За вярата и Бог: цитати от великия... Цитати от велики хора за Бог
Замислих се какво помага на хората в живота... И твърдо и задълбочено реших, че това е ВЯРАТА. Няма значение какво, въпросът е, че има нещо блестящо, мощно, хармонично, по-висше, което ти помага и дори може да спаси света.. Това дава сила за живот, дава обяснение на всичко и онзи прословут смисъл на живота, който всеки търси и с трудно говори за това.. Вярата дава ядрото, върху което се гради животът, система от принципи и вярвания.. И ако се замислите, за човек всичко съществува от позицията на неговата вяра .. Обектът на вярата, основният аспект, е Бог. Но в същото време ВСЕКИ ИМА СВОЙ БОГ.
Бог е едновременно Исус и доброта, красота, любов, природа... За всеки своето. Бог може да бъде много неща, същности... в крайна сметка може би това сте вие самите?
Всеки избира в какво да вярва, от какво да се страхува, да чака, на кого да се кланя, на кого да коленичи и да се моли (или да не прави това). Някой иска да се нарече роб, да следва инструкции (дори ако душата му се съпротивлява на това), да живее според заповедите и да чака светло, но много далечно бъдеще като награда.Някой иска да изпълни живота си с мечти за задгробния живот, като по този начин липсва в Life, точно този момент тук и сега. Някой иска да вярва в предопределението, в божествената воля и по този начин отхвърля идеята, че самият човек е творец на собственото си щастие и съдба.
Разбирам, че нямам право да осъждам религиозните хора... но аз самият не искам да бъда такъв. Не искам да се хващам за тези брилянтни и мощни основи на религията като Спасителна шамандура. Не искам да вярвам, че има някой или някой друг, който ме наблюдава, предопределя живота ми и накрая ще ме съди. Струва ми се, че всичко това е само плод на въображението, начин за избягване Истински живот(все пак хората често „попадат“ в религията, когато са загубили нещо важно, страдат и не разбират защо и как да живеят... а религията може да даде отговори на тези въпроси). Това е мощен инструмент за контрол на ума; може би това е начин да се даде команда на хората да бъдат "добри" и управляеми, това е начин за сплотяване на нацията, обединение..
Аз лично съм наясно кое е добро и кое е лошо, нямам нужда от такива насоки... Не осъждам заповедите, но мисля, че те биха могли да бъдат отразени от морала, културата, правните норми... Без религията ...
...Чудя се дали мнението ми ще се промени след известно време.. Ще се случи ли нещо, което да ме промени и да ме накара да гледам на всичко по различен начин? Животът ще покаже... И сега съм само сигурна, че всекиму своето и че този свят, какъвто и да е, винаги дава възможност за избор. Да избереш - какъв човек да бъдеш, към какво да се стремиш и очакваш от живота, в какво да вярваш, от какво да се страхуваш и изобщо как да похарчиш, за какво да отделиш този период от време, веригата от тези минути, часове, дни и години, които се наричат ЖИВОТ....
Просто трябва да осъзнаете, че изборът (а може би и съдбата?) е ваш.. Може би трябва да поемете тежестта на отговорността за живота си върху себе си, да се обвинявате за всичките си неуспехи, както и да смятате успехите си за своя заслуга? Мисля, че си струва. Моите богове, моята вяра, това, което ми помага в живота, е природата, хармонията, красотата (на тялото и душата), искреността и справедливостта. Това е любов, музика, оптимизъм... Дава ми сила...
Какво е вярата за теб?
Нека земните царе и всички народи, князете и всички земни съдии, младежи и девойки, старейшини и младежи да хвалят името Господне, защото само Негово е превъзнесено, Неговата слава е на земята и на небето... ()
Дори отявлени атеисти говорят на тази тема. Много от тях, за дълго времеотричайки както вярата, така и Бог, при определени обстоятелства те внезапно промениха мнението си. Много велики личности от миналото - учени и дипломати, мислители и писатели, военачалници и суверени, лекари и драматурзи, включително материалисти - говориха с най-дълбоко уважение. Ето малка селекция от техните цитати...
Поет Александър Сергеевич Пушкин
„Има Книга, в която всяка дума се тълкува, обяснява, проповядва до всички краища на земята, прилага се към всякакви обстоятелства от живота и събития в света; от които е невъзможно да се повтори един израз, който не се знае наизуст, който вече не би бил поговорка на народите. Тази книга се нарича Евангелие - и нейното вечно ново очарование е такова, че ако ние, преситени от света или депресирани от униние, случайно я отворим, вече няма да можем да устоим на нейното сладко привличане.
Архиепископ и хирург Лука (Войно-Ясенецки)
„Ние сме свикнали да мислим, че знанието е по-силно от вярата, която е в основата на религията. Но всъщност вярата е тази, която придава сила на знанието. Знание без доверие в него, без признание е мъртва информация. Може да знаете, че самолетът може да ви издигне, но ако не сте сигурни в това, никога няма да посмеете да се качите на него. Ние познаваме Бог така, както учените познават електроните – чрез Неговите прояви, чрез Неговите действия, чрез изливането на Божията сила върху нас, чрез Божията благодат, която чувстваме в сърцата си.
Вярата е недоказуема. Имаше много спорове, имаше много опити едни хора да докажат, че Бог съществува, а други - че Бог не съществува. И никога през цялата история на човечеството никой не е успявал да убеди опонентите си, защото това не е въпрос на доказателства. Невъзможно е да се докаже съществуването на Бог чрез разсъждения. Бог може да бъде възприет само с чисто сърце. Науката доказва логично необходимостта от съществуването на Бог, естетиката показва идеалното съществуване в образи, а религията свързва и въвежда в общуване с Бога.
Генералисимус Александър Василиевич Суворов
„Пресвета Богородице, спаси ни! Священиче отче Николае, моли Бога за нас! - Без тази молитва не вадете оръжието си, не зареждайте пистолета си, не започвайте нищо. Познавате ли трите сестри? Вяра, Любов и Надежда. С тях слава и победа. Бог е с тях."
княз Александър Невски
„Бог не е в силата, а в истината. Едни с оръжие, други на коне, но ние ще призовем Името на Господа нашия Бог!”
