Ar trebui omul modern să creadă în Dumnezeu? De ce cred oamenii în Dumnezeu
Credința te aduce mai aproape. Credința este dezbinătoare. Datorită credinței, oamenii au pus în scenă cel mai mare Cruciade unde au murit mii. Dar credința a fost, este și va fi un fenomen inexplicabil și misterios. De aceea oamenii pun adesea întrebarea: De ce o persoană crede în Dumnezeu și altcineva. Psihologii, oamenii de știință și personalitățile religioase au propriile lor puncte de vedere asupra acestei chestiuni.
Punctul de vedere științific asupra chestiunii credinței
Cercetătorii fenomenului credinței susțin că religiozitatea este inerentă unei persoane ca o calitate dobândită și nu înnăscută. Prin natura sa, copilul are foarte multă încredere în personalități senior cu autoritate din mediul său (tată, mamă, alte rude), în legătură cu care, ca un burete, absoarbe și are încredere fără îndoială în cunoștințele pe care le transmit generațiile mai în vârstă și, ulterior, se poate concluziona că credinţa se transmite ca moştenire de sute de ani. Dar totuși, oamenii de știință nu dau un răspuns clar, de unde începe acest lanț și care sunt premisele?
Credința în Dumnezeu din partea psihologiei
Mulți psihologi descriu ideea originală a Supremului sau a lui Dumnezeu dintr-un unghi complet diferit față de oamenii de știință. Și în explicarea credinței, ei citează instinctele umane, adică ceea ce este înnăscut și nu dobândit ca rezultat al dezvoltării și
După naștere, o persoană începe să acționeze instinctiv: își ia primele respirații independente și începe să țipe. Oamenii de știință și-au oprit privirea asupra studiului plânsului bebelușului. Se pare că copilul țipă, realizând prezența unui adult în apropiere. Adică înțelege că există cineva mai puternic decât el, cineva care este capabil să protejeze și să salveze de amenințările lumii exterioare. Lăsați nou-născutul să nu știe exact cine este această persoană, dar se bazează pe el. Astfel, se face o analogie între relația adulților cu Domnul. Cedând rugăciunii și crezând într-o ființă superioară, o persoană pare să se calmeze prin prezența unui patron mai puternic, cineva care va ajuta în orice necazuri și necazuri.
O persoană trebuie să creadă, chiar și ținând cont de teoria nedovedită a existenței lui Dumnezeu, spun psihologii. Credința se trezește adesea în oameni în cele mai dificile și urgente momente din viața lor. drumul vietii. „Fiecare soldat se roagă în timp ce stă într-un șanț”, iar acest citat reflectă perfect declarația medicilor moderni. Și totuși, o persoană ajunge la credință nu numai din cauza dificultăților sau nevoii în Domnul, ci și din cauza fricii umane banale de Atotputernicul și a pedepsei pe care o poate trimite sufletului unui necredincios, dacă acesta
De ce și de ce o persoană crede în Dumnezeu, conform figurilor religioase
preoti crestini cu încredere deplină răspunde la asta greu de înțeles și ușor întrebare capcană. „Credința ajută o persoană să vină la Dumnezeu, este mai ușor să trăiești cu credință.” Dar preoții, ca și oamenii de știință, nu pot răspunde la toate întrebările de interes pentru ateul modern. „Dar de ce ar trebui o persoană să meargă la Dumnezeu?” Aici sfinții părinți nu dau definiții preciseși interpretarea Bibliei într-un mod vag, îndepărtându-se de formularea exactă.
Rezultat
Un răspuns clar la întrebarea „De ce o persoană crede în Dumnezeu?” nici oamenii de știință, nici oamenii de știință, nici oamenii înșiși nu pot oferi, indiferent de puterea credinței lor. Nici cele mai mari minți nu au luat calea înțelegerii acestui adevăr aparent simplu. Și totuși instinctele, psihologia sau ceva mai mult îi ghidează pe oameni în credința lor într-o minte superioară? Ce crezi?
De ce îl urăsc oamenii pe Dumnezeu
În primul rând, trebuie să ne amintim că trăim într-o epocă a apostaziei de la Dumnezeu.
Majoritatea oamenilor sunt atei, atei, deși mulți încă mai cred.
Călcezia și spiritul acestei lumi le-au stăpânit.
Unde sunt motivele pentru asta? Nu există dragoste pentru Dumnezeu și nici milă pentru ceilalți oameni.
Să ne punem întrebarea: „Cum s-a întâmplat că oamenii au început nu numai să-L ignore pe Dumnezeu, ci să-L urască fanatic?” Dar întrebarea este aceasta.
Nimeni nu poate urî ceva ce nu există. Prin urmare, se poate spune că oamenii cred în Dumnezeu mai mult decât oricând în istoria omenirii. Oamenii cunosc Sfintele Scripturi, Învățăturile Bisericii și universul lui Dumnezeu și sunt siguri că există un Dumnezeu.
Omenirea nu Îl vede pe Dumnezeu și, prin urmare, Îl urăște. Și, de fapt, oamenii îl percep pe Dumnezeu ca pe un dușman. Negarea lui Dumnezeu este răzbunare pe Dumnezeu.
De ce oamenii devin atei sau rămân credincioși?
(De ce oamenii devin atei?)
(Drepturi de autor de Adrian Barnett.
Tradus și retipărit
cu permisiunea autorului.)
(Dreptul de autor aparține
lui Adrien Barnett
Tradus și publicat
cu permisiunea autorului.)
1. Motive
Oamenii devin atei din mai multe motive.
Studiind Biblia, puteți determina rapid că ea împarte necredincioșii în trei grupuri principale. Mai există un al treilea, izolat - eretici. Dar ei încă mai cred în Dumnezeu, deși distorsionați din alte puncte de vedere. Aceste trei grupuri sunt: greci, evrei și neamuri. Indiferent de naționalitatea lor reală, scriitorii creștini antici îi considerau fie necredincioși, fie amăgiți, dar crezând în ceva. Dar dacă vorbim despre neîncredere, atunci se va discuta.heleni. Ca și înainte cu mii de ani în urmă, tot așa și astăzi creștinismul vede în ei oameni foarte inteligenți, bine cititi, foarte educați și foarte mândri de cunoștințele lor. Ei își închină viciile, în primul rând mândria. Cu toată puterea lor, elenii încearcă să atingă culmi în munca intelectuală, ridicând mintea la rangul propriei lor zeități. În conversațiile despre divin, ei se bazează pe fapte științificeși observații personale.
În timp ce oamenii de știință susțin că credința poate calma durerea, eminenta psiholog Dorothy Rowe explorează argumentele pro și contra religiei.
Nu sunt religios, dar m-am gândit toată viața la religie. Mama nu a mers niciodată la biserică, dar a insistat să merg la Sfântul Andrei, un loc rece, neprietenos, plin de oameni reci, neprietenos. Acasă, tatăl meu ne-a citit cu voce tare pasaje din poveștile lui Robert Ingersoll, un ateu militant al secolului al XIX-lea.
