Крилаті висловлювання 19 століття у російській літературі. Російські крилаті вирази. Від Ромула до наших днів

Познайомся ближче зі словами, якими користуєшся все життя.

1. Прошляпити

Це слово, так само як і вираз «Гей ти, капелюх!», не має жодного відношення до головних уборів, м'якотілої інтелігенції та інших стандартних образів, що виникають у нашій з тобою голові. Слово це прийшло в жаргонну мову прямісінько з ідишу і є понівеченою формою німецького дієслова «schlafen» – «спати». А «капелюх», відповідно, «соня, роззява». Поки ви тут капелюх, ваша валіза драпена.

2. Нісенітниця

Семінаристи, які вивчали латинську граматику, мали до неї серйозні рахунки. Взяти, наприклад, герундій - цей поважний член граматичного співтовариства, якого російською просто немає. Герундій- щось середнє між іменником і дієсловом, причому застосування цієї форми в латині вимагає знання такої кількості правил і умов, що нерідко семінаристів прямо з занять забирали в лазарет з мозковою гарячкою. Натомість семінаристи стали називати «дурницею» будь-яку нудну, втомливу і зовсім невиразну нісенітницю.

3. Неляканий ідіот

Більшість людей, які страждають на вроджений ідіотизм, мають ту щасливу особливість, що їх досить важко налякати (як і переконати користуватися ложкою і застібати штани). Аж надто стійко вони не хочуть вбирати ззовні будь-яку інформацію. Вираз же пішов гуляти з легкої руки Ільфа і Петрова Нотаткизбагатили світ афоризмом Край неляканих ідіотів. Саме час злякати». При цьому письменники просто спародіювали назву дуже популярної тоді книги Пришвіна «На краю неляканих птахів»*.

* - Примітка Phacochoerus"a:
«До речі, слово «ідіот» також має чудове походження. Дві з половиною тисячі років тому у Греції «ідіотами» на громадських зборах ввічливо іменувалися громадяни, які не займалися політикою, не належали до жодної партії, а вели тихе мирне життя. Загалом, як бачимо, з того часу мало що змінилося»

4. Мавр зробив свою справу, мавр може йти

Чомусь більшість людей (навіть ті, хто насправді читав Шекспіра) вважають, що ці слова належать Отелло, що задушив свою Дездемону. Насправді ж шекспірівський герой був будь-ким, але тільки не циніком: він швидше б подавився сам, ніж ляпнув подібну нетактовність над трупом коханої. Цю фразу говорить інший театральний мавр - герой п'єси Шиллера. Змова Фієско у Генуї». Той мавр допомагав змовникам здобути владу, а після перемоги зрозумів, що вчорашнім соратникам начхати на нього з високої генуезької дзвіниці.

5. Метати бісер перед свинями

Процес метання дрібної скляної дрібниці перед свинею - витівка дійсно ідеальна у своїй безглуздості. Але в оригінальному тексті Біблії, звідки й подряпана ця фраза, ні про який бісер мови не йде. Там-то йдеться про людей, які кидають у годівницю свиням дорогоцінні перли. Просто колись слова «перл», «бісер» та «перли» означали саме перли, різні його сорти. Це потім уже промисловість нагострилася штампувати копійчані скляні кульки та обізвала їх гарним словом «бісер».

6. З родзинкою

Образ родзинки - якийсь маленької пікантної деталі, яка надає відчуття гостроти та незвичайності, – подарував нам особисто Лев Толстой. Саме він ввів вперше в оборот вираз. жінка з родзинкою». У його драмі «Живий труп» один герой каже іншому: «Моя дружина була ідеальною жінкою... Але що тобі сказати? Не було родзинки, - знаєш, у квасі родзинка? - не було гри в нашому житті».

7. Останнє китайське попередження

Якщо ти народився раніше 1960 року, то ти й сам чудово пам'ятаєш походження цього виразу, бо не забувається таке ніколи. А ось наступні покоління вже були позбавлені щастя спостерігати за протистоянням США та Китаюна рубежі 50-60-х років XX століття. Коли в 1958 році Китай, обурений тим, що авіація і флот США підтримують Тайвань, опублікував свою гнівну ноту, названу « Останнє попередження», Світ здригнувся від жаху і затамував подих в очікуванні третьої світової. Коли через сім років Китай видавав уже чотириста ноту під тією самою назвою, світ вив від захоплення. Оскільки, крім папірців із грізними словами, Китаю не було чого протиставити Штатам, Тайвань все ж таки зберіг незалежність, яку Пекін не визнає досі.

8. Як пити дати

Було б не дуже зрозуміло, яким чином процес подання пиття пов'язаний із поняттями «напевно» та «гарантовано», якби не збереглися списки кримінального жаргону XVIII–XIX?століття, в яких вираз «пити дати» значиться синонімом слова «отруїти». Бо отруєння? - Це дійсно один з найнадійніших і безпечних для вбивці способів позбутися людини, що заважає.

9. Ні на йоту

Йота- це літера грецького алфавіту, що означає звук [і]. Зображувалася вона у вигляді крихітної рисочки, і часто-густо ліниві переписувачі просто викидали її з тексту, так як і без йот завжди можна було зрозуміти, про що йдеться. Ми ж не ставимо крапки над "е", правда? Автором фрази є Ісус Христос, який обіцяв юдеям, що Закон не зміниться «ні на йоту», тобто буде виключено навіть найменші зміни.

10. Справа пахне гасом

Так, ми теж спочатку думали, що ці слова – звичайна фраза з лексикону пожежника, який, оглядаючи обгорілі руїни, висуває версію навмисного підпалу. Так ось: нічого подібного! Афоризм має абсолютно конкретного автора - знаменитого журналіста Михайло Кольцов, який опублікував у 1924 року в «Правді» фейлетон «Все гаразд». У фейлетоні бичуються звичаї американських нафтових магнатів, що туди-сюди роздають хабарі, що «пахнуть гасом».

11. Живий, курилко!

Знаменитий вираз, про який всі знають, що воно належить поетові Пушкіну, насправді належить не Пушкіну. Це вирок з популярної колись дитячої гри. Діти, стоячи в колі, швидко передавали один одному палаючу лучинку і співали: « Живий, живий курилка! Ще живий курилка!Той же нещасний, у чиїх руках курилка згасав, вважався програвшим і мав виконати якесь дурне, а часом і небезпечне завдання - наприклад, підсипати неприємній Амалії Яківні нюхального тютюну в нічний чепець.

12. Рояль у кущах

А ось ця фраза насправді авторська. Взята вона з знаменитого скетча Горіна та Арканова « Абсолютно випадково». У цій сценці гумористи зображували принципи створення репортажів на телебаченні. «Давайте ж підійдемо до першого випадкового перехожого. Це пенсіонер Серьогін, ударник праці. У вільний час він любить грати на роялі. І саме у кущах випадково стоїть рояль, на якому Степан Васильович зіграє нам Полонез Огінського».

13. Пристрасті-мордасті

Словечко стало популярним завдяки Горькому, що назвав так одне зі своїх оповідань. Але Горький, який не відрізнявся здібностями до словесних вишукувань, вигадав його не сам, а стягнув з оптимістичної народної колискової, яка цілком звучить так:
Прийдуть Страсті-Мордасті,
Приведуть із собою Напасті,
Приведуть вони Напасті,
Вирвуть серце на частини!
Ой, біда! Ой, біда!
Куди сховаємось, куди?
Загалом, якщо «На добраніч, малюки!» вирішать нарешті змінити свою пісенну заставку, ми маємо що їм запропонувати.

14. Танцювати від грубки

А тут маємо трохи сумний, але повчальний приклад того, як від цілого письменника не залишилося майже нічого. Ось тобі щось каже ім'я Василя Слєпцова? Не переймайся, ти не один такий. Слєпцова сьогодні знають лише ерудовані фахівці з російської літератури. Йому просто не пощастило: він народився і жив одночасно з Толстим, Достоєвським та іншими Тургенєвими. Ось і залишилися від Слєпцова у пам'яті народної три слова. У романі «Хороша людина» герой згадує, як у дитинстві його мучили уроками танців – ставили до грубки та змушували йти танцювальним кроком через зал. А він то скосолапить, то шкарпетку виверне - і знову його женуть танцювати від грубки.

15. Фількіна грамота

На відміну від Тришки з кафтаном або Кузьки з його загадковою матір'ю, Філька- Особистість цілком історична. Це глава Російської православної церкви,митрополит Московський Філіп Другий. Був він людиною недалекоглядною, яка забула, що найпершим обов'язком московського первосвященика є старанне віддання кесареві кесарева, от і поганявся на свою біду з царем-батюшкою Іваном Грозним. Надумав, чи розумієш, викривати криваві злочини царського режиму - почав писати правдиві розповіді про те, скількох людей цар запитав, замучив, спалив і поцькував. Цар обізвав митрополитове писання « Фільчиною грамотою», побожився, що все Філька бреше, і заточив Фільку в далекий монастир, де митрополита майже одразу й прикінчили підіслані вбивці.

16. Тихий сапою

Сапа - це запозичений із французького термін, що позначав у російській армії міну, бомбу, і навіть будь-яку вибухову роботу. Тихою ж сапою іменувався підкоп під стіни обложеного містачи зміцнення ворожого табору. Такий підкоп сапери вели непомітно, зазвичай уночі, щоб наступний гучний бум став для супротивника досконалою несподіванкою.

17. Богема

Творча інтелігенція, гарне життя, гламур та інші фуршети – все це не має жодного відношення до богеми. Справжня богема, яку мали на увазі парижани, вживаючи це слово, - це відсутність житла та роботи, купа дітей, п'яна дружина в обіймах з гостями, ніякого режиму, скрізь мотлох, бардак, свавілля і брудні нігті. Тому що слово «богеміан» означає «циганський», а російською мовою «богема» ідеально точно перекладається як « циганщина».

18. Кретін

Слова часом стрибають від сенсу до сенсу, як леви по тумбах дресирувальника, і сідають у найнесподіваніші комбінації. Ось, наприклад, був у Франції лікар на прізвище Кретьєн, що означає «християнин». Не те щоб часто, але й не дуже рідкісне прізвище (у нас он цілий стан селянами, тобто християнами, назвали). Але саме цього лікаря допомогло вперше сформулювати діагноз. синдром вродженої недостатності щитовидної залози». Відтепер хворобу цю почали називати на прізвище вченого. кретинізмом», а хворих, відповідно, кретинами. Тобто християнами.

19. Страждати хернею

Можливо, ми матимемо неприємності через те, що ми у своєму благочестивому виданні таку нецензурщину написали. Хоча якщо розібратися, нічого непристойного в слові «хер» немає. Так називалася у церковнослов'янському алфавіті літера «х», а також будь-який хрестик у формі літери «х». Коли хрестом викреслювали непотрібні місця у тексті, це називалося «похерити». Старий алфавіт з усіма азами і буками остаточно скасували на початку XX століття, і слово «хер», вийшовши з використання, через півстоліття перетворилося на синонім коротенького слова на «х» (ти знаєш якого). А заразом стало здаватися непристойним і поширений вираз зі схожим коренем – «страждати хернею». Herniaлатиною означає « грижаі саме цей діагноз добрі військові лікарі найчастіше виставляли дітям забезпечених міщан, яким не хотілося служити в армії. Кожен п'ятий городянин-призовник у Росії наприкінці XIX століттясправно страждав на херню (селянам же херня найчастіше була не по кишені, і їх забривали куди активніше).

20. Місця не такі віддалені

В «Уложенні про покарання» 1845 місця посилань були розділені на «віддалені» і «не настільки віддалені». Під «віддаленими» малися на увазі сибірські губернії і надалі Сахалін, під «не настільки віддаленими» - Карелія, Вологодська, Архангельська областіта деякі інші місця, розташовані всього за кілька днів шляху від Петербурга.

Знай, кого цитуєш.

Н. А. Некрасов
Як дійшла ти до такого життя?
Сіяти розумне, добре, вічне.
Це багато славного шляху.

Російські романси
Повернися, я все пробачу.
Мовчи, сум, мовчи.
Прикро, прикро.

М. Ю. Лермонтов
Все це було б смішно, якби не було так сумно.
Одна, але полум'яна пристрасть.

А. П. Чехов
Волга впадає у Каспійське море.
Цього не може бути тому, що цього не може бути ніколи.
Сюжет, гідний пензля Айвазовського.
Небо в діамантах.
На село дідусеві.

В. І. Ленін
Всерйоз і надовго.

Н. В. Гоголь
Чи не витанцьовується.
Невидимі світові сльози.
Чудове далеко.
Є ще порох у порохівницях.

Крилаті вирази з творів російської літератури

…з твору А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму»

Щасливі годин не помічають. (Слова Софії)

Служити б радий, прислуговуватись нудно. (Слова Чацького)

Свіже переказ, а віриться важко. (Слова Чацького)

Вдома нові, але забобони старі. (Слова Чацького)

А судді хто? (Слова Чацького)

Ах, злі язики страшніші за пістолети. (Слова Молчаліна)

Ба! знайомі всі особи! (Слова Фамусова)

Де ж краще? (Розмова Софії та Чацького)

Де нас нема.

…з байок І. А. Крилова

А Васько слухає та їсть. («Кіт і кухар»)

А скринька просто відкривалася. («Ларчик»)

Біда, коли пироги почне печі шевець,

А чоботи тачати пиріжник. («Щука та Кіт»)

Берися за те, до чого ти народжений,

Якщо хочеш, щоб у справах успішний був кінець. («Шпак»)

Та тільки віз і нині там. («Лебідь, Щука та Рак»)

Як щастя багато хто знаходить

Тільки тим, що добре на задніх лапках ходять. ("Дві собаки")

Коли у товаришах згоди немає,

На лад їхня справа не піде. («Лебідь, Щука та Рак»)

Хоч ти й у новій шкірі,

Та серце в тебе все те саме. («Селянин і Змія» («До Селянина вповзла Змія...»)

Не плюй у колодязь – стане в нагоді

Води напитися. («Лев і Миша»)

У сильного завжди безсилий винен. («Вовк і Ягня»)

Як білка у колесі. ("Білка")

Ведмежа послуга. («Пустельник і ведмідь»)

Рильце в пуху. («Лисиця і Сурок»)

Послужливий дурень небезпечніший за ворога. («Пустельник і Ведмідь»)

…з віршів До. М. Батюшкова

Про ви, які вмієте кохати,

Страшитеся любов розлукою прогнівити!

("Елегія з Тибулла")

Є мандрівкам кінець – смуткам ніколи!

("Спогади")

О пам'ять серця! ти сильніший

Розум пам'яті сумної.

("Мій геній")

Моліться з надією та сльозами...

Земне гине все... і слава, і вінець...

("Вмираючий Тасс")

…з віршів М. М. Карамзіна

Ніщо не нове під місяцем. («Дослідна Соломонова мудрість, або Вибрані думки з Еклезіаста»)

…з творів А. З. Пушкіна

В один віз возити не можна Коня і трепетну лань. (Поема "Полтава")

Будь-який вік покоряється коханню. ("Євгеній Онєгін")

Ми всі вчилися потроху,

Чомусь і якось. ("Євгеній Онєгін")

Розбите корито. («Казки про рибалку та рибку»)

З кораблю на бал. ("Євгеній Онєгін")

Читання – ось найкраще вчення. (цитата з листа А. С. Пушкіна до брата)

…з творів І. З. Тургенєва

Велика, могутня, правдива та вільна російська мова. (вірш у прозі «Російська мова»)

… із творів А. П. Чехова

Двадцять два нещастя. (П'єса «Вишневий сад»)

На село дідусеві. (Оповідання «Ванька»)

У людині має бути все чудово: і обличчя, і одяг, і душа, і думки. (П'єса «Дядя Ваня»)

… із творів Л. Н. Толстого

Живий труп. (драма «Живий труп»)

…з творів М. Ю. Лермонтова

Забутися та заснути! (Вірш «Виходжу один я на дорогу»)

І нудно, і сумно, і нема кому руку подати. (вірш «І нудно і сумно»)

Все це було б смішно,

Коли б не було так сумно. («А. О. Смирнової»)

…з творів Н. В. Гоголя

І мотузочка в дорозі знадобиться. (комедія «Ревізор»)

…з віршів А. А. Блоку

І знову бій! Спокій нам тільки сниться. (вірш «На полі Куликовому»)

…з віршів М. А. Некрасова

Як дійшла ти до такого життя? («Убога і ошатна»)

Тому можеш ти не бути,

Але громадянином бути зобов'язаний. (вірш «Поет і громадянин»)

…з творів М. Горького

Народжений повзати літати не може. («Пісні про Сокола»)

…з віршів З. А. Єсеніна

Все пройде, як із білих яблунь дим. («Не шкодую, не кличу, не плачу…»)

…з віршів Ф. І. Тютчева

О, як вбивчо ми любимо,

Як у буйній сліпоті пристрастей

Ми то вірніше губимо,

Що серцю нашому миліше! («О, як вбивчо ми любимо»)

Любов є сон, а сон - одну мить,

І рано чи пізно чи пробудження,

А має нарешті прокинутися людина... («У розлуці є високе значення»)

Розумом Росію не зрозуміти,

Аршином загальним не виміряти:

У неї особлива стати.

У Росію можна лише вірити. ("Розумом Росію не зрозуміти")

Російські крилаті вирази

Російські крилаті вирази

А Васька слухає та їсть

Цитата з байки І. А. Крилова (1769-1844) "Кіт і кухар" (1813). Вживається, коли йдеться про людину, яка глуха до закидів і, незважаючи на жодні умовляння, продовжує займатися своєю справою.


А ви, друзі, як не сідайте,

Все в музиканти не годіться

Цитата з байки І. А. Крилова "Квартет" (1811). Вживається по відношенню до погано працюючого колективу, в якому справа не йде на лад тому, що немає єдності, злагоди, професіоналізму, компетентності, точного розуміння кожним свого і спільного завдання.


А скринька просто відкривалася

Цитата з байки І. А. Крилова "Ларчик" (1808). Якийсь «механік мудрець» намагався відкрити скриньку і шукав особливий секрет його замку. Але оскільки секрету не було, то він його не знайшов і «від скриньки відстав».

А як відкрити його, ніяк не здогадався,

А скринька просто відкривалася.

Ця фраза використовується, коли говорять про якусь справу, питання, при вирішенні якого не потрібно було шукати складного рішення, оскільки є просте.


А він, бунтівний, просить бурі,

Наче в бурях є спокій!

Цитата з вірша М. Ю. Лермонтова (1814-1841) "Вітрило" (1841).


А судді хто?

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова (1795–1829) «Лихо з розуму» (1824), слова Чацького:

А судді хто? – За давниною років

До вільного життя їхня ворожнеча непримиренна,

Судження черпають із забутих газет

Часів очаківських та підкорення Криму.

Фраза вживається, щоб підкреслити зневагу до думки авторитетів, які нітрохи не кращі за тих, кого вони намагаються вчити, ганити, критикувати тощо.


А щастя було так можливе,

Так близько!

Цитата з роману у віршах «Євгеній Онєгін» А С. Пушкіна (1799-1837), гол. 8 (1832).


Адміністративне захоплення

Слова з роману Ф. М. Достоєвського (1821-1881) "Біси" (1871). Іронічне вираз, що означає захоплення владою.


Ай, Мосько! знати вона сильна,

Що гавкає на слона

Цитата з байки І. А. Крилова "Слон і Моська" (1808). Використовується, коли йдеться про чиїсь безглузді наскоки на того, хто свідомо перевершує свого «противника» (критика, хулітеля, агресора і т. д.).


Олександр Македонський герой, але навіщо стільці ламати?

Цитата з комедії М. У. Гоголя (1809–1852) «Ревізор» (1836), слова Городничого про вчителя: «Він вчена голова – це видно, і відомостей нахопив темряву, але пояснює з таким жаром, що пам'ятає себе. Я раз слухав його: ну, поки говорив про ассиріян і вавілонян – ще нічого, а як дістався Олександра Македонського, то я не можу вам сказати, що з ним сталося. Я думав, що пожежа, їй-богу! Втік з кафедри і, що сили є, хвасти стільцем об підлогу. Воно, звичайно, Олександр Македонський герой, але навіщо ж стільці ламати? Фраза вживається, коли хтось переходить міру.


Опанас Іванович та Пульхерія Іванівна

Герої повісті М. В. Гоголя «Старосвітські поміщики» (1835), літнє подружжя, добрі і наївні обивателі, що ведуть спокійне, розмірене, безтурботне життя, обмежене суто господарськими турботами. Їхні імена стали загальними для людей подібного типу.


Ах, Боже мій! Що говоритиме Княгиня Марія Олексіївна

Цитата з комедії А. З. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), слова Фамусова, якими закінчується п'єса. Використовуються для позначення боягузливої ​​залежності від ходячої, ханжеської моралі.


Ах, злі язики страшніші за пістолет

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), слова Молчаліна.


Ба! знайомі всі особи

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), слова Фамусова:

Ба! знайомі всі особи!

Дочко, Софіє Павлівно! соромниця!

Безсоромниця! де! з ким!

Ні дати ні взяти, вона,

Як її мати, покійниця дружина.

Бувало, я з найдорожчою половиною

Трохи нарізно – десь із чоловіком!

Фраза використовується для вираження подиву при несподіваній зустрічі з будь-ким.


Бабуся надвоє сказала

Так говорять про те, що невідомо, чи справдиться. Вираз утворений усіченням прислів'я «Бабуся надвоє сказала: або дощ, або сніг, або буде, або ні».


Базарів. Базарівщина

На ім'я Базарова, героя відомого роману І. С. Тургенєва (1818–1883) "Батьки та діти" (1862). Базаров - представник частини російського різночинного студентства 60-х років. ХІХ ст., яка захоплювалася на той час західноєвропейською матеріалістичною філософією в її спрощеному, примітивному тлумаченні.

Звідси «базарівщина» – ім'я збірне, що означає всі крайнощі такого роду світогляду, а саме захоплення природничими науками, грубий матеріалізм, підкреслений прагматизм поведінки, неприйняття традиційного мистецтва та загальноприйнятих правил поведінки.


Безумство хоробрих – ось мудрість життя!

Божевільності хоробрих співаємо ми пісню

Цитата з «Пісні про Сокола» (1898) М. Горького (1868-1936).


Бити байдики

Вираз вживається у значенні: безглуздо проводити час, займатися дрібницями, ледарювати. Баклуша - обрубок деревини, оброблений для вироблення різних предметів (ложок, чашок тощо). У кустарному виробництві бити байдики – відколювати від поліна цурки для виготовлення дерев'яних виробів. Переносне значення пояснюється тим, що виготовлення байдик вважалося в народі легким, що не вимагало зусиль і вміння справою.


Бити чолом

Слово «чоло» по-старому означає «лоб». У Стародавній Русі «чолом», тобто чолом, билися об підлогу, падаючи перед вельможами та царями у земних поклонах. Це називалося "кланятися великим звичаєм" і виражало крайній ступінь поваги. Звідси й пішов вираз «бити чолом» у значенні: звертатися до влади з проханням, клопотатися. У письмових проханнях – «чолобитних» – так і писали: «А на цьому тобі твій хлопець Івашко чолом б'є…» Ще пізніше слова «б'ють чолом» стали просто означати: «вітають».


Битися об заклад

Позначає: сперечатися на щось. Закладом на Русі називали заставу, а також парі, суперечку на виграш чи саму ставку. Битися означало "тримати парі, сперечатися".


Блаженний, хто вірує, тепло йому на світі!

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Горевід розуму» (1824), слова Чацького. Вираз використовується для позначення зайве, безпідставно довірливих людей або тих, хто надто спокушається своїми райдужними планами та надіями.


Блоху підкувати

Вираз став крилатим після появи оповідання М. С. Лєскова (1831-1895) «Лівша» (1881), який створений на основі народної говори: «Англійці зі сталі блоху зробили, а наші туляки її підкували та їм назад відіслали». Використовується у значенні: виявити особливу вигадку у якомусь справі, вміння, тонка майстерність.


Буревісник

Після появи у пресі «Пісні про Буревісника» (1901) М. Горького у літературі буревісник став символом майбутньої революційної бурі.


