• بصلح
• بصلح 
• تصميم داخلي
• حول كل شيء
• حول السباكة

الآلهة الوثنية. الآلهة السلافية. الآلهة القديمة. وجهات النظر الأسطورية للسلاف القدماء

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

نشر على http://www.allbest.ru

نشر على http://www.allbest.ru

الأسطورة هي أسطورة تنقل أفكار الناس حول العالم، ومكان الإنسان فيه، وأصل كل الأشياء، وعن الآلهة والأبطال؛ فكرة معينة عن العالم.

تعني الأسطورة عادةً حكايات عن الآلهة والأرواح والأبطال المؤلهين أو المرتبطين بالآلهة حسب أصلهم، وعن الأشخاص البدائيين الذين تصرفوا في بداية الزمن وشاركوا بشكل مباشر أو غير مباشر في خلق العالم نفسه وعناصره الطبيعية والثقافية.

الأساطير عبارة عن مجموعة من الحكايات المتشابهة عن الآلهة والأبطال، وفي الوقت نفسه، نظام من الأفكار الرائعة حول العالم. ويسمى علم الأساطير أيضًا بالأساطير.

تعتبر صناعة الأسطورة من أهم الظواهر في التاريخ الثقافيإنسانية. في المجتمع البدائي، كانت الأساطير هي الطريقة الرئيسية لفهم العالم، وأعربت الأسطورة عن النظرة العالمية ونظرة العالم لعصر خلقها.

الأساطير هي أسطورة وأسطورة وكلمة - جزء من العلوم اللغوية التي تدرس الفولكلور القديم والحكايات الشعبية.

الأساطير هي أقدم وأقدم تكوين أيديولوجي ذو طبيعة توفيقية. تتشابك العناصر الجنينية للدين والفلسفة والعلم والفن في الأسطورة. كان للارتباط العضوي بين الأسطورة والطقوس، الذي تم من خلال الوسائل الموسيقية والرقصية واللفظية، جمالياته الخفية اللاواعية. الفن، حتى بعد أن تحرر تمامًا من الأسطورة والطقوس، احتفظ بمزيج محدد من التعميمات مع صور محددة. من ناحية أخرى، كانت الأسطورة، وخاصة الطقوس، مرتبطة بشكل مباشر بالسحر والدين. منذ نشأته، شمل الدين الأساطير والطقوس. تطورت الفلسفة وتغلبت تدريجياً على التراث الأسطوري. ولكن حتى بعد عزل الأيديولوجيات المختلفة وحتى بعد التقدم الكبير في العلوم والتكنولوجيا، لا تظل الأساطير حصريا نصب تذكاري للنظرة العالمية البدائية والأشكال القديمة لرواية القصص. ناهيك عن الارتباط الوثيق بين الدين والأساطير، بعض الميزات الوعي الأسطورييمكن الحفاظ عليها عبر التاريخ في الوعي الجماهيري بجانب العناصر الفلسفية و معرفة علمية، بجانب استخدام المنطق العلمي الصارم.

الآلهة هي العليا، التي تخلق العالم، وتعطي الأشياء والكائنات والأشخاص وجودها وقياسها ومعناها وقانونها.

إن الدراسة التاريخية المقارنة لمجموعة واسعة من الأساطير مكنت من إثبات ذلك في أساطير مختلف شعوب العالم - رغم تنوعها الشديد - خط كاملتتكرر الموضوعات والزخارف الرئيسية.

بعد دراسة أساطير الإغريق والسلاف القدماء، وجدنا تأكيدا لذلك.

2. التحليل المقارن

وهكذا يمكننا أن نستنتج أنه في كلتا الأساطير، نشأ العالم من الفوضى - الظلام، ثم يظهر النور والظلام، والليل والنهار، والسماء والأرض، العالم السفلي. ثم تولد الآلهة. ولكن في الأساطير السلافيةتولد الآلهة من العائلة، من إرادته في الخلق والحب والمعرفة. تعيش جميع الآلهة بسلام ثم تذهب إلى السماء، تاركة الأرض للناس الذين لديهم الرغبة في العيش وفقًا لضميرهم وفي وئام (أي في وئام). في الأساطير اليونانية، يقوم الآلهة الأكبر سنًا بإسقاط وقتل الآلهة الأصغر سنًا والعكس صحيح، أي أنه لا يوجد سلام وحب هنا. يظهر العالم بعد أن هزم زيوس الجميع.

أرز. 1. آلهة الآلهة

أرز. 2. الأساطير السلافية. آلهة الآلهة

الأساطير السلافية الثقافية اليونانية القديمة

طاولة 3. مراسلات الآلهة

خاتمة

هناك حاجة إلى الأساطير لشرح العالم. الأساطير ضرورية للشعب لأنها تحتوي على قيمه الوطنية الأساسية. تعيش في الأساطير ذكرى تشرح من نحن وماذا حدث لنا وكيف كان رد فعلنا على ظروف الحياة المختلفة.

هناك حاجة إلى الأساطير لربط الشخص وبقية العالم، الفرد وشعبه، أسلافه.

