هل يجب أن يؤمن الإنسان الحديث بالله؟ لماذا يؤمن الناس بالله ولكن لا يؤمنون بالله
هناك العديد من الأسباب التي تجعل الكثير من الناس لا يؤمنون بوجود الله. على سبيل المثال ، الميل إلى رفض الله لدى بعض الناس متجذر في فلسفة تمجّد العقل الخالص. وفقًا لتشارلز داروين ، يمكن تفسير العالم الطبيعي بشكل أفضل من خلال "الانتقاء الطبيعي" وليس من خلال وجود خالق. صحيح ، داروين في نظريته ، على الرغم من أنه اقترح كيف أشكال مختلفةالحياة ، لكنها لم تشرح كيف نشأت الحياة وما هو معناها.
سبب آخر لعدم الإيمان بالخالق هو الوجود على الأرض للمعاناة ، والفوضى ، والخروج على القانون ، والمجاعة ، والحروب ، والكوارث الطبيعية ، وما إلى ذلك. عند مشاهدة ما يحدث في العالم ، لا يفهم الكثيرون سبب عدم وجود الخالق ، إذا كان موجودًا ، تغيير الحياة للأفضل. ومع ذلك ، يقدم الكتاب المقدس إجابات واضحة على هذا السؤال. إنه فقط لأن الكثير من الناس ، للأسف ، لا يعرفون الكتاب المقدس. يشرح هذا الكتاب سبب سماح الله مؤقتًا بوجود الألم على الأرض.
يرفض الكثيرون الخالق لأنهم ببساطة لا يريدون أن يؤمنوا به. إنهم يفهمون أنه بعد ذلك سوف يتعارض ...
حان الوقت الآن ليموت الملحدين السابقين. لقد حان العصر لترك الحياة الأرضية لأولئك الذين ولدوا عشية العظيم الحرب الوطنيةوبعدها مباشرة. "أيام سنيننا سبعون سنة وبقوة أعظم ثمانون سنة ..." (مز 89: 10). في الغالب ، هؤلاء هم رواد سابقون وأعضاء كومسومول وشيوعيون حزبيون وغير حزبيون ، مما يعني أن الناس على الأرجح غير مؤمنين. حتى لو كان شخص ما محظوظًا لأنه تم تعميده في طفولته من قبل أقارب لم ينسوا الله ، فبالنسبة لكثير منهم لا علاقة له بالدين والإيمان في معظم حياتهم.
وهكذا ، فإن البعض "يقف على أرضه" حتى النهاية ويموت دون توبة أو شركة. لا يساعد إقناع أبناء الكنيسة أو الأحفاد ، ولا الوجود الملموس للكنيسة في فضاء المعلومات. آخرون ، حتى في نهاية أيامهم ، يفتحون قلوبهم لله ، ويبدأون في الذهاب إلى الكنيسة ، والاستعداد للحياة الأبدية.
وعندما تقف في جنازة ، فإن السؤال "لماذا يؤمن الشخص أو لا يؤمن ...
لا يؤمن الناس لأنهم يعيشون من موقع العقل. بالطبع ، من خلال التفكير في أنك تستطيع (ويجب) أن تأتي إلى الله ، فلن يكون الأمر بعد الآن إيمانًا ، بل معرفة. لكن الكثير منها يقتصر على التصريحات الواردة في الإجابة السابقة "لا يوجد دليل على وجود الله" ، "لا أريد أن أسيطر على البوب". في الواقع ، لا يفكر الناس في هذه المسألة. يؤمنون أن الله كنيسة ، والكنائس اليوم ليست كل الكهنة الذين يريدون الاعتراف. علاوة على ذلك ، لم يقرأ الكثيرون الإنجيل ، ولم يفكروا في "لماذا تكلم المسيح بهذه الطريقة وليس بطريقة أخرى؟" الآن هناك تشويه كامل لجميع الأفكار و الطريقة الوحيدةلإبقائهم طاهرين هو إبقائهم داخل النفس. إذا كنت تؤمن بالله - تؤمن ، فهذا رائع. ليست هناك حاجة لإقناع أي شخص آخر بهذا. نعم ، الناس غير سعداء بدون الله ، لكنهم هم أنفسهم اختاروا سوء حظهم ، وهذا اختيارهم ويجب احترامه. في الوضع الحالي ، يمكن للمرء أن يجد الجانب الجيد، ما عليك سوى البحث عنهم ، وعدم الشكوى ، ...
"أنت تكتب بلغة علمية فلسفية. أنا لست فيلسوفًا ، وأنا قريب من اللغة الباطنية (الروحية) ، القائمة على طاقات تبادل المعلومات."
بالطبع ، كل شيء هو مسألة رأي ، بمعنى الذوق ، والأذواق لا يتم الحكم عليها!))
من ناحية أخرى ، إذا أخذنا المنطق كمعيار ، فيمكننا أيضًا البحث عن دعم موضوعي للرأي.
يبدو لي أن استخدامك لمصطلح "مقصور على فئة معينة" هنا ليس صحيحًا تمامًا.
ما قرأته منك هو ظاهرية بحتة. ثنائية ، في الواقع.
ولا حتى mesotericism.
لكن ما يتعلق بالوحدة هو في الحقيقة الباطنية.
تقترح كلمة "مقصور على فئة معينة":
تأتي كلمة "باطني" من كلمة "مقصور على فئة معينة" - سرية ، خفية ، مكرسة لأسرار مجتمع أو عقيدة ، مفتوحة فقط للمختارين. المضاد ظاهر. يمكن استخدامه ، على سبيل المثال: "المعنى الباطني لأي طقس".
في الواقع ، كل المجتمعات التي تنشر شيئًا كهذا بأي شكل هي مجتمعات متوسطة ، ...
لماذا يؤمن الناس بوجود الرب؟ الإيمان يقربك. الإيمان مثير للانقسام. بسبب الإيمان ، نظم الناس أكبر الحملات الصليبيةحيث مات الآلاف. لكن الإيمان كان ولا يزال وسيظل ظاهرة غامضة يتعذر تفسيرها. هذا هو السبب الذي يجعل الناس يطرحون السؤال التالي: لماذا يؤمن الإنسان بالله ويختار أحدهم الإلحاد. علماء النفس والعلماء والشخصيات الدينية لديهم وجهات نظرهم الخاصة حول هذه المسألة.