Була справа під Полтавою

Цей вислів - перший рядок вірша І. Є. Молчанова (1809-1881), надрукованого в 40-50-х роках XIX ст. і став популярною піснею. Так жартівливо чи з похвальбою розповідають про якусь подію.


Бути можна діловою людиною

І думати про красу нігтів

Цитата з роману у віршах «Євгеній Онєгін» (1831) А. С. Пушкіна. Цитується як відповідь на закиди у надмірній турботі про свій зовнішній вигляд.

У кареті минулого нікуди не поїдеш

Цитата з п'єси М. Горького "На дні" (1902), слова Сатіна. Замість "нікуди" часто цитується "далеко".


До Москви, до Москви, до Москви!

У п'єсі А. П. Чехова (1860-1904) "Три сестри" (1901) цю фразу з тугою повторюють сестри, що задихаються в тині провінційного життя, але не мають волі з неї вибратися. Фраза ця використовується як характеристика безплідних мрій.


У деякому царстві, не в нашій державі

Традиційний зачин багатьох російських народних казок. Вживається у значенні: десь, невідомо де.


У ногах правди немає

Зараз вживається як жартівливе запрошення сісти. Існує кілька варіантів походження цієї фрази:

1) за першою версією, поєднання пов'язане з тим, що у XV-XVIII ст. на Русі боржників жорстоко карали, били залізними лозинами по голих ногах, домагаючись повернення боргу, тобто «правди», проте таке покарання не могло змусити повернути борг тих, хто не мав грошей;

2) за другою версією, вираз виник у зв'язку з тим, що поміщик, виявивши зникнення чогось, збирав селян і змушував їх стояти, доки назвуть винного;

3) третя версія виявляє зв'язок висловлювання з правежем (жорстоким покаранням за несплату боргів). Якщо боржник рятувався від правежу втечею, казали, що у ногах правди немає, тобто обов'язок вибити неможливо; зі скасуванням правежу зміст приказки змінився.


В один воз впрягти не можна

Коня та трепетну лань

Цитата з поеми А. С. Пушкіна «Полтава» (1829).


У людині має бути все чудово: і обличчя, і одяг, і душа, і думки

Цитата з п'єси А. П. Чехова «Дядько Ваня» (1897); ці слова вимовляє доктор Астров. Часто цитується лише перша половина фрази.


Велика, могутня, правдива та вільна російська мова

Цитата з вірша у прозі І. С. Тургенєва «Російська мова» (1882).


Володар дум

Вираз із вірша А. З. Пушкіна «До моря» (1825), у якому поет назвав «володарями дум» Наполеона і Байрона. У літературній промові воно застосовується до великих людей, діяльність яких сильно вплинула на уми їхніх сучасників.


Влада темряви

Вираз, що стало образним визначенням невігластва, культурної відсталості, стало крилатим після появи драми Л. Н. Толстого (1828–1910) «Влада пітьми, або Коготок ув'яз – всій пташці провалля» (1886).


У всіх ти, Душенько, вбраннях гарна

Цитата з поеми І. Ф. Богдановича (1743-1803) "Душенька" (1778):

У всіх ти, Душенько, вбрання хороша:

За образом якої цариці ти одягнена,

Пастушкою чи сидиш ти біля куреня,

В усіх ти чудо світу.

Цей рядок більш відомий завдяки А. С. Пушкіну, який використовував її як епіграф до своєї повісті «Панянка-селянка» з циклу «Повісті Бєлкіна». Використовується жартівливо-іронічно як готовий комплімент у відповідь на жіночі прохання оцінити нову сукню, зачіску і т.д.


На всю іванівську

Вираз «на всю іванівську (кричати, кричати)» вживається у значенні: дуже голосно, щосили. Іванівська – назва площі у Московському Кремлі, де стоїть дзвіниця Івана Великого. Існує кілька версій походження цього виразу:

а) на Іванівській площі іноді читали царські укази голосно (на всю Іванівську площу). Звідси переносний зміст висловлювання;

б) на Іванівській площі також іноді каралися дяки. Їх нещадно били батогами та батогами, через що вони кричали на всю Іванівську площу.


Порушник спокою

Так під назвою роман (1940) Л. У. Соловйова (1898–1962) про Ходже Насреддине – героя народних анекдотів в азербайджанців, таджиків, вірмен, народів Північного Кавказу, персів і турків. Вираз «обурювач спокою» став крилатим як образна характеристика людей, які повстають проти байдужості, бюрократизму, різних проявів соціальної несправедливості.


Волга впадає у Каспійське море.

Коні їдять овес та сіно

Цитата з оповідання А. П. Чехова «Учитель словесності» (1894). Ці фрази повторює в передсмертному маренні викладач історії та географії Іполит Іполитович, який все життя висловлював лише загальновідомі, безперечні істини. Використовується у значенні: загальновідомі банальні твердження.


Ворона в павиче пір'я

Вираз виник з байки І. А. Крилова «Ворона» (1825). Ворона, втикавши собі хвіст павичем пір'ям, пішла гуляти, впевнена, що вона сестра Павам і що на неї всі задивляться. Але Пави обскубали Ворону так, що на ній не залишилося навіть її власного пір'я. Ворона кинулася до своїх, але ті не впізнали її. «Ворона в павиче пір'я» – говорять про людину, яка привласнює собі чужі достоїнства, безуспішно намагається грати високу, невластиву йому роль і тому потрапляє в комічне становище.


В халепу потрапити

Вираз вживається у значенні: опинитися в неприємному, незручному чи невигідному становищі через свою помилку чи непоінформованість. Прислівник «впросак» утворилося внаслідок злиття елементів у поєднанні «в просак». Просак – прядильня, канатний верстат, на якому за старих часів вивчали мотузки. Він був складною мережею мотузок, що тяглися від прядильного колеса до саней, де вони скручувалися. Стан розташовувався зазвичай надворі і займав значний простір. Для прядильника потрапити одягом, волоссям або бородою в просак, тобто в мотузковий стан, означало в кращому разі сильно поранитися і порвати одяг, а в гіршому - втратити життя.


Вральман

Діюча особа комедії Д. І. Фонвізіна (1744/1745-1792) «Недоук» (1782), неосвічений німець, колишній кучер, один із вчителів поміщицького синка, недоросля Митрофанушки. Прізвище його, складене з російського «враль» і німецького «Mann» (людина), що цілком характеризує його, стало загальним ім'ям хвалька і брехуна.


Всерйоз і надовго

Вираз Ст І. Леніна (1870-1924) з доповіді на IX Всеросійському з'їзді Рад. Про нову економічну політику В. І. Ленін сказав: «…цю політику ми проводимо всерйоз і надовго, але, звісно, ​​як вже помічено, не назавжди».


Все пройде, як з білих яблунь дим

Цитата з вірша З. А. Єсеніна (1895–1925) «Не шкодую, не кличу, не плачу…» (1922):

Не шкодую, не кличу, не плачу,

Все пройде, як із білих яблунь дим.

В'янення золотом охоплений,

Я більше не буду молодим.

Цитується як розрада, як порада ставитися до життя спокійно, філософськи, оскільки все проходить – і хороше, і погане.


Все змішалося в будинку Облонських

Цитата з роману Л. Н. Толстого «Анна Кареніна» (1875): «Все змішалося у будинку Облонських. Дружина дізналася, що чоловік був у зв'язку з француженкою-гувернанткою, яка була в їхньому домі, і оголосила чоловікові, що не може жити з ним в одному будинку... Дружина не виходила зі своїх кімнат, чоловіка третій день не було вдома. Діти бігали по всьому будинку, як втрачені; англійка посварилася з економкою і написала записку приятельці, просячи знайти їй нове місце; кухар пішов ще вчора з двору під час обіду; чорна куховарка та кучер просили розрахунку». Цитата вживається як образне визначення плутанини, плутанини.


Все добре, чудова маркіза

Цитата з вірша (1936) А. І. Безименського (1898-1973) "Все добре" (народна французька пісня). Маркіза, яка п'ятнадцять днів перебувала у від'їзді, дзвонить у свій маєток по телефону і запитує одного зі слуг: «Ну, як у вас справи?». Той відповідає:

Все добре, прекрасна маркіза,

Справи йдуть, і життя легке,

Жодного сумного сюрпризу,

За винятком дрібниці!

Так… нісенітниця…

Порожня справа.

Кобила ваша здохла!

Все гаразд, все гаразд.

Кучер на запитання маркізи: Як ця смерть сталася? - Відповідає:

З кобилою що:

Порожнє діло!

Вона зі стайнею згоріла!

Але в іншому, прекрасна маркіза,

Але в іншому,

чудова маркіза,

Все гаразд, все гаразд!

Все це було б смішно,

Коли б не було так сумно

Цитата із вірша М. Ю. Лермонтова «А. О. Смирнової» (1840):

Без вас хочу сказати вам багато,

За вас я слухати вас хочу…

Що ж робити?

Зайняти ваш розум мені не дано.

Все це було б смішно,

Коли б не було так сумно.

Використовується як коментар до зовні трагікомічної, смішної, але насправді своєї дуже серйозної, тривожної ситуації.


Виносити сміття з хати

Вживається у значенні: розголошувати неприємності, сварки, що стосуються лише вузького кола осіб. Вираз зазвичай використовується з запереченням, як заклик не розголошувати подробиці таких сварок (не треба сміття з хати виносити). Воно пов'язане з давнім звичаєм не виносити сміття з хати, а спалювати його (наприклад, у печі), оскільки зла людина нібито могла наслати біду на хазяїна хати, вимовляючи особливі слова над сміттям.

Галопом Європами

Так озаглавлені дорожні нариси поета А. А. Жарова (1904-1984), що відображають враження, що вибігли їм з поїздки по Західній Європі (1928). Назва пояснюється лише тим, що Жаров та її супутники, поети І. Уткін і О. Безыменский, своє перебування у Чехословаччині та Австрії змушені були сильно скоротити на вимогу поліції.

М. Горький у статті «Про користь грамотності» (1928) ужив вираз Жарова «галопом по Європах», але вже за адресою деяких авторів легковажних нарисів про закордонне життя, які повідомляють читачам невірні відомості. Вираз використовується як визначення поверхневих спостережень взагалі.


Гамбурзький рахунок

У 1928р. вийшла збірка літературно-критичних статей, нотаток та нарисів В. Шкловського (1893–1984) під назвою «Гамбурзький рахунок». Сенс цієї назви пояснений у короткій програмній статті, якою відкривається збірка: «Гамбурзький рахунок – надзвичайно важливе поняття. Усі борці, коли борються, шахраюють і лягають на лопатки за наказом антрепренера. Щороку в гамбурзькому трактирі збираються борці. Вони борються при зачинених дверях і завішених вікнах. Довго, некрасиво та важко. Тут встановлюються справжні класи борців, – щоб не висхалтуритись. Гамбурзький рахунок необхідний літературі». На закінчення статті називаються імена кількох відомих сучасних письменників, які, на думку автора, не витримують гамбурзького рахунки. Згодом Шкловський визнав цю статтю «задиристою» та неправильною. Але вираз «гамбурзький рахунок» тоді ж став крилатим, спочатку в літературному середовищі, як визначення оцінки будь-якого твору літератури або мистецтва без знижок і поступок, а потім набула більшого поширення і стала застосовуватися при оцінці тих чи інших суспільних явищ.


Герой нашого часу

Назва роману М. Ю. Лермонтова (1840), мабуть, навіяне «Лицарем нашого часу» М. М. Карамзіна. Іншомовно: людина, чиї думки і справи найповніше висловлюють дух сучасності. Вираз вживається у позитивному значенні чи іронічно, відповідно до особистістю людини, якого воно застосовується.


Герой не мого роману

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824):

Чацький

Але Скалозуб? Ось диво!

За армію стоїть горою,

Софія

Чи не мого роману.

Вираз вживається у значенні: не на мій смак.


Дієсловом пали серця людей

Цитата з вірша А. З. Пушкіна «Пророк» (1828).

Вживається у значенні: полум'яно, пристрасно проповідуй, повчай.


Окомір, швидкість, натиск

Афоризм великого російського полководця А. У. Суворова. Цими словами у своїй «Науці перемагати» (написаній 1796 р., перше видання 1806 р.) він визначив «три військових мистецтва».


Дурний пінгвін несміливо ховає тіло жирне у скелях

Цитата з «Пісні про Буревісника» (1901) М. Горького.


Гнилий лібералізм

Вислів М. Є. Салтикова-Щедріна (1826-1889) із сатиричного нарису (1875) «Пана Мовчалини» (з циклу «У середовищі поміркованості та акуратності»), що стало синонімом безпринципності, примиренства, потурання.


Голод не тітка

Так говорять про сильний голод, що змушує до будь-яких дій. Ці слова – частина розгорнутого висловлювання, записаного ще XVII в.: голод не тітка, пиріжка не підсуне, т. е. тітка (кума, теща) у важких випадках допоможе, ситно і смачно нагодує, а голод може лише штовхнути багато небажані вчинки.


Горе від розуму

Назва комедії А. З. Грибоєдова.


Та чи був хлопчик?

В одному з епізодів роману М. Горького «Життя Клима Самгіна» (1927) розповідається про катання на ковзанах хлопчика Клима разом з іншими дітьми. Борис Варавка та Варя Сомова провалюються в ополонці. Клим подає Борису кінець свого гімназичного ременя, але, відчувши, що його затягує у воду, випускає ремінь з рук. Діти тонуть. Коли починаються пошуки потонулих, Клима вражає «чиєсь серйозне недовірливе запитання: – «Чи був хлопчик, може, хлопчика й не було?» Остання фраза стала крилатою, як образне вираз крайнього сумніву в чомусь.


Та тільки віз і нині там

Цитата з байки І. А. Крилова «Лебідь, Щука та Рак» (1814). Вживається у значенні: справа не рухається, стоїть на місці, а навколо неї відбуваються безплідні розмови.


Жінка приємна в усіх відношеннях

Вислів із поеми М. У. Гоголя «Мертві душі» (1842): «Яке не придумай ім'я, вже неодмінно знайдеться у якомусь кутку нашої держави, – благо велике, – хтось, хто його, і неодмінно розсердиться… тому будемо називати даму, до якої приїхала гостя, так, як вона набула законним чином, бо, точно, нічого не пошкодувала, щоб стати люб'язною в останньому ступені, хоча, звичайно, крізь люб'язність прокрадалася ух якась юрка спритність жіночого характеру! і хоча часом у кожному приємному слові її стирчала ух якась шпилька ... »


Дати дуба

Використовується у значенні «померти». Є дві версії виникнення цього виразу:

1. Оборот виник на російському грунті і пов'язаний з дієсловом задубнути - "охолонути, втратити чутливість, зробитися твердим".

2. Вираз виник на півдні Росії. Можна гадати, що під дубом ховали померлих.


Двадцять два нещастя

Так у п'єсі А. П. Чехова «Вишневий сад» (1903) називають конторника Єпіходова, з яким щодня трапляється якась комічна неприємність.

Вираз застосовується до невдах, із якими постійно відбувається якесь нещастя.


Дворянське гніздо

Назва роману І. З. Тургенєва (1859), став синонімом дворянської садиби. Вираз це було вжито Тургенєвим ще раніше, в оповіданні "Мій сусід Раділов" (1847).


Справи давно минулих днів,

Перекази старовини глибокої

Цитата з поеми А. С. Пушкіна «Руслан і Людмила» (1820), що є близьким перекладом віршів однієї з поем Осіана, створених англійським письменником Джеймсом Макферсоном (1736-1796) і приписаних їм цього легендарного давньокельтського барду. Аносказально про давні та малодостовірні події, які мало хто пам'ятає.


Справу зроблено

Коли кажуть «справа в капелюсі», це означає: все гаразд, усе вдало скінчилося. Походження цього висловлювання іноді пояснюють тим, що за часів Івана Грозного деякі судові справи вирішувалися жеребом, а жереб тягнули з капелюха судді. Є й інше пояснення походження висловлювання. Деякі дослідники стверджують, що дяки і наказні (саме вони займалися різноманітними судовими позовами), розбираючи судові справи, користувалися своїми капелюхами для одержання хабарів, і якщо розмір хабара влаштовував дяка, то «справа була в капелюсі».


Справа допомоги потопаючим – справа рук самих потопаючих

У сатиричному романі І. Ільфа (1897–1937) та Є. Петрова (1902–1942) «Дванадцять стільців» (1927) згадується плакат із таким безглуздим гаслом, вивішений у клубі на вечорі Товариства рятування на водах. Це гасло почало вживатися, іноді в дещо зміненій редакції, як жартівливий афоризм про самодопомогу.


Справі час і забаві година

У 1656 р. за наказом царя Олексія Михайловича (1629–1676) було складено «Книга, глаголемая урядник: нове укладання і влаштування чину сокольнича шляху», тобто збірка правил соколиного полювання, улюбленої натіхи того часу. Наприкінці передмови Олексій Михайлович зробив власноручну приписку: «Приклад книжковий чи свій; ця притча душевні та тілесні; правди ж і суду і милостиві любові та ратного ладу не забувайте: ділу час і потіху час». Слова приписки стали виразом, який часто тлумачать не зовсім правильно, розуміючи під словом «час» більшу частину, а під словом «година» – меншу, внаслідок чого змінюють саме вираз: «справі час, а потісі час». Але цар і не думав про те, щоб потіху цілий час віддавати тільки годину. У цих словах висловлено думку, що всьому свій час – і справі і втіху.


Дем'янова вуха

Вираз вживається у значенні: насильне надмірне частування всупереч бажанню пригощаного; взагалі щось наполегливо запропоноване. Виникло з байки І. А. Крилова «Дем'янова вуха» (1813). Сусід Дем'ян так пригощав юшкою сусіда Фоку, що той,

Як не любив юшку, але від біди такої,

Схопивши в оберемок

Кушак та шапку,

Скоріше без пам'яті додому -

І з того часу до Дем'яна ні ногою.

Держіморда

Персонаж комедії Н. В. Гоголя «Ревізор» (1836), грубий поліцейський служитель, який, за словами Городничого, «для порядку всім ставить ліхтарі під очима, правому і винному». Його прізвище увійшло до літературної мови у значенні: грубий, сліпо виконуючий накази понад охоронець порядку.


Наздогнати та перегнати

Вираз виник зі статті У. І. Леніна «Погрозлива катастрофа як із нею боротися» (1917). У цій статті В. І. Ленін писав: «Революція зробила те, що за кілька місяців Росія за своїм політичномустрою наздогнала передові країни. Але цього замало. Війна невблаганна, вона ставить питання з нещадною різкістю: або загинути, або наздогнати передові країни і перегнати їх також економічно».Це ж гасло – «наздогнати і перегнати Америку!» – знову був висунутий у 1960-х роках. першим секретарем ЦК КПРС Н. С. Хрущовим (1894-1971). Цитується як заклик до перемоги у змаганні (зазвичай економічному) з будь-ким. Вживається як і прямому, і у іронічному сенсі.


Доктор Айболит

Герой казки К. І. Чуковського (1882-1969) "Айболіт" (1929). Ім'я «доброго лікаря» Айболита почало вживатися (спочатку дітьми) як жартівливо-лагідна назва лікаря.


Домобуд

«Домобуд» – пам'ятка російської літератури XVI в., є зведенням життєвих правил і моралі. Ці правила, викладені у шістдесяти з лишком розділах, спиралися на міцно вироблене світогляд, що склався під впливом церкви. «Домобуд» вчить, «яко вірувати», «яко царя шанувати», «яко жити з дружинами та дітьми та з домочадцями», нормує домашнє життя та господарство. Ідеалом будь-якого господарства, за «Домостроєм», є скупість, яка має допомогти придбати багатство, що можна досягти лише за умови єдиновладдя глави сім'ї. Чоловік, за «Домостроєм», – глава сім'ї, пан дружини, та «Домобуд» докладно вказує, в яких випадках він повинен побити дружину, і т. п. Звідси слово «домобуд» означає: консервативний уклад сімейного життя, мораль, що стверджує рабське становище жінки.


Драти як Сидорову козу

Вживається у значенні: сильно, жорстоко і безжально пороти, бити когось. Ім'я Сидор у народі часто пов'язувалося з уявленням про злу чи сварливу людину, а коза, за народними уявленнями, – тварина зі шкідливим характером.


Душенька

Героїня однойменного оповідання А. П. Чехова (1899), нехитра жінка, що змінює свої інтереси та погляди у міру зміни коханих, очима яких вона дивиться на життя. Образом чеховської «душечки» характеризуються також люди, що змінюють свої переконання і погляди в залежності від того, хто зараз впливає на них.


Дихати на ладан

Так говорять про худу, слабку, хворобливу подобу людині, якій недовго залишилося жити. Вираз ґрунтується на релігійній символіці слова «ладан». У церкві ладан кадять (розгойдують судину, в якій знаходиться ладан, що куриться). Цей обряд відбувається, зокрема, перед мертвими чи вмираючими.


Є ще порох у порохівницях

Цитата з повісті Н. В. Гоголя "Тарас Бульба" (1842).

Аносказально про здатність зробити ще чимало; про міцне здоров'я, хороше самопочуття або великий потенціал людини, здатної на багато значних справ, хоча оточуючі цього від неї вже й не чекають.


Є від чого у розпачі прийти

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824). Чацький, перериваючи брехню Репетилова, каже йому:

Послухай, бреши, та знай же міру;

Є від чого у розпачі прийти.

Є захват у бою,

І безодні похмурої на краю

Цитата з драматичної сцени А. С. Пушкіна «Бенкет під час чуми» (1832), пісня голови бенкету. Використовується як формула виправдання надмірно ризикованої поведінки.

Живий Курилка

Вираз із народної дитячої пісеньки, що виконується під час гри в «Курилку». Гравці сідають у коло і передають один одному палаючу лучинку з приспівом: «Живий, живий Курилка, ніжки тоненькі, душа коротенька». Той, у чиїх руках лучинка згасне, виходить із кола. Звідси пішов вислів «живий Курилка», що вживається як жартівливий вигук при згадці про діяльність нікчемних людей, що продовжується, а також про безперервну діяльність когось у важких умовах.


Жива вода

У російських народних казках – чарівна вода, що пожвавлює мертвих, дає богатирську силу.


Живи та жити давай іншим

Перший рядок вірша Г. Р. Державіна (1743–1816) «На народження цариці Гремислави» (1798):

Живи та жити давай іншим,

Але тільки не на рахунок іншого;

Завжди задоволений будь своїм,

Не чіпай нічого чужого:

Ось правило, шлях прямий

Для щастя кожного та всіх.

Державін є автором цієї віршованої формули, але не самої думки, закладеної в ній, яка давно існує як прислів'я у різних мовах. У Росії її також широко відома її французька версія – «Vivons et laissons vivre les autres». Авторство цієї думки невідоме. Але у будь-якому разі її російський переклад став афоризмом завдяки Г. Р. Державіну.

Під царицею Гремиславою поет розуміє російську імператрицю Катерину Велику. За переказами, вислів «живи і жити давай іншим» був її улюбленим прислів'ям.

Іншомовно: заклик бути уважним до інтересів інших людей, шукати з ними компроміс, таку собі формулу співіснування, яка влаштовує всіх.


Живий труп

Вираз отримав широке ходіння після появи драми «Живий труп» (1911) Л. Н. Толстого, герой якої, Федя Протасов, симулюючи самогубство, ховається від дружини і людей свого кола і живе серед покидьків суспільства, будучи у власних очах «живим трупом» . Тепер вираз «живий труп» вживається в значенні: людина, що опустилася, морально спустошена, а також взагалі що-небудь омертвіла, що зжила себе.

За межами досяжності

Вираз належить адміралу Ф. В. Дубасову (1845-1912), відомому жорстоким придушенням московського збройного повстання. У своїй «переможній» реляції Миколі II від 22 грудня 1905 р. Дубасов писав: «Відступаючи, бунтівники, з одного боку, постаралися і встигли швидко видалити межі досяжності обраних ватажків, з іншого – вони залишили на театрі дій хоч і розсіяних, але найнепримиренніших і озлоблених бійців… Я не можу визнати бунтівний рух зовсім пригніченим».


За тридев'ять земель.

Тридев'яте [тридесяте] царство

Вираз, який часто зустрічається в російських народних казках у значенні: далеко, у невідомій дали.


