يجب أن تنتبه ليس إلى ما هو مدهش ، ولكن إلى ما هو مخفي بعمق ، إلى السبب الحقيقي للشجار ، والذي يتجلى في كل حالة على حدة. - ستوديوبيديا. اقوال عظماء وناجحين عن الاهتمام

يرى بعض المسيحيين أنه لا ينبغي لأحد أن يلتفت إلى الأفكار ويفحصها.

يوجد بين المسيحيين من يؤمن بأنه لا حاجة إلى "حماية النفس من الأفكار". لهذا يجيب الزاهدون المقدسون:

فارسانوفي أوبتينا(سبت "التعاليم الروحية لشيوخ أوبتينا الموقرين" ، الفصل. أفكار): "حماية روحك من الأفكار أمر صعب ، حتى أن معناه غير مفهوم للناس الدنيويين. كثيرا ما يقال: لماذا تحفظ الروح من الفكر؟ حسنًا ، جاءت فكرة وذهبت ، فلماذا تقاومها؟ هم مخطئون جدا. الفكر لا يأتي ويذهب فقط. يمكن لفكرة مختلفة أن تدمر روح الشخص ، وفكرة مختلفة تجعل الشخص يلجأ إليه تمامًا مسار الحياةوتذهب في اتجاه مختلف تمامًا عما اعتاد أن يذهب ".

افرايم سيرين(توبيخ النفس والاعتراف): "لكن ، ربما ، ستقول إن الأفكار لا ينبغي أن تُدرج في الدراسة ... ولكن يمكنني أيضًا أن أعطيك دليلاً على ذلك من الكتاب المقدس. قدم أيوب ذبائح لأبنائه قائلاً ، "لعل أبنائي قد أخطأوا وجدفوا على الله في قلوبهم" (أيوب 1: 5). وإذا لم تكن الأفكار خاضعة للمسؤولية ، فلماذا يجلب له عجلًا واحدًا لسقوط الأفكار؟ .. وعندما نسمع: "وشعيرات رأسك كلها معدودة" (مت 10:30) ، فإن شعر الرأس أفكار ، والمجد هو العقل ، حيث تكمن قوة التفكير. . اعترف الله بالموافقة على الزنا زنا ، وشهوة الزوجة - الفعل والخطيئة - القتل ، ويقدر الكراهية على قدم المساواة مع القتل ، لأنه يقول: "كل من يغضب على أخيه في باطل يخضع للحكم "(متى 5:22) ؛ و "... من يبغض أخاه فهو قاتل" (1 يوحنا 3: 15). يشهد أيضًا الطوباوي بولس لمسؤوليتنا عن أفكارنا ، قائلاً إن الرب سيعلن "الأشياء المخفية في الظلمة ويعلن نوايا القلب" (1 كورنثوس 4: 5). ويقول مرة أخرى: "أفكارهم ، الآن تتهمهم ، الآن تبرر بعضهم البعض" (رو 2: 15). لذا لا تقل لي أن الأفكار لا تعني شيئًا ، لأن الموافقة عليها معترف بها على أنها الفعل نفسه.

سنستشهد أيضًا ببعض تعاليم الآباء القديسين الذين يقولون إن على كل مسيحي أن يفعل ما يريد. العالم الداخلي، أو القلب ، من خلال الرصانة على أفكار المرء ، والتوبيخ بالأفكار العاطفية والصلاة ، والقيام ببعض الأعمال الخارجية التي تتوافق مع الفضائل المسيحية والاستغلال الجسدي. لكن تفعل بنفسك الرجل الداخليوالأفكار - والأهم من ذلك ، إذا أراد المؤمن أن يتطهر من الخطيئة في نفسه.

ماكاريوس أوبتنسكي(رسائل مجمعة ، المجلد 6 ، ص 168): "ليس الأمر مجرد المسألة<спасения>ماذا تذهب إلى الكنيسة وتجلس في الطوق ، لكن عليك أن تعتني بقلبك وتبيد المشاعر: الكبرياء ، الكبرياء ، الغرور ، الغضب ، الغضب ، الحقد ، الشراهة ، شهوة الجسد ، وما إلى ذلك ؛ هذا هو بالضبط ما تتكون منه حربنا الروحية - لمقاومة الأهواء ، لتدميرها بعون الله.