Математикът Блез Паскал
„Само Бог може да запълни празнотата в сърцето на всеки човек. Нищо създадено от човека не може да запълни този вакуум. Само Бог, когото познаваме чрез Исус Христос, запълва тази празнота. Да познаваш Бог, без да знаеш своята греховност, води до гордост. Да знаеш своята греховност, без да познаваш Бог, води до отчаяние. Познаването на Исус Христос ни води към правия път, тъй като в Него намираме Бог и нашата греховност.”
Писателят Николай Василиевич Гогол
„Не бъдете мъртви души, а живи. Има само една врата към живота и тази врата е Исус Христос."
Хирург Николай Пирогов
„Не мога да чуя без отвращение и най-малкия намек за липсата на творчески план и творческа целесъобразност във Вселената и следователно съществуването на Върховния разум и следователно на Върховната творческа воля, считам за необходимо и неизбежно фатално изискване от себе си ум. Така че, дори ако сега исках да не признавам съществуването на Бог, не бих могъл да направя това, без да полудея.”
Физикът Алберт Айнщайн
„Вярвам в Бог като Личност и с пълна съвест мога да кажа, че никога не съм бил атеист нито за минута от живота си. Вярно, аз съм евреин, но лъчезарното преживяване на Исус от Назарет ми направи удивително впечатление. Никой не се изрази така, както Той. Наистина, има само едно място на земята, където не виждаме сянка, и това Лице е Исус Христос. В Него Бог ни се разкри по най-ясния и разбираем начин. Почитам го."
Физикът Исак Нютон
„Небесният Господ управлява целия свят като Владетел на вселената. Удивяваме Му се заради Неговото съвършенство, почитаме Го и се прекланяме пред Него заради безграничната Му сила. От сляпата физическа необходимост, която винаги и навсякъде е една и съща, никакво разнообразие не би могло да възникне; и всичко, което съответства на мястото и времето, разнообразието от сътворени обекти, което съставлява структурата и живота на вселената, може да се случи само чрез мисълта и волята на едно оригинално Същество, Което аз наричам Господ Бог.”
Император Наполеон Бонапарт
„Александър Велики, Август Цезар, Карл Велики и аз самият основахме огромни империи. И на каква база се случиха тези творения на нашия гений? - Въз основа на насилие. Само Исус Христос основа Своята империя с любов... И бъдете сигурни, че всички те бяха истински хора, но никой от тях не беше като Него; Исус Христос е повече от човек. На разстояние от хиляда и осемстотин години Исус Христос поставя трудно изискване, което надминава всички други изисквания. Той пита за човешкото сърце."
Учен Галилео Галилей
„Свещеното писание никога не може да лъже или да греши. Всичко, което казва, е абсолютно неизменно. И тя, и природата са създадени от божественото Слово: Библията - според вдъхновението на Светия Дух, а природата - за изпълнение на Божиите заповеди.
Физикът Макс Планк
„Накъдето и да насочим погледа си, какъвто и да е предметът на нашето наблюдение, никъде не откриваме противоречие между науката и религията. Ние по-скоро констатираме тяхната абсолютна хармония в основните положения, особено в областта на естествените науки. И религията, и науката в крайна сметка търсят истината и стигат до изповедта на Бог.
Когато религията и науката изповядват вяра в Бог, първата поставя Бога в началото, а втората в края на всички мисли. Религията и науката по никакъв начин не се изключват взаимно.“
Биолог Луи Пастьор
„Потомците един ден ще се смеят от сърце на глупостта на нашите съвременни учени материалисти. Колкото повече изучавам природата, толкова повече се учудвам на неподражаемите дела на Създателя.”
Астрономът Николай Коперник
„Животът ми, преплетен с търпение, беше една радост. Въпреки че пред величието на Бога трябва да призная: Всемогъщи! Ние не Го разбираме. Той е велик по сила, правосъдие и пълнота на справедливостта, но ми се стори, че следвам стъпките на Бог. Чувствам, че смъртта ми не е далеч, но това не ме плаши. Всемогъщият Бог ще намери друга форма на съществуване за моя дух, ще ме поведе по пътя на вечността, както води скитаща се звезда през мрака на безкрая. Спорех с хората за истината, но никога с Бог, спокойно очаквайки края на определеното ми време.“
Поет Йохан Волфганг Гьоте
„Евангелието отразява от себе си сиянието, излъчвано от личността на Христос. Ако Бог някога дойде на земята, това беше само в Личността на Исус Христос.
Писателят Фьодор Михайлович Достоевски
„В беда истината става ясна. За себе си ще ви кажа, че съм дете на века, дете на неверието и съмнението до ден днешен, та дори (знам това) до гроба. Какви страшни мъки ми струваше и ми струва тази жажда да вярвам, която е толкова по-силна в душата ми, колкото повече противоположни аргументи имам. И въпреки това Бог понякога ми изпраща моменти, в които съм напълно спокоен; в тези моменти обичам и откривам, че съм обичан от другите и в такива моменти съм формирал в себе си символ на вярата, в който всичко ми е ясно и свято. Този символ е много прост, ето го: да вярваш, че няма нищо по-красиво, по-дълбоко, по-симпатично, по-разумно, по-смело и по-съвършено от Христос и не само че няма, но с ревнива любов си казвам, че не може да бъде. Освен това, ако някой ми докаже, че Христос е извън истината и наистина истината е извън Христос, тогава бих предпочел да остана с Христос, отколкото с истината. Християнството е единственото убежище на руската земя от всичките й злини.
Президент Ейбрахам Линкълн
„Често съм прекланял колене пред Бог, подтикван от силното убеждение, че към никой друг не мога да се обърна в нуждата си. Вярвам, че Библията е най-добрият дар от Бог за човека. Всичко красиво от Спасителя на света ни е предадено чрез тази Книга.”
Философ Владимир Соловьов
„Вие просто трябва, преди да решите да предприемете каквото и да е действие, да извикате моралния образ на Христос в душата си, да се концентрирате върху него и да се запитате: може ли Той да извърши това действие; или с други думи, дали Той ще го одобри или не, дали ще ме благослови да го направя или не – и ще получим отговора. Предлагам този тест на всички, няма да излъже. Във всеки съмнителен случай, ако имате само възможност да дойдете на себе си и да помислите, спомнете си за Христос, представете си Го жив такъв, какъвто е, и възложете цялото бреме на вашите съмнения върху Него.
