लियोनार्डो दा विंसी। पिछले खाना

द लास्ट सपर (इतालवी: इल सेनाकोलो या एल'अल्टीमा सीना) लियोनार्डो दा विंची का एक फ्रेस्को है जिसमें अपने शिष्यों के साथ ईसा मसीह के अंतिम भोज के दृश्य को दर्शाया गया है। मिलान में सांता मारिया डेले ग्राज़ी के डोमिनिकन मठ में 1495-1498 के वर्षों में बनाया गया।

सामान्य जानकारी

छवि का आकार लगभग 450 × 870 सेमी है, यह पीछे की दीवार पर, मठ के दुर्दम्य में स्थित है। इस तरह के परिसर के लिए थीम पारंपरिक है। विपरीत दीवारएक अन्य मास्टर द्वारा रेफ़ेक्ट्री को एक फ़्रेस्को के साथ कवर किया गया है; लियोनार्डो ने भी इसमें हाथ बँटाया।

लियोनार्डो दा विंसी। द लास्ट सपर, 1495-1498। अल्टिमा सीना। 460×880 सेमी. सांता मारिया डेले ग्राज़ी, मिलान
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पेंटिंग को लियोनार्डो ने अपने संरक्षक, ड्यूक लोदोविको सोरज़ा और उनकी पत्नी बीट्राइस डी'एस्टे से कमीशन किया था। Sforza के हथियारों के कोट को तीन मेहराबों वाली छत से बने फ्रेस्को के ऊपर लनेट पर चित्रित किया गया है। पेंटिंग 1495 में शुरू हुई और 1498 में पूरी हुई; काम रुक-रुक कर हो रहा था। काम शुरू होने की तारीख सटीक नहीं है, क्योंकि "मठ के अभिलेखागार को नष्ट कर दिया गया था, और दस्तावेजों का एक महत्वहीन हिस्सा जो हमने 1497 दिनांकित किया है, जब पेंटिंग लगभग पूरी हो गई थी।"

फ़्रेस्को की तीन शुरुआती प्रतियां मौजूद हैं, संभवतः लियोनार्डो के सहायक द्वारा।

पेंटिंग पुनर्जागरण के इतिहास में एक मील का पत्थर बन गई: परिप्रेक्ष्य की सही ढंग से पुनरुत्पादित गहराई ने पश्चिमी चित्रकला के विकास की दिशा बदल दी।

तकनीक

लियोनार्डो ने द लास्ट सपर को एक सूखी दीवार पर चित्रित किया, गीले प्लास्टर पर नहीं, इसलिए पेंटिंग शब्द के सही अर्थों में एक फ्रेस्को नहीं है। काम करते समय फ्रेस्को को बदला नहीं जाना चाहिए, और लियोनार्डो ने कवर करने का फैसला किया पत्थर की दीवारराल, प्लास्टर और मैस्टिक की एक परत, और फिर इस परत पर तड़का के साथ लिखें। की वजह से चुनी हुई विधिकाम खत्म होने के कुछ साल बाद ही पेंटिंग गिरनी शुरू हो गई।
चित्रित आंकड़े

प्रेरितों को तीन के समूहों में चित्रित किया गया है, जो केंद्र में बैठे मसीह के चित्र के आसपास स्थित हैं। प्रेरितों के समूह, बाएँ से दाएँ:

बार्थोलोम्यू, जैकब अल्फीव और एंड्री;
यहूदा इस्कैरियट (हरे रंग के कपड़े पहने और नीला रंग), पीटर और जॉन;
थॉमस, जेम्स ज़ेबेदी और फिलिप;
मैथ्यू, जूडस थाडियस और साइमन।

19 वीं शताब्दी में, लियोनार्डो दा विंची की नोटबुक में प्रेरितों के नाम पाए गए थे; इससे पहले, केवल यहूदा, पतरस, यूहन्ना और मसीह की निश्चितता के साथ पहचान की गई थी।

पेंटिंग विश्लेषण

यह माना जाता है कि फ्रेस्को उस क्षण को दर्शाता है जब यीशु ने उन शब्दों का उच्चारण किया है कि प्रेरितों में से एक उसे धोखा देगा ("और जब वे खा रहे थे, उसने कहा: सच में, मैं तुमसे कहता हूं कि तुम में से एक मुझे धोखा देगा", और उनमें से प्रत्येक की प्रतिक्रिया।

उस समय के अंतिम भोज की अन्य छवियों की तरह, लियोनार्डो मेज पर बैठे लोगों को मेज के एक तरफ रख देते हैं ताकि दर्शक उनका चेहरा देख सकें। इस विषय पर पिछले अधिकांश लेखनों ने यहूदा को अन्य ग्यारह प्रेरितों और यीशु की मेज के विपरीत दिशा में अकेले रखकर, या यहूदा को छोड़कर सभी प्रेरितों को एक प्रभामंडल के साथ चित्रित करके बाहर कर दिया है। यहूदा अपने हाथ में एक छोटी सी थैली पकड़ता है, संभवतः यीशु को धोखा देने के लिए प्राप्त चांदी का प्रतिनिधित्व करता है, या खजांची के रूप में बारह प्रेरितों के बीच उनकी भूमिका का एक संकेत है। वह अकेला था जिसने अपनी कोहनी मेज पर टिका दी थी। पीटर के हाथ में चाकू, मसीह से दूर की ओर इशारा करते हुए, दर्शक को मसीह की नजरबंदी के दौरान गेथसमेन के बगीचे में दृश्य का उल्लेख कर सकता है।

यीशु के हावभाव की दो तरह से व्याख्या की जा सकती है। बाइबल के अनुसार, यीशु ने भविष्यवाणी की थी कि उसका विश्वासघाती उसी समय खाने के लिए अपना हाथ बढ़ाएगा, जब वह उसके साथ होगा। यहूदा पकवान के लिए पहुँचता है, यह देखते हुए नहीं कि यीशु भी उसके लिए पहुँच रहा है दांया हाथ. उसी समय, यीशु रोटी और शराब की ओर इशारा करते हैं, जो क्रमशः निष्पाप शरीर और बहाए गए रक्त का प्रतीक हैं।

जीसस की आकृति स्थित है और इस तरह से प्रकाशित है कि दर्शकों का ध्यान मुख्य रूप से उनकी ओर खींचा जाता है। सभी परिप्रेक्ष्य रेखाओं के लिए यीशु का सिर लुप्त बिंदु पर है।

पेंटिंग में संख्या तीन के बार-बार संदर्भ शामिल हैं:

प्रेरित तीन के समूह में बैठते हैं;
जीसस के पीछे तीन खिड़कियाँ हैं;
मसीह की आकृति की आकृति एक त्रिभुज के समान है।

पूरे दृश्य को रोशन करने वाला प्रकाश पीछे की ओर चित्रित खिड़कियों से नहीं आता है, बल्कि बाईं ओर से आता है, जैसे बाईं दीवार पर खिड़की से वास्तविक प्रकाश।

कई जगहों पर पेंटिंग गुजरती है सुनहरा अनुपात, उदाहरण के लिए, जहाँ यीशु और जॉन, जो उनके दाहिनी ओर हैं, ने अपने हाथ रखे, कैनवास इस अनुपात में विभाजित है।