في عملنا، درسنا الأساطير السلافية واليونانية، وحاولنا مقارنتها وإيجاد القياسات. لقد أثبتنا الفرضية التي طرحناها بأن الأساطير تشترك في الكثير من الأشياء. يمكننا أن نستنتج أن ثقافاتنا اتبعت مسارًا مماثلاً من التطور، وأن الأشخاص من جنسيات مختلفة لديهم قواسم مشتركة أكثر بكثير من الاختلافات. على الرغم من وجود اختلافات بين الأساطير اليونانية والسلافية. بعد دراسة الأساطير السلافية، اتضح أن الآلهة أصبحت على الفور حكام العالم؛ ظهور الآلهة يحدث بسلام. كانت الآلهة السلافية ودية؛ عاشت الآلهة السلافية في وئام مع بعضها البعض؛ كان كل إله مسؤولاً عن بعض الظواهر الطبيعية، أو رعى شخصًا ما؛ يمكن أن يكون إله واحد مسؤولاً عن العديد من الظواهر الطبيعية. في الأساطير اليونانية القديمة، كان الجبابرة أمام الآلهة؛ ظهور الآلهة يصاحبه سفك الدماء والفتنة. الآلهة اليونانيةكانوا في عداوة مع بعضهم البعض.

وبالتالي، يمكننا استخلاص الاستنتاج الرئيسي بأن ثقافتنا تقوم على السلام والوئام، والانسجام مع بعضنا البعض.

تم النشر على موقع Allbest.ru

وثائق مماثلة

دراسة الأساطير السلافية. نشأة الأخلاق كمشكلة، خصوصيتها في أساطير السلاف الشرقية. ملامح الأساطير السلافية الشرقية. ثنائية التفكير هي أساس وعي السلاف الشرقيين. علامات تكوين الأفكار الأخلاقية.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 28/03/2012


ظهور الأساطير اليونانية، والسعي لكشف هائلة وغير مفهومة في كثير من الأحيان ظاهرة طبيعيةلمعرفة تلك القوى الغامضة المجهولة التي تسيطر على حياة الإنسان. ولادة السلام من الفوضى. آلهة اليونان القديمة وخصائصها.

تمت إضافة العرض في 12/02/2013


مفهوم الأسطورة والميثولوجيا. جغرافية الأساطير العالمية. أصل الإنسانية وأصل بقية العالم. تقاليد تصف أعمال الآلهة وتشرح أسرار العالم في الأساطير مصر القديمةوالجنوب و شرق اسيا، في ديانات العالم الحديث.

الملخص، تمت إضافته في 22/06/2012


تاريخ تكوين الإسلام، ودور رسول الله الأعظم محمد في هذه العملية. السمات التركيبية للقرآن، تقسيم الكتاب المقدس إلى قديم و العهد الجديد. يكشف شخصيات الكتاب المقدسفي القصص القرآني عن خلق العالم والأنبياء.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 21/01/2012


وصف قصيروخصائص الأرواح الشريرة والنجسة الرئيسية في الأساطير السلافية: بابا ياجا، كوشي، دوموفوي، ليشي، أنشوتكا، بانيك، بادزولا، فوديانوي. المخلوقات في الأساطير والأساطير الروسية القديمة: ألكونوست، سيرين وألكونوست، أريس فيلد وجامايون.

تمت إضافة العرض في 25/11/2010


وظائف الأساطير في حياة وتطور المجتمع. أنواع الأساطير في تاريخ الفن. التقاليد الحديثة للأساطير. التوفيق بين الأساطير باعتباره مصادفة لسلسلتها الدلالية والأكسيولوجية والعملية. الإيمانية المعيارية.

الملخص، تمت إضافته في 11/06/2012


مراجعة مراحل نشأة وتطور الأساطير الشرق القديم. السمات المميزةالأساطير المصرية والصينية والهندية. خصائص الأبطال الأسطوريين في العالم القديم: اليونان القديمة، روما القديمة. أقدم نظام للأفكار الأسطورية.

الملخص، تمت إضافته في 12/02/2010


معتقدات الشعوب السلافية. الأساطير السلافية والدين. الآلهة و الأشياء الطبيعيةتأليه الطبيعة. صورة لعالم الإنسان في الفولكلور. عالم العناصر كمجمع إلهي. الأفكار السلافية حول الروح والوجود بعد وفاته.

الملخص، أضيف في 10/05/2011


ملامح التفاعل بين الناس والآلهة في أساطير اليونان القديمة، والطقوس التي يؤديها الناس لتجنب العقوبة الإلهية، والتضحيات لآلهة اليونان. طرق العقاب والمكافأة التي كانت موجودة في الأساطير وتغيراتها مع مرور الوقت.

أطروحة، أضيفت في 29/04/2017


عبادة الطبيعة في أساطير ومعتقدات السلاف القدماء. صور آلهة البانثيون السلافية البدائية. أصول الأساطير السلافية. تصنيف الشخصيات الأسطورية. عبادة الشمس والنار بين السلاف القدماء. المعتقدات الدينية السلافية والوثنية.

أوجه التشابه بين الأساطير السلافية واليونانية

الأساطير السلافية

الأساطير اليونانية

1. قبل أن يبدأ كل شيء، لم يكن هناك سوى ظلام عظيم واحد.

2. ولدت البيضة الذهبية في رحم الظلام العظيم.

3. خرج العصا من البيضة وأصبح نورا.

4. عندما انقسمت البيضة الذهبية وأشرق نور العائلة، اتخذ الظلام شكل محيط - بحر - بلا قاع، بلا حدود، بلا اسم. من الجزء العلوي من البيضة، أصبح الجلد الأعلى هو سفارجا الذهبي، وولدت النار والهواء. ومن الجزء السفلي من البيضة أصبح الجلد السفلي سمينًا، وولدت الأرض والماء. لم يكن لدى السماء السفلية ما يمكن الاعتماد عليه، واختفت تحت مياه المحيط - البحر.