Поет Тарас Шевченко
„В момента единствената ми утеха е Евангелието. Чета го ежедневно и ежечасно."
Учен Михаил Василиевич Ломоносов
„Природата е в известен смисъл Евангелието, гръмко провъзгласяващо творческата сила, мъдрост и величие на Бог. И не само небето, но и недрата на земята проповядват Божията слава.”
Драматург Уилям Шекспир
„Поверих душата си в ръцете на Бог, моя Създател, и имам абсолютно непоклатима вяра в Исус Христос, моя Спасител.“
Естествоизпитател Карл Линей
„Вечният, безкраен, всезнаещ и всемогъщ Бог ме подмина. Не Го видях лице в лице, но проблясъкът на Божественото изпълни душата ми с тихо удивление. Видях следата на Бог в Неговото творение; и навсякъде, дори в най-малките и незабележими Негови дела, каква сила, каква мъдрост, какво неописуемо съвършенство! Наблюдавах как одушевените същества, стоящи на най-високо ниво, са свързани с царството на растенията, а растенията от своя страна с минералите, които са в дълбините на глобуси как самото земно кълбо гравитира към слънцето и се върти около него в неизменен ред, получавайки живот от него.
Император Петър Велики
„Който не вярва в Бог, е или луд, или естествено луд. Зрящият човек трябва да познава Създателя от неговите творения. Този, който забравя Бога и не спазва Неговите заповеди, въпреки целия си труд, няма да има успех и ще получи малко полза.
Княз Владимир Мономах
„Преди всичко, заради Бога и душата си, имайте страх от Бога в сърцето си и давайте щедра милостиня - това е началото на всяко добро.
Космонавт Юрий Гагарин
"Който не е намерил Бог на Земята, няма да го намери и в космоса."
Поетът Джордж Байрон
„Ако човек може да бъде Бог и ако Бог може да бъде човек, тогава Исус Христос е бил и двете.”
Публицист Хайнрих Хайне
„И що за книга е тази Библия! Величествен и необятен като света, вкоренен в дълбините на Вселената и издигащ се до тайнствения лазур на небесата! Наистина, това е Божието Слово, докато всички останали книги по света изразяват само своето собствено, човешко изкуство.”
Писателят Чарлз Дикенс
„Предадох душата си на Божията милост в Христос Спасителя“.
Естествоизпитател Чарлз Дарвин
„Никога не съм бил атеист в смисъл на отричане на съществуването на Създател. Животът трябваше да бъде вдъхнат от Създателя на първата клетка.
Светът се крепи на шаблони и в проявленията си се явява като продукт на ума – това е показател за неговия Създател.”
Философът Имануел Кант
„Добре правите, че търсите увереност в Евангелието, защото то е неизчерпаемият източник на цялата истина, която умът никога няма да намери никъде другаде.
Съществуването на Библията е най-голямата и най-висша благословия, която човечеството някога е изпитвало."
Философ Карл Ясперс
„Съществуването на Бог е толкова очевидно, че да не вярваш в него е грях, и е толкова неочевидно, че да вярваш в него е заслуга.“
Философ Николай Бердяев
„Вярата в безсмъртието е не само утешителна вяра, която прави живота по-лесен, но е и ужасна, ужасна вяра, която утежнява живота с неизмерима отговорност.
Без великото тайнство на покаянието духовният живот е немислим. Грехът трябва не само да бъде признат, но и изгорен в огъня на покаянието.”
Писателят Жан Жак Русо
„Думите на Библията ме изпълват с удивление, светостта на Евангелието говори на сърцето ми. Вижте книгите на философите, колко са незначителни в сравнение с Библията. Възможно ли е такава невероятна и в същото време проста книга да е дело на човешки ръце?
Физикът Майкъл Фарадей
„Изумява ме защо толкова много хора избират да се скитат в неизвестното важни въпроси, кога Господ им е дал такава чудесна книга Откровение”!?
Химик Робърт Бойл
„В сравнение с Библията, всички човешки книги са малки планети, които получават своята светлина и блясък от Слънцето.“
Физикът Анри Мари Ампер
„Най-убедителното доказателство за съществуването на Бог е хармонията на средствата, чрез които се поддържа ред във Вселената; благодарение на този ред живите същества намират в телата си всичко необходимо за развитието и възпроизводството на техните физически и духовни способности.
Астрономът Йоханес Кеплер
„Велик е нашият Господ и велика е силата Му, и мъдростта Му няма край. Хвалете Го слънцето, луната, звездите и планетите – на какъвто и език да се появи хвалението. И ти, свидетели на Неговите открити истини, и ти, душа моя, през целия си живот възпявай чест и слава на Господа.”
Физикът Ханс Ерстед
"Всяко задълбочено изследване на природата завършва с признаването на съществуването на Бог."
Физикът Уилям Томсън, лорд Келвин
„Не се страхувайте да бъдете свободомислещи хора. Ако се замислите дълбоко, чрез науката ще придобиете вяра в Бог.”
Историкът Дмитрий Сергеевич Лихачов
„Съзнанието предшества въплъщението на идеите. Бог- страхотен архитект."
Философ Франсис Бейкън
„Повърхностното познание отдалечава човек от Бога; дълбокото знание води до Бога.”
Писателят Франсоа Мориак
„Не е нужно да имате вяра, за да се молите; трябва да се молите, за да придобиете вяра.“
Сценарист Клайв Стейпълс Луис
„Бог говори на човека с шепот на любов, ако той не чува, тогава с гласа на съвестта, ако не чува, през устата на страданието.
Всички събития в света са отговори на молитви, в смисъл, че Господ взема предвид всички наши истински нужди. Всички молитви са чути, но не всички са изпълнени.
Писателят Джон Толкин
„Единственият лек срещу отслабването и отслабването на вярата е причастяването към Светите Тайнства.“
Писателят Иван Тургенев
„Всичко на земята е прах и тление и блажен е онзи, който не е хвърлил котва в тези бездънни вълни! Този, който има вяра, има всичко и не може да загуби нищо.