Proza lui Ingersoll a fost la fel de muzicală și maiestuoasă ca Biblia King James. Mi-a plăcut limbajul ambelor cărți. Am învățat să folosesc logica lui Ingersoll pentru a explora învățăturile Bibliei. Am condamnat fără limită cruzimea și deșertăciunea Dumnezeului prezbiterian și mi-a plăcut Isus: mi s-a părut bun și persoană iubitoare ca tatăl meu.
Unii cred că credința în Dumnezeu este o chestiune de preferință personală, alții susțin sincer că fără credință o persoană nu poate fi o persoană cu drepturi depline, iar alții preferă să nu se atingă. această întrebare având în vedere convingerea profundă că oamenii au inventat înșiși credința în Dumnezeu și aceasta nu are nicio bază. Aceste opinii sunt contradictorii, dar fiecare dintre ele are propria sa poziție, reflectând în principiu viziunea unei persoane despre credința în Creator. Deci, oamenii cred în Dumnezeu pentru că:
— Născut într-o familie religioasă. În același timp, religia depinde în cea mai mare parte de zona în care locuiește familia. Și asta înseamnă că credința este ca o naționalitate - dacă o persoană s-a născut, de exemplu, în India, atunci ar trebui să fie hindus, dacă în Rusia - ortodox. De obicei, o astfel de credință nu este puternică și oamenii trăiesc și cred „ca toți ceilalți”.
Ei simt nevoia de Dumnezeu. Oamenii din această categorie manifestă în mod conștient interes pentru religie și creator, căutând ceea ce li se potrivește în funcție de sentimentele lor interioare.
Există multe motive pentru care mulți oameni nu cred în existența lui Dumnezeu. De exemplu, tendința de a-L respinge pe Dumnezeu pentru unii oameni își are rădăcinile într-o filozofie care exaltă rațiunea pură. Potrivit lui Charles Darwin, lumea naturală se explică mai bine prin „selecție naturală” decât prin existența unui Creator. Adevărat, Darwin în teoria sa, deși a sugerat cum diferite forme viața, dar nu a explicat cum a apărut viața și care este sensul ei.Un alt motiv pentru necredința în Creator este prezența suferinței, haosului, fărădelegii, foametei, războaielor, dezastrelor naturale etc., înțelegeți de ce Creatorul - dacă el există – nu va schimba viața în bine. Cu toate acestea, Biblia oferă răspunsuri clare la această întrebare. Doar că mulți oameni, din păcate, nu cunosc Biblia. Această carte explică de ce Dumnezeu a permis temporar să existe suferință pe pământ.
Mulți îl resping pe Creator pentru că pur și simplu nu vor să creadă în el.
De ce cred oamenii în Dumnezeu? Și de ce nu merită să crezi în Dumnezeu? De ce cred oamenii în Dumnezeu?
De ce nu ar trebui să crezi în Dumnezeu?
Omul nu va fi niciodată liber până când nu-l alungă pe Dumnezeu din mintea lui. © Denis Diderot
Astăzi, mulți oameni pur și simplu nu se gândesc de ce, în ciuda disponibilității cunoștințelor moderne, unii continuă să creadă în prezența unui suflet, în Dumnezeu, într-o viață de apoi. Într-adevăr, de fapt, pentru credința în prezența sufletului, în Dumnezeu și viața de apoi, pur și simplu NU există temeiuri, cu excepția vechilor iluzii superstițioase și a presupunerilor ignorante.
1. Apariția ideii de suflet și a ideii de esență spirituală.
Era foarte dificil pentru o persoană antică, spre deosebire de una modernă, să înțeleagă esența fenomenelor naturale care apar. Necunoscând natura multor fenomene și evenimente, om străvechi le-ar putea percepe mai ales emoțional decât rațional.
Credința este dreptul fiecărei persoane. Trăim într-o societate modernă, avansată științific, unde corpul uman, mintea, lumea din jurul nostru sunt studiate temeinic. Cu toate acestea, niciun fapt care vorbește despre adevărata versiune a creației lumii și despre absența miracolelor religioase în ea nu poate face o persoană să se îndepărteze de credința sa. Apoi, luați în considerare câteva motive pentru care o persoană crede în Dumnezeu și în alți oameni.
De ce omul crede în Dumnezeu?
În lumea modernă, există multe orientări religioase, orice persoană poate alege cea mai potrivită credință pentru el. Despre unele dintre ele vei afla din articolul In Who to Believe. Cu toate acestea, majoritatea oamenilor aderă la credința pe care părinții lor au ales-o pentru ei. De ce cred oamenii în Dumnezeu?
Această întrebare a fost studiată de multe secole. Este de remarcat faptul că fiecare credincios este unic în felul lui, fiecare persoană are propriul său motiv de a crede. Dar vom vorbi despre principalele cauze globale.
Pentru că oamenii credincioși sunt atât de slabi din punct de vedere moral încât caută pe cineva care să dea vina pentru toate necazurile lor și, de asemenea, caută pe cineva care să facă toată munca pentru ei și să le ajute în momentul potrivit… Și nu este deloc necesar să crezi o persoană în ceva, așa cum au spus mai devreme…
Când mor oamenii, nu merg în iad sau în rai, se duc la sicriu! Toate, nu sunt! Și niciodată, auzi, nu-i vei vedea niciodată, ei bine, dacă nu scoți sicriul, le poți vedea rămășițele! Și când vei muri, vei fi plecat! Nu va fi nimic, nici lumină la capătul tunelului, nici Dumnezeu, nici Diavol, nici Buddha, nici plan astral, nici reîncarnare... Ești mort, atâta tot, nu va fi nimic...
Acesta este ceea ce șarlatanii din zorii civilizației au înspăimântat oamenii slabi și impresionabili, iar ei, la rândul lor, i-au crezut și și-au dat toate bunurile doar pentru a nu merge în iad...
Și bine că au apărut oameni care au început să se îndoiască de cuvintele oamenilor „bunători” în sutană, cum ați trăi voi, credincioșilor, acum fără noi, ateii?
Cercetătorii de la Universitatea Oxford cheltuiesc 1,9 milioane de lire sterline pentru a răspunde la întrebarea: de ce cred oamenii în Dumnezeu? Oamenii de știință au primit o bursă pentru a studia ce cauzează credința în puterea divină - natura umană sau creșterea? Pentru a răspunde la întrebarea dacă Dumnezeu există cu adevărat, oamenii de știință nu o vor face. În schimb, ei vor colecta dovezi în favoarea fiecăreia dintre cele două ipoteze: că credința în Dumnezeu a oferit omenirii un avantaj evolutiv și că credința a apărut ca un produs secundar al altor caracteristici umane, cum ar fi colectivismul. Ian Ramsey și Centrul pentru Antropologie și Conștiință de la Oxford vor folosi instrumentele științei cognitive pentru a dezvolta „ abordare științifică la întrebarea de ce credem în Dumnezeu și la alte probleme legate de natura și originea credințelor religioase.
