати розгадку першоматерії? Молодий чоловік часто усамітнювався у себе в кімнаті, був дуже розсіяний і зітхав без вилимої причини, чим викликав серйозне занепокоєння мадам Фламель. Одного разу Нікола здався і поступився наполегливим розпитуванням дружини - Він поділився з нею своєю таємницею, і - дуже несподівано - загадкова книга настільки зацікавила Пернелль, що основним вечірнім проведенням обох молодят з того моменту став спільний розгляд прекрасних ілюстрацій і висловлювання.
Нікола, усвідомивши, що без сторонньої допомоги вони з Пернель так і губляться в здогадах, коротаючи дні до самої смерті, приймає єдино правильне і безпечне рішення. Він без особливих зусиль, оскільки в цьому і полягає його професія, копіює ілюстрації з книги Авраама Єврея, а саму книгу добре ховає в будинку. Копії ж він, дотримуючись обережності 2
Спосіб дій (лат.).
Починає показувати людям з-поміж своїх клієнтів, які.
на його думку, могли б допомогти у цій справі. Проте більшість із них не розуміли навіть, про що йдеться у дивовижному манускрипті Фламеля. Коли ж Нікола пояснював, що праця ця присвячена «благословенному Камінь Філософів», його співрозмовники починали посміхатися, а деякі дозволяли собі відверто жартувати нал нотаріусом, що вижили з розуму. І все ж одного чудового дня він продемонстрував свої картинки доктору медицини. якогось метра Ансольма, який - як здалося Фламелю - був дуже досвідчений в алхімії; той дуже зрадів, що копія такого цінного манускрипта потрапила до нього в руки. Він зрозуміло і правдоподібно роз'яснив Нікола сенс малюнків, і в результаті цього прекрасного роз'яснення Фламель провів у лабораторії, яку обладнав у підвалі свого будинку, двадцять один рік. очевидно з нульовим результатом. Зрештою, немолода вже родина Фламелей зробила висновок, що вони пішли неправильним шляхом і про поради пана Ансольма слід забути. У шістдесят з гаком років Фламель повернувся туди, звідки починав. Але алхімік не впав духом, а вирішив зробити дуже серйозний шап він вирушить у паломництво до Іспанії, до міста Святого Якова, на заступництво якого завжди розраховував, і там, серед багатьох синагог, знайде іудея духовного звання, який роз'яснить йому справжній зміст книги Авраама.
Отже, узявши палицю і накидку пілігриму. Фламель вирушає в дорогу. Галісійське місто Сантьяго-де-Компостела, яке нині є столицею автономної області Ла-Корунья на північному заході Іспанії, було одним з найважливіших пунктів паломництва католиків починаючи з IX століття, коли поблизу нього виявили останки, які приписують святому апостолу Якову. У 1128 році там був закладений собор Святого Якова, в якому знаходилася могила з мощами, які, ймовірно, належали великому апостолу; поїздка Фламеля не була чимось екстраординарним, вона скоріше відповідала репутації побожної людини, що закріпилася за Фламелем. Він благополучно завершує паломництво молитвою в соборі і починає довгий шлях назад, не знайшовши, як збирався, знаючого іудея в синагогах Сантьяго. По дорозі назад він зупиняється в кастильському місті Леоні, де і зустрічає метра Капчеса. радість якого при звістці про те, що книга Авраама Єврея знайдена, не знає меж. Це саме та людина, яка потрібна Фла-мелю: задовольнившись повідомленням, що книга знаходиться у Фламеля вдома, в Парижі, пан Канчес негайно вирушає разом з ним до Франції, по дорозі роз'яснюючи всі загадки манускрипта Нікола, який йому слухає. З Леона вони їдуть до Ов'єдо, а потім до Саїсона, де пересідають на морський транспорт, що доставив їх на французький берег, логічно припустити, що висолилися вони в місті Ла-Рошель, вже в XIV столітті відомому як великий торговий і військовий порт на заході Франції. . Далі вони йдуть через Орлеан у напрямку до Парижа, але тут метра осягає нещастя - блювота, що наслідком морської хвороби, не тільки не залишила його, але ще посилилася, і Канчес. не встаючи з ліжка в орлеанському готелі, вмирає на руках Фламеля, звичайно встигнувши розповісти йому всі секрети Великого Робіння. Поховавши компаньйона і замовивши за упокій душі щоденну месу, Нікола благополучно добирається до Парижа, де його зустрічає з розкритими обіймами вірна Пернелль.
Отже, паломництво завершено. Все відповідає прикметам часу, ніщо не порушує струнку сюжетну лінію середньовічного роману – вибачте, автобіографії Фламеля. Є, щоправда, кілька дивних моментів, що іноді просвічують крізь тканину оповідання, подібно до турецьких туфель, що зрадливо виглядали з-під сутани прелата у відомому романі Яна Потоцького. 3
Імсс-т у вигляді роман ■*Рукопис, знайдений Сарагосс*.
Наприклад, десь на середині свого шляху в Галісію Фламель зупиняється в Монжуа, породі, назва якою він пише як Моптуоуе", у Франції є тільки один Мопфп, лангедокське містечко недалеко від Перпіньяна. Яке ніяк не могло виявитися у нього на шляху, оскільки розташований набагато ближче до Середземного моря, ніж до Біскайської затоки.Є інше місто, яке підходить на цю роль, кастильське місто Монтехо (Моп(е]о), проте перекладати його назву французькою як Монжуа, м'яко кажучи, некоректно – якщо тільки назва це, тобто Гора радості (Моті-уЫе), не відіграє дуже важливої ролі у всій історії паломництва: Гора радості філософів, над якою сяє зірка Святого Якова Компостельського (Сотро-$1.е1а, зоряне поле)... Можливо, і інші назви - і імена - мають таке ж важливе значення в оповіданні Фламеля? 4
Див: Ри1сале №. 1-е$ Оетеште РЬП
– а ними є практично всі власні імена – у книзі Фламеля «Ієрогліфічні фігури*. Роз'яснив і зробив висновок, що персонаж, який носить прізвище Фламель, здійснив свою тривалу і плідну прощу до Святого Якова, не виходячи за межі лабораторії у підвалі будинку на розі вулиці Писарів та Маріво.
До цієї думки ми ще повернемося згодом. А поки що, покинувши плавну течію сюжету «Ієрогліфічних фігур», повернемося до історичних документів. Вищевикладену концепцію життя алхіміка Нікола Фламеля, в основі якої лежить виявлення ним легендарної книги Авраама Єврея та здобуття вчителя в особі іспанського єврея на ім'я Канчес – тобто події, описані ним самим у передмові до ♦Ієрогліфічних фігур*-. – розділяли численні дослідники життя та творчості великого французького адепта 5
Достатньо назвати кілька: Ро&лоп Л1Ъег1. №со!а5 Р1ат1. за пе, зс5 (ЬпсЬтопя віз ое^гез. В|Ы)осЬе
Мабуть, єдиною та безприкладною за глибиною аналізу альтернативною версією донедавна була лише та, що запропонував Фулканеллі у 1930 році, коли вийшло перше видання його «Обителів...». Які ще біографічні факти ми можемо почерпнути з цих книг? Скажімо, велика увага завжди приділялася даті смерті – офіційно зафіксованої – людині на ім'я Нікола Фламель. Помер він через дев'ятнадцять з половиною років після своєї дружини Пернелль, 22 березня 1417 - іноді вказується 1418 рік, але це неточність, - залишивши складений за всіма правилами заповіт (включаючи передбачуваний напис на могильній плиті), датований листопадом 1416 року. Що ж такого підозрілого? Справа в тому,
що 22 березня, день весняного рівнодення, коли сонце входить на знак Овна, є традиційним днем початку Великого Робіння, – гарна деталь у біографії алхіміка, чи не так? Знаючи, що універсальні ліки 6
Так часто називають філософський камінь, тому що він лікує недосконалість всього - від металів до живих організмів.
Якого у Фламелей був нескінченний запас, багато разів подовжує життя адепта, можна припустити, що смерть 7
Відповідно до традиції, який регулярно приймає червону тинктуру (як наказано в Заповіті» Фламеля) може прожити стільки, «скільки оглушено Богом», тобто фактор старості не виключається, але виключається фактор хвороби. Іншими словами, алхімік може жити до того часу. поки не вичерпаються потенційні ресурси організму», як кажуть сучасні геронтологи.
Обох Фламелей була містифікацією, виконаною за всіма законами жанру, з могильною плитою та записом у церковній книзі. Згідно з легендою, після того, як спогади про Фламель були поховані в його рідній Сен-Жак-де-ла-Бушері, він сам вирушив до Швейцарії, де на нього чекала (їлих двадцять років?) жива і здорова дружина. Наступні три століття вони займали себе подорожами Індією та Близьким Сходом. 8
Див: Садує Жак. Алхіміки та золото. Київ. 1995. С. 89-90.
Причому віра в їх благополуччя була настільки сильна, що крім
* Очевидних туманних свідчень про зустріч з Флалвелган у різних екзотичних країнах відразу кілька добропорядних парижан в один голос заявили. що бачили подружжя Фламелей разом з їхнім сином, який народився в Індії, що пройшли в ложу Паризької опери одного прекрасного вечора... 1761 року 9
* Див: Но1туагг1. Акьєгпу. N. V. 1990. Р. 247.
Серед інших фактів іноді цитують відому історію, згадувану Борелем у його «Скарбниці» 10
Вазі! Рґеґе. Тгізог «1е КесЬегсЬоз ег Апіцікег СаІонзд; «Ггапдо15е5, ге*1ш1е8 еп Ог
: коли короля стали дратувати чутки про нечуване багатство якогось Фламеля, він - цілком логічно - відправив до нувориша податкового інспектора, пана де Крамуачі. Реакція Нікола була цілком у дусі часу (точніше, у дусі всіх часів): правда, він не став навантажувати інспектора золотом, а відсипав йому трохи порошку, який, за спогадами нащадків, протягом багатьох поколінь зберігався в родині де Крамуазі. У доповіді ж королю було зазначено, що пан Фламель живе в дуже стислих умовах, їсть із глиняного посуду і чутки про його багатство вельми збільшені. Незважаючи на анекдотичність ситуації, не слід забувати, що описане королівським податковим інспектором фактично відповідало дійсності. З моменту отримання Фламелями в 1382 році червоної тинктури, тобто філософського каменю, вони ні су не витратили на себе - величезні кошти, якими тепер розпоряджався Нікола, вкладалися в будівництво лікарень, церков і притулків для бідних (один з таких, до речі, зберігся під номером 51 на вулиці Монморансі: він був закладений Фламелем у 1407 році).
Дуже очевидним доказом активної громадської діяльності Фламелей, переконаних пропагандистів алхімічного мистецтва, служать барельєфи із зображенням герметичних символів, або фігур, які Нікола мав майже на всіх будинках, будівництво чи ремонт яких фінансував; як приклад можна назвати арку на Цвинтарі Невинних, детально описану в «Ієрогліфічних фігурах», а також барельєфи церкви
Сен-Жак-де-ла-Бушері, яка простояла цілою і неушкодженою аж до 1797 року. Незважаючи на те, що церква була зруйнована, похована під її уламками могильна плита (вибачте за дивний каламбур) несподівано з'явилася в середині XIX століття в антикварній лавці на березі Сени, звідки перекочувала – вже зовсім назовні – в музей Клюні. Паризький антиквар купив плиту у бакалійника, який багато років використовував її як стіл для рубання зелені. У верхній частині плити зображено три постаті – святий Петро з ключем у руці, Христос зі скіпетром та святий Павло, озброєний мечем. Між Спасителем та апостолом Петром зображено сонце, а між апостолом Павлом та Ісусом – місяць. Під епітафією, що описує Фламелеву благодійність, розташований напис по-латині, що проголошує: Оотгпе Оєїз гп 1іа ткепсогсНа зрегагл", а далі, під зображенням покійника. , Ісус Спаситель Людства, що прощає гріхи.* Отже, Фламель зобразив на своєму надгробку всі основні елементи Великого Роблення. до магістерію, небіжчик, зображений у нижній частині надгробка, символізує не стільки мертвого Фламеля, скільки найважливіший етап Робіння, розкладання, без якого не можна просунутися ні на крок 11
а Детальне списання цих елементів магістерія далі в тексті та коментарях.
