आधुनिक लेखकों के कार्यों में पारिस्थितिक समस्याएं। आधुनिक लेखकों के कार्यों में पारिस्थितिकी - सार। हवा जितनी साफ होगी, सूरज की रोशनी उतनी ही तेज होगी। गद्य जितना अधिक पारदर्शी होता है, उसका सौन्दर्य उतना ही उत्तम होता है और वह मानव जगत में उतनी ही प्रबलता से प्रतिध्वनित होता है।
अनुसंधान कार्य
कुजबास कवियों के गीतों में प्रकृति की छवि
प्रदर्शन किया:
कन्याज़ेवा एलिसैवेटा एवगेनेवना
5वीं कक्षा का छात्र
वैज्ञानिक सलाहकार:
करेलिना ओल्गा मिखाइलोव्ना
रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक
बेलोवो शहर का एमबीओयू व्यायामशाला नंबर 1
विषयसूची
TOC \o "1-3" \h \z \u परिचय पेजरेफ _Toc477713045 \h 3 कुजबास कवियों के गीतों में प्रकृति की छवि। पेजरेफ _Toc477713046 \h 4निष्कर्ष पेजरेफ _Toc477713047 \h 11संदर्भ पेजरेफ _Toc477713048 \h 12
परिचयगीत तीन प्रकार के साहित्य में से एक है, जिसकी मुख्य सामग्री गीतात्मक नायक के विचार, भावनाएँ और अनुभव हैं। ये अनुभव विभिन्न कारणों से हो सकते हैं: एकतरफा प्यार, घर की याद, दोस्तों से मिलने की खुशी, दार्शनिक विचार, प्रकृति के चित्रों का चिंतन।
अपने अस्तित्व के पूरे इतिहास में, मनुष्य ने प्रकृति के साथ एक उपभोक्ता के रूप में व्यवहार किया है और उसका निर्दयतापूर्वक दोहन किया है। यह पर्यावरण की स्थिति को प्रभावित नहीं कर सका। हमारे ग्रह का जीवित आवरण अत्यधिक तनाव का अनुभव कर रहा है। वर्तमान में, ऐसी स्थिति उत्पन्न हो गई है जहां हम पहले से ही वैश्विक बात कर रहे हैं पर्यावरण की समस्याएओह।
लेखक और कवि पर्यावरणीय आपदाओं के खिलाफ लड़ाई में, मनुष्य को प्रकृति के साथ अपनी रिश्तेदारी का एहसास कराने के संघर्ष में अग्रणी भूमिका निभाते हैं।
विषय "मनुष्य और प्रकृति, मनुष्य और पृथ्वी" ने 19वीं शताब्दी के साहित्य में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया: रूसी लेखकों द्वारा प्रकृति को न केवल एक परिदृश्य के रूप में माना जाता था जो सौंदर्य स्वाद को आकार देता है, बल्कि नैतिक सिद्धांतों के साथ भी होता है जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व को आकार देते हैं। 20वीं सदी के लेखक और कवि रूसी साहित्य के लिए इस पारंपरिक विषय को एक नए तरीके से प्रकट करते हैं: पृथ्वी के साथ मानवीय संबंधों का क्षेत्र, प्रकृति के साथ सत्य और असत्य, प्रेम और घृणा, जीवन और मृत्यु के सामान्य दार्शनिक प्रश्न में शामिल है। पर्यावरणीय आपदाओं के कारणों को समझने की आवश्यकता है।
रूस में 2017 को पारिस्थितिकी वर्ष घोषित किया गया है। इस निर्णय का उद्देश्य हमारे काम के उद्देश्य से मेल खाता है - पारिस्थितिकी के क्षेत्र में मौजूद समस्याग्रस्त मुद्दों पर ध्यान आकर्षित करना और राज्य की स्थिति में सुधार करना। पर्यावरण संबंधी सुरक्षादेशों.
कुजबास कवियों के गीतों में प्रकृति की छवि। “प्रकृति की भावना मुख्य में से एक है
नैतिक और सौंदर्य शिक्षा के लिंक,
एक बार यह लिंक टूट जाता है, और नैतिक
दुनिया को नुकसान हो रहा है... बढ़ो, निश्चिंत रहो
किसी व्यक्ति में प्रकृति की भावना विकसित करें।"
एफ ग्लैडकोव
प्रकृति की छवियां अक्सर रूसी कवियों की कविताओं में पाई जाती हैं। कुजबास कवि कोई अपवाद नहीं हैं। ज्यादातर मामलों में, ये उद्देश्य आसपास की दुनिया की ताकतों के लिए प्यार, प्रशंसा और प्रशंसा से रंगे होते हैं। लेकिन तेजी से, कवि पाठक का ध्यान "मनुष्य और प्रकृति" की समस्या की ओर आकर्षित करते हैं, जिसमें पहला विध्वंसक है खूबसूरत दुनियाप्रकृति। कुजबास कवियों ने प्रक्रिया के छाया पक्ष को देखते हुए, लोगों के लाभ के लिए साइबेरियाई प्रकृति के पुनर्गठन की योजना के लिए अपने सामान्य उत्साह की घोषणा जोर-शोर से की।
मनुष्य द्वारा प्रकृति के विनाश की समस्या को संबोधित करने वाले कवियों में से एक एवगेनी बुरावलेव हैं। "पृथ्वी" कविता में, कवि गुस्से में प्रकृति के साथ अनुचित व्यवहार की निंदा करता है, पृथ्वी की अंतहीन "विजय" के खिलाफ, इसके अपव्यय के खिलाफ, "पृथ्वी को कगार पर लाने" के खिलाफ विरोध करता है। सामान्य तौर पर, कविता "अर्थ" का भाग्य कठिन था: इसे संपादकों द्वारा लंबे समय तक प्रकाशन के लिए स्वीकार नहीं किया गया था, जिन्होंने इसमें सामयिक अर्थ नहीं देखा था, समसामयिक विषय. कविता में, एक ख़राब और अव्यवस्थित पृथ्वी की एक छवि दिखाई दी, एक चेतावनी की छवि। साठ के दशक में यह निराधार अतिशयोक्ति लगती थी। और यह दूरदर्शिता थी.
यह उन प्राकृतिक शक्तियों के विषय से गहराई से मेल खाता था जो मनुष्य की गलती के कारण समाप्त हो गई हैं, पृथ्वी का विषय जो एक काला, बंजर क्षेत्र बन गया है।
विक्टर बायानोव के कार्यों में, "अपनी मूल भूमि का परेशान दृष्टिकोण" प्रमुख मकसद नहीं बन पाया, लेकिन कवि मनुष्य द्वारा प्रकृति के विनाश की समस्या के प्रति उदासीन नहीं रहे। यह एक "टाइम बम" है जिसे किसी तरह बेअसर करने की जरूरत है, न कि "गंभीर द्रव्यमान" में लाने की, जिसके बाद पछताने के लिए बहुत देर हो जाएगी। इस बीच, केवल पछतावा है, अर्थात्, स्वस्थ प्रकृति की एक स्मृति, जो एक बार हमें "मुफ़्त में" दी गई थी। ऐसा लगता है कि बयानोव ने भावुक अफसोस के इस चरण को पार कर लिया है; उनकी कविताओं में कुछ अधिक वजनदार और कठोर बात सुनाई देती है:
क्या अब आप वसंत ऋतु में जायेंगे?
याद रखें, वह यहीं है, अंधेरे के बीच में।
लेकिन ट्रैक्टर ने झरने में पटरियों को कुचल दिया -
और वह मर गया, वह चला गया।
इससे पता चलता है कि कवि के मन में एक बहुत ही विशिष्ट अभिभाषक है, समस्या का स्रोत उसके लिए स्पष्ट है। आख़िरकार, न तो गाड़ियाँ स्वयं जंगलों पर कदम रखती हैं, न ही नदियाँ स्वयं प्रदूषित होती हैं। लेखक मूर्ख सिरों के बारे में बात करता है, उदासीन हाथों के बारे में जो ज़मीन खो रहे हैं, और इसे पूरी तरह से उदासीनता से खो रहे हैं, अगर गैरजिम्मेदारी से न कहें।
"प्रत्येक पक्षी के गीत के लिए जिम्मेदार होना" और सृजन करना कितना कठिन है नई भूमि! इगोर किसेलेव की पुस्तकों से, प्रकृति की गिरावट और कमी के विषय पर समर्पित एक अलग संग्रह संकलित किया जा सकता है।
और ये हकीकत है आधुनिक जीवन: प्रकृति हमसे दया और दया की अपेक्षा करती है। "हिन्द की प्रार्थना" कविता इसी बारे में है। यह बिल्कुल प्रार्थना है - विनाशकारी प्रकृति उस व्यक्ति को बुलाती है जो इसे नहीं सुनता है। हिरणी का एकालाप उसके वास्तविक जीवन को लौटाने की गुहार है, जिसके लिए वह पैदा हुई थी:
मुझे जंगल में, रिंग में जाने दो
तेज़ नदियाँ, जहाँ घास और पक्षी हैं!
अपना चेहरा देखो
मेरे पिंजरे की छाया पड़ रही है!
वैलेन्टिन मालाखोव ने प्रकृति के पतन का विषय उठाया:
जहां स्प्रूस और पाइंस सरसराहट करते हैं, -
स्टंप के दुखद कंकाल.
जंगलों को पतला करो, पतला करो
मेरे मूल पक्ष पर...
हकीकत में और भुलक्कड़ सपनों में
मोटर आरी बजने लगेगी
लेकिन न केवल खेतों और जंगलों को नुकसान होता है, प्राणी जगतभी मर जाता है. इगोर किसेलेव के काम में, एक रक्षाहीन और बर्बाद जानवर एक व्यक्ति के साथ तर्क करने की कोशिश करता है, जो "प्रकृति के राजा" के नैतिक बहरेपन की ओर इशारा करता है।
वास्तव में, पुत्रवत भावना की बहुत कमी है आधुनिक लोग, प्रकृति में केवल कच्चा माल, वर्कशॉप या पेंट्री देखने का आदी। यह ऐसा है जैसे कि पृथ्वी केवल हमारे लिए ही जीवित रही, अरबों वर्षों तक धन और सुंदरता का संचय और संरक्षण किया, ताकि लोग प्रकट होकर अपनी बेलगाम भूख को खुली छूट दे सकें।
हमारा कार्य अनुपात की भावना बनाए रखना है, न कि तंत्र की प्रगति को पूरी तरह नकारना या बेलगाम प्रशंसा करना। अगर हम काली बर्फ के बारे में बात कर रहे हैं, एक जहरीली नदी के बारे में, उन जंगलों के बारे में जो जमीन पर गिरा दिए गए हैं - और उनमें से कम से कम एक तिहाई को संरक्षित किया जा सकता था - अगर हवा के बारे में जिसमें सांस लेना मुश्किल होता जा रहा है, तो, निश्चित रूप से , यहाँ प्रतिबिम्ब अधिक उपयुक्त होगा। यहां हमें तर्क और भावना दोनों की अपील करनी चाहिए।
अपने आस-पास के करोड़ों डॉलर के जीवन को कुचलकर, हम आध्यात्मिक रूप से खुद को पंगु बना रहे हैं, और यहां तक कि इस धरती पर रहने वाले दूर के वंशजों के भाग्य से भी वंचित कर रहे हैं। हमसे पहले जो ज़मीन हासिल की थी उससे वंचित करना, क्या यह डकैती नहीं है?
लेकिन पछतावे से क्या फायदा? कविता क्या हो सकती है, वह घंटी क्यों बजाती है, यदि नदियों और झरनों का भाग्य उस पर निर्भर नहीं है? क्या आप एक गीत से जंगलों को बचा सकते हैं? कवि शब्दों की शक्ति में विश्वास करते थे। आख़िरकार, केवल शब्द को ही बहुत गहराई तक, चेतना की गहराइयों में प्रवेश करने की क्षमता दी गई है, और यह, शब्द, विवेक का एक हथियार है।
वैलेन्टिन मालाखोव ने प्रकृति के पतन के बारे में भी कविताएँ लिखीं। वे संख्या में कम हैं, लेकिन उनमें चिंता और चिंता झलकती है।
जहां उन्होंने खाया और सूरज सरसराहट कर गया, -
स्टंप के दुखद कंकाल.