Забутися та заснути!

Цитата з вірша М. Ю. Лермонтова «Виходжу один я на дорогу»:

Вже не чекаю від життя нічого я,

І не шкода мені минулого анітрохи;

Я шукаю свободи та спокою!

Я хотів би забути і заснути!

Затрапезний вигляд

Цей вислів виник за Петра I (1672–1725). Затрапезників – це прізвище купця, фабрика якого випускала дуже грубу та низькоякісну тканину. З того часу так говорять про неохайно одягнену людину.


Розумна мова. Задумай

Терміни, створені поетом і теоретиком футуризму А. Є. Кручених. У «Декларації слова як такого» (1913) сутність «заумі» визначена так: «Думка і мова не встигають за переживанням натхненого, тому художник вільний висловлюватися не тільки спільною мовою… а й особистою… не має певного значення… розумною. На підставі цієї надуманої хибної теорії поети-футуристи створювали слова, позбавлені всякого предметно-смислового значення, писали, наприклад, такі вірші: «Сержа мелепета сіняв окрізум мелева алік». Тому терміни «заумь», «розумна мова» стали вживатися у значенні: мова, незрозуміла широким масам, взагалі – нісенітниця.


Привіт, плем'я молоде, незнайоме!

Цитата з вірша А. З. Пушкіна «Знову відвідав/ Той куточок землі…» (1835):

Привіт, плем'я

Молоде, незнайоме! не я

Побачу твій могутній пізній вік,

Коли переростеш моїх знайомих

І старий розділ їх засліниш

Від очей перехожого…

Використовується як жартівливо-урочисте вітання, звернене до молоді, молодих колег.

Зелений виноград

У широке звернення вираз увійшов після появи байки І. А. Крилова «Лисиця та виноград» (1808). Лисиця, яка не може дістати високо висять кисті винограду, каже:

На погляд він хороший,

Так зелений - ягідки немає зрілої,

Негайно оскомину наб'єш.

Застосовується, щоб позначити уявну зневагу до того, чого неможливо досягти.


Злачне місце

Вираз із православної заупокійної молитви («…у місці злачнем, у місці покійному…»). Так у текстах церковнослов'янською мовою називається рай. Переносне значення цього виразу – «веселе місце» або «ситне місце» (таким місцем у Стародавній Росії міг бути шинок). Згодом цей вираз набув негативного забарвлення – місця, де віддаються гульбам, розпусті.

І дим вітчизни нам солодкий і приємний

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), слова Чацького, який повернувся з подорожі. З сарказмом згадуючи старих москвичів, він каже:

Знову побачити їх мені судилося долею!

Жити з ними набридне, і в кому не знайдеш плям?

Коли ж постуєш, вернешся додому,

І дим вітчизни нам солодкий і приємний.

Остання фраза у Грибоєдова - не зовсім точна цитата з вірша Г. Р. Державіна «Арфа» (1798):

Мила нам добра звістка про наш бік:

Вітчизни та дим нам солодкий і приємний.

У широке звернення фраза Державіна увійшла, звісно, ​​як цитата з комедії Грибоєдова. Аносказально про любов, прихильність до своєї батьківщини, коли навіть найдрібніші ознаки свого, рідного викликають радість, розчулення.

Кінець безкоштовного ознайомлювального фрагмента.

Додаток 1.
Матеріали, рекомендовані для використання на заняттях з факультативного курсу.

  1. Вступний контроль. Диктант.

  2. Вступний контроль. Тест.

  3. Вікторина. «Крилаті слова та висловлювання в літературі XIX століття».

  4. Назви російських романів і повістей, містять економічні поняття.


  5. «Що в імені тобі моєму…» (словникова робота).

  6. Словник економічних термінів по «Записникам» А.П. Чехова.

  7. Словник економічних фразеологізмів російської літератури другої половини ХІХ століття.

  8. Стійкі словосполучення та висловлювання у «Записних книжках» А.П. Чехова.



  9. Приклади економічного та змістовного аналізу оповідань О.П. Чехова.

  10. Про ділову мову героїв творів А.П. Чехова.

  11. Метод Рівіна щодо змісту оповідань А.П. Чехова.

  12. План семінару з творчості О.П. Чехова.

  13. Упорядкування роздавального матеріалу. Кросворди.

  14. Чайнворди з розповідей А.П. Чехова.

  15. "Зубастики" за розповідями А.П. Чехова.

  16. Економічне доміно за п'єсою А.П. Чехова "Вишневий сад".

  17. Лото з біографії А.П. Чехова.

Додаток 2.
Вступний контроль. Диктант.

Для перевірки підготовленості студентів, які прийшли до технікуму з різним ступенем підготовленості з російської мови, на першому занятті факультативного курсу проводиться диктант. Доцільно для диктанту використовувати тексти із творів А.П. Чехова. Такими текстами, наприклад, можуть бути такі:.

Коли сходить місяць, ніч стає блідою і темною... Широкі тіні ходять по рівнині, як хмари по небу, а й незрозумілою дали, якщо довго вдивлятися в неї, височіють і нагромаджуються один на одного туманні, химерні образи... Трохи моторошно. А подивишся на блідо-зелене, посипане зірками небо, на якому ні хмари, ні плями, і зрозумієш, чому природа настороже і боїться ворухнутися: їй моторошно і шкода втратити хоч одну мить життя. Про неосяжну глибину і безмежність неба можна судити тільки на морі та в степу вночі, коли світить місяць. Воно страшно, красиво і ласкаво, дивиться млосно і манить до себе, а від ласки його паморочиться в голові.

Їдеш годину-дві... Попадається на шляху мовчазний старий курган, безшумно пролетить над землею нічний птах, і помалу на згадку приходять степові легенди, розповіді зустрічних, казки і все те, що сам зумів побачити і осягнути душею. І тоді в тріскоті комах, у підозрілих постатях і курганах, у глибокому небі, у місячному світлі, у польоті нічного птаха, у всьому, що бачиш і чуєш, починають ввижатися торжество краси, молодість, розквіт сил і пристрасна жага до життя; душа дає відгук прекрасній, суворій батьківщині, і хочеться летіти над степом разом із нічним птахом.

(З оповідання "Степ (Історія однієї поїздки)".

Але жінка і хлопчик з чоботями пішли, і вже нікого не було видно. Сонце лягло спати і сховалося багряною золотою парчою, і довгі хмари, червоні й фіолетові, сторожили його спокій, простягнувшись небом. Десь далеко, невідомо де, кричала випий, мов корова, замкнена в сараї, тужливо й глухо. Крик цього таємничого птаха чули щовесни, але не знали, який він і де живе. Нагорі, біля самого ставка в кущах, за селищем і колом у полі заливались солов'ї. Чиїсь роки вважала зозуля і все збивалася з рахунку і знову починала, У ставку сердито, надриваючись, перегукувались жаби, і навіть можна було розібрати слова: "І ти така!" Здавалося, що всі ці тварюки кричали і співали навмисне, щоб ніхто не спав цього весняного вечора, щоб всі дорожили і насолоджувалися кожною хвилиною.

На небі світив срібний півмісяць. Вона не пам'ятала, як довго сиділа біля ставка, але коли встала і пішла, то в селищі всі вже спали і не було жодного вогню.

(З оповідання «В яру»)
Додаток 3.

Вступний контроль. Тест.


  1. «НН» пишеться у слові

    1. Біле…а хата

    2. Лакірова ... туфлі

    3. Суші фініки

    4. Кале…і горіхи

  2. «Він зупинився (1) кинувши поводи (2) і (3) звичним рухом лівої руки відстебнувши чохол гвинтівки (4) правою рукою вийняв її». Коми ставляться:

    1. 1,2,4.

    2. 1,2,3,4.

  3. «Е» пишеться у приставці

    1. пр…дбайливий

    2. пр…множити

    3. пр… ховати

    4. пр…збільшувати

  4. Суфікс «-ющ» пишеться у слові

    1. кле…ий

    2. коли ...

    3. пін…ийся

    4. вигляд ...

  5. «-НН-» пишеться у слові

    1. Круче… полотно

    2. Куплені продукти

    3. Паха...а земля

    4. Порожні пояснення.

  6. «И» пишеться у слові

    1. панц…р

    2. ц ... плівок

    3. ц ... фра

  7. «Про» пишеться наприкінці

    1. М.Ю. Лермонтов ... м

    2. А.І. Герцен ... м

    3. І.С. Тургенєв ... м

    4. А.П. Чехов ... м

  8. Ь пишеться у слові

    1. Ад…ютант

    2. Павіл ... він

    3. Земля

    4. Двох ... ярусний

  9. Вкажіть злите написання частки "не"

    1. У (не) подив

    2. (Не один

    3. (Не раз

    4. аж ніяк (не)новий

  10. Двокрапка ставиться у реченні

    1. Любиш кататися люби та саночки возити.

    2. Ліс рубають тріски летять.

    3. Всю дорогу до хутора мовчали говорити заважала тряса їзда.

    4. Хвали принадні як їх не побажати?

  11. «Е» пишеться у слові

    1. пастуш ... до

    2. дириж…р

    3. вовч ... нок

    4. річ ... нка

  12. "І самому не віриться (1) що (2) коли повернеться (3) зовсім інші будуть плани". Коми ставляться:

    1. 1,2,3.

  13. «Ми деремося по підйому (1) і (2) коли підіймаємося наверх (3) то краса відкривається невимовна». Кома ставиться:

    1. 1,2,3.

  14. Вкажіть короткий прикметник із «-нн-»

    1. Хмари розсіяні сильним вітром.

    2. Студенти неуважні і розсіяні.

    3. Ми були схвильовані…і це повідомлення.

    4. Необхідні кошти були вишукані на місці.

  15. Частинка " НЕхто інший» пишеться у реченні

    1. ………, крім наших суперників, було зробити цього.

    2. ……… не турбував його.

    3. Цей юний автор був ………, як А.П. Чехів.

    4. ……… вищих результатів не доб'ється.

  16. Помилка допущена у слові

    1. Здолати

    2. Пластелін

    3. Ураган

    4. Аплодувати

  17. Кома ставиться у реченні

    1. На сонці яскраво блиснули хатинки, занесені снігом.

    2. Покриті росою тополі стояли на краю вузької стежки.

    3. Усі відібрані для виставки картини незабаром експонуватимуться.

    4. За столом рився в книгах рахівник, який нещодавно зі станиці приїхав.

  18. Ь пишеться у слові

    1. Подячий

    2. Ад…ютант

    3. Земля

    4. Двох ... ярусний

  19. «нн» пишеться у слові

    1. бар ...

    2. дивовижний

    3. піща ...

    4. багряний

  20. «Наш батько був із кантоністів (1) але (2) вислуживши офіцерський чин (3) залишив нам спадкове дворянство (4) та маєток». Коми ставляться:

    1. 1,2,3,4.

    2. 1,2,3.

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

B

C

D

B

B

C

B

B

A

C

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

B

D

D

B

C

B

A

A

B

D

Додаток 4.
Вікторина. Крилаті слова та висловлювання в літературі 9 класу.


  1. Назвати автора рядків «А скринька просто відкривалася».
(І.А. Крилов. «Ларчик»)

2. З якої байки Крилова ці рядки: «Та тільки віз і нині там»?

(«Лебідь, рак і щука», 1814 р.)

3. Що означає вираз «Як білка в колесі» з байки Крилова «Білка»?

(Багато метушитися, бути в безперервних клопотах, турботах)

4.Яким фразеологізмом можна замінити слова про незручну послугу, яка приносить тільки шкоду замість користі (за байкою І.А. Крилова «Пустельник і ведмідь»)?

(ведмежа послуга)

5. «Минуй нас пуще всіх печалів і панський гнів і панське кохання». Що означає цей вираз? Кому належать ці рядки?

(Краще буде, якщо вищі стосуватимуться підлеглих рівно. А.С. Грибоєдов «Лихо з розуму»)

6. Продовжіть рядок з народної пісні: «Мені не дорогий твій подарунок…»

(«дорого твоє кохання»)

7.У якому творі О.С. Пушкін сказав про безправне становище народу: «Народ мовчить»?

(«Борис Годунов»)

8. Що сказав Козьма Прутков про нездійсненність надто широких планів?

(«Не можна осягнути неосяжне»)

9. З якого твору ці слова: «Ну, як не порадувати рідному чоловічку»?

(А.С. Грибоєдов. «Лихо з розуму»)

10. Продовжіть слова Чацького з комедії АС. Грибоєдова «Лихо з розуму»: «Служити б радий…»

(«... прислужуватись нудно»)

Додаток 5.
Назви творів російських письменників ХІХ століття, містять економічні поняття.


  1. Аукціон. М. Павлов.

  2. Гірничі. Ф. Решетніков.

  3. Живий товар. А. Чехов.

  4. Заплутана справа. М. Салтиков-Щедрін.

  5. Золото. Д. Мамин-Сибіряк.

  6. Гравці наживи. К. Станюкович.

  7. Кар'єра. А. Вельтман.

  8. Кар'єра Стукова. А. Ертель.

  9. Селянин та селянська праця. Р. Успенський.

  10. Мільйон. М. Павлов.

  11. Заїжджий двір. І. Тургенєв.

  12. Привалівські мільйони. Д. Мамин-Сибіряк.

  13. Розорення. Р. Успенський.

  14. Казки про скарби. О. Сомов.

  15. Сорочинський ярмарок. Н. Гоголь.

Енциклопедія російського життя: Роман та повість у Росії другої половини XVIII-початку XX століття: Рік. бібліограф. довідник/Упоряд. Є.М. Сахарова, І.В. Семибратова. - М.: Книжкова палата. 1988. - 400 с.

Додаток 6.
Матеріали щодо розминки.
Як розминку на уроці російської можна запропонувати завдання: пояснити значення низки економічних термінів.

Робота проводиться без попередньої підготовки з метою з'ясувати життєве розуміння студентами даних слів і надалі прокоментувати типовість помилок і дати правильне пояснення за допомогою словникової статті (робота зі словниками – довідниками). Учні записують ряд слів, потім протягом 5 – 6 хвилин записують пояснення, а наприкінці – читають за вказівкою викладача пояснення, виявляють помилки, і якщо утрудняються, то справляються за словником.

Завдання: Пояснити значення слів: торгівля, борг, заставна, спадщина, банк, вексель, фальш, довіреність, переказ, конторник.

Ось такі пояснення дали студенти (в узагальненому вигляді): торгівля – продаж товарів, чогось – або з метою отримання прибутку, вигоди; підприємництво; придбання будь-якого товару за певну плату.

Коли всі пояснення прозвучать, на класній дошці виходить досить повне пояснення терміну. У ході цієї роботи учні набувають навички формулювання понять, вчаться робити певні висновки.

Потім один із студентів знаходить у словнику визначення даного терміну, читає його вголос (можна записати на класній дошці або спроектувати на екран); група порівнює свою роботу з науковим формулюванням. Часом висловлювання студентів, зрозуміло, узагальнені та відредаговані за допомогою викладача, анітрохи не відрізняються від словникової статті.

Наприклад, борг – гроші, які обов'язково має повернути будь-яка людина; грошове чи речове зобов'язання; позичати, з тим, щоб повернути…

довіреність - папір, що дозволяє користуватися власністю людини іншою особою; акт на передачу майна; це цінний папір, завірений нотаріусом; це коли довіряєш людині за документом.

Використовуючи економічну лексику з оповідань А. П. Чехова, можна запропонувати і такий прийом у роботі, як виявлення відмінностей пар слів: торг – аукціон, оренда – позика, багатій – фінансист, лавка – магазин, відсотки – дохід та ін.

Розглянемо приклад із парами «оренда – позика» та «відсотки – дохід»; студенти дали таке тлумачення термінам:

Оренда – взяв землю – віддай із відсотками.

Це колись беруть що-небудь на час і за гроші.

Позика – боргове зобов'язання.

Коли беруть гроші і за деякий час повертають.

Відсотки – брати позику під відсотки, невелика сума.

Додатковий прибуток чи збиток.

Коли гроші «ростуть» з кожним разом.

Дохід – купив одну річ дешево, а продав дорожче.

Вигода від чогось.

Непостійний прибуток під час продажу товару.

Додаток 7.
«Що в імені тобі моєму…» (словникова робота).
Словникова робота із термінами економічного характеру.

За завданням викладача студенти в робочих зошитах записують у стовпчик початок рядка прізвище, ім'я та по батькові письменника (О.П. Чехов). До кожної літери студенти вигадують економічні терміни (або виписують зі свого міні-словника економічних термінів, або виписують зі Словника економічних термінів, або творів даного письменника). Потім їм пропонується завдання: дати пояснення цим термінам, скласти речення з вибраними словами. Як найвдаліше виконання завдання, слід вважати складання пропозицій за певною схемою або пов'язаного оповідання з конкретної теми.
Нижче наводяться елементи виконання цього завдання:
А – агент, афіша

Н – податок, норма

Т – табель, митниця, тариф

О – оборот

Н – наймач, норматив
П – пасив, паритет, патент, план

А – адресат, аукціон

В – відомість, віза

Л – ломбард, пільги

О – організація

В – вексель, внесок

І – витрати, імідж, інструкція

Ч – член, чартер
Ч – чек, приватна

Е – природний господарський рік

Х – хронометраж, зберігання

О – облігація, залишок

В – валюта
«У четвер я був в окружному суді, зійшлася компанія, почалася розмова про те про це, п'яте – десяте, і, здається, ось можна буде будувати позику під векселі, щоб заплатити відсотки до банку».

(Гаєв, із п'єси «Вишневий сад»).
Монополія – виключне право, що надається державі, підприємству, організації чи фізичній особі для здійснення будь-якої діяльності.

(З «Великого економічного словника»)
Банк Росії має монопольне право на емісію грошей, на їхнє ходіння на територію країни.

(з висловлювання студента)

Додаток 8.
Словник економічних термінів по «Запасним книжкам» А.П. Чехова.
(У дужках вказуються сторінки ПСС і Листів у 30 томах А. П. Чехова, т. 17 - М.: Наука, 1980. - 528 с., А також - друга цифра - вказівка ​​на визначення, дане у Великому економічному словнику / під ред. А. Н. Азріляна - М.: Фонд «Правова культура», 1994. - 528 с.).
Агент (27, 9), акцизний (60, 17), оренда (11, 27), адвокат (98, 10),

банк (166, 36), безкоштовно (133, 43), благодійництво (12, 48), бухгалтер (18, 53), біржа (78, 44), бюро (166, 56),

хабар (71, 88, - 70), візит (27, 10 – 71), винна крамниця (31, 71), здирництво (35, 82), вексель (18, 38 – 65),

департамент (116, 105), гроші (18, 19, 47, 78 – 105), довіреність (134, 116), документ (175, 120), борг (13, 16 – 121), доход (110, 154, 42) - 125), дарувати (85, 97),

завод (60, 134), завдаток (36 153 - 135), замовні (92, 138), заставна (145, 138), законоположення (141, 149), застава (166, 142), золотий (52, 60 - 148) ),

індустрія (160, 160), інспектор (60, 162), позов (11, 165),

канцелярія (50, 170), каса (19, 168), скарбниця (22, 211), клієнт (41, 179), квитанція (62, 166 – 176), комісіонери (18, 36, 124, 166 – 182) комісія (88, 182), компроміс (103, 230), кредит (151, 203), кредитні (26, 203), конторник (99, 193), круп'є (52, 210), купець (22, 211), купити (7, 211), купони (83, 211),

лотерейний квиток (43, 114 - 219),

магазин (151, 16 - 231), марка (32, 56 - 223), меркантильний (103, 186),

надільні (11, 238), найм (88, 35 – 239), нерівність (9, 250), неустойка (11, 251), нотаріус (90, 255),

паспорт (131, 289), парі (133, 287), отримувати (11, 303), покупний (12, 302), покупці (18, 302), посібник (11, 13, 57 – 306), підрядник (68, 300), підписний лист (7, 299), потреби (8, 309), правління (29, 149 – 311), відсотки (39, 326), прийом (11, 317), проект (24, 322), наказ ( 170, 18 - 317), промислова (18, 76 - 323),

розстрочити (11, 333), розтратити (10, 51 – 333), розписка (19, 92 – 332), витрата (109, 333), ревізія (36, 338), ревізські душі (11, 338), регалії (44) , 338), ремесло (94, 344), рецензія (94, 347), ринок (12, 116 – 350),

ощадна каса (65, 135 – 356), служити (8, 376), службовець (26, 66 – 376), служба (173, 376), утримувати (93, 382), кошти (92, 388), середній урожай ( 11, 388), знижка (26, 374), позичка (51, 389), страхування (97, 397), рахунок (59, 100 – 406),

митний (76, 415), торгівля (18, 76 – 427), транспортування (97, 429), праця (33, 431),

універсальний (16, 151 - 435), управа (153, 435), керуючий (103, 149 - 435),

фабрика (52442), фонд (65, 449), фірма (14, 448),

господар (12, 100 - 458), господарство (142, 458),

ціна (12, 469),

економічне зростання (142, 476).
Разом 106 термінів.

Додаток 9.
Словник економічних фразеологізмів російської літератури 2 половини ХІХ століття.
Адміністративне захоплення - захоплення своєю владою (Ф.М. Достоєвський. Біси.)

Кидати на вітер - витрачати, витрачати даремно, безрозсудно (А.П. Чехов. Припадок.)

Влада пітьми – засилля невігластва, суспільної відсталості (Л.Н. Толстой. Влада пітьми.)

Волга впадає в Каспійське море - про банальну істину (А.П. Чехов. Вчитель словесності.)

Ось приїде пан - пан нас розсудить - натяк на можливість вирішення питань вищими органами (Н.А. Некрасов. Забуте село.)

Все змішалося в будинку Облонських - про страшну плутанину (Л.Н. Толстой. Ганна Кареніна.)

Грош ціна в базарний день - має малу цінність або нічого не варте. (А.П. Чехов. Сопілка.)

Двадцять два нещастя - характеристика невдахи у справі (А.П. Чехов. Вишневий сад.)

Живий труп – про людину, яка втратила будь-який інтерес до життя, що опустилася, розорилася (Л.Н. Толстой. Живий труп.)

Злачне місце – місце, де розважаються, живуть легко і турбот (А.П. Чехов. Біда.)

Як би чого не вийшло - натяк на нерішучість, безініціативність людини (А.П. Чехов. Людина у футлярі.)

Кататися як (ніби, наче точно) сир в маслі - жити в достатку, в достатку (А.П. Чехов. Степ.)

Зайві люди - не знаходять своїм силам застосування в навколишньому суспільстві (І.С.Тургенев. Щоденник зайвої людини.)

Кінське прізвище - слово, адреса, які не може згадати будь-хто, незважаючи на довге пригадування (А.П. Чехов. Кінське прізвище.)

Міщанське щастя – достаток життям, дрібні власницькі інтереси (Н.Г. Помяловський. Міщанське щастя.)

На село дідусеві – невідомо куди й кому (О.П. Чехов. Ванька.)

Не під силу - зовсім неможливо, важко зробити що-небудь (А.П. Чехов. Вірочка.)

Не можна осягнути неосяжне – про нездійсненність надто широких задумів (афоризм Козьми Пруткова.)

Ні гроша (ні алтина, ні копійки, ні списи, ні півки, ні обола) за душею - зовсім немає грошей (А.П. Чехов. У Москві на Трубній площі.)

Звичайна історія – про звичайні, шаблонні життєві та психологічні ситуації (І.А. Гончаров. Звичайна історія.)

Батьки та діти – старе та молоде покоління з різним ставленням до життя, до власності, до справи (І.С. Тургенєв. Батьки та діти.)

Палець об палець не вдарити - зовсім нічого не зробити для досягнення будь-якої мети. (А.П. Чехов. Три сестри.)

По маленькій – небагато, невелику порцію (А.П. Чехов. Оратор.)

Дивись у корінь - докопуйся до суті справи (афоризм Козьми Пруткова.)

Суджено нам добрі пориви – про нездатність здійснити добрі наміри (Н.А. Некрасов. Лицар на годину)

Розуму палата, але палата № 6 – про людину розумну, але з примхами, з вадами (А.П. Чехов. Палата № 6.)

