Не лучше ль на себя, кума, оборотиться? "Чем кумушек считать трудиться, Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?"
Прочла в новостной ленте: "Лауреаты «Ники» поддержали участников антикоррупционных акций".
Нет, никаких официальных "коммюнике", призывов не было. По поводу воскресных событий в Москве высказалось несколько кинорежиссёров: Красовский, Захаров, Митта, Сокуров. Последний разразился пространной речью, которая и по форме, и по содержанию была исполнена полностью в духе его творчества. Один гендерный подход к защите человеческого достоинства протестантов чего стоит: "...давайте мы примем закон, запрещающий арестовывать и вообще прикасаться к женщинам, девушкам, которые участвуют в общественных акциях." Интересно Пуси Райт знают, что у них появился такой защитник?
После чего вся речь стала восприниматься как естественное перенесение того спектакля, который силами незрелой детворы кто-то пытался разыграть на Пушкинской площади, на сцену официоза под названием "Ника".
Не знаю, инфантилизм или какой-то иной духовный настрой руководил участниками, устроившими овацию Сокурову, но, здравомыслия в его выступлении были крохи. Пожалуй, только те, что молодежь нельзя оставлять без общественного призрения.
А из этого вытекают совсем не те посылы, которые пытался, хотя и в смутном виде, обозначить режиссёр. Если дети находят какие-то поводы для собственного недовольства, что вполне естественно в ту возрастную пору, когда личность еще не прошла стадию своей актуализации, то причины этого прежде всего следует поискать в семье. Если дети выходят на улицу, значит их отцы такие же дети, только с ещё большей степенью безответственности.
И если Сокуров, видимо объясняя мотив, толкнувший молодёжь на улицы, в своей речи произносит: "Они сейчас наконец-то поняли что в стране происходит", то это звучит по меньшей мере наивно. Если режиссёр уже понял, что поняли эти дети, то он претендует на роль Бога. Что в стране происходит до конца не понимают даже отцы, иначе их дети не оказались бы увлеченными на улицы гриммовским крысоловом. Хотя, если уж говорить совсем по взрослому, то наверняка многие из отцов молчат в тряпочку по причине их очень успешной встроенности в глобальную систему коррупции, всепоглощающей эрозией охватившей всю страну. С верху до низу! И самодовольные, лоснящиеся лица и упругие животики персон "Ники" тому не исключение.
И собственно, почему этих лоснящихся персон следует исключать из разговора об участи нашей молодёжи. «Никто из наших политиков не желает их услышать, никто с ними не разговаривает. Это невозможно уже больше терпеть», – вопиёт режиссер. Но позвольте, номер политиков в этом разговоре не самый первый. Прежде всего для этого государство и содержит такую огромную армию умных, творчески образованных людей, не последние представители которых и были явлены на "Нике". Уверена, не все из них заботу государства о себе любимых воспринимают как акт пустопорожнего потакания индивидуальным творческим поискам, до которых никогда не будет дела народу, о чём в своей речи сокрушался сам режиссёр относительно своего творчества.
Хочется надеяться, что есть и те, кто в состоянии эту заботу государства о творческих людях, обеспечивающую свободу их творческого самовыражения, увязать с ответственностью перед обязательствами самого государства перед гражданами. Так сказать, со способностью проявить акт солидаризации с государством в делах таких тонких, к которым иначе, чем с творческих позиций подходить и не следует. В противном случае это будет акт той самой вопиющей коррупции, в борьбе с которой так неуклюже пытаются солидаризироваться наши иные творческие люди.
Государство содержит как минимум две армии:
Военных, стоящих на страже государственных устоев, обеспечивающих суверенитет страны;
- творческую интеллигенцию, призванную стоять на страже нравственных устоев общества.
И если последние не принимают присяги перед обществом, то это обусловлено только принципом служения в этой армии по свободному духовному призванию, что совсем не исключает принцип долга перед обществом, к которому творческие люди призывают себя сами по творческому определению. Николай Бердяев говорил: «Творчество есть продолжение миротворения… Результат творчества – внесение в мир новой духовной энергии, новых ценностей, поднимающих людей на более высокую ступень бытия... Творчество должно создавать новую жизнь, а не просто культурные продукты большего или меньшего совершенства». Следовательно, творчество – это искусство наполнять жизнь духовной энергией более высокого идеального бытия, красоты его жизненных устремлений.
