مشكلة الحذر في الموقف من كلمة اللغة الأم. احترام اللغة ماذا يعني احترام اللغة
ما هي المشاكل التي يمكن أن تكون في نصوص امتحان الدولة الموحد في اللغة الروسية؟
مشكلة إتقان أسرار اللغة(انعكاس اللغة في الظواهر الطبيعية ؛ هل من الممكن فهم الطبيعة بمساعدة اللغة).
مشكلة نقص الخبرة في التواصل مع الطبيعة(يحتاج كل شخص إلى تواصل مباشر مع الطبيعة).
مشكلة العلاقة بين الإنسان والطبيعة(الإنسان يهدم المنزل الذي يعيش فيه ، والإنسانية هي "مرض" الكوكب).
مشكلة العمى الروحي البشري(النشاط البشري ، سلوكه تهديد حقيقي لكوكبنا).
مشكلة الحفاظ على الطبيعة(ما خلقته الطبيعة هو أعظم معجزة).
مشكلة معرفة الطبيعة(الطبيعة جميلة لكننا لا نلاحظها).
مشكلة مسؤولية الإنسان تجاه الأجيال القادمة(لا يمكنك معالجة الطبيعة بطريقة بربرية).
إشكالية تأثير كلمة الكاتب على القارئ(يجب أن يعرف الكاتب جيدًا ما يكتب عنه).
مشكلة عدم كفاية المعرفة وتطوير مساحات بلادنا(السفر إلى أماكن غير مكتشفة تجربة مثيرة).
مشكلة عدم القدرة على الإعجاب بجمال الأماكن البكر وغير المأهولة(لا يمكن فهم الجمال البري البكر إلا في لحظات الاندماج الكامل مع الطبيعة).
مشكلة إرهاق اللغة الروسية من الاضطرابات الاجتماعية(لدينا فكرة سيئة عن ماهية الناس وكيف يعيشون).
مشكلة تغيير اللغة وأسباب ذلك(اللغة لا يمكن إلا أن تتغير ، ولكن هذا يجب أن يحدث تدريجيًا ويؤدي إلى التحسين ، وليس التدهور ؛ في اللغة الروسية الحديثة ، التغييرات سريعة جدًا ، والأهم من ذلك ، غالبًا ما تكون غير ضرورية ؛ تعكس اللغة حالة المجتمع ، لذا فإن جميع الظواهر السلبية في اللغة يمكن تغييرها ، فقط من خلال تغيير الوضع في المجتمع).
مشكلة إضرار اللغة الروسية وإفقارها(حالة لغتنا الحديثة مقلقة).
مشكلة انسداد اللغة الروسية بالكلمات البذيئة(يجب حماية اللغة من انسداد الألفاظ النابية: المصطلحات والابتذال وما إلى ذلك).
مشكلة تطوير اللغة الروسية والحفاظ عليها(يؤدي الاستخدام "الأعمى" للاقتراضات إلى تشويه الأبجدية وتدمير الكلمات وضياع التقاليد الثقافية).
مشكلة الكاتب(القران الكريم مرض خطير في حديثنا ؛ الكليشيهات تحبط "جوهر" اللغة).
مشكلة الحفاظ على كلامنا نقيًا(غرس احترام اللغة).
مشكلة المسؤولية واحترام اللغة والمحاور(احترام اللغة يعني أيضًا احترام المحاور ؛ فكل شخص مسؤول عن طريقة تحدثه وكتابته بلغته الأم).
مشكلة ارتباط اللغة بتاريخ الثقافة بتاريخ البلد.
مشكلة تعليم اللغة الأم(يجب أن تكون لغتنا جميلة وغنية مثل حياتنا ؛ مهمة المعلم هي تعليم اللغة الأم).
مشكلة عدم وجود أيديولوجية.
مشكلة الذاكرة التاريخية(الشعب الروسي قادر على تحقيق مآثر عظيمة).
مشكلة الذاكرة التاريخية(كيف نحفظ ذكرى المدافعين عن الحرب العالمية الثانية الذين ماتوا خلال الحرب العالمية الثانية).
مشكلة الذاكرة التاريخية(لا يمكن للوثائق التاريخية أن تظهر كيف انعكست الحرب في أقدار الناس ووعيهم وأرواحهم ، وبدون ذلك ، فإن مأساة الحرب بأكملها ودراماها غير مفهومة).
مشكلة مصير الجندي(هناك مأساة وعظمة في مصير الجندي: الدفاع عن وطنه ، قد يظل مجهولًا ، لكن لا يمكن محوه ، ولا يمكن نسيانه).
مشكلة موقف الجندي في الحرب(يشعر الناس بشدة بالخط الفاصل بين السلام والحرب: هناك إعادة تقييم للقيم: القيمة الحقيقية هي السلام ، وهذا يقوي الشجاعة ، والرغبة في الانتصار).
مشكلة شجاعة وصمود الجندي في الحرب(تجلت الشجاعة والصمود في قوة روح الناس).
مشكلة الروحانيات(هل يحتاج الإنسان الحديث إلى هذا المفهوم ، فماذا يعني أن "يعيش حياة روحية" في عصرنا الحديث).
مشكلة المضمون الحقيقي للروحانية(لا ينبغي الخلط بينه وبين المفاهيم الأخرى: الذكاء ، والتربية ، والتعليم - لا ، هذه هي قوة الروح ، والرغبة في الخير ، والحقيقة ، والجمال).
مشكلة الروحانيات في الفن(يجب أن يكون الفن روحانيًا ، ومن ثم يمكن للإنسان أن يجد فيه محاورًا ، وكذلك مصدرًا لتطلعات عالية).
مشكلة الولادة الأخلاقية للإنسان(الحب يعطي الإنسان حياة جديدة).
قضية التكفير عن الذنوب(من أجل التكفير عن الخطيئة ، يجب تطهير الإنسان أخلاقياً من خلال المعاناة).
مشكلة اللطف(ماذا يعني أن تكون شخصًا صالحًا).
مشكلة الشخص المثقف(ما هي الصفات التي تشكل مفهوم "الشخص الثقافي").
مشكلة الولاء للمبادئ.
مشكلة القوة الأخلاقية للإنسان(لماذا في المواقف اليومية العادية غالبًا ما يظهر الجوهر الأخلاقي للشخص نفسه: على سبيل المثال ، كيف يتصرف الناس في طابور ، في وسائل النقل ، وما إلى ذلك).
مشكلة الضمير(ما هو الضمير).
مشكلة الخنوع والطاعة(تجاهل ذوي الدخل المحدود والمنصب الرسمي).
مشكلة الصداقة(كيفية العثور على أصدقاء: لهذا تحتاج إلى أن تنضج ، لتتمكن من تكوين صداقات بنفسك - ثم يظهر الأصدقاء).
مشكلة الصداقة والسخرية(لتجمع بين القدرة على أن نكون أصدقاء ومعرفة أوجه قصور الصديق ، لا تسخر منه!).
مشكلة احترام الذات(ما إذا كان احترام الذات والتحقير من الذات متوافقان).
مشكلة الحرية(كل من يذل ومن يذل له نفس القدر من الحرية).
قضية الشرف(مفهوم الشرف هو القدرة على حماية قيم الحياة ، وقيم الأسرة ، والأحباء ، والضمير الصافي ، والصدق ، والكرامة ، والنبل ، وعدم القدرة على الكذب ، والافتراء ، والوقاحة).
مشكلة الإنجاز(تم تحقيق المآثر في جميع الأوقات ؛ يمكن إنجاز العمل الفذ في أي موقف وفي أي احتلال ؛ كما أن الانتصار على الذات ، والتغلب على الكسل وضيق الأفق والرذائل يعد أيضًا إنجازًا).
مشكلة الحفاظ على أفضل صفات الروح في الظروف المأساوية(ما يساعد الإنسان على الحفاظ على سلامة روحه ، ليبقى إنسانًا في أصعب الظروف: الولاء للدعوة ، والحب للناس ، والأعمال الكلاسيكية الرائعة).
مشكلة تعقيد حياة الإنسان(هل من الممكن أن يعيش المرء حياة خالية من الأخطاء ؛ فكلما طالت مدة حياة الإنسان ، زاد عدد الأخطاء التي يرتكبها ، وهذا أمر لا مفر منه).
مشكلة تعليم الثقافة(تعليم الثقافة يمنع الناس من الفاحشة ويزيل الرذائل).
مشكلة مسؤولية الإنسان عن أفعالهم(الشخص مسؤول عن كل ما يحدث له ، وعن كل عواقب أفعاله).
مشكلة المبالغة في تقدير قدرات المرء(هذا يمكن أن يؤدي بالإنسان إلى انهيار خططه ويؤثر سلباً على مصير الآخرين).
مشكلة الوراثة والتعليم(تحدد الوراثة ميول وميول الشخص فقط ، ولكن الشخص وحده هو الذي يمكنه تطوير ما تعطيه الطبيعة).
مشكلة دور الطفولة في حياة الانسان(الطفولة هي "جوهر" الحياة البشرية ، حيث يتجلى جوهر الإنسان).
مشكلة تعلم اللغات الأجنبية(لماذا يتعلم الناس اللغات الأجنبية ؛ ما يعطي معرفة بعدد كبير من اللغات).
مشكلة القدرة البشرية(لماذا يستطيع بعض الناس تعلم لغتين أو ثلاث لغات (أو حتى أكثر) من اللغات الأجنبية ، بينما لا يستطيع الآخرون تعلم لغة واحدة ؛ تعلم اللغات الأجنبية هو وسيلة للتعرف على قيم الآخرين الشعوب ، تعلم ثقافتهم).
مشكلة مكانة الأم في حياة الإنسان(في أي مكان تشغله الأم ، هل يتغير هذا المكان خلال حياة الإنسان).
مشكلة حب الأم وموقفنا تجاه الأمهات(إن التضحية بمشاعر الأمومة أمر طبيعي ؛ غالبًا ما نكون غير مهتمين بالأمهات ؛ يجب أن نطلب الصفح من أمهاتنا خلال حياتهن ، وليس بعد وفاتهن).
مشكلة الأمومة(ما هو جوهر الأمومة).
مشكلة حب الوطن(ما هي حب الوطن).
مشكلة فقدان الوعي الوطني في المجتمع الحديث(لماذا لا يريد آباء الشباب لأبنائهم الخدمة في الجيش ؛ لماذا يبحث المجندون عن طرق "للانحدار" من الخدمة العسكرية ؛ ما سبب فقدان الوعي الوطني في المجتمع الروسي).
إشكالية دور الكتاب في تاريخ البشرية / في حياة الإنسان.
مشكلة دور القراءة في حياة الإنسان(ماذا يعني أن تكون قادرًا على القراءة ؛ ما معنى القراءة).
مشكلة زهد الكتاب الروس(كتب عن الخير والشر كتبها كتاب تعتبر حياتهم مثالاً لخدمة الناس).
مشكلة المواقف تجاه الكتب: هل كل الكتب بحاجة للقراءة وإعادة القراءة.
مشكلة جعل الناس يقرؤون(أي الكتب تنمي حب القراءة).
مشكلة اختيار كتاب للقراءة(هل من الصعب اختيار كتاب ، كيف تميز الكتاب الجيد "الحي" عن "الفشار الأدبي").
مشكلة وعي الشباب المعاصر بالقيمة الروحية العالية للكتاب(كان الكتاب دائمًا وسيظل مصدرًا للمعرفة بالعالم ، ووسيلة لتحسين العالم الداخلي للإنسان).
مشكلة الخوف البشري(إذا أدانوا الأبرياء ، فإنهم بذلك يديمون الظلم).
مشكلة دور الخوف في حياة الانسان(الخوف يرافق الإنسان منذ الطفولة ، والشخص الخالي من الخوف يكون فظيعًا).
مشكلة طبيعة الخوف(الخوف له تسلسل هرمي خاص به ؛ عالم الحيوان كله يخضع للخوف ؛ الخوف والحب دائمًا معًا).
مشكلة ارتفاع الانسان فوق الخوف(يمكن للشخص أن يكتسب الخوف باسم المبادئ التي تهم الناس).
