Главная > Ремонт стен > Как согласно библии прийти к процветанию. Пять библейских способов выжить в любой экономике

Как согласно библии прийти к процветанию. Пять библейских способов выжить в любой экономике

ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО по заповедям Торы и Библии

Зарабатывать деньги своими способностями – это благословение, потому что можно наслаждаться плодами своих трудов, поскольку псалмопевец пишет: «Ты будешь есть от рук твоих: блажен ты, и благо тебе!» (Псалмы 128:2).

От редакции

Публикуемая ниже статья оказалась настолько нетрадиционной для нашего издания, что мы до сих пор находимся в некоторых сомнениях. Конечно, нет ничего плохого в том, что мы предоставляем страницы журнала для всех его доброжелателей (и даже недоброжелателей). С другой стороны, очень не хотелось бы быть заподозренными в односторонних религиозных предпочтениях нашего издательства. Поэтому одновременно с этой публикацией официально заявляем о своей готовности принять в работу мнения всех параллельных религиозных конфессий.

Творец создал наш мир прекрасным , создал человека как своего представителя на земле.

И наделил его способностями совершенствовать созданный им мир как своего младшего партнера. Творить, созидать, строить

города, больницы, предприятия, придумывать станки и средства коммуникаций – для всего вышеперечисленного необходимы средства: чем больше прогресс, тем больше необходимо средств. Давайте вместе посмотрим, что нам говрорит о бизнесе Тора и Библия.

Запрещено быть нечестным или обманывать во время деловой сделки, поскольку нам заповедано: «Если будешь продавать что ближнему или будешь покупать что у ближнего твоего, не обижайте (не обманывайте) друг друга» (Лев. 25:14). Вести честно торговые операции – то же самое, что исполнить всю Тору, и это первое, за что будут отвечать на Небесном суде.

Подобно тому, как запрещено обманывать верующего, так же запрещено грабить, обманывать или красть что бы то ни было у не верующих в Бога. Во многих случаях это даже хуже, поскольку создает религиозному народу плохую репутацию и оскверняет имя Бога.

Запрещается желать чужого имущества, поскольку заповедано: «Не желай дома ближнего своего…» (Втор. 5). Если некто подстрекает кого-то продать вещь, которую тот не хочет продавать вообще, подстрекатель также виновен в нарушении заповеди «Не желай дома ближнего своего… ничего, что у ближнего твоего» (Исход 20:17). Обе эти заповеди находятся в Декалоге (Десяти Заповедях), и они остаются в силе, даже где нет нечестности.

Первое, за что человек даст ответ на небесном суде, – был ли его бизнес честным или нет.

Честность должна даже превосходить простые требования Закона, и все торговые дела должны вестись с абсолютной порядочностью и справедливостью ко всем. К какому бы слою общества ни принадлежал человек, ему нужно помнить, что за ним постоянно наблюдает Бог, и действовать соответственно. Поэтому нам заповедано, что надо делать то, что праведно и хорошо в глазах Бога.

Запрещено использовать нечестные деньги для благотворительности или какой-то другой религиозной цели, поскольку Бог сказал пророку: «Я, Бог, люблю правосудие и ненавижу грабеж» (Ис. 61:8). Однако бизнес или карьера должны всегда быть на втором месте по отношению к обязанностям перед Богом. Тот, кто ставит свои интересы перед служением Богу, виновен в нарушении заповеди – любить Бога прежде всего.

Давайте пойдем еще дальше и выясним, каковы принципиальные отношения между миром бизнеса и незримым миром морали и нравственности. Правда ли то, что эти отношения начинаются и заканчиваются в соответствии с определенным набором правил, подробно описывающих нежелательные модели поведения при ведении дел, мало связанных со святостью, но, тем не менее, необходимых? Или все наоборот: ведение бизнеса связано с необходимостью значительного духовного потенциала?

Истинно религиозный подход к этике бизнеса совершенно не рассматривает коммерческую деятельность как абсолютное зло. Как и все, чем мы занимаемся в течение жизни, призвание заниматься бизнесом приходит к нам свыше. Зачастую, согласно привычному образу мыслей, нравственные нормы соотносятся с альтруизмом и самопожертвованием. А еврейский взгляд на бизнес делает акцент на развитие качеств и свойств характера, которые на первый взгляд не обладают особым нравственным смыслом.
Возможно, вы слышали о классическом описании мудрецами Торы и Библии суда над душами после смерти. Первый вопрос, на который должна будет ответить душа, звучит следующим образом: «Честно ли ты вела свое дело?». Неужели Небесный суд заинтересован лишь в том, насколько честным я был человеком, и при этом мир бизнеса является не чем иным, как лабораторией, где моя честность проверяется на прочность? На мой взгляд, это не так. Мне представляется, что Небесный суд хочет знать, был ли я вовлечен в работу в области, носящей название «честный бизнес», именно потому, что она по определению наделена святостью такого уровня, что проверяется на суде в первую очередь.

А вот еще один интересный вопрос: «Умножал ли ты добрые дела?» Он подчеркивает необходимость выполнения определенных действий, направленных на достижение конкретных результатов. Вопрос задается не для того, чтобы удостовериться, что, занимаясь бизнесом, мы не хитрили, не лгали и не нарушали ни одну из 613 заповедей. Он подчеркивает факт существования бизнес-деятельности, которая сама по себе свята. Мудрецы дали нам понять, что первое, что захочет узнать Всевышний на Небесном суде, это не количество грехов, которых нам удалось избежать в бизнесе; и не список дурных поступков, от которых мы должным образом воздержались; и даже не благотворительность, которой мы занимались в дополнение к коммерческой деятельности («Я регулярно отдавал 10 процентов своего заработка на благотворительность. Во время обеда в офисе мне удавалось еще и поучить Тору»).

Мудрецы сообщают о том, что мы должны будем детально описать наши обычные действия в ходе ведения бизнеса. Я склонен предполагать, что Небесный суд обращает особое внимание на эту сферу деятельности именно потому, что она обладает скрытым потенциалом добра, который мы раскрываем, занимаясь, казалось бы, абсолютно аморальными делами, связанными с коммерцией. Сама постановка вопроса оправдана только наличием потенциала добра, раскрываемого посредством ведения честного бизнеса.

Рассматривая данную тему в традициях иудаизма, в Талмуде есть немало комментариев относительно нашего праотца Иакова, который, находясь в чужой стране, сумел завоевать доверие и любовь со стороны местного населения. Можно предположить, что для достижения такого результата Иаков пользовался поддержкой высших сил. Как это обычно бывает, в нашей традиции нет однозначного мнения на этот счет. Я предлагаю рассмотреть различные мнения, описанные в Талмуде, и схожую тему, на которой все они основаны. Все существующие дебаты касаются трех основных видов деятельности Иакова: наш праотец учредил новый вид денежных расчетов, стоял у истоков создания местных рынков и построил общественную баню. Иными словами, Иаков учредил создание в стране рыночных отношений, установил новую денежную систему и развил инфраструктуру, таким образом, посредством бизнеса дал начало массе полезных свершений. Его достижения, которые на взгляд обывателя не имеют высокой нравственной ценности, стали основой прекрасного рассказа о совершенной им трансформации нашего мира. Он изменил этот мир при помощи добрых дел, которые были напрямую связаны с бизнесом. Поэтому можно смело утверждать: бизнес и нравственность вполне совместимы.

Эта идея повторяется во многих еврейских источниках. Мудрецы Талмуда говорят, что один из лучших сводов правил о том, как можно достичь святости, заключен в трактате, описывающем законы о возмещении ущерба. Путь к святости связан не с эзотерическими беседами на темы глубокого мистицизма. Он доступен каждому, кто начнет исследовать практические законы ведения бизнеса и выплаты компенсаций! Этика коммерческой деятельности в классическом иудаизме не касается законов благотворительности и альтруизма (которые сами по себе являются моральными ценностями); она раскрывает свои взгляды на реальные аспекты коммерческой деятельности, а также содержащиеся в ней святость и нравственную чистоту. Хасидские мудрецы говорили, что святость может быть обнаружена везде; так чему мы удивляемся, узнавая, что наши рутинные действия в мире бизнеса являются не чем иным, как истинной дорогой к праведности?

Cогласно классическому мнению иудаизма о нравственных нормах ведения бизнеса, для достижения успеха мы должны помнить о двух вещах: о правильной стратегии и о прекрасном рассказе, который мы сможем представить перед лицом Небесного судьи. Создавая больше возможностей для бизнеса, привлекая к деятельности все больше людей, ведя дела справедливо и честно, мы умножаем добро, существующее в нашем мире благодаря результатам коммерческой деятельности. Это и есть «бизнес по-еврейски», основанный на вере и честности. При помощи бизнеса, вернее, полученных доходов от честного ведения дел, мы участвуем в проекте Божьем по обустройству этой прекрасной планеты, делая её лучше и краше, – ведь это наш с вами дом. Мы как партнёры, которые честно выполнили свои обязательства, и можем, да, мы можем быть уверены в благословении наших родных и близких здоровьем и долголетием, данным нам от Бога.

