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प्राथमिक विद्यालय में साहित्यिक प्रचार-प्रसार। व्यापक वितरण के लिए सामग्री

यह समझने के लिए कि मुख्य स्कूल कार्यक्रम छात्रों को साहित्य में वरिष्ठ पाठ्यक्रम के लिए कैसे तैयार करते हैं, बुनियादी साहित्यिक अवधारणाओं को कैसे पेश किया जाता है और उन्हें कैसे समझाया जाता है, हमने दो पाठ्यक्रमों - "प्रॉस्पेक्टिव प्राइमरी स्कूल" और "हार्मनी" की ओर रुख किया।

ग्रेड 1-4 के लिए साहित्यिक पठन पर पाठ्यपुस्तकों का विश्लेषण। यूएमके "सद्भाव"

पहला प्रोग्राम जिसका हम विश्लेषण करेंगे वह प्रोग्राम है"हार्मनी", पाठ्यपुस्तकों के लेखक ओ. वी. कुबासोवा हैं। पूरे पाठ्यक्रम में 11 पाठ्यपुस्तकें शामिल हैं: पहली कक्षा - 1 पाठ्यपुस्तक; दूसरी कक्षा - दो भागों में पाठ्यपुस्तक; ग्रेड 3 और 4 - चार भागों में पाठ्यपुस्तकें।

कार्यप्रणाली मैनुअल में हमने प्रशिक्षण के प्रत्येक चरण में साहित्यिक प्रचार-प्रसार की बुनियादी आवश्यकताओं को पाया। प्रथम श्रेणी में, साहित्यिक प्रचार-प्रसार का उद्देश्य है:

शैली और विषयगत साहित्यिक छापों का संचय, सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण;

अपनेपन की भावना साहित्यक रचनालोक या लेखक की रचनात्मकता के लिए;

एकल-शैली लोक और मूल ग्रंथों की समानता की पहचान;

शब्दों के सक्रिय शब्दकोश का परिचय: चरित्र, पहेली, गिनती कविता, कल्पित कहानी, जीभ घुमानेवाला, कहावत, कल्पित कहानी।

हमने ओ. कुबासोवा द्वारा प्रस्तावित पहली कक्षा में साहित्यिक प्रोपेड्यूटिक्स के प्रत्येक बिंदु का क्रम से विश्लेषण किया।

1. शैली और विषयगत साहित्यिक छापों का संचय, सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण।

पहली कक्षा की पाठ्यपुस्तक में विभिन्न शैली के कार्य शामिल हैं, जैसे: दंतकथाएँ (पृ. 38-39), पहेलियाँ (पृ. 41-43, उदाहरण के लिए: यह मारती नहीं है, डांटती नहीं है, लेकिन रुलाती है), गिनती तुकबंदी (पृ. 47-49) , टंग ट्विस्टर्स (पृ. 50-52, उदाहरण के लिए: ततैया के पास मूंछें नहीं होतीं, मूंछें नहीं होतीं, लेकिन एंटीना होती हैं), दंतकथाएं (एस. मार्शल "मैंने देखा"); निम्नलिखित दंतकथाएँ: एल. टॉल्स्टॉय "डोंट डाई ट्वाइस", एल. टॉल्स्टॉय "टू कॉमरेड्स", वी. रोसिन "फ्रेंड्स नोन इन ट्रबल", एस. मिखाल्कोव "एरर"; लोक कथाएँ: रूसी लोक कथा "द कॉकरेल एंड द बीन सीड", इंगुश परी कथा "द हरे एंड द टर्टल", अमेरिकी परी कथा "यहाँ वह है, चोर!", अर्मेनियाई परी कथा "ग्राहक और मास्टर"।

साहित्यिक रचनाएँ जैसे कविताएँ (एल. डायकोनोव "प्रथम-ग्रेडर", ए. बार्टो "साक्षर हो गए", जी. नोवित्स्काया "किताबें", आर. सेफ़, एस. पोगोरेलोव्स्की "ओह, और मिश्का की नोटबुक में परेशानियाँ", एस। मार्शक " उगोमोन", "मैंने देखा", "पूडल", एस. मिखालकोव "हमारे साथ हँसी! वी. ओर्लोव "जस्टिफ़ाइड", "टीकाकरण", ई. मोशकोव्स्काया, वी. स्मिथ "ऑवर ऑफ़ फन", ए. उसाचेव " यदि आप यात्रा पर जा रहे हैं", ए. शिबाएव। कहानियां: एल. पेंटेलेव "एयू", वी. गोल्यावकिन "चैटरबॉक्स", एल टॉल्स्टॉय "सच्चाई बाकी सभी चीजों से अधिक कीमती है", वी. ओसेवा "सभी एक साथ", ई. पर्म्याक "हाथों की क्या जरूरत है" , ईसप, एल. यख्निन "मजबूत आदमी"। परियों की कहानियां: एस. प्रोकोफिव "द टेल ऑफ़ ऑनेस्ट एर्स", एम. प्लायात्सकोवस्की "द गुड हॉर्स", एच. के. एंडरसन "द प्रिंसेस एंड द पीआ", वी. ओर्लोव "एप्रिकॉट इन द फॉरेस्ट"। ए. कुर्लिंडस्की की कृति "गुड नाईट, केशा" पढ़ना शुरू करने से पहले, बच्चों से पूछा जाता है: "आप क्या सोचते हैं, यह एक परी कथा है या एक कहानी? कौन है क्या यह काम हास्यास्पद है या दुखद?" बच्चों को काम पढ़ने के लिए पहले से तैयार किया जाता है और उन्हें कुछ भावनाओं के लिए तैयार करने का प्रयास किया जाता है।

ऐसे कार्य हैं जो बच्चों से उनके साहित्यिक ज्ञान को व्यवस्थित करने के लिए कहते हैं। पाठ्यपुस्तक के पाठ में एक लोमड़ी के बारे में एक पाठ है, और छात्रों को इसे निम्नलिखित में से एक में वर्गीकृत करने की आवश्यकता है: एक परी कथा, एक कविता, एक कहानी, या एक कल्पित कहानी।

दूसरा बिंदु एकल-शैली के लोक और मूल ग्रंथों की समानता की पहचान करना है। मान लीजिए, जब वे दंतकथाओं का विश्लेषण करते हैं, तो वे उनकी तुलना करते हैं, एक सामान्य विचार ढूंढते हैं, और उन्हें दो विशेषताओं के अनुसार समूहित करते हैं: ये ऐसे कार्य हैं जिनमें आलस्य का उपहास किया जाता है और ऐसे कार्य हैं जिनमें मूर्खता का उपहास किया जाता है। बच्चे कई पढ़ने के बाद एकल-शैली के पाठों जैसे पहेलियों, कहावतों, जीभ घुमाने वालों और तुकबंदी गिनने को पहचानते हैं और उनकी विशिष्ट विशेषताओं को पहचानते हैं। अर्थात्, प्रत्येक पाठ में एक निश्चित "उत्साह" होता है; पहेलियों में एक निश्चित वस्तु का वर्णन होता है, और आपको यह अनुमान लगाने की आवश्यकता होती है कि वहां क्या वर्णित किया जा रहा है। कहावतें हैं लोक ज्ञानउदाहरण के लिए, ईसप की कहानी के बाद, छात्रों को नीतिवचन के प्रस्तावित संस्करणों में से एक के माध्यम से पाठ के सामान्य अर्थ को व्यक्त करने के लिए कहा जाता है: "खुशी और काम साथ-साथ रहते हैं", "कुशल हाथ बोरियत नहीं जानते", " बुरा वह है जो किसी का भला नहीं करता।” छंदों की गिनती में, जो बच्चों के लिए पहले से ही प्रसिद्ध शैली है, वस्तुओं, पात्रों, बच्चों आदि के बीच गिनती होती है। पाठ्यपुस्तक 3 गिनती की तुकबंदी प्रदान करती है, आपको जो सबसे ज्यादा पसंद हो उसे चुनना होगा, और एन. नोसोव की परी-कथा कहानी "द एडवेंचर्स ऑफ डन्नो एंड हिज फ्रेंड्स" के पात्रों को चुनी हुई गिनती की तुकबंदी के साथ गिनना होगा। खैर, जहां तक ​​टंग ट्विस्टर्स की बात है - पाठ्यपुस्तक में इस अवधारणा की परिभाषा भी है, पढ़ने के लिए निर्देश हैं, पन्नों पर 6 टंग ट्विस्टर्स हैं जिनका उद्देश्य भाषण विकसित करना, पढ़ने की गति और सही उच्चारणयुग्मित व्यंजन. कविताएं पढ़ते समय छंद और लय की उपस्थिति से प्रतिष्ठित होती हैं। पाठ्यपुस्तक की कहानियाँ कुछ नायकों की कहानियाँ हैं। पाठ्यपुस्तक यखनिन के काम "स्ट्रॉन्ग मेन" को प्रस्तुत करती है और पढ़ने के बाद छात्रों को "इस काम को अलग नाम देना होगा।" दंतकथाएँ अक्सर जानवरों से जुड़ी कहानियाँ होती हैं, जो कुछ कार्यों का उपहास करती हैं और उन्हें सही काम करना सिखाती हैं। प्रत्येक कल्पित कहानी में एक नैतिकता होती है। और लोक कथाएँ एक निश्चित लोगों के जीवन, उनकी परंपराओं और रीति-रिवाजों को दर्शाती हैं। पाठ्यपुस्तक विभिन्न राष्ट्रों की परियों की कहानियाँ प्रस्तुत करती है: रूसी लोक कथा "द कॉकरेल एंड द बीन सीड", इंगुश परी कथा "द हरे एंड द टर्टल", अमेरिकी परी कथा "हियर ही इज़, द थीफ!", अर्मेनियाई परी कथा "ग्राहक और स्वामी"।

3. यह जागरूकता कि कोई साहित्यिक कृति लोक या लेखक की रचनात्मकता से संबंधित है।

पाठ्यपुस्तक यह नहीं बताती कि किसे मौलिक या लोक कृति माना जा सकता है। स्वयं प्रश्नों में, कार्यों के बाद, वे पूछते हैं: "आप कहानी को क्या कहेंगे? इसकी तुलना लेखक के शीर्षक से करें," "उन पहेलियों को जानें जो एस. मार्शल लेकर आए," जो तुरंत इंगित करता है कि ये पहेलियाँ एक विशिष्ट लेखक की होती हैं।

"लोक कथाओं के अलावा, साहित्यिक कथाएँ भी हैं - लेखकों द्वारा बनाई गई," यह वही है जो लोक कथाओं के खंड के बाद लिखा गया है। शिक्षक को स्वयं, पाठ्यपुस्तक को नहीं, स्पष्ट करना चाहिए कि लेखक कौन है।

4. शब्दों की सक्रिय शब्दावली का परिचय: चरित्र, पहेली, गिनती की कविता, कल्पित कहानी, जीभ घुमाने वाला, कहावत, कल्पित कहानी।

यह कहावत पहले से ही 30 पेजों पर पेश की गई है। छात्रों को ई. मोशकोव्स्काया की कविता (शीर्षक रहित) के महत्वपूर्ण, मुख्य भाग की पहचान करने के बाद, सबसे अधिक चुनने की आवश्यकता है एक उपयुक्त कहावत. इसके अलावा, ऐसे कार्य कहानियों और परियों की कहानियों के साथ भी पाए जाते हैं। जीभ जुड़वाँ को शब्दों के खेल के रूप में समझाया गया है। टंग ट्विस्टर्स पढ़ने के निर्देश इस प्रकार हैं: पहले आपको धीरे-धीरे पढ़ना होगा, फिर सामान्य गति से, तीसरी बार - जितनी जल्दी हो सके। टंग ट्विस्टर्स नियमित पाठ में नहीं दिए जाते हैं, उन्हें चित्रों के बगल में मुद्रित किया जाता है ताकि त्वरित पढ़ने के दौरान अर्थ न खो जाए (हेजहोग के पास हेजहोग है, हेजहोग के पास निचोड़ है, दांव के पास घंटियाँ बज रही हैं, साशा चली गई) राजमार्ग के किनारे और एक ड्रायर पर चूसा)। एस. मिखालकोव की कविता "हँसी हमारे साथ है!" में यह कल्पित कहानी जीभ घुमाने वाली, शब्दों के साथ एक खेल की तरह दिखाई देती है। यहां हम किस बारे में बात करते हैं वास्तविक जीवनइसका अस्तित्व नहीं हो सकता, इसका केवल आविष्कार किया जा सकता है। बेहतर समझ के लिए, पाठ्यपुस्तक में कार्य के लिए चित्र शामिल हैं।

मुझे लगता है कि पूर्वस्कूली उम्र का हर बच्चा जानता है कि गिनती की कविता क्या होती है। पृष्ठ 47 पर 3 गिनती की कविताएँ हैं और अगले पृष्ठ पर गणना पूरी करने के लिए बच्चों को उनमें से एक को सीखने के लिए कहा जाता है। पाठ्यपुस्तक के पन्नों पर, चरित्र और नायक की अवधारणाओं का परिचय दिया गया है, लेकिन उन्हें किसी भी तरह से समझाया नहीं गया है। पृष्ठ 95 पर, कहानी "द गुड हॉर्स" के बाद, एक कार्य है जहां एक चित्रण दिया गया है, और इसके नीचे हस्ताक्षरित है: "इससे पहले कि आप इस परी कथा के पात्र हैं," और फिर चित्रण के बारे में प्रश्न। पुस्तक के ठीक बीच में पाठ्यपुस्तक यह समझाने की कोशिश करती है कि यह अवधारणा क्या है, हालाँकि इसे बहुत पहले पेश किया गया था।

पृष्ठ 41 पर यह पूछता है: "क्या आपको पहेलियाँ पसंद हैं? आप कौन सी पहेलियाँ जानते हैं?", फिर से स्कूल से पहले आने वाले बच्चों के ज्ञान पर भरोसा करते हुए, यानी। लेखक को उम्मीद है कि व्याख्या करने की कोई आवश्यकता नहीं होगी और इसलिए, यहां अवधारणा की कोई परिभाषा नहीं है। लेकिन, विभिन्न पहेलियाँ दी गई हैं: लोक और लेखक दोनों (एस. मार्शल)।

कुबासोवा कल्पित कहानी की अवधारणा को एक छोटी शिक्षाप्रद कहानी के रूप में समझाती है। पाठ्यपुस्तक में चार दंतकथाएँ हैं। यह स्पष्ट नहीं किया गया है कि नैतिकता क्या है, हालाँकि यह यहाँ पाठ के मुख्य विचार के रूप में परिलक्षित होती है और कहावतों के रूप में व्यक्त की जाती है। पाठ में सबसे उपयुक्त नैतिकता का चयन करने के लिए प्रश्नों में नीतिवचन दिए गए हैं।

दूसरी कक्षा में साहित्यिक पठन पर पाठ्यपुस्तक में 2 भाग होते हैं। इस कार्यक्रम के लिए विकसित कार्यप्रणाली मैनुअल में छात्रों के साहित्यिक प्रोपेड्यूटिक्स के ज्ञान की क्या आवश्यकता है?

ग्रेड 2 के अंत तक, छात्रों को चाहिए:

शैली और विषयगत साहित्यिक छापों के आधार का विस्तार करें;

किसी साहित्यिक रचना की पारंपरिकता, वास्तविकता से उसके अंतर (लेखक के व्यक्तित्व पर ध्यान देने के कारण) से अवगत रहें;

कलात्मक भाषण की सटीकता, समृद्धि, अभिव्यंजना, कल्पना से अवगत रहें (अभिव्यक्ति के साधनों के साथ व्यावहारिक परिचय: कविता, ध्वनि लेखन, शब्दों की पुनरावृत्ति, ओनोमेटोपोइया, मानवीकरण, विशेषण, तुलना);

तुकबंदी और गीतात्मक नायक के बारे में बुनियादी अवधारणाएँ प्राप्त करें।

पहले खंड को "पढ़ना - सोचना" कहा जाता है। पहले से ही नए भाग के पहले पन्नों पर हमें पढ़ने, सीखने के बारे में कहावतें मिलीं, जो बच्चों को उनके इंतजार के लिए प्रेरित करती हैं। वहाँ पहले से ही एक वाचनालय है जो छात्रों को स्वतंत्र रूप से उन कहावतों को पढ़ने के लिए प्रोत्साहित करता है जिन्हें उशिंस्की की कहानी "अवर फादरलैंड" के लिए चुनने की आवश्यकता है। वी. ओर्लोव की कविता "नेटिव" वयस्कों और बच्चों दोनों द्वारा याद की जाती है, क्योंकि यह उनमें सर्वोत्तम प्रभाव पैदा करती है; ऐसी कविताओं के आधार पर देशभक्ति विकसित होती है। लेखक इस कविता के लिए एक चित्र बनाने का सुझाव देता है, अर्थात्। पाठ तेजी से याद हो जाएगा. देशभक्ति की बात करते हुए, पाठ्यपुस्तक में मूल भूमि के बारे में कविताएँ भी शामिल हैं: जी. लादोन्शिकोव "एक विदेशी भूमि में स्टार्लिंग" और पी. वोरोन्को "इससे बेहतर कोई मूल भूमि नहीं है।" उन्हें एक दिलचस्प कार्य दिया गया: तुलना करें कि ये कविताएँ किस प्रकार समान हैं; एक कहावत चुनें; भावपूर्ण ढंग से, आत्मा के साथ पढ़ें। मुझे वास्तव में विश्लेषण और तुलना कार्य पसंद हैं, जब बच्चे सामान्य और भिन्न की पहचान करना सीखते हैं। कविता में मानवीकरण हैं - ये पक्षी हैं जो बोल सकते हैं, इससे बच्चे समझ जाते हैं कि कविताएँ वास्तविक नहीं हैं, और मानव भाषा में बोलने वाले पक्षी काल्पनिक हैं। इन कविताओं में छंद स्पष्ट रूप से दिखाई देता है (ठंड-पोखर, जीवन-गाता है, रिश्तेदार - पहली बार, परिवार - उसके पीछे, क्रेन - भूमि, भूमि - किनारे)। बी. ज़खोडर की कविताओं "टू एंड थ्री" और वी. लेविन "मिरैकल्स इन ए स्ट्रिंग बैग" में ऐसे शब्द हैं जिन्हें हाइलाइट किया गया है, दोहराव वाले शब्द जिन्हें आवाज के साथ हाइलाइट किया जाना चाहिए, ये शब्द बहुत ध्यान आकर्षित करते हैं।

छात्रों को खेल "शब्द का अनुमान लगाएं" की पेशकश की जाती है। एस इवानोव की कहानियों में आपको शब्द का अनुमान लगाने की आवश्यकता होती है, अनिवार्य रूप से ये गद्य में पहेलियां हैं, यहां पाठ में क्रियाओं का वर्णन है, और अर्थ के अनुसार आपको इसे समाप्त करने की आवश्यकता है मूलपाठ। ए. शिबाएव का एक समान कार्य है "शब्द कौन ढूंढेगा?", जिसमें आपको शब्दों का अनुमान लगाना होगा, या उन्हें एक कविता में समाप्त करना होगा जो चौपाइयों में फिट होगा।

पृष्ठ 20 पर, एक फ़्रेमयुक्त कार्य प्रस्तुत किया गया है: "नीतिवचन पढ़ें और अनुमान लगाएं कि अगली कविता किस बारे में होगी," एक बहुत ही दिलचस्प कार्य, क्योंकि इसके माध्यम से आपको सामान्य विचार, विचार को उजागर करने की आवश्यकता है। बच्चों को कहावतों की तुलना करनी होगी, उनका विश्लेषण करना होगा और उनमें समानता ढूंढनी होगी। मुझे वी. बेरेस्टोव के काम "ब्लैक आइस" के लिए भाषण के विकास का एक कार्य मिला, क्योंकि यह शब्द हर किसी के लिए स्पष्ट नहीं हो सकता है। कुबासोवा पूछती है: "ब्लैक आइस शब्द किन दो शब्दों से मिलकर बना है?"

बी. ज़ाखोडर की परी कथा "कैसे भेड़िये ने गाने गाए।" परीक्षण से पहले असाइनमेंट: "निम्नलिखित कार्य का शीर्षक पढ़ें। सोचें कि यह किसके बारे में है, डरावना है या नहीं, एक परी कथा या कहानी है।" यह कहानी साहित्यिक प्रोपेड्यूटिक्स में विश्लेषण के लिए बहुत अच्छी है। यहां ध्वनि लेखन है (उउउउउउ, बीईईई, मीई, क्लॉड); ओनोमेटोपोइया (काटो, दम घुटो, चोरी करो, हम दुखी हैं, दुखी हैं, अकेले हैं - अकेले); दोहराएँ: एक बार खरोंचा, दो बार खरोंचा, तीन खरोंचा... जो नायक के कार्यों को मजबूत करता है। अभिव्यंजक साधन हैं: मानवीकरण - जीवित भेड़िया, लोमड़ी, भेड़, विशेषण: लाल सूरज, ग्रे डाकू, भयंकर मौत; तुलना: एक किरण एक मक्खी की तरह होती है। परी कथा एक काल्पनिक अर्थात् अवास्तविक कहानी है। और बच्चों को पिछले वाक्य के आधार पर यह समझाने की ज़रूरत है कि यह एक परी कथा है या कहानी। एस प्रोकोफीवा की कहानी "द टेल ऑफ़ हाउ द हार्स फ़्राइटेड द ग्रे वुल्फ" में शब्दों की पुनरावृत्ति (बल बढ़ाने की क्रियाएं), मानवीकरण (जानवरों से बात करना), तुलना (एक खरगोश गाय की तरह है, एक घर की तरह है, जैसे) भी हैं एक बस)। फिर, यह एक परी कथा है, कोई कहानी नहीं, कहानी काल्पनिक है और बच्चों को यह समझाने की ज़रूरत है।

पाठ्यपुस्तक में "फ़ुटनोट्स के साथ कैसे काम करें" के निर्देशों के साथ एक चिन्ह दिखाई दिया ताकि छात्र उन्हें स्वतंत्र रूप से उपयोग कर सकें और अस्पष्ट शब्दों के अर्थ का पता लगा सकें। वी. ज़ोलोटोव की परी कथा का शीर्षक लोक कहावत "एक पत्थर से दो पक्षियों का पीछा करना" की शुरुआत है। एक परी कथा के उदाहरण का उपयोग करते हुए, आपको अपना स्वयं का जीवन या काल्पनिक उदाहरण देना होगा जिसमें यह कहावत काम करेगी, इसका मतलब है तुलना करना सत्य घटनाएक काल्पनिक स्थिति के साथ. "ए बीटल ऑन अ स्ट्रिंग" कहानी में ई. शिम एक बीटल को बांधने वाले लड़के के कृत्य के माध्यम से प्रकृति के प्रति सम्मान सिखाता है। इस और अगली कहानी (ई. शिम "वेरी हार्मफुल नेटल") में बच्चों को भूमिका के अनुसार, अभिव्यक्ति के साथ, विराम चिह्नों के साथ पाठ पढ़ने के लिए आमंत्रित किया जाता है।

ध्वनि लेखन एस. प्रोकोफिव की कहानी "व्हेन कैन यू क्राई?" में पाया जाता है। (कू-का-रे-कू), वी. सुखोमलिंस्की "चलो वहाँ एक कोकिला और एक बीटल दोनों हों" (चर्चा), मानवीकरण भी वहाँ पाए जाते हैं।

वी. ओसेवा की कहानी "उसे किसने सज़ा दी?" छात्रों को पहले शीर्षक के बारे में सोचने पर मजबूर करता है, और इसे पढ़ने के बाद अंतिम वाक्य के बारे में सोचता है: "उसने खुद को दंडित किया," माँ ने उत्तर दिया। यह प्रश्न पूरी कक्षा को विचार करने के लिए दिया गया है। साथ ही, शिक्षक को प्रश्नों का उत्तर देने की प्रक्रिया में छात्रों द्वारा अपने विचारों की सही अभिव्यक्ति की निगरानी करनी चाहिए। पाठ के बाद एक समान रूप से कठिन प्रश्न है - लेखक स्वयं उन लोगों से कैसे संबंधित है जिनके बारे में वह लिखता है। इसे अभिव्यंजक साधनों या उसके अभाव से समझा जा सकता है। "नाइट्स" कविता में ए. बार्टो अपने पात्रों का मज़ाक उड़ाती है, और वह किस माध्यम से ऐसा करती है - आपको इसका अनुमान लगाने और बच्चों को इसे पढ़ने की ज़रूरत है। यहां शब्दों की पुनरावृत्ति का प्रयोग होता है, छंद स्पष्ट दिखाई देता है और एक नया शब्द प्रकट होता है - व्यंग्य। फ़ुटनोट इस अवधारणा की परिभाषा को प्रकट करता है, और उसके बाद, बच्चे समझते हैं कि कविता को ऐसा क्यों कहा जाता है।

खार्म्स की कविता "द अमेज़िंग कैट" बहुत भावुक है, और कुबासोवा चाहती है कि छात्र इस मामले पर अपने मूड, अपने विचारों को साझा करें, और यहां तक ​​कि एक चित्र बनाने का सुझाव भी देते हैं जो उन रंगों का उपयोग करता है जो इस मूड को व्यक्त करते हैं।

परी कथा "द फॉक्स एंड द क्रेन" में, पाठ्यपुस्तक के लेखक बच्चों को स्पष्ट रूप से पढ़ना, सही मनोदशा और भावनाओं के साथ पढ़ना, इस तरह से पढ़ना सिखाना चाहते हैं कि नायक का चरित्र व्यक्त हो जाए। लोक कथाएँ (भारतीय और रूसी) भी हैं। बरुज़दीन की परी कथा "द ब्लैकस्मिथ" में मानवीकरण, शब्दों की पुनरावृत्ति, समानार्थक शब्द (लोहार - टिड्डा) हैं। बी. ज़खोडर की कविता "पेट्या ड्रीम्स" में ऐसी पंक्तियाँ हैं जिनमें केवल एक शब्द है, और उन्हीं पर जोर दिया गया है।

दूसरे खंड को "सही ढंग से पढ़ना" कहा जाता है। यहां कई कविताएं, ग्रंथ, कहानियां हैं (डी. बिसेट "ईगल एंड शीप", वी. ड्रैगुनस्की की कहानियां "द एनचांटेड लेटर", "व्हेन आई वाज़ लिटिल", "नॉट ए बैंग, नॉट ए बैंग", एन. नोसोव " साधन संपन्नता", डी. रोडारी "पाठ तैयार करने की मशीन")। ये ऐसी हास्य कहानियाँ हैं जो आपको सही ढंग से बोलना और ध्यान से पढ़ना सिखाती हैं। यहां, इस खंड में, छात्रों को छंद की अवधारणा से परिचित कराया जाता है ("कविता काव्य पंक्तियों का व्यंजन अंत है")। "नो बैंग, नो बैंग" के बाद के कार्य में, आपसे एक तुकबंदी चुनते हुए, एक खरगोश के बारे में एक गीत लिखने के लिए कहा जाता है।

तीसरा खंड: जल्दी से पढ़ें.

