بيت > كل شيء عن السباكة > عبارات وبيانات المشاهير والمشاهير. لغة الحور الأصلية. سبب الوقت وساعة المرح

عبارات وبيانات المشاهير والمشاهير. لغة الحور الأصلية. سبب الوقت وساعة المرح

تحتوي المقالة على اقتباسات وعبارات رائعة لأشخاص مشهورين ، فلنبدأ:
  • الرجل السيئ ليس صديقه أبدًا ، فهو دائمًا في عداوة مع نفسه. أرسطو.
  • بالنسبة للباحث عن الملذات المفرطة ، فإن عدم وجود فائض سيكون معاناة. باولو كويلو.
  • أشاهد هذا الفيلم للمرة الرابعة ويجب أن أخبركم أن الممثلين يلعبون اليوم بشكل لم يسبق له مثيل. فاينا رانفسكايا.
  • لقد ركزت حياتي ليس في قلب يمكن أن ينكسر ، ليس في المشاعر الباهتة ، ولكن في دماغ لا يتآكل وينجو من كل شيء. بلزاك أو.
  • قد لا أتفق مع رأيك ، لكنني على استعداد للتضحية بحياتي من أجل حقك في التعبير عنه. فولتير.
  • كل شيء له وقته. هناك ساعة لكل حدث.
  • الرجل هو الحقيقة! كل شيء في الإنسان ، كل شيء للإنسان! الإنسان وحده موجود ، وكل شيء آخر هو عمل يديه وعقله! بشر! إنه لشيء رائع! يبدو ... فخور! مكسيم جوركي.
  • بشكل عام ، كل امرأة مرغوبة لكل رجل. عندما تثير فينا امرأة واحدة الرغبة ، نسميها الحب. جاك لندن "ستريتجاكيت"
  • يحب الحظ أولئك الذين يتسمون بالإيجابية في الحياة.
  • إذا كان الشخص يريد شيئًا ما حقًا ، فإن الكون كله سيساعد في ضمان أن تتحقق رغبته. باولو كويلو.
  • الشخص الذي يترك كل شيء للصدفة يحول حياته إلى يانصيب. توماس فولر.
  • هناك أوقات عندما يخبر الرجل المرأة أكثر مما تحتاج إلى معرفته عنه. قال - ونسيت ، لكنها تتذكر. ليف تولستوي.
  • يجب تقديم زهرة مقطوعة ، ويجب أن تكتمل بداية القصيدة ، ويجب أن تكون المرأة الحبيبة سعيدة ، وإلا فلن يستحق الأمر أن تأخذ شيئًا يفوق طاقتك. عمر الخيام.
  • الحياة مأساة عندما تراها عن قرب ، وكوميديا ​​عندما تنظر إليها من بعيد. تشارلي شابلن.
  • يكمن معنى الحياة في جمال وقوة السعي لتحقيق هدف ، ومن الضروري أن يكون لكل لحظة من الوجود هدفها النبيل. مكسيم جوركي.
  • الحياة تبلى الإنسان. تبلى في الثقوب. تشارلز بوكوفسكي "نفايات الورق"
  • الهوس غير الأناني مع بعضنا البعض ... ليس دليلاً على قوة الحب ، ولكنه دليل فقط على ضخامة الوحدة التي سبقته. إريك فروم "فن المحبة"
  • معرفة أي شيء هو معرفة عامة. باولو كويلو.
  • قبل تشخيص الاكتئاب وتدني احترام الذات ، تأكد من أنك لست محاطًا بأغبياء. سيغموند فرويد.
  • تحتاج في بعض الأحيان إلى التراجع ، وأخذ نفسًا عميقًا ، وتذكير نفسك بمن أنت ومن تريد أن تكون.

  • في كثير من الأحيان يقلل الناس من قيمة أنفسهم ويبالغون في تقدير الآخرين.
  • في بعض الأحيان ، من الأفضل أن تظل صامتًا وأن تبدو غبيًا بدلاً من فتح فمك وإثبات ذلك. فيلم - خارق للطبيعة.
  • يتم إلقاء بعض الاختبارات بعيدًا عن بعضها البعض في اتجاهات مختلفة ، بينما يتم تقييد البعض الآخر بشكل أكثر إحكامًا. ستان بارستو
  • يولد كل شخص لبعض الأعمال. كل من يسير على الأرض عليه واجباته في الحياة. إرنست ميلر همنغواي.
  • عادة ما تحصل على طعنة في الظهر من التي تغطيها بصدرك .. Elchin Safarli.
  • لا يهمني ما هو رأيك بي. لا أفكر فيك مطلقا. كوكو شانيل
  • لم يفت الأوان بعد على تحديد أهداف جديدة وأحلام كبيرة.
  • فأجابه: "خيرٌ يجازى ، والشرٌّ بالعدل". كونفوشيوس.
  • من المستحيل أن تجبر نفسك على الحب ... الحب إما موجود أو لا يوجد. وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فأنت بحاجة إلى الشجاعة للاعتراف بذلك. ريشيل ميد
  • لا ترتكب الخطأ الكلاسيكي لجميع الأشخاص الأذكياء: لا تعتقد أنه لا يوجد أشخاص أذكى منك. فيلم "مناطق الظلام"
  • أليس من الغريب أن تتنافس النساء على رجال لا يردن حتى؟ جون ارنست
  • لا تضيعوا كلماتكم على من لا يستحقونها. في بعض الأحيان تكون أعلى إجابة هي الصمت.
  • لا تقلق ، سوف تتذكر بالتأكيد. عندما تحتاج..
  • لا يوجد شيء أقبح من رجل يعتقد أنه وسيم. فريدريك بيجبدير.
  • أيها الرجال ، هل تعتقدون أن النساء يحبون الرجال الوسيمين أو الأبطال ... لا ، إنهم يحبون من يفعلون ذلك! آنا أخماتوفا.
  • لكن في بعض الأحيان يكون أسوأ شيء يمكن أن تقدمه للمرأة هو أن تحبها. جريجوري ديفيد روبرتس
  • ذات مرة ، سئل كونفوشيوس السؤال التالي: "هل من الصواب رد الخير بالشر؟"
  • في العادة ، عندما أريد التخلص من شخص أزعجني بكلامهم ، أتظاهر بالتوافق معه. ألبير كامو "الغريب"
  • ينظر كل شخص بقدر ما جربه وكم قرأ. انظر الى نفسك. أرتورو بيريز ريفيرتي

من المؤكد أن الاستياء ، الذي يتم ابتلاعه بكميات كبيرة ، يسبب اضطرابًا في المشاعر. - فينيديكت نيموف.

يقضي المشاهير حياتهم كلها في محاولة التعرف عليهم ، ثم يرتدون نظارات داكنة للاندماج مع الحشد.

لا يمكنك في كثير من الأحيان غسل دماغ - يتم محو التلافيف. - سيرجي فيدين.

لا يوجد أناس بغيض أكثر من مشاهير المقاطعات. - أ. تشيخوف.

يمكن للرجل الذي يمكنه ترويض قلبه أن يغزو العالم أيضًا. - باولو كويلو.

يمكن لأدمغة الدجاج أن تعوض قلب الأسد فقط.

الشخص الذي لا يخيط مع اللحاء يضع أيًا في طابور لأولئك الذين لا يتماسكون مع اللحاء. - سيرجي فيدين.

الشهرة هي دفع ثمن الجدارة والعمل ، وكذلك عقوبة للقدرات والموهبة. - نيكولا شامفورت.

لم يذكر فرويد أبدًا في المنزل وبحضور المجانين. - سيرجي فيدين.

من الصعب التوصل إلى شيء أكثر إثارة للاشمئزاز من معظم الناس. - جوته.

في بعض الأحيان حتى أولئك الذين لا يستحقون هم مشهورون. - جي ليسينج.

اقرأ استمرار أفضل الأمثال والاقتباسات على الصفحات:

يبدو أن الكسل يؤدي إلى إبطاء الزمان والمكان. Musin Almat Zhumabekovich

تأخذ الأديان ، مثل الحرباء ، لون التربة التي تعيش عليها. أناتول فرانس (تيبو)

الفن لغز! إدوارد جريج

السخرية هي مثالية بطولية انقلبت رأساً على عقب. ألدوس ليونارد هكسلي

سيداتي الأعزاء ، إذا نصحك صديقك بالخروج والاستمتاع بالحياة وممارسة مهنة وعدم التفكير في مشاعر الرجل؟ لذلك هي تريدك وحدة سعيدةفي منتصف العمر وكبار السن. Musin Almat Zhumabekovich

المصيبة تجعل الإنسان أكثر حكمة وإن كانت لا تغنيه. صموئيل جونسون

التنوع يقتل التنوع. Musin Almat Zhumabekovich

الزوجة الصالحة هي مال البيت وخلاص زوجها. غريغوريوس النزينزي (غريغوريوس اللاهوتي)

الحياء يزين. لكن بشكل متواضع. سيرجي فيدين

الفضيلة الأساسية للمواطن هي عدم الثقة. ماكسيميليان روبسبير

من الحنث باليمين إلى الخيال - خطوة واحدة. دون أمينادو (أميناد بتروفيتش شبوليانسكي)

لا يوجد حسد في العالم ، لأن كل الناس يقفون في نفس الصف ، على نفس درجة سلم السعادة. Musin Almat Zhumabekovich

التقاعد: استرح عليك عندما يكون كل ما يمكنك فعله هو العمل. جورج القصي

من خلال تحسين stagecoach ، يمكنك إنشاء stagecoach المثالي ؛ لكن سيارة من الدرجة الأولى - بالكاد. إدوارد دي بونو

لا يمكنك ضرب نفس الساق مرتين. سيرجي أوستاشكو

تتمتع البلاغة ، مثل الجنس العادل ، بسحر كبير لدرجة أنها لا تتسامح مع الهجمات على نفسها. وسيكون من غير المجدي تأنيب فن الخداع عندما يستمتع الناس بهذا النوع من الخداع. جون لوك

هل حصلت على كل ما تحتاجه من السعادة؟ ثم قم بتمرير المفصل. Musin Almat Zhumabekovich

الكسل هو النار المدمرة للأحلام. Musin Almat Zhumabekovich

الحياة بدون خطيئة مملة لدرجة أنك ستقع حتمًا في خطيئة اليأس. سيرجي فيدين

القول المأثور هو هوس الفكر أعادته سحر الكلمات إلى الحياة. يفغيني خانكين

هذه هي الأوقات ، عمليات الإعدام المستمرة للروح ، والآن يوجد عدد كبير لدرجة أنه لا يمكن للعقل أن يفهمه ، لكن هذا واقع يومي .. فلاديمير سولونين

قبل كل شيء ، تعلم كبح جماح لسانك. ميناندر

أن تتكلم لا تفعل. مؤلف مجهول

بالنسبة لي ، بصفتي أنطونيوس ، فإن المدينة والوطن الأم هما روما ، كشخص ، العالم. وفقط ما هو مفيد لهاتين المدينتين هو جيد بالنسبة لي. ماركوس أوريليوس

كل ما نراه هو مظهر واحد فقط. بعيدًا عن سطح العالم إلى القاع. اعتبر ما هو واضح في العالم غير مهم ، لأن الجوهر السري للأشياء غير مرئي. عمر الخيام

لم يغير آرائه - بل على العكس ، غيرته آراؤه. فيسلاف برودزينسكي

مندوب طبقة علياالمجتمع ، الضغط على الطبقة الوسطى والدنيا من المجتمع ، مثل العنب. إنهم يصنعون من معاناتنا خمرًا لذيذًا لهم وحدهم. Musin Almat Zhumabekovich

البيئة المدمرة للأرض هي نعش البشرية. Musin Almat Zhumabekovich

كل شيء له حد ما ، ولكن ليس الحزن ، فهي لا تعرف النوم ، ولا تعرف الموت ؛ النهار لا ينيرها ، الليل عمقها ، ذاكرتها الحية. موريس بلانشوت

الأغاني الشعبية - هذا عندما يكون على خشبة المسرح المزيد من الناسمما كانت عليه في القاعة. مؤلف مجهول

الكراهية هي العاطفة الوحيدة التي تريد أن تأخذ عرشك وتجعل نعشك موطئا لقدميك. Musin Almat Zhumabekovich

المتفائل هو المتشائم لا يهزم بما فيه الكفاية. Musin Almat Zhumabekovich

عقلنا هو المعدن المستخرج من الشكل ، والشكل هو أفعالنا. هنري برجسون

يبني الحسد الجنس البشري بأكمله ، تحت خط مستقيم واحد يسمى: التفاهة. Musin Almat Zhumabekovich

هل يعضك الذباب؟ يندفعون ، على الأرجح. سيرجي فيدين

في الواقع ، بعد الموت ، ينتهي الأمر بالجميع في نفس المكان. إنه مجرد أن المتفائلين يعتبرونها جنة ، والمتشائمون يعتبرونها جحيمًا. سيرجي فيدين

إن المثليين جنسياً ، والمثليات ، والمتحولين جنسياً ، والنسويات ، والنازيين ، والفاشيين هم أشرار يتظاهرون بأنهم طيبون. Musin Almat Zhumabekovich

القانون هو فن الخير والعدل. مؤلف مجهول

حتى في أبشع شيء هناك شيء مضحك. Musin Almat Zhumabekovich

نحن ندفع ثمن أخطاء أسلافنا ، لذا فمن العدل أن يتركوا لنا المال مقابل ذلك. دون ماركيز

النوايا الحسنة هي أفكار لم تفسدها الأفعال. يفغيني خانكين

ارتدي مفاصل نحاسية من النبلاء ، ودمر الشر. Musin Almat Zhumabekovich

لا يوجد سوى عدد قليل جدًا من مجالات البحث العلمي في مرحلة التطوير المكثف مثل الرياضيات الحديثة. ألفريد تارسكي

كان ملحدًا بحمد الله. سيرجي فيدين

سيصبح الخطاب أكثر وضوحًا عندما يكون لديك لبنة في يديك. سيرجي فيدين

لن يجعلك أي قدر من الثروة أكثر ثراءً. Musin Almat Zhumabekovich

لا يوجد شيء أسوأ من التقدم في السن بمفردك. زوجتي لم تحتفل بعيد ميلادها منذ سبع سنوات. روبرت أوربن

روسيا نسخة غريبة جدا من أمريكا ، وكازاخستان نسخة غريبة جدا من روسيا وأمريكا. Musin Almat Zhumabekovich

الزواج بالنسبة للبعض يصبح حكما مدى الحياة. سيرجي فيدين

فقط الأشرار يخافون من الشر. والتر سكوت

الصمت - ثق بنفسك. ألبير كامو

أولئك الذين خاضوا الحرب سعداء للغاية بإكمالها ، لكن في عملهم لا يمكنهم تجاوز الموضوع العسكري. غطاء Frantisek

عليك أن تعيش مع الآمال ، وتتعايش مع الخسائر! ميشيل اميليانوف

إن المثليين جنسياً ، والمثليات ، والمتحولين جنسياً ، والنسويات ، والنازيين ، والفاشيين هم رواسب المجتمع الذين يضربون الجنس البشري حتى الموت. Musin Almat Zhumabekovich

Envy هو موسيقي موهوب يؤدي مؤلفات رائعة على أوتار رفيعة من الأنا التي تفتخر بها. Musin Almat Zhumabekovich

هناك مجموعة من الناس الذين ولدوا على الأرض ليتحدثوا فقط عن الموت. هناك جمال غريب في التلاشي البطيء ، مثل جمال السماء عند غروب الشمس ، وهذا يسحرهم. رابندرانات طاغور

قبيلة سريعة الانفعال من الشعراء. هوراس (كوينتوس هوراس فلاكوس)

يمكنك أن تحسد فقط أولئك الذين لا يريدون أي شيء. Musin Almat Zhumabekovich

حيث كان هناك أكثر ما يسمى بالدين الإيجابي ، كان هناك دائمًا أقل الأخلاق. يوهان جوتفريد زيم

الجشع والحسد ، وإلقاء أشياء لا معنى لها على الناس ، والضحك بصوت عالٍ على الأشخاص الذين يعذبون ويقتلون بعضهم البعض بلا رحمة بسبب بعض الأشياء الغبية. Musin Almat Zhumabekovich

خلال الحرب ، في عالم الناس ، يحدث عدد كبير من الجرائم القانونية. Musin Almat Zhumabekovich

الشخص الذي ليس لديه ما يخفيه هو الأفضل في إخفاء موهبته. إدموند بورك (بورك)

القرف في هذا العالم: يتطور ويتكاثر. Musin Almat Zhumabekovich

الكسل هو الأرق موسين المات جومابيكوفيتش

يخرج الجعة أسرع من الماء لأن الماء لا يزال بحاجة إلى تغيير لونه ... غير معروف

الناس مثل النباتات التي لا تنمو بشكل جيد إذا لم يتم الاعتناء بها جيدًا. تشارلز لويس مونتسكيو

الجميع المشاكل العالميةيولدون بسبب نزوة صغيرة في عقول صغيرة. Musin Almat Zhumabekovich

نحن معجبون بالعصور القديمة ، لكننا نعيش في الحداثة. أوفيد (بوبليوس أوفيد ناسون)

من يطلب شيئًا لن يتعلم شيئًا. توماس فولر

الطمع يصنع الإنسان نفس المعجزات كالحب. دينيس إيفانوفيتش فونفيزين

الرقم ثمانية هو صفر بخصر. سيرجي فيدين

عاش في الكسل! عش في كسل! سأعيش في كسل! سيرجي فيدين

إن المثليين جنسياً والمتحولين جنسياً والنسويات والنازيين والفاشيين هم رواسب المجتمع الذين يضربون الجنس البشري حتى الموت. Musin Almat Zhumabekovich

طائر نادر سيصل إلى منتصف نهر الدنيبر ، خاصة إذا كان يطير بمحاذاة .. سيرجي فيدين

يعيش الناس في الطبيعة التي يستحقونها. Musin Almat Zhumabekovich

نموت تمامًا بقدر ما لم يعد العالم بحاجة إلينا. Musin Almat Zhumabekovich

النازيون والعنصريون يريدون تدمير الهجرة في العالم ، إنهم يريدون فقط أن يموت وطنهم ببطء وبشكل مؤلم ، في أفظع مخاض الاستقلال. Musin Almat Zhumabekovich

مثل الناس ، الأشرار ، الغاضبون المنجسون ، يتجولون في الظلام الفارغ لوعيهم. أرواحهم أكثر سوادًا من أي حبر. يسمى الهدير اللاإنساني بصوت روحهم. مخلوقات لا تهدأ ولا تهدأ ، تهرب بسرعة إلى المجال العميق اللامتناهي من عدم وجودها. Musin Almat Zhumabekovich

اليأس هو شبكة تعمل على شل حركة الجسد تمامًا. Musin Almat Zhumabekovich

تم تجاوز العصر على الممر الأيسر. ليزيك كومور

المسرحية ودور الممثل مجرد نص. من النص إلى اللعبة - المسافة هائلة. جوستاف جوستافوفيتش شبيت

بعض الاعتبارات الفردية تصيبنا بالذهول. فيلهلم ديلثي

إذا لم تنجح ، سيفعل الآخرون. روبنسون أ. وليام

الوحدة هي الطريق الحقيقي إلى الجنة. Musin Almat Zhumabekovich

الشذوذ الجنسي هو طفرة رهيبة في العالم الطبيعي. Musin Almat Zhumabekovich

الشراهة ، بلا رحمة تغرق في عطش لا يشبع للسم. Musin Almat Zhumabekovich

تاج الشيخ أبناء البنين. الكتاب المقدس الملك سليمان

الإنسانية تغرق في القذارة الخاصة بها. Musin Almat Zhumabekovich

غالبًا ما يبدو للناس أن الحقيقة الأكبر تكمن بجانب المشكلة الأكبر. كارول إيزيكوفسكي

إذا اعترف المتهم ، فلا حاجة إلى قاضٍ. مؤلف مجهول

عند قراءة الحكماء القدماء ، غالبًا ما تجد شيئًا خاصًا بك. سيريل نورثكوت باركنسون

تتضمن المجموعة اقتباسات من مشاهير:

  • لجعل الطفل ذكيًا ومعقولًا ، اجعله قويًا وصحيًا: دعه يعمل ، يتصرف ، يركض ، يصرخ ، دعه يدخل في حركة مستمرة! جان جاك روسو
  • عندها فقط يبدأ الوجود في الظهور عندما يهدده اللاوجود. FM دوستويفسكي
  • يكون الرجل أحيانًا أكثر كرمًا عندما يكون لديه القليل من المال منه عندما يكون لديه الكثير ؛ ربما لتجنب التفكير في أنه لا يمتلكها على الإطلاق. بنجامين فرانكلين
  • الكتب لها سحر خاص. الكتب تسعدنا: إنها تتحدث إلينا ، تمنحنا نصيحة جيدة، يصبحون أصدقاء أحياء بالنسبة لنا. فرانشيسكو بتراركا
  • إن احترام كل شخص كنفسه ، ومعاملته كما نرغب في أن يعامل ، ليس أعلى من هذا. كونفوشيوس
  • مبدأ اللارجعة يكمن وراء معنى الوجود البشري. لفرانكل
  • السعادة البشرية تقع في مكان ما بين الحرية والانضباط. إيفان بتروفيتش بافلوف
  • إن الإيمان بالخلود ليس فقط إيمانًا مريحًا يجعل الحياة أسهل ، بل هو أيضًا إيمان رهيب ومخيف يفاقم الحياة بمسؤولية لا حصر لها. N. A. Berdyaev
  • السعادة والجمال من المنتجات الثانوية. جورج برنارد شو
  • لن أموت جميعا. هوراس
  • حاول إضافة صفات دائمة إلى الجمال. ايسوب
  • كل شيء في العالم ينمو ويزهر ويعود إلى جذوره. لاو تزو
  • أضمن طريقة لمضاعفة أموالك هي طيها إلى النصف ووضعها في محفظتك فرانك هوبارد
  • كل واحد منا خاسر كامل بعد كل شيء ، سنموت يومًا ما. فاولز

  • بالمال والفقر أسهل في تحمله. ألفونس ألي
  • كل شيء ، بالتأكيد يمكن تجربته في هذا العالم ، كل شيء ما عدا الموت. وايلد
  • شياطين حقيقيون في بلدنا عالم واسع- هم فقط الذين في قلوبنا كل لحظة في حياتك تستحق القتال معهم. مهاتما غاندي
  • كل حياتك تحاول أن تصبح إلهًا ، ثم تموت. Ch Palahniuk
  • فالطبيعة ، التي خلقت الناس كما هم ، أعطتهم عزاءًا كبيرًا من العديد من الشرور ، ومنحتهم الأسرة والوطن. هوغو فوسكولو
  • الغباء والحكمة من السهل الاستيلاء عليها مثل الأمراض المعدية ، لذلك اختر رفاقك. وليام شكسبير
  • الطبيعة عبارة عن سحابة دائمة التغير. لا يبقى على حاله أبدًا ، فهو يظل دائمًا على حاله. رالف والدو ايمرسون
  • يجب إدارة الأموال وليس تقديمها. لوسيوس آنيوس سينيكا (مبتدئ)
  • افهم لغة الطبيعة الحية - وستقول: العالم جميل! إيفان ساففيتش نيكيتين
  • المال ، إذا كنت تعرف كيفية استخدامه ، فأنت عبيد ؛ وإذا كنت لا تعرف كيف ، فأنت سادة. Publilius سيدي
  • تزيد الخبرة من حكمتنا ، لكنها لا تقلل من غباءنا. هنري ويلر شو
  • من أجل الحب ، هناك حاجة إلى محتوى معقول ، مثل الزيت لدعم نار Vissarion. غريغوريفيتش بيلينسكي
  • لا يوجد ترفيه أرخص من قراءة الكتب ولا متعة بعد الآن. ماري مونتاج
  • الحياة الوحيدة الآمنة تمامًا هي الموت. أنا كروتوف
  • الادعاءات المفرطة هي مصدر أحزاننا ، ولا نحصل على السعادة في الحياة إلا عندما تجف. نيكولا سيباستيان شامفورت
  • إذا وضعت تيجان ممالك العالم عند قدمي مقابل كتبي وحبي للقراءة ، فسأرفضهم جميعًا. فرانسوا فينيلون
  • لا تتوسل من أجل الحب ، المحبة اليائسة ، ولا تتجول تحت نافذة الخائنين ، الحزينين مثل الدراويش المتسولين ، كن مستقلاً - ربما بعد ذلك سيحبونك. عمر الخيام
  • لقد تعلمت أخيرًا ما الذي يفصل بين الرجل والحيوان: مشاكل المال. جول رينارد
  • إذا كان الشخص يعتني بصحته ، فمن الصعب أن يجد طبيبًا يعرف صحته أفضل منه. سقراط
  • لا يمكن إخفاء الحب والمال والاهتمام: الحب - لأنه يخلق بالعيون ، والمال - لأنها تؤثر على رفاهية صاحبها ، والهموم - لأنها مكتوبة على جبين الإنسان. لوبي دي فيجا
  • الحياة عبارة عن صحراء ، نتجول فيها عارياً مميتة ، مليئة بالفخر ، أنت ببساطة سخيف! تجد سببًا لكل خطوة ، وفي الوقت نفسه ، فقد تم تحديدها مسبقًا في الجنة منذ فترة طويلة. عمر الخيام
  • الحب هو أقوى المشاعر ، لأنه يستحوذ على الرأس والقلب والجسد في نفس الوقت. فولتير
  • الحياة انتقال من شكل إلى آخر حياة هذا العالم هي المادة صيغة جديدة. تولستوي

  • الجمال هو خطاب توصية مفتوح يفوز بالقلب مقدمًا. آرثر شوبنهاور
  • الحياة مثل المرآة التي ننظر فيها لنتعرف على أنفسنا - ما ينعكس فيها. آرثر شوبنهاور
  • عندما نتحدث عن الحب ، يجب فهمه على أنه الرغبة في الجمال ، لأن هذا هو تعريف الحب عند كل الفلاسفة. مارسيليو فيسينو
  • حياة الجميع مشغولة بالغد ، الناس لا يعيشون ، لكنهم سيعيشون. لوسيوس آنيوس سينيكا (مبتدئ)
  • كيف يمكننا معرفة ما هو الموت عندما لا نعرف بعد ما هي الحياة؟ كونفوشيوس
  • يجدر بك أن تعيش حياتك بطريقة تجعلها لاحقًا في سن الشيخوخة لن تكون عارًا على سنوات العيش بلا فائدة. مكسيم جوركي
  • كل شخص بمفرده فاني ، لكن الناس بشكل جماعي أبديون. أبوليوس
  • تناول القليل على العشاء ، وحتى أقل في العشاء ، لأن صحة الجسم كله تتشكل في شكل معدتنا. ميغيل دي سيرفانتس سافيدرا
  • أحيانًا تقف فوق الهاوية ، كما لو كنت أمام منحدر ، وتعتقد أن الجمهور وحده هو الذي فشل في مكان ما. S هيا
  • الإنسان السليم هو أثمن نتاج الطبيعة. توماس كارليل
  • الصحة والمتعة تسميد بعضهما البعض. جوزيف أديسون
  • الصحة أغلى من الذهب. وليام شكسبير
  • تفوق الصحة حتى الآن جميع النعم الأخرى في الحياة ، حيث يكون المتسول السليم حقًا أكثر سعادة من الملك المريض. آرثر شوبنهاور
  • الصحة والجمال لا ينفصلان. لوبي دي فيجا
  • في دقيقة واحدة من الحب ، تتعلم المزيد عن الشخص أكثر مما تتعلمه في شهر من الملاحظات. رومان رولاند
  • كل واحد منا أحمق لمدة خمس دقائق على الأقل في اليوم ؛ الحكمة في عدم تجاوز الحد. إلبرت هوبارد
  • الأمر يستحق العيش فقط بطريقة تجعل من الحياة مطالب لا حصر لها. الكسندر الكسندروفيتش بلوك
  • كما أخبرني أحدهم ذات مرة ، يطلب اللصوص المال أو الحياة ، والنساء يطالبن بكليهما. صموئيل بتلر
  • الحياة ليست قصيرة بحيث لا يوجد وقت كاف للتأدب. رالف والدو ايمرسون
  • الكتاب معلم بدون أجر وامتنان في كل لحظة يقدم لك رؤى عن الحكمة. نظام الدين مير أليشر نافوي