وجهة نظر علمية في مسألة الإيمان
يجادل الباحثون في ظاهرة الإيمان بأن التدين متأصل في الشخص باعتباره صفة مكتسبة وليست فطرية. بطبيعته ، يثق الطفل في الشخصيات الرسمية العليا من بيئته (الأب ، الأم ، الأقارب الآخرون) كثيرًا ، وبالتالي ، مثل الإسفنج ، يمتص ويثق بلا ريب بالمعرفة التي تنقلها الأجيال الأكبر سناً ، وبالتالي يتبع الوصايا العشر . يمكن أن نستنتج أن الإيمان قد تم تناقله كميراث لمئات السنين. لكن لا يزال العلماء لا يعطون إجابة واضحة من أين تبدأ هذه السلسلة ...
العقل مقابل الإيمان
في الواقع ، يمكن تقسيم الأشخاص الذين ينكرون وجود الله إلى مجموعتين. الأول يشمل الأفراد ذوي التفكير النقدي، الأمر الذي يتطلب أدلة دامغة على وجود مبدأ روحي أعلى. عادة، أشخاص متشابهونلديهم عقل متطور بما يكفي يجعلهم متشككين في الخطاب الديني.
لأنه في الظروف الحديثةلا توجد طريقة لإثبات وجود إله علميًا ، حيث يتوصل المشككون إلى استنتاج صحيح منطقيًا حول عدم وجود كائن أعلى يتحكم في حياة الإنسان. هذه المظاهر من "القوة الإلهية" ، التي تسميها الكنيسة الرسمية "معجزات" ، ينظر إليها الملحدون إما على أنها مصادفة أو غير مستكشفة. ظاهرة طبيعية، أو كاحتيال وتلاعب بالحقائق.
من المعتقد على نطاق واسع أن الإيمان هو رفض واع للمعرفة ومحاولات لإثبات أو دحض بيان معين. طريقة علمية. علماء من اثنين أمريكيين ...
رئيس الأساقفة أناتولي كيريتشينكو (كيرياكيدس)
الأسبوع الرابع عشر بعد عيد العنصرة
(متى 22: 2-14)
- قال الرب هذا المثل: كن مثل ملكوت السماوات لملك ، وتزوج ابنك. وأرسلت خدمها لدعوة أولئك الذين تمت دعوتهم للزواج ولم يريدوا أن يأتوا (مت 22 ، 2-3)
من الإنجيل الحالي وتفسيره ، يمكننا أن نرى كيف يدعو الله كل الناس إلى الكمال في سلام ومحبة ، إلى بهجة الحياة في كل مكان وفي كل شيء ، ولكن نظرًا لأننا لا نفهم ما يدور حوله ، فإننا نرفض دعوة الله ومنه. الله نفسه والله.
يمكن أن تكون أسباب رفضنا مختلفة تمامًا ، لكنها جميعًا مهملة مقارنة بما يقدمه لنا الله. نحن ندرك أنه بعد أن وُلدنا في هذا العالم ، لم يكن بإمكاننا البقاء على قيد الحياة بدون المساعدة الخارجية من آبائنا أو رعاتنا الذين اعتنوا بنا وربونا وعلمونا. كبالغين ، نحن ندرك الحياة كما نراها ، وفقًا لمعرفتنا بالحياة - تجربة الحياة. نحن نبني حياتنا هكذا ...
لماذا يكره الناس الله
أولاً ، يجب أن نتذكر أننا نعيش في عصر الارتداد عن الله.
معظم الناس ملحدين ، رغم أن الكثيرين ما زالوا يؤمنون بذلك.
استحوذت عليهم الفتور وروح هذا العالم.
أين أسباب ذلك؟ لا يوجد محبة لله ولا شفقة على الآخرين.
دعونا نسأل أنفسنا السؤال: "كيف حدث أن الناس لم يبدأوا في تجاهل الله فحسب ، بل بدأوا يكرهونه بتعصب؟" لكن السؤال هو هذا.
لا أحد يستطيع أن يكره شيئًا غير موجود. لذلك ، يمكن القول أن الناس يؤمنون بالله أكثر من أي وقت مضى في تاريخ البشرية. يعرف الناس الكتاب المقدس وتعاليم الكنيسة وكون الله وهم على يقين من وجود إله.
الجنس البشري لا يرى الله وبالتالي يبغضه. وفي الواقع ، ينظر الناس إلى الله على أنه عدو. إنكار الله انتقام من الله.
لكن لماذا يكره الناس الله؟ إنهم يكرهونه ليس فقط لأن أعمالهم مظلمة بينما الله نور ، ولكن أيضًا لأن ...
نحن نعيش في عالم حيث كثيرون متدينون لدرجة أنهم على استعداد لقتل نوعهم بسهولة ممن لديهم وجهات نظر أخرى في الحياة. اليوم نخاف من المسلمين بالسلاح بأيديهم ، لكن الأوقات التي تأوهت فيها الإنسانية تحت الكعب الحديدي للمسيحية لم تُنسى بعد. في العصور الوسطى ، قاد المؤمنون المرارة معارك دامية لسنوات. الحروب الدينيةوأحرقوا الزنادقة والسحرة على المحك. المسيحيون في ذلك الوقت لم يكن لديهم أي شيء معرفة علميةوأخذ كل ما قاله لهم الكهنة في ظاهره. ولكن كيف نفسر ماذا الناس المعاصرين، الذين أدركوا لسنوات عديدة المعرفة التي تراكمت لدى الأجيال السابقة ، ولسبب ما يؤمنون أيضًا بالحديث عن الشجيرات النارية ، وقصة خرافية عن الجنة ، والملائكة يحرثون السماوات على الأجنحة العظيمة؟
دعونا نحاول معرفة سبب إيمان الناس بالله
إن العامل الأكثر أهمية في تحديد دين الشخص هو مكان ولادته. في بلدنا ، كثير من الناس مسيحيون لمجرد ...