مشكلة الصدفة والانتظام في حياة الإنسان ، مصيره(يمكن للحالة العادية أن تغير المصير ، لكن كل الحوادث طبيعية).
مشكلة تعرض الانسان للضوضاء(الضجيج الذي يولده الإنسان يمنعه من العيش يصم آذانه).
مشكلة ثقافة الشعب(ثقافة الناس هي مجموع القيم الأخلاقية والجمالية ؛ فقط الخالق هو من يستطيع خلق ثقافة حقيقية ، الشخص الذي يخلق الانسجام والجمال ، ويعزز السلام في الحياة).
مشكلة الحفاظ على التراث الثقافي(من قبل ولماذا يتم تدمير الثقافة ؛ يتم تدمير الثقافة العالية من قبل "المخربين المتحضرين" - الأشخاص الذين يرون في الثقافة فقط هدفًا للحسد).
مشكلة الحفاظ على التراث الثقافي(يجب على المجتمع أن يعتني بآثار الماضي ، ويحرص على الحفاظ على هذه الآثار).
مشكلة تأثير المشهد الحضري والعمارة الحضرية على الإنسان(من المهم الحفاظ على انسجام المناظر الطبيعية الحضرية والهندسة المعمارية ، وهذا ما يسبب الشعور بالجمال في الشخص ، والرغبة في الحفاظ على الجمال).
مشكلة مطابقة الطبيعة للأشخاص الذين يعيشون في منطقة معينة(تخبر المناظر الطبيعية والمناظر الطبيعية في البلاد عن موقف المجتمع تجاه الإنسان والطبيعة وتحدد إلى حد كبير أفكار الشخص حول الجمال).
مشكلة تسويق الثقافة(تعد وفرة الأعمال الدعائية الرخيصة لجذب انتباه المستهلكين المحتملين دليلًا على تراجع الثقافة العامة).
مشكلة العقلية الوطنية(أهم دليل في التعليم هو التوافق العضوي للسلوك البشري مع معايير الثقافة الوطنية ؛ لم يشجع الروس التعطش للإثراء والسلطة).
مشكلة الطابع القومي للروس(الصفات المعاكسة "تتقاطع" في شخصيتنا الوطنية ، الروس عرضة للتطرف في كل شيء ؛ تكمن مصيبة الروس في سذاجتهم).
مشكلة تأثير اللقب على الموقف تجاه الشخص(في كثير من الأحيان ، يحدد اللقب ، مثل الملابس ، الموقف تجاه الشخص الذي يرتديه ، ويجب أن يمر وقت معين لتغيير هذا الموقف).
مشكلة موقف الشخص من لقبه(غالبًا ما يعتبر الشخص لقبه مصدرًا لمشاكل لا تنتهي ؛ يمكن للمتعصبين تحويل اللقب إلى "سلاح" ضد هذا الشخص).
مشكلة الشعور بالوطن(ما هو شعور وطن الشخص الروسي المرتبط به).
مشكلة الحنين للوطن(ما يشعر به الإنسان عندما يبتعد عن وطنه ؛ ما يساعده على النجاة من الشوق).
مشكلة الشعور بالوطن(الرجل مستعد أن يعطي كل شيء لوطنه!).
مشكلة الإنسانية في الثقافة(يجب أن تكون الثقافة إنسانية ؛ يجب ألا توجد ثقافة غير إنسانية ؛ يجب تمييز الثقافة الحقيقية عن الثقافة الزائفة).
مشكلة الإتقان: ما سرها(لا يجب أن يكون الخلق العظيم كبيرًا ؛ فالشخص المبدع ، بالإضافة إلى الخطة ، يحتاج أيضًا إلى الشجاعة).
مشكلة حقيقة الموهبة الأدبية(أحد الأسباب الرئيسية لظهور العمل الأدبي هو الحاجة إلى قول شيء ما للناس).
مشكلة المواهب(كل شخص لديه نوع من الموهبة منذ ولادته ؛ الموهبة ضرورية في أي مهنة ؛ الموهبة هي هبة من الطبيعة ، يجب تطويرها).
مشكلة الإبداع والمال(يمكنك إنشاء من أجل المال).
مشكلة تدمير البشرية(البشرية مهددة بثلاثة مخاطر - نووية وبيئية وتدمير الثقافة ؛ تدمير الثقافة ، أي انتهاك الجهاز السلوكي الروحي ، أدى إلى أول اثنين ؛ نحن نعيش في عالم من المفارقات).
مشكلة التعلم في المدرسة(ما يجب تدريسه ؛ في المدرسة ، يُحرم الطلاب من فرصة تحسين كلامهم والتفكير).
مشكلة التعليم(هل يحتاج الإنسان إلى التعليم أو دراسة العلوم).
مشكلة التعليم في الوقت المناسب(ما مدى أهمية الحصول على التعليم في سن مبكرة).
مشكلة الكمال الروحي للإنسان(كيف يرتبط التعليم بالتطور الروحي للإنسان).
مشكلة تأثير النشاط العلمي على حياة الإنسان وعاداته(يتطلب النشاط العلمي صبرًا ومثابرة وشجاعة يحسد عليهما ؛ فهو يجلب السعادة والفرح للإنسان ويساعده على البقاء في ظروف الحياة الصعبة).
مشكلة الجمال وأثرها(لا يعيش الإنسان بالخبز وحده ، فهناك شيء جميل ، وهو أبدي ، والجمال ينقذ العالم).
مشكلة فهم الجمال(كيف ترى الجمال: الجمال يجب رؤيته وسماعه).
مشكلة "الصمم" الروحي و "العمى" للإنسان(التغيير المستمر للمناظر الطبيعية ، تؤثر حالة الطبيعة على مزاج الناس ، وتثريهم عاطفياً: يجب أن تكون قادرًا على الرؤية والسماع).
مشكلة الفردانية البشرية(الشخص مشابه لأي شخص آخر وفي نفس الوقت يكون فرديًا).
مشكلة الاختيار(هناك دائمًا خيار في الحياة: التصرف وفقًا للضمير أو مخالفته).
مشكلة السعادة البشرية: ما سرها(يكمن سر السعادة في القدرة على رؤية العالم من حولنا وعدم نسيان العالم الداخلي).
مشكلة الزمان وعبورها(قلة الوقت).
مشكلة استخدام الوقت(يمكن الاستفادة من الاستخدام الرشيد للوقت من خلال نظام اليوم والتقيد به).
مشكلة عدم استقرار حياتنا الحديثة(كيف نجعل حياتنا مستقرة ويمكن التنبؤ بها).
إشكالية المعرفة ودورها في وجود البشرية(الرغبة في المعرفة متأصلة في الشخص ، وهي أقوى من أي مخاوف ؛ المعرفة تمنح الشخص الرضا ؛ المعرفة تحدث من خلال الإبداع).
مشكلة الثقافة الجماهيرية(يمكن أن يصنع الشخص إنسانًا ووحشًا ؛ وللثقافة الجماهيرية الحق في التعايش مع الكلاسيكيات).
مشكلة الغرض من الفن(ما نوع العمل الذي يمكن اعتباره عملًا فنيًا).
مشكلة دور الفن في حياة الانسان(عمل فني يجعل الناس يفكرون ، ويوقظ المشاعر ، ويدعو إلى العمل).
مشكلة تأثير التلفاز على النشاط الإدراكي والإبداعي للإنسان
(الحماس العام للبرامج التلفزيونية يشكل موقف المستهلك تجاه الفن ويقلل من النشاط المعرفي والإبداعي للشخص).
مشكلة اهتمام الناس بالبرامج المختلفة(الاهتمام الأكبر هو البرامج الترفيهية).
مشكلة المصير الدرامي لشخصية غير عادية(الشخص الذكي المخلص في عصر الركود محكوم عليه بسوء الفهم والنسيان).
مشكلة النمو(الأمر لا يتعلق بالنمو ، بل يتعلق بالمسؤولية عن أفعالك).
مشكلة العلاقة بين الإنسان والطبيعة(يجب على الإنسان أن ينقذ الطبيعة ، يحميها)
مشكلة العلاقات مع الأشخاص المقربين(العلاقات بين الأقارب)
مشكلة الامتنان(القدرة على شكر الناس)
مشكلة الثقة في الشخص(هل يستحق الاستماع إلى رأي شخص آخر ، فأنت بحاجة إلى تعلم الثقة بالناس وتقييم أفعالهم)
في مقالته ، أ. إيلين ، يتحدث عن الثروة والجمال والسطوع للغة الروسية ، يثير مشكلة الموقف الدقيق تجاهها. يقول المؤلف: "ويل لنا أنهم لم يعرفوا كيف يحمون لغتنا ويزرعونها بعناية".
لا شك أن السؤال الأبدي الذي طرحه أ. أ. إيلين له أهمية اجتماعية كبيرة. "تعامل مع لغتك الأم بعناية وحب. فكر في الأمر ، وادرسه ، وأحبّه ، وسينفتح لك عالم من الأفراح اللامحدودة "، كتب دي إس ليكاتشيف. كم مرة نتعامل مع مثل هذه المكالمات بهدوء ، دون التفكير في ماذا
تحمل معنى صارمًا ودقيقًا. ولكن بمساعدة لغتنا الأم ، نتعرف على العالم ، وننضم إلى الخبرة الواسعة التي تراكمت لدى البشرية ، ونتعلم أن أصالة الشخصية الوطنية ، ذلك الارتفاع الروحي والروحي الذي وصل إليه الشعب الروسي فقط بفضل لغتهم.
يعتقد إ. أ. إيلين أنه في كل كلمة من اللغة الروسية ، في صوتها ، يتم إخفاء البساطة المفتوحة والتواضع والعفة والمرونة وفي نفس الوقت الغدر والإيقاع والقوة العظمى والقوة والمعنى السري. ماضي الشعب وحاضره وطريقتهم التقليدية والحديثة في الحياة تعيش بالكلمات. إنها تعكس المرحلة التاريخية
تطور الفن والأدب. الكلمات نصب للثقافة ونصب للثقافة. لذلك ، بالنسبة للمؤلف ، اللغة الروسية هي هدية رائعة يجب أن يحبها ويعتز بها.
أنا أتفق مع رأي I. A. Ilyin. بعد كل شيء ، اندمج جوهر وروح شعبنا الغنائية معًا في اللغة الروسية ، إنه تجسيد لروسيا نفسها.
لسوء الحظ ، فإن الموقف تجاه اللغة الروسية يتغير هذه الأيام. نشرت صحيفة "Arguments and Facts" مقالاً بقلم الأستاذ بجامعة موسكو الحكومية بتروف ، يقول إن اللغة الروسية ، لغة بوشكين ، ليرمونتوف ، تولستوي ، فقدت إلى حد كبير. أصبح معاصرينا إلى حد كبير أقرب إلى اللغة الإنجليزية. من الأسهل عليهم كتابة شيء ما باللغة الإنجليزية ، لأنهم يصيغون أفكارًا أسوأ بكثير باللغة الروسية. لقد ولت موضة لغة بوشكين.
أنا لا أتفق مع وجهة النظر هذه. أتذكر كيف عمل العبقري الأدبي نفسه. سطر من أي من أعماله هو دليل لا جدال فيه على القوة العظيمة للغة الروسية. بوشكين ، سيد الكلمات المذهل ، ملأ حياتنا بإبداع مشرق ومبهج يمنح الحياة. لغة بوشكين هي لغة الشفافية المراوغة والأفعال الأبدية.
لا شك أن الثروة الروحية لروسيا ستعيش ما دامت اللغة الروسية العظيمة قائمة. عدم حبها وعدم حمايتها يعني عدم حب وطننا الأم.
أعمال أخرى في هذا الموضوع:
- اكتب مقالًا تفكيرًا ، يكشف عن معنى تصريح الكاتب الروسي أ. أ. غونشاروف: "اللغة ليست فقط لهجة ، كلام: اللغة هي صورة الشخص الداخلي بأكمله ، كل القوى ، العقلية ...