Див: А1сЬсгшса1 ^огк5: Есгепаси$ РЬ|1а1е1Ье5 Сотр11е
Сонце та місяць, без сумніву, символізують сонце та місяць філософів, тобто їх справжні золото та срібло.
Отже, у нас підлога рукою є безліч увічнених у камені і на папері свідчень, що підтверджують, що мешканець Парижа скромний клерк на ім'я Нікола Фламель будував будівлі на власні гроші, які при всій повазі до його працьовитості не можна було заробити сидячи в нотаріальній конторі, і прикрашав ці будівлі є символікою, що підтверджує його глибокі пізнання в області так званого Царського Мистецтва, тобто алхімії. І все-таки ці гроші цілком могли мати своїм походженням скриньку вдови Літа, а як зрозуміло з тексту «Ієрогліфічних постатей», герметичні символи часто можуть бути інтерпретовані цілком у дусі теології, і навпаки. Нам відомі деталі його біографії, включаючи роки народження та смерті, та все ж остання дата надто символічна для того, щоб відповідати дійсності. Тепер спробуємо простежити, до чого нас може привести пошук інших символів у житті цього адепта, для чого звернемося до згаданої роботи Фулканеллі. В «Обителі філософів* автор нагадує нам, що. згідно з легендою, Раймонд Луллій також здійснив паломництво до Сантьяго-де-Компостелла (рівно за сто років до Фламеля) і що більшість адептів у всі часи вдавалися до подібної алегоричної форми зображення свого шляху пізнання матерії та здобуття філософського каменю. Що ж до головного героя книги «Ієрогліфічні фігури*, то Фулканеллі вказує на символічність його імені: Нікола по-грецьки означає «переможець каменю» (Жко-Лаоа); прізвище ж Фламель походить від латинського /1атта, тобто «полум'я» або «вогонь».
У свою чергу ім'я придбаного Фламелем в Іспанії вчителя, метра Канчеса, є алегоричною назвою білого сул'фура філософів, характерною особливістю якого є сухість (іо-грецьки Ксхух ал, °^)– Послідовник «сухого шляху* в алхімії, Фулканеллі негайно звертає увагу дивне рішення, яке після знайомства Нікола з Канчесом приймають компаньйони – вони вирішують добиратися до Франції морем, а не землею, що символізує «вологий шлях», якому віддається перевага. Фламель, тобто вогонь, благополучно дістається Орлеана (ог-/егии5, чти можна перекласти як «1 ам знаходиться золото*), тоді як Канчес, тобто гільфір. гине внаслідок тривалого блювання. яка в алхімії є ознака розчинення і розкладання - той самий труп, зображений на Ф.тамельовому надгробку під написом: Оотте Оеіл т Гіа тг&еггсопІа зрегат. Спочатку нам слід було б звернути увагу на одну дивну деталь: дорога старовинна книга дісталася Фламелю всього за два флорини, чому він щиро дивується в передмові до «Ієрогліфічних фігур». Справа в тому, що ці два флорини і є зразкова необхідна сума для придбання матеріалів, що використовуються у Великому Деланії, – відповідно до економічних умов XIV століття. У середині XVII століття Ірин Філалет називає дещо відмінну цифру: «Як ти бачиш, робота наша коштує не більше трьох флоринів ... * г, що з урахуванням інфляції цілком збігається з рекомендаціями Фламеля. До початку XII століття папірус повністю виходить із вживання, і той факт, що книга була написана -«на корі молодих дерев*, звичайно ж, вказує на єгипетське і «давнє* походження книги, іо крім цього - що набагато важливіше - ще вказує на металеву природу Першо-матерії у рамках алхімічної символіки. Що ж виходить? Не тільки метр Канчес і паломництво до Галісії можуть вважатися алегорією та містифікацією, а й сам пан Фламель зі своїм господарством, будинком, дружиною та благодійністю виявляється не більш ніж літературним персонажем. Чи не надто це, навіть за всієї поваги до імені Фулканеллі? Ні, не надто. Але наявність алегорії та містифікації зовсім не означає хибності чи незначності особистості автора та його праць; Навпаки, у разі алхімії питання автентичності творів і часу їх написання постають найскладнішими, і найчастіше нерозв'язними. загадками – і що важливіше праця, тим складніше загадка.
Взагалі кажучи, всіх герметичних авторів можна розділити на чотири групи: справжні автори, які не приховують свого імені і мають документально підтверджену біографію, – найменша категорія (Михаель Майєр, Монте-Снідерс, Сендівогії): анонімні автори, що ховаються під іменами великих учених, та інших осіб, які мають авторитет і службовців свого роду «прикриттям» та захистом для традиції (псевдо-Раймонд Луллій, псевдо-Аристотель, псевдо-Фома Аквінський тощо); автори, що ховаються під оригінальними псевдонімами (їх біографії, як правило, уривчасті та недостовірні – Ірин Філалет, Фулканеллі, Камала Джняна, Ламбслринк); і нарешті, автори, що мають дуже правдоподібні ім'я, біографію та оточення, які на перевірку виявляються чистою фікцією. До останніх, звичайно ж, належить бенедиктинський чернець Василь Валентин, вестмінстерський абат Кремер і – до цієї думки приходить більшість сучасних дослідників – пан громадський писар Фламель. Хоча у випадку нашого героя справа ще складніша. Якщо при спробі встановити особистості Василя Валентина і Кремера дуже легко з'ясовується, що в бенедиктинському ордені ніколи не було такого брата-алхіміка, а у Вестмінстерському абатстві ніколи не було абата на прізвище Кремер, то у випадку Фламеля у нас є безліч доказів його існування. ні, - У чому ж тоді проблема? Може, легенда го-юрвт правду? Але проблема виникає не стільки через біографію паризького нотаріуса, скільки через літературну спадщину. Безсумнівно, у XIV столітті жила людина, яка жертвувала гроші на притулки для бідних та церкви під ім'ям Нікола Фламель. Але більшість фактів його біографії ми знаємо з його власного трактату
Як другий трактат цієї збірки виступають
Як ви можете здогадатися, про існування цієї книги відомо лише зі слів Фламеля – ні вона сама, ні навіть копні з неї поза контекстом «Ієрогліфічних постатей» теж нікому і ніколи не були відомі. За багатьма ознаками, для перерахування яких потрібна окрема книга, сучасні дослідники дійшли висновку, що текст «Ієрогліфічних постатей» не міг бути написаний раніше XVII століття і, отже, не має відношення до нотаріуса, який жив у будинку під ліліями за два сторіччя до цього . Найбільш обізнана в цій галузі людина, яка фактично присвятила життя вивченню «справи» Нікола Фламеля. Клод Ганьйон, у своїй фундаментальній роботі, назву якої можна перекласти як «Фламель під слідством» 12
Оещпоп С1аіІє. Р1ате1 зоіз 1ПУе511(^іо1ъ ЕсНІопз 1е 1_оир
Висловлює припущення, що «Ієрогліфічні фігури» були написані найбільшим видавцем герметичних книг Бероальдом де Вервілем 13
Франсуа Бероальд де Вервіль. зокрема, відомий як редактор і видавець Ье ТпЫеаи Аа ШсНеа /тгеМюпх (Рат, 1600. - Перший французький переклад «Сну Поліфнла» Франческо Колонка. .Знаменитий своїми гравюрами), Ье Уоусще Лез Рппсех Рог-Шпе. інших.
Того ж року, коли вийшло перше видання Трьох трактатів з натурфілософії, або трохи раніше; він засновує свої спостереження на тому, що більшість ідей, висловлених у цьому трактаті, почерпнуті автором з ЛШз аіп/ега діат скетгсат 'осат агШди^я-51/711 аісСогев, опублікованого Петером Перна в 1572 в Базелі і в деталях відомого пану . Крім того, шевальє Арно є дещо спотвореною анаграмою імені Бероальд де Вервіль. Клод Ганьйон також зумів відшукати запис бібліотекаря, який служив у XVIII столітті в бібліотеці Сен-Женев'єв: у ній згадується нині втрачений трактат під назвою «Пригоди Алі ель-Мос-клану відомого як Халіф Сломнял, перекладені з арабського якимсь Рабн ель вулле де датований 1582 роком. Ганьйон зазначає, що дивне ім'я перекладача являє собою таки анаграму імені Бероальд де Вервіль, в той час як ім'я головного героя (51отпа1 СаЛ/е) є не чим іншим, як точною анаграмою імені Нікола Фламель. Іншими слонами, перед нами типовий за своїм «анамнезом» алхімічний трактат – книга, написана приблизно через двісті років з моменту смерті передбачуваного автора і заснована на творі, якого ніколи не існувало. Справжнім автором її цілком міг бути видавець чи хто знає? - Адепт XVI століття, що назавжди зник під маскою громадського писаря Нікола Фламеля.
Яка ж ситуація з іншими працями французького майстра, яких нам відомо ще три? Найланічнішою, і, мабуть, найбільш цікавою в літературному відношенні, є робота під назвою Короткий виклад філософії або. скоріше. Сума Ъилософії, оскільки в назві явно відчувається натяк на Фому Аквінського. Ця невелика поема, в якій викладається основна герметична концепція природи металів та умови їх трансмутації, була вперше опублікована у 1561 році, тобто за півстоліття до «Ієрогліфічних фігур», у складі невеликої антології «Про трансмутацію металів: три старовинні трактати у віршах** .
Історик герметичної традиції Леітле-Дю-Фреснуа припускав, що Короткий виклад філософії був написаний Фламелем у 1409 році 14
^еап дг Ьа РоШате. Т>е 1а Тгап^огтапоп те1лшцие Сгов алс1еп5 1га1ССС2 еп гкЬте Ргап^ойчсз. СіІІаіпю СіШагс) Рат, 1561
Цікаво, що зіставлення дещо наївної віршованої манери Короткого викладу та написів, залишених Фламелем на різних пам'ятниках (зокрема, на надгробку його дружини Пернелль), показує, що ці тексти справді могли бути написані однією і тією ж особою. Отже, можливо. ця поема має безпосереднє відношення до Фламеля - або анонімному адепту, що ховався під цим псевдонімом. Що ж до іншої роботи, найдовшої з усіх, Книги Прачек, то аж до XX століття вона була відома тільки у вигляді манускриптів і найчастіше іменувалася Книгою найпапнішого з бажаного по перших рядках оповідання. Представлено! Перший у цьому виданні переклад виконано на основі рукопису з Національної бібліотеки в Парижі 15
> М5 Ргал * М5 19978.
Датується XV ст.
Цей документ є стопкою зі 126 аркушів пергаменту розміром 15*11 см, заповнених каліграфічно виписаним готичним текстом, який завершують слова: «Справжня
книга належить Нікола Фламелю із громади Сен-Жак-де-ла-Бушері, і написана вона його власною рукою». Прекрасний приклад інструкції з лабораторної алхімії Книга Прачек присвячена так званій Другій роботі, що складається з операцій зволоження та кальцинації. Її назва 1^е 1,півдні с1ез Ьатеігез дослівно перекладається зі старофранцузького як «Книга прань»; і справді, кожен етап роботи у ній називається пранням. Однак у сучасному французькому слово 1агеіг означає *мийник». тобто в деякому сенсі прачка чоловічого роду; значення ж образу жінки, що стирає білизну, в алхімії важко переоцінити. Наприклад, у третій епіграмі «Аталанти, що втікає» під девізом Наслідуй приклад жінки, що пере білизну Майєр пише 16
Див: т^тіч. Рапч. 1742. Т. I. Р. 219.