نيقوديموس المتسلق المقدس (إساءة غير مرئية الكتاب 1 ، الفصل 1): "يطلب الله من المؤمنين ملء الكمال ، يتطلب أن نكون كاملين في جميع الفضائل. لكن إذا كنت ، أيها القارئ الحبيب في المسيح ، ترغب في الوصول إلى هذا الارتفاع ، فيجب أن تعرف مقدمًا ما هو الكمال المسيحي. لعدم معرفة ذلك ، يمكنك الخروج عن المسار الحقيقي والتفكير في أنك تتدفق نحو الكمال ، وتتجه في اتجاه مختلف تمامًا. سأقول بصراحة: إن أفضل شيء يمكن أن يرغب فيه الإنسان ويحققه هو الاقتراب من الله والارتباط به. لكن ليس هناك قلة ممن يقولون إن كمال الحياة المسيحية يتمثل في الصوم والسهر والركوع والنوم على أرض جرداء وفي أشكال أخرى مماثلة من التقشف الجسدي. يقول آخرون إنها تتمثل في أداء العديد من الصلوات في المنزل والوقوف لأداء خدمات الكنيسة الطويلة. وهناك من يعتقد أن كمالنا يتألف بالكامل من الصلاة الذهنية ، في العزلة ، والنسك والصمت. يحد الجزء الأكبر من هذا الكمال في الوفاء الدقيق بجميع أعمال الزهد المنصوص عليها في الميثاق ، وليس الانحراف إما إلى الإفراط أو عدم وجود أي شيء ، ولكن التمسك بالوسط الذهبي. ومع ذلك ، فإن كل هذه الفضائل وحدها لا تشكل الكمال المسيحي المنشود ، ولكنها مجرد وسائل وطرق لتحقيق ذلك. إنها الوسيلة والوسيلة الفعالة لبلوغ الكمال في الحياة المسيحية ، فلا شك في ذلك. لأننا نرى الكثير من الرجال الفاضلين الذين يمارسون هذه الفضائل كما ينبغي ، بهدف الحصول من خلال هذه القوة والقوة ضد خطاياهم وشرهم ، من أجل استخلاص الشجاعة منهم لمقاومة إغراءات وإغراءات لدينا الرئيسية الثلاثة. الأعداء: الجسد والعالم والشيطان ... ولكن ، من ناحية أخرى ، يمكن أن تلحق هذه الفضائل ضررًا أكبر لمن يضعون أساس حياتهم بالكامل وأملهم فيهم أكثر من إهمالاتهم الواضحة ، وليس في أنفسهم. ، لأنهم أتقياء ومقدسون ، ولكن من خلال خطأ أولئك الذين لا يستخدمونها كما ينبغي ، أي عندما يهتمون فقط بهذه الفضائل التي يتم تنفيذها ظاهريًا ، فإنهم يتركون قلب حماتهم في قلبهم. المراسيم وفي إرادة الشيطان ، الذي يرى أنهم انحرفوا عن الطريق الصحيح ، لا يتدخل معهم ليس فقط بفرح في الجهاد في هذه المآثر الجسدية ، ولكن أيضًا لتوسيعها ومضاعفتها وفقًا لفكرهم الباطل. ومع اختبار بعض الحركات الروحية والعزاء في نفس الوقت ، يبدأ هؤلاء العمال في التفكير في أنفسهم بأنهم قد ارتقوا بالفعل إلى مرتبة الملائكة ويشعرون بوجود الله نفسه في أنفسهم ... "

فالأعمال الخارجية والصلاة واجبة على المسيحي ، ولكن إذا "ترك قلب حماته" كما تشاء روحه الآثمة والشيطان ، فهذا يعني أنه لن يتبع ما يفكر فيه ولن يقاتل بشغف. الأفكار ، فسيكون بدرجات متفاوتة في الوهم عن نفسه. وهذا يعني أنه سيكون له رأي خاطئ عن نفسه ولن يرى العواطف التي تتحكم فيه من الداخل (ومن الخارج لا يستطيع أن يفعل شيئًا سيئًا وخاطئًا) ، ولن يتبع طريق المسيح ، لأن:

مقاريوس المصري(المحادثات الروحية ، ب 53): "... من يريد أن يصبح مسيحياً حقيقياً يجب أن يكتسب التعب والجهاد ليس من الجسد ، ولكن (ليصارع) في الذهن بالأفكار."

