≡×मेन्यू

• मरम्मत
• मरम्मत
• आंतरिक सज्जा
• सब कुछ के बारे में
• पाइपलाइन के बारे में

मनुष्य और समाज के विकास में श्रम की भूमिका: श्रम का सामाजिक-ऐतिहासिक महत्व। श्रम गतिविधि

के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स ने श्रम की समझ में महत्वपूर्ण योगदान दिया संपूर्ण सामाजिक-ऐतिहासिक प्रक्रिया का मुख्य कारक. वे काम को एक सामाजिक-ऐतिहासिक गतिविधि के रूप में समझते हैं जिसमें लोग, अपने अस्तित्व की स्थितियों को महसूस करते हुए, न केवल प्रकृति में, बल्कि स्वयं में भी परिवर्तन लाते हैं। रिश्तों, जिसमें वे श्रम प्रक्रिया के दौरान प्रवेश करते हैं।

वास्तविक जीवन का उत्पादन और पुनरुत्पादन, जैसा कि के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स ने बताया, एक अभिन्न, दोतरफा प्रक्रिया है, जो एक ओर, जीवन के साधनों के भौतिक उत्पादन का प्रतिनिधित्व करती है, और दूसरी ओर, व्यक्ति स्वयं.1

श्रम की प्रक्रिया में, अस्तित्व की जरूरतों को पूरा करने के लिए न केवल भौतिक वस्तुओं का निर्माण किया जाता है, बल्कि आध्यात्मिक मूल्यों का भी निर्माण किया जाता है। अंततः, व्यक्ति स्वयं विकसित होता है: वह अपनी क्षमताओं को प्रकट करता है, अपने ज्ञान को समृद्ध करता है। इस दृष्टिकोण ने श्रम की समझ विकसित करने का आधार बनाया जीवन का तरीका और अस्तित्व का मूल स्वरूपव्यक्ति और समाज. श्रम न केवल मनुष्य द्वारा प्रकृति का परिवर्तन और "उद्देश्य जगत की व्यावहारिक रचना" है, बल्कि साथ ही "एक जागरूक जनजातीय प्राणी के रूप में मनुष्य की आत्म-पुष्टि भी है।" 2 यह काम में है कि एक व्यक्ति खुद को "आदिवासी" (सामाजिक) प्राणी के रूप में प्रकट और दावा करता है, अपने अस्तित्व और आध्यात्मिक विकास के लिए परिस्थितियों का निर्माण करता है।

मार्क्सवाद के क्लासिक्स द्वारा दी गई श्रम की व्याख्या ने मनुष्य, समाज और मानव इतिहास के विकास की तथाकथित "द्वंद्वात्मक-भौतिकवादी समझ" का आधार बनाया। मार्क्स के अनुसार, इतिहास के सभी चरणों में, श्रम मानव सामाजिक अस्तित्व की नींव, आधार बनता है, जिसके कारण श्रम का विकास और परिवर्तन अनिवार्य रूप से सभी पहलुओं को प्रभावित करता है। सार्वजनिक जीवन. यदि हम श्रम सिद्धांत के दृष्टिकोण का पालन करें मानवजननमनुष्य और समाज का उद्भव और विकास श्रम के उद्भव और विकास से ही जुड़ा हुआ है। श्रम, होना आनुवंशिकसामाजिक जीवन के अन्य सभी पहलुओं का आधार, ऐतिहासिक रूप से मनुष्य का पशु जगत से और समाज का प्रकृति से अलगाव निर्धारित करता है। एफ. एंगेल्स ने इसके बारे में इस तरह लिखा: “राजनीतिक अर्थशास्त्रियों का कहना है कि श्रम सभी धन का स्रोत है।” वह वास्तव में प्रकृति के साथ-साथ ऐसा है, जो उसे वह सामग्री उपलब्ध कराती है जिसे वह धन में बदल देता है। परन्तु वह उससे भी अनन्त गुना अधिक है। वह समस्त मानव जीवन की और इस हद तक हमारी भी पहली बुनियादी शर्त है एक निश्चित अर्थ मेंहमें कहना चाहिए: श्रम ने मनुष्य को स्वयं बनाया।''1