खैर, एक नियम के रूप में, हमें टंग ट्विस्टर्स द्वारा जल्दी से पढ़ना सिखाया जाता है। पृष्ठ की शुरुआत में पहली कक्षा की पाठ्यपुस्तक की तरह ही निर्देश हैं (टंग ट्विस्टर को सही तरीके से कैसे पढ़ें)। इसके बाद, एक टंग ट्विस्टर है जो आपको अपनी श्वास को नियंत्रित करना सिखाता है; टंग ट्विस्टर्स हैं: लेखक की (आई. मज़्निन "ए फॉक्स वाज़ वॉकिंग", ई. ब्लागिनिना, एम. बोरोडित्स्काया) और लोक (फिर से पांच लोगों को एक पेड़ के तने के पास पांच शहद मशरूम मिले)। आर. सेफ़ के पास एक अंतहीन कविता है जिसे बच्चों को तेज़ गति से पढ़ने की ज़रूरत है। ई. मेशकोव्स्काया और वाई. एर्मोलेव के कार्यों के बाद, असाइनमेंट में कई पंक्तियों वाले पाठ शामिल हैं, जो वास्तव में, कार्यों से संबंधित नहीं हैं; उनका उद्देश्य भाषण विकसित करना है। इन पाठों को कई बार जल्दी-जल्दी पढ़ने की जरूरत होती है, हर बार गति तेज करते हुए। लेकिन वी. ओसेवा "जस्ट ए ओल्ड लेडी" और वी. गोल्यावकिन "हाउ आई वाज़ सिटिंग अंडर माई डेस्क" की कृतियों को भूमिका के आधार पर पढ़ने की जरूरत है, प्रत्येक भूमिका को चरित्र के पहले अक्षर से दर्शाया जाता है। स्पीड रीडिंग अभ्यास के बाद, कुबासोवा छात्रों को कार्य देती है: "जितनी जल्दी हो सके कहानी पढ़ें। साथ ही, सब कुछ समझने की कोशिश करें।" यह लेखक वी. गोल्यावकिन का एक पाठ है, जो पहले से ही उनसे परिचित है, जिसका शीर्षक है "वोव्का किसके लिए अध्ययन कर रहा है," लगभग आधा पृष्ठ लंबा और समझने में आसान शब्दों में लिखा गया है। निम्नलिखित पाठ में न तो कोई लेखक है और न ही कोई शीर्षक। बच्चों को इस काम को पढ़ने की जरूरत है, अपनी राय को सही ठहराएं - क्या यह एक परी कथा या कहानी है, प्रस्तावित तीन में से एक उपयुक्त शीर्षक चुनें और सामग्री की तालिका के अनुसार इसकी तुलना करें। परियों की कहानियों में, हमेशा की तरह, जानवर मानवीय भाषा बोलते हैं और विभिन्न बाधाओं को पार करते हैं। इस तरह के अभिव्यंजक साधनों का उपयोग किया जाता है: मानवीकरण, तुलना, विशेषण, ध्वनि लेखन (र्राज़ोर्वु, चचेलोवेक), शब्दों की पुनरावृत्ति (दूर, दूर)।

चौथा खंड: अभिव्यंजक रूप से पढ़ना।

इस ब्लॉक से पहले, छात्रों ने सही, त्रुटि रहित पढ़ने पर बहुत समय बिताया: पहले अक्षर दर अक्षर पढ़ना, और फिर लगातार पढ़ना। इस ब्लॉक में जाने पर, वे पहले से ही एक साथ और अभिव्यक्ति के साथ, भावनाओं के साथ पढ़ेंगे। बहुत है अच्छा व्यायाम आवाज को गर्म करने के लिए, वॉल्यूम के लिए। "कल्पना करें कि आप मंजिलों पर चल रहे हैं। अपने हाथ से मदद करें, धीरे-धीरे अपनी आवाज उठाएं। और पहली मंजिल.. और दूसरी मंजिल.. और तीसरी मंजिल.. और चौथी मंजिल... और इसके विपरीत।" इसके बाद ए. प्रोकोफ़िएव की कविता "लाइक ऑन ए हिल, ऑन अ माउंटेन" आती है; इसमें आपको उस मूड को निर्धारित करने की आवश्यकता है जिसे लेखक इसे दिखाना चाहता है और अभिव्यंजक पढ़ने के लिए तैयार करना चाहता है। यहां एक ध्वनि हस्ताक्षर है "उउउह", और संदर्भ में आपको इसे अपनी आवाज में सही ढंग से दिखाना होगा। ए. फेट की कविता को पढ़ते समय एक निश्चित मनोदशा को व्यक्त करने की भी आवश्यकता होती है। एस वोरोनिन के काम "द ब्रेव क्लाउन" में एक विशेष मनोदशा है, भावना और साहस दोनों हैं - यह सब लुभावनी है। खासकर जब लेखक लिखता है "झटका! /एक और झटका!! /और!!" - वह प्रत्येक शब्द (वाक्यांश) को एक अलग पंक्ति में रखता है और दो विस्मयादिबोधक चिह्न लगाता है। हालाँकि यह परी कथा अवास्तविक है, बच्चे जानते हैं कि सैनिक बहुत बहादुर और मजबूत होते हैं, और इसलिए जोकर की बातें, विशेषकर लड़के, सही अभिव्यक्ति के साथ पढ़ सकेंगे। उसपेन्स्की की कविता "एवरीथिंग इज़ ऑलराइट" को सही मूड निर्धारित करने और उसे व्यक्त करने के लिए भूमिका (लेखक, माँ, पुत्र) द्वारा पढ़ने के लिए कहा जाता है। ई. मोशकोव्स्काया की एक बहुत ही दिलचस्प कविता "आक्रोश", एक कविता में दो भाग हैं जिन्हें अलग-अलग मूड के साथ पढ़ने की जरूरत है। विरामों (ध्वनि में रुकने) के पदनाम प्रस्तुत किए गए हैं: // - लंबा विराम, /// - बहुत लंबा विराम। "आक्रोश" और "कठिन पथ" कविताओं में वे ये विराम लगाते हैं और, उनके अनुसार, पाठ को फिर से पढ़ते हैं। ई. ब्लागिनिना "लेट्स सिट इन साइलेंस" - इस कविता को इस तरह से पढ़ा जाना चाहिए कि माँ को यह पसंद आए, जिसका अर्थ है कोमलता के साथ, प्यार के साथ और इसे अपनी आवाज़ से दिखाएं। ए. बार्टो की कविता "बिफोर बेड" में, शब्दों के आधार पर, विरामों और शब्दों की पुनरावृत्ति के आधार पर, आपको यह अनुमान लगाने की आवश्यकता है कि यह कविता किसे समर्पित है, इसे कैसे पढ़ा जाना चाहिए - चुपचाप या जोर से, जल्दी या धीरे से, व्यक्त करने के लिए शाम का मूड. एस. कोज़लोव द्वारा लिखित "द हरे एंड द लिटिल बियर" एक बहुत ही दयालु और उज्ज्वल काम है। ये हैं: मानवीकरण, विशेषण, शब्दों की पुनरावृत्ति (और मैं.., और मैं..), एक काल्पनिक (वास्तविक नहीं), लेकिन एक भालू शावक और एक खरगोश के बीच मजबूत दोस्ती। बच्चों को भूमिका के अनुसार पाठ पढ़ने के लिए कहा जाता है। आई. पिवोवेरोवा की कविता "क्रिकेट, माउस और स्पाइडर के बारे में" में, क्रिकेट "चिक चोक चिक चोक" गाना गाता है - यह उसकी प्राकृतिक ध्वनि का एक ओनोमेटोपोइया है। इसके बाद, के. उशिन्स्की की दो दंतकथाएँ हैं, "द गूज़ एंड द क्रेन" और "हू हैज़ हिज़ नोज़ इन द एयर", छात्र अपनी नैतिकता बताते हैं, जिस चीज़ का उपहास किया जा रहा है उस पर चर्चा करते हैं और भूमिका के अनुसार पढ़ते हैं। युसुपोव का "ग्रे वुल्फ" टेरसेट्स की पुनरावृत्ति का उपयोग करता है, जो पूरी कविता को 3 सूक्ष्म विषयों में विभाजित करता है। एक पशु-बकरी का एक ओनोमेटोपोइया है: मोम में नया, मोम में, जीवित चिल्लाते हुए, एन-एन-नॉट, सीआर-आर-बेल्ट, आरआर-सींग। बी. ज़खोडर "फिस्किनो दुख" - "क्या आपको लगता है कि इस कविता को सहानुभूति के साथ पढ़ा जाना चाहिए या विडंबना के साथ?" "द जाइंट एंड द माउस" (ए. फ्रायडेनबर्ग), "बाघ शावक बिंकी के बारे में, जिसकी धारियां गायब हो गईं" (डी. बिसेट) कहानियों को पढ़ने के लिए अभिव्यंजक पढ़ने की आवश्यकता है।

के. उशिन्स्की के काम "पेड़ों का विवाद" के लिए निम्नलिखित कार्य प्रस्तावित हैं: 1) औचित्य - यह एक परी कथा या कहानी है, 2) आपके अनुसार विवाद में कौन सही है; 3) एक परी कथा ओक पेड़ की भूमिका निभाएं (स्पष्ट रूप से पढ़ें)।

यह ट्यूटोरियल का पहला भाग समाप्त करता है।

दूसरा भाग शीर्षक "पाठ के साथ काम करना सीखना" और उपशीर्षक "लेखक और उसके नायक" से शुरू होता है। वी. गोल्यावकिन की कहानी "अबाउट ए फनी बुक" में एक नायक, वोव्का है, जो किसी बात से आश्चर्यचकित था, किसी बात से दुखी था, और छात्रों को पाठ में आवश्यक अंश खोजने की जरूरत है जो इन स्थितियों पर जोर दे। एस बरुज़दीन की कविता "एक आदमी और उसके कर्मों के बारे में कविताएँ" में "कहो आदमी" की बार-बार पुनरावृत्ति होती है (लेखक अपने चरित्र से कुछ हासिल करना चाहता है)। और फिर प्रश्न: "कविता किसकी ओर से लिखी गई थी? लेखक का उसके चरित्र से क्या संबंध है?" एल. पेंटेलेव की कहानी "कैरोसेल" के बाद भी यही प्रश्न पूछे जाते हैं। अर्थात्, बच्चे न केवल परी कथा/कहानी/कविता के पात्रों को देखना सीखते हैं, बल्कि लेखक, उसके विचारों, अपने पात्रों के प्रति उसके दृष्टिकोण को भी देखना सीखते हैं। पेंटेलेव की कहानी "हाउ द लिटिल पिग लर्न्ड टू टॉक" में आपको ऐसे विशिष्ट शब्द ढूंढने होंगे जो चरित्र के प्रति लेखक के दृष्टिकोण को व्यक्त करें। यहां एक ध्वनि डिज़ाइन (ओइंक-ओइंक) है, जो पिगलेट की बेहतर कल्पना करने में मदद करता है। और साथ ही, चूंकि छात्र जानते हैं कि एक परी कथा एक छोटी कहानी से कैसे भिन्न होती है, इसलिए उन्हें इस कहानी में कुछ बदलने के लिए कहा जाता है ताकि यह एक परी कथा बन जाए।

एफ क्रिविन की परी कथा "नेटिव बॉक्स" स्पिचका की यात्रा के बारे में बताती है। कार्य में, परी कथा के बाद, आपको उन सभी पात्रों को चित्रित करने के लिए कहा जाता है जिनसे स्पिचका मिली थी (साहित्यिक छाप)। वी. चैपलिन की परियों की कहानियों "नेटिव बॉक्स", "फ्लाई", एल. पेंटेलिव की "टू फ्रॉग्स", एस. मिखालकोव की "स्टॉर्क्स एंड फ्रॉग्स" में, "क्या यह सच है कि हम हमेशा वहीं रहेंगे?" एस. कोज़लोवा, बड़ी संख्या में विशेषण हैं, रूपक, तुलना और व्यक्तित्व, शब्दों की पुनरावृत्ति हैं। एस. कोज़लोव की कहानी "द फ्री ऑटम विंड" में एक प्रतिध्वनि (अरे! हे-गे!) के लिए ओनोमेटोपोइया है।

रूसी लोक कथा के बाद "द बोस्टिंग हरे" दिया गया है पूरी लाइनसामग्री पर प्रश्न (क्या प्रोत्साहित किया जाता है, क्या निंदा की जाती है, इस परी कथा में कितने भाग हैं), पहली छाप पर (पाठ से मेल खाने वाली तस्वीर चुनें), पाठ के विचार पर (उद्देश्य क्या था) परी कथा का)।

ब्लॉक का अगला उपशीर्षक "शब्द, शब्द, शब्द" है। पहली है जी. त्सेफेरोव की परी कथा "मुर्गे ने सबसे पहले एक परी कथा की रचना कैसे की।" यहां (घर पर), ध्वनि लेखन (पी-एफ-एफ, कू-का-रे-कू) वाक्यांश की पुनरावृत्ति है। "स्कॉटिश गीत" में छात्रों से पूछा जाता है: "इस गीत में कौन से शब्द सबसे अधिक बार दोहराए गए हैं? वे किस मूड का निर्माण करते हैं? स्पष्ट रूप से पढ़ें, अपनी आवाज़ से उन शब्दों को उजागर करें जो मूड बनाते हैं।" बी शेरगिन की एक पूरी कहानी है "राइम्स", जिसमें तुकबंदी की अवधारणा की परिभाषा है, तुकबंदी, चौपाइयों के उदाहरण हैं, और कार्य में, कहानी के बाद, आपको तुकबंदी के साथ आने का प्रयास करने की आवश्यकता है जो शब्द दिए गए हैं (बेटी-.., किताब-.. आदि)। वी. डाहल की कहानी तुकबंदी के बारे में भी बात करती है और खेल के दौरान इसका उपयोग कैसे किया जा सकता है। ए बार्टो ने छोटे स्कूली बच्चों के लिए एक पूरी कविता "वर्ड गेम" लिखी, जहां व्यंजन पर जोर दिया गया है, जो किसी और के लिए कठिन अक्षर हो सकते हैं, ध्वनि लेखन है, और शब्दों, विशेषणों, तुलनाओं, तुकबंदी की पुनरावृत्ति स्पष्ट रूप से दिखाई देती है यहाँ। आई. टोकमाकोवा और वी. बेरेस्टोव की कविताओं में, आपको यह समझने के लिए "ओनोमेटोपोइया" तकनीक का उपयोग करने की आवश्यकता है कि पाठ किसके बारे में बात कर रहे हैं; यह पता लगाने के लिए कि किस चीज़ ने हमें इन जानवरों को पहचानने में मदद की। लेकिन निम्नलिखित कविताओं में (बी. ज़खोडर "छेद इन द चीज़", ए. शिबाएव "ट्रबल", "लिसन टू द वर्ड") आपको यह अनुमान लगाने के लिए चित्रों का उपयोग करने की आवश्यकता है कि आपको किस अभिव्यक्ति के साथ कविता पढ़ने की ज़रूरत है, कौन सी पंक्तियाँ या अपनी आवाज़ से उजागर करने के लिए शब्द। तुलना कार्य परी कथा "सितारे क्या हैं?" के बाद लगता है। जी. सिफ़ेरोवा, परी कथा में ही ऐसा भी है विभिन्न तुलनाएँसितारों वाली वस्तुएं, और फिर लोगों को अपनी तुलना के साथ आने की जरूरत है। "बर्ड चेरी" कविता में एस. यसिनिन ने पक्षी चेरी शाखाओं की तुलना सुनहरे कर्ल से की है; हरियाली, मानो चाँदी में हो। ("क्या तुलना आपको खिलती हुई पक्षी चेरी की सुंदरता को बेहतर ढंग से देखने में मदद करती है?")। एक व्यक्तिीकरण खोजने का कार्य ए.के. की कविता के बाद लगता है। घंटियों के बारे में टॉल्स्टॉय: "कवि किन शब्दों से फूलों को जीवंत करता है, उन्हें मानवीय विशेषताएं देता है? लेखक को इसकी आवश्यकता क्यों पड़ी?" एम. इसाकोवस्की की कविता "विंड" में भी ऐसी क्रियाएं हैं जो मनुष्य में निहित हैं; छोटे स्कूली बच्चों को इन शब्दों को खोजने की जरूरत है, जहां हवा को जीवित के रूप में प्रस्तुत किया गया है। हमें वी. राखमनोव की कविता "डंडेलियंस" में शब्दों की पुनरावृत्ति का प्रश्न मिला: "लेखक को" फ्लाई "शब्द को दो बार दोहराने की आवश्यकता क्यों पड़ी?" वहां तुलनाएं भी हैं।

अगला उपशीर्षक है "योजना बनाएं और फिर से बताएं।"

रूसी लोक कथा "मेना" में एक पूरा संवाद है जो चार बार दोहराया जाता है। वी. सुखोमलिंस्की की कहानी "ब्लिज़ार्ड" के बाद के प्रश्नों में, वे पूछते हैं कि पहले भाग में क्या हुआ, दूसरे में क्या हुआ, यानी बच्चों को पहले से ही छोटे पाठ को भागों में विभाजित करने की आवश्यकता है।

वी. ओसेवा की कहानी "गुड" के बाद, चित्र पेश किए जाते हैं जो पाठ के विभिन्न अंशों से मेल खाते हैं, और प्रत्येक चित्र को एक नाम दिया जाना चाहिए। बाद में, चित्रों के नामों का उपयोग करके, बच्चे एक योजना बनाते हैं और कहानी का पुनर्निर्माण करते हैं। आगे पाठ्यपुस्तक में हमें वी. गारशिन की परी कथा "द फ्रॉग - द ट्रैवलर" मिली, इसमें मानवीकरण (बात करने वाले जानवर), विशेषण, तुलना, शब्दों की पुनरावृत्ति (देखो, देखो; जल्द ही, जल्द ही; यह मैं हूं, यह है) हैं मैं), ओनोमेटोपोइया (क्वैक-क्वैक)। एस. कोज़लोव की परी कथा "द ब्लैक व्हर्लपूल" के बाद, चित्रों (योजना) का उपयोग करके परी कथा को फिर से बताने का भी प्रस्ताव है। परी कथा को दोबारा सुनाने से पहले, शिक्षक और बच्चे पाठ का विस्तार से विश्लेषण करते हैं, सभी भावनाओं, भावनाओं, कार्यों पर चर्चा करते हैं और संवाद दोहराते हैं। एम. प्लायत्सकोवस्की की परी कथा "हाउ द डकलिंग लॉस्ट हिज़ शैडो" पढ़ने के बाद, चित्र दिए गए हैं: नीचे से एक अतिरिक्त है और एक गायब है। बच्चों को योजना के अनुसार परी कथा को पुनर्स्थापित करने और गलती को सुधारने की आवश्यकता है। पाठ ओनोमेटोपोइया (क्वैक-क्वैक-उल! क्वैक-क्वैक-ली!) की तकनीक का उपयोग करता है। ई. करगानोव की परी कथा "हाउ द चिकन सर्च्ड फॉर ए वॉइस" में ऐसे चित्र भी हैं जिनसे आप सामग्री को समझ सकते हैं और एक योजना बना सकते हैं। ओनोमेटोपोइया के ज्वलंत उदाहरण हैं: ट्रक-ट्रक (अंडा फूटा), पी-पी-पी, कर-आर, क्वा-क्वा, मी-यॉ, हैलो, हा-हा-हा, मी-ए-ई, श -श्श। जर्मन परी कथा "द लिटिल मरमेड" में कार्य अधिक कठिन है, योजना में एक अंतराल है, और इस अंतर को स्वतंत्र रूप से खींचा जाना चाहिए और स्मृति में याद किया जाना चाहिए सही वक्त. और फिर भूमिका के अनुसार पढ़ें।

अगला उपविषय: किताबों की दुनिया में.

इस ब्लॉक में, कुबासोवा छोटे स्कूली बच्चों को विभिन्न पुस्तकों और लेखकों से परिचित कराती है; वह के.डी. उशिंस्की और बी.ए. के बारे में बात करती है। एमिलीनोव। यहां विभिन्न शैलियों की एक पूरी विविधता है: मूल परी कथाएं, लोक कथाएं, लघु कथाएं, कविताएं। यह सुझाव दिया जाता है कि आप खुद को किताबों के कवर से परिचित कर लें और सीखें कि विषय-सूची के साथ कैसे काम करना है। पाठ स्वयं भी सीधे मुद्रित होते हैं; उनके साथ छोटे प्रश्न जुड़े होते हैं, वास्तव में वे जिनका उत्तर देना वे पहले ही सीख चुके होते हैं। यहाँ तक कि पुस्तक प्रदर्शनियाँ भी हैं जिनके कवर आपको यह जानने के लिए आमंत्रित करते हैं कि क्या सामान्य है और क्या भिन्न है।

पाठ्यपुस्तक के पाठ में ओनोमेटोपोइया की अवधारणा की व्याख्या है (ओनोमेटोपोइया का उपयोग अक्सर लेखकों द्वारा जानवरों की बातचीत का वर्णन करने के लिए किया जाता है), लेकिन "गीतात्मक नायक" की कोई परिभाषा नहीं है।

आइए तीसरी कक्षा की पाठ्यपुस्तकों पर चलते हैं, यहां पाठ्यक्रम में पहले से ही 4 भाग (4 पाठ्यपुस्तकें) शामिल हैं। और ग्रेड 3 के अंत तक, छात्रों को यह करने में सक्षम होना चाहिए:

तुलना, विशेषण, मानवीकरण, दोहराव, ध्वनि लेखन जैसे भाषाई साधनों की पहचान करें और कलात्मक भाषण में उनके कार्यों को निर्धारित करें;

प्रमुखता से दिखाना कलात्मक विशेषताएंपरियों की कहानियां, उनकी संरचना (शुरुआत, तीन बार दोहराव, अंत) और शब्दावली, एक परी कथा को एक कहानी से अलग करती है;

भाषण में प्राथमिक अवधारणाओं का उपयोग करें (प्रकरण, मानवीकरण, तुलना);

महाकाव्य और गीत काव्य (परी कथाएँ, गद्य और पद्य में कहानियाँ, दंतकथाएँ, गीत, किंवदंतियाँ, गीत, महाकाव्य और गीतात्मक कविताएँ) में प्रकार और शैली के विचारों का सक्रिय संचय।

पाठ्यपुस्तक का भाग 1 6 खंडों में प्रस्तुत किया गया है। ब्लॉक 1 को "काम व्यक्ति को खिलाता है, लेकिन आलस्य बिगाड़ देता है" कहा जाता है, इसमें शामिल हैं: कहानियाँ, मूल और लोक कथाएँ, कविताएँ और दंतकथाएँ। ई. करगानोव की पहली परी कथा "बिना प्रिस्क्रिप्शन के दवा।" यहां बच्चे ऐसे व्यक्तित्व और विशेषण देखते हैं जो पहले से ही उनसे परिचित हैं (सजावटी घर, एक भयानक बीमारी), ध्वनि लेखन है (आई-गो-गो, क्रैक, कुड-कु-कुडा, को-को-बेशक)। इस परी कथा के असाइनमेंट में, प्रश्न प्रकट होता है: "परी कथा का वह भाग पढ़ें जिसे कहा जा सकता है "छोटे सुअर को अपने दोस्त की बीमारी के बारे में पता चलता है।" शुरुआत और अंत निर्धारित करें, यानी। यहां आपको परी कथा की समस्या, इसकी शुरुआत को निर्धारित करने की आवश्यकता है। यह प्रश्न बच्चों को इस तथ्य के लिए तैयार करता है कि किसी भी परी कथा को भागों में विभाजित किया गया है: शुरुआत, तीन बार दोहराव, अंत। यहां भी, तीन गुना दोहराव है, जहां बछेड़ा बत्तख, चिकन और अंकल ट्रेज़ोर से मिलता है, और अंत परी कथा का पूरा होना है, जहां बच्चे को पता चलता है कि उसे बोरियत का इलाज मिल गया है - यह काम है। के. उशिंस्की की कहानी "हाउ द शर्ट ग्रो इन द फील्ड" में कई अपरिचित शब्द हैं, जिनका अर्थ फ़ुटनोट्स में पढ़ा जा सकता है, बच्चों की शब्दावली का विस्तार हो रहा है। यहां पाठ को अर्थपूर्ण भागों में विभाजित किया गया है, फिर से ऐसे भाग जो परी कथा की विशेषताओं को व्यक्त करते हैं। इस परी कथा में दोहराव हैं ("अच्छा तान्या, तुम्हारे पास एक शर्ट होगी!"), मानवीकरण और विशेषण हैं। भाषण में अभी भी किसी प्रकरण की कोई अवधारणा नहीं है, जब तक कि इसे एक निश्चित भाग (पाठ का एक टुकड़ा) द्वारा निर्दिष्ट किया जाता है। फिर इस खंड में कविताएँ भी हैं और लोक कथाएँ भी। रूसी लोक कथाएँ यहाँ गद्य और पद्य में प्रस्तुत की गई हैं ("किसे बर्तन धोने की ज़रूरत है", "बूढ़ी औरत, दरवाज़ा बंद करो!")। ई. श्वार्ट्ज की परी कथा के कार्य "द टेल ऑफ़ लॉस्ट टाइम" में, एपिसोड की अवधारणा को पहली बार पेश किया गया है; कार्य इस प्रकार है: "परी कथा का अंतिम एपिसोड ढूंढें।" अभिव्यंजक साधनों की एक पूरी विविधता यहां प्रस्तुत की गई है: विशेषण (युवा बूढ़े लोग), दोहराव, यहां, किसी भी अन्य परी कथा की तरह, एक शुरुआत, तीन गुना दोहराव (अन्य पुराने स्कूली बच्चों के साथ बैठक) और एक अंत है। किपलिंग की परी कथा "व्हाई द कैमल हैज़ ए हंप" में एक ध्वनि डिज़ाइन "ग्रर्ब", दोहराव, व्यक्तित्व है। इसके बाद विभिन्न राष्ट्रों की कहानियाँ आती हैं: अफ़्रीकी, जॉर्जियाई, जिन्हें बस दोबारा सुनाने का सुझाव दिया गया है। पुनर्कथन एक योजना का उपयोग करके, या कहानी को सामान्य 3 भागों (शीर्षक, तीन बार दोहराव, अंत) में विभाजित करके किया जाता है। अगला खंड: "एक ऋषि को मूर्ख से इस तथ्य से अलग किया जाता है कि वह अंत तक सोचता है।" इसकी शुरुआत परियों की कहानियों से होती है: गद्य में एक इतालवी परी कथा" नई स्कर्ट", लेखक की परी कथा "नॉट सो" पद्य में बड़ी संख्या में दोहराव के साथ। रूसी लोक कथा "द सेवेन-ईयर-ओल्ड डॉटर" के प्रश्नों में चरित्र की अवधारणा को याद किया जाता है। रूसी लोक के बाद के कार्य में कहानी "द सी किंग एंड वासिलिसा द वाइज़" प्रश्न इस प्रकार है: "इस परी कथा में शुरुआत खोजें (रूसी लोक कथाओं की शुरुआत, जो पारंपरिक है, यानी कई परियों की कहानियों में पाई जाती है)। कौन सी परी कथाएँ शुरुआत से शुरू होती हैं "एक बार की बात है..." यहीं पर शुरुआत की अवधारणा सबसे पहले प्रकट होती है। इसके बाद, लेखक निम्नलिखित प्रश्न में अंत की अवधारणा का परिचय देता है: "इस परी कथा का अंत खोजें। क्या यह लोक कथाओं में पारंपरिक (अक्सर दोहराया जाता है) है?" प्रश्न में, "समुद्री राजा इवान त्सारेविच से कौन से कठिन कार्य पूछते हैं? नायक उन्हें स्वयं क्यों नहीं कर सकता?" और वह मध्य भाग है, जिसे ट्रिपल पुनरावृत्ति कहा जाता है, यहीं पर नायक को विभिन्न कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, परीक्षणों से गुजरना पड़ता है। एक कार्य जो स्मृति विकसित करता है, विश्लेषण सिखाता है और तुलना प्रस्तावित किया गया था अर्मेनियाई लोक कथा "द गोल्डन एप्पल" के बाद, यह अक्सर दूसरी कक्षा की पाठ्यपुस्तक में पाया जाता था: "कल्पना करें कि आपने शाही फरमान पढ़ा है। राजा के बारे में एक कल्पित कहानी बनाएं।" इस कार्य को पूरा करने के लिए, आपको यह याद रखना होगा कि एक कल्पित कहानी क्या है। अगले प्रश्न में, लेखक पूछता है: "क्या यह एक रोजमर्रा की परी कथा या एक परी कथा है? क्यों?", बच्चे सहज ज्ञान के स्तर पर समझाते हैं, अपने उत्तर को सही ठहराते हैं। यहां प्रोपेड्यूटिक्स का उद्देश्य एक परी कथा के प्रकारों (उपप्रकारों?) के बीच अंतर करने की क्षमता, शैली प्रतिनिधित्व को जमा करना है। इसके बाद हमें चार्ल्स की अद्भुत परी कथा मिली। पेरौल्ट "द बॉय - थंब"। इसमें कई अभिव्यंजक साधन शामिल हैं, जैसे: दोहराव ("ओह, हमारे गरीब बच्चे अब कहीं हैं!"), विशेषण (सुनहरी पुष्पांजलि), तुलना, एक प्रकरण की अवधारणा प्रश्न में पाई जाती है , पाठ के बाद। यह परी कथा अवास्तविक है, स्पष्ट रूप में, यहाँ वास्तविक को अवास्तविक से, दूसरी कक्षा से अलग करने की क्षमता है।

अगले ब्लॉक को कहा जाता है: "बहुत अधिक पकड़ो - अपना खो दो।" इसकी शुरुआत अंग्रेजी परी कथा "द वूमन हू लिव्ड इन ए बॉटल" से होती है; पाठ के बाद के कार्य में, लेखक ए.एस. पुश्किन की परी कथा "द टेल ऑफ़ द फिशरमैन एंड द फिश" को याद करने और उनकी तुलना करने, सामान्य विचार पर प्रकाश डालने का सुझाव देता है। परियों की कहानियों का. पहले से ही प्रसिद्ध लेखक वाई अकीम की कविता को "लालची" कहा जाता है; चरित्र की छाप को बढ़ाने के लिए यहां कई दोहराव हैं। दोहराव, ध्वनि लेखन (हा-हा-हा!), अपरिचित शब्द वी. जोतोव की परी कथा "ग्रैंडमाज़ रॉब" में पाए जाते हैं, यहाँ शुरुआत, ट्रिपल दोहराव और अंत भी बहुत स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। डी. रोडारी की परी कथा में, चरित्र की अवधारणा दिमाग में आती है। अगले खंड में, "रहस्य हमेशा प्रकट हो जाता है," हम लेखक की परियों की कहानियों, लोक कथाओं, कहानियों को देख सकते हैं जो इस तरह के एक भविष्यसूचक अभिविन्यास को ले जाती हैं: प्रकार-शैली के विचारों का संचय। इस ब्लॉक में दिलचस्प कार्य और प्रश्न नहीं मिलते हैं। यहां अनेक शिक्षाप्रद ग्रंथ हैं, जिनमें प्राय: अभिव्यंजक साधन पाए जाते हैं तथा अपरिचित शब्दों पर फ़ुटनोट भी हैं।

ब्लॉक 5 में" यह दुखद समय है! आँखों का आकर्षण..." के. बाल्मोंट की पहली कविता "ऑटम" से शुरू करते हुए, हमें बड़ी मात्रा में साहित्यिक अवधारणाएँ मिलीं। कविता के बाद के प्रश्न में, मानवीकरण की अवधारणा का पता चलता है (कवि प्रकृति के बारे में बात करते हैं) एक जीवित प्राणी), यहां ऐसी जगह खोजने और पढ़ने की जरूरत है। एफ. टुटेचेव की कविता "पत्तियां" में बहुत सारे विशेषण हैं (हल्की जनजाति, लाल गर्मी, पतली हरियाली)। कविता के बाद के कार्यों में, कुबासोवा छात्रों को मानवीकरण की तकनीक, दोहराव की तकनीक, तुलना से परिचित कराता है, और पूछता है: "लेखक को इस तकनीक का उपयोग करने की आवश्यकता क्यों पड़ी?" के. पॉस्टोव्स्की के काम "बेजर की नाक" के बाद का कार्य बच्चों को स्वतंत्र रूप से भागों की पहचान करने, खोजने के लिए आमंत्रित करता है प्रत्येक भाग के बीच एक दूसरे से अंतर, उनके मुख्य विचार, उनकी छोटी कहानी देखें। आगे पाठ्यपुस्तक के पाठ में हम पाँच कविताएँ देखते हैं (ए. पुश्किन "शरद ऋतु", एम. लेर्मोंटोव "शरद ऋतु", ए.के. टॉल्स्टॉय "*** ”, एन. नेक्रासोव "***", ए. माईकोव "ऑटम") सभी कविताओं के बाद कार्य में आपको व्यक्तित्व, तुलना, विवरण खोजने की आवश्यकता है। इसके अलावा, तकनीकों की अब व्याख्या नहीं की जाती है; बच्चों को पहले से ही सक्रिय रूप से इन अवधारणाओं का उपयोग करना चाहिए और उन्हें एक-दूसरे से अलग करने में सक्षम होना चाहिए।

खैर, पाठ्यपुस्तक के भाग 1 के अंतिम खंड को "यदि आप विनम्र हैं..." कहा जाता है। वी. ओसेवा की कहानी "द मैजिक वर्ड"। यह पाठ के विश्लेषण और समझ से संबंधित कई कार्य प्रदान करता है। यहां आपको सबसे हड़ताली प्रसंगों को उजागर करने और उन्हें स्पष्ट रूप से पढ़ने की आवश्यकता है। प्रस्तावित कहावत के साथ पाठ के विचार का मिलान करें। साहित्य से ऐसे उदाहरण दीजिए जब विनम्रता ने मदद की, लेकिन अशिष्टता ने आपको कुछ हासिल करने से रोका। यह पाठ्यपुस्तक का अंत है, यहां आप बच्चों के साथ विचार-मंथन कर सकते हैं, इस दौरान उन्होंने जो कुछ भी सीखा है उसका सारांश दे सकते हैं और अपने ज्ञान को किसी एक पाठ पर लागू कर सकते हैं।