Чого бажаєте – насмішкувата характеристика підлабузників, ледарів (М.Є. Салтиков-Щедрін. У середовищі помірності та акуратності.)

Чого (чиясь) ліва нога хоче – про дії та бажання самодура-керівника (О.Н. Островський. Гріх та біда на кого не живе.)

Чим люди живі – щось насущне, актуальне (Л.Н. Толстой. Чим люди живі.)
Фразеологічний словник російської // Під ред. А. І. Молоткова. - 3 - е стереотип. вид. - М.: Російська мова, 1978. - 543 с.

Додаток 10.
Стійкі словосполучення та висловлювання у «Національних книжках»

А.П. Чехова.
Орендна платня – 11.

Кинути свою справу – 84.

Узяти в оренду – 11.

Хвилювання векселя - 18.

Голодний собака вірить лише у м'ясо – 44.

Давати гроші під проценти – 49.

Дати гроші під заставу маєтку – 62.

Ділитись – розоритися, треба разом жити – 34.

Тримати камінь за пазухою – 44.

Душовий наділ – 13.

Якщо хочеш, щоб у тебе було багато часу, то нічого не роби. - 79.

Гра у рулетку – 49.

Іти посаду – 88.

Казенні гроші – 10.

Копійка карбованець береже – 39.

Кормові засоби – 13.

Кредитні папірці – 48.

Поволі запрягати, але швидко їздити – у характері цього народу, сказав Бісмарк – 83.

На добрі справи – 94.

Найняти під дачу – 100.

Не маючи жодного гроша – 29.

Платити за себе – 20 років.

Платити об заклад - 60.

Підробка векселі – 92.

Підписати під неї – 32.

Передплатний лист – 13.

Отримувати поденно – 66.

Отримувати щомісячно – 66.

Грунт такий хороший, що якщо посадити в землю оглоблю, то через рік виросте тарантас – 83.

Засудити неустойку - 11.

Прийти із візитом – 10.

Просити місце – 10.

Розоритися через гроші – 13.

Розоритися досконало – 13.

Лаятися через гроші – 32.

Самолюбство та зарозумілість у нас європейські, а розвиток та вчинки азіатські – 87.

Зробити за півтинник – 84.

Скільки тобі за чай – 72?

Зі зворотним розписом – 92.

Поспішилівка – 10.

У бідних просити легше, ніж багатих – 55.

Здешевлена ​​ціна - 12.

У російської людини єдина надія – це виграти 200 тисяч – 87.

Приватні пожертвування – 12.
(Після кожного виразу вказані сторінки з т. 17 ПСС і листів А. П. Чехова в 30 томах - М.: Наука, 1980. - 528 с.).

Додаток 11.
Пояснення значення слів (за матеріалами оповідань А.П. Чехова).
Поясніть значення наступних слів:
«Ванька»

Навчання, підмайстер, прикажчик, підпасок, лавка, пуд, покоївка, людська, сидільці, куплений.

«У цирульні»

Цирульня, п'ятиалтинний, консисторія, служити, напередодні, економка, послуга, застава, артільник, розкіш.

«Дочка Альбіону»

Ватажок, лакей, гувернантка, комісія, турнути, наказ, наука, будинок, коляска, повіт, дворянство.

«Життєві негаразди»

Виграш, позичка, контора, внесок, власність, позика, завдаток, курс, відсоток, комісійні.

«Зловмисник»

Слідчий, знахідка, сторож, аварія, укладення, тільки, умисел, ярмарок, недоїмка, присяга.

Купівля, гроші, ресторан, керуючий, обстановка, практика, обивателі, кредит, торг, земське місце.

«Кінське прізвище»

Прописати, акцизний, прикажчик, перший сорт, депеша, садиба, чверть, продаж, посилати, кабінет.

Дюжинний, капіталець, буфетна, контора, посада, спихнути, купець, галантерейна лавка, папірець, публічно.

«Необережність»

Вкрасти, напої, благодійниця, гроші, витрата, крамар, копійка, фунт, подавати, з'їжджати.

Прогімназія, колезький реєстратор, фурор, розплачуватись, візит, трактир, процвітання, вистава, лацкан.

«Пересолив»

Землемір, межування, суд, справник, казенний, урядник, реприманд, карбованець, сермяга, станція.

«Репетитор»

Умови, порізатися, контроль, наглядати, аршин, рахунки, чверть, плата, внесок, клацати.

"Смерть чиновника"

Екзекутор, статський, віцмундир, прохач, апартаменти, фанфарон, запитувати, персона, осоромився, легковажно.

«Довідка»

Присутність, довідка, копія, землевласник, засвідчити, позов, спадкоємці, справлятися, справа, паща ниць.

«Студент»

"Товстий і тонкий"

Сюрприз, колезький асесор, приватно, чепурунок, поступка, департамент, відомство, столоначальник, у фрунт, зірка.

Почин, візник, потреба, козли, двогривенний, ціна, церемонія, кульок, виїздити, ефект.

«Хамелеон»

Базар, наглядач, конфіскація, склад, купець, золотих справ майстер, про дров, оштрафувати, протокол, закон.

«Хірургія»

Земство, прийомна, дячок, добродій, поміщик, невтямки, відбарабанити, приголомшення, насаджувати, додому.

"Людина в футлярі"

Кінський завод, дійсність, циркуляр, обмеження, прислуга, шинок, провінція, інспектор, фіскал, гріш.

«Читання»

Асигнівка, ставлення, правління, чиновник, статський радник, кабінет, бухгалтер, служба, рекомендація, фальш.

«Іспит на чин»

Приймальник, рекомендоване, інспектор, доглядач, вільновизначені, публіка, відомство, наказ, правління, губернія.

Додаток 12.
Відповідь біля дошки з власного запитальника з урахуванням матеріалу підручника «Біографія А.П. Чехова».
Методика проведення.

Всі студенти отримують загальне завдання: представити матеріал статті підручника «Антон Павлович Чехов» (стор. 352 – 391 – Лебедєв Ю.В. Російська література XIX століття: Друга половина: 10 кл.: Навчальний заклад для загальноосвітніх установ. – М.: Просвітництво, 1999. - 410 с.) у вигляді питань та відповідей. Увага студентів звертається на якість поставлених питань, тобто щоб питання відображали головне моменти в біографії письменника (в рамках даного факультативного курсу акцент слід зробити на економічний бік життя суспільства Росії на той час; на матеріальне становище сім'ї Чехових, самого письменника, його дій по надання допомоги іншим). Напередодні заняття двоє студентів попереджаються про те, що вони підуть відповідати за своїми запитальниками.

Ось приклад такого запитальника:


№ п/п

Запитання

Відповіді

1

Чому атмосфера життя в сім'ї Чехових була пронизана дратівливістю та грубістю?

Батько Чехова зазнав вічних невдач у комерційних справах, хоча прагнув вибитися в люди будь-що-будь…

2

Чому Чехов-актор вміло представляв чиновників, дяків, градоначальників у домашніх сценах?

Його зоркі очі помічали все смішне, неосвічене, і на сцені він давав цьому відсіч.

3

Чому у 1876 році життя Антона круто змінилося?

Батько розорився і втік із Таганрога, де йому загрожувала боргова в'язниця. Антон залишився сам, навчався у гімназії, сам заробляв собі життя.

4


А Васька слухає та їсть

Цитата з байки І. А. Крилова (1769-1844) "Кіт і кухар" (1813). Вживається, коли йдеться про людину, яка глуха до закидів і, незважаючи на жодні умовляння, продовжує займатися своєю справою.

А ви, друзі, як не сідайте,
Все в музиканти не годіться

Цитата з байки І. А. Крилова "Квартет" (1811). Вживається по відношенню до погано працюючого колективу, в якому справа не йде на лад тому, що немає єдності, злагоди, професіоналізму, компетентності, точного розуміння кожним свого і спільного завдання.

А скринька просто відкривалася

Цитата з байки І. А. Крилова "Ларчик" (1808). Якийсь «механік мудрець» намагався відкрити скриньку і шукав особливий секрет його замку. Але оскільки секрету не було, то він його не знайшов і «від скриньки відстав».

А як відкрити його, ніяк не здогадався,
А скринька просто відкривалася.

Ця фраза використовується, коли говорять про якусь справу, питання, при вирішенні якого не потрібно було шукати складного рішення, оскільки є просте.

А він, бунтівний, просить бурі,
Наче в бурях є спокій!

Цитата з вірша М. Ю. Лермонтова (1814-1841) "Вітрило" (1841).

А судді хто?

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова (1795–1829) «Лихо з розуму» (1824), слова Чацького:

А судді хто? – За давниною років
До вільного життя їхня ворожнеча непримиренна,
Судження черпають із забутих газет
Часів очаківських та підкорення Криму.

Фраза вживається, щоб підкреслити зневагу до думки авторитетів, які нітрохи не кращі за тих, кого вони намагаються вчити, ганити, критикувати тощо.

А щастя було так можливе,
Так близько!

Цитата з роману у віршах «Євгеній Онєгін» А С. Пушкіна (1799-1837), гол. 8 (1832).

Адміністративне захоплення

Слова з роману Ф. М. Достоєвського (1821-1881) "Біси" (1871). Іронічне вираз, що означає захоплення владою.

Ай, Мосько! знати вона сильна,
Що гавкає на слона

Цитата з байки І. А. Крилова "Слон і Моська" (1808). Використовується, коли йдеться про чиїсь безглузді наскоки на того, хто свідомо перевершує свого «противника» (критика, хулітеля, агресора і т. д.).

Олександр Македонський герой, але навіщо стільці ламати?

Цитата з комедії М. У. Гоголя (1809–1852) «Ревізор» (1836), слова Городничого про вчителя: «Він вчена голова – це видно, і відомостей нахопив темряву, але пояснює з таким жаром, що пам'ятає себе. Я раз слухав його: ну, поки говорив про ассиріян і вавілонян – ще нічого, а як дістався Олександра Македонського, то я не можу вам сказати, що з ним сталося. Я думав, що пожежа, їй-богу! Втік з кафедри і, що сили є, хвасти стільцем об підлогу. Воно, звичайно, Олександр Македонський герой, але навіщо ж стільці ламати? Фраза вживається, коли хтось переходить міру.

Опанас Іванович та Пульхерія Іванівна

Герої повісті М. В. Гоголя «Старосвітські поміщики» (1835), літнє подружжя, добрі і наївні обивателі, що ведуть спокійне, розмірене, безтурботне життя, обмежене суто господарськими турботами. Їхні імена стали загальними для людей подібного типу.

Ах, Боже мій! Що говоритиме Княгиня Марія Олексіївна

Цитата з комедії А. З. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), слова Фамусова, якими закінчується п'єса. Використовуються для позначення боягузливої ​​залежності від ходячої, ханжеської моралі.

Ах, злі язики страшніші за пістолет

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), слова Молчаліна.

Б

Ба! знайомі всі особи

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), слова Фамусова:

Ба! знайомі всі особи!
Дочко, Софіє Павлівно! соромниця!
Безсоромниця! де! з ким!
Ні дати ні взяти, вона,
Як її мати, покійниця дружина.
Бувало, я з найдорожчою половиною
Трохи нарізно – десь із чоловіком!

Фраза використовується для подиву при несподіваній зустрічі з кимось.

Бабуся надвоє сказала

Так говорять про те, що невідомо, чи справдиться. Вираз утворений усіченням прислів'я «Бабуся надвоє сказала: або дощ, або сніг, або буде, або ні».

Базарів. Базарівщина

На ім'я Базарова, героя відомого роману І. С. Тургенєва (1818–1883) "Батьки та діти" (1862). Базаров - представник частини російського різночинного студентства 60-х років. ХІХ ст., яка захоплювалася на той час західноєвропейською матеріалістичною філософією в її спрощеному, примітивному тлумаченні.

Звідси «базарівщина» – ім'я збірне, що означає всі крайнощі такого роду світогляду, а саме захоплення природничими науками, грубий матеріалізм, підкреслений прагматизм поведінки, неприйняття традиційного мистецтва та загальноприйнятих правил поведінки.

Безумство хоробрих – ось мудрість життя!
Божевільності хоробрих співаємо ми пісню

Цитата з «Пісні про Сокола» (1898) М. Горького (1868-1936).

Бити байдики

Вираз вживається у значенні: безглуздо проводити час, займатися дрібницями, ледарювати. Баклуша - обрубок деревини, оброблений для вироблення різних предметів (ложок, чашок тощо). У кустарному виробництві бити байдики – відколювати від поліна цурки для виготовлення дерев'яних виробів. Переносне значення пояснюється тим, що виготовлення байдик вважалося в народі легким, що не вимагало зусиль і вміння справою.

Бити чолом

Слово «чоло» давньоруською означає «лоб». У Стародавній Русі «чолом», тобто чолом, билися об підлогу, падаючи перед вельможами та царями у земних поклонах. Це називалося "кланятися великим звичаєм" і виражало крайній ступінь поваги. Звідси й пішов вираз «бити чолом» у значенні: звертатися до влади з проханням, клопотатися. У письмових проханнях – «чолобитних» – так і писали: «А на цьому тобі твій хлопець Івашко чолом б'є…» Ще пізніше слова «б'ють чолом» стали просто означати: «вітають».

Битися об заклад

Позначає: сперечатися на щось. Закладом на Русі називали заставу, а також парі, суперечку на виграш чи саму ставку. Битися означало "тримати парі, сперечатися".

Блаженний, хто вірує, тепло йому на світі!

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Горевід розуму» (1824), слова Чацького. Вираз використовується для позначення зайве, безпідставно довірливих людей або тих, хто надто спокушається своїми райдужними планами та надіями.

Блоху підкувати

Вираз став крилатим після появи оповідання М. С. Лєскова (1831-1895) «Лівша» (1881), який створений на основі народної говори: «Англійці зі сталі блоху зробили, а наші туляки її підкували та їм назад відіслали». Використовується в значенні: виявити незвичайну вигадку в якійсь справі, вміння, тонка майстерність.

Буревісник

Після появи у пресі «Пісні про Буревісника» (1901) М. Горького у літературі буревісник став символом майбутньої революційної бурі.

Була справа під Полтавою

Цей вислів - перший рядок вірша І. Є. Молчанова (1809-1881), надрукованого в 40-50-х роках XIX ст. і став популярною піснею. Так жартівливо чи з похвальбою розповідають про якусь подію.

Бути можна діловою людиною
І думати про красу нігтів

Цитата з роману у віршах «Євгеній Онєгін» (1831) А. С. Пушкіна. Цитується як відповідь на закиди у надмірній турботі про свій зовнішній вигляд.

У

У кареті минулого нікуди не поїдеш

Цитата з п'єси М. Горького "На дні" (1902), слова Сатіна. Замість "нікуди" часто цитується "далеко".

До Москви, до Москви, до Москви!

У п'єсі А. П. Чехова (1860-1904) "Три сестри" (1901) цю фразу з тугою повторюють сестри, що задихаються в тині провінційного життя, але не мають волі з неї вибратися. Фраза ця використовується як характеристика безплідних мрій.

У деякому царстві, не в нашій державі

Традиційний зачин багатьох російських народних казок. Вживається у значенні: десь, невідомо де.

У ногах правди немає

Зараз вживається як жартівливе запрошення сісти. Існує кілька варіантів походження цієї фрази:

  1. за першою версією, поєднання пов'язане з тим, що у XV-XVIII ст. на Русі боржників жорстоко карали, били залізними лозинами по голих ногах, домагаючись повернення боргу, тобто «правди», проте таке покарання не могло змусити повернути борг тих, хто не мав грошей;
  2. за другою версією, вираз виник у зв'язку з тим, що поміщик, виявивши зникнення чогось, збирав селян і змушував їх стояти, доки назвуть винного;
  3. третя версія виявляє зв'язок висловлювання з правежем (жорстоким покаранням за несплату боргів). Якщо боржник рятувався від правежу втечею, казали, що у ногах правди немає, тобто обов'язок вибити неможливо; зі скасуванням правежу зміст приказки змінився.

В один воз впрягти не можна
Коня та трепетну лань

Цитата з поеми А. С. Пушкіна «Полтава» (1829).

У людині має бути все чудово: і обличчя, і одяг, і душа, і думки

Цитата з п'єси А. П. Чехова «Дядько Ваня» (1897); ці слова вимовляє доктор Астров. Часто цитується лише перша половина фрази.

Велика, могутня, правдива та вільна російська мова

Цитата з вірша у прозі І. С. Тургенєва «Російська мова» (1882).

Володар дум

Вираз із вірша А. З. Пушкіна «До моря» (1825), у якому поет назвав «володарями дум» Наполеона і Байрона. У літературній промові воно застосовується до великих людей, діяльність яких сильно вплинула на уми їхніх сучасників.

Влада темряви

Вираз, що стало образним визначенням невігластва, культурної відсталості, стало крилатим після появи драми Л. Н. Толстого (1828–1910) «Влада пітьми, або Коготок ув'яз – всій пташці провалля» (1886).

У всіх ти, Душенько, вбраннях гарна

Цитата з поеми І. Ф. Богдановича (1743-1803) "Душенька" (1778):

У всіх ти, Душенько, вбрання хороша:
За образом якої цариці ти одягнена,
Пастушкою чи сидиш ти біля куреня,
В усіх ти чудо світу.

Цей рядок відоміший завдяки А. С. Пушкіну, який використовував її як епіграф до своєї повісті «Панянка-селянка» з циклу «Повісті Бєлкіна». Використовується жартівливо-іронічно як готовий комплімент у відповідь на жіночі прохання оцінити нову сукню, зачіску і т.д.

На всю іванівську

Вираз «на всю іванівську (кричати, кричати)» вживається у значенні: дуже голосно, щосили. Іванівська – назва площі у Московському Кремлі, де стоїть дзвіниця Івана Великого. Існує кілька версій походження цього виразу:

  1. на Іванівській площі іноді читали царські укази голосно (на всю Іванівську площу). Звідси переносний зміст висловлювання;
  2. на Іванівській площі також іноді каралися дяки. Їх нещадно били батогами та батогами, через що вони кричали на всю Іванівську площу.

Порушник спокою

Так під назвою роман (1940) Л. У. Соловйова (1898–1962) про Ходже Насреддине – героя народних анекдотів в азербайджанців, таджиків, вірмен, народів Північного Кавказу, персів і турків. Вираз «обурювач спокою» став крилатим як образна характеристика людей, які повстають проти байдужості, бюрократизму, різних проявів соціальної несправедливості.

Волга впадає у Каспійське море.
Коні їдять овес та сіно

Цитата з оповідання А. П. Чехова «Учитель словесності» (1894). Ці фрази повторює в передсмертному маренні викладач історії та географії Іполит Іполитович, який все життя висловлював лише загальновідомі, безперечні істини. Використовується у значенні: загальновідомі банальні твердження.

Ворона в павиче пір'я

Вираз виник з байки І. А. Крилова «Ворона» (1825). Ворона, втикавши собі хвіст павичем пір'ям, пішла гуляти, впевнена, що вона сестра Павам і що на неї всі задивляться. Але Пави обскубали Ворону так, що на ній не залишилося навіть її власного пір'я. Ворона кинулася до своїх, але ті не впізнали її. «Ворона в павиче пір'я» – говорять про людину, яка привласнює собі чужі достоїнства, безуспішно намагається грати високу, невластиву йому роль і тому потрапляє в комічне становище.

В халепу потрапити

Вираз вживається у значенні: опинитися в неприємному, незручному чи невигідному становищі через свою помилку чи непоінформованість. Прислівник «впросак» утворилося внаслідок злиття елементів у поєднанні «в просак». Просак – прядильня, канатний верстат, на якому за старих часів вивчали мотузки. Він був складною мережею мотузок, що тяглися від прядильного колеса до саней, де вони скручувалися. Стан розташовувався зазвичай надворі і займав значний простір. Для прядильника потрапити одягом, волоссям або бородою в просак, тобто в мотузковий стан, означало в кращому разі сильно поранитися і порвати одяг, а в гіршому - втратити життя.

Вральман

Діюча особа комедії Д. І. Фонвізіна (1744/1745-1792) "Недоук" (1782), неосвічений німець, колишній кучер, один з вчителів поміщицького синка, недоросля Митрофанушки. Прізвище його, складене з російського «враль» і німецького «Mann» (людина), що цілком характеризує його, стало загальним ім'ям хвалька і брехуна.

Всерйоз і надовго

Вираз Ст І. Леніна (1870-1924) з доповіді на IX Всеросійському з'їзді Рад. Про нову економічну політику В. І. Ленін сказав: «…цю політику ми проводимо всерйоз і надовго, але, звісно, ​​як вже помічено, не назавжди».

Все пройде, як з білих яблунь дим

Цитата з вірша З. А. Єсеніна (1895–1925) «Не шкодую, не кличу, не плачу…» (1922):

Не шкодую, не кличу, не плачу,
Все пройде, як із білих яблунь дим.
В'янення золотом охоплений,
Я більше не буду молодим.

Цитується як розрада, як порада ставитися до життя спокійно, філософськи, оскільки все проходить – і добре, і погане.

Все змішалося в будинку Облонських

Цитата з роману Л. Н. Толстого «Анна Кареніна» (1875): «Все змішалося у будинку Облонських. Дружина дізналася, що чоловік був у зв'язку з француженкою-гувернанткою, яка була в їхньому домі, і оголосила чоловікові, що не може жити з ним в одному будинку... Дружина не виходила зі своїх кімнат, чоловіка третій день не було вдома. Діти бігали по всьому будинку, як втрачені; англійка посварилася з економкою і написала записку приятельці, просячи знайти їй нове місце; кухар пішов ще вчора з двору під час обіду; чорна куховарка та кучер просили розрахунку». Цитата вживається як образне визначення плутанини, плутанини.

Все добре, чудова маркіза

Цитата з вірша (1936) А. І. Безименського (1898-1973) "Все добре" (народна французька пісня). Маркіза, яка п'ятнадцять днів перебувала у від'їзді, дзвонить у свій маєток по телефону і запитує одного зі слуг: «Ну, як у вас справи?». Той відповідає:

Все добре, прекрасна маркіза,
Справи йдуть, і життя легке,
Жодного сумного сюрпризу,
За винятком дрібниці!

Так… нісенітниця…
Порожня справа.
Кобила ваша здохла!

Все гаразд, все гаразд.

Кучер на запитання маркізи: Як ця смерть сталася? - Відповідає:

З кобилою що:
Порожнє діло!
Вона зі стайнею згоріла!
Але в іншому, прекрасна маркіза,
Все гаразд, все гаразд.

Але в іншому,
чудова маркіза,
Все гаразд, все гаразд!

Все це було б смішно,
Коли б не було так сумно

Цитата із вірша М. Ю. Лермонтова «А. О. Смирнової» (1840):

Без вас хочу сказати вам багато,
За вас я слухати вас хочу…
Що ж робити?
Зайняти ваш розум мені не дано.
Все це було б смішно,
Коли б не було так сумно.

Використовується як коментар до зовні трагікомічної, смішної, але насправді своєї дуже серйозної, тривожної ситуації.

Виносити сміття з хати

Вживається у значенні: розголошувати неприємності, сварки, що стосуються лише вузького кола осіб. Вираз зазвичай використовується з запереченням, як заклик не розголошувати подробиці таких сварок (не треба сміття з хати виносити). Воно пов'язане з давнім звичаєм не виносити сміття з хати, а спалювати його (наприклад, у печі), оскільки зла людина нібито могла наслати біду на хазяїна хати, вимовляючи особливі слова над сміттям.

Г

Галопом Європами

Так озаглавлені дорожні нариси поета А. А. Жарова (1904-1984), що відображають враження, що вибігли їм з поїздки по Західній Європі (1928). Назва пояснюється лише тим, що Жаров та її супутники, поети І. Уткін і О. Безыменский, своє перебування у Чехословаччині та Австрії змушені були сильно скоротити на вимогу поліції.

М. Горький у статті «Про користь грамотності» (1928) ужив вираз Жарова «галопом по Європах», але вже за адресою деяких авторів легковажних нарисів про закордонне життя, які повідомляють читачам невірні відомості. Вираз використовується як визначення поверхневих спостережень взагалі.

