Cum a apărut Dumnezeu. Cum au apărut zeii greci?
Mințile marilor înțelepți și filozofi de-a lungul istoriei au fost interesate de răspunsuri la întrebări fundamentale -? Ce? și așa mai departe. Studiind lucrările acestor oameni, se pot găsi diferite gânduri despre această chestiune. Dar la întrebarea de cum a apărut Dumnezeu, nimeni nu a reușit încă să dea un răspuns concret. Pentru omul modern răspunsul că „Dumnezeu a fost întotdeauna” nu oferă o perspectivă suficientă.
Din copilărie, privind lumea, vedem că totul provine de undeva: copacii cresc din semințe, focul apare dintr-un chibrit aprins, apa care se răcește sub zero grade formează gheață etc. Gândirea noastră este obișnuită cu această formulă: „dacă ceva există, înseamnă că a venit de undeva”. Urmând această logică, omenirea a explorat cu succes Universul efectuând tot felul de descoperiri științificeși descoperirea legilor fundamentale ale universului - legea conservării energiei, legea relațiilor cauză-efect etc.
Desigur, oamenii de credință tind să aplice aceeași formulă logică sursei credinței lor - Dumnezeu. Din moment ce Dumnezeu există, înseamnă că El a venit de undeva. Cum a apărut Dumnezeu? Unde? Pentru a răspunde la aceste întrebări, este necesar să avem o înțelegere mai mult sau mai puțin specifică a cine este Dumnezeu. ? Toate religiile lumii sunt de acord că Dumnezeu este creatorul acestei lumi, al întregului Univers. Una dintre cele mai populare și acceptate științific teorii despre originea Universului este teoria big bang, sugerează că spațiul și timpul au apărut la un moment dat în urmă cu 13,7 ± 0,13 miliarde de ani. Astfel, Dumnezeu, creatorul Universului, a început să creeze această lume acum 13,7 miliarde de ani. În consecință, spațiul însuși și timpul însuși sunt creația lui Dumnezeu. Ce s-a întâmplat înainte de Big Bang? Este imposibil să răspunzi corect la această întrebare. Cuvintele „înainte” sau „după” au relevanța lor doar în legătură cu conceptul de timp. Acum 13,7 miliarde de ani a apărut timpul, dar înainte de asta nu exista. Prin urmare, întrebarea – ce s-a întâmplat înainte de Big Bang – nu are răspuns.
Acum să revenim la răspunsul nostru întrebarea principală– de unde a venit Dumnezeu? Cuvântul „a apărut” este indisolubil legat de conceptul de timp: a fost un timp când ceva nu exista, apoi la un moment dat a apărut acest ceva. Deci cum a apărut Dumnezeu? Răspunsul este că Dumnezeu nu a apărut. Nu a putut apărea pentru că nu avea timp. Dumnezeu a creat întregul univers, inclusiv spațiul și timpul.
Suntem parte din Univers. Gândirea noastră se bazează pe lumea care există în jurul nostru. Suntem obișnuiți cu faptul că există timp și spațiu. Viziunea noastră asupra lumii, întrebările pe care le avem, deciziile pe care le luăm și întreaga noastră viață se bazează pe aceasta. Răspunsurile la întrebările: de unde și cum a venit Dumnezeu, se află în mod evident dincolo de granițele Universului nostru. Și pentru a le răspunde clar, trebuie să ai o mentalitate bazată pe ceea ce este în afara Universului nostru, în afara cadrului timpului și spațiului, și nu pe cunoștințele și experiența dobândite în cadrul spațiului universal în timpul vieții tale. Dar omul, creat de Dumnezeu, nu este încă capabil de acest lucru.
Deci, cum a apărut Dumnezeu? De unde a venit Dumnezeu? Însuși cuvântul „a apărut” este limitat la univers. Și răspunsul la aceste întrebări se află în afara Universului creat de Dumnezeu.