ليس لدينا شك في أن الكاميرا والراديو والكمبيوتر قد صنعها شخص ما. هل يعقل في هذه الحالة الاعتقاد بأن أعضاء معقدة مثل العين والأذن ودماغ الإنسان ظهرت من تلقاء نفسها دون تدخل من الخالق الحكيم؟
ينزل الله للناس بطريقتين. الأول من خلال الكتاب المقدس ، والذي من خلاله يمكن للمرء أن يتعلم الحقيقة عن الله وأهدافه (يوحنا 17:17 ؛ بطرس الأولى 1:24 ، 25). والثاني من خلال الخلق. عند مشاهدة المخلوقات الرائعة التي تحيط بنا ، توصل الكثير من الناس إلى استنتاج مفاده أنه لا بد من وجود خالق - الله ، تنعكس شخصيته المهيبة في أعماله (رؤيا 15: 3 ، 4).
خلال القرون الماضية ، قضى العلماء الكثير من الوقت في دراسة الإبداعات. ما هي الاستنتاجات التي توصلوا إليها؟ قال عالم الفيزياء البريطاني الشهير ويليام طومسون ، أحد الرواد في مجال الكهرباء: "أعتقد أنه كلما اكتسبنا المزيد من المعرفة العلمية ، كلما ابتعدنا عن ما يمكن تسميته بالإلحاد". عالم آخر مشهور ...
لماذا لا أؤمن بالدين وبالله؟
لماذا لا أؤمن به حقًا؟ بعد كل شيء ، يعتقد الكثير من الناس ، وهم يؤمنون دون قيد أو شرط ، بجدية ، وأحيانًا ، وحتى بتعصب. والكثير منهم ، بدورهم ، في حيرة من أمرهم لأن هناك أفرادًا يرفضون الخالق القدير والرحيم لكل الأشياء. مثل هؤلاء الناس يعتبروننا ، الذين لا يؤمنون بإلههم ، مقيدين بطريقة ما ، وربما حتى أغبياء ، وغالبًا ما نتعاطف مع عمينا. لكن هل نحن جميعًا عمياء جدًا ، لا نؤمن بالمصدر العقلاني للكون؟ غالبًا ما يحدث أن أولئك الذين يؤمنون بالله لم يسمعوا أو يقرؤوا حجج أولئك الذين لا يؤمنون به ، أو لا يريدون سماعها ، مقتنعين بشدة بصوابهم.
ما هي الأسس التي لدي لتأكيد أن الإله الذي أصر على وجوده الأديان السماوية، ليس فقط غير موجود ، ولكن وجوده يتعارض مع الفطرة نفسها؟ أولاً وقبل كل شيء ، هذه هي التناقضات الصارخة التي تكمن في أساس الدين ...
أدريان بارنيت
لماذا يصبح الناس ملحدين أو يظلون مؤمنين؟
(لماذا يصبح الناس ملحدين؟)
(حقوق الطبع والنشر من قبل Adrian Barnett.
ترجم وطبع
بإذن من المؤلف.)
(حقوق الطبع والنشر تنتمي
إلى أدريان بارنيت
ترجمت ونشرت
بإذن من المؤلف.)
1. الأسباب
2. لماذا أنا ملحد؟
3. من أين يأتي الإيمان بالله وماذا يقوم ؟:
أ. الإيمان بالله من الوالدين
ب- كل شيء يوضع في مكانه لغرض معين.
ب- يجب أن يكون هناك عدل وعدالة
D. الإنسان ليس حيوانًا.
د- "طوبى لمن آمن فهو دافئ في الدنيا".
E. الآخرة
4. الخلاصة
1. الأسباب
يصبح الناس ملحدين لأسباب عديدة. غالبًا ما يرى المؤمنون سبب ذلك في نوع من الدراما الشخصية ، على غرار الخيانة في الحب ، وبعد ذلك المؤمن السابق ...
ملصق مناهض للدين
لماذا لا يؤمن بعض الناس بالله؟ حقا لماذا؟ يلتقي كل مسيحي أرثوذكسي عاجلاً أم آجلاً مع غير المؤمنين. وإذا كان هؤلاء الناس يعنون له شيئًا ، فهو يحاول أن يفهم جذور عدم إيمانهم. الجذور مختلفة. دعنا نحاول تتبعها معًا.
الإلحاد المتبقي
من الشائع بيننا الإلحاد في شكل ظاهرة متبقية. إذا جاز التعبير ، إرث الحقبة السوفيتية. هذا النوع من الإلحاد هو سمة من سمات الجيل الأكبر سنا ، الذين تعلموا من المدرسة: "لقد أثبت العلم أنه لا إله". قامت الجامعات بتدريس "الإلحاد العلمي". تم الدفاع عن أطروحات الدكتوراه حول الإلحاد وتم منح الأستاذية.
ضخم كله نظام التعليم. وكانت النتائج متسقة. للهروب من مجال جاذبية "الإلحاد العلمي" ، لم يكن الشخص السوفييتي بحاجة فقط إلى الذكاء وسعة الاطلاع ، ولكن أكثر من ذلك بكثير - لا ينضب ...
لأن الاعتقاد بأن الناس ضعفاء أخلاقياً لدرجة أنهم يبحثون عن شخص يلومهم على كل مشاكلهم ، ويبحثون أيضًا عن شخص يقوم بكل العمل نيابة عنهم ويساعدهم في ذلك. اللحظة المناسبة... وليس من الضروري على الإطلاق تصديق شخص ما في شيء ما ، كما قالوا سابقًا ...
عندما يموت الناس ، لا يذهبون إلى الجحيم أو الجنة ، يذهبون إلى التابوت! كلهم ليسوا كذلك! ولن تراهم أبدًا ، كما تسمع ، حسنًا ، ما لم تحفر التابوت ، يمكنك رؤية بقاياهم! وعندما تموت سترحل! لن يكون هناك شيء ، لا يوجد ضوء في نهاية النفق ، لا إله ، لا شيطان ، لا بوذا ، لا طائرة نجمية ، لا تناسخ ... أنت ميت ، هذا كل شيء ، لن يكون هناك شيء ...
هذا ما أخافه الدجالون في فجر الحضارة الضعفاء وقابلي التأثر ، وهم بدورهم صدقوهم وأعطوهم كل ممتلكاتهم حتى لا يذهبوا إلى الجحيم ...
ومن الجيد أن الناس ظهروا وهم يشكون في كلام الناس "الطيبين" في طيور الكاسك ، كيف ستعيشون الآن بدوننا أيها الملحدين ، أيها المؤمنون؟ لذلك سيعيشون حتى الركبة بعمق في الهراء ، يعملون ...