Но похоже до высокого идеального бытия нам ещё ох, как далеко. А устремления ох, как некрасивы. И если посмотреть на причину протестов обобщающе, то проблема коррупции не в отдельных видных персонах, а в атмосфере всеобщей безответственности, поголовном алчном безумии, в ничем не оправданной претенциозности к общественным благам, в забвении понятия долженствования. И если незрелую молодёжь можно подтолкнуть на борьбу с отдельными персонами, то молчание народа объясняется только тем, что отдельными акциями не побороть неисчислимую рать присосавшихся к общественной кормушке персон.
Конечно, в этой связи можно говорить о неэффективности государственного управления. Но кто знает как побороть сорную траву, если сама атмосфера, само время плодит её семена? Закатать всё в асфальт? Всех пересажать? Это уже было. С кого начинать исправление? И главное - кто тот авангард, который поведёт за собой народ по "более высоким ступеням бытия". Политики? Но они временщики - пришли ушли, выбрались, не выбрались. Спасибо им уже за то, что взялись за грязную работу, которую определил для них всё тот же Бердяев: "Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад". Плохо ли, хорошо ли, но государство эту функцию исполняет. И мы уже знаем, что бывает и по другому, пример тому совсем рядом. А началось всё там ровно с того, к чему призывают и нашу молодежь иные крысоловы. Но оказывается дело-то не в персонах, с изгнанием которых атмосферу не изменишь. Дух надо менять! Дух, который приобрело наше время. Но кто ближе всего искушён в задачах духовных, если не творцы "новой духовной энергии"? И если наша творческая интеллигенция не считает эту задачу своей, считает дело отдачи ей своих талантов недостойным их величия, пасует её политикам, плохи наши дела.
-------------------
Зеркало и Обезьяна
Мартышка, в Зеркале увидя образ свой,
Тихохонько Медведя толк ногой:
"Смотри-ка",- говорит,- "кум милый мой!
Что это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа.
А ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть".-
"Чем кумушек считать трудиться,
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?"-
Ей Мишка отвечал.
Но Мишенькин совет лишь попусту пропал.
Таких примеров много в мире:
Не любит узнавать никто себя в сатире.
Я даже видел то вчера:
Что Климыч на руку нечист, все это знают;
Про взятки Климычу читают,
А он украдкою кивает на Петра.
И.А.Крылов
Рецензии
В целом Браво!
Но на
"кто знает как побороть сорную траву, если сама атмосфера, само время плодит её семена? Закатать всё в асфальт? Всех пересажать? Это уже было."
А не нужно бросаться в крайности. Зачем сажать всех, можно только врагов и предателей. Но в любом случае нужно быть немного строже. Как говорил мой друг полковник К.: "Хватит жить по принципу трех "С" : "Сопли, слюни и слезы" А мы как в старые добрые времена только этим и занимаемся.
Ох, Александр! "пересажать ВСЕХ" - это, конечно, только фигура речи. Но и насчёт "врагов и предателей" Вы, надеюсь, тоже не серьёзно. Слишком много их наберётся. Хотя, конечно, положение с культурой у нас самое катастрофичное, что имеет свои последствия и во всем остальном. Ибо не экономика, а культура прежде всего является основой благополучия, в том числе и экономики.
Будет правильнее не искать врагов, а устранять условия их плодящие. Но, как правильно заметил один из прошлых рецензентов... "Но кто? Как? Когда? Где? Продолжить?... Хорошее Ваше послание, да не в нашу ли всё это пустоту, которую мудро поддерживают... правильно - не наши".
Остаётся задача - перемудрить тех мудрых, в чём девизом может быть тоже три С - совесть, смысл, свет (гласность).
Спасибо Вам за неравдодущие.
Лида (14:06:22 23/10/2011):
О чём это басня?Какова её мораль?И какой у неё алегорический сысл?
Суть и смысл басни (13:44:00 29/04/2016):
"Свои недостатки мы замечаем в себе очень редко - и в действительной жизни, и в зеркале жизни - в книге, в сатире, хотя эти же самые слабости, а тем более пороки, мы прекрасно видим в других, указываем на них пальцем, смеемся над ними, открыто порицаем их ("Зеркало и обезьяна"). Невнимание к своим недостаткам губительно для нас же самих: недостатки наши влекут за собой неприятности и беды, от которых и можно спастись только тогда, когда мы узнаем и устраним их причины, т.е. эти самые свои недостатки." (Д. И. Тихомиров, "Избранные басни И. А. Крылова для школ и народа" под редакцией Д. И. Тихомирова, Москва, типография М. Г. Волчанинова, 1895 г.) Авторы книги "И. А. Крылов и его басни" поясняют суть и смысл басни так: "...Он [Крылов] видел, что на некоторых людей не действуют никакие уроки. Как бы и что б им ни говорили, просто, как говорится в пословице, - хоть кол на голове теши, они и тогда не сознаются в своих пороках; выставьте перед ними все дела их, чтобы они могли видеть их как самих себя в зеркале, и тогда они станут удивляться и говорить: "Есть же люди!.. Если бы был на них похож, то право умер бы с тоски!" Пусть им говорят то же, что в басне "Зеркало и обезьяна" сказал мартышке медведь, они и то не будут обращаться внимания на эти слова." ("И. А. Крылов и его басни", составитель Кирюков, Санкт-Петербург, ред. журн. "Досуг и дело", 1886 г.)