- في دروس اللغة الروسية ، نتعلم العديد من الأقوال المختلفة التي ترفع وتثني على لغتنا الروسية العظيمة والقوية. لكن لم يقل أحد من قبل ...
- انسداد اللغة الروسية بالمصطلحات والكلمات الأجنبية واللغة البذيئة - هذه هي المشكلة التي يأخذها الكاتب في الاعتبار في النص. هذا السؤال اللغوي هو موضوع الساعة للغاية اليوم. موضعي...
- مكان الكلمات الأجنبية في اللغة الروسية هو المشكلة التي ناقشها في. جلاجوليف. يصف المؤلف بقلق كيف تخترق الكلمات الأجنبية ...
- أ. إيلين في مقالته يثير مشكلة تتعلق بمعنى اللغة الأم. وفقًا للمؤلف ، قدمت روسيا لمواطنيها هدية لا تقدر بثمن - الروسية العظيمة ...
- اللغة الروسية ... عظيم وجبار! فلماذا لا يمكننا الاحتفاظ بها بهذه الطريقة؟ في نصه ، يثير التلفاز مشكلة الحفاظ على اللغة الروسية خاصة ...
- اللغة هي السمة المميزة لكل أمة. يجب دراسة اللغة الروسية وحمايتها ، فهي جزء مهم من تطور الحضارة. ثقافة المجتمع الروسي مستحيلة بدون ...
- من بين جميع اللغات الموجودة على هذا الكوكب ، يتم تخصيص دور اللغة الروسية الغنية والمعقدة. يمكننا أن نرى ثراء اللغة الروسية على جميع المستويات. خذ على الأقل ...
مشكلة علم البيئة اللغوية ( لماذا من الضروري اتخاذ إجراءات طارئة للحفاظ على نقاء وصحة الخطاب الروسي والحفاظ عليهما؟).
12. الرأفة بالآخرين.
مشكلة ما إذا كان الشخص لديه القدرة على التعاطف أم لا ( كيف تؤثر القدرة على التعاطف أو عدم التعاطف على حياة الشخص؟ هل من الضروري تنمية الشعور بالشفقة لدى الشخص؟);
مشكلة الرحمة الفعالة ماذا يجب أن تكون الرأفة الحقيقية؟);
مشكلة اللامبالاة البشرية ( هل يمكن للإنسان أن يكون غير مبالٍ ولا يتعاطف مع الآخرين؟).
الرجل والحرب.
مشكلة موقف الرجل من الحرب ( لماذا لا يقبل الوعي البشري حقيقة الحرب؟);
مشكلة الحالة الذهنية للإنسان في ظروف الحرب ( كيف تؤثر الأحداث العسكرية والمآسي الإنسانية المرتبطة بها على الحالة الذهنية للناس وقدرتهم على التعاطف؟);
مشكلة السلوك البشري في الحرب ( كيف جعلت الحرب الشخص يتصرف؟);
إشكالية البطولة والصمود في مواجهة المحاكمات العسكرية الشديدة ( ما الذي يجعل الناس العاديين شجعاناً وثابتين خلال سنوات الحرب؟);
مشكلة ظهور النزعة الإنسانية في الظروف العسكرية الصعبة ( هل هناك مكان للإنسانية في ظروف الحرب الصعبة؟).
معنى الحياة.
مشكلة إيجاد معنى الحياة ما معنى الحياة البشرية؟).
معرفة العالم.
مشكلة تحديد أهداف العملية التعليمية ( ما هو الغرض من التدريس؟ ما الذي يجب أن تخدمه المعرفة؟).
يتذكر!
مشكلة الدور (شيء أو شخص) في حياة الإنسان
مشكلة التأثير (شيء أو شخص) على الإنسان
مشكلة القمع (شيء) (شيء)
مشكلة الإدراك (شيء) (شخص ما)
مشكلة ظهور (شيء ما) (في بعض الظروف)
يعتبر، كيف يتم تقييم صياغة الطالب لإحدى مشاكل النص المصدر في معايير فحص وتقييم مهمة مع إجابة مفصلة للاستخدام في اللغة الروسية.
إذا لم تحدد مشكلة أو بشكل غير صحيح صياغة, عندها يمكنك أن تخسر 8 نقاط. سيكون هناك تخفيض حسب المعايير التالية:
K1-1 نقطة ، K2 - 3 نقاط ، K3 - 1 نقطة ، K4 - 3 نقاط.
يتجنب أخطاء نموذجيةوالتي غالبًا ما يُسمح بها صيغة المشكلة المختارة للتعليق:
1) تذكر ذلك مصطلحات "مشكلة"و "موضوع"ليست مرادفات.
لذلك ، في إشارة إلى وجود مشكلة ، لا يمكنك استخدام كلمة "موضوع" بدلاً من كلمة "مشكلة" في مقالتك: الخبراء ، عند التحقق من مقالتك ، يصفون عدم التمييز بين المصطلحات كخطأ واقعي في مادة الخلفية وإزالة نقطة واحدة وفقًا للمعيار K12:
موضوع(من ثيم اليونانية) - هذا ما يكتبه المؤلف ، وهو أساس الوصف
البحث ، الصور ، البحث ، المناقشات.
المشكلة (من اليونانية. 7gr6rAtzia) هي قضية معقدة تتطلب دراسة وحل جاد. هذا تناقض أو صراع يجب حله بين بعض الظواهر والمفاهيم ووجهات النظر.
بالطبع ، الموضوع والمشكلة مرتبطان ارتباطًا وثيقًا. لنفترض ، بالإشارة إلى موضوع نمو الشاب ، إلى موضوع المراهقة ، أن المؤلف يثير مشكلة التطور الأخلاقي لشخص في شبابه. ومع ذلك ، فإن المصطلحين "مشكلة" و "موضوع" ليسا مترادفين ، حتى المصطلحين السياقيين.
2) ضع في اعتبارك حقيقة أنه يمكن التطرق إلى عدة مشاكل في النص ، بينما يكفي تحديد واحدة فقط والعمل معها ، وعدم صياغة جميع المشكلات ثم التعليق على كل منها.
تدريب على قسم "نصوغ المشكلة"
رقم المهمة 1.
صِغ المشاكل التي يثيرها كاتب النص. اكتب خيارين لصياغة كل مشكلة: في شكل سرد وفي شكل جمل استفهام.
قارن الأجزاء المستلمة من المقال بتلك المعروضة في المفتاح.
رن الجرس عندما فقد أندريه بتروفيتش كل أمل.
مرحبًا ، أنا في الإعلان. هل تعطون دروسا في الأدب؟
حدق أندريه بتروفيتش في شاشة هاتف الفيديو. رجل في الثلاثينات من عمره. يرتدون ملابس صارمة - بدلة ، ربطة عنق. يبتسم ولكن عينيه جادتان. تخطى قلب أندريه بتروفيتش إيقاعًا ، ونشر الإعلان على الشبكة بدافع العادة. كانت هناك ست مكالمات في عشر سنوات. ثلاثة منهم حصلوا على الرقم الخاطئ ، واثنان آخران اتضح أنهما من وكلاء التأمين على الطراز القديم ، وواحد خلط الأدبيات بالأربطة.
أعطي دروسًا ، - تأثر أندريه بتروفيتش من الإثارة. - في البيت. هل أنت مهتم بالأدب؟
مهتم ، - أومأ المحاور. - اسمي ماكس. لنبدأ غدا. هل ستناسبك العاشرة صباحا؟ في التاسعة ، اصطحب الأطفال إلى المدرسة ، ثم أتحرر حتى سن الثانية. أكتب العنوان.
في تلك الليلة لم يكن أندري بتروفيتش ينام ، وكان يتجول في الغرفة الصغيرة ، وهي عبارة عن زنزانة تقريبًا ، ولا يعرف ماذا يفعل بيديه المصافحتين. لمدة اثني عشر عامًا حتى الآن كان يعيش على إعانة شحاذة. منذ يوم طرده.
قال مدير المدرسة الثانوية للأطفال ذوي الميول الإنسانية ، أنت اختصاصي ضيق للغاية - إذن ، يخفي عينيه. - نحن نقدر لك كمدرس متمرس ، ولكن ، للأسف ، لا أحد يحتاج إلى مادتك - الأدب.
لم يتمكن أندريه بتروفيتش من العثور على وظيفة جديدة ، وبقي الأدب في عدد قليل من المؤسسات التعليمية ، وأغلقت المكتبات الأخيرة ، وأعاد علماء اللغة واحدًا تلو الآخر تدريبهم في جميع أنواع الأشياء.
سرعان ما نفدت المدخرات ، واضطر أندريه بتروفيتش إلى شد حزامه. ثم قم ببيع السيارة الهوائية ، قديمة ولكنها موثوقة. خدمة أثرية خلفتها والدتي. ثم جاء دور الكتب. ورق قديم سميك. أعطى هواة الجمع أموالًا جيدة مقابل النوادر ، لذلك كان الكونت تولستوي يتغذى لمدة شهر كامل. دوستويفسكي - أسبوعين. بونين - واحد ونصف.
نتيجة لذلك ، كان لدى أندريه بتروفيتش نصف مائة كتاب متبقي - أعشقه أعاد قراءته اثنتي عشرة مرة ، تلك التي لم يستطع المشاركة فيها. ريمارك ، همنغواي ، ماركيز ، بولجاكوف ، برودسكي ، باسترناك ... وقفت الكتب على خزانة الكتب ، تحتل أربعة أرفف ، وكان أندريه بتروفيتش يمسح الغبار من العمود الفقري كل يوم.
"إذا كان هذا الرجل ، مكسيم ،" فكر أندريه بتروفيتش بشكل عشوائي ، وهو يسير بعصبية من جدار إلى آخر ، "إذا ... ثم ، ربما ، سيكون من الممكن إعادة شراء بالمونت".
قرع مكسيم جرس الباب عند الساعة العاشرة بالضبط حتى الدقيقة.
تعال ، - بدأ أندريه بتروفيتش في إثارة الضجة. - تفضل بالجلوس. كما تعلم ، لم يتم تدريس الأدب في المدارس منذ ما يقرب من مائة عام. كما ترى ، بدأت الأزمة في نهاية القرن العشرين. لم يكن هناك وقت للقراءة. أولاً بالنسبة للأطفال ، ثم كبر الأطفال ، ولم يكن هناك وقت لأطفالهم للقراءة. حتى أكثر من الآباء. ظهرت ملذات أخرى - معظمها افتراضية. وبالطبع التكنولوجيا.
صمت أندريه بتروفيتش ، ومسح بيده جبهته المتعرقة فجأة.
قال أخيرًا ، ليس من السهل أن أتحدث عن هذا. - مات الأدب لأنه لم يواكب التقدم. لكن ها هم الأطفال ، أنت تفهم .. أطفال! كان الأدب هو ما صاغ العقول. خاصة الشعر. ما يحدد العالم الداخلي للإنسان ، روحانيته. الأطفال يكبرون بدون روحانية ، هذا أمر مروع ، هذا هو المروع ، مكسيم!
لقد توصلت بنفسي إلى هذا الاستنتاج ، أندريه بتروفيتش. ولهذا التفت إليك.
تحول اليوم إلى يوم جديد. استيقظ أندريه بتروفيتش ، واستيقظ على حياة ظهر فيها المعنى فجأة. أندري بتروفيتش لم يتوقف عن الدهشة كيف أن مكسيم ، في البداية أصم على الكلمة ، لا يدرك ، ولا يشعر بالانسجام المتأصل في اللغة ، فهمها كل يوم وتعلمها بشكل أفضل ، أعمق من سابقتها.
ذات يوم ، يوم الأربعاء ، لم يأت مكسيم. بحلول المساء ، لم يعد أندريه بتروفيتش يجد مكانًا لنفسه ، وفي الليل لم يغلق عينيه أبدًا.
مرت الأيام القليلة التالية كحلم سيء. لم يأت مكسيم. حتى كتبه المفضلة لم تنقذه من الشوق الحاد والشعور بالظهور من جديد بانعدام قيمته ، وهو ما لم يتذكره أندريه بتروفيتش لمدة عام ونصف.
شيء ما جعل Andrey Petrovich يتصل بالإنترنت ويتصفح موجز الأخبار.
