За что Иисус критиковал фарисеев, саддукеев и книжников? Кем были саддукеи и фарисеи
Фарисей - значит, нехороший человек. Это знает каждый, кто хотя бы немного знаком с текстом Евангелия. Также всем известно, что и мытарь -нехороший человек. Еще известно, что Иисус Христос, несмотря на их нехорошесть, мытарей часто жалел, а фарисеев, наоборот, - ругал.
Но чем были так уж плохи фарисеи и что вызывало сочувствие Христа к мытарям, с ходу ответить может далеко не каждый. Причина этому проста: сегодня люди очень расплывчато представляют себе, кто такие были эти самые мытари и фарисеи, чем они занимались, в чем были достойны похвалы, а в чем - порицания.
А ведь в Евангелии упоминаются еще и саддукеи, с которыми у Христа тоже были серьезные разногласия. И про них также почти ничего не известно многим.
Чтобы восполнить этот пробел и сделать чтение Евангелия более осмысленным, попробуем разобраться, кем были все эти люди со странными названиями, в чем заключались их особенности и как сегодня мы можем сравнить свою жизнь с поступками евангельских фарисеев, саддукеев, мытарей.
Фарисеи
Слово «фарисеи» употребляется в Евангелии так часто, что поневоле начинаешь воспринимать его как нечто важное, о чем непременно нужно знать. Именно фарисеи постоянно спорят с Иисусом, задают ему каверзные вопросы, пытаются поймать Его на противоречиях. В свою очередь Иисус всячески обличает их за лицемерие, искажение Закона Божьего, чрезмерную увлеченность внешним благочестием. Почему же именно с фарисеями возникло у Иисуса такое сильное противостояние?
Ответ здесь простой: сильнее других оспаривают новое учение те, кто наиболее твердо привержен учению старому. Фарисеи считали себя самыми ревностными исполнителями Божьих заповедей. Само слово «фарисей» означает - «обособившийся», «отделенный» от всех прочих иудеев, не живущих по столь строгим правилам. И действительно - фарисеи очень старались жить праведно. Но при этом с пренебрежением относились к остальным людям, считая их ниже себя перед Богом.
Простые люди с ними считались, почитали их за учителей Закона, боялись их гнева и никогда не дерзали с ними спорить о предметах веры. Поэтому проповедь безвестного сына плотника была воспринята фарисеями как неслыханная дерзость. Будь она менее успешной, ее попросту не заметили бы. Но слова Иисуса звучали со властью, они меняли души людей, призывали их к новой жизни. За новым Учителем ходили сотни последователей, Его речь собирала многотысячные толпы слушателей, пришедших из самых разных городов и деревень.
Конечно, фарисеи видели в Нем угрозу своему духовному авторитету. Тем более что на поверку этот авторитет во многом оказался сомнительным и безосновательным. Так, раздавая милостыню нищим, фарисеи имели обыкновение собирать вокруг себя толпу зрителей, чтобы те могли наблюдать за их щедростью. Соблюдая пост, они нарочно одевались в поношенные одежды и выкрашивали лица белой краской, чтобы окружающие могли убедиться в их изможденности от постных подвигов. Во время храмового богослужения фарисеи вставали в самый первый ряд молящихся, чтобы подчеркнуть свое превосходство.
Внешне они выделялись из толпы простых жителей Израиля своими одеждами, про которые здесь следует упомянуть особо. Во время очередного обличения фарисеев за показное благочестие, Иисус говорил про них народу: ...все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих… (Мф 23:5). О каких хранилищах и воскрилиях одежд здесь идет речь, из текста Евангелия совсем непонятно. А это как раз и были те самые фарисейские знаки отличия.
Как «хранилище» в русском тексте Евангелия переведено греческое слово, которое имеет несколько значений: защита, укрепление, крепость, сторожевая башня, а также то, что защищает: амулет, талисман. В данном случае хранилище - это то, что охраняет своего владельца. Так назывались квадратные коробочки из кожи, на которых были написаны слова пророков, возглашавших народу Израиля волю Божью. Фарисеи привязывали их ко лбу и к левой руке в качестве буквального исполнения Божьей заповеди: …Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими (Втор 11:18) . Назывались такие коробочки - тфилин. Фарисеи прикрепляли их к кожаным лентам и надевали на руку и на лоб. Видимо, чтобы нанести на тфилин побольше священных текстов, некоторые из фарисеев делали эти коробочки-талисманы несуразно больших размеров, о чем и упомянул Христос.
Русское выражение «воскрилия одежд» тоже может ввести неискушённого читателя в заблуждение. Использованное евангелистом греческое слово в данном случае означает вовсе не полы плаща. Здесь говорится о цицит - кисточках, которые необходимо было пришивать по краю одежд, чтобы они постоянно напоминали о заповедях Божьих и необходимости вести праведную жизнь: …И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти; и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни, и исполняли их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству, чтобы вы помнили и исполняли все заповеди Мои и были святы пред Богом вашим (Числ 15:37–40).
Увлекаясь подобными деталями, фарисеи почти утратили главный смысл Писания, которое они взялись толковать перед простыми людьми. Вместо любви и милости к ближнему они сделали главной целью своего благочестия мелочное следование различным обрядовым подробностям. И очень гордились тем, что соблюдают эти обряды. Именно за такое непонимание сути Закона Божьего ругал их Иисус, пытаясь достучаться до их сердец. Фарисеи пытались убить Его камнями во дворе храма. Но все же именно из их среды вышел Никодим , не побоявшийся вступиться за Христа, когда первосвященники отправили своих служителей схватить Его. Фарисеем был Иосиф, рискнувший напрямую обратиться к римскому наместнику Иудеи Понтию Пилату с просьбой отдать ему тело Иисуса для погребения. Фарисеем был Гамалиил - самый авторитетный учитель Закона, защитивший на суде арестованных иудеями апостолов Иоанна и Петра. Наконец, фарисеем был тот, кого Сам Иисус назовет впоследствии Своим избранным сосудом, - апостол Павел , просветитель язычников, основавший множество христианских церквей за пределами Израиля среди других народов.