Гамбурзький рахунок

У 1928р. вийшла збірка літературно-критичних статей, нотаток та нарисів В. Шкловського (1893–1984) під назвою «Гамбурзький рахунок». Сенс цієї назви пояснений у короткій програмній статті, якою відкривається збірка: «Гамбурзький рахунок – надзвичайно важливе поняття. Усі борці, коли борються, шахраюють і лягають на лопатки за наказом антрепренера. Щороку в гамбурзькому трактирі збираються борці. Вони борються при зачинених дверях і завішених вікнах. Довго, некрасиво та важко. Тут встановлюються справжні класи борців, – щоб не висхалтуритись. Гамбурзький рахунок необхідний літературі». На закінчення статті називаються імена кількох відомих сучасних письменників, які, на думку автора, не витримують гамбурзького рахунки. Згодом Шкловський визнав цю статтю «задиристою» та неправильною. Але вираз «гамбурзький рахунок» тоді ж став крилатим, спочатку в літературному середовищі, як визначення оцінки будь-якого твору літератури або мистецтва без знижок і поступок, а потім набула більшого поширення і стало застосовуватися при оцінці тих чи інших суспільних явищ.

Герой нашого часу

Назва роману М. Ю. Лермонтова (1840), мабуть, навіяне «Лицарем нашого часу» М. М. Карамзіна. Іншомовно: людина, чиї думки і справи найповніше висловлюють дух сучасності. Вираз вживається у позитивному значенні чи іронічно, відповідно до особистістю людини, якого воно застосовується.

Герой не мого роману

Чацький

Але Скалозуб? Ось диво!
За армію стоїть горою,
І прямизною табору,
Обличчям та голосом – герой…

Софія

Чи не мого роману.

Вираз вживається у значенні: не на мій смак.

Дієсловом пали серця людей

Цитата з вірша А. З. Пушкіна «Пророк» (1828).
Вживається у значенні: полум'яно, пристрасно проповідуй, повчай.

Окомір, швидкість, натиск

Афоризм великого російського полководця А. У. Суворова. Цими словами у своїй «Науці перемагати» (написаній 1796 р., перше видання 1806 р.) він визначив «три військових мистецтва».

Дурний пінгвін несміливо ховає тіло жирне у скелях

Цитата з «Пісні про Буревісника» (1901) М. Горького.

Гнилий лібералізм

Вислів М. Є. Салтикова-Щедріна (1826-1889) з сатиричного нарису (1875) "Пана Мовчалини" (з циклу "У середовищі помірності та акуратності"), що стало синонімом безпринципності, примиренства, потурання.

Голод не тітка

Так говорять про сильний голод, що змушує до якихось дій. Ці слова – частина розгорнутого висловлювання, записаного ще XVII в.: голод не тітка, пиріжка не підсуне, т. е. тітка (кума, теща) у важких випадках допоможе, ситно і смачно нагодує, а голод може лише штовхнути багато небажані вчинки.

Горе від розуму

Назва комедії А. З. Грибоєдова.

Д

Та чи був хлопчик?

В одному з епізодів роману М. Горького «Життя Клима Самгіна» (1927) розповідається про катання на ковзанах хлопчика Клима разом з іншими дітьми. Борис Варавка та Варя Сомова провалюються в ополонці. Клим подає Борису кінець свого гімназичного ременя, але, відчувши, що його затягує у воду, випускає ремінь з рук. Діти тонуть. Коли починаються пошуки потонулих, Клима вражає «чиєсь серйозне недовірливе запитання: – «Та чи був хлопчик, може, хлопчика й не було?» Остання фраза стала крилатою, як образне вираз крайнього сумніву в чомусь.

Та тільки віз і нині там

Цитата з байки І. А. Крилова «Лебідь, Щука та Рак» (1814). Вживається у значенні: справа не рухається, стоїть на місці, а навколо неї відбуваються безплідні розмови.

Жінка приємна в усіх відношеннях

Вислів з поеми Н. В. Гоголя «Мертві душі» (1842): «Яке не придумай ім'я, вже неодмінно знайдеться в якомусь кутку нашої держави, – добре, хтось, хто його носить, і неодмінно розсердиться… а тому будемо називати даму, до якої приїхала гостя, так, як вона набула законним чином, бо, точно, нічого не пошкодувала, щоб стати люб'язною в останньому ступені, хоча, звичайно, крізь люб'язність прокрадалася ух якась юрка спритність жіночого характеру! і хоча часом у кожному приємному слові її стирчала ух якась шпилька ... »

Дати дуба

Використовується у значенні «померти». Є дві версії виникнення цього виразу:

  1. Оборот виник на російському грунті і пов'язаний з дієсловом задубнути – «охолонути, втратити чутливість, стати твердим».
  2. Вираз виник на півдні Росії. Можна гадати, що під дубом ховали померлих.

Двадцять два нещастя

Так у п'єсі А. П. Чехова «Вишневий сад» (1903) називають конторника Єпіходова, з яким щодня трапляється якась комічна неприємність. Вираз застосовується до невдах, із якими постійно відбувається якесь нещастя.

Дворянське гніздо

Назва роману І. З. Тургенєва (1859), став синонімом дворянської садиби. Вираз це було вжито Тургенєвим ще раніше, в оповіданні "Мій сусід Раділов" (1847).

Справи давно минулих днів,
Перекази старовини глибокої

Цитата з поеми А. С. Пушкіна «Руслан і Людмила» (1820), що є близьким перекладом віршів однієї з поем Осіана, створених англійським письменником Джеймсом Макферсоном (1736-1796) і приписаних їм цього легендарного давньокельтського барду. Аносказально про давні та малодостовірні події, які мало хто пам'ятає.

Справу зроблено

Коли кажуть «справа в капелюсі», це означає: все гаразд, усе вдало скінчилося. Походження цього висловлювання іноді пояснюють тим, що за часів Івана Грозного деякі судові справи вирішувалися жеребом, а жереб тягнули з капелюха судді. Є й інше пояснення походження висловлювання. Деякі дослідники стверджують, що дяки і наказні (саме вони займалися різноманітними судовими позовами), розбираючи судові справи, користувалися своїми капелюхами для одержання хабарів, і якщо розмір хабара влаштовував дяка, то «справа була в капелюсі».

Справа допомоги потопаючим – справа рук самих потопаючих

У сатиричному романі І. Ільфа (1897–1937) та Є. Петрова (1902–1942) «Дванадцять стільців» (1927) згадується плакат із таким безглуздим гаслом, вивішений у клубі на вечорі Товариства рятування на водах. Це гасло почало вживатися, іноді в дещо зміненій редакції, як жартівливий афоризм про самодопомогу.

Справі час і забаві година

У 1656 р. за наказом царя Олексія Михайловича (1629–1676) було складено «Книга, глаголемая урядник: нове укладання і влаштування чину сокольнича шляху», тобто збірка правил соколиного полювання, улюбленої натіхи того часу. Наприкінці передмови Олексій Михайлович зробив власноручну приписку: «Приклад книжковий чи свій; ця притча душевні та тілесні; правди ж і суду і милостиві любові та ратного ладу не забувайте: ділу час і потіху час». Слова приписки стали виразом, який часто тлумачать не зовсім правильно, розуміючи під словом «час» більшу частину, а під словом «година» – меншу, внаслідок чого змінюють саме вираз: «справі час, а потісі час». Але цар і не думав про те, щоб потіху цілий час віддавати тільки годину. У цих словах висловлено думку, що всьому свій час – і справі і втіху.

Дем'янова вуха

Вираз вживається у значенні: насильне надмірне частування всупереч бажанню пригощаного; взагалі щось наполегливо запропоноване. Виникло з байки І. А. Крилова «Дем'янова вуха» (1813). Сусід Дем'ян так пригощав юшкою сусіда Фоку, що той,

Як не любив юшку, але від біди такої,
Схопивши в оберемок
Кушак та шапку,
Скоріше без пам'яті додому –
І з того часу до Дем'яна ні ногою.

Держіморда

Персонаж комедії Н. В. Гоголя «Ревізор» (1836), грубий поліцейський служитель, який, за словами Городничого, «для порядку всім ставить ліхтарі під очима, правому і винному». Його прізвище увійшло до літературної мови у значенні: грубий, сліпо виконуючий накази понад охоронець порядку.

Наздогнати та перегнати

Вираз виник зі статті У. І. Леніна «Погрозлива катастрофа як із нею боротися» (1917). У цій статті В. І. Ленін писав: «Революція зробила те, що за кілька місяців Росія за своїм політичномустрою наздогнала передові країни. Але цього замало. Війна невблаганна, вона ставить питання з нещадною різкістю: або загинути, або наздогнати передові країни і перегнати їх також економічно».Це ж гасло – «наздогнати і перегнати Америку!» – знову був висунутий у 1960-х роках. першим секретарем ЦК КПРС Н. С. Хрущовим (1894-1971). Цитується як заклик до перемоги у змаганні (зазвичай економічному) з будь-ким. Вживається як і прямому, і у іронічному сенсі.

Доктор Айболит

Герой казки К. І. Чуковського (1882-1969) "Айболіт" (1929). Ім'я «доброго лікаря» Айболита почало вживатися (спочатку дітьми) як жартівливо-лагідна назва лікаря.

Домобуд

«Домобуд» – пам'ятка російської літератури XVI в., є зведенням життєвих правил і моралі. Ці правила, викладені у шістдесяти з лишком розділах, спиралися на міцно вироблене світогляд, що склався під впливом церкви. «Домобуд» вчить, «яко вірувати», «яко царя шанувати», «яко жити з дружинами та дітьми та з домочадцями», нормує домашнє життя та господарство. Ідеалом будь-якого господарства, за «Домостроєм», є скупість, яка має допомогти придбати багатство, що можна досягти лише за умови єдиновладдя глави сім'ї. Чоловік, за «Домостроєм», – глава сім'ї, пан дружини, та «Домобуд» докладно вказує, в яких випадках він повинен побити дружину, і т. п. Звідси слово «домобуд» означає: консервативний уклад сімейного життя, мораль, що стверджує рабське становище жінки.

Драти як Сидорову козу

Вживається у значенні: сильно, жорстоко і безжально пороти, бити когось. Ім'я Сидор у народі часто пов'язувалося з уявленням про злу чи сварливу людину, а коза, за народними уявленнями, – тварина зі шкідливим характером.

Душенька

Героїня однойменного оповідання А. П. Чехова (1899), нехитра жінка, що змінює свої інтереси та погляди у міру зміни коханих, очима яких вона дивиться на життя. Образом чеховської «душечки» характеризуються також люди, що змінюють свої переконання і погляди в залежності від того, хто зараз впливає на них.

Дихати на ладан

Так говорять про худу, слабку, хворобливу подобу людині, якій недовго залишилося жити. Вираз ґрунтується на релігійній символіці слова «ладан». У церкві ладан кадять (розгойдують судину, в якій знаходиться ладан, що куриться). Цей обряд відбувається, зокрема, перед мертвими чи вмираючими.

Е

Є ще порох у порохівницях

Цитата з повісті Н. В. Гоголя "Тарас Бульба" (1842). Аносказально про здатність зробити ще чимало; про міцне здоров'я, хороше самопочуття або великий потенціал людини, здатної на багато значних справ, хоча оточуючі цього від неї вже й не чекають.

Є від чого у розпачі прийти

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824). Чацький, перериваючи брехню Репетилова, каже йому:

Послухай, бреши, та знай же міру;
Є від чого у розпачі прийти.

Є захват у бою,
І безодні похмурої на краю

Цитата з драматичної сцени А. С. Пушкіна «Бенкет під час чуми» (1832), пісня голови бенкету. Використовується як формула виправдання надмірно ризикованої поведінки.

Ж

Живий Курилка

Вираз із народної дитячої пісеньки, що виконується під час гри в «Курилку». Гравці сідають у коло і передають один одному палаючу лучинку з приспівом: «Живий, живий Курилка, ніжки тоненькі, душа коротенька». Той, у чиїх руках лучинка згасне, виходить із кола. Звідси пішов вислів «живий Курилка», що вживається як жартівливий вигук при згадці про діяльність нікчемних людей, що продовжується, а також про безперервну діяльність когось у важких умовах.

Жива вода

У російських народних казках – чарівна вода, що пожвавлює мертвих, дає богатирську силу.

Живи та жити давай іншим

Перший рядок вірша Г. Р. Державіна (1743–1816) «На народження цариці Гремислави» (1798):

Живи та жити давай іншим,
Але тільки не на рахунок іншого;
Завжди задоволений будь своїм,
Не чіпай нічого чужого:
Ось правило, шлях прямий
Для щастя кожного та всіх.

Державін є автором цієї віршованої формули, але не самої думки, закладеної в ній, яка давно існує як прислів'я у різних мовах. У Росії її також широко відома її французька версія – «Vivons et laissons vivre les autres». Авторство цієї думки невідоме. Але у будь-якому разі її російський переклад став афоризмом завдяки Г. Р. Державіну.

Під царицею Гремиславою поет розуміє російську імператрицю Катерину Велику. За переказами, вислів «живи і жити давай іншим» був її улюбленим прислів'ям.

Іншомовно: заклик бути уважним до інтересів інших людей, шукати з ними компроміс, таку собі формулу співіснування, яка влаштовує всіх.

Живий труп

Вираз отримав широке ходіння після появи драми «Живий труп» (1911) Л. Н. Толстого, герой якої, Федя Протасов, симулюючи самогубство, ховається від дружини і людей свого кола і живе серед покидьків суспільства, будучи у власних очах «живим трупом» . Тепер вираз «живий труп» вживається в значенні: людина, що опустилася, морально спустошена, а також взагалі що-небудь, що змертвіла, зжила себе.

3

За межами досяжності

Вираз належить адміралу Ф. В. Дубасову (1845-1912), відомому жорстоким придушенням московського збройного повстання. У своїй «переможній» реляції Миколі II від 22 грудня 1905 р. Дубасов писав: «Відступаючи, бунтівники, з одного боку, постаралися і встигли швидко видалити межі досяжності обраних ватажків, з іншого – вони залишили на театрі дій хоч і розсіяних, але найнепримиренніших і озлоблених бійців… Я не можу визнати бунтівний рух зовсім пригніченим».

За тридев'ять земель.
Тридев'яте [тридесяте] царство

Вираз, який часто зустрічається в російських народних казках у значенні: далеко, у невідомій дали.

Забутися та заснути!

Цитата з вірша М. Ю. Лермонтова «Виходжу один я на дорогу»:

Вже не чекаю від життя нічого я,
І не шкода мені минулого анітрохи;
Я шукаю свободи та спокою!
Я хотів би забути і заснути!

Затрапезний вигляд

Цей вислів виник за Петра I (1672–1725). Затрапезників – це прізвище купця, фабрика якого випускала дуже грубу та низькоякісну тканину. З того часу так говорять про неохайно одягнену людину.

Розумна мова. Задумай

Терміни, створені поетом і теоретиком футуризму А. Є. Кручених. У «Декларації слова як такого» (1913) сутність «заумі» визначена так: «Думка і мова не встигають за переживанням натхненого, тому художник вільний висловлюватися не тільки спільною мовою… а й особистою… не має певного значення… розумною. На підставі цієї надуманої хибної теорії поети-футуристи створювали слова, позбавлені всякого предметно-смислового значення, писали, наприклад, такі вірші: «Сержа мелепета сіняв ок ризум мелева алік». Тому терміни «заумь», «розумна мова» стали вживатися у значенні: мова, незрозуміла широким масам, взагалі – нісенітниця.

Привіт, плем'я молоде, незнайоме!

Цитата з вірша А. З. Пушкіна «Знову відвідав/ Той куточок землі…» (1835):

Привіт, плем'я
Молоде, незнайоме! не я
Побачу твій могутній пізній вік,
Коли переростеш моїх знайомих
І старий розділ їх засліниш
Від очей перехожого…

Використовується як жартівливо-урочисте вітання, звернене до молоді, молодих колег.

Зелений виноград

У широке звернення вираз увійшов після появи байки І. А. Крилова «Лисиця та виноград» (1808). Лисиця, яка не може дістати високо висять кисті винограду, каже:

На погляд він хороший,
Так зелений - ягідки немає зрілої,
Негайно оскомину наб'єш.

Застосовується, щоб позначити уявну зневагу до того, чого неможливо досягти.

Злачне місце

Вираз із православної заупокійної молитви («…у місці злачнем, у місці покійному…»). Так у текстах церковнослов'янською мовою називається рай. Переносне значення цього виразу – «веселе місце» або «ситне місце» (таким місцем у Стародавній Росії міг бути шинок). Згодом цей вираз набув негативного забарвлення – місця, де віддаються гульбам, розпусті.

І

І дим вітчизни нам солодкий і приємний

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), слова Чацького, який повернувся з подорожі. З сарказмом згадуючи старих москвичів, він каже:

Знову побачити їх мені судилося долею!
Жити з ними набридне, і в кому не знайдеш плям?
Коли ж постуєш, вернешся додому,
І дим вітчизни нам солодкий і приємний.

Остання фраза у Грибоєдова - не зовсім точна цитата з вірша Г. Р. Державіна «Арфа» (1798):

Мила нам добра звістка про наш бік:
Вітчизни та дим нам солодкий і приємний.

У широке звернення фраза Державіна увійшла, звісно, ​​як цитата з комедії Грибоєдова. Аносказально про любов, прихильність до своєї батьківщини, коли навіть найдрібніші ознаки свого, рідного викликають радість, розчулення.

І жити поспішає та відчувати поспішає

Цитата з вірша П. А. Вяземського (1792-1878) "Перший сніг" (1822). Взята А. С. Пушкіним як епіграф до 1-го розділу «Євгенія Онєгіна». Іншомовно: 1. Про людину, яка хоч і поспішає, але не може нічого довести до кінця. 2. Про те, хто прагне взяти від життя якнайбільше, всім насолодитися, особливо не замислюючись над ціною, яку доведеться сплатити за це.

І нудно, і сумно, і нема кому руку подати

Цитата з вірша М. Ю. Лермонтова «І нудно та сумно» (1840):

І нудно, і сумно, і нема кому руку подати
За хвилину душевної негаразди…
Бажання! Що користі даремно та вічно бажати?
А роки минають – усі найкращі роки…

Аносказально про самотність, відсутність близьких людей.

І знову бій!
Спокій нам тільки сниться

Цитата з вірша А. А. Блоку (1880-1921) "На полі Куликовому" (1909). Аносказально про рішучість боротися далі задля досягнення мети.

І той, хто з піснею по життю крокує,
Той ніколи й ніде не пропаде

Приспів популярного маршу з кінофільму «Веселі хлопці» (1934), слова В. І. Лебедєва-Кумача (1898-1949), музика І. О. Дунаєвського (1900-1955).

Іван Іванович та Іван Никифоровим

Персонажі «Повісті у тому, як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем» (1834) М. У. Гоголя. Імена цих двох миргородських обивателів стали номінальними для людей, які постійно сваряться один з одним, синонімом склок, пліток.

Іван Непам'ятний

Уцарської Росії впіймані втікачі каторжники, приховуючи своє минуле, приховували справжнє ім'я та прізвище, називали себе Іванами і казали, що спорідненості вони не пам'ятають; в поліції їх записували «що не пам'ятають спорідненості», звідси й пішло їхнє прізвисько «Іван Непомнящий».

Іду на ви

Князь Святослав, починаючи війну, заздалегідь оголошував ворога: «Хочу на ви ити». Н. М. Карамзін (1766–1826), передаючи літописну оповідь, наводить фразу Святослава у формі: «Іду на вас!» Крилатість фраза отримала у редакції: «Іду на ви». Вживається у значенні: маю намір вступити у протиборство, суперечку, диспут тощо.

З іскри спалахне полум'я

Цитата з вірша поета-декабриста А. І. Одоєвського (1802-1839), написаного в Сибіру у відповідь на віршоване послання А. С. Пушкіна (1826), звернене до засланих на каторгу декабристів («У глибині сибірських руд / Зберігайте гордо …»).

Аносказально про віру в успіх, перемогу своєї справи, незважаючи на його скрутний початок.

З любові до мистецтва

Вислів із водевілю Д. Т. Ленського (1805–1860) «Лев Гурич Синічкін» (1839). Один із персонажів водевілю, граф Зефіров, тягнеться за гарненькими актрисами, розігруючи мецената, який опікується місцевою трупою. Його улюблений вислів, який він щохвилини повторює: «З любові до мистецтва».

Вживається у значенні: з любові до справи, заняття, без будь-яких корисливих цілей.

З чудового далека

Вислів із поеми М. У. Гоголя «Мертві душі» (1842): «Русь! Русь! бачу тебе з мого чудового, прекрасного далеко, тебе бачу» (майже весь 1-й том «Мертвих душ» був написаний Гоголем за кордоном). Цитується як жартівливо-іронічне позначення місця, де людина позбавлена ​​звичайних турбот, труднощів, проблем.

Хатинка на курячих ніжках

У російських народних казках у такій хатинці живе баба-яга. Ця образна назва йде від тих дерев'яних зрубів, які за старих часів, щоб оберігати їх від загнивання, ставили на пеньки з обрубаним корінням.

Родзинка

Вираз виник з народного прислів'я: «Не дорогий квас, дорога родзинка в квасу». Стало крилатим після появи драми Л. Н. Толстого «Живий труп» (1912). Герой драми Протасов, розповідаючи про своє сімейне життя, каже: «Моя дружина була ідеальною жінкою… Але що тобі сказати? Не було родзинки, – знаєш, у квасі родзинка? – не було гри у нашому житті. А мені треба було забувати. А без гри не забудешся…» Вживається у значенні: щось, що надає особливий смак, привабливість чомусь (страві, розповіді, людині тощо).

До

Казанська сирота

Так називають людину, що вдає нещасну, скривджену, безпорадну, щоб викликати співчуття жалісливих людей. Цим виразом у часи Івана Грозного (1530–1584) жартівливо називали татарських князів, які приймали після завоювання Казані християнство і домагалися почестей при царському дворі. У своїх чолобитних вони часто називали себе сиротами. Можливий і інший варіант: після завоювання Казані з'явилося багато жебраків, які видавали себе за жертв війни і казали, що їхні батьки загинули під час облоги Казані.

Як білка у колесі

Вислів із байки І. А. Крилова «Білка» (1833):

Подивишся на ділки іншого:
Клопоче, кидається, йому дивуються всі:
Він, здається, зі шкіри рветься,
Та тільки все вперед не подається,
Як білка у колесі.

Вираз вживається у значенні: безперервно метушитися, клопотати без видимих ​​результатів.

Як би чого не вийшло

Слова вчителя Бєлікова з оповідання А. П. Чехова «Людина у футлярі» (1898). Цитується як визначення боягузливості, панікерства.

Як дійшла ти до такого життя?

Цитата з вірша н.А. Некрасова (1821–1878) «Убога та ошатна» (1861):

Підкличемо її та розпитаємо:
«Як дійшла ти до такого життя?..»

Вживається висловлення здивування, жалю з приводу неприємностей, що спіткали людини.

Як під кожним їй листком
Був готовий і стіл, і будинок

Цитата з байки «Стрекоза і Мураха» (1808) І. А. Крилова. Вираз наводиться для характеристики легко, легко досягається матеріальної забезпеченості.

Як з гусака вода

Через жирове змащення оперення вода з гусака легко скочується. Це спостереження і призвело до появи цього виразу. Воно використовується для позначення людини, якій все байдуже, все байдуже.

Які гарні, як свіжі були троянди…

Цей рядок із вірша І. П. Мятлєва (1796–1844) «Троянди». Вживається, коли з сумом згадують про щось радісне, світло, але давно минуле.

Капітал придбати і невинність дотриматися

Вислів, популяризований М. Є. Салтикова-Щедріним («Листи до тітоньки» (1882), «Дрібниці життя» (1887), «Притулок Монрепо» (1879) та ін). Вживається у значенні: задовольняти свої корисливі інтереси, намагаючись у своїй зберегти репутацію человека-бессребреника, альтруїста.

Карамазівщина

Слово, що увійшло у широке вживання після публікації роману Ф. М. Достоєвського «Брати Карамазови» (1879–1880). Це слово означає крайній ступінь моральної безвідповідальності та цинізму («все дозволено»), що становлять сутність світогляду та вдач основних героїв.