ثيوفان المنعزل(سبت "الحياة الداخلية ، الفصل 6):" من لم يختبر أمراض الحرب الداخلية ، ولم يتألم من أجل المسيح بأي شكل من الأشكال ، يأمل عبثًا أن يتزوج في ملكوت المسيح ".

حديقة الزهور للراهب دوروثيوس(الفصل 26): "الشخص الذي يعمل مع الجسد ويؤدي بعض الفضائل ، لكنه لا يهتم بترتيب القلب ، لا يهتم بإبقاء العقل والعمل الداخلي (عن الرصانة والإساءة - من التكوين) لا يهتم ، لا يهتم بحماية الحواس ، - يشبه الشخص الذي يجمع شيئًا بيد واحدة وينثره باليد الأخرى.

يقول جميع الآباء القديسين إن من لا يتبع الأفكار ولا يقاتل معهم هو "في خطر كبير" و "عبودية" ، ويعيش أيضًا في خداع دائم ، لأنه في الظاهر يبدو تقياً ، لكنه من الداخل يخلق الفوضى.

ثيوفان المنعزل(جمع كلمات "الحياة الداخلية" ، 18): "إذا كان الإنسان مكرسًا للأهواء ، فإنه لا يراها في نفسه ولا ينفصل عنها ، لأنه يعيش فيها وبها".

نيقوديموس المتسلق المقدس(Invisible Warfare، v. 1، ch. 1): "لماذا من الواضح أنهم في خطر كبير. لديهم أعينهم الداخلية ، أي أذهانهم ، مظلمة ، ينظرون إلى أنفسهم بها ، وينظرون إلى أنفسهم بشكل خاطئ. بالتفكير في أعمال التقوى الخارجية ، وأنهم صالحون معهم ، يعتقدون أنهم وصلوا بالفعل إلى الكمال ، وبفخرهم بذلك ، يبدأون في إدانة الآخرين. بعد ذلك ، لم يعد هناك أي احتمال أن يهتدي أي من الناس مثل هؤلاء الناس ، باستثناء تأثير الله الخاص. من الأنسب أن نلجأ إلى الخير للخاطئ الواضح من الخاطئ السري ، ويختبئ تحت غطاء الفضائل المرئية.

سوفروني (ساخاروف)(الشيخ سلوان من آثوس ، ثانية. بداية الحياة الروحية هي الصراع مع الأهواء): " شخص طبيعي، في حالته الحالية ، طوال حياته في النضال ؛ لكن هناك حالتان متطرفتان يمكن تمييزهما بغيابهما. لا يواجه الشخص النزيه أي صراع بمعنى أن المتعة التي تقدمها العاطفة لا تجذبه على الإطلاق ، وكل شيء ينتهي بفكرة "عارية". والشخص الذي ، على الرغم من تعرضه لهجمات الأفكار ، ليس في متناول قوته المغرية ، يمكن وصفه بأنه غير عاطفي. علامة الاستعباد الكامل هي أيضًا عدم وجود صراع ، ولكن بالفعل لأنه في جميع مراحل تطور الفكر العاطفي ، لا يقاوم الشخص فحسب ، بل يتجه نحوه أيضًا ، ويعيش بها.

باسل العظيم(المحادثات ، ب 3): "أحيانًا يكون الشخص الكئيب ، الذي يكبر نفسه بصدق ، يرتدي مظهر العفة ظاهريًا ، وغالبًا ما يجلس بين أولئك الذين يرضونه من أجل الفضيلة ، في حركة غير مرئية للقلب ينجذبه الفكر إلى مكان الخطيئة. إنه يرى في التمثيل موضوع رغباته ، ويتخيل بعض المحادثات غير اللائقة ، وفي الهيكل الأعمق للقلب ، بعد أن حدد بوضوح وبشكل كامل متعة واضحة في نفسه ، يرتكب خطيئة داخلية ليس لها شهود ولا تزال غير معروفة للجميع حتى يظهر الآتي "الظلمة السرية ويعلن مشورات القلب" (كورنثوس الأولى 4: 5). فاحذروا ولا تخف في قلبكم كلمة إثم.