Суть и смысл басни (18:54:00 19/04/2017):
Суть и смысл басни в следующем: "Любит человек, чтобы его хвалили, а недостатков своих не только знать не хочет, даже не видит их, хотя зеркало ему подставляй. Другое дело - подмечать за другими: на это мы мастера! Кто в этом не грешен. Еще древнегреческий слагатель басен Эзоп говорил: "На каждом человеке есть два мешка: один - спереди, другой - сзади. Оба людскими недостатками полны: задний недостатками самого носящего, передний - чужими. Оттого люди своих грехов и не видят, а чужие у них - как на ладони!". Прочтите у Крылова басню "Зеркало и Обезьяна"..." (книга "Пятьдесят басен И. А. Крылова" с поясн. и примеч., СПб, издатель М.Н. Слепцова, 1908 г.)
Мораль басни (11:49:00 18/06/2017):
Мораль басни "Зеркало и Обезьяна" заключается в том, что люди легко замечают недостатки в окружающих, но с трудом признают свои собственные отрицательные черты.
Сам Крылов поясняет мораль басни в ее последних строках, напоминая, что нужно быть беспристрастным и объективным в оценке как чужих, так и своих недостатков: "Таких примеров много в мире: Не любит узнавать ни кто себя в сатире."
Смысл этой басни также прекрасно отражен в русской народной пословице: "В чужом глазу соломину видит, а в своём - бревна не замечает".
Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться? Вместо того, чтобы критиковать недостатки других, лучше посмотреть, нет ли их у тебя самого. Говорится обычно иронически в ситуации, когда кто-либо указывает другому на недостатки, которые есть и у него самого. Каждому из нас в той или иной мере надо прежде всего «на себя оборотиться», быть строже к себе. Художник Г. Куприянов. ?Кума (устар., разг.) – здесь: приятельница, обращение к представительнице женского пола.
Слайд 13 из презентации «Басни Крылова 5 класс» . Размер архива с презентацией 624 КБ.Литература 5 класс
краткое содержание других презентаций«Жизнь и творчество Гоголя» - Учебные материалы к уроку литературы в 5 классе. Н.В.Гоголь «Заколдованное место". Биографическая справка. Мать Мария Ивановна-дочь богатого помещика. Кто рассказчик? Жизнь и творчество». по теме: «Н.В.Гоголь. Что необычного в названии сборника? Составитель: Чернова Л.Н. учитель русского языка и литературы МОУ СОШ № 5 г.Светлого. Знакомство с Пушкиным (1831). Годы жизни: 1809-1852. Почему «пасичник» написано через «и» ? «Вечера на хуторе близ Диканьки».
«Двенадцать месяцев Маршак» - Режиссёр-постановщик мультфильма Иванов-Вано, Иван Петрович. Двенадцать месяцев - драматическая сказка Самуила Яковлевича Маршака, написанная в 1942-43 годах для МХАТа. Поставлена в Московском театре юного зрителя в 1947 году, во МХАТе в 1948 году.
«Пушкин 5 класс» - Лицей, в котором учился А.С. Пушкин. Литература 5 класс. Родители поэта. Презентация к уроку литературы.5 класс. Выполнила:Клочкова Т.В., учитель русского языка и литературы, МОУ СОШ № 2. Александр Сергеевич Пушкин. С.Я Маршак. Портрет маленького Саши Пушкина.
«История бумаги» - Леса Урала. Бамбук расщепляли и замачивали с известью. Производство бумаги на ЦБК. В военные годы разработал производство спец. бумаги для боевых патронов. Сырая бумага поступает на бумагоделательную. машину. Производство мешков. Из истории ЦБК. Новолялинский ЦБК – первым выпустил сульфатную целюлозу в СССР. Руководитель строительства фабрики. Экскурсия в краеведческом музее. Полученную массу вываривали.
«Изобразительно-выразительные средства» - Для чего? О? Какой звук повторяется в данном фрагменте стихотворения М. Лермонтова? О!? О! Аллитерация (повторение согласных звуков). МОУ «СОШ № 21 г. Владимира» 5 «А» класс Учитель: Кочеткова О.А. 2011 г. Звукопись. У наших ушки на макушке! (О).