Несмотря на свои заблуждения, многие фарисеи искренне стремились угодить Богу, душа их не была мертва для принятия Благой Вести о Боге, пришедшем искупить Своей смертью грехи людей. По этой причине и обличал их Господь столь настойчиво, стремясь спасти хотя бы некоторых.
Саддукеи
В отличие от фарисеев, о саддукеях в Евангелии сказано немного. Лишь однажды они попытались искусить Христа коварным вопросом о жене, у которой умерло семь мужей. Попытка эта была столь же безуспешной, как и многочисленные подобные ей провокации со стороны фарисеев. Но в отличие от них саддукеи просто отошли от Иисуса и больше не пытались проверить Его на знание Священных Писаний. Однако в своих проповедях Он предупреждает людей беречься учения саддукеев точно так же, как и фарисейского показного «благочестия»: …Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской (Мф 16:6 ). Кто же такие были саддукеи и в чем заключалось их учение?
Название их происходит от имени Садок (или Цадок). Так звали священника, возглавлявшего богослужение в Иерусалимском храме во времена Соломона - великого царя, правившего Израилем за тысячу лет до пришествия на землю Иисуса Христа. По одной из версий, саддукеи называли себя так потому, что считали, будто их традиция идет от этого первосвященника. И действительно, на протяжении многих столетий именно саддукеи занимали все главные посты в духовной, административной и военной иерархии иудеев. Даже в период оккупации Иудеи римскими войсками саддукеи, будучи первосвященниками, могли по-прежнему распоряжаться всеми сокровищами главной святыни народа Израиля - Иерусалимского храма, а это были огромные деньги.
Обладавшие властью саддукеи были подвержены обычным для людей власти искушениям. Бесконтрольно управляя пожертвованиями на храм, они порой опускались до откровенных махинаций и обмана. Так, знаменитый евангельский эпизод с изгнанием торговцев и менял из храма был по сути прямым обличением саддукеев в творимом ими беззаконии.
Дело в том, что ежегодный налог на Иерусалимский храм и вообще любое денежное пожертвование на нужды храма можно было принести только специальными монетами - храмовыми сребрениками, на которых не было изображения римского императора. Считалось, что такое изображение осквернит сокровищницу. Поэтому паломникам сначала нужно было поменять свои деньги на сребреники и лишь после этого приносить пожертвование. Эту операцию выполняли менялы, которые ставили свои столы прямо у входа в Иерусалимский храм. За свои услуги они брали грабительскую комиссию, которая составляла почти две трети от обмениваемой суммы.
Но на этом изъятие денег у паломников не заканчивалось. Далее, на полученные сребреники они должны были тут же, во дворе храма, приобрести животных для принесения в жертву, как этого требовал иудейский закон. Стоили они здесь в разы дороже, чем в городе, но паломники готовы были платить эту завышенную цену. Дело в том, что храмовые служители проверяли все принесенные жертвы на отсутствие дефектов (а за проверку также приходилось платить). Чужой товар после такой экспертизы крайне редко получал положительное заключение. Чтобы избавиться от этой процедуры, люди вынуждены были покупать животных для жертв именно здесь, платя втридорога. Поэтому Иисус и назвал меновщиков и продавцов скота разбойниками, обирающими богомольцев. Но разве смогли бы меновщики и торговцы устроить такой грабительский бизнес без разрешения первосвященников-саддукеев?
В их руки шла львиная доля прибыли от всех этих махинаций. А между тем у такой саддукейской жадности к деньгами и власти имелось свое «богословское» обоснование. В отличие от фарисеев, саддукеи не верили в загробное существование души и грядущее воскресение мертвых. Поэтому они стремились наполнить свою земную жизнь всевозможными благами, не надеясь на посмертное воздаяние. Этому способствовало также и общее с фарисеями учение о том, что земное богатство Бог посылает лишь праведникам, в награду за их благочестивую жизнь. Узнав, что Иисус воскресил умершего Лазаря, четыре дня пролежавшего в могиле, и что весь народ после этого пошел за Ним, как за обещанным Мессией, первосвященники-саддукеи испугались, что новый Царь лишит их привычной «кормушки», в которую они превратили свое служение. И, сговорившись с фарисейскими начальниками, решили убить Иисуса.
Ни об одном уверовавшем и покаявшемся саддукее Евангелие не упоминает.
Мытари
Мытари - это наемники римлян, пришедших на землю Израиля и захвативших ее. Римляне набирали мытарей из местных жителей для сбора налогов в императорскую казну. В такой политике римских властей был резон: иудейское общество было закрытым для чужаков, поэтому выудить из непокорных иудеев все налоги до последней монеты удобнее было тем, кто знал все их хитрости и секреты. Проще говоря, мытари были предателями своего народа.
Старейшинами мытарей становились богатые иудеи, имеющие достаточно средств, чтобы купить у римлян право на сбор налогов. Далее они нанимали себе подчиненных, которым назначали сумму, которую те должны были собрать с людей на вверенном им участке.