जंगलों को पतला करो, पतला करो
मेरे मूल पक्ष पर...
मैं अपनी स्मृति से छिप नहीं सकता:
हकीकत में और भुलक्कड़ सपनों में
मोटर आरी बजने लगेगी
और पेड़ मौत से कराहते हैं।
पक्षियों के घोंसले ढह जायेंगे,
बादल गुस्से से खड़े होंगे
और वह लाल रक्त बहाएगा
मृत पाइंस पर सूर्यास्त.
नहीं, इस दुनिया में हर चीज़ प्रगति नहीं है
मैं अपने दिल को समझाऊंगा...
मैं झाड़ियों को आशा से देखता हूं
और मैं उसे अमरता की भविष्यवाणी करता हूँ।
कवि मानवीय तर्क में विश्वास किए बिना नहीं रह सकता, इस समझ में कि हमारे समय में प्रकृति के पास प्रगति द्वारा उस पर लगे घावों को ठीक करने के लिए समय नहीं है। प्रकृति मदद के लिए पुकारती है, लेकिन यह मदद अक्सर विश्वासघाती साबित होती है। लेकिन फिर, लेखक की सहज आशावाद समापन में प्रबल रही। आख़िरकार, किसी व्यक्ति के लिए जीना मुश्किल हो जाएगा यदि वह यह विश्वास खो दे कि नदियाँ फिर से साफ़ हो जाएँगी और जंगल घने हो जाएँगे।
और फिर भी, सभ्यता और प्रकृति के बीच विरोधाभास एक दीर्घकालिक मुद्दा है। यहां सबसे महत्वपूर्ण बात संयम, चातुर्य खोजना है, यह याद रखना कि प्रकृति स्वयं सुधार के मार्ग पर चलती है। जैसा कि वासिली फेडोरोव ने कहा, "यह नदी से खुद से पूछने जैसा है कि वह कहाँ मुड़ना चाहेगी।" शायद सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मशीन का पंथ प्रकृति के प्राचीन पंथ को ग्रहण या पूरी तरह से नष्ट नहीं करता है?
मेरे मित्र! प्रक्रिया अपरिवर्तनीय है.
प्रकृति वापसी की निंदा करेगी.
कोई बांध नहीं हटाया जाएगा.
और विशाल का कोई पुनरुद्धार नहीं होगा।
नहीं, कवि हमें यह अनुमान लगाने में अंधेरे में नहीं छोड़ता कि क्या होगा और हमसे क्या अपेक्षित है। वह अपने विचारों को अत्यधिक, शायद बहुत अधिक आत्मविश्वासपूर्ण, स्पष्टता के साथ व्यक्त करता है:
मेरे मित्र! अब जरूरी है
अंतिम शिखर मानवीय चिंता है
एक तितली के बारे में जो एक दिन जीवित रहती है,
उस हवा के बारे में जिसमें हम हमेशा सांस लेते हैं।
विक्टर कोवरिज़्निख की कविताओं में हम विषय की निरंतरता देखते हैं - सभ्यता का विकास और उसके परिणाम:
डंप पर, जैसे BAM पर
हम रास्ता दिखा रहे हैं.
सूरज गर्म धाराएँ हैं
यह पीठ और छाती पर पड़ता है।
यह यहाँ बेजान और नंगा है:
पत्थर, धूल और चिलचिलाती गर्मी,
हाँ डरा हुआ अकेला
खोये हुए कौवे...
आगे बुलडोजर जम गया।
ड्राइवर ने खिड़की ऊपर कर दी,
वह हमें अपने हाथों से इशारा करता है -
वहां कुछ हुआ...
पत्थरों से, झुलसे हुए लोगों से,
मानो जादू से
हरा फव्वारा डरपोक होकर बहता है
एक युवा पेड़.
यह पत्थरों के माध्यम से स्पंदित हुआ
युवा वेनी, जीवन-ग्राम।
और अपनी सांसों से उकेरा
हमारी हथेलियों पर गुदगुदी हुई.
कवि इस तथ्य के लिए भागीदारी और जिम्मेदारी महसूस करता है कि अपने प्रतीत होने वाले रचनात्मक कार्य से एक व्यक्ति अपनी मूल प्रकृति को नुकसान पहुँचाता है:
एक उत्खननकर्ता उपवन में पत्थर डालता है,
लूट का ढेर पीछे लगा हुआ है।
मैं फिर भी दोषी रहूँगा
कम से कम आपके सीने पर मेडल तो चमके.
मैं मेटल मेलोडी से मेल खाऊंगा
युवा पक्षी चेरी शब्द.
कारखानों की रोशनी उरल्स तक चमकेगी,
लेकिन फूल मुरझा जायेंगे और घास...
जाहिर तौर पर यह भाग्य द्वारा लिखा गया था और मैं एक प्रसिद्ध पंक्ति में कहूंगा:
मैं एक हाथ से लोगों के लिए रोशनी लाता हूँ,
एक और नदियाँ सूखती जा रही हैं।
मैं हिस्सेदारी को बढ़ा-चढ़ाकर नहीं बता रहा हूं
प्रकृति माँ यही चाहती थी:
मेरी हथेलियों में प्रकाश की देखभाल आरामदायक है
और... एक जानलेवा कुल्हाड़ी पकड़ो।
हर साल अधिक से अधिक परित्यक्त डंप होते जा रहे हैं। और माँ प्रकृति मनुष्य द्वारा नष्ट किए गए जीवन को नवीनीकृत करने की कोशिश कर रही है: फूल दिखाई देते हैं और मशरूम उगते हैं। लेकिन मौजूदा डंप पर उदासी है. कुछ भी नहीं बढ़ता. केवल चट्टानें. वे अपने रास्ते में आने वाली हर चीज़ को कुचलते हुए, दूरी और चौड़ाई में आगे बढ़ते हैं। आप विदेश यात्रा करके प्रकृति का आनंद ले सकते हैं। उन्होंने उत्खननकर्ताओं से उन्हें नष्ट कर दिया...
फिर से स्थानीय प्रलय ने मुझे भ्रमित कर दिया -
बेलोव के दाहिनी ओर खदान डंप,
जैसे युद्धों में अधूरा समाजवाद,
बेतुकेपन और कठोरता से उठे।
मैं जानता हूं: आपके विचार शुद्ध हैं।
लेकिन डंप लगातार बढ़ रहे हैं,
घास और झाड़ियों को कुचलना,
निर्देशों और योजनाओं के अनुसार.
विक्टर कोवरिज़्निख की कविताएँ मनुष्य द्वारा अपनी भलाई के नाम पर नष्ट की गई प्रकृति की एक भयानक तस्वीर दर्शाती हैं। प्रत्येक पंक्ति में आत्मा की पुकार है, रुकने और चारों ओर देखने का आह्वान, हमारे बाद क्या बचेगा?!
चट्टान से खेत तबाह हो गए हैं,
योजना एवं विज्ञान के अनुसार.
धरती चिल्ला उठी, छटपटा उठी,
बिर्च अपने हाथ मरोड़ रहा है!
उखाड़ फेंके गए तीर्थस्थलों के नाम पर,
उन सभी के लिए जिन्हें बेरहमी से भुला दिया गया,
नीली आँखें घूम गईं
निर्दोष देवदूतों को मार डाला.
निष्कर्ष कुजबास कवियों की कविताओं की जांच करने के बाद, हमने एक ही विषय की पहचान की - हमारी मूल भूमि की सुंदरता और इसके लिए चिंता।
हमारे साथी साहित्यकारों ने इस विषय को सबसे महत्वपूर्ण, सबसे महत्वपूर्ण के रूप में पहचाना है, जिस पर अब पूरी दुनिया को ध्यान देना चाहिए, अन्यथा हमारे वंशज केवल कला की किताबों में ही प्रकृति की प्रशंसा करेंगे।
यहां शब्द कर्म बन सकता है और बनता भी है। और केवल कर्म ही विषय को पूरा कर सकते हैं, अर्थात कविता तत्काल और उत्तेजित करती है अच्छा कामहमारे रहने के वातावरण के स्वास्थ्य में सुधार करने के लिए।
प्रयुक्त साहित्य की सूची काज़र्किन ए.पी. समय की नब्ज. कुजबास के कवियों के बारे में रेखाचित्र। - केमेरोवो पुस्तक। प्रकाशन गृह, 1985।
किसेलेव आई.एम. रात की नदियाँ: कविताएँ - केमेरोवो: पुस्तक। प्रकाशन गृह, 1980।
कोवरिज़्निख वी.ए. पसंदीदा समय. कविता। "साइबेरियाई लेखक"। - केमेरोवो, 2011।
फेडोरोव वी.आई. और विश्वास और सच्चाई से: कविताएँ। कविता। - केमेरोवो पुस्तक। प्रकाशन गृह, 1988।
संलग्न फाइल
कुजबास कवियों के गीतों में मनुष्य और प्रकृति
केमरोवो
ओ.वी. दमित्रिएवा
पाठ्यक्रम "मनुष्य और प्रकृति"
कुजबास कवियों के गीतों में"
छात्र_____ आठवीं कक्षा _____
विद्यालय संख्या ______________________
पूरा नाम___________________________
केमरोवो
2006
विषयसूची
विषय क्रमांक 1
कुजबास में साहित्यिक प्रक्रिया का विकास...................................5
विषय क्रमांक 2
इगोर मिखाइलोविच किसलीव की रचनात्मकता...................................8
विषय क्रमांक 3
इगोर मिखाइलोविच किसलीव के इकबालिया गीत.................................10
विषय क्रमांक 4
इगोर मिखाइलोविच किसलीव................................................... 12
विषय क्रमांक 5
इगोर मिखाइलोविच किसलीव के दार्शनिक गीत...................15
विषय संख्या 6
गेन्नेडी एवलमपीविच युरोव के कार्यों में नदी का रूपांकन......17
विषय क्रमांक 7
दृश्य और अभिव्यंजक साधनों का विश्लेषण
जी युरोव के गीतों में................................................... ........ ......19
ग्रंथ सूची................................................. . ...21
प्रिय मित्र!
आप अपने हाथों में पकड़े हुए हैं ट्यूटोरियल, जो आपको "कुजबास कवियों के गीतों में मनुष्य और प्रकृति" पाठ्यक्रम को बेहतर ढंग से समझने की अनुमति देगा।
कुजबास साइबेरिया का "औद्योगिक हृदय" है। हमारे क्षेत्र में 1960 में पहले से ही कई धातुकर्म और रासायनिक संयंत्र "एज़ोट", "कार्बोलिट", एक कोक संयंत्र, कुज़नेत्स्क धातुकर्म संयंत्र, नोवोकुज़नेत्स्क रासायनिक संयंत्र, खुले गड्ढे की खदानें और खदानें थीं। सभ्यता की ये वस्तुएं कुजबास की प्रकृति के लिए विनाशकारी साबित हुईं। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कुजबास के कवियों ने अलार्म बजाया।
कार्यपुस्तिका में कुजबास कवियों की कविताएँ और विभिन्न कार्य शामिल हैं।
कृपया ध्यान दें कि सभी कार्यपुस्तिका सामग्री के पहले प्रतीक हैं:
सूचनात्मक प्रकृति की सामग्री से पहले,
कक्षा में असाइनमेंट पूरा होने से पहले,
किसी रचनात्मक कार्य से पहले,
होमवर्क असाइनमेंट से पहले.
उत्तीर्ण होने के फलस्वरूप कार्यक्रम सामग्रीआपको कुजबास में साहित्यिक प्रक्रिया का एक विचार मिलेगा, अपने क्षेत्र के कवियों के काम के बारे में और जानें, एक गीतात्मक कार्य के पाठ के साथ काम करने में अपने कौशल में सुधार करें, दो का विश्लेषण करते समय दृश्य और अभिव्यंजक साधनों का उपयोग करने की अपनी क्षमता में सुधार करें। या अधिक गीतात्मक कार्य, और विषयों और रूपांकनों की पहचान करें।
मैं तुम्हारी सफलता की कामना करता हूं!!!
