Capitolul 4 Asia Mică. „Oamenii mării” Dacă credem că locația anticei Troie este incorect determinată, atunci aceasta este inevitabil legată de locația incorectă a așa-numitului. Asia Mică. Ei bine, haideți să evaluăm cât de sigur este situat Asia Mică în Turcia. Asia Mică în Herodot

În secolul al XIII-lea î.Hr. e. Mediterana de Est a fost locuită de multe popoare cu o cultură foarte dezvoltată și o istorie bogată. În Peloponez a existat Civilizația miceniană, care a construit orașe atât de frumoase precum Atena, Micene, Pylos, Tiryns. Nu era inferioară în nimic și Civilizația minoică stabilit pe insula Creta. În acest moment, era deja sub influența puternică a lui Micene, dar și-a păstrat originalitatea, obiceiurile și uriașa moștenire culturală a generațiilor anterioare.

Stabilit în Asia Mică Civilizația hitită. Era un stat puternic. În ceea ce privește puterea sa militară, a concurat cu Egiptul Antic. Detașamentele ei de luptă au respins în mod adecvat atacul egiptenilor și chiar s-au ciocnit cu ei asupra orașului Kadesh (Siria). Hitiții au ocupat întreaga coastă de sud-est a Asiei Mici, ținuturile centrale ale acesteia și chiar o parte din coasta vestică.

De-a lungul coastei de est a Mării Mediterane, pământurile se întindeau într-o fâșie de coastă îngustă Civilizația feniciană. Reprezentanții săi erau marinari și negustori pricepuți. În această chestiune, ei au fost de neegalat. Dacă nu pentru vecinul sudic Egiptul antic, limitându-și totodată ardoarea și energia neliniștită, fenicienii aveau să ocupe foarte repede o poziție dominantă în această regiune.

Terenuri vaste se întindeau la sud de Egiptul Antic civilizația nubiană. Oamenii care o reprezintă până în secolul al XIII-lea î.Hr. e. avea o istorie bogată în spate. Ea a fost o potrivire pentru istoria vecinului ei din nord, renumit pentru piramidele ei antice. Regii nubieni stăteau în fruntea unei societăți foarte dezvoltate, aveau o armată puternică și conduceau țara cu ajutorul unor legi înțelepte. Această putere părea de nezdruncinat și în viitor ar putea foarte bine să ia „palma” din mâinile Egiptului Antic care slăbi.

Viața era în plină desfășurare pe țărmurile estice ale Mediteranei. Negustorii, artizanii au înflorit, oamenii de știință cu cunoștințe unice în medicină, astronomie, arhitectură și lingvistică s-au bucurat de un mare respect. Scrisul era la un nivel înalt. Preoția era venerată, slăvind numeroși zei. Războinici curajoși, gata în caz de pericol să-și apere concetățenii, nu au fost lipsiți de atenție.

Totul s-a schimbat în a doua jumătate a secolului al XIII-lea î.Hr. e. Ca și cum noaptea veșnică ar fi căzut pe pământuri înflorite. Orașele bogate s-au transformat în ruine, scrisul a dispărut, pajiștile grase cu vite au rămas goale, locuitorii de la câmpie și-au schimbat locul de reședință. Au început să construiască sate pe stânci inexpugnabile, să cultive culturi și să pască vitele pe platourile montane, ascunse în siguranță de privirile indiscrete.

Motivul pentru astfel de schimbări globale a fost că pe pământurile bogate și bine hrănite au apărut oameni de mare. Cine sunt, de unde au venit - istoricii de astăzi nu pot da un răspuns clar și precis la această întrebare.

Popoarele Mării sunt cel mai mare mister al lumii antice. Se știu foarte puține despre ei. Pentru a fi complet exact, aproape nimic. Această frază este menționată în sursele istorice egiptene din vremea faraonului dinastiei XX, Ramses al III-lea (1185-1153 î.Hr.). Dar până când acest domn a ajuns pe tron, popoarele mării ardeau și distrugeau timp de 40 de ani. Cele mai mari civilizații ale Mediteranei de Est.

Regatul hitit nu a putut rezista invaziei lor și a căzut. Toate orașele au fost distruse, cele mai mari monumente istorice au fost distruse. Cultura poporului antic a fost ștearsă de pe fața pământului. Au apărut noi triburi pe teritoriile celei mai vechi civilizații. În ceea ce privește nivelul lor de dezvoltare, nu erau nici măcar apropiați de hitiți.

O soartă asemănătoare a avut și ținuturile Peloponezului. Și aici totul s-a prăbușit și a fost distrus. Oamenii nobili au fost uciși, oamenii de rând au fost transformați în sclavi. În scurt timp, întreaga pătură intelectuală a societății a fost distrusă. Popoarele care au locuit în peninsula au fost aruncate înapoi cu sute de ani în dezvoltarea lor culturală.

Nu a scăpat de soarta tristă și de insula Creta. Popoarele mării au venit pe țărmurile ei cu numeroase corăbii. Erau războinici, puternici și nemiloși. Locuitorii indigeni ai insulei, care au ales ținuturile joase confortabile, au fost forțați să fugă de invadatorii înalți în munți. Astăzi, au fost găsite 80 de sate de refugiu datând din acea epocă îndepărtată și cumplită.

Aceste sate sunt situate în locuri inexpugnabile de munte înalt. Cărări înguste duc la ei. Poți merge pe o astfel de cale doar mergând unul după altul. Un grup mic de oameni, după ce a ales o poziție convenabilă, poate opri atacul unei armate întregi aici, zdrobind inamicul cu săgeți și aruncând cu pietre grele. Judecând după săpături, oamenii au trăit în astfel de sate mulți ani, fără să îndrăznească să coboare și să-și aranjeze o viață normală.

Cei care nu au reușit să profite de protecția munților, îi aștepta o soartă cumplită. Săpăturile arheologice din zonele joase povestesc despre cruzimea incredibilă pe care popoarele mării au arătat-o ​​față de locuitorii insulei. Distrugerea orașelor seamănă cu un teribil dezastru natural. De parcă un cutremur groaznic a lovit pământurile parfumate. Peste tot se văd urme de incendii, cenuşă, grămezi de schelete umane.