- Domnul a rostit această pildă: Fii ca împărăția cerurilor unui rege și fă căsătorii cu fiul tău. Și ea și-a trimis slujitorii să cheme pe cei chemați la căsătorie și nu au vrut să vină (Mt 22, 2-3)
Din Evanghelia actuală și interpretarea ei, putem vedea cum Dumnezeu îi cheamă pe toți oamenii la desăvârșire în pace și iubire, la bucuria vieții pretutindeni și în orice, dar din moment ce nu înțelegem despre ce este vorba, refuzăm chemarea lui Dumnezeu și din Dumnezeu însuşi.Doamne.
Motivele refuzului nostru pot fi foarte diferite, dar toate sunt neglijabile în comparație cu ceea ce ne oferă Dumnezeu. Suntem conștienți că, născuți pe această lume, nu am fi putut supraviețui fără ajutorul extern al părinților sau patronilor noștri care ne-au îngrijit, ne-au crescut și ne-au educat. Ca adulți, percepem viața așa cum o vedem, conform cunoștințelor noastre despre viață - experiența de viață. Ne construim viața așa...
Există multe motive pentru care mulți oameni nu cred în existența lui Dumnezeu. De exemplu, tendința de a-L respinge pe Dumnezeu pentru unii oameni este înrădăcinată în aderarea acelor oameni la o filozofie care exaltă rațiunea pură. Mulți dintre acești oameni cred în teoria evoluționistă a lui Charles Darwin. Potrivit lui Charles Darwin, lumea naturală se explică mai bine prin „selecție naturală” decât prin existența unui Creator. Adevărat, Darwin în teoria sa, deși a sugerat cum s-au dezvoltat diferite forme de viață, nu a explicat cum a apărut viața și care este sensul ei. Darwin nu a explicat care este scopul omului pe pământ și dacă acesta există deloc. Cu toate acestea, Biblia oferă răspunsuri la aceste întrebări, precum și la modul în care a apărut viața pe pământ și nu numai pe Pământ.
Această întrebare poate părea la fel de naivă, lipsită de sens și fără răspuns. Într-adevăr, până de curând, majoritatea oamenilor de știință implicați în științele sociale și studiul proceselor cognitive au ignorat-o.
Situația s-a schimbat dramatic în ultimul deceniu, când dezbaterile reînnoite despre relația dintre știință și religie s-au revărsat în spațiul cultural și oameni de știință din diferite domenii s-au implicat în dispute. Cartea publicată recent De ce Dumnezeu nu va pleca de la editura New York „De ce Dumnezeu nu va pleca?” oferă perspective interesante și noi asupra acestei probleme, mai ales din punctul de vedere al neurofiziologiei, așa cum subtitlul informează cititorul. : „ Știința creierului și biologia credinței.
De ce cred oamenii în Dumnezeu? Credința te aduce mai aproape. Credința este dezbinătoare. Datorită credinței, oamenii au organizat cele mai mari cruciade, unde au murit mii de oameni. Dar credința a fost, este și va fi un fenomen inexplicabil și misterios. De aceea oamenii pun adesea întrebarea: De ce o persoană crede în Dumnezeu și cineva alege ateismul. Psihologii, oamenii de știință și personalitățile religioase au propriile lor puncte de vedere asupra acestei chestiuni.
Punctul de vedere științific asupra chestiunii credinței
Cercetătorii fenomenului credinței susțin că religiozitatea este inerentă unei persoane ca o calitate dobândită și nu înnăscută. Prin natura sa, un copil are foarte multa incredere in personalitatile cu autoritate senior din mediul sau (tatal, mama, alte rude) si, prin urmare, ca un burete, absoarbe si are incredere fara indoiala in cunostintele pe care le transmit generatiile mai in varsta si, ulterior, urmeaza cele 10 porunci. . Se poate concluziona că credința a fost transmisă ca moștenire de multe sute de ani.
Citat: Alexey Komlev
Oamenii cred în Dumnezeu pentru că se tem de El.
Adevărul este că numai acei oameni care cred în existența lui se pot teme de Dumnezeu (ateii nu se tem de zei inexistenți ai vreunei mitologii antice). Prin urmare, fraza inițială va fi după cum urmează:
„Oamenii cred în Dumnezeu pentru că cred în existența Lui”. Și aceasta se bazează pe o tautologie logică, care, pe baza proprietăților sale, nu are sens și nu conține deloc informații utile.
Întrebarea este de ce oamenii cred în existența lui? - a ramas fara raspuns... Voi incerca cat mai scurt sa-mi exprim parerea pe aceasta tema.
Dar această întrebare poate fi împărțită în două subîntrebări:
- Cum apare și pe baza a ce se formează credința în însăși existența lui Dumnezeu?
Cum apare dorința de a crede în existența lui Dumnezeu?
În nota sa „Despre realitate ireală”, am sugerat că oamenii din viața lor cred de obicei în ceea ce vor să creadă, că lipsa credinței în Dumnezeu este o consecință a refuzului de a crede în El. De ce oamenii nu vor să creadă în Dumnezeu, care sunt motivele pentru aceasta? Mi se pare că există trei motive principale care împiedică credința religioasă. Voi încerca să le caracterizez.. 1. La suprafață se află motivul asociat calităților morale ale persoanei umane. Este clar că o persoană egoistă, crudă, mercenară este foarte departe de Dumnezeu și nu este deloc dispusă să creadă în El. Are puțină dragoste, adică. Doamne, în suflet, de unde vine credința? În consecință, el nu are nicio dorință să câștige credință, pentru că i-ar expune depravarea, ar da naștere fricii de pedeapsă. La urma urmei, dacă nu există Dumnezeu, atunci totul este permis.