Философът Иван Илийн
„Вярата в Бога принадлежи към най-дълбоките, най-тайнствените и духовно ценни състояния на човека. Това е благословено преживяване с голяма духовна и художествена стойност жизненост, които трябва да се ценят, които трябва да се пазят и към които не трябва да се подхожда с хитрост и произвол.”
Поет Василий Жуковски
„Бог е положително добро, положителна истина, положителна истина, положителна красота – всичко, което противоречи на доброто, истината, красотата, истината е отрицание на Бога. основата на всяка доброта, на всяка истина, правда и красота в човешката душа е вярата в Бога. От вярата в Бога идва всяка доброта, цялата истина, цялата истина и красота.”
Странникът Григорий Сковорода
„Царството Божие е вътре в нас. Щастието е в сърцето, сърцето е в любовта, а любовта е във вечния закон.”
Философ Семьон Франк
„Само вярата обединява, докато неверието разпръсква и атомизира човешките сили.
Физикът Джеймс Джаул
„След като сме познали и се подчинили на Волята на Бог, имаме друга важна задача: да разберем Неговата Мъдрост, Сила и Милост от доказателствата, разкрити в Неговите дела. Познаването на законите на природата е познание на Бога.”
Отговорът на въпроса какво е Бог зависи преди всичко от привържениците на какви религиозни и философски мирогледи ще бъде зададен. За адепти (последователи) монотеистични религии, най-разпространените от които са християнството, ислямът и юдаизмът, е преди всичко Създателят на света и олицетворение на Абсолюта във всичките му проявления. За тях един Бог─ основният принцип и начало на всичко, което съществува в света. Бидейки вечен и неизменен, Той същевременно е безначален, безкраен и разбираем за човешкия ум само в границите, които Самият Той поставя.
Какво е Бог в разбирането на езичниците?
Представата на всеки отделен човек за Бога зависи не само от особеностите на културата и религията на неговия народ, но до голяма степен от личните качества, сред които ключови са духовната зрялост и нивото на образование. Не е достатъчно просто да си отговорите на ключовия въпрос „има ли Бог“, важно е също така да имате поне някаква ясна представа какво значение се влага в това понятие. Иначе е невъзможно да разберем начините и формите на Неговото влияние върху света.
Привържениците на политеизма (политеизма) или, както обикновено се наричат в християнската теология, езичниците, вярват в няколко богове наведнъж, всеки от които по правило е в състояние да повлияе само на един аспект от човешкия живот.
В предхристиянския период в Русия са били почитани както най-висшите богове, които включват Перун, Мокош, Дажбог, Сварог, Велес и редица други, така и духовете-покровители на клана. Имаше и култ към мъртвите предци ─ предци. Различните ритуали, извършвани в тяхна чест, бяха насочени преди всичко към осигуряване на земно благополучие, носене на успех, богатство, много деца, както и защита от влиянието на зли духове, природни бедствия и вражески нашествия. Вярата в Бог, или по-скоро в цял пантеон от богове, беше важен компонент от живота им за езичниците. Този подход към възприемането на божеството беше характерен за почти всички народи по света ранна фазатяхното развитие.
Разбирането на Бога в православието
В рамките на православието ─ религиозна деноминация, обхващаща мнозинството от жителите на Русия ─ Бог се възприема като безплътен и невидим Дух. На страниците на Стария завет има доказателства, че не е възможно човек да види Бог и да остане жив. Както слънчевите лъчи, стоплящи всичко земно, са способни да заслепят дръзналия да вдигне поглед към блестящия диск, така и великата святост на Божественото е недостъпна за човешкото съзерцание.
Бог е всемогъщ и всезнаещ. Той знае за всичко на света и дори най-тайната мисъл не може да се скрие от него. В същото време силата на Господа е толкова безгранична, че Му позволява да направи всичко, за което е Неговата свята воля. Бог, в православното разбиране, е създател и изразител на всичко добро, което съществува в света, и затова, когато се говори за него, е обичайно да се използва изразът „вседобро“.
Бог е един в три лица
Основният догмат на православието е учението за Светата Троица. Той съдържа твърдението, че единият Бог има три ипостаса (лица), носещи следните имена: Бог Отец, Бог Син и Бог Свети Дух. Те не са свързани помежду си, но в същото време не са и отделни. Тази на пръв поглед сложна комбинация може да бъде разбрана на примера на слънцето.
Неговият диск, светещ в небето, както и светлината, излъчвана от него, и топлината, която затопля земята, са по същество три независими реалности, но в същото време всички те са неслети и неразделни компоненти на едно небесно тяло. Както слънцето дава топлина, Бог Отец ражда Бог Син. Както светлината идва от слънцето, така и Бог Светият Дух идва от Бог Отец. Така молитвата към Бога винаги се отправя към трите Му ипостаса едновременно.
Жертвата на Исус Христос на кръста
Друга важна догма на Православието е учението за жертвата, направена на кръста от Божия Син, изпратен от Небесния Отец, за да изкупи първородния грях, извършен някога от Адам и Ева. След като се въплъти в човека и обедини в Себе Си всички негови свойства, с изключение на греха, Иисус Христос със Своята смърт и последвалото възкресение отвори вратите на Царството Небесно за всички адепти (последователи) на създадената от Него Църква на земята.
Според евангелското учение истинската вяра в Бога е невъзможна без завещаната от Спасителя любов към ближния и без жертва. Православието е религия на любовта. Думите на Исус Христос, отправени към Неговите ученици: „Обичайте се един друг, както Аз ви възлюбих” (Йоан 13:34), се превърнаха в основна заповед, изразяваща най-големия хуманизъм, съдържащ се в учението, дадено на хората от Божия Син.
Търсене на истината
Създавайки човека по Свой образ и подобие, Господ го дарява с разум, едно от свойствата на който е способността критично да възприема всичко, което се случва в света. Ето защо за мнозина пътят към религиозния живот започва с въпроса: „Има ли Бог?“, а последващият път към спасението на душата до голяма степен зависи от това колко убедителен е отговорът на него.