Да благословит Бог ваш бизнес в этом новом календарном году удачными сделками и честными партнерами. Аминь.

Реб Хаим Давид Коhен

Подмечено, что бизнесмены рано или поздно, так или иначе обращаются к Создателю со своими проблемами. Попытка объяснить "зачем" в интервью на E-xecutive.ru банкира Александра Конопасевича , написавшего по этому поводу целую книгу "Библейские советы современному менеджеру".

В интервью для E-xecutive.ru автор отмечает, что не рассматривает свою книгу как классическое произведение о менеджерской науке. Речь идет, прежде всего, о здравом смысле, актуальном во все времена и в различных сферах деятельности, в том числе и в бизнесе. Итак, как Библия может быть полезна бизнесменам?

E-xecutive.ru: Как появилась идея рассмотреть Библию в качестве источника классических принципов менеджмента?

А.К.: Я занимаюсь менеджментом и читаю Библию уже много лет. Оказалось, что библейская мудрость во многом может помочь в этой профессии. Поэтому у меня и родилась идея совместить два этих опыта в книге. Кроме этого, меня всегда удивлял тот факт, что даже образованные люди имеют очень слабое представление о Библии. Мне нравится задавать вопрос тем, кто утверждает, что строят свою жизнь по библейским заповедям, какие заповеди им известны. Ведь оказывается, мало кто может перечислить хотя бы десять ветхозаветных заповедей. Между тем Библия – это, как минимум, фундаментальный труд человеческой культуры, который следовало бы знать.

E-xecutive.ru: Но почему из всех великих религиозных источников вы выбрали именно Библию? Другие основополагающие религиозные труды в этом плане могут быть полезны?

А.К.: Библия в большей степени, чем остальные религиозные источники, несет в себе знания об истории развития человеческого общества на примере израильского народа. Она описывает конкретные вехи его развития, детально изображает конкретные события и конкретных людей, в них участвовавших. Что касается других трудов, то, безусловно, любой опыт человеческой культуры может быть полезен. И в этом плане тоже.

E-xecutive.ru: Для того, чтобы пользоваться библейскими принципами ведения бизнеса, нужно обязательно быть верующим человеком или речь идет о том, чтобы рассматривать Библию как исторический источник?

А.К.: В своей книге я особенно подчеркнул, что Библию можно рассматривать с разных ракурсов, в том числе и как исторический документ, как источник вековой человеческой мудрости, что полезно и для неверующего человека. В целом же вокруг Библии существует множество стереотипов. Многие воспринимают ее как церковный документ, игнорируя человеческое авторство библейских книг – то есть путают богодухновенность Библии с богодиктованностью. Часто она является даже источником суеверий. Фактически это плод человеческой истории, гений человеческой мысли, в основе которого лежит боговдохновленное богоискательство человека. Поэтому основная мысль Писания остается доступна только верующему.

E-xecutive.ru: О каких классических принципах идет речь? Перечислите, пожалуйста, основные.

А.К.: Я не рассматриваю свою книгу как классическое произведение о менеджерской науке. Для этого достаточно учебников. Я лишь хотел подчеркнуть, что ошибки, допускаемые в управлении, противоречат не только этим учебникам, но и здравому смыслу, который, как известно, актуален во все времена.

Особо хотелось отметить знания о делегировании полномочий, создании эффективной команды, о бизнес‑планировании, видении стратегической цели и многое другое.

E-xecutive.ru: Кто из библейских персонажей является образцом предпринимательской мудрости?

А.К.: Авраам, Иаков, Соломон. Между тем Моисей представляет собой, скорее, менеджера, чем предпринимателя. Библейские тексты очень важны с точки зрения не только сюжетов, но и просто мудрых изречений тех или иных героев Писания. А библейские заповеди необходимы для того, чтобы человек мог разумно себя вести в разного рода жизненных ситуациях. При этом деловая сфера его жизни не является исключением.

E-xecutive.ru: Согласитесь, что жить в современном обществе и не вступить в противоречие с библейскими установками (например, заповедями) достаточно проблематично. Вести бизнес в соответствии с библейскими принципами, о которых вы говорите в книге, сложно?

А.К.: Жить в соответствии с библейскими установками было трудно всегда. В этом плане человечество не поменялось. Однако стоит знать о том, что Библия – это не уголовный кодекс, наполненный четкими указаниями о том, что можно делать, а что нельзя. Она больше направлена на развитие человеческой души, а не на ограничение нашей плоти. Это еще один стереотип, вклад в преодоление которого могла бы внести моя книга.

А что касается бизнеса, то библейская мудрость делает предпринимателя конкурентнее, поэтому бизнес – наоборот – становится вести легче. И мнение о том, что Библия как источник морали мешает ведению предпринимательской деятельности (поскольку та аморальна), крайне неверно, так как любой здравомыслящий предприниматель понимает, что вести бизнес нечестно весьма невыгодно. Рисковать своей репутацией опаснее, чем рисковать деньгами. Это общеизвестный факт. А парадигма о том, что бизнес аморален, сидит головах представителей русского общества с советских времен. Это одно из наших величайших заблуждений, во многом мешающее нам строить современное общество.

E-xecutive.ru: Современные предприниматели обладают мудростью? У кого они могут ей научиться?

А.К.: Безусловно обладают. Основным источником мудрости всегда остается собственный опыт, метод проб и ошибок. Апостол Павел рекомендовал в послании Тимофею, вникать в себя и в учение и заниматься этим постоянно. Он говорил, что, поступая так, тот сможет спасти и себя, и слушающих его. Я думаю, что симбиоз внешних источников и внутреннего опыта и самоощущения есть наиболее верный путь для любого человека во всех сферах его деятельности.

E-xecutive.ru: Вы рассматриваете успех и неуспех как благословение и проклятие. Кто играет роль высшей инстанции (бога) в менеджменте?

А.К.: Рынок.

E-xecutive.ru: Какие категории бизнеса вы считаете святыми и неприкосновенными? Личность руководителя? Цели компании и миссию компании?

А.К.: Ничего из перечисленного таковым не считаю. Все может поменяться: руководитель, цель, миссия – а незыблемой должна оставаться компания. В конце концов, очевидно, что компания принадлежит тому, кто инвестировал в нее деньги, и поэтому интересы акционеров здесь превыше всего. Именно акционер является инициатором жизни компании, он рискует своими вложениями, создавая ее. Этот основной принцип существования капиталистического рынка можно выразить в поговорке, которая гласит, что музыку заказывает тот, кто за нее платит.

E-xecutive.ru: Бизнес являет собой стремление к деньгам. Зачем, на ваш взгляд, они нужны человеку? Что говорит о стремлении к деньгам Библия?

А.К.: Деньги нужны человеку для того, чтобы реализовать себя. Это один из инструментов влияния на мир и способ улучшить его. Стремление к материальным благам может быть как порочным, так и высокодуховным, а сами деньги – как проклятием, так и благословением. Все зависит от человека и цели, которую он перед собой ставит.

Еще один стереотип, пока не изжитый в нашем обществе, навязывает нам мнение о том, что деньги – это безусловное зло, что все материальное является антиподом духовного. Эта точка зрения не находит своего подтверждения в Библии. Когда фарисеи спросили Иисуса, нужно ли платить римские налоги, он/Он гениально ответил, что надо отдавать «кесарево кесарю, а Божие Богу». Как видим, в Писании эти две сферы не противоречат друг другу. Приведу в пример еще две фразы о том, что «трудящийся достоин пропитания», и что нельзя заграждать рта у вола молотящего. Очевидно, что Библия поощряет труд и материальное за него вознаграждение. В Библии нет классового противопоставления, как бы ни хотелось многим в ней это видеть.

E-xecutive.ru: В основе успеха любого бизнеса лежит правильное построение стратегии. Какие библейские сюжеты могут помочь предпринимателю правильно выстроить эффективную бизнес-стратегию?

А.К.: Ярким примером выстраивания бизнес-стратегии является путь Авраама. Он ясно видел цель, не замечал препятствий и верил в свое предназначение. В Библии Авраам назван «отцом веры» именно потому, что уверовал в дарованную ему свыше цель. Хотелось бы заметить, что библейское понимание веры говорит не о том, что кто-то решил верить в существование Бога, а о том, что он доверяет Ему. Речь идет о вере в Его Волю. Поэтому истинный стратег должен стремиться к видению будущего и твердо верить в него.

E-xecutive.ru: Почему основной религией современного общества стала не вера в людей и высшие ценности, а вера в деньги?

А.К.: Не считаю, что религией современного общества являются деньги. Думаю, высшие ценности незыблемы. Одной из них по-прежнему остается Человек. Он живет в обществе, он ценит и любит родных, близких, желает им счастья. Согласитесь, что вряд ли кто стал бы жить с кучей денег на необитаемом острове.

Скажу больше, если в бизнесе деньги, а не личный успех становятся самоцелью, то она оказывается, как правило, недостижимой.