Răspunsul cel mai evident la această întrebare este că ei s-au născut într-o credință deja definită. musulmani sau hinduși. În multe cazuri, ei sunt împiedicați să pună la îndoială credința prin convingerea lui Dumnezeu. În plus, există încă anumite circumstanțe sociale pe care credincioșii le urmează.Fiecare templu creează un sentiment de sprijin, de comunitate. Multe domenii ale vieții utilitare obișnuite și-au distrus valorile și au umplut aceste goluri. credinta Dumnezeu convinge oamenii că în fața lui se poate câștiga în vremuri grele. O persoană care trăiește într-o religie dominantă, dar are opinii diferite, poate fi înțeleasă greșit într-o astfel de societate. Mulți oameni, încercând să înțeleagă complexitatea universului sau observând frumusețea naturii, ajung la concluzia că există ceva mai mult în lumea noastră, ceva care ar putea crea o asemenea frumusețe și tot lume fizicăînconjurându-ne. Odinioară, toate religiile au dezvoltat povestea creării vieții pe planeta noastră. Și în aproape fiecare dintre ele, totul era o ființă superioară - Dumnezeu. Dar acesta este doar unul dintre multele răspunsuri Motivul principal credință în Dumnezeu vine de la propria experiență persoană. Poate cineva a primit un răspuns la . Cineva a auzit o voce de avertizare în acest moment. Cineva, după ce a primit o binecuvântare, a încheiat cu succes lucrarea începută. Atunci un sentiment de pace și fericire apare, merge la, citește scripturile.Astăzi, mulți oameni, în ciuda numeroaselor realizări ale științei și tehnologiei, rămân nemulțumiți de unele dintre nevoile lor neîmplinite. Acest lucru se datorează atât problemelor sociale și greutăților reale, cât și dorinței de mai mult și de a compara propria viață cu viața unor oameni mai de succes. credinta Dumnezeu o persoană are nevoie pentru a înțelege sensul vieții sale, pentru a deveni fericit. La urma urmei, unul are nevoie de norme și reguli stricte care să-i permită să controleze anumite acțiuni, în timp ce celălalt, dimpotrivă, are nevoie de mai multă libertate și exprimare de sine. Dumnezeu oferă unei persoane direcția, înțelegerea scopului și a valorii vieții. Acest lucru face posibilă determinarea priorităților tale, înțelegerea relațiilor cu cei dragi, în cerințele tale pentru tine și lumea din jurul tău.
Ateii, care urmăresc oamenii profund religioși, încearcă să înțeleagă ce îi determină și ce îi determină să creadă în Dumnezeu. Da, să fiu sincer, oamenii religioși se gândesc uneori la asta, văzând pe mulți mișcări religioase La nivel mondial.
Unii cred că credința în Dumnezeu este o chestiune de preferință personală, alții demonstrează cu sinceritate că fără credință o persoană nu poate fi o persoană cu drepturi depline, iar alții preferă să nu atingă această problemă datorită convingerii lor profunde că oamenii au inventat credința în Dumnezeu. ei înșiși și nu are nicio bază. Aceste opinii sunt contradictorii, dar fiecare dintre ele are propria sa poziție, reflectând în principiu viziunea unei persoane despre credința în creator.
Deci oamenii cred în Dumnezeu pentru că:
Născut într-o familie religioasă. În același timp, religia depinde în cea mai mare parte de zona în care trăiește. Și această credință este similară - dacă o persoană, de exemplu, se află în India, atunci ar trebui să fie hindus, dacă în Rusia -. De obicei, o astfel de credință nu este puternică și oamenii trăiesc și cred „ca toți ceilalți”.
Simți nevoia de Dumnezeu. Oamenii din această categorie manifestă în mod conștient interes pentru religie și creator, căutând ceea ce li se potrivește în funcție de sentimentele lor interioare. Ei sunt convinși că o persoană nu a putut apărea din întâmplare, că are un scop și un scop în viață. Aceasta, la rândul său, îi afectează viitorul și conexiunea cu el însuși.
Ei nu pot accepta că oamenii provin din sau ca rezultat al evoluției. Sunteți de acord că numai oamenii sănătoși și care gândesc logic își pot dovedi convingerile prin argumente atrăgătoare. O astfel de credință nu este un impuls temporar, ci o convingere profundă bazată pe fapte.
Simțiți-i existența. Chiar și cea mai îndepărtată persoană de religie, care se confruntă cu greutăți extreme în viață, se îndreaptă către Dumnezeu. Unii, după ce au văzut răspunsul la astfel de rugăciuni, încep să creadă în el din simțul datoriei sau din dorința personală, exprimându-și astfel recunoștința față de el.
De frica viitorului. Este posibil ca o persoană să nu aibă de fapt credință, dar să creeze înfățișarea unui credincios din teama de a fi judecată de alți oameni sau de îngrijorarea a ceea ce i se va întâmpla după.
Motivele sunt nesfârșite, dar toate se reduc la faptul că o persoană poate avea fie o credință superficială, fie profundă. Iar acest lucru, la rândul său, se reflectă sau nu în faptele, cuvintele și deciziile sale. Și „cred în Dumnezeu” nu este încă un indiciu că acest lucru este cu adevărat așa.
Argumente pentru existența lui Dumnezeu[modifica]
„Zeul petelor albe”
Articolul principal: Zeul petelor albe
Dovezi pentru existența lui Dumnezeu bazate pe lacune în explicațiile științifice sau naturale plauzibile.
Dovada din gradul de perfectiune
„În conștiința noastră există o cerere necondiționată pentru legea morală. Morala este de la Dumnezeu. »
Din observația că majoritatea oamenilor respectă anumite legi morale, adică sunt conștienți de ce este bine și ce este rău, se ajunge la concluzia că există o moralitate obiectivă, dar întrucât oameni buni face lucruri rele și oameni rai capabil să facă bine, este nevoie de o sursă de moralitate independentă de om. Se concluzionează că sursa moralității obiective nu poate fi decât o ființă superioară, adică Dumnezeu.
Faptul că o persoană are o lege morală - conștiință (care diferă de legile pământești doar printr-o mai mare acuratețe și inexorabilitate), și o convingere interioară în necesitatea triumfului final al dreptății, indică existența unui legiuitor. Chinul conștiinței duce uneori la faptul că criminalul, având posibilitatea de a-și ascunde pentru totdeauna crima, vine și se anunță.
Cosmologic
„Totul trebuie să aibă un motiv. Lanțul de cauze nu poate fi nesfârșit, trebuie să existe chiar prima cauză. Cauza principală a tuturor este numită de unii „Dumnezeu”. »
Apare, parțial, deja la Aristotel, care a făcut distincția între conceptele de a fi aleatoriu și necesar, condiționat și necondiționat și a declarat nevoia de a recunoaște într-o serie de cauze relative primul început al oricărei acțiuni din lume.
Avicenna a formulat matematic argumentul cosmologic pentru existența lui Dumnezeu ca cauză unică și indivizibilă a tuturor lucrurilor. O justificare foarte asemănătoare este dată de Toma d'Aquino ca a doua dovadă a existenţei lui Dumnezeu, deşi formularea lui nu este la fel de strictă ca cea a lui Avicena. Ulterior, această dovadă a fost simplificată și oficializată de William Hatcher.
Argumentul cosmologic arată cam așa:
Fiecare lucru din univers își are cauza în afara lui (copiii își au cauza în părinți, detaliile sunt făcute într-o fabrică etc.);
Universul, fiind compus din lucruri având cauza lor în afara lor, trebuie să aibă el însuși cauza în afara lui;
Întrucât universul este materie existentă în timp și spațiu, având energie, prin urmare, cauza universului trebuie să fie în afara acestor patru categorii.
Prin urmare, există o cauză nematerială a Universului, nelimitată de spațiu și timp, care nu posedă energie [nu în sursă].