وهناك شيء آخر: أولئك الذين لا يتبعون الأفكار ويحلمون باستمرار أو يجرون محادثات عقلية مع شخص ما ، يفعلون شرًا عشوائيًا ، والذين يتبعونهم ويعارضونهم ، يفعلون شرًا لا إراديًا.

بارسانوفيوس الكبير(الدليل إلى الحياة الروحية ، عدد 617): "من طوعاً عنده الخطيئة والشر ومن كرها؟ إجابة. أولئك الذين لديهم الشر في أنفسهم طواعية هم أولئك الذين يتخلون عن حريتهم للشر ، ويستمتعون بها ، ويقيمون صداقات معها. مثل هؤلاء يسالمون الشيطان ولا يخوضون معه حربًا في أفكارهم. لا إراديًا ، أولئك الذين لديهم الشر في أنفسهم هم أولئك الذين ، وفقًا لكلمة الرسول (انظر رو 7 ، 23) ، يشعرون بقوة معاكسة معادية في أعضائهم ، وهناك قوة مظلمة معينة وغطاء. لكن فقط في الأفكار التي لا يتفقون معها ، لا تبتهج بها ، لا تطيعها ، بل تناقض ، تعارض ، تتكلم ضد ، تقاوم ، تغضب من نفسها. هؤلاء الأخيرون أمام الله أفضل بكثير وأكثر صدقًا من أولئك الذين يخونون حرية الشر بشكل تعسفي ويسعدون بها.

إذن ، ها هي الأسباب الروحية الرئيسية التي تجعل الناس لا يرون أفكارهم أو يرونها بشكل سيء. وفي الختام ، لأولئك الذين يرغبون في معرفة أنفسهم: إذا لم تكن لديك حتى الآن مهارة الرصانة والمعرفة الحقيقية بنفسك ، فابدأ في ملاحظة عدد المرات التي تقول فيها عقليًا شيئًا لشخص وهمي (والمواد اللاحقة التي سيتم تقديمها في الفصول التالية آمل أن يكون هذا مفيدًا).

أفكار حكيمة

(11 يناير 1842 ، نيويورك - 26 أغسطس 1910 ، تشوكوروا ، مقاطعة كارول (نيو هامبشاير))

فيلسوف وعالم نفس أمريكي ، أحد مؤسسي وأبرز دعاة البراغماتية والوظيفية.

اقتباس: 18-34 من 55

فن الحكمة هو معرفة, التي لا ينبغي تجاهلها.


كل يوم أو كل يومين ، أجبر نفسك على فعل ماما لا تحب أن تفعله ، لئلا تفاجئك ساعة الضرورة القاسية عندما تأتي.


يعلم الجميع ما هو الاهتمام.هذا حيازة متحيزة ، تتم من خلال نشاط عقلي ، في شكل واضح ومميز لواحد من عدة أشياء محتملة أو سلسلة من الأفكار ، كما يبدو. التركيز ، تركيز الوعي هو جوهرها. إنه يعني التخلي عن بعض الأشياء من أجل التعامل بفعالية مع الآخرين ، وهي حالة لها نقيض حقيقي في ذلك الوعي المشوش والشفق والمشتت ، وهو ما يسمى بالفرنسية الإلهاء ، وفي الألمانية Zerstreutheit.


كل واحد منا ، حسب الظروف ، يمكن أن يكون متوحشًا أو قديسًا. رجل صالحيختلف عن الاختيار السيئ.


يبدو أن الفعل يجب أن يتبع الشعور ،ولكن في الواقع ، يسير العمل والشعور جنبًا إلى جنب ، ومن خلال التحكم في الأفعال التي تخضع لسيطرة أكثر مباشرة على الإرادة من المشاعر ، نحصل على فرصة للتحكم في المشاعر بشكل غير مباشر. وبالتالي ، فإن أعلى طريقة واعية للبهجة ، إذا فقدناها ، هي أن نجمع أنفسنا معًا ونجعلنا نتحدث ونتصرف كما لو أن البهجة موجودة بالفعل.


عندما يكون عليك الاختيار ولا تفعل ذلك ،هو أيضا اختيار.


عادة ما يستخدم الناس فقط جزء صغير من القواتالمملوكة والتي يمكن استخدامها في ظل الظروف المناسبة.


لقد جئنا إلى هذا العالملمساعدة بعضنا البعض في رحلتنا عبر الحياة.