  • الحياة قصيرة لكن الملل يطيلها. جول رينارد
  • الجمال مثل جوهرة: كلما كان الأمر أبسط ، كان أثمن. اللحم المقدد الفرنسي
  • الحياة عبارة عن سلسلة من الخيارات. نوستراداموس
  • الذي في سن الشيخوخة يستطيع الاستغناء عن الحب ، لم يكن يحب في شبابه ، ولسنوات ليست عقبة أمام الحب. جان بول
  • الحياة اختبار صعب ، وأول مائة عام هي الأصعب. ويلسون ميزنر
  • يبدأ حب الوطن من العائلة. اللحم المقدد الفرنسي
  • الزواج مهما حدث ، إذا تم القبض عليك زوجة صالحةستكون استثناءً ، وإذا كنت سيئًا ستصبح فيلسوفًا. سقراط
  • ليس الحكيم من يعرف الكثير ، بل من ينفع علمه. إسخيلوس
  • إذا كنت تريد أن تعيش ، فأنت تريد أيضًا أن تموت ؛ أو أنك لا تفهم ما هي الحياة. ف فاليري
  • الجمال الحقيقي ليس الجمال الذي تحبه بسرور ، ولكنه جمال يصعب النظر إليه مثل الشمس. إتيان ري
  • إذا كنت تريد أن تبتسم الحياة لك ، فامنحها مزاجك الجيد أولاً. بنديكت سبينوزا
  • لا تضيع وقت الشخص المشغول بقصص حول مدى ذكاء أطفالك ؛ يريد أن يكون لديه وقت ليخبرك ما الأطفال الأذكياء لديه. إدغار هاو
  • إذا لم يكن الزواج أساس الأسرة ، فلن يكون أيضًا موضوعًا للتشريع ، مثل الصداقة على سبيل المثال. كارل ماركس
  • لا توجد طريقة أسرع لإتقان المعرفة من الحب الحقيقىلمعلم حكيم. شون تزو
  • الفضيلة ليست سوى جمال داخلي ، والجمال ليس سوى فضيلة خارجية. اللحم المقدد الفرنسي
  • لا تعطي نصيحة لشخص يطلب منك المال فقط. بيدرو كالديرون دي لا باركا
  • لكل من حولنا ، نحن نخلق قواعد فقط ، ولكن لأنفسنا - استثناءات فقط. ش ليميل
  • صدقني - السعادة هي فقط حيث يحبوننا ، حيث يؤمنون بنا. إم يو. ليرمونتوف
  • المال لا يصحح مظالم الطبيعة ، بل يعمقها. ليونيد نيكولايفيتش أندريف
  • المدهش هو حكمة الطبيعة ، التي ، بمثل هذا التنوع اللامتناهي ، تمكنت من تحقيق المساواة بين الجميع! ايراسموس روتردام
  • يقولون أن سوء الحظ مدرسة جيدة ؛ ربما ولكن السعادة هي أفضل جامعة. الكسندر سيرجيفيتش بوشكين
  • تفتشنا الطبيعة عند المخرج ، لأننا عند المدخل لا يمكننا أن نتحمل أكثر مما نحمله. لوسيوس آنيوس سينيكا (مبتدئ)
  • من الحماقة أن تموت من الخوف من الموت. سينيكا
  • الانفصال عن الحب كالريح بالنار: يطفئ الضعيف وينفخ الكبير. روجر دي بوسي رابوتين
  • لكل شيء وقت ، ووقت لكل شيء تحت السماء ، وقت للولادة ، ووقت للموت. سفر الجامعة
  • فالآباء هم أكثر ما يترددون في مسامحة أطفالهم عن العيوب التي زرعوها هم أنفسهم في نفوسهم. ماريا إبنر إشنباخ
  • يغير الحب كل شيء ويجعل الحمقى حكماء ، ويحول الحب كل شيء: البلاغة تمنح الصمت ، ويمكن للحبيب أن يحول كبار السن إلى شباب. ايراسموس روتردام
  • من أين تبدأ الأسرة؟ من حقيقة أن شابًا يقع في حب فتاة - لم يتم اختراع أي طريقة أخرى بعد. وينستون تشرتشل
  • الكل يريد أن يذهب إلى الجنة دون أن يفشل! لكن لا أحد يريد أن يموت بعد كل شيء. إلفين

أشهر العبارات

    ومن هم القضاة؟
    اقتباس من كوميديا ​​A. S.
    ومن هم القضاة؟ - عن العصور القديمة
    من أجل حياة حرة لا يمكن التوفيق بين عداوتهم ،
    الأحكام مستمدة من الصحف المنسية
    مرات أوتشاكوف وغزو شبه جزيرة القرم.

    عمر بلزاك
    نشأ التعبير بعد نشر رواية الكاتب الفرنسي أونوريه دي بلزاك (1799-1850) "المرأة الثلاثين" (1831) ؛ تستخدم كخاصية للنساء اللواتي تتراوح أعمارهن بين 30-40 سنة.

    لا دفة ولا أشرعة
    اقتباس من قصيدة إم يو ليرنوتوف "شيطان" (1842) ، الجزء الأول:
    على محيط من الهواء
    لا دفة ولا أشرعة
    تطفو بهدوء في الضباب -
    جوقات النجوم النحيلة.

    الغراب الأبيض
    هذا التعبير ، كتسمية لشخص نادر ، يختلف اختلافًا حادًا عن البقية ، ورد في الهجاء السابع للشاعر الروماني جوفينال (منتصف القرن الأول - بعد 127 م):
    القدر يعطي ممالك للعبيد ، وينتصر للأسرى.
    ومع ذلك ، من غير المرجح أن يكون مثل هذا الرجل المحظوظ غرابًا أبيض.

    الجراء Borzoi لاتخاذ
    نشأت من كوميديا ​​من تأليف N.V. غوغول "المفتش العام" ، د 1 ، يافل 1 ، كلمات Lyapin-Tyapkin: "الخطايا مختلفة. أقول للجميع علانية أنني أتقاضى رشاوى ، لكن لماذا الرشوة؟ كلاب Greyhound. هذا أمر مختلف تمامًا. "

    ارمي حجر
    نشأت عبارة "إلقاء حجر" على شخص ما بمعنى "الاتهام" من الإنجيل (يوحنا 8 ، 7) ؛ قال يسوع للكتبة والفريسيين ، الذين جربوه ، وجلبوا إليه امرأة مدانة بالزنا: "من كان بلا خطيئة بينكم ، ألقى عليها أولاً حجراً" (في اليهودية القديمة كان هناك عقوبة - بالحجر).

    الورق يتحمل كل شيء (الورق لا يحمر)
    يعود التعبير إلى الكاتب والخطيب الروماني شيشرون (106 - 43 قبل الميلاد) ؛ في رسائله "To Friends" يوجد تعبير: "Epistola non erubescit" - "الرسالة لا تستحى" ، أي أنه في الكتابة يمكنك التعبير عن مثل هذه الأفكار التي يحرج التعبير عنها شفهيًا.

    أكون أو لا أكون - هذا هو السؤال
    بداية مونولوج هاملت في مأساة شكسبير التي تحمل الاسم نفسه ، ترجمة ن. أ. حقل (1837).

    لا يمكنك تسخير حصان وظباء مرتجفة في عربة واحدة
    اقتباس من قصيدة أ. بوشكين "بولتافا" (1829).

    لغة روسية رائعة وقوية وصادقة وحرة
    اقتباس من قصيدة في النثر بقلم آي. Turgenev "اللغة الروسية" (1882).

    نعود إلى أغنامنا
    بهذه الكلمات ، في مهزلة "المحامي بيير باتلين" (حوالي 1470) ، وهي أول مهزلة من سلسلة مهزلة مجهولة عن المحامي باتلين ، قاطع القاضي خطاب رجل ثري ثري. بعد أن رفع دعوى ضد الراعي الذي سرق الأغنام منه ، نسي صاحب الملابس دعواه ، وألقى باللوم على المدافع عن الراعي ، محامي باتلين ، الذي لم يدفع له مقابل ستة أذرع من القماش.

    ذئب متنكر في رداء حمل
    نشأت العبارة من الإنجيل: "اعتن بالأنبياء الكذبة الذين يأتون إليك بثياب الحملان ، لكنهم بداخلهم ذئاب مفترسة".

    في أعمدة مستعارة
    نشأت من حكاية أ. كريلوف "كرو" (1825).

    الوقت قيم
    قول مأثور من عمل عالم أمريكي و سياسيفرانكلين (1706-1790) "نصيحة لتاجر شاب" (1748).

    أحمل كل شيء معي
    نشأ التعبير من التقاليد اليونانية القديمة. عندما احتل الملك الفارسي كورش مدينة برييني في إيونيا ، تركها السكان وأخذوا معهم أثمن ممتلكاتهم. فقط Biant ، أحد "الحكماء السبعة" ، من مواليد برييني ، غادر خالي الوفاض. وردًا على الأسئلة المحيرة التي طرحها مواطنيه ، أجاب ، مشيرًا إلى القيم الروحية: "أنا أحمل كل ما هو ملكي". غالبًا ما يستخدم هذا التعبير في صيغة شيشرون اللاتينية: Omnia mea mecum porto.

    كل شيء يتدفق ، كل شيء يتغير
    هذا التعبير ، الذي يحدد التباين المستمر لكل الأشياء ، يشرح جوهر تعاليم الفيلسوف اليوناني هيراقليطس من أفسس (سي 530-470 قبل الميلاد)

    هل كان فتى؟
    في إحدى حلقات رواية M.Gorky "حياة كليم سامجين" يتحدث عن الصبي كليم وهو يتزلج مع أطفال آخرين. يقع بوريس فارافكا وفاريا سوموفا في حفرة. كليم يعطي بوريس نهاية حزام الصالة الرياضية ، لكنه شعر أنه يتم سحبه في الماء ، فرفع الحزام من يديه. الأطفال يغرقون. عندما بدأ البحث عن الغرقى ، صُدم كليما بـ "سؤال جاد ومثير للشك لأحدهم: - هل كان هناك صبي ، ربما لم يكن هناك ولد". أصبحت العبارة الأخيرة مجنحة كتعبير رمزي عن الشك الشديد في أي شيء.

    اثنان وعشرون مصيبة
    لذلك في مسرحية A.P. Chekhov "The Cherry Orchard" (1903) يسمون الكاتب إبيخودوف ، الذي تحدث معه نوع من المشاكل الهزلية كل يوم. يتم تطبيق التعبير على الأشخاص الذين يحدث معهم نوع من المحنة باستمرار.

    ثلاثة وعشرون عامًا ولا شيء يعمل من أجل الخلود
    كلمات دون كارلوس من دراما ف.شيلر "دون كارلوس ، إنفانتي إسبانيا" (1782) ، ت 2 ، يافل. 2.

    وجهان يانوس
    في الأساطير الرومانية ، تم تصوير يانوس - إله الزمن ، وكذلك كل بداية ونهاية ، ومداخل ومخارج (جانوا - باب) - بوجهين يواجهان اتجاهين متعاكسين: شاب - إلى الأمام ، إلى المستقبل ، قديم - ظهر ، في الماضي. تعبير "يانوس ذو الوجهين" أو ببساطة "يانوس" ، الذي نشأ من هنا ، يعني: شخص ذو وجهين.

    عمل مساعدة الغرق هو عمل الغرق أنفسهم
    في رواية آي إيلف وإي بيتروف "الكراسي الاثنا عشر" (1927) ، في الفصل 34 ، تم ذكر ملصق بهذا الشعار ، تم وضعه في النادي مساء جمعية الإنقاذ المائية.

    المال ليس له رائحة
    نشأ التعبير من كلمات الإمبراطور الروماني (69 - 79 م) فيسباسيان ، كما قال سوتونيوس في سيرته الذاتية ، في المناسبة التالية. عندما قام نجل فيسباسيان ، تيتوس ، بتوبيخ والده لفرض ضريبة على المراحيض العامة ، أحضر فيسباسيان أول مال حصل عليه من هذه الضريبة إلى أنفه وسأله عما إذا كانت رائحته. وردًا على إجابة تيطس السلبية ، قال فيسباسيان: "ومع ذلك فهي من البول".

    دوموستروي
    "Domostroy" هو نصب تذكاري للأدب الروسي في القرن السادس عشر ، وهو عبارة عن مجموعة من القواعد والأخلاق اليومية. الزوج ، وفقًا لـ "Domostroy" ، هو رب الأسرة ، وسيد الزوجة ، ويشير "Domostroy" بالتفصيل في الحالات التي يجب أن يضرب فيها زوجته ، إلخ. ومن هنا فإن كلمة "domostroy" تعني: طريقة محافظة للحياة الأسرية ، وأخلاق تؤكد الموقف العبيد للمرأة.

    إجراءات صارمة
    هذا هو الاسم الذي يطلق على القوانين شديدة الصرامة التي سميت على اسم التنين ، أول مشرع لجمهورية أثينا (القرن السابع قبل الميلاد). من بين العقوبات التي تحددها قوانينها ، يُزعم أن مكانًا بارزًا احتلته عقوبة الإعدام ، والتي عاقبت ، على سبيل المثال ، جريمة مثل سرقة الخضار. كانت هناك أسطورة مفادها أن هذه القوانين كتبت بالدم (بلوتارخ ، سولون). في الخطاب الأدبي ، أصبحت عبارة "القوانين الصارمة" ، "الإجراءات الصارمة والعقوبات" أقوى بمعنى القوانين القاسية والقاسية.

    أكل العيش لا يعيش ليأكل
    ينتمي القول المأثور إلى سقراط (469-399 قبل الميلاد) ، وكثيرا ما اقتبس من قبل الكتاب القدماء.

    الصحافة الصفراء
    في عام 1895 ، وضع رسام الجرافيك الأمريكي ريتشارد أوتكولت سلسلة من الرسومات التافهة مع نص فكاهي في عدد من أعداد صحيفة نيويورك "العالم". كان من بين الرسومات طفل يرتدي قميصًا أصفر ، نُسبت إليه عبارات مسلية مختلفة. وسرعان ما بدأت صحيفة أخرى - "نيويورك جورنال" - بطباعة سلسلة من الرسوم المماثلة. ونشأ خلاف بين الورقتين حول لقب "الولد الأصفر". في عام 1896 ، نشر إروين واردمان ، رئيس تحرير New York Press ، مقالاً في مجلته وصف فيه بازدراء الصحيفتين المتنافستين "الصحافة الصفراء". منذ ذلك الحين ، أصبح التعبير جذابًا.

    أفضل ساعة
    تعبير بقلم ستيفان زويج (1881-1942) من مقدمة مجموعته القصصية التاريخية القصيرة "ساعة النجوم الإنسانية" (1927). يوضح زفايج أنه أطلق على اللحظات التاريخية اسم ساعات النجوم "لأنها ، مثل النجوم الأبدية ، تتألق دائمًا في ليلة النسيان والانحلال".

    المعرفة قوة
    تعبير للفيلسوف الإنجليزي فرانسيس بيكون في مقالات أخلاقية وسياسية (1597).

    المعنى الذهبي
    تعبير من الكتاب الثاني لقصائد الشاعر الروماني هوراس: "aurea mediocritas".

    وممل وحزين ولا يوجد من يمد يده
    اقتباس من قصيدة إم يو ليرمونتوف "مملة وحزينة" (1840).

    وأنت يا غاشم؟
    في مأساة شكسبير "يوليوس قيصر" (ت 3 ، يافل 1) ، بهذه الكلمات ، يخاطب القيصر المحتضر بروتوس ، الذي كان من بين المتآمرين الذين هاجموه في مجلس الشيوخ. يعتبر المؤرخون هذه العبارة أسطورية. أصبح مارك جونيوس بروتوس ، الذي اعتبره قيصر مؤيدًا له ، رأس مؤامرة ضده وكان أحد المشاركين في اغتياله عام 44 قبل الميلاد.

    اختر أهون الشرين
    تعبير وجد في كتابات الفيلسوف اليوناني القديم أرسطو "الأخلاق النيقوماخية" بالشكل: "يجب اختيار أهون الشرور". يقول شيشرون (في مقالته "في الواجبات"): "من الضروري ليس فقط اختيار أقل الشرور ، ولكن أيضًا استخلاص ما يمكن أن يكون جيدًا فيها".

    اصنع فيلًا من ذبابة
    التعبير قديم. استشهد بها الكاتب اليوناني لوسيان (القرن الثالث بعد الميلاد) ، الذي أنهى كتابه الساخر "مدح الذبابة" على النحو التالي: "لكنني قاطعت كلامي - على الرغم من أنني أستطيع أن أقول أكثر من ذلك بكثير - حتى لا يظن أحد أنني ، حسب المثل ، أنا أصنع فيل من الذبابة.

    شهية
    يستخدم التعبير في المعنى: شيء يعطي طعمًا خاصًا ، وجاذبية لشيء ما (طبق ، قصة ، شخص ، إلخ). نشأ من مثل شعبي: "الكفاس ليس غالي الثمن ، نكهة الكفاس غالية الثمن" ؛ أصبح مجنحًا بعد ظهور دراما ليو تولستوي "الجثة الحية" (1912). يقول بطل الدراما بروتاسوف يتحدث عن حياته العائلية: "كانت زوجتي امرأة مثالية ... لكن ماذا يمكنني أن أقول؟ وبدون اللعبة لن تنساه ..."

    الحصول على رأس المال والبراءة للاحتفاظ به
    تعبير شاع بواسطة M.E. Saltykov-Shchedrin ("رسائل إلى العمة" ، الرسالة 10 ، 1882 ؛ "أطفال موسكو" ، "أشياء صغيرة في الحياة" ، 1877 ، "مأوى مون ريبوس").

    كبش فداء
    تعبير كتابي نشأ عن وصف طقوس خاصة بين اليهود القدماء تتمثل في وضع خطايا الشعب كله على تيس حي ؛ في يوم الغفران ، وضع رئيس الكهنة كلتا يديه على رأس ماعز حي كعلامة على وضع الذنوب عليه. الشعب اليهوديوبعد ذلك طُرد التيس إلى البرية. يتم استخدام التعبير بالمعنى: الشخص الذي يتم إلقاء اللوم عليه باستمرار على خطأ شخص آخر ، وهو المسؤول عن الآخرين.

    أغنية بجعة
    يستخدم التعبير في المعنى: آخر مظهر من مظاهر الموهبة. بناءً على الاعتقاد بأن البجع يغني قبل الموت ، نشأ في العصور القديمة. تم العثور على دليل على ذلك في إحدى أساطير إيسوب (القرن السادس قبل الميلاد): "يقولون أن البجع يغني قبل أن يموت".

    صيف. تغرق في النسيان
    في الميثولوجيا الإغريقية ، يُعد ليتا نهر النسيان في الهاوية ، العالم السفلي. أرواح الموتى عند وصولهم إلى العالم السفلي شربوا الماء منه ونسوا حياتهم الماضية كلها.

    الهولندي الطائر
    احتفظت الأسطورة الهولندية بقصة بحار أقسم في عاصفة قوية أن يلتف حول العباءة التي سدت طريقه ، حتى لو استغرقته إلى الأبد. من أجل كبريائه ، كان محكوم عليه بالاندفاع إلى الأبد على متن سفينة في بحر هائج ، دون أن يلمس الشاطئ أبدًا. من الواضح أن هذه الأسطورة نشأت في عصر الاكتشافات العظيمة. من المحتمل أن يكون أساسها التاريخي هو رحلة فاسكو دا جاما (1469-1524) ، التي طافت رأس الرجاء الصالح عام 1497. في القرن السابع عشر تم تأريخ هذه الأسطورة إلى العديد من النقباء الهولنديين ، وهو ما ينعكس في اسمها.

    تمسك باللحظة
    يبدو أن التعبير يعود إلى هوراس ("كارب ديم" - "اغتنم اليوم" ، "استفد من اليوم").

    نصيب الأسد
    يعود التعبير إلى حكاية الخرافة اليونانية القديمة إيسوب "الأسد والثعلب والحمار" ، والتي استخدمها فيدروس ولا فونتين وغيرهما من الخرافات في وقت لاحق - تقسيم الفريسة بين الحيوانات.

    لقد قام المستنقع بعمله ، ويمكن للمستنقع أن يذهب
    اقتباس من الدراما لف. شيلر (1759 - 1805) "مؤامرة فيسكو في جنوة" (1783). هذه العبارة (ت 3 ، yavl.4) تحدثت من قبل المور ، الذي تبين أنه غير ضروري بعد أن ساعد الكونت فيسكو في تنظيم انتفاضة للجمهوريين ضد طاغية جنوة ، دوج دوريا. أصبحت هذه العبارة مقولة تميز الموقف الساخر تجاه الشخص الذي لم تعد هناك حاجة إلى خدماته.

    المن من السماء
    وفقًا للكتاب المقدس ، المن هو الطعام الذي أرسله الله لليهود كل صباح من السماء عندما ذهبوا عبر الصحراء إلى أرض الميعاد (خروج 16 ، 14-16 و 31).

    الأذى
    نشأ التعبير من حكاية أ. أ. كريلوف "الناسك والدب" (1808).

    شهر العسل
    فكرة أن السعادة في الفترة الأولى من الزواج يتم استبدالها بسرعة بمرارة خيبة الأمل ، التي تم التعبير عنها مجازيًا في الفولكلور الشرقي ، استخدمها فولتير في روايته الفلسفية Zadig ، أو Fate (1747) ، في الفصل الثالث الذي كتبه : أول شهر للزواج كما ورد في كتاب الزند هو شهر العسل ، والثاني شهر الميرمية.

    بين المطرقة والسندان
    عنوان رواية (1868) لفريدريك سبيلهاغن (1829-1911). يتم استخدامه كخاصية لمحنة شخص ما ، عندما تهدد الأخطار والمتاعب من جانبين.

    Maecenas
    قام النبيل الروماني الثري جايوس تسيلني مايسيناس (بين 74 و 64-8 قبل الميلاد) برعاية الفنانين والشعراء على نطاق واسع. قام هوراس ، فيرجيل ، بروبرتيوس بتمجيده في قصائدهم. يقول Martial (40 - 102 م) في أحد أقواله: "سيكون هناك ، Flaccus ، الرعاة ، لن يكون هناك نقص في Maroons" ، أي Virgils (Vergilius Maro). بفضل قصائد هؤلاء الشعراء ، أصبح اسمه اسمًا مألوفًا لراعي ثري للفنون والعلوم.

    هديتك ليست عزيزة علي حبك عزيز
    تعبير من الأغنية الشعبية الروسية "في شارع الرصيف":
    آه يا ​​عزيزي جيد ،
    روح تشيرنوبروف ، وسيم ،
    أحضر لي هدية
    الهدية العزيزة ،
    خاتم ذهب من جهة.
    لا يهمني هديتك ،
    الطريق هو حبك.
    لا أريد أن أرتدي الخاتم
    اريد ان احب صديقي

    لدينا طريق للشباب في كل مكان
    اقتباس من "أغنية الوطن الأم" في فيلم "السيرك" (1936) ، نص في آي ليبيديف كوماش ، موسيقى آي أو دونيفسكي.

    أنهار الحليب ، ضفاف كيسيل
    تعبير من حكاية شعبية روسية.

    الصمت يعني الموافقة
    تعبير البابا (1294-1303) بونيفاس الثامن في إحدى رسائله المدرجة في القانون الكنسي (مجموعة من المراسيم الصادرة عن سلطة الكنيسة). يعود هذا التعبير إلى سوفوكليس (496-406 قبل الميلاد) ، التي قيل في مأساتها "نساء تراتشينيان": "ألا تفهم أنك بالسكوت تتفق مع المتهم؟"

    دقيق التنتالوم
    في الأساطير اليونانية ، كان تانتالوس ، ملك فريجيا (المعروف أيضًا باسم ملك ليديا) ، المفضل لدى الآلهة ، الذين دعوه غالبًا إلى أعيادهم. لكن ، فخورًا بمنصبه ، أساء إلى الآلهة ، وعوقب بشدة. وفقًا لهوميروس ("الأوديسة") ، كانت عقوبته هي أنه ، عند إلقاءه في تارتاروس (الجحيم) ، يعاني دائمًا من آلام لا تطاق من العطش والجوع ؛ يقف في الماء حتى رقبته ، ولكن الماء ينحسر عنه بمجرد أن يحني رأسه للشرب. تتدلى فوقه أغصان ذات ثمار فاخرة ، ولكن بمجرد أن يمد يديه إليها ، تنحرف الأغصان. ومن هنا نشأ تعبير "عذاب تانتال" الذي يعني: عذاب لا يطاق بسبب عدم القدرة على تحقيق الهدف المنشود رغم قربه.

    نحن كسالى ولسنا فضوليين
    اقتباس من "رحلة إلى أرزروم" (1836) بقلم أ.س.بوشكين ، الفصل. 2.

    لا يمكننا أن ننتظر خدمات من الطبيعة ، مهمتنا أن نأخذها منها
    ينتمي التعبير إلى مربي الأحياء الجينية I.V.Michurin (1855-1935) ، عمليًا ، على نطاق واسع ، الذي أظهر القدرة على تغيير الأشكال الوراثية للكائنات الحية ، وتكييفها مع احتياجات الإنسان.

    في السماء السابعة
    يعود التعبير ، الذي يعني أعلى درجة من الفرح والسعادة ، إلى الفيلسوف اليوناني أرسطو (384-322 قبل الميلاد) ، الذي يشرح في مقالته "على السماء" بنية السماء. كان يعتقد أن السماء تتكون من سبعة كرات بلورية ثابتة عليها النجوم والكواكب. ورد ذكر السموات السبع في مواضع مختلفة من القرآن: على سبيل المثال ، يقال أن القرآن نفسه جاء به ملاك من السماء السابعة.

    وصل رفنا
    تعبير من أغنية "اللعبة" القديمة "وبذرنا الدخن" ؛ تستخدم بمعنى: هناك المزيد من الناس مثلنا (في بعض النواحي).

    لا ترمي اللآلئ قبل الخنازير
    عبارة من الإنجيل: "لا تعطوا أشياء مقدسة للكلاب ولا ترموا لآلئكم (مجد الكنيسة. الخرز) أمام الخنازير ، حتى لا تدوسها تحت أقدامهم ، ولا تمزقكم. "(متى 7 ، 6). تستخدم في المعنى: لا تضيع الكلمات مع من لا يفهمها ، قدّرها.

    لا تكن أحمق
    تعبير من مأساة أ.س.بوشكين "بوريس جودونوف" (1831) ، مشهد "الليل. خلية في دير المعجزات" ، كلمات المؤرخ بيمن:
    وصف ، دون مزيد من اللغط ،
    كل ما ستشهده في الحياة.

    لا أريد الدراسة ، أريد الزواج
    كلمات ميتروفانوشكا من كوميديا ​​دي آي فونفيزين "أندرغروث" (1783) ، ت 3 ، يافل. 7.

    السماء في الماس
    تعبير من مسرحية أ.ب. تشيخوف "العم فانيا" (1897). في الفصل الرابع ، تقول سونيا ، وهي تريح العم فانيا المتعب ، المنهكة من الحياة: "سنرتاح! العالم كله ، وستصبح حياتنا هادئة ، لطيفة ، حلوة ، مثل المداعبة.

    على الرغم من الوجوه
    تعبير الكتاب المقدس. يتم التعبير عن فكرة الأفعال دون تحيز ، دون الخضوع للرؤساء في العديد من الأماكن في العهدين القديم والجديد (تثنية 1 ، 17 ؛ متى 22 ، 16 ؛ مرقس 12 ، 14 ، إلخ) ، على الرغم من كلمات مختلفة بعض الشيء. من الممكن أن تكون عبارة "بغض النظر عن الوجوه" هي ترجمة لعبارة "Ohne Ansehen der Person" الشائعة في الخطاب الألماني ، وهي اقتباس من ترجمة لوثر للإنجيل (بطرس الأولى ، 1 ، 17).

    لن يحتضن أحد ضخامة
    قول مأثور من "ثمار الأفكار" لكوزما بروتكوف (1854).

    لا شيء جديد [ليس إلى الأبد] تحت القمر
    اقتباس من قصيدة ن.
    لا شيء جديد تحت الشمس
    ما هو ، كان ، سيكون إلى الأبد.
    وقبل أن يسيل الدم كالنهر ،
    وقبل أن يبكي الرجل ...
    هذه القصيدة تقليد لجامعة ، أحد الكتب التي يتألف منها الكتاب المقدس.