Este de remarcat faptul că invadatorii nu s-au stabilit pe pământurile cucerite ale insulei. Popoarele mării apăreau periodic pe corăbiile lor în largul coastei Cretei, aterizau, făceau răul, jefuind și ucigând pe toți cei care le-au întâlnit calea, apoi s-au încărcat din nou pe corăbiile lor și au plecat. Au apărut pe orizontul mării de fiecare dată pe neașteptate. Acest lucru i-a forțat pe locuitorii indigeni ai insulei să trăiască în munți timp de mulți ani.

În apropierea granițelor Egiptului Antic, Popoarele Mării au apărut pentru prima dată în 1203 î.Hr. e. Era vremea domniei faraonului dinastiei a XIX-a Merneptah (1212-1202 î.Hr.). Au venit din ţinuturile feniciene. Orașele fenicienilor s-au apărat cu înverșunare, iar invadatorii au decis să-și încerce norocul în alte ținuturi care li s-au părut mai puțin protejate.

Domnul Egiptului Antic a înaintat o armată puternică până la granițele și popoarele mării nu s-au alăturat bătăliei. S-au retras și au capturat orașul Ugarit din Siria. Acest centru antic de cultură a fost supus unei distrugeri barbare. Cea mai valoroasă bibliotecă a fost distrusă. A fost păstrat într-un imens palat regal, care ocupa o suprafață de un întreg hectar. Nici palatul în sine nu a scăpat de trista soartă. Popoarele Mării l-au redus la ruine. Uriașul oraș, care nu era inferior Romei ca dimensiune și era cel mai mare centru comercial din Estul Mediteranei, se aștepta și el la un final trist.

Această barbarie a avut loc chiar la sfârșitul secolului al XIII-lea î.Hr. e. În primii ani ai noului secol, măcelul a continuat. Lovitura invadatorilor a pus stăpânire pe pământurile centrale ale Anatoliei (Asia Mică). Aici popoarele mării au mărșăluit cu foc și sabie prin orașele bogate supraviețuitoare ale regatului hitit. Moartea și distrugerea au venit în casele unor oameni nevinovați.

Saturarea sângelui victimelor nevinovate a durat douăzeci de ani. Pala și Troia - un oraș de pe coasta de vest a Asiei Mici. Aici, însă, istoricii nu au o părere fără echivoc. Există o ipoteză că în acest caz a existat o ceartă intestină cu mult înainte de apariția popoarelor mării. Ruinele acestui oraș antic au fost găsite, dar ei nu le pot spune arheologilor ce circumstanțe au însoțit apariția lor. Deci cauza morții rămâne sub semnul întrebării.

După ce au incinerat și distrus totul în jur, popoarele mării și-au îndreptat privirea către ținuturile care nu trăiseră încă groaza deplină a invaziei lor. Era Egiptul Antic. La începutul secolului al XII-lea î.Hr. e. el nu mai reprezenta puterea invincibilă și puternică, care era în vremuri mai vechi. După ce și-a pierdut destul de mult puterea și măreția, regatul egiptean a intrat într-o perioadă de criză economică și politică severă.

Ramses III

A venit o îmbunătățire temporară în toate aspectele vieții în timpul domniei lui Ramses al III-lea. El a domnit timp de 32 de ani și a adus o contribuție semnificativă la întărirea puterii care i-a fost încredințată.

În timpul domniei sale cade a doua campanie în Egipt a popoarelor mării. De data aceasta au fost o mulțime de invadatori. Unii dintre ei navigau pe corăbii, în timp ce alții se mișcau pe jos. Un număr imens de căruțe trase de boi transportau nu numai războinici. Soțiile și copiii lor stăteau în căruțe. Popoarele mării au plecat în campanie împreună cu familiile lor. Nu se știe cu siguranță dacă o astfel de practică a avut loc întotdeauna sau dacă acest lucru s-a întâmplat pentru prima dată - în timpul atacurilor asupra Egiptului Antic.

După cum am menționat deja, informațiile despre popoarele mării sunt neglijabile. Istoria știe despre ei doar din sursele Egiptului Antic. Informația principală este sub formă de reliefuri cu inscripții și desene pe peretele mormântului lui Ramses III din Medinet Habu (o suburbie a orașului Luxor, malul stâng al Nilului). O parte din date se află în arhivele de la Deir el-Medina pe papirusuri și ostracă (așezarea artizanilor antici se află tot pe malul stâng al Nilului, vizavi de Luxor).

Ramses al III-lea a pus împotriva inamicului o puternică armată terestră și o flotă, formată din multe nave. Bătălia decisivă a avut loc în 1177 î.Hr. e. în ţinuturile Feniciei. În această bătălie, popoarele mării au suferit o înfrângere zdrobitoare. Mulți dintre ei au murit, supraviețuitorii au fost capturați. Nu a scăpat de sclavia veșnică și de femeile cu copii. De asemenea, a fost capturat ca pradă de război și toate bunurile nefericiților invadatori.

Expansiunea terestră a fost oprită, inamicul a fost complet învins și distrus. Dar mai era o flotă. Popoarele mării și-au mutat armada la gura Nilului. Aici a fost întâmpinată de nave de război egiptene. Flota lui Ramses al III-lea a câștigat în această luptă încăpățânată. Invadatorii învinși au fost uciși fără milă, supraviețuitorii au fost înrobiți. Astfel, faraonul și-a salvat țara de ororile pe care alte civilizații din Estul Mediteranei le-au trăit din plin de la popoarele mării.

Pe aceasta, de fapt, epopeea sângeroasă s-a încheiat. Popoarele mării s-au scufundat în întunericul secolelor și nu există mai multe informații despre ele. Se știe doar că, cu permisiunea lui Ramses al III-lea, triburile s-au așezat pe pământurile fertile de pe coasta de est a Mării Mediterane, care s-au autointitulat filisteni. Fie că erau reprezentanți ai popoarelor mării, care și-au plecat cu blândețe capetele în fața învingătorilor, fie că nu au avut nimic de-a face cu acești invadatori cruzi - această istorie nu este cunoscută cu siguranță.

Există, de asemenea, o presupunere că popoarele mării au fost tirsenii. Aceștia sunt strămoșii etruscilor - chiar triburile care au existat în Peninsula Apeninilor înainte de romani. Ei au fost cei care i-au învățat pe marii cuceritori să construiască drumuri, să construiască orașe frumoase și să organizeze lupte cu gladiatori. Din nou, nu există dovezi directe care să indice participarea tirrenilor la atrocități teribile pentru a distruge oameni nevinovați.

