هل يوجد إله واحد في ديانات مختلفة
أولئك. أن كل شخص يؤمن بالفعل بنفس الإله ، ومن لا يهتم بكيفية وبأي شكل يؤمنون به ، فإن الشيء الرئيسي هو أنهم نتيجة لذلك يسلكون طريقهم الروحي. والطقوس والاختلافات في مفاهيم الزينة التي اخترعها الناس وأقاموها حول الله.
بالطبع ، ليس فقط الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، ولكن أيضًا أي أرثوذكسي ، وكاثوليكي أيضًا ، ومعظم البروتستانت لديهم موقف سلبي تجاه مثل هذه النظرية.
هذا فقط لأن الكتاب المقدس كله مشبع بفكرة أن الله "لا يهتم بكيفية وبأي شكل يؤمنون به". على العكس من ذلك - هذا ما القديم عهدو الجديد عهد. والقصة هي أن الله نفسه خلق لنفسه شعبًا مختارًا (ومن هنا جاءت كلمة "مختار" - يختارها الله) ، ويكشف عن نفسه لهذا الشعب ويطالبه بتنفيذ الوصايا. ليس كل نفس. ثم ، عندما يقتنع الناس أنهم لا يستطيعون تنفيذ الوصايا بأنفسهم ، يأتي الله إليهم لشفائهم ، وللتحد مع الناس.
أي أن هناك مسارًا معينًا هنا ، مما يعني وجود هدف.
في أناس مختلفون، الديانات المختلفة لها أهداف مختلفة.
على سبيل المثال. أحد الأهداف هو أن تتعلم ألا تشعر بأي شيء وأن تتوقف عن الوجود. هدف آخر هو الوجود في العالم الجديد. أهداف مختلفة، طرق مختلفة.
في الواقع ، إذا اعتبرنا أن جميع الأديان تتحدث عن نفس الإله هو تجديف ، فإن الآلهة في الأديان مختلفة جدًا بحيث لا يمكن اعتبارها كائنًا واحدًا. إن الأفكار الرئيسية التي تفترضها المسيحية هي أن الإنسان هو خطيئة ، وبحكم طبيعته قد انفصل عن الله ، ولكن بدءًا من مجيء المسيح ، يمكنه العودة إليه ، والحصول على مغفرة الخطايا خلال حياته ، ومن ثم يبدأ. حياة جديدة(لهذا السبب يُدعى المسيح بالمخلص - فهو أول من بدأ يغفر خطايا الناس خلال حياته). إن الله شخصية غير مشروطة ، ويتم التعبير عن ذلك تحديدًا في القدرة على الغفران ، وفي أشياء أخرى ، يلعب دورًا مباشرًا في حياة الناس. الإنسان أيضًا شخصية غير مشروطة ، والتي تحتفظ بشخصيتها حتى بعد الموت أيضًا ، وفي الجنة أيضًا ، للوصول إلى الهدف. ديانات أخرى. البوذية - لا يوجد إله على الإطلاق ، هناك بعض قوانين الطبيعة غير الشخصية ، بوذا هم أناس وصلوا إلى حالة التنوير ، في الواقع ، مدرسون بشريون. الهندوسية بأشكال مختلفة - يوجد إله ، لكنه لا يشارك كثيرًا في حياة الناس ، فقط من خلال القوانين التي أنشأها (دارما). اليهودية - لا يمكن الحصول على غفران من الله خلال الحياة ، فالشخص يراكم ببساطة مقدار الأعمال الصالحة والسيئة. الإسلام هو ممارسة لمرة واحدة (شهادة) ، وبعد ذلك لا يوجد مغفرة ، يجب على الشخص أن يعيش حياة صالحة. أي أن الطرق مختلفة تمامًا ، والآلهة مختلفة - فالله الذي يغفر الخطايا موجود فقط في المسيحية وليس في أي مكان آخر. إذا أخذنا الطوائف المسيحية - لا تدعي الأرثوذكسية أن الطوائف الأخرى تؤمن بإله آخر. عادة ما تدعي أنهم مخطئون في التقاليد ، أو ببساطة لديهم تقليد مختلف. البروتستانتية لا تعترف أيقونات أرثوذكسيةمعتبرين إياهم عبادة أصنام وقديسين ، معتبرين عبادة المعلمين البشريين بدلاً من عبادة الله. لا تعترف الكاثوليكية بمعمودية الأطفال ، معتبرة أن المعمودية فعل واع من قبل شخص بالغ يأتي إلى الله. لكن السؤال القائل بأن الله مختلف ليس في أي طائفة مسيحية.
المؤمنين الأديان السماويةدافعوا عن الآلهة بإعلانهم أنهم "واحد".
"لأن كل الأمم يسلكون كل واحد باسم إلهه.
بل نسلك باسم الرب إلهنا إلى أبد الآبدين ".
(ميخا 4: 5)
من الأفكار الشائعة اليوم بين المؤمنين بالديانات التوحيدية أن الله واحد ، لكنه له وحده أسماء مختلفة. لدعم ذلك ، يمكننا الاستشهاد بكلمات رئيس المؤتمر اليهودي الروسي ، فلاديمير سلوتسكير ، التي قالها منذ وقت ليس ببعيد في مقابلة مع صحيفة NG-Religion: "الخالق واحد ... الأديان نفسها ليست سوى أساليبه في إيصال ذلك نظام موحدلمجموعة عرقية أو شعب واحد أو آخر ".
وتعليقا على أقواله ينبغي أن يقال ذلك اليهودي Slutsker إما لا يعرف التوراة جيدًا ، أو (على الأرجح) باسم تقوية الإيمان بإلهه ، يهمل كتابه المقدس!العبارة المأخوذة في الخط المقتبس من هذه المقالة من العهد القديميحدد بوضوح علاقة اليهود بالآلهة شعوب مختلفة – كل أمة لها إلهها الخاص ، مما يعني أنه لا يمكن أن يكون هناك أي سؤال عن إله واحد!ومع ذلك ، القادة المنظمات الدينيةويتمسك المؤمنون العاديون بعناد بفكرة وجود إله واحد. اليوم اتخذ شكل عقيدة. الغرض من هذه المقالة هو تحليل هذه المشكلة.
1) إذا كان الله واحدًا ، ولكن له أسماء مختلفة ، فيمكنك الاعتماد على إضعاف انتقاد الكافرين له. هذا يزيل السؤال عن سبب وجود الآلهة الأخرى وكيف يجب معاملتهم ؛
2) إثبات وحدة الأديان.
3) الاعتراف فعليًا بوجود آلهة أخرى لها حقوق متساوية ، والتي تم إنكارها بشدة قبل تبني هذه الفكرة ؛
4) التوفيق بين التناقضات بين الآلهة والتعاليم المتعلقة بها.
نظرًا لوجود عدد من الكتب المقدسة ، ترغب في أن تصبح " إله واحد"كان هناك الكثير. ادعى كل من المتقدمين أنه يحق له وحده الحصول على هذا اللقب. وهكذا ، أعلن الإله القبلي لليهود ، الرب ، على لسان نبيه إشعياء ، عدة مرات: "لا إله آخر سواي ، ليس الله بار وخلاص غيري" (خر 45: 21). بطبيعة الحال ، يجب أن يُعبد فقط (لاويين 26: 1) ، وعبادة آلهة أخرى هي جريمة ، والتي يتبعها العقاب "حتى الجيل الثالث والرابع" (خروج 20: 3-5).
ظهرت فكرة أن الله واحد لكل الشعوب منذ زمن بعيد. في البداية ، ارتبط ظهور هذه الفكرة برغبة الأفراد في تمجيد إلههم وإعطائه أهمية عالمية. بدأوا في تسمية إلههم واحد (واحد). من حيث المبدأ ، يمكن لكل أمة أن تدعي أن إلهها هو الوحيد والصحيح ، وبالتالي واحد ، مما يعني ضمنيًا أنه يجب على جميع الأمم الأخرى أن تعبد إلهها "الواحد". كان قدماء المصريين هم أول من ادعى ذلك. وفي "كتاب الموتى" الموجود في مقابر الفراعنة الذين عاشوا 2600 سنة قبل الميلاد ، قيل: "أنت وحدك يا رب من أول الزمان. وريث الخلود. غير مخلوق ، مولود ذاتيا ؛ أنت خلقت الأرض وخلقت الناس ".