Concluzie: Dumnezeu există. Din al treilea punct rezultă că el este un spirit imaterial, în afara spațiului (adică omniprezent [nu în sursă]), în afara timpului (etern), și nu depinde de energie [nu în sursă] (totputernic). ) [nu în sursă].
Geneza[modifica | editați textul wiki]
Problema relației dintre ființă și neființă este considerată problema filozofică originară. Întrebarea centrală a acestei probleme este: ce servește drept început și fundament al lumii - ființa sau neființa. Ca parte a paradigmei filozofiei ființei, se susține că ființa este absolută, iar neființa este relativă. Conform filozofiei inexistenței, inexistența este originală, iar ființa este derivată și limitată de inexistență. Pentru religiile avraamice, cartea Geneza (Geneza 1.1) răspunde la întrebarea care este cea mai inițială: „La început Dumnezeu a creat cerul (lumea spirituală, îngerească) și pământul (lumea vizibilă, lumea materială)...”.
Eternitatea[modifica | editați textul wiki]
Eternitatea – semn al ființei transcendente, cu siguranță supratemporale – se găsește în teosofia indiană, în unele dintre Upanishade; acest concept a fost dezvoltat și în filosofia greacă (în special în rândul neoplatoniștilor) și a devenit o temă preferată de reflecție atât a misticilor și teosofilor orientali, cât și a celor occidentali. Îl întâlnim mai întâi în revelația lui Dumnezeu veșnic printre evrei.
Varietăți ale argumentului cosmologic[modifica | editați textul wiki]
Argument calm[modifica | editați textul wiki]
În lumina teoriei big bang Argumentul cosmologic arată astfel:
Tot ceea ce a apărut vreodată are un motiv
universul a luat ființă
Prin urmare, universul are o cauză
Acest tip de argument cosmologic, datorită originii sale în teologia islamică, este numit „argumentul kalam” (în engleză – argument cosmologic kalām).
Argumentul cosmologic al lui Leibniz[modifica | editați textul wiki]
Argumentul cosmologic al lui Leibniz ia o formă ușor diferită. El susține că fiecare lucru din lume este „accidental”; cu alte cuvinte, înseamnă că este logic posibil să nu existe; și acest lucru este valabil nu numai pentru fiecare lucru, ci și pentru întregul univers. Chiar și atunci când presupunem că universul a existat pentru totdeauna, atunci nu există nimic în interiorul universului care să arate de ce există. Dar în conformitate cu filosofia lui Leibniz, totul trebuie să aibă o rațiune suficientă, de aceea Universul în ansamblu trebuie să aibă o rațiune suficientă, care este în afara lui. Acest motiv suficient iar Dumnezeu apare.
Teleologic[modifica | editați textul wiki]
„Lumea este prea complexă pentru a apărea întâmplător. »
filosof grec antic Anaxagoras, observând aranjarea oportună a lumii, a ajuns la ideea unei „minți supreme” (Νοΰσ). Deci, Socrate și Platon au văzut dovada existenței unei minți superioare în structura lumii.
Esența acestui argument poate fi afirmată după cum urmează:
Într-adevăr, complexitatea extremă a structurii universului mărturisește Marele Maestru, care a creat o masă atât de complexă a lumii și a umplut-o cu setari atât de complexe încât este pur și simplu imposibil de explicat întâmplător. Dacă o cameră video convențională se apropie cu greu de nivelul de sofisticare al ochiului, atunci cum ar putea ochiul nostru să creeze o carcasă oarbă? Dacă ecolocația nu poate fi explicată întâmplător la oameni, cum poate fi explicată întâmplător la lilieci? Aceasta este o prostie pură!
Astfel, universul, care are o structură foarte complexă, trebuie să aibă un creator inteligent. Principiul antropic este de asemenea foarte interesant aici.
Acest argument se mai numește și „argumentul ceasornicarului”: „Dacă există un ceas, atunci este un ceasornicar care l-a făcut”. A fost dezvoltat, printre altele, de savantul britanic William Paley (1743-1805), care a scris: „Dacă ai găsi un ceas într-un câmp deschis, atunci, pe baza complexității evidente a designului său, ai ajunge la concluzie inevitabilă despre existența unui ceasornicar.”
Despre aceasta au vorbit și reprezentanți ai patristicii, de exemplu, Grigore Teologul în cuvântul 28: „Căci cum ar putea fi alcătuit și să stea Universul dacă nu ar fi Dumnezeu care a făcut și a susținut totul? Cine vede harpa frumos finisată, aranjamentul și aranjamentul lor excelent, sau aude cântarea în sine a harpei, nu-și închipuie altceva decât cel care a făcut harpa sau o cântă și gândul se ridică la el, deși poate că o face. nu-l cunosc personal...
Un caz special al acestui argument sunt argumentele care se bazează pe existența unor structuri complexe găsite în natură (de exemplu, molecula de ADN, structura aripilor insectelor sau a ochilor păsărilor sau ai oamenilor; precum și proprietățile sociale complexe ale omului, precum limba). Se afirmă că astfel de structuri complexe nu s-au putut dezvolta în cursul evoluției independente și, prin urmare, au fost create de o inteligență superioară.
Ontologic[modifica | editați textul wiki]
Articolul principal: Argument ontologic
„Mai perfect este ceea ce există atât în imaginație, cât și în realitate. »
De inerente constiinta umana conceptul lui Dumnezeu concluzionează despre existența reală a lui Dumnezeu. Dumnezeu pare a fi o ființă perfectă. Dar a-l reprezenta pe Dumnezeu ca atotperfect și a-i atribui existența numai în imaginația umană înseamnă a contrazice propria idee despre atotperfecțiunea ființei lui Dumnezeu, pentru că ceea ce există atât în imaginație, cât și în realitate este mai perfect. decât ceea ce există în simpla imaginație. Astfel, trebuie concluzionat că Dumnezeu, ca ființă atotperfectă, are existență nu numai în imaginația noastră, ci și în realitate. Anselm a exprimat același lucru sub altă formă: Dumnezeu, în teorie, este o ființă atotreală, totalitatea tuturor realităților; ființa este una dintre realități; de aceea este necesar să recunoaştem că Dumnezeu există.