Este posibil să fi aparținut popoarelor mării teucers- așa numiți locuitorii Troiei. După ce au fost învinși în lupte intestine, au pierdut totul: orașul lor a fost distrus, demnitatea lor a fost umilită. Un trib războinic i-ar putea provoca foarte bine pe locuitorii din estul Mediteranei care trăiesc în lux și sațietate.

Adunând „vânători de avere” în jurul lor, Teucerii s-au transformat în tâlhari și criminali nemilos. Raidurile lor asupra orașelor inamicilor au luat o amploare uriașă datorită celor mai sărace triburi care le învecinau constant, dintre care mulți trăiau foarte aproape de civilizații foarte dezvoltate.

Mai trebuie spus și despre siculah- un trib care locuia pe insula Sicilia. Nu erau purtători de cultură înaltă. În același timp, erau oameni războinici și curajoși. Ar putea foarte bine să devină popoarele mării, sau cel puțin să se alăture rândurilor invadatorilor nemilosi. Sursele Egiptului Antic indică faptul că existau nouă triburi. Deci locuitorii războinici ai Siciliei ar putea fi unul dintre ei.

Vechi
carul

Are dreptul la viață și o altă versiune. Se bazează pe structura unităților militare care au existat în acea îndepărtată epocă târzie a bronzului.

Baza formațiunilor de luptă ale armatelor antice au fost carele. Fiecare dintre ei conținea doi războinici. Unul era un scut, celălalt un arcaș. Roțile acestor căruțe de război mobile au fost realizate, de regulă, din bronz solid. Acest lucru le-a crescut rezistența și permeabilitatea. În plus, pe butucii roților au fost instalate cuțite lungi. Păstrând cu viteză vertiginoasă în rândurile infanteriei inamicului, carele au spart soldații și, în cele din urmă, demoralizand inamicul, l-au transformat într-un zbor rușinos.

Astfel de căruțe de război erau deja scumpe în sine și, în plus, era necesar să cumpere cai. Doar oamenii bogați își puteau permite o asemenea plăcere. În consecință, elita armatei s-a așezat în care. Era să știe - reprezentanți ai clasei superioare.

Pe lângă care, mai existau infanterie. Cavaleria a apărut mult mai târziu, în secolele al XIII-lea și al XII-lea î.Hr. e. n-am auzit niciodata de ea. Cu toate acestea, de dragul obiectivității, trebuie menționat că carul este mult mai eficient decât călărețul. Dacă nu pentru costul său ridicat, cavaleria nu ar fi devenit niciodată o prioritate.

Infanteriști au fost recrutați din cele mai sărace segmente ale populației, nu au disprețuit să-și asume serviciul și bărbați din spate, lipsiți de bogata moștenire culturală a triburilor. Tot acest public avea arme ușoare și ieftine. Era format dintr-o cască, scut și pieptar din lemn acoperit cu piele. Arma era o suliță scurtă.

De fapt, infanteriei era un popor civil. În cazul unei amenințări de atac, aceștia erau chemați la serviciul militar; pe timp de pace, majoritatea au fost desființate. Având în vedere că războaiele erau un eveniment frecvent în acele vremuri, mercenarii nu stăteau fără muncă. Serviciul le dădea bani, adăpost, mâncare. Pe un salariu, infanteriștii puteau întreține familiile și să existe mai mult sau mai puțin adecvat.

În a doua jumătate a secolului al XIII-lea î.Hr. e. în ţinuturile Mediteranei de Est a venit o idilă completă. Popoarele culturale au început să rezolve problemele de politică externă nu cu ajutorul armelor, ci prin acorduri diplomatice și tratate de pace. Aceasta a mărturisit creșterea spirituală a oamenilor, trecerea lor la un nivel intelectual superior.

Drept urmare, soldații de infanterie angajați au rămas fără muncă. Și-au pierdut un loc de muncă permanent și, în consecință, salariul cu care se puteau întreține pe ei înșiși și pe familiile lor. În același timp, ei mai au abilități militare, arme și o structură organizatorică care îi unește în unități de luptă. Mulți infanteriști nu știau să cultive pământul și, în general, nu au vrut. Munca țărănească este foarte grea și nu oricine o poate face și după bunul plac.

Drept urmare, unuia dintre mercenari a venit cu ideea de a atinge bunăstarea materială cu o sabie și o suliță. Uniți în unități de luptă, foștii infanteriști s-au transformat în oameni de mare. Au început să-i atace pe cei care până de curând le dădeau de lucru și pâine. Populația orașelor bine hrănite și bogate s-a dovedit a fi absolut nepregătită să se confrunte cu acești noi oponenți, care au apărut pe neașteptate.

Mici detașamente țariste armate au fost distruse, nobilimea a fost ucisă. Creațiile culturale de neprețuit sunt dedicate focului și sabiei. Transportatorii lor au fost jefuiți și uciși fără milă. Pământurile înflorite ale Mediteranei de Est s-au scufundat de secole în abisul obscurantismului, cruzimii și ignoranței. Marile civilizații antice au încetat să mai existe. Au fost nevoie de sute de ani pentru ca cultura și iluminismul să înflorească din nou în aceste teritorii primare sfâșiate de ură.

Popoarele mării, după ce au comis crime groaznice, s-au scufundat în uitare. Nu am ști nimic acum despre ei dacă vechii egipteni nu ar fi găsit puterea de a rezista acestei urgii groaznice, care a dat peste cap întregul mod de viață al acelei vremuri îndepărtate.

Grosimea secolelor ne separă în mod sigur de acele evenimente mărețe și teribile. Nu-i permite omului modern să ridice vălul secretului și să învețe întreg adevărul despre teribilele barbari numiți popoarele mării. Dar, în orice caz, omenirea trebuie să învețe lecții din istorie și să înțeleagă clar că fiecare dintre oameni are dreptul la o existență demnă. Alții, care ignoră această regulă, plătesc cu viața, murind din mâna celor pe care îi lipsesc de bucuriile existenței pământești și de fericirea umană elementară.

Articolul a fost scris de ridar-shakin

Pe baza materialelor din publicații străine

Popoarele mării sunt o serie de triburi care la sfârșitul epocii bronzului, în secolele XIII-XII î.Hr., au invadat țările din Asia Mică, coasta de est a Mării Mediterane și Egiptul.