समझने के लिए श्रम की सामाजिक-ऐतिहासिक भूमिकाश्रम पर के. मार्क्स की शिक्षा में निम्नलिखित तीन प्रावधान महत्वपूर्ण हैं:

1) श्रम मानव जीवन की एक शाश्वत, प्राकृतिक स्थिति है और इस अर्थ में यह इस जीवन के विभिन्न सामाजिक रूपों से स्वतंत्र है, इसके विपरीत, यह इसके सभी सामाजिक रूपों के लिए समान रूप से सामान्य है। 2

2) मनुष्य अपने भौतिक उत्पादन की केंद्रीय कड़ी है, जिसे वह करता है, और इसलिए सभी परिस्थितियाँ जो मनुष्य को उत्पादन के विषय के रूप में प्रभावित करती हैं, भौतिक उत्पादन को भी प्रभावित करती हैं और अप्रत्यक्ष रूप से इस उत्पादन को निर्धारित करती हैं।

3) दुनिया के साथ एक व्यक्ति के रिश्ते के तरीके के रूप में श्रम (तथाकथित "उद्देश्य-सक्रिय" श्रम संबंध) एक व्यक्ति के दूसरे व्यक्ति के साथ रिश्ते को भी निर्धारित करता है।

अंतिम बिंदु भी महत्वपूर्ण है आर्थिककाम की समझ. उत्पादन में, जो प्रकृति में हमेशा संयुक्त होता है, लोग प्रकृति को प्रभावित करने के अलावा, एक-दूसरे को भी प्रभावित करते हैं और संबंधित होते हैं मूल्य के वाहक और निर्माता.

के. मार्क्स ने श्रम को एक संकीर्ण अर्थ में समझा औजारों का उत्पादन.हालाँकि, यहाँ भी, काम एक सामाजिक प्रकृति का है, जो दुनिया के साथ एक व्यक्ति के सक्रिय संबंध का प्रतिनिधित्व करता है और साथ ही इस रिश्ते में प्रतिभागियों की बातचीत का भी प्रतिनिधित्व करता है।

सामाजिक-ऐतिहासिक दृष्टि से श्रम इस रूप में प्रकट होता है निर्माण, कुछ नया बनाने की प्रक्रिया। श्रम की रचनात्मक प्रकृति श्रम संगठन और आर्थिक सहयोग के नए रूपों, नए विचारों, प्रगतिशील प्रौद्योगिकियों के उद्भव, अधिक उन्नत और अत्यधिक उत्पादक उपकरणों, नए प्रकार के उत्पादों के जन्म में व्यक्त होती है, जो बदले में नए और बेहतर उपभोक्ता के रूप में प्रकट होती है। सामान, लोगों की जरूरतों के विकास का नेतृत्व करते हैं। मार्क्स ने इसे नई जरूरतों का उत्पादन कहा था पहला ऐतिहासिक कार्य. आवश्यकताओं की संतुष्टि के स्तर और गुणवत्ता में वृद्धि जनसंख्या (व्यक्ति) के प्रजनन को प्रभावित करती है, उसके भौतिक और सांस्कृतिक स्तर को बढ़ाती है। अंततः, श्रम का विकास परिवर्तन की ओर ले जाता है सामाजिक रूपलोगों का जीवन।

मानव और सामाजिक विकास की प्रक्रिया में श्रम के प्रभाव को योजनाबद्ध रूप से निम्नानुसार प्रस्तुत किया जा सकता है: चित्र 5।

चावल। 5. मनुष्य और समाज की विकास प्रक्रिया पर श्रम का प्रभाव

इस प्रकार, एक मौलिक सामाजिक प्रक्रिया के रूप में श्रम का परिणाम, एक ओर, उत्पादन की प्रगति है, और दूसरी ओर, नई जरूरतों का उद्भव और मानवीय गुणों का विकास है। यह रेखांकन ही है सामान्य रूप से देखेंविकास तंत्र को दर्शाता है मनुष्य समाजउत्पादन की प्रगति, लोगों की भौतिक भलाई और सांस्कृतिक स्तर की वृद्धि और विकास के माध्यम से सार्वजनिक व्यक्ति.