«Урок литературы Астафьев» - Родился в крестьянской семье. Первое знакомство с творчеством В.П. Астафьева. Язык текста. Виктор Астафьев с родителями. Творческое задание по рассказу «Ласточка». Творчество В.П Астафьева хорошо известно как в России, так и за границей. Участник ВОВ Наш земляк. На фронте награжден орденом «Красной Звезды» и медалью «За отвагу». Дом В.П.Астафьева в д.Овсянка Красноярского края. Известные произведения В.П.Астафьева.
Зеркало и обезьяна рисунок
Басня Зеркало и обезьяна читать текст онлайн
Мартышка, в Зеркале увидя образ свой,
Тихохонько Медведя толк ногой:
"Смотри-ка, - говорит, - кум милый мой!
Что это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа.
А ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть". -
"Чем кумушек считать трудиться,
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?" -
Ей Мишка отвечал.
Но Мишенькин совет лишь попусту пропал.
Таких примеров много в мире:
Я даже видел то вчера:
Что Климыч на руку нечист, все это знают;
Про взятки Климычу читают.
А он украдкою кивает на Петра.
Зеркало и обезьяна - Мораль басни Ивана Крылова
Таких примеров много в мире:
Не любит узнавать никто себя в сатире.
Мораль своими словами, главная мысль и смысл басни Зеркало и обезьяна
Часто в себе люди не замечают недостатков, зато других охотно критикуют.
Анализ басни Зеркало и обезьяна
В басне «Зеркало и обезьяна» баснописец И. А. Крылов показал непринужденный разговор двух животных, в котором медведь ткнул лицом обезьяну в ее невежество и указывает на недостатки людей. Мартышка, рассматривая свое отражение, почему то видела недостатки всех знакомых и подруг но только не свои.
Автор высмеивает таких людей с помощью произведений, переводя их поведение в образ того или иного животного. А ведь достаточно часто встречаются личности, которые о себе слишком высокого мнения в отличие от глупого и не красивого окружения. Многие сталкивались хотя бы раз с подобными невежами, которые напрочь не замечают свои недостатки, но активно указывают на чужие и смеются над ними. Так и в данной басне, обезьяна не в силах признать, что кривляка, которую она видит, это она сама и есть, а на совет медведя и вовсе не обращает внимания пропуская его мимо ушей.
Люди, которые изображены в басне в роли медведя зачастую молчат и стараются не вмешиваться в поведение «мартышек», чем еще больше подчеркивают уверенность вторых в своей правоте. Но это, наверное, не правильное решение и следовало бы пресекать подобное невежество и наглость.
Герои басни
Обезьяна
Олицетворяет людей с высоким самомнением, которые видят недостатки только других
Медведь
Мудрый человек, которому со стороны больше видно и который дает правильный совет, но обезьяна его не слушает.
Крылатые выражения, которые пошли из басни Зеркало и обезьяна
Слушать Басню Ивана Крылова Зеркало и обезьяна
Звуковой диафильм. Читает Ильинский
Недавно пресс-канцелярия Госсовета Китая опубликовала статью "О правах человека в США за 2001 год".
Приводим ее с незначительными сокращениями.
1. Отсутствие гарантии жизни, свободы и личной безопасности
Насилие и преступления - ежедневная действительность американского общества, где человеческая жизнь, свобода, личная безопасность находятся под серьезной угрозой. В соответствии с 4-м изданием от 2001 года "диалога", опубликованного посольством США в Китае, в 1998 году число преступлений в США достигло 12.476.000, включая 1.531.000 тяжких преступлений, 18 тысяч убийств; на каждые 100 тыс. человек приходится 4.616 преступлений, включая 566 тяжких. С 1977 по 1996 гг. было убито 400 тысяч американцев, что почти в 7 раз больше, чем было убито во время вьетнамской войны. С 1997 года в стране было убито еще 480.000 человек.
США - страна с самым большим количеством оружия, находящегося в частных руках. С одной стороны, забота о собственной безопасности ведет к лихорадочной покупке оружия для самозащиты, с другой стороны, распространение оружия - важный фактор увеличения насилия и числа преступлений. Статистические данные ФБР показывают, что продажа оружия и боеприпасов в течение трех месяцев (сентябрь - ноябрь 2001 года) выросла с 9% до 22%. В октябре зарегистрирован рекорд продажи оружия - 1.029.691 штука. Данные также показывают, что огнестрельное ранение является второй по количеству причиной смерти после дорожных аварий, в среднем 15.000 смертей в год.