Psihologic[modifica | editați textul wiki]
Ideea principală a acestui argument a fost exprimată de Fericitul Augustin și dezvoltată de Descartes. Esența sa constă în presupunerea că ideea lui Dumnezeu ca ființă perfectă există pentru totdeauna și nu ar putea fi formată ca rezultat al activității pur mentale a unei persoane (psihicul său) din impresiile lumii exterioare și, prin urmare, izvorul ei aparține lui Dumnezeu însuși. Un gând similar a fost exprimat mai devreme de Cicero, care a scris:
Când privim cerul, când contemplăm fenomenele cerești, nu devine destul de clar, destul de evident că există vreo zeitate din cea mai excelentă minte care controlează toate acestea?<…>Dacă cineva se îndoiește de acest lucru, atunci nu înțeleg de ce nu se îndoiește și dacă există sau nu soare! De ce unul este mai evident decât celălalt? Dacă acest lucru nu ar fi fost conținut în sufletele noastre așa cum este cunoscut sau asimilat, atunci nu ar fi rămas atât de stabil, nu s-ar fi confirmat în timp, nu ar fi putut prinde rădăcini odată cu schimbarea de secole și generații de oameni. Vedem că alte păreri, false și goale, au dispărut odată cu trecerea timpului. Cine, de exemplu, crede acum că a existat un hipocentaur sau o himeră? Există oare vreo bătrână atât de ieșită din minți încât acum să se teamă de acei monștri ai lumii interlope, în care și ei credeau cândva? Căci timpul distruge invențiile false, dar confirmă judecățile naturii.
Acest argument constituie o oarecare completare a argumentului istoric.
Istoric[modifica | editați textul wiki]
Acest argument provine de la ideea că nu există un singur stat nereligios și a fost oferit în principal într-o perioadă în care nu existau cu adevărat state cu o majoritate covârșitoare de cetățeni necredincioși.
Formulări posibile ale acestui argument sunt următoarele:
„Nu există oameni fără religie, ceea ce înseamnă că venerația religioasă este firească pentru o persoană. Prin urmare, există o Divinitate.
„Universalitatea credinței în Dumnezeu este cunoscută încă de pe vremea lui Aristotel, cel mai mare om de știință grec... Și acum, când oamenii de știință cunosc toate popoarele fără excepție care au locuit și locuiesc pământul nostru, s-a confirmat că toate popoarele au lor. propriile credințe religioase, rugăciuni, temple și sacrificii. „Etnografia nu cunoaște popoare nereligioase”, spune geograful și călătorul german Ratzel.
Scriitorul roman antic Cicero a mai spus: „Toți oamenii din toate națiunile, în general, știu că există zei, pentru că această cunoaștere este înnăscută în fiecare și, parcă, întipărită în suflet”.
Potrivit lui Plutarh: „Înconjurați toate țările și puteți găsi orașe fără ziduri, fără scris, fără domnitori, fără palate, fără bogății, fără monede, dar nimeni nu a văzut încă un oraș lipsit de temple și zei, un oraș. în care nu vor fi rugăciuni au fost trimise, nu au jurat pe numele zeității.
„Faptul că o persoană ajunge la Dumnezeu, simte nevoia de închinare religioasă, indică faptul că Zeitatea există cu adevărat; ceea ce nu există nu atrage. F. Werfel a spus: „Setea este cea mai bună dovadă a existenței apei”.
Cu experiență religioasă[modifica | editați textul wiki]
Experiențe aproape de moarte - unii oameni care supraviețuiesc moarte clinică, vorbește despre a vedea rudele decedate, a plut asupra corpului lor fizic sau a trăi alte experiențe supranaturale. Astfel de mărturii sunt considerate de credincioși ca dovadă a nemuririi sufletului și a existenței. viata de apoi
Răspuns
cometariu
Există multe motive pentru care mulți oameni nu cred în existența lui Dumnezeu. De exemplu, tendința de a-L respinge pe Dumnezeu pentru unii oameni își are rădăcinile într-o filozofie care exaltă rațiunea pură. Potrivit lui Charles Darwin, lumea naturală se explică mai bine prin „selecție naturală” decât prin existența unui Creator. Adevărat, Darwin în teoria sa, deși a sugerat cum s-au dezvoltat diferite forme de viață, nu a explicat cum a apărut viața și care este sensul ei.
Un alt motiv pentru necredința în Creator este prezența pe pământ a suferinței, haosului, fărădelegii, foametei, războaielor, dezastrelor naturale etc. Privind ceea ce se întâmplă în lume, mulți nu înțeleg de ce Creatorul, dacă există, nu va schimba viata in bine. Cu toate acestea, Biblia oferă răspunsuri clare la această întrebare. Doar că mulți oameni, din păcate, nu cunosc Biblia. Această carte explică de ce Dumnezeu a permis temporar să existe suferință pe pământ.
Mulți îl resping pe Creator pentru că pur și simplu nu vor să creadă în el. Ei înțeleg că atunci va contrazice...
Acum este timpul ca foștii atei să moară. Tocmai a venit epoca pentru a lăsa viața pământească pentru cei care s-au născut în ajunul Celui Mare Războiul Patrioticși imediat după el. „Zilele anilor noștri sunt șaptezeci de ani și cu o putere mai mare, optzeci de ani...” (Ps. 89:10). În cea mai mare parte, aceștia sunt foști pionieri, membri ai Komsomolului, comuniști de partid și non-partid, ceea ce înseamnă că oamenii sunt cel mai probabil necredincioși. Chiar dacă cineva a avut norocul să fie botezat în copilărie de rude care nu L-au uitat pe Dumnezeu, atunci totuși, mulți dintre ei nu au avut nimic de-a face cu religia și credința pentru cea mai mare parte a vieții.
Și astfel, unii „stă în picioare” până la urmă și mor fără pocăință și comuniune. Nici convingerea copiilor sau nepoților care merg la biserică, nici prezența tangibilă a Bisericii în spațiul informațional nu ajută. Alții, chiar și la sfârșitul zilelor, își deschid inimile lui Dumnezeu, încep să meargă la biserică și se pregătesc pentru viața veșnică.
Și când stai la o înmormântare, întrebarea „de ce o persoană crede sau nu...
Oamenii nu cred pentru că trăiesc din poziţia minţii. Desigur, gândind că poți (și ar trebui) să ajungi la Dumnezeu, nu va mai fi credință, ci cunoaștere. Dar mulți se limitează la afirmațiile date în răspunsul anterior „nu există nicio dovadă a existenței lui Dumnezeu”, „Nu vreau să fiu controlat de pop”. De fapt, oamenii nu se gândesc la această problemă. Ei cred că Dumnezeu este o biserică, iar bisericile de astăzi nu sunt nici măcar toți preoții care vor să meargă la spovedanie. Mai mult, mulți nici măcar nu au citit Evanghelia și nu s-au gândit la „de ce a vorbit Hristos așa și nu altfel?” Acum există o denaturare totală a tuturor ideilor și singura cale a-i păstra puri înseamnă a-i păstra în interiorul tău. Dacă crezi în Dumnezeu – crede, este minunat. Nu este nevoie să convingi pe nimeni altcineva de asta. Da, oamenii sunt nefericiți fără Dumnezeu, dar ei înșiși și-au ales nenorocirea, aceasta este alegerea lor și trebuie respectată. În situația actuală, se poate găsi partea buna, trebuie doar să le cauți și să nu te plângi, ...