इसलिए, समाज में श्रम के कार्यों को संक्षेप में इस प्रकार प्रस्तुत किया जा सकता है:

1) बुनियादी (प्रजनन) कार्य: श्रम संतुष्टि के तरीके के रूप में कार्य करता है मानव की जरूरतें, मनुष्य और समाज का प्रजनन (यह श्रम का सबसे महत्वपूर्ण आनुवंशिक कार्य है, जिसके साथ मानव सामाजिक अस्तित्व शुरू होता है);

2) रचनात्मक कार्यश्रम तीन मुख्य पहलुओं में प्रकट होता है: क) सामाजिक धन के निर्माता के रूप में श्रम; बी) श्रम स्वयं सामाजिक व्यक्ति के विकास का एक कारक है; ग) श्रम समाज का निर्माता है (सामाजिक विकास का कारक);

3) मुक्तिदायक कार्य: श्रम किसी व्यक्ति को न केवल प्रकृति के तत्वों से, बल्कि समाज के सहज विकास से भी मुक्त करने का एक कारक है, क्योंकि श्रम, वस्तुनिष्ठ गतिविधि की प्रक्रिया में, समाज अपने विकास के नियमों को सीखता है और उन्हें प्रबंधित करना सीखता है।

4) श्रम का प्रणाली-निर्माण कार्य:श्रम समग्र रूप से अर्थव्यवस्था और समाज के संरचनात्मक और कार्यात्मक आधार के रूप में कार्य करता है।

सामान्य ऐतिहासिक, "शाश्वत" परिप्रेक्ष्य के संदर्भ में मानव विकासमनुष्य की ऐतिहासिक नियति और उसके सार्वभौमिक विकास के प्रश्न के विकास में मार्क्सवाद का योगदान ध्यान देने योग्य है। ठोस ऐतिहासिक सार के संदर्भ में, मनुष्य का अध्ययन मार्क्सवाद द्वारा सामाजिक "संचित" के रूप में किया जाता है, और सामाजिक विरोध की स्थितियों में आंशिक, टूटी हुई, अविकसित घटना के रूप में किया जाता है। भविष्य के पहलू में, उन्होंने पहले से ही पूंजीवाद के तहत एक श्रमिक के रूप में मनुष्य के बहुपक्षीय, सर्वांगीण विकास की प्रवृत्ति पर ध्यान दिया, जो मुक्त श्रम के समाज में उसके व्यक्तित्व के व्यापक विकास के लिए एक शर्त है। हालाँकि, इस प्रक्रिया पर श्रम का प्रभाव जटिल और विरोधाभासी है। एक श्रमिक के रूप में (अर्थात एक एजेंट या श्रम के "वाहक" के रूप में) मनुष्य का विकास मुख्य रूप से ठोस श्रम के क्षेत्र में, प्रकृति के साथ उसके संबंध में होता है। एक व्यक्तित्व के रूप में उनका विकास (उत्पादन का विषय, आर्थिक संबंध) निर्धारित होता है, सबसे पहले, अमूर्त श्रम के क्षेत्र में परिवर्तन से, समाज के साथ उसके आर्थिक संबंधों की प्रणाली द्वारा। इसके अलावा, यदि विशिष्ट श्रम के क्षेत्र में एक श्रमिक के रूप में किसी व्यक्ति के विकास की संभावनाएं सैद्धांतिक रूप से असीमित हैं और केवल डिग्री तक सीमित हैं वैज्ञानिक ज्ञानऔर वास्तविकता की महारत, फिर अमूर्त श्रम के क्षेत्र में एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के विकास की संभावनाएं एक या दूसरे प्रकार के आर्थिक (मूल्य) संबंधों के ढांचे द्वारा सीमित होती हैं।

श्रम लोगों की उद्देश्यपूर्ण गतिविधि है जिसका उद्देश्य भौतिक और सांस्कृतिक मूल्यों का निर्माण करना है। श्रम मानव जीवन का आधार एवं अनिवार्य शर्त है। पर्यावरण पर असर पड़ रहा है प्रकृतिक वातावरणइसे बदलकर और अपनी आवश्यकताओं के अनुरूप ढालकर, लोग न केवल अपना अस्तित्व सुनिश्चित करते हैं, बल्कि समाज के विकास और प्रगति के लिए परिस्थितियाँ भी बनाते हैं।