Помимо римских налогов, мытари должны были также выбить из людей деньги для собственной прибыли. И для этого не стеснялись в средствах. Забрать у несчастного бедняка последние гроши, оставить вдову с детьми без средств к существованию было для них обычной повседневной практикой.
Сопротивляться мытарям иудеи боялись, ведь те были на службе у римлян. Их просто ненавидели и считали злейшими врагами народа Божьего. Среди иудеев это были презираемые всеми изгои. Люди брезговали садиться с ними вместе за стол, избегали входить в их дома и вообще поддерживать какое-либо общение. Поэтому для многих было настоящим потрясением видеть уважаемого народом Учителя в гостях у старейшины мытарей или за одним столом с рядовыми сборщиками налогов. А для самих мытарей общение с Ним было единственной возможностью поговорить с почтенным человеком о вере и спасении.
Никто из раввинов - иудейских учителей благочестия - никогда не согласился бы даже приблизиться к этим людям, сделавшим самих себя отверженными в собственном народе. Но для Иисуса не существовало изгоев. Если мытари хотели покаяться в своих злодеяниях перед Богом и людьми, Он всегда давал им такую возможность, ничуть не опасаясь испортить Свою репутацию. Даже среди таких жестокосердных людей собрал Он Свой урожай для Царства Небесного. Евангелие рассказывает о начальнике мытарей, богаче Закхее , который после общения с Иисусом покаялся и решил вернуть с прибавкой все, что он когда-либо отнял у людей. Согласно преданию, впоследствии Закхей стал первым епископом христианской Церкви в Кесарии Палестинской - крупном городе на берегу Средиземного моря. Другого покаявшегося мытаря мы знаем сегодня как апостола и евангелиста Матфея.
О какой «закваске» говорил Христос?
«Опасайтесь закваски фарисейской и саддукейской», - предупреждал Иисус учеников. Под закваской здесь имеются ввиду греховные червоточины, разъедавшие людей, искренне считавших себя верующими.
Фарисеи старались исполнить заповеди Божьи, но делали все напоказ, унижали менее благочестивых, стремились к первенству среди народа. Саддукеи не верили в посмертную жизнь души и в воскресение мертвых, поэтому жаждали получить в этой жизни власть и богатство. В результате те и другие, будучи непримиримыми противниками, сошлись вместе ради убийства безгрешного Спасителя.
Эти же опасности подстерегают верующих людей во все времена. Надменность, показное благочестие, жажда денег, славы и власти - все это и сегодня может разрушить изнутри даже самую искреннюю веру во Христа. Закваска - обычные дрожжи, которые кладут в тесто, чтобы оно забродило и стало пышным. Так и безобидные, на первый взгляд, желания могут постепенно «переквасить» христианина, превратив его в современного фарисея или саддукея. Но даже в этом случае у человека остается возможность, подобно покаявшемуся мытарю, обратиться ко Христу со словами …Боже, милостив буди мне, грешному - и надеяться на оправдание. Потому что, как уже было сказано, для Иисуса Христа среди людей нет изгоев.
Рисунки Екатерины Гавриловой
Теперь вы знаете, кто такие мытари, саддукеи и фарисеи. Как вы думаете, а кем были бы вы в Иудее перед рождением Иисуса Христа? Римский воин, мытарь или фарисей?.. Пройдите наш тест и получите ответ.
Каковы твои политические вкусы?
Продолжить >>
Как ты зарабатываешь деньги?
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"1"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
Продолжить >>
Тебе нахамил прохожий. Твои действия?
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"1"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
Продолжить >>
Самая главная проблема в твоей жизни - это:
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"1"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
Продолжить >>
Что обрадует тебя больше всего на свете?
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"1"}]
Продолжить >>
Тебя пригласили в гости. На столе стоит множество блюд. Что ты есть не станешь?
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"1"}]
Продолжить >>
Что тебя восхищает?
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"1"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"1"}]
[{"title":"\u0422\u044b - \u0441\u0430\u0434\u0434\u0443\u043a\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0444\u0430\u0440\u0438\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0435\u0441\u0441\u0435\u0439. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u0440\u0438\u043c\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u043e\u0438\u043d. ","points":"1"},{"title":"\u0422\u044b - \u0437\u0438\u043b\u043e\u0442. ","points":"0"},{"title":"\u0422\u044b - \u043c\u044b\u0442\u0430\u0440\u044c. ","points":"0"}]
Твой аристократический стан и мерная походка вызывают ненавидящие взгляды со стороны практически всех иудеев. Но что тебе до этой «черни»? Ведь ты - приверженец передовых научных и культурных идей, не веришь в бессмертие души, с восторгом проглатываешь любую новинку греческого гения. Восстановление государственной независимости Иудеи - твой страшный сон, ведь римская власть - это прогресс, комфорт и стабильность. Да и с деньгами проблем у тебя нет. Даром, что ли, в твоих руках все храмовое богатство, земли и религиозная власть в Иерусалиме и Иудее? Но не отчаивайся! Истина еще может настигнуть тебя там, где ты не ожидал. Например, когда ты исполнишь свою мечту и отправишься учиться в Афины, где в Ареопаге станешь свидетелем проповеди апостола Павла.
Facebook Twitter Google + VK
Пожалуй, во всей Иудее не найдется человека более ортодоксального и при этом настолько подкованного в тонкостях иудаизма, как ты - настолько досконально тобой изучена и проработана каждая буква, каждый знак препинания в Законе Моисеевом. Деньги ты зарабатываешь честным земледельческим или купеческим трудом. Если бы ты вышел на антиримскую демонстрацию, то только с лозунгом: «Вся власть духовенству!». Разделить праздничный обед с иноверцем или с менее ортодоксальным иудеем? Это не про тебя! Каждую субботу ты проводишь в сакральной бездеятельности. И не дай Бог тебе в этот день написать больше одной буквы или же забыться и зажечь огонь, потому как «день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела» (Исх 20:10). Вполне возможно, что в будущем ты обретешь всемирную славу и станешь, например, величайшим христианским подвижником, ведь именно из фарисеев были ученик Христа Никодим, апостол Павел и другие.