Нехай той, хто любить таємні доктрини,
Жодного натяку не пропустить.
Ти бачиш жешинну, чтп пранням зайнята І додає в чан гарячої воли?
Її прикладу слідуй, а то пізнаєш поразку І з тіла чорного не змиєш бруд.
Саме цьому процесу змивання алхімічного бруду і присвячена Книга Прачек, - а що ще є алхімія, як не «відділення нечистот від чистої субстанції *? 17
Див: Кикггикя Млшгшь А Ьехіеоп оГ АісЬету. РгапкГшТ, 1612. Р. 20
Заключною роботою в даній антології цілком логічно став Заповіт Фламеля. Згадка про цей текст вперше зустрічається в «Щорічнику» Фрерона за 1758, у листі за номером XI, без підпису 18
Ьепге XI, &іг ГЕЗЗД «Типі ЫвЕснге
Анонімний автор цього листа, до речі, вступає в полеміку з приводу того, чи історичний Фламель був алхіміком чи ні. і на доказ своєї позитивної думки з цього питання наводить спогади Пернеті 19
Пернеті Будинок Антуан-Жажф (1716–1801) – бенеднктинеї конгрегації Сел-Мор: відомий як бібліотекар Фрідріха II, творець авіньйонського герметичного товариства та автор кількох важливих робіт з алхімії.
Який ніби бачив якийсь алхімічний манускрипт, що належить руці Фламеля і датований 1414 роком. Він являв собою кишеньковий молитовник, на полях якого був написаний алхімічний трактат. У ньому Фламель звертається до свого єдиного спадкоємця, сина Ізабель, сестри його драж; дядьки, звичайно ж, є рецептом отримання тинктури філософів.У 1762 році вже сам Дім Пернеті виступає в «Щорічнику» 20
* ЬеІге II // Ргегоп. Аппее 1Л.1епіге, 1762. Т. III. Р. 24-35.
Цього разу наводячи уривки з Молитовника, як відома нам ця робота по-французьки, або Заповіти, як прийнято озаглавлювати її переклади, якою традицією слідує і цей російський переклад. Навряд чи варто сумніватися, що анонімним автором першого листа був інший; безперечно, Антуан-Жозеф написав і його, а також – як вважають багато дослідників – і саме «Заповіт». За багатьма ознаками цитований нм текст було написано раніше середини XVIII століття. Відповідно до легенди, створеної Пернеті, первісний текст був написаний Фламелем на полях молитовника у вигляді шифру, ключ до якого він передав своєму племіннику. Кожна літера мала чотири варіанти написання, так що загальна кількість знаків, що складали код, було 96. Будинок Пернеті та його друг 21
* Тсвіяніспі о? Ы1сЬо1аз Р1атс1 (V Е.Але 1806
Пане Сен-Мар, передбачувані володарі тексту. витратили дуже багато часу на розшифровку коду, але безрезультатно, і Сен-Мар уже був готовий відмовитися від цієї витівки, коли Пернеті зумів визначити знаки, що позначали голосні, і незабаром вони влапги розшифрували все «Заповіт*-; сталося це у 1758 році. Однак оригіна1И тексту (і французький. н закодований) потім були оголошені втраченими. У 1806 року з'явився англійський переклад «Заповіту» створений, очевидно, з урахуванням цитат Пернеті, оскільки текст значно скорочено; Крім того, англійська версія містить неточності. Неточності щодо чого? Справа в тому, що XX століття внесло значну ясність у цю справу. Ежену Канселлі, учневі Фулканеллі, алхіміку та досліднику герметичної традиції, у 1958 році пощастило виявити загублений текст у колекції манускриптів Національної бібліотеки в Парижі. 22
Є я аїлу манускрипт М5 Ргап^аЬ» 14765. С. 197 -
Автором цієї рукописної копії, створеної наприкінці XVIII століття, був шевальє Дені Моліньє, аматор герметичного мистецтва, як він себе уявив. До речі, Кансельє висловив дуже цікаву думку: на основі деяких графічних особливостей ру-■ХК1ІСІ можна припустити, що цим любителем єрметичного мистецтва і був сам Антуан-Жозеф Пернеті, який відправив своєрідний «лист в буду-вк» – адже два століття цей текст вважався безвоз-едатно втраченим 23
Див: Сапзеке1 Ще "епе. N010 Мтша1ге хіг 1е Шсйопшйге Не РетеСу // 1шіаіоп & Зсмпсе /, № 45. 1958. Р. 5.
МИКОЛЯ ФЛАМЕЛЬ - найзнаменитіший алхімік Середньовіччя.
Ніколя Фламель (фр. Nicolas Flamel або лат. Ніколас, 1330-22 березня 1418) - французький алхімік, якому приписують винахід філософського каменю та еліксиру життя.
Біографія
Ніколас Фламель народився в 1330 році на околицях Понтуаза в бідній родині. Вважається, що його батьки померли, коли він був молодим, після їхньої смерті Ніколас переїжджає до Парижа та стає громадським писарем.
Після весілля на Перренелль, жінці зрілих років і двічі вдові, Фламель орендує дві майстерні, одну для себе, іншу - для своїх підмайстрів і копіювальників. Все майно подружжя перетворюється на спільне володіння.
У 1357 році Фламель, будучи власником невеликої книжкової крамниці, купує для неї папірус, відомий як «Книга Іудея Авраама». Протягом 20 років він намагається розгадати «таємний зміст» книги, частина якої була написана арамейською мовою. Для перекладу цієї частини книги він під виглядом паломництва відвідує єврейські громади Іспанії (тоді євреям заборонялося жити у Франції), після чого виникає міф про те, що Ніколасу Фламелю нібито вдалося розкрити секрет філософського каменю. Міф зміцнився у зв'язку із довгим життям Фламеля.
У 1382 році Фламель протягом кількох місяців стає власником близько 30 будинків та ділянок землі. У старості Ніколас Фламель займається меценатством, засновує кілька фондів, вкладає гроші у розвиток мистецтва, фінансує споруди каплиць та лікарень.
У 1402 помирає Перренелль, дружина Ніколаса. Сам Фламель помирає імовірно в 1418, попередньо купивши собі місце для поховання в церкві Сен-Жак-ля-Бушері. Оскільки він не мав дітей, майже все своє майно він заповідав цій церкві. Після їхньої смерті виникає легенда, що нібито Фламель передбачав свою смерть і ретельно до неї готувався, що нібито насправді похорон був інсценований, а Фламель зі своєю дружиною втік. Легенда отримує продовження і все частіше Фламеля з дружиною «бачать» після смерті, наприклад, у 1761 році на виставі в Паризькій опері.
В 1624 виходить англійський переклад його праць «Таємне опис благословенного каменя, іменованого філософським».
Зберігся будинок Ніколаса Фламеля, збудований у 1407 році, який вважається найстарішим будинком у Парижі (Rue de Montmorency, 51. Метро Rambuteau)
До 1789 року госпіталь щорічно проводив процесію в Сен-Жак-ля-Бушері, щоб помолитися за душу Ніколаса Фламеля. За життя Фламель зробив близько 40 значних пожертв на користь шпиталю.
Поява після смерті
Через два століття після смерті могилу Ніколаса Фламеля розкрили, але його тіла в ній не виявили.
Мандрівник XVII століття Поль Люка розповідав про дивний випадок, що стався з ним. Якось він гуляв садом біля мечеті в місті Брусса (територія нинішньої Туреччини). Під час своєї прогулянки він познайомився з людиною, яка стверджувала, що він є одним із найкращих друзів Ніколаса Фламеля та його дружини, з якими він розлучився в Індії не більше 3 місяців тому. За словами цієї людини, Ніколас Фламель із дружиною інсценували смерть і бігли до Швейцарії. Якщо його слова були правдою, то вік Фламеля на той момент складав близько 300 років.
У XVIII столітті старий священнослужитель Сір Морсель стверджував, що бачив Ніколаса Фламеля за роботою у підземній лабораторії у центрі Парижа. За його словами, лабораторія була відокремлена від зовнішнього світу сімома дверима.
1761 року Фламеля з дружиною «помітили» в паризькій опері. Цього разу їх супроводжував син, який за чутками був народжений в Індії.
У 1818 році Парижем бродила людина, яка називала себе Ніколасом Фламелем, який за 300 000 франків пропонував розкрити всі свої секрети.
Цікаво, що в середині XIX століття в одного бакалійника знайшли надгробну плиту Ніколаса Фламеля. Бакалійник використовував її як дошку для різання. Наразі плита знаходиться у музеї Клюні. У верхній частині плити зображені Петро з ключем, Павло з мечем та Христос. Між ними розташовуються фігури Сонця та Місяця. Нижче слідує епітафія благодійної діяльності Фламеля, потім напис латиною «Господь Всевишній, на Твоє милосердя надіюсь», зображення мертвого тіла і напис французькою «Я вийшов із праху і повертаюся в порох. Спрямовую душу до тебе, Ісус Спаситель людства, що прощає гріхи».
Тим не менш, у 2010 році, на останній прес-конференції Мітьков художник Дмитро Шагін заявив, що зараз працює над серією картин-портретів Ніколаса Фламеля, і що позує йому сам оригінал. Заявив він це жартома, проте друзі Шагіна запевняють, що Ніколас Фламель справді живий і мешкає в Росії.
Заповіт Ніколя Фламеля
Заповіт написаний приблизно у другій половині XVIII століття таємним послідовником Ніколя Фламеля. Згідно з легендою, першу версію заповіту було записано Фламелем у вигляді шифру на полях кишенькової псалтирі. Ключ від шифру Ніколя передав своєму племіннику. Кожна буква шифру мала чотири варіанти написання, а загальна кількість знаків у коді становила 96. У 1758 році володарі копій тексту Антуан Жозеф Пернеті та Сен-Марк разом розшифрували заповіт, витративши на це багато часу. В 1762 Пернеті в «Літературному щорічнику» повідомив про існування невідомого твору Фламеля. Але оригінали тексту заповіту було втрачено. В 1806 з'являється англійський переклад заповіту, значно скорочений і містить деякі неточності. Проте, в 1958 році Еженом Канселле в Національній бібліотеці в Парижі виявив рукопис заповіту, складений Дені Моліньє.
У заповіті Фламель описує етапи виготовлення філософського каменю. Сам заповіт звернено до племінника Ніколя. Фламель каже, що він забере рецепт приготування каменю в могилу і просить так само вчинити свого племінника.
Матеріал з Вікіпедії
Заповіт Фламеля.