क्षति और पुनर्स्थापन

पहले से ही 1517 में, पेंटिंग का रंग नमी के कारण छिलने लगा। 1556 में, जीवनीकार लियोनार्डो वासरी ने भित्ति को बुरी तरह से क्षतिग्रस्त और इतना बिगड़ा हुआ बताया कि आंकड़े लगभग पहचानने योग्य नहीं थे। 1652 में, पेंटिंग के माध्यम से एक द्वार बनाया गया था, जिसे बाद में ईंटों से बनाया गया था; यह अभी भी भित्ति के आधार के मध्य में दिखाई देता है। प्रारंभिक प्रतियाँ यह मानने का कारण देती हैं कि यीशु के पैर उस स्थिति में थे जो आगामी सूली पर चढ़ने का प्रतीक था। 1668 में, सुरक्षा के लिए पेंटिंग पर एक पर्दा लटका दिया गया था; इसके बजाय, इसने सतह से नमी के वाष्पीकरण को अवरुद्ध कर दिया, और जब पर्दे को वापस खींच लिया गया, तो इसने छीलने वाले पेंट को खरोंच कर दिया।

पहली बहाली 1726 में माइकल एंजेलो बेलोटी द्वारा की गई थी, जिन्होंने लापता स्थानों को भर दिया था। ऑइल पेन्टऔर फिर फ्रेस्को को वार्निश किया। यह बहाली लंबे समय तक नहीं चली, और दूसरा 1770 में ग्यूसेप माज़ा द्वारा किया गया था। माज़ा ने बेलोटी के काम को साफ किया, और फिर पूरी तरह से पेंटिंग को फिर से लिखा: उन्होंने तीन चेहरों को छोड़कर सभी को फिर से लिखा, और फिर सार्वजनिक आक्रोश के कारण काम रोकना पड़ा। 1796 में, फ्रांसीसी सैनिकों ने एक शस्त्रागार के रूप में रिफ्लेक्टरी का उपयोग किया; उन्होंने पेंटिंग पर पत्थर फेंके और प्रेरितों की आंखें फोड़ने के लिए सीढ़ी चढ़ गए। तब रिफैक्टरी को जेल के रूप में इस्तेमाल किया गया था। 1821 में, स्टेफ़ानो बरेज़ज़ी, जो अत्यधिक सावधानी के साथ दीवारों से भित्तिचित्रों को हटाने की अपनी क्षमता के लिए जाने जाते थे, को पेंटिंग को सुरक्षित स्थान पर ले जाने के लिए आमंत्रित किया गया था; लियोनार्डो का काम एक फ्रेस्को नहीं था, यह महसूस करने से पहले उन्होंने केंद्र के खंड को गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त कर दिया। बरेज़ज़ी ने क्षतिग्रस्त क्षेत्रों को गोंद के साथ फिर से जोड़ने का प्रयास किया। 1901 से 1908 तक, लुइगी कैवेनाघी पेंटिंग की संरचना का गहन अध्ययन करने वाले पहले व्यक्ति थे, और फिर कैवेनाघी ने इसे साफ करना शुरू किया। 1924 में, ओरेस्टे सिल्वेस्ट्री ने आगे की सफाई की और प्लास्टर के साथ कुछ हिस्सों को स्थिर किया।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, 15 अगस्त, 1943 को, दुर्दम्य पर बमबारी की गई थी। सैंडबैग ने बम के टुकड़ों को भित्ति से टकराने से रोका, लेकिन कंपन का हानिकारक प्रभाव हो सकता था।

1951-1954 में, मौरो पेलिसिओली ने समाशोधन और स्थिरीकरण के साथ एक और बहाली की।

मुख्य बहाली

1970 के दशक में, फ्रेस्को बुरी तरह क्षतिग्रस्त दिख रहा था। 1978 से 1999 तक, पिनिन ब्रांबिला बार्सिलॉन के निर्देशन में, एक व्यापक बहाली परियोजना को अंजाम दिया गया, जिसका उद्देश्य पेंटिंग को स्थायी रूप से स्थिर करना और गंदगी, प्रदूषण और 18 वीं और 19 वीं की अनुचित बहाली से होने वाले नुकसान से छुटकारा पाना था। सदियों। चूंकि म्यूरल को एक शांत वातावरण में ले जाना अव्यावहारिक लग रहा था, ऐसे वातावरण में, सीलबंद, नियंत्रित जलवायु शासन, रिफ्लेक्टरी को ही परिवर्तित कर दिया गया था, जिसके लिए खिड़कियों को दीवार बनाना आवश्यक था। इन्फ्रारेड रिफ्लेक्सोस्कोपी और कोर नमूनों की जांच के साथ-साथ विंडसर कैसल के रॉयल लाइब्रेरी से मूल कार्डबोर्ड का उपयोग करके भित्ति के मूल आकार को निर्धारित करने के लिए एक विस्तृत अध्ययन किया गया था। कुछ क्षेत्रों को बहाली से परे समझा गया। दर्शकों के ध्यान को विचलित किए बिना, यह दिखाने के लिए कि वे एक मूल कार्य नहीं हैं, उन्हें मूक जलरंगों में फिर से रंगा गया।

बहाली में 21 साल लगे। 28 मई, 1999 को पेंटिंग को देखने के लिए खोला गया। आगंतुकों को पहले से टिकट बुक करना होगा और वे वहां केवल 15 मिनट बिता सकते हैं। जब फ़्रेस्को का उद्घाटन किया गया, तो रंग, टोन और यहां तक ​​कि कई आकृतियों के चेहरे के अंडाकारों में मजबूत परिवर्तन पर गरमागरम बहस छिड़ गई। जेम्स बेक, कोलंबिया विश्वविद्यालय में कला इतिहास के प्रोफेसर और आर्टवॉच इंटरनेशनल के संस्थापक, काम के अपने मूल्यांकन में विशेष रूप से कठोर थे।

सांता मारिया डेले ग्राज़ी

मसीह के 12 प्रेरितों में से प्रत्येक, जिनके नाम आज तक जीवित हैं, ने विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। लेकिन ये लोग कौन थे जिन्हें स्वयं परमेश्वर के पुत्र ने चुना था? और उन्होंने संसार और चर्च के इतिहास में क्या योगदान दिया?

प्रेरित पतरस और उसकी कहानी

बेथसैदा के यहूदी शहर में, एक साधारण मछली पकड़ने वाले परिवार में दो भाई पैदा हुए: आंद्रेई और शिमोन। ऐसा लगता था कि आम लोगों का जीवन उनके मूल द्वारा सील कर दिया गया था। बड़े होकर, भाइयों ने भी मछली पकड़ी, जैसा कि उनके पिता ने एक बार किया था, और उनके पहले उनके दादा।

में वयस्कतापुरुष गलील सागर के तट पर रहने के लिए चले गए। वहाँ शिमोन ने अपने लिए एक पत्नी पाई। और उनके भाई आंद्रेई शादी में जल्दबाजी नहीं करना चाहते थे और मछली पकड़ने के व्यवसाय में अपने भाई की मदद की।

एक दिन, दो मछुआरे भाई तट पर यीशु से मिले। उसने उन्हें उसका अनुसरण करने के लिए आमंत्रित किया। आंद्रेई ने तुरंत जवाब दिया, लेकिन शिमोन ने कुछ समय के लिए संदेह किया, लेकिन फिर भी अपने भाई के साथ जाने का फैसला किया।