"Scrii într-un limbaj științific filozofic. Nu sunt un filosof și sunt aproape de limbajul ezoteric (spiritual), bazat pe energiile schimbului de informații."
Desigur, TOTUL este o chestiune de opinie, în sensul gustului, iar gusturile nu se judecă!))
Pe de altă parte, dacă luăm ca criteriu logica, atunci putem căuta și un suport obiectiv pentru opinie.
Mi se pare că folosirea de către dumneavoastră a termenului „ezoteric” aici nu este în întregime corectă.
Ceea ce am citit de la tine este pur exoterism. Dualistă, de fapt.
Nici măcar mezoterism.
Dar ceea ce privește monismul este cu adevărat ezoterism.
Însuși cuvântul „ezoteric” sugerează:
„Cuvântul „ezoterism” provine de la cuvântul „ezoteric” - secret, ascuns, dedicat secretelor unei societăți sau doctrine, deschise doar aleșilor. Antonimul este exoteric. Poate fi folosit ca, de exemplu: „sensul ezoteric al oricărui rit”.
De fapt, toate societățile care publică așa ceva sub orice formă sunt mezoterice,...
De ce cred oamenii în Dumnezeu? Credința te aduce mai aproape. Credința este dezbinătoare. Datorită credinței, oamenii au organizat cele mai mari cruciade, unde au murit mii de oameni. Dar credința a fost, este și va fi un fenomen inexplicabil și misterios. De aceea oamenii pun adesea întrebarea: De ce o persoană crede în Dumnezeu și cineva alege ateismul. Psihologii, oamenii de știință și personalitățile religioase au propriile lor puncte de vedere asupra acestei chestiuni.
Punctul de vedere științific asupra chestiunii credinței
Cercetătorii fenomenului credinței susțin că religiozitatea este inerentă unei persoane ca o calitate dobândită și nu înnăscută. Prin natura sa, un copil are foarte multa incredere in personalitatile cu autoritate senior din mediul sau (tatal, mama, alte rude) si, prin urmare, ca un burete, absoarbe si are incredere fara indoiala in cunostintele pe care le transmit generatiile mai in varsta si, ulterior, urmeaza cele 10 porunci. . Se poate concluziona că credința a fost transmisă ca moștenire de multe sute de ani. Dar totuși, oamenii de știință nu dau un răspuns clar unde începe acest lanț...
Rațiune versus credință
De fapt, oamenii care neagă existența lui Dumnezeu pot fi împărțiți în două grupuri. Primul include indivizi cu gândire critică, care necesită dovezi de nerefuzat ale existenței unui principiu spiritual superior. De obicei, oameni asemănători au un intelect suficient de dezvoltat care îi face sceptici față de retorica religioasă.
Pentru că în conditii moderne nu există nicio modalitate de a demonstra științific că există un zeu, scepticii fac o concluzie corectă din punct de vedere logic despre absența unei ființe superioare care controlează viața umană. Acele manifestări ale „puterii divine”, pe care biserica oficială le numește „miracole”, sunt percepute de atei fie ca o coincidență, fie ca neexplorate. fenomene naturale, sau ca fraudă și jonglare cu fapte.
Se crede pe scară largă că credința este o respingere conștientă a cunoașterii și încearcă să dovedească sau să infirme o anumită afirmație. metodă științifică. Oamenii de știință din doi americani...
Mitra protopop Anatoli Kirichenko (Kyriakidis)
A 14-a săptămână după Rusalii
(Matei 22:2-14)
- Domnul a rostit această pildă: Fii ca împărăția cerurilor unui rege și fă căsătorii cu fiul tău. Și ea și-a trimis slujitorii să cheme pe cei chemați la căsătorie și nu au vrut să vină (Mt 22, 2-3)
Din Evanghelia actuală și interpretarea ei, putem vedea cum Dumnezeu îi cheamă pe toți oamenii la desăvârșire în pace și iubire, la bucuria vieții pretutindeni și în orice, dar din moment ce nu înțelegem despre ce este vorba, refuzăm chemarea lui Dumnezeu și din Dumnezeu însuşi.Doamne.
Motivele refuzului nostru pot fi foarte diferite, dar toate sunt neglijabile în comparație cu ceea ce ne oferă Dumnezeu. Suntem conștienți că, născuți pe această lume, nu am fi putut supraviețui fără ajutorul extern al părinților sau patronilor noștri care ne-au îngrijit, ne-au crescut și ne-au educat. Ca adulți, percepem viața așa cum o vedem, conform cunoștințelor noastre despre viață - experiența de viață. Ne construim viața așa...
De ce îl urăsc oamenii pe Dumnezeu
În primul rând, trebuie să ne amintim că trăim într-o epocă a apostaziei de la Dumnezeu.
Majoritatea oamenilor sunt atei, atei, deși mulți încă mai cred.
Călcezia și spiritul acestei lumi le-au stăpânit.
Unde sunt motivele pentru asta? Nu există dragoste pentru Dumnezeu și nici milă pentru ceilalți oameni.
Să ne punem întrebarea: „Cum s-a întâmplat că oamenii au început nu numai să-L ignore pe Dumnezeu, ci să-L urască fanatic?” Dar întrebarea este aceasta.
Nimeni nu poate urî ceva ce nu există. Prin urmare, se poate spune că oamenii cred în Dumnezeu mai mult decât oricând în istoria omenirii. Oamenii cunosc Sfintele Scripturi, Învățăturile Bisericii și universul lui Dumnezeu și sunt siguri că există un Dumnezeu.
Omenirea nu Îl vede pe Dumnezeu și, prin urmare, Îl urăște. Și, de fapt, oamenii îl percep pe Dumnezeu ca pe un dușman. Negarea lui Dumnezeu este răzbunare pe Dumnezeu.
Dar de ce îl urăsc oamenii pe Dumnezeu? Ei Îl urăsc nu numai pentru că faptele lor sunt întunecate în timp ce Dumnezeu este Lumină, ci și pentru că...
Trăim într-o lume în care mulți sunt atât de religioși încât sunt gata să-și omoare cu ușurință propriul gen care are alte opinii asupra vieții. Astăzi ne este frică de musulmani cu armele în mână, dar vremurile în care omenirea gemea sub călcâiul de fier al creștinismului nu au fost încă uitate. În Evul Mediu, credincioșii amărâți au condus bătălii sângeroase ani de zile. războaie religioaseși a ars pe rug pe eretici și vrăjitoare. Creștinii de atunci nu aveau cunoștințe științificeși a luat la sine tot ce le-au spus preoții. Dar cum să explic ce oameni moderni, care de mulți ani a înțeles cunoștințele acumulate de generațiile anterioare, din anumite motive cred și în tufișuri de foc vorbitoare, un basm despre paradis și îngerii care ară cerurile pe aripi puternice?
Să încercăm să ne dăm seama de ce oamenii cred în Dumnezeu
Cel mai important factor care determină religia unei persoane este locul nașterii sale. În țara noastră, mulți oameni sunt creștini pur și simplu pentru că...