ВІД ПЕРЕКЛАДНИКА
Як прийнято тепер вважати, текст "Заповіту" не належить перу Ніколя Фламеля; він був написаний набагато пізніше, ймовірно, у другій половині XVIII століття. І тим не менше, його не можна назвати фальсифікацією в повному розумінні цього слова, оскільки написаний він, безсумнівно, адептом, що прямував шляхом Фламеля, і приховавши своє ім'я за підписом старого Майстра, що цілком відповідає Традиції. Як свідчить легенда, первісний текст був написаний Фламелем на полях кишенькової псалтирі у вигляді шифру, ключ до якого він передав своєму племіннику. Кожна літера мала чотири варіанти написання, так що загальна кількість знаків, що складали код, була 96. Будинок Антуан Жозеф Пернеті та пан Сен-Марк, володарі тексту (або його копії), витратили дуже багато часу на розшифрування коду, але безрезультатно, і Сен -Марк вже був готовий відмовитися від цієї витівки, коли Пернеті зумів визначити знаки, що позначали голосні, і незабаром вони вдвох розшифрували все "Заповіт"; сталося це у 1758 році. Через чотири роки Пернеті повідомив про існування невідомого твору Фламеля широкому загалу в "Літературному Щорічнику". Однак оригінали тексту (і французька, і закодована) були оголошені втраченими. У 1806 р. у Лондоні з'явився англійський переклад "Заповіту", виданий J. and E. Hodson (див. http://www.levity.com/alchemy/testment.html) - очевидно, на основі цитат Пернеті, оскільки текст значно скорочено; Крім того, англійська версія містить неточності. Чим же ми маємо сьогодні? Ежен Кансельє, учень Фулканеллі та невтомний дослідник, у 1958 році виявив шуканий текст у колекції манускриптів Національної бібліотеки в Парижі (MS 14765, р. 197-220). Автором рукописної копії, створеної наприкінці вісімнадцятого століття, був шевальє Дені Моліньє, аматор Герметичного мистецтва, як він себе уявив. На основі цієї найбільш повної версії і виконаний пропонований до вашої уваги переклад. Оскільки оригінал має лексичні та граматичні особливості, характерні для французької мови п'ятнадцятого століття (якщо це і містифікація, то виконана за всіма законами жанру), при перекладі я зіткнувся з певними труднощами, і я не заперечую, що в ньому можуть міститися неточності, що не мають принципового характеру. Я також хотів би звернути увагу читача на різницю субстанцій, званих Фламелем сатурном і сатурнією, ртуттю та меркурієм, місяцем та сріблом; у цих відмінностях сховані ключі до багатьох таємниць, а також пастки для легковірних та неуважних. Що стосується тексту "Заповіту" в цілому, то на думку багатьох (іноді не сходяться ні в чому іншому) сучасних послідовників великого Майстра, цінність тексту "Заповіту" не викликає жодних сумнівів.
Гліб Бутузов
В ім'я Господнє: Амінь.
Першим кроком на шляху до мудрості є страх перед Богом.
ПОПЕРЕДЖЕННЯ
Я, Ніколя Фламель, паризький писар, у рік 1414, за правління нашого доброго Принца Карла VI, нехай зберігає його Господь, і після смерті моєї відданої дружини Перенелль, на згадку про неї, і заради тебе, дорогий племінник, виповнився намір описати таємний магістерій Порошка Проекції, або Філософської Тінктури, яку Бог зволив передати своєму нікчемному слузі, і відкрилася вона мені так само, як і ти тепер відкриєш цей для себе, дотримуючись роботи моїх вказівок. Іди шляхом істини, прислухайся до порад Філософів, які писали про цю таємницю, але не сприймай їх слова буквально, оскільки не буде тобі від цього ніякої користі, а вір тільки тому, що узгоджується з Природою. З цієї причини не забувай молитися Богу, щоб він послав тобі розуміння основи, істини та природи, які ти шукатимеш у цій книзі, де я описав усі секрети слово за словом, і сторінка за сторінкою, точно як я все робив і робив разом з твоєю дорогою тітонькою Перенелль, про яку я сумую дуже сильно. Я передав у цій книзі все своє вміння, щоб ти не був обділений небесною манною, і Господь сприяв тобі і допомагав; і щоб ти не забував співати йому хвалу, і всяку справу починав і закінчував молитвою. Книга ця істинно написана моєю рукою, і призначена церкви Сен-Жак та її приходу, яким я також відкрив таємниці відомої тобі книги Авраама-Єврея, але я не можу допустити, щоб цю книгу продавали за гроші, а тому я доклав дуже серйозних зусиль, викладаючи в ній секрет алхімії за допомогою вигаданих мною символів, ключ до яких я передаю тобі. Тож постарайся зберегти цю таємницю, і не забувай того, хто повідомив її тобі; згадуй свого дядька, коли мене приховає пелена часу, тому що я заповідаю тобі цей документ, і знання, укладене в ньому, зрештою зробить тебе великим майстром філософської алхімії; моя радість, моя воля і забаганка полягають у тому, щоб повідомити тобі цю таємницю. Роби так, як я, знову і знову, слідуй тому, до чого я прийшов лише на схилі років, і яке знання нехай буде на славу Божої Церкви, на допомогу бідним, нужденним, вдовам і сиротам, подібно до притулків і лікарень, які я заснував , двадцяти двом будинкам піклування, мною побудованим і прикрашеним, у твердій вірі та побожності. Тому прочитай цю книгу, і збережи в глибині свого серця, і не повертай із прямої дороги істини. Воздавай хвалу милостивому Господу, який через мене роз'яснив тобі магістерій, і не забувай, що тобі ясною мовою і слово в слово передається все те, що зробили ми з Перенелль, і чого вперто шукали з нею протягом двадцяти трьох років тяжкої праці та усамітнення. і врешті-решт були винагороджені успішним - і неодноразовим - завершенням магістерія, який я представляю тобі, і який дав слово передати до того, як смерть наздожене мене, на згадку про нас із тітонькою; це вміння ти маєш забрати з собою в могилу: вчинити так необхідно, щоб не завдати шкоди світові, і щоб ми з тобою не звинувачували себе в тому, що порядок речей непоправно порушений, і хаос запанував тут нероздільно. Мені також не хотілося б, щоб моя любов до тебе призвела до діянь, неприємних Господу. Тому зберігай таємницю цієї майстерності і закликай до Святого Духа, щоб він сприяв нашим намірам, зміцнив нас і підтримав у ході алхімічного діяння шляхом Природи.
Я почав цей документ словами проповіді, щоб ти не спрямовував свої помисли на практику діяння перш за все розуміння сказаного тут слова; я хотів би за допомогою теорії привести тебе до розуміння алхімії як науки, що дозволяє повідомляти металевим тілам досконалість золота і срібла, і створювати справжній камінь життя, що несе здоров'я людському тілу. Це знання не має рівних, і на ньому ґрунтується велике мистецтво Філософії, що дозволяє за допомогою універсальних ліків перетворювати Сатурн, Марс, Юпітер, Місяць і Меркурій на чисте Сонце, сяючий і забарвлений подібно до коштовностей, але тільки набагато краще їх, і серед інших своїх якостей володіє здатністю і силою перемагати все менш досконалі метали, а також допомагати дозріванню рослин набагато раніше призначеного їм терміну, і перетворювати всякі камені на рубіни та діаманти: це мистецтво та вміння за допомогою Природи, таємного режиму нагріву та вірного методу роботи, а також засноване на здоровому сенсі і вірному розумінні, помалу прийде до успішного завершення, якщо тільки ти, щоб не пізнати розчарування і у філософській роботі терпляче слідувати шляхом Природи, прислухаєшся до мене і матимеш лише два наміри. Перше - це правильно почути і зрозуміти все сказане тут. Я дуже багато працював, і протоптав тобі пряму доріжку, як людина, що істинно усвідомила основи природи, які є Меркурій, Сонце і Місяць, про що я вже згадував у моїй книзі, де представлені постаті, які ти бачиш під аркою Невинних. Але я сильно помилявся протягом двадцяти трьох з половиною років, оскільки працював не маючи можливості одружуватися з Місяцем, тобто швидким сріблом, із Сонцем, і виділити з них насіннєвий гній, який є смертельною отрутою; я перебував у невігластві щодо агента чи посередника, необхідного щоб зміцнити Меркурій: але без цього агента Меркурій подібний до звичайної води, і він не здатний розчинити Місяць або Сонце, як це робить вода фіксованого Меркурія, подібна до клинка, загостреного зусиллями філософа та його вмінням, що ясно зображено на четвертому та п'ятому аркушах моєї книги Авраама.
З цієї причини твоїм другим наміром має бути пізнання того, яким чином здійснюється зміцнення Меркурія металевим агентом, без чого він ніколи не зможе проникнути в тверді утроби Сонця і Місяця, які не можна відкрити без сульфурного духу золота і Місяця. Таким чином, тобі слід спочатку використовувати металевий агент, яким є королівська сатурнія, а потім за допомогою філософського вміння привести в дію Меркурій, після чого ти зможеш розчинити і перетворити на лікер золото та Місяць, і виділити з продукту їхнього гниття насіннєвий гній. Знай же, що немає іншого шляху та іншого способу здійснення цього мистецтва, крім того, що я передаю тобі слово в слово; діяння, якщо його не чинити саме так, як я викладаю тут, виявляється дуже важким, тому що тіла Сонця і Місяця дуже міцні, і розкрити їх не так просто; у цьому може допомогти лише дух, укладений в гострому клинку Меркурія, отриманого шляхом філософських перетворень, а решта - обман, шарлатанство і хибний шлях, з якими я стикався, на превеликий жаль, протягом довгих років; без цих перетворень меркурій залишається холодним, землістим і калічним, і його сили недостатньо, щоб проникнути в черево двох досконалих тіл Сонця і Місяця, і тіло такого меркурія, який попередньо не зазнав нагріву металевим вогнем, виділяє воду; його земля чорна, і нечиста, і відкидана, а сам він є тим самим вульгарним меркурієм. Отже, якщо в цьому стані він [справжній Меркурій] проникне в їх нутрощі, у них увійде астральне життя, вони почнуть розвиватися і рости, і стануть живими, якими були в копальнях, і здійсниться поєднання філософських і невульгарних Сонця, Місяця і Меркурія ; проте, як мекурій може проникнути у них? Перш за все, зрозумій, що ніяка інша вода, крім Меркурія не здатна вичавити Сульфур з утроби металів, і з цієї ж причини на початку, і в середині, і в кінці роблення, не можна досягти позитивного результату, тому що це є активна властивість завдяки якому все відбувається, і, подібно до заплідненого Сульфуру, все починає рухатися; саме це ми й спостерігаємо у рудниках. Сухий дистилят сульфурної пари і вологий дистилят пара Меркуріального утворюють всі метали, тому що обидва вони люблять і переслідують природу, подібну до себе, тобто природа слідує природі, і ніколи зворотне не в природі не відбувається довільно, тільки завдяки втручанню мистецтва, оскільки кожна субстанція любить свого компаньйона, як жінка любить чоловіка, і вони знаходять радість один в одному, що дуже ясно випливає з четвертої постаті [книги Авраама], де зображений молодий Меркурій, що тримає в руці кадуцей зі зловісними зміями, які обвивають золоте жезло: тому по- іншому не можна пізнати герметичний Меркурій, що складається з металевих Сульфура та Меркурія, приготовлених філософським способом у ході першої роботи.
Прислухайся ж до порад, які я записав для тебе, маючи щирі і добрі наміри, любий мій і улюблений племінник, щоб ти не оступився на своєму шляху, слідував Богові, доставляючи радість моїй душі, чинив розумно, мав міркування і наміри справедливі та щиросердні. Вір твердо, що вся філософська премудрість полягає у приготуванні філософського Меркурія, тому що в ньому укладено все, що ми шукаємо, і все, що шукали мудреці давнини, і ми, як і вони, нічого не здатні створити без допомоги цього Меркурія, приготовленого разом з Сонцем і Місяцем, тому що без цих трьох складових ніщо в цілому світі не здатне завершити вищеназвану філософську та медичну тинктуру. Таким чином, дуже природно навчитися виділяти з них живе і духовне насіння, приховане глибоко в їх нутрощах, адже з цього насіння походить матерія така вихваляється в книгах мудреців, які кажуть, що матерія тинктури, що трансмутує метали в золото, є унікальною і єдиною, що розчиняє будь-яку субстанцію істинно і без обману, однак вони ні словом не обмовилися про те, як її готувати; зосередься ж на трьох згаданих субстанціях, і не думай про жодні інші металеві тіла, які вражені псуванням і розкладанням, на відміну від цих, чистих, цілісних і доброякісних. Твоєю метою мають бути Сонце, Місяць і Меркурій, приготовлені способом філософів, тобто змочують не руки, а метал, і мають металеву сульфурну душу, а саме запалений вогонь; і щоб тобі не збитися з істинного шляху, вивчай метали, тому що згаданий Сульфур можна знайти у всіх із них, і він дуже схожий на той, що міститься у Сонці. Найлегше знайти його в печерах і глибинах золота та заліза, а також міді, причому в останніх приблизно однакова кількість; цей сульфур має силу тинктурування вологого і холодного місяця, яке є чисте срібло, до ступеня чистого жовтого золота; але це слід робити за допомогою духовних ліків, тобто ключа, що відкриває всі метали, і ключ цей я збираюся тобі передати. Знай же, що серед мінералів є один, який є злодієм, і поглинає все, окрім золота та місяця, які служать на благо цього злодія; оскільки коли вони перебувають у його утробі, з нього зручно готувати швидке срібло, як я тобі казав раніше.