Facebook Twitter Google + VKТест: Кем бы ты был в Иудее перед рождением Иисуса Христа?
Ты не переносишь плодов цивилизации с ее государственным бюрократизмом и традиционной религиозностью, поэтому живешь вдали от многолюдных городов в общине, где нет ни частной собственности, ни денег. С Иерусалимским храмом и официальным священством ты и твои сподвижники порвали. Пусть остальные копошатся в своих бессмысленных делах - вы-то знаете, что конец всей этой суете близок и скоро случится последняя война между «сынами света» (в числе которых, конечно же, и ты) и «сынами тьмы». В этой войне Бог окажется на стороне ессеев и приведет их к победе. А сейчас… сейчас нужно готовиться к ней: поэтому ты постоянно проходишь ритуальные омовения, ешь только «чистую» пищу вместе со своими единомышленниками и соблюдаешь строжайшую дисциплину. Впрочем, возможно, что очень скоро твоя жизнь круто изменится: придя в очередной раз для омовения к Иордану, ты услышишь проповедь Иоанна Крестителя и последуешь за Тем, кого он назовет Мессией.
Facebook Twitter Google + VKТест: Кем бы ты был в Иудее перед рождением Иисуса Христа?
Служба в этой забытой Марсом дыре - отдаленной провинции Римской империи не вызывает у тебя никакого энтузиазма. Мало того, что эти ничего не стоящие иудеи с высокомерием относятся к тебе, так еще и все время норовят поднять восстание. И эти их странные праздники, ритуалы… Почему император все еще терпит этот скверный народ? «Ferro ignique!» (лат. огнем и мечом!) - вот какой тут нужен via discendi (лат. метод обучения)! Но начальство велит молчать и блюсти порядок. Тебе приходится нести дозор, охранять казённые здания, патрулировать на дорогах, постоянно отлавливая разбойников, промышляющих на торговых путях. А еще эта нескончаемая стройка… мосты, дороги, каналы, водопровод. Ведь кто, кроме тебя, принесет этому варварскому народу блага римской цивилизации? Но не печалься слишком сильно! Возможно, в будущем у тебя появится новое служение, которое затмит собой службу императору. Последовав за Христом, ты станешь одним из первых христианских святых, как, например, мученик Лонгин Сотник - римский центурион и свидетель Распятия на Голгофе.
Facebook Twitter Google + VKТест: Кем бы ты был в Иудее перед рождением Иисуса Христа?
Тебе ненавистны римляне - невежественные язычники и оккупанты. И чтобы покончить с их беззаконием на твоей родной земле, ты вступил в экстремистскую национально-патриотическую организацию (запрещенную на территории Римской империи), цель которой - восстановление независимости Иудеи. Ради достижения задуманного ты готов на все - террор, грабежи, провокации. Как ревнитель еврейской религиозности и традиций, ты не пощадишь не только римлянина или предателя-иудея, но и просто менее ортодоксального одноплеменника. Даже предписанный Библией покой от дел в субботу ты можешь при случае нарушить ради священной войны. Впрочем, возможно в будущем, ты не захочешь больше браться за меч: последовав за Иисусом из Назарета, ты войдешь в число 70-ти апостолов и посвятишь себя проповеди христианства, отказавшись от былых взглядов.
Facebook Twitter Google + VKТест: Кем бы ты был в Иудее перед рождением Иисуса Христа?
Трудно сказать - повезло тебе или нет. С одной стороны живешь ты неплохо: сборщик налогов - профессия прибыльная, всегда можно собрать излишек и положить его себе в карман. Но вот в обществе тебя не то чтобы недолюбливают, а просто презирают. И не только из-за твоих грязных заработков, но и потому, что считают предателем, прихвостнем римских чиновников, осквернившим и запятнавшим свою честь общением с язычниками. Никакой правоверный иудей не только не пойдет к тебе в гости, но и руки при встрече не протянет. Однако не стоит отчаиваться! Возможно, настанет день, когда все неожиданно изменится, как случилось это с твоим коллегой Матфеем, принимавшим в своем доме Иисуса Христа с Его учениками (приход Спасителя в дом мытаря потряс приличное общество, но навсегда изменил жизнь самого Матфея). Возможно, и ты оставишь свое прежнее ремесло и последуешь за Иисусом из Назарета, навсегда вписав свое имя в историю христианской Церкви.
Facebook Twitter Google + VKФарисеи и саддукеи — две партии или ветви иудаизма.
А. ФАРИСЕЙ
Из Нового Завета и других источников о фарисеях известно следующее:
а. Они старались ввести в практику педантичное исполнение всего (вплоть до мельчайших деталей), чему из поколения в поколение учили учителя закона (книжники). Это были приверженцы традиции, основанной на толковании закона Моисеева и исполнении всех его предписаний в повседневной жизни. Фарисеи подчеркивали важность уплаты десятины и точного исполнения всех предписаний, касающихся Субботы и поста.