فجأة تخطى قلبي الخفقان. نظر مكسيم من الصورة ، وخطوط الخط المائل تحت الصورة غير واضحة أمام عينيه.
"مدرس الروبوت المنزلي ، سلسلة DRG-439K" ، قرأ Andrey Petrovich من الشاشة بصعوبة في التركيز على رؤيته ، "خلل في برنامج التحكم. وذكر أنه توصل بشكل مستقل إلى استنتاج حول الافتقار الطفولي للروحانية ، والذي قرر القتال معه. تعليم الأطفال بشكل تعسفي مواد خارج المناهج الدراسية. أخفى أنشطته عن أصحابها. انسحابه من التداول ... في الواقع ، التخلص منه ... الجمهور قلق بشأن مظهر ... ".
نهض أندريه بتروفيتش. على ساقيه مرتعشة ، دخل المطبخ. انزلقت ركبتيه وغرق بشدة على الأرض.
جاءت الفكرة الأخيرة "تسقط القطة". - الكل أسفل البالوعة. كل هذا الوقت قام بتدريب الروبوت. قطعة حديد معيبة بلا روح. لقد وضع كل ما لديه فيه. كل ما يستحق العيش من أجله. كل شيء عاش من أجله ". (وفقا ل M. Gelprin)
مايك جيلبرين(ب. 1961) كاتب خيال علمي مقيم في نيويورك. اشتهرت قصته "الشمعة المشتعلة" التي صدرت في العدد العاشر (أكتوبر) من مجلة "عالم الخيال" عام 2011.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
رقم المهمة 2.
تصحيح الأخطاء الإملائية والنحوية في صياغة المشكلة التي أثارها مؤلف النص الأصلي. اكتب بناء الجملة الصحيح.
1) في النص حسب K.G. يصف Paustovsky مشكلة تأثير الموسيقى على الطريقة التي يفكر بها الشخص ويشعر به. - ________
2) تكمن مشكلة هذا النص في أن الشخص كان دائمًا يتوق إلى معرفة العالم من حوله. -
3) يكشف نص الدعاية Maslov Ilya Alexandrovich عن مشكلة إيجاد طرق للتفاهم بين الناس من مختلف الأجيال. - _______________________________________________
_______________________________________________________________________________________
4) إن مشكلة اللامبالاة البشرية ، الموصوفة في نص سيرجي لفوفيتش لفوف ، وثيقة الصلة جدًا ولذلك اخترتها للتعليق عليها. - ______________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
6) ما هي أهمية الكتاب في حياة الإنسان؟ هذه هي المشكلة المعروضة في هذا النص. - _____
______________________________________________________________________________________
7) في النص وفقًا لـ V. Niklyaev ، تم التطرق إلى مشكلة عدم القدرة على إدراك العالم بفرح. - ________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
8) ما هو تأثير الإنترنت على الشباب؟ هذه هي المشكلة المعقدة التي يخصص لها النص المقترح للتكوين. - ________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
9) ما فائدة القراءة في إثراء آفاق الإنسان؟ هذا السؤال يثير اهتمام مؤلف النص المقترح للتحليل. - __________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
10) تطرق كاتب الكلاسيكيات الروسية ك.ج. باوستوفسكي. - ________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
1) مشكلة الذاكرة التاريخية (المسؤولية عن عواقب الماضي المريرة)
كانت مشكلة المسؤولية ، القومية والإنسانية ، من المشكلات المركزية في الأدب في منتصف القرن العشرين. على سبيل المثال ، يدعو أيه تي تفاردوفسكي في قصيدة "بحق الذاكرة" إلى إعادة التفكير في التجربة المحزنة للشمولية. تم الكشف عن نفس الموضوع في قصيدة A.A. Akhmatova "قداس". تم تمرير الحكم على نظام الدولة القائم على الظلم والأكاذيب بواسطة A.I. Solzhenitsyn في قصة "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش"
2) مشكلة المحافظة على الاثار القديمة واحترامها.
ظلت مشكلة الموقف الحذر من التراث الثقافي دائمًا في مركز الاهتمام العام. في فترة ما بعد الثورة الصعبة ، عندما ترافق تغيير النظام السياسي مع الإطاحة بالقيم القديمة ، بذل المثقفون الروس كل ما في وسعهم لإنقاذ الآثار الثقافية. على سبيل المثال ، قال الأكاديمي د. منع Likhachev بناء شارع Nevsky Prospekt بمباني شاهقة نموذجية. تم ترميم عقارات Kuskovo و Abramtsevo على حساب المصورين السينمائيين الروس. الاهتمام بالآثار القديمة يميز سكان تولا: مظهر المركز التاريخي للمدينة ، الكنيسة ، الكرملين محفوظ.
قام غزاة العصور القديمة بإحراق الكتب وتدمير الآثار من أجل حرمان الناس من الذاكرة التاريخية.
3)مشكلة الموقف من الماضي ، فقدان الذاكرة ، الجذور.
"عدم احترام الأسلاف هو أول علامة على الفجور" (أ.س.بوشكين). رجل لا يذكر قرابته فقد ذاكرته ، جنكيز أيتماتوفتسمى mankurt ( "محطة العاصفة"). مانكورت رجل محروم من الذاكرة بالقوة. هذا عبد ليس له ماض. إنه لا يعرف من هو ، ومن أين أتى ، ولا يعرف اسمه ، ولا يتذكر الطفولة والأب والأم - باختصار ، لا يدرك نفسه كإنسان. يحذر الكاتب.
في الآونة الأخيرة ، عشية يوم النصر العظيم ، سُئل الشباب في شوارع مدينتنا عما إذا كانوا يعرفون عن بداية ونهاية الحرب الوطنية العظمى ، ومن حاربنا ، ومن كان ج. جوكوف ... كانت الإجابات محبطة: جيل الشباب لا يعرف تاريخ بدء الحرب ، أسماء القادة ، لم يسمع الكثير عن معركة ستالينجراد ، عن كورسك بولج ...
مشكلة نسيان الماضي خطيرة للغاية. الشخص الذي لا يحترم التاريخ ولا يكرّم أسلافه هو نفس الإنسان. يود المرء أن يذكر هؤلاء الشباب بالصرخة الثاقبة لأسطورة Ch. Aitmatov: "تذكر ، من أنت؟ ما اسمك؟"
4) مشكلة الهدف الخاطئ في الحياة.
"لا يحتاج الإنسان إلى ثلاثة أقواس من الأرض ، ولا إلى مزرعة ، بل إلى الكرة الأرضية بأسرها. كل الطبيعة ، حيث يمكنه في الفضاء المفتوح إظهار جميع خصائص الروح الحرة "، كتب أ. تشيخوف. الحياة بلا هدف هي وجود لا معنى له. لكن الأهداف مختلفة ، على سبيل المثال ، في القصة "عنب الثعلب". يحلم بطله - نيكولاي إيفانوفيتش تشيمشا-غيملايسكي - بالحصول على ممتلكاته وزراعة عنب الثعلب هناك. هذا الهدف يستهلكه بالكامل. نتيجة لذلك ، يصل إليها ، لكنه في نفس الوقت يفقد مظهره البشري تقريبًا ("لقد أصبح شجاعًا ، مترهلًا ... - انظر فقط ، سوف يخرس في بطانية"). هدف خاطئ ، تثبيت على المادة ، ضيق ومحدود يشوه الشخص. يحتاج إلى حركة مستمرة ، وتطور ، وإثارة ، وتحسين مدى الحياة ...
أظهر بونين في قصة "الرجل المحترم من سان فرانسيسكو" مصير الرجل الذي خدم قيمًا كاذبة. كان الثراء إلهه ، وهذا الإله عبده. لكن عندما مات المليونير الأمريكي ، اتضح أن السعادة الحقيقية مرت بها: لقد مات دون أن يعرف ما هي الحياة.
5) معنى حياة الإنسان. ابحث عن مسار الحياة.
صورة Oblomov (IA Goncharov) هي صورة رجل أراد تحقيق الكثير في الحياة. أراد أن يغير حياته ، وأراد إعادة بناء حياة الحوزة ، وأراد تربية الأبناء ... لكنه لم يكن لديه القوة لتحقيق هذه الرغبات ، لذلك بقيت أحلامه أحلامًا.
أظهر M.Gorky في مسرحية "At the Bottom" دراما "الأشخاص السابقين" الذين فقدوا القوة للقتال من أجل مصلحتهم. إنهم يأملون في شيء جيد ، ويفهمون أنهم بحاجة إلى العيش بشكل أفضل ، لكنهم لا يفعلون شيئًا لتغيير مصيرهم. ليس من قبيل المصادفة أن يبدأ عمل المسرحية في المسكن وينتهي هناك.
إن غوغول ، فاضح الرذائل البشرية ، يبحث باستمرار عن روح بشرية حية. يصور بليوشكين ، الذي أصبح "حفرة في جسد البشرية" ، يحث بحماس القارئ ، الذي يدخل مرحلة البلوغ ، أن يأخذ معه كل "الحركات البشرية" ، لا أن يفقدها في طريق الحياة.
الحياة حركة على طريق لا نهاية له. يسافر البعض معها "لضرورة رسمية" ، ويطرحون أسئلة: لماذا عشت ، ولأي غرض ولدت؟ ("بطل زماننا"). يخاف الآخرون من هذا الطريق ، يركضون إلى أريكتهم العريضة ، لأن "الحياة تلمس في كل مكان ، تفهمها" ("Oblomov"). ولكن هناك أيضًا أولئك الذين يرتكبون الأخطاء ، ويتشككون ، ويتألمون ، ويصلون إلى أعلى درجات الحق ، ويجدون "أنا" الروحية. واحد منهم - بيير بيزوخوف - بطل الرواية الملحمية إل. تولستوي "الحرب والسلام".
في بداية رحلته ، كان بيير بعيدًا عن الحقيقة: فهو معجب بنابليون ، ويشارك في رفقة "الشباب الذهبي" ، ويشارك في أعمال المشاغبين الغريبة جنبًا إلى جنب مع Dolokhov و Kuragin ، ويستسلم بسهولة إلى الإطراء القاسي ، وهو سبب وهي ثروته الضخمة. يتبع أحد الغباء الآخر: الزواج من هيلين ، مبارزة مع دولوخوف ... ونتيجة لذلك - خسارة كاملة لمعنى الحياة. "ما هو الخطأ؟ حسنا ماذا؟ ما الذي يجب أن تحبه وماذا يجب أن تكره؟ لماذا أعيش وماذا أنا؟ - يتم تمرير هذه الأسئلة مرات لا حصر لها في رأسي حتى يأتي فهم رصين للحياة. في الطريق إليها ، وتجربة الماسونية ، ومراقبة الجنود العاديين في معركة بورودينو ، ولقاء الفيلسوف الشعبي بلاتون كاراتاييف في الأسر. الحب وحده هو الذي يحرك العالم ويعيش الإنسان - يأتي بيير بيزوخوف إلى هذه الفكرة ، ويجد "أنا" روحانيته.
6) التضحية بالنفس. حب جارك. الرحمة والرحمة. حساسية.
في أحد الكتب المخصصة للحرب الوطنية العظمى ، يتذكر أحد الناجين السابقين من الحصار أنه خلال مجاعة رهيبة ، تم إنقاذه ، وهو مراهق يحتضر ، من قبل جاره الذي أحضر علبة يخنة أرسلها ابنه من الأمام. قال هذا الرجل: "أنا مسن بالفعل ، وأنت صغير السن ، لا يزال عليك أن تعيش وتعيش". سرعان ما مات ، واحتفظ الصبي الذي أنقذه بذكرى ممتنة له لبقية حياته.
وقعت المأساة في إقليم كراسنودار. اندلع حريق في دار لرعاية المسنين حيث يعيش كبار السن المرضى. من بين الـ 62 الذين تم حرقهم أحياء ، كانت الممرضة ليديا باتشينتسيفا البالغة من العمر 53 عامًا ، والتي كانت في الخدمة في تلك الليلة. عندما اندلع حريق ، أخذت كبار السن من ذراعيهم ، وأحضرتهم إلى النوافذ وساعدتهم على الهروب. لكنها لم تنقذ نفسها - لم يكن لديها الوقت.