Християнството, както всяка друга религия, се основава предимно на сляпата вяра в догмите, които проповядва. Въпреки това през изминалите две хиляди години от събитията, описани в Евангелието, любознателните умове не спират да търсят доказателства за съществуването на Бог. Много църковни лидери, живели в различни епохи и принадлежали към различни християнски деноминации, като Малбранш и Анселм от Кентърбъри, както и изключителни философи Аристотел, Платон, Лайбниц и Декарт, посветиха своите трудове на този проблем, който тревожи хората.
Изявления на Тома Аквински
През XIII век изключителният италиански богослов Тома Аквински (1225-1274) се опитва да отговори на въпроса „какво е Бог“ и да докаже безспорността на Неговото съществуване. В разсъжденията си той се основава на закона за причината и следствието, считайки Бога за причина за всичко на земята. Той формулира доказателствата, които извлича за съществуването на Бог, в пет точки, които включва в основна работа, наречена „Сума теология“. Накратко те съдържат следните твърдения:
- Тъй като всичко в този свят е в движение, трябва да има нещо, което е дало първоначалния тласък на този процес. Това може да бъде само Бог.
- Тъй като нищо в света не може да се самопроизведе, а винаги е производно на нещо, трябва да признаем съществуването на определен първоизточник, който се превърна в началната брънка в последващата верига на възникване на нови и нови реалности. Този първоизточник на всичко в света е Бог.
- Всяко нещо може както да съществува реално, така и да остане в нереализиран потенциал. С други думи, може да се роди, а може и да не се роди. Единствената сила, която го превежда от потенциалност в реалност, трябва да бъде призната като Бог.
- Тъй като степента на съвършенство на едно нещо може да се оцени само в сравнение с нещо, което го превъзхожда, логично е да се предположи съществуването на определен абсолют, който стои над всичко в света. Само Бог може да бъде такава висота на съвършенство.
- И накрая, съществуването на Бог се указва от целесъобразността на всичко, което се случва в света. Тъй като човечеството се движи по пътя на прогреса, това означава, че трябва да има някаква сила, която не само определя правилната посока на движение, но и създава необходимите предпоставки за осъществяването на този процес.
Доказателството, което го нямаше
Въпреки това, наред с религиозните философи, които се опитваха да намерят аргументи за обосноваване на идеята за съществуването на Бог, винаги имаше и такива, които посочваха невъзможността за научно обоснован отговор на въпроса какво е Бог. Виден сред тях е немският философ Имануел Кант (1724-1804).
Противно на твърдението на Воланд, героят на безсмъртния роман на Булгаков „Майстора и Маргарита“, Кант не опровергава петте доказателства за съществуването на Бог, които уж е конструирал, и не измисля шесто, този път абсолютно неопровержимо. Напротив, през целия си живот той не се умори да повтаря, че по отношение на доказването на съществуването на Бог никаква теоретична конструкция не може да има сериозно научно оправдание. В същото време той смяташе вярата в Бога за полезна и дори необходима в морално отношение, тъй като разпознаваше дълбочината и значението на християнските заповеди.
В резултат на този подход към основите на доктрината немският философ беше подложен на тежки атаки от представители на църквата. Известно е дори, че някои от тях, за да изразят презрението си към учения, наричали домашните му кучета на негово име.
Една интересна подробност: легендата, че Кант, противно на възгледите си, е създал така нареченото морално доказателство за съществуването на Бог ─ точно това, за което Воланд говори на пейката на Патриаршеските езера ─ е родена от самите духовници, които искаха да отмъстят на своя свиреп по подобен начин след смъртта на врага.
Религията като възстановяване на връзката на човека с Бога
В края на разговора би било редно да се спрем на въпроса за появата на религията. Между другото, самата тази дума идва от латинския глагол religare, което означава „да се събера отново“. IN в такъв случайТова се отнася до възстановяването на връзката с Бог, която е прекъсната в резултат на първородния грях.
Сред историците има три основни гледни точки относно появата на религията. Първият от тях се нарича "религиозен". Неговите привърженици са на мнение, че човекът е създаден от Бога и преди грехопадението си е имал пряко общуване с Него. Тогава тя беше нарушена и сега за човек само молитвата към Бога е единствената възможност да се обърне към своя Създател, който се разкрива чрез пророци, ангели и различни чудеса.
Религиозен компромис
Втората гледна точка е „междинна“. Това е един вид компромис. Въз основа на съвременните научно познаниеи настроението, преобладаващо в обществото, неговите поддръжници в същото време се придържат към основния религиозен постулат за създаването на света и човека от Бога. Според тях след грехопадението човек напълно е прекъснал общуването със своя Създател и в резултат на това е бил принуден да търси отново пътя към Него. Именно този процес те наричат религия.
Материалистическа гледна точка
И накрая, третата гледна точка е „еволюционна“. Тези, които се придържат към него, настояват, че религиозните идеи възникват на определен етап от развитието на обществото и са следствие от неспособността на хората да намерят рационални обяснения на природните явления.
Възприемайки ги като разумни действия на определени същества, по-могъщи от себе си, човекът създава във въображението си пантеон от богове, приписва им собствените си емоции и действия, като по този начин проектира в своя измислен свят чертите на обществото, в което се намира. Съответно с развитието на обществото религиозните идеи стават по-сложни и оцветени по нови начини, преминавайки от примитивни форми към по-сложни.
Представяме на нашите читатели селекция от цитати от велики физици за вярата и Бог.
(1564-1642) – Италиански философ, математик, физик, механик и астроном, оказал изключително влияние върху науката на своето време. Първият, който използва телескоп за научни открития, които станаха спътници на Юпитер, петна на Слънцето, планини на Луната и фазите на Венера. Защитник на хелиоцентричната система на Коперник и основател на експерименталната наука.
„Природата без съмнение е Втората книга на Бог, която не трябва да изоставяме, но която сме длъжни да прочетем.
„Намерението на Писанието е да ни научи как да отидем на небето, а не как отива небето.“
„В действията на природата Господ Бог ни се явява по начин, не по-малко достоен за възхищение, отколкото в божествените стихове на Писанието.“
(1643-1727) – английски физик, математик, астроном. Основателкласическа теория на физиката.