б. Это была наиболее влиятельная религиозная партия в иудейском обществе. Ее члены пользовались почетом и уважением у соплеменников, даже если те сами не слишком строго соблюдали религиозные правила. Среди фарисеев были и священники, однако в большинстве своем это движение состояло из людей не облеченных саном. Причем, в отличие от саддукеев, людей состоятельных и принадлежавших исключительно к «высшим слоям общества», партия фарисеев по своему составу была достаточно демократична. Правда возглавляли ее книжники, но большинство рядовых членов движения не были сколько-нибудь серьезно образованы: это были простые ремесленники и торговцы.
в. Они представляли собой группу, с самого начала крайне враждебно настроенную к Иисусу Христу, поскольку Его учение не было основано на их традиционном понимании закона. Более того, Иисус постоянно обличал их за излишнюю педантичность в исполнении внешних предписаний в ущерб пониманию истинного смысла закона.
г. Однако далеко не все фарисеи были лицемерами. Некоторые из них искренно стремились к Богу. Среди видных членов этого движения, упоминающихся в Новом Завете: Никодим — Ин 3:1; 7:50; 19:39. Гамалиил — Деян 5:34; 22:3. Павел — Деян 26:5; 3:5. В Новом Завете фарисеи зачастую упоминаются вместе с другими религиозными группами, например: «фарисеи и саддукеи» Мф 3:7 «Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему, сказал им: поражения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?» См. также: Мф 16:1, 6, 11-12; Деян 23:6-8.
«фарисеи и иродиане» Мк 3:6 «Фарисеи вышедши немедленно составили с иродианами совещание против Него, как бы погубить Его». Партию иродиан составляли иудеи, извлекавшие выгоду из соглашательской политики по отношению к римской власти. Ее возглавлял тетрарх Ирод (Ирод Антипа). Большинство иудеев, в том числе и фарисеи, считали иродиан предателями. См. также: Мк 12:13; Мф 22:15-16. «книжники и фарисеи» Мф 5:20 «Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное». См. также: Мф 12:38; 15:1; 23:2, 13, 15, 23, 25, 27, 29; Мк 7:1, 5; Лк 5:21; 6:7; 11:53; 15:2; Ин 8:3.
Мк 2:16 «Книжники и фарисеи» Лк 5:30 «Книжники же и фарисеи» Деян 23:9 «книжники фарисейской стороны» Обратите внимание: большинство книжников принадлежало к движению фарисеев, но были среди них люди и других убеждений. Но лидерами фарисейской партии были именно книжники. См. также статью КНИЖНИК. «первосвященники и фарисеи» Мф 21:45 «И слышавши притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит».
Обратите внимание на параллельный текст Лк.20:19; там эта группа определяется как «книжники и первосвященники». См. также: Мф 27:62; Ин 7:32, 45; 11:47, 57; 18:3.
Б. САДДУКЕЙ
Партия саддукеев была очень близка к фарисеям, поскольку тоже настаивала на строгом соблюдении закона Моисеева. Различие заключалось в том, что саддукеи отвергали святость устной традиции, следовать которой требовали фарисеи. Саддукеи представляли собой немногочисленную группу людей, облеченных властью. Это были выходцы из самых знатных семей в стране. Среди них были священники, но в большинстве своем эту партию все же составляли люди, не облеченные саном.
Возглавляли движение первосвященники и книжники. Главное различие между фарисеями и саддукеями заключается в том, что фарисеи верили, что все умершие однажды воскреснут, а саддукеи в это не верили. Они отвергали также само существование сатаны и ангелов. См. Мф 22:23; Мк 12:18; Лк 20:27 и Деян 23:8.
Варианты перевода: В большинстве переводов названия «фарисеи» и «саддукеи» просто транслитерируются, как имена собственные. Иногда оригинальная форма при этом слегка видоизменяется, обретая более естественный, легче произносимый для целевого языка вид. Например:
фариси, садуси. Иногда имеет смысл предварить первое введение этих терминов каким-нибудь общим словом или выражением, особенно в евангельском тексте или там, где речь идет именно о фарисеях и/или саддукеях: (группа/партия (иудеев), называемая) фарисеи/саддукеи В определенном контексте можно дать описательный перевод: «иудейские религиозные лидеры, называемые фарисеями/саддукеями». Необходимо, однако, удостовериться, что выбранный вами эквивалент не имеет в целевом языке аналогов, с которыми его можно было бы спутать. Так например, слово фарисей переводится на один язык словом, чрезвычайно похожим на то, которое на этом языке означает «наездник». Во время апробации перевода обнаружилось, что слушатели считают, что речь идет именно о каком-то «наезднике». А на языке одной из народностей Северной Ганы транслитерация «фаренси» воспринималась слушателями как ссылка на «французов» (т. е. их соседей из Того).
The New International Dictionary of New Testament Theology. Vol. 2, с. 810-814 — «Pharisee» (by D.
Mueller); Vol. 3, с. 439-443, «Sadducee» (by J. Juilius Scott, Jr.), «Herodian» (by N. Hillyer).