पाठ्यपुस्तक के दूसरे भाग में 3 ब्लॉक शामिल हैं। इस खंड में विभिन्न देशों की बड़ी संख्या में लोक कथाएँ शामिल हैं। दरअसल, ब्लॉक की शुरुआत उन्हीं से होती है।

"प्रत्येक को अपना मिल गया" (एस्टोनियाई परी कथा), "दो भाई" (लातवियाई परी कथा), उनमें एक सामान्य विचार है जिसे उजागर करने की आवश्यकता है, और एक एकल योजना जिसके अनुसार बच्चों को अपनी परी के साथ आना होगा उसी योजना के अनुसार कथा. उज़्बेक परी कथा "द टर्टल एंड द स्कॉर्पियन" के बाद सवाल पूछा जाता है: "यह जानवरों के बारे में एक परी कथा है (रोज़मर्रा या जादुई नहीं)। आप जानवरों के बारे में और कौन सी परी कथाएँ जानते हैं?" पहले से ही संचित प्रजाति-शैली के विचारों का कार्यान्वयन एल टॉल्स्टॉय की दंतकथाओं "द स्क्विरल एंड द वुल्फ" और "द मॉस्किटो एंड द लायन" के बाद किया जाता है: "अन्य कार्यों (कथाओं, परियों की कहानियों, कार्टून और फिल्मों) के नाम बताएं, जो कहावतें शामिल करें: "आगे बढ़ो, किसी और का दुर्भाग्य नहीं" हंसो, कबूतर", "किसी और के लिए गड्ढा मत खोदो - तुम खुद उसमें गिरोगे।"

क्रायलोव की कहानी "द सिस्किन एंड द डव" में आपको मुख्य विचार ढूंढना होगा और इसे अभिव्यक्ति के साथ पढ़ना होगा। फिर भारतीय परी कथा "पॉपी", रूसी लोक कथा "बाबा यगा", "सौतेली बेटी और सौतेली माँ की बेटी", चेक परी कथा "गोल्डीलॉक्स", इतालवी परी कथा "गिफ्ट्स ऑफ द फेयरी ऑफ क्रेकेन लेक", हैं। अंग्रेजी परी कथा "लेम मौली"। इन सभी परी कथाओं की अपनी सामान्य संरचना है: शुरुआत, तीन बार दोहराव, अंत। वे अभिव्यंजक साधनों से समृद्ध हैं, उनमें दोहराव और ध्वनि लेखन है। ये परीकथाएँ मुख्य रूप से आपको असामान्य, जादुई खोजने के लिए कहती हैं। या परी कथा "गोल्डीलॉक्स" के बाद उन्हें परियों की कहानियों को याद करने के लिए कहा जाता है जिसमें नायकों को ऐसे कार्य दिए जाते हैं जो असंभव लगते हैं। इन कहानियों का उद्देश्य उपयोगी और शिक्षाप्रद जानकारी को समझना, समझना और उजागर करना है।

दूसरे खंड को "जीवन अच्छे कार्यों के लिए दिया जाता है" कहा जाता है। इसकी शुरुआत यू. मोरित्ज़ की कविता "चीजें बात कर रही थीं" से होती है, यहां व्यक्तित्व स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किए गए हैं (कॉफी पॉट और बेसिन की प्रशंसा की गई, ब्रेड आरा ने कहा, किताब बोली, आदि)। एच. सी. एंडरसन की परी कथा "फाइव फ्रॉम वन पॉड" के बाद, सवाल पूछा जाता है: "काल्पनिक, शानदार क्या है, और इस परी कथा में वास्तव में क्या हो सकता है?", दूसरी कक्षा के पाठ्यक्रम में विकसित किए गए कौशल का परीक्षण किया जाता है, जब छात्रों ने वास्तविक और अवास्तविक (परी-कथा, काल्पनिक) में अंतर करना सीखा। ई. पर्म्याक की परी कथा "द अग्ली क्रिसमस ट्री" में कहानीकार और पेड़ों (व्यक्तित्व), विशेषणों (थोड़ा नाराज एस्पेन, नार्सिसिस्टिक ऐश, आदि) के बीच एक संवाद है। अगला ब्लॉक है "बर्फ उड़ती है और चमकती है..."। ब्लॉक की शुरुआत सर्गेई यसिनिन की कविता "बिर्च" से होती है, जो व्यक्तित्व और तुलनाओं से समृद्ध है। लोगों को पाठ में उनकी आवश्यकता है और प्रश्न का उत्तर दें: "क्या इन तकनीकों ने सर्दियों की तस्वीर को अधिक दृश्यमान, जीवंत बनाने में मदद की?" अगली कविता को ए.एस. पुश्किन द्वारा "विंटर इवनिंग" कहा जाता है, छात्रों को प्रश्न का उत्तर देने की आवश्यकता है: "कौन क्या कवि तूफ़ान की तुलना किससे कर रहा है? वह तूफ़ान की तुलना जीवित प्राणियों से क्यों करता है?" यहाँ तूफ़ान की तुलना एक ऐसे जानवर से की गई है जो बच्चों की तरह चिल्लाता है, रोता है, और उसकी तुलना एक देर से आए यात्री से की गई है जो खिड़की पर दस्तक देता है। आगे पाठ्यपुस्तक के पन्नों पर कविताएँ दिखाई देती हैं " लगभग सौ साल पहले लिखी गई" और "कविताएँ बहुत पहले नहीं लिखी गईं।" आई. सुरिकोव की कविता "बचपन" के बाद, यह विश्लेषण करना आवश्यक है कि कवि एक शब्द को दो बार क्यों दोहराता है: "सर्दियों की शाम चलती है, अंतहीन रहती है। .." लेकिन जेड अलेक्जेंड्रोवा की कविता "स्नोबॉल" के असाइनमेंट का उद्देश्य तुलना की अवधारणा को दोहराना है: "बुलफिंच की तुलना किससे की जाती है? जमी हुई सड़कों की तुलना किससे की जाती है? बर्फ की तुलना किससे की जाती है? क्यों?", "हम किस "सफेद मक्खी" के बारे में बात कर रहे हैं? "सफेद मक्खियाँ" और "स्नोफ्लेक्स" में क्या समानता है?" पाठ्यपुस्तक के अंत में, एस. यसिनिन की कविताएँ "पाउडर" और "विंटर सिंग्स, हॉन्ट्स..." फिर से मिलती हैं। कार्यों में कविताओं का विश्लेषण करना और खोजना शामिल है ध्वनि लेखन, तुलना और व्यक्तित्व जैसे साहित्यिक उपकरण।

पाठ्यपुस्तक के तीसरे भाग में तीन खंड शामिल हैं। पहले पृष्ठ पर "अच्छे काम के लिए साहसपूर्वक खड़े रहें" शीर्षक दिखाई देता है। और यह पहले ब्लॉक का नाम है. पहला काम रूसी लोक कथा "इवान द पीजेंट सन एंड द मिरेकल युडो" है। परी कथा स्पष्ट रूप से अपनी विशेषताएं दिखाती है: शुरुआत, तीन गुना पुनरावृत्ति, अंत। परी कथा असाइनमेंट आपको पाठ का उपयोग करके मुख्य पात्र, इवान का वर्णन करने के लिए कहते हैं।

सैन्य-देशभक्ति विषयों पर आगे के काम: बी. पोलेवॉय "द लास्ट डे ऑफ़ मैटवे कुज़मिन", वी. वायसोस्की "वह युद्ध से मूर्खतापूर्वक लौटे", एस. बरुज़दीन "भयानक खजाना"। यहां बच्चों को उन कारनामों पर विचार करने के लिए आमंत्रित किया जाता है जो हमारे नायकों ने प्रदर्शन किया। एस मार्शल के काम "द स्टोरी ऑफ़ एन अननोन हीरो" में छात्रों को पंक्तियों की पुनरावृत्ति को देखने और समझने की ज़रूरत है कि कवि को इसकी आवश्यकता क्यों थी।

अगला खंड - "जो अपने माता-पिता का सम्मान करता है वह कभी नष्ट नहीं होता" वी. ओसेवा की कहानियों "कुकीज़" और "मेडिसिन", बी. एमिलीनोव "मॉम्स हैंड्स", एल. याकोवलेव की कविताओं "फ़ोटोग्राफ़्स का एल्बम" और एल से शुरू होता है। क्वित्को "दादी के हाथ"। जी.फ़लाडा द्वारा एक बहुत ही दिलचस्प परी कथा लिखी गई थी, "द स्टोरी ऑफ़ माई मदर्स फेयरी टेल।" यहां मानवीकरण हैं (एक बात करने वाला चूहा, एक मक्खी और एक चींटी)। चरित्र की अवधारणा मन में आती है (यहां कार्य में आपको उन सभी परी-कथा पात्रों के नाम बताने होंगे जिनसे लड़की मिली थी)। वी. ड्रैगुनस्की की कहानी "...इफ़ ओनली" में बच्चों को साहित्यिक आलोचना के मूल सिद्धांतों को याद रखना होगा। कार्य इस प्रकार हैं: "यह कहानी या परी कथा क्या है? अपनी राय स्पष्ट करें"; "कहानी किसकी ओर से लिखी गई है - लेखक या पात्र -? आप ऐसा क्यों सोचते हैं?" एन. अर्त्युखोवा "मुश्किल शाम" और एम. जशेंको "गोल्डन वर्ड्स" ऐसी कहानियां हैं जो हमें बताती हैं पारिवारिक जीवनऔर उस कहानी के बारे में जो इस परिवार के साथ घटी। इसके अलावा, लोक कथाएँ फिर से पन्नों पर दिखाई देती हैं: मोंटेनिग्रिन परी कथा "मिलोस फाइंड्स हिज मदर", अदिघे परी कथा "द गर्ल इज ए बर्ड", स्पेनिश परी कथा "द बर्ड इज ट्रुथ"। ये परी कथाएँ पूछती हैं: "इस परी कथा में क्या असामान्य था? परियों की कहानियों में कौन सी जादुई वस्तुएँ और जीव पाए गए?" काल्पनिक दुनिया से कहाँ संबंध है। प्रकट होता है नई शैली- किंवदंती "ए. प्लैटोनोव द्वारा बहुरंगी तितली। यहां अवधारणा किंवदंती की परिभाषा है, यह किसी घटना के बारे में एक काव्यात्मक कहानी है। यह ब्लॉक रूसी लोक कथा "भूमिगत साम्राज्यों" के साथ समाप्त होता है, जो एक परी के लिए विशिष्ट प्रश्न प्रस्तुत करता है कहानी: “क्या हम कह सकते हैं कि यह कहानी प्यार के बारे में है? कौन प्यार करता है मुख्य चरित्र? वह किसके लिए कठिन परीक्षाओं से गुजरता है?", "इवान त्सारेविच की मदद कौन करता है और कैसे?", "उसे कौन रोक रहा है? उसके दुश्मनों को कैसे सज़ा दी गई?", ""एक और आस्था की भूमि" - एक अलग, अलग आस्था - इवान, राजकुमार, ने भूमिगत साम्राज्यों को बुलाया। वह वहां कैसे पहुंचा, इस परी कथा में इस और दूसरी दुनिया के बीच की सीमा कहां है?", "दूसरी दुनिया की कौन सी जादुई वस्तुएं इवान राजकुमार की मदद करती हैं?", "इस परी कथा के नायक को जादुई उपहार की आवश्यकता क्यों है - एक लाठी - एक पंख? जैसा आप कल्पना करते हैं वैसा ही बनाएं", "क्या इस परी कथा में ट्रिपल दोहराव की तकनीक का उपयोग किया गया है?" एक उदाहरण दें"।

तीसरे खंड को "वसंत आ रहा है, वसंत के लिए रास्ता बनाओ!" कहा जाता है। और इसकी शुरुआत सर्दियों के बारे में एफ. टुटेचेव की एक कविता से होती है। कविता के बाद प्रश्न है: "कौन से शब्द और अभिव्यक्तियाँ आपको सर्दी और वसंत को देखने में मदद करती हैं जैसे कि वे जीवित थे? इस काव्य उपकरण का नाम क्या है?", लोग व्यक्तित्वों को याद करते हैं और उदाहरण देते हैं। एम. प्रिशविन की कहानी "द ड्रॉप एंड द स्टोन" में "रिंगिंग" शब्द की पुनरावृत्ति है; छोटे स्कूली बच्चों से पूछा जाता है: "लेखक को इसकी आवश्यकता क्यों पड़ी?" और वी. ज़ेलेज़्निकोव की कहानी "थ्री ब्रांचेज़ ऑफ़ मिमोसा" में, आपको यह पता लगाने की ज़रूरत है कि कहानी किसकी ओर से कही जा रही है: चरित्र की ओर से या लेखक की ओर से। वी. बेरेस्टोव की कहानी "माँ और सौतेली माँ" के बाद, बच्चों को पाठ की शैली को समझने की ज़रूरत है: "यह क्या है - एक कथा (घटनाओं के बारे में एक कहानी), एक विवरण (शब्दों के साथ चित्र बनाना) या एक तर्क? आप ऐसा क्यों करते हैं ऐसा सोचता।" मानवीकरण जैसी तकनीक ए. चेखव के "स्प्रिंग" में पाई जाती है; इस पाठ के असाइनमेंट में, छात्रों को काम के पहले और दूसरे भाग की शैलियों को भी समझना होगा। वाई अकीम की कविता "अप्रैल" में शब्दों की पुनरावृत्ति है (बच्चों को यह पता लगाने की जरूरत है कि कवि को यहां उनकी आवश्यकता क्यों है) और मानवीकरण।

पाठ्यपुस्तक ई. ब्लागिनिना की कविता "चेरियोमुखा" के साथ समाप्त होती है, जिसमें व्यक्तित्व और विशेषण पाए जाते हैं।

और अंतिम भाग, चौथा, दो खंडों में प्रस्तुत किया गया है। पहले खंड को "लर्निंग कंट्री" कहा जाता है और इसकी शुरुआत एन. वैगनर की परियों की कहानियों "द फेयरी टेल" और ब्रदर्स ग्रिम "रॅपन्ज़ेल" से होती है। परियों की कहानियों में, फिर से, आप स्पष्ट रूप से देख सकते हैं: शुरुआत, तीन गुना दोहराव, अंत, "रॅपन्ज़ेल, रॅपन्ज़ेल, जागो, अपनी चोटी नीचे करो!" की पुनरावृत्ति! और इन परियों की कहानियों के बीच कुछ समान होना चाहिए, ग्रंथों का मुख्य विचार। ऐसी कहानियाँ और परी कथाएँ जैसे: "ब्यूटी एंड द बीस्ट", एच. एंडरसन द्वारा "कैमोमाइल", सिल्वरस्टीन द्वारा "द जेनेरस ट्री" का उद्देश्य किसी भी जीवन के चयन के लिए पाठ की समझ, विचार की दृष्टि है। नियम। अगली परी कथा एक रूसी लोक कथा है, जिसे "द फेदर ऑफ फिनिस्ट द क्लियर फाल्कन" कहा जाता है, जो काफी बड़ी और विशाल है। यहाँ प्रश्न पूछा गया है: "लाल युवती पर कौन सी परीक्षाएँ आईं? किन गुणों ने युवती को फ़िनिस्ट स्पष्ट बाज़ को वापस लाने में मदद की? किन जादुई वस्तुओं ने लाल युवती की मदद की?" यहां सवाल ट्रिपल दोहराव के बारे में पूछा गया है, उन परीक्षणों के बारे में जिन्हें नायकों को पार करना होगा: "कितनी बार लड़की के पिता मेले के लिए तैयार हुए और कितनी बार सबसे छोटी बेटी ने फिनिस्ट के बाज़ पंख के लिए कहा? और क्या दोहराया गया था तीन इस परी कथा में कितनी बार? पिछली परी कथा में तीन बार क्या दोहराया गया था? कौन सा? क्या आपको अन्य रूसी लोक कथाओं से तीन बार दोहराई गई घटनाएं याद हैं? क्या तीन बार दोहराव को रूसी लोक कथाओं की विशेषता माना जा सकता है?" कार्य परी कथाओं और किसी भी अन्य परी कथा के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर को दर्शाते हैं: "इस परी कथा में, लगभग सभी अन्य परी कथाओं की तरह, दो दुनियाएं हैं। एक साधारण है, जहां लोग लगातार रहते हैं परी-कथा नायक. दूसरा जादुई, अद्भुत है, जहां वे किसी उद्देश्य के लिए समाप्त होते हैं। इस परी कथा की जादुई, दूसरी दुनिया कहाँ है? इसमें असामान्य क्या है?" फिर हमें एक और लोक कथा मिलती है - एक पोलिश कथा - "पत्थर का राजकुमार और सुंदर नारंगी महिला।" इस पाठ में विशेषण, तुलना और ध्वनि लेखन ("ट्रू-लू-लू", "व्हिउ) शामिल हैं , ईव, ईव! टिरिन-टिन-टिंग"। इस पाठ में छात्रों को एक जादुई दुनिया ढूंढनी होगी, एपिसोड जो इसके बारे में बात करते हैं और इसका वर्णन करते हैं।

दूसरे खंड को "द मिरेकुलस इज़ नियर" कहा जाता है और इसकी शुरुआत आर. सेफ़ा की कविता "मिरेकल" से होती है। एक नई अवधारणा पेश की गई है: मनोवैज्ञानिक विराम- यह अर्थ से भरा एक "वाक्पटु" मौन है। बर्च के पेड़ के बारे में ए. प्रोकोफ़िएव की कविता में, छात्रों को व्यक्तित्व खोजने और उन्हें पढ़ने की ज़रूरत है। इस भाग में कुबासोवा हमें ई. पौस्टोव्स्की "केयरिंग फ्लावर", विक्टर एस्टाफ़िएव "स्ट्रिज़ोनोक क्रेक" की पुस्तकों के कवर से परिचित कराती है। वी. बियांची की कहानी "द म्यूज़िशियन" में, पाठ को भागों में विभाजित करने और नाम देने की आवश्यकता है, उन भागों के विचार को समझते हुए जिन्हें छात्र उजागर करेंगे। "खोजें और पढ़ें कि भेड़िये की आँखों की तुलना किससे की जाती है। क्या यह तुलना आपको गोल, जलती हुई भेड़िये की आँखों की कल्पना करने में मदद करती है?" - असाइनमेंट में बेलारूसी लोक कथा "म्यूजिक द जादूगर" के बारे में पूछा गया है। यहां छात्रों को तुलना तकनीक को याद रखना होगा और समझना होगा कि लेखक ने इसका उपयोग यहां क्यों किया है। पाठ्यपुस्तक के आगे के पन्नों पर एक इतालवी लोक कथा और दो कविताएँ हैं जो सकारात्मक भावनाएँ जगाती हैं। छात्रों से पूछा जाता है कि वे इस गर्मी में कौन से चमत्कार, सामान्य या असामान्य, के बारे में पढ़ना चाहेंगे। यह तीसरी कक्षा का पाठ्यक्रम समाप्त करता है।

"साहित्यिक पठन" पर चौथी कक्षा का पाठ्यक्रम 4 भागों में प्रस्तुत किया गया है। ग्रेड 4 के अंत तक, छात्रों को चाहिए:

तुलनात्मक रूप से गीत, महाकाव्य और नाटक की विशेषताओं में व्यावहारिक रूप से महारत हासिल करें: परी कथा - कहानी, कल्पित - परी कथा, कहानी - कहानी, परी कथा - परी कथा कहानी, कहानी - कविता, नाटक - कहानी, नाटक - परी कथा, महाकाव्य - परी कहानी;

परियों की कहानियों को आसानी से वर्गीकृत करने में सक्षम हो;

विभिन्न कहानियों (जानवरों के बारे में, बच्चों के बारे में, दार्शनिक, विनोदी, ऐतिहासिक) के बारे में विचार रखें;

गीत की विशिष्टता का अंदाजा लगाएं: परिदृश्य, विनोदी, व्यावहारिक तुलना पर आधारित;

पाठ विश्लेषण की प्रक्रिया में कलात्मक रचना (शब्द के बिना) की कुछ तकनीकों को जानें;

सबसे प्रसिद्ध लेखकों (ए. पुश्किन, एल. टॉल्स्टॉय, जी. एच. एंडरसन, आई. क्रायलोव, एस. मार्शल, के. पौस्टोव्स्की, आदि) के बारे में उनके काम के ज्ञान के आधार पर एक प्रारंभिक विचार तैयार करना।

चौथी कक्षा के पाठ्यक्रम में अध्ययन के लिए महत्वपूर्ण कहानियाँ, परीकथाएँ और परीकथाएँ पेश की जाती हैं।

पाठ्यपुस्तक के भाग 1 में 2 खंड शामिल हैं। पहले खंड का नाम है "ये परी कथाएँ कितनी आनंददायक हैं!..", कई लोक कथाएँ यहाँ प्रदर्शित हैं ("हमारे साथ सब कुछ अच्छा है, भगवान का शुक्र है!", "पीटर I और किसान", "पीटर और पेट्रुशा" , "वासिलिसा द ब्यूटीफुल") और कॉपीराइट। रूसी लोक कथा "मारिया एंड द विच्स" के लिए असाइनमेंट: "यह परी कथा पिछली कहानियों से कैसे भिन्न है? क्या इसे जादुई कहा जा सकता है? क्यों?" यहां छात्रों को विभिन्न प्रकार की परियों की कहानियों को याद करने और एक परी कथा की विशेषताओं को उजागर करने की आवश्यकता है। वासिलिसा द ब्यूटीफुल की कहानी के बाद, मुझे एक एपिसोड (भाग) की अवधारणा याद आती है कला का काम, सापेक्ष स्वतंत्रता और पूर्णता रखते हुए)। अगले दो पृष्ठों पर हमने उपशीर्षक "रूसी लोक कथाओं के लिए प्रश्न और कार्य" देखा, यहां रूसी लोक कथाओं के संपूर्ण विश्लेषण की एक योजना है (1. रूसी लोक कथाओं में किन मानवीय गुणों को महत्व दिया गया है? 2. हमें इसके बारे में बताएं) रूसी लोक कथाओं की अन्य (जादुई) दुनिया, जहां नायक किसी उद्देश्य के लिए समाप्त होता है या जाता है: ए) किसी और की दुनिया का मालिक कौन है? (बाबा यागा, सर्प गोरींच...) उनकी शक्ति और ताकत कैसे प्रकट होती है?; बी) विभिन्न परी कथाओं में जादुई दुनिया के मालिकों की सहायता और सेवा कौन करता है?; ग) अद्भुत दुनिया के मालिक उन लोगों को जादुई वस्तुएं देते हैं जो इसके लायक हैं जो उन्हें अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने में मदद करती हैं। याद रखें कि ये जादुई वस्तुएं किस परी कथा से हैं?; 3.क्या जादुई दुनिया से सामान्य दुनिया में लौटना आसान है? घर के रास्ते में उसके साथ क्या होता है, वह खतरे से कैसे छुटकारा पाता है?; 4. किन परियों की कहानियों में नायक घर लौटते समय अपनी जान गंवा देता है? वह कैसे (किसकी या किसकी सहायता से) जीवित होता है?; 5) ध्यान दें कि आमतौर पर कठिन परीक्षाओं के मैदान में घर लौटने पर नायक (नायिका) का जीवन बेहतर हो जाता है। विभिन्न परियों की कहानियों से उदाहरण दीजिए।) इसके बाद सर्बियाई परी कथा "व्हाई द मून हैज़ नो ड्रेस" और पृष्ठ 111 का लिंक आता है, जहां एस. मार्शल ने इस परी कथा को अपने तरीके से दोहराया है। बाद में, बच्चों को गद्य और काव्य रूप में परी कथा की तुलना करनी होगी।

पाठ्यपुस्तक का लेखक पिछले साल की पाठ्यपुस्तक को याद करने का सुझाव देता है और पूछता है: "पिछले साल की पाठ्यपुस्तक से आपको विभिन्न देशों की कौन सी परीकथाएँ याद हैं?", चूँकि साहित्यिक और लोक परीकथाएँ हैं, लेखक बच्चों से साहित्यिक परीकथाओं को याद करने के लिए भी कहता है।

ए.एस. पुश्किन की "द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवेन नाइट्स" से पहले, लेखक के बारे में एक प्रश्न है: "आप अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की कौन सी परीकथाएँ जानते हैं? क्या उनमें से कोई पसंदीदा है? बताएं कि आपको यह क्यों पसंद है?" ” यहां, साहित्यिक प्रोपेड्यूटिक्स का उद्देश्य सबसे प्रसिद्ध लेखकों और विशेष रूप से ए.एस. पुश्किन का प्रारंभिक विचार तैयार करना है। फिर ए. लिंडग्रेन की "लिटिल निल्स कार्लसन", डी. रोडारी की "दिस पुअर घोस्ट्स", के. ड्रैगुनस्काया की "द क्योर फॉर ओबिडिएंस" की परीकथाएँ हैं। अगले खंड "वीरता के बारे में, कारनामे के बारे में, महिमा के बारे में..." से पहले एक प्रस्तावना है जो महाकाव्यों, उनकी परिभाषा और उनकी छोटी पृष्ठभूमि के बारे में बात करती है। इस खंड में पहला महाकाव्य "डोब्रीन्या एंड द सर्पेंट" है और दूसरा भी वही महाकाव्य है, केवल काव्यात्मक रूप में। पाठों को तुलना के लिए आमंत्रित किया जाता है। पाठ में, बच्चों को कई अपरिचित शब्दों का सामना करना पड़ता है - आलंकारिक लोक शब्द और अभिव्यक्तियाँ जिन्हें फ़ुटनोट्स में देखा जा सकता है। इल्या मुरोमेट्स ("द इलनेस एंड हीलिंग ऑफ इल्या मुरोमेट्स", "इल्या मुरोमेट्स एंड द नाइटिंगेल द रॉबर") के बारे में महाकाव्यों में अतिशयोक्ति है, छात्रों को उन्हें पाठ में देखने की जरूरत है। प्रश्नों के उसी खंड में, चौथी कक्षा के छात्रों से पूछा जाता है: "कौन सी रूसी लोक कथाएँ आपको महाकाव्यों की याद दिलाती हैं? महाकाव्य परियों की कहानियों के समान कैसे हैं और वे उनसे कैसे भिन्न हैं?", यहाँ आपको परियों की कहानियों और के बीच संबंध खोजने की आवश्यकता है महाकाव्य, और एक दूसरे से उनके अंतर।

पाठ्यपुस्तक के दूसरे भाग में दो खंड हैं और इसमें महाकाव्य और कहानियाँ शामिल हैं। दंतकथाओं के पूरे खंड से पहले एक प्रस्तावना होती है जिसमें एक कल्पित कहानी की अवधारणा को दोहराया जाता है, और यह कहा जाता है कि अक्सर कल्पित कहानी में पात्र जानवर होते हैं, और उन्हें उदाहरण के द्वारा दिखाया और निंदा की जाती है संभावित नुकसानलोग - ईर्ष्या, मूर्खता, लालच, घमंड...

दंतकथाओं में (एच. सी. एंडरसन की "दिस फ़ेबल इज अबाउट यू", ईसप की "द क्रो एंड द जग", "द थीफ बॉय एंड हिज मदर" और "द फॉक्स एंड द गोट", आई. क्रायलोव की "द स्वान, द पाइक एंड द क्रेफ़िश" और "द माइस एंड द रैट") कोई पूछता है - नैतिकता क्या है। कुबासोवा हमें इन लेखकों के कार्यों को याद करने के लिए भी कहती है जिनका हमने पहले सामना किया है; छात्र लेखकों और उनके कार्यों के बारे में एक सामान्य धारणा बनाते हैं।

आई. क्रायलोव की कहानी "टू बैरल्स" में अलग-अलग पंक्तियाँ हैं जिनमें केवल एक शब्द है; छात्रों को यह पता लगाना होगा कि लेखक को उन्हें सामान्य पाठ से अलग करने की आवश्यकता क्यों पड़ी। आई. डेम्यानोव की कल्पित कहानी "वेलेरिक और नोटबुक" एक परी कथा के समान है; बच्चों को "क्या?" समझने की जरूरत है, परी कथा और कल्पित कहानी की विशेषताओं को याद रखें।

अगला ब्लॉक "चारों ओर देखो" कहानियों का एक ब्लॉक है। यहां विविध प्रकार की कहानियां हैं: जानवरों के बारे में, बच्चों के बारे में, दार्शनिक, विनोदी, ऐतिहासिक। एम. प्रिशविन की कहानी "मैंने अपने कुत्तों को मटर खाना कैसे सिखाया" में, आपको यह पता लगाने की ज़रूरत है कि कहानी किसके दृष्टिकोण से बताई जा रही है, कार्यों का विवरण ढूंढें। अगली कहानी, "ए सिप ऑफ मिल्क" के लेखक एम. प्रिशविन हैं, एक लेखक जिनका अक्सर छात्रों से सामना होता है; उनके काम के बारे में उनके मन में एक निश्चित छाप होती है। जानवरों के बारे में कहानियों में एन. स्लैडकोव की "इन द होल", के. पॉस्टोव्स्की की "हेयरज़ पॉज़", ऐसे कई अभिव्यंजक साधन हैं जो पहले से ही बच्चों से परिचित हैं (विशेषण, तुलना, ध्वनि लेखन), और विवरण भी इसमें जोड़ा गया है उनका ज्ञान। आगे बच्चों के बारे में कहानियाँ हैं: आर. फ्रैरमैन "गर्ल विद ए स्टोन", वाई. एर्मोलेव "सुई और धागा", वाई. याकोवलेव "स्ट्राइप्ड स्टिक", ए. प्लैटोनोव "फ्लावर ऑन द ग्राउंड"। पाठ्यपुस्तक के पन्नों पर एडवर्ड ग्रिग और उनके नाटक के बारे में के. पॉस्टोव्स्की की एक दिलचस्प ऐतिहासिक कहानी "ए बास्केट विद फ़िर कोन्स" दिखाई देती है।

एन. नोसोव "गार्डनर्स", "ब्लॉट", वाई. एर्मोलेव "हॉट", एम. जोशचेंको "योलका", ओ. ग्रिगोरिएव "टू ट्रम्पेट्स" की मजेदार, विनोदी कहानियों में ऐसे अभिव्यंजक साधन शामिल हैं जो काम के सार को समझने में मदद करते हैं . बच्चों को तुलना, विशेषण, अतिशयोक्ति खोजने की जरूरत है; ऐसे शब्द ढूंढें जो कुछ भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त करते हैं। निम्नलिखित ऐतिहासिक कहानियाँ हैं: एस. अलेक्सेव "बॉम्बार्डियर कंपनी के कप्तान" ("इस कहानी को पढ़ते समय पाठ्यपुस्तक के पहले भाग की कौन सी कहानियाँ याद आती हैं? ये कार्य कैसे समान हैं? वे कैसे भिन्न हैं?"), "आनन्दित" छोटी चीज़ों में, फिर बड़ी चीज़ें आएंगी," ए. चेखव "वंका", जी. सेनकेविच "यांको द म्यूज़िशियन", डी. मामिन - सिबिर्याक "स्केवर", एल. कासिल "एट द ब्लैकबोर्ड", वी. लिडिन "वसीयतनामा"।

तीसरे भाग में 4 ब्लॉक हैं। पहला खंड - "स्वर्ण रथ। मिथक प्राचीन ग्रीस"। प्रस्तावना बताती है कि मिथक क्या है, वे कैसे प्रकट हुए। मिथक जिससे बच्चों को हेलस के नायकों के बारे में पता चलेगा। प्रत्येक कहानी का नाम नायकों के नाम पर रखा गया है: "पर्सियस", "ऑर्फ़ियस और यूरीडाइस" , "डेडालस और इकारस"। कार्यों में मिथकों को भागों में विभाजित करना, मुख्य घटनाओं को सूचीबद्ध करना शामिल है। अंतिम मिथक के बाद भूगोल के साथ एकीकरण होता है: "प्रामाणिक क्या हैं भौगोलिक नामइस मिथक में पाया गया? इसका अर्थ क्या है?"