15 января 2002 года студент высшей школы имени Мартина Лютера Кинга открыл огонь по своим товарищам и серьезно ранил двоих. Это совпало с 73-й годовщиной со дня рождения Мартина Л.Кинга, лидера движения за права человека в США. Еще более смешно, что 4 марта 2002 года, в день, когда госдеп США опубликовал ежегодный доклад, обвиняющий другие страны "в нарушении прав человека", имел место следующий случай с использованием оружия: в Нью-Мехико 4-летний мальчик во время просмотра телевизора, находясь в спальне, застрелил 18-месячную сестру из пистолета отца.
Средства массовой информации США, наводненные статьями о насилии, содействуют высокому уровню преступности в США, особенно среди молодежи. Молодые люди в стране приобщаются к преступности с юного возраста. В связи с широким распространением кабельного телевидения, компьютеров дети имеют возможность видеть кровавые сцены. Культура пропаганды насилия придает молодежи уверенности в том, что оружие может решить все проблемы. В докладе от 1.08.2001 г., подготовленном американской неправительственной Parents Television Council, сказано, что демонстрация насилия в телевизионных программах с 8 до 9 вечера возросла на 78%, а использование нецензурных выражений - на 71%. После террористического акта 11 сентября телевизионные компании и кинотеатры США предпринимали попытки, направленные на сдерживание трансляции программ и показа фильмов, связанных с насилием. Однако в связи с тем, что такая продукция имеет высокий рейтинг, сделать это было нелегко. По данным газеты "Геральд трибюн", один американский ребенок до достижения 18-летнего возраста может почерпнуть информацию о 40.000 убийств и 200.000 других актов насилия из СМИ. Обзор, сделанный калифорнийским институтом Ethical Code, свидетельствует, что в течение последнего года большинство американских подростков получили опыт насильственных действий. 21% юношей в высших школах и 15% в средних школах приносили в учебные заведения оружие хотя бы один раз.
2. Серьезные нарушения прав человека органами правосудия
Жестокость полиции и несправедливое осуждение являются одним из основных недостатков правоохранительной системы США. В марте 2001 года семья французского заключенного подала заявление на полицию и тюремных надзирателей в штате Невада. 9 надзирателей были обвинены в избиении до смерти заключенного Филиппа Лемана. Судебная экспертиза установила, что смерть наступила от удушья, которое произошло в результате разрыва гортани. Конечно, местный суд оправдал 9 надзирателей и освободил их от ответственности за смерть француза.
Пытки и выбивание показаний также распространены в США наравне с количеством осужденных на смерть по ошибке. В декабре 2001 года осужденный на смерть Алан Петтерсон заявил, что его признание было выбито вследствии пыток чикагской полицией, которая использовала ленту, покрытую пластиком, для его удушения. Случай привлек внимание. Чикагское отделение газеты "Геральд трибюн" послало репортеров в архив исследовать несколько тысяч уголовных дел (убийства), рассматриваемых в суде с 1991 года. Они установили, что приговоры были вынесены, по крайней мере в 247 случаях, без показаний свидетелей, а правосудие базировалось только на признаниях обвиняемого.
Федеральный закон США и 38 штатов разрешает смертную казнь. С 1990 года количество преступлений, за которые предусмотрена смертная казнь, растет. Ежегодно растет количество приведенных в исполнение смертных приговоров - с 23 в 1990 году до 98 в 1999-м. За последние 20 лет в США количество преступлений, за которые предусмотрена смертная казнь, расширилось до 60 и ускорилось ее исполнение за счет ограничения права осужденного на обжалование. С 1976 г., когда американский верховный суд возобновил смертную казнь, около 600 заключенных были казнены в США. Согласно февральскому докладу агентства Рейтер, с 1973 по 1995 гг. 68% смертных приговоров были признаны судом неправильными. В случаях с неправильными приговорами 82% приговоренных были осуждены на меньшие сроки и 9% были освобождены. С 1973 г. 99 осужденных на смерть были признаны невиновными. Эти люди провели в среднем по 8 ужасных лет в камере смертников, испытывая страшную психическую нагрузку. Согласно аналитикам, главной причиной ошибочных приговоров были: невозможность получения достоверной информации в отношении обвиняемых, выбитые полицией и прокуратурой силой показания, неправильное информирование присяжных судьями.
В феврале 2002 года мир был шокирован скандалом вокруг крематориев в США. Служащие нескольких крематориев в штате Джорджия после получения денег вместо кремации тел умерших выбрасывали их в лес или засовывали в дупла деревьев и оставляли их там гнить. Такая практика продолжалась около 15 лет. Более 300 тел были найдены на территории на приличном расстоянии от крематориев. Это достаточно шокирующее преступление, однако в штате Джорджия нет закона, который можно применить в данном случае.