ومن المثير للاهتمام ، أن فكرة وجود إله واحد لم يتم الإعلان عنها فقط من قبل الدول الكبيرة، ولكنها صغيرة أيضًا. لذلك ، لدى الأبخاز إله واحد أنتسي (أنتسفا). يسمونه الله خالق وخالق العالم كله. أن تعطي لإلهك أهمية عالميةدون أدنى شك ، يعلنون أن واحدهم (وفي نفس الوقت الإله الأعلى) يحظى بالتبجيل من قبل أتباع جميع ديانات العالم ، ولكن كل واحد منهم فقط بطريقته الخاصة.
على الرغم من أن الكتاب المقدس يشير إلى هوية يهوه اليهودي والأب المسيحي ، إلا أن اليهود الأرثوذكس لا يدركون ذلك. ومع ذلك ، عندما يكون ذلك مفيدًا ، يتم التعرف على هوية هذه الآلهة. لذلك ، في بداية القرن العشرين ، أرسل يهود shtetl البيلاروسي برقية إلى موسكو إلى التاجر المحسن M.F. موروزوفا: "تبرع كثيرًا ، الكنيس احترق ، لأن لدينا إلهًا واحدًا."
المسيحية ، التي حلت محل اليهودية ، تبشر أيضًا بفكرة الإله الوحيد ، بالطبع ، ملكها - المسيح. "أنا الألف والياء ، البداية والنهاية ، يقول الرب ، القدير الذي كان وسيأتي وسيأتي" (رؤ 1: 8). تقول رسالة بولس الرسول إلى أهل كورنثوس: "لا إله آخر إلا واحد" (1 كورنثوس 8: 4) ، التي تشير إلى يسوع المسيح. علاوة على ذلك ، فإن أولئك الذين لا يوافقون على هذا يعتبرون مجرمين: "... مَن لا يؤمن يُدان لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد" (يوحنا 3: 18). نعم ، ووعد الرسول بولس بعقوبات سماوية لأولئك الذين لا يؤمنون بيسوع المسيح: "في النار النارية للانتقام من أولئك الذين لا يعرفون الله ولا يطيعون إنجيل ربنا يسوع المسيح ، الذي سيعاقب. ، الموت الأبدي ، من حضور الرب ومن مجد قوته ... »(2 تسالونيكي 1: 8-9). وينطبق هذا التهديد أيضًا على اليهود (اليهود) الذين لا يؤمنون بأن المسيح هو الإله الحقيقي.
يتحدث المسيحيون عن آلهة أخرى بازدراء - "الآلهة المزعومة". وهذا يعني أن الآلهة العظيمة في العصور القديمة تيامات ومردوخ ، وكذلك أسلاف المسيح المشهورين - الآلهة أوزوريس وميثرا - هم جميعًا "ما يسمى" فقط ، أي آلهة زائفة في فهم المسيحيين. بالطبع ، تشعر هذه الآلهة بالإهانة لأنهم يطلق عليهم آلهة مزيفة ، لكنهم لا يستطيعون فعل أي شيء - لقد مضى وقتهم ... واليوم ، لا يتذكرهم سوى مؤرخو الدين.
ولكن حتى مع الفكرة المسيحية عن وجود إله واحد ، فكل شيء ليس بهذه البساطة ، لأن إله معظمهم ، على الرغم من كونه واحدًا ، ليس وحيدًا تمامًا في نفس الوقت ، لأنه يمثله ما يصل إلى ... ثلاثة آلهة. لذلك يقال في "اللاهوت الأرثوذكسي العقائدي" أن "الله واحد في الجوهر وثلاثية في الأقانيم". كتب مؤلف هذا اللاهوت ، المطران مكاريوس ، أنه من خلال هذا التعليم "نحن نختلف عن الوثنيين وعن الزنادقة الذين يعترفون بالعديد من الآلهة أو اثنين ، ولكن أيضًا من اليهود ، ومن المحمديين ، ومن جميع الزنادقة الذين يعترفون ويعترفون بإله واحد فقط. " إن عقيدة ثالوث الله المقبولة من قبل معظم الطوائف المسيحية لا تتفق بشكل جيد مع فكرة وجود إله واحد يحمل أسماء آلهة مختلفة ، مما يسمح للمسيحيين ، عندما يحتاجون إليه ، أن ينظروا إليها بشكل منفصل ، وفي حالات أخرى لتمثيلهم كشخص واحد - من الطبيعي أن يكون هذا الشخص هو المسيح.
أما عقيدة الإله الواحد المسيح ، فهناك صعوبة أخرى هنا. وهو يتألف من حقيقة أنه حتى الكنائس المسيحية لا تعترف بالمسيح كإله. على سبيل المثال ، كتب مؤلف كتيب شهود يهوه ما يطلبه الله منا أن الكتاب المقدس يقول أنه لا يوجد سوى إله حقيقي واحد يجب أن يُعبد (1 كورنثوس 5: 6 ؛ رؤيا 4:11). وفقًا لهم ، ليس يسوع المسيح هو الله ، ولكنه مجرد ملاك له اسمان - الكلمة وميخائيل. قبل مجيئه إلى الأرض ، عاش في السماء وكان شخصًا روحيًا. المسيح هو أول خليقة الله ، وعلاوة على ذلك ، الابن الوحيد الذي خلقه الله بنفسه. وفقًا لتعاليم شهود يهوه ، قبل أن يصبح يسوع المسيح رجلاً ، استخدمه يهوه كـ "مساعد ماهر" في خلق كل شيء آخر في السماء وعلى الأرض. لتأكيد كلامهم ، يشيرون إلى الكتاب المقدس (أمثال 8: 22-31 ؛ كولوسي 1: 16 ، 17).
يدعي أتباع دين عالمي آخر - الإسلام ، أيضًا أن هناك إلهًا واحدًا فقط ، ولكن ليس يهوه ، وليس كريشنا ، وعلاوة على ذلك ، ليس المسيح ، الذي ليس بالنسبة لهم إلهاً ، ولكنه نبي فقط. أن الله وحده هو الله. ينص دستور جمهورية باكستان الإسلامية على أن: "... القوة على العالم كله لله تعالى واحد." ثم إن الكفر بالله كما جاء في القرآن الكريم عند المسلمين جريمة عقوبتها واحدة الموت. (قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله وفي اليوم الأخير لا تمنعوا ما نهى الله ورسوله ، ولا تطيعوا دين الحق - ممن أنزل عليهم الكتاب ، حتى يفكوا بأيديهم ، أن يُذلّ ”(سورة 9: 29).
من الواضح أنه إذا كان هناك إله واحد ، فيجب أن يكون الدين الحق واحدًا فقط. وفي الوقت نفسه ، لكل من ديانات "الإله الواحد" - اليهودية والمسيحية والإسلام - عقيدتها الخاصة ، والتي تتعارض مع تعاليم الديانات الأخرى ، وبشكل رئيسي - عقيدة الله - حتى مناقضتها. الأنبياء الشعب اليهودي- نحميا وعزرا ، ثم إرميا وحزقيال ، بشر بحماس وبقوة فكرة أن جميع الأديان ما عدا واحدة (بالطبع ، اليهودية) باطلة. بدورهم ، يعتبر ممثلو هذه "الأديان الباطلة" أن أديانهم صحيحة ، ويعلنون أن تعاليمهم التي لا يشاركونها زائفة. في الوقت نفسه ، لا تتعرض عقيدتهم فحسب ، بل رجال دينهم أيضًا لانتقادات شديدة. على سبيل المثال ، تعلن الكنيسة المسيحية "شهود يهوه": "اليهود الحاليون هم مجموعة من عبدة الشيطان ، وأن جميع أنحاء العالم (باستثناء شهود يهوه - م. ب) يعبدون الشيطان" ("كتاب معجزات أو تنبؤ عجيب لآلهة الله يهوه ". س. بطرسبرغ ، 1998). كما تفهم الكنائس المسيحية الأخرى: "اليوم ، قبل يوم يهوه العظيم ، ممثلو الإكليروس العالم المسيحي، بالمعنى المجازي ، في حالة سكر " عصير العنببالكاد يدركون أن العلي يدعوهم للحكم "(برج المراقبة ، ١ مايو ، ١٩٩٨ ، ص ٩).
في نفس الوقت هم أنفسهم التعاليم الدينيةتحتوي على أحكام تتعارض مع فكرة وجود إله "واحد" لجميع الشعوب. يتحدث ممثلو كنيسة شهود يهوه عن هذا ، على وجه الخصوص. يكتب هؤلاء المسيحيون عن اليهود "الإله الحقيقي الوحيد" ، "إنهم يدعون يهوه ، لكن ليس المسيح ، وبالتأكيد ليس الله أو آلهة أخرى" ("توجيهات الله إلى الجنة". Watch Tower Bible، 2001، - c .5).