विषय क्रमांक 1
कुजबास में साहित्यिक प्रक्रिया का विकास
28 अप्रैल, 1962 को, RSFSR के राइटर्स यूनियन के बोर्ड ने एक प्रस्ताव अपनाया: "केमेरोवो शहर में राइटर्स यूनियन की एक शाखा आयोजित करने के लिए।" 14 जून को, कुजबास के लेखकों की एक संगठनात्मक बैठक हुई, जिसमें एवगेनी सर्गेइविच बुरावलेव को कार्यकारी सचिव चुना गया। युवा संगठन में पाँच लोग शामिल थे।
अलेक्जेंडर निकितिच वोलोशिनदेश और ग्रह को सूचित किया (उनके उपन्यास का कई अनुवाद किया गया है विदेशी भाषाएँ) कुज़नेत्स्क भूमि के अस्तित्व के बारे में। उपन्यास "लैंड ऑफ़ कुज़नेत्स्क" को यूएसएसआर राज्य पुरस्कार से सम्मानित किया गया और यह सोवियत युद्धकालीन साहित्य की एक महत्वपूर्ण घटना बन गया। वोलोशिन की कलम ने बाद में निम्नलिखित रचनाएँ प्रस्तुत कीं: "ऑल अबाउट नताशा", "रोड्स आर कॉलिंग", "ग्रीन कोर्टयार्ड्स"।
गेन्नेडी मोडेस्टोविच मोलोस्टनोवयह भी सामने वाली पीढ़ी से संबंधित है। उपन्यासों "बिटवीन द रिवर्स", "ब्लू लाइट्स", "गिविंग लाइफ", कविताओं, उपन्यासों और लघु कथाओं की पुस्तकों के लिए जाना जाता है।
हर्बर्ट हेन्केजर्मन में लिखा. उनकी पुस्तकें वैलेन्टिन मखालोव द्वारा अनुवादित रूप में प्रकाशित हुईं। यूएसएसआर राइटर्स यूनियन का सदस्य बनने के लिए, उन्हें विश्व प्रसिद्ध लेखिका अन्ना ज़ेगर्स ने एक सिफारिश दी थी।
तमारा यान एक कवि और नाटककार हैं। उनके नाटक नोवोकुज़नेट्स ड्रामा थिएटर के मंच पर प्रदर्शित किए गए थे। कुजबास में प्रकाशित काव्य पुस्तकों के नायक जैप्सिब के युवा निर्माता थे।
एवगेनी सर्गेइविच बुरावलेव- लेखक संगठन के प्रथम प्रमुख। अनेक गीतात्मक पुस्तकों के लेखक। संगीतकार मार्टीनोव के सहयोग से, उन्होंने ओपेरेटा "द पर्ल ऑफ कुजबास" बनाया, जो केमेरोवो आपरेटा थिएटर के प्रदर्शनों की सूची में था। वह हमारे प्रतिष्ठित साथी देशवासी, प्रसिद्ध रूसी कवि वासिली दिमित्रिच फेडोरोव के करीबी दोस्त थे।
संगठन बढ़ता गया और मजबूत होता गया। फ्रंट-लाइन कवि व्लादिमीर इस्माइलोव और मिखाइल नेबोगाटोव, आलोचक अनातोली श्रीवत्सेव और गद्य लेखक अनातोली सोबोलेव राइटर्स यूनियन के सदस्य बन गए। तब कवि विक्टर बायानोव और गद्य लेखक व्लादिमीर माज़ेव के काम को अखिल रूसी मान्यता मिली। यह पहले से ही साठ के दशक के तथाकथित "ख्रुश्चेव थाव" से जुड़े कुजबास लेखकों की युद्ध के बाद की दूसरी पीढ़ी है।
व्लादिमीर माज़ेव - "द एंड ऑफ द मूस स्टोन", "बर्ड्स डोंट सिंग इन द फॉग", "थंडरस्टॉर्म एनोमली", "द लास्ट फ्लावर ऑफ समर" किताबों के लेखक ने केमेरोवो राइटर्स ऑर्गनाइजेशन (1971) की बागडोर संभाली। - 1983), पंचांग "लाइट्स ऑफ कुजबास" का संपादन करता है।
1966 में केमेरोवो में पश्चिमी साइबेरिया और उरल्स के युवा लेखकों का एक क्षेत्रीय सेमिनार आयोजित किया गया था। शब्दों के उस्ताद लियोनिद सोबोलेव, वासिली फेडोरोव मार्क सोबोल, एंटोनिना कोप्टयेवा, यारोस्लाव स्मेलियाकोव, विक्टर एस्टाफ़िएव, वासिली कज़ानिएव युवा लेखकों और कवियों के काम का मूल्यांकन करने के लिए कुजबास आए।
नए नामों के अधिग्रहण के बावजूद, केमेरोवो लेखकों का संगठन लंबे समय तक संख्यात्मक रूप से विकसित नहीं हुआ, संख्या 13 की ओर बढ़ गया। सबसे पहले, क्योंकि इसे गंभीर नुकसान हुआ: कई लेखकों और कवियों का निधन हो गया, कई ने इस क्षेत्र को छोड़ दिया।
कुजबास लेखकों की तीसरी पीढ़ी प्रिटोमी साहित्यिक स्टूडियो के छात्र हैं, जिसका संचालन अक्टूबर 1979 में शुरू हुआ था। अब प्रसिद्ध कवि और गद्य लेखक निकोलाई कोलमोगोरोव, सर्गेई डोनबाई, हुसोव निकोनोवा, व्लादिमीर इवानोव, जोसेफ कुरालोव, अलेक्जेंडर काटकोव, व्लादिमीर शिर्याव, अलेक्जेंडर रवेस्की... और अन्य राइटर्स यूनियन के सदस्य बन गए।
1997 में, व्लादिमीर कोनकोव ने पहला संकलन, "कुज़नेत्स्क भूमि का साहित्य" संकलित किया, जिसमें चौदह मृत लेखकों की रचनाएँ शामिल थीं।
कुजबास में लेखक संघ के सदस्यों की संख्या आज 50 से अधिक है। बोरिस वासिलीविच बर्मिस्ट्रोव, जो अब कुजबास राइटर्स यूनियन के प्रमुख हैं, की चिंता का क्षेत्र और अधिक जटिल होता जा रहा है। कुजबास लेखकों के संगठन के अस्तित्व के चालीस वर्षों में, सैकड़ों पुस्तकें प्रकाशित हुई हैं जिन्होंने प्रांत के आध्यात्मिक क्षेत्र, फेडोरोव रीडिंग और चिविलिखिन रीडिंग, साहित्यिक उत्सव "स्प्रिंग इन प्रिटोमी", कवियों की बैठकों को समृद्ध किया है। और पाठकों के साथ कुजबास के गद्य लेखक पारंपरिक हो गए हैं।
वी. बयानोव "विंडमिल्स" और एम. नेबोगाटोव "माइनर" की कविताएँ पढ़ें। प्रश्न का उत्तर दें: इन काव्य ग्रंथों में मनुष्य और प्रकृति के बीच क्या संबंध है?
वी. इस्माइलोव की कविता पढ़ें "वह पेड़ जिससे स्तंभ बनाया गया था..."। बताएं कि प्राकृतिक दुनिया में मनुष्य के अधूरे समावेश के बारे में क्या नाटकीय है?
आप भावों को कैसे समझते हैं?
प्रकृति का मानवीकरण___________________________________________
मनुष्य की स्वाभाविकता -
कुजबास कवियों में से एक की जन्मभूमि के बारे में एक कविता का अभिव्यंजक पाठ तैयार करें।
विषय क्रमांक 2
इगोर मिखाइलोविच किसलीव की कृतियाँ
इगोर किसेलेव का जन्म 1933 में पावलोव्स्कॉय गांव में हुआ था अल्ताई क्षेत्र. उन्होंने नोवोसिबिर्स्क पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, स्कूल में एक शिक्षक के रूप में काम किया, समाचार पत्र "कोम्सोमोलेट्स कुज़बासा" के एक साहित्यिक कर्मचारी के रूप में, सेना में सेवा की, ब्यूरो के संपादक के रूप में काम किया। तकनीकी जानकारीकेमेरोवो आर्थिक परिषद, नोवोसिबिर्स्क टेलीविजन स्टूडियो, केमेरोवो बुक पब्लिशिंग हाउस। यूएसएसआर राइटर्स यूनियन के सदस्य।
आई. किसेलेव - निबंध पुस्तक "नेक्स्ट टू द लीजेंड" (1965), काव्य पुस्तकें "पेरेट्सवेट" (1966), "यारोस्लावना" (1968), "फोर रेन्स" (1971), "मैन कम्स टू मैन" (1975), "के लेखक। नाइट रिवर” (1980)।
इल्या फ़ोन्याकोव के लेख "भाग्य, कर्तव्य, कार्य" का एक अंश पढ़ें। उन वाक्यों को रेखांकित करें जो इगोर किसलीव की प्रकृति की धारणा की विशिष्टता को प्रकट करते हैं।
ऐसा लगता है कि अभी हाल ही में इगोर किसेलेव और मैंने एक छोटे लेखन समूह के हिस्से के रूप में कुजबास की यात्रा की: खनन क्षेत्र में सोवियत साहित्य के दिन हो रहे थे। उनमें बहुत रुचि थी; उन्हें दिन में एक से अधिक बार प्रदर्शन करना पड़ता था। मुझे केमेरोवो, नोवोकुज़नेत्स्क, ओसिनिकी, माइस्की, मेज़डुरेचेंस्क में खचाखच भरे क्लब हॉल याद हैं, मुझे इस बात की जागरूकता से खुशी और जिम्मेदारी की भावना याद आती है कि हमारे पास कितना अद्भुत पाठक है: चौकस, दयालु, शब्दों में गहरे विश्वास से भरा हुआ लेखक। लेकिन सर्वाधिक रुचि रखने वाले पाठक-श्रोता के लिए भी डेढ़ घंटे का गहन ध्यान कोई मामूली बात नहीं है। और जब यह महसूस हुआ कि दर्शक थकने लगे हैं (बस थोड़ा सा, बहुत ही अगोचर रूप से), तो इगोर किसेलेव को मंच दिया गया। वह सबसे आगे आया और बोला:
अगर चीजें कभी कठिन हो जाएं
खानाबदोश, धूल के जूते,
मैं अपने लिए एक सच्चा मित्र खरीदूंगा
तीन रूबल के लिए पिस्सू के साथ...
उनके चेहरे पर मुस्कान तैर गई और थकान मानो हाथ से गायब हो गई। और लोग आगे की बातचीत के लिए पहले से ही तैयार थे, जो, जैसा कि बाद में पता चला, गंभीर था:
और पड़ोस और भाईचारे के नाम पर, -
मैं यह कर सकता हूँ, मैं सब कुछ संभाल सकता हूँ, -
मैं उसे मुस्कुराना सिखाऊंगा
और मैं उसे काटने से रोकूंगा।
बस अचानक
मानव जगत में
जंगल में एक शराबी की तरह खो गया,
कुत्ता मुस्कुराने लगेगा
ब्रुइज़र,
हाथ चाटेंगे
बदमाश?..
प्रकृति का विषय, वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति के युग में मनुष्य के साथ इसके जटिल संबंध ने हाल के वर्षों में इगोर किसेलेव के काम में एक बड़ा स्थान ले लिया, और यह फैशन के लिए एक श्रद्धांजलि भी नहीं थी। पाठक, शायद, कवि की स्थिति में किसी प्रकार के विरोधाभास को समझ सकते हैं। वास्तव में: साथएक ओर - "मुझे एक छात्र के रूप में ले लो, जैप्सिब!" या - गान गृहनगर, जिसे इगोर किसेलेव "एक खनिक, एक रसायनज्ञ, एक डॉक्टर" और सबसे बढ़कर, "एक तिरपाल रेनकोट में एक फोरमैन" के रूप में देखते हैं। और दूसरे पर:
वे बर्फ़ीले तूफ़ान में थके हुए भटकते हैं, आपको पागल कर देते हैं,
वर्ग ब्लॉक,
चौकोर घर...