ХХIII, 26 и др.) – известная секта, возникшая между иудеями после долговременного их плена в Вавилоне. Название фарисеев произошло от еврейского слова, значащего отлучать, отделять, но история их происхождения скрыта во мраке неизвестности. Гордость и лицемерие были их отличительные пороки. Они имели притязание на необычную святость и со строгой заботливостью исполняли многочисленные обряды, очищения и т. п., дошедшие до них по преданию (), но во многих случаях своим чрезмерным исполнением преданий человеческих поступали вопреки закону Божию и делались рабами лицемерия, корыстолюбия и гордости. За это и обличал их Господь и особенно за то, что они выставляли напоказ народу свои подвиги, как-то: молитвы и раздачу милостыни (). С особой силой и полнотой изобразил Иисус Христос ученикам и народу книжников и фарисеев – их гордость, лицемерие, наружное благочестие и внутреннюю нечистоту – пред Своими крестными страданиями и тогда же изрек Свой страшный приговор над этими слепыми вождями народа. В XXIII главе Евангелия от Матфея содержится эта строго обличительная речь Иисуса Христа в таких выражениях: На Моисеевом седалище были книжники и фарисеи. И так все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте: ибо они говорят, и не делают. Связывают бремена тяжелые и неудобоносимые, и возлагают на плеча людям, а сами не хотят и перстом двинуть их. Все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди; расширяют хранилища свои (повязки на лбу и на руках со словами из закона), и увеличивают воскрилия одежд своих. Также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах, и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! А вы не называйтесь учителями: ибо один у вас Учитель, Христос; все же вы братья. И отцом себе не называйте никого на земле: ибо один у вас Отец, который на небесах. И не называйтесь наставниками: ибо один у вас Наставник, Христос. Большой из вас да будет вам слуга. Ибо кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас. Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего; а если кто поклянется золотом храма, то повинен. Безумные и слепые! что больше, золото или храм, освящающий золото? Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего; если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен. Безумные и слепые! что больше, дар или жертвенник, освящающий дар? И так клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем; и клянущийся храмом клянется им и живущим в нем; и клянущийся небом клянется престолом Божиим и сидящим на нем. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищений и неправды. Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты. Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам, и украшаете памятники праведников, и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков. Таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков. Дополняйте же меру отцов ваших. Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну? Посему вот Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников, и вы иных убьете, и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город. Да приидет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником. Истинно говорю вам, что все сие приидет на род сей. Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се оставляется вам дом ваш пуст. Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен грядый во имя Господне. Вследствие означенных обличений лицемерия и гордости фарисеев, они, естественно, были злейшими врагами Христа и, без сомнения, по своему влиянию на народ много содействовали возмущению народа против Господа во время суда над Ним у Пилата. Богословские понятия фарисеев были правильнее и вернее, чем у саддукеев, так как они веровали в воскресение тела и в будущее воздаяние наград и наказаний, равно как в бытие ангелов и духов (). Хотя секта фарисеев и была враждебно расположена к Господу Иисусу Христу, однако в первые годы христианства некоторые из последователей оной сделались истинными последователями Христа, как, напр., Никодим, Савл, Гамалиил и др.
Царь Давид и Соломон, фарисеи и кесарь, пророк Илия и многие другие такие знакомые и, одновременно, незнакомые имена. Кем были все эти библейские герои? Хорошо ли мы знаем кто есть кто в Библии? Не путаем ли порой с какими-то теми или иными мифологическими персонажами? Чтобы разобраться во всем этом «Фома» открыл проект кратких рассказов . Сегодня мы говорим о том, кто такие фарисеи.
Фарисеи – это иудейское религиозное течение и политическая партия, чье название, скорее всего, значит «обособленные».
Во времена Иисуса Христа они по большей части не занимали высоких постов, но для еврейского народа оставались духовными лидерами и авторитетами. Бытовала такая пословица: «Если бы только два человека попали на небо, то один из них был бы фарисей».
В Библии фарисеи упоминаются в книгах Нового завета и в основном противостоят Иисусу Христу, испытывают его, не принимают его учения.
Материал по теме
Что для христианина страшнее фарисейства, кто для него хуже фарисеев? Мы используем эти слова как ругательства, считаем фарисеев безусловными врагами Христа. Но ведь это совсем не обязательно так – среди них были и святые, которых мы почитаем и сегодня
Фарисеи верили в духов и воскресение мертвых (Деян 23:6, 24:15 и далее), помимо закона (который они стремились исполнять как волю Божию (Флп 3:5)), соблюдали множество внешних установлений и заповедей, которыми дополнили закон.
Иисус Христос предостерегал слепо подражать фарисеям (Мф 16:11 и далее), так как они полагались на собственную праведность больше, чем на Бога (Ин 3:8-10). Множество правил и условностей фарисеев отдаляли их от соблюдения воли Божией (Мф 15:1 и далее) и приводили к неосознанному, но опасному лицемерию (Мф 6:5,16; 23:5-7; Лк 18:11).
Образ фарисея очень ярко представлен в притче Христа о мытаре и фарисее (Лк 18:9-15), которые вошли помолиться в Иерусалимский храм. Христос оправдывает мытаря, который смиренно и просто признавал свою греховность и только просил у Бога милости. Нет оправдания фарисею, который хвалился тем, что строго исполняет закон, и в своем высокомерии дерзал ставить себя выше мытаря, которого почитал человеком грешным. Фарисей забыл, что судить человека – дело не другого человека, а Бога.
Отношения Христа и фарисеев не сводились только к конфронтации. Некоторые фарисеи приглашали Христа к себе в дома (Лк 7:36, 11:37, 14.1),
К числу фарисеев принадлежал Савл (будущий апостол Павел), Никодим (Ин 3:10), который впоследствии вместе с Иосифом Аримофейским снял с креста тело Иисуса Христа и организовал его погребение, а также Гамалиил (Деян 5:34).
Иллюстрация: Суд Христа над грешницей, приведенной фарисеями (Ин. 8, 1-11). Сербия. Косово. Монастырь Грачаница. Неф
Книжник (буквально — пишущий, писец) — представитель, по-видимому, наиболее образованной прослойки иудейского народа (в Новом Завете упоминаются почти всегда вместе с фарисеями).
+ Книжник — перевод с греческого
«Книжники» это перевод греческого слова grammateis , представляющего собой форму множественного числа от grammateus , что означает «писец; переписчик»; «конторский служащий; секретарь».