„Прекрасната структура на космоса и хармонията в него могат да се обяснят само с факта, че космосът е създаден по план на Всезнаещо и Всемогъщо Същество. Това е първата и последната ми дума.”
(1711-1765) Руски естествен учен, химик, физик, астроном, енциклопедист. Той полага основите на физикохимията и молекулярно-кинетичната теория за топлината. Одобри основите на съвременния руски език книжовен език, защитник на развитието на местното образование, наука и икономика. Разработи проект за Московския университет. Предсказа наличието на атмосфера на планетата Венера.
„Създателят е дал на човешката раса две книги. В едно той показа Негово Величество; в другия – Неговата воля. Първият е този видим свят, създаден от Него, за да може човек, като гледа грандиозността, красотата и хармонията на неговите сгради, да разпознае Божественото всемогъщество, чрез вяра в даденото му понятие. Втората книга е Светото писание. Това показва благословията на Създателя за нашето спасение. В тези пророчески и апостолски вдъхновени книги тълкувателите и тълкувателите са велики църковни учители. И в тази книга на допълнение видим святтези физици, математици, астрономи и други изразители на божествените влияния в природата са същите като пророците, апостолите и църковните учители в тази книга.”
„Истината и вярата са две сестри, дъщери на един върховен родител, те никога не могат да влязат в конфликт помежду си, освен ако някой, поради някаква суета и свидетелството на собствената си мъдрост, не наклевети вражда срещу тях.“
(1775-1836) – Френски физик и математик, открил основния законелектродинамика.
„Най-убедителното доказателство за съществуването на Бог е хармонията на средствата, чрез които се поддържа ред във Вселената; благодарение на този ред живите същества намират в телата си всичко необходимо за развитието и възпроизводството на техните физически и духовни способности.
(1777-1855) – Немски математик, астроном, физик.
„Когато настъпи сетният ни час, с каква неизразима радост ще насочим погледа си към Него, за чието присъствие само можехме да гадаем в този свят.”
Ханс Ерстед (1777-1851) –датски физик.
"Всяко задълбочено изследване на природата завършва с признаването на съществуването на Бог."
Уилям Томсън, лорд Келвин (1824-1907) един от най-великите физици. Работил е в областта на електростатиката, преноса на топлина и електричество, термодинамиката, теорията на еластичността, геологията, практическата физика и техника. Той е първият, който формулира втория закон на термодинамиката.
„Не се страхувайте да бъдете свободомислещи хора. Ако се замислите дълбоко, чрез науката ще придобиете вяра в Бог.”
Томас Едисон (1847-1931) – американски изобретател.
„Моето най-голямо уважение и възхищение е към всички инженери, особено към най-великия от тях – Бог!“
Густав Мий (1868-1957) – немски физик.
„Трябва да се каже, че един мислещ естествоизпитател по необходимост трябва да бъде благочестив човек. Той трябва да коленичи благоговейно пред Божествения Дух, Който се проявява толкова ясно в природата.”
(1818-1889) в страхотенанглийски физик. Работи върху разбирането на природата на топлината, нейната връзка с механична работа, което доведе до откриването на първия закон на термодинамиката. Заедно с лорд Келвин той разработва абсолютната температурна скала.
„След като сме познали и се подчинили на Волята на Бог, имаме друга важна задача: да разберем Неговата Мъдрост, Сила и Милост от доказателствата, разкрити в Неговите дела. Познаването на законите на природата е познание на Бога.”
Джон Амброуз Флеминг (1849-1945) – Британски физик и радиоинженер.
„Голямо множество съвременни откритияунищожи напълно старите материалистични идеи. Вселената днес ни се явява като мисъл. Но мисълта предполага наличието на Мислител.”
(1856-1940) и Английски физик, изучавал рентгеновите лъчи, открил електрона. Носител на Нобелова награда по физика за 1906 г
„Не се страхувайте да бъдете независими мислители! Ако мислите достатъчно силно, неизбежно ще бъдете доведени от науката до вярата в Бог, която е основата на религията. Ще видите, че науката не е враг, а помощник на религията.”
„От върховете на кулите на крепостта на науката се виждат най-великите Божии дела.“
Макс Планк (1858-1947) изключителен немски физик, основател на квантовата теория.
„Където и откъдето и да погледнем, не откриваме противоречия между религията и естествознанието, напротив, точно в основните моменти най-добрата комбинация. Религията и естествените науки не се изключват взаимно, както някои хора вярват или се опасяват в наши дни, но двете области се допълват и зависят една от друга.
„Религията и науката изискват вяра в Бог. Освен това за религията Бог стои в началото на всяко мислене, а за естествената наука – в края. За едни това е основата, а за други е върхът на изграждането на всякакви идеологически принципи.
АлбертАйнщайн(1879-1955) – а второ специално и обща теориятеория на относителността, въвежда понятието фотон, открива законите на фотоелектричния ефект, работи върху проблеми на космологията и единната теория на полето. Според много изключителни физици (например Лев Ландау) Айнщайн е най-значимата фигура в историята на физиката. Носител на Нобелова награда за физика 1921 г
„Хармонията на естествения закон разкрива Разум, който е толкова по-висш от нас, че в сравнение с него всички систематични мисли и действия на човешките същества са изключително незначителна имитация.“
„Моята религия се състои в чувство на смирено възхищение към безграничната интелигентност, която се проявява в най-малките детайли на картината на света, която ние сме способни само частично да разберем и познаем с ума си. Тази дълбока емоционална увереност в най-висшия логичен ред на структурата на вселената е моята представа за Бог.
„Истинският проблем е вътрешно състояниедушата и мисленето на човечеството. Това не е физически, а етичен проблем. Това, което ни плаши, не е експлозивната сила на атомната бомба, а силата на горчивината на човешкото сърце, експлозивната сила на горчивината.”
„Напразно, пред лицето на катастрофите на 20 век, мнозина се оплакват: „Как го допусна Господ?“... Да. Той позволи: Той позволи нашата свобода, но не ни остави в мрака на невежеството. Нека се посочи знанието за доброто и злото. И самият човек трябваше да плати за избора на грешни пътища.