هل تستحق ذلك الإنسان المعاصرثق بالله؟
قال أحد الفلاسفة ذات مرة: "لقد مات الله منذ زمن طويل ، والناس لا يعرفون شيئًا عن ذلك".
لقد سار الدين دائمًا جنبًا إلى جنب مع الإنسان. مهما وجد علماء الآثار في الحضارات القديمة ، هناك دائمًا أدلة على أن الناس يؤمنون بالآلهة. لماذا؟ لماذا لا يستطيع الناس العيش بدون الله؟
ما هو "الله"؟
الله كائن أسمى خارق للطبيعة ، كيان أسطوري يعمل كموضوع للعبادة. بالطبع ، منذ مئات السنين ، بدا كل شيء لا يمكن تفسيره رائعًا ومدهشًا. لكن لماذا العبادة مخلوق أسطوريشخص اليوم؟
يأخذ العلم الحديث خطوة عملاقة إلى الأمام كل يوم ، ويشرح ما كان يعتبر معجزات. لقد فسرنا أصل الكون ، الأرض ، الماء ، الهواء - الحياة. ولم يقموا في سبعة ايام. ذات مرة نسب الناس جميع الكوارث إلى غضب الله. الآن نفهم أن الزلزال هو نتيجة للحركة قشرة الأرض، والإعصار - التيارات الهوائية. اليوم ، يجد العلماء ...
01.09.2016
لماذا يؤمن الناس بوجود الرب؟ - سؤال ليس له إجابة محددة. شيء واحد واضح ، إذا تم طرح السؤال ، فهذا يعني أنه لم يتم العثور على الإجابة. بل إنها مشكلة لا تنطوي على حل لا لبس فيه.
طالما أن هناك أسئلة حول معنى الحياة ومعنى الموت ، فمن السابق لأوانه التخلي عن الله (أو الفكرة عنه). يحتاج الناس إلى بعض الإجابات الجاهزة للأسئلة اللعينة. قال آرثر شوبنهاور ، مؤسس اللاعقلانية ، إن الدين فلسفة للفقراء. لم يكن معلم نيتشه متسامحًا بشكل خاص ، لكن إذا نظرت إلى ما يحدث في العالم الآن ، فسوف تفكر بشكل لا إرادي: بعد كل شيء ، الإيمان بالله ليس بهذا السوء. على أي حال ، أفضل من ، على سبيل المثال ، الإيمان بالأبراج. ومع ذلك ، استمرت المقدمة. دعنا ننتقل إلى الشيء الرئيسي: لماذا يؤمن الناس بالله؟ نحن نقدم ثلاثة خيارات للاختيار من بينها.
العالم عبثي بدون الله
إذا أثبتنا أنفسنا في فكرة أنه لا يوجد إله ، فسوف نشعر بالحزن إلى حد ما. الله - لا يمكن أن يكون مصدر المعنى الأعلى في العالم ، يجب فصله عن صخب وصخب ومعارك الحليب. يملأ الوجود الإلهي الحياة بالمعنى بغض النظر عن المشاكل البشرية. إضافة مهمة: سيكون من الممكن تطوير ميتافيزيقيا إلحادية ، لكن هذا ليس الزمان والمكان. المهمة مختلفة.
نأمل للأفضل
الإنسان ضعيف ، والله قوي. قال فريتز بيرلز ، مؤسس علاج الجشطالت ، إن الله هو إسقاط للعجز البشري أمام العالم. لنتخيل أنه لا توجد حياة أخرى ولا حقيقة إلهية أخرى ، وبعد ذلك كيف تأمر الإنسان أن يعيش؟ حسنًا ، إذا كانت الحياة ترضي شخصًا: فلديه وظيفة جيدة ، وعائلة ، وماذا لو لم يكن كذلك. إذا كان مريضا. على سبيل المثال ، نوع من المرض يتدخل بشكل كبير في الحياة ، لكنه لا يقتل. إذن هذه الحياة كلها معاناة ، وليس هناك حياة أخرى. لا يمكن لأي شخص تحمل مثل هذا الحكم.
تبرير الشر هو المشكلة المركزية لأي دين. يقول الناس: إذا كان هناك إله ، فلماذا يوجد كل هذا الشرور في العالم؟ وهكذا فإن الشر يعارض وجود الله. لكن في الواقع العالم الماديمليئة بالعيوب. إن مهمة فكرة الله ليست استئصال الشر ، بل إضفاء بُعد أخلاقي عليه. العالم مع الله والعالم بدونه حقائق مختلفة. حيث لا يوجد مطلقات ، لا توجد آمال. على العكس من ذلك ، عندما نفهم أن الحياة الأرضية تسبق حياة أخرى ، فعندئذ يغلب الشر ويتراجع اليأس.
الله كرمز ثقافي
يؤدي تنوع الثقافات إلى تنوع الآلهة. ولم يتذوق الجميع بعد خير التوحيد ؛ ففي بعض أنحاء العالم يوجد أيضًا وثنيون. الشيء الرئيسي ليس عدد الكائنات العليا التي تحكم العالم ، ولكن وظيفتها ، ووظيفتها ، بغض النظر عن العدد ، هي إعطاء الأمل للناس. طالما أن الوجود البشري هش وغير مؤكد ، وطالما أن هناك "أسئلة ملعونه" ، فسيظل الله. الله كبنية ثقافية أبدي ، لأن الموت لا يمكن التغلب عليه ، ومن المستحيل التصالح معه. يحتاج الإنسان إلى مساعد موثوق به في هذه المسألة الصعبة ، بينما لا يمكن استبدال الله حتى بعلم كلي القدرة. لكن التقدم لا يمكن أن يتوقف ، دعونا نرى ما سيحدث في المستقبل.
في غضون ذلك ، ما زال الكثير من الناس يؤمنون بالله. والبعض منهم لا يستطيع حتى تخيل حياتهم بدون هذا الإيمان. إن الإيمان بالله أو عدم الإيمان به هو بالطبع مسألة شخصية للجميع. لكن ، يجب أن تعترف بأن وجود الإيمان (وليس بالضرورة بالله) في حياة الإنسان يجعل كيانه أكثر شمولية وذات مغزى.