यद्यपि तकनीकी रूप से एंड्रयू कॉल का जवाब देने के लिए मसीह का पहला शिष्य और सेवक था, यीशु ने अन्य लोगों के बीच शिमोन को चुना, जिसे उन्होंने सेफस उपनाम दिया। यूनानियों ने इस प्रेरित पतरस को बुलाया। उस समय इन नामों का अनुवाद "पत्थर" के रूप में किया जा सकता था। मसीह ने पीटर को परमेश्वर के राज्य की चाबियाँ सौंपने का वादा किया।

कैथोलिक पीटर को पहला पोप मानते हैं। अन्य सभी ईसाई उसे पवित्र चर्च का संस्थापक कहते हैं। यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान के बाद, प्रेरित पतरस ने इतने जोश और उत्साह से प्रचार किया कि उसके उपदेशों को सुनकर हजारों लोग प्रभु और उसके पुत्र में विश्वास करने लगे। पतरस को उपदेश देने के कारण मार डाला गया। उनके दफनाने के स्थान पर वेटिकन में सेंट पीटर की बेसिलिका बनाई गई थी।

अन्द्रियास को पहले बुलाए जाने वाला इसलिए कहा जाता था क्योंकि यीशु ने सबसे पहले उससे बात की थी। वह अपने भाई पीटर से न केवल चरित्र में, बल्कि जीवन पर अपने दृष्टिकोण में भी भिन्न था। अपने प्रिय शिक्षक की मृत्यु के बाद, नम्र युवक एक मिशनरी मिशन पर सिथिया और ग्रीस की भूमि पर चला गया।

ऐतिहासिक आंकड़ों के अनुसार, एंड्रयू ने अपने उपदेशों के साथ आधी दुनिया की यात्रा की। ऐसा माना जाता है कि उसने रूस को ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया था। आंद्रेई, अपने भाई की तरह, अपने विश्वास के लिए मार डाला गया था। लेकिन इससे पहले, वह कई चमत्कार करने में कामयाब रहे, सैकड़ों रोगियों को ठीक किया। और हर समय उन्हें नए धर्म के विरोधियों द्वारा सताया गया।

जॉन, पीटर और एंड्रयू की तरह, एक मछुआरा था। ईसा मसीह ने उन्हें प्रिय शिष्य कहा। और उन्हें चार सुसमाचारों और सर्वनाश के पाठ के लिए धर्मशास्त्री कहा जाता था, जिसे उन्होंने ईसाई धर्म के सभी अनुयायियों के लिए लिखा था।

सूली पर चढ़ने से पहले, मसीह ने यूहन्ना को एक महत्वपूर्ण कार्य सौंपा। उसने अपनी मां मरियम की देखभाल करने को कहा। एक संस्करण के अनुसार, यह प्रेषित यीशु का सांसारिक रिश्तेदार था। और शिक्षक के वध के बाद, उन्होंने पूरी लगन से उनके निर्देशों का पालन किया।

आज याकूब बहुतों में जाना जाता है यूरोपीय देश. बाइबल कहती है कि वह जॉन द इवेंजेलिस्ट का भाई था। दक्षिणी यूरोप में उपदेश देने के बाद, प्रेरित को राजा हेरोदेस ने मार डाला। उनके अवशेष स्पेन में लुपा नामक एक रईस के महल में दफनाए गए थे। 825 में, एक भिक्षु को गलती से एक संत के अवशेष मिले। इस साइट पर एक चर्च बनाया गया था।

इन प्रेरितों ने सावधानीपूर्वक यीशु मसीह के सभी पाठों को दर्ज किया। उन्होंने गलील, ग्रीस, सीरिया, आर्मेनिया, इथियोपिया, अरब और एशिया माइनर में प्रचार किया।

उनकी गतिविधियों के लिए, मसीह के शिष्यों ने उन लोगों के हाथों शहादत भी पाई जिन्हें उन्होंने अपने विश्वास की शक्ति से बीमारियों से ठीक किया था। बाइबिल के इतिहास के आधार पर, मसीह के 12 प्रेरितों, जिनके नाम ईसाई आज भी याद करते हैं, ने क्रूर यातनाओं और धमकियों के बावजूद, अपनी अंतिम सांस तक उद्धारकर्ता की शिक्षाओं का प्रचार किया।

मैथ्यू का सुसमाचार ईसाइयों द्वारा विशेष रूप से पूजनीय है। और इसके निम्नलिखित कारण हैं:

  • यह मैथ्यू था जिसने ईसा मसीह की जीवनी लिखी थी;
  • उद्धारकर्ता के एक अन्य शिष्य ने पर्वत पर प्रसिद्ध उपदेश का पुन: वर्णन किया, जो कि है सारांशसभी ईसाई सिद्धांत।

संसार में यह प्रेरित चुंगी लेने वाला था। परन्तु उसने अपनी नौकरी छोड़ दी और अपनी पहली बुलाहट पर मसीह के पीछे हो लिया।

प्रेरित थॉमस। उद्धारकर्ता के लिए बाहरी समानता

जन्म से ही थॉमस का नाम उनके माता-पिता ने यहूदा रखा था। लेकिन जब वह यीशु से मिले, तो उन्हें "थॉमस" उपनाम मिला, जिसका अनुवाद अनुवाद में "जुड़वां" था। किंवदंतियों में से एक का कहना है कि इस प्रेरित के पास स्वयं मसीह के लिए एक अविश्वसनीय बाहरी समानता थी। लेकिन इस जानकारी की पुष्टि कहीं और नहीं होती है।

इस प्रेषित की एक कहावत के लिए धन्यवाद, "थॉमस द अविश्वासी" अभिव्यक्ति दिखाई दी। जब मसीह का पुनरुत्थान हुआ, तो थोमा अपनी कब्र के पास नहीं था। और अद्भुत समाचार के बाद, उसने कहा कि वह इस पर विश्वास नहीं करेगा, क्योंकि उसने सब कुछ अपनी आँखों से नहीं देखा था। थॉमस ने भारत में लंबे समय तक प्रचार किया। वहां उन्हें उनकी गतिविधियों के लिए मार डाला गया था।

कुछ के अनुसार तीन प्रेरित ऐतिहासिक जानकारीईसा मसीह के सौतेले भाई थे। जैकब को दूसरा नाम अल्फीव दिया गया था। बाकी को उन नामों से पुकारा जाता था जो उन्हें जन्म से दिए गए थे।

एक संस्करण के अनुसार, मसीह का यह शिष्य यहूदिया का एकमात्र मूल निवासी था। बाकी गलीली थे। प्रेरित यहूदा समुदाय के खज़ाने का प्रभारी था। यीशु के साथ यात्रा करते हुए उसने चंगाई के चमत्कार किए। किंवदंतियाँ थीं कि यहूदा मृतकों को भी उठा सकता था।

लेकिन समुदाय के सबसे उत्साही प्रेषित का भाग्य पूर्व निर्धारित था। क्राइस्ट ने खुद उनसे भविष्यवाणी की थी कि वह उन्हें चांदी के 30 टुकड़ों के लिए धोखा देंगे। तब यहूदा ने पश्‍चाताप किया, पैसे देने से इंकार कर दिया और फाँसी लगाकर आत्महत्या कर ली।