في البداية ، تم إعلان أن النظرية الجديدة سخيفة.ثم يتم قبوله ، ولكن يقال إنه ليس شيئًا مميزًا وواضحًا مثل ضوء النهار. أخيرًا ، من المهم جدًا أن يبدأ خصومه السابقون في الادعاء بأنهم اكتشفوه.


لا يمكن الاعتماد على الفيلسوف إلا لشيء واحد.- في نقد الفلاسفة الآخرين.


عقوبة الكاذب ليست على الإطلاقلا يصدقه أحد ، لكنه لا يثق بأحد.


مصيرنا بأيدينا ...الجحيم الذي ينتظرنا في الآخرة الذي يخبرنا عنه اللاهوتيون أسوأ من ذلكالجحيم ، الذي نصنعه بأنفسنا لأنفسنا في هذا العالم ، نثقف شخصيتنا في اتجاه خاطئ.


حياتنا مثل الجزر في المحيط أو الأشجار في الغابة ،التي تتشابك جذورها في أعماق الأرض.


لا تخافوا من الحياة. صدق أن الحياة تستحق العيش.وثقتك ستجعل هذه الكلمات صحيحة

يا رفاق ، نضع روحنا في الموقع. شكرا على ذلك
لاكتشاف هذا الجمال. شكرا للإلهام والقشعريرة.
انضم إلينا على فيسبوكو في تواصل مع

هناك طرق عديدة لقراءة حتى أفكار الشخص ، ولكن أفكاره وأعمق آماله ومخاوفه. يمكن للجميع تطوير القدرة على الرؤية من خلال الناس: يكفي معرفة بعض النقاط في سلوك المحاور التي يجب الانتباه إليها. تدرب على "قراءة الناس" في كثير من الأحيان ، واكتسب نفسك في هذه العادة ، وبعد فترة سيكون من المستحيل خداعك.

يتخلى الناس دائمًا عن أفكارهم ومشاعرهم. موقع إلكترونيسيكشف لك بعض الأسرار التي ستساعدك على رؤيتها. بالطبع ، في الواقع ، هناك الكثير من التفاصيل الدقيقة والأسرار هنا - ومئات المقالات ليست كافية لتغطية هذا الموضوع بالكامل. لكن حتى هذا معلومات مختصرةسيكون كافياً لتعلم ملاحظة الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام في الآخرين.

بادئ ذي بدء ، تأكد من تحديد القاعدة

كل الناس مختلفون و لكل فرد عاداته وخصائصه. شخص ما
الفرز بين الأشياء على الطاولة ، شخص ما يجعد أنفه بشكل مضحك ، يهز ساقيه ،
يلامس الذقن. يمكن أن تشير هذه السلوكيات إلى العصبية وانعدام الثقة وغير ذلك. أو قد تكون عادة لدى هذا الشخص لا علاقة لها بما يحدث.

لهذا من المهم تحديد السلوكيات التي هي القاعدة شخص معين . ثم انتبه إلى أي انحرافات عن القاعدة ، إلى تغييرات طفيفة في سلوك المحاور وتعبيراته. هم الجوهر.

شاهد من الخطوط الجانبية وقارن

لإكمال الصورة ، من المفيد ملاحظة المحاور من الجانب: كيف هو
تتصرف قبل التواصل معك ، كيف تتواصل مع الآخرين ، ما هي اللغة التي تقول
جسده. خلال محادثة معك ، سوف يتصرف بشكل مختلف قليلاً ، سيفعل
حاول أن تبهر. بمقارنة ما تراه ، ستحصل على الكثير
مزيد من المعلومات حول الشخص.
بعد الاجتماع ، لا تتسرع في المغادرة - لاحظ ما إذا كان مزاجه وسلوكه قد تغير.

دائما التكيف مع السياق

يلعب جميع الأشخاص في المجتمع أدوارًا دون وعي ويتكيفون قليلاً مع بعضهم البعض ، مما يعكس إيماءات الأشخاص الذين يحبونهم أو أولئك الذين يريدون إقناعهم. اترك السياق الذي يقع فيه الشخص الذي تحاول قراءته، لأنه قد يكون هناك في دوائر مختلفة قواعد مختلفة. على سبيل المثال ، في بعض البلدان ، يتم تجنب العيون لأنه من المعتاد التعبير عن الاحترام ، وليس على الإطلاق بسبب الشعور بالحرج.