لدى المسيحيين "مأزق" آخر يعيق بشكل كبير الترويج لفكرة إله واحد لجميع الأديان. بعد كل شيء ، يعلن أحد الأحكام الرئيسية في التعاليم المسيحية أن الله واحد ، لكنه موجود في ثلاثة أقانيم. من الواضح أنه لا يوافق الجميع على توحيد يهوه واحد ، إله واحد ، بالإضافة إلى كريشنا واحد مع ثالوث "واحد" يتكون من ثلاثة أجزاء.
يتناقض مع فكرة وجود إله واحد وتعاليم أن أحد الآلهة (أي إله القبيلة لليهود) أعطى مزايا لشعب واحد على الآخرين. وفقًا لتعاليم اليهودية ، خص الله اليهود من جميع شعوب العالم ، ونتيجة لذلك أصبحوا "شعب الله المختار" مع كل ما يترتب على ذلك: "أنا الرب إلهك الذي فصلك عنك. كل الشعوب "(لاويين 20:24). و "... تكونون ... ميراثي من جميع الشعوب: لأن لي كل الأرض ؛ ولكن أنتم تكونون لي مملكة كهنة وأمة مقدسة "(خر 19: 5-6). معنى هذا الانتخاب ومحبة الرب الخاصة لليهود هو أن "الشعب المقدس" وكهنتهم يجب أن يحكموا ، ويجب أن يعمل الناس من جنسيات أخرى ، ويكسبوا الخبز اليومي لأنفسهم وللشعب المقدس وكهنتهم بعرقهم. الحواجب.
ليس من المستغرب أن فكرة حصرية الشعب اليهودي كانت مدعومة من قبل يشوع ، ابن يهودية بسيطة مريم (بعد وقت قصير من وفاته ، تم تغيير اسمه اليهودي إلى اليوناني - يسوع): "جئت إلى انقذوا الغنم من بيت اسرائيل ". أولئك. لقد جاء لينقذ اليهود فقط! صحيح ، لاحقًا تظاهر أحد رسله أنه نسي كلمات إلهه هذه ، وعارضها (مشوهًا نصًا وروحًا!) أعلن أن جميع الشعوب هي نفسها قبل المسيح: "... لا يوجد يوناني ، ولا يهودي ولا ... بربري ، سكيثي ، عبد ، حر ، لكن المسيح هو الكل وفي الكل "(كولوسي 3: 11). هل تتفق الآلهة المجيدة الأخرى - أوزوريس ، الله ، كريشنا ، أودين ، رود ، فيليس على أنه يجب أن يكون لليهود مكانة خاصة؟ بالطبع لا. يتفق المسيحيون فقط مع هذا (الذين لا يستطيعون قطع "الحبل السري" عن اليهودية) ، وحتى ذلك الحين فقط نظريًا (وفقًا للعقيدة) ، لكنهم في الممارسة كانوا دائمًا ضد هذا ، كما يتضح من اضطهاد اليهود في جميع أنحاء العالم. تاريخ المسيحية ، وهو مطلب الاعتراف بمغالطة رفضهم للإله الواحد - المسيح.
إن صراع الكنائس المختلفة مع "الآلهة الزائفة" يتحدث أيضًا عن حقيقة أن الله ليس واحدًا. لذلك ، بالنسبة لليهود المخلصين ، فإن المسيح ليس إلهاً على الإطلاق ، ولا حتى ابن إلههم المحبوب الرب ، ولكنه محتال حقيقي. يقول التلمود أن المسيح دجال وساحر ومغوي ومخادع. كما تقول أن وصف صلب المسيح كذبة ، وأن أربعة أعدموا طرق مختلفة(سنهدرين 105 أ-ج). إن تعاليم المسيحيين عن المسيح غير مقبولة لدرجة أن "على اليهود إتلاف كتب (المسيحيين)" (السبت 116 أ).
كما كتب ديفيد نوفاك ، مدرس اليهودية الحديثة من جامعة فيرجينيا (الولايات المتحدة الأمريكية) ، لا يستطيع اليهود والمسيحيون ولا يجرؤون على إعلان مشترك "هكذا قال الرب". كلمة الله لكل من اليهودية والمسيحية لا تنفصل عن المجتمع الوسيط المعني الذي يعلن هذه الكلمة.
في المقابل ، لا يريد المسلمون الاعتراف بالمسيح باعتباره الإله الوحيد. وفقًا لعقيدتهم ، فإن المسيح ليس إلهاً على الإطلاق ، بل هو نبي فقط ، بالإضافة إلى أنه ليس الإله الرئيسي. إن دعوة الله بأسماء آلهة أخرى (على سبيل المثال ، باسم يهوه ، الملقب يهوه) لن يخطر ببال أي مسلم. لا يمكن للمؤمن الصادق أن يتصرف بهذه الطريقة ، فهي إهانة مباشرة لله. عقوبته الموت. إن بيان الشهادة أن الله هو وحده الذي يجب أن يكون بمثابة تحذير هائل لأولئك الذين يحبون أن يأخذوا أسماء آلهة أجنبية أو يسموا إلههم بأسماء غريبة.
ليس لدى المؤمنين وحدة ، ليس فقط في مسألة الله الواحد الكوني. حتى في الكنيسة المسيحية نفسها ، لكل طائفة فكرتها الخاصة عن إلهها ، أي عن المسيح. على سبيل المثال ، لدى الأرثوذكس فهمهم الخاص للمسيح وتعاليمه ، والتي تختلف في عدد من الأحكام عن تلك الخاصة بالكاثوليك والبروتستانت. يكفي أن نتذكر العقيدة الكنيسة الكاثوليكيةحول filioque (موكب الروح القدس ليس فقط من الله الآب ، ولكن أيضًا من الله الابن) ، الذي تختلف معه الكنيسة الأرثوذكسية بشكل قاطع. ويعلن أعضاء الكنيسة البروتستانتية "شهود يهوه" أن يهوه ليس ثالوثًا ، وأن الروح القدس ليس شخصًا على الإطلاق ، ولكنه قوة نشطة من قوى الله. ويضيفون بصرامة: "الله لا يوافق على تلك المعتقدات التي جاءت من الدين الباطل (" ماذا يطلب الله منا؟ "نيويورك ، 2005).
في الواقع ، فإن اسم إلههم هو الوحيد الشائع بين المسيحيين ، وتختلف التعاليم المتعلقة به في كل طائفة مسيحية. علاوة على ذلك ، يتصرف المسيحيون بطريقة تجعل المرء يأخذ انطباعًا بأن كل طائفة مسيحية ليس لديها فقط فهمها الخاص للمسيح ، ولكن أيضًا مسيحها بشكل عام ، والذي يحمل القليل من التشابه مع مسيح الآخرين. الكنائس المسيحية.
إلى ما قيل ، يجب أن نضيف أن أصل كل ما يسمى بالآلهة "المنفردة" مختلف. ظهر جميع مبدعي الآلهة في أوقات تاريخية مختلفة في مراحل معينة من تطور الدين. ولكن إليك ما هو مثير للاهتمام: أتباع كل من هذه الآلهة لا يريدون مشاركة إلههم مع ممثلي الديانات الأخرى ؛ لم يدعوا إلههم بأي اسم آخر. ومع ذلك ، يمكن فهمها - فبعد كل شيء ، تختلف التعاليم الدينية والكتب المقدسة لأولئك الذين يؤمنون بهذه الآلهة ، وبشكل كبير جدًا. بالإضافة إلى ذلك ، لكل من هؤلاء الآلهة كنيسته الخاصة ، والتي لا ترغب أيضًا في التعرف على كنائس أخرى ، وهي معادية وحتى في حالة حرب معهم. لديها أيضًا طاقمها الخاص من رجال الدين ورجال الدين الذين لا يريدون أن يكون لهم أي علاقة برجال الدين في الكنائس الأخرى. ولن يخطر ببال أولئك الذين يؤمنون بإله واحد أن يصلوا إلى إله آخر ، حتى لو كان هو نفس الإله ، ولكن له اسم مختلف (على سبيل المثال ، يهوه = الله = الله الآب).