الإيمان يقربك. الإيمان مثير للانقسام. بسبب الإيمان ، شن الناس أكبر الحروب الصليبية ، حيث مات الآلاف. لكن الإيمان كان ولا يزال وسيظل ظاهرة غامضة يتعذر تفسيرها. هذا هو السبب في أن الناس يطرحون السؤال غالبًا: لماذا يؤمن الإنسان بالله ، وبالآخر. علماء النفس والعلماء والشخصيات الدينية لديهم وجهات نظرهم الخاصة حول هذه المسألة.
وجهة نظر علمية في مسألة الإيمان
يجادل الباحثون في ظاهرة الإيمان بأن التدين متأصل في الشخص باعتباره صفة مكتسبة وليست فطرية. بطبيعته ، يثق الطفل في الشخصيات البارزة ذات السلطة من بيئته (الأب ، الأم ، الأقارب الآخرون) كثيرًا ، فيما يتعلق ، مثل الإسفنج ، يمتص ويثق بلا ريب في المعرفة التي تنقلها الأجيال الأكبر سنًا ، وبالتالي يمكن استنتاج أن الإيمان ينتقل كإرث لمئات السنين. لكن لا يزال العلماء لا يعطون إجابة واضحة ، من أين تبدأ هذه السلسلة وما هي الشروط المسبقة؟
الإيمان بالله من جهة علم النفس
يصف العديد من علماء النفس الفكرة الأصلية للأعلى أو الله من زاوية مختلفة تمامًا عن العلماء. وفي شرح الإيمان ، يستشهدون بالغرائز البشرية ، أي ما هو فطري ، ولم يتم اكتسابه نتيجة للتطور والنمو.
بعد ولادته ، يبدأ الشخص في التصرف بشكل غريزي: يأخذ أنفاسه المستقلة الأولى ويبدأ في الصراخ. أوقف العلماء نظرهم في دراسة بكاء الطفل. اتضح أن الطفل يصرخ ، مدركًا وجود شخص بالغ بالقرب منه. أي أنه يفهم أن هناك شخصًا أقوى منه ، شخص قادر على الحماية والإنقاذ من تهديدات العالم الخارجي. دع المولود لا يعرف بالضبط من هو هذا الشخص ، لكنه يعتمد عليه. وهكذا ، يتم رسم تشبيه بين علاقة الكبار بالرب. بالاستسلام للصلاة والإيمان بكائن أعلى ، يبدو أن الشخص يهدئ نفسه من خلال وجود راعي أقوى ، شخص سيساعد في أي متاعب ومتاعب.
يقول علماء النفس إن الإنسان يجب أن يؤمن ، حتى مع الأخذ في الاعتبار النظرية غير المثبتة لوجود الله. غالبًا ما يستيقظ الإيمان عند الناس في أكثر اللحظات صعوبة وإلحاحًا في حياتهم. مسار الحياة. "كل جندي يصلي وهو جالس في خندق" ، وهذا الاقتباس يعكس تمامًا تصريح الأطباء المعاصرين. ومع ذلك ، فإن الإنسان يأتي إلى الإيمان ليس فقط بسبب الصعوبات أو الحاجة في الرب ، ولكن أيضًا بسبب الخوف البشري التافه من الله سبحانه وتعالى والعقاب الذي يمكن أن يرسله إلى روح الكافر ، إذا
لماذا ولماذا يؤمن الإنسان بالله ، حسب شخصيات دينية
الكهنة المسيحيين مع ثقة كاملةيجيب هذا صعب الفهم و قليلا سؤال مخادع. "الإيمان يساعد الإنسان على المجيء إلى الله ، فمن الأسهل العيش بالإيمان". لكن الكهنة ، مثل العلماء ، لا يستطيعون الإجابة على جميع الأسئلة التي تهم الملحد المعاصر. "ولكن لماذا يذهب الإنسان إلى الله؟" هنا الآباء القديسون لا يعطون تعريفات دقيقةوتفسير الكتاب المقدس بطريقة غامضة ، والابتعاد عن الصياغة الدقيقة.
حصيلة
إجابة واضحة على سؤال "لماذا يؤمن الإنسان بالله؟" لا العلماء ولا علماء الدين ولا الناس يستطيعون العطاء بغض النظر عن قوة عقيدتهم. حتى العقول العظيمة لم تسلك طريق فهم هذه الحقيقة التي تبدو بسيطة. ومع ذلك ، فإن الغرائز أو علم النفس أو أي شيء آخر يوجه الناس في إيمانهم بعقل أعلى؟ ماذا تعتقد؟
الحجج على وجود الله [عدل]
"إله البقع البيضاء"
المقال الرئيسي: إله البقع البيضاء
الدليل على وجود الله على أساس الثغرات في التفسيرات العلمية أو الطبيعية المعقولة.
إثبات من درجة الكمال
"يوجد في ضميرنا مطلب غير مشروط للقانون الأخلاقي. الأخلاق من عند الله. »
من خلال ملاحظة أن غالبية الناس يتبعون قوانين أخلاقية معينة ، أي أنهم على دراية بما هو جيد وما هو سيئ ، يتم استنتاج أن هناك أخلاقًا موضوعية ، ولكن منذ ذلك الحين الناس الطيبينتفعل أشياء سيئة و اناس سيئونقادر على فعل الخير ، هناك حاجة إلى مصدر أخلاقي مستقل عن الإنسان. ويخلص إلى أن مصدر الأخلاق الموضوعية لا يمكن إلا أن يكون كائنًا أعلى ، أي الله.
حقيقة أن الشخص لديه قانون أخلاقي - الضمير (الذي يختلف عن القوانين الأرضية فقط بدقة أكبر وحتمية أكبر) ، والقناعة الداخلية بالحاجة إلى الانتصار النهائي للعدالة ، تشير إلى وجود مشرع. يؤدي عذاب الضمير أحيانًا إلى حقيقة أن المجرم ، الذي لديه فرصة لإخفاء جريمته إلى الأبد ، يأتي ويعلن نفسه.
الكونية
"كل شيء يجب أن يكون له سبب. سلسلة الأسباب لا يمكن أن تكون بلا نهاية ، يجب أن يكون هناك السبب الأول. السبب الجذري لكل شيء يسمى "الله" من قبل البعض. »
يحدث ، جزئيًا ، بالفعل في أرسطو ، الذي ميز بين مفاهيم أن تكون عشوائيًا وضروريًا ، مشروطًا وغير مشروط ، وأعلن الحاجة إلى التعرف في عدد من الأسباب النسبية على البداية الأولى لأي فعل في العالم.