1. श्रम का सामाजिक सार, इसकी प्रकृति और सामग्री

कोई भी श्रम प्रक्रिया श्रम की वस्तु, श्रम के साधन और श्रम की उपस्थिति को एक गतिविधि के रूप में मानती है जो श्रम की वस्तु को किसी व्यक्ति के लिए आवश्यक गुण प्रदान करती है।

श्रम की वस्तुएँ वह सब कुछ है जिसे प्राप्त करने के लिए श्रम का लक्ष्य होता है, जिसे प्राप्त करने के लिए परिवर्तन किया जाता है लाभकारी गुणऔर इस प्रकार मानवीय आवश्यकताओं की पूर्ति होती है।

श्रम के साधन वे हैं जिनका उपयोग व्यक्ति श्रम की वस्तुओं को प्रभावित करने के लिए करता है। इनमें मशीनें, तंत्र, उपकरण, उपकरण और अन्य उपकरण, साथ ही इमारतें और संरचनाएं शामिल हैं जो इन उपकरणों के प्रभावी उपयोग के लिए आवश्यक स्थितियां बनाती हैं।

उत्पादन के साधन श्रम के साधनों और श्रम की वस्तुओं का एक समूह हैं।

प्रौद्योगिकी श्रम की वस्तुओं को प्रभावित करने का एक तरीका है, उपकरणों के उपयोग का क्रम है।

श्रम प्रक्रिया के पूरा होने के परिणामस्वरूप, श्रम उत्पाद बनते हैं - प्रकृति के पदार्थ, वस्तुएं या अन्य वस्तुएं जिनमें आवश्यक गुण होते हैं और मानव आवश्यकताओं के अनुकूल होते हैं।

श्रम प्रक्रिया एक जटिल, बहुआयामी घटना है। श्रम अभिव्यक्ति के मुख्य रूप हैं:

- मानव ऊर्जा की लागत. यह कार्य गतिविधि का मनो-शारीरिक पक्ष है, जो मांसपेशियों, मस्तिष्क, तंत्रिकाओं और संवेदी अंगों से ऊर्जा के व्यय में व्यक्त होता है। किसी व्यक्ति का ऊर्जा व्यय काम की गंभीरता की डिग्री और न्यूरोसाइकोलॉजिकल तनाव के स्तर से निर्धारित होता है; वे थकावट और थकावट जैसी स्थितियां बनाते हैं। किसी व्यक्ति का प्रदर्शन, स्वास्थ्य और विकास मानव ऊर्जा व्यय के स्तर पर निर्भर करता है।

- उत्पादन के साधनों - वस्तुओं और श्रम के साधनों के साथ श्रमिक की अंतःक्रिया। यह कार्य गतिविधि का संगठनात्मक और तकनीकी पहलू है। यह श्रम के तकनीकी उपकरणों के स्तर, उसके मशीनीकरण और स्वचालन की डिग्री, प्रौद्योगिकी की पूर्णता, कार्यस्थल के संगठन, कार्यकर्ता की योग्यता, उसके अनुभव, उसके द्वारा उपयोग की जाने वाली तकनीकों और तरीकों आदि द्वारा निर्धारित किया जाता है। . गतिविधि के संगठनात्मक और तकनीकी पैरामीटर श्रमिकों के विशेष प्रशिक्षण और उनकी योग्यता स्तर के लिए आवश्यकताओं को लागू करते हैं।

- क्षैतिज रूप से (एकल श्रम प्रक्रिया में भागीदारी का संबंध) और लंबवत (एक प्रबंधक और एक अधीनस्थ के बीच का संबंध) दोनों श्रमिकों की एक दूसरे के साथ उत्पादन बातचीत श्रम गतिविधि के संगठनात्मक और आर्थिक पक्ष को निर्धारित करती है। यह श्रम के विभाजन और सहयोग के स्तर पर, श्रम संगठन के रूप पर - व्यक्तिगत या सामूहिक, कर्मचारियों की संख्या पर, उद्यम (संस्था) के संगठनात्मक और कानूनी रूप पर निर्भर करता है।