    الجديد هو طي النسيان القديم
    في عام 1824 ، نُشرت مذكرات صانعة القبعات ماري أنطوانيت ، مادموزيل بيرتين ، في فرنسا ، حيث قالت هذه الكلمات عن فستان الملكة القديم الذي قامت بتجديده (في الواقع ، مذكراتها مزيفة ، مؤلفها هو جاك بيش). كان يُنظر إلى هذا الفكر على أنه جديد أيضًا ، فقط لأنه تم نسيانه جيدًا. قال جيفري تشوسر (1340-1400) بالفعل إنه "لا توجد عادة جديدة ليست قديمة". تم تعميم هذا الاقتباس من Chaucer بواسطة أغاني والتر سكوت الشعبية لجنوب اسكتلندا.

    يا مرات! يا أخلاق!
    تعبير استخدمه شيشرون (106-43 قبل الميلاد) غالبًا في خطاباته ، على سبيل المثال ، في خطابه الأول ضد كاتلين. كما أنه مقتبس باللاتينية: "يا زمن! يا أعراف!".

    عن ميت أو خير أو لا شيء
    غالبًا ما يتم اقتباس تعبير باللاتينية: "De mortuis nil nisi bene" أو "De mortuis aut bene aut nihil" ، على ما يبدو ، يعود إلى أعمال Diogenes Laertes (القرن الثالث الميلادي): "الحياة والعقيدة والآراء فلاسفة مشهورون" ، الذي يحتوي على قول أحد "الحكماء السبعة" - شيلو (القرن السادس قبل الميلاد): "لا تشتموا على الموتى".

    يا بساطة مقدسة!
    يُنسب هذا التعبير إلى زعيم الحركة الوطنية التشيكية يان هوس (1369-1415). حكم عليه مجلس الكنيسة بأنه مهرطق بإحراقه ، وزُعم أنه نطق بهذه الكلمات على المحك عندما رأى أن امرأة عجوز (وفقًا لنسخة أخرى - امرأة فلاحة) ألقت بحماس ديني بارع الحطب الذي جلبته إلى النار. النار. ومع ذلك ، فإن كتاب سيرة هوس ، بناءً على روايات شهود عيان عن وفاته ، ينكرون حقيقة أنه نطق بهذه العبارة. يذكر الكاتب الكنسي تورانيوس روفينوس (345-410) في استمراره لتاريخ يوسابيوس للكنيسة أن عبارة "البساطة المقدسة" قالها أحد اللاهوتيين في مجمع نيقية الأول (325). غالبًا ما يستخدم هذا التعبير في اللاتينية: "O sancta simplicitas!".

    تشكلت
    في رواية L.N.Tolstoy "Anna Karenina" ، الجزء 1 ، الفصل 2 (1875) ، شجع الخادم سيده ، ستيبان أركاديفيتش ، مستاءً من مشاجرة مع زوجته بهذه الكلمة. هذه الكلمة ، التي استُخدمت بمعنى "سيتم تسوية كل شيء" ، والتي أصبحت مجنحة بعد ظهور رواية تولستوي ، ربما سمعها في مكان ما. استخدمها في إحدى رسائله إلى زوجته في عام 1866 ، وحثها على عدم القلق بشأن المشاكل اليومية المختلفة. كررت زوجته ، في رسالة رد ، كلماته: "من المحتمل أن كل هذا سينجح".

    نافذة على أوروبا
    تعبير من قصيدة أ.س.بوشكين "الفارس البرونزي" ، مقدمة (1834):
    على شاطئ أمواج الصحراء
    وقف مليئا بأفكار عظيمة ،
    ونظر في المسافة ...
    وفكر:
    من هنا سنهدد السويدي.
    هنا سيتم تأسيس المدينة
    لنكاية جار متعجرف.
    الطبيعة هنا متجهة لنا
    قطع نافذة على أوروبا ...
    يعود هذا التعبير ، كما أشار بوشكين نفسه في ملاحظات القصيدة ، إلى الكاتب الإيطالي ألغاروتي (1712-1764) ، الذي قال في كتابه "رسائل عن روسيا": "بطرسبورغ هي نافذة تتطلع من خلالها روسيا إلى أوروبا. "

    العين بالعين والسن بالسن
    تعبير من الكتاب المقدس ، صيغة قانون القصاص: "كسر في كسر ، عين بالعين ، سن بالسن: كما أضر بجسم الإنسان ، لذلك يجب أن يصيبه" (لاويين ، 24 ، 20 ؛ تقريبًا - خروج 21 ، 24 ؛ تثنية 19:21).

    اليسار القرون والساقين
    اقتباس غير دقيق تمامًا من أغنية لمؤلف مجهول "The Gray Goat" ظهرت في كتب الأغاني منذ عام 1855.

    من رائع إلى مرح خطوة واحدة
    غالبًا ما كرر نابليون هذه العبارة أثناء رحلته من روسيا في ديسمبر 1812 إلى سفيره في وارسو دي برادت ، الذي تحدث عنها في كتاب "تاريخ السفارة إلى دوقية وارسو الكبرى" (1816). مصدرها الأساسي هو تعبير الكاتب الفرنسي جان فرانسوا مارمونتيل (1723-1799) في المجلد الخامس من أعماله (1787): "بشكل عام ، يتلامس المضحك مع الكبير".

    أوه ، أنت ثقيل ، قبعة مونوماخ!
    اقتباس من مأساة أ.س.بوشكين "بوريس غودونوف" ، مشهد "غرف القيصر" (1831) ، مونولوج بوريس (مونوماخ باليونانية مصارع ؛ اسم مستعار تم إرفاقه بأسماء بعض الأباطرة البيزنطيين. في روسيا القديمة ، هذا تم تخصيص لقب للدوق الأكبر فلاديمير (بداية القرن الثاني عشر) ، والذي نشأ منه قياصرة موسكو. غطاء مونوماخ هو التاج الذي توج به قياصرة موسكو إلى المملكة ، رمزًا للسلطة الملكية). الاقتباس أعلاه يميز بعض المواقف الصعبة.

    الخوف من الذعر
    نشأت من الأساطير اليونانية حول بان ، إله الغابات والحقول. وفقًا للأساطير ، يجلب بان رعبًا مفاجئًا وغير قابل للمساءلة للناس ، وخاصة المسافرين في الأماكن النائية والمعزولة ، وكذلك للقوات التي تسرع للفرار من هذا. هذا هو المكان الذي تأتي منه كلمة "الذعر".

    العيد في وقت الطاعون
    اسم المشاهد الدرامية لـ A. S. تستخدم في المعنى: وليمة ، حياة مبهجة ، خالية من الهموم أثناء كارثة عامة.

    أفلاطون صديقي ولكن الحقيقة أعز
    ينسب الفيلسوف اليوناني أفلاطون (427-347 قبل الميلاد) في عمله "فيدو" لسقراط الكلمات "اتبعني ، قلل من التفكير في سقراط ، وأكثر في الحقيقة". كتب أرسطو في كتابه "الأخلاق النيقوماخية" ، الذي يجادل أفلاطون ويضع في اعتباره: "دع الأصدقاء والحقيقة عزيزين علي ، لكن الواجب يأمرني بإعطاء الأفضلية للحقيقة". يقول لوثر (1483-1546): "أفلاطون صديقي ، وسقراط صديقي ، ولكن يجب تفضيل الحقيقة" ("في الإرادة المستعبدة" ، 1525). التعبير "Amicus Plato، sed magis amica veritas" - "أفلاطون صديقي ، لكن الحقيقة أعز" ، صاغها سيرفانتس في الجزء الثاني ، الفصل. 51 رواية "دون كيشوت" (1615).

    ثمار التنوير
    عنوان فيلم كوميدي من تأليف L.N. تولستوي (1891).

    الرقص على أنغام شخص آخر
    يتم استخدام التعبير بمعنى: التصرف ليس وفقًا لإرادة المرء ، ولكن وفقًا لتعسف الآخر. يعود إلى المؤرخ اليوناني هيرودوت (القرن الخامس قبل الميلاد) ، الذي يقول في الكتاب الأول من كتابه "التاريخ": عندما غزا الملك الفارسي كورش الميديين ، قام اليونانيون في آسيا الصغرى ، الذين حاول سابقًا دون جدوى بالفوز. إلى جانبه ، أبدوا استعدادهم لطاعته ، ولكن بشروط معينة. ثم أخبرهم كورش الحكاية التالية: "بدأ عازف الفلوت ، وهو يرى السمكة في البحر ، في العزف على الفلوت ، متوقعًا أنهم سيأتون إليه على الأرض. وقد خدعهم بالأمل ، وأخذ الشبكة ، ورماها وأخرجها الكثير من الأسماك .. المتشابكة في الشباك ، قال لهم: "توقفوا عن الرقص ؛ عندما عزفت على الفلوت ، لم ترغب في الخروج والرقص ". تنسب هذه الحكاية إلى إيسوب (القرن السادس قبل الميلاد).

    النجاح لا يلام أبدا
    تُنسب هذه الكلمات إلى كاثرين الثانية ، التي يُزعم أنها صاغتها على هذا النحو عندما تم تقديم إيه في سوفوروف إلى محكمة عسكرية بتهمة الاعتداء على تورتوكاي في عام 1773 ، الذي قام به خلافًا لأوامر المشير روميانتسيف. ومع ذلك ، دحض باحثون جادون قصة الإجراءات التعسفية التي قام بها سوفوروف ومحاكمته.

    اعرف نفسك
    وفقًا للأسطورة التي ذكرها أفلاطون في حوار "بروتاغوراس" ، فإن الحكماء السبعة في اليونان القديمة (تاليس ، وبيتاكوس ، وبيانت ، وسولون ، وكليوبولوس ، وميسون ، وشيلو) ، قد اجتمعوا معًا في معبد أبولو في دلفي ، وكتبوا: "اعرف نفسك." تم شرح فكرة معرفة الذات ونشرها من قبل سقراط. غالبًا ما يستخدم هذا التعبير في الشكل اللاتيني: nosce te ipsum.

    بعدنا ما لا يقل عن فيضان
    تُنسب هذه العبارة إلى الملك الفرنسي لويس الخامس عشر ، لكن المذكرات يزعمون أنها تنتمي إلى المفضل لدى هذا الملك ، مركيز بومبادور (1721-1764). قالت ذلك عام 1757 لتعزية الملك ، حزينًا من هزيمة القوات الفرنسية في روسباخ. من الممكن أن تكون هذه العبارة صدى لشاعر يوناني غير معروف ، والذي كثيرًا ما اقتبس من قبل شيشرون وسينيكا: "بعد موتي ، دع العالم يهلك في النار".

    قرى بوتيمكين
    في عام 1783 ، بمبادرة من رجل الدولة في عهد كاثرين الثانية ، الأمير ج. أ. بوتيمكين (1739-1791) ، تم ضم شبه جزيرة القرم إلى روسيا ، والتي تم ضمها إلى نوفوروسيا. قال المعاصرون إن بوتيمكين ، من أجل إظهار كاثرين ازدهار المنطقة الجديدة (خلال رحلتها إلى الجنوب عام 1787) ، أقامت قرى على طريق الإمبراطورة ، والتي كانت بالكامل من الزخارف ، أقيمت لمقابلة أشخاصها الذين يرتدون ملابس احتفالية ، تم دفعهم من بعيد ، ولكن متنكرين على أنهم سكان محليون ، وأظهروا مستودعات الحبوب حيث تم حشو الأكياس بدلاً من الدقيق بالرمل ، ونقل نفس قطيع الماشية من مكان إلى آخر ليلاً ، وزرع المتنزهات في كريمنشوك ومدن أخرى ، وكانت الزراعة نفذت لعدة أيام ، حتى ماتت المزارع بعد مرور إيكاترينا ، إلخ.

    تأخر الموت مثل
    في عام 1711 ، قبل الحملة البروسية ، أرسل بيتر الأول رسالة إلى مجلس الشيوخ الذي تم إنشاؤه حديثًا. وبفضل أعضاء مجلس الشيوخ على أنشطتهم ، طالبهم بالاستمرار في عدم تأخير الأوامر اللازمة ، "قبل أن يمر الوقت مثل الموت بشكل لا رجوع فيه". وردت كلمات بطرس المجنحة في شكل أقصر: "التسويف مثل الموت".

    تنغمس في كل الصعب
    الأجراس الكبيرة في روس القديمة كانت تسمى "ثقيلة". طبيعة رنين الجرس ، أي: تم تحديد متى وأي أجراس تدق بواسطة "Typicon" - ميثاق الكنيسة ، حيث تعني عبارة "الضرب بكل جدية": ضرب كل الأجراس في وقت واحد. من هنا نشأت عبارة "أن تخرج بكل شيء" ، والتي تُستخدم في المعنى: الضلال عن طريق الحياة الصحيح ، والبدء في الانغماس بلا حسيب ولا رقيب في الاحتفالات ، والفجور ، والإسراف ، وما إلى ذلك.

    نشر التوت البري
    يتم استخدام التعبير كتسمية مرحة للتقارير السخيفة حول روسيا والروس ، والانتماء إلى أجانب غير مطلعين بشكل عام - أي شيء غير معقول ، يكشف عن عدم إلمام تام بالموضوع. يعتبر التقليد الشفوي أن وصف الرحلة عبر روسيا بواسطة ألكسندر دوما (1803-1870) هو مصدر هذا التعبير. وفي الوقت نفسه ، في الكتب التي تصف رحلته عبر روسيا ، لا توجد تشوهات جسيمة في تصوير الطبيعة الروسية والعادات والتقاليد الروسية. في "القاموس التوضيحي للغة الروسية" أد. D. N. Ushakov ، يُذكر أن العبارة "جاءت من وصف لروسيا ، حيث جلس مؤلف فرنسي سطحي تحت ظلال توت بري مهيب". يمكن الافتراض أن تعبير "التوت البري المنتشر" من أصل ساخر نشأ من كاتب روسي يسخر من الأوصاف القصصية الحقيقية للحياة الروسية التي وجدها بعض المؤلفين الفرنسيين السيئين الاطلاع.

    ابتهج ، كتف! لوح بيدك!
    اقتباس من قصيدة أ.ف.كولتسوف "جزازة" (1835).

    طائر نادر
    تم العثور على هذا التعبير (lat. rara avis) بمعنى "المخلوق النادر" لأول مرة في هجاء الشعراء الرومان ، على سبيل المثال ، في Juvenal (منتصف القرن الأول - بعد 127 م): "طائر نادر على الأرض ، نوع مثل البجعة السوداء ".

    ولد للزحف لا يستطيع الطيران
    اقتباس من "أغنية الصقر" بقلم إم. غوركي.

    ابعد يديك!
    يعبر عن شرط عدم التدخل في شؤون شخص ما أو شيء ما ، حفاظا على سلامة شيء ما. استخدم الوزير الإنجليزي ويليام جلادستون (1809-1898) هذا التعبير كشعار سياسي لأول مرة في إشارة إلى النمسا ، التي احتلت البوسنة والهرسك في خريف عام 1878.

    خطم في زغب
    تعبير من حكاية آي. أ. كريلوف "الثعلب والمارموت" (1813). يشتكي الثعلب إلى جرذ الأرض من معاناتها عبثًا وتشهيرها وطردها بسبب الرشوة:
    - كما تعلم ، كنت قاضي حظيرة الدجاج ،
    فقدان الصحة والسلام في العمل ،
    لم آكل قطعة في العمل ،
    الليالي لم تنم:
    فغضبت من ذلك.
    وكل ذلك بالافتراء. حسنًا ، فكر بنفسك:
    من في العالم سيكون على حق إذا استمعت إلى الافتراء؟
    هل يجب علي أخذ رشاوى؟ نعم ، أنا غاضب!
    حسنًا ، هل رأيت ، سأرسل لك ،
    ان كنت متورطا في هذه الخطيئة؟
    فكر ، تذكر جيدا ...
    - لا ، ثرثرة. كثيرا ما رأيت
    أن وصمة العار الخاصة بك قد انخفضت.
    يستخدم هذا التعبير في المعنى: التورط في شيء إجرامي غير لائق.

    من السفينة إلى الكرة
    تعبير من "Eugene Onegin" بقلم أ.س.بوشكين ، الفصل 8 ، مقطع 13 (1832):
    ويسافر إليه
    مثل كل شيء في العالم ، متعب ،
    عاد وحصل
    مثل شاتسكي ، من السفينة إلى الكرة.
    يتميز هذا التعبير بتغير مفاجئ غير متوقع في الموقف والظروف.

    مع جنة حلوة وفي كوخ
    اقتباس من قصيدة ن.م.إبراغيموف (1778-1818) "الأغنية الروسية" ("في المساء ، الفتاة جميلة ..."):
    لا تبحث عني يا غني:
    انت لست عزيزة على روحي.
    ماذا أفعل ، ما هي غرفك؟
    مع جنة حلوة وفي كوخ!
    نُشرت هذه القصيدة لأول مرة عام 1815 ، واكتسبت شهرة كبيرة وأصبحت أغنية شعبية.

    مع الشعور ، مع المعنى ، مع الترتيب
    اقتباس من كوميديا ​​إيه إس غريبويدوف "ويل من ويت" (1824) ، ت 2 ، يافل.

    تخزين أزرق
    نشأ التعبير الذي يشير إلى الاسم المزدري للمرأة التي تم استيعابها تمامًا في الكتب والمصالح العلمية في إنجلترا في الثمانينيات من القرن الثامن عشر. ولم يكن لها المعنى المهين الذي تلقته لاحقًا. في البداية ، كانت تعني دائرة من الناس من كلا الجنسين اجتمعوا في ليدي مونتاجو لإجراء مناقشات حول الموضوعات الأدبية والعلمية. كانت روح المحادثات هي العالم بنيامين ستلينجفليت (1702-1771) ، الذي تجاهل الموضة وارتدى جوارب زرقاء بملابس داكنة. عندما لم يظهر في الدائرة لسبب ما ، كرروا: "لا يمكننا العيش بدون جوارب زرقاء ، اليوم المحادثة تسير بشكل سيء - لا توجد جوارب زرقاء!" وهكذا ، تم إعطاء هذا اللقب لأول مرة لرجل وليس امرأة. انتشر التعبير بشكل خاص عندما استخدمه بايرون في هجاءه على دائرة السيدة مونتاج "البلوز" - "الأزرق".

    طائر أزرق
    مسرحية لموريس ميترلينك (1862-1949) ، عُرضت في مسرح موسكو للفنون في 30 سبتمبر 1908. حبكة هذه المسرحية هي مغامرات أطفال فقراء للحطاب بحثًا عن الطائر الأزرق. وبحسب أوك في المسرحية ، فإن الطائر الأزرق هو "سر الأشياء والسعادة". "إذا وجد شخص ما طائر أزرق، سيعرف كل شيء ، ويرى كل شيء "(كلمات كات).

    خلط الفرنسية مع نيجني نوفغورود
    اقتباس من كوميديا ​​إيه إس غريبويدوف "ويل من الذكاء".

    اجمع بين اللطيف والمفيد
    تعبير من "فن الشعر" لهوراس يقول عن الشاعر: "من يجمع بين اللطيف والمفيد يستحق كل استحسان".

    الساعات السعيدة لا تشاهد
    اقتباس من كوميديا ​​إيه إس غريبويدوف "ويل من الذكاء" ، د 1 ، يافل. 4 كلمات صوفيا.

    اغسل يديك
    يستعمل في المعنى: أن يرفع من المسؤولية عن شيء ما. قم من الإنجيل: غسل بيلاطس يديه أمام الجمع ، وأعطاها يسوع لإعدامها ، وقال: "إنني لست مذنباً بدم هذا البار" (متى 27 ، 24). وصف الكتاب المقدس لغسل الأيدي ، والذي هو بمثابة دليل على عدم مشاركة الشخص الذي يغسل في شيء ما (تثنية ، 21 ، 6-7).

    نقطة معرضة للخطر
    نشأت من أسطورة الوحيد بقعة معرضة للخطرعلى جسد البطل: كعب أخيل ، بقعة على ظهر سيغفريد ، إلخ. يستخدم في المعنى: ضعف الإنسان ، أفعاله.

    حظ. عجلة الحظ
    الحظ - في الأساطير الرومانية ، إلهة الفرصة العمياء والسعادة والمصائب. تم تصويرها معصوب العينين ، تقف على كرة أو عجلة (تؤكد على تنوعها المستمر) ، وتمسك بعجلة القيادة في إحدى يديها ، ووفرة في اليد الأخرى. أشارت عجلة القيادة إلى أن الثروة تتحكم في مصير الشخص.

    من يضحك أخيرا يضحك كثيرا
    يعود التعبير للكاتب الفرنسي جان بيير فلوريان (1755-1794) ، الذي استخدمه في حكاية "فلاحان وسحابة".

    الغاية تبرر الوسيلة
    فكرة هذا التعبير ، التي هي أساس أخلاق اليسوعيين ، استعارت من قبلهم من الفيلسوف الإنجليزي توماس هوبز (1588-1679).

    رجل لرجل ذئب
    تعبير من "كوميديا ​​الحمير" للكاتب الروماني القديم بلوتوس (254-184 قبل الميلاد).

    Q.E.D
    تنهي هذه الصيغة كل تفكير رياضي لعالم الرياضيات اليوناني العظيم إقليدس (القرن الثالث قبل الميلاد).

    ما لدينا ، لا نخزنه ، فقدنا ، نبكي
    اسم الفودفيل (1844) س. سولوفيوف

    لغة الحور الأصلية
    تعبير من إبيغرام (1884) بقلم آي إس تورجينيف إلى إن كيه كيتشر (1809-1886) ، مترجم شكسبير ؛ تتميز ترجماته بقربها الاستثنائي من الأصل ، والذي غالبًا ما يضر الشعر:
    هنا نور آخر من العالم!
    كيتشر ، صديق النبيذ الفوار ؛
    إنه حاضر إلينا شكسبير
    بلغة الحور الأم.
    يتم استخدام هذا التعبير بشكل مثير للسخرية حول الترجمات التقريبية من لغات اجنبيةإلى الروسية.

وفاسكا يستمع ويأكل

اقتباس من حكاية إي. أ. كريلوف (1769-1844) "القطة والطباخ" (1813). يتم استخدامه عندما يتعلق الأمر بشخص أصم في اللوم ، وعلى الرغم من أي تحذيرات ، يستمر في أداء وظيفته.

وأنت أيها الأصدقاء مهما جلست
أنت لست جيدًا في كونك موسيقيًا

اقتباس من حكاية آي أ. كريلوف "الرباعية" (1811). يتم استخدامه فيما يتعلق بفريق يعمل بشكل سيء ، حيث لا تسير الأمور على ما يرام لأنه لا توجد وحدة وتناغم ومهنية وكفاءة وفهم دقيق لكل مهمة من مهامه الخاصة والمشتركة.

وفتح النعش للتو

اقتباس من حكاية آي أ.كريلوف "النعش" (1808). حاول "حكيم ميكانيكي" فتح الصندوق وبحث عن سر خاص بقلعته. ولكن نظرًا لعدم وجود سر ، لم يعثر عليه و "ترك وراءه النعش".

وكيف تفتحه ، لا تخمن ،
وفتح النعش للتو.

تُستخدم هذه العبارة عند الحديث عن بعض الأعمال ، وهي قضية لم يكن من الضروري البحث عنها في حلها قرار صعب، حيث يوجد عدد أولي.

وهو ، المتمرد ، يطلب عاصفة ،
وكأن هناك سلام في العواصف!

اقتباس من قصيدة إم يو ليرمونتوف (1814-1841) "شراع" (1841).

ومن هم القضاة؟

اقتباس من الكوميديا ​​التي كتبها A. S. Griboedov (1795-1829) "Woe from Wit" (1824) ، كلمات تشاتسكي:

ومن هم القضاة؟ - عن العصور القديمة
من أجل حياة حرة لا يمكن التوفيق بين عداوتهم ،
الأحكام مستمدة من الصحف المنسية
مرات أوتشاكوف وغزو شبه جزيرة القرم.

تستخدم العبارة للتأكيد على ازدراء آراء السلطات التي ليست أفضل من أولئك الذين يحاولون تعليمهم أو إلقاء اللوم عليهم أو انتقادهم ، إلخ.

وكانت السعادة ممكنة جدا
قريب جدا!

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "Eugene Onegin" بقلم أ.س.بوشكين (1799–1837) ، الفصل. 8 (1832).

فرحة إدارية

كلمات من رواية ف.م.دوستويفسكي (1821-1881) "شياطين" (1871). تعبير ساخر يعني نشوة القوة.

يا موسكا! أعلم أنها قوية
ما ينبح الفيل

اقتباس من حكاية إي.أ. كريلوف "الفيل والصلصال" (1808). يتم استخدامه عندما يتعلق الأمر بهجمات شخص ما لا معنى لها على شخص من الواضح أنه متفوق على "خصمه" (الناقد ، المنتقد ، المعتدي ، إلخ).

الإسكندر المقدوني البطل لكن لماذا يكسر الكراسي؟

اقتباس من الكوميديا ​​الكوميدية للمخرج N.V. لا يتذكر نفسه. لقد استمعت إليه مرة واحدة: حسنًا ، في الوقت الحالي كنت أتحدث عن الآشوريين والبابليين - ما زلت لا شيء ، لكن كيف وصلت إلى الإسكندر الأكبر ، لا أستطيع أن أخبرك بما حدث له. ظننت أنها نار بالله! لقد هرب من المنبر وكان لديه القوة ليمسك الكرسي على الأرض. إنه بالطبع الإسكندر المقدوني البطل ، لكن لماذا يكسر الكراسي؟ يتم استخدام العبارة عندما يتجاوز شخص ما المقياس.

أفاناسي إيفانوفيتش وبولشيريا إيفانوفنا

أبطال قصة N.V. Gogol "ملاك أراضي العالم القديم" (1835) ، أزواج مسنون ، سكان طيبون وساذجون ، يقودون حياة هادئة ومدروسة وهادئة ، مقيدة بمخاوف اقتصادية بحتة. أصبحت أسمائهم أسماء مألوفة لأشخاص من هذا النوع.

يا إلهي! ماذا ستقول الأميرة ماريا ألكسيفنا

اقتباس من الكوميديا ​​الكوميدية لـ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ، كلمات Famusov ، التي تنتهي بها المسرحية. تستخدم للدلالة على الاعتماد الجبان على المشي والأخلاق النفاذة.

آه ، الألسنة الشريرة أسوأ من البندقية

اقتباس من كوميديا ​​A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ، كلمات Molchalin.

ب

با! وجوه مألوفة

اقتباس من الكوميديا ​​A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ، كلمات فاموسوف:

با! وجوه مألوفة!
ابنة صوفيا بافلوفنا! عار!
وقح! أين! مع من!
هي تأخذ أو تعطي
مثل والدتها الزوجة الميتة.
اعتدت أن أكون مع النصف الأفضل
بعيدًا قليلاً - في مكان ما مع رجل!

تستخدم العبارة للتعبير عن الدهشة في اجتماع غير متوقع مع شخص ما.

قالت الجدة في اثنين

لذلك يقولون أنه من غير المعروف ما إذا كان سيتحقق أم لا. يتكون التعبير من اقتطاع المثل "قالت الجدة في اثنين: إما مطر أو ثلج ، إما شاء أو لا".

بازاروف. بازاروفشتشينا

باسم بازاروف ، بطل الرواية الشهيرة التي كتبها آي إس تورجينيف (1818–1883) "الآباء والأبناء" (1862). بازاروف هو ممثل لجزء من طلاب raznochinstvo الروس في الستينيات. القرن التاسع عشر ، الذي كان في ذلك الوقت مولعًا بالفلسفة المادية لأوروبا الغربية في تفسيرها البدائي المبسط.

ومن ثم فإن "البازاروفية" هو اسم جماعي ، يعني كل التطرف في هذا النوع من النظرة إلى العالم ، أي الشغف بالعلوم الطبيعية ، والمادية الجسيمة ، والبراغماتية المشددة للسلوك ، ورفض الفن التقليدي و القواعد المقبولة بشكل عامسلوك.