Ольга Бедарева, E-xecutive.ru

Http://www.e-xecutive.ru/knowledge/announcement/1655738/

I. БИБЛИЯ О БОГАТСТВЕ

1. Господь - податель всего (в том числе и материальных благ)

А. Богатство как дар Божий любящим Его:

Екклесиаст 5:18 «И если какому человеку Бог дал богатство и имущество , и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это дар Божий ». Псалом 111:1-3 «Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Сильно будет на земле семя его; род правых благословится. Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек ».

Б. Господь даёт силу приобретать богатство:

Второзаконие 8:17-18 «…и чтобы ты не сказал в сердце твоем: "моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство сие", но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство , дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим ».

2. Проблема не в богатстве, а в отношении к нему:

Если вы помните, среди мужей веры были и богатые люди, такие как Авраам, Исаак, Иаков, Иосиф, и Моисей, Есфирь, Соломон, Царь Давид. Тем не менее, это не мешало им быть верными Богу и служить Ему от всего сердца. То есть мы видим, что и богатый человек может быть верным Богу. В чём же тогда проблема с богатством? А проблема не в богатстве, а в отношении к нему.

А. Проблема не в богатстве, а в сребролюбии (любви к богатству):

1 Тимофею 6:9-10 «А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу, ибо корень всех зол есть сребролюбие ».

Б. Проблема не в богатстве, а в любостяжании (стремлении к обогащению):

Лука 12:15-21 «При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания [любви к обогащению, страсти к наживе], ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный ! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя , а не в Бога богатеет ».

3. Любовь к богатству есть идолослужение:

Слово Божье предупреждает нас, чтобы мы не прилеплялись к богатству своей душой: Псалом 61:11 «Не надейтесь на грабительство и не тщеславьтесь хищением; когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца ». Истина заключается в том, что всё, что владеет нашим сердцем, является для нас идолом.

Любовь к богатству (сребролюбие) и стремление к обогащению (любостяжание) является идолослужением, то есть служением маммоне. Маммона - от арамейского слова «имущество» - заимствованное слово в греческом языке, означающее «богатство» и «роскошь». Также это имя языческого божества, которому поклонялись все желавшие обогатиться.

Иисус предупреждает, что двум господам служить невозможно: Матфея 6:24 «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне ». Посему Библия призывает нас в Послании Колоссянам 3:5 «Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение ».

4. Библейская мудрость (притчи, поговорки) о богатстве:

Притчи 11:16 «Благонравная жена приобретает славу, а трудолюбивые приобретают богатство ». Притчи 13:11 «Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его ». Притчи 22:4 «За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь ». Притчи 22:16 «Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто дает богатому, тот обеднеет ». Притчи 28:22 «Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его ».

Екклесиаст 5:9-10 «Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство , тому нет пользы от того. И это - суета! Умножается имущество , умножаются и потребляющие его; и какое благо для владеющего им: разве только смотреть своими глазами? » Екклесиаст 5:11 «Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть ».

Иеремия 17:11 «Куропатка садится на яйца, которых не несла; таков приобретающий богатство неправдою : он оставит его на половине дней своих, и глупцом останется при конце своем ».

5. Богатством спасения не приобрести:

А. Учение Ветхого Завета:

Иов 36:18-19 «Да не поразит тебя гнев Божий наказанием! Большой выкуп не спасет тебя. Даст ли Он какую цену твоему богатству ? Нет, - ни золоту и никакому сокровищу ». Псалом 48:7-14 «Надеющиеся на силы свои и хвалящиеся множеством богатства своего! человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него: дорога цена искупления души их, и не будет того вовек, чтобы остался кто жить навсегда и не увидел могилы. Каждый видит, что и мудрые умирают, равно как и невежды и бессмысленные погибают и оставляют имущество своё другим. В мыслях у них, что домы их вечны, и что жилища их в род и род, и земли свои они называют своими именами. Но человек в чести не пребудет; он уподобится животным, которые погибают. Этот путь их есть безумие их, хотя последующие за ними одобряют мнение их ». Притчи 11:4 «Не поможет богатство в день гнева, правда [праведность] же спасет от смерти ».

Б. Учение Нового Завета:

Обольщение богатством не даёт людям принять Божье Слово и следовать за Христом: Матфея 13:22 «…А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно ».
Трудно богатому войти в Царство Небесное: Матфея 19:23-24 «Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное. И еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие ». Марка 10:23-25 «И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие ».
Никаким богатством нельзя обрести спасения души: Лука 9:25 «Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе? » Марк 8:36-37 «Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? »

II. ИСТИННОЕ И ЛОЖНОЕ БОГАТСТВО:

1. Библия предупреждает нас о тленности земных сокровищ и богатств

А. Ветхий Завет:

Притчи 23:4-5 «Не заботься о том, чтобы нажить богатство ; оставь такие мысли твои. Устремишь глаза твои на него, и - его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу ».

Екклесиаст 5:12-16 «Есть мучительный недуг, который видел я под солнцем: богатство , сберегаемое владетелем его во вред ему. И гибнет богатство это от несчастных случаев: родил он сына, и ничего нет в руках у него. Как вышел он нагим из утробы матери своей, таким и отходит, каким пришел, и ничего не возьмет от труда своего, что мог бы он понести в руке своей. И это тяжкий недуг: каким пришел он, таким и отходит. Какая же польза ему , что он трудился на ветер? А он во все дни свои ел впотьмах, в большом раздражении, в огорчении и досаде ».

Б. Новый Завет:

Иакова 5:1-5 «Послушайте вы, богатые : плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас. Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью. Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни. Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания ».

Матфея 6:19-21 «Не собирайте себе сокровищ на земле , где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе , где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше , там будет и сердце ваше ».

2. Какое же богатство следует нам собирать, или какие сокровища являются истинными, непреходящими?

Божьи благословения являются истинным богатством: Притчи 28:20 «Верный человек богат благословениями , а кто спешит разбогатеть, тот не останется ненаказанным ».
Господь - является настоящим богатством (сокровищем): 1 Петра 2:7-8 «Итак Он для вас, верующих, драгоценность , а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены ».
Знание и понимание Господа - истинное богатство: Иеремия 9:23-24 «Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим . Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я - Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь ».
Благость, кротость и долготерпение Божье являются богатством: Римлянам 2:4 «Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия , не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? »
Божья благодать является настоящим богатством: Ефесянам 1:7 «…в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его ». Ефесянам 2:7 «…дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе ».
Радость, щедрость и радушие являются истинным богатством: 2 Коринфянам 8:2 «ибо они среди великого испытания скорбями преизобилуют радостью ; и глубокая нищета их преизбыточествует в богатстве их радушия ». 2 Коринфянам 9:8-11 «Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело , как написано: расточил, раздал нищим; правда его пребывает в век. Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей, так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость , которая через нас производит благодарение Богу ».
Жизнь вечная (славное наследие святых) является истинным богатством: Ефесянам 1:18 «…и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых ».
Доброе имя и добрая слава есть истинное богатство: Притчи 22:1 «Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота ».
Добрые дела и упование на Бога - настоящие сокровища: 1 Тимофею 6:17-19 «Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное , но на Бога живого , дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами , были щедры и общительны, собирая себе сокровище , доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни ».
Страдание за веру и Христа - настоящее богатство: Евреям 11:24-26 «Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, и поношение Христово почёл большим для себя богатством , нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние ».
Царство Небесное есть настоящее богатство: Матфея 13:44-46 «Еще подобно Царство Небесное сокровищу , скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то. Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину , пошел и продал всё, что имел, и купил её ».
Вера есть настоящее богатство: Иакова 2:5 «Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его? »
Надежда на Бога и на спасение есть настоящее богатство: Римлянам 15:13 «Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святого, обогатились надеждою ».
Истинное богатство - во Христе: 1 Коринфянам 1:4-8 «Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе, потому что в Нём вы обогатились всем , всяким словом и всяким познанием , - ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, - так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа, Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа ».
Духовные дары, которые Бог даёт христианам для созидания Церкви, являются истинным богатством: 1 Коринфянам 14:12 « обогатиться ими к назиданию церкви ».

Апостолы о себе писали: 2 Коринфянам 6:10 «…нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи , но многих обогащаем ; мы ничего не имеем , но всем обладаем ».

Апостолы не были богатыми людьми. Наоборот, они даже называли себя нищими. Но одновременно с этим они были самыми богатыми людьми в мире, ибо являлись обладателями нетленного богатства: веры, надежды, благочестия, Царства Небесного и жизни вечной. И они не только владели этим богатством, но и «обогащали» многих, делясь Благой вестью о спасении со всяким человеком, встречавшимся на их жизненном пути.

Кстати, сегодня многие спрашивают: «Зачем христианам нужно собираться, ходить в церковь и на молитвенные собрания? Что это им даёт?» Ответ очевиден: христиане собираются для того, чтобы делиться друг с другом благословением и обогащать друг друга богатством нетленным, как этот делали первые ученики Христа. К этому же призывает нас Библия: 1 Коринфянам 14:12 «Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви ».