बाद में कब कामिस्र में उन्हें कोडेक्स चाकोस मिला, जिसे तब "जुदास से" कहा जाता था। इस पाठ में जानकारी है कि यहूदा एकमात्र शिष्य है जिसने सभी दिव्य रहस्यों को समझा। हालांकि इस मुद्दे पर विवाद आज भी कम नहीं हुआ है।

यीशु के शिष्य, मसीह के 12 प्रेरित, जिनके नाम सभी को अच्छी तरह से ज्ञात हैं, इतिहास में उनकी शिक्षाओं के संस्थापक और प्रसारक के रूप में नीचे गए। वे उनके वफादार सेवक और प्रशंसक थे। उन्होंने वह सब कुछ लिख दिया जो प्रभु के पुत्र ने कहा था। और उन्होंने ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाने के बाद भी अपना काम नहीं छोड़ा। वे स्वयं अपने विश्वास के लिए शहीद हुए। और वे अपने विश्वासों से विचलित नहीं हुए, अधिक से अधिक लोगों को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के लिए अपने जीवन का बलिदान कर दिया।

पेंटिंग या फ्रेस्को।कई लोग लास्ट सपर को पेंटिंग कहते हैं, लेकिन आधिकारिक तौर पर इसे फ्रेस्को कहा जाता है। उन पाठकों के लिए जो अंतर को अच्छी तरह से नहीं समझते हैं, हम आपको ठीक-ठीक बताएंगे कि ये दो प्रकार की ललित कलाएँ एक-दूसरे से कैसे भिन्न हैं।

द लास्ट सपर वास्तव में एक फ्रेस्को नहीं है, आधिकारिक नाम को न देखें। लियोनार्डो दा विंची ने इसे एक सूखी सतह पर लिखा था और इसके लिए उनके अपने कारण थे। प्लास्टर सूखने तक फ्रेस्को को जल्दी से पर्याप्त रूप से चित्रित किया जाना चाहिए, और मास्टर जल्दी नहीं करना चाहता था।

हम प्लॉट के बारे में लंबे समय तक बात नहीं करेंगे, यीशु मसीह का आखिरी भोजन। यीशु चित्र के केंद्र में है, उसके चारों ओर 12 प्रेरित हैं। यीशु ने अपने चेलों को सूचित किया कि उनमें से एक उसके साथ विश्वासघात करेगा। इस लेख के अंत में हम आपको इस बारे में विस्तार से बताएंगे कि पेंटिंग की जांच करते समय किन बातों का ध्यान रखना चाहिए।

उन पर्यटकों में से जिन्होंने लास्ट सपर के बारे में अंग्रेजी में या अंग्रेजी में जानकारी खोजने की कोशिश की इतालवीदेखा कि इस काम को काफी अलग तरह से कहा जाता है। केवल हमारी भाषा में वह इसे पहनती है सुन्दर नाम. अन्य यूरोपीय भाषाओं में, इसे और अधिक सरलता से कहा जाता है - "लास्ट सपर"। "अंतिम सुपर" - अंग्रेजी में या "एल" अल्टिमा सीना" - इतालवी में। ऑनलाइन टिकट खरीदते समय ये नाम आपके काम आएंगे।

टिकट की समस्या।

फिल्म "द दा विंची कोड" की रिलीज़ के बाद, इस आकर्षण की लोकप्रियता बहुत बढ़ गई है और अभी भी कम नहीं हुई है। पर्यटकों को 15 मिनट और 25 लोगों के सीमित समूह के लिए सख्ती से अंदर जाने की अनुमति है। बॉक्स ऑफिस पर टिकट खरीदना हमेशा संभव नहीं होता है, गर्मियों में पीक सीजन के दौरान एक सप्ताह पहले टिकट उपलब्ध नहीं हो सकता है। सर्दियों में, स्थिति बहुत बेहतर होती है, टिकट आमतौर पर वर्तमान दिन भ्रमण के लिए खरीदे जा सकते हैं।

आप अग्रिम टिकट ऑनलाइन बुक कर सकते हैं। ऐसी कई साइटें हैं जहां यह किया जा सकता है। उन सभी के पास रूसी भाषा के संस्करण नहीं हैं, केवल इतालवी और अंग्रेजी हैं।

पहली साइट - vivaticket.it सस्ती कीमतों से अलग है। गाइड सेवाओं सहित टिकट की कीमत केवल 11.5 यूरो है। लेकिन इस साइट पर आपको टिकट खरीदने के लिए रजिस्ट्रेशन करना होगा और यह प्रक्रिया आसान नहीं है।

दूसरी साइट - www.milan-museum.com आपको पंजीकरण के बिना टिकट खरीदने का अवसर देती है, लेकिन अपना संपर्क विवरण और डेटा दर्ज करें क्रेडिट कार्डअभी भी करना है। इस साइट पर न्यूनतम टिकट की कीमत 23.5 यूरो है।

तीसरी साइट - www.tickitaly.com और भी महंगी है, लेकिन यह सबसे अधिक समझने योग्य और सुविधाजनक भी है। यहां टिकट खरीदना सबसे आसान है, लेकिन इनकी कीमत 33 यूरो से है।

किसी भी स्थिति में, आपको एक वाउचर भेजा जाएगा, जिसे आपको बॉक्स ऑफिस पर प्रिंट करके प्रस्तुत करना होगा, इसके बदले में आपको एक टिकट प्राप्त होगा।

अंदर आने पर क्या देखना है।

पेंटिंग द लास्ट सपर उस क्षण को दर्शाती है जब यीशु ने अपने शिष्यों को सूचित किया कि उनमें से एक इसे देगा। गद्दार यहूदा इस्कैरियट यीशु मसीह के बायीं ओर है। वह अपने नीले और हरे कपड़ों से आसानी से पहचाने जाते हैं। (दाईं ओर की तस्वीर में, हमने यहूदा को एक बड़े लाल वर्ग के साथ दिखाया है)।

ईश ने कहा: “जो मेरे साथ थाली में हाथ डालता है, वही मुझे पकड़वाएगा”. और वास्तव में, तुम देखते हो कि यहूदा और यीशु एक ही थाली की ओर अपने हाथ फैलाते हैं। इसके द्वारा, लेखक दिखाता है कि यहूदा पहले ही बेनकाब हो चुका है, लेकिन मेज पर मौजूद किसी ने भी इस पर ध्यान नहीं दिया। हमने दायीं तरफ की तस्वीर में लाल वर्ग का इस्तेमाल करते हुए हाथों को दिखाया है।

तस्वीरों की बात हो रही है। अंदर तस्वीरें लेना सख्त वर्जित है। हालांकि, यह कई पर्यटकों को नहीं रोकता है।

ध्यान देने वाली दूसरी बात स्वयं मसीह का चेहरा है। वह अपनी नियति जानता है, उसकी अभिव्यक्ति भय जैसा कुछ भी नहीं है। इसी चेहरे पर लियोनार्डो दा विंची ने सबसे ज्यादा काम किया।

और, निस्संदेह, आपको प्रेरितों के चेहरों पर ध्यान देना चाहिए। वे भ्रमित हैं, हर कोई यीशु से पूछ रहा है कि क्या वह देशद्रोही है। बहुतों के चेहरे पर भय या आश्चर्य है।