3. Положение бедных,
Голодных и бездомных
Будучи наиболее развитой страной в мире, США сталкиваются с серьезной проблемой разделения на бедных и богатых. Каких-либо фундаментальных изменений в положении бедных не происходит. Их считают забытым "третьим миром" внутри сверхдержавы. Пропасть между семьями с высоким и низким доходом продолжает расширяться на протяжении последних двух десятилетий. В 1979 г. средний доход семей с высоким достатком (составляет 5% от всего населения) был в 10 раз больше, чем семей с низким достатком, которые составляют 20%. К 1999 г. это число выросло до 19 раз. Согласно аналитическому исследованию, проведенному в августе 2001 года американским бюро "Cencuc", экономический бум 90-х годов не смог сделать американский средний класс богаче. Реальность такова, что бедные стали еще беднее, а богатые - еще богаче. Что касается тех, которые находятся между двумя этими группами, к концу 90-х жизненные условия их стали хуже, чем в начале 90-х. Сейчас 1% самых богатых американцев владеет 40% национального богатства. 20% самых богатых семей в Вашингтоне в 24 раза богаче 20% самых бедных семей, что в 18 раз больше, чем десятилетие назад.
В годовом докладе USA Confe-rence of Mayors, опубликованном в декабре 2001 г., акцентируется внимание на увеличении числа голодных и бездомных в главных городах США. В 27 городах число людей, нуждающихся в благотворительном питании, возросло в среднем на 23%, в среднем на 13% возросло количество людей, нуждающихся в жилье. Среди тех, кто нуждается в пище, 19% - дети. Среди взрослых, кто нуждается в жилище, 37% безработные.
Создается впечатление, что жизни богатых более ценные, чем бедных. Согласно "Либерасьон" от 9 января 2002 года, федеральный фонд, созданный американским правительством с целью выплат компенсации жертвам теракта 11 сентября 2001 года, будет выплачивать деньги в зависимости от возраста, заработной платы, количества членов семьи. Такой путь привел к шокирующему результату. Если была убита домохозяйка, то ее муж и двое детей получат 500.000 долларов. Если жертвой стал брокер, то компенсация для его вдовы и двух детей составит 4,3 млн. долларов. Члены семей многих жертв выразили протест против такого неравенства, заставляя американское правительство пересмотреть данный метод начисления компенсации.
4. Дискриминация женщин
Дискриминация по половому признаку является одним из важнейших аспектов социального неравенства в США. До сих пор Конституцией не закреплены равные права для мужчин и женщин. 18 сентября 2000 г. дюжина выживших "женщин для комфорта" обратилась в федеральный суд в Вашингтоне с требованием публичного извинения и выплаты компенсации от японского правительства. Однако, согласно заявлению правительства США в июле 2001 г., оно призвало к прекращению судебного процесса на основе того, что использование "женщин для комфорта" японской армией во время второй мировой войны было их "суверенным делом". Данное заявление вызвало возмущение со стороны ряда общественных женских организаций.
Насилие в отношении женщин является серьезной социальной проблемой в США. Согласно официальной статистике, в США в среднем каждые 15 секунд избивается одна женщина, 700.000 случаев изнасилования имеют место каждый год. В 1998 году около 1 млн. подозревались в насилии между мужчинами и женщинами. В марте 2001 г. международная организация по вопросам амнистии выпустила доклад с результатами двухгодичного исследования, в котором говорится о нарушении прав заключенных женского пола в тюрьмах США, а также частых случаях сексуального домогательства или изнасилования со стороны тюремной охраны. В 7 штатах даже не существует закона или другого законодательного акта, запрещающего сексуальные отношения между тюремными официальными лицами и заключенными.
Защита прав детей в США также далека от идеала. США одна из двух стран, которая не присоединилась к Конвенции о защите прав ребенка. США одна из пяти стран, которая применяет к малолетним преступникам наказание в нарушение соответствующих международных конвенций. В США наказываются больше малолетних преступников, чем в любой другой из четырех стран. В 25 штатах наименьшим возрастом, подходящим для вынесения смертного приговора, являются 17 лет, в 21 штате - 16 лет или вообще не наложено ограничение на возраст. Кроме того, США входят в число нескольких стран, где психические или умственно отсталые преступники могут быть наказаны. В соответствии с исследованием в 90-х годах 9 малолетних преступников были приговорены к смертной казни, и это число больше, чем было заявлено любой другой страной.