Это что касается нетленного богатства. Теперь давайте вернёмся к разговору о материальном богатстве и нищете.

Бедные и богатые часто сравниваются в Библии:

Притчи 22:2 «Богатый и бедный встречаются друг с другом: того и другого создал Господь ». Притчи 19:4 «Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим ». Притчи 14:20 «Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей ».

Бедные и Богатые часто противопоставляются в Библии:

Притчи 19:1 «Лучше бедный , ходящий в своей непорочности, нежели богатый со лживыми устами, и притом глупый ». Притчи 28:6 «Лучше бедный , ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат ».

Притчи 28:11 «Человек богатый - мудрец в глазах своих, но умный бедняк обличит его ». Притчи 11:28 «Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть ». Псалом 36:16-17 «Малое у праведника - лучше богатства многих нечестивых, ибо мышцы нечестивых сокрушатся, а праведников подкрепляет Господь ».

III. БИБЛИЯ О БЕДНОСТИ И НИЩЕТЕ

Мы выяснили, что Библия предупреждает людей о губительности погони за материальными богатствами. Означает ли это, что Бог предпочитает, чтобы люди были бедными и нищими? Ни в коем случае. Слово Божье открыто выступает и против нищеты. Об этом свидетельствуют многочисленные стихи, свидетельствующие о причинах бедности нищеты в мире. Библия предупреждает своего читателя о том, чтобы он не повторял ошибок глупых и безрассудных людей, которые довели себя до нищеты.

1. Причины бедности:

А. Лень - одна из причин бедности и нищеты

Притчи 6:10-11 «Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник ». Притчи 10:4 «Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает ».

Притчи 20:13 «Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб ».

Притчи 24:30-34 «Проходил я мимо поля человека ленивого и мимо виноградника человека скудоумного: и вот, все это заросло терном, поверхность его покрылась крапивою, и каменная ограда его обрушилась. И посмотрел я, и обратил сердце мое, и посмотрел и получил урок: немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, - и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя - как человек вооруженный ».

Б. Пьянство (разгульный образ жизни) - одна из причин бедности и нищеты

Притчи 21:17 «Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет ». Притчи 23:20-21 «Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом: потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище ».

В. Распутный образ жизни - одна из причин бедности и нищеты

Притчи 6:23-26 «…ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни, чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой. Не пожелай красоты ее в сердце твоем, и да не увлечет она тебя ресницами своими; потому что из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба … »

Г. Непослушание Богу - одна из причин бедности и нищеты

Второзаконие 15:4-5 «…Разве только не будет у тебя нищего : ибо благословит тебя Господь на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе в удел, чтобы ты взял ее в наследство, если только будешь слушать гласа Господа, Бога твоего , и стараться исполнять все заповеди сии, которые я сегодня заповедую тебе ».

Притчи 13:19 «Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести ».

Д. Грех, царящий в мире, и его последствия - одна из причин нищеты Бог не создал человека нищим. Он дал во владычество человека всю землю и всё, что её наполняет. Но Божий план вещей был нарушен и изуродован человеческим грехом.

Мы видим, что существует больше чем достаточно причин для бедности и нищеты в мире. Кто-то сам себя довёл до нищеты ленью и греховным образом жизни; чья-то бедность является последствием, греха действующего в мире, а кому-то нищета досталась «по наследству».

Многие обвиняют в своей бедности и нищете Бога, но Господь тут ни при чём. Он без лицеприятия заботится обо всех, и особенно о тех, кто любит Его всем сердцем и ищет Его лица день и ночь. Вот как об этом свидетельствует царь Давид: Псалом 36:25-26 «Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба : он всякий день милует и взаймы дает, и потомство его в благословение будет ».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

Итак, мы выяснили, что Библия выступает, как против обогащения, так и против обнищания. Об этом же свидетельствует следующий отрывок: Притчи 30:7-9 «Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись , я не отрекся Тебя и не сказал: "кто Господь?" и чтобы, обеднев , не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе ».

Как же мы должны относиться к своему богатству или к своей нищете? На наш взгляд, Господь в Своём Слове даёт нам вполне разумное решение этой проблемы:

Во-первых, Господь призывает нас искать Царства Божия:

Матфея 6:24-34 «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам . Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы».

Во-вторых, Господь учит нас быть довольными тем, что у нас есть:

1 Тимофею 6:6-11 «Великое приобретение - быть благочестивым и довольным . Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости ».

Филиппийцам 4:11-13 «Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть . Умею жить и в скудости , умею жить и в изобилии ; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке . Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе ».

Кроме того, не нужно забывать о том, что Господь даровал каждому из нас всё, что необходимо для полноценной жизни и благочестия: 2 Петра 1:3 «Как от Божественной силы Его даровано нам всё потребное для жизни и благочестия , через познание Призвавшего нас славою и благостию… »

Читая различную бизнес литературу, я был удивлён, насколько часто принципы богатых людей, которые и сделали их богатыми, совпадают с тем, чему учит Священное Писание . И я решил написать эту статью, во-первых, чтобы показать очевидное сходство этих принципов, а, во-вторых, помочь несколько иначе взглянуть на то, чему учит Библия .

Итак, первый принцип: нужно следить за тем, что мы говорим .

Мы произносим многие слова не задумываясь и не можем себе представить, какую разрушительную силу они могут иметь в нашей жизни. Очень часто люди произносят что-то типа этого: «У меня постоянно нет денег», «Я не могу себе этого позволить» и т.п. Богатые стараются избегать похожих выражений. Вы спросите: «Ну не врать же мне самому себе и говорить, что у меня есть деньги, когда их действительно нет?» . Нет, врать не нужно, но можно просто сказать по-другому и часто в этих ситуациях помогает слово «пока» : «у меня пока нет денег», «я пока не могу купить эту машину» , - а лучше даже задать себе вопрос: «как я могу купить себе эту машину?» .

По этому поводу Библия, во-первых, говорит, что словом были сотворены небеса и земля (Бытие, 2-ое Петра 3:5), а, во-вторых, призывает нас следить за своей речью: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших» (Ефесянам 4:29). На самом деле Библия говорит очень много о словах и нашем языке, вот еще некоторые примеры: «так и язык – небольшой член, но много делает» (Иакова 3:5); «Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою» (Притчи 21:23); «Язык глупого – гибель для него, и уста его – сеть для души его» (Притчи 18:7). Библия многократно указывает на важность того, что мы говорим, причем это касается не только бизнеса, но самых разных сфер нашей жизни.

Второй принцип: страх не должен управлять твоими действиями .

Часто от людей можно услышать такую фразу: «деньги меня не интересуют» . Только одна эта фраза несёт в себе сразу три негативных аспекта. Во-первых, нарушается первый принцип, о котором я говорил выше: если деньги тебя не интересуют – их у тебя и не будет. Во-вторых, человек, произносящий эту фразу, как правило, врёт сам себе и окружающим. И, в-третьих, страх: если предложить этому человеку куда-нибудь вложить его деньги, он скорее всего откажется, т.к. боится их потерять. Если деньги его не интересуют, тогда почему он боится их потерять? Поэтому я и сказал, что такой человек врёт сам себе. Бояться можно многого: можно бояться начать бизнес и прогореть, бояться быть уволенным, бояться финансовой нестабильности и т.д. Любой из страхов по своей сути является негативным. Один из самых распространённых страхов – это боязнь ошибиться. Но следует понять одну вещь: не ошибается тот, кто ничего не делает. Известные бизнесмены, учёные и многие другие допустили массу ошибок, прежде чем они добились успеха. Мы часто слышим о чьих-то достижениях, но почему-то не интересуемся, какую цену им пришлось заплатить за это. Генри Форд в своей книге написал, что скорее возьмёт на работу человека, за которым числятся какие-то промахи, чем человека с идеальным послужным списком. Вот ещё одна его фраза из той же книги: «Неудачи дают только повод начать снова и более умно. Честная неудача не позорна; позорен страх перед неудачей» . Мультимиллионер Питер Дэниелс сказал: «Для того, чтобы двигаться вперёд, нужно быть правым всего в 51% случаев» .

Библия говорит о страхе следующее: «Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся» (Иисус Навин 1:9). Так же во втором послании Тимофею 1:7 написано: «ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия» . Вообще кто-то подсчитал, что Библия в разных формах 366 раз призывает не иметь страха (можно сказать, что каждый день в году, включая високосный, Бог говорит «не бойся» ). Единственный допустимый страх, о котором говорит Библия, это страх Господень, под которым в большей степени понимается не страх в его привычном значении, а больше в значении уважения и почитания Бога, или даже в значении мудрости (Притчи 1:7: «Начало мудрости – страх Господень» ).

Третий принцип – принцип даяния .