„Всеки сериозен естествен учен трябва да бъде по някакъв начин религиозен човек. В противен случай той не може да си представи, че невероятно фините взаимозависимости, които наблюдава, не са измислени от него. В безкрайната вселена се разкрива дейността на един безкрайно съвършен Разум. Общата представа за мен като атеист е голяма заблуда. Ако тази идея е извлечена от моите научни трудове, мога да кажа, че моята научни трудовене разбрах."
(1882-1970), Немски физик, един от създателите на квантовата механика.
Носител на Нобелова награда за физика 1954 г
„Науката е оставила въпроса за Бог напълно открит. Науката няма право да съди това.
„Много учени вярват в Бог. Тези, които казват, че изучаването на наука прави човек атеист, вероятно са някакви смешни хора.
Нилс Бор (1885-1962)велик датски физик, лауреат на Нобелова награда по физика. Той създава първата квантова теория на атома и участва в разработването на основите на квантовата механика. Има значителен принос в развитието на теорията атомно ядроИ ядрени реакции, процеси на взаимодействие елементарни частицис околната среда.
„Не е наша работа да предписваме на Бог как трябва да управлява този свят.“
(1892-1962), Американски физик, лауреатНобелова награда по физика1927 г
„За мен Вярата започва със знанието, че Висшият разум е създал Вселената и човека. Не ми е трудно да повярвам в това, защото фактът за съществуването на план и следователно на Разум е неопровержим. Подредбата на Вселената, която се разкрива пред очите ни, сама по себе си свидетелства за истинността на най-великото и възвишено твърдение: „В началото е Бог“.
Волфганг Паули (1900-1958), швейцарски физик, един от създателите на квантовата механика и релативистката квантова теория на полето, носител на Нобелова награда за физика за 1945 г.
„Трябва също така да признаем, че във всички пътища на познание и освобождение сме зависими от фактори извън нашия контрол и които на религиозен език носят името благодат.“
Карл Вернер Хайзенберг (1901-1976) Немски физик, един от основателите на квантова физика, лауреат на Нобелова награда за 1932 г
„Първата глътка от съда природни наукиправи ни атеисти, но Бог ни чака на дъното на съда.”
(1902-1984) – Английски физик, един от създателите на квантовата механика, квантовата електродинамика и квантовата статистика. Нобелова наградапо физика 1933 г. „За развитието на нови, обещаващи форми на атомната теория“
„Природата има тази основна характеристика, която е най-основната физични закониса описани от математическа теория, чийто апарат има необикновена сила и красота. Трябва просто да го приемем като даденост. Ситуацията вероятно би могла да се опише, като се каже, че Бог е математик от много висок ранг и че той е използвал математика от най-високо ниво при конструирането на Вселената.
„Оказва се, че една от основните характеристики на природата е, че законите на фундаменталната физика са описани от много елегантни и мощни математически теории. За да разберете тези теории, трябва да сте математик високо ниво. Може би се чудите: защо природата е проектирана по този начин? Единственият отговор, който може да се даде на сегашното ниво на познание е, че природата е устроена по този начин. Остава само да го приемем. С други думи, Бог е математик на много високо ниво и Той използва най-модерната математика при създаването на Вселената. Нашите слаби математически усилия ни позволяват да разберем само устройството малко парчеВселена, и като по-нататъчно развитиеКато математици се надяваме да разберем по-добре структурата на Вселената.
Дълбоко религиозен човек, тя вярва в Бог и неговото съществуване.
Имаме запазени записи на разговори, в които ясновидката говори за Бог, Исус Христос и Вярата, затова цитираме стриктно по документи:
„Слушайте Господ и всичко ще бъде наред. Тръгнеш ли срещу него, ще страдаш и страдаш. Кръщавайте децата си, за да ги предпазите от нещастие.”
„Укрепвайте вярата си в Бог, обичайте се и бъдете по-добри, защото без това няма да успеете в нищо. Макар и трудно, лошото отстъпва място на доброто. Не бързай. Небето знае най-добре в какъв ред следват събитията. Има различни закони и причини.”
„Живеем в трудни времена. Разделени братя и сестри. Нека се обединим, за да се съхраним за по-добър живот.” „Един Бог, един владетел, един народ – това ни трябва!“
„Нито ден, нито два, а вече петдесет и три години (откакто започнах да пророкувам - Ред.) няма мир в душата ми. Но ще ви кажа – само доброто може да победи злото. доброта - Божията благодат. Бъдете мъдри, не вярвайте на глупости! Тогава ще бъдеш спасен по-рано.”
Ванга тълкува много библейски легенди по уникален начин. Например, дъгата, според Ванга, е напомняне за наводнение. „В древни времена наказанието е било изпращано върху хората за техните грехове: валял дъжд четиридесет дни. Водата наводни земята, живите същества се удавиха и, разбира се, хората също се удавиха. Ной оцеля и с него в ковчега „всяко създание по двойки“. Ной на своя ковчег, въпреки че не загуби напълно вяра в спасението, се отчая да се бори с вълните и тогава в небето се издигна дъга. Снежните върхове на планините искряха под дъгата и оттам излетя гълъб с маслинова клонка в клюна. Това беше сигналът: ти си спасен, защото повярва.”
Като цяло Ванга многократно говори за Потопа и Ноевия ковчег с различни нюанси и вариации:
„Когато дъждът спря, на небето първо се появи дъга, а преди това валеше и валеше цели 40 дни и унищожи цялата човешка раса и всички земни същества. Остана само Ноевият ковчег.
Късно вечерта, точно преди полунощ, минавам през къщата си покрай този Ноев ковчег. Стои там от много години..."
И един ден Ванга каза: „Ноевият ковчег е много близо до къщата ми. Щом направя десет крачки, ще докосна с ръка топлата му мъхеста страна. Дървесината, нагрята от слънцето, е толкова приятна на допир!“
Мистериозни думи - Ноевият ковчег в къщата на Ванга в Петрич... Ноевият ковчег до къщата. Дали това е видение на легендарното събитие, описано в Стария завет, когато Бог унищожи творението си? Или откровението на пророчицата символизира нещо съвсем различно?