Американские дети подвержены насилию и бедности. В соответствии с докладом полицейского центра по исследованию насилия от 28 ноября 2001 года, со статистическими данными ФБР с 1995 по 1999 гг. 3.971 несовершеннолетний и малолетний в возрасте до 17 лет были убиты. Количество смертей от огнестрельного оружия американских детей в 16 раз больше, чем в 25 других развитых странах. При этом чернокожие дети гибнут в результате огнестрельных ранений в 7 раз чаще. В апреле 2000 г. Американским фондом защиты детей издан доклад о состоянии дел в этой отрасли, из которого следует, что в соответствии с официальными данными за 1999 г. более чем 12 млн. детей жили за чертой бедности, что составляет 1/6 от всех детей страны. Доклад департамента здоровья, изданный в начале 2002 г., свидетельствует о том, что 10% американских детей имеют проблемы с психическим здоровьем и 1 из 10 страдает от достаточно серьезных психических заболеваний. Тем не менее только каждый пятый может получить соответствующее лечение.
5. Глубокие корни
Расовой дискриминации
Расовая дискриминация является наиболее серьезной проблемой в США, проблемой, которую США так и не разрешили с момента основания государства. Общеизвестно, что в США проводилась политика геноцида против коренного населения, велась работорговля. В последние годы скандалы, связанные с расовой дискриминацией, следуют один за другим.
7 апреля 2001 года белый офицер полиции застрелил безоружного черного юношу в г. Цинциннати (штат Огайо) после того, как он пытался убежать, нарушив правила дорожного движения. После смерти Томаса Тимоти чернокожие жители города устроили акцию протеста, которая вылилась в расовый конфликт. Данный инцидент вновь привлек внимание мировой общественности к расовой дискриминации в США. Согласно британской "Обсервер" от 15 апреля 2001 г., Цинциннати является одним из восьми городов США, где проблема расовой дискриминации наиболее серьезна. И хотя мир уже в XXI веке, расовая изоляция все еще практикуется фактически во всех школах города. Томас Тимоти был четвертым негром, убитым белым полицейским с ноября 2000 г. до апреля 2001 г., и 15 подозреваемых чернокожих убиты в этом городе с 1995 года. Однако в течение данного периода убийства белых подозреваемых не имели места. Согласно Ассошиэйтед Пресс, массовые протесты в Цинциннати "зажгли" тех, кто "сложил оружие" после убийства Мартина Лютера Кинга.
Расовая дискриминация распространена повсюду в США. Количество постов, занимаемых американским этническим меньшинством в федеральном правительстве, намного меньше, чем количество, занимаемое представителями других национальностей. Согласно статье в июльском номере "Уорлд экономик ревью", из 535 сенаторов и конгрессменов только 19, или 3,5%, являются представителями латиноамериканской этнической группы, хотя латиноамериканцы составляют 12,5% от общего населения страны. Чернокожие составляют 13% американского населения, но могут на выборах завоевать только 5% должностей. Не секрет, что цветные должны составлять определенный процент в полиции. Очевидный факт, что не много черных могут поступить на службу в полицию, а еще меньше может служить на офицерских должностях.
Социальные условия этнического меньшинства в Америке ужасны. Согласно переписи населения 2000 года, чернокожие имеют возможность получить медицинскую страховку в два раза реже, чем белые. Только 17% чернокожего населения могут окончить вуз и получить высшее образование по сравнению с 28% белого. Безработица среди негров в два раза больше, чем среди белых. В то же время черных нанимают на низкооплачиваемую работу в два раза чаще, чем других. Средний годовой доход белой семьи в 1999 году составлял 44.366 долларов, тогда как черной - 25.000.
6. Нарушение прав человека США
В других странах
США занимают 1-е место в мире по расходам на оборону и экспорту вооружений. Военные расходы составляют около 40% от общемировых, что больше, чем совместные расходы на военые цели 9 стран, следующих за США.
США занимают 1-е место в мире относительно случаев нарушения суверенитета и прав человека в других странах. С 90-х годов США участвовали более чем в 40 операциях за океаном. 1 апреля 2001 г. американский разведывательный самолет нарушил суверенитет Китая, грубо игнорировал правила полетов и явился причиной катастрофы китайского военного самолета и гибели пилота. Он преднамеренно нарушил воздушное пространство Китая без разрешения китайской стороны и приземлился на китайской военной базе, тем самым нарушил суверенитет Китая и права человека. После этого США предприняли все возможные попытки, чтобы защитить себя, всячески уклоняясь от публичных извенений в связи с серьезными последствиями вторжения самолета и стараясь уклониться от ответственности.