1. في البداية كانت هناك فوضى لا حدود لها - مصدر الحياة.

2. من الفوضى ظهرت الأرض-جايا، وتارتاروس - هاوية الظلام والكآبة.

3. الفوضى ولدت أيضًا الظلام والليل.

4. من الظلام والليل جاء النور والنهار
.
1. إرادة الأسرة في الخلق أنجبت سفاروج - البيطار السماوي. إرادة رود في الحب أنجبت لادا - إلهة الحب ولادا. إن إرادة العائلة في المعرفة أنجبت فيليس - الإله النبوي. أنجبت إرادة العائلة زيمون - بقرة السماء، والدة الإله النبوي. أنجب سفاروج ولادا نور سفاروجيتشي - أبناء النار السماوية.

2. ثم تظهر أيضًا آلهة أخرى بسلام.

3. وعندما انتهت فترة ولايتهم، ذهبوا إلى القاعات المجهولة في قاعة الأجداد، لإفساح المجال لإخوانهم الأصغر سنا - الناس. وتم إعطاء درس لأفراد العائلة: تكريم الآلهة الأصلية وأسلافهم بشكل مقدس، والعيش وفقًا للضمير وفي انسجام مع الطبيعة. ولمن يطلب الحكمة العليا - درس خاص: أن تعرف نفسك. وأصبح الأمر كذلك حسب إرادة العائلة. ونسجت حبال الأجيال الأرضية نمط الجنس السماوي، وتبع النهار ليلاً، وليل يتبع نهاراً آخر، وقرناً يتبع قرناً. وعاش العالم مع نفس السباق نفسه الذي لا يكل

1.جايا - تلد الأرض العمالقة والعملاقين.

2. أورانوس كان يكره أبناءه - العمالقة - ويطيح بهم على يد تارتاروس. حزنت الأرض على أبنائها، ودعتهم إلى التمرد. استمع لها كرون. كان كرونوس يخشى أن يطيح به أحد الأطفال، ولذلك ابتلعهم بمجرد ولادتهم. أصيبت زوجته ريا بالرعب عندما رأت مصير أطفالها. لم تكن ريا تريد أن تفقد طفلها الأخير، وأخفته في جزيرة كريت في كهف عميق. أطلقت عليه اسم زيوس، وبدلاً من ذلك أعطت كرونوس حجرًا ملفوفًا بقماط.

3. عندما نضج زيوس، أطاح بكرونوس وأجبره على تقيؤ أطفاله المبتلعين. بدأوا في القتال مع كرون والجبابرة من أجل السلطة وانتصروا. لكن جايا قررت الانتقام لأطفالها وأنجبت الوحوش العمالقة وتايفون. لكن زيوس هزمهم أيضًا.

4. بعد ذلك استقرت الآلهة على جبل أوليمبوس، وساد السلام في كل الأرض.

وبالتالي، يمكننا أن نستنتج أنه في كلا الأساطير، نشأ العالم من الفوضى - الظلام، ثم ظهر النور والظلام، ليلا ونهارا، السماء والأرض، والعالم السفلي. ثم تولد الآلهة. لكن في الأساطير السلافية، تولد الآلهة من رود، من إرادته في الخلق والحب والمعرفة. تعيش جميع الآلهة بسلام ثم تذهب إلى السماء، تاركة الأرض للناس الذين لديهم الرغبة في العيش وفقًا لضميرهم وفي وئام (أي في وئام). في الأساطير اليونانية، يقوم الآلهة الأكبر سنًا بإسقاط وقتل الآلهة الأصغر سنًا والعكس صحيح، أي أنه لا يوجد سلام وحب هنا. يظهر العالم بعد أن هزم زيوس الجميع.

آلهة روس في اليونان القديمة 4 فبراير 2011

لسوء الحظ، يعرف تلاميذ المدارس والطلاب الروس آلهة وأبطال هيلاس القديمة أفضل من الآلهة والأبطال الروس روس باغان. حتى أكثر الروس الأميين يمكنهم على الفور تسمية عشرات الآلهة والأبطال اليونانيين والرومان القدماء، الذين لم يسمعوا عن زيوس الرعد، حاكم البحار بوسيدون، إله الحرب آريس، أثينا الحكيمة، هرقل المجيد، الماكرة أوديسيوس. لكن من غير المرجح أن يتذكر إلهًا أو إلهة روسية أو سلافية واحدة على الأقل....

يقع اللوم على نظام التعليم والثقافة بأكمله، وقد تم إنتاج عشرات الأفلام، وتم كتابة مئات الكتب عن سكان أوليمبوس السماويين. هوليوود ليست متخلفة عن الركب - حيث يتم إنتاج أفلام بميزانيات بملايين الدولارات ومسلسلات تلفزيونية ورسوم كاريكاتورية. وينظر شعبنا بإعجاب إلى التراث القديم، الذي أعطى في الألفية الثالثة زخما إبداعيا للفنانين والمهندسين المعماريين والشعراء والكتاب وكتاب السيناريو والمخرجين.

أصل الآلهة "اليونانية القديمة".