Don Baten
Această întrebare nu este logică
„Deci cine l-a creat pe Dumnezeu?” Această întrebare este unul dintre principalele argumente prezentate de atei pentru a-și justifica neîncrederea. Bertrand Russell (1872–1970), celebru filosof britanic, în eseul său extrem de influent intitulat „ De ce nu sunt creștin” a ridicat această întrebare ca prim argument. Ateii moderni repeta acest argument, inclusiv Richard Dawkins („ Iluzia lui Dumnezeu"), precum și omul de știință australian Philip Adams, care în 2010 la Congresul Mondial al Ateilor din Melbourne, Australia, a declarat:
„Cel mai mare argument în favoarea existenței lui Dumnezeu este că a existat o anumită Creație, un început... Dar acest argument este ușor de respins. Dacă Dumnezeu a fost la început, atunci cine i-a dat începutul lui Dumnezeu?
Fotografie din colecție ©StockPhoto.com/LuisPortugal
Dacă este necesar să se demonstreze că Dumnezeul Creator a fost creat de un alt creator, atunci va fi nevoie de un alt creator care l-a creat pe creator - și acest lucru creează efectul unui domino care cade la nesfârșit.
Universul a avut un început, aproape nimeni nu argumentează acest lucru, deoarece legile termodinamicii o cer: universul se epuizează, dar nu ar putea fi întotdeauna epuizat, pentru că în acel caz, până acum ar fi fost complet epuizat. Stelele nu și-ar radia energia și noi nu am fi aici.
Unii au sugerat că un univers dă naștere altuia, dar din nou nu poate exista o serie nesfârșită de astfel de nașteri și decese, deoarece pentru fiecare astfel de ciclu trebuie să fie din ce în ce mai puțină energie disponibilă pentru muncă și, dacă aceasta va continua pentru totdeauna, moartea totul ar fi venit demult.
Trebuia să existe un început
Unul dintre principiile dovedite ale logicii/științei/realității este principiul cauzalității: tot ceea ce are un început trebuie să aibă un început. potrivit cauză. Acest principiu nu spune că „totul se întâmplă cu un motiv”. Bertrand Russell a exprimat greșit. Nu, principiul este așa: "Tot ce are un început, trebuie să existe un motiv adecvat". Și doar un minut de reflecție va confirma această concluzie - ceea ce nu are început nu are nevoie de un motiv. Mai mult, motivul trebuie să fie adecvat sau adecvat. Cuvintele „Ai fost găsit într-o varză” nu reprezintă o explicație adecvată a existenței tale.
Acest principiu al cauzalității este atât de fundamental încât dacă aș spune că scaunul pe care stai trebuie să fi avut un început, dar a apărut fără nicio cauză, probabil ai crede că am nevoie de ajutorul unui psihiatru.
Ateii moderni, cărora le place să folosească cuvintele „rațional”, „justificat” și „științific” pentru a-și descrie credințele, cred că cel mai mare dintre toate începuturile – începutul universului – nu a avut nicio cauză! Unii dintre ei admit că aceasta este o problemă, dar susțin că explicația „Dumnezeu a creat-o” nu explică nimic, pentru că mai trebuie să explice de unde a venit Dumnezeu însuși. Totuși, cât de valid este acest argument?
Care ar putea fi motivele creării universului?
Cauza universului trebuia să fie imaterială, pentru că dacă acea cauză ar fi materială/naturală, ar fi supusă distrugerii, la fel ca universul însuși. Asta înseamnă că începutul ar trebui să se afle în sine și aici te confrunți cu aceeași problemă ca și în teoria cu ciclurile de naștere și moarte a universurilor. Deci, motivul pentru începutul universului trebuia să fie supranatural, adică. imaterial, spiritual – motivul care se află in strainatate spaţiu-materie-timp. O astfel de cauză nu ar trebui să fie supusă legii decăderii/corupției, și prin urmare nu ar trebui să aibă un început. Aceasta înseamnă că motivul ar trebui să fie etern în spirit.
Mai mult, cauza universului ar trebui să fie incredibil de puternică; acest lucru este dovedit de imens scarăȘi energie pe care îl observăm în univers și acest motiv trebuie să fi fost adecvat/suficient.