صاغ ابن سينا رياضياً الحجة الكونية لوجود الله باعتباره السبب الوحيد وغير القابل للتجزئة لكل الأشياء. قدم توما الأكويني تبريرًا مشابهًا للغاية باعتباره الدليل الثاني على وجود الله ، على الرغم من أن صياغته ليست صارمة مثل صياغة ابن سينا. بعد ذلك ، تم تبسيط هذا الدليل وإضفاء الطابع الرسمي عليه بواسطة William Hatcher.
تبدو الحجة الكونية شيئًا كالتالي:
كل شيء في الكون له سببه خارج نفسه (للأطفال سببهم في والديهم ، والتفاصيل مصنوعة في مصنع ، وما إلى ذلك) ؛
الكون ، كونه مكونًا من أشياء لها أسبابها خارج ذاتها ، يجب أن يكون له سببه خارج نفسه ؛
بما أن الكون عبارة عن مادة موجودة في الزمان والمكان ، تمتلك الطاقة ، لذلك يجب أن يكون سبب الكون خارج هذه الفئات الأربع.
لذلك ، هناك سبب غير مادي للكون ، لا يقتصر على المكان والزمان ، ولا يمتلك الطاقة [ليس في المصدر].
الخلاصة: الله موجود. من النقطة الثالثة ، يترتب على ذلك أنه روح غير مادية ، خارج الفضاء (أي ، كلي الوجود [ليس في المصدر]) ، خارج الزمن (أبدي) ، ولا يعتمد على الطاقة [ليس في المصدر] (كلي القدرة ) [ليس في المصدر].
التكوين [عدل | تحرير نص wiki]
تعتبر مشكلة العلاقة بين الوجود والعدم هي المشكلة الفلسفية الأصلية. السؤال المركزي لهذه المشكلة هو: ما هو بمثابة بداية وأساس العالم - الوجود أو عدم الوجود. كجزء من نموذج فلسفة الوجود ، يُقال إن الوجود مطلق ، والعدم نسبي. وفقًا لفلسفة عدم الوجود ، فإن عدم الوجود أصلي ، والوجود مشتق ومحدود بالعدم. بالنسبة للديانات الإبراهيمية ، يجيب سفر التكوين (تكوين 1.1) عن السؤال حول ما هو الأصل: "في البداية خلق الله السماء (العالم الروحي والملائكي) والأرض (العالم المرئي والمادي) ...".
الخلود [عدل | تحرير نص wiki]
الخلود - علامة على وجود متعالي ، بالتأكيد فوق الزماني - موجود في الفلسفة الهندية ، في بعض الأوبنشاد. تم تطوير هذا المفهوم أيضًا في الفلسفة اليونانية (خاصة بين الأفلاطونيين المحدثين) ، وأصبح موضوعًا مفضلًا للتفكير في كل من المتصوفة والثيوصوفيين الشرقيين والغربيين. نلتقي به أولاً في وحي الله الأزلي بين اليهود.
أصناف الحجة الكونية [عدل | تحرير نص wiki]
حجة كالميكانيكية [عدل | تحرير نص wiki]
في ضوء النظرية .الانفجار العظيمتبدو الحجة الكونية كما يلي:
كل ما ظهر له سبب
نشأ الكون
لذلك الكون له سبب
يُطلق على هذا النوع من الحجة الكونية ، بسبب أصله في اللاهوت الإسلامي ، "حجة الكلام" (إنكليزية - حجة كلام الكونية).
حجة لايبنيز الكونية [عدل | تحرير نص wiki]
تأخذ حجة لايبنيز الكونية شكلاً مختلفًا قليلاً. يدعي أن كل شيء في العالم "عرضي". بمعنى آخر ، هذا يعني أنه من الممكن منطقيًا ألا يكون موجودًا ؛ وهذا لا ينطبق فقط على كل شيء ، بل على الكون كله. حتى عندما نفترض أن الكون كان موجودًا إلى الأبد ، فلا يوجد شيء داخل الكون يوضح سبب وجوده. ولكن وفقًا لفلسفة Leibniz ، يجب أن يكون لكل شيء سبب كافٍ ، وبالتالي يجب أن يكون للكون ككل سبب كافٍ ، وهو خارج عنه. هذا سبب كافويظهر الله.
غائي [عدل | تحرير نص wiki]
"العالم معقد للغاية بحيث لا يمكن أن ينشأ عن طريق الصدفة. »
الفيلسوف اليوناني القديم Anaxagoras ، الذي يراقب الترتيب المناسب للعالم ، جاء إلى فكرة "العقل الأعلى" (Νοΰσ). لذلك ، رأى سقراط وأفلاطون الدليل على وجود عقل أعلى في بنية العالم.
يمكن تحديد جوهر هذه الحجة على النحو التالي:
في الواقع ، فإن التعقيد الشديد لبنية الكون يشهد على السيد العظيم ، الذي خلق مثل هذا الحجم المعقد من العالم وملأه بمثل هذه الإعدادات المعقدة بحيث يستحيل تفسيره بالصدفة. إذا كانت كاميرا الفيديو التقليدية بالكاد تقترب من مستوى تطور العين ، فكيف يمكن لأعيننا أن تخلق حالة عمياء؟ إذا كان تحديد الموقع بالصدى لا يمكن تفسيره بالصدفة عند البشر ، فكيف يمكن تفسيره بالصدفة في الخفافيش؟ هذا مجرد غباء!
وهكذا ، الكون ، الذي له هيكل معقد للغاية ، يجب أن يكون لديه خالق ذكي. المبدأ الأنثروبي مثير للاهتمام أيضًا هنا.
تسمى هذه الحجة أيضًا "حجة صانع الساعات": "إذا كانت هناك ساعة ، فهناك صانع ساعات هو الذي صنعها". تم تطويره ، من بين أشياء أخرى ، من قبل العالم البريطاني ويليام بالي (1743-1805) ، الذي كتب: "إذا وجدت ساعة في مجال مفتوح ، فبناءً على التعقيد الواضح لتصميمها ، ستأتي إلى استنتاج حتمي حول وجود صانع ساعات ".