एक और दिलचस्प विवरण चित्र के निचले भाग में, ठीक मसीह के नीचे है। यह द्वार का हिस्सा है, जो समय-समय पर फ्रेस्को को बुरी तरह नष्ट कर दिए जाने के बाद यहां बनाया गया था।

दुनिया में तीन लास्ट सपर होते हैं।

मिलान में सांता मारिया डेल ग्राज़ी के मठ में, लियोनार्डो दा विंची द्वारा स्वयं एक मूल ब्रश है। वास्तव में, स्वयं गुरु के प्रहारों से बहुत कम बचा है। चूंकि कलाकार ने एक सूखी सतह पर पेंटिंग की, 20 साल बाद लास्ट सपर ढहना शुरू हो गया, और 60 साल बाद आंकड़े पहले से ही मुश्किल थे।

इटली में, उनके स्थान पर एक द्वार बनाया गया था, लेकिन वे निश्चित रूप से प्रतियों पर बने रहे। इन प्रतियों में से एक लंदन में रॉयल एकेडमी ऑफ आर्ट्स में है। दूसरी प्रति स्विट्जरलैंड में सेंट एम्ब्रोगियो के चर्च में देखी जा सकती है।

हम आपकी मिलान की सफल यात्रा और लास्ट सपर फ्रेस्को के दिलचस्प निरीक्षण की कामना करते हैं। हमारे लेखों में इटली के अन्य दर्शनीय स्थलों के बारे में पढ़ें ( नीचे दिए गए लिंक).

संख्या 3

पेंटिंग में संख्या तीन के बार-बार संदर्भ शामिल हैं:

प्रेरित तीन के समूह में बैठते हैं;
जीसस के पीछे तीन खिड़कियाँ हैं;
मसीह की आकृति की आकृति एक त्रिभुज के समान है।

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आकृति

जीसस की आकृति स्थित है और इस तरह से प्रकाशित है कि दर्शकों का ध्यान मुख्य रूप से उनकी ओर खींचा जाता है। सभी परिप्रेक्ष्य रेखाओं के लिए यीशु का सिर लुप्त बिंदु पर है।

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हाव-भाव

यीशु के हावभाव की दो तरह से व्याख्या की जा सकती है। बाइबल के अनुसार, यीशु ने भविष्यवाणी की थी कि उसका विश्वासघाती उसी समय खाने के लिए अपना हाथ बढ़ाएगा, जब वह उसके साथ होगा। यहूदा पकवान के लिए पहुँचता है, यह देखते हुए कि यीशु ने भी अपना दाहिना हाथ उसकी ओर बढ़ाया है। उसी समय, यीशु रोटी और शराब की ओर इशारा करते हैं, जो क्रमशः निष्पाप शरीर और बहाए गए रक्त का प्रतीक हैं।

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विश्लेषण

यह माना जाता है कि काम उस क्षण को दर्शाता है जब यीशु ने उन शब्दों का उच्चारण किया है जो प्रेरितों में से एक ने उसे धोखा दिया ("और जब वे खा रहे थे, उसने कहा: सच में, मैं तुमसे कहता हूं कि तुम में से एक मुझे धोखा देगा"), और उनमें से प्रत्येक की प्रतिक्रिया।

उस समय के अंतिम भोज की अन्य छवियों की तरह, लियोनार्डो मेज पर बैठे लोगों को मेज के एक तरफ रख देते हैं ताकि दर्शक उनका चेहरा देख सकें। इस विषय पर पिछले अधिकांश लेखनों ने यहूदा को अन्य ग्यारह प्रेरितों और यीशु की मेज के विपरीत दिशा में अकेले रखकर, या यहूदा को छोड़कर सभी प्रेरितों को एक प्रभामंडल के साथ चित्रित करके बाहर कर दिया है। यहूदा अपने हाथ में एक छोटी सी थैली पकड़ता है, संभवतः यीशु को धोखा देने के लिए प्राप्त चांदी का प्रतिनिधित्व करता है, या खजांची के रूप में बारह प्रेरितों के बीच उनकी भूमिका का एक संकेत है। वह अकेला था जिसने अपनी कोहनी मेज पर टिका दी थी। पीटर के हाथ में चाकू, मसीह से दूर की ओर इशारा करते हुए, दर्शक को मसीह की नजरबंदी के दौरान गेथसमेन के बगीचे में दृश्य का उल्लेख कर सकता है।

पूरे दृश्य को रोशन करने वाला प्रकाश पीछे की ओर चित्रित खिड़कियों से नहीं आता है, बल्कि बाईं ओर से आता है, जैसे बाईं दीवार पर खिड़की से वास्तविक प्रकाश।

तस्वीर में कई जगहों पर सुनहरा अनुपात है; उदाहरण के लिए, जहाँ यीशु और यूहन्ना, जो उसकी दाहिनी ओर हैं, अपने हाथ रखते हैं, कैनवास इस अनुपात में विभाजित होता है।

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सिमोन कनानीत

सिमोन द ज़ीलॉट के बारे में गोस्पेल्स में जानकारी अत्यंत दुर्लभ है। उनका उल्लेख मत्ती के सुसमाचार (मत्ती 10:4), मरकुस (मरकुस 3:18), लूका (लूका 6:15) और प्रेरितों के कार्य (अधिनियम 1) में प्रेरितों की सूची में किया गया है। 13). उन्हें साइमन पीटर से अलग करने के लिए साइमन द ज़ीलोट या साइमन द ज़ीलोट कहा जाता है। प्रेरित के बारे में कोई अन्य जानकारी नहीं नया करारनेतृत्व नहीं करता। ज़ीलोट उपनाम को कभी-कभी यहूदी राष्ट्रवाद (ज़ीलोट्स) के प्रति निष्ठा के रूप में व्याख्या किया जाता है।

साइमन द ज़ीलॉट की पहचान किसके साथ की जाती है एक और मां से भाई(यूसुफ और सलोमी से) यीशु मसीह, जिसने गलील के काना में शादी का जश्न मनाया, जहां यीशु ने पानी को शराब में बदल दिया। उनकी पहचान शिमोन, 70 प्रेरितों के साथ की जाती है, जो धर्मी जेम्स के वध के बाद यरूशलेम के दूसरे बिशप बने।

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प्रेरित थाडियस

अल्फियस या क्लियोपास के बेटे जैकब अल्फीव का भाई।

ल्यूक (लूका 6:16) और जॉन (जॉन 14:22) के सुसमाचारों में प्रेरितों की सूची में उल्लेख किया गया; और प्रेरितों के अधिनियमों में भी (प्रेरितों के काम 1:13)। यूहन्ना के सुसमाचार में, लास्ट सपर में जूड ने यीशु से उसके आने वाले पुनरुत्थान के बारे में एक प्रश्न पूछा। उसी समय, उसे गद्दार यहूदा से अलग करने के लिए उसे "यहूदा, न कि इस्कैरियट" कहा जाता है। किंवदंती के अनुसार, प्रेरित जूड ने फिलिस्तीन, अरब, सीरिया और मेसोपोटामिया में प्रचार किया और पहली शताब्दी ईस्वी के उत्तरार्ध में आर्मेनिया में एक शहीद की मृत्यु हो गई। इ। कथित कब्र उत्तर-पश्चिमी ईरान में सेंट थाडियस के अर्मेनियाई मठ के क्षेत्र में स्थित है। पवित्र प्रेषित के अवशेषों का एक हिस्सा वेटिकन में सेंट पीटर की बेसिलिका में है।