Это слово в Книге Деяний 19:35 переведено «городской секретарь» (ВПНЗ) или «городской писарь» (СПБТ). Речь идет о чиновнике городского уровня.
В лексиконах греческого языка также можно найти информацию о том, что слово grammateus также означало человека, искушенного в иудейском законе, толкователя закона.
В таком значении слово употребляется в Евангелии от Матфея 2:4 и 5:20.
4 И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?
(Матф.2:4)20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
(Матф.5:20)
В Евангелии от Матфея 13:52 это слово обозначает духовного учителя, учителя в религиозных вопросах.
52 Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.
(Матф.13:52)
Оно также употреблялось для обозначения человека, известного своей мудростью и образованностью.
20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?
(1Кор.1:20)
Слово grammateus представляет собой форму от grapho , что означает «пишу». Очевидно, что от него произошло слово «графит», разновидность углерода, которую, в частности, используют при изготовлении карандашей. От него же происходит «грамматика », потому что грамматика это то, что пишут и используют при письме.
+ Книжники считались знатоками закона Моисеева
Иисус порицал их за грехи и непоследовательность. Это показывает, что духовные вожди могут заблуждаться.
Но именно религиозные деятели распяли Христа!
+ Величайший книжник
Первым и величайшим книжником был Ездра,
6 сей Ездра вышел из Вавилона. Он был книжник, сведущий в законе Моисеевом, который дал Господь Бог Израилев. И дал ему царь все по желанию его, так как рука Господа Бога его [была] над ним.
7 [С ним] пошли в Иерусалим и [некоторые] из сынов Израилевых, и из священников и левитов, и певцов и привратников и нефинеев в седьмой год царя Артаксеркса.
8 И пришел он в Иерусалим в пятый месяц, — в седьмой же год царя.
9 Ибо в первый день первого месяца [было] начало выхода из Вавилона, и в первый день пятого месяца он пришел в Иерусалим, так как благодеющая рука Бога его была над ним,
(Ездр.7:6-9)1 Когда наступил седьмой месяц, и сыны Израилевы [жили] по городам своим, тогда собрался весь народ, как один человек, на площадь, которая пред Водяными воротами, и сказали книжнику Ездре, чтобы он принес книгу закона Моисеева, который заповедал Господь Израилю.
(Неем.8:1)
собравший и упорядочивший все книги Ветхого Завета, но уже в его время были и другие книжники.
13 И приставил я к кладовым Шелемию священника и Садока книжника и Федаию из левитов, и при них Ханана, сына Закхура, сына Матфании, потому что они считались верными. И на них [возложено] раздавать части братьям своим.
(Неем.13:13)
После вавилонского плена, когда древнееврейский язык стал забываться, а в обиход вошел новый — арамейский, все священные книги нужно было переписывать, чтобы их сохранить.
Книжники становятся хранителями, толкователями и учителями закона. Хотя к закону запрещалось что-либо добавлять,
2 не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам заповедую.
(Втор.4:2)
очень скоро появилось множество новых правил, положений, установлений, которые в общем назывались преданиями старцев (Мф 15.2).
2 зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.
(Матф.15:2)
+ Талмуд: Мишна, Гемара, Сура
Эти предания позже были собраны в одну книгу под названием Мишна (повторение) раввином Иудой Святым (200 г. по РХ). К ней затем добавилась Гемара (завершение), первое издание которой появилось в Тивериаде в 350 г. а второе в Суре (Вавилония) около 550 г.
Эти книги вместе взятые известны под названием Талмуд (учение), в котором содержится по подсчетам раввинов 613 заповедей (248 повелений и 365 запрещений).
+ Известные книжники времен Христа
Известными книжниками времен Христа были Гиллель и Шамаи, которые возглавляли две различные школы. Учеником (и внуком, как гласит предание) Гиллеля был Гамалиил, наставник Савла (ап. Павла).
Были среди книжников и стремившиеся последовать за Христом,
19 Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.
(Матф.8:19)
и беседовавшие с Ним,
32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.
(Матф.12:32)
одному из которых Он сказал, что тот близок к Царствию Божию.
34 Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.
(Матф.12:34)
Фарисеи
Фарисеи, иудейская религиозная и политехническая партия, единственная из еврейских партий и групп, сохранившаяся и после падения Иерусалима; именно поэтому в основе современного иудаизма лежат преимущественно фарисейские традиции.
+ Фарисей — перевод с греческого
«Фарисеи» это русифицированная форма греческого слова pharisaios , которое, в свою очередь, пришло в греческий от арамейского perishin , что означало то же самое, что parash в древнееврейском («отделять(ся)»).
Таким образом, «фарисей» означает «отделенный», «отделившийся».
Мы не знаем, каким образом фарисеи обрели такое наименование. Некоторые исследователи полагают, что так их назвали их противники.
Слово «Фарисей», вероятно, означает «обособленные» и подразумевает группу людей, на которых, в отличие от саддукеев, не оказали заметного влияния чужеродные эллинистические и рационалистические идеи.
+ Роль фарисеев по времени Иисуса
Фарисеи были ведущей религиозной группой во времена Иисуса. Они появились задолго до Его рождения как оппозиционное движение, противившееся влиянию эллинской культуры на иудеев. Фарисеи были сепаратистами, потому что они с презрением относились к любому другому народу. Их презрение, по мнению некоторых исследователей, переносилось также на саддукеев и простых иудеев.
Савл Тарсянин был фарисеем в момент своего обращения во Христа. Он сказал царю Агриппе о самом себе:
«Я жил фарисеем по строжайшему в нашем вероисповедании учению» (Деян. 26:5).