جنون الشجعان حكمة الحياة!
لجنون الشجعان نغني أغنية

اقتباس من أغنية الصقر (1898) بقلم إم. غوركي (1868-1936).

تغلب على الإبهام

يستخدم التعبير في المعنى: قضاء الوقت مكتوفي الأيدي ، والانخراط في تفاهات ، والعبث. باكلوشا - قطعة من الخشب معالجه للتبريد مختلف البنود(ملاعق ، أكواب ، إلخ). في إنتاج الحرف اليدوية ، تغلب على الدلاء - تقطع الأوتاد من جذوع الأشجار من أجل صنعها مصنوعات خشبية. يفسر المعنى المجازي بحقيقة أن إنتاج البقلاش كان يعتبر من قبل الناس مهمة سهلة لا تتطلب جهدا ومهارة.

تغلب بجبينه

كلمة "chelo" في اللغة الروسية القديمة تعني "الجبهة". في القديمة روس"الجبين" ، أي الجبين ، يضرب على الأرض ، ويسقط أمام النبلاء والملوك في السجدات. كان هذا يسمى "الانحناء مع العرف العظيم" ويعبر عن أقصى درجات الاحترام. من هنا جاءت عبارة "الضرب بالجبين" بمعنى: التقدم بطلب إلى السلطات ، للتوسط. في الطلبات المكتوبة - "الالتماسات" - كتبوا: "وفي هذا الصدد ، يضربك عبدك الصغير إيفاشكو بجبهته ..." حتى في وقت لاحق ، بدأت الكلمات "يضرب بجبينه" تعني ببساطة: "تحية".

رهان

يعني: أن يجادل في شيء ما. التعهد في روس كان يسمى تعهدًا ، وكذلك رهانًا ، أو نزاعًا على الفوز أو الرهان نفسه. القتال يعني "الرهان ، الجدال".

طوبى لمن آمن فهو دافئ في الدنيا!

اقتباس من الكوميديا ​​التي كتبها A. S. Griboyedov "ويلمن العقل " (1824), كلمات شاتسكي. يستخدم التعبير للإشارة إلى الأشخاص السذج بشكل مفرط وغير معقول أو أولئك الذين تم خداعهم بخططهم وآمالهم المتقزحة.

حذاء برغوث

أصبح التعبير مجنحا بعد ظهور قصة ن. س. ليسكوف (1831-1895) "اليسار" (1881), الذي تم إنشاؤه على أساس نكتة شعبية: "البريطانيون صنعوا برغوثًا من الفولاذ ، وقام شعبنا في تولا بقذفه وأعاده إليهم". يتم استخدامه في المعنى: لإظهار اختراع غير عادي في بعض الأعمال والمهارة والحرفية الدقيقة.

بترل

بعد الظهور في طباعة "أغنية النوء" (1901) غوركي في الأدب ، أصبح طائر النوء رمزا للعاصفة الثورية القادمة.

كانت هناك حالة قرب بولتافا

هذا التعبير هو السطر الأول من قصيدة إي. مولتشانوف (1809-1881) ، نُشرت في الأربعينيات إلى الخمسينيات من القرن التاسع عشر. وأصبحت أغنية مشهورة. لذا فهم يتحدثون مازحا أو متفاخرا عن بعض الحوادث.

يمكنك أن تكون شخصًا جيدًا
وفكر في جمال الأظافر

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "يوجين أونجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين. تم الاستشهاد به كرد على اتهامات بقلق مفرط بشأن مظهر المرء.

في

لا يمكنك الذهاب إلى أي مكان في عربة الماضي

اقتباس من مسرحية إم. غوركي "في القاع" (1902) ، كلمات ساتان. بدلا من "لا مكان" ، كثيرا ما يتم اقتباس كلمة "بعيد".

إلى موسكو ، إلى موسكو ، إلى موسكو!

في مسرحية Three Sisters (1901) للمخرج A.P. Chekhov (1860–1904) ، تكررت هذه العبارة مع اشتياق الأخوات ، الخانقات في وحل الحياة الريفية ، ولكن دون الرغبة في الخروج منها. تستخدم هذه العبارة كسمة مميزة للأحلام غير المثمرة.

في بعض الممالك ، وليس في دولتنا

البداية التقليدية للعديد من الحكايات الشعبية الروسية. تستخدم في المعنى: في مكان ما ، لا أحد يعرف أين.

ليس هناك حقيقة عند القدمين

تستخدم الآن كدعوة مرحة للجلوس. هناك عدة أصول محتملة لهذه العبارة:

  1. وفقًا للإصدار الأول ، يرجع هذا الجمع إلى حقيقة أنه في القرنين الخامس عشر والثامن عشر. في روس ، عوقب المدينون بشدة ، وضربوا بقضبان حديدية على أرجلهم العارية ، طالبين سداد الدين ، أي "الحقيقة" ، لكن مثل هذه العقوبة لا يمكن أن تجبر أولئك الذين ليس لديهم أموال على إعادة الدين ؛
  2. وفقًا للنسخة الثانية ، نشأ التعبير بسبب حقيقة أن مالك الأرض ، بعد أن اكتشف فقدان شيء ما ، جمع الفلاحين وأجبرهم على الوقوف حتى يتم تسمية الجاني ؛
  3. يكشف الإصدار الثالث عن ارتباط التعبير بـ pravez (العقوبة القاسية لعدم سداد الديون). إذا هرب المدين من حقه بالفرار ، فقالوا إنه لا توجد حقيقة عند القدمين ، أي أنه من المستحيل التخلص من الدين ؛ مع إلغاء القاعدة تغير معنى القول.

لا يمكنك تسخيرها لعربة واحدة
الحصان وظباء مرتجفة

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "بولتافا" (1829).

يجب أن يكون كل شيء جميلًا في الإنسان: الوجه ، والملابس ، والروح ، والأفكار.

اقتباس من مسرحية أ.ب. تشيخوف "العم فانيا" (1897) ؛ هذه الكلمات ينطق بها الدكتور أستروف. في كثير من الأحيان يتم اقتباس النصف الأول فقط من العبارة.

لغة روسية رائعة وقوية وصادقة وحرة

اقتباس من قصيدة نثرية بقلم آي إس تورجينيف "اللغة الروسية" (1882).

حاكم الخواطر

تعبير من قصيدة أ. إس. بوشكين "إلى البحر" (1825) ، دعا فيها الشاعر نابليون وبايرون "حكام الأفكار". في الخطاب الأدبي ، يتم تطبيقه على الأشخاص العظماء الذين كان لأنشطتهم تأثير قوي على عقول معاصريهم.

قوة الظلام

أصبح التعبير ، الذي أصبح تعريفًا رمزيًا للجهل ، والتخلف الثقافي ، مجنحًا بعد ظهور الدراما من قبل L.N. تولستوي (1828-1910) "لقد علقت قوة الظلام ، أو المخلب - الطائر كله هاوية" (1886) ).

فيك جميعًا ، عزيزتي ، أنت بملابس جيدة

اقتباس من قصيدة آي إف بوغدانوفيتش (1743-1803) "دارلينج" (1778):

في كل ما عليك يا حبيبي الملابس جيدة:
في صورة الملكة التي ترتديها ،
هل تجلس مثل راعية بالقرب من الكوخ ،
في كل شيء أنت من عجائب الدنيا.

اشتهر هذا الخط بفضل أ.س.بوشكين ، الذي استخدمه كنقش مقتبس عن قصته "السيدة الشابة-الفلاحة" من دورة "حكايات بلكين". يتم استخدامه بشكل ساخر كمجاملة جاهزة استجابة لطلبات النساء لتقييم فستان جديد ، وتسريحة شعر ، وما إلى ذلك.

في جميع أنحاء إيفانوفو

يتم استخدام عبارة "في كل إيفانوفو (صراخ ، صراخ)" في المعنى: بصوت عالٍ جدًا ، بكل قوتك. Ivanovskaya هو اسم الساحة في موسكو كرملين حيث يقف برج إيفان ذا جريت بيل. توجد عدة إصدارات لأصل هذا التعبير:

  1. في ساحة إيفانوفسكايا ، كانت المراسيم الملكية تُقرأ أحيانًا بصوت عالٍ بصوت عالٍ (في جميع أنحاء ميدان إيفانوفسكايا). ومن هنا المعنى المجازي للتعبير ؛
  2. كما تم في بعض الأحيان معاقبة الكتبة في ميدان إيفانوفسكايا. تعرضوا للضرب بلا رحمة بالسياط والباتوغ ، مما جعلهم يصرخون في جميع أنحاء ميدان إيفانوفسكايا.

المشاغب

هذا هو عنوان رواية (1940) التي كتبها إل في سولوفيوف (1898-1962) عن خوجة نصر الدين ، بطل النكات الشعبية بين الأذربيجانيين والطاجيك والأرمن والشعوب. جنوب القوقازوالفرس والأتراك. أصبح تعبير "مثيري الشغب" مجنّحًا باعتباره وصفًا رمزيًا للأشخاص الذين يتمردون ضد اللامبالاة والبيروقراطية ومختلف مظاهر الظلم الاجتماعي.

يصب نهر الفولجا في بحر قزوين.
الخيول تأكل الشوفان والتبن

اقتباس من قصة أ.ب. تشيخوف "مدرس الأدب" (1894). تكررت هذه العبارات في هذيان يحتضر من قبل مدرس التاريخ والجغرافيا ، إيبوليت إيبوليتوفيتش ، الذي عبّر طوال حياته فقط عن حقائق معروفة لا تقبل الجدل. يستخدم في المعنى: العبارات المبتذلة المعروفة.

في أعمدة مستعارة

نشأ التعبير من حكاية أ. أ. كريلوف "الغراب" (1825). ذهب الغراب ، وهو يدق ذيلها بريش الطاووس ، في نزهة على الأقدام ، واثقًا من أنها أخت بافام وأن الجميع سينظر إليها. لكن الباف اقتلعوا الغراب حتى لا يتركوا ريشها عليها. هرع الغراب إليها ، لكنهم لم يتعرفوا عليها. "الغراب في ريش الطاووس" - يتحدثون عن شخص يستحوذ على كرامة الآخرين ، ويحاول دون جدوى أن يلعب دورًا كبيرًا وغير عادي بالنسبة له ، وبالتالي يقع في موقع كوميدي.

ندخل في حالة من الفوضى

يتم استخدام التعبير بمعنى: أن تكون في وضع غير سار أو محرج أو غير ملائم بسبب إشراف المرء أو جهله. تم تشكيل الظرف "في فوضى" نتيجة اندماج العناصر في المجموعة "في حالة من الفوضى". بروساك عبارة عن طاحونة غزل ، نول حبل ، كانت الحبال فيه تُلوى في الأيام الخوالي. كانت عبارة عن شبكة معقدة من الحبال التي امتدت من عجلة الغزل إلى الزلاجة ، حيث كانت ملتوية. كان المخيم يقع عادة في الشارع ويحتل مساحة كبيرة. بالنسبة للعامل الذي يزيل ملابسه أو شعره أو لحيته ، أي في معسكر الحبال ، فإن ذلك يعني ، في أفضل الأحوال ، أن يصاب بجروح خطيرة ويمزق ملابسه ، وفي أسوأ الأحوال ، يفقد حياته.

فرالمان

بطل الرواية في الكوميديا ​​دي آي فونفيزين (1744 / 1745-1792) "أندرغروث" (1782) ، ألماني جاهل ، مدرب سابق ، وأحد معلمي ابن مالك الأرض ، ميتروفانوشكا الأصغر حجمًا. لقبه ، المكون من "الكذاب" الروسي و "مان" الألماني (رجل) ، الذي يميزه بالكامل ، أصبح اسمًا مألوفًا للفاخر والكذاب.

بجدية ولفترة طويلة

التعبير عن V. I.Lenin (1870-1924) من تقرير في المؤتمر التاسع لعموم روسيا للسوفييت. حول السياسة الاقتصادية الجديدة ، قال ف. آي. لينين: "... نحن نتبع هذه السياسة بجدية ولفترة طويلة ، ولكن ، بالطبع ، كما لوحظ بالفعل بشكل صحيح ، ليس إلى الأبد."

كل شيء سيمر مثل دخان من أشجار التفاح الأبيض

اقتباس من قصيدة كتبها S. A. Yesenin (1895-1925) "أنا لست نادما ، لا أتصل ، أنا لا أبكي ..." (1922):

لا أندم ، لا أتصل ، لا تبكي ،
كل شيء سيمر مثل دخان من أشجار التفاح الأبيض.
احتضن الذهب ذاب ،
لن أكون شابًا بعد الآن.

نقلا عن العزاء ، كنصيحة لأخذ الحياة بهدوء وفلسفة ، لأن كل شيء يمر - سواء كان جيدًا أو سيئًا.

كل شيء مختلط في منزل Oblonsky

اقتباس من رواية آنا كارنينا ليو تولستوي (1875): "كل شيء كان مختلطًا في منزل أوبلونسكي. اكتشفت الزوجة أن زوجها على صلة بمربية فرنسية كانت في منزلهما ، وأعلنت لزوجها أنها لا تستطيع العيش معه في نفس المنزل ... ليس في المنزل لليوم الثالث. ركض الأطفال في جميع أنحاء المنزل كما لو كانوا ضائعين ؛ تشاجرت السيدة الإنجليزية مع مدبرة المنزل وكتبت ملاحظة إلى صديقة تطلب منها أن تجد لها مكانًا جديدًا ؛ غادر الطباخ الفناء أمس أثناء العشاء ؛ طلب الطباخ الأسود والحارس إجراء حساب. يستخدم الاقتباس كتعريف رمزي للارتباك والارتباك.

كل شيء على ما يرام ، ماركيز جميل

اقتباس من قصيدة (1936) كتبها أ. بيزيمينسكي (1898-1973) "كل شيء على ما يرام" (أغنية شعبية فرنسية). يتصل المركيز ، الذي ظل بعيدًا لمدة خمسة عشر يومًا ، بممتلكاتها عبر الهاتف ويسأل أحد الخدم: "حسنًا ، كيف تسير الأمور معك؟" يجيب:

كل شيء على ما يرام ، ماركيز جميل ،
الأمور تسير والحياة سهلة
لا مفاجأة حزينة
باستثناء تافه!

لذا ... هذا هراء ...
عمل فارغ ...
لقد مات فرسك!

كل شيء على ما يرام ، كل شيء على ما يرام.

وجّه المدرب لسؤال المركيز: "كيف حدثت هذه الوفاة؟" - الإجابات:

مع فرس أن:
عمل فارغ!
لقد احترقت مع الاسطبل!
لكن بخلاف ذلك ، المسيرة الجميلة ،
كل شيء على ما يرام ، كل شيء على ما يرام.

لكن بالنسبة للبقية ،
ماركيز جميل ،
كل شيء على ما يرام ، كل شيء على ما يرام!

كل هذا سيكون مضحكا
كلما كان حزينا جدا

اقتباس من قصيدة M. Yu. Lermontov "A. أ. سميرنوفا "(1840):

بدونك اريد ان اقول لك الكثير
معك اريد الاستماع اليك ...
ماذا تفعل؟ .. الكلام عديم الخبرة
لا أستطيع أن أشغل عقلك ...
كل هذا سيكون مضحكا
متى لن يكون حزينا جدا.

يتم استخدامه كتعليق على موقف مأساوي ظاهريًا ومضحكًا ولكنه في الأساس خطير للغاية ومزعج.

قم بإخراج القمامة من الكوخ

يستخدم في المعنى: الكشف عن المشاكل ، المشاجرات المتعلقة فقط بدائرة ضيقة من الناس. عادة ما يتم استخدام التعبير بطريقة سلبية ، كدعوة لعدم الكشف عن تفاصيل مثل هذه المشاجرات (لا داعي لإخراج الكتان المتسخ من الكوخ). يرتبط بالعادة القديمة بعدم إخراج القمامة من الكوخ ، ولكن حرقها (على سبيل المثال ، في الفرن) ، حيث يُزعم أن الشخص الشرير يمكن أن يرسل مشكلة إلى صاحب الكوخ من خلال نطق كلمات خاصة على القمامة .

جي

الركض عبر أوروبا

هذا هو عنوان مقالات السفر للشاعر أ. أ. يفسر العنوان من خلال حقيقة أن زاروف ورفاقه ، الشعراء I. Utkin و A. Bezymensky ، اضطروا إلى تقليص إقامتهم في تشيكوسلوفاكيا والنمسا إلى حد كبير بناءً على طلب الشرطة.

استخدم م. غوركي في مقالته "حول فوائد محو الأمية" (1928) تعبير زاروف "العدو عبر أوروبا" ، ولكن بالفعل في عنوان بعض مؤلفي المقالات التافهة عن الحياة في الخارج ، لإعلام القراء بمعلومات غير صحيحة. يستخدم التعبير كتعريف للملاحظات السطحية بشكل عام.

حساب هامبورغ

في عام 1928تم نشر مجموعة من المقالات والملاحظات والمقالات الأدبية النقدية لشكلوفسكي (1893-1984) تحت عنوان "حساب هامبورغ". تم شرح معنى هذا الاسم في مقال موجز عن البرنامج يفتح المجموعة: "حساب هامبورغ مفهوم مهم للغاية. جميع المصارعين ، عند المصارعة ، يغشون ويستلقون على كتفهم بأمر من رجل الأعمال. يجتمع المصارعون مرة واحدة في السنة في حانة هامبورغ. يقاتلون خلف أبواب مغلقة ونوافذ ذات ستائر. طويل وقبيح وصعب. هنا يتم إنشاء فئات المصارعين الحقيقية ، حتى لا يغشوا. حساب هامبورغ ضروري في الأدب ". في الختام ، يذكر المقال أسماء العديد من الكتاب المعاصرين المعروفين الذين ، في رأي المؤلف ، لا يصمدون أمام رواية هامبورغ. في وقت لاحق ، أدرك شكلوفسكي هذه المقالة على أنها "تنمر" وغير صحيحة. لكن تعبير "حساب هامبورغ" أصبح في نفس الوقت مجنحا ، في البداية في البيئة الأدبية ، كتعريف لتقييم أي عمل أدبي أو فني بدون خصومات وتنازلات ، ثم أصبح أكثر انتشارا وبدأ استخدامه في تقييم بعض الظواهر الاجتماعية.

بطل عصرنا

عنوان رواية M. Yu. Lermontov (1840) ، ربما مستوحى من N.M Karamzin Knight of Our Time. مجازيًا: شخص تعبر أفكاره وأفعاله بشكل كامل عن روح الحداثة. يتم استخدام التعبير بالمعنى الإيجابي أو المفارقة ، وفقًا لشخصية الشخص الذي يتم تطبيقه عليه.

البطل ليس روايتي

شاتسكي

لكن سكالوزوب؟ هنا مشهد!
للجيش جبل
واستقامة المخيم
الوجه والصوت - بطل ...

صوفيا

ليست روايتي.

يستخدم التعبير بمعنى: ليس حسب ذوقي.

حرق قلوب الناس بالفعل

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "النبي" (1828).
تستخدم في المعنى: الوعظ بحماس ، بحماس ، وعلم.

عين ، سرعة ، هجوم

قول مأثور للقائد الروسي العظيم إيه في سوفوروف. بهذه الكلمات ، في كتابه "علم النصر" (الذي كتب عام 1796 ، الطبعة الأولى 1806) ، عرّف "فنون الدفاع عن النفس الثلاثة".

البطريق الغبي يخفي بخجل جسمًا سمينًا في الصخور.

اقتباس من أغنية "The Song of the Petrel" (1901) بقلم إم. غوركي.

الليبرالية الفاسدة

تعبير M.E. Saltykov-Shchedrin (1826-1889) من المقال الساخر (1875) "Lord Molchaliny" (من دورة "في بيئة الاعتدال والدقة") ، والذي أصبح مرادفًا للعدوانية والتوفيق والتواطؤ.

الجوع ليس عمة

لذلك يقولون عن جوع قوي ، يجبرك على فعل شيء ما. هذه الكلمات جزء من تعبير مفصل كتب في القرن السابع عشر: الجوع ليس عمة ؛ أفعال.

الويل من الذكاء

عنوان الكوميديا ​​من قبل A. S. Griboyedov.

د

هل كان فتى؟

في إحدى حلقات رواية إم. غوركي "حياة كليم سامجين" (1927) ، يتزلج الصبي كليم مع أطفال آخرين. يقع بوريس فارافكا وفاريا سوموفا في حفرة. كليم يعطي بوريس نهاية حزام الصالة الرياضية ، لكنه شعر أنه يتم سحبه في الماء ، فرفع الحزام من يديه. الأطفال يغرقون. عندما بدأ البحث عن الغرق ، صُدم كليما بـ "سؤال جاد ومثير للشك لأحدهم:" هل كان هناك صبي ، ربما لم يكن هناك صبي؟ "أصبحت العبارة الأخيرة مجنحة ، كتعبير رمزي عن الشك الشديد في أي شيء.

نعم ، فقط الأشياء لا تزال موجودة

اقتباس من حكاية آي.أ.كريلوف "سوان ، بايك والسرطان" (1814). وهي تستخدم في المعنى: لا يتحرك الأمر ، ويبقى ساكناً ، ويدور حوله الأحاديث غير المثمرة.

سيدة لطيفة في كل شيء

تعبير من قصيدة ن. ف. غوغول " ارواح ميتة"(1842):" مهما كان رأيك في الاسم ، سيكون هناك بالتأكيد في ركن ما من دولتنا - النعمة عظيمة - شخص يرتديه ، وسيكون غاضبًا بالتأكيد ... وبالتالي سندعو السيدة إلى من وصل الضيف ، فكيف اكتسبته بشكل قانوني ، لأنه ، كما لو ، لم تدخر شيئًا من أجل أن تصبح وديًا إلى الدرجة الأخيرة ، رغم أنه ، بالطبع ، يا لها من رشاقة ذكية لشخصية أنثوية تسللت من خلال الود ! وعلى الرغم من أنها في بعض الأحيان في كل كلمة لطيفة تمسكت ، واو ، يا له من دبوس ... "

إعطاء البلوط

كان يعني "الموت". هناك نسختان من أصل هذا التعبير:

  1. نشأ معدل الدوران على التربة الروسية ومرتبطًا بالفعل zadubet - "لتبريد ، وفقدان الحساسية ، وتصبح صعبة".
  2. نشأ التعبير في جنوب روسيا. يمكن الافتراض أن الموتى دفنوا تحت البلوط.

اثنان وعشرون مصيبة

لذلك في مسرحية A.P. Chekhov "The Cherry Orchard" (1903) يسمون الكاتب إبيخودوف ، الذي تحدث معه نوع من المشاكل الهزلية كل يوم. يتم تطبيق التعبير على المؤسف ، الذي يحدث معه نوع من المحنة باستمرار.

عش نبيل

عنوان رواية آي إس تورجينيف (1859) ، والذي أصبح مرادفًا لملكية نبيلة. استخدم Turgenev هذا التعبير حتى قبل ذلك ، في قصة "جاري راديلوف" (1847).

أشياء من أيام ماضية
تقاليد العصور القديمة عميقة

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "رسلان وليودميلا" (1820) ، وهي ترجمة قريبة لقصائد إحدى قصائد أوسيان ، كتبها الكاتب الإنجليزي جيمس ماكفيرسون (1736-1796) ونُسبت إلى هذا الشاعر السلتي القديم الأسطوري. بشكل مجازي عن الأحداث القديمة وغير الموثوقة التي يتذكرها القليل من الناس.

في الحقيبة

عندما يقولون "إنه في الحقيبة" ، فهذا يعني: كل شيء على ما يرام ، كل شيء انتهى بنجاح. يتم تفسير أصل هذا التعبير أحيانًا من خلال حقيقة أنه في زمن إيفان الرهيب ، تم الفصل في بعض قضايا المحكمة بالقرعة ، وتم سحب القرعة من قبعة القاضي. هناك تفسير آخر لأصل التعبير. يجادل بعض الباحثين بأن الكتبة والكتبة (كانوا هم الذين تعاملوا مع جميع أنواع التقاضي) ، وحلوا قضايا المحاكم ، واستخدموا قبعاتهم لتلقي الرشاوى ، وإذا كان حجم الرشوة يناسب الكاتب ، فعندئذ "كان ذلك في القبعة . "

عمل مساعدة الغرق هو عمل الغرق أنفسهم

في الرواية الساخرة التي كتبها آي إيلف (1897-1937) وإي بيتروف (1902-1942) "The Twelve Chairs" (1927) ، ملصق يحمل مثل هذا الشعار السخيف ، نُشر في النادي مساء "Water Rescue" المجتمع ، مذكور. بدأ استخدام هذا الشعار ، أحيانًا في نسخة معدلة قليلاً ، كحكمة مرحة حول المساعدة الذاتية.

سبب الوقت وساعة المرح

في عام 1656 ، بناءً على أوامر القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش (1629-1676) ، تم تجميع "الكتاب المسمى الشرطي: رمز جديد وترتيب لرتبة طريق الصقور" ، أي مجموعة من قواعد الصيد بالصقور ، هواية مفضلة في ذلك الوقت. في نهاية المقدمة ، كتب أليكسي ميخائيلوفيتش حاشية مكتوبة بخط اليد: "كتاب ملحق أو خاص به ؛ هذا مثل الروح والجسد. لا تنسوا الحق والحكم والحب الرحيم والنظام العسكري: هناك وقت للعمل وساعة للمرح. أصبحت كلمات التذييل تعبيرًا غالبًا لا يتم تفسيره بشكل صحيح تمامًا ، مما يعني أن كلمة "وقت" هي الجزء الأكبر ، وكلمة "ساعة" هي الجزء الأصغر ، ونتيجة لذلك يتم تغيير التعبير نفسه: "الوقت عمل ، لكن الساعة ممتعة." لكن الملك لم يفكر حتى في تخصيص ساعة واحدة فقط من كل وقت للمتعة. تعبر هذه الكلمات عن فكرة أن كل شيء له وقته - سواء في العمل أو المتعة.

أذن ديميانوف

يستخدم التعبير في المعنى: يعامل المفرط القسري ضد رغبة المعالج ؛ أي شيء على الإطلاق اقترح بشدة. نشأت من أسطورة أ. أ. كريلوف "أذن دميان" (1813). قام الجار دميان بتمجيد أذن جاره فوك كثيرًا لدرجة أنه ،

مهما أحب الأذن ، ولكن من مثل هذه المحنة ،
أمسك في ذراعه
وشاح وقبعة
اسرع للمنزل بدون ذاكرة -
ومن ذلك الوقت فصاعدًا ، لم تكن قدمًا لدميان.

ديرزيموردا

شخصية كوميديا ​​N. دخل لقبه في الكلام الأدبي بمعنى: فظ ، تنفيذ عمياء للأوامر من فوق ، وصي النظام.

اللحاق وتجاوز

نشأ التعبير من مقال لينين "الكارثة الوشيكة وكيفية التعامل معها" (1917). في هذا المقال ، كتب في.أ. سياسييصطف مع الدول المتقدمة. لكن هذا لا يكفى. الحرب لا هوادة فيها ، إنها تثير السؤال بحدة لا ترحم: إما أن تموت أو تلحق بالدول المتقدمة وتجاوزها أيضًا. من الناحية الاقتصادية".نفس الشعار هو "اللحاق بأمريكا وتجاوزها!" تم إعادة تقديمه في الستينيات. السكرتير الأول للجنة المركزية للحزب الشيوعي ن. س. خروتشوف (1894-1971). مقتبس على أنه دعوة للفوز بمنافسة (عادة ما تكون اقتصادية) مع شخص ما. يتم استخدامه على حد سواء بالمعنى الحرفي والسخرية.

دكتور ايبوليت

بطل القصة الخيالية لـ K. I. Chukovsky (1882-1969) "Aibolit" (1929). بدأ استخدام اسم "الطبيب الجيد" Aibolit (في البداية من قبل الأطفال) كاسم حنون للطبيب.