يلتقط الشخص ملابسه ، ويظهر له بوعي أو كرها شخصية حقيقيةورغباتهم ومخاوفهم اللاواعية.وحتى إذا حاول أن يبدو كشخص ما ، إذا تم إنشاء صورته عن قصد ، فهذا يقول الكثير عن نواياه.

  • إذا كانت خزانة ملابس الشخص تهيمن عليها أشياء رمادية وسرية ، فمن المحتمل أنه يريد الاختباء من الجميع ، ويصبح غير مرئي.
  • الشخص الذي ينسخ الأنماط والصور الشعبية دائمًا يخاف من الاختلاف عن الآخرين ، ويخشى الإدانة. على الأرجح لن تنتظر المبادرات والأفكار الجديدة من مثل هذا الشخص.
  • أناقة وضبط النفس ، البساطة ، الخيارات الكلاسيكيةاختر الطبيعة لبقة وقادرة على الاستماع.
  • الإهمال في الصورة ، والراحة على حساب الجمال تتحدث عن العناد وعدم الرغبة في تغيير وجهات النظر والخجل.

من خلال الملابس ، يمكن للمرء أن يحكم على رفاهية الشخص ، ودقته ، موقف الرعايةعن الأشياء أو عن اللامبالاة والكسل ، حول ما إذا كان منزعجًا من الانطباع الذي يتركه أو غير حساس لآراء الآخرين.

ما وجهه؟

تعكس التجاعيد شخصية الشخص.إذا عبس الشخص وفمه لسنوات ، فسيكون ذلك ملحوظًا. تعابير الوجه يمكن أن تخبرنا الكثير.

  • عندما يشتاق الإنسان إلى الفهم والإقناع ، يرفع حاجبيه ، ويجعد جبينه. الأشخاص الذين أظهروا تجاعيد طولية على جباههم يحاولون طوال حياتهم إقامة اتصال مع الآخرين ويريدون أن يُسمع.
  • عندما تكون جذابًا للمحاور ، تسترخي عضلات وجهه ، ويميل رأسه قليلاً إلى جانب واحد ، والدم يندفع إلى شفتيه ، مما يجعلها ممتلئة قليلاً وأكثر إشراقًا. إذا كان اللقاء معك غير سار بالنسبة له ، فسيكون وجهه متوترًا بعض الشيء.
  • إذا رأيت ابتسامة على وجه شخص ، ولكن لا توجد تجاعيد في زوايا عينيه ، فإنه يبتسم لك بصدق - هذه ابتسامة مزيفة. يمكن أن تشير هذه الابتسامة أيضًا إلى أن المحاور يشعر بعدم الارتياح.
  • تشير العيون المغمورة أثناء محادثة (كما لو كان شخص ما يحاول رؤية شيء صغير) إلى أنه يحاول الفهم والفهم والتركيز وربما يشعر بأنه بعيد عن عنصره. إذا نظر الشخص الذي يعاني من الحول إلى عينيك مباشرة ، فإن هذا يشير إلى عدم ثقته وسوء نيته.
  • يتحدث التلاميذ المتضخمون عن الأحاسيس القوية والتعاطف والإثارة والاهتمام. عندما يقوم شخص ما بفرز الأفكار بسرعة في رأسه ، ويبحث بشكل محموم عن حل ، تدور عيناه.
  • إذا تجنب الشخص الاتصال المباشر بالعين أو ، على العكس من ذلك ، نظر عن كثب في عينيك ، فهناك احتمال كبير أنه يكذب.
  • في أغلب الأحيان ، عندما يتذكر الشخص شيئًا ما ، يتم توجيه تلاميذه إما لأعلى أو لليسار ولأعلى. ولكن عند الكتابة والاختراع أثناء التنقل ، ينظر الشخص إلى اليمين وإلى الأعلى.

السلوك في الفريق

في المجموعات ، يتم تجميع الأشخاص وفقًا لتشابه الآراء أو الشخصيات.راقب محادثك ، واكتشف من يفضل قضاء الوقت معه. سيقال الكثير أيضًا عن كيفية تصرفه مع الناس ، سواء كان قلقًا بشأن راحة الآخرين أو يتدخل معهم بشكل غير رسمي ولا يلاحظ ذلك.