لكن قلة من المعجبين المتحمسين للعالم القديم يعرفون أن جميع الآلهة والأبطال تقريبًا اليونان القديمة، هم من أصل غير يوناني. أسمائهم من أصل ما قبل اليوناني وغير اليوناني ومع اللغة اليونانيةلم يتم ترجمتها. لقد ورثهم اليونانيون من سكان جنوب البلقان ما قبل اليونانيين، أو تم جلبهم من الخارج - يعتقد اليونانيون أنفسهم أن العديد من الآلهة أتت من الشمال، من هايبربوريا الغامضة.

أسماء آلهة أوليمبوس القديمة (المسميات) ليست مترجمة من اللغات الأخرى لعائلة اللغات الهندية الأوروبية (الرومانسية، السلتية، الجرمانية، إلخ)، وكذلك من اللغات السامية. غالبًا ما يستنتج الناس ذلك الشعوب القديمةالذي أنجب مثل هذا البانثيون الغني اختفى في غياهب النسيان وأخذ حل اللغز معهم.

ولكن هناك دليل واحد مثير للاهتمام - ما يقرب من ثلثي جميع أسماء المواقع الجغرافية ( اسماء جغرافية) البحر الأبيض المتوسط، اليونان، شبه جزيرة البلقان، طرقات آسيا الصغرى، لها طابع سلافي روسي واضح. تشير هذه الحقيقة بوضوح إلى الأشخاص الذين عاشوا في هذه المنطقة. على سبيل المثال: جزيرة كريت - الجذر الروسي "skr" ، أي الجزيرة السرية "المخفية" ، فليس من قبيل الصدفة أن جميع أنواع الهاربين ، حتى الآلهة ، أحبوا الاختباء فيها ؛ "اليونان" نفسها هي "جورسيا"، "بلد الجبال". "بيلوبونيز" هي "الجزيرة البيضاء"، أرغوس، أرجوليس - يارجو، راغوزا.

زيوس

بحسب الأساطير اليونانية القديمة، رب الآلهة، إله الرعد، الرعد الذي يأمر الآلهة والناس. لم يتم ترجمة جذر "زيف" من اليونانية وغيرها من اللغات، ولكن إذا درسنا آلهة الآلهة السلافية، نجد الإله "حيا". هذا الإله يميز جميع الكائنات الحية في الطبيعة.

إذا درست أسلوب حياة زيوس، فإن ما يلفت انتباهك على الفور هو أنه "مانح الحياة"، "واهب الحياة". لقد "أعطى" الأطفال لجميع الآلهة تقريباً، وأسعد العديد من النساء الفانين. صدفة كاملة مع السلافية "Zhivo".

وهناك صدفة بطريقة أخرى، "الحي" هو ظهور الله الآب "القدير" الذي ولد العالم كله وكل الحياة عليه. "اليونانية" "زيوس" ، الميسينية "ديي" ، اللاتينية "ديو ديو" - تعني " الله الأعلى"، "الرب"، "سبحانه وتعالى"، والذي يتزامن أيضًا مع كلمة "حي" السلافية.

أورانوس

"جد" حي زيفا زيوس، أبو الآلهة، سيد السماء، زوج الأرض. إنه يجسد قوى الطبيعة العمياء، فائقة القوة، التي لا تقهر، ولا ترحم. أنجب أورانوس الجبال والبحار والحوريات والجبابرة والعملاق والعمالقة ذوي المئات من الأسلحة. لقد كان خصبًا وشهوانيًا إلى ما لا نهاية - كما ينبغي أن تكون الطبيعة. اضطر ابنه كرونوس (والد زيوس) إلى إخصائه.

وما يوجد في اللغة الروسية هو كلمة "yur" والتي تعني الرغبة الجنسية العمياء التي لا يمكن إيقافها، والعاطفة الحيوانية، والشهوة. في كلمة واحدة، صورة الله وأصل الكلمة!

كرونوس

رب الآلهة الثاني، سيد الزمن، إله الزراعة. لا يتم ترجمته من اليونانية، ولكن باللغة الروسية هناك جذر "K-R"، أي "التاج"، "التاج"، الذي يتزامن مع وظيفته - رب الآلهة.

هيرا

زوجة وفي نفس الوقت أخت زيوس، راعية الزواج والأسرة. صورتها مصحوبة بالغضب العنيف والغيرة، لأن زيوس الحي غالبا ما يغيرها. لا يمكن ترجمة اسمها من اليونانية؛ غالبًا ما يتم تصويرها على أنها محاربة وبيدها رمح وسيف. الشخصية سريعة الغضب وعنيفة وقاسية وانتقامية. في ميسينا القديمة، يُنطقون "e-ra"؛ ويظهر فيها الجذر الروسي "yar" بوضوح.

الإلهة الغاضبة والمشرقة يارا هيرا! مرة أخرى، صدفة لغوية ومجازية كاملة.

آريس

إله الحرب، ابن زيوس زيف ويارا هيرا. رموزها هي النار والذئاب والطيور الجارحة. دعونا نتجاهل النهاية اليونانية "-es"، الجذر "ar"، لم يكن لدى اليونانيين الحرف "I". في اللغة الروسية "يار" - غاضب، عنيف، لا يعرف الخوف؛ وحتى والده زيوس لم يكن يحبه بسبب "غضبه". "يار" هو أحد أقدم جذور اللغة الروسية، وهو على قدم وساق قوة الحياةتتطلب النضال والحركة والمعركة. ومن الأسماء الذاتية للروس القديمة "ياري" أي المليء بالحياة، القادر على عمل شاقومعركة صعبة.