دوموستروي

Domostroy هو نصب تذكاري للأدب الروسي في القرن السادس عشر ، وهو عبارة عن مجموعة من القواعد والأخلاق اليومية. استندت هذه القواعد ، المنصوص عليها في أكثر من ستين فصلاً ، إلى نظرة عالمية راسخة نشأت تحت تأثير الكنيسة. يعلّم فيلم "Domostroy" "كيفية الإيمان" و "كيفية تكريم الملك" و "كيفية العيش مع الزوجات والأطفال ومع أفراد الأسرة" ، وتطبيع الحياة المنزلية والأسرة. المثل الأعلى لأي منزل ، وفقًا لـ Domostroy ، هو الاكتناز ، والذي يجب أن يساعد في اكتساب الثروة ، وهو أمر لا يمكن تحقيقه إلا إذا كان رب الأسرة يتمتع بحكم استبدادي. الزوج ، وفقًا لـ Domostroy ، هو رب الأسرة ، وسيد زوجته ، ويحدد Domostroy بالتفصيل الحالات التي يجب أن يضرب فيها زوجته ، وما إلى ذلك موقف المرأة.

المسيل للدموع مثل ماعز سيدوروف

وهي تستخدم في المعنى: الضرب ، الضرب بقوة ، وبقسوة ، وبلا رحمة. غالبًا ما ارتبط اسم سيدور بين الناس بفكرة الشخص الشرير أو الغاضب ، والماعز ، وفقًا للمعتقدات الشائعة ، حيوان ذو طابع ضار.

محبوب

بطلة القصة التي تحمل نفس الاسم لـ A.P. Chekhov (1899) ، وهي امرأة بارعة غيرت اهتماماتها ووجهات نظرها مع تغير عشاقها ، والتي تنظر من خلال عينيها إلى الحياة. تتميز صورة "حبيبي" تشيخوف أيضًا بالأشخاص الذين يغيرون معتقداتهم ووجهات نظرهم اعتمادًا على من يؤثر عليهم حاليًا.

استنشق البخور

لذلك يقولون عن شخص نحيف وضعيف ومريض وليس لديه وقت طويل ليعيش. يعتمد التعبير على الرمزية الدينية لكلمة "البخور". في الكنيسة ، يتم تفريغ البخور (يقومون بهز الوعاء الذي يوجد فيه بخور الدخان). يتم تنفيذ هذه الطقوس ، على وجه الخصوص ، قبل الموتى أو الموت.

ه

لا تزال هناك حياة في الكلب العجوز

اقتباس من قصة N.V. Gogol "Taras Bulba" (1842). بشكل مجازي حول القدرة على إنجاز الكثير ؛ عن الصحة الجيدة أو الرفاهية أو الإمكانات العظيمة للشخص القادر على القيام بالعديد من الأشياء المهمة ، على الرغم من أن من حوله لم يعودوا يتوقعون ذلك منه.

هناك شيء لليأس

اقتباس من كوميديا ​​أ.س. غريبويدوف "ويل من الذكاء" (1824). شاتسكي ، قاطعا أكاذيب ريبيتيلوف ، يقول له:

اسمع ، كذب ، لكن اعرف المقياس ؛
هناك شيء لليأس.

هناك نشوة في المعركة
والهاوية المظلمة على الحافة

اقتباس من المشهد الدرامي لـ A. S. Pushkin "العيد أثناء الطاعون" (1832) ، أغنية رئيس العيد. تستخدم كصيغة لتبرير السلوك المفرط في المخاطرة.

و

غرفة تدخين ألايف

تعبير من أغنية شعبية للأطفال تؤدى عند عزف "غرفة التدخين". يجلس اللاعبون في دائرة ويمررون بعضهم البعض شظية محترقة مع لازمة: "غرفة التدخين حية ، حية ، الأرجل رفيعة ، الروح قصيرة". الشخص الذي يخرج الشظية في يديه يترك الدائرة. هذا هو المكان الذي جاءت منه عبارة "كوريلكا على قيد الحياة" ، وتستخدم كعلامة تعجب مرحة عند الإشارة إلى الأنشطة المستمرة للأشخاص غير المهمين ، فضلاً عن الأنشطة المستمرة لشخص ما في ظروف صعبة.

الماء الحي

في الحكايات الشعبية الروسية - الماء السحري الذي يحيي الموتى ، ويعطي قوة بطولية.

عش ودع الآخرين يعيشون

السطر الأول من قصيدة جي آر ديرزافين (1743-1816) "في ولادة الإمبراطورة جريميسلافا" (1798):

عش ودع الآخرين يعيشون
لكن ليس على حساب الآخر.
كن سعيدا دائما مع الخاص بك
لا تلمس أي شخص آخر
ها هي القاعدة ، الطريق مستقيم
من أجل سعادة الجميع والجميع.

ديرزافين هو مؤلف هذه الصيغة الشعرية ، ولكن ليس الفكرة نفسها المتضمنة فيها ، والتي كانت موجودة منذ زمن طويل كمثال في لغات مختلفة. في روسيا ، كانت نسختها الفرنسية معروفة أيضًا على نطاق واسع - "Vivons et laissons vivre les autres". تأليف هذه الفكرة غير معروف. ولكن على أي حال ، أصبحت ترجمتها الروسية قولًا مأثوراً بفضل جي آر ديرزافين.

بقلم تسارينا جريميسلافا ، تعني الشاعر الإمبراطورة الروسية كاثرين العظيمة. وفقًا للأسطورة ، كان تعبير "عش ودع غيرك يعيش" هو المثل المفضل لديها.

مجازياً: دعوة إلى الاهتمام بمصالح الآخرين ، والسعي إلى حل وسط معهم ، صيغة معينة للتعايش تناسب الجميع.

الحي الميت

انتشر التعبير بعد ظهور الدراما "الجثة الحية" (1911) للمخرج إل ن. تولستوي ، بطلته ، فيديا بروتاسوف ، متظاهرًا بالانتحار ، يختبئ عن زوجته وأفراد دائرته ويعيش وسط رواسب المجتمع ، عينيه "جثة حية". الآن يتم استخدام تعبير "الجثة الحية" في المعنى: الشخص الذي سقط ، ودمر أخلاقياً ، وأيضاً بشكل عام أي شيء مات ، قد عاش بعد ذلك.

3

صعب المنال

تعود العبارة إلى الأدميرال ف. ف. دوباسوف (1845-1912) ، المعروف بالقمع الوحشي لانتفاضة موسكو المسلحة. في تقريره "المنتصر" إلى نيكولاس الثاني بتاريخ 22 ديسمبر 1905 ، كتب دوباسوف: مسرح العمليات ، على الرغم من انتشاره ، إلا أنه أكثر المقاتلين استعصاءً على التوفيق ... لا أستطيع أن أدرك أن الحركة المتمردة مكبوتة تمامًا

للأراضي البعيدة.
المملكة البعيدة [الثلاثون]

غالبًا ما يوجد تعبير في الحكايات الشعبية الروسية بالمعنى: بعيدًا ، في مسافة غير معروفة.

تنسى وتنام!

اقتباس من قصيدة M. Yu. Lermontov "أخرج وحدي على الطريق":

لا أتوقع أي شيء من الحياة
ولا أشعر بالأسف على الماضي على الإطلاق ؛
أبحث عن الحرية والسلام!
أود أن أنسى وأن أنام!

نظرة رث

ظهر هذا التعبير في عهد بطرس الأول (1672-1725). Zatrapeznikov هو لقب تاجر ينتج مصنعه قماشًا خشنًا للغاية ومنخفض الجودة. منذ ذلك الحين ، كانوا يتحدثون عن شخص يرتدي ملابس قذرة.

لغة ذكية. زاوم

المصطلحات التي أنشأها الشاعر ومنظر المستقبل أ. إي كروشينيك. في "إعلان الكلمة على هذا النحو" (1913) ، يتم تعريف جوهر "ما وراء" على النحو التالي: "الفكر والكلام لا يواكبان تجربة الإلهام ، وبالتالي فإن الفنان حر في التعبير عن نفسه ليس فقط لغة مشتركة... ولكن أيضًا شخصي ... ليس له معنى محدد ... غامض. على أساس هذه النظرية الخاطئة البعيدة المنال ، ابتكر الشعراء المستقبليون كلمات خالية من أي معنى موضوعي دلالي ، كتبوا ، على سبيل المثال ، مثل هذه الآيات: "سيرزا مليبت أشادت بامتياز رزوم ميليف أليك". لذلك ، بدأ استخدام مصطلحات "مبهم" ، "لغة مبهمة" في المعنى: اللغة غير المفهومة لعامة الناس ، بشكل عام ، هي هراء.

مرحبا أيها الشباب القبيلة غير المألوفة!

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "زرت مرة أخرى / تلك الزاوية من الأرض ..." (1835):

مرحبا قبيلة.
شاب غير مألوف! ليس انا
سأرى عمرك المتأخر العظيم ،
عندما تكبر عن أصدقائي
وسوف تغطي رؤوسهم القديمة
من عيون عابر سبيل ...

يتم استخدامه كتحية رسمية مرح موجهة إلى الشباب والزملاء الشباب.

العنب الأخضر

انتشر التعبير على نطاق واسع بعد ظهور أسطورة أ. أ. كريلوف "الثعلب والعنب" (1808). يقول الثعلب الذي لا يستطيع الوصول إلى عناقيد العنب العالية:

يبدو أنه جيد
نعم ، أخضر - لا توجد ثمار ناضجة ،
سوف تحصل على تعليق من ذلك على الفور.

يتم استخدامه للدلالة على ازدراء وهمي لما يستحيل تحقيقه.

بقعة ساخنة

تعبير من الصلاة الأرثوذكسية من أجل الموتى ("... في مكان خضرة ، في مكان للراحة ..."). لذلك في النصوص في الكنيسة السلافية تسمى اللغة الجنة. المعنى المجازي لهذا التعبير هو "مكان ممتع" أو "مكان مرضي" (مثل هذا المكان في روسيا القديمة يمكن أن يكون حانة). بمرور الوقت ، اكتسب هذا التعبير دلالة سلبية - مكان ينغمسون فيه في الصخب والفجور.

و

ودخان الوطن حلو ولطيف لنا

اقتباس من كوميديا ​​إيه إس غريبويدوف "Woe from Wit" (1824), كلمات شاتسكي الذي عاد من رحلة. يتذكر سكان موسكو القدامى بسخرية ، فيقول:

أنا مقدر لرؤيتهم مرة أخرى!
سوف تتعب من العيش معهم ، ومن لا تجد أماكن؟
عندما تتجول ، تعود إلى المنزل ،
ودخان الوطن حلو ولطيف لنا.

العبارة الأخيرة لغريبويدوف ليست اقتباسًا دقيقًا تمامًا من قصيدة جي آر ديرزافين "القيثارة" (1798):

لدينا أخبار جيدة من جانبنا:
الوطن والدخان حلو وممتع بالنسبة لنا.

دخلت عبارة ديرزهافين في تداول واسع ، بالطبع ، كاقتباس من كوميديا ​​غريبويدوف. من الناحية المجازية ، يتحدث المرء عن الحب ، والتعلق بالوطن الأم ، حتى وإن كانت أصغر علامات الفرد الأصلي تسبب الفرح والحنان.

وتعيش في عجلة من أمرك وتشعر بالعجلة

اقتباس من قصيدة كتبها P. A. Vyazemsky (1792-1878) "أول ثلج" (1822). التقطه أ. إس. بوشكين كنقش مقتبس للفصل الأول من "يوجين أونيجين". بشكل مجازي: 1. عن شخص لا يمكنه إنهاء أي شيء ، وإن كان في عجلة من أمره. 2. عن الشخص الذي يسعى إلى أخذ أكبر قدر ممكن من الحياة ، للاستمتاع بكل شيء ، دون التفكير بشكل خاص في الثمن الذي يجب دفعه مقابل ذلك.

وممل وحزين ولا يوجد من يمد يده

اقتباس من قصيدة إم يو ليرمونتوف "مملة وحزينة" (1840):

وممل وحزين ولا يوجد من يمد يده
في لحظة حزن ...
يتمنى! ما فائدة الرغبة عبثا وإلى الأبد؟
وتمضي السنين - كل خير سنوات ...

استعارة عن الوحدة وغياب الأحباء.

وقاتل مرة أخرى!
استرح فقط في أحلامنا

اقتباس من قصيدة أ. أ. بلوك (1880-1921) "في حقل كوليكوفو" (1909). استعاريًا حول التصميم على مواصلة القتال لتحقيق الهدف.

ومن يسير في الحياة بأغنية ،
لا يختفي في أي مكان

جوقة المسيرة الشعبية من فيلم " أولاد مضحك(1934) ، كلمات لفي آي ليبيديف كوماش (1898-1949) ، موسيقى آي أو دونايفسكي (1900-1955).

إيفان إيفانوفيتش وإيفان نيكيفوروف

شخصيات "قصة كيف تشاجر إيفان إيفانوفيتش مع إيفان نيكيفوروفيتش" (1834) بقلم إن في غوغول. أصبحت أسماء هذين الساكنين لميرغورود أسماء شائعة للأشخاص الذين يتشاجرون باستمرار مع بعضهم البعض ، وهو مرادف للمشاجرات والقيل والقال.

إيفان نيبومنياشتشي

في روسيا القيصريةالمدانين الهاربين الذين تم أسرهم ، يخفون ماضيهم ، ويخفون اسمهم الحقيقي ولقبهم ، ويطلقون على أنفسهم اسم إيفانز ويقولون إنهم لا يتذكرون علاقتهم ؛ في الشرطة تم تسجيلهم على أنهم "لا يتذكرون القرابة" ، ومن هنا جاء لقبهم "إيفان نيبومنياشتشي".

أنا ذاهب إليك

الأمير سفياتوسلاف ، الذي بدأ الحرب ، أعلن للعدو مقدمًا: "أريد أن أذهب إليك". كارامزين (1766-1826) ، ينقل أسطورة تاريخية ، يستشهد بعبارة سفياتوسلاف في الشكل: "أنا قادم إليك!" وردت عبارة مجنحة في الافتتاحية: "أنا ذاهب إليك". يستخدم في المعنى: أنوي الدخول في مواجهة أو نزاع أو مناظرة ، إلخ.

شرارة تشعل اللهب

اقتباس من قصيدة للشاعر الديسمبري أي. تحلى بالصبر الفخور ... ").

استعارة عن الإيمان بالنجاح ، انتصار المرء للأعمال التجارية ، على الرغم من بدايتها الصعبة.

من أجل حب الفن

تعبير من مسرحية الفودفيل لـ D. T.Lensky (1805-1860) "Lev Gurych Sinichkin" (1839). أحد شخصيات الفودفيل ، الكونت زيفيروف ، يسحب الممثلات الجميلات ، ويلعب دور راعي الفرقة المحلية. تعبيره المفضل الذي يردده كل دقيقة: "من أجل حب الفن".

يتم استخدامه في المعنى: بدافع الحب للسبب ذاته ، والاحتلال ، بدون أي أهداف أنانية.

من مسافة جميلة

تعبير من قصيدة N.V.Gogol "النفوس الميتة" (1842): "روس! روس! أراك من بلدي الرائع ، الجميل البعيد ، أراك "(المجلد الأول تقريبًا من" النفوس الميتة "كتبه غوغول في الخارج). يتم الاستشهاد به كتسمية ساخرة بشكل هزلي لمكان يكون فيه الشخص خاليًا من الهموم والصعوبات والمشاكل العادية.

كوخ على أرجل الدجاج

في الحكايات الشعبية الروسية ، يعيش بابا ياجا في مثل هذا الكوخ. يأتي هذا الاسم الرمزي من تلك الكبائن الخشبية ، التي كانت موضوعة في الأيام الخوالي على جذوع الأشجار ذات الجذور المفرومة لحمايتها من التعفن.

شهية

نشأ التعبير من مثل شعبي: "الكفاس ليس غالي الثمن ، الحماس في الكفاس غالي الثمن". أصبحت مجنحة بعد ظهور الدراما من قبل L.N. تولستوي "الجثة الحية" (1912). يقول بطل الدراما بروتاسوف يتحدث عن حياته العائلية: "كانت زوجتي امرأة مثالية ... لكن ماذا يمكنني أن أقول؟ لم يكن هناك زبيب - كما تعلمون ، هل يوجد زبيب في الكفاس؟ - لم تكن هناك لعبة في حياتنا. وكان علي أن أنسى. ولن تنسى بدون لعبة ... "وهي تستخدم في المعنى: شيء يعطي طعمًا خاصًا ، وجاذبية لشيء ما (طبق ، قصة ، شخص ، إلخ).

ل

قازان اليتيم

هذا هو اسم الشخص الذي يتظاهر بأنه غير سعيد ، ومهين ، وعاجز من أجل إثارة تعاطف الناس المتعاطفين. هذا التعبير في زمن إيفان الرهيب (1530–1584) دعوا مازحًا أمراء التتار الذين تحولوا بعد غزو قازان إلى المسيحية وسعى للحصول على التكريم في البلاط الملكي. غالبًا ما أشاروا في عرائضهم إلى أنفسهم على أنهم أيتام. هناك خيار آخر ممكن أيضًا: بعد غزو قازان ، ظهر العديد من المتسولين الذين تظاهروا بأنهم ضحايا الحرب وقالوا إن والديهم ماتوا أثناء حصار قازان.

مثل السنجاب في عجلة

تعبير من حكاية آي. أ. كريلوف "السنجاب" (1833):

انظر إلى رجل أعمال آخر:
مشغول ، مستعجل ، الجميع يتعجب منه:
يبدو أنه ممزق من الجلد ،
نعم ، لكن كل شيء لا يمضي قدمًا ،
مثل السنجاب في عجلة.

يستخدم التعبير في المعنى: ضجة مستمرة ، تهتم بدون نتائج مرئية.

بغض النظر عما يحدث

كلمات المعلم بيليكوف من قصة أ.ب. تشيخوف "الرجل في القضية" (1898). نقلا عن تعريف الجبن والقلق.

كيف وصلت إلى هذه الحياة؟

اقتبس من قصيدة ن.أ. نيكراسوفا (1821–1878) "فقير وأنيق" (1861):

دعنا نتصل بها ونسألها:
"كيف أتيت إلى هذه الحياة؟ .."

يتم استخدامه للتعبير عن الحيرة والندم على المشاكل التي حلت بالإنسان.

تحت كل ورقة
كان كل من الطاولة والمنزل جاهزين

اقتباس من أسطورة "اليعسوب والنمل" (1808) بقلم آي. أ. كريلوف. يتم إعطاء التعبير لوصف الأمن المادي بسهولة ويسر.

دون أي تأثير

بسبب التشحيم الدهني للريش ، يتدحرج الماء من الإوزة بسهولة. أدت هذه الملاحظة إلى ظهور هذا التعبير. يتم استخدامه للإشارة إلى شخص غير مبال بكل شيء ، لا شيء على الإطلاق.

كم هي جميلة ، كم كانت الورود طازجة ...

هذا السطر مأخوذ من قصيدة "الورود" التي كتبها آي ب. مياتليف (1796-1844). يتم استخدامه عند التذكر المحزن لشيء بهيج ومشرق ولكنه ذهب منذ فترة طويلة.

الحصول على رأس المال والبراءة للاحتفاظ به

تعبير شاعه M.E. Saltykov-Shchedrin ("رسائل إلى عمتي" (1882) ، "أشياء صغيرة في الحياة" (1887) ، "مأوى مون ريبوس" (1879) ، إلخ). يتم استخدامه في المعنى: لإرضاء المصالح الأنانية للفرد ، مع محاولة الحفاظ على سمعة شخص غير مرغوب فيه ، مؤثر.

Karamazovshchina

كلمة انتشرت على نطاق واسع بعد نشر رواية ف. إم. دوستويفسكي الإخوة كارامازوف (1879-1880). تشير هذه الكلمة إلى درجة عالية من اللامسؤولية الأخلاقية والسخرية ("كل شيء مسموح به") ، والتي هي جوهر النظرة العالمية والأخلاق للشخصيات الرئيسية.

كاراتيف.
Karataevshchina

بلاتون كاراتاييف هو أحد أبطال رواية ليو تولستوي "الحرب والسلام" (1865-1869). إن تواضعه وموقفه اللطيف تجاه كل مظهر من مظاهر الشر ("عدم مقاومة الشر") يعبّران ، حسب تولستوي ، عن جوهر الفلاحين الروس ، الحكمة الشعبية الحقيقية.

سيدة شابة كيسي [فتاة]

على ما يبدو ، لأول مرة في الخطاب الأدبي ، جاء هذا التعبير من رواية N.G Pomyalovsky (1835-1863) "السعادة البرجوازية الصغيرة" (1861). تستخدم في المعنى: الفتاة اللطيفة ، المدللة ، ذات النظرة المحدودة.

إسفين إسفين

تشير إلى "التخلص من شيء (سيء ، ثقيل) ، التصرف كما لو أنه غير موجود ، أو اللجوء إلى سبب ذلك بالضبط". يرتبط التعبير بتقطيع الحطب ، حيث يتم تقسيم السجلات عن طريق دفع إسفين في فتحة مصنوعة بفأس. إذا كان الإسفين عالقًا في الخشب دون تقسيمه ، فيمكن إخراجه (وفي نفس الوقت تقسيم السجل) فقط باستخدام إسفين ثانٍ أكثر سمكًا.

كولومنا فيرست

لذلك دعا الناس الطويل والنحيف. في القرن السابع عشر ، بأمر من القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش ، على طريق "العمود" (أي الطريق الذي يحتوي على معالم) بين موسكو والإقامة الصيفية الملكية في قرية Kolomenskoye ، تم إعادة قياس قياسات المسافة و "الفرست" تم تثبيتها - وخاصة المعالم العالية ، والتي انطلق منها وهذا التعبير.

من يعيش بشكل جيد في روس

نيكراسوف عنوان القصيدة التي نشر الفصل الأول منها عام 1866. سبعة فلاحين يتجادلون حول

من لديه متعة
بحرية في روس -

قرروا عدم العودة إلى المنزل حتى يجدون إجابة على هذا السؤال ، ويذهبون حول روس بحثًا عن شخص "يعيش بشكل جيد في روس". مقتبس كتعليق هزلي ساخر على جميع أنواع البحوث الاجتماعية ، واستطلاعات الرأي ، ونتائجها ، وما إلى ذلك.

كان لدى Kondrashka ما يكفي

هكذا يقولون في حالة وفاة شخص ما فجأة ، مات (عن سكتة دماغية ، شلل). هناك عدة إصدارات من أصل دوران:

  1. تعود العبارة اللغوية إلى اسم كوندراتي بولافين ، زعيم الانتفاضة الشعبية على نهر الدون عام 1707 ؛
  2. Kondrashka هو اسم ملطف للموت ، والمرض الخطير ، والشلل ، وهي سمة من سمات الخرافات الشعبية.

ينتهي في الماء

يرتبط التعبير باسم إيفان الرهيب. اتخذت عمليات القمع ضد السكان تحت حكم هذا الملك في بعض الأحيان نطاقًا لدرجة أن إيفان نفسه كان يشعر بالحرج. في مثل هذه الحالات ، لإخفاء الحجم الحقيقي لعمليات الإعدام ، تم إلقاء الأشخاص الذين ماتوا من التعذيب سراً في النهر. إخفاء الغايات في الماء يعني التستر على آثار الجريمة.

الحصان لم يتدحرج

يتم استخدامه بمعنى: لم يتم عمل شيء حتى الآن ، قبل بدء الأمر لا يزال بعيدًا. يرتبط أصل معدل الدوران بعادة الخيول في الانغماس قبل السماح لها بوضع طوق أو سرج ، مما يؤخر العمل.

صندوق

شخصية قصيدة N.V. صدور الأدراج. يتم أخذ جميع العملات المعدنية في كيس واحد ، وخمسين دولارًا في كيس آخر ، وأرباعه في الثالث ، على الرغم من أنه يبدو أنه لا يوجد شيء في الخزانة ذات الأدراج باستثناء الكتان ، والبلوزات الليلية ، ومناديل القطن ، ومعطف مفتوح ، ثم يتحول إلى فستان ، إذا كان الفستان القديم سيحترق بطريقة ما أثناء خبز كعكات العطلة مع جميع أنواع الغزالين ، أو سوف يتآكل من تلقاء نفسه. لكن الفستان لن يحترق ولن يتلف من تلقاء نفسه ؛ المرأة العجوز مقتدرة ، والعباءة مُقَدّر لها أن تبقى ممزقة لفترة طويلة ، وبعد ذلك ، وفقًا للإرادة الروحية ، اذهب إلى ابنة أخت أختها الكبرى ، مع كل أنواع القمامة الأخرى. أصبح اسم Korobochka مرادفًا لشخص يعيش في مصالح صغيرة ، وهو scopid صغير.

دم مع لبن

لذلك يقولون عن شخص سليم وصحي. تعبير من الفولكلور الروسي ، حيث يتم الجمع بين الأفكار الشعبية حول جمال اللون: الأحمر مثل الدم والأبيض مثل الحليب. في روس ، لطالما اعتبر الوجه الأبيض واحمر الخدود علامة على الجمال ، وهو دليل على الصحة الجيدة.

الوقواق يمدح الديك
لأنه يمتدح الوقواق

اقتباس من حكاية آي.أ.كريلوف "The Cuckoo and the Rooster" (1841):

لماذا بدون خوف من الخطيئة
هل يمدح الوقواق الديك؟
لأنه يمتدح الوقواق.

إل

خفة غير عادية في الأفكار

كلمات خليستاكوف التي تفاخر بها في كوميديا ​​إن.في. غوغول المفتش العام (1836): "ومع ذلك ، هناك العديد من أعمالي: زواج فيجارو ، روبرت الشيطان ، نورما. لا أتذكر حتى الأسماء. وكل ذلك بالصدفة: لم أرغب في الكتابة ، لكن إدارة المسرح تقول: "أرجوك يا أخي ، اكتب شيئًا." أفكر في نفسي: "ربما ، إذا سمحت يا أخي!" ثم في إحدى الأمسيات ، على ما يبدو ، كتب كل شيء ، أذهل الجميع. لدي خفة غير عادية في أفكاري.

تسلق على الهياج

إنه يعني: في حالة الغضب والعمى ، اذهب عكس الفطرة السليمة إلى الموت الواضح ، و "اصطدم" بالمتاعب. "Rozhnoy" في اللغة الروسية القديمة (والآن باللهجات المحلية) كان يطلق عليها اسم المدببة. عند صيد الدب ، فإن المتهورون ، الذين يذهبون إليه ، يضعون أمامهم وتدًا حادًا. وقع في ورطة ، مات الدب. من نفس الأصل والتعبير "دفع ضد الوخزات" أو ، على العكس من ذلك ، "لا يمكنك أن تدوس على وخز". ومن هنا جاءت عبارة "لا حفر" بمعنى: لا يوجد شيء.

أشخاص إضافيون.
شخص إضافي

من "يوميات رجل لا لزوم له" (1850) بقلم آي إس تورجينيف. كانت صورة "الشخص الزائد" شائعة جدًا في الأدب الروسي في القرن التاسع عشر. كنوع من النبلاء ، في ظل الظروف الاجتماعية السياسية الحالية ، لا يجد لنفسه مكانًا في الحياة ، ولا يستطيع تحقيق نفسه ويعاني من ذلك ، ويضعف من الخمول. إن تفسير "الشخص الزائد عن الحاجة" - أي كنوع اجتماعي محدد تمامًا - خدم للعديد من المؤلفين في تلك السنوات كشكل من أشكال الاحتجاج غير المباشر وغير السياسي ضد ظروف الحياة التي تطورت في روسيا.

عادةً ما يتم استخدام التعبير فيما يتعلق بالأشخاص الذين يشبهون إلى حد ما أبطال الأدب الكلاسيكي الروسي هؤلاء.

شعاع الضوء في عالم الظلام

عنوان مقال (1860) بقلم ن. أ. دوبروليوبوف (1836-1861) مكرس لمسرحية أ.ن.أوستروفسكي (1823-1886) العاصفة الرعدية. يعتبر Dobrolyubov انتحار بطلة الدراما ، كاترينا ، احتجاجًا على تعسف وطغيان "المملكة المظلمة". هذا الاحتجاج سلبي ، لكنه يشهد على حقيقة أن الجماهير المضطهدة قد استيقظت بالفعل على وعي حقوقها الطبيعية ، وأن وقت الطاعة العبودية قد ولى. لذلك ، دعا دوبروليوبوف كاترينا "شعاع نور في مملكة مظلمة". استعارة: ظاهرة مشرقة ومرضية (شخص لطيف ، لطيف) في بعض المواقف الصعبة والمحبطة.