تحدث ممثلو آباء الكنيسة أيضًا عن هذا ، على سبيل المثال ، غريغوريوس اللاهوتي في الكلمة 28: "فكيف يمكن أن يتألف الكون ويقف لولا الله الذي قام بكل شيء ودعمه؟ من رأى القيثارة المصقولة بشكل جميل ، وترتيبها وترتيبها الممتازين ، أو سمع العزف على القيثارة نفسها ، فإنه لا يتخيل شيئًا غير من صنع القيثارة أو يعزفها ، فيرتفع إليه الفكر ، رغم أنه ربما يفعل ذلك. لا تعرفه شخصيا.
من الحالات الخاصة لهذه الحجة الحجج التي تعتمد على وجود هياكل معقدة موجودة في الطبيعة (على سبيل المثال ، جزيء الحمض النووي ، وهيكل أجنحة الحشرات أو عيون الطيور أو البشر ؛ وكذلك الخصائص الاجتماعية البشرية المعقدة ، مثل اللغة). يذكر أن مثل هذه الهياكل المعقدة لا يمكن أن تتطور في سياق التطور المستقل ، وبالتالي ، تم إنشاؤها بواسطة عقل أعلى.
وجودي [عدل | تحرير نص wiki]
المقال الرئيسي: حجة وجودية
"الأكثر كمالًا هو الموجود في الخيال والواقع على حدٍ سواء. »
من الأصيل الوعي البشرييستنتج مفهوم الله عن الوجود الحقيقي لله. يبدو أن الله كائن كامل. لكن تمثيل الله على أنه كامل الكمال ، وأن ينسب إليه الوجود فقط في الخيال البشري يعني تناقض فكرة المرء عن الكمال الكامل لكائن الله ، لأن ما يوجد في الخيال وفي الواقع هو أكثر كمالا. مما هو موجود في مجرد خيال. وبالتالي ، يجب أن نستنتج أن الله ، ككائن كامل ، له وجود ليس فقط في خيالنا ، ولكن أيضًا في الواقع. عبّر أنسيلم عن الشيء نفسه في شكل آخر: الله ، من الناحية النظرية ، هو كائن حقيقي بالكامل ، كل الحقائق. الوجود هو أحد الحقائق ؛ لذلك من الضروري الاعتراف بوجود الله.
نفسية [عدل | تحرير نص wiki]
تم التعبير عن الفكرة الرئيسية لهذه الحجة من قبل الطوباوي أوغسطين وطورها ديكارت. يكمن جوهرها في افتراض أن فكرة الله ككائن كامل موجودة إلى الأبد ولا يمكن أن تتشكل نتيجة لنشاط عقلي محض لشخص (نفسية) من انطباعات العالم الخارجي ، وبالتالي مصدره هو لله نفسه. تم التعبير عن فكرة مماثلة في وقت سابق من قبل شيشرون ، الذي كتب:
عندما ننظر إلى السماء ، عندما نفكر في الظواهر السماوية ، ألا يتضح تمامًا ، من الواضح تمامًا أن هناك إلهًا لأفضل عقل يتحكم في كل هذا؟<…>إذا شك أحد في هذا ، فأنا لا أفهم لماذا لا يشك أيضًا في وجود شمس أم لا! لماذا واحد أكثر وضوحا من الآخر؟ إذا لم يتم احتواء هذا في أرواحنا كما هو معروف أو مستوعب ، فلن يظل ذلك مستقرًا ، ولم يتم تأكيده بمرور الوقت ، ولم يكن ليتجذر مع تغير القرون والأجيال من الناس. نرى أن الآراء الأخرى ، الخاطئة والفارغة ، قد اختفت مع مرور الوقت. من ، على سبيل المثال ، يعتقد الآن أنه كان هناك فرس النهر أو الوهم؟ هل هناك امرأة عجوز فقدت عقلها لدرجة أنها ستخشى الآن من وحوش العالم السفلي ، التي آمنوا بها أيضًا ذات يوم؟ لأن الوقت يدمر الاختراعات الكاذبة ، لكنه يؤكد أحكام الطبيعة.
تشكل هذه الحجة بعض التكملة للحجة التاريخية.
تاريخي [عدل | تحرير نص wiki]
تأتي هذه الحجة من فكرة أنه لا توجد دولة واحدة غير دينية ، وقد تم تقديمها بشكل أساسي في وقت لم تكن فيه دول ذات أغلبية ساحقة من المواطنين غير المؤمنين.
الصياغات المحتملة لهذه الحجة هي كما يلي:
"لا يوجد شعب بلا دين ، مما يعني أن التكريم الديني أمر طبيعي للإنسان. لذلك ، هناك إله.
"عُرفت عالمية الإيمان بالله منذ زمن أرسطو ، أعظم عالم يوناني ... والآن ، عندما يعرف العلماء جميع الشعوب التي سكنت وأقيمت على أرضنا دون استثناء ، فقد تم التأكيد على أن جميع الشعوب لديها المعتقدات الدينية الخاصة والصلاة والمعابد والتضحيات. يقول الجغرافي والرحالة الألماني راتزيل: "الإثنوغرافيا لا تعرف الشعوب غير المتدينة".
قال الكاتب الروماني القديم شيشرون أيضًا: "كل الناس من جميع الأمم ، بشكل عام ، يعرفون أن هناك آلهة ، لأن هذه المعرفة فطرية في كل شخص ، وكما هي ، فهي مطبوعة في الروح".
وفقًا لبلوتارخ: "تجول في جميع البلدان ، ويمكنك أن تجد مدنًا بلا أسوار ، بدون كتابة ، بلا حكام ، بلا قصور ، بلا ثروات ، بدون عملات معدنية ، لكن لم ير أحد بعد مدينة خالية من المعابد والآلهة ، مدينة التي لن تكون فيها صلاة كانت ترسل ، لم يقسموا باسم الإله.
"حقيقة أن الشخص يمد يده إلى الله ، ويشعر بالحاجة إلى العبادة الدينية ، تشير إلى أن الإله موجود بالفعل. ما هو غير موجود لا يجتذب. فقال ويرفل: "العطش خير دليل على وجود الماء".