श्रम गतिविधि की समस्याएं कई वैज्ञानिक विषयों में अध्ययन का विषय हैं: कार्य का शरीर विज्ञान और मनोविज्ञान, श्रम सांख्यिकी, श्रम कानून, आदि।

श्रम के सामाजिक सार और उसके प्रति दृष्टिकोण का अध्ययन किए बिना सामाजिक विकास की समस्या का अध्ययन असंभव है, क्योंकि लोगों के जीवन और विकास के लिए जो कुछ भी आवश्यक है वह श्रम द्वारा निर्मित होता है। श्रम किसी भी मानव समाज के संचालन और विकास का आधार है, किसी भी सामाजिक रूप से स्वतंत्र मानव अस्तित्व की एक शर्त है, एक शाश्वत, प्राकृतिक आवश्यकता है; इसके बिना, मानव जीवन स्वयं संभव नहीं होगा।

श्रम, सबसे पहले, एक प्रक्रिया है जो मनुष्य और प्रकृति के बीच होती है, एक ऐसी प्रक्रिया जिसमें मनुष्य, अपनी गतिविधि के माध्यम से, अपने और प्रकृति के बीच पदार्थों के आदान-प्रदान में मध्यस्थता, विनियमन और नियंत्रण करता है। यह भी ध्यान में रखना आवश्यक है कि एक व्यक्ति, प्रकृति को प्रभावित करके, अपनी भौतिक और आध्यात्मिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए आवश्यक उपयोग मूल्यों को बनाने के लिए इसका उपयोग और परिवर्तन करके, न केवल सामग्री (भोजन, वस्त्र, आवास) और आध्यात्मिक लाभ बनाता है। (कला, साहित्य, विज्ञान), बल्कि अपना स्वभाव भी बदल लेता है। वह अपनी क्षमताओं और प्रतिभाओं को विकसित करता है, आवश्यक सामाजिक गुणों को विकसित करता है और एक व्यक्ति के रूप में खुद को आकार देता है।

श्रम मानव विकास का मूल कारण है। मनुष्य ऊपरी और निचले अंगों के बीच कार्यों के विभाजन, वाणी के विकास, पशु मस्तिष्क के विकसित मानव मस्तिष्क में क्रमिक परिवर्तन और इंद्रियों के सुधार के लिए श्रम का ऋणी है। श्रम की प्रक्रिया में व्यक्ति की धारणाओं और विचारों का दायरा विस्तृत हो गया, उसकी श्रम क्रियाएँ धीरे-धीरे सचेतन प्रकृति की होने लगीं।

इस प्रकार, "श्रम" की अवधारणा न केवल एक आर्थिक, बल्कि एक समाजशास्त्रीय श्रेणी भी है, जो समग्र रूप से समाज और उसके व्यक्तिगत व्यक्तियों की विशेषता बताने में निर्णायक महत्व रखती है।

बाहर ले जाना श्रम कार्य, लोग बातचीत करते हैं, एक-दूसरे के साथ संबंधों में प्रवेश करते हैं, और यह श्रम है जो प्राथमिक श्रेणी है जिसमें विशिष्ट सामाजिक घटनाओं और संबंधों की सभी विविधता शामिल है।

सामाजिक श्रम सामान्य आधार है, सभी सामाजिक घटनाओं का स्रोत है। यह श्रमिकों के विभिन्न समूहों की स्थिति, उनके सामाजिक गुणों को बदलता है, जो एक बुनियादी सामाजिक प्रक्रिया के रूप में श्रम के सार को प्रकट करता है। सर्वाधिक पूर्ण सामाजिक सारश्रम को "श्रम की प्रकृति" और "श्रम की सामग्री" (चित्र 1) की श्रेणियों में प्रकट किया गया है।