Nu avem nicio îndoială că camera, radioul și computerul au fost create de cineva. Este rezonabil în acest caz să credem că organe atât de complexe precum ochiul, urechea și creierul uman au apărut de la sine, fără intervenția Creatorului înțelept?
DUMNEZEU este revelat oamenilor în două moduri. Prima este prin Biblie, din care cineva poate afla adevărul despre Dumnezeu și despre scopurile Lui (Ioan 17:17; 1 Petru 1:24, 25). Al doilea este prin creație. Privind minunatele creații care ne înconjoară, mulți oameni ajung la concluzia că trebuie să existe un Creator - Dumnezeu, a cărui personalitate maiestuoasă se reflectă în lucrările sale (Apocalipsa 15:3, 4).
În ultimele secole, oamenii de știință au petrecut mult timp studiind creațiile. La ce concluzii au ajuns? Unul dintre pionierii în domeniul electricității, celebrul fizician britanic William Thomson spunea: „Cred că, cu cât dobândim mai multe cunoștințe științifice, cu atât ne îndepărtăm mai mult de ceea ce s-ar putea numi ateism”. Un alt om de știință cunoscut...
DE CE NU CRED ÎN RELIGIE ȘI ÎN DUMNEZEU?
De ce nu cred cu adevărat în el? La urma urmei, atât de mulți oameni cred și cred necondiționat, serios, uneori, chiar fanatic. Și mulți dintre ei, la rândul lor, sunt perplexi că există indivizi care îl resping pe creatorul atotputernic și milostiv al tuturor lucrurilor. Asemenea oameni chiar ne consideră pe noi, care nu credem în zeul lor, ca fiind limitati într-un fel, poate chiar proști și adesea simpatizează cu orbirea noastră. Dar suntem cu toții atât de orbi, care nu credem în sursa rațională a universului? Se întâmplă adesea ca cei care cred în Dumnezeu să nu fi auzit sau citit argumentele celor care nu cred în El, sau nu vor să le audă, fiind ferm convinși de propria lor dreptate.
Ce temei am să afirm că zeul a cărui existenţă este insistată religii monoteiste, nu numai că nu există, dar prezența lui contrazice însuși bunul simț? În primul rând, acestea sunt contradicțiile flagrante care stau la baza religiei...
Adrian Barnett
De ce oamenii devin atei sau rămân credincioși?
(De ce oamenii devin atei?)
(Drepturi de autor de Adrian Barnett.
Tradus și retipărit
cu permisiunea autorului.)
(Dreptul de autor aparține
lui Adrien Barnett
Tradus și publicat
cu permisiunea autorului.)
1. Motive
2. De ce sunt ateu?
3. De unde vine credința în Dumnezeu și pe ce se bazează?:
A. Credința în Dumnezeu de la părinți
B. Totul este pus la locul lui într-un scop anume.
B. Trebuie să existe Justiție și Justiție
D. Omul nu este un animal.
D. „Ferice de cel ce crede, este cald în lume”
E. Viaţa de apoi
4. Concluzie
1. Motive
Oamenii devin atei din mai multe motive. Credincioșii văd cel mai adesea motivul pentru aceasta într-un fel de dramă personală, similară trădării în dragoste, după care fostul credincios ...
Afiș antireligios
De ce unii oameni nu cred în Dumnezeu? Chiar asa, de ce? Fiecare creștin ortodox se întâlnește mai devreme sau mai târziu cu necredincioși. Și dacă acești oameni înseamnă ceva pentru el, el încearcă să înțeleagă rădăcinile necredinței lor. Rădăcinile sunt diferite. Să încercăm să le urmărim împreună.
Ateism rezidual
Destul de comun printre noi este ateismul sub forma unui fenomen rezidual. Ca să zic așa, moștenirea vremurilor sovietice. Acest tip de lipsă de Dumnezeu este caracteristic generației mai în vârstă, care au fost învățate de la școală: „Știința a dovedit că nu există Dumnezeu”. Universitățile predau „ateismul științific”. Au fost susținute teze de doctorat pe tema ateismului și au fost acordate posturi de profesor.
Întregul uriaș sistem educational. Iar rezultatele au fost consistente. Pentru a scăpa din câmpul de atracție al „ateismului științific”, persoana sovietică avea nevoie nu doar de inteligență și erudiție, ci de mult mai mult - neînduplecat ...
Pentru că oamenii credincioși sunt atât de slabi din punct de vedere moral încât caută pe cineva pe care să-i pună vina pentru toate necazurile și, de asemenea, caută pe cineva care să facă toată munca pentru ei și să le ajute la momentul potrivit... Și este nu este deloc necesar să crezi o persoană în ceva așa cum s-a spus înainte...
Când mor oamenii, nu merg în iad sau în rai, se duc la sicriu! Toate, nu sunt! Și niciodată, auzi, nu-i vei vedea niciodată, ei bine, dacă nu scoți sicriul, le poți vedea rămășițele! Și când vei muri, vei fi plecat! Nu va fi nimic, nici lumină la capătul tunelului, nici Dumnezeu, nici Diavol, nici Buddha, nici plan astral, nici reîncarnare... Ești mort, atâta tot, nu va fi nimic...
Acesta este ceea ce șarlatanii din zorii civilizației au înspăimântat oamenii slabi și impresionabili, iar ei, la rândul lor, i-au crezut și și-au dat toate bunurile doar pentru a nu merge în iad...
Și bine că au apărut oameni care au început să se îndoiască de cuvintele oamenilor „bunători” în sutană, cum ați trăi voi, credincioșilor, acum fără noi, ateii? Așa că ar trăi până la genunchi în rahat, muncind...
Merita omul modern Credință în Dumnezeu?
Odată un filozof a spus: „Dumnezeu a murit cu mult timp în urmă, oamenii pur și simplu nu știu despre asta”.
Religia a mers mereu alături de om. Indiferent de civilizațiile antice găsite de arheologi, există întotdeauna dovezi că oamenii credeau în zeități. De ce? De ce nu pot trăi oamenii fără Dumnezeu?
Ce este „Dumnezeu”?
Dumnezeu este o ființă supremă supranaturală, o entitate mitologică care acționează ca obiect de cult. Desigur, cu sute de ani în urmă, totul inexplicabil părea fantastic și uluitor. Dar de ce să te închini creatură mitică persoana de azi?
Știința modernă face un pas uriaș înainte în fiecare zi, explicând ceea ce odinioară erau considerate miracole. Am interpretat originea Universului, a Pământului, a apei, a aerului - viață. Și nu s-au ridicat în șapte zile. Odată, oamenii au atribuit toate catastrofele mâniei lui Dumnezeu. Acum înțelegem că un cutremur este o consecință a mișcării Scoarta terestra, și un uragan - curenți de aer. Astăzi, oamenii de știință descoperă...