أنصار "آلهة واحدة" مختلفة لا يتعرفون على بعضهم البعض على أنهم متساوون فحسب ، بل غالبًا ما يهينون ويضطهدون ويقتلون. وهكذا ، فإن أتباع الرب الأرثوذكس ، الذين يعبرون عن موقفهم السلبي للغاية تجاه الله المسيحي ، يعلنون أن المسيح محتال ، دجال ، ساحر ، مغوي ومخادع. يقول التلمود إن وصف صلب المسيح كذبة ، وأن اليهود كرهوه كثيرًا لدرجة أنهم أعدموه بأربع طرق مختلفة. يقول أحدهم: "يجب على اليهود تدمير الكتب (المسيحية)" كتب مقدسةاليهودية (السبت 116 أ). بعد هذه الدعوة ، في 23 مارس 1980 ، أحرق اليهود في القدس علانية مئات المجلدات من العهد الجديد. تقول الموسوعة اليهودية العالمية أنه أصبح من المعتاد البصق (عادة ثلاث مرات) على مرأى من الكنيسة أو الصليب.
بدورهم ، قاتل عبّاد المسيح طوال تاريخهم مع أنصار الإله الواحد يهوه. تتحدث الكلمات التالية للرسول بولس عن موقف المسيحيين تجاه أولئك الذين لا يعترفون بأن إلههم هو الوحيد (الواحد): "من لا يحب الرب يسوع المسيح فهو محرم. مارانثا "(1 كو 16:22). وفي مكان آخر من العهد الجديد ، يُقال مباشرة إن من لا يعتبر المسيح إلهًا فهو مجرم: "... من لا يؤمن يُدان بالفعل ، لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد "(يوحنا 3:18). أعرب مارتن لوثر ، أحد مؤسسي البروتستانتية ، عن موقف شديد القسوة من المسيحيين تجاه اليهود ، قائلاً قبل موته: "... إذا نبذوا (اليهود - م. وإلا فلا يجب أن ندعهم يعيشون ". برر هتلر ، في إشارة إلى كلماته ، الإبادة الجماعية ليهود أوروبا.
يعارض المسيحيون تقوية موقف أتباع إله "واحد" آخر - كريشنا. على سبيل المثال ، في موسكو ، يحتج قادة الكنيسة الأرثوذكسية على بناء هذه المدينة لأكبر مركز في أوروبا لكنيسة كريشنا فايشنافية.
دفاعًا عن فكرة أن الله هو الإله الحقيقي الوحيد ، قام أتباعه طوال تاريخهم باضطهاد عباد آلهة أخرى "حقيقية" وموحدة - الرب والمسيح. يقول القرآن: (جاهدوا الذين لا يؤمنون بالله وفي اليوم الأخير لا تنهوا ما نهى الله ورسوله ، ولا تطيعوا دين الحق - ممن أنزل عليهم الكتاب حتى يفديوا). بأيديهم مذلّين "(سورة 9: 29).
تُظهر أحدث سيرة ذاتية لمحمد الإسلام عدم التسامح والاستعداد لعنف الإسلام المبكر. بمجرد وصول الإسلام إلى السلطة ، توقف عن إجراء مناقشات مهذبة مع غير المسيحيين. أصبحت لغة المفاوضات لغة السيف. في عام 625 ، تم طرد قبيلة Kainoka اليهودية. في عام 625 ، تم طرد عشيرة النضير. في عام 627 ، أمر محمد بقتل جميع رجال قبيلة قوريتسا اليهودية ، وتم بيع نسائهم وأطفالهم كعبيد. بمجرد أن عزز محمد موقعه في المدينة ، بدأ في القتال مع اليهود الذين عاشوا في المناطق المجاورة.
استمر الموقف المتعصب تجاه أتباع "الآلهة الموحدة" الأخرى طوال تاريخ الإسلام. على سبيل المثال ، طوال القرن العشرين ، تعرض المسيحيون لاضطهاد شديد في تركيا. إذا كان 20٪ من سكان البلاد في عام 1900 مسيحيين ، فإن هذا العدد اليوم هو 0.3٪ فقط ويستمر في الانخفاض. حتى يومنا هذا ، تم فرض حظر رسمي على ذكر إبادة 1.5 مليون من المسيحيين الأرمن (1915-1916). كما وقعت مجازر في عامي 1926 و 1928. في منطقة طور عابدين. منذ عام 1945 ، تم تنفيذ العديد من المذابح للمسيحيين في تركيا. تم حفر قبور البطاركة ، وطردت الجثث المحفورة منها. في الستينيات ، تم طرد عشرات الآلاف من المسيحيين الآشوريين من قبل الإسلاميين وأبادوا. حزب الله التركي يقاتل منذ سنوات عديدة بوسائل عنيفة من أجل "تحرير تركيا من المسيحيين". في المملكة العربية السعودية ، يتعرض القادة المسيحيون لما يسمى بالجماعات المنزلية للاضطهاد. تم سجنهم وتعذيبهم. وفي أفغانستان ، يسعى أتباع إله الله الواحد ، طالبان ، إلى منع انتشار الإيمان بالمسيح. من أجل الترويج للمسيحية ، يتبع ذلك عقوبة قاسية - عامة عقوبة الإعداممن خلال الشنق.
فكرة "إله واحد" لها "حلقة ضعيفة" أخرى: فهي تنطبق فقط على الديانات التوحيدية ، "متناسية" أنه لا تزال هناك ديانات شعبية ، يقدس مؤمنوها - من يسمون بالوثنيين - آلهة شعوبهم. لم تسبق الوثنية ظهور التوحيد فحسب ، بل استمرت في الوجود في جميع القارات اليوم. يفضل عشاق الآلهة ذات الحكم الواحد تجاهلهم ببساطة. على سبيل المثال ، الناطقة بلسان الكنيسة المسيحية لشهود يهوه ، مجلة استيقظ! يكتب عن دين الفايكنج: "الفايكنج عبدوا العديد من الآلهة الخيالية ..." (8 ديسمبر 2000). اتضح أن إله اليهود حقيقي ، بينما آلهة الفايكنج ، وفي نفس الوقت جميع الآلهة الأخرى لشعوب العالم ، وهمية وخاطئة.
لكن هذا ليس كل شيء. هناك أيضا مجمع المعتقدات البدائية، والتي تشمل الروحانية ، والطوتمية ، والشامانية ، والسحر ، والفتشية ، والعبادة الزراعية ، حيث لا يوجد مكان للآلهة حتى الآن. إذا قام أنصار "الإله الواحد" بإهانة آلهة شعوب العالم ، وأعطوها ألقابًا مهينة - يسمونها كاذبة ، زائفة ، ثم فيما يتعلق بهذه المعتقدات البدائية (الأصلية) فإنهم يتصرفون بشكل أسهل - يتظاهرون بأنهم يفعلون ذلك غير موجودة ، لا وجود لها. وعبثا ، لأن هناك حامليها ، وهؤلاء العروض الدينيةدخلت في وقت واحد في جميع المعتقدات الدينية اللاحقة ، وهي اليوم الأجزاء المكونةالديانات التوحيدية المتقدمة.
وبطبيعة الحال ، فإن ممثلي الديانات الوثنيةعبادة العديد من الآلهة - كبيرها وصغيرها وبسيطها وسموها. طوال تاريخ شعوب العالم ، كانوا ، كقاعدة عامة ، يتسامحون مع آلهة الشعوب والمدن والبلدان الأخرى ، بما في ذلك في البانتيون الخاص بهم أو إعطاء الآلهة الأجنبية أسماء آلهتهم. على سبيل المثال ، عندما أصبحت بابل المدينة الرئيسية لبلاد ما بين النهرين ، تم التعرف على إلهها مردوخ مع السومريين القدماء الله الاعلىإنليل. في هذا الصدد ، حصل على اسم Bel-Marduk ("اللورد مردوخ"). كان لدى الرومان القدماء العديد من الآلهة اليونانية القديمة: كان كوكب المشتري نظير زيوس ، ونبتون - بوسيدون ، وجونو - هيرا ، والزهرة - أفروديت ، إلخ. ووضع الرومان أبولو وديونيسوس في البانتيون الخاص بهم بنفس الأسماء والوظائف نفسها التي كان لهم بها مع الإغريق.
وبالتالي ، ليس من الضروري أن نقول إن الله واحد ، وأنه واحد بين جميع الشعوب ، ولكن له أسماء مختلفة فقط. هذا مجرد وعظ أخرق ، أسلوب دعائي يحاول المؤمنون التوحيدون استخدامه لحشد صفوفهم ، لحمايتهم من الزنادقة (أي المنشقين) والكفار والملحدين.