ПРАКТИКА
Отже, не повертай із правдивої дороги, і я розповім тобі подальше. Настав час приступити до практичних занять, і цей обов'язок покладений на тебе в ім'я Отця, Сина і Святого Духа: Амінь.
Насамперед візьми старшого з першонароджених дітей Сатурна – не вульганого – дев'ять частин; потім візьми шаблевидних халібд бога війни чотири частини. Опусти їх у тигель, і коли з'явиться почервоніння плавлення, додай туди дев'ять сатурнових частин, як я тобі казав, і одне негайно поглине інше. Акуратно зніми накип, який утворюється на поверхні Сатурнії за допомогою кам'яної солі та винного каменю чотири або п'ять разів; ця операція зроблена правильно, якщо ти бачиш на поверхні матерії астральний знак, що нагадує зірку.
Потім виготовляють ключ і клинок, який відкриває і розтинає всі метали, але особливо Сонце, Місяць і Венеру, які він їсть, поглинає і зберігає у своїй утробі, і за допомогою якого ти опиняєшся на вірному й істинному шляху, якщо діяв як слід, оскільки ця сатурнова субстанція є рослиною королівського тріумфу, вона є Місяць і маленький недосконалий король, якого ми за допомогою філософського мистецтва підносимо до ступеня слави і честі; вона також і королева, а значить, Місяць та дружина Сонця.
Вона, таким чином, містить і чоловічий, і жіночий початок, і є нашим гермафродитом Меркурієм, який представлений на сьомій сторінці книги Авраама-Єврея у вигляді двох змій, що обвивають золоте жезло, яку книгу я постарався описати якнайкраще, щоб ти зміг зрозуміти і засвоїти цей філософський документ. Постарайся приготувати достатню кількість названої Сатурнії, оскільки її необхідно багато: скажімо, дванадцять чи тринадцять фунтів, або навіть більше, залежно від того, чи збираєшся ти працювати з великим, чи з малим обсягом.
Отже, одружи молодого Меркурія, який є швидким сріблом, з сатурновим філософським Меркурієм, який просочить і зміцнить швидке срібло, сім чи десять, а то й одинадцять разів за участю вказаного агента, званого ключем, або гострим сталевим мечем, оскільки він ріже, розтинає, і проникає в тіла металів, і коли ти звернеш цю частину магістерія, тобі слід подвоїти і потроїти води, представлені рожевим кущем у книзі Авраама-Єврея, що росте біля підніжжя дуба, тобто нашого сатурнія, який також є ключем, і прагне повалити себе в прірву, як стверджує той же автор, тобто в приймальний резервуар, прилаштований до горловини реторти, куди подвійний Меркурій вирушить під впливом відповідної спеки.
Але тут виявляються терни та непереборні труднощі, якщо тільки Бог не відкриє свій секрет, або Майстер не поділиться їм. Тому що Меркурій не поєднується з королівською Сатурнією без допомоги однієї речі, знання якої вважається показником твоїх досягнень у мистецтві, і за допомогою якої досягається цей союз та злагода між згаданими двома видами швидкого срібла, без чого не досягнеш мети зовсім. Я не збираюся нічого приховувати від тебе, мій любий племіннику; я кажу тобі, таким чином, що без сонця та місяця ця робота не принесе тобі жодної користі. Отже, ти повинен змусити цього старого, або ненажерливого вовка, поглинути золото чи срібло в тій кількості, про яку я скажу далі. Тому прислухайся до моїх слів, щоб не впасти в помилку, і дотримуйся того, як я виконував цю роботу. Яким чином слід нагодувати золотом нашого старого дракона? Зауваж, як правильно це робити; скажімо, якщо додати трохи золота до розплавленої Сатурнії, то золото звичайно відкриється, але швидке срібло не прийме його. Я витратив багато часу і праці, намагаючись допомогти горю, перш ніж з'ясував, яким способом це можна подолати. Отже, якщо ти даси йому з'їсти багато золота, золото не відкриється і не перевариться, зате воно прийме швидке срібло і вони одружуються між собою, прийнявши вигляд пасти. Дотримуйся моєї поради. Сховай цей секрет, тому що в ньому укладено все, і не довіряй його паперу, або ще чомусь, що може бути побачено, інакше він може завдати великої шкоди. Я повідомляю тобі це під печаткою таємниці і сподіваюся на твою свідомість, бо я люблю тебе. Візьми десять частин золота, дуже дрібного, і очищеного дев'ять чи десять, і навіть одинадцять разів наслідком лише одного ненажерливого вовка: потім візьми 11 частин королівської Сатурнії; розтопи їх у тиглі, а потім кинь туди десять унцій чистого золота; розтопи цю суміш і розмішай розпеченим вугільним стрижнем. Тоді твоє Сонце трохи відкриється і стане. Вилий його подібно до розтопленого масла на мармурову пластину, розтовкти в пил, і змішай з 12 частинами швидкого срібла. Дай їм створожиться подібно до сиру, перемелюючи і розмішуючи масу: промий потім цю амальгаму у звичайній чистій воді, поки вода після миття не залишатиметься прозорою, а маса не буде виглядати білою і ясною, як місяць; так здійснюється конjunctio з королівською сонячною сатурнією. Візьми потім цю маслоподібну масу, яку слід трохи протерти шматочком полотна або іншої м'якої матерії: це наш свинець, і наша маса Сонця і Місяця, не вульгарна, але філософська; помістіть її в хорошу реторту з хімічної глини, а ще краще стали. Постав реторту в піч, і приладь до неї ресивер; додай вогонь потроху. Через дві години доведи жар до такого ступеня, щоб Меркурій міг потрапити до приймального резевуару, і Меркурій цей є водою квітучого рожевого дерева, а також кров'ю вбитих немовлят із книги Авраама-Єврея; це вода філософського Сонця та філософського Місяця. Ти можеш припустити, що цей Меркурій трохи скуштував від тіла Короля, і що він надалі матиме більшу силу, здатну розчинити решту частини, яка буде більшою мірою покрита тілом Сатурнії.
Тепер ти піднявся на один градус, або один щабель сходів майстерності. Вийми шлак, що залишився з реторти, і розтопи в тиглі на сильному вогні, даючи диму сатурнії вийти повністю, дійди як і вперше, проте подвоївши кількість Сатурнії, і додавши дев'ять частин сонця, яке збільшиться і відкриється в цьому випадку значно більше, ніж у перший раз, оскільки Мекурій володіє більшою силою, ніж раніше, він має більше сили і спритності, щоб проникнути в золото, і поглинути більшу його кількість, поступово наповнюючи їм свій живіт. Дотримуйся ж, любий племіннику, Природі та здоровому глузду, піднімаючись помалу на найвищий ступінь філософії, що цілком відповідає Природі, і яка не стала б тобі відома, якби я не передав тобі це вміння. Нехай же Господь благословить те, що я хочу передати тобі, бо без цього діяння принесе лише руйнування, нескінченні нещастя та поневіряння, і безсонні ночі. Отже, дій як і вперше; поєднуй згаданий Меркурій, що став сильнішим на один щабель, з цією новою масою, промив їх кілька разів, поки не зійде вся чорнота: потім витри, як було сказано раніше. Помісти все в реторту, і дій як робив раніше, прикладаючи протягом двох годин слабкий вогонь, а потім сильний, достатній для сублімації Меркурія, і його проникнення в ресивер; тоді ти отримаєш Меркурій ще гостріший, і підеш на другий ступінь філософських сходів. Повтори ту ж роботу, додаючи сина сатурна у відповідній кількості, тобто потроху, і діючи точно так само, як перший раз, поки ти не досягнеш десятого ступеня філософських сходів; потім передихни, тому що Меркурій вже спалахнув, приведений у дію, повністю збагачений і сповнений чоловічого сульфуру, і посилений астральною сіллю, яка міститься глибоко в надрах золота та нашого сатурнового дракона. Знай же, що я зараз викладаю тобі те, що жоден філософ раніше не писав на папері. Цей [Меркурій] є чудовим кадуцеєм, про якого мудреці так багато говорили у своїх книгах, і який, на їхню думку, сам по собі має здатність довести до завершення філософську роботу, і вони мали рацію, оскільки я зробив все сам, використовуючи тільки цей Меркурій, оскільки саме це і ніщо інше є найближчою матерією і коренем всіх металів, незважаючи на всі запевнення дурнів і недоумків, і тільки він здатний розчинити і Сонце і місяць до їхньої справжньої природи, і служити для приготування природним і простим чином Філософської Тінктури, або порошку, що трансмутує всі метали в золото та срібло. Деякі вірять, що опанували всю майстерність, якщо вони приготували небесний Меркурій; але вони дуже помиляються; саме з цієї причини вони натикаються на шипи, перш ніж зірвуть троянду - через брак розуміння. Також істинно, що якби вони розуміли вагу, режим нагріву, і справжній метод, у них не було б багато роботи, і вони не змогли б помилитися навіть при всьому бажанні. Але цьому мистецтву властива цілком певна методика. Навчися ж у мене, і запам'ятай, як слід діяти. В ім'я Господа, ти маєш взяти одухотвореного Меркурія кількість, яку забажаєш, скажімо 2 або 4 частини; поклади потім його в скляну посудину, додавши туди дві частини золотої сатурнії; тобто одну частину сонця та дві частини сатурнії; все має бути ретельно з'єднане на кшталт вершкового масла, промито, очищено та висушено; потім ти маєш закупорити свою посудину замазкою мудрих. Помістіть його в піч на тепле вугілля при температурі близької до тієї, при якій курка висиджує яйця. Дай Меркурію випаровуватися і осаджуватися протягом 40 чи 50 днів, доки побачиш, як у твоєму посудині утворюється білий чи червоний сульфур, званий філософським відгоном, який виривається з вуздечки названого Меркурія. Збери цей сульфур скребком: він є живе золото та живе срібло, яких Меркурій народжує сам із себе.
ПОВЕРНЕННЯ КОЛІСА
Візьми цей білий або червоний сульфур, розітріть у порошок у скляній або мармуровій ступі, і зроши його Меркурієм, з якого він був зроблений, у кількості третини ваги порошку. Перетвори цю суміш на пасту на зразок вершкового масла, помісти її скляну посудину округлої форми, постав його в піч на відповідний жар вугілля, дуже помірний і влаштований за правилами філософської практики; нагрівай до тих пір, поки описаний Меркурій не перетвориться на сульфур, і протягом цього варіння ти побачиш чудові речі, що відбуваються в твоїй посудині, точніше кажучи, всі кольори, що існують у природі, які ти не зможеш спостерігати, якщо не очистиш попередньо своє серце і не відкриєш його для Бога в подяку за такий великий дар.
Коли ти досягнеш пурпурно-червоного, ти маєш зібрати його, тому що з нього далі виготовляється алхімічний порошок, що трансмутує всякий метал у найчистіше золото, і який ти зможеш помножити, розбавляючи його, як ти вже робив раніше, перемелюючи його зі свіжим Меркурієм, і піддаючи варінню його в тій же посудині, в тій же печі і на тому ж вогні, але тепер на це піде набагато менше часу, а властивості порошку будуть вдесятеро сильніші. Це і є весь магістерій, зроблений за допомогою одного лише Меркурія, і в можливість якого багато хто не вірить, тому що вони недоумкі і глухі, і не здатні здійснити цю роботу.