США имеют большое количество баз по всему миру, где находятся сотни тысяч войск, нарушая тем самым права человека везде в мире. До инцидента 11 сентября 2001 г. США разместили свои войска более чем в 140 странах. Сегодня США преследуют свои т.н. интересы национальной безопасности почти в каждом уголке мира.
НАТО, возглавляемая США, бросила большое количество бомб с необогащенным ураном во время войны в Косово, подвергнув находящихся там солдат серьезной опасности. США одной из причин вывода своих войск из Косово назвали радиацию, которая может повредить здоровью солдат. Из последних докладов следует, что США знали об опасности бомб с необогащенным ураном и места, где они были сброшены, когда происходил раздел миротворческих зон, наиболее серьезно загрязненные территории были отданы союзникам. После того как американская армия вошла в Боснию, Герцеговину и Косово, это спровоцировало всплеск "сексуальной индустрии". За последний год в Боснии и Герцеговине раскрыты десятки случаев женской проституции, большинство которых было связано с американскими солдатами. Большинство американских солдат были вовлечены в проституцию, а некоторые из них - в торговлю женщинами. В сентябре 2000 г. ВС США опубликовали доклад на 600 страницах, детализирующий все случаи недостойного поведения солдат 82-й воздушно-десантной дивизии во время операции в Косово.
США всегда представляли себя знаменосцами "свободы слова". В докладе агентства Франс-Пресс от 21 февраля 2002 года, годовом докладе Международного института журналистики было акцентировано внимание на том, что метод, с помощью которого США имели дело со средствами массовой информации в ходе афганской войны и их попытки давления на свободу слова в независимых изданиях были "наиболее пугающими в 2001 году".
США также проводят опыты с трупами детей по воздействию на них радиации. В июне 2001 года информационное агентство Дейли Телеграф сообщило о том, что в США рассекречен ряд совершенно секретных документов, говорящих о том, что в 50-е годы проходил т.н. проект "Солнечный свет". Для этих экспериментов около 6 тысяч мертвых тел детей были доставлены из-за границы и кремированы без разрешения их родителей. Пепел был отправлен в лабораторию для рациационных исследований.
До сих пор правительство США отказывается подписать базельскую конвенцию, которая ограничивает передачу отходов опасных материалов. Достаточно часто подобные материалы различными способами доставляются в развивающиеся страны, тем самым создавая угрозу для здоровья населения других стран. В соответствии с докладом Ассошиэйтед Пресс от 25 февраля 2002 года и оценкам природозащитных организаций от 50 до 80% отходов электронных производств США под маркой утилизации были отправлены в некоторые страны Азии для очистки, чем создали серьезную угрозу для здоровья людей и окружающей природы.
США объявили о своем выходе из Киотского соглашения, отказываясь нести ответственность за улучшение среды обитания человека и осуществление негативного воздействия на усилия по защите окружающей среды в мире.
Третья конференция ООН против расизма, которая состоялась в сентябре 2001 года в Дурбане (ЮАР), была важным событием в области защиты международных прав человека в начале нового века. В конференции участвовали представители более 190 стран, что свидетельствует об огромном желании международного сообщества покончить с ненавистью, накопившейся за все это время, и устранить последние остатки расизма через диалог и взаимодействие. Однако США остались глухи к голосу международного сообщества. Игнорируя свои международные обязательства, США открыто призвали к бойкоту конференции до ее открытия. Хотя США и прислали делегацию на конференцию, что явилось результатом давления со стороны ООН, они приняли участие только в обсуждении проблем работорговли и компенсации бывшим колониям, при этом выражая несогласие с постановкой сионизма на один уровень с расизмом. Поведение США на форуме показало их лицемерие как "мирового защитника прав человека" и показало высокомерие и эгоизм гегемонистских планов правительства США.
Многие годы правительство США публиковало доклады о состоянии прав человека в других странах, не принимая во внимание оппозиционность многих стран в мире, печатая рейтинги, искажая факты и исследуя все страны, кроме себя.
В 2001 году большинством голосов США были исключены из Комиссии по правам человека и Международной комиссии по наркотикам при ООН. Это показывает, что для США очень непопулярно проводить политику двойных стандартов и осуществлять односторонние подходы по таким вопросам, как права человека, провал борьбы с наркоторговлей, контроль над вооружением, защита окружающей среды. В этой ситуации остается лишь призывать США пересмотреть свои подходы, отказаться от гегемонистской практики нагнетания напряженности и вмешательства во внутренние дела других стран, делать больше полезных вещей для прогресса и развития международного сообщества.