Каратаєв.
Каратаївщина

Платон Каратаєв – одне із героїв роману Л. М. Толстого «Війна та мир» (1865–1869). Його смиренність і лагідно-незлобиве ставлення до будь-якого прояву зла («неопір злу») висловлює, на думку Толстого, сутність російського селянства, справжню народну мудрість.

Кисейна панночка [дівчина]

Очевидно, вперше до літературної мови цей вислів увійшов з роману М. Г. Помяловського (1835–1863) «Міщанське щастя» (1861). Вживається у значенні: манірна, зніжена дівчина, з обмеженим світоглядом.

Клин клином вибивати

Позначає «позбавлятися чогось (поганого, важкого), діючи так, ніби цього немає, або вдаючись саме до того, чим це було викликано». Вираз пов'язують з колкою дров, коли поліни розколюють, забиваючи клин у зроблену сокирою щілину. Якщо клин застрягне в деревині, не розколовши її, то вибити його (а разом з цим і розколоти поліно) можна лише другим, товстішим клином.

Коломенська верста

Так називають довгих і худорлявих людей. У XVII столітті, за розпорядженням царя Олексія Михайловича, на «стовповій» дорозі (тобто дорозі з верстовими стовпами) між Москвою та літньою царською резиденцією в селі Коломенському було заново зроблено вимір відстаней та встановлені «версти» – особливо високі верстові стовпи, від яких і пішов цей вислів.

Кому на Русі жити добре

Назва поеми Н. А. Некрасова, перша глава якої була надрукована в 1866 р. Семеро селян, заперечивши у тому,

Кому живеться весело,
Вільно на Русі, –

вирішують не повертатися додому доти, доки знайдуть відповіді це питання, і ходять Русі у пошуках того, «кому на Русі жити добре». Цитується як жартівливо-іронічний коментар до різноманітних соціологічних досліджень, опитувань, їх результатів тощо.

Кіндрашка вистачив

Так кажуть у випадку, якщо хтось раптово помер, помер (про апоплексичний удар, параліч). Є кілька версій походження обороту:

  1. фразеологізм перегукується з ім'ям Кіндратія Булавіна, ватажка народного повстання Дону в 1707 р.;
  2. Кіндрашка - евфемістичне найменування смерті, тяжкої хвороби, паралічу, характерне для народних забобонів.

Кінці у воду

Вираз пов'язаний з ім'ям Івана Грозного. Репресії проти населення у своїй царі часом приймали такий розмах, що бентежили навіть самого Івана. У таких випадках, щоб приховати справжні масштаби страт, померлих від тортур людей потайки кидали у річку. Сховати кінці у воду – отже замісти сліди злочину.

Кінь не валявся

Вживається у значенні: нічого не зроблено, на початок справи далеко. Походження обороту пов'язане з звичкою коней валятися перед тим, як дати одягнути на себе хомут чи сідло, що затримувало роботу.

Коробочка

Персонаж поеми Н. В. Гоголя «Мертві душі» (1842): «…одна з тих матінок, невеликих поміщиць, які плачуться на неврожаї, збитки… а тим часом набирають потроху грошенят у мішечки, що розміщені по ящиках комодів. В один мішечок відбирають все цілковики, в інший півтиннички, в третій четвертачки, хоч на вигляд і здається, ніби в комоді нічого немає, крім білизни, та нічних кофтин, та ниткових моточків, та розпоротого салопа, що має потім звернутися в сукню, якщо старе якось прогорить під час печіння святкових коржів з усякими пряженцями або поізотреться само собою. Але не згорить сукню і не ізотре само собою; бережлива старенька, і салопу судилося пролежати довго в розпорошеному вигляді, а потім дістатись за духовним заповітом племінниці внучатої сестри разом з іншим мотлохом». Ім'я Коробочки стало синонімом людини, яка живе дрібними інтересами, дрібного скапідону.

Кров з молоком

Так говорять про рум'яну, здорову людину. Вираз із російського фольклору, де поєдналися народні уявлення про красу кольору: червоного як кров та білого як молоко. На Русі давно ознакою краси вважалися біле обличчя і рум'янець на щоках, що було свідченням доброго здоров'я.

Зозуля хвалить півня
За те, що хвалить він зозулю

Цитата з байки І. А. Крилова «Зозуля і півень» (1841):

За що ж, не боячись гріха,
Зозуля хвалить півня?
За те, що хвалить він зозулю.

Л

Легкість незвичайна у думках

Слова Хлестакова в комедії Н. В. Гоголя «Ревізор» (1836): «Моїх, втім, багато є творів: Одруження Фігаро, Роберт-Диявол, Норма. Вже й назв навіть не пам'ятаю; І все випадково: я не хотів писати, але театральна дирекція каже: «Будь ласка, брате, напиши щось». Думаю собі: «Мабуть, будь ласка, брате!» І тут же одного вечора, здається, все написав, всіх здивував. У мене легкість незвичайна у думках».

Лізти на рожен

Означає: в люті та засліпленні йти всупереч здоровому глузду на явну загибель, «нариватися» на неприємності. «Ріжним» у староросійській мові (і зараз у місцевих говірках) називався загострений кілок. Полюючи на ведмедя, сміливці, йдучи на нього, виставляли перед собою гострий кіль. Напоровшись на рожен, ведмідь гинув. Того ж походження і вираз «перти проти рожна» або, навпаки, «проти рожна не попреш». Звідси ж і «не рожна» у сенсі: нічого немає.

Зайві люди.
Зайва людина

З «Щоденника зайвої людини» (1850) І. С. Тургенєва. Образ «зайвої людини» був дуже популярний у російській літературі в XIX ст. як тип дворянина, який у сформованих суспільно-політичних умовах не знаходить собі місця в житті, не може самореалізуватися і страждає від цього, нудиться бездіяльністю. Саме трактування «зайвої людини» – саме як цілком певний суспільний тип – служило для багатьох авторів тих років формою непрямого, неполітичного протесту проти умов життя, що склалися в Росії.

Зазвичай вираз застосовується стосовно людей, чимось схожим цих героїв російської класичної літератури.

Промінь світла у темному царстві

Назва статті (1860) М. А. Добролюбова (1836–1861), присвяченої драмі А. М. Островського (1823–1886) «Гроза». Самогубство героїні драми, Катерини, Добролюбов розглядає як протест проти свавілля та самодурства «темного царства». Цей протест пасивний, але свідчить у тому, що у пригноблених масах вже прокидається свідомість своїх природних прав, що час рабської покірності минає. Тому Добролюбов назвав Катерину «променем світла у темному царстві». Аносказально: втішне, світле явище (добра, приємна людина) в будь-якій складній, обтяжливій обстановці.

Краще менше, та краще

Назва статті (1923) У. І. Леніна. Фраза символ пріоритету якості над кількістю.

Будь-який вік покоряється коханню

Цитата з поеми "Євгеній Онєгін" (1831) А. С. Пушкіна. Використовується як жартівливо-іронічний коментар з приводу палких, юнацьких почуттів немолодої людини.

Людожерка Еллочка

«Словник Вільяма Шекспіра за підрахунком дослідників складає 12 000 слів. Словник негра з людожерського племені «Мумбо-Юмбо» складає 300 слів.

Еллочка Щукіна легко і вільно обходилася тридцятьма».

Так починається глава XXII, ч. II «Людоїдка Еллочка» у романі Іллі Ільфа та Євгена Петрова «Дванадцять стільців» (1928).

У лексиконі міщанки Еллочки такі слова, як «знамените», «темрява», «жах», «хлопець», «таксо» тощо, служать для вираження всіх її убогих почуттів та думок. Її ім'я стало загальним для осіб, які виснажують свою мізерну промову вигаданими слівцями і вульгаризмами.

Ляси точити

Вираз «ляси точити» означає «балакати дрібниці, займатися несерйозною, безпредметною розмовою». Вираз йде від нескладної старовинної роботи - виготовлення балясини: точених стовпчиків для поручнів. Ляси – імовірно те саме, що і балясини, баляси. Балясником називався токар, що виготовляє балясини (у переносному сенсі - жартівник, забавник, балагур). Балясне ремесло вважалося веселим і легким, що не вимагало особливої ​​зосередженості і дає майстру можливість співати, жартувати, базікати з оточуючими.

М

Манілів. Манилівщина

Манілов - один з героїв поеми Н. В. Гоголя «Мертві душі» (1842), поміщик, нудотно-солодкуватий у поводженні зі своєю сім'єю та гостями, сентиментальний, безплідний мрійник.

Ведмежа послуга

Вираз виник з байки І. А. Крилова «Пустельник і ведмідь» (1808). Використовується у значенні: невміла, незручна послуга, яка приносить замість шкоди, неприємності.

Мертві душі

Назва поеми М. У. Гоголя, головний герой якої Чичиков зі спекулятивною метою скуповує в поміщиків «мертві душі», які за документами значилися до перепису живими. Вираз став крилатим у значенні: люди, які фіктивно числяться де-небудь, а також – люди, «мертві духом».

Міщанське щастя

Назва повісті (1861) Н. Г. Помяловського. Вживається у значенні: життя без високих цілей, устремлінь, заповнене дрібними, повсякденними турботами, набуттям і т.п.

Мільйон мук

Слова Чацького в комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824):

Так, сечі немає: мільйон мук
Груди від дружніх лещат,
Ногам від човгання, вухам від вигуків,
А краще голові від всяких дрібниць.

Вираз став крилатим завдяки статті «Мільйон мук» (1872) письменника Івана Гончарова, що отримала широку популярність. (1812–1891), який переосмислив у ній грибоедовское вираз у дусі свого часу – муки духовні, моральні.

Вживається жартівливо-іронічно: стосовно будь-якого нервового, довгого, різноманітного клопоту, а також до важких роздумів, сумнівів щодо якоїсь важливої ​​справи.

Пройди нас гірше за всіх сумів
І панський гнів, і панське кохання

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму», слова покоївки Лізи. Іншомовно: краще триматися подалі від особливої ​​уваги людей, від яких залежиш, оскільки від їхньої любові до їхньої ненависті – один крок.

Митрофан

Головне дійова особа комедії «Недоук» (1782) Д. І. Фонвізіна - придуркуватий поміщицький синок, розпещений недоросль, ледар, нездатний до вчення. Ім'я його стало загальним для людей подібного типу.

Мені не дорогий твій подарунок,
Дорога твоє кохання

Вираз із російської народної пісні «По вулиці бруківці»:

Ах, мій миленький гарний,
Чорнобрив, душа, пригож,
Мені подаруночок приніс,
Подарочок дорогий,
З руки перстень золотий.
Мені не дорогий твій подарунок, –
Дорога твоє кохання.
Не хочу персня носити,
Хочу так дружка кохати.

Сенс висловлювання: важливі не вартість та вишуканість подарунка, а почуття, які він покликаний висловити.

Мої університети

Назва автобіографічної повісті (1923) М. Горького; університетами він називає пройдену ним школу життя.

Вираз часто вживається із заміною слова «мої» іншим, відповідним випадком.

Молодим скрізьу нас дорога

Цитата з «Пісні про Батьківщину» у фільмі «Цирк» (1936), текст У. І. Лебедєва-Кумача, музика І. О. Дунаєвського. Використовується як у прямому, і у іронічному сенсі, відповідно до ситуації.

Молочні річки та кисельні береги

Вираз із російської народної казки. Використовується як образне визначення безтурботного, привільного життя.

Молчалін. Мовчалинство

Молчалін – дійова особа в комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), тип кар'єриста, догідливого та скромного перед начальством; свої переваги він визначає двома словами: «поміркованість та акуратність». Його ім'я і слово «мовчалінство», що виникло від нього, стали синонімами кар'єризму, улесливості.

Москва… як багато у цьому звуку
Для серця російського злилося!
Як багато в ньому озвалося!

Цитата з роману у віршах «Євгеній Онєгін» (1831) А. С. Пушкіна. Виражає захоплення столицею Росії, історичними, національними особливостями Москви, її виглядом.

Ми всі вчилися потроху,
Чомусь і якось

Цитата з роману у віршах «Євгеній Онєгін» (1831) А. С. Пушкіна. Використовується, коли йдеться про дилетантство, неглибокі, поверхневі знання в будь-якій області.

Ми не можемо чекати милостей від природи, взяти їх у неї – наше завдання

Вираз належить радянському біологу-генетику селекціонеру І. В. Мічуріну (1855-1935), на практиці, у широких масштабах, який показав можливість змінювати спадкові форми організмів, пристосовуючи їх до потреб людини. Іронічно цитується з приводу абсурдних, об'єктивно шкідливих для інтересів людства планів з «підкорення» природи. Фраза – символ споживчого ставлення до природи.

Ми орали

Цитата з байки І. І. Дмитрієва (1760-1837) "Муха" (1803):

Бик із плугом на спокій тягся по працях,
А Муха в нього сиділа на рогах,
І Муху вони дорогою зустріли.
"Звідки ти, сестро?" – від цього було запитання.
А та, піднявши ніс,
У відповідь їй каже: Звідки? -
Ми орали!»

Цитата використовується для властивості людей, яким хочеться показати, що вони брали діяльну участь у якій-небудь роботі, хоча насправді роль їх була нікчемна і вони приписують собі чужі нагороди.

Ми народжені, щоб казку зробити буллю

Цитата з вірша П. Д. Германа (1894–1952) «Все вище», присвяченого радянським льотчикам:

Ми народжені, щоб казку зробити буллю,
Подолати простір та простір.
Нам розум дав сталеві руки – крила,
А замість серця полум'яний мотор…

Покладений на музику вірш набув широкої популярності, і перший рядок його став крилатим. Вживається іронічно стосовно соціалістичних доктрин, що дискредитували себе, і політичних гасел. Використовується також як жартівлива похвала самому собі.

Н

На село дідусеві

У оповіданні А. П. Чехова «Ванька» (1886) дев'ятирічний селянський хлопчик Ванька Жуков, привезений із села до Москви і відданий у вчення до шевця, пише листа своєму дідові. «Ванька звернув вчетверо списаний аркуш і вклав його в конверт, куплений напередодні за копійку... Подумавши трохи, він умакнув перо і написав адресу: «На село дідусеві». Потім почухав, подумав і додав: «Костянтину Макаричу»». Вираз «на село дідусеві» використовується жартівливо, коли говорять про неточну адресу або про його відсутність.

На дні

"На дні" - назва п'єси М. Горького, вперше поставленої на сцені Московського Художнього театру 18 грудня 1902 р. Перше видання п'єси, що вийшло того ж року в Мюнхені, було озаглавлено "На дні життя". За свідченням І. А. Буніна, дати п'єсі назву "На дні", замість "На дні життя", Горькому порадив Леонід Андрєєв.

Ці висловлювання використовуються, коли йдеться про нижчий ступінь соціальних сходів, фактичне «випадання» з нормального життя.

На зорі туманної юності

Цитата з вірша А.В. Використовується у значенні: колись дуже давно.

На ходу підмітки ріже

Вираз виник з російської народної казки про злодіїв. Старий злодій погодився взяти в товариші собі молодого хлопця, але з умовлянням: «Візьму… якщо вкрадеш з-під дикої качки яйця, так вкрадеш, що вона й не почує, і з гнізда не злетить». – «Яка дивина!» – відповів хлопець. Ось вирушили вони разом, знайшли качине гніздо і поповзли до нього на череві. Поки ще дядько (злодій) підкрадався, а хлопець уже всі яйця з гнізда вибрав, та так хитро, що птах і пером не ворухнувся; та не тільки яйця повибрав, мимохідь у старого злодія з чобіт підошви повирізав. «Ну, Ванько, нема чого тебе вчити, ти і сам великий майстер!» Так жартівливо говорять про людину вправну, шахраю, здатну на шахрайські витівки.

Нам пісня будувати та жити допомагає

Цитата з "Маршу веселих хлопців", слова В. І. Лебедєва-Кумача, музика І. О. Дунаєвського з кінофільму "Веселі хлопці" (1934).

Народ мовчить

Трагедія А. С. Пушкіна «Борис Годунов» (1831) закінчується наступною сценою: боярин Масальський, один із убивць вдови Бориса Годунова та її сина, оголошує народу: «Народе! Марія Годунова та син її Феодор отруїли себе отрутою. Ми бачили їхні мертві трупи. (Народ з жахом мовчить.)Що ж ви мовчите? Кричіть: нехай живе цар Димитрій Іванович! (Народ мовчить.)»

Остання ремарка, ставши крилатою фразою, вживається, коли йдеться: 1. Про покірливу послух народу влади, про відсутність бажання, волі, сміливості захищати свої інтереси. 2. Про мовчання присутніх під час обговорення важливого питання.

Нашого полку прибуло

Вислів із давньої «ігрової» пісні «А ми просо сіяли», відомої у багатьох випадках. Цей вислів, як правило, вживається у значенні: додалося людей таких, як ми (в якомусь відношенні).

Не витанцьовується

Вираз вживається у значенні: не виходить, не виходить так, як треба. Виникло з повісті М. В. Гоголя «Зачароване місце» (1832). Старий дід, напідпитку, пустився в танець, «пішов хрін вивертати ногами по всьому гладкому місцю, яке було біля грядки з огірками. Щойно дійшов, проте ж, до половини і хотів розгулятися і викинути ногами на вихор якусь свою штуку, – не піднімаються ноги, та й годі!.. Розігнався знову, дійшов до середини – не бере! що хоч роби: не бере, та й не бере! Ноги, як дерев'яні сталі. «Бач, диявольське місце! бач, сатанинське наслання!..» Пустився знову і почав чухати дрібно, дрібно, любо дивитися; до середини – ні! не витанцьовується, та й годі!»

Не спокушай мене без потреби

Цитата з вірша Є. А. Баратинського (1800–1844) «Розувірення» (1821), покладеного на музику М. І. Глінкою (1825):

Не спокушай мене без потреби
Поверненням твоєї ніжності.
Розчарованому чужі
Усі облицювання колишніх днів!

Іронічно про своє зневіру в чиїсь обіцянки, запевнення і т.д.

Не до двору довелося

Так за старих часів говорили про те «рухоме майно» (особливо про свійських тварин), придбання якого закінчилося невдачею (посуд розбився, кінь упав і т. д.).

Цей вираз пов'язаний із вірою в домовиків, які, на думку наших далеких предків, відали всім «будинком і двором», були їхніми таємними господарями. Тоді «не до двору довелося» означало: не сподобалося домовикові.

Сьогодні вислів «не до двору прийшовся» вживається у значенні «недо речі, не до вподоби».

Не мудруючи лукаво

Вираз із трагедії А. С. Пушкіна «Борис Годунов» (1831), сцена «Ніч. Келія в Чудовому монастирі», слова літописця Пімена:

Описуй, не мудруючи лукаво,
Все те, чого свідок у житті будеш.

Вираз використовується у значенні: просто, просто.

Не продається натхнення,
Але можна продати рукопис

Цитата з вірша А. С. Пушкіна «Розмова книгопродавця з поетом» (1825). Вживається у значенні: комерційний інтерес митця не суперечить свободі його творчості.

Не солоно хлібавши

Походження цього висловлювання пов'язане з тим, що сіль на Русі була дорогим і важкодобувним продуктом. Солив їжу завжди господар: тому, кого любив і поважав - більше, а незнатному відвідувачеві солі іноді зовсім не діставалося. Сьогодні «несолоно хлібавши» означає «обдурившись у своїх очікуваннях, не досягнувши бажаного, зустрівши поганий прийом».

Не хочу вчитися, хочу одружуватися

Слова Митрофанушки з комедії «Недоук» (1782) Д. І. Фонвізіна: «Година моєї волі прийшла: не хочу вчитися, хочу одружитися». Цитується як іронічний коментар до настроїв пустих, лінивих, недалеких підлітків, які цікавляться лише розвагами.

Небо в діамантах

Вираз із п'єси А. П. Чехова «Дядько Ваня» (1897). Соня, втішаючи втомленого, змученого життям дядька Ваню, каже: «Ми відпочинемо! Ми почуємо ангелів, ми побачимо все небо в алмазах, ми побачимо, як все зло земне, всі наші страждання потонуть у милосерді, яке наповнить собою весь світ, і наше життя стане тихим, ніжним, солодким, як ласка».

Фраза вживається зазвичай жартівливо іронічно як символ недосяжної гармонії, умиротворення, щастя, виконання бажань.

Ні пуху ні пера

Цей вислів спочатку вживалося як «заклинання», покликане обдурити нечисту силу. Так наказували вирушають на полювання; вважалося, що прямим побажанням удачі можна було «наврочити» видобуток. Груба відповідь: «До біса!» мав ще більше убезпечити мисливця.

Ніхто не обійме неосяжного

Афоризм із «Плодів роздумів» (1854) Козьми Пруткова.

Ніщо не нове [не вічно] під місяцем

З вірша «Дослідна Соломонова мудрість, або Вибрані думки з Еклезіаста» (1797) Н. М. Карамзіна:

Ніщо не нове під місяцем:
Що є, то було, буде повік.
І раніше кров лилася рікою,
І колись плакала людина…

У першому рядку Карамзін використав крилатий латинський вираз, добре відомий у Росії та російському перекладі, і мовою оригіналу: Nil novi sub luna – нічого нового під місяцем.

Сам же твір Карамзіна є віршованим наслідуванням відомого біблійного тексту: «Що було, те й буде; і що робилося, те й робитиметься, і немає нічого нового під сонцем. Буває щось, про що говорять: «дивися, ось це нове», але цебуло вже у століттях, що були перед нами ... »

Ніздрев. Ніздревщина

Один із героїв поеми Н. В. Гоголя «Мертві душі» (1842): «Таких людей доводилося всякому зустрічати чимало. Вони називаються розбитими малими… У їхніх обличчях завжди видно щось відкрите, пряме, завзяте. Вони скоро знайомляться, і не встигнеш озирнутися, як тобі вже кажуть «ти». Дружбу заведуть, здається, навіки; але завжди майже так трапляється, що потоваришуючий поб'ється з ними того ж вечора на дружній гулянці. Вони завжди балакуни, кутили, лихачі, народ видний... Чим хто ближче з ним сходився, тому він швидше за всіх насолював: розпускав небилицю, дурнішою за яку важко вигадати, засмучував весілля, торговельну угоду і зовсім не вважав себе вашим ворогом... Можливо, назвуть його характером побитим, почнуть говорити, що тепер немає Ноздрева. На жаль! несправедливі будуть ті, які говоритимуть так. Ніздрев довго ще не виведеться зі світу. Він скрізь між нами і, можливо, тільки ходить в іншому кафтані». Ім'я його стало синонімом порожнього базікання, пліткаря, дрібного шахрая; слово «ноздревщина» – синонімом балаканини та хвастощів.

Про

О друг мій, Аркадій Миколайович, не говори красиво

Вислів із роману І. С. Тургенєва «Батьки і діти» (1862): «Подивися, – сказав раптом Аркадій, – сухий кленовий лист відірвався і падає на землю; його рухи абсолютно подібні до польоту метелика. Чи не дивно? Найсумніше і мертве – подібно до найвеселішого і живого». - «О друг мій, Аркадій Миколайович! - Вигукнув Базаров. – Про одне прошу тебе: не говори красиво». Фразою Базарова характеризується надмірне красномовство там, де потрібна простота, логічна тверезість судження.

Обломів. Обломівщина

Обломов – герой однойменного роману (1859) І.О. Гончарова (1812–1891), поміщик, який живе сонним, лінивим, бездіяльним життям, наповненим марними мріями. Це життя його приятель Штольц, ділок і практик, називає «обломівщиною».

Висловлювання «Обломів», «обломівщина», крилатості яких чимало сприяла стаття М. А. Добролюбова «Що таке обломівщина?» (1859), стали синонімами розумової лінощів, бездіяльності, пасивного ставлення до життя.

Утворюється

У романі Л. Н. Толстого «Анна Кареніна» (1875) камердинер підбадьорює цим словом свого пана, Степана Аркадійовича Облонського, засмученого сваркою з дружиною. Це слово, вживане у значенні «все владнається», що стало крилатим після появи роману Толстого, було, безсумнівно, десь почутий їм. Він ужив його в одному з листів до дружини ще в 1866 р., переконуючи її не хвилюватися через різні життєві негаразди. Дружина у листі у відповідь повторила його слова: «Ймовірно, все це утвориться».