من ذوي الخبرة الدينية [تحرير | تحرير نص wiki]
تجارب الاقتراب من الموت - بعض الناس الذين ينجون الموت السريري، التحدث عن رؤية أقارب متوفين ، أو التحليق فوق أجسادهم المادية ، أو تجربة تجارب أخرى خارقة للطبيعة. يعتبر المؤمنون مثل هذه الشهادات دليلاً على خلود الروح والوجود. الآخرة
إجابة
تعليق
الجواب الأكثر وضوحًا على هذا السؤال هو أنهم ولدوا في إيمان محدد بالفعل. المسلمون أو الهندوس. في كثير من الحالات ، يُمنعون من التشكيك في الإيمان بإقناع الله. بالإضافة إلى ذلك ، لا تزال هناك بعض الظروف الاجتماعية التي يتبعها المؤمنون ، حيث يخلق كل معبد إحساسًا بالدعم والمجتمع. لقد دمرت العديد من مجالات الحياة النفعية العادية قيمهم ، وملأت هذه الفراغات. الاعتقاد إلهيقنع الناس أنه في وجهه يمكن للمرء أن يكسب في الأوقات الصعبة. قد يساء فهم الشخص الذي يعيش في دين ما مهيمن ، ولكن لديه آراء مختلفة ، في مثل هذا المجتمع. كثير من الناس ، الذين يحاولون فهم تعقيد الكون أو مراقبة جمال الطبيعة ، توصلوا إلى استنتاج مفاده أن هناك شيئًا أكثر في عالمنا ، شيء يمكن أن يخلق مثل هذا الجمال والعالم المادي بأسره الذي يحيط بنا. ذات مرة ، طورت جميع الأديان قصة خلق الحياة على كوكبنا. وفي كل واحد منهم تقريبًا ، كان كل شيء أعلى - الله. لكن هذه مجرد واحدة من إجابات عديدة سبب رئيسيالإيمان إلهيأتي من تجربتي الخاصةشخص. ربما حصل شخص ما على إجابة على. سمع شخص ما صوت تحذير في الوقت الحالي. شخص ما ، بعد أن حصل على البركة ، أكمل العمل بنجاح. هذا عندما يظهر شعور بالسلام والسعادة ، يذهب إلى ، يقرأ الكتب المقدسة ، اليوم ، كثير الناس، على الرغم من الإنجازات العديدة للعلوم والتكنولوجيا ، لا يزالون غير سعداء في بعض احتياجاتهم التي لم يتم تلبيتها. ويرجع ذلك إلى كل من المشاكل الاجتماعية والصعوبات الحقيقية ، وكذلك إلى الرغبة في المزيد ومقارنة حياة المرء بحياة الأشخاص الأكثر نجاحًا. الاعتقاد إلهيحتاج الإنسان لكي يفهم معنى حياته ، لكي يصبح سعيدًا. بعد كل شيء ، يحتاج المرء إلى قواعد وقواعد صارمة تسمح له بالتحكم في أفعال معينة ، بينما يحتاج الآخر ، على العكس من ذلك ، إلى مزيد من الحرية والتعبير عن الذات. الإيمان إلهيعطي الشخص اتجاهًا وفهمًا لهدف وقيمة الحياة. هذا يجعل من الممكن تحديد أولوياتك ، لفهم العلاقات مع أحبائك ، في متطلباتك لنفسك والعالم من حولك.
الملحدون ، الذين يراقبون الأشخاص المتدينين بشدة ، يحاولون فهم ما يدفعهم وما يدفعهم إلى الإيمان بالله. نعم ، لأكون صادقًا ، يفكر المتدينون أحيانًا في الأمر بأنفسهم ، ويرون الكثيرين الحركات الدينيةفي جميع أنحاء العالم.
يعتقد البعض أن الإيمان بالله هو مسألة تفضيل شخصي ، والبعض الآخر يثبت بصدق أنه بدون إيمان لا يمكن لأي شخص أن يكون شخصًا كامل الأهلية ، ولا يزال البعض الآخر يفضل عدم اللمس هذا السؤالفي ضوء القناعة العميقة بأن الناس اخترعوا الإيمان بالله بأنفسهم ، وليس له أساس. هذه الآراء متناقضة ، لكن لكل منها موقفه الخاص الذي يعكس وجهة نظر الشخص في الإيمان بالخالق من حيث المبدأ.
لذلك يؤمن الناس بالله للأسباب التالية:
ولد في عائلة متدينة. في الوقت نفسه ، يعتمد الدين في الغالب على المنطقة التي يعيش فيها. وهذا الإيمان مشابه - إذا كان الشخص ، على سبيل المثال ، في الهند ، فيجب أن يكون هندوسيًا ، إذا كان في روسيا -. عادة لا يكون هذا الإيمان قوياً ويعيش الناس ويؤمنون "مثل أي شخص آخر".
أشعر بالحاجة إلى الله. يبدي الأشخاص من هذه الفئة اهتمامًا واعيًا بالدين والمبدع ، ويبحثون عما يناسبهم وفقًا لمشاعرهم الداخلية. إنهم مقتنعون بأن الشخص لا يمكن أن يظهر بالصدفة ، وأن له هدفًا وهدفًا في الحياة. وهذا بدوره يؤثر على مستقبله وارتباطه بنفسه.
لا يمكنهم قبول أن البشر نشأوا من أو نتيجة للتطور. توافق على أن الأشخاص العقلاء والمنطقيين فقط هم من يمكنهم ، من خلال التماس الحجج ، إثبات معتقداتهم. مثل هذا الإيمان ليس دافعًا مؤقتًا ، ولكنه قناعة عميقة تستند إلى الحقائق.
تشعر بوجودها. حتى أبعد شخص عن الدين ، يواجه صعوبات شديدة في الحياة ، يلجأ إلى الله. بدأ البعض ، بعد أن رأى الرد على مثل هذه الصلوات ، في الإيمان به من منطلق واجب أو رغبة شخصية ، وبالتالي أعربوا عن امتنانهم له.
خوفا من المستقبل. قد لا يكون لدى الشخص إيمان فعليًا ، ولكنه يخلق مظهر المؤمن خوفًا من أن يحكم عليه الآخرون أو القلق بشأن ما سيحدث له بعد ذلك.
الأسباب لا حصر لها ، لكنها ترجع جميعها إلى حقيقة أن الشخص يمكن أن يكون لديه إيمان سطحي أو عميق. وهذا بدوره ينعكس أو لا ينعكس في أفعاله وأقواله وقراراته. و "أنا أؤمن بالله" ليس مؤشرًا بعد على أن الأمر كذلك حقًا.