Pentru mine, toate aceste descrieri seamănă cu Dumnezeul Bibliei. În Biblie, Dumnezeu, Creatorul universului, este descris astfel:
- etern
Înainte să se nască munții, Tu ai format pământul și universul și din veșnicie în veșnicie Tu ești Dumnezeu. (Psalmul 89:3) - omnipotent
A Ta, Doamne, este măreția și puterea și slava și biruința și splendoarea și tot ce este în cer și pe pământ, [Tău]: a Ta, Doamne, este împărăția și Tu. artă mai presus de toate, ca Suveran. Și bogăția și slava sunt din prezența Ta și Tu stăpânești peste toate și în mâna Ta este puterea și puterea și în puterea Ta de a mări și întări totul. (1 Cronici 29:11–12) - spiritual (imaterial)
Dumnezeu este duh, iar cei care se închină Lui trebuie să se închine în duh și în adevăr. (Ioan 4:24)
Observați că Biblia spune: „La început Dumnezeu a făcut cerurile și pământul” (Geneza 1:1). Aici Dumnezeu a creat însuși timpul. Aceasta ar putea fi creată doar de Cel care este dincolo de limitele timpului, care nu este supus timpului sau este etern.
Aceasta înseamnă să întrebi cine l-a creat pe Dumnezeu sau de unde a venit acest Dumnezeu etern, care nu are început, este același lucru cu a te întreba „Cu cine este căsătorit acest burlac?” Această întrebare este irațională. Biblia corespunde realității, iar acest lucru nu este surprinzător dacă te gândești la faptul că Biblia ne-a fost dată de Creatorul Însuși.
Două„marele începuturi” fără motiv!
Oamenii care resping existența unui Creator nu sunt doar forțați să creadă asta materie a apărut fără motiv, dar și pentru că ea viaţă a apărut fără o cauză adecvată. Chiar și cel mai simplu organism unicelular este incredibil de complex. O bacterie simplă este plină de nanomecanisme incredibil de complexe de care are nevoie pentru a menține viața. O singură celulă necesită mai mult de 400 de proteine diferite pentru a funcționa mecanisme absolut esențiale pentru viața sa. Cum ar putea să apară aceste mecanisme bazate pe proteine de la sine, chiar dacă toate componentele necesare ar fi prezente (20 de aminoacizi diferiți, fiecare dintre care este prezent în cantități mari)? Pentru ca fiecare proteină să funcționeze, este necesar ca aminoacizii, dintre care sunt adesea mii, să se combine într-o anumită ordine corectă.
Gândiți-vă doar la mecanismul crucial care copiază bucăți de ADN pentru a crea fiecare dintre proteine. Să luăm doar o singură componentă proteică a acestui mecanism, reprezentând mai puțin de 10%. Această proteină este formată din 329 de aminoacizi. Care este probabilitatea ca această proteină să apară întâmplător, chiar dacă presupunem că toate cele necesare și numai ingredientele potrivite? Să o calculăm astfel: 1/20 x 1/20 x 1/20... și înmulțiți cu 329!6 Probabilitatea este 1 la 10.428... acesta este unul urmat de 428 de zerouri! Chiar dacă fiecare atom din univers (1080 este un număr cu 80 de zerouri) ar reprezenta un experiment pentru fiecare vibrație moleculară posibilă (1012 pe secundă) de-a lungul vârstei evolutive estimate a universului (14 miliarde de ani = 1018 secunde), aceasta ar da posibilitatea de „doar „Pentru 10.110 de experimente - și acesta este mult mai mic decât numărul necesar pentru a exista chiar și o mică șansă de formare a acestei singure proteine - nu mai vorbesc despre restul de 400 necesare pentru acest proces proteine.
Admirăm oamenii de știință care descoperă nanotehnologia în ființele vii - și aceasta este o ramură cu adevărat uimitoare a științei. Dar atunci ce ar trebui să spunem despre Cel care a creat toate acestea? Cât de mare este El în mintea Lui?
Deloc surprinzător, Richard Dawkins admite că oamenii de știință ar putea să nu știe niciodată cum ar fi putut apărea viața prin procese naturale. Cu toate acestea, el respinge teoria creației din motivul eronat discutat mai sus.
Ce motiv poate fi considerat adecvat pentru a explica originea vieții? Acest motiv trebuie să fie incredibil de inteligent - cu mult dincolo de înțelegerea noastră a rațiunii. Admirăm oamenii de știință care descoperă nanotehnologia în ființele vii - și aceasta este o ramură cu adevărat uimitoare a științei. Dar atunci ce ar trebui să spunem despre Cel care a creat toate acestea? Cât de mare este El în mintea Lui? Și această întrebare îmi amintește de o altă caracteristică a lui Dumnezeu, despre care Biblia spune că El omniscient. Cm. Psalmul 139:2-6, Isaia 40:13-14.