अगले ब्लॉक को "आरंभ में शब्द था..." कहा जाता है। यह प्रसिद्ध बाइबिल कहानियाँ प्रस्तुत करता है: "सृजन के सात दिन", "भगवान ने पहले आदमी का निर्माण किया", "स्वर्ग में पहले लोगों का जीवन", "पहला पाप। उद्धारकर्ता का वादा। स्वर्ग से निष्कासन", " वैश्विक बाढ़", "मूसा" .इन किंवदंतियों का उद्देश्य ग्रंथों को समझना और एक नई शैली को जानना है।

तीसरे खंड को "दुनिया एक रंगमंच है, लोग अभिनेता हैं..." कहा जाता है। इस खंड में लेखक बच्चों को नाटकों से परिचित कराता है। ब्लॉक इस प्रश्न से शुरू होता है: "आप एस मार्शल की कौन सी परी कथाएँ जानते हैं? उनके एक और काम से परिचित हों और निर्धारित करें कि यह एक साधारण काव्य परी कथा से कैसे भिन्न है।" पहले नाटक का नाम "एक बकरी के बारे में" है। इसके बाद के प्रश्न नाटकों की मुख्य विशेषताओं पर चर्चा करते हैं: "आपको क्या लगता है कि नाटक किस लिए बनाए गए हैं? नाटक में पात्रों के नाम क्या हैं? पात्रों के नाम बताएं।"

एक टिप्पणी की अवधारणा पेश की गई है (एक टिप्पणी अभिनेताओं की सेटिंग और व्यवहार के संबंध में नाटक के पाठ के बारे में लेखक की व्याख्या है)। इसके बाद, छात्रों को एन. नोसोव के नाटक "टू फ्रेंड्स" और उसी लेखक की कहानी "वित्या मालेव एट स्कूल एंड एट होम" की तुलना करने के लिए कहा जाता है। एक नाटक है - एस. कोज़लोव की परी कथा "स्नो फ्लावर", और सवाल पूछा गया है: "क्या यह अन्य परी कथाओं के समान है और यह उनसे कैसे भिन्न है? लेखक की टिप्पणियों के उदाहरण दें।"

चौथे खंड को "जादुई ध्वनियों की दुनिया" कहा जाता है, इस खंड में छात्रों को कविता से परिचित कराया जाता है। "कविता का उद्देश्य शिक्षण या निर्देश देना नहीं है, बल्कि पाठक और कवि की आत्माओं की संगति का आनंद अनुभव करना है" - ओल्गा कुबासोवा कविता के बारे में यही कहती है। इस खंड में वह अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की कविताओं का परिचय देती हैं: "बर्ड", "नानी", " शीतकालीन सड़क", यहाँ एक गीतात्मक नायक की अवधारणा पेश की गई है। ये कविताएँ विशेषणों, शब्दों की पुनरावृत्ति से समृद्ध हैं। एम. लेर्मोंटोव के काम का परिचय देती हैं, ये कविताएँ हैं: "माउंटेन पीक्स", "क्लिफ", "प्रार्थना"। पाठ्यपुस्तक के पाठ से, बच्चे आई. सुरिकोव ("स्प्रिंग"), के. बाल्मोंट ("गोल्डफिश") से परिचित होते हैं, वैसे, असाइनमेंट के अनुसार: बच्चों को उन कार्यों को याद रखना चाहिए जो सुनहरी मछली के बारे में बात करते हैं, और वर्णन करते हैं यह, यानी इन कार्यों में यह कैसा है। वे ए. ब्लोक की कविताओं "इन द मीडो" और आंधी के बारे में एक शीर्षकहीन कविता से परिचित हो जाते हैं। इसमें ध्वनि लेखन, विशेषण, व्यक्तित्व हैं, छात्रों के लिए इस पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है और समझें कि कवि ने इन तकनीकों का उपयोग क्यों किया, कैसे उन्होंने उसे प्रकृति का वर्णन करने में मदद की। यह ज्ञान अध्ययन के तीसरे वर्ष में प्राप्त किया गया था, यानी, वे पहले से ही अभिव्यंजक साधनों की दृष्टि से परिचित हैं। ये कविताएँ संबंधित हैं परिदृश्य गीत, और फिर हास्य कविताएँ प्रस्तुत की जाती हैं। "ग्रीन पोयम्स" कविता में एस. चेर्नी ने ध्वनि "ज़" पर बहुत ध्यान दिया, क्योंकि यह ध्वनि हर दूसरे शब्द में है, छात्रों को इस ध्वनि हस्ताक्षर पर ध्यान देना चाहिए और यह पता लगाना चाहिए कि यहाँ इसकी आवश्यकता क्यों है। हास्य और विनोदी कविताओं में यू. व्लादिमिरोव की 6 "क्रैंक्स", "वेरी" शामिल हैं डरावनी कहानी"डी. खारम्स, वी. खोटोम्स्काया की दो कविताएँ "टू ड्वार्व्स", "थ्री सिस्टर्स" (जो बहुत ही असामान्य हैं, शब्दों में संख्याओं के लिए धन्यवाद)। ई. मोशकोव्स्काया के काम "सॉन्ग" में, आपको इसकी आवश्यकता है कल्पना करें कि गीतात्मक नायक कैसा हो सकता है, सभी अभिव्यंजक साधन (तकनीक) खोजें। पाठ्यपुस्तक के लेखक हमें एक नए लेखक - लुईस कैरोल से परिचित कराते हैं, जो परी कथाओं "एलिस इन वंडरलैंड", "एलिस थ्रू द" के लेखक हैं। लुकिंग ग्लास"। वी. वायसोस्की का काम "कैरोल का गीत" इसी से जुड़ा है। यह पाठ्यपुस्तक के तीसरे भाग को समाप्त करता है।

अगला, पाठ्यपुस्तक का अंतिम चौथा भाग। इसमें केवल दो ब्लॉक हैं, लेकिन ये बहुत गंभीर और महत्वपूर्ण कार्य हैं जिनके बारे में चौथी कक्षा के विद्यार्थियों को पता चलेगा। पहला खंड शैक्षिक साहित्य का एक खंड है, जिसे "कब, क्यों और क्यों?" कहा जाता है। ब्लॉक की शुरुआत एन. कुह्न के दो पौराणिक लेखों, "ओलंपस" और "द किंगडम ऑफ डार्क हेड्स" से होती है। इसके बाद मातृभूमि के बारे में लेख हैं, उनमें से एक वाई. याकोवलेव का पाठ "हमारी मातृभूमि के बारे में" है, और दूसरा एम. प्रिशविन का "मेरी मातृभूमि" है, सवाल यह है: "दोनों में से कौन सा शैक्षिक पाठ अधिक याद दिलाता है" एक कहानी? क्यों?", यानी, छात्रों को कहानी की विशेषताओं को याद रखना होगा। आई. सोकोलोव-मिकितोव द्वारा लिखित "बिर्च", "ओक", "स्प्रूस", "लिंडेन", "मेपल" पेड़ों के बारे में पन्नों पर छोटे पाठ हैं। एक नई अवधारणा पेश की गई है - समर्थन शब्द - ये ऐसे शब्द हैं जो मुख्य अर्थ रखते हैं। इस अवधारणा का सामना करना जारी रहेगा और छात्रों को संदर्भ शब्दों का उपयोग करके पाठ को दोबारा सुनाकर उसका पुनर्निर्माण करने में मदद करने में सक्षम बनाया जाएगा। इस भाग में, चौथी कक्षा के छात्र "हमारी मातृभूमि के सुदूर अतीत के बारे में कार्यों" से परिचित हो सकते हैं, ये एन. सोलोविओव की "द बैपटिज्म ऑफ रस'" और "सर्गेई ऑफ रेडोनज़" की कृतियाँ हैं। इस भाग में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि बच्चे अपने लिए नई जानकारी सीख सकते हैं, संज्ञानात्मक रुचि विकसित कर सकते हैं और अपने लिए कुछ उपयोगी निकाल सकते हैं। नए ज्ञान की खोज जी. गुबारेव के ग्रंथों "इन आउटर स्पेस", एल. यख्निन "मेट्रो", एम. इलिन, ई. सेगल "व्हाट फ्रॉम व्हाट", एम. इलिन "वन हंड्रेड थाउज़ेंड व्हाईज़" (यहां) में होती है। यह एक प्रयोग करने का भी प्रस्ताव है) , एन. नादेज़दीना "प्याज - सात बीमारियों से।" इस लेख के बाद पहली बार “संकलन हेतु मेमो” आया संक्षिप्त पुनर्कथन": 1. एक योजना बनाएं; 2. योजना के पहले बिंदु और पाठ के पहले भाग के लिए, महत्वपूर्ण विचारों (दो से तीन वाक्य) पर प्रकाश डालें; 3. मैं अन्य भागों के लिए भी ऐसा ही करूंगा; 4. का उपयोग करना योजना बनाएं, मैं संक्षेप में पाठ को फिर से बताऊंगा; 5. मैं जांच करूंगा कि क्या यह पर्याप्त है, क्या कहानी संक्षिप्त और सुसंगत निकली।

"पृथ्वी एक चुंबक क्यों है?" पुस्तक का एक शैक्षिक अंश आगे मिलते हैं. यह लेख है "विद्युत धारा क्या है?" एम. कॉन्स्टेंटिनोव्स्की। पहले प्रकाश बल्ब के आविष्कार के बारे में वी. मालोव द्वारा एक लेख लिखा गया था, "कैसे एक पेरिस के वेटर ने एक रूसी आविष्कारक की मदद की।" इस लेख के असाइनमेंट में आपसे प्रश्नों के उत्तर खोजने के लिए कहा गया है। हां स्मोलेंस्की का लेख "कविता पढ़ना कैसे सीखें" एक बच्चे के पत्र के जवाब के रूप में लिखा गया था। पाठ को ध्यान से पढ़ने के बाद, आपको इस तथ्य की पुष्टि ढूंढनी होगी।

के. पॉस्टोव्स्की का एक दिलचस्प लेख "पुश्किन टेल्स" यहां लिखा गया था, और लेख के बाद प्रश्न है: "ढूंढ़ें और पढ़ें कि पुश्किन के काम की विशेषताएं क्या हैं" (साहित्यिक प्रोपेड्यूटिक्स एक विचार तैयार करने में प्रकट होता है) प्रसिद्ध लेखक). अगले ब्लॉक का नाम है "आप अपनी आँखों से सबसे महत्वपूर्ण चीज़ नहीं देख सकते।" इस खंड में केवल एक ही कहानी है - एक परी कथा। प्रस्तावना कहती है: "कहानी और कहानी के बीच क्या अंतर है? मुख्य अंतर यह है कि कहानी या परी कथा में ध्यान एक घटना पर होता है। एक कहानी (परी कथा या नहीं) कई परस्पर जुड़ी हुई श्रृंखलाओं की एक श्रृंखला है घटनाएँ, एक प्रमुख विषय से एकजुट, सामान्य पात्र "एक नियम के रूप में, एक कहानी में एक छोटी कहानी या एक परी कथा की तुलना में बड़ी मात्रा होती है" - प्रसिद्ध कहानी - परी कथा "द लिटिल" को पढ़ना शुरू करने से पहले यह एक महत्वपूर्ण स्पष्टीकरण था राजकुमार"।

ओल्गा कुबासोवा चौथी कक्षा के छात्रों को एंटोनी डी सेंट-एक्सुपेरी से परिचित कराती है, आंशिक रूप से उनकी जीवनी और उस व्यक्ति से, जिसे उन्होंने यह परी कथा समर्पित की है। यह परी कथा 88 पेज लंबी है। परी कथा निरंतर पाठ में नहीं लिखी गई है; जैसा कि आप पढ़ते हैं, प्रश्न और स्पष्टीकरण होते हैं, उदाहरण के लिए: "कहानी किसकी ओर से बताई जा रही है?", "सेंट-एक्सुपेरी लोगों में क्या महत्वपूर्ण मानता है और क्या नहीं? यह कहां लिखा गया है?", "लेखक ने बाओबाब की समस्या को इतनी गंभीरता से क्यों लिया है? क्या बाओबाब से उनका मतलब कुछ महत्वपूर्ण नहीं है जिसका मनुष्यों से संबंध है? वास्तव में क्या?", "पहले के एपिसोड ढूंढें और पढ़ें और छोटे राजकुमार और गुलाब की आखिरी मुलाकात", "आपको क्या लगता है कि पिछले अध्याय का कौन सा विचार आपके लिए सबसे महत्वपूर्ण है?

लोक कथाओं में कई जादुई वस्तुएं हैं: एक उड़ता हुआ कालीन, चलने के जूते, एक खजाना तलवार, एक अदृश्य टोपी, एक गेंद जो नाविक के रूप में कार्य करती है। यहां तक ​​कि आधुनिक लोग भी उनमें से कुछ को मना नहीं करेंगे। उदाहरण के लिए, कोई भी गृहिणी स्व-इकट्ठे मेज़पोश से प्रसन्न होगी। किराने की दुकान पर जाने या चूल्हे पर खड़े होने की जरूरत नहीं है। इसे मेज पर फैलाएं - और दोपहर का भोजन तैयार है। किन परियों की कहानियों में स्व-इकट्ठा मेज़पोश होता है? कौन गहन अभिप्रायप्रचुरता के इस प्रतीक के पीछे छिपा है? आइए इसका पता लगाएं।

स्व-इकट्ठी गड़बड़ी: यह पहली बार किस परी कथा में दिखाई देती है?

कई यूरोपीय किंवदंतियों में जादुई वस्तुएं हैं जो अपने मालिक को जल्दी और स्वादिष्ट भोजन खिला सकती हैं। प्राचीन मिथकों में, यह कार्य देवताओं से संबंधित एक कॉर्नुकोपिया द्वारा किया जाता था। यह फूलों और फलों से भरा हुआ है। ब्रदर्स ग्रिम के पास एक बर्तन में मीठा दलिया बनाने की कहानी है। यह कहना असंभव है कि किस परी कथा में "स्वयं-इकट्ठे मेज़पोश" नाम का पहली बार उपयोग किया गया है। लेकिन यह धन का एक और प्रतीक बन गया है।

स्व-संयोजन शब्द की दो जड़ें हैं: "सैम" और "ब्रान"। उनमें से अंतिम की व्याख्या दो तरह से की जा सकती है। शायद यह "लेना" शब्द से आया है। या यह "अपमानजनक मेज़पोश" की अवधारणा से जुड़ा है। इस तरह से रूस में उन्होंने सुरुचिपूर्ण, पैटर्न वाले कपड़े को बुलाया जिसका उपयोग दावतों के लिए टेबल सेट करने के लिए किया जाता था। इसका उल्लेख हमें पहली बार 12वीं शताब्दी के इतिहास में मिलता है।

आसान जीवन का सपना या मृतकों की दुनिया से उपहार?

एक रूसी किसान का जीवन कठिन था। भोर से ही लोग खेतों में काम करते थे, पशुओं की देखभाल करते थे, चूल्हे जलाते थे और भोजन तैयार करते थे। वहां कोई हीटिंग, बहता पानी, वाशिंग मशीन, वैक्यूम क्लीनर या माइक्रोवेव नहीं था। शायद स्व-इकट्ठे मेज़पोश उन उपकरणों के बारे में एक सपना है जो गृहिणियों के काम को आसान बनाते हैं? आपको कब आटा गूंथना नहीं है, चूल्हे पर खड़ा नहीं होना है, या मेज़ साफ नहीं करनी है?

एक अन्य संस्करण रूसी लोकगीतकार वी. हां. प्रॉप द्वारा सामने रखा गया था। उनका मानना ​​है कि स्व-इकट्ठा मेज़पोश बाद के जीवन की एक घटना है। यह नायक को तब दिया जाता है जब उसे भयंकर भूख लग रही हो यानी वह मरने की कगार पर हो। जादुई वस्तु दूसरी दुनिया में संक्रमण का प्रतीक है, जहां व्यक्ति को उसके कर्मों के अनुसार पुरस्कृत किया जाता है। एक अच्छा चरित्र वाला व्यक्ति काम से छुट्टी ले सकता है और स्वादिष्ट व्यंजनों का आनंद ले सकता है। क्रोधित व्यक्ति के पास कुछ भी नहीं बचता।

यह समझने के लिए कि इनमें से कौन सा संस्करण सही है, आइए याद रखें कि किन परियों की कहानियों में एक स्व-इकट्ठा मेज़पोश है। उनकी सामग्री का विश्लेषण करने के बाद हम सही निष्कर्ष पर पहुंच सकते हैं।

परी कथा "मेज़पोश सेल्फ-असेंबल" में कौन सी घटनाएँ घटित होती हैं?

यह जादुई वस्तु रूसी, जर्मन और फ्रांसीसी लोककथाओं में पाई जा सकती है। जब यह याद करने की कोशिश की जाती है कि किस परी कथा में "स्वयं-इकट्ठे मेज़पोश" नाम आता है, तो पहली कहानी जो दिमाग में आती है वह वही है जिसे कहा जाता है। यह तीन भाइयों के बारे में बताता है जो अपना भाग्य तलाशने गए थे और उन्हें कीमती पत्थरों का एक पहाड़ मिला। दोनों बड़े लोगों ने अपनी जेबें भरीं और घर चले गए। और छोटा भाई आगे बढ़ता गया, रास्ते में अच्छे काम करता रहा और उनके लिए एक स्व-इकट्ठा मेज़पोश, सैनिकों की एक कंपनी के साथ एक थैला और एक जादू का सींग प्राप्त किया।

घर लौटने पर, उपहारों की मदद से, वह राजा की बेटी से शादी करने में सक्षम हो गया, लेकिन वह लालची निकली, उसने सैनिकों के साथ बैग चुरा लिया और उन्हें अपने पति को जेल में जंजीर से बांधने का आदेश दिया। उस व्यक्ति को उन बूढ़ों द्वारा बचाया गया था जिनकी उसने परी कथा "द सेल्फ-असेंबल मेज़पोश" और एक जादुई सींग के पहले भाग में मदद की थी। परिणामस्वरूप, अच्छे नायक ने, अपने रक्षकों के साथ मिलकर, बेईमान लोगों को जहाँ भी देखा, छोड़ दिया।

अन्य परी कथाओं के कथानक

आइए याद रखें कि किन परियों की कहानियों में स्वयं-इकट्ठे मेज़पोश हैं। दो इवान्स की कहानी में, एक गरीब आदमी जिसका परिवार भूख से मर रहा है, मदद के लिए एक लालची अमीर आदमी के पास जाता है। वह उसे एक मुट्ठी आटा, एक तश्तरी जेली और कल का गोभी का सूप देता है। लेकिन घर के रास्ते में, हवा, धूप और पाला कीमती बोझ को नष्ट कर देते हैं। क्षति के मुआवजे के रूप में, वे पीड़ित को जादुई वस्तुएं भेंट करते हैं, जिसमें एक स्व-इकट्ठा मेज़पोश भी शामिल है। परन्तु धनी मनुष्य उन्हें धोखे से ले लेता है। यह तब तक जारी रहता है जब तक बेचारे इवान के पास क्लबों का एक बैग खत्म नहीं हो जाता। लालची नामधारी को वही मिलता है जिसका वह हकदार होता है।

इसी तरह के कथानक परियों की कहानियों में पाए जाते हैं "एक स्वयं-इकट्ठा मेज़पोश, एक पर्स और एक बैग से दो", "एक स्वयं-इकट्ठी मेज, एक सुनहरा गधा और एक बैग से एक क्लब"। वे न्याय बहाल करने की बात करते हैं. यह जादुई वस्तु परी कथाओं "द किंग्स सन एंड हिज़ अंकल" और "हीरो इवान त्सारेविच और उनकी पत्नी ज़ार मेडेन के बारे में" में भी दिखाई देती है।

भूख का डर

सभी परियों की कहानियों में, नायक एक सफल अधिग्रहण पर खुशी मनाते हैं। हालाँकि, उन्हें इस बात की ज्यादा परवाह नहीं है कि एक स्व-इकट्ठा मेज़पोश खाना पकाने की प्रक्रिया को आसान बनाता है। एक सुपोषित भविष्य में विश्वास अधिक महत्वपूर्ण हो जाता है। किसान हमेशा भूख से डरता रहता था। यहां तक ​​कि सबसे मेहनती और अमीर मालिक भी दुश्मन के छापे या फसल की विफलता के कारण खुद को टूटा हुआ पा सकता है।

एक स्व-इकट्ठा मेज़पोश इस बात की गारंटी है कि सबसे भूखे वर्ष में मेज पर भोजन होगा। इस चमत्कार का कब्ज़ा नायक को भविष्य में आत्मविश्वास देता है।

एक उचित इनाम

यह याद रखने के बाद कि किन परियों की कहानियों में स्वयं-इकट्ठे मेज़पोश हैं, आइए उनके कथानकों की समानता पर ध्यान दें। यह आइटम दयालु, स्मार्ट, सहानुभूतिपूर्ण नायकों को जाता है। अक्सर यह निःस्वार्थ मदद के लिए एक उपहार है, हालांकि कभी-कभी यह चालाकी से प्राप्त किया जाता है। एक स्व-इकट्ठा मेज़पोश आपको उस समय भूख से बचाता है जब किसी व्यक्ति को ज़रूरत होती है। अच्छा नायक उदार होता है, वह अपने मिलने वाले हर व्यक्ति को अपने साथ भोजन करने के लिए आमंत्रित करता है।

इसके लिए उसे भुगतान करना होगा. एक नियम के रूप में, एक स्व-इकट्ठा मेज़पोश एक लालची व्यक्ति द्वारा चुरा लिया जाता है। लेकिन धोखे से प्राप्त खुशी जल्दी ही गायब हो जाती है। किसी भी तरह, निष्पक्ष प्रतिशोध लालची नायक की प्रतीक्षा करता है, और जादुई वस्तु अपने असली मालिक के पास लौट आती है।

वी. हां. प्रॉप ने इस कथानक के पीछे मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में एक कहानी देखी, जहां हर किसी को वह दिया जाता है जिसके वे हकदार हैं। कुछ रूसी परियों की कहानियों में, वास्तव में मृतकों का साम्राज्य है, जिसे रूपक रूप से कोशी, बाबा यागा ने एक हड्डी वाले पैर के साथ चित्रित किया है। लेकिन इस मामले में हमें ऐसा कुछ नजर नहीं आता.

स्व-इकट्ठे मेज़पोश के बारे में परी कथाएँ हमें ईमानदार, मेहनती और उत्तरदायी होना सिखाती हैं। फिर, भले ही हम खुद को परेशानी में पाएं, हमें ब्रह्मांड से ही मदद मिलेगी। यह इस जीवन में पहले से ही होगा, जहां चमत्कारों के लिए जगह है अच्छे लोग. बेईमानी से प्राप्त सुख शीघ्र ही नष्ट हो जाता है। रूसी लोग बुद्धिमान हैं, और एक बार फिर हमसे निराशा न करने, अच्छाई में विश्वास करने और बुराई को त्यागने का आग्रह करते हैं।

जैसी कि यह एक परी कथा है

व्लादिमीर प्रॉप परियों की कहानियों में स्थिर तत्वों की पहचान करते हैं, जिन्हें वे फ़ंक्शंस कहते हैं।

यहां मैं परी कथा के प्रत्येक कार्य का उदाहरणों और अपनी टिप्पणियों के साथ अपने शब्दों में विवरण दूंगा।

मैं. अनुपस्थिति

कई परीकथाएँ एक पात्र को अस्थायी रूप से (और कभी-कभी हमेशा के लिए) हटा दिए जाने से शुरू होती हैं, जिससे नायक को अपनी सुरक्षा स्वयं करनी पड़ती है। माता-पिता लड़की को उसके छोटे भाई (बाद में हंस द्वारा ले जाया गया) के पास छोड़कर चले जाते हैं। सिंड्रेला की माँ मर जाती है, और अपनी बेटी को उसके पिता की नई पत्नी की दया पर छोड़ देती है। यदि आपको याद हो तो हमारे पूर्वज एडम, साँप को हव्वा से बात करने का मौका देकर अभी-अभी चले गए थे।

द्वितीय. प्रतिबंध

तृतीय. और इसका उल्लंघन.

कभी-कभी एक परी कथा एक समृद्ध या स्थिर स्थिति का वर्णन करती है, जिसमें किसी प्रकार का निषेध जूते में कंकड़ की तरह हस्तक्षेप करता है। "पोखर से मत पीना - तुम एक छोटी बकरी बन जाओगे," "फायरबर्ड का पंख मत लो," "उस कोठरी में मत देखो," इत्यादि। आइए ध्यान दें कि इन निषेधों का हमेशा और बिना किसी असफलता के उल्लंघन किया जाता है। और यहाँ बात केवल इतनी ही नहीं है अन्यथा कोई परी कथा होती ही नहीं। आइए सबसे महत्वपूर्ण निषेध को याद रखें, जिसके बारे में कई सदियों से बात की जाती रही है - ज्ञान के पेड़ से सेब न खाना। यदि इस निषेध का उल्लंघन न किया गया तो विश्व का क्या होगा?

चतुर्थ. प्रतिपक्षी द्वारा जासूसी

वी. और पीड़ित के बारे में जानकारी जारी करना।

यहां परी कथा में एक नया चेहरा प्रवेश करता है - एक कीट, या, जैसा कि प्रॉप उसे कहता है, एक प्रतिपक्षी। उनकी भूमिका शांति भंग करना या कोई नुकसान पहुंचाना है.' हालाँकि, यह हमेशा तुरंत नहीं होता है; कभी-कभी उसे अतिरिक्त जानकारी प्राप्त करने की आवश्यकता होती है। आइए परी कथा "द मैजिक रिंग" पर आधारित कार्टून को याद करें। शादी के बाद, राजकुमारी उल्यंका परेशान होकर पूछने लगती है: "वान्या, तुम्हें यह धन कहाँ से मिला?" और फिर, कोई परी कथा नहीं होती अगर उल्यंका नाम के कीट को हमारे नायक से व्यापार रहस्य का पता नहीं चला होता। सौतेली माँ को दर्पण से स्नो व्हाइट के बारे में जानकारी प्राप्त होती है - हालाँकि, जानबूझकर नहीं, लेकिन यह जानकारी परी कथा के लिए महत्वपूर्ण साबित हुई। आइए ध्यान दें कि इस महत्वपूर्ण मूलरूप पर कितना कम ध्यान दिया जाता है क्योंकि यह सब विशेष रूप से संवाद का प्रतिनिधित्व करता है, न कि कथानक या छवि का। टेल-टेल्स से आगे: सर्प ईव के साथ बातचीत में प्रवेश करता है और एक कमजोर स्थान का पता लगाता है जिस पर हमला किया जा सकता है।

VI. धोखे

सातवीं. और मिलीभगत

प्राप्त कर लिया है आवश्यक जानकारी, स्नो व्हाइट की सौतेली माँ हरकत में आती है। एक जहरीला सेब प्राप्त करने के बाद, वह एक भिखारी महिला के रूप में तैयार होती है और बौनों के घर जाती है। भेड़िया बकरी की खाल पहनता है और उसकी आवाज में गाता है। किसी परी कथा में सजने-संवरने या रूपांतरित होने का एक ही अर्थ है - कीट, अपने इच्छित शिकार के पास जाकर, किसी और का रूप धारण कर लेता है। कभी-कभी "विदेशी" व्यवहार किसी और की उपस्थिति के रूप में प्रकट होता है, आमतौर पर अप्रत्याशित रूप से स्नेहपूर्ण, प्यार और देखभाल को दर्शाता है। इसलिए, सर्प ने लोगों की चिंता का हवाला देते हुए ईव को एक सेब की पेशकश की। कभी-कभी परियों की कहानियों में धोखा एक कपटपूर्ण समझौते की तरह दिखता है जैसे "मैं आपकी मदद करूंगा, और आप मुझे वह देंगे जो आप घर पर नहीं जानते हैं।" प्रॉप लिखते हैं, जिस तरह निषेधों का हमेशा उल्लंघन किया जाता है, धोखाधड़ी वाले प्रस्तावों को हमेशा स्वीकार किया जाता है और लागू किया जाता है। इसलिए, यहां नायक की प्रतिक्रिया को सुरक्षित रूप से दुश्मन की सहायता करना कहा जा सकता है। आख़िरकार, यदि नायक आत्मा में मजबूत होता, अधिक चौकस होता, अपने दोस्तों और बड़ों पर अधिक भरोसा करता, और बदनामी या धोखे पर विश्वास नहीं करता, तो प्रतिपक्षी के पास कुछ भी नहीं बचता।

इन सात कार्यों को परी कथा का प्रारंभिक भाग माना जा सकता है, और अगले के साथ कथानक शुरू होता है।

आठवीं. तोड़-फोड़

आठवीं-ए. या कमी

यहां हम एक बिल्कुल स्वतंत्र तत्व से निपट रहे हैं, जिसे कोड शब्द "परेशानी" द्वारा परिभाषित किया जा सकता है। विभिन्न प्रकार की परेशानियाँ हैं: जो सीधे कीट के कारण होती हैं (यह वास्तव में तोड़फोड़ है) और वे जो कीट से पहले और बिना अस्तित्व में थीं: उदाहरण के लिए, अत्यधिक गरीबी, गंभीर बीमारी, बच्चों की अनुपस्थिति, दुल्हन, कायाकल्प करने वाले सेब, आदि। परेशानी के बिना कोई परी कथा नहीं होगी, जीवन का मार्ग रुक जाएगा। इसके अलावा, ध्यान दें: कथानक का कथानक (जिसका कारण सब कुछ सामान्य रूप से बताया गया है) बनाने के लिए, यह पूरी तरह से उदासीन है कि वास्तव में क्या परेशानी होगी, दुश्मन ने किस तरह का बुरा काम किया है, या वास्तव में क्या है कुछ पात्र गायब हो जायेंगे. मुख्य बात यह है कि कुछ "बुरा" घटित होगा, जिसके परिणामस्वरूप एक नायक दिखाई देगा जो परेशानी को खत्म करने के लिए कार्य करना शुरू कर देगा। तदनुसार, हमारे सामने सभी का सबसे महत्वपूर्ण आदर्श है - "परेशानी, जिसके बिना कुछ भी नहीं होगा" का आदर्श।

यहाँ शाश्वत प्रश्न का उत्तर है "दुनिया का निर्माता मुसीबतें क्यों आने देता है?" आप सुरक्षित रूप से यह सोचना बंद कर सकते हैं कि परेशानियाँ गलतियाँ और असफलताएँ हैं जिनके लिए किसी को दोषी ठहराया जा सकता है, और उनकी तुलना इस दुनिया के चालू इंजन से कर सकते हैं। कल्पना कीजिए यदि सूर्य आकाश में लगातार चमकता रहे और रात न हो। सोचिए अगर आसमान से लगातार बारिश होती रहे। कल्पना कीजिए कि आपको एक विशेष घोल से स्नान कराया गया है जो आपके शरीर के तापमान से बिल्कुल मेल खाता है। कुछ भी दर्द नहीं होता, खुजली नहीं होती, चुभन नहीं होती, ठंड नहीं होती, गर्मी नहीं होती, सख्त नहीं होती, नरम नहीं होती, कुछ नहीं... मुझे कुछ महसूस नहीं होता... कोई शरीर नहीं होता... वहाँ कुछ भी नहीं है... मैं वहाँ नहीं हूँ... मदद करो.. .