Якщо ти захочеш піти іншою дорогою, візьми доброго золота у вигляді дрібного порошку або дуже тонких листів: зроби з нього пасту, змішавши з 7 частинами отриманого тобою філософського Меркурія, який і є наш місяць: помісти їх обох у овальну скляну посудину, добре закупорений; помісти його в піч; нагрівай безупинно на дуже сильному вогні - такому, щоб міг розплавити свинець; так ти зрозумієш, як керувати вогнем; і зможеш змусити свій Меркурій, який є філософський вітер, виганятися і знову осідати на тіло золота, яке тіло він мало помалу поглине, і сховає у своїй утробі.
Вари доти, доки золото й Меркурій не перестануть вганятися та осідати, і залишаються в нерухомості; тоді мир і злагода запанують між двома драконами, якими є вогонь і вода разом узяті. Тоді ти побачиш у своїй посудині велику чорноту, подібну до розплавленої смоли; це знак смерті та розкладання золота, і ключ до всього магістерію. Воскресіння та відродження його наступають лише після 40 днів вищеописаного безперервного варіння, так що май терпіння; потім твоя матерія зазнаватиме змін, проходячи через багато кольорів - чорний, попелястий, зелений, білий, помаранчевий, і, нарешті, червоний як кров або пелюстки маку. Твоєю метою має бути цей останній колір, бо він є справжнім сульфуром, і з ним ти отримаєш алхімічний порошок. Я нічого не говорю про термін, оскільки він залежить від уміння філософа; але в будь-якому випадку, ти не зазнаєш невдачі, якщо діятимеш за моїми вказівками.
Отже, якщо ти бажаєш помножити порошок, візьми одну його частину, і розчини у двох частинах одухотвореного Меркурія; зроби з цього м'яку та однорідну пасту; помісти в посуд як ти вже неодноразово робив, потім у ту ж піч і на такий же вогонь, і вари; так ти зробиш другий поворот філософського колеса за набагато менший час, ніж вперше, а твій порошок буде вдесятеро сильнішим за отриманий спочатку. Ти можеш повертати це колесо скільки забажаєш, хоч тисячу разів. Ти матимеш безцінний скарб, рівного якому немає в цьому світі, і тобі більше не буде чого бажати на землі, бо якщо ти правильно ним скористаєшся, у тебе будуть і багатство, і здоров'я. Тепер ти володієш скарбницею всього світового щастя, яку я отримав, будучи жалюгідним простолюдином з Понтуаза, тричі здійснивши магістерій у Парижі, в моєму будинку на вулиці Пісцов, неподалік церкви Сен-Жак де ля Бушері, і яку я, Фламель, передаю тобі, тому що люблю тебе, в ім'я Господа, Слави його, в ім'я Отця, Сина і Святого Духа, яким безупинно молюся, щоб вони просвітили тебе, і повели дорогою істини і світла назустріч спасінню. Амінь.
ПРО ФЕРМЕНТ
Розмірковуючи про найкращий спосіб роблення, слід знати, як заквашується філософська паста з метою її збагачення за допомогою відповідного філософського ферменту. Отже, візьми три частини чистого золота, подрібненого на порошок, шість частин одухотвореного Меркурія, і півтори частини червоного сульфуру. Поєднуй шлюбом ці інгредієнти, розтовкти їх у скляній ступі до консистенції олії або сиру, помісти цю масу в скляну посудину, ретельно законопати її і піддай нагріванню при температурі, необхідної для висиджування курчат. У ході нагріву ти не сумуватимеш, тому що побачиш речі дуже чудові, недоступні людському розумінню, які є безперечно прекрасними творами природи, і перетвореннями, в ході яких ти зможеш побачити кольори, вражаючі своєю жвавістю, і краса їх для ока не має рівних серед творів цього світу; через досить нетривалий час ти побачиш у своїй посудині живлювальний порошок кольору сангвіни або пурпуру. На цьому закінчується алхімічна філософська робота, і ти бачиш перед собою найбільше з чудес. Зайвим буде говорити, наскільки цінним є цей скарб у нашому світі, бо перемагає він численні недуги, включаючи й ті, які ніяке інше зілля, крім філософського, здолати не в змозі. Також будь-який метал, розплавлений в тиглі, наприклад проста ртуть, при додаванні його, трасмутирует в золото огенного кольору, чистоту якого ніхто не зможе заперечувати; те саме відбувається і зі свинцем, і з ненажерливим вовком, який чинить опір усіма силами, проте виявляється слабшим, а камінь трансмутує в рубін чистої води і гірський кришталь.
ЯК Взимку ОТРИМАТИ ДАРИ ВЕСНИ
І ще одне. Слід знати, що якщо у тебе виникне бажання отримати квіти та різні плоди в зимові холоди, візьми відповідну посудину, та розчини шість крупинок вищеописаного червоного порошку в десяти пінтах теплої води. Полей цією водою те дерево або квітка, які ти помістив у себе вдома, і закутай його соломою чи сіном. Незабаром ти побачиш чудове цвітіння і зростання цієї рослини, чому дуже вразишся.
ЯК КОРИСТУВАТИСЯ ЛІКАМИ
Настав час розповісти тобі, як слід користуватися нашим зіллям з метою покращення тілесного здоров'я та пам'яті, для чого необхідно знати, яку концентрацію пурпуру має вміст флакона, і як користуватися розчином. Слід у білому вині або горілці розтопити кілька крупинок речовини, поки вино не забарвиться в золотий колір, що є показником правильної концентрації, і без остраху додати хворому 12-15 крапель цієї настойки у вино, бульйон або лікер, після чого хвороба буде переможена чудовим чином . Однак не говори про це ніколи, бо є зловмисні та заздрісні люди, яким подібні речі не можна відкривати. Нарешті, щоб зберігати здоров'я повсякденно, приймай 9 крапель цього розчину 4 десь у рік, саме 22 березня, 22 червня, 22 вересня і 22 грудня, додавши в лікер, чи будь-який інший напій. Вчиняючи так, як я тобі сказав, ти не впізнаєш більше ніякої хвороби, і будеш насолоджуватися щасливим життям, маючи досить здоров'я і багатства, і будеш господарем Природи, який не знає недоліку в золоті, сріблі та дорогоцінному камені, подібно до принців і королів.
ЯК ВИГОТОВЛЯЄТЬСЯ ПОРОШОК ПРОЕКЦІЇ ТА ЕЛІКСИР
Робиться це так. Розплав у тиглі 10 унцій чистого золота, і помісти в нього одну унцію червоного порошку, після чого піддай цю суміш нагріванню на дуже сильному вогні протягом двох годин, потім зніми тигель з вогню і дай йому охолонути; розколів затверділий вміст, ти побачиш на дні червоне скло, яке є золотом обітованим і порошком істинним і королівським, що перетворює всі метали на золото, чистіше, ніж те, що знаходять на копальнях. Однак не можна користуватися королівськими дарами удачі, не змінивши належним чином своє ставлення до інших людей. Постарайся ж, дорогий племіннику, чинити так, як слід, полегшуючи вчати бідних братів у Христі, прикрашаючи храми Спасителя нашого, звільняючи людей, підданих ув'язненню за грошові борги; використання дару для цілей доброчесних і законних приведе тебе до слави і вічної пошани в Божому домі, чого я тобі бажаю в ім'я Отця Вічного, Сина Спасителя і Святого Духа Просвітника, блаженної Святої Трійці. Амінь.
Розітри червоне скло в порошок, пересип у флакон, і сховай його в коробку, а коли захочеш отримати хороше золото зі свинцю, олова, міді, срібла або ртуті, розплав їх у тиглі, і додай туди місяця і Меркурія, які почнуть злегка димиться; потім введи в суміш п'ять або шість обгорнутих воском крупинок порошку, що пройшов мультиплікацію (з розрахунку на 30-40 фунтів згаданого Меркурія), і ти відразу будеш вражений видовищем перетворення всієї суміші на золото; тим часом нечистоти, що містилися у вихідних металах, перейдуть у шлак, а червоний порошок просочить срібло і пофарбує всю масу металу, що трансмутує; іншими словами, одружиться з Меркурієм, і, згідно із законами мистецтва, надасть усім шлакам, а також Сатурну, Юпітеру, Марсу, Сонцю, ртуті, і Місяцю шуканий колір. Не забудь же віддати хвалу Богові.
Ось і весь магістерій до останнього слова, який я передаю тобі, мій дорогий і палко коханий племінник, нехай благословить Господь душу твоєї тітоньки і моєї дорогої дружини Перенелль. Амінь.
Запам'ятай, що перша ферментація червоного порошку дозволяє зробити трансмутацію у співвідношенні один до ста, друга - один до тисячі, третя - один до десяти тисяч, четверта - один до ста тисяч, і так далі, з кожним разом все сильніше; для мене це залишається нерозв'язною загадкою, хоча я спостерігав описані перетворення на власні очі.
Отже, якщо ти матимеш бажання зробити багато золота, дорогий племіннику, хоча це й не бажано, тому що може призвести до шкідливих наслідків, помісти сто тисяч унцій швидкого срібла у великий залізний котел і постав на сильний вогонь, а коли вміст нагріється настільки, що стане диміти, кинь туди одну унцію багряного порошку, що пройшов чотириразову ферментацію і загорнутого у воскову кулю, після чого швидке срібло відразу припинити димитися: додай вогню, і вміст котла трансмутує, розділившись на [шлакову] масу і порошок золотисто-жовтого кольору , якщо розплавити його в тиглі, утворює злиток чистого золота найвищої якості вагою 99710 унцій. Використовуй його для добрих цілей. Таким чином, ти, дорогий племіннику, станеш набагато багатшим за всіх королів, тому що матимеш скарбів набагато більше, ніж вони, і більше, ніж будь-хто в підмісячному світі, але все ж таки золото краще виготовляти потроху, дотримуючись обережності і не кажучи нікому ні слова, а також уникаючи публічного вихваляння.
Отже, все, що я розповів тобі, є знанням найбільшого зі скарбів у цьому світі, яким я володію, і який я зробив власними руками разом з моєю найдорожчою і улюбленою подругою Перенелль. Скористайся ж цим скарбом, і ти житимеш, не потребуючи лікування, володіючи багатствами в цьому світі, і увінчаний лаврами слави в Царстві Божому, чого я тобі щиро бажаю. Амінь.
Дамблдор переконав Гаррі не шукати більше дзеркала Еіналеж. І наступного дня після розмови з професором Гаррі прибрав мантію-невидимку до валізи.
Він хотів би мати можливість з такою ж легкістю прибрати з пам'яті те, що бачив у дзеркалі, але це йому не вдавалося. Йому почали снитися кошмари. Щоночі йому снилося, як його батьки зникають у спалаху зеленого світла під пронизливий холодний сміх.
Ось бачиш, Дамблдор мав рацію, коли сказав, що це дзеркало може звести тебе з розуму, - заявив Рон, коли Гаррі розповів йому про свої сна.
Герміона, яка повернулася з канікул за день до початку семестру і якій Гаррі та Рон розповіли абсолютно все – адже вони були друзями, – дивилася на речі по-іншому. Вона розривалася між Жахом, у який її приводила тільки думка про те, що Гаррі три ночі поспіль блукав по школі («Подумати тільки, що було б, якби тебе спіймав Філч!» - постійно вигукувала вона), і розчаруванням з того , що Гаррі не вдалося дізнатися, хто такий Ніколас Фламель.
Вони вже майже втратили надію знайти ім'я Фламеля в одній із бібліотечних книг. Хоча Гаррі, як і раніше, не сумнівався, що вже зустрічав це ім'я. Коли почався семестр, вони почали знову забігати в бібліотеку в перервах між уроками і протягом десяти хвилин гарячково гортали перші книги, що потрапили під руку.