Privind la creațiile lui Dumnezeu, știm destule despre Creator pentru a fi „nereceptivi”. Romani 1:18-22 spune:
„Căci mânia lui Dumnezeu se descoperă din cer împotriva oricărei nelegiuiri și nelegiuiri a oamenilor, care înăbușă adevărul în nedreptate. Căci ceea ce se poate ști despre Dumnezeu este evident pentru ei, pentru că Dumnezeu le-a descoperit. Pentru că lucrurile Sale invizibile, puterea Sa veșnică și Dumnezeirea, au fost vizibile de la crearea lumii prin luarea în considerare a creaturilor, astfel încât acestea sunt irezistibile. Dar cum, ajungând să-L cunoască pe Dumnezeu, nu L-au slăvit ca pe Dumnezeu și nu L-au mulțumit, ci au devenit zadarnice în bănuielile lor și inimile lor nesăbuite s-au întunecat; numindu-se înțelepți, au devenit proști”.
Și aici Biblia explică de ce oamenii au decis să creadă în lucruri imposibile - că mai întâi universul și apoi viața pe el au luat ființă fără nicio cauză adecvată. Ei au decis fără nicio logică să accepte că cele două „mari principii” ale lor nu aveau niciun motiv întemeiat, în loc să-și recunoască și să-l glorifice pe Creatorul lor”.
Cine este Dumnezeu Tatăl este încă un subiect de discuție între teologii din întreaga lume. El este considerat Creatorul lumii si al omului, Absolutul si in acelasi timp triunul in Sfanta Treime. Aceste dogme, împreună cu o înțelegere a esenței Universului, merită o atenție și o analiză mai detaliată.
Dumnezeu Tatăl - cine este el?
Oamenii știau despre existența unui singur Dumnezeu Tatăl cu mult înainte Nașterea de Crăciun, un exemplu în acest sens sunt „Upanishadele” indiene, care au fost create la o mie și jumătate de ani î.Hr. e. Se spune că la început nu a existat decât Marele Brahman. Popoarele din Africa îl menționează pe Olorun, care a transformat haosul apos în cer și pământ, iar în a 5-a zi a creat oameni. În multe culturi antice există imaginea „mintei celei mai înalte - Dumnezeu Tatăl”, dar în creștinism există o diferență principală - Dumnezeu este triun. Pentru a pune acest concept în mintea celor care se închinau zeităților păgâne, a apărut trinitatea: Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt.
Dumnezeu Tatăl în creștinism este prima ipostază El este venerat ca Creatorul lumii și al omului. Teologii Greciei l-au numit pe Dumnezeu Tatăl baza integrității Treimii, care este cunoscută prin Fiul Său. Mult mai târziu, filozofii L-au numit definiția originală a ideii celei mai înalte, Dumnezeu Tatăl Absolut - principiul fundamental al lumii și începutul existenței. Printre numele lui Dumnezeu Tatăl:
- Hosts - Domnul oștirilor, menționat în Vechiul Testament iar în psalmi.
- Iahve. Descris în povestea lui Moise.
Cum arată Dumnezeu Tatăl?
Cum arată Dumnezeu, Tatăl lui Isus? Nu există încă un răspuns la această întrebare. Biblia menționează că Dumnezeu le-a vorbit oamenilor sub forma unui tufiș aprins și a unui stâlp de foc, dar nimeni nu-L poate vedea niciodată cu propriii ochi. El trimite îngeri în locul lui, pentru că omul nu-L poate vedea și nu poate supraviețui. Filosofii și teologii sunt siguri: Dumnezeu Tatăl există în afara timpului, de aceea nu se poate schimba.
Întrucât Dumnezeu Tatăl nu s-a arătat niciodată oamenilor, Consiliul celor o sută de capete din 1551 a impus interzicerea imaginilor Sale. Singurul canon acceptabil a fost imaginea lui Andrei Rublev „Trinity”. Dar astăzi există și o icoană „Dumnezeu Tatăl”, creată mult mai târziu, unde Domnul este înfățișat ca un Bătrân cu părul cărunt. Poate fi văzută în multe biserici: chiar în vârful catapetesmei și pe cupole.