مطابقة كاملة للصور. في وقت لاحق، أدى الجذر الروسي "يار" إلى الكلمة اليونانية "الأبطال" - "البطل".

بوسيدون

سيد البحار، شقيق زيوس على قيد الحياة، رمزه هو ترايدنت. الجزء الأول من الاسم ليس له فك واضح، ربما من "بوتي" - "الرب"، "الحاكم"، ولكن في الجزء الثاني "دون" واضح للعيان كلمة روسيةويتم ترجمتها على أنها "نهر"، "قاع"، "سرير"، "خندق". في المناطق التي يسكنها السلاف والروس في الوقت الحاضر، أو في الماضي، العديد من الأنهار لها هذا الجذر - دون، دونبر-دنيبر، دوناو-الدانوب، دنيستر-دونستر، إلخ.

بوسيدون هو حاكم البحر والجذر الروسي في اسمه مرتبط بالمياه، وهذا لا يمكن أن يكون من قبيل الصدفة. ومن المثير للاهتمام أيضًا أن رمز قوته - ترايدنت - قد تم الحفاظ عليه أيضًا في عائلة روس حتى يومنا هذا - خذ على سبيل المثال شعار النبالة لأوكرانيا.

لاتو ليتو، أبولو، أرتميس

آلهة الأمومة، حب الأموالدة أرتميس وأبولو. أرتميس هي راعية النساء في المخاض، إلهة الصياد، راعي العالم الحي والحيوانات. إلهة العفة والخصوبة. أبولو هو إله الشمس، إله محارب وفي نفس الوقت راعي الفنون والموسيقى والعلوم وجميع المسافرين. في كل عام، كان أبولو يطير بعيدًا، في عربة سماوية يجرها البجع، إلى هايبربوريا، إلى شعبه. جاء الثالوث كله إلى اليونان من الشمال - هايبربوريا، وجاء لاتو على شكل ذئب.

لم يفهم اليونانيون معنى أسمائهم. يتزامن Lato-Leto تمامًا مع والدة الآلهة، الروسية لادا، أكبر الآلهة في المخاض. تتزامن وظائفهم أيضًا - رعاية الأمهات والأطفال الصغار.

أرتميس، اسمها مبني على الجذر "فن"، المطابق للجذر الروسي "رود" في النطق اليوناني القديم. تمت الإشارة إلى هذه المراسلات اللغوية والوظيفية بين أرتميس "اليونانية" والإلهة الروسية روزانيتسا في قصص ب. أ. ريباكوف. مصادفة كاملة لوظائف إلهتين "مختلفتين".

كان أساس صورة أبولو هو الإله الروسي القديم كوبولو-كوبالو-كوب؛ ولا تزال الأعياد تقام على شرفه حتى يومنا هذا الانقلاب الصيفي- ذكرى الإله القديمالشمس محفوظة جزئيا.

الأصل السلافي لهذا الثلاثي من Hyperborea لا شك فيه. وهذا ما تؤكده أيضًا صور هذه الآلهة - فالذئاب والبجعات هي رموز روسية قديمة.

ابنة زيوس الحكيمة حية، والتي "ولدها من رأسه". إلهة الحرب المنظمة والعلوم والحرف والمعرفة وراعية المدن. لم تكن أثينا امرأة بالمعنى الحرفي، بل كانت بالأحرى صورة ذهنية، وفكرة، وسرًا، وفكرًا فقط، تم تصورها سرًا وإطلاقها إلى العالم.

في اليونانية يبدو مثل "Atena"، "Atana"، أي في الروسية "Taena" - "الغموض". ظهرت في أوليمبوس بشكل غير متوقع، الفكر الصالح الهائل لزيوس على قيد الحياة، وأصبحت داعمة وحامية لورد أوليمبوس.

ليس فقط آلهة أوليمبوس لديها أصل روسيبل وأبطالهم أيضًا.

هرقل

يتكون الاسم من جزأين: الأول "Ger" غير مترجم من اليونانية، ولكنه يحمل الجذر الروسي "Yar"، "Ardent"؛ الثانية "كليوس" تعني "المجد". "هرقل" هو "ياروسلاف" الروسي، والذي تحول تدريجياً، مع نسيان اللغة الأصلية، إلى "هارا-كليوس"، "هيرا-كليوس"، "هرقل"، "هرقل".

بروميثيوس

تم أيضًا الحفاظ على الجذر الروسي القديم "Met" - "الفكر" ، أي أنه شخص سريع البديهة وذكي. صدفة كاملة للترجمة والصورة الأسطورية للبطل. العناية الإلهية هي الشخص الذي يجلب الخير للناس، والذي بأفكاره يحول الخير إلى حياة الناس.

جيسون - جيسون

على اللغات السلافيةيعني "واضح" ، "نور". ظهور إله النور فالكون رود. تذكر الحكايات الخيالية الروسية - "Finist Yasny Falcon".

ظهور آلهة وأبطال اليونان القديمة

ينتمي اليونانيون والإيطاليون والقدماء المعاصرون إلى منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​الفرعية للقوقازيين - ويتميز مظهرهم بالشعر الأسود، وبنية عظام دقيقة إلى حد ما، وعيون سوداء، وقصر القامة، والبشرة الداكنة (ليس السود بالطبع، ولكن ليس القوقازيين الشماليين). أيضاً).