दिल जगह मांगता है.
विशाल...
हर चीज़ हमें तेजी से दूर ले जाती है
मिट्टी और घास से...
एक विरोधाभास है. आपको कैसा अच्छा लगा? क्या आंतरिक विरोधाभासों के बिना, मानसिक संघर्ष के बिना, सत्य की खोज के बिना कोई महत्वपूर्ण कवि हो सकता है? और क्या ये वही विरोधाभास आज हममें से किसी को भी परेशान नहीं कर रहे हैं? हम सभी सृजन की सुंदरता को संजोते हैं, जिसे हमारे समय की महान निर्माण परियोजनाओं में सर्वोच्च अवतार मिला है। और हम सभी प्रकृति के साथ वैश्विक हस्तक्षेप के अनपेक्षित परिणामों के बारे में चिंतित हैं। शांत करने वाला "सुनहरा मतलब" अभी तक नहीं मिला है!
प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंधों के बारे में आई. किसलीव की दो कविताओं का एक अभिव्यंजक पाठ तैयार करें। ऐसे कार्यों का चयन करें जो प्रतिबिंबित हों अलग मॉडलमनुष्य का प्रकृति से संबंध.
विषय क्रमांक 3
इगोर मिखाइलोविच किसलीव द्वारा इकबालिया गीत
आरेख भरना जारी रखें. यदि आवश्यक हो तो साहित्यिक शब्दकोश का प्रयोग करें।
बोल
कंफ़ेसियनल
दार्शनिक
"मूस" और "वंडरिंग ऑन द मॉस इन ए लिंगोनबेरी टेल" कविताएँ पढ़ें। इन दोनों कार्यों में क्या समानता है? लेखक की स्थिति में विरोधाभास क्या है? प्रकृति के साथ मनुष्य के संबंध के दो मॉडलों का वर्णन करें।
गोज़न
एक भ्रमित पथ पर,
जड़ें बेतरतीब कहां हैं,
जैसे मैं भेड़िये से भागता था,
एक एल्क कार से भागा।
वह अपने पैरों पर दबाव डालते हुए भागा,
तीर की तरह तेज़
ताकि स्पीड आपको निराश न करे.
वह दौड़ा, हांफता हुआ, बदहवास, -
नष्ट मत हो जाओ, नष्ट मत हो जाओ! –
जीत का भरोसा
"विजय" उसका पीछा कर रही थी।
मोक्ष में विश्वास करते हुए मूस ने सोचा,
अपनी पहाड़ियों को छोड़कर
वह लोग जानवर की मदद करेंगे।
...और हम जानवर थे।
भेड़िये से भी ज्यादा डरावना
और एक एल्क उनसे मिला,
निडर दोनाली बन्दूक
और तंग पहियों की सरसराहट.
लेकिन अब शहर नजदीक है.
चीखों के माध्यम से, मेरे कानों में गर्जना के माध्यम से
एल्क लहूलुहान दृष्टि से दौड़ा,
जो नहीं देखते वे एक कदम भी दूर नहीं हैं.
गिरता रॉकेट
टूटा तीर...
कायरतापूर्ण मोड़, "विजय"
गायब हो गई - मानो वह कभी थी ही नहीं।
लेकिन पास के दरवाजे फट गए,
लेकिन अराजकता से जोर से
जानवर को पकड़ो!
...और हम जानवर थे।
और कोई उछल-कूद कर हिल रहा था
पूरा शरीर - क्योंकि
आधा टन मांस क्या उछलता है
मुक्त। कोई नहीं।
स्कूल में, बाड़ में दौड़ते हुए,
और आकाश टूट गया.
वह धीरे-धीरे ज़मीन पर गिर पड़ा
उसने सोचा: मैं अब मरने जा रहा हूँ...
और ठंडी नज़र से
उसने बच्चों की ओर देखा।
और बच्चे अपनी पूरी ताकत से दहाड़ने लगे,
उन्हें अभी बहुत देर तक रोना है,
केवल वही जो जानवर नहीं हैं
जिस पर जानवर दौड़ पड़ा।
लिंगोनबेरी परी कथा में काई के बीच घूमें,
और एक डरपोक जानवर पर
विश्वासपूर्वक देखो, भाईचारे,
और आकाश वसंत का रस पीता है,
जब बादल उसमें डूब जाते हैं
सितारों को -
डरपोक संकेत
कि रात बहुत करीब हो चुकी है.
उसी राह पर चलो
जहां मूस पानी के लिए भटकते हैं;
और सरलता से सोचो, बिना किसी झंझट के,
कि आप भाग्य से पीछे नहीं हटे...
अंधी चिंता के साथ
तुरन्त बच्चों पर तरस आता है।
मॉडल एक:
मॉडल दो:
शब्द को परिभाषित करें " तुलना". इस ट्रॉप को "मूस" कविता में खोजें। लेखक ने कार्य में इसका उपयोग किस उद्देश्य से किया है?
तुलना है
उदाहरण के लिए (विश्लेषण पाठ से):
के उद्देश्य के साथ
कल्पना कीजिए कि आपको इगोर किसेलेव की कविताओं के संग्रह के लिए एक डिजाइनर के रूप में काम करना है। संग्रह के लिए अनेक चित्र तैयार करें। संग्रह के डिज़ाइन के संबंध में अपने प्रस्तावों को (मौखिक रूप से) उचित ठहराएँ।
विषय क्रमांक 4
आरोपात्मक और पत्रकारीय गीत
इगोर मिखाइलोविच किसलीव
निम्नलिखित योजना के अनुसार "और फिर भी दुनिया में है..." कविता का विश्लेषण करें:
लिखने की तिथि.
वास्तविक जीवनीपरक एवं तथ्यपरक टिप्पणी।
शैली की मौलिकता.
वैचारिक सामग्री:
अग्रणी विषय.
मुख्य विचार.
किसी कविता में उनकी गतिशीलता या स्थैतिकता में व्यक्त भावनाओं का भावनात्मक रंग।
बाहरी प्रभाव और उस पर आंतरिक प्रतिक्रिया।
सार्वजनिक या व्यक्तिगत स्वरों की प्रधानता।
कविता संरचना:
बी) इसके विपरीत;
ग) सन्निहितता द्वारा;
घ) एसोसिएशन द्वारा;
घ) अनुमान से.
स्वर-शैली और वाक्य-विन्यास के संदर्भ में भाषण की विशेषताएँ: विशेषण, दोहराव, प्रतिवाद, व्युत्क्रम, दीर्घवृत्त, समानता, अलंकारिक प्रश्न, संबोधन और विस्मयादिबोधक।
बी) आयंबिक, ट्रोचिक, पाइरहिक, स्पोंडियन, डैक्टाइल, एम्फ़िब्रैकिक, एनापेस्ट।
छंद (युगल, टेरसेट, पंचक, क्वाट्रेन, सेक्सटाइन, सातवां, सप्तक, सॉनेट, वनगिन छंद)।
लेकिन फिर भी दुनिया में है...
और फिर भी दुनिया में है
अन्य चमत्कारों के बीच
साधारण हवा
साधारण वन.
लंबी, नीली सर्दी
शहर की इमारतों में -
और आप उन्हें ढूंढ नहीं पाते.
वे बर्फ़ीले तूफ़ान में थके हुए भटकते हैं,
तुम्हें पागल बना रहा है
वर्ग ब्लॉक,
चौकोर घर.
तुम तंग आ चुके हो -
ऐसी धारी -
रेडियो और टेलीविजन दोनों,
और सिनेमा अद्भुत है.
और मुझे कुछ सरल चाहिए:
चमक और स्थान
भोर के तारे का,
कुआं का पानी।
दिल जगह मांगता है.
विशाल...
लेकिन अफ़सोस: हर चीज़ हमें दूर ले जा रही है
मिट्टी और घास से.
और पृथ्वी की पुकार और अधिक तीव्र होती जा रही है
एक पागल राजमार्ग पर
जहां हमारी आत्माएं भागती हैं
एक पहिये में गिलहरियों की तरह.
लेकिन कभी-कभी वसंत ऋतु में,
हवा के नीचे जादू टोना है,
मोक्ष के रूप में हमारे पास आएगा
की चेतना
और क्या है दुनिया में
अन्य चमत्कारों के बीच
साधारण हवा
साधारण वन.
"अपसेटिंग द ओल्ड लेडी नानी..." कविता का विश्लेषण करने के लिए उसी योजना का पालन करें।
बूढ़ी नानी को परेशान करना -
ऐसे तीर से सावधान रहें!
बच्चे ने उसे ले लिया और खिलौना तोड़ दिया:
देखो उसके अंदर क्या है.
आप ऐसे बच्चे से क्या ले सकते हैं?
उसके सामने दहाड़ता हुआ प्रकट हुआ
बेकार धातु का ढेर,
जिसमें से आत्मा को बाहर निकाला गया है.
कबाड़, तिपहिया, स्क्रैप धातु।
क्या चिलचिलाती गर्मी में खिलौनों का समय आ गया है?
बच्चा स्वयं इसके बारे में बहुत पहले भूल गया था,
हाँ, और मैं किसी और चीज़ के बारे में बात कर रहा हूँ।
बसंत और पतझड़ की हलचल में,
कुरील द्वीप समूह में, एशियाई धुंध में
बहुत उथल-पुथल मची हुई है
हमारे पालने में - पृथ्वी पर।
घर पर तूफ़ान गड़गड़ाता है,
बगीचा और छतें - सब कुछ अँधेरे में डूब रहा है,
और सदियों से सुप्त ज्वालामुखी
वे राख और धुएं में जीवित हो उठते हैं।
वह व्यक्ति और अधिक चिंतित हो गया
मुसीबत आने का इंतज़ार करें:
बाढ़, भूस्खलन, हिमस्खलन,
गर्मी, भूकंप, ठंड.
प्रतिशोध की गंभीरता की आशा नहीं -
और वह आएगी, और ठीक ही है! -
प्रकृति में हम कब्जाधारियों की तरह हैं
उस शहर में जिसने पूरी तरह से हमारे सामने आत्मसमर्पण कर दिया है.
बिना किसी झिझक के, उदारतापूर्वक ऊर्जा खर्च करते हुए, -
कहने की जरूरत नहीं है, नायकों! -
हम ग्रह की गहराइयों में सेंध लगा रहे हैं:
देखो उसके अंदर क्या है.
और ग्रह, खरोंचों और घावों में,
बार-बार गुस्सा आना
हमारे जिज्ञासु और जिद्दी लोगों पर,
और लापरवाह बेटे.
विषय क्रमांक 5
इगोर मिखाइलोविच किसलीव के दार्शनिक गीत
कविता पढ़ें और... किसेलेवा "मेरे साथ क्या गलत है, क्या गलत है..."। उन पंक्तियों पर प्रकाश डालें जो मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों की समस्या की दार्शनिक समझ, जीवन के दो मॉडलों के सह-अस्तित्व के बारे में जागरूकता को दर्शाती हैं।
मेरे साथ क्या गलत है, क्या गलत है...
या क्या साल और ज़ोर से दस्तक दे रहे हैं?
मैं घोड़ों का सपना देखता हूं, मैं घोड़ों का सपना देखता हूं,
जैसे ही मुझे नींद आएगी, मुझे घोड़े दिखेंगे.
घोड़े अपनी लाल बांगें लहरा रहे हैं,
रात ओस और कुरकुरापन से भरी है,
और कोयल चिल्लाती है और मंडराती है
घोड़ों के ऊपर एक बड़ा चंद्रमा है।
मैं एक खड़खड़ाती ट्राम पर हूँ,
मैं धूल निगलता हूँ और धुआँ साँस लेता हूँ,
मैं इस रात की श्रद्धा हूँ,
मैं इसे घास के तिनके की तरह अपने साथ रखता हूँ।
दिन के हिंडोले में, व्यापार करना,
ऐसा लगता है जैसे मेरे पास याद करने का समय ही नहीं है,
सुदूर जुलाई समाशोधन में क्या है?