ऐसे स्नान के साथ प्रयोग, जो संवेदी अभाव (किसी भी संवेदना की अनुपस्थिति) की स्थिति का कारण बनता है, एक ही परिणाम के साथ बार-बार किए गए: पागलपन के करीब की स्थिति। मतभेद, परिवर्तन, पुराना और नया, थकान और आराम, रुकना और फिर से आगे बढ़ना - इसी तरह जीवन होता है।

यहां नायक के बारे में और सामान्य तौर पर वह कैसा है, इसके बारे में कुछ शब्द कहना महत्वपूर्ण है। विश्वसनीयता के लिए, मैं मूल स्रोत उद्धृत करूंगा।

"एक परी कथा का नायक एक ऐसा पात्र होता है जो या तो शुरुआत में किसी कीट की कार्रवाई से सीधे पीड़ित होता है (कुछ कमी महसूस करता है), या जो किसी अन्य व्यक्ति के दुर्भाग्य या कमी को खत्म करने के लिए सहमत होता है। कार्रवाई के दौरान, नायक एक होता है वह व्यक्ति जिसे कोई जादुई उपचार (जादुई सहायक) प्रदान किया जाता है और वह उसका उपयोग करता है या उससे सेवा प्राप्त करता है।

(वी. प्रॉप "एक परी कथा की आकृति विज्ञान")

नौवीं. नायक को परेशानी के बारे में पता चलता है

परी कथा का एक अलग तत्व यह है कि नायक को इस बात का एहसास कैसे होता है कि क्या हुआ (जब तक कि यह उसके साथ, निश्चित रूप से, या उसकी आँखों के सामने नहीं हुआ)। आम तौर पर कोई अपहृत राजकुमारी के बारे में राजा की चीख सुनता है, या गलती से मिले सुनहरे बाल उस सुंदरता के प्रति अदम्य जुनून पैदा कर देते हैं जिसने उसे गिरा दिया, या परिवार का कोई सदस्य नायक की अनुपस्थिति में क्या हुआ, इसके बारे में बात करता है। यहां, फिर से, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि संदेश कैसे आया; मुख्य बात यह है कि इसकी आवश्यकता क्यों है - यह सुनिश्चित करना कि नायक को सड़क पर भेजा जाए। यहाँ एक आदर्श छवि है जिससे हम परिचित हैं - एक दूत, एक मध्यस्थ।

X. नायक-साधक सहमत है या विरोध करने का निर्णय लेता है

साधक नायक, अर्थात जो कुछ प्राप्त करेगा या बचाएगा, उसे आमतौर पर कोई कार्य, आदेश या अनुरोध प्राप्त होता है। कभी-कभी ऐसा नायक अपनी मर्जी से घर छोड़ देता है - सैर करने के लिए, दुनिया देखने के लिए, लेकिन वास्तव में "काम पर लग जाओ" - लड़ो और खोजो। केवल नायक-साधक ही परी कथा के एक और तत्व को पूरा करता है, जो केवल उसके लिए अभिप्रेत है - सहमति या जाने और कुछ करने का सचेतन निर्णय।

प्रॉप दूसरे प्रकार के नायक को "पीड़ित" नायक कहते हैं। ये वे लोग हैं जिनका अपहरण कर लिया गया, निष्कासित कर दिया गया, मोहित कर दिया गया, प्रतिस्थापित कर दिया गया या गुप्त रूप से मौत के घाट उतार दिया गया (उदाहरण के लिए, वही स्नो व्हाइट)। ऐसा नायक बिना किसी उद्देश्य के, अपनी इच्छा से नहीं, घर छोड़कर चला जाता है, इस पर उन्होंने कोई सहमति नहीं दी। हालाँकि, किसी भी मामले में, उसके साथ भी वही होता है जो नायक-साधक के साथ होता है: वह घर से निकलता है, और उसे अंत तक जाना होगा।

XI. नायक घर छोड़ देता है

"कोलोबोक खिड़की से कूद गया और रास्ते पर लुढ़क गया," "अचानक ऐलिस ने खुद को मेन्टलपीस पर पाया और दर्पण के माध्यम से चली गई," "और उसने उस आदमी को बाहर निकाल दिया" (उत्पत्ति 3:24) इत्यादि।

कभी-कभी किसी परी कथा का कोई पात्र प्रेषक की विशेष भूमिका निभाता है। यह एक राजा हो सकता है जो अपने बेटों को ताज़ा सेबों की तलाश में भेज रहा है, या एक परी सिंड्रेला को एक गेंद के लिए भेज रही है। प्रेषक वास्तव में एक भूमिका, एक कार्य है, न कि चरित्र की विशेषता, इसलिए इसे लगभग किसी के द्वारा भी निभाया जा सकता है, जिसमें स्वयं नायक भी शामिल है: "कोलोबोक ऊब गया, उसने टहलने का फैसला किया।"

ये कार्य: तोड़फोड़, नायक की सूचना, नायक की सहमति और उसका प्रस्थान परी कथा का कथानक बनाते हैं। फिर कार्रवाई की दिशा स्वयं विकसित हो जाती है।

बारहवीं. जादुई उपाय पाने के लिए नायक का परीक्षण किया जाता है

किसी कार्य को पूरा करने के लिए, जो वह चाहता है उसे पाने के लिए, या परेशानी से छुटकारा पाने के लिए, नायक को निश्चित रूप से किसी विशेष चीज़ की आवश्यकता होती है जो इसमें उसकी मदद करेगी। इस "विशेष" को पाने के लिए आपको विशेष प्रयास करने होंगे, कभी-कभी बड़े, कभी-कभी इतने नहीं, लेकिन आपको कुछ करना ही होगा। पाइक को वापस छेद में जाने दें (दया दिखाएं), बूढ़ी औरत के जादुई दौड़ने वाले जूते चुरा लें, तीन दिनों के लिए बाबा यगा के लिए काम करें, तीन साल तक किसान की सेवा करें, इत्यादि। कभी-कभी आपको किसी से लड़ने, उसे हराने की ज़रूरत होती है, इससे पहले कि वह नायक की सेवा करना शुरू कर दे या कोई मूल्यवान उपहार दे, या यह मूल्य उससे छीन लिया जा सकता है। परीक्षण बहुत भिन्न हो सकते हैं, लेकिन सार एक ही है: सही व्यवहार के परिणामस्वरूप, नायक के हाथ में एक जादुई उपाय आ जाता है, जिसके बिना वह कार्य पूरा नहीं कर सकता।

वह प्राणी जिससे अच्छे या बुरे के लिए जादुई उपचार प्राप्त किया गया था, दाता कहलाता है। दाता अक्सर एक पूरी तरह से अलग चरित्र होता है, उदाहरण के लिए, बाबा यागा, जिससे इवान को एक जादुई गेंद या घोड़ा मिलता है, या एक परी जो सिंड्रेला को एक पोशाक और गाड़ी देती है। वैसे, जैसा कि हमें याद है, वह इस मामले में, नायक को गेंद तक भेजने की भूमिका निभाती है। कभी-कभी यह केवल दिशा-निर्देश होते हैं, जैसे ऐली के एमराल्ड सिटी जाने के मामले में।

देने वाला प्राणी आदर्श काफी सामान्य और प्रिय है। आमतौर पर बुद्धिमान बूढ़े आदमी या अच्छी परी को इस भूमिका में रखा जाता है। यह माना जाता है कि मदद निःस्वार्थ भाव से की जाएगी और स्वेच्छा से दी जाएगी, हालाँकि परियों की कहानियों से हम देखते हैं कि जरूरी नहीं कि ऐसा ही हो।

XIII. नायक भावी दाता के कार्यों पर प्रतिक्रिया करता है

ज्यादातर मामलों में प्रतिक्रिया सकारात्मक या नकारात्मक होती है, नायक या तो परीक्षा पास करता है या नहीं। वह अभिवादन का उत्तर देता है या नहीं देता है, सेवा प्रदान करता है या नहीं करता है, आदि। एक नायक जो दाता के परीक्षण पर नकारात्मक प्रतिक्रिया करता है वह आगे नहीं बढ़ पाता है। वह खा लिया जाता है, मोहित हो जाता है, या बिना कुछ लिए घर लौट आता है। जो नायक परीक्षा में सही ढंग से उत्तीर्ण होता है उसे एक जादुई उपाय प्राप्त होता है।

XIV. नायक को एक जादुई उपाय मिल जाता है

कई प्रकार की...मान लीजिए, वस्तुएँ जादुई साधन के रूप में काम कर सकती हैं। सबसे पहले, जानवर (उदाहरण के लिए, एक घोड़ा या भेड़िया), दूसरे, वस्तुएं जिनमें से जादुई सहायक प्रकट होते हैं (उदाहरण के लिए, एक चकमक पत्थर जो पैसे के साथ कुत्तों को बुलाता है), तीसरा, वस्तुएं जिनमें जादुई गुण होते हैं (उदाहरण के लिए, एक तलवार) कोषाध्यक्ष ), असामान्य गुणों वाले विभिन्न सहायक (उदाहरण के लिए, ईट और ओपिवालो), साथ ही गुण (उदाहरण के लिए, ताकत, एक जानवर में बदलने की क्षमता, आदि)।

यदि जादुई उपाय कोई वस्तु या गुण है, तो नायक इसका उपयोग करेगा, और यदि यह एक जीवित प्राणी है, तो हम इसे जादुई सहायक कहेंगे, तो यह नायक के आदेशों का पालन करेगा और उसे सभी प्रकार की सहायता प्रदान करेगा। एक जादुई सहायक के मामले में, अक्सर ऐसा लगता है कि नायक सभी महत्व खो देता है: सहायक उसके लिए सब कुछ करता है या सचमुच हर कदम पर निर्देश देता है। उदाहरण के लिए, छोटा हंपबैक घोड़ा या कायाकल्प करने वाले सेब की परी कथा का भेड़िया। हालाँकि, परी कथा की वास्तविकता यह है कि नायक के इरादे और स्थिति को तैयार किए बिना, कोई जादुई शक्ति काम नहीं करेगी। अपने आप में, कोई भी जादुई सहायक किसी राजकुमारी को नहीं बचा सकता, आधा राज्य हासिल नहीं कर सकता, किसी मृत व्यक्ति को पुनर्जीवित नहीं कर सकता या किसी बीमार व्यक्ति को ठीक नहीं कर सकता; उसे किसी के लिए यह करना होगा। यह कोई परी कथा का नायक है. हालाँकि, जादुई उपाय अपने आप में तब तक पूरी तरह से बेकार है जब तक कोई इसका उपयोग नहीं करता।

ध्यान दें कि निषेध-उल्लंघन का मूलरूप यहां दोहराया गया है: जादुई सहायक अक्सर नायक को ऐसा या वैसा न करने की चेतावनी देता है, और नायक नियमित रूप से इन निषेधों का उल्लंघन करता है।

XV. हीरो का पथ

वह स्थान जहां वांछित लक्ष्य स्थित है - अपहरण, बढ़ना, रहना, बहना, इत्यादि, लगभग हमेशा "अन्य" साम्राज्य या दुनिया में स्थित होता है। आपको किसी तरह इस "दूसरी" दुनिया में जाने की जरूरत है। यह आमतौर पर क्षैतिज रूप से बहुत दूर, या लंबवत रूप से बहुत गहरा (या ऊंचा) होता है। रास्ते पर काबू पाने के लिए, सबसे अधिक विभिन्न तरीके: मोबाइल (नायक जादुई कालीन पर या पक्षी की पीठ पर हवा में उड़ता है, भेड़िये पर या गाड़ी में सवार होता है, आदि), स्थिर (सीढ़ियां चढ़ता है या पहाड़ पर चढ़ता है, भूमिगत मार्ग से उतरता है) , या पैदल, किसी विशेष मार्गदर्शक वस्तु के नेतृत्व में, आमतौर पर एक गेंद, या रास्ता दिखाने वाला कोई जीवित प्राणी। हालाँकि, नायक बिना किसी विशेष मार्गदर्शक के आसानी से आगे बढ़ सकता है और अपने दम पर लक्ष्य तक पहुँच सकता है।

XVI. प्रतिपक्षी से लड़ो

यह कथानक का उच्चतम बिंदु, शिखर और चरमोत्कर्ष है। नायक और दुश्मन के बीच लड़ाई या तो "खुले मैदान में" वास्तविक लड़ाई के रूप में या कार्ड गेम, पहेलियाँ पूछकर या किसी अन्य प्रतियोगिता के रूप में हो सकती है। यहां एक बात महत्वपूर्ण है: इस लड़ाई के परिणामस्वरूप, लक्ष्य को प्राप्त करने का कोई जादुई साधन नायक के हाथों में नहीं पड़ता है, जैसा कि पहले बताया गया था, बल्कि लक्ष्य ही, खोज का उद्देश्य है। दरअसल, प्रतिपक्षी का भाग्य बहुत महत्वपूर्ण नहीं है। उसे मारा जा सकता है, निर्वासित किया जा सकता है, अपंग बनाया जा सकता है, या बस खुद को हारा हुआ मान लिया जा सकता है। एक नायक तब स्वयं को नायक साबित नहीं करता जब वह दुश्मन को हरा देता है, बल्कि तब साबित होता है जब दुश्मन को हराने के परिणामस्वरूप वह अपना लक्ष्य हासिल कर लेता है।

सातवीं. हीरो को टैग किया जा रहा है

निर्णायक युद्ध के दौरान, या उसके तुरंत पहले या बाद में, नायक को एक विशेष चिह्न प्राप्त हो सकता है। यह शरीर पर एक निशान (एक घाव, एक जलन, एक चुंबन से एक निशान), एक वस्तु (एक अंगूठी जो एक राजा इनाम के रूप में देता है या एक दुपट्टा जिसे एक राजकुमारी घाव पर पट्टी बांधने के लिए उपयोग करती है) या कुछ और हो सकता है। इसके अलावा, यह निशान नायक या नायिका द्वारा खोई हुई कोई वस्तु भी हो सकता है (जैसे सिंड्रेला की चप्पल)। ध्यान दें: निशान नायक की मूल संपत्ति नहीं हो सकता है, भले ही हर कोई उसे इस संपत्ति से जानता हो, और यह एक अर्जित जादुई उपाय नहीं हो सकता है, भले ही हर कोई जानता हो कि नायक के पास यह है। मैं आपको एक उदाहरण देता हूं। परी कथा "गधे की खाल" में त्वचा का ही अधिग्रहण किया गया है अद्वितीय संपत्तिनायिकाएँ. इस त्वचा से हर कोई उसे जानता है, लेकिन असली निशान वह अंगूठी है जिसे वह खो देती है, और जिससे राजकुमार उसे जानता है। पहचान ही सच्चा लक्ष्य है जिसके लिए एक निशान की जरूरत तो होती ही है। यह एक विशिष्ट संकेत है जिसके द्वारा नायक को गुप्त स्थिति में पहचाना जा सकता है, जिसका वर्णन बाद में किया जाएगा।

XVIII. विजय

वस्तुतः प्रतिपक्षी पर विजय, जो युद्ध का स्वाभाविक परिणाम है। यह एक अलग तत्व क्यों है? क्योंकि यदि कई नायक युद्ध में प्रवेश करते हैं, उदाहरण के लिए, इवान त्सारेविच और जनरल, तो केवल एक ही वास्तविक विजेता होगा, और दूसरा छिप जाएगा और तभी बाहर आएगा जब सब कुछ खत्म हो जाएगा। परी कथा का यह तत्व अंतिम हो सकता है, या इसमें परी कथा की निरंतरता के बीज शामिल हो सकते हैं - यदि उसी परिणाम में रुचि रखने वाला कोई गवाह जीत के समय मौजूद था।

XIX. परेशानी या कमी का निवारण

खोज का उद्देश्य किसी न किसी तरह से नायक के हाथों में पहुँच जाता है, मारा गया व्यक्ति पुनर्जीवित हो जाता है, बंदी मुक्त हो जाता है, गरीबी तुरंत समाप्त हो जाती है, इत्यादि। यह या तो नायक द्वारा स्वयं, किसी जादुई उपाय का उपयोग करके, या किसी जादुई सहायक द्वारा किया जाता है। वास्तव में, कई परीकथाएँ यहीं समाप्त होती हैं।

XX. नायक लौट आता है

यदि कथानक में नायक को घर लौटने की आवश्यकता होती है, तो वह इसे अपने आगमन के समान ही कर सकता है, या शायद एक अलग तरीके से। वापसी का रास्ता वहां के रास्ते से हमेशा छोटा और तेज होगा, हालांकि जरूरी नहीं कि यह आसान हो। कभी-कभी वापस लौटना पीछा करने वालों से बच निकलने जैसा होता है।

XXI. लक्ष्य

ऐसा होता है कि एक अच्छा नायक "वहां से" भागने में विफल रहता है, खासकर मूल्यवान लूट के साथ। या तो प्रतिपक्षी स्वयं, या उसके रिश्तेदार, या उसके नौकर उसके पीछे जाते हैं। गीज़-हंस लड़की और उसके भाई का पीछा करते हैं, साँप इवान और मरिया राजकुमारी को पकड़ लेता है। अक्सर यह पता चलता है कि उत्पीड़न से बचने के लिए नायक को अपनी खोज की वस्तु पाने की तुलना में अधिक प्रयास करने की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, ताजगी देने वाले सेब अंधेरी रात में चुराए जा सकते हैं, लेकिन सुबह चोर का पीछा किया जाएगा, और आपको भागने के लिए पसीना बहाना पड़ेगा। अर्थात्, किसी लक्ष्य को प्राप्त करना पर्याप्त नहीं हो सकता है, जैसे कि जीतना पर्याप्त नहीं था। अब आपको जो मिला है उसे सहेजकर घर ले जाना होगा, अन्यथा परी कथा समाप्त नहीं हो पाएगी और आपको फिर से शुरुआत करनी होगी।

XXII. नायक उत्पीड़न से बच जाता है

नायक, भागते हुए, अक्सर अपने पास मौजूद सभी साधनों का उपयोग करता है जो उसे इस विशेष पीछा करने वाले से बचाएं। वह छिप जाता है, जैसे लड़की और उसका भाई गीज़-हंस से छिपते हैं, वह अपने पीछे एक कंघी, एक तौलिया, एक दर्पण फेंकता है (वे अभेद्य पहाड़ों, जंगलों, झीलों में बदल जाते हैं), वह जल्दी से विभिन्न जानवरों में बदल जाता है, पेड़ से कूद जाता है पेड़ के लिए, इत्यादि।

कई परीकथाएँ उत्पीड़न से मुक्ति के साथ समाप्त होती हैं। नायक घर पहुंचता है, फिर, अगर लड़की मिल गई है, शादी करता है, आदि।

लेकिन ऐसा हमेशा नहीं होता.

याद रखें, इवान की सांप से लड़ाई के दौरान जनरल भी मौजूद था, एक सुरक्षित स्थान पर छिपा हुआ? या वे भाई जो दाता की परीक्षा में असफल हो गए, और घर से लिया हुआ धन किसी सराय में पी गए, या जंगल में मंत्रमुग्ध होकर पड़े रहे? किसी और की सफलता उन्हें सोने नहीं देती. ऐसा चरित्र, चलो उसे झूठा नायक कहते हैं, इवान को मारता है या किसी अन्य तरीके से उससे छुटकारा पाता है, उसकी लूट चुराता है (यदि वह लड़की है, तो वह उसे धमकाकर चुप रहने के लिए मजबूर करता है) और नायक के रूप में प्रस्तुत होकर घर चला जाता है।

नायक को अब फिर से सब कुछ शुरू करना होगा, एक दाता से मिलना, एक परीक्षण पास करना, एक जादुई उपाय प्राप्त करना, अपनी दुनिया या अपने राज्य में लौटने का रास्ता तलाशना। इसके बाद परी कथा एक नई राह पकड़ लेती है.

तेईसवें. एक नायक का अपरिचित आगमन

ऐसी अनियोजित यात्रा के बाद, नायक आमतौर पर गुप्त रूप से लौटता है। वह सीधे घर नहीं जाता है, बल्कि किसी अगोचर स्थिति में नौकरी पाता है, अक्सर एक ही समय में एक अप्रिय या बहुत साधारण उपस्थिति प्राप्त करता है।

XXIV. एक झूठे नायक के निराधार दावे

इस समय, झूठा नायक जीत और लूट के लिए अनुचित दावे करता है: राजकुमारी, सेब, और इसी तरह, साथ ही उचित इनाम भी।

XXV. मुश्किल कार्य

XXVI. और समाधान

अक्सर नायक को एक कठिन परीक्षा में भाग लेने और उसमें जीवित रहने की आवश्यकता होती है। ऐसे कार्य किसी भी स्तर की विविधता के हो सकते हैं। जीतने का अपना अधिकार साबित करने के लिए अक्सर वे सटीक रूप से आवश्यक होते हैं। उदाहरण के लिए, केवल साँप का विजेता ही साँप के कटे हुए सिर को उठा सकता है।

XXVII. नायक की पहचान

क्या आपको वह निशान या वस्तु याद है जो नायक को एक बार मिली थी? इससे उसकी पहचान और पहचान होगी.

XXVIII. झूठे नायक या प्रतिपक्षी को बेनकाब करना

कभी-कभी कोई महत्वपूर्ण गवाह बताता है कि यह सब कैसे हुआ। कभी-कभी सच्चाई संयोगवश सामने आ जाती है। किसी न किसी रूप में, परिणामस्वरूप, नकारात्मक चरित्र का छल या द्वेष सभी के सामने स्पष्ट हो जाता है।

XXIX. हीरो को नया लुक दिया गया है

अक्सर, जबकि सच्चाई सामने आ जाती है और खलनायक बेनकाब हो जाता है, नायक को एक नया रूप या नई संपत्ति प्राप्त होती है (जो एक रूप के बराबर होती है)। तो, दूध और तीन पानी से स्नान करने के बाद, इवान एक सुंदर आदमी में बदल जाता है, और गधा त्वचा अपनी छलावरण पोशाक उतारकर एक सुंदर पोशाक में सबके सामने आती है।

XXX. शत्रु को दण्ड

किसी दुश्मन से अंततः निपटने के कई तरीके हैं, जिनमें उदार क्षमा भी शामिल है - इस बार आगे की शरारत की संभावना के बिना। स्वाभाविक रूप से, यदि परी कथा में कोई लड़ाई हुई थी, तो कीट पहले ही मार दिया गया था, या पीछा करने के दौरान मर गया था।

XXXI. विवाह, परिग्रहण, लंबा और सुखी जीवन

यहीं पर परी कथा समाप्त होती है।

वाइटा ने खिड़की के बाहर चमकते घरों को देखा और उन पर ध्यान नहीं दिया। उनके विचार बहुत दूर थे. उन्हें इस सवाल में दिलचस्पी थी कि वयस्क अक्सर बच्चों की बात क्यों नहीं सुनते। माँ और पिताजी को उसकी पसंद से सहमत होने के लिए क्या करना होगा? उदाहरण के लिए, आज वाइटा अपने माता-पिता और बहन लीना के साथ अपने पिता के दोस्तों से मिलने दचा में गया। वाइटा वास्तव में पूरे परिवार के साथ मनोरंजन पार्क जाना चाहती थी। वे लंबे समय से वहां नहीं थे, लेकिन माता-पिता ने पहले ही बारबेक्यू को बार-बार चुना था। वह अपने विचारों में इतना डूबा हुआ था कि वह माँ और पिताजी के बीच की बातचीत की शुरुआत से चूक गया।

"जल्द ही एक मोड़ आएगा," पिताजी ने कहा, "लेकिन इसमें ज्यादा समय नहीं लगेगा।"

कार मुड़ गई और ऐसा लगा मानो गोधूलि में डूब गई हो। आकाश घने भूरे बादलों से घिरा हुआ था, जो किसी भी क्षण फूटने को तैयार थे।

"अब निश्चित रूप से बारिश शुरू होने वाली है।" मेरी मां ने टिप्पणी की, "देखो आसमान में कितना अंधेरा हो गया है।"

जवाब में, कहीं ऊंचाई पर गड़गड़ाहट हुई, उसके बाद बिजली गिरी। मूसलधार बारिश मोटे पर्दे की तरह शोर से गिर रही थी। विंडशील्ड पर भारी बूँदें गिरीं। लगभग तुरंत ही आसमान साफ ​​हो गया। पाँच मिनट बाद सब कुछ ख़त्म हो गया और सूरज निकल आया।

"मैं रास्ता नहीं पहचानता," पिताजी ने हैरान होकर कहा। - यहां नए घरों वाला एक गांव होना चाहिए, लेकिन हकीकत में कुछ अजीब है। क्या यह किसी कुटीर समुदाय जैसा दिखता है?

वाइटा लंबे समय से खिड़की से चिपकी हुई है..

- लीना, देखो! - उसने अपनी बहन को बुलाया।

देखने के लिए बहुत कुछ था. घरों में, मानो किसी प्रदर्शनी में, उनके अग्रभागों पर चमकीले रंगों के पैटर्न दिखाई दे रहे हों: नीला, पीला, चमकीला हरा, नीला, बैंगनी। अक्सर वहाँ जानवरों या परिदृश्यों के चित्र होते थे। कई बार लोग घरों के पास भी दिखाई दिए। वे बहुत ही असामान्य ढंग से, उतने ही चमकीले, यहाँ तक कि रंग-बिरंगे कपड़े पहने हुए थे।

"वे शायद यहां एक परी कथा का फिल्मांकन कर रहे हैं," लीना ने सुझाव दिया। - सब कुछ भी...कार्टून जैसा, परी-कथा जैसा है।

- और क्या? यह संभव है। कुछ उचित स्पष्टीकरण. पता चला कि हमने ग़लत मोड़ ले लिया? - माँ ने पिताजी से पूछा।

"मैं नेविगेटर का उपयोग कर रहा था," पिताजी ने फोन की ओर देखते हुए कहा। स्क्रीन ने आज्ञाकारी रूप से मोड़ से पहले क्षेत्र का एक नक्शा दिखाया। जब मैंने दोबारा दिशा-निर्देश मांगने का प्रयास किया, तो "दिशा-निर्देश प्राप्त करने में विफल" बहाने के साथ एक लाल रेखा दिखाई दी।

- नहीं। "आखिरकार हम गलत रास्ते पर जा रहे हैं," पिताजी निर्णायक रूप से बोले। वे दस मिनट तक मौन रहकर गाड़ी चलाते रहे। ऐसा कोई मोड़ नहीं आया जिसके आसपास सब कुछ बदल जाए।

- कोई कनेक्शन नहीं है, इंटरनेट काम नहीं करता! - लीना ने घरों की तस्वीरें इंस्टाग्राम पर अपलोड करने की कोशिश करते हुए नाराज होकर कहा। - और सामान्य तौर पर, मुझे समुद्र की बीमारी हो गई। मुझे जाना होगा!

"चलो, रुकें और रास्ता पूछें," माँ ने पिताजी को सुझाव दिया।

- देखना! गगनचुंबी इमारतों वाला घर! - वाइटा ने सभी को बीच में ही रोक दिया।

घर सचमुच बहुत अलग दिख रहा था। दूसरों के विपरीत, यह सफेद ही रहा, लेकिन चमकीले पैटर्न, जानवरों और परिदृश्यों के बजाय, इस पर एफिल टॉवर, गगनचुंबी इमारतें और एक रॉकेट चित्रित किया गया था। तमाम तरह के घरों के बावजूद, यह एक जैसे लोगों के बीच अलग और अजीब लग रहा था। पिताजी ने तेजी से ब्रेक लगाया. दरवाज़ा खोलकर, बच्चे व्यावहारिक रूप से कार से बाहर निकल गए। यह स्पष्ट हो गया कि कुछ असामान्य घटित हो रहा है।

उन्हें दरवाज़ा बजाने या खटखटाने की ज़रूरत नहीं थी। उसने खुद को खोला. एक छोटे कद का आदमी घर से निकला। उसके कपड़े फीके थे, लेकिन वह खुद खुशी से लगभग उछल रहा था।

- मुझे अपनी दुनिया के लोगों को देखकर कितनी खुशी हुई! मुझे पता था कि मेरे चित्र काम करेंगे! क्या आप उनकी वजह से रुक रहे हैं? मैं बहुत समय से इंतज़ार कर रहा था!