الأفضل الأقل هو الأفضل

عنوان المقال (1923) بقلم في آي لينين. العبارة هي رمز أولوية الجودة على الكمية.

الحب لجميع الاعمار

اقتباس من قصيدة "Eugene Onegin" (1831) لـ A. S. Pushkin. يتم استخدامه كتعليق هزلي ساخر حول المشاعر المتحمسة والشبابية لشخص مسن.

آكلي لحوم البشر Ellochka

يقدر الباحثون أن قاموس ويليام شكسبير يبلغ 12000 كلمة. مفردات الزنجي من قبيلة آكلي لحوم البشر "مومبو يومبو" 300 كلمة.

تمكنت Ellochka Shchukina بسهولة وحرية من إدارة ثلاثين.

هكذا يبدأ الفصل الثاني والعشرون ، الجزء الثاني ، "آكلي لحوم البشر Ellochka" في رواية "The Twelve Chairs" (1928) للكاتب Ilya Ilf و Evgeny Petrov.

في قاموس البورجوازية إلوشكا ، تعمل كلمات مثل "مشهور" ، "كئيب" ، "رعب" ، "فتى" ، "تاكسو" ، إلخ ، على التعبير عن مشاعرها وأفكارها البائسة. أصبح اسمها اسمًا مألوفًا للأشخاص الذين يملأون حديثهم الهزيل بعبارات وشعارات وهمية وابتذال.

سهلة الشحذ

إن عبارة "لصقل اللياس" تعني "التحدث بالهراء ، والانخراط في محادثة تافهة لا طائل من ورائها". يأتي التعبير من عمل قديم بسيط - تصنيع الدرابزينات: أعمدة محفورة للسور. Lasy - يفترض أنه نفس الدرابزينات والدرابزين. كان الدرابزين عبارة عن ترنر صنع الدرابزينات (بالمعنى المجازي - جوكر ، جوكر ، جوكر). اعتبرت حرفة الدرابزين ممتعة وسهلة ، ولا تتطلب تركيزًا خاصًا وتعطي للسيد الفرصة للغناء والمزاح والدردشة مع الآخرين.

م

مانيلوف. مانيلوفشتشينا

مانيلوف هو أحد أبطال قصيدة N.V. Gogol "النفوس الميتة" (1842) ، مالك أرض ، حلو السكرية في التعامل مع عائلته وضيوفه ، حالم عاطفي غير مثمر.

الأذى

نشأ التعبير من حكاية أ. أ. كريلوف "الناسك والدب" (1808). يتم استخدامه في المعنى: خدمة غير كفؤة ومحرجة تسبب الأذى والمتاعب بدلاً من المساعدة.

ارواح ميتة

عنوان قصيدة من تأليف N.V.Gogol ، الذي تشتري شخصيته الرئيسية تشيتشيكوف ، لغرض تأملي ، "أرواح ميتة" من ملاك الأراضي ، الذين ، وفقًا للوثائق ، تم إدراجهم أحياء قبل الإحصاء السكاني التالي. لقد أصبح التعبير مجنّحًا بالمعنى: الأشخاص المدرجون بشكل خيالي في مكان ما ، وكذلك الأشخاص "الموتى الروح".

السعادة البرجوازية الصغيرة

عنوان القصة (1861) بقلم إن جي بوميالوفسكي. تستخدم في المعنى: الحياة بدون أهداف عالية ، وتطلعات ، مليئة بالهموم التافهة ، والهموم اليومية ، والتملك ، وما إلى ذلك.

مليون عذاب

كلمات شاتسكي في الكوميديا ​​التي كتبها أ.س. غريبويدوف "ويل من ويت" (1824):

نعم لا بول: مليون عذاب
الصدور من نائب ودود ،
أقدام من الخلط ، وآذان من التعجب ،
وأكثر من رأس من كل أنواع التافه.

أصبح التعبير شائعًا بفضل المقالة المعروفة على نطاق واسع "مليون عذاب" (1872) للكاتب إيفان غونشاروف (1812–1891), من أعاد التفكير في تعبير غريبويدوف بروح عصره - عذاب روحي وأخلاقي.

يتم استخدامه على سبيل الدعابة والسخرية: فيما يتعلق بجميع أنواع المشاكل العصبية والطويلة والمتنوعة ، وكذلك الأفكار الثقيلة ، والشكوك حول أي مسألة مهمة.

تجاوزنا أكثر من كل الأحزان
وغضب الرب وحب الرب

اقتباس من كوميديا ​​إيه إس غريبويدوف "Woe from Wit" ، كلمات الخادمة ليزا. بشكل مجازي: الأفضل الابتعاد عن الاهتمام الخاص للأشخاص الذين تعتمد عليهم ، لأن من حبهم إلى كراهيتهم خطوة واحدة.

ميتروفان

بطل الرواية في الكوميديا ​​"Undergrowth" (1782) من تأليف D. I. أصبح اسمه اسمًا مألوفًا للأشخاص من هذا النوع.

لا أحب هديتك
الطريق هو حبك

تعبير من الأغنية الشعبية الروسية "في شارع الرصيف":

آه يا ​​عزيزي جيد ،
تشيرنوبروف ، الروح ، وسيم ،
أحضر لي هدية
الهدية العزيزة ،
خاتم ذهب من جهة.
لا يهمني هديتك
الطريق هو حبك.
لا أريد أن أرتدي الخاتم
اريد ان احب صديقي

معنى التعبير: ليس ثمن الهدية وتعقيدها هو المهم ، بل المشاعر التي يُقصد التعبير عنها.

جامعاتي

عنوان قصة السيرة الذاتية (1923) لم. غوركي ؛ يسمي الجامعات مدرسة الحياة التي مر بها.

غالبًا ما يتم استخدام التعبير مع استبدال كلمة "my" بأخرى مناسبة للمناسبة.

للشباب في كل مكانفي نحن اعزاء

اقتباس من "أغاني عن الوطن الأم" في فيلم "السيرك" (1936) ، نص في آي ليبيديف كوماش ، موسيقى آي أو دونيفسكي. يتم استخدامه حرفيًا ومفارقة ، وفقًا للحالة.

أنهار الحليب وبنوك كيسيل

تعبير من حكاية شعبية روسية. يتم استخدامه كتعريف مجازي لحياة خالية من الهموم والحرة.

مولكالين. الصمت

Molchalin هو بطل الرواية في كوميديا ​​A. S. يعرّف فضائله في كلمتين: "الاعتدال والدقة". أصبح اسمه وكلمة "الصمت" التي نشأت عنه مرادفة للوصوليّة والخضوع.

موسكو ... كم في هذا الصوت
مندمجة للقلب الروسي!
كم صدى فيه!

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "يوجين أونجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين. تعرب عن إعجابها بالعاصمة الروسية ، والسمات التاريخية والوطنية لموسكو ، ومظهرها.

كلنا تعلمنا القليل
شيء وبطريقة ما

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "يوجين أونجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين. يتم استخدامه عندما يتعلق الأمر بالهواة والمعرفة الضحلة والسطحية في أي منطقة.

لا يمكننا أن ننتظر خدمات من الطبيعة ، مهمتنا أن نأخذها منها

ينتمي هذا التعبير إلى عالم الأحياء والمربي السوفييتي آي في ميشورين (1855-1935) ، الذي أظهر عمليًا ، على نطاق واسع ، القدرة على تغيير الأشكال الوراثية للكائنات الحية ، وتكييفها مع احتياجات الإنسان. يقتبس من المفارقات أن الخطط السخيفة والضارة موضوعيا لمصالح البشرية "لغزو" الطبيعة. العبارة هي رمز لموقف المستهلك تجاه الطبيعة.

لقد حرثنا

اقتباس من حكاية آي.دميترييف (1760-1837) "الذبابة" (1803):

ثور مع محراث للراحة يمشي خلال العمل ،
وجلست الذبابة على قرنيه
وقابلوا المخا على الطريق.
"من أين أنت يا أختي؟" - من هذا كان سؤال.
ورفعت أنفها
رداً على ذلك قالت: "أين؟ -
لقد حرثنا!

يتم استخدام الاقتباس لوصف الأشخاص الذين يرغبون في إظهار أنهم قاموا بدور نشط في نوع ما من العمل ، على الرغم من أن دورهم في الواقع لم يكن ذا أهمية وأنهم ينسبون لأنفسهم مزايا الآخرين.

لقد ولدنا لنحقق قصة خيالية

اقتباس من قصيدة ب.

لقد ولدنا لنحقق قصة خيالية
تغلب على الفضاء والفضاء.
أعطانا العقل أذرع فولاذية- أجنحة ،
وبدلا من قلب محرك ناري ...

اكتسبت القصيدة التي تم تعيينها للموسيقى شعبية واسعة ، وأصبح خطها الأول مجنحًا. يتم استخدامه للمفارقة فيما يتعلق بالعقائد الاشتراكية والشعارات السياسية التي فقدت مصداقيتها. كما أنها تستخدم كمجاملة مرحة لنفسك.

ح

الى قرية الجد

في قصة A.P. Chekhov "فانكا" (1886) ، كتب فتى فلاح يبلغ من العمر تسعة أعوام ، فانكا جوكوف ، من القرية إلى موسكو وتدرب على صناعة الأحذية ، رسالة إلى جده. "طوى فانكا الورقة التي كتبها في أربعة ووضعتها في مظروف ، اشتراها في اليوم السابق مقابل فلس واحد ... بعد التفكير قليلاً ، غمس قلمه وكتب العنوان:" إلى قرية جده. " ثم خدش نفسه وفكر وأضاف: "كونستانتين ماكاريش". يستخدم تعبير "قرية الجد" مازحا عند الحديث عن عنوان غير دقيق أو عدم وجوده.

في الأسفل

"في القاع" هو عنوان مسرحية M. . وفقًا لـ آي إيه بونين ، نصح ليونيد أندريف غوركي بإعطاء المسرحية اسم "في القاع" ، بدلاً من "في أسفل الحياة".

يتم استخدام هذه التعبيرات عند الحديث عن أدنى درجة في السلم الاجتماعي ، عن "السقوط" الفعلي للحياة الطبيعية.

في فجر شاب ضبابي

اقتباس من قصيدة أ. ف. كولتسوف (1809-1842) "الفصل" (1840) ، التي تم ضبطها على موسيقى أ. غوريليف (1803-1858) وملحنين آخرين. تستخدم في المعنى: ذات مرة ، منذ زمن طويل.

يقطع النعال أثناء التنقل

نشأ التعبير من قصة شعبية روسية عن اللصوص. وافق اللص العجوز على أن يتخذ شابًا رفيقًا له ، ولكن باتفاق: "سآخذ ... إذا سرقت بيضًا من تحت بطة برية ، فسوف تسرق الكثير لدرجة أنها لن تسمع ، و لن يطير من العش ". - "ما عجب!" - أجاب الرجل. لذلك ذهبوا معًا ، ووجدوا عش بطة وزحفوا إليه على بطنهم. بينما كان العم (اللص) لا يزال يتسلل ، وكان الرجل قد التقط بالفعل كل البيض من العش ، بمكر لدرجة أن الطائر لم يحرك ريشة ؛ نعم ، لم يلتقط البيض فحسب ، بل قطع نعل حذاء اللص القديم من حذائه. "حسنًا ، فانكا ، لا يوجد شيء لتعليمك إياه ، أنت نفسك سيد عظيم!" لذلك يتحدثون مازحًا عن شخص ذكي شرير قادر على الحيل الاحتيالية.

الأغنية تساعدنا على البناء والعيش

اقتباس من "مسيرة الزملاء المرح" ، كلمات V.I. Lebedev-Kumach ، موسيقى IO Dunaevsky من فيلم "Merry Fellows" (1934).

الشعب صامت

تنتهي مأساة أ.س.بوشكين "بوريس غودونوف" (1831) بالمشهد التالي: البويار ماسالسكي ، أحد قتلة أرملة بوريس غودونوف وابنها ، يعلن للشعب: "أيها الناس! سممت ماريا جودونوفا وابنها ثيودور أنفسهم بالسم. رأينا جثثهم. (الناس صامتون في حالة رعب).لماذا انت صامت؟ اهتفوا: يعيش القيصر ديمتري إيفانوفيتش! (الشعب صامت) ".

يتم استخدام الملاحظة الأخيرة ، بعد أن أصبحت شعارًا ، عندما يتعلق الأمر بما يلي: 1. حول طاعة الشعب غير الشافية للسلطة ، وعن الافتقار إلى الرغبة والإرادة والشجاعة للدفاع عن مصالحهم. 2. عن صمت الحاضرين أثناء مناقشة موضوع مهم.

وصل رفنا

تعبير من أغنية "اللعبة" القديمة "وبذرنا الدخن" ، المعروف في إصدارات عديدة. يستخدم هذا التعبير ، كقاعدة عامة ، في المعنى: هناك المزيد من الأشخاص مثلنا (في بعض النواحي).

لا ترقص

يتم استخدام التعبير في المعنى: إنه لا يعمل ، لا يعمل بالطريقة التي ينبغي أن يعمل بها. نشأت من قصة N.V. Gogol "المكان المسحور" (1832). بدأ الجد العجوز ، وهو ممتلئ الجسم ، بالرقص ، "ذهب الجحيم ليحرف قدميه في جميع أنحاء المكان الأملس الذي كان بالقرب من سرير الخيار. ومع ذلك ، كنت قد وصلت لتوي إلى منتصف الطريق وأردت أن أمشي وأرمي بعضًا من الأشياء الخاصة بي مع قدمي في الزوبعة - لم ترتفع ساقي ، وهذا كل شيء! .. تسرعت مرة أخرى ، ووصلت إلى الوسط - لم آخذه! كل ما تريد فعله: لا يأخذه ولا يأخذه! أرجل مثل الصلب الخشبي. "انظر ، مكان شيطاني! كما ترى ، هوس شيطاني! .. ”انطلق مرة أخرى وبدأ في الخدش بشكل جزئي ، بدقة ، بمحبة للنظر ؛ إلى المنتصف - لا! لا ترقص ، وهي ممتلئة!

لا تغريني بلا داع

اقتباس من قصيدة بقلم إي أ باراتينسكي (1800–1844) "الاطمئنان" (1821), تم ضبطها على الموسيقى بواسطة M.I. Glinka (1825):

لا تغريني بلا داع
عودة حنانك.
غريب على المحبطين
كل أكاذيب الأيام الخوالي!

ومن المفارقات أن عدم إيمانك بوعود وتأكيدات الآخرين وما إلى ذلك.

لم يكن علي الذهاب إلى الفناء

لذا فقد تحدثوا في الأيام الخوالي عن تلك "الممتلكات المنقولة" (خاصة الحيوانات الأليفة) ، والتي انتهى الاستحواذ عليها بالفشل (تم كسر الأطباق ، وسقوط الحصان ، وما إلى ذلك).

يرتبط هذا التعبير بالاعتقاد في الكعك ، الذين ، وفقًا لأسلافنا البعيدين ، كانوا مسؤولين عن كل "المنزل والفناء" ، وكانوا سادةهم السريين. ثم "لم يكن الأمر ضروريًا للمحكمة" يقصد: الكعكة لم تعجبها.

الآن يتم استخدام عبارة "لم تصل إلى المحكمة" بمعنى "غير مناسب ، ليس حسب رغبتك".

لا تكن أحمق

تعبير من مأساة أ.س.بوشكين "بوريس جودونوف" (1831) ، مشهد "ليل. زنزانة في دير المعجزات »، على حد قول المؤرخ بيمن:

وصف ، دون مزيد من اللغط ،
كل ما ستشهده في الحياة.

يستخدم التعبير في المعنى: لا ضجة ، فقط.

الإلهام ليس للبيع
لكن يمكنك بيع المخطوطة

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "حديث بائع كتب مع شاعر" (1825). يستخدم في المعنى: المصلحة التجارية للفنان لا تتعارض مع حرية إبداعه.

غير مالح الالتهام

يرجع أصل هذا التعبير إلى حقيقة أن الملح في روس كان منتجًا باهظ الثمن ويصعب العثور عليه. كان المالك دائمًا يملح الطعام: الشخص الذي يحبه ويحترمه - أكثر ، والزائر المتواضع في بعض الأحيان لا يحصل على الملح على الإطلاق. اليوم ، تعني عبارة "لا تلتهب مالحًا" "أن يتم خداع المرء في توقعاته ، وعدم تحقيقه لما يريده ، وقابله لاستقبال سيء".

لا أريد الدراسة ، أريد الزواج

كلمات Mitrofanushka من الكوميديا ​​"Undergrowth" (1782) لـ D. I Fonvizin: "حانت ساعة إرادتي: لا أريد أن أدرس ، أريد أن أتزوج." مقتبس كتعليق ساخر على الحالة المزاجية للمراهقين العاطلين والكسالى وضيق الأفق الذين يهتمون فقط بالترفيه.

السماء في الماس

تعبير من مسرحية أ.ب. تشيخوف "العم فانيا" (1897). تقول سونيا وهي تريح العم فانيا المتعب المرهق: "سوف نرتاح! سنسمع الملائكة ، سنرى السماء كلها بالماس ، سنرى كيف ستغرق كل شر الأرض ، كل معاناتنا في الرحمة ، التي ستملأ العالم كله بنفسها ، وستصبح حياتنا هادئة ، لطيفة ، حلوة مثل المداعبة.

عادة ما يتم استخدام العبارة بشكل ساخر كرمز للوئام والسلام والسعادة وتحقيق الرغبات التي لا يمكن تحقيقها.

حظا موفقا

استخدم هذا التعبير في الأصل كـ "تعويذة" مصممة للخداع روح شريرة. فحذروا الذين ذهبوا للصيد. كان يعتقد أن الرغبة المباشرة في الحظ السعيد يمكن أن "تنحس" الفريسة. رد فظ: "إلى الجحيم!" كان من المفترض أن يؤمن الصياد بشكل أكبر.

لن يحتضن أحد ضخامة

قول مأثور من "ثمار الأفكار" (1854) لكوزما بروتكوف.

لا شيء جديد [ليس إلى الأبد] تحت القمر

من قصيدة "حكمة سليمان المتمرسة ، أو أفكار مختارة من الجامعة" (1797) بقلم ن. إم. كارامزين:

لا شيء جديد تحت الشمس
ما هو ، كان ، سيكون إلى الأبد.
وقبل أن يسيل الدم كالنهر ،
وقبل أن يبكي الرجل ...

في السطر الأول ، استخدم Karamzin تعبيرًا لاتينيًا مجنحًا ، معروفًا في روسيا سواء في الترجمة الروسية أو باللغة الأصلية: Nil novi sub luna - لا شيء جديد تحت الشمس.

إن عمل كرامزين ذاته هو تقليد شعري للنص التوراتي الشهير: "ما كان سيكون ؛ وما حدث هو ما يصنع ولا جديد تحت الشمس. هناك شيء ما يقولون عنه: "انظر ، هذا جديد" ، لكن هذاكان بالفعل في العصور التي كانت قبلنا ... "

نوزدريف. Nozdrevschina

أحد أبطال قصيدة N.V.Gogol "النفوس الميتة" (1842): "كان على الجميع مقابلة الكثير من هؤلاء الأشخاص. يُطلق عليهم زملاء مكسورون ... شيء مفتوح ومباشر وجريء يُرى دائمًا في وجوههم. سرعان ما يتعرفون على بعضهم البعض ، وقبل أن يتاح لك الوقت للنظر إلى الوراء ، "أنت" تخبرك بالفعل. يبدو أن الصداقة ستقود إلى الأبد ؛ ولكن يحدث دائمًا أن يقاتلهم أحد الأصدقاء في نفس المساء في وليمة ودية. هم دائمًا متحدثون ، محتفلون ، أشخاص متهورون ، شخصيات بارزة ... كلما اقترب شخص ما معه ، كان أكثر عرضة لإثارة غضب الجميع: نشر حكاية ، أكثر غباءً مما يصعب اختراعه ، أزعج حفل زفاف ، صفقة تجارية ولم يعتبروا نفسه عدوك على الإطلاق ... ربما سيطلقون عليه شخصية مبتذلة ، سيقولون أن نوزدريوف لم يعد موجودًا الآن. واحسرتاه! أولئك الذين يتكلمون هكذا سيكونون غير عادلون. لن يخرج نوزدريوف من العالم لفترة طويلة. إنه في كل مكان بيننا ، وربما يمشي فقط في قفطان مختلف. أصبح اسمه مرادفًا لمتكلم فارغ ، ثرثرة ، محتال تافه ؛ كلمة nozdrevschina مرادفة للثرثرة والتفاخر.

عن

يا صديقي ، أركادي نيكولايفيتش ، لا تتحدث بشكل جميل

تعبير من رواية آي إس تورجينيف "الآباء والأبناء" (1862): "انظر ،" قال أركادي فجأة ، "إن ورقة قيقب جافة سقطت وسقطت على الأرض ؛ حركاتها تشبه تماما تحليق الفراشة. أليس غريبا؟ الأكثر حزنًا وقاتلًا يشبه الأكثر بهجة وحيوية. "يا صديقي ، أركادي نيكولايفيتش! صاح بازاروف. "أسألك شيئًا واحدًا: لا تتكلم بشكل جميل." تتميز عبارة بازاروف بالبلاغة المفرطة حيث تتطلب البساطة والرصانة المنطقية للحكم.

Oblomov. Oblomovism

Oblomov - بطل الرواية التي تحمل الاسم نفسه (1859) أنا.أ. جونشاروفا (1812–1891), مالك الأرض الذي يعيش حياة نائمة ، كسولة ، غير نشطة مليئة بأحلام الخمول. يسمي صديقه ستولز ، وهو رجل أعمال وممارس ، هذه الحياة بـ "Oblomovism".

التعبيرات "Oblomov" ، "Oblomovism" ، والتي سهلت بشكل كبير على جناحها مقالة N.A Dobrolyubov "ما هي Oblomovism؟" (1859) ، أصبح مرادفًا للكسل العقلي والخمول والموقف السلبي تجاه الحياة.

تشكلت

في رواية آنا كارنينا ليو تولستوي (1875) ، يشجع الخادم سيده ، ستيبان أركاديفيتش أوبلونسكي ، الذي يشعر بالضيق بسبب شجار مع زوجته ، بهذه الكلمة. هذه الكلمة ، التي استُخدمت بمعنى "سيتم تسوية كل شيء" ، والتي أصبحت مجنحة بعد ظهور رواية تولستوي ، سمعها بلا شك في مكان ما. استخدمها في إحدى رسائله إلى زوجته في عام 1866 ، وحثها على عدم القلق بشأن المشاكل اليومية المختلفة. كررت زوجته ، في رسالة رد ، كلماته: "من المحتمل أن كل هذا سينجح".

قصة عادية

عنوان رواية (1847) لإي أ. غونشاروف ، الذي يظهر مسار حياة حالم إقليمي متحمس تحول إلى مسؤول مهني حكيم في سانت بطرسبرغ. يميز تعبير "قصة عادية" المواقف النمطية اليومية أو النفسية.

نافذة على أوروبا

تعبير من قصيدة أ.س.بوشكين "الفارس البرونزي" (1834):

هنا سيتم تأسيس المدينة
لنكاية جار متعجرف.
الطبيعة هنا متجهة لنا
قطع نافذة على أوروبا
قف بقدم ثابتة بجانب البحر ...

في الملاحظة الأولى للقصيدة ، اعتبر أ.س.بوشكين أنه من المهم احترام حقوق التأليف والنشر لتعبير "نافذة على أوروبا" وكتب: "قال الجاروتي في مكان ما:" Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie بخصوص أوروبا "، أي ، "إن بطرسبورغ هي نافذة تتطلع من خلالها روسيا إلى أوروبا".

تركت الجدة القرون والساقين

اقتباس غير دقيق تمامًا من أغنية لمؤلف غير معروف ظهرت في كتب الأغاني منذ عام 1855:

عاشت هناك ماعز رمادية مع جدتي ،
عاشت هناك ماعز رمادية مع جدتي ،

اللعنة كيف! هكذا! الماعز الرمادي!
كانت جدة الماعز مغرمة جدًا بـ ...
قرر الماعز أن يمشي في الغابة ...
هاجمت الذئاب الرمادية الماعز ...
أكلت الذئاب الرمادية عنزة ...
تركت الجدة قرونًا وأرجلًا.

يتم استخدامه بشكل مزاح وسخرية حول شخص عانى من هزيمة أو فشل شديد ، إلخ.

اوستاب بندر.
ماكر كبير

في الروايات الساخرة التي كتبها إيليا إيلف ويفغيني بيتروف The Twelve Chairs (1928) والعجل الذهبي (1931) ، يُطلق على بطل الرواية Ostap Bender ، وهو مارق ذكي يرتكب عددًا من الحيل الاحتيالية ، من المفارقات اسم The Combinator العظيم. يتم تطبيق اسمه ولقبه The Great Schemer على أشخاص من هذا النوع.

من رومولوس إلى يومنا هذا

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "يوجين أونجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين. يتم استخدامه بشكل مثير للسخرية كخاصية لقصة طويلة حول شيء بدأ من بعيد ، وأيضًا كتعريف لشيء موجود لفترة طويلة (رومولوس هو المؤسس الأسطوري لروما).

من أظافر الشباب

تم العثور على التعبير في العديد من المعالم الأثرية للأدب الروسي القديم ، على سبيل المثال ، في "رسالة نيسفوروس ، مطران كييف ، بقيادة. الأمير فولوديمير "(القرن الثاني عشر):" نظف من أظافر الشباب "وفي" حكاية أوليا موروم ":" أحبوا الله من أظافر الشباب ". يستخدم في المعنى: من الطفولة ، منذ الصغر.

من الفرح في التنفس سرق تضخم الغدة الدرقية

اقتباس من حكاية آي أ.كريلوف "الغراب والثعلب" (1808).

من أين أنت أيها الطفل الجميل؟

اقتباس من دراما أ. إس بوشكين "حورية البحر" (1837) ، بهذه الكلمات يخاطب الأمير حورية البحر الصغيرة.

سهلت الأوبرا التي كتبها A. S. Dargomyzhsky (1855) ، التي كتبت على حبكة دراما بوشكين ، جناحية هذا الاقتباس. غالبًا ما يتم تقديم الاقتباس بشكل ساخر ، على سبيل المزاح ، كسؤال لشخص ظهر فجأة.

رفوف

يتم استخدامه في المعنى: تأخير تنفيذ أي عمل لفترة غير محددة. هناك عدة خيارات لأصل العبارات:

  1. يعود التعبير إلى زمن القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش ، تم وضع صندوق للالتماسات أمام قصره ، وقد تم فرز هذه الالتماسات من قبل النبلاء والموظفين ، وبقي العديد من دون إجابة ؛
  2. أفضلية ثانوية مكتبتم تنحية العرائض والشكاوى الأقل أهمية والتي لا تتأخر في المستشارية الروسية.

الآباء والأبناء

عنوان رواية (1862) التي كتبها آي إس تورجينيف ، والتي أصبحت في القرن التاسع عشر. مرادف لصراع جيلين - الكبار والصغار.

أوه ، أنت ثقيل ، قبعة مونوماخ!

اقتباس من مأساة إيه إس بوشكين "بوريس جودونوف" (1831) ، مونولوج بوريس. "مونوماخ" باللغة اليونانية - مقاتل واحد ؛ اسم مستعار مرتبط بأسماء بعض الأباطرة البيزنطيين. في اللغة الروسية القديمة ، تم تخصيص هذا اللقب للدوق الأكبر فلاديمير كييف (بداية القرن الثاني عشر) ، الذي نشأ منه قياصرة موسكو. غطاء مونوماخ هو التاج الذي توج به قياصرة موسكو للمملكة ، وهو رمز للسلطة الملكية. الاقتباس أعلاه يميز بعض المواقف الصعبة.

حب السفر

تم التغلب عليهم بالقلق ،
حب السفر
(خاصية مؤلمة جدا ،
عدد قليل من الصليب الطوعي).
غادر قريته
عزلة الغابات والحقول ...
وبدأ يتجول بلا هدف.

ص

اغسل العظام

يستعمل في المعنى: أن يناقش شخص ما في غيبته. يعود التعبير إلى طقوس إعادة الدفن المنسية: بعد ثلاث سنوات من وفاة المتوفى ، تم إخراج المتوفى من القبر ، وتنظيف العظام من التعفن وإعادة دفنها. رافق هذا العمل ذكريات المتوفى وتقييم شخصيته وأفعاله وأفعاله.