إذا كان هناك إله واحد حقًا ، فلن يحاول ممثلو الأديان المختلفة تحويل المؤمنين من ديانات أخرى وإجبارهم على عبادة إلههم "الوحيد". لكنهم يفعلون ذلك بإصرار لا هوادة فيه. حتى اليوم ، هم في بعض الأحيان على استعداد لقتل أتباع الديانات الأخرى الذين يعبدون إلهًا "واحدًا" آخر. إن تاريخ الديانات التوحيدية كله مليء بالحروب بينها ، وكذلك بينها وبين الديانات المشركة. من أحدث مظاهر عدم الاعتراف بالآلهة والأديان الأخرى من جانب المسيحيين في بلادنا احتجاج المؤمنين الأرثوذكس بالمسيح على بناء معبد للإله كريشنا في موسكو ، والذي يطالب أتباعه بالاعتراف به. كالله الواحد.
ولكن حتى عندما يكون إله المؤمنين من ديانات مختلفة واحدًا حقًا ، كما هو الحال ، على سبيل المثال ، في الديانات السامية (الإبراهيمية) الثلاثة - اليهودية والمسيحية والإسلام (الرب ، الله الآب ، الله) ، فإن أتباع هذه الديانات لا يريدون لسماع أنهم الله مثلا ، فدعي الله يهوه. والعكس صحيح - اليهود ، الذين يؤمنون أساسًا بنفس إله المسلمين ، لكنهم يدعونه باسم مختلف - يهوه أو صباحوت ، لن يدعوا إلههم أبدًا بالله. والمسيحيون الذين ، بالإضافة إلى المسيح ، يعبدون الله الآب ، وهو نفس يهوه سابوت ، لا يريدون فقط أن يسمعوا عن الله ، بل يحاولون أن ينفصلوا عن يهوه اليهودي ، ويطلقون عليه بعناد الاسم المحايد الله. الأب.
أما بالنسبة لكريشنا الهندي ، الذي يرغب أتباعه في رؤيته على أنه إلههم الوحيد ، فلن يكون لديه فرصة لأن يصبح نوعًا من الإله الواحد ، لأنه. رغبة أتباعه لا تتطابق مع آراء ممثلي الديانات السامية المذكورة أعلاه. لن يرغب أي من هذا الثالوث في استدعاء إلههم كريشنا فحسب ، بل حتى مساواه بإلههم.
يُظهر التحليل الذي تم إجراؤه بوضوح أنه لا يوجد "إله واحد" لجميع الشعوب يمكن تسميته بأسماء آلهة مختلفة. لقد فهم أصحاب العقول الرصينة هذا الأمر منذ فترة طويلة وعكسوا سخافة هذه الفكرة في نكتة معروفة: بوذا يمشي على الجلجثة ويصرخ "الله أكبر!". والمحاولات المستمرة لإعلان أن إلههم هو الوحيد في منزلة واحد لجميع المؤمنين لا يمكن إلا أن تؤدي إلى إثارة الفتنة بين الأديان. لكننا لسنا بحاجة إلى هذا على الإطلاق ... دع الجميع يؤمن بإلههم ، دون النظر إلى الآخرين. لذلك هناك فرص أكبر للحفاظ على السلام المدني والدولي والتعاون بين الشعوب.
ويمكن للناس أصحاب العقول الرصينة أن يقتنعوا مرة أخرى بأن كل هذه الآلهة موجودة فقط في الوعي الديني للمؤمنين ، الموهوبين جدًا في اختراع آلهتهم وحمايتها.
بوغوسلوفسكي ميخائيل ميخائيلوفيتش.
أستاذ بقسم الفلسفة وعلم الاجتماع بالجامعة. بي إف ليسجافت.
كل الأديان واحدة
1. يضع تعليم وردة العالم على عاتقها مهمة توحيد جميع الكنائس المسيحية.2. يحدد تعليم وردة العالم كمهمته ربط جميع التعاليم الروحية المشرقة في اتحاد أو اتحاد.
مثل "نهر"
في وادي قاديشا ، حيث يجري نهر جبار مياهه ، التقى جدولان صغيران وتحدثا. سأل أحدهم "في أي طريق ذهبت يا صديقي ، وهل كان طريقك صعبًا؟"
أجاب الثاني: "كان علي أن أتحمل الكثير في الطريق". "انكسرت عجلة الطاحونة ، مات المزارع ، الذي كان يحول المياه من قناتي دائمًا لري الحقول. جاهدت في طريقي عبر الطمي والوحل الذي تراكم بفضل أولئك الذين عرفوا فقط أننا كنا نجلس وننعم بتكاسلنا في الشمس. وماذا كان طريقك يا أخي؟
قال الأول "مختلف تمامًا". - ركضتُ فوق التلال وسط الأزهار العطرة والصفصاف الخجول ؛ كان الرجال والنساء يسحبون مائي بأوعية فضية ، وكان الأطفال الصغار يفرحون في الماء على ضفتي ؛ وحيثما مررت تسمع الضحكات والأغاني المرحة في كل مكان. يا للأسف أنك لم تكن محظوظًا على طول الطريق!
في هذا الوقت رفع النهر صوته ودعاهم: - تعالوا هنا ، تعالوا! سوف نسارع إلى البحر. تعال إلي ، تعال! لا حاجة المزيد من الكلمات. الآن سنكون معا. سوف نسارع إلى البحر. انطلق ، انطلق! سوف تنسى معي رحلاتك الحزينة والمبهجة. تعال تعال إلي! ستُنسى كل طرقنا بمجرد وصولنا إلى قلب أمنا - البحر!
© خليل جبران.
عقيدة حقيقية
في كل عصر ، تقدم التقاليد الروحية العظيمة العديد من وسائل اليقظة. وهي تشمل الانضباط الجسدي ، والصلاة ، والتأمل ، والخدمة المتفانية ، والممارسات الاحتفالية ، وحتى بعض أشكال العلاج الحديث. يتم استخدام كل منهم كوسيلة لتحقيق نضجنا ؛ يضعوننا وجهاً لوجه مع الحياة ، ويساعدوننا على رؤية الأشياء بطريقة جديدة من خلال تنمية راحة البال وقوة القلب. يتطلب الانخراط في إحدى هذه الممارسات إصرارًا عميقًا على وقف الحرب والتوقف عن الهروب من الحياة. كل نوع من الممارسات يقودنا إلى الحاضر بحالة ذهنية أكثر وضوحًا وتقبلًا وصدقًا ؛ لكن يجب أن نختار. الاختيار بين أنواع مختلفةالممارسة ، غالبًا ما نصادف أشخاصًا آخرين سيحاولون تحويلنا إلى طريقهم. هناك مرسلين في كل إيمان يصرون على أنهم وجدوا الوسيلة الحقيقية الوحيدة للمجيء إلى الله ، والإحياء ، والحب. لكن من المهم أن نفهم حقيقة أن هناك العديد من المسارات إلى قمة الجبل ، وأنه لا يوجد طريق واحد صحيح.
ذات يوم دخل الشيخ وتلميذه البوابة مدينة كبيرةللحديث عن الإيمان المسيحي.
اقترب منه مسيحي من هذه العشيرة وقال:
- أبي ، سكان هذه المدينة لا يحتاجون إلى خطبكم. هؤلاء السكان مثقلون بالقلوب ويقاومون كلمة الحق. لا يريدون الدراسة على الإطلاق. لا تضيعوا وقتكم عليهم.
- أنت محق.
بعد دقائق قليلة ، اقترب مسيحي آخر من الشيخ وقال:
- أيها الأب ، لا شك: سوف تستقبل بحرارة في هذه المدينة الجميلة. الناس في انتظارك ويأملون أن يسمعوا الكلمات الثمينة لتعليم الإنجيل من شفتيك. إنهم يتوقون إلى المعرفة ومستعدون للخدمة. قلوبهم وعقولهم مفتوحة لك.
نظر إليه العجوز وقال:
- أنت محق.
لم يستطع الطالب الوقوف وسأل الشيخ:
- أيها الأب ، اشرح لي كيف قلت نفس الكلمات لأحدهما والآخر ، رغم أنهما قالا لك أشياء معاكسة تمامًا.
قال الشيخ للتلميذ:
- أنت محق. لكنك ربما لاحظت أن كلا الشخصين قالا الحقيقة ، بما يتوافق مع فهمهما للعالم. الأول يرى الشر فقط في كل شيء ، والثاني يبحث عن الخير. كلاهما يرى العالم كما يتوقعان رؤيته. كل واحد منهم يأتي من تجربته الخاصة في فهم هذا العالم. لم يكذب أي منهم. كلاهما قال الحقيقة. لكن ليس كل.