Богатые знают простую вещь: если они хотят чего-то больше получить – они должны больше этого отдать. Часто приходится слышать, о том, сколько денег тот или иной человек пожертвовал на гуманитарную помощь, отдал на открытие благотворительного фонда и т.д. Думаете, это было сделано, чтобы покрасоваться? В некоторых случаях может это действительно так, но чаще причина кроется в другом: он просто применяет принцип даяния, чтобы получить еще больше. Бедные, как правило, рассуждают так: «если бы у меня было больше денег, я, может быть, что-нибудь бы и отдал» . Это тоже самое, что просить камин согреть тебя, обещая, что после этого ты подложишь в него дров.

Этот принцип касается не только денег: если вы хотите получать больше комплиментов – начните делать больше комплиментов, нуждаетесь в любви – начинайте дарить больше любви и т.д.

Обычно в книгах не указывается, сколько нужно отдавать, но иногда я встречал рекомендации, что желательно, чтобы это было не менее 10% от общего дохода. Я не могу предположить ничего, кроме того, что эта цифра была взята именно из Библии, где говорится о десятине (10%) и о том, для чего она предназначена: «Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?» (Малахия 3:10). Т.е. другими словами Бог хочет, чтобы мы научились отдавать, и тогда Он даст нам нечто большее. Люди часто смеются, говоря, что не понимают, зачем всемогущему Богу, у Которого и так всё есть, нужны ещё какие-то деньги. Они считают любое упоминание о деньгах простой выдумкой, используемой для наживания на простодушных людях. На это я отвечу, что Богу действительно нисколько не нужны ваши деньги. Всё, на самом деле, совсем наоборот: это Бог хочет дать вам больше, чем вы имеете. Заповедь о десятине дана Богом не для того, чтобы чего-то лишить, но для того, чтобы дать Богу возможность благословить вас. И если кому-то Божий закон кажется нелогичным и непонятным, то это не отменяет силу этого закона. Многие богатые люди давно поняли это и используют себе на благо.

Если кратко описать следующий принцип, то его можно выразить так: не сдавайся .

Ошибки и неудачи будут происходить с каждым, кто хочет чего-то достичь. Одному человеку пришлось обойти 97 банков, чтобы в 98-ом ему наконец дали нужную сумму для того, чтобы начать бизнес. Сколько неудач нужно тебе для того, чтобы отказаться от своих планов? Рэй Крок, основатель сети ресторанов McDonald"s, так выразил этот принцип: «Пробивайся вперёд: ничто на свете не заменит настойчивости. Её не заменит талант – нет ничего обычнее талантливых неудачников. Её не заменит гениальность – нереализованный гений уже стал притчей во языцех. Её не заменит хорошее образование – мир полон образованных изгоев. Всемогущи лишь настойчивость и упорство» . Иисус Христос рассказал притчу, которая хорошо иллюстрирует данный принцип:

«...в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне» (От Луки 18:2-5).

Есть один фильм, который мне очень нравится, и многие наверняка его видели. Фильм называется «Побег из Шоушенка» . Не вдаваясь в подробности, сюжет фильма рассказывает о том, как главный герой (банкир), обвинённый в убийстве своей жены, попадает в тюрьму. Я не буду рассказывать подробности фильма, а просто советую вам его посмотреть. Помимо того, что этот фильм сам по себе является интересным, более глубокое его понимание помогает увидеть нам в действиях главного героя ряд важных принципов, один из которых непосредственно относится к тому, о котором мы сейчас говорим. Итак, главный герой задался целью обновить тюремную библиотеку. В связи с этим он написал письмо в соответствующие органы, с просьбой выделить необходимые средства, но в ответ получил отказ. Тогда он начал периодично отправлять им письма, пока наконец ему не были выделены некоторые средства. Но это ещё не всё и его дальнейшая реакция просто привела меня в восторг: ему показалось недостаточным количество выделенных средств и он сказал, что теперь будет писать им по два письма. Какая яркая демонстрация принципа!

Пятый принцип: приобретай знания .

Когда у мультимиллионера Питера Дэниелса спросили, куда вложить деньги, он ответил очень просто: «потратьте деньги на свои мозги» . На бизнес-семинарах и в бизнес-литературе часто рекомендуются книги , которые следует прочитать. В современный век информационных технологий нет никакого оправдания тем, кто пренебрегает свободным доступом к практически неограниченным объемам информации. С помощью компьютера и сети Интернет можно получать знания из любой области. Перед тем как я скажу, что Библия говорит о знании, я хочу отметить, что богатые люди иногда среди прочих книг, которые следует прочитать, советуют так же непосредственно саму Библию. Учитывая всё вышесказанное, я думаю, что теперь становится понятным почему.

Бытует мнение, что Библия способствует необразованности людей и осуждает развитие наук и стремление к знаниям. Это миф, который многие пытаются доказать, приводя в пример действия инквизиции в Средневековье в отношении учёных. При этом мало кто интересуется, было ли вообще что-то общее между инквизицией и учением Библии (я уже не говорю о том, что многие учёные, осужденные инквизицией, как это ни парадоксально, были верующими), и что сама Библия говорит о знаниях. Вообще это отдельная тема, а мы вернёмся к нашей и позволим Библии самой сказать за себя. А о знании Библия говорит много, вот некоторые стихи: «приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум» (Притчи 4:7); «Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя» (Притчи 2:10-11); «лучше знание, нежели отборное золото» (Притчи 8:10); «Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания» (Притчи 18:15). И кто после этого скажет, что Библия учит оставаться во тьме и невежестве? Как правильно заметил Поль Сабатье (французский химик, лауреат Нобелевской премии): «Естественные науки и религию противопоставляют друг другу лишь люди плохо образованные как в том, так и в другом» .

В дополнение хочу напомнить, что главный герой выше упомянутого мной фильма, искал средства не на новую сантехнику, а именно на библиотеку.

Следующий шестой принцип назовём так: деньги должны работать на тебя .

Еще одно отличие бедных и богатых в том, что бедные работают на деньги, а богатые заставляют деньги работать на себя. И поэтому мне смешны упреки бедных, когда они обвиняют богатых, что те только на деньгах и помешаны, хотя сами в то же время всю свою жизнь тратят на то, чтобы получить жалкую зарплату, т.е. по сути являются рабами денег (причем достаточно небольших денег) вместо того, чтобы господствовать над ними. Даже Библия в данном случае скорее всего будет на стороне богатых, т.к. осуждает подчинение чему-либо материальному. И, возвращаясь к принципу, приведу ещё одну Библейскую причту:

«...человек, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрел другие два; получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего. По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета. И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего. Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего. Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое. Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов» (От Матфея 25:14-28).

Отмечу, что талантом во времена Иисуса называлась денежная единица. Значение слова "талант" в смысле "способности", "дарования" произошло именно от этой притчи. И чаще всего эту притчу именно так и интерпретируют, т.е. в том смысле, что мы должны использовать те способности, которые нам дал Бог. И это правильная интерпретация, но никто так же не мешает нам рассматривать её в буквальном смысле, который нам говорит о том, что деньги нужно «употреблять в дело» , чтобы «получить с прибылью» . Количество денег в данном случае сильной роли не играет, если вдруг кто-то подумал, что раб, получивший один талант, был в неравных условиях. Талант был крупнейшей денежной единицей, равной шести тысячам динариев или драхм, т.е. другими словами, даже один талант – это было целое состояние. Ещё хочу заметить, что мы часто поступаем даже хуже ленивого раба, т.к. он по крайней мере сохранил то, что ему было дано, а мы, как правило, растрачиваем всё, что имеем, и иногда на вещи, которые нам даже не нужны.

Помимо перечисленных принципов, в Библии можно встретить и другие не менее важные моменты. Например, в бизнес-литературе очень часто говорится о том, что необходимо верить, что у тебя получится добиться успеха . Тут комментарии излишни: думаю, что не ошибусь, если скажу, что существуют десятки, а то и сотни проповедей на тему веры. Приведу всего один достаточно известный стих: «всё возможно верующему» (От Марка 9:23). Так же часто можно слышать о важности мысли. Один предприниматель сказал: «мы те, о чём мы думаем» . Поверьте, эта мысль не новая и не революционная. Более двух тысяч лет назад Слово Божье почти точь в точь описала этот принцип: «каковы мысли в душе его, таков и он» (Притчи 23:7).

Ещё один важный момент, который касается различных сфер жизни человека (в принципе, как большинство перечисленных принципов) – это труд . Не буду описывать важность труда, т.к. этому и так посвящена масса работ, но опять же покажу, что по этому поводу говорит Библия, т.к. и в этой сфере часто бытуют различные заблуждения, что верующие только молятся и ничего не делают. Итак, в Писании можно встретить такие стихи: «Сладок сон трудящегося» (Екклесиаст 5:11); «трудолюбивые приобретают богатство» (Притчи 11:16); «Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник» (Притчи 6:10-11). Эти и многие другие стихи ещё и ещё говорят нам о мудрости Библии, просто нужно дать Писанию самому говорить за себя, а не слушать ни на чём не основанные доктрины.