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लेवी मैथ्यू

गॉस्पेल द्वारा रिपोर्ट किया गया एकमात्र विश्वसनीय तथ्य यह है कि मैथ्यू लेवी एक चुंगी लेने वाला था, जो कि एक टैक्स कलेक्टर था। मैथ्यू के गॉस्पेल के पाठ में, प्रेरित को "मैथ्यू द पब्लिकन" कहा जाता है, जो लेखक की विनम्रता का संकेत दे सकता है, क्योंकि यहूदियों द्वारा प्रचारकों का गहरा तिरस्कार किया गया था।

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प्रेरित फिलिप

मैथ्यू (10:3), मार्क (3:18), ल्यूक (6:14), साथ ही प्रेरितों के अधिनियमों (1:13) में प्रेरितों की सूची में उल्लेख किया गया है।

जॉन के सुसमाचार में बताया गया है कि फिलिप बेथसैदा का मूल निवासी था, उसी शहर से जो एंड्रयू और पीटर के रूप में था, और उनके बाद तीसरे नाम से पुकारा जाता था। फिलिप नतनएल (बार्थोलोम्यू) को यीशु के पास लाया (यूहन्ना 1:43-46)। यूहन्ना के सुसमाचार के पन्नों पर, फिलिप तीन बार प्रकट होता है: वह यीशु के साथ लोगों की भीड़ के लिए रोटी के बारे में बात करता है (यूहन्ना 6:5-7); हेलेनेस (यूनानी यहूदी) को यीशु के पास लाता है (यूहन्ना 12:20-22); अंतिम भोज में यीशु से पिता को दिखाने के लिए कहता है (यूहन्ना 14:8-9)।

प्रेरितों के कार्य में वर्णित फिलिप द डीकॉन या फिलिप द इवेंजेलिस्ट एक अन्य व्यक्ति है, जो प्रेरित फिलिप का हमनाम है।

कैसरिया के यूसीबियस ने अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट की रिपोर्ट का हवाला दिया कि फिलिप शादीशुदा था और उसकी बेटियाँ थीं, जिनसे पापियास भी परिचित थे। फिलिप ने सिथिया और फ्रूगिया में सुसमाचार का प्रचार किया। उपदेश देने के लिए उन्हें 80 में (रोमन सम्राट टाइटस के शासनकाल के दौरान, एशिया माइनर में फ़्रीगिया के हिएरापोलिस शहर में) निष्पादित किया गया था।

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जेम्स ज़ेबेदी

नए नियम में उल्लिखित यीशु मसीह का प्रेरित। फिलिस्तीन में पैदा हुए ज़ेबेदी के बेटे को 44 में यरूशलेम में मार दिया गया था। जॉन थियोलॉजिस्ट के बड़े भाई।

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प्रेरित थॉमस

थॉमस को मसीह द्वारा बारह प्रेरितों में से एक के रूप में चुना गया था, जैसा कि हमें इंजीलवादियों मैथ्यू, मार्क और ल्यूक द्वारा बताया गया है। हालाँकि, वे अन्य प्रेरितों के नामों में केवल थॉमस के नाम का उल्लेख करते हैं।

इसके विपरीत, जॉन द इंजीलनिस्ट ने हमें थॉमस के आश्वासन सहित, सुसमाचार के इतिहास की कई घटनाओं में थॉमस की भागीदारी के बारे में सूचित किया। जॉन के गोस्पेल के अनुसार, मृतकों में से पुनरुत्थान के बाद अन्य प्रेरितों के लिए यीशु मसीह की पहली उपस्थिति में थॉमस अनुपस्थित थे, और उनसे सीखा कि यीशु मृतकों में से उठे और उनके पास आए, उन्होंने कहा: " जब तक मैं उसके हाथों में कीलों के घाव न देख लूं, और कीलों के घावों में अपनी उंगली न डालूं, और उसके पंजर में अपना हाथ न डालूं, तब तक मैं प्रतीति नहीं करूंगा। फिर से प्रेरितों के सामने आने पर, यीशु ने थॉमस को अपनी उंगली (उंगली) घावों में डालने की पेशकश की, जिसके बाद थॉमस ने विश्वास किया और कहा: "मेरे भगवान और मेरे भगवान!"।

सुसमाचार की कथा यह स्पष्ट नहीं करती है कि क्या थॉमस ने वास्तव में मसीह के घावों में अपनी उंगली डाली थी या नहीं। कुछ धर्मशास्त्रियों के अनुसार, थॉमस ने ऐसा करने से इनकार कर दिया, जबकि अन्य का मानना ​​है कि थॉमस ने ईसा मसीह के घावों को छुआ था।

अभिव्यक्ति "अविश्वासी थॉमस" (या "काफिर") एक घरेलू शब्द बन गया है और एक अविश्वासी श्रोता को दर्शाता है। थॉमस के आश्वासन का विषय गॉस्पेल आइकनोग्राफी में एक लोकप्रिय विषय बन गया है।

गलील के समुद्र पर प्रेरितों को यीशु मसीह की उपस्थिति की कहानी के आधार पर, यह माना जा सकता है कि प्रेरित थॉमस मूल रूप से एक मछुआरे थे।

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जॉन द इंजीलनिस्ट

ज़ेबेदी के पुत्र बारह प्रेरितों में से एक, जिसे धर्मशास्त्री, इंजीलवादी, प्रेरित जेम्स का भाई भी कहा जाता है। मार्क ऑफ गॉस्पेल में, अपने भाई के साथ, यीशु को "सन ऑफ थंडर" (बोअनर्जेस) कहा जाता है।

चर्च फादर उन्हें जॉन द इवेंजेलिस्ट, "प्रिय शिष्य" के रूप में एक ही व्यक्ति मानते थे, हालांकि आधुनिक धर्मशास्त्रियों और बाइबिल के विद्वानों में इन लोगों की पहचान पर सहमति नहीं है।

अधिकांश ईसाई संप्रदायों की परंपरा के अनुसार, प्रेरित जॉन सुसमाचार, प्रकाशितवाक्य की पुस्तक और नए नियम में शामिल तीन पत्रों के लेखक हैं।

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प्रेरित पतरस

एक साधारण मछुआरे जोनाह के परिवार में बेथसैदा में पैदा हुए। प्रेरित का मूल नाम शमौन (हिब्रू שמעון‎ - शिमोन) था। पीटर (पेट्रस, ग्रीक πέτρος - पत्थर से) नाम सेफस (अराम। - पत्थर) उपनाम से उत्पन्न हुआ, जो यीशु ने उसे दिया था। वह शादीशुदा था और अपने भाई आंद्रेई के साथ एक मछुआरे के रूप में काम करता था। जब यीशु पतरस और अन्द्रियास से मिला, तो उसने कहा, "मेरे पीछे हो ले, और मैं तुझे मनुष्यों के पकड़नेवाले बनाऊंगा।"

यीशु मसीह का शिष्य बनकर, वह उसके सांसारिक जीवन के सभी तरीकों में उसके साथ रहा। पतरस यीशु के प्रिय शिष्यों में से एक था। जब यीशु ने अपने शिष्यों से पूछा कि वे उसके बारे में क्या सोचते हैं, तो पतरस ने कहा कि वह "मसीह, जीवित परमेश्वर का पुत्र" है।