Pe pereții templului memorial al lui Ramses al III-lea din Medinet Abu, este scris despre popoarele mării:

Invazia popoarelor mării nu a fost un eveniment întâmplător. În a doua jumătate a mileniului II î.Hr., schimbări semnificative au afectat teritoriul aproape întregii lumi civilizate de atunci. În teritorii vaste, de la Atlantic până în China, culturi vechi au pierit și altele au apărut, state vechi au declinat, iar altele noi s-au ridicat pe ruinele lor. Aceasta a fost probabil criza generală a culturii epocii bronzului.

Pentru Mediterana și Orientul Mijlociu, secolele XIII-XII î.Hr. au devenit un punct de cotitură, ale cărui evenimente au condus la o schimbare izbitoare a situațiilor politice și etnice ale întregii regiuni. Marile puteri au scăzut treptat. În Hatti, a fost o foamete tot mai mare, care a dus la revolte și revolte. După o ascensiune temporară, Asiria a căzut din nou. În ciuda tuturor glorificărilor, Ramses al II-lea nu a reușit niciodată să-i alunge pe hitiți din Siria, iar influența reală a Egiptului a fost vizibil mai mică decât în ​​timpul lui Thutmose al III-lea. Deja din vremea fiului lui Ramses, Merneptah, Egiptul a început să se miște cu putere. În același timp, Grecia micenică a declinat. Nu este de mirare că, profitând de acest lucru, hoarde de barbari, precum Popoarele Mării, Dorienii sau Evreii, s-au mutat în țări civilizate.

Deja faraonul Merneptah a trebuit să lupte cu alianța libienilor și a popoarelor mării. Mai târziu, Ramses al III-lea a trebuit să respingă mai multe atacuri, nu numai dinspre mare, ci și din Asia. Mai mult, acestea nu au fost doar raiduri de pradă, ci o adevărată migrație a popoarelor. Cu toate acestea, înainte de a veni în Egipt, un val de popoare ale mării a trecut prin alte țări din nord. Și deși egiptenii au reușit să riposteze, însă multe orașe palestiniene au fost distruse sau capturate de invadatori. În ciuda faptului că învingătorul Ramses al III-lea a încercat să capete un punct de sprijin în Asia și a plasat garnizoane într-un număr de orașe, totuși, până la mijlocul secolului al XII-lea î.Hr., posesiunile asiatice au fost complet pierdute.

În jurul anului 1200 î.Hr., popoarele care au invadat Anatolia au distrus regatul hitit și principatele dependente de acesta, forța principală a acestei invazii au fost triburile așa-numitelor muște răsăritene și popoarele mării. Războiul a fost aprig și nu întotdeauna reușit pentru atacatori - mesajul a supraviețuit, flota hitită a învins popoarele mării de lângă Cipru, dar la final hitiții au pierdut războiul. În centrul Asiei Mici, chiar în inima statului hitit, nu a mai rămas nici o urmă din ele, iar țara a fost așezată de frigieni, care le erau străini ca cultură și limbă. În sud-estul Asiei Mici și în nordul Siriei, principatele hitite au supraviețuit, se considerau moștenitorii unei mari puteri, dar acestea erau doar umbre ale fostului imperiu.

Puterea „marilor puteri” asupra Siriei și Palestinei, care a durat mai bine de un secol, a fost distrusă. Cu toate acestea, popoarele mării nu numai că i-au distrus pe Hatti și i-au alungat pe egipteni, ci au distrus și statele dependente de acești hegemoni. Deci regatul lui Amurru din Siria a fost distrus. În al cincilea an al domniei lui Ramses al III-lea, se raportează că regele Amurru „a devenit cenuşă” - numele a dispărut, oamenii au fost supuşi şi distraşi. În al optulea an al domniei sale, se relatează că popoarele mării au tăbărât în ​​Amurru, iar oamenii lui au fost distruși „de parcă nu ar fi existat”. După aceea, regatul Amurru nu a mai existat, iar numele în sine a fost folosit doar pentru a desemna teritoriile din Siria sau, în general, din vestul Mesopotamiei. La fel, Hatti nu mai însemna pământurile fostului imperiu, ci uneori micile regate nou-khetiene, când Siria în general. Pe Eufrat, Emar a fost distrus și nu a fost niciodată reînviat.

La nord de Amurru, vechiul oraș-stat Ugarit a pierit. Undeva între 1185-1180 î.Hr., orașul a fost distrus de un puternic cutremur. Nu a reînviat, dar puțin la sud de ea, pe ruinele palatului de vară al regilor Ugarit, s-a ridicat o mică așezare a popoarelor mării. Probabil, atacatorii au profitat de un dezastru natural și au profanat țara slăbită. Aceste pământuri nu au mai fost niciodată un stat independent.

Ținuturile nordice ale Feniciei par să fi suferit și ele de pe urma invaziei popoarelor mării. Săpăturile de la Sukasi, Tsumuri și Irkati indică distrugeri severe. Aceste orașe au continuat să existe, dar nu mai aveau importanța pe care o aveau înainte. Dar sudul Feniciei nu a fost afectat și, deși această afirmație se bazează pe material arheologic foarte nesemnificativ și indicii din surse egiptene, se poate susține că cel puțin nu au existat schimbări catastrofale, iar vechea populație a continuat să trăiască în același loc. .

În al cincilea an al domniei faraonului Merneptah (aproximativ 1207 î.Hr.), Egiptul a fost atacat de triburile Lapu (libieni) în alianță cu popoarele mării. Aliații, alături de copii, femei și comori, au invadat Delta de vest. Merneptah a ieșit în întâmpinarea armatei și i-a învins pe invadatori într-o luptă de șase ore. Descrierea acestui eveniment a ajuns la noi în patru documente diferite, și anume în marea inscripție Karnak, textele de pe coloana Cairo și stelele lui Athribis și Merneptah (alias stela lui Israel), cu excepția ultimei inscripții. , toate menționează popoarele mării.