Ванга призова да не се карат, а да се обичат, като подчерта, че най-важното за благополучието на хората са вярата и любовта.
Много често, всъщност почти винаги, когато отговаряше на въпроси за ситуацията в страната, пророчицата неуморно повтаряше, че хората трябва да възстановят изгубената си вяра в Бога и да укрепят морала си. Според Ванга, за да се преодолее кризата, е необходимо преди всичко да се следват християнските добродетели, да се укрепват морални принципии на тази база да предприеме конкретни действия. Това казва Ванга: „Има Добро. Има Злото. И всеки има право на избор..."
Правото на избор... Човек идва на света с това право, то е най-важното му богатство от първия до последен денживот. Дуализмът е в основата на устройството на земния живот – има само лошо или добро, те винаги съжителстват едно с друго. Дали човек ще бъде добродетелен или няма да устои на изкушението, дали ще служи на хората и ще следва християнския морал или ще обича себе си - изборът е негов, цялата негова воля, за която Ванга казва, че "никоя сила няма да я сломи".
„Молете се Бог да пощади човека, защото човекът е полудял в омразата си към ближния си.“
„Бъдете по-добри, за да не страдате повече, човек е роден за добри дела. Лошите не остават ненаказани. Най-тежкото наказание очаква не този, който е причинил злото, а неговите потомци. Боли още повече."
След това ще си позволим да предоставим цитати и изявления на Ванга за Бог, Исус Христос и вярата с малки коментари. Всички тези коментари са направени директно по време или веднага след разговори с ясновидката. И така, цитати от разговора с Ванга и коментари.
„Ти ме изследваш, експериментираш, изучаваш с помощта на инструменти и оборудване... Искаш ли да ми обясниш какво правя? Как можете да обясните това, когато е Божия работа?“
„Моят дар е от Бог. Той ме лиши от зрението, но ми даде други очи, с които виждам света, и видимия, и невидимия...”
„Ти не вярваш в Бог, но искаш той да ти помогне. Не идвай при мен без вяра. Не аз, а Той ти помага.”
Надеждата на Ванга в Бог не я напуска до последния й дъх. Тя му благодари за прекрасния си дар и съдба. Той се моли за прошка на човешките грехове, кара го да повярва в него и почита властта му.
Бог за Ванга е отговорът на всички вечни въпроси на битието, които продължават да се задават прости хора. Бог е началото и краят за нея човешкото съществуване, доброта, справедливост и истина.
Прави впечатление, че всички известни гадатели в съвременна историячовечеството поставя вярата в Бог над всичко друго. И обяснявайки, че миналото и бъдещето са моменти от единен процес, наречен време, те се опитват да разкрият великата истина, че има сила, създала хората, и че в многообразието си те са само нейни частици.
Ванга често е говорила за тази истина, за висшето знание за реда на нещата:
„Колко книги са написани, но никой няма да даде окончателен отговор, освен ако не разбере и признае, че има духовен свят (небето) и физически свят (земята) и върховна сила, наречете я както искате, която е създала нас."
За да разбере Библията, човек трябва да се издигне духовно, само тогава ще може да възприеме и разбере висшите знания. Бог ще го възнагради и ще му даде сили и ще му помогне, за да разбере как се е случило всичко.
„Бог съществува. И ако мълчите, камъните ще кажат, че Той съществува. Както слепите знаят, че има светлина, както куците знаят, че има здрави хора, така и здравите трябва да знаят, че има Бог!“
Има много оцелели фрагменти, където Ванга говори за Библията. За нея Библията е едновременно източник на вдъхновение и духовна подкрепа (за себе си и за огромен брой хора), и вяра в спасението, и възможност за предотвратяване на големи и малки неприятности.
Ванга директно заявява: „Ще бъде лошо, но ще се справим с бедствието. И Библията казва това. Поглеждайте често Библията, особено когато нещата са трудни и трудни. Там всичко е написано“.
Това не е просто обаждане от обикновен вярващ. Известно е, че повечето пророци и астролози са дълбоко религиозни, независимо на кой бог се кланят. Във вярата им се крие метафизичен смисъл, който е малко достъпен модерни хора, който дълги годинивъзпитани в дух на атеизъм и отричане на духовните основи на битието.
Според пророчицата проблемите пред хората и страната могат да бъдат решени само с вяра, любов и състрадание. Ванга призовава хората да обърнат лицето си към религията, иначе...
„Хората ще бъдат изправени пред тежки изпитания, защото сме атеисти!“
„Хората не вярват в Бог и в единството, затова страдат в грях.“
Ако вярата в Бог е едно от условията за постигане на светло бъдеще, то друго условие е единството на нацията. Пророчицата не се уморява да подчертава, че хората трябва да бъдат единни, да се обичат и да си помагат, докато, за съжаление, вековната история на страната сочи обратното.
Енциклопедията не може да подмине такива сложни въпроси: как Ванга си представя образа на Бога? Как Ванга вижда Исус Христос? Какво казва за апостолите?
Според библейските канони значението на думата „апостол“ е „изпратен“, тоест пратеник, представител.
В Новия завет дванадесетте ученици на Исус са наречени апостоли, както и Павел и други християни, които проповядват Евангелието.
Исус избра дванадесет ученици, които да Го следват, да проповядват и лекуват. След възкресението Си от мъртвите Исус заповяда на учениците да отидат по целия свят и да проповядват Евангелието.
По-късно, когато търсеха човек, който да стане апостол на мястото на падналия Юда Искариотски, Петър каза, че трябва да изберат един от онези, които са били с Исус от самото начало на Неговото служение и които са Го видели след Неговото възкресение от мъртвите. Павел защитава правото си да бъде апостол, защото вярва, че това, което преживява по пътя за Дамаск, е среща с живия Исус. Той беше избран от Христос да донесе Евангелието на нееврейския свят (езичниците).
А Ванга казва за апостолите и тяхната мисия:
„Всички апостоли сега не седят мирно, те слязоха на Земята, защото дойде времето на Светия Дух. Но най-важната мисия е поверена на апостол Андрей. Той прави пътя за Христос, както Той заповяда.
Според Божия Закон и Библията Бог е най-висшето същество. Той няма равен никъде, нито на земята, нито на небето.