स्वभाव से, पीटर बहुत जीवंत और तेज स्वभाव का था: यह वह था जो यीशु के पास जाने के लिए पानी पर चलना चाहता था, और यह वह था जिसने गेथसेमेन के बगीचे में महायाजक के नौकर का कान काट दिया था। यीशु की गिरफ्तारी के बाद की रात, पतरस ने, जैसा कि यीशु ने भविष्यवाणी की थी, कमजोरी दिखाई और, उत्पीड़न के डर से, मुर्गे की बांग देने से पहले तीन बार उसे मना कर दिया (दरवाजे पर नौकर को भी देखें)। लेकिन बाद में पतरस ने ईमानदारी से पश्चाताप किया और प्रभु द्वारा उसे क्षमा कर दिया गया।

याकूब और यूहन्ना के साथ, वह ताबोर पर्वत पर उपस्थित था जब यीशु का रूपान्तरण हुआ।

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यहूदा इस्करियोती

प्रेरितों में, यहूदा उनके धन का अधिकारी था, और फिर उसने चाँदी के 30 सिक्कों के लिए यीशु मसीह को धोखा दिया।

यीशु मसीह को सूली पर चढ़ाए जाने की सजा सुनाए जाने के बाद, यहूदा ने पश्चाताप किया और मुख्य पुजारियों और बड़ों को चाँदी के 30 टुकड़े लौटाते हुए कहा: "मैंने निर्दोष खून को धोखा देकर पाप किया है।" और उन्होंने उससे कहा: "यह हमारे लिए क्या है?" और मन्दिर में चाँदी के टुकड़े फेंक कर यहूदा ने जाकर अपना गला घोंट लिया।

यहूदा इस्करियोती के विश्वासघात और आत्महत्या के बाद, यीशु के शिष्यों ने यहूदा के स्थान पर एक नया प्रेरित चुनने का निर्णय लिया। उन्होंने दो उम्मीदवारों को चुना: "यूसुफ, जिसे बरसबास कहा जाता है, जिसे जस्टस और मथियास कहा जाता है" और भगवान से प्रार्थना करने के लिए किसे प्रेरित करना है, उन्होंने बहुत कुछ डाला। चिट्ठी मत्तिय्याह के नाम पर निकली, और वह प्रेरितोंके संग गिना गया।

यहूदा नाम विश्वासघात का एक घरेलू नाम बन गया है।

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एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल

पवित्र प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के जीवन में, यह उल्लेख किया गया है कि एंड्रयू और उनके भाई साइमन (भविष्य के सेंट पीटर) गैलीलियन मछुआरे थे, जिनका जन्म और पालन-पोषण बेथसैदा (गेनेसेरेट झील के तट पर एक शहर) में हुआ था; उनके पिता का नाम योना था। बड़े होकर, भाई कफरनहूम चले गए, जहाँ उन्होंने अधिग्रहण किया अपना मकानऔर मछली पकड़ना जारी रखा।

अपनी युवावस्था में भी, आंद्रेई ने खुद को भगवान की सेवा में समर्पित करने का फैसला किया। सतीत्व का निर्वाह करते हुए उसने विवाह से इन्कार कर दिया। यह सुनकर कि जॉर्डन नदी पर जॉन बैपटिस्ट मसीहा के आने का प्रचार कर रहे थे और पश्चाताप के लिए बुला रहे थे, एंड्रयू ने सब कुछ छोड़ दिया और उसके पास गए। जल्द ही युवक जॉन द बैपटिस्ट का सबसे करीबी शिष्य बन गया।

इंजीलवादी मैथ्यू और जॉन अलग-अलग तरीकों से एंड्रयू की यीशु के साथ मुलाकात का वर्णन करते हैं।

सेंट एंड्रयू को फर्स्ट-कॉल कहा जाता है क्योंकि उन्हें यीशु मसीह के प्रेरितों और शिष्यों में से पहला कहा जाता था।

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जैकब अल्फीव

नए नियम में उल्लिखित यीशु मसीह का प्रेरित। प्रेरित जूड जैकब के भाई, संभवतः प्रेरित और इंजीलवादी मैथ्यू के भाई। तीन गोस्पेल्स में, उनका नाम बारह की सूची में दिया गया है, लेकिन उनके बारे में कोई अन्य जानकारी नहीं दी गई है।

जीवन के अनुसार, जैकब एक चुंगी लेने वाला था, यहूदिया में प्रचार करता था, और फिर प्रेरित एंड्रयू के साथ मिलकर एडेसा गया। उसके बाद, उन्होंने स्वतंत्र रूप से गाजा और एलुथेरोपोल (दक्षिणी फिलिस्तीन) में प्रचार किया।

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प्रेरित बार्थोलोम्यू

किंवदंती के अनुसार, बार्थोलोम्यू ने फिलिप के साथ मिलकर एशिया माइनर के शहरों में प्रचार किया, विशेष रूप से प्रेरित बार्थोलोम्यू के नाम के संबंध में, हिरापोलिस शहर का उल्लेख किया गया है। परंपरा भारत की अपनी यात्रा और अर्मेनिया में प्रचार के बारे में भी बताती है, जहां आर्टशाट पहाड़ी पर वह प्रेरित जूडस थैडियस (अर्मेनियाई चर्च उन्हें अपने संस्थापकों के रूप में सम्मानित करता है) से मिला था। कैसरिया के यूसेबियस की रिपोर्ट है कि भारत में, बार्थोलोम्यू ने हिब्रू में मैथ्यू के गॉस्पेल को उस समुदाय के लिए छोड़ दिया, जिसे उन्होंने स्थापित किया था, जिसे एलेक्जेंडरियन स्कूल के एक शिक्षक दार्शनिक पेंटेन ने पाया था।

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पेंटिंग के बारे में

छवि का आकार लगभग 460 × 880 सेमी है, यह पीछे की दीवार पर, मठ के दुर्दम्य में स्थित है। इस तरह के परिसर के लिए थीम पारंपरिक है। रिफ्लेक्टरी की विपरीत दीवार एक अन्य मास्टर द्वारा एक फ्रेस्को से ढकी हुई है; लियोनार्डो ने भी इसमें हाथ बँटाया।

पेंटिंग को लियोनार्डो ने अपने संरक्षक, ड्यूक लोदोविको सोरज़ा और उनकी पत्नी बीट्राइस डी'एस्टे से कमीशन किया था। Sforza के हथियारों के कोट को तीन मेहराबों वाली छत द्वारा बनाई गई पेंटिंग के ऊपर लूनेट्स पर चित्रित किया गया है। पेंटिंग 1495 में शुरू हुई और 1498 में पूरी हुई; काम रुक-रुक कर हो रहा था। काम शुरू होने की तारीख सटीक नहीं है, क्योंकि "मठ के अभिलेखागार को नष्ट कर दिया गया था, और दस्तावेजों का एक महत्वहीन हिस्सा जो हमने 1497 दिनांकित किया है, जब पेंटिंग लगभग पूरी हो गई थी।"

म्यूरल की तीन शुरुआती प्रतियां मौजूद हैं, संभवतः लियोनार्डो के सहायक द्वारा।

पेंटिंग पुनर्जागरण के इतिहास में एक मील का पत्थर बन गई: परिप्रेक्ष्य की सही ढंग से पुनरुत्पादित गहराई ने पश्चिमी चित्रकला के विकास की दिशा बदल दी।