دخل تلميذان من نفس السيد في جدال حول طريق صحيحالممارسات. غير قادرين على حل نزاعهم ، ذهبوا إلى المعلم ، الذي كان يجلس مع مجموعة من الطلاب الآخرين. ذكر كل من الاثنين وجهة نظرهم. تحدث الأول عن طريق الجهد. قال: "سيد" ، "أليس صحيحًا أننا يجب أن نبذل قصارى جهدنا ، وأن نتخلى عن عاداتنا القديمة وطرقنا اللاواعية؟ علينا أن نبذل جهودًا كبيرة للتحدث بصدق ، ومراعاة مشاعر الآخرين ، وأن نكون حاضرين. الحياة الروحية لا تحدث عن طريق الصدفة ، ولكنها تتجلى فقط عندما نبذل جهدنا غير الأناني. " أجاب السيد: "أنت على حق". قال التلميذ الثاني ، مصدوماً ، "لكن يا سيدي ، أليس الطريق الروحي الحقيقي هو طريق التحرير ، والتنازل ، والسماح للطاو ، المبدأ الإلهي ، بالكشف عن نفسه؟" وتابع: “نحن لا نتقدم بالجهد. جهودنا مبنية فقط على الشهوة والنفس. "ليس إرادتي ، بل إرادتك! "أليس هذا هو الطريق؟" أجاب السيد مرة أخرى ، "أنت على حق".
فقال التلميذ الثالث الذي سمع هذا: "ولكن يا سيدي كلاهما لا يمكن أن يكونا على حق". ابتسم السيد وقال ، "وأنت على حق أيضا."
الناس لأي إريجور هم العنصر الرئيسيحياته. يزود الناس إريجور بقدر هائل من الطاقة ، وهم أيضًا منفذون لإرادته ومنفذون لخططه. يحاول العديد من الوعاظ المعاصرين الآن بكل الوسائل ترك شخص خاضعًا لهذا الإريغور. يسعى بعض الرعاة لحل مشاكلهم من خلال شخص ما. غالبًا ما يتحدث egregors من خلال هذا الشخص عن عظمتهم ، ويمجدون من اختاروه. يغذون كبرياءه ، ويرفعونه فوق الآخرين ، في حين يتم التقليل من شأن البقية وترهيبهم ، ويحولونهم إلى مذنبين ...
يسعى العديد من الرواد الذين يسعون جاهدين لتحقيق مبادئ العمل الخيري والعدالة والإنسانية بقوة وإعلام في مكان واحد. إنهم يسعون جاهدين لتشكيل مجموعة كبيرة من قوات النور. نحن ندخل حقبة جديدة ، طاقات جديدة آخذة في الظهور والتي ستضع متطلبات جديدة للجميع: الناس ، والمنظمات المختلفة ، والقوى المختلفة ، و Egregors. لا يتوافق العديد من Egregors حاليًا مع الوقت الجديد ولن يتمكنوا من دخول العصر الجديد بشكل كامل. سيغادر الرعاة الذين لا يريدون التطور ، ولن يكون هذا الرحيل غير مؤلم للبشرية جمعاء.
لا داعي للخوف من عملية التوحيد ، على الرغم من كونها معقدة ومؤلمة للغاية ، فهي عملية تطورية. عاجلا أم آجلا سيحدث! الطريقة الوحيدةالتحولات من Egregors هو الحب! الحب يقبل الشخص في أي دولة كما هو.
في الماضي ، كان عدم الرضا أحد العوامل الموحدة.
يتحد الأشخاص غير الراضين بسهولة على أي أرضية ، فهم مستعدون في البداية للوحدة والتضحية بالنفس. عدم الرضا عن النفس ، والرغبة في إخفاء "أنا" المرء ، وحلها في الفريق والتضحية به - هذه هي التطلعات الطبيعية لشخص غير راضٍ. ينجذب هؤلاء الأشخاص إلى التحرر من المسؤولية الشخصية (تحويلها إلى الفريق) أكثر من التحرر من المحظورات. التضحية بالنفس ضرورية جدًا لإريجور. وتنضج هذه الصفة جيدًا حيث يُحرم الشخص من فرديته. بعد حل شخصيته في المجموعة ، يكون الشخص مستعدًا للتضحية بالنفس. مثل هذا الشخص لا يعتبر نفسه أو الآخرين أشخاصًا مستقلين منفصلين ومستعدًا لإرسالهم ونفسه إلى أي مكان ، بما في ذلك الموت. مثل هذا الشخص ليس له قيم خارج Egregor. كلما كان الشخص غير منسجم ، كلما أصبح تعصبه أقوى. من الصعب للغاية أن تخرج متعصبًا من تحت إريجور بدعوات إلى العقل والأخلاق. لماذا يسعى المتعصبون لتحويل الآخرين إلى عقيدتهم؟ هذه هي الطريقة التي يقوون بها إيمانهم. فكلما كان الشخص الذي يحمل تناقضات أكثر ، زاد إصرارًا على فرض نفسه. جمعية على أساس عدم الرضا ، على الكراهية هشة.
يعرف الناس عن القوة العظيمة التي توحد الحب. لا توجد قوة متساوية في الكون! القوة الموحدة الوحيدة في عهد جديديجب أن يكون هناك حب فقط!
ستوحد Edenoverie جميع أفضل أبناء وبنات البشرية بمعرفة جديدة عن الحقيقة ، قوانين جديدة. سيساعد هذا في تحويل الإيمان المشترك إلى رمز للتنمية في اتجاه واحد وما بعده. إيدينوفيري ، التي تحدد هدف تحقيق المطلق ، ستوحد بواسطتها كل الأشكال الروحية التي لها بداية واحدة. ولكن بما أن خيارات التطوير متوفرة دائمًا ، فسيقوم كل فرد بإعطاء نبرته الخاصة للإيمان المشترك.
فهرس:
12. دانييل أندريف. وردة العالم. م 2001. الخلافات بين العقائد.
وحدة المسيحية.
وحدة الإنسانية
جميع الأديان واحدة.معبد جميع الأديان - معبد الوحدة.
الإيمان البهائي.
إجماع.
الله كل الوحدة.
حقوق الطبع والنشر © 2015 Rose of the World
أصول تعاليم الدين البهائي.
الله واحد لأتباع كل الأديان والبشرية جمعاء. جميع الأديان السماوية هي في الأساس واحدة.
"ليس هناك شك في أن شعوب الأرض ، مهما كان أصلهم أو إيمانهم ، يستمدون إلهامهم من نفس المصدر السماوي ويخدمون نفس الإله. والفرق بين الوصايا التي يتبعونها يرجع إلى متطلبات واحتياجات العصر المتغيرة عندما تم الكشف عنها جميعًا ، باستثناء القليل منها التي نتجت عن فساد الإنسان ، أمر بها الله وتعكس إرادته وعنايته. (حضرة بهاءالله)
الإنسانية واحدة في تنوعها. أي تحيز يفرق بين الناس ، سواء أكان عنصريًا أم قوميًا أم طبقيًا أم سياسيًا أم دينيًا ، يجب أن يكون شيئًا من الماضي.
"أنتم ثمار من شجرة وأوراق من غصن. عاملوا بعضكم بعضاً أعظم حبوالوداعة والود والزمالة. نهار الحق هو شهادتي! إن نور الوحدة قوي لدرجة أنه يستطيع أن ينير الأرض كلها ". (حضرة بهاءالله)
يجب أن يتمتع الرجال والنساء بحقوق وفرص متساوية. إنهم مثل جناحي طائر. حتى تتاح الفرصة لأحد الأجنحة لإظهار كل قدراته ، لن يقلع طائر البشرية بكامل قوته.
"العدل الإلهي يتطلب ذلك في بالتساويتم احترام حقوق كلا الجنسين ، لأن أي منهما لا يعلو على الآخر في نظر الله. كرامة الإنسان في نظر الله لا تعتمد على الجنس ، بل على نقاوة وإضاءة القلب ". (حضرة البهاء)
فالدين مدعو إلى الانسجام مع العقل والعلم.