  • عادة ما يكون الشخص الثرثار والمفصّل فخورًا ولطيفًا.
  • الكلام الهادئ وتجنب التصريحات العامة متأصلان في الأشخاص المعرضين لنقد الذات والالتزام وعدم الأمان.
  • إذا قاطع المحاور باستمرار ، لا يسمع إلا نفسه - فهو متشائم وغير واثق وأناني.
  • إذا كان الشخص يتكلم قليلاً ، فهذا لا يشير دائمًا إلى صلابته. ربما تكون هذه علامة على النجاح: هؤلاء الناس يتحدثون أقل ويفعلون المزيد.
  • يتغير الصوت ويرتجف إذا حاول الشخص إخفاء مشاعره والتغلب على الإحراج عندما يحاول أن يبدو أفضل أو يخدعك.

ثق بحدسك

لا يستطيع وعينا دائمًا التعرف على النطاق الكامل لأصغر حركات تعابير الوجه والتغيرات في السلوك والإيماءات. لكن إدراكنا الداخلي ليس خامدا. في بعض الأحيان لا يمكننا حتى فهم ما يربكنا بالضبط في المحاور ، لكننا نشعر بشكل بديهي أنه لا ينبغي الوثوق به: امتلاك خبرة كافية في مراقبة الأشخاص ، فنحن دون وعي وبسرعة كبيرة نقارن أصغر تفاصيل السلوك ونعيد تكوين صورة كاملة. هذه هي الطريقة التي يعمل بها الحدس. يمكن بل يجب تطويرها ، كما يجب الاستماع إليها أكثر. بالطبع ، في بعض الأحيان يمكن أن نرتكب أخطاء في تقييماتنا البديهية ، ولكن تدريجياً ، مع الممارسة والخبرة ، سنرتكب أخطاءً أقل وأقل.

هل يستطيع الإنسان إذا رغب في إخفاء نواياه الحقيقية ومشاعره ومخاوفه؟ أو ، بمعرفة تعقيدات السلوك وتعبيرات الوجه والإيماءات ، يمكنك معرفة أي شخص على الإطلاق ، حتى أكبر ممثل ماهر وماهر؟ كيف تفكر؟

تعلم التحدث إلى قطتك [الجزء الرابع]

لغة الأصوات

"كيف تتحدث القطة؟" نسأل الأطفال. أجابوا: "مواء". "ماذا يقول الكلب؟" - "بوو واو". حسنًا ، ربما تكون "woof" طريقة جيدة لنقل الإشارة الرئيسية التي يلجأ إليها الكلب ، والتي تتطلب انتباهنا. لكن من الواضح أن تركيبة صوتية واحدة "مواء" فقيرة للغاية وغير قادرة على وصف التنوع الهائل للأصوات المتوفرة في قاموس القطط.

بدأ البحث الذي يهدف إلى دراسة تعقيدات مفردات القط مؤخرًا نسبيًا. يصنف الخبراء المختلفون الأصوات بشكل مختلف ، وسننظر فيها في سياق علاقتنا بالحيوانات الأليفة.

لفهم الأصوات والنغمات المختلفة التي تستخدمها قطة في التواصل ، يجب أن تعمل بجدية وبعناية. عادةً ما نفهم غريزيًا ما "تتحدث" القطة إلينا ، ولا نحكم عليه كثيرًا من خلال الأصوات كما نخمن من خلال مظهروالظروف ، ما تريده: انتظار المداعبة ، "التلميح" إلى أنه حان وقت العشاء ، أو مجرد إجراء محادثة ودية. تسهل القطة الذكية علينا الفهم: ستأتي إلى وعاء فارغ ، أو إلى الباب ، أو تبدأ في خدش النافذة ، وتريد أن تتركها في نزهة على الأقدام. إذا كنت ترغب بجدية في تمييز الأصوات التي تصدرها قطتك ، فقم بتسجيل صوت القطة وتفسيراتك على جهاز تسجيل: كيف تفهم معنى الإشارات المختلفة. عند الاستماع إلى التسجيل لاحقًا ، عندما لا يكون الصوت مدعومًا بلغة وحركات الجسد ، ستجد أنه من الصعب عليك بالفعل فهم حتى أكثر "تعابير" القطط أو المكالمات أو الطلبات المألوفة.