उसे रोकना नामुमकिन सा लग रहा था. माँ और पिताजी ने विनम्रतापूर्वक बात कहने की कोशिश की, वाइटा ने अधीरता से टोक दिया:
- यह किस तरह की जगह है ? आप हमारा इंतज़ार क्यों कर रहे थे? यहां से कैसे निकलें?

वह आदमी रुक गया.
- क्षमा मांगना। तुम्हें समझ नहीं आ रहा कि क्या हो रहा है. मैं समझाने की कोशिश करूंगा. यहां के सभी लोग भी किसी न किसी स्थान पर भटक गए और बाहर नहीं निकल सके। हर कोई जो बाहर निकलने का रास्ता तलाशना बंद कर देता है उसे एक दिन सड़क के किनारे एक खाली घर मिल जाता है। वह अंदर आता है और अपने पिछले जीवन को भूलकर उसमें रहना शुरू कर देता है।

- अच्छा, आप भूल तो नहीं गये? - लीना ने स्पष्ट किया।

- हाँ। मैंने घर जाने की उम्मीद खो दी है, लेकिन मुझे अपने परिवार की याद आती है और उनकी बहुत याद आती है। साल का हर दिन जो मैंने यहां बिताया, मैंने उनके बारे में सोचा। एक दिन जंगल में मशरूम चुनते समय मेरी मुलाकात एक बूढ़े आदमी से हुई। उन्होंने मुझसे कहा कि जंगल लोगों को यहां लाता है। उन्हें वास्तव में यह पसंद नहीं आया कि सड़क के निर्माण के दौरान वन क्षेत्र के साथ कैसा व्यवहार किया गया। उन्होंने इसे दो हिस्सों में तोड़ दिया और कमजोरों का पोषण करने वाले विशाल जीवन शक्ति वाले पेड़ों को काट दिया। हालाँकि, यह जंगल पुराना और मजबूत है, इसलिए यह सड़क में एक कांटा बनाने में सक्षम था और दूसरे को यहाँ ले जाता है - एक ऐसी जगह जो नक्शे पर मौजूद नहीं है। जो लोग सड़क के मोड़ पर आते हैं वे यहीं रुकते हैं। वे घावों को भरने में मदद करते हैं: आग बुझाते हैं, मलबा हटाते हैं। जंगल उन्हें खाना खिलाते हैं और, आप जानते हैं, मेरे सभी पड़ोसी अपने जीवन से काफी खुश हैं। इस मोड़ पर, एक नियम के रूप में, अकेले लोग खुद को पाते हैं, जो अपने पिछले जीवन में हर चीज से थक चुके हैं।

– यह हमारे बारे में नहीं है! - लीना और वाइटा एक स्वर में क्रोधित थे। माँ और पिताजी ने सहमति में सिर हिलाया।

- हां, कभी-कभी गलतियां हो जाती हैं, ठीक मेरे साथ और ऐसा लगता है कि आपके साथ भी। उस बूढ़े आदमी ने कहा कि वापस जाने का एकमात्र मौका बच्चों के आने का इंतजार करना है। आपको वास्तव में बाहर निकलना है, बाधाओं को भूल जाना है और केवल लक्ष्य देखना है। वयस्क लोग अपनी क्षमताओं पर संदेह किए बिना विश्वास करना भूल गए हैं। हम बाधाओं के बारे में बहुत कुछ जानते हैं। हम सही समय का इंतजार कर रहे हैं. इसके विपरीत, बच्चे यह भूल जाना जानते हैं कि कुछ असंभव है, और कार्य करने के लिए तैयार होते हैं। यह महत्वपूर्ण है क्योंकि आपको पहले दिन सूर्यास्त से पहले बाहर निकलना होगा।

"यह कुछ बकवास है," पिताजी ने चिढ़कर उत्तर दिया। "अब हम कार में बैठेंगे और आगे बढ़ेंगे।" हम अभी सही मोड़ पर नहीं पहुंचे। तुमने वहां क्या देखा? - पिताजी सड़क की ओर मुड़ गए और चुप हो गए। उनकी कार की जगह एक घोड़े वाली गाड़ी खड़ी थी।

- कहाँ? मेरा? कार? - पिताजी ने कथावाचक की ओर घूरकर देखा।

“मैंने केवल एक गाड़ी देखी,” उसने उत्तर दिया। "आपको नहीं लगता कि हमारी बातचीत के दौरान किसी ने चुपचाप इसे चुरा लिया?" आप कार से बाहर निकले और इसने क्षेत्र के लिए उपयुक्त रूप ले लिया," पिताजी कुछ जवाब देने वाले थे, लेकिन वाइटा ने उन्हें रोक दिया।

- पिताजी, मुझे लगता है मुझे पता है कि कहाँ जाना है। आइए उनकी बातों को परखने की कोशिश करते हैं. जल्द ही सूरज डूबना शुरू हो जाएगा. हमारे पास लौटने के लिए हमेशा समय होगा।

- और भी बेहतर, मुझे अपने साथ ले चलो! - आदमी ने पूछा.

वाइटा ने उत्तर की प्रतीक्षा नहीं की और लीना का हाथ पकड़कर जंगल की ओर चल दी।

- क्या तुम्हें रास्ता दिख रहा है? - लीना ने पूछा।

- हां, मैंने जंगल में उस जगह के बारे में सोचा जहां हम लेशी से मिले थे। तुम्हे याद है? और वह प्रकट हुई.

- मैं भी! - उसकी बहन ने उसका हाथ और कस कर पकड़ लिया। उन्हें अपने पीछे के कदमों से पता चल गया था कि वयस्क उनका पीछा कर रहे हैं। दस मिनट बाद सामने पेड़ों के बीच सड़क दिखाई देने लगी। थोड़ा और और हर कोई ट्रैक पर था। पिताजी ने सबसे पहले सौ मीटर दूर खड़ी अपनी कार को देखा और उसकी ओर दौड़ पड़े।

जब वयस्क कार का निरीक्षण कर रहे थे और फोन चालू कर रहे थे, वाइटा लेस की ओर मुड़ी।

- मुझे बाहर निकालने के लिए धन्यवाद। कृपया लेशी को नमस्ते कहें।

पास के एक पेड़ की शाखाएँ हिल गईं।

- वाइटा, लीना, कार में बैठो!

लड़के अपने माता-पिता के पास भागे। वाइटा कार की ओर मुड़ी। लेशी पेड़ के नीचे खड़ा था।

"लीना," वाइटा ने चुपचाप बुलाया।

"मैं देख रही हूँ," मेरी बहन फुसफुसाई।

उन्होंने बूढ़े व्यक्ति की ओर हाथ हिलाया और कार में बैठ गये। इस बार वयस्क चुप थे। उनके पास सोचने के लिए बहुत कुछ था।
यात्रियों को विदा करते हुए जंगल में पेड़ों की शाखाएं हिल गईं...

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पाठ्यपुस्तक ई. ब्लागिनिना की कविता "चेरियोमुखा" के साथ समाप्त होती है, जिसमें व्यक्तित्व और विशेषण पाए जाते हैं।

और अंतिम भाग, चौथा, दो खंडों में प्रस्तुत किया गया है। पहले खंड को "लर्निंग कंट्री" कहा जाता है और इसकी शुरुआत एन. वैगनर की परियों की कहानियों "द फेयरी टेल" और ब्रदर्स ग्रिम "रॅपन्ज़ेल" से होती है। परियों की कहानियों में, फिर से, आप स्पष्ट रूप से देख सकते हैं: शुरुआत, तीन गुना दोहराव, अंत, "रॅपन्ज़ेल, रॅपन्ज़ेल, जागो, अपनी चोटी नीचे करो!" की पुनरावृत्ति! और इन परियों की कहानियों के बीच कुछ समान होना चाहिए, ग्रंथों का मुख्य विचार। ऐसी कहानियाँ और परी कथाएँ जैसे: "ब्यूटी एंड द बीस्ट", एच. एंडरसन द्वारा "कैमोमाइल", सिल्वरस्टीन द्वारा "द जेनेरस ट्री" का उद्देश्य किसी भी जीवन के चयन के लिए पाठ की समझ, विचार की दृष्टि है। नियम। अगली परी कथा एक रूसी लोक कथा है, जिसे "द फेदर ऑफ फिनिस्ट द क्लियर फाल्कन" कहा जाता है, जो काफी बड़ी और विशाल है। यहाँ प्रश्न पूछा गया है: "लाल युवती पर कौन सी परीक्षाएँ आईं? किन गुणों ने युवती को फ़िनिस्ट स्पष्ट बाज़ को वापस लाने में मदद की? किन जादुई वस्तुओं ने लाल युवती की मदद की?" यहां सवाल ट्रिपल दोहराव के बारे में पूछा गया है, उन परीक्षणों के बारे में जिन्हें नायकों को पार करना होगा: "कितनी बार लड़की के पिता मेले के लिए तैयार हुए और कितनी बार सबसे छोटी बेटी ने फिनिस्ट के बाज़ पंख के लिए कहा? और क्या दोहराया गया था तीन इस परी कथा में कितनी बार? पिछली परी कथा में तीन बार क्या दोहराया गया था? कौन सा? क्या आपको अन्य रूसी लोक कथाओं से तीन बार दोहराई गई घटनाएं याद हैं? क्या तीन बार दोहराव को रूसी लोक कथाओं की विशेषता माना जा सकता है?" असाइनमेंट परी कथाओं और किसी भी अन्य परी कथा के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर को दर्शाते हैं: "इस परी कथा में, लगभग सभी अन्य परी कथाओं की तरह, दो दुनियाएं हैं। एक साधारण है, जहां परी-कथा पात्र लगातार रहते हैं। दूसरा जादुई है, अद्भुत, वे कहाँ से कहाँ समाप्त होते हैं - यही लक्ष्य है। इस परी कथा की जादुई, दूसरी दुनिया कहाँ है? इसमें असामान्य क्या है?" फिर हमें एक और लोक कथा मिलती है - एक पोलिश कथा - "द स्टोन प्रिंस एंड द ब्यूटीफुल पोमेरेनियन।" इस पाठ में विशेषण, तुलना और ध्वनि लेखन ("ट्राय्यु-ल्यू-ल्यु", "व्हिउ, व्हेउ, व्हे! टिरिन-टिंग-टिन" शामिल है। इस पाठ में छात्रों को एक जादुई दुनिया ढूंढनी होगी, एपिसोड जिसमें यह है) इसके बारे में बात की और इसका वर्णन किया।

दूसरे खंड को "द मिरेकुलस इज़ नियर" कहा जाता है और इसकी शुरुआत आर. सेफ़ा की कविता "मिरेकल" से होती है। एक नई अवधारणा पेश की गई है: एक मनोवैज्ञानिक विराम अर्थ से भरा एक "वाक्पटु" मौन है। बर्च के पेड़ के बारे में ए. प्रोकोफ़िएव की कविता में, छात्रों को व्यक्तित्व खोजने और उन्हें पढ़ने की ज़रूरत है। इस भाग में कुबासोवा हमें ई. पौस्टोव्स्की "केयरिंग फ्लावर", विक्टर एस्टाफ़िएव "स्ट्रिज़ोनोक क्रेक" की पुस्तकों के कवर से परिचित कराती है। वी. बियांची की कहानी "द म्यूज़िशियन" में, पाठ को भागों में विभाजित करने और नाम देने की आवश्यकता है, उन भागों के विचार को समझते हुए जिन्हें छात्र उजागर करेंगे। "खोजें और पढ़ें कि भेड़िये की आँखों की तुलना किससे की जाती है। क्या यह तुलना आपको गोल, जलती हुई भेड़िये की आँखों की कल्पना करने में मदद करती है?" - असाइनमेंट में बेलारूसी लोक कथा "म्यूजिक द जादूगर" के बारे में पूछा गया है। यहां छात्रों को तुलना तकनीक को याद रखना होगा और समझना होगा कि लेखक ने इसका उपयोग यहां क्यों किया है। पाठ्यपुस्तक के आगे के पन्नों पर एक इतालवी लोक कथा और दो कविताएँ हैं जो सकारात्मक भावनाएँ जगाती हैं। छात्रों से पूछा जाता है कि वे इस गर्मी में कौन से चमत्कार, सामान्य या असामान्य, के बारे में पढ़ना चाहेंगे। यह तीसरी कक्षा का पाठ्यक्रम समाप्त करता है।

"साहित्यिक पठन" पर चौथी कक्षा का पाठ्यक्रम 4 भागों में प्रस्तुत किया गया है। ग्रेड 4 के अंत तक, छात्रों को चाहिए:

तुलनात्मक रूप से गीत, महाकाव्य और नाटक की विशेषताओं में व्यावहारिक रूप से महारत हासिल करें: परी कथा - कहानी, कल्पित - परी कथा, कहानी - कहानी, परी कथा - परी कथा कहानी, कहानी - कविता, नाटक - कहानी, नाटक - परी कथा, महाकाव्य - परी कहानी;

परियों की कहानियों को आसानी से वर्गीकृत करने में सक्षम हो;

विभिन्न कहानियों (जानवरों के बारे में, बच्चों के बारे में, दार्शनिक, विनोदी, ऐतिहासिक) के बारे में विचार रखें;

गीत की विशिष्टता का अंदाजा लगाएं: परिदृश्य, विनोदी, व्यावहारिक तुलना पर आधारित;

पाठ विश्लेषण की प्रक्रिया में कलात्मक रचना (शब्द के बिना) की कुछ तकनीकों को जानें;

सबसे प्रसिद्ध लेखकों (ए. पुश्किन, एल. टॉल्स्टॉय, जी. एच. एंडरसन, आई. क्रायलोव, एस. मार्शल, के. पौस्टोव्स्की, आदि) के बारे में उनके काम के ज्ञान के आधार पर एक प्रारंभिक विचार तैयार करना।

चौथी कक्षा के पाठ्यक्रम में अध्ययन के लिए महत्वपूर्ण कहानियाँ, परीकथाएँ और परीकथाएँ पेश की जाती हैं।

पाठ्यपुस्तक के भाग 1 में 2 खंड शामिल हैं। पहले खंड का नाम है "ये परी कथाएँ कितनी आनंददायक हैं!..", कई लोक कथाएँ यहाँ प्रदर्शित हैं ("हमारे साथ सब कुछ अच्छा है, भगवान का शुक्र है!", "पीटर I और किसान", "पीटर और पेट्रुशा" , "वासिलिसा द ब्यूटीफुल") और कॉपीराइट। रूसी लोक कथा "मारिया एंड द विच्स" के लिए असाइनमेंट: "यह परी कथा पिछली कहानियों से कैसे भिन्न है? क्या इसे जादुई कहा जा सकता है? क्यों?" यहां छात्रों को विभिन्न प्रकार की परियों की कहानियों को याद करने और एक परी कथा की विशेषताओं को उजागर करने की आवश्यकता है। वासिलिसा द ब्यूटीफुल की कहानी के बाद, एपिसोड की अवधारणा (कला के एक काम का एक हिस्सा जिसमें सापेक्ष स्वतंत्रता और पूर्णता है) दिमाग में आती है। अगले दो पृष्ठों पर हमने उपशीर्षक "रूसी लोक कथाओं के लिए प्रश्न और कार्य" देखा, यहां रूसी लोक कथाओं के संपूर्ण विश्लेषण की एक योजना है (1. रूसी लोक कथाओं में किन मानवीय गुणों को महत्व दिया गया है? 2. हमें इसके बारे में बताएं) रूसी लोक कथाओं की अन्य (जादुई) दुनिया, जहां नायक किसी उद्देश्य के लिए समाप्त होता है या जाता है: ए) किसी और की दुनिया का मालिक कौन है? (बाबा यागा, सर्प गोरींच...) उनकी शक्ति और ताकत कैसे प्रकट होती है?; बी) विभिन्न परी कथाओं में जादुई दुनिया के मालिकों की सहायता और सेवा कौन करता है?; ग) अद्भुत दुनिया के मालिक उन लोगों को जादुई वस्तुएं देते हैं जो इसके लायक हैं जो उन्हें अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने में मदद करती हैं। याद रखें कि ये जादुई वस्तुएं किस परी कथा से हैं?; 3.क्या जादुई दुनिया से सामान्य दुनिया में लौटना आसान है? घर के रास्ते में उसके साथ क्या होता है, वह खतरे से कैसे छुटकारा पाता है?; 4. किन परियों की कहानियों में नायक घर लौटते समय अपनी जान गंवा देता है? वह कैसे (किसकी या किसकी सहायता से) जीवित होता है?; 5) ध्यान दें कि आमतौर पर कठिन परीक्षाओं के मैदान में घर लौटने पर नायक (नायिका) का जीवन बेहतर हो जाता है। विभिन्न परियों की कहानियों से उदाहरण दीजिए।) इसके बाद सर्बियाई परी कथा "व्हाई द मून हैज़ नो ड्रेस" और पृष्ठ 111 का लिंक आता है, जहां एस. मार्शल ने इस परी कथा को अपने तरीके से दोहराया है। बाद में, बच्चों को गद्य और काव्य रूप में परी कथा की तुलना करनी होगी।

पाठ्यपुस्तक का लेखक पिछले साल की पाठ्यपुस्तक को याद करने का सुझाव देता है और पूछता है: "पिछले साल की पाठ्यपुस्तक से आपको विभिन्न देशों की कौन सी परीकथाएँ याद हैं?", चूँकि साहित्यिक और लोक परीकथाएँ हैं, लेखक बच्चों से साहित्यिक परीकथाओं को याद करने के लिए भी कहता है।

ए.एस. पुश्किन की "द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवेन नाइट्स" से पहले, लेखक के बारे में एक प्रश्न है: "आप अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की कौन सी परीकथाएँ जानते हैं? क्या उनमें से कोई पसंदीदा है? बताएं कि आपको यह क्यों पसंद है?" ” यहां, साहित्यिक प्रोपेड्यूटिक्स का उद्देश्य सबसे प्रसिद्ध लेखकों और विशेष रूप से ए.एस. पुश्किन का प्रारंभिक विचार तैयार करना है। फिर ए. लिंडग्रेन की "लिटिल निल्स कार्लसन", डी. रोडारी की "दिस पुअर घोस्ट्स", के. ड्रैगुनस्काया की "द क्योर फॉर ओबिडिएंस" की परीकथाएँ हैं। अगले खंड "वीरता के बारे में, कारनामे के बारे में, महिमा के बारे में..." से पहले एक प्रस्तावना है जो महाकाव्यों, उनकी परिभाषा और उनकी छोटी पृष्ठभूमि के बारे में बात करती है। इस खंड में पहला महाकाव्य "डोब्रीन्या एंड द सर्पेंट" है और दूसरा भी वही महाकाव्य है, केवल काव्यात्मक रूप में। पाठों को तुलना के लिए आमंत्रित किया जाता है। पाठ में, बच्चों को कई अपरिचित शब्दों का सामना करना पड़ता है - आलंकारिक लोक शब्द और अभिव्यक्तियाँ जिन्हें फ़ुटनोट्स में देखा जा सकता है। इल्या मुरोमेट्स ("द इलनेस एंड हीलिंग ऑफ इल्या मुरोमेट्स", "इल्या मुरोमेट्स एंड द नाइटिंगेल द रॉबर") के बारे में महाकाव्यों में अतिशयोक्ति है, छात्रों को उन्हें पाठ में देखने की जरूरत है। प्रश्नों के उसी खंड में, चौथी कक्षा के छात्रों से पूछा जाता है: "कौन सी रूसी लोक कथाएँ आपको महाकाव्यों की याद दिलाती हैं? महाकाव्य परियों की कहानियों के समान कैसे हैं और वे उनसे कैसे भिन्न हैं?", यहाँ आपको परियों की कहानियों और के बीच संबंध खोजने की आवश्यकता है महाकाव्य, और एक दूसरे से उनके अंतर।

पाठ्यपुस्तक के दूसरे भाग में दो खंड हैं और इसमें महाकाव्य और कहानियाँ शामिल हैं। दंतकथाओं के पूरे खंड से पहले एक प्रस्तावना है जिसमें कल्पित कहानी की अवधारणा को दोहराया गया है, और कहा गया है कि कल्पित कहानी में अक्सर पात्र जानवर होते हैं, और उदाहरण के तौर पर लोगों की संभावित कमियों को दिखाया और निंदा की जाती है - ईर्ष्या, मूर्खता , लालच, घमंड...

दंतकथाओं में (एच. सी. एंडरसन की "दिस फ़ेबल इज अबाउट यू", ईसप की "द क्रो एंड द जग", "द थीफ बॉय एंड हिज मदर" और "द फॉक्स एंड द गोट", आई. क्रायलोव की "द स्वान, द पाइक एंड द क्रेफ़िश" और "द माइस एंड द रैट") कोई पूछता है - नैतिकता क्या है। कुबासोवा हमें इन लेखकों के कार्यों को याद करने के लिए भी कहती है जिनका हमने पहले सामना किया है; छात्र लेखकों और उनके कार्यों के बारे में एक सामान्य धारणा बनाते हैं।

आई. क्रायलोव की कहानी "टू बैरल्स" में अलग-अलग पंक्तियाँ हैं जिनमें केवल एक शब्द है; छात्रों को यह पता लगाना होगा कि लेखक को उन्हें सामान्य पाठ से अलग करने की आवश्यकता क्यों पड़ी। आई. डेम्यानोव की कल्पित कहानी "वेलेरिक और नोटबुक" एक परी कथा के समान है; बच्चों को "क्या?" समझने की जरूरत है, परी कथा और कल्पित कहानी की विशेषताओं को याद रखें।

अगला ब्लॉक "चारों ओर देखो" कहानियों का एक ब्लॉक है। यहां विविध प्रकार की कहानियां हैं: जानवरों के बारे में, बच्चों के बारे में, दार्शनिक, विनोदी, ऐतिहासिक। एम. प्रिशविन की कहानी "मैंने अपने कुत्तों को मटर खाना कैसे सिखाया" में, आपको यह पता लगाने की ज़रूरत है कि कहानी किसके दृष्टिकोण से बताई जा रही है, कार्यों का विवरण ढूंढें। अगली कहानी, "ए सिप ऑफ मिल्क" के लेखक एम. प्रिशविन हैं, एक लेखक जिनका अक्सर छात्रों से सामना होता है; उनके काम के बारे में उनके मन में एक निश्चित छाप होती है। जानवरों के बारे में कहानियों में एन. स्लैडकोव की "इन द होल", के. पॉस्टोव्स्की की "हेयरज़ पॉज़", ऐसे कई अभिव्यंजक साधन हैं जो पहले से ही बच्चों से परिचित हैं (विशेषण, तुलना, ध्वनि लेखन), और विवरण भी इसमें जोड़ा गया है उनका ज्ञान। आगे बच्चों के बारे में कहानियाँ हैं: आर. फ्रैरमैन "गर्ल विद ए स्टोन", वाई. एर्मोलेव "सुई और धागा", वाई. याकोवलेव "स्ट्राइप्ड स्टिक", ए. प्लैटोनोव "फ्लावर ऑन द ग्राउंड"। पाठ्यपुस्तक के पन्नों पर एडवर्ड ग्रिग और उनके नाटक के बारे में के. पॉस्टोव्स्की की एक दिलचस्प ऐतिहासिक कहानी "ए बास्केट विद फ़िर कोन्स" दिखाई देती है।

एन. नोसोव "गार्डनर्स", "ब्लॉट", वाई. एर्मोलेव "हॉट", एम. जोशचेंको "योलका", ओ. ग्रिगोरिएव "टू ट्रम्पेट्स" की मजेदार, विनोदी कहानियों में ऐसे अभिव्यंजक साधन शामिल हैं जो काम के सार को समझने में मदद करते हैं . बच्चों को तुलना, विशेषण, अतिशयोक्ति खोजने की जरूरत है; ऐसे शब्द ढूंढें जो कुछ भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त करते हैं। निम्नलिखित ऐतिहासिक कहानियाँ हैं: एस. अलेक्सेव "बॉम्बार्डियर कंपनी के कप्तान" ("इस कहानी को पढ़ते समय पाठ्यपुस्तक के पहले भाग की कौन सी कहानियाँ याद आती हैं? ये कार्य कैसे समान हैं? वे कैसे भिन्न हैं?"), "आनन्दित" छोटी चीज़ों में, फिर बड़ी चीज़ें आएंगी," ए. चेखव "वंका", जी. सेनकेविच "यांको द म्यूज़िशियन", डी. मामिन - सिबिर्याक "स्केवर", एल. कासिल "एट द ब्लैकबोर्ड", वी. लिडिन "वसीयतनामा"।

तीसरे भाग में 4 ब्लॉक हैं। पहला खंड है "स्वर्णिम रथ। प्राचीन ग्रीस के मिथक।" प्रस्तावना बताती है कि मिथक क्या हैं और वे कैसे प्रकट हुए। मिथक जिनसे बच्चों को हेलस के नायकों के बारे में पता चलेगा। प्रत्येक कहानी का नाम नायकों के नाम पर रखा गया है: "पर्सियस", "ऑर्फ़ियस और यूरीडाइस", "डेडलस और इकारस"। कार्यों में मिथकों को भागों में विभाजित करना और मुख्य घटनाओं को सूचीबद्ध करना शामिल है। अंतिम मिथक के बाद भूगोल के साथ एकीकरण आता है: "इस मिथक में कौन से वास्तविक भौगोलिक नाम पाए जाते हैं? इसका क्या मतलब है?"

अगले ब्लॉक को "आरंभ में शब्द था..." कहा जाता है। यह प्रसिद्ध बाइबिल कहानियाँ प्रस्तुत करता है: "सृजन के सात दिन", "भगवान ने पहले आदमी का निर्माण किया", "स्वर्ग में पहले लोगों का जीवन", "पहला पाप। उद्धारकर्ता का वादा। स्वर्ग से निष्कासन", "बाढ़", "मूसा"। बाइबिल की कहानियाँ क्या हैं और वे कैसे प्रकट हुईं, इसे फिर से प्रस्तावना में सूचीबद्ध किया गया है। लेखक की कहानियाँ भी प्रस्तुत हैं: एस. लेगरलोफ़ "होली नाइट", "इन नाज़रेथ", ए. मेन "द मर्सी ऑफ़ जीसस"। इन कहानियों का उद्देश्य पाठ को समझना और एक नई शैली को जानना है।

तीसरे खंड को "दुनिया एक रंगमंच है, लोग अभिनेता हैं..." कहा जाता है। इस खंड में लेखक बच्चों को नाटकों से परिचित कराता है। ब्लॉक इस प्रश्न से शुरू होता है: "आप एस मार्शल की कौन सी परी कथाएँ जानते हैं? उनके एक और काम से परिचित हों और निर्धारित करें कि यह एक साधारण काव्य परी कथा से कैसे भिन्न है।" पहले नाटक का नाम "एक बकरी के बारे में" है। इसके बाद के प्रश्न नाटकों की मुख्य विशेषताओं पर चर्चा करते हैं: "आपको क्या लगता है कि नाटक किस लिए बनाए गए हैं? नाटक में पात्रों के नाम क्या हैं? पात्रों के नाम बताएं।"

एक टिप्पणी की अवधारणा पेश की गई है (एक टिप्पणी अभिनेताओं की सेटिंग और व्यवहार के संबंध में नाटक के पाठ के बारे में लेखक की व्याख्या है)। इसके बाद, छात्रों को एन. नोसोव के नाटक "टू फ्रेंड्स" और उसी लेखक की कहानी "वित्या मालेव एट स्कूल एंड एट होम" की तुलना करने के लिए कहा जाता है। एक नाटक है - एस. कोज़लोव की परी कथा "स्नो फ्लावर", और सवाल पूछा गया है: "क्या यह अन्य परी कथाओं के समान है और यह उनसे कैसे भिन्न है? लेखक की टिप्पणियों के उदाहरण दें।"

चौथे खंड को "जादुई ध्वनियों की दुनिया" कहा जाता है, इस खंड में छात्रों को कविता से परिचित कराया जाता है। "कविता का उद्देश्य शिक्षण या निर्देश देना नहीं है, बल्कि पाठक और कवि की आत्माओं की संगति का आनंद अनुभव करना है" - ओल्गा कुबासोवा कविता के बारे में यही कहती है। इस ब्लॉक में वह अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की कविताओं का परिचय देती हैं: "बर्ड", "नानी", "विंटर रोड", यहां एक गेय नायक की अवधारणा पेश की गई है। ये कविताएँ विशेषणों और शब्दों की पुनरावृत्ति से भरपूर हैं। एम. लेर्मोंटोव के काम का परिचय देते हैं, ये कविताएँ हैं: "माउंटेन पीक्स", "क्लिफ", "प्रार्थना"। पाठ्यपुस्तक के पाठ में, बच्चों को आई. सुरिकोव ("स्प्रिंग"), के. बाल्मोंट ("गोल्डफिश") से परिचित कराया जाता है, वैसे, असाइनमेंट के अनुसार: बच्चों को उन कार्यों को याद रखना चाहिए जो सुनहरी मछली के बारे में बात करते हैं और वर्णन करते हैं मैं बांधता हूं। । वह इन कार्यों में कैसी है। ए. ब्लोक की कविताओं "इन द मीडो" और तूफान के बारे में एक शीर्षकहीन कविता से परिचित हैं। इसमें ध्वनि लेखन, विशेषण, व्यक्तित्वीकरण हैं, छात्रों के लिए इस पर ध्यान देना और समझना महत्वपूर्ण है कि कवि ने इन तकनीकों का उपयोग क्यों किया, कैसे उन्होंने उन्हें प्रकृति का वर्णन करने में मदद की। यह ज्ञान अध्ययन के तीसरे वर्ष में प्राप्त हुआ, अर्थात् अभिव्यंजक साधनों की दृष्टि से वे पहले से ही परिचित हैं। ये कविताएँ परिदृश्य गीतों से संबंधित हैं, और फिर हास्य कविताएँ प्रस्तुत की जाती हैं। "ग्रीन पोयम्स" कविता में एस. चेर्नी ने ध्वनि "ज़" पर बहुत ध्यान दिया, क्योंकि यह ध्वनि हर दूसरे शब्द में है, छात्रों को इस ध्वनि हस्ताक्षर पर ध्यान देना चाहिए और यह पता लगाना चाहिए कि यहाँ इसकी आवश्यकता क्यों है। हास्य, विनोदी कविताओं में वाई. व्लादिमीरोव की 6 "वेर्डोस", डी. खारम्स की "ए वेरी स्केरी स्टोरी", वी. खोटोम्स्काया की दो कविताएँ "टू ड्वार्फ्स", "थ्री सिस्टर्स" (जो बहुत ही असामान्य हैं, संख्याओं के लिए धन्यवाद) शामिल हैं स्वयं शब्दों में)। ई. मोस्ज़कोव्स्का के काम "सॉन्ग" में, आपको यह कल्पना करने की ज़रूरत है कि गीतात्मक नायक कैसा हो सकता है, अभिव्यक्ति के सभी साधन (तकनीक) खोजें। पाठ्यपुस्तक के लेखक ने हमें एक नए लेखक - लुईस कैरोल से परिचित कराया, जो परी कथाओं "एलिस इन वंडरलैंड" और "एलिस थ्रू द लुकिंग ग्लास" के लेखक हैं। वी. वायसॉस्की का काम "कैरोल का गीत" इसी से जुड़ा है। यह ट्यूटोरियल का तीसरा भाग समाप्त करता है।