آلهة وأبطال الإغريق "ذوي شعر ذهبي" وعيون صافية - عيون رمادية وزرقاء وبشرة بيضاء ونحيلة وقوية وقوية. هذان شعبان مختلفان!

عن الذاكرة

يجب على الشعب الروسي أن يعرف ويتذكر أن أسلافه البعيدين، روس بيلاسجيان، روس طروادة، روس سكريتانيا-كريت، الأعراق الإترورية، سكنوا الساحل والجزر البحرالابيض المتوسطأن روس البحر الأبيض المتوسط ​​كان حقيقة تاريخية منذ ثلاثة أو أربعة آلاف سنة. لقد حل الإغريق محل عائلة روس العظيمة والقديمة، حتى لفترة طويلةحكمتهم الآلهة والأبطال وأمراء روس.

كان آلهة الآلهة السلافية القديمة في الواقع واسعًا جدًا وشمل حوالي 70 شخصية مختلفة. وفي الغالب ارتبطت هذه الآلهة ببعض قوى الطبيعة، وأهمها رود. يعتقد السلاف أن هذا الإله خلق كل الواقع المرئي، وفصل الواقع عن نافي ( العالم المرئيمن الروحانيات)، وكذلك الحق من الباطل. يعتبر رود أقدم الآلهة وراعي الطبيعة والخصوبة والحصاد. اعتقد أسلافنا أنه سيد السحاب ويرسل الروح إلى الأرض عند ولادة طفل. يعتبر طائرها بطة، وسمكها رمح، لأنه في العديد من الأساطير تلد النساء أطفالًا بعد تناول حساء السمك من هذه السمكة بالذات.

الآلهة السلافية القديمة لها أسماء مشابهة للأسماء الهندية

في الوقت الحاضر المشجعين الدين القديمإنهم يقيمون آثارًا لرود على شكل رموز قضيبية حمراء مصنوعة من الرماد أو الدردار أو خشب الزان، وهو ما يعكس التقليد الهندي المتمثل في إقامة آثار مماثلة على شرف غابة رودرا الهندية. وهذا الأخير هو أيضاً إله الرعد والزراعة والخصوبة وهو مخلوق ذو بشرة حمراء وشعر أسود ورقبة زرقاء. رودرا الهندي هو أيضًا محارب يرتدي جلود الحيوانات. لا يزال الإله رود يُعبد دون وعي في روسيا، عندما يحتفلون بيوم 21 أبريل، يوم روديون الأرثوذكسي كاسحة الجليد (في الوثنية - رادوغوشي).

ولا تزال عادات تلك الأوقات موجودة حتى يومنا هذا

بجانب رود في الملحمة السلافية هناك إلهتان (لادا وابنتها ليليا)، اللتان ترعيان النساء الحوامل والولادة. لادا هي زوجة رود، وترتبط في ثقافات أخرى بكوكب الزهرة، أو هايبربوريان لاتو، أو ديميتر. ارتبطت بفترة نضج الثمار في الصيف، والمنزل، وأسلوب الحياة الراسخ. في اللغة الروسية، يتم التعبير عن ذلك بالكلمات LADit، ESTABLISH، أي إنشاء النظام، ترتيب. رعت الإلهة ليليا بين السلاف الحب قبل الزواج والعشاق والجمال والسعادة والبراعم الأولى على الأراضي الصالحة للزراعة. لذلك، كان من المعتاد استدعاء ليليا - الربيع - في نهاية أبريل (ثم كان المناخ أشد قسوة وكان الشتاء طويلا). الآلهة السلافية القديمةلم يترك أي ألواح للشعوب التي تعيش في أراضي روس (أو ربما ضاعت بمرور الوقت). لكن سنوات طويلةوحتى يومنا هذا، تم الالتزام ببعض العادات الموروثة منذ ذلك الحين. على سبيل المثال، كان من المعتاد أن يتم تلوين الطفل لأول مرة "في Rozhanitsa"، أي في يوم العطلة على شرفهم، 8-9 سبتمبر.

آلهة الشمس الأربعة في روس

إله الشمس السلافي القديم، وفقًا لعدد من الروايات، لم يكن وحيدًا في روس في عصور ما قبل التاريخ. اكتشف الباحثون أن الناس كانوا يعبدون بعد ذلك آلهة شمسية مختلفة أوقات مختلفةمن السنة. وهكذا، تم تقديم القرابين للإله خورس، الذي تم تحديده بنمو تدفقات الطاقة الشمسية (كوليادا)، خلال الفترة من الانقلاب الشتوي إلى الاعتدال الربيعي (22/12 - 21/03). هذا الإله "يتحكم" مباشرة في قرص الشمس ويحمل الضوء إلى السماء على عربة (بالنسبة لليونانيين، قام هيليوس بمثل هذه الوظائف). يأتي اسم الله من كلمة "جوقة" والتي تعني "دائرة" ؛ وكلمة "رقصة مستديرة" و "هوروشول" - فطيرة طقسية - كورنيك مستديرة الشكل - لها نفس الجذر.