एक घोड़ा घुटनों तक चाँद में घूमता है।
लेकिन फिर भी, सड़क पर एक साथी की तरह,
मेरे पीछे चलता है, मुझसे एक कदम भी दूर नहीं,
अस्पष्ट चिंता की अनुभूति
कि मैं वहां नहीं रहता... और ऐसा भी नहीं...
निम्नलिखित योजना के अनुसार आई. किसलीव की कविता "धन्यवाद, पृथ्वी, धन्यवाद..." में कलात्मक स्थान का वर्णन करें:
बुनियादी स्थानिक विरोध (उत्तर-दक्षिण, आकाश-पृथ्वी, मित्र-शत्रु, आदि)। _____________________________________________________________________________________________
अंतरिक्ष को भरने वाले तत्व (जल, पृथ्वी, वायु, अग्नि) __________________________________________________________________________
अंतरिक्ष की प्रतीकात्मक छवियां ______________________________
अंतरिक्ष के साथ एक व्यक्ति का संबंध (जीवन के नाटक का अर्थ) ____________________________________________________________________
एक आक्रांत कविता लिखें, कविता की सामग्री में आई. किसेलेव के काम की विशेषताओं को प्रकट करें।
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विषय संख्या 6
गेन्नेडी एवलमपीविच युरोव के कार्यों में नदी का रूपांकन
गेन्नेडी युरोव का जन्म 1937 में केमेरोवो में हुआ था। स्नातक की उपाधि टॉम्स्क विश्वविद्यालय. उन्होंने टॉम्स्क, केमेरोवो, मगादान में समाचार पत्रों और केमेरोवो पुस्तक प्रकाशन गृह में काम किया। यूएसएसआर के यूनियन ऑफ राइटर्स के सदस्य, यूएसएसआर के यूनियन ऑफ जर्नलिस्ट्स के पुरस्कार विजेता (पीछेनिबंध "टॉयलर टॉम", 1973)।
जी युरोव काव्य पुस्तकों "ब्लू टॉर्च" (1964), "रनिंग डिस्टेंस" (1968), "बैंक्स" (1970), "वैली इन सितंबर" (1975), "सॉन्ग अबाउट द सिटी" के लेखक हैं। 1978), निबंध पुस्तक "टॉयलर टॉम" (1974) और बच्चों के लिए एक पुस्तक (1979), "एबोरिजिन" (1982), "द ट्रस्टिंग चैनल" (1987), "अल्मा-मेटर" (1988), "कॉमरेडली सर्कल (1993), "लिरिकल पोयम्स" (1997)।
शब्द को परिभाषित करें "प्रेरणा"।इसके लिए साहित्यिक शब्दों के शब्दकोश का प्रयोग करें।
मकसद है
साबित करें कि जी युरोव के काम का एक मुख्य उद्देश्य नदी की आकृति. साक्ष्य के रूप में संग्रह "एबोरिजिनल" (1979-1982) से उपयोग करें
मैं नदी की वाणी हूं.
मैं मानवीय तर्क और इच्छाशक्ति का आह्वान हूं।
मैं नदी का दर्द और दर्द का मरहम लगाने वाला हूँ,
नदी की उदासी और उस उदासी का शिकार.
मैं मुझे दिए गए बिदाई शब्दों में से एक के अनुसार जी रहा हूं:
तो दर्द दूर हो जायेगा.
मैं नदी का पुत्र हूं.
"मैं नदी का पुत्र हूँ" कविता पढ़ें, कलात्मक कथानकों के उदाहरण लिखें।
जिसका किनारा क्रूर हो गया है.
मैं कहता हूं - मेरी उत्पत्ति शुद्ध है.
मैं कहता हूं - मेरे अंकुर उजले हैं।
निन्दा में निराशा की आवश्यकता नहीं,
जड़ें एक से बढ़ती हैं
शब्द "नदी" और "वाणी"।
|
कला पथ |
कार्य के पाठ से उद्धरण |
टॉम नदी को समर्पित कविता में साहचर्य श्रृंखलाएं कैसे विकसित होती हैं, इसका अनुसरण करें और रूपकीकरण की बारीकियों के बारे में निष्कर्ष निकालें।
प्राचीन पूर्वज
एक खड़े पत्थर पर
हिरण की हल्की चाल उकेरी,
वह प्रशंसापूर्वक फुसफुसाया:
टी - ओ - ओ --ओ - एम!-
और, जादूगर.
घुटनों के बल गिर गया.
आग के लिए.
अंधेरे से चमकना,
अच्छे भाग्य के लिए
शिकार या लड़ाई में
उन्होंने प्रार्थना की.
यह हमें भी होना चाहिए
प्रार्थना में उनका उल्लेख किया गया।
क्योंकि वह जीवित है
वह हिरण
के. ने हमें युगों में दौड़ाया है।
क्या यह उसकी शाखित छाया नहीं है?
मैं लेट गया
उत्पत्ति की पहचान कर ली है?
चलो हम फिरसे चलते है
रेखा महसूस होती है
देशी तलहटी का आकर्षण,
नदी कहाँ है -
वसंत की उड़ान की तरह,
जो समंदर से मिलने की ख्वाहिश रखती थी.
चलो हम फिरसे चलते है
मैं अंतर करता हूं.
और स्नेहपूर्ण लग रहा है - टॉम
मेरी सख्त कविता
नरम करता है।
मैंने अपनी घाटी में चिन्हित किया
मुग्ध स्वप्न समुद्र तट
और किस्मत का जगमगाता किनारा.
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अपनी पसंद का एक कार्य पूरा करें (कविता "हियर वी गो अगेन"):
विषय क्रमांक 7
जी युरोव के गीतों में आलंकारिक और अभिव्यंजक साधनों का विश्लेषण
कविता का मीटर और छंद निर्धारित करें "मानो तुम, नदी, अंधी हो गई हो।" कार्य की लयबद्ध विशेषताओं के बारे में निष्कर्ष निकालें।
podstrophnik
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मानो मैं अंधा हो गया हूँ
तुम एक नदी बन गए हो.
अपारदर्शी हो गया
और तुम थोड़े कड़वे हो.
फिर से शुरू करते हैं
आइए कनेक्शन खोजें:
गाना कहाँ बज रहा था?
कहां टूटा?
वह शक्ति जो टूट गई
जीवन को वसंत की तरह,
कहां बुझी?
किस प्रकार के पूल में?
सब कुछ शांत क्यों होता जा रहा है?
आपका पानी के अंदर का शोर?
कौन, क्रूर, आत्मा में
क्या ईंधन तेल फेंक दिया गया?
ताकि मुरझा न जाए
मौत के घाट उतार दिया,
मछुआरों की निचली पहुंच में,
फिर से शुरू करते हैं
जंगल के घाटों से,
मार्च बर्फबारी
और झरनों से.
पारस्परिक प्रेम से,
घास से लेकर आपकी छाती तक,
एक पोषित सपने से
यात्रा समुद्र पर समाप्त होती है। ...
सुबह का सवेरा,
माता पृथ्वी।
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स्वतंत्र काम
आई. किसेलेव और जी. युरोव के गीतों में आलंकारिक और अभिव्यंजक साधनों का तुलनात्मक विश्लेषण करें। अपने कार्य के परिणामों के आधार पर तालिका भरें:
|
विश्लेषण के पहलू |
आई. किसेलेवा के बोल |
गीत जी युरोव द्वारा |
|
बुनियादी मौखिक छवियों की तुलना और विकास: क) समानता से; बी) इसके विपरीत; ग) सन्निहितता द्वारा; घ) एसोसिएशन द्वारा; घ) अनुमान से. | ||
|
बुनियादी दृश्य कलालेखक द्वारा प्रयुक्त रूपक: रूपक, रूपक, तुलना, रूपक, प्रतीक, अतिशयोक्ति, लिटोटेस, विडंबना (एक रूपक के रूप में), व्यंग्य, परिधि। | ||
|
स्वर-शैली और वाक्य-विन्यास के संदर्भ में भाषण की विशेषताएँ: विशेषण, दोहराव, प्रतिवाद, व्युत्क्रम, दीर्घवृत्त, समानता, अलंकारिक प्रश्न, संबोधन और विस्मयादिबोधक। | ||
|
मुख्य लयबद्ध विशेषताएं: ए) टॉनिक, सिलेबिक, सिलेबिक-टॉनिक, डॉलनिक, मुक्त छंद; बी) आयंबिक, ट्रोचिक, पाइरहिक, स्पोंडियन, डैक्टाइल, एम्फ़िब्रैकिक, एनापेस्ट। | ||
|
तुकबंदी (पुल्लिंग, स्त्रीलिंग, छंदबद्ध, सटीक, अशुद्ध, समृद्ध; सरल, मिश्रित) और तुकबंदी के तरीके (जोड़ा, क्रॉस, रिंग), तुकबंदी का खेल। | ||
|
छंद (युगल, टर्केरी, पंचक, क्वाट्रेन, सेक्सटाइन, सातवां, सप्तक, सॉनेट)। | ||
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यूफोनी (यूफोनी) और ध्वनि रिकॉर्डिंग (अनुप्रास, अनुप्रास), अन्य प्रकार के ध्वनि उपकरण। |
घर पर टेबल भरना समाप्त करें।
ग्रन्थसूची
कज़ार्किन ए.पी. समय की नब्ज। कुजबास के कवियों के बारे में रेखाचित्र। - केमेरोवो:
किताब पब्लिशिंग हाउस, 1985. - 136 पी।
किसेलेव आई. मनुष्य मनुष्य के पास आता है। कविताएँ. - केमेरोवो:
किताब पब्लिशिंग हाउस, 1975. - 109 पी।
किसेलेव I. रात की नदियाँ। कविताएँ. - केमेरोवो, 1980.- 223 पी।
किसेलेव आई. धन्यवाद, पृथ्वी, धन्यवाद... कविताएँ। - केमेरोवो, 1983. - 207 पी।
किसेलेव आई. सूरज और खराब मौसम के तहत। कविताएँ. - एम: सोव। रूस,
1989.-224पी.
प्रतीकों का शब्दकोश / कॉम्प। एन जूलियन। एस कयूमोव द्वारा फ्रेंच से अनुवाद,
आई. उस्त्यन्तसेवा। - "यूराल", 1999।
युरोव जी.ई. प्रांत का आध्यात्मिक क्षेत्र। कुज़नेत्स्क भूमि का साहित्य: चेस्टो
मटिया. टी. 1.-केमेरोवो: साइबेरियन स्प्रिंग, 1998।
युरोव जी बेरेगा। कविताएँ और कविताएँ। - केमेरोवो: पुस्तक। पब्लिशिंग हाउस, 1970. - 99 पी।
युरोव जी. मूल नदी। टॉम के बारे में वृत्तचित्र कहानी. - केमेरोवो:
किताब पब्लिशिंग हाउस, 1979. - 239 पी।
बीबीके 83.32 Ros6-4k
निर्णय द्वारा मुद्रित शैक्षणिक परिषदनगरपालिका शैक्षिक संस्थाओसिनिकी शहर का "जिमनैजियम नंबर 36"।
दिमित्रीवा ओ.वी.