م. شولوخوف لديه قصة رائعة "مصير الإنسان". إنه يحكي عن المصير المأساوي لجندي فقد جميع أقاربه خلال الحرب. في أحد الأيام التقى بصبي يتيم وقرر أن يطلق على نفسه اسم والده. يشير هذا الفعل إلى أن الحب والرغبة في فعل الخير يمنحان الإنسان القوة للعيش ، والقوة لمقاومة القدر.
7) مشكلة اللامبالاة. الموقف القاسي والقاسي تجاه الشخص.
"راضون عن أنفسهم الناس" ، معتادون على الراحة ، الأشخاص الذين لديهم مصالح ملكية صغيرة - نفس الأبطال تشيخوف، "الناس في حالات". هذا هو الدكتور ستارتسيف "أيونيتشي"، ومعلم بيليكوف "الرجل في القضية". دعونا نتذكر كيف يركب دميتري إيونش ستارتسيف "السمين الأحمر" على الترويكا بالأجراس ، وصاح مدربه بانتيليمون ، "ممتلئ الجسم وأحمر اللون أيضًا": "انتظر!" "تمسك بيمينك" - هذا ، بعد كل شيء ، هو الانفصال عن المشاكل والمشاكل البشرية. في طريقهم المزدهر في الحياة يجب ألا تكون هناك عقبات. وفي كتاب بيليكوفسكي "بغض النظر عن كيفية حدوث ذلك" نرى فقط موقفًا غير مبالٍ تجاه مشاكل الآخرين. الإفقار الروحي لهؤلاء الأبطال واضح. وهم ليسوا مثقفين على الإطلاق ، لكنهم ببساطة - تافهون ، سكان مدن يتخيلون أنفسهم "سادة الحياة".
8) مشكلة الصداقة واجب الرفاق.
خدمة الخط الأمامي هي تعبير أسطوري تقريبًا ؛ ليس هناك شك في أنه لا توجد صداقة أقوى وأكثر تكريسًا بين الناس. هناك العديد من الأمثلة الأدبية على ذلك. في قصة غوغول "تاراس بولبا" تصرخ إحدى الشخصيات: "لا توجد روابط أكثر إشراقًا من رفاق!" ولكن في أغلب الأحيان تم الكشف عن هذا الموضوع في الأدبيات حول الحرب الوطنية العظمى. في قصة B. Vasiliev "The Dawns Here are Quiet ..." ، يعيش كل من المدفعي المضاد للطائرات والكابتن فاسكوف وفقًا لقوانين المساعدة المتبادلة ، والمسؤولية تجاه بعضهما البعض. في رواية K. Simonov The Living and the Dead ، يحمل الكابتن سينتسوف رفيقًا جريحًا خارج ساحة المعركة.
9) مشكلة التقدم العلمي.
في قصة إم. بولجاكوف ، يحول الدكتور بريوبرازينسكي كلبًا إلى رجل. العلماء مدفوعون بالعطش للمعرفة والرغبة في تغيير الطبيعة. لكن التقدم في بعض الأحيان يتحول إلى عواقب وخيمة: مخلوق ذو قدمين له "قلب كلب" ليس إنسانًا بعد ، لأنه لا روح فيه ، ولا حب ، ولا شرف ، ولا نبل.
ذكرت الصحافة أنه في القريب العاجل سيكون هناك إكسير الخلود. سيهزم الموت في النهاية. لكن هذا الخبر بالنسبة لكثير من الناس لم يولد فرحا ، بل على العكس اشتد القلق. ماذا يعني هذا الخلود للإنسان؟
10) مشكلة طريقة الحياة الريفية الأبوية. مشكلة السحر أخلاقيا الجمال الصحي
حياة القرية.
في الأدب الروسي ، غالبًا ما تم الجمع بين موضوع القرية وموضوع الوطن الأم. لطالما كان يُنظر إلى الحياة الريفية على أنها الأكثر هدوءًا وطبيعية. كان بوشكين من أوائل الذين عبروا عن هذه الفكرة ، حيث أطلق على القرية اسم مكتبه. على ال. لفت نيكراسوف في قصيدة وقصائد انتباه القارئ ليس فقط إلى فقر أكواخ الفلاحين ، ولكن أيضًا إلى مدى صداقة عائلات الفلاحين ، ومدى كرم النساء الروسيات. قيل الكثير عن أصالة أسلوب الحياة في المزرعة في رواية Sholokhov الملحمية "Quiet Flows the Don". في قصة راسبوتين "وداعًا لماتيورا" ، تتمتع القرية القديمة بذاكرة تاريخية ، يعد فقدانها بمثابة موت للسكان.
11) مشكلة العمل. متعة النشاط الهادف.
تم تطوير موضوع العمل مرارًا وتكرارًا في الأدب الروسي الكلاسيكي والحديث. على سبيل المثال ، يكفي أن نتذكر رواية أ.أ. غونشاروف “Oblomov”. يرى بطل هذا العمل ، أندريه ستولتز ، معنى الحياة ليس نتيجة العمل ، ولكن في العملية نفسها. ونرى مثالًا مشابهًا في قصة Solzhenitsyn "Matryonin's Dvor". بطلتته لا تنظر إلى العمل الجبري كعقاب أو عقاب - فهي تتعامل مع العمل كجزء لا يتجزأ من الوجود.
12) مشكلة تأثير الكسل على الإنسان.
تسرد مقالة تشيخوف "هي" كل العواقب الوخيمة لتأثير الكسل على الناس.
13) مشكلة مستقبل روسيا.
تم التطرق إلى موضوع مستقبل روسيا من قبل العديد من الشعراء والكتاب. على سبيل المثال ، يقارن نيكولاي فاسيليفيتش غوغول في استطالة غنائية من قصيدة "النفوس الميتة" روسيا بـ "الترويكا الحية التي لا يمكن كبتها". "روس ، إلى أين أنت ذاهب؟" سأل. لكن المؤلف ليس لديه إجابة على السؤال. يكتب الشاعر إدوارد أسدوف في قصيدة "روسيا لم تبدأ بسيف": "طلع الفجر ، مشرقًا وحارًا. وسيكون غير قابل للتدمير إلى الأبد. روسيا لم تبدأ بسيف ، وبالتالي فهي لا تقهر! إنه واثق من أن مستقبلاً عظيمًا ينتظر روسيا ، ولا شيء يمكن أن يوقفه.
14) مشكلة تأثير الفن على الإنسان.
لطالما جادل العلماء وعلماء النفس بأن الموسيقى يمكن أن يكون لها تأثير مختلف على الجهاز العصبي ، على نبرة الشخص. من المقبول عمومًا أن أعمال باخ تزيد العقل وتطوره. توقظ موسيقى بيتهوفن التعاطف وتنظف أفكار الشخص ومشاعره السلبية. يساعد شومان على فهم روح الطفل.
السيمفونية السابعة لديمتري شوستاكوفيتش تحمل العنوان الفرعي "لينينغرادسكايا". لكن الاسم "الأسطوري" يناسبها بشكل أفضل. الحقيقة هي أنه عندما حاصر النازيون لينينغراد ، كان لسكان المدينة تأثير كبير على السيمفونية السابعة لدميتري شوستاكوفيتش ، والتي ، كما يشهد شهود العيان ، أعطت الناس قوة جديدة لمحاربة العدو.
15) مشكلة الاستزراع.
هذه المشكلة ذات صلة حتى اليوم. الآن هناك هيمنة "المسلسلات التليفزيونية" على التلفزيون ، مما يقلل بشكل كبير من مستوى ثقافتنا. الأدب هو مثال آخر. حسنًا ، تم الكشف عن موضوع "إزالة الثقافة" في رواية "السيد ومارجريتا". يكتب موظفو MASSOLIT أعمالًا سيئة وفي نفس الوقت تناول العشاء في المطاعم ولديهم داشا. هم موضع إعجاب وتقدير أدبهم.
16) مشكلة التليفزيون الحديث.
لفترة طويلة ، عملت عصابة في موسكو ، والتي تميزت بقسوة خاصة. عندما تم القبض على المجرمين ، اعترفوا بأن سلوكهم وموقفهم تجاه العالم قد تأثر بشكل كبير بالفيلم الأمريكي Natural Born Killers ، والذي كانوا يشاهدونه كل يوم تقريبًا. حاولوا تقليد عادات أبطال هذه الصورة في الحياة الواقعية.
شاهد العديد من الرياضيين المعاصرين التلفزيون عندما كانوا أطفالًا وأرادوا أن يكونوا مثل الرياضيين في عصرهم. من خلال البث التلفزيوني تعرفوا على الرياضة وأبطالها. بالطبع ، هناك أيضًا حالات عكسية ، عندما يصبح الشخص مدمنًا على التلفزيون ، وكان لا بد من علاجه في عيادات خاصة.
17) مشكلة انسداد اللغة الروسية.
أعتقد أن استخدام الكلمات الأجنبية في اللغة الأم له ما يبرره فقط إذا لم يكن هناك ما يعادله. عانى العديد من كتابنا من انسداد اللغة الروسية بالاقتراضات. أشار م. غوركي: "إنه يجعل من الصعب على قارئنا لصق الكلمات الأجنبية في عبارة روسية. لا معنى لكتابة التركيز عندما يكون لدينا كلمتنا الطيبة - التكثيف.
اقترح الأدميرال أ.س.شيشكوف ، الذي شغل منصب وزير التعليم لبعض الوقت ، استبدال كلمة نافورة بمرادف محرج اخترعه - مدفع ماء. من خلال التدرب على إنشاء الكلمات ، اخترع بدائل للكلمات المستعارة: اقترح التحدث بدلاً من الزقاق - prosad ، بلياردو - كرة كروية ، واستبدل العصا بكرة كروية ، ودعا المكتبة إلى محاسب. لاستبدال الكلمة التي لم يعجبها الكالوشات ، ابتكر كلمة أخرى - أحذية مبللة. مثل هذا الاهتمام بنقاء اللغة لا يمكن أن يسبب سوى الضحك وتهيج المعاصرين.
18) مشكلة تدمير الموارد الطبيعية.
إذا بدأت الصحافة في الكتابة عن المحنة التي تهدد البشرية فقط في السنوات العشر أو الخمسة عشر الماضية ، فقد تحدث Ch. Aitmatov عن هذه المشكلة في السبعينيات في قصته "After the Fairy Tale" ("The White Steamboat"). لقد أظهر الدمار ، يأس المسار ، إذا دمر الشخص الطبيعة. إنه ينتقم من الانحطاط ، والافتقار إلى الروحانية. واستمر الكاتب في نفس الموضوع في أعماله اللاحقة: "واليوم يستمر أكثر من قرن" ("Stormy Station") ، "Blach" ، "Cassandra's Brand".
تنتج رواية "السقالة" شعورًا قويًا بشكل خاص. باستخدام مثال عائلة الذئب ، أظهر المؤلف موت الحياة البرية من النشاط الاقتصادي البشري. وكم يصبح الأمر مخيفًا عندما ترى أنه عند مقارنتها بالإنسان ، تبدو الحيوانات المفترسة أكثر إنسانية و "إنسانية" من "تاج الخليقة". إذن ، من أجل أي فائدة في المستقبل يجلب الإنسان أطفاله إلى كتلة التقطيع؟
19) فرض رأيك على الآخرين.
فلاديمير فلاديميروفيتش نابوكوف. "بحيرة ، سحابة ، برج ..." بطل الرواية ، فاسيلي إيفانوفيتش ، موظف مكتب متواضع فاز برحلة ممتعة إلى الطبيعة.
20) موضوع الحرب في الأدب.