"لا تناقضات بين الدين الحقيقي والعلم ، فإذا كان الدين معادلاً للعلم ، فإنه يصبح مجرد تحيز ، لأن الجهل هو عكس المعرفة ... إذا حاول الإنسان أن يطير معتمداً على جناح الدين فقط ، سوف يسقط بسرعة في مستنقع من الخرافات ؛ إذا طار فقط على جناح العلم ، فلن يتقدم أيضًا ، ولكنه سيسقط في مستنقع ميؤوس منه للمادية. (عبد البهاء)
الدين الحقيقي هو مصدر الحب والصداقة. إنه مصمم لتوحيد الناس وليس لبث العداء بينهم.
"في هذا اليوم ، جوهر الإيمان بالله ودينه هو أن مجتمعات الأرض المختلفة والمذاهب المتعددة لا تثير بأي حال من الأحوال أدنى شعور بالعداء بين الناس ... التعصب الديني والكراهية هما النار التي يلتهم العالم ، غيظه لا يقهر ... القصد الأساسي لإحياء إيمان الله وشريعته ، يكمن في حماية مصالح الجنس البشري وتعزيز وحدته ، وفي نشر روح المحبة والصداقة بين الناس. افعل ولا تجعلها تنبع من الفتنة والفتنة والبغضاء والحسد. (حضرة بهاءالله)
كل شخص قادر ويلتزم بالسعي وراء الحقيقة بشكل مستقل ؛ لا ينبغي له أن يقبل بشكل أعمى التعاليم التقليدية أو الجديدة.
"بما أن الحقيقة واحدة وغير قابلة للتجزئة ، فإن الاختلافات الموجودة بين الأمم تتولد فقط من خلال تمسكها بالتحيز. إذا بحث الناس عن الحقيقة ، فإنهم سيمهدون الطريق للوحدة." (عبد البهاء)
يجب أن تتاح لجميع الناس الفرصة لتلقي تعليم وتربية كاملين.
"انظر إلى الإنسان على أنه منجم مليء بالأحجار الكريمة التي لا تقدر بثمن. فقط التعليم والتربية يمكنهما استخراج هذه الكنوز ومساعدة الإنسانية على تحويلها لمصلحتها الخاصة." (حضرة بهاءالله)
يحتاج العالم إلى لغة مساعدة دولية.
"إن وجود لغة عالمية من شأنه أن يسهل العلاقات المتبادلة بين جميع الأمم ؛ ثم يكفي أن يعرف الشخص لغتين فقط - المحلية والعالمية." (عبد البهاء)
من الضروري إنشاء اتحاد عالمي للشعوب من أجل تحقيق السلام والوئام العالميين على هذا الكوكب.
"لا يمكن تحقيق رفاهية الجنس البشري وسلامه وأمنه حتى يتم ترسيخ وحدته". (حضرة بهاءالله)
الصفحة السابقة.
"حسنًا ، لماذا أنتم متعصبون ضيقو الأفق؟ لماذا تدعي ذلك الكنيسة الأرثوذكسيةلا خلاص؟ ومع ذلك ، فكل شخص يؤمن بإله واحد - مسلمون ومسيحيون ويهود وبوذيون ، والفرق في الطقوس فقط. فلماذا الإصرار على حصريتك؟ هل تعتقد حقًا أن الله تعالى لن يقبل المسلمين على نفسه؟ لا يهتم بما يعتقده أي شخص. الشيء الرئيسي هو أن تكون شخصًا جيدًا! " - سمع مثل هذه الكلمات من قبل كل مسيحي ، ربما أكثر من مائة مرة. وغالبًا ما يسمع المرء هذا الشر من شفاه أولئك الذين يعترف الكهنة الغافلون لسبب ما بالكأس المقدسة.
حقًا ، كيف يمكن للمرء أن ينكر أن الله واحد؟ بعد كل شيء ، قال الرسول بولس: "لا إله إلا واحد" (). الرب هو الحاكم الوحيد للعالمين ، وهو إله اليهود والأمم (). يُظهر الحس السليم العادي أنه لا يمكن أن يكون هناك شخصان موجودان في كل مكان - لن يجدا ببساطة مكانًا ، وسيحد كل منهما الآخر.
ولكن إذا كانت حقيقة وحدة الجوهر الإلهي واضحة ، فلا يترتب على ذلك أن يعرف الجميع عن الله ، بل وأكثر من ذلك يعرفون الله ويقدونه حقًا. عبارة "يؤمن الجميع بإله واحد" غير صحيحة ، وذلك فقط لوجود العديد من الشيوعيين والبوذيين والشامانيين في العالم. لا يؤمنون بأي إله على الإطلاق.
إذا تحدثنا عن الآخرين ، فإن حقيقة وجود الله الخالق لا تعني على الإطلاق أن الناس يقدسونه.
يمكن للمرء أن يعطي مثل هذا المثال. يعرف الكثير من الناس رئيس روسيا ، لكن هل يترتب على ذلك أن الجميع مخلصون له ، ناهيك عن فهم كل أفعاله؟ وبالمثل ، يعرف الكثير من بلايين الناس عن وجود الله. لكن الغالبية العظمى تعتبره قوة بعيدة وغير مفهومة. على سبيل المثال ، ليس من المعتاد في الإسلام أن نقول إن الله موجود. إنه بالأحرى ما يعطي الناموس ويعاقب ويأجر حسب إرادته. وبالمثل ، في الكابالا ، لا يمكن التعرف على عين سوف ولا تدرك أي شيء. إنه بالأحرى ثيميس من الرومان أكثر من الله الذي أعلن نفسه في الكتاب المقدس. إنه نور نار بعيدة لا يمكن أن تدفئ روح أحد.
وهذه الفكرة عالمية في الواقع. ليس من قبيل المصادفة أن "رمز إيمان" الشخص العادي يبدو:
"حسنًا ، هناك شيء ما. لكن ماذا ، لا أعرف.
في الوقت نفسه ، يرتبط مفهوم العدالة عادة بهذا "الشيء". ليس من قبيل الصدفة أن يقولوا عند الإساءة:
إذا كان هناك إله ، فهل يسمح بذلك؟
لكن كيف يمكن أن تسمى هذه المعرفة طبيعية؟ تخيل أنك مدعو للزواج من عروس لا تعرف عنها شيئًا. وعندما تسأل "من هي؟" ، يجيبونك: "إنها عادلة ولا يعرفها أحد". هل يمكن اعتبار هذه الإجابة مرضية؟
لكن معظم الناس يعرفون أقل بكثير عن الله من صاحب العمل الذي يتولى موظفًا جديدًا. لكن في الوقت نفسه ، لسبب ما ، يُعتقد أن هذا الجهل المخفي بشكل سيئ كافٍ للإنقاذ. علاوة على ذلك ، لا يرتبط هذا الجهل على الإطلاق بحقيقة أن الناس لا تتاح لهم الفرصة للتعلم عن الله ، ولكن بحقيقة أنه ببساطة لا توجد رغبة.
اتضح كما في الإنجيل - بدلاً من الذهاب إلى عيد الله ، يفضل الناس الحفر في الحدائق والانخراط في المواجهات العائلية والوطنية. الدعوة المستمرة بشكل خاص ، يفضلون القتل في أسوأ الأحوال ، وفي أحسن الأحوال يكونون أغبياء. وهل يعتقدون حقًا بسذاجة أن الله سوف يجر إليه من لم يحبه ولا يضعه في شيء؟ قال: "جهل الآب بكل شيء هو نفس جريمة النضال ضده".
فقط في المسيحية الأرثوذكسيةيشارك الإنسان بقوة في الحياة الإلهية لدرجة أنه يتأمل في اللهب الغامض للحب الثالوثي.
لكنهم كثيرًا ما يقولون:
هل يوجد مخلصون في ديانات أخرى؟ هل سيموتون أيضا؟
في الوقت نفسه ، يُنسى أن المعرفة الخاطئة عن الله هي أفظع من الجهل. بعد كل شيء ، يمكن للإنسان الجاهل أن يدرك عيبه وأن ينطلق في سر الله ، لكن الشخص الذي يؤمن بالكذب لا يميل إلى البحث. يعتقد أنه يمتلك كل شيء بالفعل.