कुजबास कवियों के गीतों में मनुष्य और प्रकृति। आठवीं कक्षा के लिए कार्यपुस्तिका. - ओसिनिकी, 2006। - 22 पृष्ठ।
पाठ्यक्रम के लिए कार्यपुस्तिका "कुजबास कवियों के गीतों में मनुष्य और प्रकृति" एक छोटी पुस्तिका है जिसमें कुजबास कवियों की कविताएँ और उनके लिए विभिन्न कार्य शामिल हैं।
इस नोटबुक में प्रस्तुत कार्य कुजबास में साहित्यिक प्रक्रिया का एक विचार प्राप्त करने, अपनी मूल भूमि के कवियों के काम के बारे में अधिक जानने, एक गीतात्मक कार्य के पाठ के साथ काम करने में कौशल में सुधार करने, क्षमता को सुधारने का अवसर प्रदान करते हैं। दो या दो से अधिक गीतात्मक कार्यों का विश्लेषण करते समय दृश्य और अभिव्यंजक साधनों का उपयोग करें, और विषयों और उद्देश्यों की पहचान करें।
समीक्षक:
शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार, रूसी भाषा सिखाने के सिद्धांत और पद्धति विभाग के एसोसिएट प्रोफेसर कुज़जीपीए इरीना व्लादिमीरोवना ज़ुरालेवा
आज, पर्यावरण संबंधी समस्याओं के बारे में हर जगह बात की जाती है: प्रेस में, टेलीविजन पर, इंटरनेट पर, बस स्टॉप पर, मेट्रो में। लेकिन यह कहने वाले पहले व्यक्ति कौन थे, जिन्होंने 19वीं शताब्दी में इस विषय को संबोधित किया था, जिन्होंने इस विनाशकारी प्रवृत्ति की शुरुआत तब भी देखी थी, जब पर्यावरणीय समस्याओं का दायरा ज़मींदार के उपवन की अनुचित कटाई तक सीमित था? जैसा कि अक्सर होता है, यहां सबसे पहले "लोगों की आवाज़" - लेखक थे।
एंटोन पावलोविच चेखव "अंकल वान्या"
19वीं सदी के लेखकों में प्रकृति के मुख्य रक्षकों में से एक एंटोन पावलोविच चेखव थे। 1896 में लिखे गए नाटक "अंकल वान्या" में पारिस्थितिकी का विषय काफी स्पष्ट रूप से सुनाई देता है। बेशक, हर कोई आकर्षक डॉक्टर एस्ट्रोव को याद करता है। चेखव ने प्रकृति के प्रति अपना दृष्टिकोण इस पात्र के मुख में रखा: “आप पीट से स्टोव गर्म कर सकते हैं और पत्थर से शेड बना सकते हैं। ठीक है, मैं मानता हूं, आवश्यकता के कारण जंगल काटते हैं, लेकिन उन्हें नष्ट क्यों करें? रूसी जंगल कुल्हाड़ी के नीचे टूट रहे हैं, अरबों पेड़ मर रहे हैं, जानवरों और पक्षियों के घर तबाह हो रहे हैं, नदियाँ उथली हो रही हैं और सूख रही हैं, अद्भुत परिदृश्य हमेशा के लिए गायब हो रहे हैं, और यह सब इसलिए क्योंकि एक आलसी व्यक्ति के पास झुकने के लिए पर्याप्त समझ नहीं है नीचे उतरो और ज़मीन से ईंधन उठाओ।”
हाल ही में, उपसर्ग "इको" और "बायो" तेजी से लोकप्रिय हो गए हैं। और यह आश्चर्य की बात नहीं है - वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति की पृष्ठभूमि के खिलाफ, हमारे ग्रह को दर्दनाक यातना का सामना करना पड़ रहा है। हाल ही में, वैज्ञानिकों ने एक खोज की: यह पता चला है कि गायें अधिक उत्सर्जन करती हैं ग्रीन हाउस गैसेंहर चीज़ से ज़्यादा वाहनोंशांति। हाल ही में, वैज्ञानिकों ने एक चौंकाने वाली खोज की: यह पता चला कि गायें दुनिया के सभी वाहनों की तुलना में अधिक ग्रीनहाउस गैसों का उत्सर्जन करती हैं। यह पता चला है कि कृषि, अर्थव्यवस्था का सबसे हरित क्षेत्र, पर्यावरण को सबसे अधिक नुकसान पहुँचाता है?
यह आश्चर्यजनक है कि कैसे एस्ट्रोव, और उनके व्यक्तित्व में 19वीं शताब्दी का एक प्रगतिशील व्यक्ति, प्रकृति की स्थिति का आकलन करता है: "यहां हम अस्तित्व के लिए एक असहनीय संघर्ष के परिणामस्वरूप पतन से निपट रहे हैं, यह पतन जड़ता से, अज्ञानता से, एक से है आत्म-जागरूकता का पूर्ण अभाव, जब एक ठंडा, भूखा, बीमार व्यक्ति "जीवन के अवशेषों को बचाने के लिए, अपने बच्चों को बचाने के लिए, वह सहज रूप से, अनजाने में हर उस चीज़ को पकड़ लेता है जो उसकी भूख को संतुष्ट कर सकती है, गर्म रख सकती है, सब कुछ नष्ट कर देती है , कल के बारे में सोचे बिना... लगभग सब कुछ पहले ही नष्ट हो चुका है, लेकिन उसके स्थान पर अभी तक कुछ भी नहीं बनाया गया है।"
एस्ट्रोव के लिए, यह स्थिति चरम लगती है, और वह किसी भी तरह से कल्पना नहीं करता है कि पचास या सौ साल बीत जाएंगे और चेरनोबिल आपदा शुरू हो जाएगी, और नदियाँ औद्योगिक कचरे से प्रदूषित हो जाएंगी, और लगभग कोई हरा "द्वीप" नहीं होगा। शहरों में छोड़ दिया!
लियोनिद लियोनोव "रूसी वन"
1957 में, पुनर्जीवित लेनिन पुरस्कार के पहले विजेता लेखक लियोनिद लियोनोव थे, जिन्हें उनके उपन्यास "रूसी वन" के लिए नामांकित किया गया था। "रूसी वन" देश के वर्तमान और भविष्य के बारे में है, जिसे संरक्षण के साथ घनिष्ठ संबंध में माना जाता है प्राकृतिक संसाधन. मुख्य चरित्रउपन्यास - पेशे और व्यवसाय से वनपाल इवान मतवेइच विक्रोव रूसी प्रकृति के बारे में यह कहते हैं: “शायद किसी भी जंगल की आग ने हमारे जंगलों को उतना नुकसान नहीं पहुँचाया है जितना कि रूस के पूर्व वन आवरण के इस मोहक सम्मोहन ने। रूसी वनों की वास्तविक संख्या हमेशा अनुमानित सटीकता के साथ मापी गई है।".
वैलेन्टिन रासपुतिन "मटेरा को विदाई"
1976 में, वैलेन्टिन रासपुतिन की कहानी "फेयरवेल टू मटेरा" प्रकाशित हुई थी। यह अंगारा नदी पर बसे छोटे से गाँव मटेरा के जीवन और मृत्यु के बारे में एक कहानी है। ब्रात्स्क पनबिजली स्टेशन नदी पर बनाया जा रहा है, और सभी "अनावश्यक" गांवों और द्वीपों में बाढ़ आनी चाहिए। मटेरा के निवासी इससे सहमत नहीं हो सकते। उनके लिए, गाँव की बाढ़ उनका व्यक्तिगत सर्वनाश है। वैलेन्टिन रासपुतिन इरकुत्स्क से आते हैं, और अंगारा उनके लिए उनकी मूल नदी है, और यह केवल उन्हें इसके बारे में जोर से और अधिक निर्णायक रूप से बात करने के लिए प्रेरित करता है, और प्रकृति में सब कुछ मूल रूप से व्यवस्थित रूप से कैसे व्यवस्थित किया गया था, और इस सद्भाव को नष्ट करना कितना आसान है।
विक्टर एस्टाफ़िएव "ज़ार फ़िश"
उसी 1976 में, एक अन्य साइबेरियाई लेखक विक्टर एस्टाफ़िएव की पुस्तक "ज़ार फिश" प्रकाशित हुई थी। एस्टाफ़िएव आम तौर पर प्रकृति के साथ मानव संपर्क के विषय के करीब है। वह लिखते हैं कि कैसे अवैध शिकार जैसी प्राकृतिक संसाधनों की बर्बर प्रथाएं दुनिया की व्यवस्था को बाधित कर रही हैं।
"द किंग फिश" में एस्टाफ़िएव, सरल छवियों की मदद से, न केवल प्रकृति के विनाश के बारे में बताता है, बल्कि इस तथ्य के बारे में भी बताता है कि एक व्यक्ति, अपने आस-पास की हर चीज़ के संबंध में "आध्यात्मिक रूप से अवैध शिकार" करता है, व्यक्तिगत रूप से ढहना शुरू कर देता है। "प्रकृति" के साथ लड़ाई कहानी के मुख्य पात्र इग्नाटिच को अपने जीवन के बारे में, अपने द्वारा किए गए पापों के बारे में सोचने के लिए मजबूर करती है: "इग्नाटिच ने अपनी ठुड्डी को नाव के किनारे से हटा दिया, मछली को देखा, उसके चौड़े, भावहीन माथे को, कवच के साथ उसके सिर के उपास्थि की रक्षा करते हुए, उपास्थि के बीच पीले और नीले रंग की नसें आपस में जुड़ी हुई थीं, और रोशनी के साथ, विस्तार से, वह अपने पूरे जीवन में जो कुछ भी अपना बचाव कर रहा था, वह उसे विस्तार से बताया गया था, जैसे ही मैं विमानों के लिए गिर गया, मुझे तुरंत याद आया, लेकिन मैंने जुनून को खुद से दूर कर दिया, जानबूझकर विस्मृति के साथ खुद का बचाव किया, लेकिन मेरे पास ऐसा नहीं था। अंतिम फैसले का विरोध जारी रखने की ताकत।”
चिंगिज़ एत्मातोव "द स्कैफोल्ड"
साल है 1987. रोमन-गज़ेटा ने चिंगिज़ एत्मातोव का एक नया उपन्यास, "द स्कैफोल्ड" प्रकाशित किया सच्ची ताकतलेखक की प्रतिभा प्रकृति और मनुष्य के बीच के आधुनिक संबंधों को दर्शाती है।
एक दिन एक मानसिक महिला, जिसे मैं जानती हूं, ने मुझसे कहा: “दुनिया जादू से भरी हुई थी, लेकिन किसी समय मानवता एक चौराहे पर खड़ी थी - जादू की दुनिया या मशीनों की दुनिया। मशीनें जीत गईं. मुझे ऐसा लगता है कि यह गलत रास्ता है और देर-सबेर हमें इस विकल्प की कीमत चुकानी पड़ेगी।” आज, इसे याद करते हुए, मैं समझता हूं कि "जादू" शब्द को "प्रकृति" शब्द से बदलना उचित है, जो मेरे लिए अधिक समझ में आता है - और जो कुछ भी कहा गया है वह पवित्र सत्य बन जाएगा। मशीनों ने प्रकृति पर विजय प्राप्त कर ली है और हमें, उनके रचनाकारों को, निगल लिया है। समस्या यह है कि हम जीवित हैं। हड्डियाँ और मांस. जीवित रहने के लिए, हमें ब्रह्मांड की लय के साथ तालमेल बिठाना होगा, न कि समाचार प्रसारण या ट्रैफिक जाम के साथ।
उपन्यास का पारिस्थितिक घटक भेड़ियों के जीवन और भेड़ियों और मनुष्यों के बीच टकराव के वर्णन के माध्यम से व्यक्त किया गया है। एत्मातोव का भेड़िया एक जानवर नहीं है, वह स्वयं मनुष्य से कहीं अधिक मानवीय है।