في كثير من الأحيان ، نهنئ أصدقائنا أو أقاربنا ، نتمنى لهم سماء هادئة فوق رؤوسهم. لا نريد أن تتعرض عائلاتهم إلى مصاعب الحرب. حرب! تحمل هذه الرسائل الخمسة بحرًا من الدماء والدموع والمعاناة ، والأهم من ذلك موت أناس عزيزين على قلوبنا. لطالما كانت هناك حروب على كوكبنا. لطالما ملأ ألم الخسارة قلوب الناس. من كل مكان حيث توجد حرب ، يمكنك سماع آهات الأمهات ، وبكاء الأطفال ، والانفجارات التي تصم الآذان التي تمزق أرواحنا وقلوبنا. لسعادتنا العظيمة ، لا نعرف عن الحرب إلا من خلال الأفلام الروائية والأعمال الأدبية.
وقعت الكثير من تجارب الحرب على نصيب بلادنا. في بداية القرن التاسع عشر ، اهتزت روسيا بسبب الحرب الوطنية عام 1812. تولستوي أظهر الروح الوطنية للشعب الروسي في روايته الملحمية "الحرب والسلام". حرب العصابات ، معركة بورودينو - كل هذا وأكثر من ذلك بكثير يظهر أمام أعيننا. نحن نشهد الحياة اليومية الرهيبة للحرب. يقول تولستوي إن الحرب أصبحت بالنسبة للكثيرين هي الشيء الأكثر شيوعًا. إنهم (على سبيل المثال ، Tushin) يقومون بأعمال بطولية في ساحات القتال ، لكنهم هم أنفسهم لا يلاحظون ذلك. بالنسبة لهم ، الحرب مهمة يجب عليهم القيام بها بحسن نية. لكن الحرب يمكن أن تصبح شائعة ليس فقط في ساحة المعركة. يمكن لمدينة بأكملها أن تعتاد على فكرة الحرب وتعيش مستسلمة لها. كانت هذه المدينة في عام 1855 هي سيفاستوبول. يروي ل. ن. تولستوي عن الأشهر الصعبة للدفاع عن سيفاستوبول في "قصص سيفاستوبول". هنا ، يتم وصف الأحداث الجارية بشكل خاص بشكل موثوق ، لأن تولستوي هو شاهد عيانهم. وبعد ما رآه وسمعه في مدينة مليئة بالدماء والألم ، وضع لنفسه هدفًا محددًا - إخبار قارئه فقط بالحقيقة - ولا شيء سوى الحقيقة. قصف المدينة لم يتوقف. كانت التحصينات الجديدة والجديدة مطلوبة. البحارة والجنود يعملون في الثلج والمطر ونصف الجوع ونصف الملبس ، لكنهم ما زالوا يعملون. وهنا يندهش الجميع ببساطة من شجاعة روحهم وقوة إرادتهم ووطنيتهم العظيمة. سويًا معهم ، عاشت زوجاتهم وأمهاتهم وأطفالهم في هذه المدينة. لقد اعتادوا على الوضع في المدينة لدرجة أنهم لم يعودوا ينتبهون إلى الطلقات أو الانفجارات. في كثير من الأحيان ، كانوا يأتون بوجبات الطعام لأزواجهن في المعاقل ، ويمكن لقذيفة واحدة أن تدمر الأسرة بأكملها في كثير من الأحيان. يوضح لنا تولستوي أن أسوأ شيء في الحرب يحدث في المستشفى: "سترى الأطباء هناك بأيدٍ ملطخة بالدماء إلى المرفقين ... مشغولون بالقرب من السرير ، الذي عليه ، بعيون مفتوحة ويتحدث ، كما لو كان في حالة هذيان ، لا معنى له. ، أحيانًا كلمات بسيطة ومؤثرة ، تكمن جرحًا تحت تأثير الكلوروفورم. إن الحرب بالنسبة لتولستوي هي قذارة ، وألم ، وعنف ، وأيًا كانت الأهداف التي تسعى لتحقيقها: "... سترى الحرب ليست في الترتيب الصحيح والجميل والرائع ، مع الموسيقى والطبول ، مع التلويح باللافتات والجنرالات الواقفين ، لكنك سترى الحرب في تعبيره الحالي - بالدم ، في المعاناة ، في الموت ... "إن الدفاع البطولي عن سيفاستوبول في 1854-1855 يظهر للجميع مرة أخرى مدى حب الشعب الروسي لوطنهم الأم ومدى جرأتهم في الدفاع عنه. لا يدخر (الشعب الروسي) أي جهد ، بأي وسيلة ، لا يسمح للعدو بالاستيلاء على أرضهم الأصلية.
في 1941-1942 ، سيتكرر الدفاع عن سيفاستوبول. لكنها ستكون حربًا وطنية عظيمة أخرى - 1941-1945. في هذه الحرب ضد الفاشية ، سيحقق الشعب السوفيتي إنجازًا غير عادي ، سوف نتذكره دائمًا. شولوخوف ، ك. سيمونوف ، ب. فاسيليف والعديد من الكتاب الآخرين كرسوا أعمالهم لأحداث الحرب الوطنية العظمى. يتميز هذا الوقت العصيب أيضًا بحقيقة أن النساء قاتلات على قدم المساواة مع الرجال في صفوف الجيش الأحمر. وحتى حقيقة أنهم ممثلون للجنس الأضعف لم يمنعهم. لقد ناضلوا من الخوف داخل أنفسهم وقاموا بمثل هذه الأعمال البطولية ، والتي ، على ما يبدو ، كانت غير عادية تمامًا بالنسبة للنساء. نتعلم من صفحات قصة ب. فاسيليف "The Dawns Here Are Quiet ..." عن هؤلاء النساء. خمس فتيات وقائدهن القتالي F. Baskov يجدن أنفسهن في Sinyukhina Ridge مع ستة عشر فاشيًا يتجهون إلى خط السكة الحديد ، وهم متأكدون تمامًا من أنه لا أحد يعرف مسار عمليتهم. وجد مقاتلونا أنفسهم في موقف صعب: من المستحيل التراجع ، ولكن البقاء ، لأن الألمان يخدمونهم مثل البذور. لكن لا يوجد مخرج! خلف الوطن! والآن تقوم هؤلاء الفتيات بعمل شجاع. على حساب حياتهم يوقفون العدو ويمنعونه من تنفيذ مخططاته الرهيبة. وكيف كانت حياة هؤلاء الفتيات خالية من الهموم قبل الحرب ؟! لقد درسوا وعملوا واستمتعوا بالحياة. وفجأة! طائرات ، دبابات ، مدافع ، طلقات ، صراخ ، آهات ... لكنهم لم ينهاروا وقدموا أثمن شيء لديهم - حياتهم - من أجل النصر. لقد ضحوا بحياتهم من أجل بلدهم.
لكن هناك حرب أهلية على الأرض ، حيث يمكن للإنسان أن يضحى بحياته دون أن يعرف السبب. 1918 روسيا. الأخ يقتل الأخ ، الأب يقتل الابن ، الابن يقتل الأب. كل شيء مختلط بنار الخبث ، كل شيء مهترئ: الحب ، القرابة ، الحياة البشرية. يكتب م. تسفيتيفا: أيها الإخوة ، ها هي النسبة القصوى! للسنة الثالثة بالفعل ، كان هابيل يقاتل مع قايين ...
يصبح الناس أسلحة في أيدي السلطات. الانقسام إلى معسكرين ، يصبح الأصدقاء أعداء ، ويصبح الأقارب غرباء إلى الأبد. أ. بابل وأ. فاديف وكثيرين غيرهم يتحدثون عن هذا الوقت العصيب.
خدم بابل في صفوف جيش الفرسان الأول في بوديوني. هناك احتفظ بمذكراته ، والتي تحولت فيما بعد إلى العمل الشهير الآن "الفرسان". تحكي قصص الفرسان عن رجل وجد نفسه في نيران الحرب الأهلية. يخبرنا الشخصية الرئيسية ليوتوف عن الحلقات الفردية لحملة جيش الفرسان الأول في بوديوني ، التي اشتهرت بانتصاراتها. لكن على صفحات القصص لا نشعر بالروح المنتصرة. نرى قسوة الجيش الأحمر ، بدم بارد ولامبالاة. يمكن أن يقتلوا يهوديًا عجوزًا دون أدنى تردد ، لكن الأخطر من ذلك أنهم يستطيعون القضاء على رفيقهم الجريح دون تردد. ولكن لماذا كل هذا؟ أ. بابل لم تعط إجابة على هذا السؤال. يترك لقارئه الحق في التكهن.
كان موضوع الحرب في الأدب الروسي ولا يزال ذا صلة. يحاول الكتاب أن ينقلوا للقراء الحقيقة الكاملة ، مهما كانت.
نتعلم من صفحات أعمالهم أن الحرب ليست فقط متعة الانتصارات ومرارة الهزيمة ، بل هي حياة يومية قاسية مليئة بالدماء والألم والعنف. ستعيش ذكرى هذه الأيام في ذاكرتنا إلى الأبد. ربما سيأتي اليوم الذي تهدأ فيه آهات الأمهات وصرخاتهن ، والطلقات النارية والطلقات على الأرض ، عندما تلتقي أرضنا بيوم بلا حرب!
حدثت نقطة التحول في الحرب الوطنية العظمى خلال معركة ستالينجراد ، عندما "كان جندي روسي مستعدًا لتمزيق عظم من هيكل عظمي والقتال به ضد فاشي" (أ. بلاتونوف). وحدة الشعب في "زمن الحزن" ، صمودهم وشجاعتهم وبطولاتهم اليومية - هذا هو السبب الحقيقي للنصر. في الرواية Y. Bondareva "Hot snow"تنعكس اللحظات الأكثر مأساوية في الحرب ، عندما تندفع دبابات مانشتاين الوحشية إلى المجموعة المحاصرة في ستالينجراد. المدفعيون الصغار ، أولاد الأمس ، يوقفون هجوم النازيين بجهود خارقة. كانت السماء مليئة بالدماء ، وذاب الثلج من الرصاص ، واحترقت الأرض تحت أقدامهم ، لكن الجندي الروسي نجا - لم يسمح للدبابات بالاختراق. من أجل هذا العمل الفذ ، قام الجنرال بيسونوف ، متحديًا جميع الاتفاقيات ، دون أوراق منح الجوائز ، بتقديم الأوامر والميداليات للجنود المتبقين. "ماذا يمكنني أن أفعل ، ماذا أفعل ..." قال بمرارة وهو يقترب من جندي آخر. يمكن للجنرال ، ولكن السلطات؟ لماذا لا تتذكر الدولة الشعب إلا في لحظات تاريخية مأساوية؟
مشكلة القوة المعنوية للجندي البسيط
حامل الأخلاق الشعبية في الحرب ، على سبيل المثال ، Valega ، منظم الملازم Kerzhentsev من القصة نيكراسوف "في خنادق ستالينجراد". إنه بالكاد يعرف القراءة والكتابة ، يخلط بين جدول الضرب ، ولن يشرح حقًا ما هي الاشتراكية ، ولكن من أجل وطنه ، ورفاقه ، وكوخ متهالك في ألتاي ، وستالين ، الذي لم يسبق له رؤيته من قبل ، سيقاتل حتى آخر رصاصة. . وسوف تنفد الخراطيش - القبضات والأسنان. جالسًا في خندق ، سوف يوبخ رئيس العمال أكثر من الألمان. وسيصل إلى النقطة - سيُظهر لهؤلاء الألمان أين يبيت جراد البحر في فترة السبات.
معظم تعبير "شخصية الناس" يتوافق مع Valega. ذهب إلى الحرب كمتطوع ، وسرعان ما تكيف مع مصاعب الحرب ، لأن حياته الفلاحية المسالمة لم تكن عسلًا أيضًا. بين المشاجرات ، لم يجلس مكتوف الأيدي لمدة دقيقة. إنه يعرف كيف يقطع ، ويحلق ، ويصلح الأحذية ، ويشعل النار في المطر الغزير ، ويرتق الجوارب. يمكن صيد الأسماك وقطف التوت والفطر. وهو يفعل كل شيء بصمت وبهدوء. صبي فلاح بسيط يبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا فقط. Kerzhentsev متأكد من أن جنديًا مثل Valega لن يخون أبدًا ، ولن يترك الجرحى في ساحة المعركة وسيهزم العدو بلا رحمة.