كل قطة لديها ذخيرتها الفريدة من الأصوات والإيماءات. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن القطط أفضل بكثير في فهم لغتنا من فهمنا لإشاراتهم. يكيّفون ما يقولونه مع طريقة فهمنا له. في بعض الأحيان يبدو أن القطط تعودنا على إدراك بعض الأصوات. إذا استجبنا بشكل صحيح لبعض المواء الخاص ، فسوف يلاحظون ذلك ويلجأون إليه مرارًا وتكرارًا. لذا فإن ذخيرة الإشارات المفيدة في التواصل مع الناس تتسع كلما استوعبنا المادة. غالبًا ما يكون لدى القطط "كلمات" بالنسبة لنا لا يستخدمونها عند التحدث إلى القطط الأخرى أو حتى الأشخاص الآخرين في عائلتنا.

فيلسوف أمريكي وليام جيمس؛ 1842-1910) وعالم النفس ، أحد مؤسسي وأبرز دعاة البراغماتية والوظيفية.

الاقتباسات والأمثال

1. أعظم فائدة يمكن الحصول عليها من الحياة هي قضاء الحياة في قضية ستبقى بعدنا.

2. يتمثل فن الحكمة في القدرة على معرفة ما لا يجب الانتباه إليه.

3. يعتقد الكثير من الناس أنهم يفكرون ، في حين أنهم في الواقع يضعون الأحكام المسبقة القديمة في نظام جديد.

4. كل يوم أو كل يومين ، أجبر نفسك على فعل شيء لا تحب القيام به ، حتى لا تفاجئك ساعة الضرورة القاسية ، عندما تأتي.

5. العبقرية هي مجرد طريقة غير عادية للنظر إلى الأشياء.

6. الإنسان هو أفظع مفترس في العالم ، لأن الإنسان هو الوحيد الذي يميل إلى اصطياد نوعه.

7. العامل الأكثر أهمية في أي مشروع هو الإيمان بالنجاح. بدون إيمان ، النجاح مستحيل.

8. عندما يكون من الضروري اتخاذ قرار ، ولكنك لا تقوم به ، فهذا أيضًا اختيار.

9. الله يستطيع أن يغفر لنا ذنوبنا ، لكن الجهاز العصبي- أبداً.

10. لا تخافوا من الحياة. صدق أن الحياة تستحق العيش. وثقتكم ستجعل هذه الكلمات صحيحة.

11. احترام الذات يساوي النجاح مقسومًا على المطالبات.

 
مقالات بواسطةعنوان:
مكرونة بالتونة بصلصة كريمة باستا مع تونة طازجة بصلصة كريمة
المعكرونة مع التونة في الصلصة الكريمية هي طبق يبتلع منه أي شخص لسانه ، بالطبع ، ليس فقط من أجل المتعة ، ولكن لأنه لذيذ للغاية. التونة والمعكرونة في وئام تام مع بعضهما البعض. بالطبع ، ربما لن يحب شخص ما هذا الطبق.
لفائف الربيع مع الخضار لفائف الخضار في المنزل
وبالتالي ، إذا كنت تكافح مع السؤال "ما هو الفرق بين السوشي واللفائف؟" ، فإننا نجيب - لا شيء. بضع كلمات حول ما هي القوائم. الرولات ليست بالضرورة مطبخًا يابانيًا. وصفة اللفائف بشكل أو بآخر موجودة في العديد من المأكولات الآسيوية.
حماية النباتات والحيوانات في المعاهدات الدولية وصحة الإنسان
يرتبط حل المشكلات البيئية ، وبالتالي ، آفاق التنمية المستدامة للحضارة إلى حد كبير بالاستخدام الكفء للموارد المتجددة والوظائف المختلفة للنظم البيئية ، وإدارتها. هذا الاتجاه هو أهم طريقة للوصول
الحد الأدنى للأجور (الحد الأدنى للأجور)
الحد الأدنى للأجور هو الحد الأدنى للأجور (SMIC) ، الذي توافق عليه حكومة الاتحاد الروسي سنويًا على أساس القانون الاتحادي "بشأن الحد الأدنى للأجور". يتم احتساب الحد الأدنى للأجور لمعدل العمل الشهري المكتمل بالكامل.