تلقى إله الشمس السلافي القديم ياريلو نصيبه من القرابين والصلوات في الفترة ما بين 21 مارس و22 يونيو. وقد أدى وصوله إلى زيادة الطاقة الإنتاجية في النباتات، وإيقاظ مشاعر الناس ومزاجهم، فضلا عن الشجاعة. لذلك، كان ياريلو أيضًا محاربًا، وهو ابن فيليس وديفا دودولا، الذي أنجب طفلًا بطريقة صحيحة عن طريق شم زنبق الوادي الذي تحول إليه فيليس. وكان يرتبط إما بشاب شاب مزاجي، أو بامرأة ترتدي ملابس رجالية. لذلك، في اللغات السلافية هناك العديد من الكلمات "المؤنث" المرتبطة بهذا الإله - الغضب، خادمة الحليب، الربيع - "يارا"، خروف الربيع - "ياركا"، القمح الربيعي، إلخ.

لقد علم الله الناس صناعة الحديد

كان آلهة الشمس السلافية القديمة - دازدبوغ (كوبالا) وسفيتوفيت - سفاروج - مسؤولين على التوالي عن طاقة شمسيةفي النصف الثاني من العام. Dazhdbog، تم تحديده بين السلاف مع ضوء الشمس، "حكم" من نهاية يونيو إلى نهاية سبتمبر، وسفاروج - من 23 سبتمبر إلى الانقلاب الشتوي. كانت الدائرة تغلق. كان سفاروج يحظى باحترام خاص في روس، الذي كان حدادًا عظيمًا ومحاربًا وراعيًا لموقد العائلة. قام بتعليم الناس كيفية صهر النحاس والحديد، ووفقًا لبعض الباحثين، أمر بحظر تعدد الزوجات أو تعدد الأزواج. تم عبادة سفاروج على أراضي جمهورية التشيك وسلوفاكيا الحديثة، وكان أكبر ملاذ له يقع في بولندا. كان أسلاف السلاف الشرقيين يطلقون على الإله راروج، وهو ما يتوافق إلى حد ما مع اسم روريك، الذي أصبح أول حاكم رسمي لقبائل روس القديمة.

كان السلاف يعبدون الأرض

كان لدى الآلهة السلافية القديمة تسلسل هرمي معين، إلى أعلى مستوى ينتمي إليه أولئك الذين يجسدون أهم قوى الطبيعة. بما في ذلك Svarog وDazhdbog وFire وMother of Cheese Earth. وكان الأخير جزءًا لا يتجزأ من الكون، إلى جانب الهواء والماء والنار. في أقدم طقوس الدفن، تتمثل عناصر تأليه الأرض في وضع خاص للموتى - على شكل أجنة، مما يعكس العودة إلى رحم الأم. تعتبر التربة من هذه القبور مقدسة، حاول الناس لمسها لتطهير أنفسهم من المصائب ( التقليد الحديثرمي حفنة على غطاء التابوت). كان من المعتاد في روسيا حمل الأرض في تميمة عند المغادرة. حتى بداية القرن الماضي، احتفل الفلاحون بيوم اسمها في اليوم الروحي (كان من المستحيل القيام بأي تلاعب، أو حرث، أو بذر، أو حفر، وما إلى ذلك).

الآلهة والإلهات السلافية القديمة لديها اختلافات في الأسماء والوظائف مناطق مختلفةإقامة القبائل السلافية. على سبيل المثال، الجد العليم، وهو إله العواصف الرعدية الربيعية، يسميه البلغار "الجد الرب" ويرتبط بالرجل العجوز الذي جاء إلى الناس ليعلمهم الحرث والزرع. الإلهة ماكوش التي كانت تعبد للحصول عليها حصاد جيدوحتى الأمير فلاديمير في كييف وضعها في آلهة الآلهة؛ بالنسبة للشعوب الشمالية كانت موكوشا - إلهة البرد القاسية.

لا تستيقظ - سيكون الأمر أسوأ!

كانت الآلهة السلافية القديمة دوليا ونيدوليا من رفاق موكوش وحددت مصير الإنسان. نسجت المشاركة مصيرًا سعيدًا ويمكنها التحرك على الفور حول العالم دون معرفة أي عقبات. لقد كونت صداقات مع الجميع، لكنها لم تحب أن تتركهم الكسالى والسكارى والأشرار. جعلت نيدوليا حياة الإنسان بائسة، بغض النظر عن حياته بمحض إرادته. طاردت المشاكل الرجل البائس حتى نام نيدوليا، وهو ما انعكس في المثل التحذيري: "بينما ليخو نائم، لا توقظه".

هل ارتدى الآلهة اليونانية والسلافية أحذية "سحرية" مماثلة؟

الآلهة السلافية القديمة والغرض منها هي موضوع بحث العلماء المعاصرين. ويعتقد أن الآلهة المعنية قد استوفت احتياجات المجتمع في ذلك الوقت لإيجاد تفسيرات لتأثير القوى الطبيعية وطرق استرضاء هذه القوى. دعونا نلاحظ أن القياسات مع عبادة الآلهة في مناطق أخرى من الأرض تظهر في كثير من الأحيان. على سبيل المثال، كان لدى السلاف الغربيين الإله دوبروجوست، الذي جلب الأخبار السارة من "المكتب السماوي"، الذي تم تصويره، مثل هيرميس، في أحذية مجنحة، مثل أحذية الجري. لذلك، يمكن الافتراض أن الآلهة القديمة في تلك الأوقات ربما لم تكن مجرد تعبير عن قوى الطبيعة وأظهرت نفسها بصريًا في اجزاء مختلفةالكوكب الذي تسجله الأساطير والأساطير والعادات الخدمية بين الشعوب المختلفة.