Итак, как же на самом деле Библия относится к богатым людям? Некоторые считают, что богатый человек и христианин – это понятия несовместимые. Лично я считаю это глубочайшим заблуждением. Единственное, о чём предостерегает Библия, так это о том, что богатство не должно управлять нами и владеть нашим сердцем: «надеющийся на богатство свое упадет» (Притчи 11:28); «корень всех зол есть сребролюбие» (1. Тимофею 6:10). В Библии есть ряд примеров богатых людей, которым богатство не помешало стать теми, о ком сейчас с восхищением проповедуют. К таким людям относятся Иов, Соломон, Иосиф из Аримафеи и другие. Ряд стихов указывает на то, что быть богатым – это вполне нормально, например: «Имущество богатого – крепкий город его, беда для бедных – скудость их» (Притчи 10:15); «Венец мудрых – богатство их» (Притчи 14:24); «Добрый оставляет наследство и внукам» (Притчи 13:22). Согласитесь, чтобы оставить наследство и внукам, нужно быть богатым. Т.е. добрый не тот, кто живет на пенсию и висит на шее у детей, но тот, кто обеспечил ещё два поколения после себя. А вот бедность в Библии чаще всего рассматривается как проклятие, а не как благословение: «Нищета и посрамление отвергающему учение» (Притчи 13:18).

Очень часто приходится слышать от бедных людей, что богатые жадные, что они наживаются на других, что они на самом деле несчастливы и т.д. На мой взгляд люди так говорят из зависти. Многие люди стали богатыми как раз совсем по другим причинам: они стали успешными потому, что по своим моральным качествам и принципам стояли выше окружающих. Именно это принесло успех в их жизнь. Многие бедные остаются бедными лишь потому, что им не хватает положительных качеств и вместо того, чтобы развивать эти качества, они выбирают наиболее легкий путь: они заявляют, что богатые приобрели своё богатство нечестным способом (намекая при этом, что сами они остаются бедными якобы потому, что просто стараются жить честно). Кто-то может возразить, сказав, что часто слышал о том, сколько проблем у богатых, как они кончают жизнь самоубийством и т.д. Поэтому я сделаю небольшое пояснение: говоря о богатых людях, я по большей части имел в виду тех людей, которые своим упорством добились успеха, чаще всего это бизнесмены, руководители корпораций. Конечно, есть определённая категория людей, которые стали богатыми по иным причинам: дети богатых родителей, которые родились уже богатыми; многие звёзды, которые только благодаря таланту (или пиару) резко стали известными и знаменитыми; люди, добывающие деньги нечестным путём и т.д., – то есть все те, кто стал богатым не прилагая особых усилий. И таким людям деньги зачастую действительно не пошли на пользу: среди них часто случаются самоубийства, проблемы с наркотиками, депрессии и т.д. Так же и среди бедных встречаются искренне счастливые люди, которых полностью устраивает их работа и заработная плата.

Поэтому я не хочу, чтобы вы думали, что я говорю, что все бедные плохие, а все богатые хорошие. Если это то, что вы поняли, тогда вы вообще не поняли то, о чём я писал. Я хочу просто разрушить некоторые стереотипы. И подвести итог вышесказанному я хотел бы фразой, которая может показаться несколько странной, а некоторым даже оскорбительной: « многие богатые стали богатыми, потому что они следовали библейским принципам лучше многих христиан » .

Примечание:

Некоторое время мне не давал покоя один стих из Библии. Звучит он так: «удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» (От Матфея 19:24). По поводу этого стиха я рассуждал примерно так: верблюд не может пройти сквозь игольное ухо, значит богатый тем более не может войти в Царство Божие; следовательно, если я хочу попасть на небо, я не должен быть богатым. Но в процессе изучения Библии я узнал толкование этого стиха. Во времена Иисуса города часто были обнесены городской стеной и входом в город служили большие ворота, которые на ночь закрывались. Но ночью в город мог прийти какой-нибудь путник, и специально для этих целей помимо больших городских ворот существовали маленькие ворота, которые и назывались игольными ушами. Человек через них мог пройти спокойно, но чтобы провести верблюда, его нужно было полностью развьючивать и пригибать коленями до земли, чтобы он смог пройти через них. В Библии часто встречаются стихи, которые нужно толковать в контексте того времени иначе они будут не понятны. Так же и этот стих не означает, что богатый не может войти в Царство Божие, а его значение заключается в том, что богатому сделать это несколько сложнее, т.к. с увеличением количества денег увеличивается и искушение.

3. Секреты финансового успеха личности и семьи: финансовая дисциплина.

4.4. Запрет на жестокое обращение с подчиненными

1. Каковы причины экономического процветания Запада?

Русский царь Пётр I ездил в Нидерланды учиться уму разуму у голландских протестантов-кальвинистов, но так и не смог понять главную причину процветания Запада – кальвинизм?
Почему на Западе капитализм существует с 16 века, создает стабильность в обществе и приводит к проветанию народов Запада, а в России все наоборот – в 1861-1917 гг русский капитализм привел к коммунистической революции, когда русский народ назвал православие опиумом для народа?
Почему коммунизм проиграл протестантской Америке сначала в экономике, а затем и в холодной войне?
Почему даже сейчас, после 1991 года, несмотря на то, что Россия переняла от Запада и капитализм и демократию, в России все равно существует совершенно дикий, бандитский капитализм?
ПОЧЕМУ ?! Ответ на этот извечный русский вопрос “Кто виноват?”/“Что делать?” заключается в разнице в менталитете и вероисповедании:

В России живут православные, которые сознательно игнорируют Ветхий Завет и написанный в нем Экономический Кодекс Библии (см. ниже в этой статье), полагая, будто Ветхий Завет отменен (хотя Иисус Христос многократно опровергал эту ересь) и поэтому православные считают, будто деньги – чуть ли не зло и грех. В итоге в русский бизнес часто идут люди, далекие от христианской веры и которые потому не хотят делать добро ближним. Так было и до 1917 г и после 1991 г. А на жалобы русского народа о притиснении бедных православный царь расстреливал мирные демонстрации, а православная церковь учила смирению с этим злом, т.е. мазохизму. Отсюда все многовековые экономические проблемы России. В итоге русский народ взбунтовался, сверг царя и назвал православие опиумом для народа. Причины революции 1917 года коренятся именно в сознательном отказе православия от Экономического Кодекса Библии, содержащемся в Ветхом Завете (Библия, Второзаконие 28:15-68). Коммунисты проиграли протестантской Америке по той же самой причине, что и православные – и те и другие отвергают Ветхий Завет Библии, содержащий заведомо успешные экономические, политические и семейные законы!

А на Западе живут библейские христиане – протестанты-кальвинисты, – которые соблюдают Экономический Кодекс Библии (см. ниже в этой статье) и поэтому верят в то, что продажа высококачественных товаров и услуг является добрым делом, за которым следует воздаяние по трудам праведным – богатство (Второзаконие 28). Кальвинисты верят в то, что они предопределены для добрых дел: “Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, … ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.” (Ефесянам 1:4-5; 2:10). Кальвинисты принимают такие библейские ценности, как рационализм, бережливость, экономия, трудолюбие, уважение к личности, а также осуждают расточительность, алкоголизм и азартные игры, и учат, что надо делать добрые дела. Даже само слово “экономика” происходит от кальвинистского принципа экономии, бережливости. Американские кальвинисты научили японцев и южных корейцев высокому качеству товаров и услуг.

Экономический Кодекс Библии привёл к процветанию все те страны, в которых он применялся. Именно его соблюдением и объясняется колоссальный экономический успех любой протестантской страны, даже если у неё практически нет природных ресурсов – будь то тропические пустыни Австралии или Аляска на Крайнем Севере, лишенная природных ресурсов Швейцария или вынужденные отвоевывать землю у моря Нидерланды – в ЛЮБЫХ условиях применяемый протестантами-кальвинистами Экономический Кодекс Библии неизбежно приводит к экономическому успеху. Вместе с тем, в странах, имеющих колоссальные природные ресурсы, например в России и Индии, большинство народа живут в непроглядной нищете. Потому что не знают и нарушают экономические заповеди Библии.

Экономический Кодекс Библии представляет собой заповеди, данные Богом бизнесу и государству для создания конкурентноспособного бизнеса, экономического процветания как одной христианской семьи, так и христианского народа в целом, и для защиты как бизнесменов, так и наемных работников. Существует прямая логическая взаимосвязь между заповедями экономического кодекса Библии и экономическим процветанием протестантских стран Запада.

Потому что Библия – это учебник построения счастливой жизни во всех отношениях.

2. Деньги – не грех. Частная собственность и капиталистические отношения

Капитализм возник в одной из первых кальвинистких стран – Нидерландах, и затем развился в Великобритании, США и по всему миру. Почему капитализм возник именно в кальвинистской стране (в Нидерландах)? И почему он возник там сразу же после протестантской Реформации и в результате нее?

Потому что кальвинизм является библейским христианством и, в отличие от православия, не говорит, что деньги и материальные блага – грех. В Библии часто описывается торговля, которая никак не осуждается, а наоборот, в Библии богатство считается благословением, а нищета – проклятием (Второзаконие 28).