अगला, पाठ्यपुस्तक का अंतिम चौथा भाग। इसमें केवल दो ब्लॉक हैं, लेकिन ये बहुत गंभीर और महत्वपूर्ण कार्य हैं जिनके बारे में चौथी कक्षा के विद्यार्थियों को पता चलेगा। पहला खंड शैक्षिक साहित्य का एक खंड है, जिसे "कब, क्यों और क्यों?" कहा जाता है। ब्लॉक की शुरुआत एन. कुह्न के दो पौराणिक लेखों, "ओलंपस" और "द किंगडम ऑफ डार्क हेड्स" से होती है। इसके बाद मातृभूमि के बारे में लेख हैं, उनमें से एक वाई. याकोवलेव का पाठ "हमारी मातृभूमि के बारे में" है, और दूसरा एम. प्रिशविन का "मेरी मातृभूमि" है, सवाल यह है: "दोनों में से कौन सा शैक्षिक पाठ अधिक याद दिलाता है" एक कहानी? क्यों?", यानी, छात्रों को कहानी की विशेषताओं को याद रखना होगा। आई. सोकोलोव-मिकितोव द्वारा लिखित "बिर्च", "ओक", "स्प्रूस", "लिंडेन", "मेपल" पेड़ों के बारे में पन्नों पर छोटे पाठ हैं। एक नई अवधारणा पेश की गई है - समर्थन शब्द - ये ऐसे शब्द हैं जो मुख्य अर्थ रखते हैं। इस अवधारणा का सामना करना जारी रहेगा और छात्रों को संदर्भ शब्दों का उपयोग करके पाठ को दोबारा सुनाकर उसका पुनर्निर्माण करने में मदद करने में सक्षम बनाया जाएगा। इस भाग में, चौथी कक्षा के छात्र "हमारी मातृभूमि के सुदूर अतीत के बारे में कार्यों" से परिचित हो सकते हैं, ये एन. सोलोविओव की "द बैपटिज्म ऑफ रस'" और "सर्गेई ऑफ रेडोनज़" की कृतियाँ हैं। इस भाग में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि बच्चे अपने लिए नई जानकारी सीख सकते हैं, संज्ञानात्मक रुचि विकसित कर सकते हैं और अपने लिए कुछ उपयोगी निकाल सकते हैं। नए ज्ञान की खोज जी. गुबारेव के ग्रंथों "इन आउटर स्पेस", एल. यख्निन "मेट्रो", एम. इलिन, ई. सेगल "व्हाट फ्रॉम व्हाट", एम. इलिन "वन हंड्रेड थाउज़ेंड व्हाईज़" (यहां) में होती है। यह एक प्रयोग करने का भी प्रस्ताव है) , एन. नादेज़दीना "प्याज - सात बीमारियों से।" इस लेख के बाद, पहली बार "संक्षिप्त रीटेलिंग बनाने के लिए मेमो" प्रस्तुत किया गया है: 1. एक योजना बनाएं; 2. योजना के पहले बिंदु और पाठ के पहले भाग के आधार पर महत्वपूर्ण विचारों (दो से तीन वाक्य) पर प्रकाश डालें; 3. मैं अन्य भागों में भी ऐसा ही करूँगा; 4. योजना का उपयोग करते हुए, मैं पाठ को संक्षेप में दोबारा बताऊंगा; 5. मैं जाँच करूँगा कि क्या कहानी संक्षिप्त और सुसंगत है।

"पृथ्वी एक चुंबक क्यों है?" पुस्तक का एक शैक्षिक अंश आगे मिलते हैं. यह लेख है "विद्युत धारा क्या है?" एम. कॉन्स्टेंटिनोव्स्की। पहले प्रकाश बल्ब के आविष्कार के बारे में वी. मालोव द्वारा एक लेख लिखा गया था, "कैसे एक पेरिस के वेटर ने एक रूसी आविष्कारक की मदद की।" इस लेख के असाइनमेंट में आपसे प्रश्नों के उत्तर खोजने के लिए कहा गया है। हां स्मोलेंस्की का लेख "कविता पढ़ना कैसे सीखें" एक बच्चे के पत्र के जवाब के रूप में लिखा गया था। पाठ को ध्यान से पढ़ने के बाद, आपको इस तथ्य की पुष्टि ढूंढनी होगी।

के. पॉस्टोव्स्की का एक दिलचस्प लेख "पुश्किन टेल्स" यहां लिखा गया था, और लेख के बाद का प्रश्न है: "ढूंढ़ें और पढ़ें कि पुश्किन के काम की विशेषताएं क्या हैं" (साहित्यिक प्रोपेड्यूटिक्स एक प्रसिद्ध लेखक के बारे में एक विचार तैयार करने में प्रकट होता है) . अगले ब्लॉक का नाम है "आप अपनी आँखों से सबसे महत्वपूर्ण चीज़ नहीं देख सकते।" इस खंड में केवल एक ही कहानी है - एक परी कथा। प्रस्तावना कहती है: "कहानी और कहानी के बीच क्या अंतर है? मुख्य अंतर यह है कि कहानी या परी कथा में ध्यान एक घटना पर होता है। एक कहानी (परी कथा या नहीं) कई परस्पर जुड़ी हुई श्रृंखलाओं की एक श्रृंखला है घटनाएँ, एक प्रमुख विषय से एकजुट, सामान्य पात्र "एक नियम के रूप में, एक कहानी में एक छोटी कहानी या एक परी कथा की तुलना में बड़ी मात्रा होती है" - प्रसिद्ध कहानी - परी कथा "द लिटिल" को पढ़ना शुरू करने से पहले यह एक महत्वपूर्ण स्पष्टीकरण था राजकुमार"।

ओल्गा कुबासोवा चौथी कक्षा के छात्रों को एंटोनी डी सेंट-एक्सुपेरी से परिचित कराती है, आंशिक रूप से उनकी जीवनी और उस व्यक्ति से, जिसे उन्होंने यह परी कथा समर्पित की है। यह परी कथा 88 पेज लंबी है। परी कथा निरंतर पाठ में नहीं लिखी गई है; जैसा कि आप पढ़ते हैं, प्रश्न और स्पष्टीकरण होते हैं, उदाहरण के लिए: "कहानी किसकी ओर से बताई जा रही है?", "सेंट-एक्सुपेरी लोगों में क्या महत्वपूर्ण मानता है और क्या नहीं? यह कहां लिखा गया है?", "लेखक ने बाओबाब की समस्या को इतनी गंभीरता से क्यों लिया है? क्या बाओबाब से उनका मतलब कुछ महत्वपूर्ण नहीं है जिसका मनुष्यों से संबंध है? वास्तव में क्या?", "पहले के एपिसोड ढूंढें और पढ़ें और छोटे राजकुमार और गुलाब की आखिरी मुलाकात", "आपको क्या लगता है कि पिछले अध्याय का कौन सा विचार आपके लिए सबसे महत्वपूर्ण है?

1.3.2 ग्रेड 1-4 के लिए साहित्यिक पठन पर पाठ्यपुस्तकों का विश्लेषण। शैक्षिक और शैक्षणिक परिसर "संभावित प्राथमिक विद्यालय"

विश्लेषण के लिए, एक कार्यक्रम पर्याप्त नहीं है, और तुलना के लिए हमने "संभावित प्राथमिक विद्यालय" जैसे शैक्षिक और पद्धतिगत सेट से "साहित्यिक पठन" पर पाठ्यपुस्तकें लीं। 4 वर्षों के अध्ययन के लिए सात पाठ्यपुस्तकें हैं: पहली कक्षा - एक पाठ्यपुस्तक - संकलन; ग्रेड 2,3 और 4 2 भागों में पाठ्यपुस्तकें हैं। पाठ्यपुस्तकों के लेखक एन.ए. हैं। चुराकोवा।

साहित्यिक प्रोपेड्यूटिक्स में शैक्षिक और पद्धतिगत कार्यक्रम के लिए क्या आवश्यक है? पहली कक्षा के अंत तक, छात्र इनसे परिचित होंगे:

छोटी लोककथाएँ शैलियाँ: चुटकुला, लोरी, गिनती की कविता, पहेली, जीभ घुमाना, मंत्रोच्चार। उबाऊ परी कथाओं और संचयी परी कथाओं (श्रृंखला परी कथाओं) की शैलियों का परिचय। पहेलियों और उबाऊ परियों की कहानियों जैसी लोककथाओं की शैलियों की व्यावहारिक महारत (रचना)।

कलात्मक अभिव्यक्ति के माध्यम से. पाठ विश्लेषण की प्रक्रिया में अभिव्यंजना तकनीकों की खोज करना। मानवीकरण का प्राथमिक विचार, दोहराव के विभिन्न अर्थ, ध्वनि लेखन की अभिव्यक्ति; तुकबंदी की अवधारणा, तुकबंदी की अभिव्यक्ति।

साहित्य की शैलियाँ. शैलियों के बारे में सामान्य विचार: कहानी, कविता। व्यावहारिक भेदभाव. कहानी। शीर्षक का अर्थ. दो छवियों का तुलनात्मक विश्लेषण. प्रत्येक पात्र के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करना। कविता। दुनिया के काव्यात्मक दृष्टिकोण की विशिष्टताओं से पहला परिचय: कवि सामान्य में सौंदर्य और अर्थ की खोज करने में मदद करता है। छंद का परिचय देना, छंद की खोज करना।

पाठक की शुरुआत क्रॉस-कटिंग नायकों के परिचय से होती है। पहली परी कथा जिसका छात्रों को सामना करना पड़ता है वह डोनाल्ड बिसेट की कहानी "श्शशह!" इस कहानी में ध्वनि लेखन और पुनरावृत्ति है। लेखक बच्चों को सामग्री के साथ काम करना सिखाता है, यदि आप जानते हैं कि वे किस पृष्ठ पर हैं, तो आवश्यक पाठों को तेज़ी से ढूँढ़ना सिखाते हैं। अगली परी कथा भी डोनाल्ड बिसेट की है - "बम!", जिसके बाद बच्चों से नायकों के प्रति उनके दृष्टिकोण के बारे में पूछा जाता है। उसी पृष्ठ पर भूगोल (वनस्पति विज्ञान) के साथ एकीकरण है, बच्चे फूलों की क्यारियों में उगने वाले परिचित फूलों की सूची बनाते हैं। ध्वनि लेखन से परिचित होना निम्नलिखित कविताओं में होता है: एंड्री उसाचेव "रस्टलिंग पोयम्स", मरीना बोरोडित्स्काया "कन्वर्सेशन विद ए बी", ऐलेना ब्लागिनिना "एबव द स्नोड्रिफ्ट ब्लू-ब्लू"। फिर गिनती की तुकबंदी, जीभ जुड़वाँ और पहेलियाँ जैसी विधाएँ सामने आती हैं, एक लेखक द्वारा जो उन्हें पहले से ही ज्ञात है - ई. ब्लागिनिना।

छोटी लोककथाओं की शैलियों के बाद, परीकथाएँ सामने आती हैं। डी. बिसेट की परी कथा "अंडर द कार्पेट" और रूसी लेखक निकोलाई ड्रुक की परी कथा "द फेयरी टेल" अपने नायकों के कार्यों में समान हैं। परियों की कहानियाँ पढ़ने के बाद, बच्चों से पूछा जाता है कि वे एक जैसे कैसे हैं, और उनकी पहली छाप के बारे में पूछा जाता है। यह खंड नायक और नायिका की अवधारणा का परिचय देता है। इसके बाद, एन. चुराकोवा ने पहली कक्षा के छात्रों को नए लेखक बोरिस ज़खोडर और उनके "चुना हुआ एक" से परिचित कराया: "चुना हुआ क्या है?" मिशा ने अपनी आवाज़ में सम्मान के साथ पूछा। "चुना हुआ सबसे अच्छा है, जो चुना गया था, चुना गया, ''मिखाइल पोटापोविच ने समझाया।'' बच्चों को नया ज्ञान प्राप्त होता है कि बी. ज़खोडर न केवल एक कवि हैं, बल्कि एक लेखक भी हैं, और फिर वे उनकी परी कथा "द ग्रे स्टार" पढ़ना शुरू करते हैं। संकलन में "द ग्रे स्टार" एक संचयी परी कथा है जिसमें कथानक विकसित होने के साथ संवाद और क्रियाएं दोहराई और विकसित की जाती हैं। यह कहानी पाठ्यपुस्तक में कई भागों में प्रस्तुत की गई है, जिसमें वे लगातार अन्य ग्रंथों का अध्ययन करने के बाद लौटते हैं। इसमें दोहराव, मानवीकरण और ध्वनि लेखन ("दुर्र-आर-आर-राचोक") शामिल हैं।

एग्निया बार्टो की कविता "मैं किसी की बहन नहीं हूँ..." में बच्चों से पूछा जाता है: "क्या एग्निया बार्टो अपने बारे में लिखती है या किसी और के बारे में?" - बच्चे यह निर्धारित करना सीखते हैं कि कहानी किसके दृष्टिकोण से बताई गई है। विक्टर लूनिन की कविता "जब मैं वयस्क हो जाऊँगा" के लिए भी यही कार्य प्रस्तावित है। यह परी कथा कलात्मक भाषण की ऐसी तकनीक जैसे मानवीकरण (जानवरों से बात करना) का उपयोग करती है। बच्चों को साशा चेर्नी की कविता "गैलचैट" में अल्पकथन और संक्षिप्त रूपों का उपयोग ढूंढना चाहिए; उसी पाठ में गॉलचैट का वर्णन है। साशा चेर्नी की कविता "सॉन्ग" के लिए एक दिलचस्प कार्य है सुरज की किरण": "आप छह लोगों के साथ एक श्रृंखला में कविता पढ़ें। ज़ोर से पढ़ने के लिए कौन से भाग अधिक दिलचस्प हैं?" यहाँ, पढ़ने से पहले, बच्चों को कविता को अर्थपूर्ण भागों में विभाजित करना होगा। "ध्वनि लेखन" की तकनीक फिर से एस. चेर्नी की कविता "सॉन्ग ऑफ़ ए फ्लाई" में पाई जाती है, जिसमें ध्वनियाँ "ज़ू ज़ू ज़ू", "डिंग" दोहराई जाती हैं - डिंग।" लियो टॉल्स्टॉय की कहानी "द बोन" के बाद वान्या की कार्रवाई के बारे में बच्चों की राय पूछी जाती है। फिर, पाठ्यपुस्तक के लगभग आधे रास्ते में, एक कहानी की अवधारणा का स्पष्टीकरण दिया जाता है पाया जाता है: "एक अच्छी परी कथा, लेकिन बहुत लंबी," डुनो ने कहा। - लाइब्रेरी में एक किताब है जो मुझे बहुत पसंद है। कहानियाँ हैं. वे छोटे और बहुत रंगीन हैं।"

और अंत में, एन. चुराकोवा प्रथम श्रेणी के विद्यार्थियों को रूसी लोक कथाओं की शैली से परिचित कराती है। परियों की कहानियों "माशा द बियर" और "द थ्री बियर्स" के बाद, यह समझाया गया है कि साहित्यिक कहानियों की तुलना में लोक कथाओं को फिर से सुनाना आसान क्यों है: "सभी लोक कथाएँ बहुत, बहुत समय पहले सामने आईं, जब लोग अभी भी लिख नहीं सकते थे और पढ़ें। उन्हें लिखा नहीं गया था, बल्कि बस एक-दूसरे को बताया गया था। उन्हें याद रखना हमेशा आसान होता है क्योंकि उनमें दोहराव होता है" (एक नई अवधारणा पेश की गई है - दोहराव)। परी कथा "टेरेमोक" के बाद एक और नई अवधारणा पेश की गई है - एक उबाऊ परी कथा। अवधारणा को परिभाषित नहीं किया गया है; परी कथा "टेरेमोक" को केवल एक उदाहरण के रूप में दिया गया है। एक उबाऊ परी कथा एक परी कथा है जिसमें पाठ का एक ही टुकड़ा दोहराया जाता है: "टेरेमोक - टेरेमोक! टावर में कौन रहता है?"

इस पाठ्यपुस्तक की अंतिम कविता एस. मार्शल "बैगेज" है। इस कविता में दोहराव हैं. अधिकांश मुख्य प्रश्नपाठ के बाद: "क्या यह कविता दिल से याद रखना आसान है? यह उबाऊ परी कथा "टेरेमोक" के समान कैसे है? यह उनसे कैसे भिन्न है?" यहां आपको कविता और रूसी लोक कथा के बीच समानताएं खोजने की जरूरत है, याद रखें कि एक उबाऊ परी कथा क्या है। यह पहली कक्षा के छात्रों के लिए पाठक का समापन करता है।

पहली कक्षा के पाठ्यक्रम में, बच्चे छोटे से मिले साहित्यिक विधाएँ; परी कथा, कहानी, कविता; कलात्मक अभिव्यक्ति का साधन. पाठ्यपुस्तक में इतने सारे लेखक और कवि प्रस्तुत नहीं हैं कि बच्चों को उनके काम के बारे में सामान्य जानकारी मिल सके।

ग्रेड 2 के लिए पाठ्यपुस्तक 2 भागों में संकलित है। दूसरी कक्षा के अंत तक, छात्रों को इसमें सक्षम होना चाहिए:

जानवरों के बारे में एक परी कथा, एक परी कथा और एक रोजमर्रा की कहानी के बीच अंतर करें;

एक परी कथा और एक कहानी के बीच दो आधारों पर अंतर करें (या दो आधारों में से एक: संरचनात्मक विशेषताएं और कथा का मुख्य लक्ष्य);

मूल साहित्य में कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन खोजें और अलग करें (तकनीक: तुलना, मानवीकरण, अतिशयोक्ति (अतिशयोक्ति), ध्वनि लेखन, विरोधाभास; आंकड़े: पुनरावृत्ति)।

पाठ्यपुस्तक के पहले भाग में 5 खंड हैं। पहले ब्लॉक को "विजिटिंग द साइंटिस्ट कैट" कहा जाता है। क्रॉस-कटिंग पात्र बच्चों को याद दिलाते हैं कि परीकथाएँ लोक या मौलिक हो सकती हैं। मीशा और कोट के बीच संवाद में यह शर्त लगाई गई है कि काम के लिए चित्र नहीं, बल्कि चित्र बनाए जाते हैं। इसके बाद ए.एस. का काम आता है। पुश्किन की पुस्तक "लुकोमोरी में एक हरा ओक है...", जहां यह कहा गया है कि यह पाठ "रुस्लान और ल्यूडमिला" कार्य का परिचय है। इस पाठ में "वहाँ" शब्द की पुनरावृत्ति है। बच्चों के लिए, एक परी कथा के बारे में नया ज्ञान प्रकट होता है, परी कथा के अंत के बारे में बातचीत होती है, और यह सवाल भी पूछा जाता है: "क्या परी कथा के कहानीकार जादुई दुनिया का हिस्सा हैं?", अर्थात यह यह भी निर्धारित है कि परी कथा में एक और, काल्पनिक दुनिया है। ए. पुश्किन का अगला काम "द टेल ऑफ़ द फिशरमैन एंड द फिश" है और इसमें मुख्य बातें हैं अलग - अलग रंग. नीले रंग में हाइलाइट किया गया वह स्थान है जहां एक नया भाग शुरू होता है; यहां बच्चों को उनके बीच अंतर और कुछ समानताएं ढूंढने की आवश्यकता है। पीला रंग भी भागों में विभाजित है, केवल नीले और पीले रंग में हाइलाइट किए गए भाग एक-दूसरे से भिन्न होते हैं और अलग-अलग अर्थ रखते हैं। बच्चों को इस तथ्य के बारे में अधिक सोचने के लिए आमंत्रित किया जाता है कि परियों की कहानी में एक सांसारिक दुनिया और एक जादुई दुनिया है, सबूत खोजने के लिए, इन दुनिया के प्रतिनिधियों को खोजने के लिए। इसके बाद जानवरों के बारे में परियों की कहानियों का एक संक्षिप्त परिचय आता है, कि ऐसी कई लोक कथाएँ हैं जहाँ एक ही जानवर अलग-अलग तरीकों से कार्य कर सकते हैं। जानवरों के बारे में पहली परी कथा रूसी लोक कथा "द कॉकरेल - द गोल्डन कॉम्ब" है। इसके बाद, निम्नलिखित अवधारणाएँ दिमाग में आती हैं: नायक, श्रृंखला परी कथा, उबाऊ परी कथा। आगे हम डी. हैरिस की रीटेलिंग "ब्रदर फॉक्स एंड ब्रदर रैबिट", "व्हाई ब्रदर पॉसम हैज़ ए हेयरलेस टेल" में अमेरिकी परियों की कहानियां देखेंगे। परियों की कहानियों के बाद एक महत्वपूर्ण स्पष्टीकरण है: "जानवरों के बारे में कहानियों में धूर्त और मसखरा अक्सर सबसे महत्वपूर्ण चरित्र होता है!" (पृ.40). बच्चे चीनी परी कथा "कैसे एक कुत्ता और एक बिल्ली झगड़ने लगे" में एक परी कथा के संकेत भी तलाशेंगे; इसमें शामिल होना चाहिए: जादुई सहायक, जादुई वस्तुएं, चमत्कार। बच्चों के सामने एक समस्या आती है: यह एक जादुई परी कथा है, लेकिन इसमें जानवर शामिल हैं, जिसका अर्थ है कि यह परी कथा जानवरों के बारे में है। ऐसी स्थिति में क्या करें? क्या कहना है? सबसे पहले, दूसरी कक्षा के छात्र अपनी परिकल्पनाएँ सामने रखते हैं, और फिर वे उस फ़्रेम पर ध्यान दे सकते हैं जिसमें नीले फ़ॉन्ट में लिखा है: "परियों की कहानियों में, जानवर नायक होते हैं। परियों की कहानियों में, जानवर नायकों के सहायक होते हैं।" (पृ.49) और यह स्कूली बच्चों के लिए एक आवश्यक नोट है (जो, वैसे, कुबासोवा की पाठ्यपुस्तकों में नहीं है)। इसकी मदद से, बच्चे प्रस्तुत प्रत्येक परी कथा की विशेषताओं और अंतरों को बेहतर ढंग से समझ सकेंगे। चीनी परी कथा की तुलना करने के लिए, रूसी लोक कथा "द मैजिक रिंग" का एक अंश दिया गया है। इसके बाद, पाठ्यपुस्तक के लेखक बच्चों को मौखिक लोक कला से परिचित कराते हैं: दंतकथाएँ, चुटकुले, पहेलियाँ, मंत्र, जीभ जुड़वाँ।

अगले ब्लॉक को "विजिटिंग डन्नो" कहा जाता है। इस ब्लॉक का पहला काम एन. नोसोव द्वारा लिखित "ड्रीमर्स" है। इस पाठ में बच्चों को धोखे और कल्पना के बीच अंतर करना सीखना चाहिए। इस पाठ में ध्वनि हस्ताक्षर शामिल हैं: "हा-हा-हा", "उह-उह", "घम"। ध्वनि रिकॉर्डिंग डी. रोडारी की अगली कहानी में भी मिलती है, जिसे "ब्रीफ! ब्रूफ! ब्रूफ!" कहा जाता है। पाठ्यपुस्तक के लेखक बी. ओकुदज़ाहवा की जादुई कहानियाँ "चार्मिंग एडवेंचर्स" (अंश), डी. बिसेट "क्या आप चाहते हैं, क्या आप चाहते हैं, क्या आप चाहते हैं..." का परिचय देते हैं।

तीसरे ब्लॉक को "विजिटिंग द बेजर" कहा जाता है। खंड प्रश्न: "वास्तविक धन क्या है?", यह प्रश्न प्रत्येक पाठ के साथ आएगा। बेजर जैसा क्रॉस-कटिंग नायक बच्चों को एक असामान्य कविता - हाइकू, या हाइकू से परिचित कराता है। इस ब्लॉक में, दूसरी कक्षा के छात्र एस. कोज़लोव की परियों की कहानियों "हेजहोग इन द फॉग" (अंश) और "ब्यूटी" से परिचित होते हैं। जापानी संस्कृति, जापानी कार्यों पर बहुत ध्यान दिया जाता है: जापानी परी कथाएँ "बेजर - कविताओं का प्रेमी", "एक शाखा पर चंद्रमा", लेखक इशो, बुसोन, चियो, ओनित्सुरा की कविताएँ। छात्रों को वी. ड्रैगुनस्की की पुस्तक "डेनिस्का स्टोरीज़" और विशेष रूप से "व्हाट आई लव", "व्हाट मिश्का लव्स" कहानियों से भी परिचित कराया जाता है। कहानियों के समानांतर, हमें सर्गेई मखोटकिन की कविताएँ मिलीं, जिनमें ड्रैगुनस्की की कहानियों के साथ एक समानांतर, एक सामान्य विचार, समान चरित्र हैं। बच्चे समानताएँ तलाशते हैं। सभी कार्यों के बाद, छात्रों को बेजर के प्रश्न का उत्तर देना होगा: "वास्तविक धन क्या है?"