بيتشورين. Pechorinstvo

بطل الرواية الرئيسي لرواية "A Hero of Our Time" (1840) لـ M. Yu. Lermontov ، تجسيدًا لنوع اجتماعي ، سمة ، وفقًا للمؤلف ، في عصره ، عندما لم يتمكن الأشخاص العميقون والأقوياء من العثور على طريقة جديرة لتحقيق الذات لأنفسهم. كتب الناقد في. جي. بيلينسكي عن بطل ركود ما بعد الديسمبريين هذا أنه تميز بـ "التناقض بين عمق الطبيعة ورثاء الأفعال".

أصبح اسم Pechorin اسمًا مألوفًا للبطل الرومانسي الروسي من النوع Byronic ، والذي يتميز بعدم الرضا عن الحياة والتشكيك والبحث عن الذات في هذه الحياة والمعاناة من سوء الفهم من جانب الآخرين وفي نفس الوقت ازدراء هم. ومن هنا تأتي "pechorinism" - الرغبة في تقليد Pechorin ، "أن تكون ممتعًا" ، لتلعب دور شخصية غامضة قاتلة.

العيد في وقت الطاعون

اسم المشاهد الدرامية (1832) لـ A. S. (1816). تستخدم في المعنى: وليمة ، حياة مبهجة ، خالية من الهموم خلال نوع من الكوارث العامة.

السيئ هو الجندي الذي لا يعتقد أنه جنرال

في أعمال إيه إف بوغوسكي (1816-1874) "ملاحظات الجندي" (1855) ، من بين الأمثال المأثورة على غرار الأمثال ، هناك: "الجندي السيئ هو الذي لا يعتقد أنه جنرال ، والأسوأ من ذلك هو الجندي. من يفكر كثيرا في ذلك سيكون معه ". يحتوي قاموس دال على مثل: "جندي نحيف لا يأمل أن يكون جنرالاً" (قارن "كل جندي فرنسي يحمل عصا مشير في حقيبته"). عادة ما يتم استخدامه لتشجيع وتشجيع شخص ما في مشروعه ، وخطته الجريئة ، وفكرته.

بلوشكين. أفخم

أحد أبطال قصيدة "أرواح ميتة" (1842) للكاتب إن في. أصبح اسمه اسمًا مألوفًا للأشخاص من هذا النوع ، وكلمة "بلوشكينسم" مرادفة للبخل المؤلم.

بأمر رمح ، حسب رغبتي [حسب الطلب]

تعبير من حكاية شعبية روسية: لقد أطلق سراح رمح إميليا الرائع ، لذلك صنعته حتى تتحقق أي من رغباته ، كان عليه فقط أن يقول: "بأمر من رمح ، حسب رغبتي ، دع هذا وذاك -That ". يستعمل في المعنى: بطريقة خارقة ، وكأنه من تلقاء نفسه.

النجاح لا يلام أبدا

تُنسب هذه الكلمات إلى كاثرين الثانية (1729-1796) ، التي يُزعم أنها عبرت عن نفسها بهذه الطريقة عندما تم تقديم إيه في سوفوروف إلى المحكمة العسكرية بتهمة الاعتداء على تورتوكاي في عام 1773 ، والذي قام به مخالفًا لأوامر المشير روميانتسيف.

ومع ذلك ، فإن قصة الإجراءات التعسفية التي قام بها سوفوروف وحول تقديمه إلى المحاكمة قد دحضها باحثون جادون وتنتمي إلى عالم الحكايات.

الجبر تحقق الانسجام

تعبير من مأساة أ.س.بوشكين "موتسارت وساليري" (1832) ، من مونولوج سالييري:

حرفة
أضع مسند أقدام للفن:
لقد أصبحت حرفيًا: أصابع
أعطى مطيعة ، طلاقة جافة
والاخلاص للأذن. أصوات ميتة ،
مزقت الموسيقى مثل الجثة.
اعتقدت الانسجام مع الجبر.
ثم تجرأت بالفعل ، وأغرمت بالعلم ،
تنغمس في نعيم الحلم الإبداعي.

يتم استخدامه للمفارقة حول محاولة يائسة للحكم على الإبداع الفني ، بناءً على المبدأ العقلاني فقط ، مع استبعاد المشاعر.

الحقيقة الجوفية

تستخدم في المعنى: الجوهر الحقيقي لشيء ما. كان أحد أنواع التعذيب في روس القديمة هو أن الشخص الذي تم استجوابه كان مدفوعًا تحت الأظافر بالإبر أو المسامير أو الأوتاد الخشبية لإجباره على قول الحقيقة كاملة. يرتبط التعبير "لمعرفة كل ما هو داخلي ومخارج" بهذا أيضًا.

انتظر قليلا،
ارتاح وانت

اقتباس من قصيدة إم يو ليرمونتوف "من جوته" (1840):

قمم الجبال
النوم في ظلام الليل.
وديان هادئة
مليء بالضباب الطازج
الطريق ليست مغبرة
أوراق لا ترتجف ...
انتظر قليلا،
سوف ترتاح أيضا.

وقع ، حتى قبالة كتفيك

اقتباس من كوميديا ​​أ.س. غريبويدوف "ويل من الذكاء" (1824). فاموسوف ، ردًا على كلمات سكرتيرته مولخالين ، بأنه أحضر أوراقًا تجارية تتطلب العديد من الشهادات ، قال:

أنا خائف يا سيدي ، أنا وحدي القاتل
حتى لا يراكمهم الجمهور ؛
أطلق العنان لك ، لكان قد استقر ؛
ولدي ما هو الأمر ، وليس الأمر كذلك ،
عادتي هي:
وقع ، حتى قبالة كتفيك.

يتم تطبيق هذا التعبير على الأشخاص المرتبطين بالقضية بشكل سطحي.

بعد هطول المطر يوم الخميس

يُعتقد أن هذا التعبير يرجع إلى حقيقة أنه في الأيام الخوالي كان يوم الخميس مخصصًا لبيرون ، إله الرعد والبرق. وكانت الصلاة عليه من أجل المطر خاصة في فترة الجفاف. يعتقد الناس أنه يجب أن يكون أكثر استعدادًا لتلبية الطلبات في يومه ، الخميس. وبما أن هذه الطلبات لم تتحقق في كثير من الأحيان ، بدأ المسيحيون يشككون في هذا الإله ، واقتنعوا بعدم جدوى مثل هذه الصلوات ، وأعربوا بهذه العبارة عن عدم ثقتهم الكاملة بالله بيرون. بدأ تطبيق عبارة "بعد مطر الخميس" على كل ما لا يمكن تحقيقه ، على ما لا يعرف متى سيتم تحقيقه.

حيرة

وهي تستخدم في المعنى: أن تؤدي إلى الحيرة ، وتضع في موقف صعب. لا يزال الطريق المسدود يسمى "غبي" ، أي شارع أو ممر ليس به ممر أو ممر. في الحياة الريفية ، كان الطريق المسدود ركنًا في الشارع يتكون من سياجين من الخوص - أسوار مسلحة. وبالتالي ، فإن الطريق المسدود هو شيء مثل الفخ الذي يجعل من المستحيل المرور أو التقدم للأمام.

معدن حقير

هذا التعبير شائع على نطاق واسع في رواية آي. أ. غونشاروف "قصة عادية" (1847): "لديك عم وصديق - هل تسمع؟ وإذا كنت بحاجة إلى خدمة وتوظيف ومعدن حقير ، فلا تتردد في الاتصال بي: ستجد دائمًا كلاهما ، والآخر ، والثالث.

ومع ذلك ، كان التعبير مستخدمًا حتى قبل رواية غونشاروف. لذلك ، على سبيل المثال ، تم العثور عليها في "ورشة العمل وغرفة المعيشة" (1842) من قبل ب. فورمان وفي "ملاحظات السفر للسيد فيدرين" (1843) بواسطة أ. آي. هيرزن. تستخدم في المعنى: المال.

تحت الملك البازلاء

تعبير يستخدم في المعنى: منذ زمن بعيد ، في العصور القديمة ، "عندما حارب الملك بيز مع عيش الغراب".

العادة من فوق تعطينا:
هي بديل عن السعادة

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "يوجين أونجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين.

تعال إلى قبعة الاعراب

تدل على أن تأتي إلى مكان ما بعد فوات الأوان ، عندما يكون كل شيء قد انتهى بالفعل. وفقًا للعادات الروسية القديمة ، عند دخول غرفة أو كنيسة ، يخلع الرجال قبعاتهم ويطويونها عند المدخل. انتهى كل اجتماع بتحليل القبعات. جاء المتأخر إلى تحليل القبعات ، أي حتى النهاية.

أولئك في الدورة

تعبير من قصيدة كتبها في. في. ماياكوفسكي (1893-1930) بعنوان "أسلوب حياتنا. إلى أولئك الذين كانوا في الجلسة " (1922). بشكل مجازي حول أولئك الذين يحبون ترتيب اجتماعات واجتماعات طويلة وغير مجدية وما إلى ذلك.

تأخر الموت مثل

في عام 1711قبل الميلاد ، قبل حملة بروت ، أرسل بيتر الأول خطابًا إلى مجلس الشيوخ المنشأ حديثًا. وبفضل أعضاء مجلس الشيوخ على أنشطتهم ، طالبهم بأن يستمروا في عدم التأخير بالأوامر اللازمة ، "قبل أن يمر الوقت مثل الموت بشكل لا رجوع فيه". إس إم سولوفيوف في "تاريخ روسيا منذ العصور القديمة" (1851 –1879), نقلا عن خطاب من بيتر الأول بتاريخ 8 أبريل 1711 وفقًا للأصل ، يستشهد بكلماته في الطبعة: "قبل أن يمر الوقت كموت لا رجوع فيه". كلمات مجنحة لبطرس التي تلقيتها في شكل أقصر: "التسويف مثل الموت".

الترويكا الطيور

تعبير من قصيدة N.V.Gogol "النفوس الميتة" (1842): "أوه ، الترويكا! ترويكا الطيور من اخترعك؟ لتعلم أنه لا يمكن أن تولد إلا بين شعب حيوي ، في تلك الأرض التي لا تحب المزاح ، بل تنتشر في منتصف الطريق حول العالم مثل عالم سلس ، واذهب وعد الأميال حتى تملأ عينيك. وليس ماكرًا ، على ما يبدو ، قذيفة طريق ، لم يتم التقاطها بواسطة لولب حديدي ، ولكن على عجل ، على قيد الحياة بفأس واحد وإزميل ، قام فلاح ياروسلافل الكفؤ بتجهيزك وتجميعك. المدرب ليس مرتدياً حذاءً ألمانيًا: لحية وقفازات ، والشيطان يعرف ما يجلس عليه ؛ لكنه نهض ويتأرجح ، وجر على أغنية - الخيول تدور ، اختلطت الأسلاك في العجلات في دائرة واحدة ناعمة ، فقط الطريق ارتجف ، وصرخ المشاة المتوقف في خوف - وهناك هرعت واندفعت واندفعت .. ويمكنك أن ترى بالفعل في المسافة كيف أن شيئًا ما يغبار ويثقب الهواء. أليس صحيحًا أنك أنت أيضًا يا روس ، التي تتعجل فيها الترويكا السريعة التي لا تُهزم؟ الطريق يدخن من تحتك ، والجسور تدق ، وكل شيء يتخلف عن الركب ويتخلف عن الركب. توقف التأملي بذهول معجزة الله: أليس هو برق من السماء؟ ماذا تعني هذه الحركة المرعبة؟ وأي نوع من القوة المجهولة تكمن في هذه الخيول المجهولة للضوء؟ أوه ، الخيول ، الخيول ، أي خيول! هل الزوابع تجلس في رجلك؟ هل تحترق أذن حساسة في كل وريد لديك؟ سمعوا أغنية مألوفة من الأعلى ، سويًا ، وفي الحال اجهاد صدورهم النحاسية ، تقريبًا دون أن يلمسوا الأرض بحوافرهم ، تحولوا فقط إلى خطوط متطاولة تطير في الهواء ، وكلها مستوحاة من الله تندفع! .. روس ، حيث هل تسرع في ذلك؟ قم بالاجابه. لا يعطي جوابا. الجرس مليء برنين رائع. تمزق الهواء إلى أشلاء ويصبح الريح ؛ كل ما هو على الأرض يطير في الماضي ، وإذا نظر إلى الجانب ، تنحى جانباً وأعطه الطريق للشعوب والدول الأخرى!

لغة الطيور

لذلك أطلق أستاذ علم الفلك في جامعة موسكو د.م.بيريفوشيكوف (1788-1880) على اللغة العلمية والفلسفية في عشرينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر ، مثقلة بالمصطلحات والصياغة التي تحجب المعنى.

من الناحية المجازية: المصطلحات المهنية غير المفهومة ، غير المناسبة في الكلام اليومي ، بالإضافة إلى اللغة الغامضة والمصطنعة والمكسورة والغريبة عن قواعد ومعايير اللغة الروسية.

الرصاصة أحمق ، والحربة أحسنت

كلمات القائد الروسي العظيم أ. في سوفوروف (1730-1800) من دليل التدريب القتالي للقوات ، "علم النصر" ، الذي كتبه عام 1796.

اسحب الصوف فوق عيون شخص ما

ظهر التعبير في القرن السادس عشر. الآن يتم استخدامه بمعنى "خلق انطباع خاطئ عن قدرات المرء." ومع ذلك ، فإن المعنى الأصلي مختلف: أثناء الاشتباكات ، أخذ المقاتلون غير الشرفاء معهم أكياسًا من الرمل ، ألقوا بها في عيون خصومهم. في عام 1726 ، تم حظر هذه التقنية بموجب مرسوم خاص.

تنغمس في كل الصعب

الأجراس الكبيرة في روس القديمة كانت تسمى "ثقيلة". تعبير "الضرب بقوة" يعني: ضرب جميع الأجراس دفعة واحدة. هذا هو المكان الذي نشأ فيه التعبير المجنح "الدخول في كل مشكلة خطيرة" ، والذي يستخدم في المعنى: الابتعاد عن المسار الصحيح للحياة ، والبدء في الانغماس بلا حسيب ولا رقيب في المرح ، والإسراف ، والصخب.

هناك نسخة أخرى تدعي أن "الخروج بكل شيء" يعني "بدء دعوى قضائية. مقاضاة أي شخص ".

دع العاصفة تأتي!

اقتباس من أغنية "The Song of the Petrel" (1901) بقلم إم. غوركي. استعارة حول الرغبة في تطهير الاضطرابات والتغييرات.

تذكرة إلى الحياة

عنوان الفيلم يستند إلى نص (1931) من تأليف ن. إيك (1902-1976) وأ. ستولبر (1907-1979). حبكة الفيلم هي أن الأطفال المشردين السابقين ، والذين يعيشون الآن في مجتمع عمل الأطفال ، يجدون طريقهم في الحياة ، بفضل المعلمين المهرة ، ويصبحون أعضاءً جديرين في المجتمع.

بشكل مجازي حول شيء يعطي الشخص سببًا للأمل في أن تنتظره حياة مليئة بالأحداث وممتعة ومرتبة.

ص

حوض مكسور

من "قصة الصياد والسمكة" (1835) بقلم أ. إس. بوشكين. يستخدم التعبير في المعنى: فقدان مكانة رائعة ، آمال محطمة.

مقطعة إلى الجوز

نشأ معنى "تأنيب ، انتقد" من هذا الدوران على أساس الأقدم - "أن تفعل (شيئًا ما) بشكل شامل وجيد." في معناه الأصلي ، ظهر التعبير في الخطاب الاحترافي للنجارين وصناع الخزائن وكان يرجع إلى حقيقة أن تصنيع أثاث الجوز من أنواع أخرى من الخشب يتطلب الكثير من العمل والمعرفة الجيدة بالأمر.

ابتهج ، كتف!
لوح بيدك!

اقتباس من قصيدة أ.ف.كولتسوف "جزازة" (1835):

ابتهج ، كتف!
لوح بيدك!
طنين ، منجل ،
مثل سرب من النحل!
مولوني ، جديلة ،
تألق في كل مكان!
اصمت العشب
بودكوشونايا ...

ومن المفارقات ، حول الرغبة في "قطع الكتف" ، في التصرف بتهور وبتهور.

سبب مخالف للعناصر

اقتباس من الكوميديا ​​الكوميدية لـ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ، كلمات Chatsky.

يستخدم بالمعنى: يتعارض مع الحس السليم.

نشر الفكر على طول الشجرة

تعبير من "The Tale of Igor's Campaign" ، وهو نصب تذكاري للأدب الروسي في القرن الثاني عشر ، نُشر لأول مرة في عام 1800: اللون الرمادي على الأرض ، نسر شيز تحت السحب "، أي:" بعد كل شيء ، النبي بويان ، إذا أراد أن يؤلف أغنية لشخص ما ، ثم انشر فكره على طول الشجرة ، مثل ذئب رمادي على الأرض ، نسر رمادي تحت السحب ". وردت عبارة "نشر الفكر فوق الشجرة" بين المفسرين لللاي تفسيرات مختلفة. يعتبر البعض أن كلمة "فكر" غير متسقة مع العضوين الآخرين للمقارنة - "التدحرج على الأرض" ، "النسر الخجول تحت السحاب" - عرض قراءة "mysia" ، موضحًا "mys" مع نطق Pskov كلمة "فأر" ؛ في مقاطعة بسكوف ، كان يُطلق على السنجاب اسم الرأس ، حتى في القرن التاسع عشر. والبعض الآخر لا يعتبر مثل هذا الاستبدال ضروريا ، "لا يرون الحاجة إلى تحقيق التناظر لأقصى درجات الدقة".

يفسر المعلقون كلمة "شجرة" على أنها شجرة مجازية للحكمة والإلهام: "لنشر الأفكار على طول الشجرة" - لإنشاء الأغاني والإبداعات الشعرية الملهمة. ومع ذلك ، فإن الصورة الشعرية "للكلمة" "تنتشر بالتفكير فوق الشجرة" دخلت الخطاب الأدبي بمعنى مختلف تمامًا: الدخول في تفاصيل غير ضرورية ، وصرف الانتباه عن الفكرة الرئيسية.

ولد للزحف لا يستطيع الطيران

اقتباس من "أغنية الصقر" بقلم إم. غوركي. تتوافق هذه الصيغة الشعرية لغوركي مع القول المأثور الأخير في حكاية إ. إ. خيمنيتسر (1745-1784) "الرجل والبقرة". تروي الحكاية كيف أن الرجل ، بعد أن فقد حصانه ، قام بسرج بقرة ، "سقطت تحت الفارس ... لا عجب: البقرة لم تتعلم الركوب ... وبالتالي يجب أن تعرف: من ولد ليحبو ، لا يستطيع الطيران. "

خطم في زغب

تعبير من حكاية آي. أ. كريلوف "الثعلب والمارموت" (1813). يشتكي الثعلب إلى جرذ الأرض من معاناتها عبثًا وتشهيرها وطردها بسبب الرشوة:

- كما تعلم ، كنت قاضيًا في حظيرة الدجاج ،
فقدان الصحة والسلام في العمل ،
لم آكل قطعة في العمل ،
الليالي لم تنم:
فغضبت من ذلك.
وكل ذلك بالافتراء. حسنًا ، فكر بنفسك:
من في العالم سيكون على حق إذا استمعت إلى الافتراء؟
هل يجب علي أخذ رشاوى؟ نعم ، أنا غاضب!
حسنًا ، هل رأيت ، سأرسل لك ،
ان كنت متورطا في هذه الخطيئة؟
فكر ، تذكر جيدا
- لا ، ثرثرة. كثيرا ما رأيت
أن وصمة العار الخاصة بك قد انخفضت.

يستخدم التعبير في المعنى: التورط في شيء إجرامي غير لائق.

مع

من السفينة إلى الكرة

تعبير من الرواية في شعر "يوجين أونجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين:

ويسافر إليه
مثل كل شيء في العالم ، متعب ،
عاد وحصل
مثل شاتسكي ، من السفينة إلى الكرة.

يتميز هذا التعبير بتغير مفاجئ غير متوقع في المواقف والظروف.

مع جنة حلوة وفي كوخ

اقتباس من قصيدة ن.م.إبراغيموف (1778-1818) "أغنية روسية" ("في المساء ، الفتاة جميلة ..."):

لا تبحث عني يا غني:
انت لست عزيزة على روحي.
ماذا أفعل ، ما هي غرفك؟
مع جنة حلوة وفي كوخ!

معنى التعبير: الشيء الرئيسي في سعادة الأسرة ليس الراحة اليومية الخاصة ، ولكن الحب والتفاهم المتبادل والاتفاق مع أحد أفراد أسرته.

مع هواء متعلم من متذوق

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "يوجين أونجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين:

كان لديه موهبة محظوظة
لا إكراه على الكلام
المس كل شيء برفق
مع هواء متعلم من متذوق
ليبقى صامتا في نزاع مهم ...

مع الشعور ، مع المعنى ، مع الترتيب

اقتباس من كوميديا ​​أ.س. غريبويدوف "ويل من الذكاء" (1824):

لا تقرأ مثل السيكستون
ومع الشعور ، مع المعنى ، مع الترتيب.

أسطورة جديدة ، لكن يصعب تصديقها

اقتباس من كوميديا ​​أ.س. غريبويدوف "ويل من الذكاء" (1824):

كيف تقارن وترى
القرن الحالي والقرن الماضي:
أسطورة جديدة ، لكن يصعب تصديقها.

شمال تدمر

تدمر هي مدينة في سوريا نشأت في الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. اشتهرت في العصور القديمة بروعة مبانيها. تدمر الشمالية هو الاسم الرمزي لسانت بطرسبرغ.

الحقيقة محلية الصنع

تعبير أوستاب بندر ، بطل الرواية من تأليف آي إيلف وإي بيتروف "العجل الذهبي" (1931) ، استخدمه في المعنى: الحكمة الشعبية العميقة (النحيف - يرتدي السرمياغا ، ملابس الفلاحين المصنوعة من قماش homespun خشن غير مصبوغ).

لا يوجد وحش أقوى من القط

اقتباس من حكاية إي.أ. كريلوف "الفأر والجرذ" (1816).

- الجار ، هل سمعت شائعة جيدة؟ -
قال الفأر للجرذ وهو يركض في الداخل:
بعد كل شيء ، كما يقولون ، سقطت القطة في مخالب أسد؟
حان الوقت للاسترخاء وقد حان الوقت لنا!
لا تفرح يا نوري -
قال لها الجرذ: -
ولا تأمل عبثا!
إذا وصلت إلى مخالبهم ،
هذا صحيح ، الأسد لن يكون حياً:
لا يوجد وحش أقوى من قطة!

ميجلا

نشأ التعبير من قصة خرافية "مملة" ، يضايقها الأطفال الذين يضايقونهم ويطلبون منهم إخبارهم بقصة خرافية: "هل سأخبرك قصة خرافية عن ثور أبيض؟ - يخبر. - أخبرني ، أخبرني ، أخبرني قصة خرافية عن ثور أبيض؟ - يخبر. - أخبرني ، لكني أخبرك كم من الوقت سيكون لدينا ، ولكن كم من الوقت سيكون! هل سأخبرك قصة خرافية عن ثور أبيض؟ وهكذا ، حتى يتعب المرء من السؤال والإجابات الأخرى. يستخدم التعبير في المعنى: التكرار اللانهائي لنفس الشيء.

البخاخ

بطل الرواية في الكوميديا ​​الكوميدية لـ A. S. أصبح اسمه مرادفًا لجهل وقح ، مارتن.

فضيحة في عائلة نبيلة

تحت هذا الاسم ، تم تنظيم مسرحية فودفيل مجهولة في موسكو في عام 1874 ، تم استعارة حبكتها من الكوميديا ​​الألمانية Der liebe Onkel (موسكوفسكي فيدوموستي ، 1 أكتوبر. 1874 ز.). تم نشر الفودفيل ، أيضًا بشكل مجهول ، في عام 1875 في سانت بطرسبرغ. مؤلف الفودفيل الروسي ، وبالتالي عبارة "فضيحة في عائلة نبيلة" ، هو ن. إ. كوليكوف. (1815–1891). بقي هذا الفودفيل في ذخيرة المسرح لفترة طويلة ، وأصبح اسمه عبارة جذابة.

سكوتينين

بطل الرواية للكوميديا ​​الكوميدية لـ D. أصبح اسمه اسمًا مألوفًا للأشخاص من هذا النوع.

فارس بخيل

بطل الدراما التي تحمل نفس الاسم (1836) لـ A. S.

لن يقولوا كلمة واحدة في البساطة ، كل شيء بأسلوب غريب

اقتباس من كوميديا ​​إيه إس غريبويدوف "Woe from Wit" (1824) ، كلمات فاموسوف.

الفيل لا يمكن ملاحظته

نشأ التعبير من أسطورة "Curious" (1814) بواسطة I. A. Krylov. رأى زائر إلى Kunstkamera حشرات صغيرة هناك ، ولكن على السؤال: "هل رأيت فيلًا؟" - يجيب: "لم ألاحظ الفيل". يتم استخدام عبارة "لا تلاحظ الفيل" في المعنى: عدم ملاحظة الأهم والأهم.

سأكون سعيدًا للخدمة ، إنه لأمر مقرف أن أخدم

اقتباس من الكوميديا ​​الكوميدية لـ A. S.

اضحك ، صحيح ، إنها ليست خطيئة
على كل شيء يبدو مضحكا

اقتباس من قصيدة ن.

من يدعو الملل من الملل
ونعم رفقاءهم الحسنى.
آيات نثر مسلية
أنفسهم ، في المنازل والغرباء ؛
يضحك من قلب نقي
(اضحك ، هذا ليس خطيئة!)
على كل ما يبدو مضحكا -
الشخص الموجود في العالم سيتوافق مع العالم
وأيامه لن تتوقف
بالحديد الحاد أو السم ...

انظر إلى الجذر!

قول مأثور (1854) بواسطة كوزما بروتكوف.

سوباكيفيتش

أحد أبطال قصيدة N.V.Gogol "النفوس الميتة" (1842) ، وهو نوع من ملاك الأراضي الوقحين.

أصبح اسمه مرادفًا للمال ، وهو شخص وقح وغير ودود للجميع ، فضلاً عن كونه رجعيًا.

شمس الشعر الروسي

تعريف مجازي لمعنى الشاعر الروسي الكبير أ. إس. بوشكين. هذا تعبير من إشعار قصير بوفاة الشاعر ، نُشر في 30 يناير 1837 في العدد 5 من "الإضافات الأدبية" إلى "الروسية غير الصالحة": "لقد غابت شمس شعرنا! مات بوشكين ، ومات في ريعان حياته ، في منتصف مسيرته العظيمة! .. ليس لدينا القوة للحديث عن هذا ، ولا داعي لذلك: كل قلب روسي يعرف الثمن الكامل لهذه الخسارة التي لا يمكن تعويضها ، و سيتمزق كل قلب روسي إربًا. بوشكين! شاعرنا! فرحتنا ، مجد شعبنا! .. حقًا ، لم يعد لدينا بوشكين بعد الآن! لا يمكنك التعود على هذه الفكرة! 29 يناير ، 2:45 مساءً اعتبر مؤلف هذا الإشعار الصحفي أ. أ. كريفسكي ، محرر الإضافات الأدبية. ومع ذلك ، من رسالة S.N.Karamzina إلى شقيقها ، يتضح أن مؤلف هذا الإشعار في الواقع هو V. F.

حطم!

أصبح التعبير شائعًا بعد إنتاج (1855) الكوميديا ​​من قبل أ. هكذا صرخ بطل الكوميديا ​​كريشينسكي ، عندما فشلت كل المكائد التي ابتكرها بمكر وجاءت الشرطة لتقبض عليه.

بلا أكمام (عمل)

لذلك يقولون عن العمل بلا مبالاة ، كسول ، بطريقة أو بأخرى. في روس القديمة كانوا يرتدونها ملابس خارجيةبأكمام طويلة للغاية ، سقطت أطرافها غير المنسدلة على الركبتين وحتى على الأرض. بطبيعة الحال ، بدون رفع مثل هذه الأكمام ، لم يكن هناك شيء للتفكير في العمل. بالقرب من هذا التعبير هو الثاني ، المعاكس في المعنى والذي وُلد لاحقًا: "للعمل مع شمر سواعدكم" ، أي بحماس ، بحماس ، بحماس.