تعرف الأساطير اليونانية إلهًا - شاب وسيم، راعي الفنون والمغنون والموسيقيون، ولد على جزيرة عائمة، بينما لا يزال طفلاً لمن قتل الثعبان بايثون، الذي دمر ضواحي دلفي. وبعد أن نضج، سيشارك الإله في معارك الآلهة الأولمبية مع العمالقة والجبابرة. المحارب والراعي في نفس الوقت، خلال حرب طروادةوقف إلى جانب أحصنة طروادة. والده زيوس وأمه لاتو. الأخت - أرتميس، التي كان يعبدها الثور الغامض والتي أحضرت لها خلال نفس حرب طروادة الشابة إيفيجينيا، ابنة الملك الميسيني أجاممنون، التي تقود الجيش اليوناني إلى طروادة.

إذن، هذا الإله هو أبولو. ومع ذلك، اتضح أن أبولو هو إله غريب في الأساطير اليونانية، لأنه حتى في أوقات هوميروس لا يزال يخيف الآلهة الأولمبية بمظهره ويُنظر إليه على أنه غريب ووافد جديد. لقد جاء إلى اليونان من الشمال، من بلاد الهايبربوريان، التي قدمت لليونانيين القدماء كمقر للآلهة والعدالة. هناك كان أبولو يقضي الشتاء كل عام، ويحتفظ بسهامه، وهناك عاشت القبائل التي احترمته بشكل خاص والتي كان هو نفسه يميل إليها أكثر من غيرها. وفي الربيع، بعد أن استدعاه الغناء المهيب، عاد إلى بارناسوس في عربة يجرها البجع الأبيض. ومع ذلك، فإن Hyperboreans لم ينسوا المفضل لديهم؛ فقد أرسلوا سنويا فتاتين مع الهدايا المقدسة إلى جزيرة ديلوس، إلى مذبح أبولو.

إذا قمت بتتبع مسار الهدايا Hyperborean، فيمكنك معرفة أنها تم إرسالها من المناطق الواقعة شمال البحر الأسود، أي من أرض Proto-Slavs و Proto-Balts المجاورة لهم. وهذا ما تؤكده حقيقة أنه حتى في زمن أوفيد، في مطلع عصرين، كان أبولو وشقيقته أرتميس، الذي كان له اسم العبادة تافروبول، يحظى باحترام خاص في منطقة شمال البحر الأسود.

وفقًا للباحثين، فإن أبولو في البداية هو إله مرتبط بالسماء والأرض، وسهامه هي أشعة الشمس الساخنة، ويتم تقديم البراعم الأولى لجميع أنواع النباتات والحبوب إليه كقربان. وكان الأتروسكان ينظرون إلى APL، الذي تم تحديده مع أبولو، كوصي على الناس والماشية والمحاصيل. هذا، بالإضافة إلى حقيقة أن أصول عبادة أبولو يجب البحث عنها على وجه التحديد في منطقة البحر الأسود، دفعت العلماء إلى التعرف عليه مع السلافية إيفان كوبالا. بعد كل شيء، كوبالا يرتبط أيضا بفكرة السماء والأرض، مع طقوس النيران في يوم الانقلاب الصيفي.

يعد القفز فوق النيران من سمات طقوس كوبالا، ولكن هذه العادة هي أيضًا سمة من سمات سكان فينيتي الإيطاليين، الذين كانوا يعبدون الإله كوبافون، وهو غريب عن اليونانيين، ولكنه قريب من الإيليريين والسلاف. أبولو هو إله الشمس، لكن الموضوع الشمسي يتخلل أيضًا عطلة كوبالا: يتم إطلاق عجلة مشتعلة، ترمز إلى الشمس، على طول المنحدر إلى النهر، الذي يجسد المبارزة بين النار والماء. يتم تغليف هدايا Hyperboreans لأبولو بقش القمح، لكن "دمية" كوبالا مصنوعة أيضًا من القش. تتميز عطلة كوبالا بموضوع الأعشاب الطبية والماشية وقراءة الطالع وصيد الكنوز والثعابين. وأبولو معالج وراعي وعراف ومقاتل ثعابين. من المؤكد أن الفتيات الصغيرات يشاركن في طقوس كوبالا. لدينا نفس الشيء في الاحتفالات الأبولونية. وكوبالا وأبولو أنفسهما شابان إلى الأبد. إن فكرة موت كوبالا وقيامته تحاكي الأساطير حول أبولو الذي ينزل إلى هاديس، العالم الآخر، ثم يعود من هناك، أي أنه يموت ويقوم من جديد.

خلال احتفالات يونيو تكريما لأبولو، كما يشهد المؤلفون القدامى، تم تزيين امرأة ورجل بأكاليل من الزهور، وتجولوا في جميع أنحاء المدينة، ثم يتم حرقهما. واكتشف السلاف البدائيون أيضًا حرق "دميتين" تصوران رجلاً وامرأة. علاوة على ذلك، فإن صدى التضحيات البشرية البدائية يمكن ملاحظته أيضًا في الأغاني التي تصاحب جنازة كوبالا. والدة أبولو هي لاتو، والدة كوبالا هي لادا، أم كل الأشياء في الأساطير السلافية، وبالتالي أم الآلهة. العلاقة بين ليثي/لاتو وشمال لادا لا شك فيها