Звичайна історія

Назва роману (1847) І. А. Гончарова, в якому показаний життєвий шлях захопленого мрійника-провінціала, що перетворився в Петербурзі на розважливого чиновника-кар'єриста. Виразом «звичайна історія» характеризують шаблонні життєві чи психологічні ситуації.

Вікно в Європу

Вираз із поеми А. С. Пушкіна «Мідний вершник» (1834):

Тут буде місто закладено
Назло гордовитому сусідові.
Природою тут нам судилося
В Європу прорубати вікно,
Ногою твердої стати при морі…

У першій примітці до поеми А. С. Пушкін вважав за важливе дотриматися авторських прав на вираження «вікно в Європу» і написав: «Альгаротті десь сказав: «Petersbourg – це вікно, через яке Росія дивиться до Європи».

Залишились у бабусі ріжки та ніжки

Не цілком точна цитата з пісеньки невідомого автора, що з'явилася в піснярах з 1855:

Жив-був у бабусі сіренький козлик,
Жив-був у бабусі сіренький козлик,

Фіти як! ось як! сіренький козлик!
Бабуся козлика дуже любила.
Вздумалось козлику в ліс погуляти.
Напали на козлика сірі вовки.
Сірі вовки козлика з'їли.
Залишили бабусі ріжки та ніжки.

Вживається жартівливо-іронічно про будь-кого, що зазнав жорсткої поразки, невдачі і т.д.

Остап Бендер.
Великий комбінатор

У сатиричних романах Іллі Ільфа та Євгена Петрова «Дванадцять стільців» (1928) і «Золоте теля» (1931) головний герой Остап Бендер, спритний пройдисвіт, що робить ряд шахрайських витівок, іронічно названий Великим комбінатором. Його ім'я та прізвисько Великий комбінатор застосовують до людей подібного типу.

Від Ромула до наших днів

Цитата з роману у віршах «Євгеній Онєгін» (1831) А. С. Пушкіна. Використовується іронічно як характеристика тривалого розповіді про щось, розпочате здалеку, і навіть як визначення чогось, здавна існуючого (Ромул – міфічний засновник Риму).

Від молодих нігтів

Вираз зустрічається у багатьох пам'ятниках давньоруської літератури, наприклад, у «Посланні Никифора, митрополита Київського, вел. князю Володимиру» (XII ст.): «З молодих нігтів очисти» і в «Повісті про Вплив Муромської»: «Від молодих нігтів Бога полюби». Використовується у значенні: з дитинства, з юних років.

Від радості в зобу дихання сперло

Цитата з байки І. А. Крилова «Ворона та Лисиця» (1808).

Звідки ти, чудова дитя?

Цитата з драми А. З. Пушкіна «Русалка» (1837), з цими словами князь звертається до маленької русалочці.

Крилатості цієї цитати сприяла опера А. З. Даргомижського (1855), написана сюжет драми Пушкіна. Цитата наводиться майже завжди іронічно, жартівливо, як питання до когось несподіваного.

Відкласти в довгу скриньку

Вживається у значенні: відтягувати виконання будь-якої справи на невизначений час. Існує кілька варіантів походження фразеологізму:

  1. вираз сягає часів царя Олексія Михайловича, перед його палацом був прибитий ящик для чолобитних, ці чолобитні розбиралися боярами і дяками, багато хто залишався без відповіді;
  2. у довгу скриньку письмового столу відкладалися в російських канцеляріях найменші й неквапливі клопотання та скарги.

Батьки та діти

Назва роману (1862) І. З. Тургенєва, що у XIX в. синонімом ворожнечі двох поколінь – старого та молодого.

Ох, тяжка ти, шапко Мономаха!

Цитата з трагедії А. С. Пушкіна "Борис Годунов" (1831), монолог Бориса. «Мономах» по-грецьки – єдиноборець; назва, що приєднувалося до імен деяких візантійських імператорів. У Стародавній Русі ця назва закріпилася за великим князем Київським Володимиром (поч. XII ст.), від якого вели своє походження московські царі. Шапка Мономаха – вінець, яким вінчалися царство московські царі, символ царської влади. Наведеною цитатою характеризується якесь важке становище.

Полювання на зміну місць

Їм опанувала занепокоєння,
Полювання на зміну місць
(Дуже болісна властивість,
Небагатьох добровільний хрест).
Залишив він своє селище,
Лісів і нив усамітнення.
І почав мандрувати без мети.

П

Перемивати кістки

Вживається у значенні: обговорювати когось за його відсутності. Вираз сягає забутого обряду перепоховання: через три роки після смерті покійника витягували з могили, очищали кістки від тліну і заново ховали. Ця дія супроводжувалася спогадами про покійного, оцінкою його характеру, справ та вчинків.

Печорін. Печоринство

Головне дійова особа роману «Герой нашого часу» (1840) М. Ю. Лермонтова, втілення суспільного типу, характерного, на думку автора, на його час, коли глибокі, сильні люди було неможливо знайти собі гідного способу самореалізації. Критик В. Г. Бєлінський писав про це героя післядекабристського лихоліття, що для нього характерно «суперечність між глибокістю натури і жалюгідністю дій».

Ім'я Печоріна стало загальним для російського романтичного героя байронічного типу, для якого характерні незадоволеність життям, скепсис, пошук себе в цьому житті, страждання від нерозуміння з боку оточуючих та водночас зневага до них. Звідси «печоринство» – прагнення наслідувати Печорину, «цікавити», грати роль загадкової, фатальної особистості.

Бенкет під час чуми

Назва драматичних сцен (1832) А. С. Пушкіна, основою для яких стала сцена з поеми англійського поета Джона Вільсона «Чумне місто» (1816). Вживається у значенні: бенкет, веселе, безтурботне життя під час будь-якого суспільного лиха.

Поганий той солдат, який не думає бути генералом

У творі А. Ф. Погоського (1816–1874) «Солдатські нотатки» (1855) серед афоризмів, складених на зразок прислів'їв, перебуває: «Поганий той солдат, який думає бути генералом, а ще гірше той, який занадто думає, що з ним буде». У словнику Даля наведено прислів'я: «Худий солдат, який не сподівається бути генералом» (пор. «Кожен французький солдат носить у своєму ранці маршальський жезл»). Вживається зазвичай, щоб підбадьорити, заохотити будь-кого у його підприємстві, сміливому плані, задумі.

Плюшкін. Плюшкінство

Один із героїв поеми Н. В. Гоголя «Мертві душі» (1842), поміщик-скнара, скнарість якого дійшла до манії. Його ім'я стало загальним для людей подібного типу, а слово «плюшкінство» – синонімом хворобливої ​​скнарості.

За щучим велінням, за моїм хотінням [прошенням]

Вираз із російської народної казки: чудова щука, спіймана Ємелей, була відпущена їм на волю, за це вона зробила так, що будь-яке його бажання виконувалося, варто було йому тільки вимовити: «За щучим велінням, за моїм бажанням нехай буде те й те. ось». Вживається у значенні: чудовим чином, ніби само собою.

Переможця не судять

Ці слова приписуються Катерині II (1729-1796), яка нібито висловилася так, коли А. В. Суворов був відданий військовому суду за штурм у 1773 р. Туртукая, вчинений ним всупереч наказу фельдмаршала Румянцева.

Однак розповідь про довільні дії Суворова та про віддачу його під суд спростовується серйозними дослідниками та відноситься до галузі анекдотів.

Повіряти алгеброю гармонію

Вираз із трагедії А. С. Пушкіна «Моцарт і Сальєрі» (1832), з монологу Сальєрі:

Ремесло
Поставив я підніжжям мистецтва:
Я став ремісником: пальцями
Надав слухняну, суху швидкість
І вірність юшку. Звуки умертвивши,
Музику я розлютив, як труп.
Повірив я алгеброю гармонію.
Тоді Вже смілився, в науці досвідчений,
Вдатися до мрії творчої мрії.

Використовується іронічно про безнадійну спробу судити про художню творчість, ґрунтуючись лише на раціональному початку, виключаючи почуття.

Підноготна правда

Вживається у значенні: справжня сутність чогось. Один із видів тортур у Стародавній Русі полягав у тому, що допитуваному заганяли під нігті голки, цвяхи чи дерев'яні клини, щоб змусити його розповісти всю правду. З цим же пов'язаний і вираз «дізнатися про всю підноготну».

Почекай трохи,
Відпочинеш і ти

Цитата з вірша М. Ю. Лермонтова «З Ґете» (1840):

Гірські вершини
Сплять у темряві нічний;
Тихі долини
Повні свіжою імлою;
Не порошить дорога,
Не тремтять листи.
Почекай трохи,
Відпочинеш і ти.

Підписано, так з плечей геть

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824). Фамусов у відповідь на слова свого секретаря Молчаліна, що він приніс ділові папери, які вимагають багатьох довідок, каже:

Боюся, пане, я одного смертельно,
Щоб багато не накопичувалося їх;
Дай волю вам, воно б і засіло;
А в мене що діло, що не діло,
Звичай мій такий:
Підписано, то з плечей геть.

Вираз це застосовується до людей, які поверхово формально ставляться до справи.

Після дощику в четвер

Вважається, що це вираз пов'язане з тим, що за старих часів четвер був присвячений Перуну - богу грому і блискавки. Йому підносили моління про дощ, особливо під час посухи. Люди вірили, що він повинен охоче виконувати прохання у «свій» день, четвер. А оскільки ці прохання часто залишалися невиконаними, християни стали ставитись до цього божества досить скептично і, переконавшись у марності таких молитов, висловили цією фразою свою повну недовіру богу Перуну. Вираз «після дощу в четвер» став застосовуватися до всього нездійсненного, до того, що невідомо коли здійсниться.

Поставити в глухий кут

Вживається у значенні: здивувати, поставити у скрутне становище. Тупиком досі називають «тупу», тобто вулицю, що не має наскрізного проходу або проїзду, провулок. У сільському побуті глухим кутом позначали кут на вулиці, утворений двома плетеними парканами – тинами. Таким чином, глухий кут – щось на зразок пастки, яка не дає можливості ні пройти, ні проїхати вперед.

Поганий метал

Цей вислів широко популяризований романом І. А. Гончарова «Звичайна історія» (1847): «У тебе є дядько та друг – чуєш? і якщо знадобиться служба, заняття та ганебний метал, сміливо звернися до мене: завжди знайдеш і те, й інше, і третє».

Проте вираз мало ходіння до роману Гончарова. Так, наприклад, воно зустрічається в «Майстерні та вітальні» (1842) П. Фурмана і в «Шляхових нотатках р. Ведріна» (1843) А. І. Герцена. Використовується у значенні: гроші.

За царя Гороха

Вираз, що вживається у значенні: дуже давно, в давнину, «коли цар Горох з грибами воював».

Звичка над нам дана:
Заміна щастю вона

Цитата з роману у віршах «Євгеній Онєгін» (1831) А. С. Пушкіна.

Прийти до шапкового розбору

Позначає прийти кудись надто пізно, коли все вже скінчилося. За давньоруським звичаєм при вході до приміщення або до церкви чоловіки знімали шапки та складали їх біля входу. Кожні збори, сходки закінчувалися розбором шапок. Запізнілий приходив до розбору шапок, тобто до кінця.

Засідані

Вираз із вірша У. У. Маяковського (1893–1930) під назвою «Наш побут. Прозасідавшимся» (1922). Аносказально про аматорів влаштовувати довгі та малокорисні збори, наради тощо.

Зволікання смерті подібне

У 1711р., перед Прутським походом, Петро I направив листа до нещодавно заснованого Сенату. Завдяки сенаторам за їхню діяльність, він вимагав і надалі не зволікати з необхідними розпорядженнями, «не пропущення часу подібно до смерті безповоротно». С. М. Соловйов в «Історії Росії з найдавніших часів» (1851 1879), цитуючи листа Петра I від 8 квітня 1711 р. за оригіналом, наводить слова його в редакції: «Пропущення часу смерті незворотній подібно». Крилатість слова Петра I отримали в більш короткій формі: «Зволікання смерті подібне».

Птах-трійка

Вислів із поеми М. У. Гоголя «Мертві душі» (1842): «Ех, трійко! птах трійка, хто тебе вигадав? знати, у жвавого народу ти могла тільки народитись, у тій землі, що не любить жартувати, а рівнем-гладнем розкинулася на півсвіту, та й іди рахувати версти, доки не зарябить тобі в очі. І не хитрий, здається, дорожній снаряд, не залізним схоплений гвинтом, а нашвидкуруч живцем з однією сокирою та долотом спорядив і зібрав тебе ярославський моторний мужик. Не в німецьких ботфортах ямщик: борода та рукавиці, і сидить чорт знає на чому; а підвівся та замахнувся, та затягнув пісню – коні вихором, спиці в колесах змішалися в одне гладке коло, тільки здригнулася дорога, та скрикнув з переляку пішохід, що зупинився – і он вона помчала, помчала, помчала!.. І он уже видно далеко, як щось порошить і свердлить повітря. Чи не так і ти, Русь, що жвава необганяна трійка мчить? Димом димить під тобою дорога, гримлять мости, все відстає і залишається позаду. Зупинився вражений Божим дивом споглядач: чи не блискавка це, скинута з неба? що означає це рух, що наводить жах? і що за невідома сила укладена в цих невідомих світлом конях? Ех, коні, коні, що за коні! Чи сидять вихори у ваших гривах? Чи чуйне вухо горить у будь-якій вашій жилці? Зачули з висоти знайому пісню, дружно і разом напружили мідні груди і, майже не торкнувши копитами землі, перетворилися на одні витягнуті лінії, що летять повітрям, і мчить вся натхненна Богом!.. Русь, куди ж мчить ти? дай відповідь. Чи не дає відповіді. Чудовим дзвоном заливається дзвіночок; гримить і стає вітром розірване в шматки повітря; летить повз все, що не є на землі, і, косячись, посторанюються і дають їй дорогу інші народи та держави!»

Пташина мова

Так професор астрономії Московського університету Д. М. Перевощиков (1788-1880) назвав науково-філософську мову 1820-1840-х років, перевантажений термінами і затемнення формулюваннями.

Іншомовно: незрозумілий професійний жаргон, недоречний у повсякденній мові, і навіть розумний, штучний, ламаний мову, чужий правил і норм російської.

Куля – дурниця, багнет – молодець

Слова великого російського полководця А. В. Суворова (1730-1800) з написаного ним в 1796 керівництва для бойової підготовки військ «Наука перемагати».

Пускати пил в очі

Вираз виник у XVI столітті. Нині воно вживається у значенні «створювати хибне враження про свої можливості». Однак первісний зміст інший: під час кулачних боїв нечесні бійці брали із собою мішечки з піском, який кидали у вічі суперникам. У 1726 р. цей прийом було заборонено спеціальним указом.

Пуститися у всі тяжкі

Великі дзвони у Стародавній Русі називалися «тяжка». Вираз «вдаряти у вся тяжка» означав: ударяти одразу на всі дзвони. Звідси і виник вираз, що став крилатим, «пуститися в усі тяжкі», який вживається в значенні: збитися з правильного життєвого шляху, почати нестримно вдаватися до веселощів, марнотратства, розгулу.

Є й інша версія, яка стверджує, що «впуститися в усі тяжкі» означало «почати позов, судовий процес; судитися з будь-ким».

Нехай сильніше вдарить буря!

Цитата з «Пісні про Буревісника» (1901) М. Горького. Аносказально про бажання очисних потрясінь та змін.

Путівка в життя

Назва кінофільму за сценарієм (1931) Н. Екка (1902-1976) та А. Столпера (1907-1979). Сюжет фільму – колишні безпритульні, а нині мешканці дитячої трудової комуни знаходять завдяки вмілим вихователям свою дорогу в житті, стають гідними членами суспільства.

Аносказально про щось, що дає людині підставу сподіватися, що попереду на нього чекає повне подій, цікаве, влаштоване життя.

Р

Розбите корито

З «Казки про рибалку та рибку» (1835) А. С. Пушкіна. Вираз використовується у значенні: втрата блискучого становища, розбиті надії.

Розробити під горіх

Значення «розсварити, розкритикувати» виникло цього обороту з урахуванням старішого – «зробити (щось) дуже грунтовно і добре». У своєму первісному значенні вираз з'явився у професійній мові столярів і червонодеревників і був пов'язаний з тим, що виготовлення меблів під горіхове дерево з інших сортів деревини вимагало великої праці та гарного знання справи.

Роззудь, плече!
Розмахнись, руко!

Цитата з вірша А. В. Кольцова "Косар" (1835):

Роззудь, плече!
Розмахнись, руко!..
Задзужі, коса,
Як бджолиний рій!
Молонею, коса,
Засверкай навколо!
Зашуми, трава,
Підкошона.

Іронічно про прагнення «рубати з плеча», діяти необачно, гаряче.

Розсудку всупереч, всупереч стихіям

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), слова Чацького.

Вживається у значенні: всупереч здоровому глузду.

Розтікатися думкою по дереву

Вислів із «Слова про похід Ігорів», пам'ятника російської літератури XII ст., вперше опублікованого в 1800 р.: «Боян бо віщий, аще кому хочеш пісню творити, то розтікається думкою по дереву, сірим в'лком по землі, шизим орлом під хмари» , Т. е.: «Боян речей якщо хотів комусь скласти пісню, то розтікався думкою по дереву, сірим вовком по землі, сизим орлом під хмарами». Вираз «розтікався думкою по дереву» у коментаторів «Слова» набув різних тлумачень. Одні вважають слово «думкою» таким, що не відповідає двом іншим членам порівняння – «в'лком по землі», «шизим орлом під хмари», – пропонуючи читати «мисію», пояснюючи «мись» псковською вимовою слова «миша»; миссю ж у Псковській губернії називалася, навіть у ХІХ ст., білка. Інші не вважають таку заміну потрібною, «не бачачи необхідності доводити до граничної точності симетрію порівняння».

Слово "дерево" коментатори пояснюють як алегоричне дерево мудрості та натхнення: "розтікатися думкою по дереву" - творити пісні, натхненні поетичні створіння. Проте поетичний образ «Слова» «розтікатися думкою по древу» увійшов у літературну мову з зовсім іншим значенням: вдаватися до зайвих подробиць, відволікаючись від основної думки.

Народжений повзати літати не може

Цитата з «Пісні про Сокола» М. Горького. З цією поетичною формулою Горького збігається заключна сентенція в байці І. І. Хемніцера (1745-1784) "Мужик і корова". У байці розповідається про те, як мужик, втративши коня, осідлав корову, яка «під сідком звалилася… не дивно: скакати корова не вчилася… А тому й має знати: хто повзати народився, тому вже не літати».

Рильце в пуху

Вислів із байки І. А. Крилова «Лисиця і Сурок» (1813). Лисиця скаржиться Сурку, що вона терпить марно і, обмовлена, вислана за хабарі:

- Ти знаєш, я була в курнику суддею,
Втратила у справах здоров'я та спокій,
У працях шматка не доїдала,
Вночі не досипала:
І я ж за те під гнів підпала;
А все за наклепами. Ну, сам подумай ти:
Хто ж буде у світі правий, коли слухати наклепи?
Мені хабарі брати? та хіба я розлючуся!
Ну, чи бачив ти, я на тебе пошлюся,
Щоб я була причетна до гріха?
Подумай, згадай гарненько,
- Ні, Кумушка; я бачив частенько,
Що рильце у тебе в пуху.

Вираз вживається у значенні: бути причетним до чогось злочинного, непристойного.

З

З кораблю на бал

Вислів із роману у віршах «Євгеній Онєгін» (1831) А. С. Пушкіна:

І подорожі йому,
Як усі на світі, набридли,
Він повернувся і влучив,
Як Чацький з корабля на бал.

Виразом цим характеризується несподівана, різка зміна положень, обставин.

З милим рай і в курені

Цитата з вірша Н. М. Ібрагімова (1778-1818) «Російська пісня» («Вечірком красна дівиця…»):

Не шукай мене, багатий:
Ти не милий моїй душі.
Що мені, що твої палати?
З милим рай і в курені!

Сенс висловлювання: головне у сімейному щастя не особливий побутовий комфорт, а кохання, порозуміння, злагода з коханою людиною.

З вченим видом знавця

Цитата з роману у віршах «Євгеній Онєгін» (1831) А. С. Пушкіна:

Мав він щасливий талант
Без примусу у розмові
Доторкнутися до всього трохи,
З вченим видом знавця
Зберігати мовчання у важливій суперечці.

З почуттям, з толком, з розстановкою

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824):

Читай не так, як паламар,
А з почуттям, до ладу, з розстановкою.

Свіже переказ, а віриться насилу

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824):

Як порівняти, та подивитись
Вік нинішній і повік минулий:
Свіже переказ, а віриться важко.

Північна Пальміра

Пальміра - місто в Сирії, що виникло в I тисячолітті до н. е. У давнину славився пишністю своїх споруд. Північна Пальміра - образна назва Петербурга.

Сірм'яжна правда

Вислів Остапа Бендера, головного героя роману І. Ільфа та Є. Петрова «Золоте теля» (1931), що вживається їм у значенні: глибока народна мудрість (серм'яжний – одягнений у сермягу, селянський одяг із грубого нефарбованого домотканого сукна).

Сильніше за кішку звіра немає

Цитата з байки І. А. Крилова «Миша і Щур» (1816).

- Сусідко, чи чула ти добрий поголос? -
Вбігши, пацюка Миша сказала: –
Адже кішка, кажуть, потрапила в пазурі леву?
Ось відпочити і нам настав час!
Не радуйся, моє світло,
Їй Щур каже у відповідь: –
І не сподівайся по-пустому!
Коли до кігтів у них дійде,
То, мабуть, леву не бути живому:
Сильніше за кішку звіра немає!»

Казка про білого бичка

Вираз виник із «докучної» казочки, якою дражнять дітей, які пристають із проханням розповісти їм казку: «– Чи сказати тобі казку про білого бичка? – Скажи. – Ти скажи, та я скажи, та чи сказати тобі казку про білого бичка? – Скажи. - Ти скажи, та я скажи, до чого в нас буде, та доки це буде! Чи сказати тобі казку про білого бичка? і т. д., поки одному не набридне питати, а іншому відповідати. Вираз вживається у значенні: нескінченне повторення одного й того самого.

Скалозуб

Чинна особа комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), полковник, представник грубої армійщини царської Росії, неосвічений і самовдоволений кар'єрист. Його ім'я стало синонімом грубого невуча, солдафона.

Скандал у благородній родині

Під такою назвою 1874 р. у Москві було поставлено анонімний водевіль, сюжет якого запозичений з німецької комедії «Der liebe Onkel» («Московські відомості», 1 жовтня. 1874 р). Водевіль був опублікований, також анонімно, 1875 р. у Петербурзі. Автором російського водевілю, отже, і висловлювання «скандал у шляхетному сімействі», є М. І. Куликов (1815–1891). Водевіль цей надовго втримався в театральному репертуарі, і назва його стала крилатим виразом.

Скотінін

Діюча особа комедії Д. І. Фонвізіна «Недоросль» (1782), тип неосвіченого і грубого поміщика-кріпосника, прізвище якого характеризує його природу скота. Ім'я його стало загальним для людей подібного типу.

Скупий лицар

Герой однойменної драми (1836) А. С. Пушкіна, синонім скуповця, скнари.

Словечка в простоті не скажуть, все з кривлянням

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), слова Фамусова.

Слона не помітити

Вираз виник з байки «Цікавий» (1814) І. А. Крилова. Відвідувач кунсткамери розгледів там дрібних комах, але на запитання: «Чи бачив слона?». - Відповідає: "Слона-то я і не примітив". Вираз «слона не помітити» вживається у значенні: не помітити найголовнішого, найважливішого.

Служити б радий, прислужуватись нудно

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), слова Чацького, який у відповідь на пропозицію Фамусова піти послужити визначає таким чином своє ставлення до служби.