Cum a apărut Dumnezeu Tatăl?
O altă întrebare care nu are nici un răspuns clar: „De unde a venit Dumnezeu Tatăl?” A existat o singură opțiune: Dumnezeu a existat întotdeauna ca Creator al Universului. Prin urmare, teologii și filozofii dau două explicații pentru această poziție:
- Dumnezeu nu a putut apărea pentru că conceptul de timp nu exista atunci. El a creat-o, împreună cu spațiul.
- Pentru a înțelege de unde a venit Dumnezeu, trebuie să gândiți dincolo de Univers, dincolo de timp și spațiu. Omul nu este încă capabil de asta.
Dumnezeu Tatăl în Ortodoxie
În Vechiul Testament nu există nicio referire la Dumnezeu din partea oamenilor „Tată”, și nu pentru că nu au auzit despre Sfânta Treime. Doar că situația în relație cu Domnul a fost diferită după păcatul lui Adam, oamenii au fost expulzați din paradis și au mers în tabără duşmanii lui Dumnezeu. Dumnezeu Tatăl în Vechiul Testament este descris ca o forță formidabilă, care pedepsește oamenii pentru neascultare. În Noul Testament, El este deja Tatăl tuturor celor care cred în El. Unitatea celor două texte este că în ambele, același Dumnezeu vorbește și acționează pentru mântuirea umanității.
Dumnezeu Tatăl și Domnul Isus Hristos
Odată cu apariția Noului Testament, Dumnezeu Tatăl în creștinism este deja menționat în reconcilierea cu oamenii prin Fiul Său Isus Hristos. Acest Testament spune că Fiul lui Dumnezeu a fost premergătorul înfierii oamenilor de către Domnul. Și acum credincioșii primesc o binecuvântare nu de la prima ipostas a Preasfintei Treimi, ci de la Dumnezeu Tatăl, întrucât Hristos a ispășit păcatele omenirii pe cruce. ÎN cărți sfinte Este scris că Dumnezeu este Tatăl lui Isus Hristos, care, în timpul botezului lui Isus în apele Iordanului, a apărut în formă și a poruncit oamenilor să asculte de Fiul Său.
Încercând să explice esența credinței în Sfânta Treime, teologii au expus următoarele postulate:
- Toate cele trei Persoane ale lui Dumnezeu au aceeași demnitate divină, în condiții egale. Deoarece Dumnezeu în ființa Sa este una, atunci proprietățile lui Dumnezeu sunt inerente în toate cele trei ipostaze.
- Singura diferență este că Dumnezeu Tatăl nu vine de la nimeni, ci Fiul Domnului s-a născut din Dumnezeu Tatăl în veci, Duhul Sfânt vine de la Dumnezeu Tatăl.
Vechi zei greci adesea acceptat specia umanași a trăit într-o societate asemănătoare cu cea a oamenilor. Au fost supuși emoțiilor obișnuite și prea des se amestecau în viața oamenilor în beneficiul lor. Singura diferență semnificativă dintre zei și oameni era că primii erau nemuritori. Fiecare oraș-stat grec avea propriul zeu principal sau panteon de zei și, în funcție de locația orașului-stat, caracteristicile zeilor puteau varia foarte mult.
Este greu de urmărit pentru că există mai multe mituri despre crearea lumii. Dar, de regulă, ramura de laur a recunoașterii în această chestiune este de obicei acordată poetului grec Hesiod, care a trăit în secolul al VIII-lea î.Hr. și a scris Teogonia - epopeea genealogică „Nașterea zeilor”, explicând originea lor.
Zeii greci ca mit al creației
Potrivit lui Hesiod, procesul de creare a lumii și apariția zeilor a fost următorul: din universul necunoscut, de nicăieri, a apărut zeul Haos (golicul), care a devenit baza tuturor - baza creației, nașterii, creativitate. Haosul a fost atât de infinit de puternic, de magnific și de rodnic, încât a alungat din sine mai multe creaturi - copiii săi: Gaia - care a devenit zeița pământului și baza tuturor lucrurilor, Tartarus - zeul abisului și al nimicului, gemenii Eros și Anteros - zeul iubirii și al dorinței carnale și zeul negării iubirii, Erebus - zeul întunericului și Nyx - zeița nopții.