مشكلة الحياة اليومية البطولية للحرب
الحياة اليومية البطولية للحرب هي استعارة تناقض يوحّد غير المتوافق. لم تعد الحرب تبدو وكأنها شيء خارج عن المألوف. تعتاد على الموت. في بعض الأحيان فقط ستدهش من مفاجئتها. هناك حلقة نيكراسوف ("في خنادق ستالينجراد"): الجندي القتيل مستلقي على ظهره وذراعاه ممدودتان وعقب سيجارة يدخن في شفته. قبل دقيقة كانت لا تزال هناك حياة ، أفكار ، رغبات ، الآن - الموت. ورؤية بطل الرواية هذا أمر لا يطاق ...
لكن حتى في الحرب ، لا يعيش الجنود "برصاصة واحدة": في ساعات الراحة القصيرة ، يغنون ويكتبون الرسائل وحتى يقرؤون. أما بالنسبة لأبطال In the Trenches of Stalingrad، Karnaukhov يقرأها جاك لندن ، قائد الفرقة يحب مارتن إيدن ، شخص ما يرسم ، شخص ما يكتب الشعر. إن نهر الفولجا يتدفق من القذائف والقنابل ، والناس على الشاطئ لا يغيرون ميولهم الروحية. ربما لهذا السبب لم ينجح النازيون في سحقهم ، وإعادتهم عبر نهر الفولغا ، وتجفيف أرواحهم وعقولهم.
21) موضوع الوطن الأم في الأدب.
يقول ليرمونتوف في قصيدة "الوطن الأم" إنه يحب موطنه الأصلي ، لكنه لا يستطيع تفسير سبب ذلك ولماذا.
من المستحيل ألا نبدأ بنصب تذكاري عظيم للأدب الروسي القديم مثل "حملة حكاية إيغور". إلى الأرض الروسية ككل ، إلى الشعب الروسي ، يتم التعامل مع كل أفكار ومشاعر مؤلف "الكلمة ...". يتحدث عن مساحات شاسعة من وطنه الأم ، عن الأنهار والجبال والسهول والمدن والقرى. لكن الأرض الروسية لمؤلف "الكلمات ..." ليست فقط الطبيعة الروسية والمدن الروسية. هذا هو في المقام الأول الشعب الروسي. رواية عن حملة إيغور ، لا ينسى المؤلف الشعب الروسي. قام إيغور بحملة ضد Polovtsy "من أجل الأرض الروسية". محاربه هم أبناء روسي "روسيتشي". عند عبور حدود روس ، يقولون وداعًا لوطنهم ، إلى الأرض الروسية ، ويصيح المؤلف: "يا أرض روسيا! أنت فوق التل ".
في رسالة ودية "إلى Chaadaev" ، نداء الشاعر الناري إلى الوطن الأم لتكريس أصوات "أرواح النبضات الجميلة".
22) موضوع الطبيعة والإنسان في الأدب الروسي.
جادل الكاتب الحديث ف. راسبوتين: "إن الحديث اليوم عن البيئة يعني عدم الحديث عن تغيير الحياة ، ولكن عن إنقاذها." لسوء الحظ ، فإن حالة بيئتنا كارثية للغاية. يتجلى ذلك في استنفاد النباتات والحيوانات. علاوة على ذلك ، يقول المؤلف أن "هناك إدمانًا تدريجيًا على الخطر" ، أي أن الشخص لا يلاحظ مدى خطورة الوضع الحالي. لنتذكر المشكلة المتعلقة ببحر آرال. كان قاع بحر آرال خاليًا جدًا لدرجة أن الساحل من الموانئ البحرية امتد لعشرات الكيلومترات. لقد تغير المناخ بشكل كبير ، فقد حدث انقراض للحيوانات. لقد أثرت كل هذه المشاكل بشكل كبير على حياة الناس الذين يعيشون في بحر آرال. على مدى العقدين الماضيين ، فقد بحر آرال نصف حجمه وأكثر من ثلث مساحته. تحول قاع منطقة ضخمة إلى صحراء ، والتي أصبحت تعرف باسم Aralkum. بالإضافة إلى ذلك ، يحتوي Aral على ملايين الأطنان من الأملاح السامة. هذه المشكلة لا يمكن إلا أن تثير الناس. في الثمانينيات ، تم تنظيم حملات استكشافية لحل مشاكل وأسباب موت بحر آرال. قام الأطباء والعلماء والكتاب بالتفكير والبحث في مواد هذه الرحلات الاستكشافية.
راسبوتين في مقال "في مصير الطبيعة - مصيرنا" ينعكس على علاقة الإنسان بالبيئة. "اليوم لا داعي للتخمين ،" يسمع أنينه فوق النهر الروسي العظيم. " ثم يتأوه نهر الفولجا نفسه ، محفورًا صعودًا وهبوطًا ، محصورًا بالسدود الكهرومائية "، كتب المؤلف. بالنظر إلى نهر الفولغا ، فأنت تفهم بشكل خاص ثمن حضارتنا ، أي الفوائد التي خلقها الإنسان لنفسه. يبدو أن كل ما كان ممكنًا قد هُزِم ، حتى مستقبل البشرية.
أثار الكاتب الحديث ش. أيتماتوف أيضًا مشكلة العلاقة بين الإنسان والبيئة في عمله "الكتلة". أظهر كيف يدمر الرجل عالم الطبيعة الملون بيديه.
تبدأ الرواية بوصف لحياة قطيع الذئب الذي يعيش بهدوء حتى ظهور الإنسان. إنه حرفياً يهدم ويدمر كل شيء في طريقه ، ولا يفكر في الطبيعة المحيطة. كان سبب هذه القسوة فقط الصعوبات في خطة توصيل اللحوم. سخر الناس من سايغاس: "بلغ الخوف أبعادًا لدرجة أن الذئبة أكبارا ، الصماء من الطلقات ، اعتقدت أن العالم كله أصم ، والشمس نفسها كانت تندفع أيضًا وتبحث عن الخلاص ..." هذه المأساة لكن حزنها لا ينتهي عند هذا الحد. علاوة على ذلك ، كتب المؤلف أن الناس أشعلوا حريقًا مات فيه خمسة أشبال من ذئب أكبارا. من أجل أهدافهم ، يمكن للناس أن "يمسوا الكرة الأرضية مثل القرع" ، دون أن يشكوا في أن الطبيعة ستنتقم منهم عاجلاً أم آجلاً. ذئب وحيد يمد يده إلى الناس ، ويريد أن ينقل حب الأم إلى طفل بشري. اتضح أنها مأساة ولكن هذه المرة للشعب. رجل في نوبة خوف وكراهية لسلوك غير مفهوم من ذئبة يطلق النار عليها ، لكنه يضرب ابنه.
يتحدث هذا المثال عن الموقف الهمجي للناس تجاه الطبيعة ، تجاه كل ما يحيط بنا. أتمنى أن يكون هناك المزيد من الناس اللطفاء في حياتنا.
كتب الأكاديمي د. ليكاتشيف: "تنفق البشرية المليارات ليس فقط ليس للاختناق ، وليس للموت ، ولكن أيضًا للحفاظ على الطبيعة من حولنا". بالطبع ، يدرك الجميع جيدًا قوة الشفاء للطبيعة. أعتقد أن الإنسان يجب أن يصبح مالكًا له وحاميًا له ومحوله الذكي. النهر البائس الحبيب ، بستان البتولا ، عالم الطيور المضطرب ... لن نؤذيهم ، لكننا سنحاول حمايتهم.
في هذا القرن ، يقوم الإنسان بغزو العمليات الطبيعية لأصداف الأرض: استخراج ملايين الأطنان من المعادن ، وتدمير آلاف الهكتارات من الغابات ، وتلويث مياه البحار والأنهار ، وإطلاق مواد سامة في الغلاف الجوي. أصبح تلوث المياه من أهم المشاكل البيئية في هذا القرن. لا يمكن للتدهور الحاد في جودة المياه في الأنهار والبحيرات أن يؤثر ولن يؤثر على صحة الناس ، خاصة في المناطق ذات الكثافة السكانية العالية. العواقب البيئية للحوادث في محطات الطاقة النووية محزنة. اجتاح صدى تشيرنوبيل الجزء الأوروبي بأكمله من روسيا ، وسيؤثر على صحة الناس لفترة طويلة قادمة.
وبالتالي ، نتيجة للنشاط الاقتصادي ، يتسبب الشخص في إلحاق ضرر كبير بالطبيعة ، وفي نفس الوقت على صحته. فكيف يمكن للإنسان أن يبني علاقته بالطبيعة؟ يجب على كل شخص في نشاطه أن يعامل بعناية كل أشكال الحياة على الأرض ، وألا يمزق نفسه بعيدًا عن الطبيعة ، ولا يسعى للارتقاء فوقها ، ولكن تذكر أنه جزء منها.
23) الفرد والدولة.
زامياتين "نحن" الناس أرقام. لم يكن لدينا سوى ساعتين مجانيتين.
مشكلة الفنان والسلطة
ربما تكون مشكلة الفنان والسلطة في الأدب الروسي واحدة من أكثر المشاكل إيلامًا. تميزت بمأساة خاصة في تاريخ الأدب في القرن العشرين. A. Akhmatova ، M. Tsvetaeva ، O. Mandelstam ، M. Bulgakov ، B. Pasternak ، M. في عمله. كان من الممكن أن يشطب مرسوم جدانوف الصادر في 14 أغسطس 1946 السيرة الذاتية للكاتب أ. أخماتوفا وم. زوشينكو. ابتكر ب. باسترناك رواية "دكتور زيفاجو" خلال فترة ضغوط حكومية شديدة على الكاتب ، أثناء النضال ضد الكوزموبوليتانية. استؤنف اضطهاد الكاتب بقوة خاصة بعد أن حصل على جائزة نوبل للرواية. قام اتحاد الكتاب بطرد باسترناك من صفوفه ، وعرضه على أنه مهاجر داخلي ، شخص يشوه سمعة الكاتب السوفيتي. وهذا من أجل حقيقة أن الشاعر أخبر الناس بالحقيقة حول المصير المأساوي للمفكر الروسي الطبيب والشاعر يوري زيفاجو.
الإبداع هو السبيل الوحيد لخلود الخالق. "للسلطة ، للزي ، لا تحني الضمير أو الأفكار أو الرقبة" - هذه وصية مثل. بوشكين ("From Pindemonti")أصبح حاسمًا في اختيار المسار الإبداعي للفنانين الحقيقيين.
مشكلة الهجرة
الشعور بالمرارة لا يغادر الناس عند مغادرة وطنهم. يتم طرد البعض قسراً ، والبعض الآخر يغادر بمفرده بسبب بعض الظروف ، لكن لا أحد منهم ينسى وطنه ، المنزل الذي ولد فيه ، وطنه الأم. هناك ، على سبيل المثال ، I ل. بونينقصة "جزازات"مكتوب في عام 1921. يبدو أن هذه القصة تدور حول حدث ضئيل: جزازات ريازان التي جاءت إلى منطقة أوريول تسير في غابة البتولا ، وتغني. ولكن في هذه اللحظة غير المهمة ، تمكن بونين من تمييز ما لا يقاس والبعيد ، المرتبط بروسيا بأكملها. تمتلئ المساحة الصغيرة للسرد بالضوء الساطع والأصوات الرائعة والروائح اللزجة ، والنتيجة ليست قصة ، بل بحيرة مشرقة ، نوعًا ما من سفيتلويار ، تنعكس فيها روسيا بأكملها. ليس من دون سبب ، أثناء قراءة "كوستسوف" من قبل بونين في باريس في أمسية أدبية (كان هناك مائتي شخص) ، وفقًا لمذكرات زوجة الكاتب ، بكى الكثيرون. لقد كانت صرخة من أجل روسيا المفقودة ، وشعور بالحنين إلى الوطن الأم. عاش بونين في المنفى معظم حياته ، لكنه كتب فقط عن روسيا.