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बारह प्रेरितों के नाम के साथ, चर्च जाने वाले लोगों में भी कभी-कभी भ्रम होता है। उन्हें याद रखना आसान होगा यदि आप प्रत्येक नाम को उनकी भागीदारी के साथ सुसमाचार कथा के टुकड़ों में "टाई" करते हैं ("थॉमस" वेबसाइट पर प्रेरितों के बारे में अधिक -)।

पीटर

- (केफा - पत्थर) इसलिए प्रभु ने उसे बुलाया, और उसका पहला नाम शमौन था। कफरनहूम का मछुआरा। यीशु उसके घर में मेहमान था, जिसने एक बार पतरस की सास को बुखार से चंगा किया था। यहोवा की आज्ञा से वह कुछ देर तक उसके साथ जल पर चला। वह सबसे पहले विश्वास करने वाला था कि यीशु जीवित परमेश्वर का पुत्र है, लेकिन जब यहूदी महायाजक के सेवकों द्वारा उसे पकड़ लिया गया तो उसने शिक्षक को भी अस्वीकार कर दिया। पश्‍चाताप तुरंत पतरस के पास आया। और प्रभु ने उसे क्षमा किया, उससे कहीं अधिक, उसे अन्य शिष्यों से पहले रखा।

एंड्री

- प्रेरित पतरस का भाई, यीशु से मिलने से पहले जॉन बैपटिस्ट का शिष्य था। यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने यीशु को परमेश्वर का मेमना कहा, उसके तुरंत बाद पहले ने मास्टर का अनुसरण किया। इसलिए उसे प्रथम बुलावा कहा जाता है।

जॉन ज़ेबेदी

(धर्मशास्त्री) - चौथे सुसमाचार के लेखक और नए नियम की अन्य पुस्तकें। उपनाम इसलिए दिया गया क्योंकि उनके सुसमाचार में मसीह, परमेश्वर के वचन का बहुत प्रत्यक्ष भाषण है। एंड्रयू की तरह, वह यीशु से मिलने से पहले एक शिष्य था। जॉन, मसीह का सबसे छोटा और सबसे प्रिय शिष्य। यह वह था जो उस समय उद्धारकर्ता के कंधे पर लेटा हुआ था। वह केवल उन शिष्यों में से एक थे जिन्होंने उस समय गोलगोथा पर होने का साहस किया था, और इससे पहले वह महायाजक और पोंटियस पिलातुस द्वारा पूछताछ के दौरान प्रभु के बगल में थे। यीशु ने उसे भगवान की माँ की देखभाल करने के लिए वशीभूत किया। सांसारिक जीवन से शिक्षक के जाने के बाद, जॉन मैरी को अपने घर ले गया।

एकमात्र प्रेरित जो एक प्राकृतिक मृत्यु और अत्यधिक वृद्धावस्था में मरा।

जैकब ज़ेबेदी

इवेंजलिस्ट जॉन के भाई, गलील के समुद्र से एक मछुआरा। इसे इसलिए भी कहा जाता है, क्योंकि प्रेरितों में एक और जेम्स (छोटा) है। अपने भाई यूहन्ना और प्रेरित पतरस के साथ, वह ताबोर पर्वत पर गवाह था, साथ ही साथ अन्य घटनाएँ जो यीशु को परमेश्वर के रूप में प्रमाणित करती हैं।

फ़िलिप

- बेथसैदा का निवासी। यीशु ने उसके साथ परामर्श किया, उसे परीक्षण किया कि उन हजारों लोगों को कैसे खिलाना है जो पांच रोटियों और दो मछलियों के साथ उपदेश सुनने के लिए गलील के समुद्र के किनारे इकट्ठे हुए थे।

बर्थोलोमेव

(अन्यथा उन्हें नथानेल कहा जाता था) - मूल रूप से गलील के काना से। यीशु ने उसके विषय में कहा, कि वह ऐसा यहूदी है, जिस में कपट नहीं।

थॉमस

- "अविश्वासी" उपनाम से सभी को जाना जाता है। उन्हें प्रभु के पुनरुत्थान के बारे में संदेह था, लेकिन जल्द ही मसीह शिष्यों के सामने आए और थॉमस को अपने घावों में अपनी उंगली डालने के लिए आमंत्रित किया, जिसके बाद उन्होंने आखिरकार विश्वास किया कि क्या हुआ था। हालांकि, थॉमस के चरित्र में अविश्वास केवल एक विवरण था - जिद्दी और दृढ़। जब खतरा यीशु पर मंडरा रहा था, तो चेतावनियों के बावजूद थॉमस ने यरूशलेम लौटने का फैसला किया। यह थोमा ही था जिसने प्रेरितों को शिक्षक के साथ जाने के लिए आमंत्रित किया, यहाँ तक कि मृत्यु तक। उसने पहली बार यीशु को परमेश्वर के रूप में स्वीकार किया।

मैथ्यू

(अन्यथा लेवी) पहले सुसमाचार के लेखक हैं। मसीह से मिलने से पहले, वह एक चुंगी लेने वाला था - एक कर संग्रहकर्ता, लेकिन उसने अपने पाठ के दौरान सचमुच शिक्षक का अनुसरण किया, जैसे ही प्रभु ने उसे उसका अनुसरण करने के लिए बुलाया। जीसस घर पर थे, उन्होंने खुद को एक बहुत ही मेहमाननवाज मेजबान के रूप में दिखाया।

याकोव अल्फीव

वह प्रेरित और इंजीलवादी मैथ्यू का भाई था, जो पहले एक चुंगी लेने वाला था। एल्फियस के जेम्स को प्रेरित जेम्स, "प्रभु का भाई", 70 में से एक प्रेषित, यरूशलेम के पहले बिशप, जेम्स द यंगर कहा जाता है, से अलग होना चाहिए। अतीत में कुछ लेखकों के बीच भ्रम की स्थिति इस तथ्य से बढ़ी है कि उन्हें कभी-कभी जेम्स द यंगर भी कहा जाता है।

सिमोन द ज़िलॉट

(या, जैसा कि उन्हें - कनानीत भी कहा जाता है) - किंवदंती के अनुसार, वह गलील के काना में शादी में दूल्हा था, जब यीशु ने पानी को शराब में बदलकर अपना पहला चमत्कार किया था।

जुडास जकोवलेव

(दूसरे तरीके से -) - अपनी पहली पत्नी से धर्मी जोसेफ द बेट्रोथेड का बेटा। वह स्वयं को "प्रभु का भाई" कहलाने के योग्य नहीं समझता था। उनके बड़े भाई के नाम पर उन्हें "याकोवलेव" कहा जाता था।

जुडास इस्करियोती

- देशद्रोही और चोर। इसके बाद, एपोस्टोलिक काउंसिल में, लॉट के अनुसार, प्रेरित मैथियस ने उनकी जगह ली।

 
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न्यूनतम वेतन न्यूनतम वेतन (SMIC) है, जिसे संघीय कानून "न्यूनतम वेतन पर" के आधार पर सालाना रूसी संघ की सरकार द्वारा अनुमोदित किया जाता है। न्यूनतम वेतन की गणना पूरी तरह से पूर्ण मासिक कार्य दर के लिए की जाती है।