Фарисеи строго следили за соблюдением Закона.
Партия фарисеев сформировалась, по-видимому, незадолго до эпохи Маккавеев. Вначале Маккавеи входили в партию фарисеев и опирались на нее, но позднее покинули эту партию и даже подвергали ее членов гонениям.
Во времена Иисуса политические вожди еврейского народа, большая часть высокопоставленного священства и синедриона принадлежали к проэллинистическим настроенным саддукеям, но духовными вождями народа оставались фарисеи. Не будучи в большинстве своем священниками, они были, тем не менее, благочестивыми и правоверными людьми, всей душой стре-мившимися исполнять Закон как Божью волю.
5 обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей,
(Фил.3:5 и след.)
Они признавали существование добрых и злых духов, жизнь после смерти и телесное воскресение.
8 Ибо саддукеи говорят, что нет воскресения, ни Ангела, ни духа; а фарисеи признают и то и другое.
(Деян.23:8)
+ Иисус, закон и фарисеи
В этом отношении Иисус не находил в их учении ничего предосудительного (Мф 23:2 и след .), но в то же время Он предостерегал от слепого подражания им (Мф 16:11 и след. ), поскольку фарисеи полагались на собственную праведность, а не на Господа.
Иер 31:33 и след.; Иез 36:26 и след.; сравним Ин 3:8-10
Фарисеи ограничивали себя внешним исполнением Закона, стараясь в то же время укрепить Закон новыми правилами и предписаниями, регулирующими его исполнение.
На самом же деле они все более удалялись от истинной Божьей воли (Мф 15:1 и след.).
Следствием этого было неосознанное, а потому особенно опасное, лицемерие (стихи 7-9; 23:13-29 ) и самолюбование (Мф 6:5,16; 23:5-7; Лк 18:11 ).
Частично фарисейские предписания по исполнению Закона были открыто направлены на то, чтобы обойти Закон:
например, во время поездки в субботу на осле на седло клали мехи с водой, потому что Закон разрешал в субботу преодолевать по воде большее, чем по суше, расстояние.
Но главной заповеди, любви к Богу и ближним, фарисеи не уделяли достойного внимания
42 Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.
(Лук.11:42)
или распространяли ее только на фарисеев (отсюда вопрос в Лк 10:29: «А кто мой ближний?»).
Фарисеи были убеждены в том, что они — единственно подлинные дети Авраама и сыны Божьи (Ин 8:33-47 ), истинные ученики Моисея (Ин 9:28 ), люди, духовно зрячие (стихи с 40 и след. ).
Это ложное убеждение делало их надменными,
48 Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев?
(Иоан.7:48 и след.)
властолюбивыми и даже доводило до богохульства, когда они оказывались свидетелями очевидного, но невыгодного для них действия Святого Духа.
22 А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет [в] [Себе] веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя.
23 И, призвав их, говорил им притчами: как может сатана изгонять сатану?
24 Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то;
25 и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот;
26 и если сатана восстал на самого себя и разделился, не может устоять, но пришел конец его.
27 Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его.
28 Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;
29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.
30 [Сие сказал Он], потому что говорили: в Нем нечистый дух.
(Мар.3:22-30)
Они ревностно поддерживали свой престиж.
6 также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах
(Матф.23:6 и след)43 Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях.
(Лук.11:43)
Своим чрезмерным миссионерским усердием фарисеи преграждали путь в Царство Небесное тем, кто действительно искал Бога,
13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
(Матф.23:13)52 Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.
(Лук.11:52)
и вели обращенного ими язычника (Прозелиты) к верной духовной смерти.
15 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
(Матф.23:15)
Поэтому Иисус называет их сынами дьявола.
44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
(Иоан.8:44) (Деян.23:6 и след.)
Во время правления Маккавеев саддкеи были мало заметны, но впоследствии, благодаря расположению к ним Иоанна Гиркана, Александра Янная и Аристобула II, активизировались.
Во времена Нового Завета их влияние на народ было незначительно, но саддукейские священники образовывали преданную первосвященнику фракцию в синедрионе
17 Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, исполнились зависти,
(Деян.5:17)
и таким образом участвовали в политическом руководстве страной, выражая интересы аристократии. Ко времени общественного выступления Иисуса их политика по отношению к римлянам в целом была дружественна.
+ Борьба против Иисуса
В борьбе против Иисуса саддукеи и фарисеи выступали единым фронтом (Мф 16:1,6,11 и след.), но руководствовались различными мотивами: фарисеи ненавидели Иисуса за Его учение и Его дела, а саддукеи, вероятно, считали, что устранение Иисуса необходимо, скорее, по политическим соображениям.
Саддукеи и фарисеи единодушно признавали Пятикнижие Моисея, однако саддукеи отвергали устное «Предание отцов» (Галаху), то есть выработанные фарисеями предписания по соблюдению Закона, и не слишком высоко ценили книги пророков. Однако по отдельным вопросам Закона они высказывали еще более строгие суждения, чем их противники фарисеи.
Будучи рационалистами, они не признавали воскресения мертвых (Мф 22:23; Мк 12:18; Лк 20:27; Деян 4:1 и след.; 23:8) и жизнь после смерти (см. Лк 16:27 и след.).
+ Иосиф Флавий о саддукеях
Иосиф Флавий, бывший противником саддукеев, называл их фаталистами. Во многих источниках, сообщающих о саддукеях (труды Иосифа Флавия, раввинистическая литература, НЗ), отчетливо проявляются антисаддукейские тенденции.