Сміятися, право, не грішно
Над усім, що здається смішно

Цитата з вірша Н. М. Карамзіна «Послання до Олександра Олексійовича Плещеєва» (1796):

Хто муз від нудьги закликає
І ніжних грацій, супутниць їх;
Віршами, прозою бавить
Себе, домашніх та чужих;
Від серця чистого сміється
(Сміятися, право, не грішно!)
Над усім, що здається смішно, -
Той у світі зі світом уживеться
І днів своїх не припинить
Залізом гострим або отрутою.

Дивись у корінь!

Афоризм (1854) Козьми Пруткова.

Собакевич

Один із героїв поеми Н. В. Гоголя «Мертві душі» (1842), тип грубого поміщика.

Ім'я його стало синонімом користолюбця, людини грубої і до всіх недоброзичливої, а також ретрограда.

Сонце російської поезії

Образне визначення значення великого поета А. З. Пушкіна. Це вираз із короткого повідомлення про смерть поета, надрукованого 30 січня 1837 р. у № 5 «Літературних додатків» до «Російського інваліда»: «Сонце нашої поезії закотилося! Пушкін помер, помер у кольорі років, у середині свого великого поприща!.. Більше говорити про це не маємо сили, та й не потрібно: всяке російське серце знає всю ціну цієї неповернутої втрати, і всяке російське серце буде роздерте. Пушкін! наш поет! наша радість, наша народна слава!.. Невже й справді нема вже в нас Пушкіна! до цієї думки не можна звикнути! 29 січня 2 год. 45 м. пополудні». Автором цього повідомлення вважався журналіст А. А. Краєвський, редактор «Літературних додатків». Проте з листа С. Н. Карамзіної до брата видно, що насправді автором цього повідомлення є В. Ф. Одоєвський.

Зірвалося!

Вираз став популярним після постановки (1855) комедії А. В. Сухово-Кобиліна (1817–1903) «Весілля Кречинського». Так вигукує герой комедії Кречинський, коли всі хитро придумані ним махінації провалилися і поліція заарештувала його.

Абияк (працювати)

Так говорять про недбало, з лінню, абияк виконуваної роботі. У Стародавній Русі носили верхній одяг з непомірно довгими рукавами, незасучені кінці якої спадали до колін, а то й до землі. Звичайно, не піднявши таких рукавів, не було чого й думати про роботу. Близько до цього виразу стоїть друге, протилежне йому за змістом і народжене пізніше: «Працювати засукавши рукави», тобто рішуче, гаряче, старанно.

Зривання всіх і всіляких масок

Зі статті «Лев Толстой, як дзеркало російської революції» (1908) В. І. Леніна. Розкриваючи «кричучі протиріччя» у творчості Толстого, він писав: «З одного боку, найтверезіший реалізм, зривання всіх і всіляких масок; з іншого боку, проповідь однієї з наймерзенніших речей, які тільки є на світі, саме: релігії, прагнення поставити на місце попів за казенною посадою, попів з морального переконання, тобто культивування найвитонченішої і тому особливо огидної попівщини».

Аносказально: викривальні настрої та відповідні їм дії.

Зривати квіти задоволення

Вислів із комедії М. У. Гоголя «Ревізор» (1836), слова Хлестакова: «Я люблю поїсти. Адже на те живеш, щоби зривати квіти задоволення». Вживається у значенні: егоїстично, безтурботно користуватися задоволеннями життя, не думаючи про свій сімейний чи суспільний обов'язок.

Стань переді мною, як лист перед травою!

Вираз із російської народної казки. Іванко-дурник закликає свого чарівного коня заклинанням: «Сівка-бурка, віщий Каурко, стань переді мною, як лист перед травою». Вираз вживається у значенні: з'явись миттєво!

Стушатися

Слово було запроваджено у літературну мову Ф. М. Достоєвським. Вперше з'явилося в його повісті «Двійник» у 1843 р., вживане у значенні «замовкнути, зникнути, непомітно, крадькома втекти».

Доля грає людиною

Фраза з пісні «Шуміла, горіла пожежа московська», яка є переробкою вірша «Він» (тобто Наполеон) Н. С. Соколова (1850).

Щасливий, хто відвідав цей світ
У хвилини фатальні

Цитата з вірша Ф. І. Тютчева (1803-1873) "Цицерон" (1836). У вид. «Тютчев. Лірика» (1965): «Блаженний, хто відвідав…»

Щасливі годин не помічають

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824). Вираз це можна асоціювати зі словами з драми «Пікколоміні» (1800) Шіллера: «Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen» («Щасливий годинник не б'є»).

Сини лейтенанта Шмідта

У перших двох розділах сатиричного роману І. Ільфа та Є. Петрова «Золоте теля» (1931) розповідається про спритних шахраїв, які отримують різні вигоди, видаючи себе за синів лейтенанта Шмідта, керівника революційного повстання матросів у Севастополі в 1905 р., розстріл. вироком царського суду. Найменування «сини лейтенанта Шмідта», що стало крилатим, застосовується до пройдисвітів подібного типу.

Сир-бор розгорівся

Вираз «сир-бор розгорівся» походить від прислів'я «Загорівся сирий бір через сосонку», що означає, що велике лихо може виникнути через дрібниці.

Сюжет, гідний пензля Айвазовського

Цитата з п'єси А. П. Чехова «Дядько Ваня» (1897). Цю фразу вимовляє Телегін. У відповідь на слова старої няньки про сварку Войницького з Серебряковим: «Давіча підняли шум, пальбу – сором один», – він зауважує: «Так, сюжет, гідний пензля Айвазовського». До Чехова цей вислів вже зустрічається в журналістиці 1860-1870-х років, а в дещо іншій формі - "гідно кисті" когось - воно було в ході і раніше; наприклад, у Пушкіна, у замітці в «Літ. газ.», 1830 р., читаємо: «Зображення Сорванцова [у «Розмові у княгині Халдіної» Фонвізіна] гідно пензля, що намалювала сім'ю Простакових».

Т

Табель про ранги

Так називається список чинів військового, цивільного та придворного відомства, встановлений законом Петра I (1722) про порядок державної служби в Росії. Алегорично: порівняльна оцінка заслуг у певній сфері професійної діяльності.

Так він писав темно і мляво

Цитата з роману у віршах «Євгеній Онєгін» А. С. Пушкіна (1828), характеристика віршів Володимира Ленського:

Так він писав темно і мляво,
(Що романтизмом ми називаємо,
Хоч романтизму тут немало
Не бачу я…)

Театр починається з вішалки

Афоризм одного із засновників Московського Художнього театру К. С. Станіславського (1863–1938). У його творах такого афоризму немає, але усна поголос приписує його йому. Близька на думку до цього афоризму фраза є в листі К. С. Станіславського до цеху гардеробників МХАТ від 23 січня 1933 р. Відповідаючи «на вітання в день його сімдесятиріччя, він писав: «Наш Художній театр відрізняється від багатьох інших театрів тим, що в ньому вистава починається з моменту входу до будівлі театру. Ви перші зустрічаєте глядачів, що приходять…»

Темне царство

Так озаглавлена ​​стаття (1859) М. А. Добролюбова, присвячена розбору п'єс А. М. Островського. Говорячи про різні види купецького самодурства, зображених Островським, Добролюбов зробив узагальнення і показав життя кріпосницької Росії як «темне царство», «смердючу в'язницю», «світ тупого ниючого болю, світ тюремної, гробової безмовності». «Нічого святого, нічого чистого, нічого правого в цьому темному світі: панівне над ним самодурство, дике, божевільне, неправе, прогнало всяку свідомість честі та права… І не може бути їх там, де повалено в порох і нахабно розтоптано самодурами людська гідність, свобода особистості, віра в любов і щастя та святиня чесної праці». Вираз «темне царство», після появи статті Добролюбова, став означати як світ купців-самодурів чи взагалі темне і закісне середовище, але став символом самодержавно-кріпосницької Росії (див. Промінь світла темному царстві).

Тимурівець

Герой повісті Аркадія Гайдара (псевдонім А. П. Голікова, 1904-1941) «Тимур і його команда» (1940) піонер Тимур вирішує разом із зібраною ним командою однолітків взяти на себе турботу про сім'ї воїнів, які пішли до Червоної армії. Повість Гайдара, що зумів побачити надзвичайне у повсякденному житті, породила серед школярів громадський рух тимурівців, що рівняються у своїй поведінці на сміливого, діяльного, чесного та великодушного Тимура. Герой повісті став взірцем для численних юних патріотів, які допомагали Батьківщині у важкі роки Великої Вітчизняної війни.

Типун на мову

Типун - невеликий роговий горбок на кінчику язика у птахів, який допомагає їм скльовувати їжу. Розростання цього горбка може бути ознакою хвороби. Болючі тверді прищики можуть з'являтися і мовою людини; їх теж називали типанами і вважали ознакою брехливості. З цих спостережень і забобонів народилася заклинальна формула: «Типун тобі на язик!» Її основне значення було: «Ти брехун: нехай у тебе з'явитися типан мовою!» Тепер значення цього заклинання дещо змінилося. «Типун тобі на язик!» - Іронічне побажання тому, хто висловив недобру думку, передбачив неприємне.

Темряви низьких істин мені дорожчі

Нас підносить обман

Цитата з вірша А. З. Пушкіна «Герой» (1831).

У

У біса на паличках

Вираз означає: дуже далеко, десь у дикій глушині. Палички – це змінене діалектне слово «куліжки» (від куліга) у значенні «лісові галявини; місця, випалені, вирубані та пристосовані для обробітку землі, а також острівці на болоті». Куліжки знаходилися, як правило, далеко від сіл і сіл, звідси і значення виразу: «в чорта на паличках» – дуже далеко, невідомо де.

Жахливий вік, жахливі серця

Цитата з драми А. С. Пушкіна «Скупий лицар» (1836). Іноді цитується неточно: замість "жахливий" - "залізний".

Розум, честь та совість нашої епохи

Зі статті «Політичний шантаж» (1917) В. І. Леніна, в якій він так характеризує свою партію (більшовиків). Виступаючи проти російської преси іншої, небільшовицької орієнтації, називаючи її журналістів «шантажистами» і «наклепниками», В. І. Ленін писав: «Будемо стійки в тавруванні шантажистів. Будемо непохитними у розборі найменших сумнівів судом свідомих робітників, судом своєї партії, їй ми віримо, у ній ми бачимо розум, честь та совість нашої епохи…»

Іронічно цитується з приводу партії, яка претендує на керівництво, особливі моральні якості, особливе знання.

Розуму палата

Слово «палата» у давньоруській мові означало велике приміщення у кам'яному будинку. Потім воно стало застосовуватися до різних установ, що містилися в таких великих будівлях: Збройова палата, Грановата палата ... У палатах зазвичай відбувалися всілякі наради, бояри в них «думали государеву думу». Звідси і виник вираз «розуму палата», що малював людину, за розумом рівного цілим зборам мудреців. Надалі, однак, воно набуло іронічного змісту: зараз так говорять частіше про дурнів, ніж про розумних людей.

Помірність та акуратність

Такими словами в комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824) Молчалін визначає свої дві переваги.

принижені і ображені

Назва роману (1861) Ф. М. Достоєвського. Вираз вживається як характеристика людей, які страждають від свавілля чиновників, сильних світу цього, від важких умов життя та ін.

Послужливий дурень небезпечніший за ворога

Вислів із байки І. А. Крилова «Пустельник і Ведмідь» (1808):

Хоча послуга нам при потребі дорога,
Але за неї не кожен вміє взятися:
Не дай боже з дурнем зв'язатися!
Послужливий дурень небезпечніший за ворога.

Вчитися, вчитися та вчитися

Гасло, що виник зі статті В. І. Леніна «Краще менше, та краще» (1923): «Нам треба будь-що-будь поставити собі завданням для відновлення нашого держапарату: по-перше – вчитися, по-друге – вчитися і по-третє – вчитися і потім перевіряти те, щоб наука у нас не залишалася мертвою літерою чи модною фразою (а це, нічого гріха таїти, у нас особливо часто буває), щоб наука дійсно входила в тіло і кров, перетворювалася на складовий елемент побуту цілком і тепер».

Ф

Фамусов

Чинна особа комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), важливий московський пан, що займає посаду «керуючого в казенному місці», бюрократ-кар'єрист, догодливий перед вищими його стоять і гордовитий по відношенню до підлеглих. Одні коментатори пояснювали його прізвище як виготовлене від латинського слова fama (поголос); інші пояснюють походження її від англійського слова famous (знаменитий, відомий). Це ім'я стало загальним для людей такого типу.

Фізики та лірики

Вираз, що протиставляє значення фізиків-вчених, які працюють у галузі точних наук, значення поетів, виникло з так озаглавленого вірша Б. Слуцького, надрукованого в «Літературній газеті» 13 жовтня 1959 року.

Фількіна грамота

Автором цього виразу вважається цар Іван IV, прозваний у народі Грозним за масові страти та вбивства. Для посилення своєї влади Іван Грозний ввів опричнину, що наводила жах всю Русь. У зв'язку з цим московський митрополит Філіп у своїх численних посланнях до царя - грамоти - прагнув переконати Грозного розпустити опричнину. Строптивого митрополита Грозний зневажливо називав Фількою, яке грамоти – филькиными грамотами. За сміливі викриття Грозного та його опричників митрополит Філіп був ув'язнений у Тверській монастир, де його задушив Малюта Скуратов. Вираз «фількіна грамота» вкоренився у народі. Спочатку так говорили просто про документи, які не мають юридичної сили. А тепер це означає також і «неосвічений, безграмотно складений документ».

Французик із Бордо

Вислів із комедії А. С. Грибоєдова «Горі з розуму» (1824), слова Чацького:

У тій кімнаті незначна зустріч:
Французик з Бордо, надсаджуючи груди,
Зібрав навколо себе рід віча
І казав, як споряджався в дорогу
У Росію, до варварів, зі страхом і сльозами.

Вживалося іронічно за адресою деяких зарозумілих, хвалькуватих іноземців.

X

Хлістаків, Хлестаківщина

Герой комедії М. У. Гоголя «Ревізор» (1836) – брехун і хвалько. Його ім'я стало загальним; «хлестаковство», «хлестаківщина» – безсоромна, хвалька брехня.

Ходіння по муках [митарствам]

Вираз сходить до стародавнього вірування християн у ходіння душ померлих грішників по муках, або за «поневірянням», протягом сорока днів, коли біси піддають їх усіляким катуванням.

У радянській пресі цей вислів став особливо популярним після появи трилогії А. Н. Толстого (1882/83-1945) «Ходіння по муках» (1920–1941) з епохи громадянської війни, в якій розповідається про болісні ідейні пошуки її героїв і важкі випробування, що випали на їхню частку. Позначає важкі, різноманітні життєві випробування, одне одним випали частку когось.

Господарський мужичок

Назва нарису М. Є. Салтикова-Щедріна з циклу «Дрібниці життя» (1886). В особі «господарського мужичка» Салтикова зображено тип «чесного», «розумного» селянина-середняка, єдина мета життя якого – створення особистого благоденства.

Хоч бачить око, та зуб неймет

Цитата з байки І. А. Крилова «Лисиця та виноград» (1808). Вже в середині ХІХ ст. цей вислів вважалося народним прислів'ям і включалося до збірок російського фольклору.

Хоч кіл на голові тіши

Так говорять про вперту, яка не піддається вмовлянням або байдужій людині. Тесати кілок - значить загострювати палицю (кіл) за допомогою сокири. Наголошується на твердості, міцності голови впертої людини.

Хрестоматійний глянець

Вираз із вірша В. В. Маяковського «Ювілейне» (1924), написаного до 125-річчя від дня народження Пушкіна; у цьому вірші, звертаючись до Пушкіна, поет каже:

Я люблю вас, але живого, а не мумію,
Навели хрестоматійний глянець.
Ви, на мою думку, за життя – думаю – теж вирували.
Африканець!

Виразом цим характеризують «лакування» дійсності, її прикрашене зображення.

Ц

Царівна Несміяна

У російській народній казці царівна Несміяна - царська дочка, яка «ніколи не посміхалася, ніколи не сміялася, наче серце її нічому не раділо». Переносно так називають тихоню, скромницю.

Ч

Чого бажаєте?

Так М. Є. Салтиков-Щедрін назвав газету "Новий час", що прославилася в 70-80-х роках XIX ст. своєю політичною продажністю, безпринципністю та пристосовністю до політичної верхівки (статті «У середовищі поміркованості та акуратності», «Пана Молчаліни», «Круглий рік» та ін.). Це звичайна фраза, з якою лакеї зверталися до панів, чекаючи на наказ.

Людина в футлярі

Назва оповідання (1898) А. П. Чехова.

Головний герой – провінційний вчитель Бєліков, який боїться будь-яких нововведень, вчинків, не дозволених «начальством», як і реальної дійсності взагалі. Звідси його улюблений вислів: «Хоч би чого не вийшло…». І, як пише автор, у Бєлікова «спостерігалося постійне і непереборне прагнення оточити себе оболонкою, створити собі, так би мовити, футляр, який усамітнив би його, захистив би від зовнішніх впливів».

Як поняття загальне це вираз став вживати вже його автор. У листі до своєї сестри М. П. Чехової він писав (19 листопада 1899 р.): «Листопадові вітри дмуть шалено, свистять, рвуть дахи. Я сплю в шапочці, у туфлях, під двома ковдрами, із закритими віконницями – людина у футлярі».

Жартівно-іронічно: людина, яка боїться негоди, протягів, неприємних зовнішніх впливів.

Людина – це звучить гордо

Вираз із п'єси М. Горького «На дні» (1902), слова Сатіна: «Чоло-століття! Це чудово! Це звучить… гордо! Людина! Потрібно поважати людину».

Чим ніч темніша, тим яскравіша зірка

Цитата з вірша А. Н. Майкова (1821-1897), з циклу 80-х років XIX ст. «З Аполлодора Гностика»:

Не кажи, що немає спасіння,
Що ти в печалі знемагає:
Чим ніч темніша, тим яскравіша зірка…

Чому смієтесь?
Над собою смієтесь!

Цитата з комедії М. У. Гоголя «Ревізор» (1836), слова Городничого: «Ось… дивіться, як обдурений городничий… Мало те, що підеш у посміховисько, – знайдеться лускапер, паперомарака, в комедію тебе вставить. Ось що прикро! Чину, звання не змилосердиться, і всі скелятимуть зуби і бити в долоні. Чому смієтесь? Над собою смієтеся!

Чичиков

Герой поеми Н. В. Гоголя «Мертві душі» (1842), пронозливий кар'єрист, підлабузник, аферист і користолюбець, зовні «сприятлива», «порядна і гідна людина». Його ім'я стало загальним для людей подібного типу.

Читання – ось найкраще вчення

Що робити?

Назва соціально-політичного роману (1863) Н. Г. Чернишевського (1828-1889). У романі трактуються проблеми соціалізму, емансипації жінок, виводяться типи «нових людей» – революційних діячів, і висловлюється мрія про щасливе життя комуністичному суспільстві.

Що день прийдешній мені готує?

Цитата з роману у віршах «Євгеній Онєгін» (1831) А. С. Пушкіна. Широкої популярності ця фраза набула завдяки опері П. І. Чайковського (1878) – арія Ленського («Куди, куди ви пішли, весни моєї золоті дні…»).

Що за комісія, творець,
Бути дорослою дочкою батьком!

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), слова Фамусова. (Слово «комісія» тут має значення: клопіт, утруднення.)

Що маємо, не зберігаємо, втративши, плачемо

Афоризм з «Плодів роздумів» (1854) Козьми Пруткова, що повторив назву водевілю (1844) С. Соловйова.

Що минеться, то буде мило

Цитата з вірша А. С. Пушкіна «Якщо життя тебе обдурить» (1825).

Що таке добре і що таке погано

Назва вірша для дітей (1925) В. В. Маяковського.

Ш

Ішов у кімнату, потрапив до іншої

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824); Фамусов, застав Молчаліна біля кімнати Софії, сердито запитує його: Ти тут, добродію, до чого? Софія, виправдовуючи присутність Молчаліна, каже Фамусову:

Я вашого гніву ніяк не розтлумачу.
Він у будинку тут живе, велика напасть!
Ішов у кімнату, потрапив до іншої.

Шемякін суд

Вираз вживається у значенні: неправий, несправедливий суд; виникло з старовинної російської сатиричної повісті про Шемякіного суду, яка викривала свавілля і корисливість феодального суду. Повість ця, приурочена особистості князя Дмитра Шемяки (пом. 1453 р.), користувалася широкої популярності; вона збереглася у багатьох рукописах XVII і XVIII ст. і послужила сюжетом для лубочних картинок та книжок.

Шиворіт-навиворіт

Використовується у значенні: навпаки, навиворіт. «Шиворотом» у Московській Русі називався розшитий комір боярського одягу, один із знаків гідності вельможі. У дні Івана Грозного боярина, що зазнав царського гніву й опалу, нерідко садили на худу шкапу спиною вперед, одягнувши на нього одяг теж навиворіт, комір-навиворіт, тобто навпаки. У такому вигляді опального боярина возили по всьому місту, під свист і улюлюкання вуличного натовпу. Зараз ці слова теж нерідко вживають у зв'язку з одягом, маючи на увазі одягнути щось навиворіт, але їхнє значення стало набагато ширшим. Ширина-навиворіт, тобто зовсім не так, навпаки, можна розповісти якусь історію та й взагалі вчинити всупереч загальноприйнятим правилам.

Широка країна моя рідна

Перший рядок приспіву "Пісні про Батьківщину" з кінофільму "Цирк" (1936), слова В. І. Лебедєва-Кумача, музика І. О. Дунаєвського.

Шумимо, братику, шумимо

Цитата з комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» (1824), слова Репетилова.

Я

Я іншої такої країни не знаю,
Де так вільно дихає людина

Рядки з приспіву «Пісні про Батьківщину» із кінофільму «Цирк» (1936), текст В. І. Лебедєва-Кумача, музика І. О. Дунаєвського.

Я їду, їду, не свищу,
А як наїду, не спущу

Цитата з поеми А. С. Пушкіна «Руслан та Людмила» (1820), пісня III.

Я пам'ятник собі спорудив нерукотворний,
До нього не заросте народна стежка

Цитата з вірша А. З. Пушкіна «Пам'ятник» (1836). Вірш походить від оде римського поета Горація, з якої Пушкіним взято епіграф: «Exegi monumentum» («Я спорудив пам'ятник»). З вірша Пушкіна виникла і вираз «пам'ятник нерукотворний», вживане у значенні: вдячна пам'ять про чиїхось справах.

Я цар – я раб, я черв'якя Бог

Цитата з оди Р. Р. Державіна «Бог», (1784).

Мова рідних осин

Вираз з епіграми (1884) І. С. Тургенєва на Н. X. Кетчера (1809-1886), перекладача Шекспіра, переклади якого відрізняються винятковою близькістю до оригіналу, яка часто шкодить поетичності:

Ось ще світило світу!
Кетчер, друг шипучих вин;
Перепер він нам Шекспіра
Мова рідних осин.

Вираз використовується іронічно з приводу незграбних перекладів з іноземних мов російською.

 
Статті потемі:
Коли помер тупак.  Біографія тупака шакура.  У нього був дивний для репера смак у музиці
You always was a black queen, mama I finally understand for woman it ain`t easy tryin to raise a man You always був committed Poor single mother on welfare, tell me how ya did it There's no way I can pay you back But the plan is to show you that I und
«Це у вас школярі магістралі перебігають?
Tyler, The Creator – артист та талановитий провокатор, якого краще один раз побачити, ніж сто разів про нього розповідати. Його неможливо описати одним словом та складно розкласти на окремі смисли. Ні на кого несхожий, майже персонаж мультфільму, а не живий
Кому присвячено трек ким ти став
Ким ти став? Ким ти став? Ким ти став? Ким ти став? Я пам'ятаю, як я дізнався про тебе. Ти зірка тепер, а тоді ніхто не знав – хоч убий. Адже ти рано, як Далай Лама Тибет, залишив наш край, а тепер був готовий літати як стріла на тятиві. Я з 13 років знав ти мій
Як влаштовано музичний лейбл Що означає лейбл
Молоді гурти обов'язково проходять через три етапи підготовки: проведення концертів, запис демо та найм менеджера. Ці три кроки спрямовані на досягнення єдиної мети — підписання на музичному лейблі.