Gaia era atât de atractivă și frumoasă, încât insidiosul Eros, singurul care nu avea proprii copii în cel mai înalt panteon divin, a făcut totul pentru a trezi dorința tatălui pentru propria fiică.
Din uniunea dintre Haos și Gaia, s-a născut zeul cerului Uranus, personificând principiul masculin, și apoi o întreagă mulțime de titani: trei monștri giganți cu o sută de brațe, cu cincizeci de capete și trei monștri ciclopi cu un singur ochi, Uranus i-a exilat pentru totdeauna. totul unchiului său Tartarus și numai următorii șase fii și tot atâtea fiice au rămas cu Gaia: Oceanus, Coy, Crius, Hyperion, Iapetus, Chronos, Fairy, Rhea, Themis, Mnemosyne, Tepheus și Phoebe.
Cel mai viclean dintre ei a fost Chronos (zeul timpului). Mama lui Gaia a fost cea care l-a convins să se răzbune pentru copiii aruncați în uitare. El a fost cel care și-a răsturnat tatăl de pe piedestal și a devenit conducătorul lumii, iar apoi el însuși, după ce s-a căsătorit cu sora sa Rea, a devenit tatăl multor copii, pe care i-a devorat unul câte unul.
Doar unul dintre nou-născuți a fost salvat de neconsolata Rhea prin înșelăciune - a fost Zeus. Și el a fost cel care s-a răzbunat ulterior pe tatăl său, eliberând frații și surorile înghițiți de Chronos, dar declanșând astfel unul dintre primele și teribile războaie din cer și de pe pământ - războiul cu titanii de la Muntele Olimp. În acest război, cerul a căzut la pământ și ea a tremurat și a gemut de groază și durere, oceanul și-a revărsat malurile și a amenințat totul în cale, munții s-au prăbușit și chiar și Olimpul aproape că s-a deschis și s-a răsturnat în Tartar.
Epoca Zeilor Victoriosi
Copiii lui Zeus au devenit salvatorii, iubitorii, dușmanii și mângâietorii săi. L-au ajutat să-i învingă pe titani și să stabilească puterea pe Olimp, împărțind sferele de influență între numeroase rude: astfel, fratele lui Zeus, Poseidon, a început să conducă mările, iar Hades. lumea subterană(lumea morților).
Din moment ce copiii Haosului se înmulțiseră neobosit anterior, atunci, în cele din urmă, fiecare dintre ei avea propria afacere. Copiii săi Nyx (întuneric) și Erebus (noapte) au dat naștere la mulți copii, printre care: Ether (lumină) și Hemera (ziua), Somnus (moartea) și Pestilence (somn, osândă), Eris () și Nemesis (răzbunare), Geras (bătrânețe), Charon (ferryman în regatul morților), trei furi - Alecto, Tisiphone, Megaera - și câteva nimfe ale Hesperidelor.
Ei și numeroșii copii ai lui Zeus din trei soții, șapte amante oficiale, iubitori de întuneric-întuneric și au început să conducă lumea. Întrucât erau mulți - adică mulți - și toți aveau, ca să spunem ușor, dispozițiile grele, războaiele și cearta dintre ei nu s-au potolit, căzând din când în când asupra muritorilor - oameni. Din care, apropo, zeii au născut și copii - semizei care și-au îndeplinit isprăvile, s-au bucurat de viață, s-au îndrăgostit și au luptat pentru dragoste, glorie și pur și simplu pentru că nu se puteau abține să lupte.
Creându-și miturile, căsătorindu-se, reproducând și trimițând cei mai pasionați zei-eroi în Hades, grecii antici au creat astfel o familie divină integrală, în care toată lumea era rude și nu tolerau „străini” - ci numai pe pământul strămoșesc al elenilor. . Cucerind alte teritorii, inclusiv teritorii coloniale, grecii au introdus de bunăvoie noi - zei locali - în panteonul divin, conectându-i cu