Marea Inscripție Karnak este una dintre cele mai faimoase inscripții ale templului egiptean antic de acum. Textul începe cu o listă de inamici care au invadat Egiptul - libieni, Ekwesh, Terah, Lucca, Shardana, Shekelesh. Mai târziu, în text, sunt menționați și oamenii Meshwesh. Ekwesh și Terah, denumite în mod tradițional Popoarele Mării, sunt de fapt menționate împreună cu alte populații care sunt menționate ca un grup, doar în acest text. Cea mai importantă parte a textului pentru studiul popoarelor mării este lista prizonierilor, pradă uciși și capturați la sfârșitul inscripției. În total, au fost uciși sau capturați 9.376 de inamici, majoritatea libieni, care au pierdut 6.539 de uciși, cu toate acestea, popoarele mării au suferit și pierderi semnificative - 222 de șekele și 742 de oameni din Terah, cifrele pentru pierderile lui Shardan și Ekwesh nu au fost păstrate. . În ceea ce privește Ekwesh, se indică faptul că aceștia au fost circumciși - acest fapt afectează semnificativ teoriile privind originea lor. Din punctul de vedere al culturii materiale a popoarelor mării, lista de pradă capturată în ele este interesantă: 9111 săbii de cupru, precum și vaci, capre, corăbii frumoase, armuri și diverse arme au fost duse în Meshwesh și libienii.

Textul din Columna Cairo este extrem de scurt - conține mesajul unui mesager către Merneptah despre invazia libienilor și a aliaților lor: Al cincilea an, în a doua lună a celui de-al treilea sezon. Unul a venit și i-a spus Majestății Sale: „Neînsemnatul (conducătorul) libienilor a invadat (cu) bărbați și femei, shekelesh...”.

Stela Athribis repetă inscripția Karnak. Conține o versiune prescurtată a descrierii luptei, însoțită de o altă listă de dușmani tăiați, prizonieri și pradă. În general, numerele sunt de acord între ele, cu diferențe minore, numărul de shardani uciși se pierde din nou, dar pentru ekwesh este indicat ca 2201.

Mai târziu, Ramses al III-lea a trebuit să respingă mai multe atacuri, nu numai dinspre mare, ci și din Asia. Mai mult, acestea nu au fost doar raiduri de pradă, ci o adevărată migrație a popoarelor. Cu toate acestea, înainte de a veni în Egipt, un val de popoare ale mării a trecut prin alte țări din nord. Și deși egiptenii au reușit să riposteze, însă multe orașe palestiniene au fost distruse sau capturate de invadatori. În ciuda faptului că învingătorul Ramses al III-lea a încercat să capete un punct de sprijin în Asia și a plasat garnizoane într-un număr de orașe, totuși, până la mijlocul secolului al XII-lea î.Hr., posesiunile asiatice au fost complet pierdute.

PENTRU MAI MULTE DESPRE OAMENII DE LA MAR VEDEȚI PE SITE

Ce s-a întâmplat în mileniile V-IV î.Hr. printre popoarele din Europa, Africa și Asia?

Nu știm aproape nimic despre destinele preistorice ale popoarelor. Oamenii de știință au citit hieroglife egiptene, cuneiforme sumeriene, babiloniene, hitite, au tradus în propria lor limbă cuvintele și textele multor popoare antice. Unele culturi antice au fost studiate, religiile sunt cunoscute, dar milenii întregi din viața omenirii au rămas nedescoperite. Ruine și fragmente, scrisori necitite, papirusuri pe jumătate degradate, legende și legende uneori fără început și fără sfârșit, urme de sisteme religioase - toate acestea ne permit doar să ghicim cât de mult ni se ascunde sub straturile secolelor și mileniilor.

Noi spunem: lumea antică! Dar ce se înțelege prin asta?

Multe națiuni au studiat perioada neolitică - epoca pietrei lustruite, adică timpul în care oamenii au învățat deja cum să o lustruiască. Această perioadă a durat câteva milenii. Dar înaintea lui a existat încă o perioadă uriașă a paleoliticului - epoca pietrei neșlefuite sau epoca antică a pietrei, care a durat multe zeci de milenii. Îl cunoaștem?

Arheologia aruncă puțină lumină asupra trecutului îndepărtat. Săpând unelte primitive și ornamente brute din pământ, arheologii le sistematizează în funcție de grupuri cronologice aproximative și restaurează astfel imaginea vieții materiale a celor mai vechi popoare. Dar cei mai mulți dintre ei rămân fără nume și viața lor spirituală este o carte închisă pentru noi.

Ce știm, de exemplu, despre liguri - cei mai vechi locuitori din nord-vestul Italiei și sud-estul Franței, menționați de scriitorii antichității clasice - romani și greci? „Acest popor a rămas încă neexplicat, deși amintirea lui trăiește în tot Occidentul”, scrie de Morgan în cartea Prehistoric Mankind. „Oamenii de știință văd în Liguri pe creatorii culturii neolitice și pe constructorii de dolmene. Fiind iscusiți piatrări, în același timp, poate sub influență străină, au devenit metalurgiști.

De asemenea, știm puține despre licieni, locuitorii coastei de sud-vest a Asiei Mici, despre care egiptenii vorbeau în mileniul II î.Hr. ca tâlhari ai mării. Aproape nimic nu se știe despre carii, care, potrivit legendei, dețineau insulele Mării Egee înainte de sosirea triburilor grecești acolo, care i-au forțat pe carii să intre în Asia Mică.

Fresca Palatului din Knossos înfățișează un tânăr cu coif, de care este atașat ca ornament o grămadă de pene lungi și colorate. Herodot a scris că licii, unul dintre cele mai vechi popoare, aveau căptușeli cu pene. Licii, pe de altă parte, erau rude cu carii, care dețineau Creta în vremuri străvechi, conform legendei. Din păcate, inscripțiile existente în limba cariană nu sunt încă interpretabile. Dar această limbă era vorbită de populația indigenă din sud-vestul Asiei Mici și de insulele Mării Egee, iar scrierea cariană avea o anumită răspândire pe coasta de nord a Africii. Herodot susține că Carianul era vorbit de lidieni (țărmurile Golfului Genova), misienii (nord-vestul Asiei Mici) și că frigienii (Asia Mică) aparțineau rasei cariene.

Fresca „Tânăr”.