Коммунисты, уничтожавшие христианство, и затем неизбежно проигравшие на политической и экономической арене протестантам стран НАТО , теперь стали вопить о “христианском коммунизме”. Конечно, у коммунистов всегда наблюдалось патологическое отсутствие совести и здравого смысла. Но их новый пиар-термин “христианский коммунизм” представляет собой ещё более вопиющий абсурд – ведь коммунизм/атеизм всегда был заклятым врагом христианской церкви – коммунисты истребляли православие в России, уничтожив 40 миллионов русских, и готовили атомную бомбу для истребления протестантов и католиков, составляющих большинство населения стран Запада. И хотя Бог защищал протестантские страны Запада, т.е. только тех, кто выполнял Его заповеди, а православных не защищал от коммунистов, но здесь важно то, что коммунистическая идеология доктринально противоположна христианской, ибо Библия учит “не убивай и не кради”, а компартия – “убивай и грабь”. Поэтому их термин “христианский коммунизм” – такой же заведомый бред, как и слова “жаркий мороз”. Вопрос о том, почему православие проиграло коммунизму в 1917 году, а кальвинисты НАТО победили коммунизм в 1991 году, рассмотрен здесь, а также в этой статье.

Но на самом деле христианская мораль в корне диаметрально противоположна коммунистической “морали”. Христианская мораль формирует понятие частной собственности и защищает капиталистические отношения через заповедь “не кради” (Библия, Исход 20:15), а коммунистическая “мораль” в принципе её отрицает. Всевышний заповедью “не кради” (Библия, Исход 20:15) в корне осуждает коммунизм и такие вопиющие нарушения коммунистами заповеди “не кради”, как раскулачивание, коллективизм в 1920-е годы, приватизация природных ресурсов и другой ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНОЙ собственности в частные руки людей, которые это не строили в 1990-е годы, а также такие очевидные плоды коммунистического воспитания как рэкет и рейдерство. Коммунизм/атеизм основан на отрицании Закона Божьего и поэтому неизбежно ведет к воровству и бандитизму, коммунизм – это идеология государственного бандитизма, уничтожившая 40 миллионов русских. А если учесть, что фашизм уничтожил 20 миллионов русских, то коммунизм гораздо опаснее даже фашизма.

Именно из-за этого принципиального противоречия и возникла холодная война между христианскими народами стран НАТО и атеистическим СССР , в которой, естественно, победили христиане Запада, а атеисты проиграли. А как же иначе – ведь с нами Бог!

Коммунистическая идеология “от каждого по способностям, каждому по потребностям” не только приводит к тому, что партия считает, будто у нее потребности больше, чем у народа, чем партия грабит народ, но также и поощряет в людях лень, а потому неизбежно ведет к нищете. Этот совковский лозунг в корне противоположен христианской морали, ибо лень осуждается в Библии именно на том основании, что Библия мотивирует человека богатством:

“Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных ОБОГАЩАЕТ ” (Библия, Притчи 10:4)

“От всякого труда есть ПРИБЫЛЬ , а от пустословия только ущерб” (Притчи 14:23)

“Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится НИЩЕТОЙ ” (Притчи 28:19)

Потому что богатство, нажитое честной торговлей и иным праведным трудом, как раз поощряется в Библии: “чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать БОГАТСТВО ” (Библия, Второзаконие 8:18)
“трудолюбивые приобретают богатство” (Библия, книга Притчи 11:16)

Библия поощряет торговлю и частный бизнес, а коммунизм запрещает. Именно поэтому процветающую экономику создали протестантские страны Запада, а коммунизм довёл СССР до нищеты и краха.

3. Секреты финансового успеха личности и семьи: финансовая дисциплина
3.1. Экономия, бережливость, запрет на расточительность и алкоголизм

По-английски слово экономика звучит как economia, т.е. экономика начинается с экономии, бережливости. Поэтому расточительный образ жизни избалованного человека приведет его к нищете:

“Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет” (Библия, Притчи 21:17)

“Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом: потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище” (Библия, Притчи 23:20-21)

“Вино – глумливо, сикера – буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен.” (Библия, Притчи 20:1)

Алкоголь, табак и иные наркотики не только представляют собой значительную статью расходов, ухудшающую финансовое положение семьи, но они также сильно ухудшают здоровье, провоцируя массу болезней, что также негативно сказывается на работоспособности. Более того, алкоголь разрушает клетки мозга и потому препятствует любителям пива придумывать принципиально новые идеи. Вот почему все великие ученые были строго трезвенниками, которые не пили даже по праздникам.
3.2. Запрет на потребительское кредитование

Сегодня сильно развивается рынок потребительсткого кредитования – люди берут кредиты и кредитные карты и приучаются капризничать в покупках и жить не по средствам – в кредит, что ведет к нищете, а потому и осуждается в Библии:

“Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца” (Библия, Притчи 22:7)

“Если брат твой обеднеет и придет в упадок у тебя, то поддержи его… НЕ БЕРИ ОТ НЕГО РОСТА и прибыли и бойся Бога твоего; чтоб жил брат твой с тобою; СЕРЕБРА ТВОЕГО НЕ ОТДАВАЙ ЕМУ В РОСТ и хлеба твоего не отдавай ему для получения прибыли.” (Библия, Левит 25:35-37)

“Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост” (Библия, Второзаконие 23:19)

“Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей? Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем… КТО СЕРЕБРА СВОЕГО НЕ ОТДАЕТ В РОСТ и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек.” (Библия, Псалом 14:1-5)

Сегодня по всей России сильно развиваются казино и лотереи. Людей тянет в казино порок жадности, и они теряют свои деньги и приносят владельцам казино баснословные прибыли. Не верьте басням о том, будто там можно что-то выиграть – иначе казино не существовали бы. Они существуют потому, что их клиенты всегда проигрывают. Человек приходит в казино и платит деньги за то, чтобы получить негативную эмоцию – проигрыш. Он хочет выиграть и втягивается – играет еще и еще, и, разумеется, проигрывает. Спрашивается: зачем платить за получение негативных эмоций?

Однако в протестантских странах Запада отношение к такому пороку как казино и лотереи, негативное, ибо это рассматривается как нарушение заповеди “не кради” (Библия, Исход 20:15), т.е. если человек проигрывает свои деньги в казино, он обворовывает себя, а даже если вдруг и случится такое, что он выиграет (что само по себе уже противоречит финансовым интересам владельцев казино), то этим он обворовывает ближнего – т.е. по любому и игрок и владелец казино нарушают заповедь “не кради” (Библия, Исход 20:15).

Поэтому в большинстве стран Запада казино и лотереи запрещены. В США есть только 2 небольших города, где разрешены казино – Лас-Вегас и Атлантик-сити, а на всей остальной территории США казино запрещены по той причине, что делают людей нищими. Но в России же казино разрешены везде, и это в корне ошибочно.

Таким образом, причинами обнищевания людей являются расточительность, алкоголизм, казино и жизнь в кредит, и все это осуждается в Библии, т.е. все это является грехами. Ваша финансовая дисциплина – отказ от грехов расточительности, алкоголизма, кредитов и кредитных карт – является первым шагом на пути к Вашей финансовой свободе. Таким образом снижая свои расходы, а также увеличивая свои доходы упорным трудом Вы сможете накопить начальный капитал, который сможете затем инвестировать в создание своего бизнеса.

4. Секреты финансового успеха бизнеса и экономики

4.1. Уважительное отношение к конкурентам – залог успеха национальной экономики

Экономика христианского Запада процветает по той причине, что она основана на уважительном христианском отношении к конкурентам, исходящим из любви к ближним:

“Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра.

Не злословь глухого и пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему; бойся Бога твоего. Я Господь.

Не делайте неправды на суде; не будь лицеприятен к нищему и не угождай лицу великого; по правде суди ближнего твоего.

Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь.

Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.

Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.” (Библия, Ветхий Завет, Левит 19:13-18)

Иисус Христос учил, что эта заповедь “люби ближнего твоего, как самого себя” (Левит 19:13-18) – одна из наибольших заповедей в Законе Божьем, наряду с заповедью о любви к Богу (Матфея 22:36-40). Именно по этой причине на Западе бизнес хорошо защищен государством – рэкетиров, рейдеров, производителей подделок и прочих воров государство быстро наказывает. Поэтому на Западе выживает только честный бизнес, стремящийся к высокому качеству. Такая политика приводит к формированию конкурентноспособной национальной экономики, которая, в свою очередь, способна выжить на мировом рынке. Поэтому когда в 1945 году американцы пришли в Японию и дали им этот основной закон христианской экономики (наказание тех, кто ненавидит конкурентов), то и Япония расцвела при этих христианских законах. Да, именно наказание тех, кто ненавидит конкурентов, и способствует формированию процветающей конкурентноспособной экономики.