यह उपन्यास दुनिया में, हमारे आस-पास की प्रकृति में जो कुछ भी हो रहा है, उसके प्रति जिम्मेदारी की भावना से ओत-प्रोत है। वह अच्छे सिद्धांतों और महान जीवन दिशानिर्देशों को लेकर चलते हैं, प्रकृति के प्रति सम्मान का आह्वान करते हैं, क्योंकि यह हमारे लिए नहीं बनाई गई है: हम सभी इसका सिर्फ एक हिस्सा हैं: “और ग्रह पर एक व्यक्ति कितना तंग है, वह कितना डरा हुआ है कि उसके पास जगह नहीं होगी, वह अपना पेट नहीं भर पाएगा, वह अपनी तरह के अन्य लोगों के साथ नहीं मिल पाएगा। और क्या मुद्दा यह नहीं है कि पूर्वाग्रह, भय, घृणा ने ग्रह को एक स्टेडियम के आकार तक सीमित कर दिया है जिसमें सभी दर्शक बंधक हैं, क्योंकि दोनों टीमें जीतने के लिए अपने साथ लाती हैं परमाणु बम, और प्रशंसक, चाहे कुछ भी हो, चिल्लाएँ: लक्ष्य, लक्ष्य, लक्ष्य! और यह ग्रह है. लेकिन प्रत्येक व्यक्ति को एक अपरिहार्य कार्य का भी सामना करना पड़ता है - मानव बने रहना, आज, कल, हमेशा। इसी से इतिहास बनता है।”
सर्गेई पावलोविच ज़ालिगिन "पारिस्थितिक उपन्यास"
1993 में, सर्गेई पावलोविच ज़ालिगिन, लेखक, पत्रिका के संपादक " नया संसारपेरेस्त्रोइका के दौरान, जिनके प्रयासों से ए.आई. का प्रकाशन फिर से शुरू हुआ। सोल्झेनित्सिन, अपने अंतिम कार्यों में से एक लिखते हैं, जिसे वे "पारिस्थितिक उपन्यास" कहते हैं। एस.पी. की रचनात्मकता ज़ालिगिन विशेष रूप से महत्वपूर्ण है क्योंकि उसके केंद्र में कोई व्यक्ति नहीं है, उसका साहित्य मानवकेंद्रित नहीं है, यह अधिक प्राकृतिक है।
उपन्यास का मुख्य विषय चेरनोबिल आपदा है। चेरनोबिल न केवल एक वैश्विक त्रासदी है, बल्कि प्रकृति के समक्ष मनुष्य के अपराधबोध का प्रतीक भी है। ज़ालिगिन का उपन्यास मनुष्य के प्रति, तकनीकी प्रगति की लालसाओं की विचारहीन खोज के प्रति प्रबल संदेह से ओत-प्रोत है। अपने आप को प्रकृति के एक हिस्से के रूप में महसूस करें, न कि इसे और स्वयं को नष्ट करें - यही "पारिस्थितिक उपन्यास" का आह्वान है।
तात्याना टॉल्स्टया "किस"
21वीं सदी आ गई है. पारिस्थितिकी की समस्या आधी सदी या एक सदी पहले की कल्पना से बिल्कुल अलग आकार ले चुकी है। 2000 में, तात्याना टॉल्स्टया ने डायस्टोपियन उपन्यास "किस" लिखा, जहां रूसी "प्राकृतिक" साहित्य में पहले विकसित सभी विषयों को एक आम भाजक में लाया गया है।
मानवता ने स्वयं को विनाश के कगार पर पाते हुए एक से अधिक बार गलतियाँ की हैं। कई देशों के पास परमाणु हथियार हैं, जिनकी मौजूदगी से हर मिनट त्रासदी में बदलने का खतरा रहता है अगर मानवता को इसका एहसास नहीं हुआ। उपन्यास "किस" में टॉल्स्टया ने इसके बाद के जीवन का वर्णन किया है परमाणु विस्फोट, पारिस्थितिक योजना की त्रासदी और नैतिक दिशानिर्देशों के नुकसान को दर्शाता है, जो लेखक के बहुत करीब हैं, जैसा कि हर व्यक्ति के लिए होना चाहिए।
“हम लोगों को प्रकृति की उन शक्तियों को अपने विनाश की ओर निर्देशित करने की अनुमति नहीं दे सकते वे खुलने और जीतने में सक्षम थे।
आधुनिक लेखक वी. रासपुतिन ने तर्क दिया: "आज पारिस्थितिकी के बारे में बात करने का मतलब जीवन को बदलने के बारे में नहीं, बल्कि इसे बचाने के बारे में बात करना है।" दुर्भाग्य से, हमारी पारिस्थितिकी की स्थिति बहुत विनाशकारी है। यह वनस्पतियों और जीवों की दरिद्रता में प्रकट होता है। इसके अलावा, लेखक का कहना है कि "खतरे के प्रति धीरे-धीरे अनुकूलन होता है", यानी, व्यक्ति को यह ध्यान नहीं आता कि वर्तमान स्थिति कितनी गंभीर है। आइए अरल सागर से जुड़ी समस्या को याद करें। अरल सागर का तल इतना उजागर हो गया है कि समुद्री बंदरगाहों से किनारे दसियों किलोमीटर दूर हो गए हैं। जलवायु बहुत तेज़ी से बदली और जानवर विलुप्त हो गए। इन सभी परेशानियों ने अरल सागर में रहने वाले लोगों के जीवन को बहुत प्रभावित किया। पिछले दो दशकों में, अरल सागर ने अपना आधा आयतन और एक तिहाई से अधिक क्षेत्र खो दिया है। एक विशाल क्षेत्र का खुला तल रेगिस्तान में बदल गया, जिसे अरलकुम के नाम से जाना जाने लगा। इसके अलावा, अरल सागर में लाखों टन जहरीले नमक होते हैं। यह समस्या लोगों को चिंतित किए बिना नहीं रह सकती। अस्सी के दशक में, अरल सागर की समस्याओं और मृत्यु के कारणों को हल करने के लिए अभियान आयोजित किए गए थे। डॉक्टरों, वैज्ञानिकों, लेखकों ने इन अभियानों की सामग्रियों पर विचार और अध्ययन किया।
वी. रासपुतिन अपने लेख "प्रकृति के भाग्य में ही हमारी नियति है" में मनुष्य और के बीच संबंधों को दर्शाते हैं पर्यावरण. "आज यह अनुमान लगाने की कोई आवश्यकता नहीं है कि "महान रूसी नदी पर किसकी कराह सुनाई देती है।" तब वोल्गा स्वयं कराहती है, पनबिजली बांधों द्वारा फैलाई गई लंबाई और चौड़ाई को खोदती है, ”लेखक लिखते हैं। वोल्गा को देखते हुए, आप विशेष रूप से हमारी सभ्यता की कीमत को समझते हैं, अर्थात वे लाभ जो मनुष्य ने अपने लिए बनाए हैं। ऐसा लगता है कि जो कुछ भी संभव था वह पराजित हो गया है, यहां तक कि मानवता का भविष्य भी।
मनुष्य और पर्यावरण के बीच संबंधों की समस्या को आधुनिक लेखक चौधरी एत्मातोव ने भी अपने काम "द स्कैफोल्ड" में उठाया है। उन्होंने दिखाया कि कैसे मनुष्य अपने हाथों से प्रकृति की रंगीन दुनिया को नष्ट कर देता है।
उपन्यास की शुरुआत एक भेड़िया झुंड के जीवन के वर्णन से होती है जो मनुष्य के प्रकट होने से पहले चुपचाप रहता है। वह आस-पास की प्रकृति के बारे में सोचे बिना, वस्तुतः अपने रास्ते में आने वाली हर चीज़ को ध्वस्त और नष्ट कर देता है। ऐसी क्रूरता का कारण केवल मांस वितरण योजना में कठिनाइयाँ थीं। लोगों ने साइगाओं का मज़ाक उड़ाया: "डर इस हद तक पहुंच गया कि भेड़िया अकबरा, बंदूक की गोली से बहरा हो गया, उसने सोचा कि पूरी दुनिया बहरी हो गई है, और सूरज भी इधर-उधर भाग रहा है और मोक्ष की तलाश कर रहा है..." इसमें त्रासदी, अकबरा के बच्चे मर जाते हैं, लेकिन उसका दुःख ख़त्म नहीं होता। आगे लेखक लिखता है कि लोगों ने आग लगा दी जिसमें पाँच और अकबर भेड़िये के बच्चे मर गये। लोग अपने स्वयं के लक्ष्यों की खातिर "निष्कासित" हो सकते हैं धरती, एक कद्दू की तरह,'' इस बात पर संदेह नहीं कि प्रकृति भी देर-सबेर उनसे बदला लेगी। एक अकेला भेड़िया लोगों तक पहुंचता है, उसे स्थानांतरित करना चाहता है मां का प्यारएक मानव बच्चे के लिए. यह एक त्रासदी में बदल गया, लेकिन इस बार लोगों के लिए। एक आदमी, भेड़िये के समझ से परे व्यवहार के डर और नफरत के कारण उस पर गोली चलाता है, लेकिन अंत में अपने ही बेटे को मार देता है।
यह उदाहरणप्रकृति के प्रति, हमारे चारों ओर मौजूद हर चीज़ के प्रति लोगों के बर्बर रवैये की बात करता है। काश वहाँ और अधिक देखभाल करने वाले होते अच्छे लोग.
शिक्षाविद् डी. लिकचेव ने लिखा: "मानवता न केवल घुटन और मौत से बचने के लिए, बल्कि हमारे आस-पास की प्रकृति को संरक्षित करने के लिए भी अरबों खर्च करती है।" बेशक, हर कोई इसे अच्छी तरह जानता है उपचार करने की शक्तिप्रकृति। मेरा मानना है कि व्यक्ति को इसका स्वामी, इसका रक्षक और इसका बुद्धिमान परिवर्तक बनना चाहिए। पसंदीदा इत्मीनान वाली नदी, बिर्च ग्रोव, बेचैन पक्षी जगत... हम उन्हें नुकसान नहीं पहुंचाएंगे, बल्कि उनकी रक्षा करने की कोशिश करेंगे।
इस सदी में, मनुष्य सक्रिय रूप से पृथ्वी की प्राकृतिक प्रक्रियाओं में हस्तक्षेप कर रहा है: लाखों टन खनिजों को निकालना, हजारों हेक्टेयर जंगल को नष्ट करना, समुद्र और नदियों के पानी को प्रदूषित करना और वायुमंडल में विषाक्त पदार्थों को छोड़ना। सदी की सबसे महत्वपूर्ण पर्यावरणीय समस्याओं में से एक जल प्रदूषण रही है। नदियों और झीलों में पानी की गुणवत्ता में तेज गिरावट मानव स्वास्थ्य को प्रभावित नहीं कर सकती है, खासकर घनी आबादी वाले क्षेत्रों में। उदास पर्यावरणीय परिणामपरमाणु ऊर्जा संयंत्रों में दुर्घटनाएँ। चेरनोबिल की गूंज रूस के पूरे यूरोपीय हिस्से में फैल गई और लंबे समय तक लोगों के स्वास्थ्य पर असर डालेगी।
इस प्रकार, आर्थिक गतिविधियों के परिणामस्वरूप, लोग प्रकृति को और साथ ही अपने स्वास्थ्य को भी बहुत नुकसान पहुँचाते हैं। फिर कोई व्यक्ति प्रकृति के साथ अपना रिश्ता कैसे बना सकता है? प्रत्येक व्यक्ति को अपनी गतिविधियों में पृथ्वी पर प्रत्येक जीवित वस्तु के साथ सावधानी से व्यवहार करना चाहिए, खुद को प्रकृति से अलग नहीं करना चाहिए, इससे ऊपर उठने का प्रयास नहीं करना चाहिए, बल्कि यह याद रखना चाहिए कि वह इसका हिस्सा है।
यह प्रदर्शनी रूस में साहित्य वर्ष के सिलसिले में तैयार की गई थी और यह लेखकों और कवियों को समर्पित है केमेरोवो क्षेत्र.
प्रत्येक अपने तरीके से अद्वितीय होने के साथ-साथ, सभी लेखक मिलकर एक सामान्य प्रवाह का आधार बनाते हैं जो व्यक्तिगत धाराओं को "साहित्य" नामक एक शक्तिशाली नदी में एकजुट करता है। नामों की समग्रता, प्रदर्शनी में प्रस्तुत कार्यों की समग्रता कुजबास के आधुनिक अद्वितीय साहित्यिक जीवन की एक संपूर्ण तस्वीर देती है। "गद्य" और "काव्य" खंड प्रतिबिंबित करते हैं वर्तमान स्थितिकुजबास साहित्य।
गद्य
हवा जितनी साफ होगी, सूरज की रोशनी उतनी ही तेज होगी।
गद्य जितना पारदर्शी होगा, उसका सौन्दर्य उतना ही उत्तम होगा
और उतनी ही मजबूती से यह मानव हृदय में गूंजता है।
पौस्टोव्स्की के.जी.