Звичайно, можна було б ходити в бібліотеку після занять, але Герміона весь вільний час присвячувала домашнім завданням і позакласному читанню, а Гаррі вільного часу взагалі майже не мав, тому що відновилися тренування по квідичу.
Вуд змушував своїх підопічних тренуватися на межі можливостей. Він збільшував тривалість тренувань і їхню частоту, і навіть нескінченні дощі, що прийшли на зміну снігу, не могли остудити його запал. Близнюки Візлі скаржилися, що Вуд став справжнім фанатиком, але Гаррі був на боці капітана. Він знав, що якщо вони виграють наступний матч - проти збірної Пуффендуя - то за очками обійдуть Слізерін. І це вперше за сім останніх років.
Втім, Гаррі підтримував Вуда не тільки тому, що хотів виграти, - він виявив, що після важких тренувань йому майже не сняться кошмари.
Під час чергового тренування – того дня йшов сильний дощ, і стадіон перетворився на брудну калюжу – Вуд приніс команді погані новини.
Можливо, він і тримав би їх при собі, боячись упустити бойовий дух своїх гравців, але вийшло так, що він страшенно розлютився на близнюків Візлі, які, піднявшись у повітря, бомбардували один одного м'ячами і вдавали, що ось-ось впадуть зі своїх мітел.
Та вистачить вам дуріти! - раптом закричав Вуд - Ось через таку нісенітницю ми цілком можемо програти матч! Щоб ви знали, судити гру буде Снегг, а він використовує будь-який привід для того, щоб записати на наш рахунок штрафні очки!
Почувши це, Джордж Візлі насправді впав з мітли.
Судитиме Снегг? - невиразно пробурмотів він, піднімаючись із землі і випльовуючи бруд, що забився в рот. - Щось не пригадаю, щоб він колись судив ігри. Так, від нього справедливого суддівства чекати не доведеться - адже він розуміє, що в разі перемоги ми обійдемо його улюбленців.
Інші гравці приземлилися поруч із Джорджем і теж почали обурюватися.
А що я можу вдіяти? - Розвів руками Вуд. - Тепер ми просто зобов'язані грати так, щоб у Снегга не було ні найменшого приводу до нас причепитися.
Гаррі кивав головою. Джордж і інші мали рацію, але до того ж, Гаррі мав свої причини, через які він не хотів, щоб Снегг опинився поблизу, коли він гратиме в квідич.
Після тренування гравці, як завжди, затрималися побалакати, але Гаррі попрямував до Загальної вітальні Гріфіндора, де застав Рона та Герміону за партією в шахи Герміона завжди все знала краще, ніж інші, але ось у шахи вона іноді програвала. І Гаррі з Роном зійшлися на думці, що це дуже корисно.
Будь ласка, почекай, не відволікай мене, - попросив Рон, помітивши Гаррі, що сів поруч із ним. - Мені треба сконцентруватися, бо...
Рон підняв очі на Гаррі.
Що з тобою? - Зацікавлено запитав він. - Вигляд у тебе просто моторошний.
Тобі не можна грати, - з ходу заявила Герміона
— Скажи, що ти захворів, — сказав Рон.
Зроби вигляд, що зламав ногу, - уточнила Герміона.
Я не можу, - зізнався Гаррі. - У нас немає запасного ловця. Якщо я не вийду на поле, то й уся команда не вийде.
У цей момент у кімнату ввалився Невілл - увійшов у прямому значенні слова. Незрозуміло було, як йому вдалося пробратися крізь дірку за портретом Толстої Леді, бо його ноги прилипли одна до одної, наче на Невіла наклали спеціальний заклинання. Мабуть, йому довелося стрибати всю дорогу до вежі Ґрифіндора.
Всі дружно розреготалися, окрім Герміони, яка підскочила до Невіла і вимовила формулу, яка знімала закляття. Ноги Невіла роз'їхалися в різні боки.
Що трапилося? - запитала Герміона, підводячи його до Гаррі та Рона.
Негайно йди до професора Макґонеґел! - підштовхнула його Герміона. - І розкажи все, як було!
Невіл похитав головою.
Вистачить з мене неприємностей, - промимрив він.
Але ти маєш це зробити, Невіле! - обурився Рон. - Він завжди намагається втоптати всіх у бруд, а ти сам у неї лягаєш і полегшуєш йому роботу!
Не треба пояснювати мені, що я недостатньо сміливий для того, щоб бути членом Гріфіндора - Невілл схлипнув. - Мелфой мені це вже довів.
Гаррі запустив руку в кишеню і витяг звідти «шоколадну жабу» - останню з тих, що прислала йому на Різдво Герміона. Він простягнув «жабу» Невілу, який мав такий вигляд, наче він ось-ось розплачеться.
Ти стоїш десяти Малфоїв, - сказав Гаррі. - І ти вартий того, щоб бути в Гріфіндорі, - адже Чарівний капелюх сам відібрав тебе на наш факультет. А де виявився цей Мелфой? У смердючій дірі під назвою Слизерин - ось де.
Невіл посміхнувся і розгорнув «жабу».
Дякую, Гаррі, - з вдячністю сказав він... Так, ось картка - ти їх збираєш, правда?
Гаррі опустив очі на картку, яку він тримав у руці.
- Ну, знову Дамблдор, - сказав він. - раз він був на моїй першій к...
Гаррі раптом задихнувся від хвилювання. Він дивився на картку, ніби не міг відвести від неї очей, а потім підняв їх на Рона та Герміону.
Я знайшов його! - прошепотів він. - Я знайшов Фламеля! Я ж казав вам, що вже бачив це ім'я, тож це було в поїзді, коли я їхав сюди. Слухайте! "...Професор Дамблдор прославився, крім усього іншого, перемогою над темним чарівником Грін-де-Вальдом у 1945 році, відкриттям дванадцяти способів застосування крові дракона та роботами з алхімії, проведеними спільно з його партнером Ніколасом Фламелем..." - прочитав Гаррі .
Герміона схопилася на ноги. Вона не виглядала такою схвильованою з тих пір, як їм оголосили оцінки за перше домашнє завдання, яке Герміона, зрозуміло, виконала на «відмінно».
Чекайте тут! - наказала вона і рвонулася до сходів, що ведуть до спальні дівчаток
Гаррі і Рон ледве встигли обмінятися заінтригованими поглядами, а Герміона вже поверталася до столу з важкою стародавньою книгою в руках.
Мені навіть ніколи не спадало на думку шукати його тут! - схвильовано прошепотіла вона. Адже я взяла її в бібліотеці ще кілька тижнів тому! Спеціально щоб відволіктися від підручників для легкого читання.
Легкого? - перепитав Рон. Герміона замість відповіді порадила йому мовчати, поки вона не знайде те, що треба, і почала гарячково перевертати сторінки, щось бурмочучи собі під ніс.
Я так і знала! - Вигукнула вона, знайшовши те, що шукала. Я так і знала!
Нам уже можна казати? - роздратовано поцікавився Рон.
Герміона вдала, що не чула запитання.
Ніколас Фламель, - прошепотіла вона таким тоном, наче була актрисою, яка виконує драматичну роль. - Ніколас Фламель – єдиний відомий творець філософського каменю!
Її слова не справили на Гаррі та Рона того ефекту, на який вона розраховувала.
Творець чого? – перепитали вони в один голос.
Ну, це занадто. Ви що, книжок не читаєте? Гаразд, тоді прочитайте хоч цей шматок.
Вона підштовхнула до них книгу
«Давня наука алхімія займалася створенням Філософського каменю, легендарної речовини, наділеної дивовижними силами. За легендою, камінь міг перетворити будь-який метал на чисте золото. З його допомогою можна було приготувати еліксир життя, який робив безсмертним того, хто вип'є цей еліксир.
Протягом століть виникало безліч чуток про те, що Філософський Камінь вже створений, але єдиний камінь, що існує в наш час, належить містеру Ніколасу Фламелю, видатному алхіміку і шанувальнику опери. Містер Фланель, який минулого року відзначив свій шістсот шістдесят п'ятий день народження, насолоджується тишею та усамітненням у Девоні разом зі своєю дружиною Пернеллою (шістсот п'ятдесяти восьми років»).
Зрозуміли? - спитала Герміона, коли Гаррі з Роном закінчили читання. - Мабуть, собака охороняє філософський камінь Фламеля! Я не сумніваюся, що він попросив Дамблдора про це, бо вони друзі і ще тому, що Фламель знав, що хтось полює за його каменем. Ось чому він хотів, щоб камінь забрали з «Грінготса»!
Камінь, який все перетворює на золото і гарантує тобі безсмертя! - вигукнув Гаррі. - Не дивно, що Снег хоче його вкрасти. Кожен би захотів мати такий камінь.
І ще не дивно, що ми не могли знайти ім'я Фламеля у «Нових напрямках у сучасній магічній науці», - зауважив Рон. - Сучасним його не назвеш - адже йому шістсот шістдесят п'ять років.
Наступного ранку, на уроці захисту від Темних мистецтв, записуючи різні способи зцілення від укусів вовка-перевертня, Гаррі і Рон все ще обговорювали, що б вони зробили з філософським каменем, якби він потрапив до них у руки. І коли Рон сказав, що купив би собі команду вищої ліги по квідичу, Гаррі згадав про Снегга і майбутній матч.
Я обов'язково гратиму, - твердо заявив він після уроку, коли вони з Роном і Герміоною вийшли з курсу. - Якщо я не з'явлюсь на полі, всі подумають, що я злякався Снігга. Я їм усім покажу... Я зітруз їхніх облич посмішки - якщо, звичайно, ми виграємо
Зрозуміло, якщо, звичайно, комусь не доведеться зіскребати з поля те, що від тебе залишилося, - песимістично помітила Герміона, яка дуже переживала за Гаррі.
Однак, незважаючи на свою сміливу заяву, у міру наближення гри Гаррі нервував все більше і більше. Та й інші гравці команди були не надто спокійні. Думка про те, що вони можуть обігнати Слизерина у шкільному чемпіонаті, гріла всім душу, адже за останні сім років це нікому не вдавалося. Але шанси на те, що такий упереджений суддя, як Снегг, дозволить їм це зробити, були не надто великі.
Можливо, Гаррі це просто здавалося, або він сам це вигадав, але він натикався на Снегга всюди, куди б він не прямував. Іноді він навіть питав себе, чи Снегг не стежить за ним, намагаючись підловити його на чомусь або зробити йому щось погане? У всякому разі, уроки Снегга перетворилися на щоденні тортури. Снігг чіплявся до Гаррі з приводу і поводився просто огидно. Може, він якимось чином здогадався, що вони дізналися про філософський камінь? Гаррі не уявляв, як таке могло статися, але іноді в нього з'являлося дуже неприємне відчуття, що Снег може читати чужі думки.
Коли Рон і Герміона проводили Гаррі до роздягальні і пішли, побажавши йому успіху, Гаррі не сумнівався, що його друзі гадають, чи вдасться побачити його живим після матчу. Все це, зізнатися, не надто обнадіювало. Натягуючи спортивну форму, Гаррі навіть не чув, про що говорив Вуд.
Поки Гаррі перевдягався, Рон і Герміона знайшли вільні місця на трибуні і сіли поруч із Невілом. Той ніяк не міг зрозуміти, чому вони мають такий похмурий і стурбований вигляд і навіщо вони принесли з собою на гру свої чарівні палички. Гаррі не знав, що вони потайки від нього щодня практикували Обезноживание - те саме закляття, яке наклав на Невіла Мелфой. Ця чудова ідея спала їм на думку одночасно саме того дня, коли Герміона розчарувала Невіла. Вони були готові наслати прокляття на Снегга в той момент, коли їм хоч на мить здасться, що той хоче зашкодити Гаррі.