Zeul carian al tunetului a fost înfățișat cu un topor cu două tăișuri, la fel ca zeitatea supremă de pe monumentele antice cretane și zeul tunetului și al fulgerului, Shango, printre yoruba din vestul Africii. Arma lui Shango era un topor sau un topor dublu. Imaginea unui topor, uneori cu două, alteori cu o singură lamă, la fel ca imaginea unui taur, a căpătat o semnificație excepțională în Est, în nord-vestul Africii și în Europa antică. Adesea taurul și toporul erau înfățișați împreună. De aici se concluzionează că ambele simboluri corespundeau unor reprezentări apropiate una de cealaltă.

Atlantologii, în schimb, cred că venerarea taurului a trecut în Orient și, în general, în Lumea Veche din Atlantida. Aceasta se bazează pe sacrificiul taurului descris de Platon de către regii Atlantidei. Și toporul dublu este considerat de ei o trăsătură caracteristică culturii atlante.

Știm că așezarea pe scară largă a țărmurilor Asiei Mici, arhipelagul Egee, Peninsula Balcanică datează de la începutul epocii neolitice - mileniul VII-VI î.Hr. Triburile care locuiau pe coaste comunicau între ele din cele mai vechi timpuri, ceea ce era facilitat de marea care le lega. Dar de unde au venit etruscii?

Oamenii de știință încă se ceartă despre originea lor. Se știe doar că orașele etrusce erau conduse de preoți-regi, că Etruria a fost prima țară agricolă din Italia și a fost renumită pentru tehnologia sa înaltă de prelucrare a metalelor. O caracteristică a sistemului lor era poziția liberă a femeilor - preotese și legiuitoare.

Despre pelasgi știm că în antichitate locuiau în partea de sud a Peninsulei Balcanice, în unele insule și în partea de vest a Asiei Mici. Sub atacul grecilor, pelasgii în mileniul II î.Hr. s-au stabilit pe insula Creta și mai departe în Palestina. Grecii, care s-au mutat pe pământurile pelasgilor, au adoptat multe trăsături ale culturii lor, de exemplu, cultul zeului tunetului Zeus. Potrivit lui Diodor Siculus și Herodot, pelasgii erau rude cu berberii din Libia africană.

Berberii moderni - un popor brunet, cu părul negru, printre care se numără blonde cu ochi albaștri - sunt descendenți ai celei mai vechi populații din Africa de Nord - libienii. Limba berberă aparține grupului de limbi semitico-hamitice. Centrul acestui grup de limbi a fost Sahara sau, mai precis, partea de nord a Africii. În mileniul 5-4 î.Hr., triburile care vorbeau limbile grupului semitic-hamitic s-au stabilit în diferite țări, iar popoarele care vorbesc acum aceste limbi aparțin celor mai diverse tipuri - de la european-mediteraneeană până la negrii. Migrația oamenilor din paleolitic (epoca de piatră antică) dintr-o zonă în alta s-a repetat de la secol la secol. În căutarea vânatului, grupuri de vânători se mutau din loc în loc, la fel ca și culegătorii de fructe. Mergeau din ce în ce mai departe, iar după un timp au avut alte interese; au devenit treptat străini de tribul lor. Apoi au fost diferențe de limbaj.

Multe fapte vorbesc despre legăturile dintre triburile paleolitice și mișcările lor pe distanțe considerabile. Una dintre dovezile mișcării triburilor aurignaciene sunt oasele găsite ale oamenilor din acea vreme. La Menton, în Franța, au fost găsite în stratul aurignacian oase a două rase umane paleolitice diferite.

Unele aparțineau unor oameni de tip Cro-Magnon, cu un craniu mare și un nas „acvilin” proeminent. Alții aveau trăsături care îi apropiau de negrii moderni.

Și aici, pe Donul de Sus din Kostenki, a fost găsită o înmormântare cu un schelet care avea trăsături negreide pronunțate, iar scheletele din înmormântările de la situl Kostenki II sunt caracterizate de aceleași trăsături clar exprimate ale oamenilor Cro-Magnon, ca și în Europa de Vest.

În plus, există urme ale unei vechi populații negroide în nordul Italiei, Elveția și chiar Anglia în neolitic, bronz și timpuriu a fierului.

În timpul săpăturilor din Palestina au fost găsite rămășițele culturii agricole a așa-numiților Natufieni (conform descoperirilor din Wadi en-Natuf, la nord-vest de Ierusalim). Cultura Natufiană este atribuită mileniului VII-VI î.Hr.; a precedat neoliticul, iar neoliticul din Palestina s-a dezvoltat concomitent cu cel egiptean. Potrivit antropologului englez Heights, natufienii erau reprezentanți ai rasei mediteraneene cu un amestec de negroid și semănau izbitor atât cu oamenii din stratul aurignacian al Europei de Sud, cât și cu egiptenii preistorici.

În cele mai recente săpături ale arheologilor englezi din apropierea Mării Moarte, au fost descoperite ruine de ziduri de piatră și turnuri la trei kilometri de orașul Erichi, a cărui vârstă oamenii de știință o determină la 8 mii de ani. Arheologii cred că acestea sunt rămășițele uneia dintre cele mai vechi civilizații de pe Pământ, despre care încă nu știm nimic.

Și câte secrete nerezolvate mai sunt ținute în subteran? Și poate că, în timp, se vor găsi orașe necunoscute, în care vor fi inscripții care să mărturisească despre Atlantida.

Picturile rupestre din Sahara centrală ne vorbesc despre cea mai veche populație a Africii. În octombrie 1957, la Paris a fost deschisă o expoziție de copii preluate din aceste desene. Oamenii care au făcut desenele au trăit cu 6-7 mii de ani înaintea erei noastre. Copii au fost făcute în peșterile din Tassilin-Adzhera, la 1500 de kilometri sud-est de orașul Alger. A început cu faptul că în 1940, ofițerul francez al trupelor coloniale, locotenentul Brenan, în timpul rătăcirilor sale în masivul central Sahara, a descoperit accidental un desen pe jumătate șters al unei girafe pe peretele uneia dintre peșteri. Brenan a devenit interesat de desen. Privind cu atenție în pereții peșterilor și răzuind cu grijă nisipul și praful acumulate, a descoperit nenumărate fresce, pe care apoi le-a raportat experților francezi. Oamenii de știință au mers în Africa și au recunoscut importanța excepțională a acestor desene pentru studiul trecutului îndepărtat al Saharei și etapele inițiale ale artei negre.