حتى في الحياة العاديةالشخص الذي ليس لديه بطاقة لديه أمل في الوصول إلى الهدف أكثر من الشخص الذي لديه بطاقة مزورة. أفضل طبيب مهمل لا يشفي ببساطة من دجال واثق. في الحالة الأخيرةالمريض ببساطة ليس لديه فرصة. لذلك في مسألة معرفة الله ، لا يستطيع غير المؤمن المقتنع أن يرى النور دون تدخل مباشر من الله. هذا ما يقوله الله: "أنا عارف أعمالك. أنت لست باردا ولا حارا: آه أنك كنت باردا أو حارا! ولكن بما أنك دافئ وليس حارًا وليس باردًا ، فسوف أقذفك من فمي. لأنك تقول: "أنا غني ، وأنا غني ولست بحاجة إلى شيء" ؛ لكنك لا تعلم أنك تعيس وبائس وأعمى وعري. أنصحك أن تشتري مني ذهبًا نقيًا بالنار ، حتى تصبح غنيًا ، و ملابس بيضاءلتلبس نفسك حتى لا يرى خزي عريتك. وادهن عينيك بمرهم العين حتى تتمكن من الرؤية "().
وينطبق الشيء نفسه على الديانات الباطلة. - كلما ترسخ الشخص في تقليده الخاطئ ، كلما كان من الصعب عليه الخروج منه. تُظهر ممارسة العمل التبشيري أن أولئك الذين ، من ناحية ، لم يفقدوا إحساسهم بالحق ، ومن ناحية أخرى ، ابتعدوا عن إيمانهم الخاطئ ، ولجأوا إلى الله في كثير من الأحيان. وقد قُبل الإنجيل ليس من قبل الكتبة والفريسيين ، بل من قبل الصيادين البسطاء. لذلك ، لا ينبغي للمرء أن يوافق على الحماسة الدينية للمسلمين أو اليهود ، بل يُظهر سخافة خطأهم كما فعل القديسون. من يهنئهم بأعيادهم ، مما يؤيد عنادهم الآثم.
في أحد الكتب مثال على ذلك عندما سأل التتار أحد الكهنة: "ماذا يفعل إذا منعه إخوته من الذهاب إلى المسجد؟" ماذا سيقول الراعي العادي؟ بالطبع ، "اترك الإسلام - اعتمد واذهب إلى دير إذا كنت تريد إرضاء الله بشكل أسرع." فأجاب: "اذهبوا إلى المسجد مرتين في الأسبوع وأطيعوا الملا". يعتبر مؤلف الكتاب هذه النصيحة شجاعة تقريبًا (لم يكن من أجل لا شيء تقييم الملا لهذا الراعي الزائف بشكل إيجابي) ، لكنها في الحقيقة مجرد خسة. بسبب الإنسانية الزائفة ، دفع الكاهن ببساطة الرجل البائس إلى هاوية أكبر من الخطأ ، وحكم عليه بالموت الأبدي. فكيف لا يعرف أن "من لا يؤمن بالابن لن يرى الحياة بل يحل عليه غضب الله" ()؟
هنا يجدر النظر في السؤال عما إذا كان من الممكن القول أنه يمكن للمرء أن يكون صالحًا ، على الرغم من الإيمان. ماذا يعني أن تكون جيدًا؟
أين معايير الخير؟ المدمن على الكحول يعتبر نفس السكير جيداً ، وزوجته تحمل وجهة نظر معاكسة. يقولون أنه "خير لا يضر بالآخر" ، لكن هذا ليس تعريفًا. لم نقرر بعد ما هو "السيئ" و "الجيد". من وجهة نظر السكير فإن من لا يصب له الشراب يسيء ويظن أقاربه عكس ذلك. اين هي الحقيقة؟ نعم ، والجذع العادي يفعل شيئًا سيئًا لشخص ما ، لكن هل هو حقًا نموذج للفضيلة؟
غالبًا ما يخدع الضمير أيضًا. وخاصة الدين الباطل "يساعدها" في هذا. تنبأ الرب يسوع المسيح: "سيأتي الوقت الذي يظن فيه كل من يقتلك أنه يخدم الله. سيفعلون هذا لأنهم لم يعرفوا الآب ولا عرفوني. وقد رأى المسيحيون أمثلة على ذلك طوال تاريخهم. نحن نعلم أن أولئك الذين لا يؤمنون بالآب والابن - اليهود والمسلمون ، بحس من الواجب الديني ، يقتلون المؤمنين بالمسيح. لقد بدأ مع القديس ستيفن واستمر حتى يومنا هذا. يوضح مثال رئيس الكهنة أناتولي والمحارب يفغيني ، اللذين قُتلا بالفعل في أيامنا هذه في الشيشان ، أن نفس السبب (رفض الثالوث الأقدس) يؤدي إلى نفس النتيجة. المسلمون يقتلون المسيحيين بنفس القدر الذي يقتل فيه اليهود. لذا فإن الضمير والدين ليسا في حد ذاتهما معيار الخير والشر.
أين هذا المعيار؟ الجواب واضح. الشيء الجيد الوحيد هو أن الله الخالق يعتبره كذلك. بعد كل شيء ، فإن التعليمات الأكثر موثوقية للجهاز هي التي كتبها مصممه. بالنسبة للمسيحيين ، هذا أكثر وضوحًا ، لأننا نعلم أن الفضائل هي صفات الله التي لا بداية لها. لذلك ، ما يتوافق مع الإرادة فهو خير ، وما يعارضها فهو شر.
لكن الآن بالعودة إلى السؤال ، "هل يمكن إنقاذ المخلصين في الديانات الأخرى؟" من الواضح أن القاتل المجنون الصادق ، الذي يعتقد أن كل شرور العالم يكمن في النساء أو الروس ، من غير المرجح أن يوافق عليه القاضي الكبير لهذا "الصدق". لكن إذا كان هذا واضحًا بما فيه الكفاية ، فأين يمكن للمرء أن يجد مقياس الإخلاص ، والذي يفوق في نظر الله حقيقة النذالة؟ كيف نحدد - هذا الإخلاص جيد ، لكن هذا الصدق ليس كذلك؟ نعود مرة أخرى إلى ما إذا كانت هناك معايير حقيقية للخير والشر ، لأن الإخلاص أو الصدق هما شيئان غير موضوعيان تمامًا.
إذا اتفقنا على أن الخير هو إرادة الله ، والشر مخالفته ، فسيكون الجواب واضحًا. إن وجود شخص ما في هذا التقليد الديني الذي لم يؤسسه الله نفسه هو خطيئة. من الوصايا العشر التي أُعطيت لموسى ، نهى عن الأديان الأخرى: "أنا الرب إلهك الذي أخرجك من أرض مصر من بيت العبودية. قد لا يكون لديك آلهة أخرى أمام وجهي "().
لذلك يجب على أولئك الذين يدّعون أن الوصايا العشر هي مقياس الخير والشر أن يفكروا في حقيقة أنه لن ينجو ملحد أو غير مؤمن من غضب الله.
وأجاب ربنا يسوع المسيح على السؤال: "ماذا نعمل لأعمال الله؟" ، فأجاب: "هذا عمل الله ، فتؤمنوا بالذي أرسله" (). شهد الفادي نفسه وليس الأرثوذكسي المتعصب: "من آمن واعتمد يخلص ومن لا يؤمن يدين" ().
قال رب الكون: "الحق الحق أقول لك: إن لم تأكل جسد ابن الإنسان وتشرب دمه ، فلن تكون لك حياة" () ، لكننا نفكر في أن نخلص. من خلال حالة جيدة إلى أجل غير مسمى دون المناولة المقدسة.
دع المعترضين يجيبوننا ، بمن نؤمن - الناس أم الله؟ يقول السيد المسيح شيئًا ، بينما يقول الإنسان شيئًا آخر. يقول ابن الله أن المسلمين واليهود والتطوريين والبوذيين ، الذين رفضوا الله الابن ، هم تحت غضب الله ، والليبراليون يقولون إن الجميع سيخلصون. لماذا نصدقهم؟ هل وقفوا في مجلس الله لتصحيح الخالق؟ هذه ثورة وقحة من الحمقى الفانين ضد الحكمة الخالدة! هؤلاء هم الأنبياء الكذبة المعاصرين ، الذين أعد لهم عقاب الله.
لا ، حتى لو كان الكثيرون يؤمنون بوجود الله ، فقط أولئك الذين يعرفون الله ويثقون به ويطيعونه ويحبونه سيخلصون. باختصار ، من أجل الخلاص ، من الضروري أن يعرف الشخص الله وأن يتعرف الله على الشخص ، كما هو مكتوب: "الرب يعرف خاصته ، ويبتعد كل من يعترف باسم الرب عن الإثم" ( ). ويعترف الله بأنه فقط أولئك الذين يرى فيهم ابنه (الذي دخل بالإيمان بالمعمودية والشركة) ، والذين يحملوا تقديس روحه.