Значить, не забудь, треба вимовляти <Локомотор Мортис», - прошепотіла Герміона, коли Рон сховав свою паличку в рукав.
- Пам'ятаю, - відрізав Рон. - Не будь занудою! Тим часом у роздягальні Вуд відвів Гаррі.
Не хочу тиснути на тебе, Гаррі, але сьогодні нам, як ніколи, треба, щоб ти спіймав снітч якомога раніше. Нам треба закінчити гру, перш ніж у Снегга буде шанс нас засудити.
Там уся школа зібралася! - висунувшись за двері, прокричав Фред Візлі. - Навіть... Будь я проклятий, якщо це не сам Дамблдор завітав на гру!
Серце Гаррі підстрибнуло в грудях і зробило подвійне сальто.
Дамблдор? - Видихнув він, кидаючись до дверей, щоб особисто переконатися, що це правда. Але Фред не жартував. Гаррі виразно побачив у натовпі глядачів срібну бороду.
Напевно, саме тому Снегг виглядав таким роздратованим, коли команди вийшли на поле. Навіть Рон помітив з трибуни, що Снегг у нестямі.
Ніколи не бачив його таким злим, - прошепотів Рон, звертаючись до Герміони. - Дивись, вони починають. Ой!
Хтось ззаду вдарив Рона по потилиці. Очевидно, це виявився Мелфой.
О, Візлі, вибач, я тебе не помітив.
На обличчі Малфоя була знущальна усмішка. Гойл і Кребб, що стояли поряд з ним, теж посміхалися.
Цікаво, як довго Поттер вдасться втриматися на мітлі цього разу? - голосно запитав Мелфой, знаючи, що Рон, Герміона і Невіл чудово чують його. - Хтось хоче посперечатися? Може, ти, Візлі? Хоча так, сперечатися тобі нема на що...
Рон не відповів, він уважно дивився на поле, де Снегг тільки-но покарав Ґрифіндор штрафним очком за те, що Джордж Візлі відбив бладжер у його напрямку. Герміона, яка сиділа, поклавши руки на коліна і схрестивши всі пальці, не зводила очей від Гаррі. Той кружляв над рештою гравців, озираючись на всі боки в пошуках свого М'яча.
Здається, я зрозумів, за яким критерієм у Гріфіндор набирають збірну по квідичу-голосно заявив Мелфой через кілька хвилин, коли Снегг знову покарав Гріфіндор штрафними очками, причому абсолютно без приводу. - Жаль - ось чим вони там керуються. Ось візьмемо Поттера – він сирота. Візьмемо близнюків Візлі – вони абсолютно жебраки. Так що дивно, що вони не взяли в команду тебе, Долгопупс, - адже в тебе немає мозку.
Невіл густо почервонів, але таки знайшов у собі сили повернутися до Мелфою.
Я вартий десятка таких, як ти, зрозумів? - пробурмотів він, запинаючись.
Мелфой, Креб і Гойл покотилися зі сміху. Невіл невпевнено глянув на Рона. Рон відчув його погляд, але просто не міг відвести очі від того, що відбувалося на полі.
Розберися з ним сам, Невіле, - прошепотів він.
Знаєш, Долгопупс, якби мізки були із золота, ти б все одно був біднішим за Візлі, а це показник, - не заспокоювався Мелфой.
Рон так переживав за Гаррі, що його нерви були напружені.
Я попереджаю тебе, Мелфой, - прогарчав він, на мить відвертаючись від поля. - Ще одне слово...
Роне! - раптом вигукнула Герміона. - Дивись на Гаррі!
Гаррі раптом кинувся вниз, гарно увійшовши до піку, на який глядачі відреагували оплесками, захопленими криками і здивованими криками. Герміона схопилася з місця, не розуміючи, що відбувається, а Гаррі кулею мчав до землі.
Тобі пощастило, Візлі, здається, Поттер помітив на полі дрібну монетку! - розтягуючи слова, промовив Мелфой.
Рон не витримав. І перед тим, як Мелфой зрозумів, що відбувається, Рон уже сидів на ньому, притискаючи його до землі. Невіл вагався, а лотом кинувся йому на допомогу.
Давай, Гаррі! - заволала Герміона, дивлячись, як Гаррі летить, набираючи швидкість, прямо на Снігга. Вона вже зрозуміла, що це він сам направив мітлу вниз, і нервова напруга змінилася тріумфуванням. Вона навіть не помічала, що за нею йде запекла боротьба і по землі катається клубок з п'яти тіл, з якого безперервно вилітають підняті кулаки і долинають звуки ударів і вигуки.
А там, у небі над полем, Снігг якраз розгортав свою мітлу, в останній момент помітивши щось золоте, просвистівше повз його голову, а наступної секунди професора Гаррі, що пролетів повз нього, вийшов з піку, переможно піднявши руку, в якій був затиснутий снітч. .
Трибуни вибухнули криками та оплесками: вони ніколи не бачили, щоб снітч упіймали на самому початку гри. Схоже, Гаррі Поттер встановив рекорд.
Роне! Роне! Де ти?! Гра скінчилась! Гаррі виграв! Ми виграли! Гріфіндор вийшов на перше місце! - радісно волала Герміона, підстрибуючи на сидіння, а потім кинулася обіймати Парваті Патіл, що сиділа перед нею.
Гаррі спустився з мітли. Він ніяк не міг повірити в те, що сталося. Йому все вдалося, і гра закінчилася, не продовжившись і п'яти хвилин. Гаррі озирнувся, почувши за криками: на поле вибігали вболівальники Гріфіндора. І тут він помітив Снігга, що приземлявся неподалік. Обличчя його було білим, а губи щільно стиснуті.
Гаррі відчув, як на його плече опустилася чиясь рука, і, обернувшись, побачив над собою усміхненого професора Дамблдора.
Чудова гра, - неголосно, щоб його міг чути тільки Гаррі, сказав Дамблдор. - Радий, що ти не переживаєш через це дзеркало... Що ти продовжуєш жити і радіти життю... Чудово...
Сніг в люті сплюнув на землю.
Через деякий час Гаррі на самоті вийшов з роздягальні, збираючись віднести свій «Німбус-2000» до спеціального приміщення, призначеного для зберігання мітел. Здається, він ніколи в житті не почував себе таким щасливим. Сьогодні він зробив те, чим міг пишатися, і ніхто більше не міг сказати, що Гаррі Поттер - це лише відоме ім'я.
Вечірнє повітря ніколи не пахне так солодко. Гаррі йшов мокрою травою, прокручуючи в голові події останньої години, що злилися в одну щасливу мить. Він бачив, як усі кидаються його вітати, як він злітає в повітря, підкинуте десятками рук, як вдалині радісно стрибає Герміона, як махає йому Рон, у якого чомусь іде з носа кров.
Гаррі дійшов до хати на пагорбі, де зберігалися мітли. Йому нікуди було поспішати, і він стояв там, дивлячись на всі боки, а потім глянув на замок, вікна якого відсвічували червоним у променях сонця.
Гаррі повернувся до гри. Отже, тепер збірна Гріфіндора випереджала всіх у чемпіонаті. Він зробив те, що мав зробити, показав цьому Сніггу.
І до речі про Снегга...
З замку швидко вислизнула темна постать, її обличчя було закрите каптуром. Хтось, хто не хотів, щоб його бачили, швидко йшов у бік Забороненого лісу. Думки про квідич і недавню перемогу вилетіли в Гаррі з голови. Він дізнався про цю кульгаву ходу. Це був Снігг, він потай пробирався до лісу, поки вся школа вечеряла в Головній залі, - пробирався з якоюсь метою...
Гаррі одним стрибком опинився на мітлі і піднявся в небо. Безшумно ковзаючи над замком, він помітив, як Снігг переходить біля узлісся на біг і зникає серед дерев. І Гаррі рушив за ним.
Ліс був такий густий, що Гаррі не бачив, куди саме пішов Снігт. Він літав над лісом колами, поступово знижуючись, ледве не торкаючись верхніх гілок дерев, як раптом почув голоси. Гаррі спланував туди, звідки вони долинали, і безшумно приземлився на вершину бука.
Він акуратно спустився, вмостився на товстій гілці і, міцно стискаючи в руках мітлу, дивився вниз, намагаючись розгледіти Снігга. І нарешті побачив його.
Снігг стояв просто під ним на темній галявині, але він був не один. З ним був проресор Квірел. Гаррі не бачив виразу його обличчя, але чув, що Квірел заїкається ще більше, ніж зазвичай, а значить, він страшенно нервував. Гаррі напружив слух і затамував подих.
Н-н-не знаю, чому ви вирішили зустрітися саме тут, С-Северус?
О, я просто подумав, що це дуже особиста розмова, - сказав Снігг крижаним тоном. - Адже ніхто, крім нас, не повинен знати про філософський камінь - принаймні школярам чути нашу розмову зовсім ні до чого.
Гаррі нахилився: він ніяк не міг розібрати, що Квірел у відповідь лопоче. Але тут Сніг знову обірвав його.
Ви вже дізналися, як пройти повз цей триголовий звір, вирощений Геґрідом?
Н-н-но, С-С-Северус...
Вам не потрібен такий ворог, як я, Квіррелл, - погрозливо сказав Снігг, роблячи крок до професора, що заїкався.
Я... Я н-не п-розумію, про ч-чому в-ви...
Ви чудово знаєте, про що я говорю. - у голосі Снігга звучала холодна іронія.
Раптом поблизу голосно завухала сова, і Гаррі несподівано мало не впав з гілки. Він з усіх сил намагався втриматися на ній і явно пропустив частину розмови, тому що коли Гаррі знову набув рівноваги, Снег уже закінчував свій, судячи з усього, тривалий монолог.
Щодо ваших фокусів. Я чекаю.
Але я не... — заперечив Квірел.
Дуже добре, - обірвав його Снігг. - Найближчим часом ми знову зустрінемося - коли ви все обдумаєте і нарешті вирішите, на чиєму ви боці.
Сніг загорнувся в мантію, накинув на голову капюшон, повернувся і пішов. Було вже майже зовсім темно, але Гаррі виразно бачив Квірелла, що застиг посеред галявини. Професор, схоже, був страшенно наляканий.
Гаррі, де ти був? - заверещала Герміона, яка разом з Роном чекала його біля входу в замок.
Перемога! Ти виграв, ми виграли! - заволав Рон, ляскаючи Гаррі по спині. - Я підбив Мелфою око. А Невілл сам кинувся на Кребба і Гой-ла, уявляєш?! Щоправда, зараз він у лікарні, але мадам Помфрі каже, що з ним усе гаразд і що він увесь час твердить, що ще покаже Мелфою та його друзям. Всі наші зараз у вежі, чекають на тебе, щоб почати свято. Фред і Джордж пробралися на кухню і потягли кілька тортів і купу їжі.
Забудь про це, - майже беззвучно прошепотів Гаррі. - Давайте знайдемо порожню кімнату, мені треба дещо вам розповісти.
Він завів їх до однієї з кімнат і, переконавшись, що там немає Півза, щільно зачинив двері й почав свою розповідь.
Тож ми не помилилися, вирішивши, що йдеться про філософський камінь, - згодом підсумував він. - А тепер Снег намагається змусити Квірелла допомогти йому заволодіти каменем. Він питав Квірелла, чи знає той, як пройти повз Гармату. І ще він сказав Квіреллу щось про його фокуси. Я думаю, що камінь охороняє не тільки Пушок, але й різні заклинання. Можливо, Квірел наклав кілька своїх заклять проти Темних сил, і Сніггу треба дізнатися, як розвіяти ці чари...
Тобто ти хочеш сказати, що камінь буде в безпеці доти, доки Квірел не зламається під натиском Снегга? - стривожено запитала Герміона.
Тоді максимум через тиждень камінь зникне, - похмуро сказав Рон.