الموجة الثالثة من المهاجرين س دوفلاتوفبعد مغادرته الاتحاد السوفيتي ، أخذ معه الحقيبة الوحيدة ، "قديمة ، خشب رقائقي ، مغطاة بقطعة قماش ، ومربوطة بحبل غسيل" - ذهب معه إلى المعسكر الرائد. لم يكن فيه كنوز: بدلة مزدوجة الصدر توضع فوقها ، وقميص بوبلين تحتها ، ثم قبعة شتوية ، وجوارب كريب فنلندية ، وقفازات سائق وحزام ضابط. أصبحت هذه الأشياء أساس القصص القصيرة ، ذكريات الوطن. ليس لها قيمة مادية ، فهي علامات لا تقدر بثمن ، سخيفة بطريقتها الخاصة ، لكنها الحياة الوحيدة. ثمانية أشياء - ثماني قصص ، وكل واحدة - نوع من التقرير عن الحياة السوفيتية الماضية. حياة ستبقى إلى الأبد مع المهاجر دوفلاتوف.
مشكلة المثقفين
وفقًا للأكاديمي د. Likhachev ، "المبدأ الأساسي للذكاء هو الحرية الفكرية والحرية كفئة أخلاقية." الإنسان الذكي لا يخلو من ضميره فقط. يحمل لقب مفكر في الأدب الروسي بجدارة من قبل الأبطال بوريس باسترناك (دكتور زيفاجو)و Y. Dombrovsky ("كلية الأشياء غير الضرورية"). لم يتنازل زيفاجو ولا زيبين مع ضمائرهم. إنهم لا يقبلون العنف بأي شكل من الأشكال ، سواء كانت الحرب الأهلية أو قمع ستالين. هناك نوع آخر من المثقفين الروس الذين يخونون هذا اللقب الرفيع. واحد منهم هو بطل القصة Y. Trifonova "Exchange"دميترييف. والدته مريضة بشكل خطير ، وتعرض زوجته استبدال غرفتين بشقة منفصلة ، على الرغم من أن العلاقة بين زوجة الابن وحماتها لم تكن بأفضل طريقة. كان دميترييف ساخطًا في البداية ، منتقدًا زوجته لافتقارها للروحانية ، والتضييق ، لكنه يتفق معها ، معتقدًا أنها على حق. هناك المزيد والمزيد من الأشياء في الشقة ، والطعام ، وسماعات الرأس باهظة الثمن: كثافة الحياة اليومية آخذة في الازدياد ، والأشياء تحل محل الحياة الروحية. في هذا الصدد ، يتبادر إلى الذهن عمل آخر - "حقيبة سفر" بقلم س. دوفلاتوف. على الأرجح ، فإن "الحقيبة" ذات الخرق التي أخذها الصحفي س. في الوقت نفسه ، بالنسبة للبطل دوفلاتوف ، الأشياء ليس لها قيمة مادية ، فهي تذكير بالشباب والأصدقاء والبحث الإبداعي.
24) مشكلة الآباء والأبناء.
تنعكس مشكلة العلاقات الصعبة بين الآباء والأطفال في الأدبيات. كتب L.N. Tolstoy و IS Turgenev و A.S. Pushkin حول هذا الموضوع. أريد أن أنتقل إلى مسرحية أ. فامبيلوف "الابن الأكبر" ، حيث يُظهر المؤلف موقف الأطفال تجاه والدهم. يعتبر كل من الابن والابنة بصراحة أن والدهما خاسر وغريب الأطوار ، وهما غير مبالين بتجاربه ومشاعره. يتحمل الأب كل شيء بصمت ، ويجد أعذارًا لكل أفعال الأطفال الجائرة ، ويطلب منهم شيئًا واحدًا فقط: ألا يتركوه وحده. يرى بطل المسرحية كيف يتم تدمير عائلة شخص آخر أمام عينيه ، ويحاول بصدق مساعدة أب الرجل اللطيف. يساعد تدخله على النجاة من فترة صعبة في علاقة الأطفال بأحبائهم.
25) مشكلة الشجار. العداء البشري.
في قصة بوشكين "دوبروفسكي" ، أدت كلمة ألقيت بشكل عرضي إلى العداء والعديد من المتاعب للجيران السابقين. في مسرحية "روميو وجولييت" لشكسبير ، انتهى الخلاف الأسري بموت الشخصيات الرئيسية.
"الكلمة عن حملة إيغور" ينطق سفياتوسلاف "الكلمة الذهبية" ، مدينًا إيغور وفسيفولود ، اللذين انتهكا الطاعة الإقطاعية ، مما أدى إلى هجوم جديد للبولوفتسي على الأراضي الروسية.
26) العناية بجمال الوطن الأم.
في رواية فاسيلييف "لا تطلق النار على البجع الأبيض" ، كاد الخطأ المتواضع إيجور بولوشكين أن يموت على يد الصيادين. أصبحت حماية الطبيعة بالنسبة له دعوة ومعنى للحياة.
يتم إنجاز الكثير من العمل في ياسنايا بوليانا بهدف واحد فقط - جعل هذا المكان من أجمل الأماكن وأكثرها راحة.
27) حب الوالدين.
في قصيدة نثر تورجينيف "العصفور" نرى العمل البطولي لطائر. في محاولة لحماية النسل ، اندفع العصفور إلى المعركة ضد الكلب.
أيضًا في رواية Turgenev "الآباء والأبناء" ، يريد والدا بازاروف أن يكونوا مع ابنهم.
28) مسؤولية. يعمل الطفح.
في مسرحية تشيخوف The Cherry Orchard ، فقدت ليوبوف أندريفنا ممتلكاتها لأنها كانت طوال حياتها مهملة بشأن المال والعمل.
حدث الحريق في بيرم بسبب الإجراءات المتهورة لمنظمي الألعاب النارية ، وعدم مسؤولية الإدارة ، وإهمال مفتشي السلامة من الحرائق. والنتيجة هي موت كثير من الناس.
تروي مقالة "النمل" التي كتبها أ. موروا كيف اشترت امرأة شابة عش النمل. لكنها نسيت أن تطعم سكانها ، رغم أنهم لا يحتاجون سوى قطرة واحدة من العسل في الشهر.
29) عن الأشياء البسيطة. موضوع السعادة.
هناك أناس لا يحتاجون إلى أي شيء خاص من حياتهم ويقضونها (الحياة) بلا فائدة أو مملة. أحد هؤلاء الأشخاص هو إيليا إيليتش أوبلوموف.
في رواية بوشكين "Eugene Onegin" ، بطل الرواية لديه كل شيء مدى الحياة. الثروة والتعليم والمكانة في المجتمع والفرصة لتحقيق أي من أحلامك. لكنه يشعر بالملل. لا شيء يمسه ولا شيء يرضيه. إنه لا يعرف كيف يقدر الأشياء البسيطة: الصداقة ، الإخلاص ، الحب. أعتقد أن هذا هو السبب في أنه غير سعيد.
يثير مقال فولكوف "عن الأشياء البسيطة" مشكلة مماثلة: لا يحتاج الشخص كثيرًا ليكون سعيدًا.
30) ثروات اللغة الروسية.
إذا كنت لا تستخدم ثروة اللغة الروسية ، فيمكنك أن تصبح مثل Ellochka Schukina من عمل "The Twelve Chairs" لـ I. Ilf و E. Petrov. حصلت على ثلاثين كلمة.
في الكوميديا Fonvizin "Undergrowth" لم يعرف Mitrofanushka اللغة الروسية على الإطلاق.
31) انعدام الضمير.
مقال تشيخوف "ذهب" يحكي عن امرأة غيرت مبادئها بالكامل في دقيقة واحدة.
تخبر زوجها أنها ستتركه إذا ارتكب فعلاً وضيعاً. ثم شرح الزوج لزوجته بالتفصيل سبب ثراء عائلتهما. بطلة النص "تركت ... إلى غرفة أخرى. بالنسبة لها ، كان العيش بشكل جميل وثري أكثر أهمية من خداع زوجها ، رغم أنها تقول عكس ذلك تمامًا.
كما لا يوجد موقف واضح في قصة تشيخوف "الحرباء" لمراقب الشرطة أوخوميلوف. يريد معاقبة صاحب الكلب الذي عض إصبع خريوكين. بعد أن اكتشف Ochumelov أن المالك المحتمل للكلب هو الجنرال Zhigalov ، يختفي كل تصميمه.
في مقالته ، تحدث I. A. Ilyin عن ثروة وجمال وإشراق اللغة الروسية. يطرح مشكلة العناية به. يقول المؤلف: "ويل لنا أنهم لم يعرفوا كيف يحمون لغتنا ويزرعونها بعناية".
لا شك أن السؤال الأبدي الذي طرحه أ. أ. إيلين له أهمية اجتماعية كبيرة. "تعامل مع لغتك الأم بعناية وحب. فكر في الأمر ، وادرسه ، وأحبّه ، وسينفتح لك عالم من الأفراح اللامحدودة "، كتب دي إس ليكاتشيف. كم مرة نتعامل مع مثل هذه المكالمات بهدوء ، دون التفكير في ماذا
إنها تحمل معنى صارمًا ودقيقًا. ولكن بمساعدة لغتنا الأم ، نتعرف على العالم ، وننضم إلى الخبرة الواسعة التي تراكمت لدى البشرية ، ونتعلم أن أصالة الشخصية الوطنية ، ذلك الارتفاع الروحي والروحي الذي وصل إليه الشعب الروسي فقط بفضل لغتهم.
يعتقد إ. أ. إيلين أنه في كل كلمة من اللغة الروسية ، في صوتها ، يتم إخفاء البساطة المفتوحة والتواضع والعفة والمرونة وفي نفس الوقت الغدر والإيقاع والقوة العظمى والقوة والمعنى السري. ماضي الشعب وحاضره وطريقتهم التقليدية والحديثة في الحياة تعيش بالكلمات. إنها تعكس المرحلة التاريخية للتطور
الفنون والأدب ... الكلمات نصب للثقافة ومعلم للثقافة. لذلك ، بالنسبة للمؤلف ، اللغة الروسية هي هدية رائعة يجب أن يحبها ويعتز بها.
أنا أتفق مع رأي I. A. Ilyin. بعد كل شيء ، اندمج جوهر وروح شعبنا الغنائية معًا في اللغة الروسية ، إنه تجسيد لروسيا نفسها.
لسوء الحظ ، فإن الموقف تجاه اللغة الروسية يتغير هذه الأيام. نشرت صحيفة Argumenty i Fakty مقالاً بقلم الأستاذ في جامعة موسكو الحكومية A.E. Petrov ، يقول إن اللغة الروسية ، لغة بوشكين ، ليرمونتوف ، تولستوي ، فقدت إلى حد كبير. أصبح معاصرينا إلى حد كبير أقرب إلى اللغة الإنجليزية. من الأسهل عليهم كتابة شيء ما باللغة الإنجليزية ، لأنهم يصيغون أفكارًا أسوأ بكثير باللغة الروسية. لقد مرت موضة لغة بوشكين ...
أنا لا أتفق مع وجهة النظر هذه. أتذكر كيف عمل العبقري الأدبي نفسه. سطر من أي من أعماله هو دليل لا جدال فيه على القوة العظيمة للغة الروسية. بوشكين ، سيد الكلمات المذهل ، ملأ حياتنا بإبداع مشرق ومبهج يمنح الحياة. لغة بوشكين هي لغة الشفافية المراوغة والأفعال الأبدية.
لا شك أن الثروة الروحية لروسيا ستعيش ما دامت اللغة الروسية العظيمة قائمة. عدم حبها وعدم حمايتها يعني عدم حب وطننا الأم.
مقالات حول المواضيع:
- وصف الموضوع: بقيت اللغة الروسية وهي الآن لغة الشعراء وكتاب النثر ولغة الثقافة ووسيلة نقل التراث الوطني الواسع ...
- لم أشك أبدًا في الحاجة إلى دراسة اللغة الروسية. هناك أسباب كثيرة لذلك: أولاً ، أنا روسي وأعيش في روسيا - ...
- أهمية اللغة الروسية كبيرة ، ويفسر ذلك حقيقة أنها تعمل في ظروف مختلفة باعتبارها اللغة الأم للشعب الروسي ، و ...