Etnograful Henri Lot, inspirat de frumusețea frescelor, a decis să le copieze și apoi să le studieze, considerând frescele ca fiind ultimele rămășițe ale Atlantidei, despre care au argumentat atât de mult oamenii de știință din toate țările. Dar acest lucru a fost posibil abia după cel de-al Doilea Război Mondial, în 1956.

Munca făcută a fost grozavă. A fost necesar să curățați aproximativ zece mii de desene, să le selectați pe cele mai interesante, să le copiați de pe o suprafață rugoasă neuniformă pe hârtie de calc și să le schițați în guașă. A trebuit să lucrez în condiții extrem de grele. Cea mai apropiată sursă de apă se afla la 50 de kilometri de locul de muncă. Numai conserve servite drept hrană. În timpul iernii, înghețul a intervenit - înghețul a apărut pe stânci, degetele s-au înțepenit. Vara a fost fierbinte. Nisipul adus de vânt a lipit periile, a ars pielea. Primul grup de arheologi, etnografi și artiști, complet epuizați, a fost nevoit să plece după șase luni, iar al doilea grup a continuat să lucreze cu greu.

În total, șaisprezece etaje de fresce de diferite stiluri, create de-a lungul a mii de ani, sunt numărate pe stâncile de gresie. Nu este de mirare că în această parte a Saharei centrale, unde masele individuale de stâncă formează fantastice orașe moarte de piatră, cu grote, șoproane, numeroase peșteri în care se putea ascunde de vreme și de inamic, diverse triburi s-au succedat.

Marginea silexului a fost desenată de artiștii preistorici pe stâncile de gresie, s-a aplicat conturul desenului și apoi s-a aplicat vopsea, cel mai adesea ocru. S-a înmuiat în gresie, iar modelul a putut dispărea doar odată cu distrugerea stâncii. Aceste desene arată clar că chiar și în mileniile 8-7 î.Hr., pe locul deșertului modern existau savane verzi umede, de-a lungul cărora curgeau râuri.

Elefanți, rinoceri, girafe, hipopotami, struți, antilope, măgari sălbatici, crocodili și hipopotami sunt înfățișați pe cele mai vechi desene, realizate cu 7.000 de ani înaintea erei noastre. Aproape toate frescele sunt cu mai multe straturi. Aparent, pe aceeași stâncă în momente diferite, vechii locuitori ai Saharei au lăsat povești despre viața lor și adesea o imagine apare prin alta.

„Girafa albă”.

Fresca „Girafa albă” prezintă șase straturi. Patru mai vechi sunt reprezentați de figuri primitive de oameni, care apar la nivelul picioarelor unei girafe. Al cincilea strat este girafa însăși. Iar ultimul strat, datând din mileniul al V-lea î.Hr., este gazele care se repezi și un vânător le urmărește. În acest moment, apar deja desene cu vite, iar de această dată se numește „perioada taurului”.

Pe toate frescele, împreună cu animale, este înfățișată o persoană. Cel mai adesea sunt vânători și păstori. Dar există și scene de jupuire, scene de luptă, dansuri sacre. Într-un loc, pe zid, girafe și struți se năpustesc de frică de muritor, urmăriți de un vânător, în altul, două triburi se luptă pentru o turmă de tauri, într-un al treilea se uită din zid vreo zeiță mândră și inexpugnabilă.

Printre femei se numără amazoanele și femeile care execută dansuri rituale.

„Amazonele”.

„Arșașul mascat”

În imaginile umane, există reprezentanți ai două rase: negroide și caucazoide. Unele figuri sunt înzestrate cu capete simbolice sub formă de spirale, o riglă, un disc. Din semnificația desenelor și a amestecului de simboluri, oamenii de știință ajung la concluzia că deja în acele vremuri îndepărtate exista sclavie și existau caste religioase.

Unii savanți atribuie cele mai vechi fresce mileniului al X-lea î.Hr. Ultimii sunt afectați de influența egipteană. Există imagini cu oameni cu profilul unui cap de ibis și s-a găsit un desen al unei bărci tipic egiptene de pe vremea faraonilor. În orice caz, această regiune a Saharei centrale a fost cel mai viu centru al culturii umane de pe pământ în ajunul vremurilor istorice. Acest lucru este dovedit și de desenele nivelurilor ulterioare, când oamenii care locuiau aici erau angajați în creșterea cailor în mileniul II î.Hr. Curând după cal vine carul. Oamenii de știință sunt uimiți de numeroasele imagini cu care nu numai în Tassilin-Ajer, ci și în alte locuri din Sahara - de la munții Tibești până la marea buclă a Nigerului. Ei dovedesc că oamenii au reușit să traverseze Sahara mult mai devreme decât s-a dezvoltat creșterea cămilelor.

Asemănarea picturilor rupestre ale lui Tassilin Ajer cu picturile rupestre din Africa de Sud, în zona boșmanilor, la câteva mii de kilometri distanță de aici, este izbitoare. Aceleași vite și figuri umane asemănătoare. În plus, unele imagini, precum celebra „femeie albă” pe o stâncă din sud-vestul Africii, au un profil distinct grecesc.

Cum ar putea influența mediteraneană să pătrundă atât de departe în Africa?

Unii savanți sugerează că comunicarea între oameni a fost stabilită pe distanțe mari deja în vremuri străvechi, că triburile primitive, rătăcinând, au depășit continente întregi.

Privind, astfel, în întunericul timpurilor preistorice, timpul existenței Atlantidei nu pare atât de departe de zilele noastre. Și cine știe dacă unele dintre cele mai vechi fresce ale lui Tassilin Ajer au fost realizate de contemporanii atlanților?

În antichitate existau trei centre ale adevăratei civilizații - Egipt, Sumer și Punjab. Au apărut într-un climat cald, în văile râurilor mari (Nil, Indus, Tigru și Eufrat) într-o perioadă în care cea mai mare parte a Europei era tundra, nordul Europei era acoperit de ghețari, iar în Africa de Nord, Arabia, Iran și pe valea Indusului existau silvostepe și savane, amintind de flora modernă a coastei mediteraneene de nord. Acest lucru este dovedit de picturile rupestre din acea vreme.

Acestea înfățișează elefanți, hipopotami, gazele, tauri sălbatici, măgari și alte ierbivore tipice silvostepei, precum și pantere, lei și urși care îi vânează.