هدم الجميع و جميع أنواع الأقنعة

من مقال "ليو تولستوي كمرآة للثورة الروسية" (1908) بقلم في آي لينين. وكشف عن "التناقضات البراقة" في عمل تولستوي ، كتب: "من ناحية ، الواقعية الأكثر رصانة ، تمزيق كل الأقنعة المتنوعة ؛ من ناحية أخرى ، فإن الوعظ بواحد من أكثر الأشياء شهرة في العالم ، وهو: الدين ، والرغبة في تعيين كهنة من مناصب رسمية ، وكهنة من قناعة أخلاقية ، أي زراعة أرقى و لذلك كهنوت مثير للاشمئزاز بشكل خاص.

استعاريًا: الحالة المزاجية الاتهامية وما يقابلها من أفعال.

قطف زهور المتعة

تعبير من كوميديا ​​N. بعد كل شيء ، أنت تعيش لتقطف زهور المتعة. تستخدم في المعنى: تمتع بأنانية ، بلا مبالاة بملذات الحياة ، لا تفكر في عائلتك أو واجبك الاجتماعي.

قف أمامي مثل ورقة الشجر أمام العشب!

تعبير من حكاية شعبية روسية. يستدعي إيفان الأحمق حصانه السحري بتعويذة: "Sivka Burka ، النبوي Kaurko ، قف أمامي مثل ورقة الشجر أمام العشب." يستخدم التعبير في المعنى: تظهر على الفور!

اجلس في المقعد الخلفي

تم إدخال الكلمة في الخطاب الأدبي بواسطة F.M.Dostoevsky. ظهرت لأول مرة في قصته "Double" عام 1843 ، واستخدمت بمعنى "اخرس ، تدلى ، بهدوء ، اختبئ خفية".

القدر يلعب مع الرجل

عبارة من أغنية "صاخبة ، نيران موسكو تحترق" ، وهي إعادة صياغة لقصيدة "هو" (أي نابليون) بقلم ن. سوكولوف (1850).

سعيد لمن زار هذا العالم
في لحظات قاتلة

اقتباس من قصيدة ف. آي تيوتشيف (1803-1873) "شيشرون" (1836). في محرر. "تيوتشيف. كلمات "(1965):" طوبى لمن زار ... "

الساعات السعيدة لا تشاهد

اقتباس من كوميديا ​​أ.س. غريبويدوف "ويل من الذكاء" (1824). يمكن ربط هذا التعبير بالكلمات المأخوذة من الدراما "Piccolomini" (1800) لشيلر: "Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen" ("الساعة لا تضرب المحظوظ").

أبناء الملازم شميت

يروي الفصلان الأولان من الرواية الساخرة التي كتبها آي إيلف وإي بيتروف "العجل الذهبي" (1931) عن المحتالين الأذكياء الذين يجنون منافع مختلفة من خلال التظاهر بأنهم أبناء الملازم شميت ، زعيم الانتفاضة الثورية للبحارة في سيفاستوبول في عام 1905 ، الذي قتل برصاص الديوان الملكي. يطلق على المحتالين من هذا النوع اسم "أبناء الملازم شميدت" الذي أصبح مجنحًا.

اندلعت غابة الجبن

يأتي التعبير "غابة الجبن اندلعت" من المثل القائل "اشتعلت النيران في غابة رطبة بسبب الصنوبر" ، مما يعني أن مشكلة كبيرة يمكن أن تنشأ بسبب مجرد تافه.

مؤامرة تستحق فرشاة Aivazovsky

اقتباس من مسرحية أ.ب. تشيخوف "العم فانيا" (1897). يتم نطق هذه العبارة بواسطة Telegin. رداً على كلمات المربية العجوز حول الشجار بين فوينيتسكي وسيريبرياكوف: "لقد أحدثوا ضجة هذا الصباح ، إطلاق النار عار" ، قال: "نعم ، مؤامرة تستحق فرشاة أيفازوفسكي". قبل تشيخوف ، كان هذا التعبير موجودًا بالفعل في الصحافة في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر ، وفي شكل مختلف قليلاً - "جدير بالفرشاة" من قبل شخص ما - كان مستخدمًا حتى قبل ذلك ؛ على سبيل المثال ، في بوشكين ، في ملاحظة في Lit. الغاز. "، 1830 ، نقرأ:" صورة سورفانتسوف [في حديث فونفيزين مع الأميرة خالدينا] تستحق الفرشاة التي رسمتها عائلة بروستاكوف. "

تي

جدول الرتب

هذا هو اسم قائمة مسؤولي الدوائر العسكرية والمدنية والمحاكم ، التي تم وضعها بموجب قانون بيتر الأول (1722) بشأن إجراءات الخدمة العامة في روسيا. استعاريًا: تقييم مقارن للمزايا في مجال معين من النشاط المهني.

لذلك كتب مظلما وبطيئا

اقتباس من رواية "يوجين أونيجين" بقلم أ.س.بوشكين (1828) ، وصف لقصائد فلاديمير لينسكي:

لذلك كتب مظلمة وبطيئة ،
(ما نسميه الرومانسية ،
على الرغم من عدم وجود رومانسية هنا
أنا لا أرى...)

يبدأ المسرح بشماعات

قول مأثور لأحد مؤسسي مسرح موسكو للفنون K. S. Stanislavsky (1863-1938). لا يوجد مثل هذا القول المأثور في كتاباته ، لكن الشائعات الشفهية تنسبه إليه. تم العثور على عبارة قريبة من التفكير في هذا القول المأثور في رسالة من K. S. يختلف عن العديد من المسارح الأخرى في أن العرض يبدأ من لحظة دخولك مبنى المسرح. أنت أول من يلتقي بالمتفرجين القادمين ... "

مملكة مظلمة

هذا هو عنوان مقال (1859) بقلم ن. أ. دوبروليوبوف ، مكرس لتحليل مسرحيات أ. ن. أوستروفسكي. بالحديث عن الأنواع المختلفة من طغيان التجار الذي صوره أوستروفسكي ، قام دوبروليوبوف بتعميم وأظهر حياة روسيا الإقطاعية على أنها "مملكة مظلمة" ، و "زنزانة كريهة الرائحة" ، و "عالم من الآلام الباهتة ، وعالم من السجون ، ومميت. الصمت." "لا شيء مقدس ، لا شيء نقي ، لا شيء صحيح في هذا العالم المظلم: الاستبداد الذي يسود عليه ، وحشي ، مجنون ، خاطئ ، طرد أي وعي بالشرف والحق ... ولا يمكن أن يكونوا حيث يتم إلقاء الكرامة الإنسانية في الغبار و وداسها الطغاة بوقاحة ، وحرية الفرد ، والإيمان بالحب والسعادة ، وقدسية العمل الصادق ". بدأت عبارة "المملكة المظلمة" ، بعد ظهور مقال Dobrolyubov ، في الإشارة ليس فقط إلى عالم التجار المستبدين أو البيئة المظلمة والخاملة بشكل عام ، ولكنها أصبحت رمزًا لقن روسيا الاستبدادي (انظر شعاع النور في المملكة المظلمة) ).

تيموروفيتس

بطل القصة لأركادي غيدار (اسم مستعار أ.ب.جوليكوف ، 1904-1941) "تيمور وفريقه" (1940) ، قرر الرائد تيمور ، مع فريق من أقرانه الذين تم تجميعهم بواسطته ، رعاية أسر الجنود الذين ذهبوا إلى الجيش الأحمر. قصة جيدار ، الذي تمكن من رؤية ما هو غير عادي في الحياة اليومية ، ولدت بين أطفال المدارس حركة اجتماعية Timurovites ، الذين في سلوكهم متساوون مع Timur الشجاع والنشط والصادق والسخي. أصبح بطل القصة نموذجًا للعديد من الوطنيين الشباب الذين ساعدوا الوطن الأم خلال السنوات الصعبة للحرب الوطنية العظمى.

نقطة على اللسان

النقطة هي نتوء قرني صغير على طرف لسان الطائر يساعده على نقر الطعام. قد يكون نمو هذه الحديبة علامة على المرض. يمكن أن تظهر البثور القاسية المؤلمة أيضًا على لسان الشخص ؛ كانت تسمى أيضًا بالنقاط وتعتبر علامة على الخداع. من هذه الملاحظات والخرافات ، وُلدت صيغة التعويذة: "ضع على لسانك!" كان معناه الأساسي: "أنت كاذب: فليكن لسانك نقطة!" الآن تغير معنى هذه التعويذة إلى حد ما. "ضع على لسانك!" - أمنية ساخرة لشخص عبر عن فكرة غير لطيفة ، وتنبأ بأمر غير سار.

إن ظلمة الحقائق المنخفضة أعز إليَّ

الخداع الذي يرفعنا

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "البطل" (1831).

في

في منتصف اللا شيء

يعني التعبير: بعيد جدًا ، في مكان ما في البرية. Kulichki هي كلمة لهجة معدلة kulizhki (من kuliga) وتعني "إزالة الغابات ؛ الأماكن المحروقة والمقطوعة والمكيّفة لزراعة الأرض وكذلك الجزر في المستنقع. كان Kulizhki ، كقاعدة عامة ، بعيدًا عن القرى والقرى ، ومن هنا جاء معنى العبارة: "في وسط اللامكان" - بعيدًا جدًا ، لا أحد يعرف أين.

سن رهيب ، قلوب رهيبة

اقتباس من الدراما بقلم إيه إس بوشكين "الفارس البخيل" (1836). في بعض الأحيان يتم اقتباسها بشكل غير دقيق: بدلاً من "الرهيب" - "الحديد".

العقل والشرف والضمير في عصرنا

من مقال "الابتزاز السياسي" (1917) بقلم في آي لينين ، والذي وصف فيه حزبه (البلاشفة) بهذه الطريقة. في حديثه ضد الصحافة الروسية ذات التوجهات المختلفة غير البلشفية ، واصفا صحفييها بـ "المبتزين" و "الافتراء" ، كتب ف. آي. لينين: "سنقف بحزم في وصف المبتزين. دعونا نكون مصرين على فحص أدنى شكوك من قبل محكمة العمال الواعين ، ومحكمة حزبنا ، ونحن نؤمن بها ، ونرى فيها عقل وشرف وضمير عصرنا ... "

اقتبس لسخرية عن حزب يدعي زعامته خاصة الصفات الأخلاقية، معرفة خاصة.

غرفة العقل

كلمة "غرفة" في اللغة الروسية القديمة تعني غرفة كبيرة في مبنى حجري. ثم بدأ تطبيقه على المؤسسات المختلفة الموجودة في مثل هذه المباني الشاسعة: مستودع الأسلحة ، الغرفة ذات الأوجه ... جميع أنواع الاجتماعات كانت تُعقد عادة في الغرف ، وكان البويار فيها "يفكرون في دوما الملك". ومن هنا نشأت عبارة "غرفة العقل" ، والتي تصور شخصًا متساويًا في ذهنه مع كل جماعة الحكماء. ومع ذلك ، فقد اكتسبت في المستقبل معنى مثيرًا للسخرية: الآن يقولون هذا في كثير من الأحيان عن الحمقى أكثر من الحديث عن الأشخاص الأذكياء.

الاعتدال والحصافة

بهذه الكلمات ، في الكوميديا ​​الكوميدية لـ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ، يحدد Molchalin فضيلته.

الإذلال والسب

عنوان رواية (1861) لـ F.M.Dostoevsky. يستخدم التعبير كخاصية للأشخاص الذين يعانون من تعسف المسؤولين ، السلطات التي ، من ظروف صعبةالحياة وهلم جرا.

الأحمق النافع أخطر من العدو

تعبير من حكاية آي.أ.كريلوف "الناسك والدب" (1808):

على الرغم من أن الخدمة عزيزة علينا في حاجة إليها ،
لكن لا يعرف الجميع كيف يأخذها:
لا سمح الله أن يتواصل مع الأحمق!
الأحمق النافع أخطر من العدو.

تعلم وتعلم وتعلم

الشعار الذي نشأ عن مقال ف.أ. ادرس ثم تحقق من أن العلم بيننا لا يبقى حبرا على ورق أو عبارة عصرية (وهذا ، لا يوجد شيء يخفيه ، يحدث في كثير من الأحيان معنا بشكل خاص) ، بحيث يدخل العلم حقًا في اللحم والدم ، ويتحول إلى العنصر المكونالحياة بشكل كامل وحقيقي.

F

فاموسوف

بطل الرواية في الكوميديا ​​الكوميدية لـ A. S. شرح بعض المعلقين لقبه على أنه مشتق من الكلمة اللاتينية فاما (شائعة) ؛ يشرح آخرون أصله من الكلمة الإنجليزية الشهيرة (مشهور ، مشهور). أصبح هذا الاسم اسمًا مألوفًا للأشخاص من هذا النوع.

الفيزيائيون والشاعرون الغنائيون

نشأ التعبير الذي يعارض أهمية علماء الفيزياء العاملين في مجال العلوم الدقيقة ، وأهمية الشعراء ، من قصيدة بعنوان ب.سلوتسكي ، نُشرت في ليتراتورنايا غازيتا في 13 أكتوبر 1959.

خطاب فيلكين

يعتبر مؤلف هذا التعبير هو القيصر إيفان الرابع ، الملقب بالرهيب من قبل الناس بسبب عمليات الإعدام الجماعية والقتل. لتعزيز قوته ، قدم إيفان الرهيب أوبريتشنينا ، التي أرعبت كل روس. في هذا الصدد ، سعى متروبوليت موسكو فيليب ، في رسائله العديدة إلى القيصر - رسائل - إلى إقناع غروزني بحل أوبريتشنينا. دعا المطران الرهيب العنيد فيلكا بازدراء ، ورسائله - رسائل فيلكين. بسبب الإدانات الجريئة لغروزني وحراسه ، تم سجن المطران فيليب في دير تفير ، حيث خنقه ماليوتا سكوراتوف. لقد تجذرت عبارة "خطاب فيلكين" بين الناس. في البداية تحدثوا ببساطة عن وثائق ليس لها قوة قانونية. والآن تعني أيضًا "مستند جاهل أمي".

Frenchie من بوردو

تعبير من الكوميديا ​​لـ A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ، كلمات Chatsky:

في تلك الغرفة ، اجتماع ضئيل:
فرنسي من بوردو ينفخ صدره
تجمعوا حوله نوع من vecha
وقال كيف تم تجهيزه على الطريق
إلى روسيا للبرابرة بخوف ودموع ...

لقد تم استخدامه للمفارقة في عنوان بعض الأجانب المتغطرسين والمتفاخرين.

X

Khlestakov ، Khlestakovism

بطل كوميديا ​​N.V. Gogol المفتش العام (1836) كاذب وفاخر. أصبح اسمه اسمًا مألوفًا ؛ "Khlestakovism" ، "Khlestakovism" - أكاذيب وقحة ومفاخرة.

المشي في العذاب [المحن]

يعود التعبير إلى المعتقد القديمالمسيحيون في مسيرة أرواح الخطاة الأموات من خلال العذاب ، أو من خلال "التجارب" ، لمدة أربعين يومًا ، عندما تخضعهم الشياطين لكل أنواع التعذيب.

في الصحافة السوفيتية ، أصبح هذا التعبير شائعًا بشكل خاص بعد ظهور ثلاثية أ.ن. تولستوي (1882 / 83- 1945) "المشي في العذاب" (1920–1941) من حقبة الحرب الأهلية ، التي تحكي عن عمليات البحث الأيديولوجية المؤلمة لأبطالها ، والمحاولات الصعبة التي وقعت في أيديهم. تشير إلى التجارب الصعبة والمتنوعة في الحياة ، الواحدة تلو الأخرى التي حلت بشخص ما.

رجل التدبير المنزلي

عنوان مقال بقلم M.E. Saltykov-Shchedrin من دورة "أشياء صغيرة في الحياة" (1886). في شخص "الفلاح الاقتصادي" ، يصور Saltykov نوع الفلاح المتوسط ​​"الصادق" ، "العقلاني" ، الذي هدفه الوحيد في الحياة هو خلق الرخاء الشخصي.

على الرغم من أن العين ترى ، إلا أن السن مخدر

اقتباس من حكاية آي أ.كريلوف "الثعلب والعنب" (1808). بالفعل في منتصف القرن التاسع عشر. اعتبر هذا التعبير مثلًا شعبيًا وأدرج في مجموعات الفولكلور الروسي.

على الأقل حصة على رأسك

لذلك يقولون عن شخص عنيد لا يتزعزع أو غير مبال. لقطع الحصة يعني شحذ العصا (وتد) بفأس. يتم التأكيد على صلابة وقوة رأس الشخص العنيد.

لمعان الكتاب المدرسي

تعبير من قصيدة في. يقول الشاعر في هذه القصيدة مشيرًا إلى بوشكين:

أنا أحبك ، لكن على قيد الحياة ، لست مومياء ،
أحضروا لمعان الكتاب المدرسي.
أنت ، على ما أعتقد ، خلال حياتك - على ما أعتقد - غضبت أيضًا.
الأفريقي!

يميز هذا التعبير "تلميع" الواقع ، صورته المزخرفة.

ج

الأميرة نسميانا

في حكاية شعبية روسية ، الأميرة نسميانا هي ابنة القيصر ، التي "لم تبتسم أبدًا ، ولم تضحك أبدًا ، وكأن قلبها لم يفرح بأي شيء". يطلق عليها مجازيًا فتاة هادئة وخجولة.

ح

ماذا تريد؟

لذلك أطلق M.E. Saltykov-Shchedrin على صحيفة Novoye Vremya ، التي اشتهرت في السبعينيات والثمانينيات من القرن التاسع عشر. فسادها السياسي وانعدام الضمير والقدرة على التكيف مع النخبة السياسية (المقالات "في بيئة الاعتدال والدقة" ، "اللورد مولخالين" ، "طوال العام" ، إلخ). هذه جملة شائعة لجأ بها العملاء إلى السادة منتظرين الأوامر.

رجل في قضية

عنوان القصة (1898) بقلم أ.ب. تشيخوف.

بطل الرواية هو مدرس إقليمي بيليكوف ، يخشى أي ابتكارات ، وأفعال لا يسمح بها "الرؤساء" ، وكذلك الواقع بشكل عام. ومن هنا جاء تعبيره المفضل: "مهما حدث ...". وكما يكتب المؤلف ، فإن بيليكوف "كانت لديه رغبة ثابتة لا تقاوم لإحاطة نفسه بصدفة ، ليخلق لنفسه ، إذا جاز التعبير ، حالة من شأنها عزله وحمايته من التأثيرات الخارجية".

كاسم شائع ، بدأ مؤلفه بنفسه استخدام هذا التعبير. في رسالة إلى أخته إم ب. تشيخوفا ، كتب (19 نوفمبر 1899): "رياح نوفمبر تهب بشدة ، وتصفير ، وتمزق الأسطح. أنام ​​بقبعة ، في حذاء ، تحت بطانيتين ، مصاريع مغلقة - رجل في علبة.

ومن المفارقات المزاح: الشخص الذي يخاف من سوء الأحوال الجوية ، والمسودات ، والتأثيرات الخارجية غير السارة.

رجل - هذا يبدو فخورًا

تعبير من مسرحية M.Gorky "في القاع" (1902) ، كلمات ساتان: "رجل! إنه لشيء رائع! يبدو ... فخور! بشر! عليك أن تحترم الشخص ".

كلما كان الليل أغمق ، كانت النجوم أكثر إشراقًا

اقتباس من قصيدة كتبها أ.ن.ميكوف (1821-1897) ، من دورة الثمانينيات من القرن التاسع عشر. "من أبولودوروس الغنوصي":

لا تقل أنه لا مفر
ما الذي استنفدت في الأحزان:
كلما كان الليل أغمق ، كانت النجوم أكثر إشراقًا ...

على ماذا تضحك؟
اضحك على نفسك!

اقتباس من كوميديا ​​N. ورقة ماراكا ، سوف يدخلونك في الكوميديا. هذا ما هو محرج! تشين ، اللقب لن يسلم ، وسيكشفون جميعًا عن أسنانهم ويصفقون بأيديهم. على ماذا تضحك؟ اضحك على نفسك!

شيشيكوف

بطل قصيدة N. أصبح اسمه اسمًا مألوفًا للأشخاص من هذا النوع.

القراءة هي أفضل تعليم

ما يجب القيام به؟

عنوان رواية اجتماعية وسياسية (1863) بقلم إن جي تشيرنيشفسكي (1828-1889). تتناول الرواية مشاكل الاشتراكية ، وتحرر المرأة ، وتعرض أنواع "الأشخاص الجدد" - الشخصيات الثورية ، وتعبر عن حلم الحياة السعيدة في المجتمع الشيوعي.

ماذا يخبئ لي اليوم القادم؟

اقتباس من الرواية في بيت الشعر "يوجين أونجين" (1831) بقلم أ.س.بوشكين. اكتسبت هذه العبارة شهرة واسعة بفضل أوبرا P. I. Tchaikovsky (1878) - أغنية لنسكي ("أين ، أين ذهبت ، أيام الربيع الذهبية ...").

يا لها من عمولة ، أيها الخالق ،
أن يكون والد ابنة بالغة!

اقتباس من كوميديا ​​إيه إس غريبويدوف "Woe from Wit" (1824) ، كلمات فاموسوف. (كلمة "عمولة" هنا تعني: مشاكل ، صعوبات).

ما لدينا ، لا نخزنه ، فقدنا ، نبكي

قول مأثور من "ثمار الأفكار" (1854) لكوزما بروتكوف ، الذي كرر اسم الفودفيل (1844) لس. سولوفيوف.

ما سوف يمر سيكون لطيفا

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "إذا خدعتك الحياة" (1825).

ما هو الخير وما هو الشر

عنوان قصيدة للأطفال (1925) بقلم في في.ماياكوفسكي.

دبليو

دخلت إلى غرفة ، ودخلت غرفة أخرى

اقتباس من كوميديا ​​A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ؛ فاموسوف ، وجد مولكالين بالقرب من غرفة صوفيا ، سأله بغضب: "هل أنت هنا يا سيدي ، لماذا؟" تقول صوفيا ، التي تبرر وجود مولكالين ، لفاموسوف:

لن أشرح غضبك بأي شكل من الأشكال.
إنه يعيش في المنزل هنا ، مصيبة كبيرة!
ذهبت إلى غرفة ، ودخلت غرفة أخرى.

محكمة شيمياكين

يستخدم التعبير في المعنى: محكمة خاطئة ، غير عادلة ؛ نشأت من قصة روسية ساخرة قديمة عن محكمة شيمياكين ، والتي نددت بتعسف المحكمة الإقطاعية ومصالحها الذاتية. هذه القصة ، التي كرست لشخصية الأمير دميتري شيمياكا (توفي عام 1453) ، حظيت بشعبية واسعة ؛ تم حفظه في العديد من المخطوطات في القرنين السابع عشر والثامن عشر. وكان بمثابة حبكة للمطبوعات والكتب الشعبية.

بالداخل بالخارج

تستخدم في المعنى: العكس تمامًا ، من الداخل إلى الخارج. كان يطلق على "شيفوروت" في موسكوفيت روس الطوق المطرّز لملابس البويار ، وهي إحدى علامات كرامة أحد النبلاء. في أيام إيفان الرهيب ، كان البويار ، الذي تعرض للغضب والعار الملكي ، يوضع في كثير من الأحيان على حصان نحيف مع ظهره للأمام ، ويضع ملابسه عليه من الداخل إلى الخارج ، مقلوبًا ، أي العكس بالعكس. في هذا الشكل ، تم نقل البويار المشين في جميع أنحاء المدينة ، حتى صافرة وصياح حشد الشارع. الآن تُستخدم هذه الكلمات غالبًا فيما يتعلق بالملابس ، بمعنى ارتداء شيء من الداخل إلى الخارج ، لكن معناها أصبح أوسع بكثير. رأسا على عقب ، أي ليس كذلك على الإطلاق ، على العكس من ذلك ، يمكنك سرد قصة ما ، وبشكل عام ، التصرف بشكل مخالف للقواعد المقبولة عمومًا.

واسعة هي موطني الأصلي

السطر الأول من كورس "أغاني عن الوطن الأم" من فيلم "سيرك" (1936) ، كلمات في آي ليبيديف كوماش ، موسيقى آي أو دونايفسكي.

ضوضاء ، أخي ، ضوضاء

اقتباس من كوميديا ​​A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ، كلمات Repetilov.

أنا

لا أعرف أي بلد آخر مثل هذا
أين يتنفس الشخص بهذه الحرية

خطوط من جوقة "أغاني عن الوطن الأم" من فيلم "السيرك" (1936) ، نص من تأليف V.I. Lebedev ‑ Kumach ، موسيقى I.O. Dunayevsky.

أنا ذاهب ، أنا ذاهب ، أنا لا أصفير
وعندما أصل إلى هناك ، لن أتركه

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "رسلان وليودميلا" (1820) ، الأغنية الثالثة.

نصبت لنفسي نصبًا لم تصنعه الأيدي ،
لن ينمو الدرب الشعبي إليه

اقتباس من قصيدة أ.س.بوشكين "النصب" (1836). تعود القصيدة إلى قصيدة الشاعر الروماني هوراس ، التي أخذ منها بوشكين نقشًا: "نصب Exegi" ("لقد شيدت نصبًا تذكاريًا"). من قصيدة بوشكين نشأت عبارة "نصب لم تصنعه الأيدي" ، تستخدم في المعنى: ذكرى ممتنة لأفعال شخص ما.

أنا ملك - أنا عبد ، أنا دودة – انا الله

اقتباس من قصيدة جي آر ديرزافين "الله" (1784).

لغة الحور الأصلية

تعبير من قصيدة (1884) كتبها آي إس تورجينيف إلى إن خ. كيتشر (1809-1886) ، مترجم شكسبير ، الذي تتميز ترجماته بقربها الاستثنائي من الأصل ، والذي غالبًا ما يضر الشعر:

هنا نور آخر من العالم!
كيتشر ، صديق النبيذ الفوار ؛
إنه حاضر إلينا شكسبير
بلغة الحور الأم.

يستخدم التعبير بشكل ساخر حول الترجمات الخرقاء من اللغات الأجنبية إلى الروسية.

 
مقالات بواسطةعنوان:
مكرونة بالتونة بصلصة كريمة باستا مع تونة طازجة بصلصة كريمة
مكرونة بالتونة بصلصة كريمة باستا مع تونة طازجة بصلصة كريمة
المعكرونة مع التونة في الصلصة الكريمية هي طبق يبتلع منه أي شخص لسانه ، بالطبع ، ليس فقط من أجل المتعة ، ولكن لأنه لذيذ للغاية. التونة والمعكرونة في وئام تام مع بعضهما البعض. بالطبع ، ربما لن يحب شخص ما هذا الطبق.
لفائف الربيع مع الخضار لفائف الخضار في المنزل
لفائف الربيع مع الخضار لفائف الخضار في المنزل
وبالتالي ، إذا كنت تكافح مع السؤال "ما هو الفرق بين السوشي واللفائف؟" ، فإننا نجيب - لا شيء. بضع كلمات حول ما هي القوائم. الرولات ليست بالضرورة مطبخًا يابانيًا. وصفة اللفائف بشكل أو بآخر موجودة في العديد من المأكولات الآسيوية.
حماية النباتات والحيوانات في المعاهدات الدولية وصحة الإنسان
حماية النباتات والحيوانات في المعاهدات الدولية وصحة الإنسان
يرتبط حل المشكلات البيئية ، وبالتالي ، آفاق التنمية المستدامة للحضارة إلى حد كبير بالاستخدام الكفء للموارد المتجددة والوظائف المختلفة للنظم البيئية ، وإدارتها. هذا الاتجاه هو أهم طريقة للوصول
الحد الأدنى للأجور (الحد الأدنى للأجور)
الحد الأدنى للأجور (الحد الأدنى للأجور)
الحد الأدنى للأجور هو الحد الأدنى للأجور (SMIC) ، الذي توافق عليه حكومة الاتحاد الروسي سنويًا على أساس القانون الاتحادي "بشأن الحد الأدنى للأجور". يتم احتساب الحد الأدنى للأجور لمعدل العمل الشهري المكتمل بالكامل.