चौथा खंड - "हेजहोग और छोटे भालू का दौरा।" यह ब्लॉक प्यार के बारे में है, सम्मान के बारे में है। यहां सभी कार्य पाठ को समझने, उसके अर्थपूर्ण भागों को अलग करने के कार्य हैं। मैं बस उन कार्यों की सूची बनाऊंगा जिनसे बच्चे परिचित होते हैं: आई. तुर्गनेव "स्पैरो", एम. करीम "कविता", एम. बोरोडित्स्काया "कविता", ई. मोशकोव्स्काया "कविताएं", वी. ड्रैगुनस्की "बचपन का दोस्त", एल. टॉल्स्टॉय "शार्क"। इस भाग के अंत में सामान्यीकृत प्रश्न हैं जिनमें बच्चों से पूछा जाता है: उन्हें कौन सी रचनाएँ याद हैं, उनके लेखक कौन हैं, आपको कौन से पात्र याद हैं? पाठ्यपुस्तक के अंत में, किसी भी बाद की पाठ्यपुस्तक की तरह, एक "संग्रहालय हाउस" है, जिसमें पुस्तक के कार्यों के चित्र शामिल हैं।

पाठ्यपुस्तक के दूसरे भाग में चार खंड हैं। पहला ब्लॉक "प्वाइंट ऑफ व्यू" है। पहली कविता है "मैंने क्या सीखा!" ए. कुशनीर, जिनके पाठ में आप अवधारणाओं की परिभाषाएँ पा सकते हैं: परिदृश्य, स्थिर जीवन, चित्र। अन्ना अखुंडोवा की कविता "विंडो" में "अधिक" शब्द की पुनरावृत्ति होती है, जो पाठक की धारणा को बढ़ाती है कि मुख्य पात्र खिड़की में क्या देखता है। एम. यास्नोव की कविता "हैम्स्टर" को वाक्य-दर-वाक्य अलग-अलग करने का प्रस्ताव है, और प्रत्येक का बारी-बारी से विश्लेषण किया जाना चाहिए (कथन के उद्देश्य के अनुसार यह क्या है, उसकी ओर से... जो प्रश्न पूछ रहा है)। यहां दोहराव हैं, जिसका उद्देश्य बच्चों को पता लगाना होगा। बच्चे अन्य कवियों की कविताओं से भी परिचित होते हैं, जो कहते हैं: बच्चों के बारे में, जानवरों के बारे में, हास्य कविताएँ भी हैं (पी. सिन्यावस्की "फेडिना कन्फेक्शन")। ओवेसी ड्रिज़ की कविता "समर इज़ एंडिंग" में एक ध्वनि डिज़ाइन है (छात्रों को इससे अनुमान लगाना होगा कि किन वस्तुओं के बारे में बात की जा रही है), पर्यावरण का वर्णन है, जो पढ़ते समय एक निश्चित मूड बनाता है। ओ. ड्रिज़ की एक अन्य कविता, "द ब्लू हाउस" में दूसरी कक्षा के छात्रों के लिए एक नई तकनीक है - तुलना। पाठ्यपुस्तक के लेखक कार्य के माध्यम से "अनुभव" और "विषय" की अवधारणाओं का भी परिचय देते हैं: "- केवल एक कथन सही है। 1. पेंटिंग "ब्लू हाउस" और कविता "ब्लू हाउस" पर लिखी गई हैं एक ही विषय। 2.बी पेंटिंग और कविता में लेखकों के समान अनुभव हैं।" (पृ.50) "कंट्रास्ट" की अवधारणा को ओ. ड्रिज़ की कविता "मैं कौन हूं?" में पेश किया गया है, जहां पड़ोसी क्वाट्रेन में मूड अलग है। जी. युडिन की कविता "बोरिंग झेन्या" में अभिव्यक्तियों की पुनरावृत्ति ("मैं उसे बताता हूं") और तुलनाएं ("एक प्राचीन बूढ़े व्यक्ति की तरह") हैं।

दूसरा खंड "बच्चों की पत्रिकाएँ" है। ब्लॉक की शुरुआत में, लेखक दूसरी कक्षा के विद्यार्थियों को "समाचार" की अवधारणा से परिचित कराता है। समाचार वह है जो लोग एक दूसरे के साथ साझा करते हैं। समाचार महत्वपूर्ण हो सकते हैं और बहुत महत्वपूर्ण नहीं, "ताज़ा" और बहुत "ताजा" नहीं। समाचार पत्रकारों द्वारा रिपोर्ट किए जाते हैं - वे लोग जो किसी भी घटना के बारे में सबसे पहले सीखते हैं और जानते हैं कि उनके बारे में अच्छी तरह से कैसे बात की जाए। अवधारणा से परिचित हों "आवधिक-पत्रिकाओं" का: "समाचार-पत्रों और पत्रिकाओं को आवधिक-पत्रिकाएँ कहा जाता है। इसका मतलब यह है कि वे समय-समय पर, यानी समान समय के अंतराल पर निकलते हैं। सप्ताह में एक बार, या महीने में एक बार। ऐसी पत्रिकाएँ भी हैं जो साल में एक बार प्रकाशित होती हैं - वार्षिक पुस्तकें।" इसके अलावा, दूसरी कक्षा के छात्र पत्रिका के कवर, उनकी संख्या, सामग्री और असाइनमेंट से परिचित होते हैं।

चौथे और अंतिम भाग का नाम है "हमें यह हास्यास्पद क्यों लगता है।" यह खंड हास्य कहानियाँ और कविताएँ प्रस्तुत करता है। प्रश्नों का मुख्य उद्देश्य "मजाकिया" का रहस्य खोजना है। नीले फ़ॉन्ट में तीन महत्वपूर्ण नोट्स भी हैं: "जब कंट्रास्ट होता है तो यह मज़ेदार होता है" (एक अवधारणा जो पहले से ही बच्चों से परिचित है), "यह हमारी कमियाँ हैं जो हमें मज़ेदार बनाती हैं," और "यह दोहराव है जो इसे मज़ेदार बनाता है।" हालाँकि दोहराव हमेशा एक मज़ेदार पाठ में परिणत नहीं होता है, उदाहरण के लिए पी. सिन्यावस्की की कविता "ए दचशुंड राइड्स ए टैक्सी।" एल. यखनिन की परी कथा "द मिरर" और लोक कथा "टेरेमोक" की तुलना करने का प्रस्ताव है ताकि बच्चों को लोक कथाओं की विशेषताएं याद रहें। आगे हमें एक "अंतहीन" कविता मिलती है, जिसमें दिखाया गया है कि कैसे कवि ने एक सामान्य कविता (प्योत्र सिन्यवस्की "टॉफ़ी और मूली") से एक "मज़ेदार" कविता बनाई। शब्द "साउंड पेंटिंग" पहली बार आंद्रेई उसाचेव की कविता "बज़िंग पोयम्स" से परिचित होने पर सामने आया; इस तकनीक ने कविता को "मजाकिया" में भी बदल दिया। अंत में, हम प्योत्र सिन्यावस्की की कविता "ख्रीयुपेल्सिन और ख्रीयुमिडोर" से मिलते हैं। यह कविता एक गड़बड़ है, बच्चों को अंदाज़ा लगाना होगा कि इस मज़ेदार कविता का रहस्य क्या है।

तीसरे के अंत तक, छात्र सीखेंगे:

जानवरों के बारे में एक परी कथा, एक कल्पित कहानी, एक परी कथा और एक रोजमर्रा की कहानी के बीच अंतर करें;

एक परी कथा और एक कहानी के बीच दो आधारों पर अंतर करें (या दो आधारों में से एक: संरचनात्मक विशेषताएं और कथा का मुख्य लक्ष्य;

मूल साहित्य में कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन खोजें और अलग करें (तकनीक: तुलना, मानवीकरण, अतिशयोक्ति (अतिशयोक्ति), ध्वनि लेखन, विरोधाभास; आंकड़े: पुनरावृत्ति)।

ग्रेड 2 की तरह ही ग्रेड 3 के लिए पाठ्यपुस्तक भी दो भागों में विकसित की गई है। पहले भाग में 4 ब्लॉक शामिल हैं। पहले खंड को "अवलोकन करना और छापों को संचित करना सीखना" कहा जाता है, इसकी शुरुआत एस. कोज़लोव की कविता "जुलाई" से होती है, जहां छात्रों को पहली बार "व्यक्तिीकरण" की अवधारणा से परिचित कराया जाता है: "वह तकनीक जिसके द्वारा किसी वस्तु को विशेषताओं से संपन्न किया जाता है एक जीवित, एनिमेटेड व्यक्ति का मानवीकरण कहा जाता है” (.8 के साथ)। वाई. कोवल की कहानी "बिर्च पाई" में, तीसरी कक्षा के छात्रों को यह पता लगाना होगा: नायक-कथाकार एक लड़का है, एक जवान आदमी है या एक बूढ़ा आदमी है; क्या यह ग्रामीण है या शहरी, और इसकी पुष्टि पाठ के अंशों से करें। तुलना और मानवीकरण जैसी तकनीकों का विकास वी. मायाकोवस्की "क्लाउड्स" और एस. कोज़लोव (शीर्षक रहित) की कविताओं में देखा गया है। इसमें मानवीकरण भी हैं जापानी हाइकुलेखक जोसो और बाशो, वे पाठ्यपुस्तक के पाठ में हैं। बाशो के हाइकू के माध्यम से, छात्रों को "विरोध" की तकनीक से परिचित कराया जाता है ("बदसूरत कौआ / - और वह पहली बर्फ में / सर्दियों की सुबह में सुंदर है!") (पृष्ठ 22)। एम्मा मोस्ज़कोव्स्का की कविता "शांत, शांत तालाब कहाँ है..." के माध्यम से बच्चे तकनीकों के बारे में अपने ज्ञान का विस्तार करते हैं। "ध्वनि लेखन" की तकनीक का सामना बच्चे कक्षा 1 और 2 की पाठ्यपुस्तकों में पहले ही कर चुके हैं, और अब यह फिर से सामने आया है: "ध्वनि लेखन एक दुर्लभ तकनीक है, लेकिन बहुत मूल्यवान है!" पाठ्यपुस्तक के पन्नों पर हमें "छंद" की अवधारणा मिली: "एक कविता भागों में विभाजित है। इन भागों को छंद कहा जाता है।" यह खंड बहुत जानकारीपूर्ण था और यहीं समाप्त होता है।

आइए दूसरे खंड पर चलते हैं - "तुलना के रहस्यों को समझना।" पाठ्यपुस्तक के लेखक ने "सबसे प्राचीन परियों की कहानियों" का परिचय दिया है - यह उत्तर अमेरिकी भारतीय परी कथा है "बीमारियाँ और दवाएँ कहाँ से आईं", अफ्रीकी परी कथा "द हाइना एंड द टर्टल", अल्ताई परी कथा "द स्मार्ट" चिपमंक।" पाठ्यपुस्तक का पाठ न केवल बताता है कि "सबसे प्राचीन" परी कथा क्या है, बल्कि ऐसी परी कथाओं की "शुरुआत", ऐसी परी कथाओं के मुख्य विचार भी प्रदान करती है। "सबसे प्राचीन" परियों की कहानियों के बाद, बच्चे "सिर्फ प्राचीन" परियों की कहानियों से गुजरना शुरू करते हैं, उदाहरण के लिए, हंगेरियन परी कथा "दो लालची छोटे भालू", कोरियाई परी कथा "हाउ द बेजर एंड द मार्टन हैड ए लॉसूट" (बाद में इन दोनों परियों की कहानियों की तुलना की गई, क्योंकि उनमें नायक समान कार्य करते हैं) , भारतीय परी कथा "द डॉग, द कैट एंड द मंकी।" बाद में, इन तीन कहानियों की तुलना की गई: घटनाओं के आधार पर; नायकों द्वारा, चरित्र; निर्माण द्वारा. भारतीय लोगों की "भटकती" परी कथा से परिचित है। और अंत में, "कम प्राचीन" क्यूबाई परी कथा "द टर्टल, द रैबिट एंड द बोआ कंस्ट्रिक्टर"। परी कथा के लिए असाइनमेंट: "साबित करें कि इसमें "कम प्राचीन" परी कथा की विशेषताएं शामिल हैं। और फिर साबित करें कि यह अभी भी उन्हीं चीजों को महत्व देता है जिन्हें हमेशा "सिर्फ प्राचीन" परी कथा में महत्व दिया गया है। क्या है यह? इस प्रश्न पर एक नोट है: "यदि एक परी कथा का निर्माण एक श्रृंखला के रूप में किया जाता है, तो इसका मतलब है कि इसमें "सबसे प्राचीन" परी कथा का निर्माण किया जाता है। इसके बाद, बच्चों को एक और भारतीय परी कथा से परिचित कराया जाता है, " चालाक सियार," जहां वे इसकी तुलना "भटकने वाले," "सबसे प्राचीन" से करते हैं और इस सवाल का जवाब देते हैं कि "कम प्राचीन" कहानी के कौन से गुण इसे ऊपर प्रस्तुत अन्य सभी प्रकारों से अलग करते हैं। दो और परी कथाओं को पढ़ने के बाद ( बुर्याट कथा "स्नो एंड द हरे" और खाकस कथा "हाउ द बर्ड्स चोज़ द ज़ार"), बच्चों को कम कठिन प्रश्नों का उत्तर देना होगा: "1. क्या ये परीकथाएं जानवरों के बारे में हैं या परियों की कहानियों के बारे में?"; 2) टाइम टेप पर इन परीकथाओं के लिए जगह ढूंढें। इनमें किन परीकथाओं की विशेषताएं सबसे अधिक ध्यान देने योग्य हैं?"

तीसरा खंड है "हम यह समझने की कोशिश कर रहे हैं कि लोग कल्पनाएँ क्यों करते हैं।"

लेखक लिखते हैं, "सपने देखने वालों को, चारों ओर की हर चीज़ एनिमेटेड और जीवंत लगती है।" बाद में - उपन्यास मतवीवा की कविता "आलू हिरण", कल्पना पर आधारित है, जिसमें मानवीकरण, तुलना और ध्वनि लेखन जैसी तकनीकों का उपयोग किया गया है। फिर "चमगादड़ का पोस्टर" दिखाई देता है: "कथा का उद्देश्य एक असाधारण आविष्कार के साथ श्रोताओं की कल्पना को आश्चर्यचकित करना है, कुछ ऐसा नहीं होता है। परी कथा का उद्देश्य श्रोताओं को प्राकृतिक शक्तियों के रहस्यों को उजागर करना है और उन्हें प्राकृतिक दुनिया के चेतन और जादुई दुनिया के साथ संवाद करना सिखाएं। कहानी का उद्देश्य जीवन की एक घटना को "बताना" है (भले ही काल्पनिक हो!), लेकिन इस तरह से कि पात्रों को प्रकट किया जा सके विशिष्ट जन।" (पृ.116). दूसरा "बैट पोस्टर" बच्चों को बताता है कि: "एक कहानी में, घटनाएं सामान्य जीवन की तरह ही विकसित होती हैं, यानी, वे मौका के अधीन हैं। और एक परी कथा में, घटनाओं का विकास सख्त परी के अधीन है -कथा कानून।'' (पृ. 117). केवल दो पृष्ठों में, एन. चुराकोवा ने बताया कि कैसे समान शैलियाँ एक दूसरे से भिन्न होती हैं। के. बाल्मोंट "बौने" द्वारा एक बहुत ही दिलचस्प कविता लिखी गई थी, जिसमें सिर्फ एक वाक्यांश पाठकों को जादुई दुनिया में ले जा सकता है।

चौथे खंड को "प्यार करना सीखना" कहा जाता है। इस ब्लॉक में न केवल मनुष्यों के लिए, बल्कि प्रकृति के लिए भी प्रेम के बारे में कहानियाँ और कहानियाँ हैं। कार्यों का उद्देश्य पाठ को समझना है। लोगों ने पात्रों के विवरण की तलाश की, उनका वर्णन किया और ग्रंथों के मुख्य विचार की तलाश की। इस ब्लॉक में, छात्र निम्नलिखित कार्यों से परिचित हुए: टी. पोनोमारेव "वेदर फोरकास्ट" और "समर इन ए टीपॉट", एम. वैसमैन "जेलीफ़िश बेस्ट फ्रेंड", ए. कुप्रिन "एलिफेंट", के. पॉस्टोव्स्की "हेयरज़ पॉज़" , एस. कोज़लोव "अगर मैं वहां बिल्कुल नहीं होता।" यह पहला भाग समाप्त होता है.

दूसरे भाग में 6 छोटे ब्लॉक शामिल हैं। पहला ब्लॉक "मूल पक्ष" है। निकोलाई रिलेनकोव की कविता के बाद महत्वपूर्ण प्रश्न पूछे जाते हैं: "स्पष्ट करें कि ये क्रियाएं कैसे भिन्न हैं: देखो और सहकर्मी, सुनो और सुनो?", "कौन सी क्रियाएं कवि द्वारा बनाई गई प्रकृति की तस्वीर की छाप को अधिक सटीक रूप से व्यक्त करती हैं?" इशो हाइकु के माध्यम से छोटी और बड़ी मातृभूमि की अवधारणा पर विचार किया जाता है। इसके बाद के. पॉस्टोव्स्की की परी कथा "द स्टील रिंग" आती है। कहानी को अर्थपूर्ण भागों में विभाजित किया गया है, जिसके बाद सामान्यीकरण के लिए प्रश्न हैं। पढ़ने के बाद, बच्चों के लिए परी कथा की विशेषताओं को याद रखना और उसे इससे जोड़ना आवश्यक है। एक नया शब्द प्रकट होता है - ए. पुश्किन की कविता "यहाँ उत्तर है, बादल पकड़ रहे हैं..." पर आधारित एक यथार्थवादी तस्वीर (परी-कथा की तुलना में)।

दूसरे ब्लॉक को "हमें अपनी सुरक्षा की आवश्यकता है" कहा जाता है। इस ब्लॉक में, तीसरी कक्षा के छात्र दिमित्री मामिन-सिबिर्यक के महान कार्य "द ग्रे नेक" से परिचित होंगे। काम के तीसरे भाग के बाद, लेखक उन तकनीकों को खोजने के लिए कहता है जिनका उपयोग लेखक ने ग्रे नेक की निराशा को व्यक्त करने के लिए किया था। छात्रों द्वारा कहानी पढ़ने के बाद, उन्हें इसे पशु कहानी या प्रकृति कहानी के रूप में वर्गीकृत करने की आवश्यकता होगी। कार्य में, बच्चों को उन टुकड़ों को खोजने के लिए भी कहा जाता है जो जानवरों के बारे में परी कथाओं में नहीं हो सकते हैं और टुकड़े जो प्रकृति के बारे में परियों की कहानियों में नहीं हो सकते हैं। और फिर - एक निष्कर्ष निकालें. छात्र, "छंद" की अवधारणा का उपयोग करते हुए, कविता को भागों में बांटते हैं और उन्हें नाम देते हैं।

तीसरे ब्लॉक को "कला प्रयोगशाला" कहा जाता है। बुसोन हाइकु में, लोगों को दूसरी पंक्ति में उनसे परिचित एक तकनीक खोजने के लिए कहा जाता है: "स्पष्ट रूप से काले रंग में चित्रित।" ओनोमेटोपोइया यूरी कोवल की कहानी "नाइटिंगेल्स" ("टीआईआई-विट", "पुल, पुल") में पाया जाता है। यह ब्लॉक "रूपक" तकनीक (भाषण के विशेष अलंकार, आविष्कृत शब्द) का परिचय देता है।

चौथा खंड, "मानव बनना कितना कठिन है," "निल्स वंडरफुल जर्नी विद द वाइल्ड गीज़" (लेखक - सेल्मा लेगरलोफ) के काम के एक बड़े अंश से शुरू होता है। जैसे ही हमने यह परी कथा पढ़ी, हमने जो पढ़ा उसके आधार पर बोध संबंधी प्रश्न पूछे गए। नायकों के कार्यों के बारे में छात्रों की राय पूछी गई। लेखक ने पात्रों का चरित्र-चित्रण पूछा। कहानी के बाद, हमारी मुलाकात बी. ज़खोडर की कविता "व्हाट अ लिटिल माउस!" से होती है, जिसमें छोटा चूहा जल्द से जल्द वयस्क बनना चाहता है, और कहानी "द चाइल्डहुड ऑफ़ थीम" "थीम एंड द बग" का एक अंश एन गारिन-मिखाइलोव्स्की द्वारा, जो शैलियों और साहित्यिक छापों के परिचित और संचय के लिए प्रस्तुत किए जाते हैं।

पाँचवाँ खंड है "भावनाओं की इतनी नाजुक और इतनी मजबूत दुनिया।" परियों की कहानियों के बारे में ज्ञान पर प्रश्न एच. एच. एंडरसन के काम "द स्टीडफ़ास्ट टिन सोल्जर" के बाद पाए जाते हैं: "एक लोक कथा लेखक की कहानी जितनी दुखद हो सकती है?" ”, “क्या सैनिक में जादुई लोक कथा के नायक के लक्षण हैं? डी. केड्रिन की कविता "मैं अनाज के साथ एक खेत की कल्पना करता रहता हूँ..." में ऐसी परिभाषाएँ हैं जिन्हें दो बार दोहराया गया है; बच्चों को फिर से यह समझाने की ज़रूरत है कि कवि ने दोहराव तकनीक का उपयोग क्यों किया। पहली बार, किसी कविता की शैली के बारे में प्रश्न उठता है: "आप कविता की शैली कैसे निर्धारित करते हैं? क्या इसे गाया जा सकता है?"

अंतिम ब्लॉक का नाम बहुत ऊंचा है - "सौंदर्य दुनिया को बचाएगा।" इस खंड में, सभी कार्यों का उद्देश्य सौंदर्य की खोज करना है, दोनों ग्रंथों में, उनके विचारों (मुख्य विचार), और रिश्तों (दोस्ती), प्रकृति में सौंदर्य की खोज। इस ब्लॉक में, छात्रों को एस. कोज़लोव की परियों की कहानियों से परिचित कराया जाता है "कैसे एक हाथी और एक भालू के बच्चे ने सितारों को रगड़ा", "मुझे तुम्हारे साथ गोधूलि खेलने दो", बुसन "यहाँ से, वहाँ से...", वी . ड्रैगुनस्की "गर्ल ऑन ए बॉल", इस्सा "हमारे बीच कोई अजनबी नहीं हैं! ...", एम. ओसेचकिना "फिडलर", एन. मतवीवा "गैलचोनोक", चौधरी पेरौल्ट "रिकेट विद ए टफ्ट", बी. ज़खोडर "सबसे सुंदर क्या है?" पाठ्यपुस्तक के अंत में एक "सलाहकार परिषद" है - अपरिचित शब्दों या अभिव्यक्तियों का एक शब्दकोश। इसके साथ प्रशिक्षण का तीसरा वर्ष समाप्त होता है।

चौथी कक्षा के अंत तक, स्नातक सीखेंगे:

कलात्मक संस्कृति के आंदोलन के मुख्य वेक्टर का प्रतिनिधित्व करें: लोक कला से लेखक के रूपों तक;

मूल साहित्य में कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन खोजें और अंतर करें (तकनीक: तुलना, मानवीकरण, अतिशयोक्ति (अतिशयोक्ति), ध्वनि लेखन, विरोधाभास, पुनरावृत्ति, विभिन्न प्रकार की कविता)।

चौथी कक्षा की पाठ्यपुस्तक में दो भाग होते हैं। यहां पहले से ही बड़े और गंभीर कार्यों का अध्ययन किया जा रहा है। पहले भाग के पहले खंड को "हम एक परी कथा के नियमों को समझते हैं: हम इसमें दुनिया के बारे में प्राचीन विचारों का प्रतिबिंब ढूंढते हैं" कहा जाता है। ब्लॉक की शुरुआत प्राचीन लोगों के उनके आसपास की दुनिया के बारे में विचारों के बारे में बताती है। दुनिया के बारे में कई प्राचीन विचार प्राचीन किंवदंतियों में देखे जा सकते हैं। बच्चे प्राचीन यूनानी कथा "पर्सियस" से परिचित होते हैं। इस किंवदंती की तुलना पुश्किन की परी कथा की कहानी से की जाती है। बच्चों को यह समझना होगा कि इस किंवदंती में किस तरह की जादुई दुनिया है, इस दुनिया में कौन से नायक और वस्तुएं हैं। इसके बाद परियों की कहानियों के बारे में ज्ञान का अद्यतनीकरण आता है: बच्चों को याद रहता है कि उन्होंने कौन सी परी कथाएँ पढ़ी हैं या जानते हैं और पढ़ना चाहते हैं। क्रॉस-कटिंग नायक एव्डोकिया वासिलिवेना बच्चों का ध्यान परी कथा के नायक की ख़ासियत की ओर आकर्षित करता है: "एक परी कथा का नायक आमतौर पर परिवार में सबसे छोटा बच्चा (बेटा या बेटी) या यहां तक ​​​​कि एक अनाथ होता है।" एक परी कथा अन्याय को दर्शाती है और उसके खिलाफ लड़ती है; वहां हमेशा व्यवस्था बहाल रहती है: "परी कथा के अंत में सबसे गरीब और सबसे दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति अमीर और खुश हो जाता है" (पृष्ठ 30)। परी कथा में नायकों की विशेषताओं पर भी ध्यान दिया गया है: "1. यदि भाई या बहन आलसी हैं, तो नायक मेहनती है (और कभी-कभी इसके विपरीत भी!); 2. यदि वे लंबे हैं, तो वह छोटा है; 3 . यदि वे चतुर हैं (सांसारिक सोच के साथ), तो वह मूर्ख है (उनके दृष्टिकोण से); 4. यदि उनका जादुई दुनिया से कोई संबंध नहीं है, तो नायक को यह संबंध स्थापित करना होगा: या तो साथ जादूगर स्वयं, या किसी जादुई जानवर के साथ, या किसी जादुई वस्तु के साथ।" शर्तों के बाद एक रूसी लोक कथा (संक्षेप में) "सिवका-बुर्का" है। प्रश्न परी कथा के नायक, जादुई दुनिया में उसके साहसिक कार्य से संबंधित हैं। उसके बाद जादुई दुनिया के बारे में, जादुई नायकों और वस्तुओं के बारे में रूसी परी कथाएँ "क्रोशेका-खवरोशेका", "द सी किंग और वासिलिसा द वाइज़" आती हैं, आपको एव्डोकिया वासिलिवेना के नोट्स का जवाब देने, मुख्य विशेषताओं को देखने और नोट करने के लिए कहा जाता है।

दूसरे खंड का नाम है "आइए लोककथाओं पर आधारित आख्यानों से परिचित हों। हम महाकाव्य में इतिहास में रुचि और लेखक की परी कथा में भावनाओं की दुनिया में रुचि खोजते हैं।" खंड की शुरुआत में, बच्चे और शिक्षक इस बारे में बात करते हैं कि महाकाव्य क्या है (यह एक कथा है जिसमें इतिहास की विशेषताएं हैं)। पहला महाकाव्य, जिससे चौथी कक्षा के छात्रों को परिचित कराया जाता है, उसे "इल्या मुरोमेट्स और नाइटिंगेल द रॉबर" कहा जाता है; यह काव्यात्मक रूप में है, लेकिन अंत गद्य में है (अन्यथा, यह हार्मनी में साहित्यिक पढ़ने पर पाठ्यपुस्तकों में भी था) शैक्षिक परिसर)। आगे पाठ्यपुस्तक के पन्नों पर "सैडको" का एक अंश दिखाई देता है। परी कथा "द लिटिल मरमेड" जी.एच. द्वारा एंडरसन को यहां मौलिक साहित्य के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

तीसरा खंड है "हम कवियों और कलाकारों से प्रकृति की सुंदरता और मनुष्य की सुंदरता को देखना सीखते हैं।" इस ब्लॉक में बच्चे कवियों की रचनाओं से परिचित होते हैं। निकोलाई ज़ाबोलॉट्स्की की कविता "द थाव" में दोहराव, ध्वनि लेखन और रूपकों और विशेषणों जैसे अभिव्यंजक साधन हैं। वे इवान बुनिन की कविता "कोई सूरज नहीं है, लेकिन तालाब उज्ज्वल हैं...", "बचपन" का विस्तार से विश्लेषण करते हैं। वे व्लादिमीर नाबोकोव की महान कृति "द रिसेंटमेंट" और उनकी कविता "मशरूम" से परिचित होते हैं।

चौथा खंड - "हम अपने साथियों के चेहरों को देखते हैं जो हमसे बहुत पहले रहते थे। हमें पता चलता है कि हम उनसे कितने मिलते-जुलते हैं।" इस भाग में, चौथी कक्षा के छात्रों को तीन कार्यों से परिचित कराया जाता है: लियोनिद एंड्रीव की "पेटका एट द डाचा", एंटोन चेखव की "वेंका" और "बॉयज़।"

चौथी कक्षा की पाठ्यपुस्तक के दूसरे भाग में चार खंड हैं। पहले खंड को "यह समझने की कोशिश करना" कहा जाता है कि सुंदरता हमें कैसे प्रभावित करती है। इस ब्लॉक में वे पाठ शामिल हैं जो परिचित और समझने के लिए यहां प्रस्तुत किए गए हैं। इन ग्रंथों में, बच्चे सुंदरता की तलाश में हैं: आई. पिवोवारोवा "हाउ स्टीमबोट्स सी ऑफ", एल. उलित्सकाया "पेपर विक्ट्री", एस. कोज़लोव "डोंट फ्लाई अवे, सिंग, बर्ड!" और "यह बहुत समय पहले होगा, हरे!", वी. सोकोलोव "ओह पत्ते का गुणन...", बी. पास्टर्नक "फिर से वसंत", वी. सोकोलोव "सारी स्याही खत्म हो गई है।"

दूसरे खंड को "विशेष दृष्टि के रहस्य को सुलझाने के करीब जाना" कहा जाता है। यह पता लगाना कि किसी व्यक्ति को व्यक्ति बनने में क्या मदद मिलती है। लेखक बच्चों को एस लेगरलोफ के पहले से ही परिचित काम "निल्स वंडरफुल जर्नी विद द वाइल्ड गीज़" की ओर लौटाता है, यह यहां अंशों में है और फिर से विश्लेषण के लिए कोई कार्य नहीं हैं, केवल पुनरुत्पादन के लिए प्रश्न हैं, पढ़ने की समझ के लिए। इसके बाद, बच्चे ए. डी सेंट-एक्सुपेरी "द लिटिल प्रिंस" के आश्चर्यजनक काम से परिचित होते हैं। यहां जो प्रस्तुत किया गया है वह पूरा काम नहीं है, बल्कि उसके अंश हैं, हालांकि अगर हम इसकी तुलना करें: "हार्मनी" कार्यक्रम में, चौथी कक्षा के अंत में, बच्चे इस काम को पूरी तरह से पूरा करते हैं।

तीसरे खंड को "यह खोजना कि कला का अपना विशेष सत्य है" कहा जाता है। सैमुअल मार्शाक की कविता "हाउ द विंटर वर्क्ड!.." में लेखक छात्रों को तुकबंदी से परिचित कराता है: इसे जोड़ा जा सकता है, क्रॉस और स्पैन तुकबंदी की जा सकती है।

चौथा खंड - "हम आश्वस्त हैं कि अतीत के बिना लोगों का कोई भविष्य नहीं है। हम सोचते हैं कि पितृभूमि क्या है।" सबसे पहले, ब्लॉक में मातृभूमि, पितृभूमि के बारे में कविताएँ और कहानियाँ हैं। ए. अख्मातोवा की कविता "इन मेमोरी ऑफ ए फ्रेंड" में कंट्रास्ट जैसे अभिव्यंजक उपकरण के बारे में सवाल पूछा गया है, एन. राइलेनकोव की कविता "टू द मदरलैंड" में "विपक्ष" को याद किया गया है, और "मुझे अभी भी एक क्षेत्र दिखाई देता है" में एक प्रकार का अनाज के साथ...'' डी. केड्रिन द्वारा, पुनरावृत्ति को याद किया जाता है। इस भाग में विशिष्ट तकनीकों के उपयोग के बारे में प्रश्न बहुत दुर्लभ थे, इसलिए उन कविताओं को उजागर करना उचित था जिनमें भाषण के अभिव्यंजक साधनों को याद किया जाता है और उनका अभ्यास किया जाता है। पाठ्यपुस्तक के अंत में, एन. चुराकोवा ने हमें भजनों से परिचित कराया: "प्रकृति के लिए प्राचीन यूनानी भजन", "राष्ट्रीय गान" रूसी संघ"। इससे प्रॉस्पेक्टिव प्राइमरी स्कूल कार्यक्रम के तहत साहित्यिक पठन सिखाने का पूरा प्रारंभिक पाठ्यक्रम समाप्त हो गया।

1.4 तुलनात्मक विश्लेषण शिक्षण कार्यक्रमसाहित्यिक प्रोपेड्यूटिक्स के गठन पर साहित्यिक पढ़ने पर

अधिकांश मुख्य कार्य पाठ्यक्रम कार्यसाहित्यिक प्रोपेड्यूटिक्स के सामान्य पहलुओं पर कार्यक्रमों का विश्लेषण और तुलना है। तालिका (तालिका 1) हमें निष्कर्ष निकालने में मदद करेगी।

तालिका नंबर एक।

शिक्षा के विभिन्न चरणों में साहित्यिक प्रचार-प्रसार	यूएमके "सद्भाव"	शैक्षिक और शैक्षणिक परिसर "संभावित प्राथमिक विद्यालय"
साहित्यिक रचनात्मकता के प्रकार और शैलियों का संचय	1 वर्ग - नर्सरी कविताएँ, दंतकथाएँ, पहेलियाँ, गिनती की कविताएँ, जीभ जुड़वाँ, दंतकथाएँ, दंतकथाएँ। लोक कथाएँ और मौलिक कथाएँ, कहानियाँ, कविताएँ; 2 वर्ग - + किताबें, कहावतें, गद्य में पहेलियाँ, सच्ची कहानियाँ पढ़ना; 3 ग्रेड - + पद्य में कहानियाँ, किंवदंतियाँ, हाइकु, परी कथाओं का वर्गीकरण (जादुई, रोजमर्रा की; लोक, लेखक की) 4 ग्रेड - + कहानियों का वर्गीकरण: जानवरों के बारे में, बच्चों के बारे में, ऐतिहासिक; महाकाव्य, नाटक, मिथक। निष्कर्ष: "हार्मनी" कार्यक्रम में, छात्र छोटी शैलियों (लोकगीत) और बड़ी दोनों शैलियों से परिचित होते हैं। स्कूली बच्चे इस तथ्य को नज़रअंदाज नहीं करते कि कहानियों और परियों की कहानियों का अपना वर्गीकरण होता है।	1 वर्ग - चुटकुले, गिनती की तुकबंदी, पहेलियां, जीभ घुमाने वाली बातें, मंत्रोच्चार; उबाऊ परी कथा, संचयी (परी कथा - श्रृंखला)। कविताएँ, कहानियाँ, लोक कथाएँ और मौलिक;

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