Но в безбожной России из-за греха эгоизма/атеизма превалирует бандитское отношение к конкурентам – уничтожение конкурентов, рэкет и пр. В результате этого Россия не способна произвести и поставить на мировой рынок конкурентноспособную продукцию. Россия не сможет выжить на мировом рынке, до тех пор пока в России не установятся библейские законы – справедливость и правосудие, и смертная казнь за рэкет, рейдерство и прочий грабеж в отношении конкурентов и за убийство конкурентов.
4.2. Конкурентноспособность – честность и высокое качество товаров и услуг

Вы хотите, чтобы Ваш бизнес был конкурентноспособным? Будьте честными с Вашими клиентами, работниками, партнерами по бизнесу. Продавайте высококачественные товары и услуги – т.е. делайте людям добро, и Ваше добро вернется к Вам большими доходами и стабильным конкурентноспособным бизнесом. Поэтому, для блага как бизнесменов, так и клиентов, Бог Библии повелевает высокое качество товаров и услуг и честное отношение к клиентам и запрещает лживые способы обогащения:

“Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду – награда верная” (Притчи 11:18)

“Приобретение сокровища лживым языком – мимолетное дуновение ищущих смерти.” (Притчи 21:6)

“не делайте неправды в суде, в мере, в весе и в измерении: да будут у вас весы верные, гири верные” (Левит 19:35-36)

“не кради” (Исход 20), “не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга” (Левит 19:11)

“не должны быть двоякие гири, большие и меньшие… гиря у тебя должна быть точная и правильная, … чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь Бог твой дает тебе, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий неправду.” (Второзаконие 25:13-16)

“Мерзость пред Господом – неодинаковые гири, и неверные весы – не добро.” (Притчи 20:23)

4.3. Запрет на задержку заработной платы наёмному работнику
В России, особенно в первые пост-советские годы, практиковались повальные задержки заработной платы. По Библии, задержка заработной платы – грех:
“Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наёмнику не должна оставаться у тебя до утра” (Левит 19:13)

“Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа” (Послание Иакова 5:4)
За соблюдение этой заповеди христианские страны Запада спаслись от такого чудовищного зла, как коммунизм, а Россия, наоборот, за нарушение этой заповеди посредсвом вопиющего издевательства над подчиненными, доигралась до кары Божьей за свои грехи – коммунизма, ибо спровоцировала народ на революцию.

В России начальство обычно злоупотребляет своей властью над подчиненными – это и дедовщина в армии, и некомфортные условия труда на работе и т.п. Особенно ярко издевательства начальства над подчиненными проявлялись в России до революции, что и привело к коммунистической революции 1917 года, когда русский народ объявил православие опиумом для народа. Но коммунисты тоже стали издеваться над многострадальным русским народом – лишили людей библейских прав – свободы библейской проповеди, торговли и конструктивной критики правительства, что и привело к неизбежному краху коммунизма и развалу СССР в 1991 году.

Но в Библии запрещены подобные издевательства и жестокое господство начальства над подчиненными:

“не господствуй над ним с жестокостью” (Левит 25:43)

“Отцы, не раздражайте детей ваших, чтобы они не унывали” (Колоссянам 3:21)

“Отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.” (Ефесянам 6:4)

“всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду” (Евангелие от Матфея 5:21-22)

Поэтому именно в протестантских странах до сих пор практикуются достойная оплата труда и забота начальства о подчиненных. Именно поэтому коммунизм просто физически не мог там восторжествовать. Именно распространённость библейского христианства – кальвинизма – сохранила страны Запада от такого чудовищного зла, как коммунизм. Народы Запада не могли назвать свою религию опиумом для народа, потому что они понимали, что выполнение заповедей Библии решает их проблемы, а нарушение заповедей создает проблемы во всей стране. Но русский народ назвал православие опиумом для народа потому, что оно не решало их проблем, а наоборот создавало, ибо православные священники лишь заступались за нечестивцев – угнетателей народа, вместо того, чтобы повесить их, как это делали кальвинисты на Западе, которые в США создали даже суд Линча (линчевание) – чтобы казнить убийц и бандитов на тогда еще пока не освоенных западных территориях США , где была низкая плотность населения. И в США до сих пор есть смертная казнь.
4.5. Ограничение рабочего времени и право на отдых

Бог Библии заповедал ограничение рабочей недели посредством запрета работать в 7-й день недели, который называется днем покоя. На иврите слово “покой” звучит как “шаббат”, от чего произошло русское слово суббoта. Заповедь о дне покоя гласит:

“Наблюдай день покоя (шаббат), чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – покой (шаббат) Господу, Богу твоему. Не делай в оный никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя… чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты” (Второзаконие 5:12-14)

“Помни день покоя (шаббат), чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – покой Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой… ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой отдыхал; посему благословил Господь день покоя и освятил его.” (Исход 20:8-11)

Христиане перенесли день покоя с субботы на воскресенье, так как в этот день Христос воскрес из мертвых, и являлся ученикам по воскресеньям (Евангелие от Иоанна 20:19). Иисус учил: “покой для человека, а не человек для дня покоя” (Евангелие от Марка 2:27).

5. Вывод: “ищите Царства Божьего и правды его, и все это приложится вам”!

Вывод из всего сказанного выше очевиден. В протестантской Америке есть такая поговорка:

“South America was founded by people who searched for gold,
and North America was founded by people who searched for God.”

т.е. “Южная Америка (католическая Латинская Америка) была основана людьми, искавшими золото (испанские конкистадоры), а Северная Америка (протестантские США и Канада) была основана людьми, искавшими Бога” (первые Штаты были теократическими государствами). Потому что протестанты с 16 века жили по заповеди:

“не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.” (Евангелие от Матфея 6:31-33)

Европейские и американские кальвинисты искали Царства Божьего и правды Его – учили людей соблюдать заповеди Закона Божьего, строили теократические государства, в которых вешали бандитов – и поэтому у них не было рэкета и рейдерства, которые есть только в атеистической России. Европейские и американские кальвинисты искали Царства Божьего и правды Его, и Бог обильно благословил их и даже дал американцам златоносную Аляску. Ищите и Вы Царства Божьего и правды Его и это все приложится вам!

Устин Валерьевич Чащихин

Статьи по теме:

Желчегонные препараты - классификация, показания, особенности применения, отзывы, цены

Спасибо Сайт предоставляет справочную информацию исключительно для ознакомления. Диагностику и лечение заболеваний нужно проходить под наблюдением специалиста. У всех препаратов имеются противопоказания. Консультация специалиста обязательна! В настоящ

Энергообеспечение мышечной деятельности

Рубрика "Биохимия". Аэробные и анаэробные факторы спортивной работоспособности. Биоэнергетические критерии физической работоспособности. Биохимические показатели уровня развития аэробной и анаэробных составляющих спортивной работоспособности. Соотношение

Кислотно-основной гомеостаз

1. Хромопротеины, их строение, биологическая роль. Основные представители хромопротеинов. 2. Аэробное окисление у, схема процесса. Образование пвк из глю, последовательность р-ий. Челночный механизм транспорта водорода. 4. Индикан мочи,значение исследов

Святой апостол андрей первозванный (†ок

Святой апостол Андрей Первозванный был родом из города Вифсаида, который располагался на берегу Галилейского моря. Его отца звали Иона, и он занимался рыбной ловлей. Этим он кормил семью. Повзрослевшие сыновья Симон и Андрей присоединились к отцу и тоже с

2024-05-12 01:30:18	Нижегородская энциклопедия В каком году была основан город горький
2024-05-11 01:45:13	Как приготовить свиной желудок с гречкой
2024-05-11 01:45:13	Зерновое кофе для кофемашины
2024-05-10 01:35:23	Домашняя ветчина из свинины в ветчиннице с грибами, черносливом и орехами
2024-05-10 01:35:23	Свинина по-китайски: простой и вкусный рецепт
2024-05-09 01:37:24	Куриная печень в сливках Куриная печень в сливках
2024-05-09 01:37:24	Ленивая овсянка: быстрый и полезный завтрак на все случаи жизни
2024-05-09 01:37:24	Торт «Медовик» пошаговый рецепт с фотографиями
2024-05-08 01:30:23	Таро Звезда — значение в прямом и перевернутом положении
2024-05-08 01:30:23	Тайный знак игральных карт

2024-05-08 01:30:23	Гадания на состояние здоровья
2024-05-07 01:32:30	Почему так полезно мясо индейки и есть ли от него вред
2024-05-06 01:32:30	Сонник: к чему снится океан
2024-05-06 01:32:30	Cонник киви, к чему снится киви во сне видеть
2024-05-06 01:32:30	К чему снится пруд с рыбами, что ждет наяву?
2024-05-05 01:32:23	Александр толстой произведение петр 1 краткое содержание
2024-05-13 01:30:21	Желчегонные препараты - классификация, показания, особенности применения, отзывы, цены
2024-05-13 01:30:21	Энергообеспечение мышечной деятельности
2024-05-13 01:30:21	Кислотно-основной гомеостаз
2024-05-12 01:30:18	Святой апостол андрей первозванный (†ок
2024-05-12 01:30:18	Нижегородская энциклопедия В каком году была основан город горький
2024-05-11 01:45:13	Как приготовить свиной желудок с гречкой