Doar în Egipt și Mesopotamia scrisul luminează istoria antică a acestor popoare cu o lumină strălucitoare. Iar legendele, compararea credințelor și ritualurilor religioase și materialele obținute de arheologi clarifică puțin ce s-a întâmplat în Valea Nilului cu mult înainte de începutul istoriei scrise egiptene.

Aici, în nisipul uscat al deșertului, s-au deschis sute de înmormântări, s-au găsit unelte, unelte, ustensile, obiecte religioase și de uz casnic.

În gropi ovale zăceau schelete cu fețele întoarse spre vest, ca în înmormântările azilianilor. Erau oameni înalți și zvelți, cu părul neted. „Judecând după figurinele din fildeș și lut copt”, scrie egiptologul Moret, „erau oameni cu nasul drept sau ușor cârlig, cu o tăietură adâncă în ochi migdalați, cu o față ovală, o barbă ascuțită alungită și o coafură conică.” Și aceeași vopsea roșie sau ocru, care a acoperit morții printre cro-magnoni, azilieni și unele triburi antice americane, se găsește în mormintele oamenilor preistorici din Egipt.

Ce este oamenii din Egiptul preistoric? A fost format, se pare, din diferite triburi care trăiau în estul, tropicalul și nord-vestul Africii. Limba egipteană antică este similară cu limbile berbere și are un amestec de limbi semitice care ar fi putut pătrunde din nord împreună cu triburile care și-au făcut drum în susul Nilului. Obiectele neolitice găsite în apropiere de Cairo apropie neoliticul Egiptului de cea mai veche cultură, încă Doliviană, care a fost asociată cu cultura capsiană din Africa de Nord. Și Spence crede că cultura egipteană antică are asemănări cu cultura care a apărut pentru prima dată în Spania. Cultura neolitică a Egiptului este izbitoare în dezvoltarea sa ridicată. Vaze de piatră și vase de o asemenea subtilitate și frumusețe nu au fost găsite nicăieri și este pur și simplu uimitor cum oamenii fără unelte moderne ar putea lustrui cele mai dure roci atât de abil.

Nicăieri altundeva în lume nu s-au găsit săbii de piatră atât de frumoase, dure și lungi lustruite, care au fost păstrate în temple ca rămășițe și legăminte ale zeilor care se presupune că au domnit mai devreme în Egipt.

Delta Nilului a fost deschisă incursiunilor libienilor care au locuit în vestul ei de-a lungul întregii epoci istorice, iar afluxul constant de oameni din această parte a conferit deltei vestice un anumit caracter, libian. Prin urmare, cel mai vechi Regat de Nord a fost în mare parte libian și este chiar posibil să fi fost început de imigranți din Occident.

Din păcate, delta este atât de adânc de nămol încât toate rămășițele culturii antice ne sunt ascunse pentru totdeauna.

Oamenii de știință sugerează că cultura Regatului de Nord era mai veche și mai înaltă decât cultura Egiptului de Sus. Aparent, acesta a fost locul de naștere original al scrierii egiptene, deoarece printre hieroglife, un număr semnificativ de imagini cu plante și animale caracteristice Deltei Nilului sunt izbitoare. Și aici, deja în mileniul IV î.Hr., locuitorii deltei au stabilit un calendar. Compilatorii săi au respins lunile lunare pentru că sunt impermanente și anul solar nu este divizibil cu numărul lor fără un rest. Prin urmare, anul a fost împărțit în 12 luni a câte 30 de zile fiecare și i s-au adăugat cinci zile în plus. Anul a început în ziua în care Sirius a apărut pentru prima dată la orizontul estic, la răsăritul soarelui. Calculele necesare pentru alcătuirea și utilizarea calendarului indică folosirea scrisului încă de la sfârșitul mileniului al V-lea î.Hr.

Iar introducerea scrisului și a calendarului demonstrează, fără îndoială, înalta cultură care a înflorit în zona în care au luat naștere.

Perioada istorică din Egipt începe în jurul timpului unificării Egiptului de Sus și de Jos într-un singur regat de către primul faraon Menes (3000 î.Hr.). Descoperirile arheologice din acea vreme reflectă în mod clar relația Egiptului cu lumea exterioară. Multă vreme, egiptenii au fost nevoiți să importe cherestea, metale, materii prime pentru fabricarea bunurilor de lux. Și împreună cu materiile prime și produsele importate, noi invenții tehnice ar putea pătrunde și în Egipt.

Egiptul era o țară agricolă. Solul inepuizabil al Văii Nilului a dat recolte bogate de grâu și orz. Numeroase turme de vite, un număr mare de păsări domestice și sălbatice și mulți pești din Nil au contribuit la prosperitatea sa. Inul era cultivat si in cantitati mari.

Țesăturile de in erau atât de fine și subțiri încât nu se puteau distinge de mătase.

Pietrarii lucrau în cariere, iar în orașe meșteri virtuoși ai pietrei au realizat vase și vase magnifice. Olarii au lucrat la mâncăruri delicioase din faianță albastră și verde.

Cojocarii au perfectionat piei fine si moi de toate culorile pentru incaltaminte, tapiterie, perne si copertine colorate.

În fiecare oraș au fost construite nave: șlepuri de marfă pentru transportul animalelor și cerealelor, bărci simple, iar pentru nobilime - bărci luxoase cu mai multe vâsle, cu o vela imensă. Nilul era presărat de corăbii care transportau toate produsele câmpurilor, grădinilor și pășunilor la vistieria faraonului sau la piață, unde erau puse la schimb: se dădea o oală de pământ pentru un pește, un buchet de ceapă pentru un evantai. , un borcan cu unguent pentru o ladă de lemn.

În tranzacțiile mari, inelele de aur și de cupru erau folosite ca bani.

În mormintele regilor din prima dinastie au fost găsite bărci funerare, în care trupul regelui a fost transferat la locul de înmormântare.

Acest obicei de înmormântare în bărci era comun în epoca bronzului și în Insulele Britanice și în Scandinavia. Iar plăcile uriașe de piatră groase, așezate vertical și înlocuind pereții despărțitori în unele morminte, seamănă cu mormintele megalitice ale Europei de Vest și de Nord.

Mai târziu, la începutul mileniului al III-lea î.Hr., s-au construit morminte din blocuri mari de piatră cu boltă în trepte, ca în Mesopotamia.