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सोवियत और रूसी लेखक, गद्य लेखक, 1966 से यूएसएसआर राइटर्स यूनियन के सदस्य, बीस से अधिक पुस्तकों के लेखक। 12 मई, 1933 को अल्ताई में वासिलचुकी गाँव में जन्म। नोवोकुज़नेट्स पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट से स्नातक होने के बाद, उन्होंने भूवैज्ञानिक पार्टी में कुजबास के क्षेत्रीय समाचार पत्रों में काम किया। 1963 से 1968 तक वह केमेरोवो पुस्तक प्रकाशन गृह के प्रधान संपादक थे। 1971 से 1983 तक उन्होंने केमेरोवो लेखक संगठन का नेतृत्व किया। पंचांग "लाइट्स ऑफ कुजबास" (1966 1986) का संपादन किया। पहली कहानी 1953 में कोम्सोमोलेट्स कुजबसा अखबार में प्रकाशित हुई थी। |
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माज़ेव, व्लादिमीर मिखाइलोविच। ज़िन-टैगा गद्य संग्रह "शिन-टैगा" में ये कहानियाँ शामिल हैं: अलार्म ऑफ़ द हार्ट; गुफ़ा; मेरी खूबसूरत तुंगुस्का; कहानियाँ: मैं तुम्हें देखकर जिंदा रहूँगा; लेदुम शराबी घास; बर्ड चेरी ठंडी; ज़िन-टैगा; तरलश्का से न्युरका; बुझती आग से; प्रेम का प्रक्षेप पथ; बुखार; टैगा ट्रेल्स से चित्र: उत्तरी रात की छाया के नीचे; सर्गिंस्की रिज पर स्थिति; लंबी चाकूओं की रात; हम बमबारी करने के लिए उड़ रहे हैं! शरद ऋतु का हल्का संगीत; दिसंबर की धुन. |
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टोटीश, यूरी सोफ्रोनोविच। बोचारोव यह विक्टर इवानोविच बोचारोव के जीवन और कार्य के बारे में एक वृत्तचित्र उपन्यास है, जो देश के जाने-माने खदान निर्माता, समाजवादी श्रम के नायक, श्रम के लाल बैनर के आदेश के धारक, मानद खनिक, शहर के मानद नागरिक हैं। नेरुंगरी. उन्होंने जिन टीमों का नेतृत्व किया, उन्होंने सैकड़ों कोयला और अन्य चीज़ें बनाईं औद्योगिक उद्यम, केमेरोवो क्षेत्र में बेरेज़ोव्स्की और याकुतिया में नेरुंगरी शहरों का निर्माण किया। यह पुस्तक याकुटिया और केमेरोवो क्षेत्र में सबसे बड़ी निर्माण परियोजनाओं के बारे में अल्पज्ञात ऐतिहासिक तथ्यों से भरी है। |
कविता
कविता नहीं है सर्वोत्तम शब्दसर्वोत्तम क्रम में", यह भाषा के अस्तित्व का उच्चतम रूप है।
जोसेफ ब्रोडस्की
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बर्मिस्ट्रोव बोरिस वासिलिविच (08/08/1946, केमेरोवो) कवि, प्रचारक। साइबेरियन पॉलिटेक्निक कॉलेज से स्नातक किया। उन्होंने कुजबास शहरों में मैकेनिक के रूप में काम किया। कुजबास संयुक्त उद्यम के बोर्ड के अध्यक्ष, रूसी संयुक्त उद्यम के बोर्ड के सचिव। पेत्रोव्स्की एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स के शिक्षाविद। केमेरोवो में रहता है। "साइबेरियन लाइट्स", "डे एंड नाइट", "अवर कंटेम्पररी" पत्रिकाओं में प्रकाशित। पहली पुस्तक "डोंट फ़ॉल आउट ऑफ़ लव" (केमेरोवो, 1989)। "सोल", "बो टू द रशियन लैंड" (दोनों 1992), पुस्तकों के लेखक hourglass", "गीत" (दोनों 1995), "मैं रहता हूँ और आनन्दित होता हूँ और रोता हूँ..." (1999), "विंटर सोलस्टाइस डे" (2001), केमेरोवो और मॉस्को में प्रकाशित। पुरस्कार विजेता का नाम. वी. डी. फेडोरोव, के नाम पर रखा गया। एन क्लुएवा। |
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बर्मिस्ट्रोव, बोरिस वासिलिविच। रूसी नियति गाई जाती है उन्होंने अपनी रचनात्मकता अपने पिता के घर के आस-पास रहने वाले लोगों को समर्पित की, जन्म का देशऔर वह शहर, जो उनके लिए प्रेरणा का स्रोत बन गया। संग्रह में "प्रश्न पूछना", "इस छोटे और शाश्वत जीवन में", "समय कभी वापस नहीं लौटेगा", "अभी बुआई, अब फिर से कटाई", "असफलताएं और सफलताएं", "मई का समय, बर्फ है" जैसी कविताएं शामिल हैं फिर से पिघलना "," "एक रकाब के साथ यह बहुत आसान है", "मेरी परी", "बलिदान", "ब्रह्मांड का कोड", आदि। |
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गोरियानेट्स एडुआर्ड मक्सिमोविच का जन्म 1939 में लेनिनग्राद में हुआ था। 1942 में उन्हें घिरे लेनिनग्राद से बाहर ले जाया गया, उन्होंने लगभग अपना पूरा कामकाजी जीवन प्रोग्रेस प्रोडक्शन एसोसिएशन में काम किया और वर्तमान में सेवानिवृत्त हैं। कुजबास राइटर्स यूनियन के सदस्य, कुजबास राइटर्स यूनियन के सदस्य। कविता संग्रहों के लेखक: "आत्मा में क्या कमी है?", "आपकी छवि", लेडी लव", "स्तब्ध विलो की कली", भाग्य की अवहेलना में", "कमजोर आत्मा", "जुदाई के रसातल के माध्यम से" , क्रिस्टल स्प्रिंग", "प्यार की कैद में" ", "कोसैक कृपाण", आदि। पिछले चार वर्षों में, कविता के 18 से अधिक संग्रह प्रकाशित हुए हैं। में कई बार प्रकाशित साहित्यिक पत्रिकाएँरूस "दक्षिणी सितारा", "सुदूर पूर्व", "सदी की शुरुआत", "कुजबास की रोशनी", आदि। |
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गोरियानेट्स, एडुआर्ड मक्सिमोविच। मेरी कुजबास की कहानी प्रसिद्ध कुजबास कवि एडुआर्ड मक्सिमोविच गोरियंट्स की एक पुस्तक, "द हिस्ट्री ऑफ माई कुजबास" कुजबास में प्रकाशित हुई थी। यह प्राचीन काल से आधुनिक काल तक कुज़नेत्स्क भूमि के इतिहास के बारे में पद्य में एक कविता है। उन्होंने पाठकों और अन्य लेखकों का बहुत ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने शब्द की कविता और सुंदरता की बहुत सराहना की। इतिहासकार कविता में वर्णित घटनाओं और कार्यों की स्पष्टता पर ध्यान देते हैं। यह पुस्तक अब तक कुजबास में काव्यात्मक कलात्मक भाषा में लिखी गई एकमात्र ऐतिहासिक कृति है। |
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मुर्ज़िन दिमित्री व्लादिमीरोविच का जन्म 1971 में केमेरोवो शहर में हुआ था। केमेरोवो स्टेट यूनिवर्सिटी से स्नातक किया गणित संकायऔर एम. गोर्की साहित्यिक संस्थान। "मॉस्को", "लाइट्स ऑफ कुजबास", "अवर कंटेम्परेरी", "न्यू कोस्ट", "डे एंड नाइट", "आइलैंड्स", "नेटवर्क पोएट्री", "एंड ऑफ एन एरा", "पत्रिकाओं में प्रकाशित मेलबॉक्स", "अल्कोनोस्ट", "पुश्किन स्क्वायर", "कवियों" कविताओं के संग्रह में केमेरोवो विश्वविद्यालय", "चांदी और सोने से भी अधिक महंगा।" पुस्तकों के लेखक: "द व्हाइट बॉडी ऑफ वर्स" (1997), "एंजेलफॉल" (1998), "फुल जैक" (एलेक्सी गमज़ोव के साथ) (2001) और "नेटिव स्पीकर" (2006)। रूसी लेखक संघ के सदस्य। |
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फेडोरोव वासिली दिमित्रिच (1918 1984) सोवियत कवि, गद्य लेखक, निबंधकार। 23 फरवरी, 1918 को केमेरोवो में जन्म बड़ा परिवारराजमिस्त्री मजदूर. वह परिवार में नौवें बच्चे थे। कवि ने अपना बचपन और युवावस्था केमेरोवो क्षेत्र के याइस्की जिले के मैरीवका गाँव में बिताई। उसका कार्य गतिविधिएक सामूहिक खेत पर शुरू हुआ। 1947 में, वी. डी. फेडोरोव की पहली पुस्तक, "द लिरिकल ट्रिलॉजी" प्रकाशित हुई थी। 1950 में फेडोरोव ने साहित्यिक संस्थान से स्नातक किया। एम. गोर्की. 1955 में, उनकी दूसरी पुस्तक "फॉरेस्ट स्प्रिंग्स" प्रकाशित हुई, उसी वर्ष "मारेव्स्की स्टार्स", 1958 में "वाइल्ड हनी" और "व्हाइट ग्रोव"। वासिली फेडोरोव की दो पुस्तकें "द थर्ड रोस्टर्स" (1966) और "सेवेंथ हेवेन" को आरएसएफएसआर के राज्य पुरस्कार से सम्मानित किया गया। एम. गोर्की 1968. कवि की मृत्यु 19 अप्रैल 1984 को हुई। |
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फेडोरोव, वसीली दिमित्रिच। आस्था की किताब वासिली फेडोरोव हमारे समय के सबसे महान कवि थे, रूसी कविता के उत्कृष्ट गुरु थे, जिन्होंने अपनी रचनात्मकता से रूसी शास्त्रीय कविता की महान विरासत को उदारतापूर्वक समृद्ध किया। सदी की स्मृति के रूप में वासिली फेडोरोव की कविताएँ और कविताएँ! वसीली फेडोरोव के काम में मातृभूमि का विषय एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। फेडोरोव की मातृभूमि की छवि अंतरिक्ष और गति के माध्यम से खींची गई है, हवा की तरह महसूस की जाती है, एक उग्र मुक्त जंगली तत्व की तरह, जो खुशी और निराशा को जोड़ती है। |
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युरोव गेन्नेडी एवलमपीविच का जन्म 1937 में केमेरोवो में क्रास्नाया गोर्का में हुआ था। उन्होंने टॉम्स्क, केमेरोवो और मगादान में समाचार पत्रों में एक पत्रकार के रूप में काम किया। वह केमेरोवो पुस्तक प्रकाशन गृह के संपादक थे, प्रिटोमी साहित्यिक स्टूडियो के प्रमुख थे, फिर केमेरोवो लेखक संगठन के। पत्रिका के लिए एक संवाददाता के रूप में काम किया " रूसी संघ»पश्चिमी साइबेरिया भर में। उन्होंने स्थानीय इतिहास पंचांग "क्रास्नाया गोर्का" के प्रधान संपादक के रूप में काम किया। कवि और प्रचारक, कविता की ग्यारह पुस्तकों और गद्य की चार पुस्तकों के लेखक। पत्रिकाओं में प्रकाशित: "अवर कंटेम्परेरी", "मॉस्को", "रोमन गज़ेटा", "स्मेना", "रबोटनित्सा", "लाइट्स ऑफ कुजबास", आदि। |
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