कार्य की प्रकृतिमुख्य रूप से इसके सामाजिक सार को दर्शाता है, जिसके अनुसार श्रम सदैव सामाजिक होता है। हालाँकि, सामाजिक श्रम में व्यक्तियों का श्रम शामिल होता है, और विभिन्न सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं में व्यक्तिगत और सामाजिक श्रम के बीच संबंध अलग-अलग होता है, जो श्रम की प्रकृति को निर्धारित करता है। यह श्रमिकों को श्रम के साधनों से जोड़ने के सामाजिक-आर्थिक तरीके को व्यक्त करता है, अर्थात। किसी व्यक्ति और समाज के बीच अंतःक्रिया की प्रक्रिया इस बात पर निर्भर करती है कि व्यक्ति किसके लिए काम करता है। श्रम की प्रकृति उत्पादन संबंधों की विशेषताओं से निर्धारित होती है जिसमें श्रम किया जाता है और उनके विकास की डिग्री को व्यक्त करता है। यह सामाजिक उत्पादन में श्रमिकों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति, पूरे समाज के श्रम और प्रत्येक व्यक्तिगत श्रमिक के श्रम के बीच संबंध को दर्शाता है। लेकिन श्रम के सामाजिक रूप उत्पादन संबंधों के प्रकार से निर्धारित होते हैं और विभिन्न सामाजिक संरचनाओं में भिन्न होते हैं। श्रम के सामाजिक सार की अधिक संपूर्ण समझ के लिए, सामाजिक संरचनाओं में परिवर्तन के साथ-साथ इसकी प्रकृति में परिवर्तन पर विचार करना आवश्यक है।

श्रम की प्रकृति के संकेतकों में स्वामित्व का रूप, उत्पादन के साधनों और उनके श्रम के प्रति श्रमिकों का रवैया, वितरण संबंध, श्रम प्रक्रिया में सामाजिक अंतर की डिग्री आदि शामिल हैं।

कार्य की सामग्रीकार्यस्थल में कार्यों (कार्यकारी, पंजीकरण और नियंत्रण, अवलोकन, समायोजन, आदि) के वितरण को व्यक्त करता है और प्रदर्शन किए गए कार्यों की समग्रता से निर्धारित होता है। यह श्रम के उत्पादन और तकनीकी पक्ष को दर्शाता है, उत्पादक शक्तियों के विकास के स्तर को दर्शाता है, तकनीकी तरीकेउत्पादन के व्यक्तिगत और भौतिक तत्वों का संबंध, अर्थात्। श्रम को मुख्य रूप से प्रकृति के साथ मानव संपर्क की प्रक्रिया, श्रम गतिविधि की प्रक्रिया में श्रम के साधन के रूप में प्रकट करता है।

यह कार्यात्मक अंतःक्रिया को संदर्भित करता है, बिना उन सामाजिक संबंधों को ध्यान में रखे, जिनमें लोग श्रम प्रक्रिया के दौरान आवश्यक रूप से प्रवेश करते हैं। प्रत्येक कार्यस्थल पर कार्य की सामग्री व्यक्तिगत, बहुत लचीली और परिवर्तनशील होती है। यह प्रदर्शन किए गए कार्यों की संरचना, विविधता (एकरसता), प्रदर्शन और संगठनात्मक तत्वों का अनुपात, शारीरिक और तंत्रिका-मनोवैज्ञानिक तनाव, बौद्धिक तनाव की डिग्री, गतिविधि की स्वतंत्रता, कार्य का स्व-संगठन, नवीनता की उपस्थिति ( उत्पादन प्रक्रिया, योग्यता, कार्य की जटिलता (सामान्य शिक्षा और पेशेवर प्रशिक्षण के ज्ञान की मात्रा), प्रदर्शन करने वाले श्रमिकों के सामाजिक-आर्थिक मूल्यांकन के संबंध में किए गए निर्णयों में गैर-रूढ़िवादी, रचनात्मकता) इस प्रकारश्रम।

श्रम के सामाजिक विभाजन का प्राप्त स्तर वस्तु उत्पादकों के पूर्ण अंतर्संबंध को जन्म देता है और उनके बीच व्यापक संचार की आवश्यकता होती है। किसी निजी उत्पादक का श्रम तब सामाजिक हो जाता है जब उसे विनिमय के माध्यम से बाजार में मान्यता मिलती है।

कार्य की प्रकृति के संबंध में, इसकी सामग्री एक अधिक विशिष्ट अवधारणा है। यह इस तथ्य से भी उचित है कि श्रम की प्रकृति (विशेष रूप से, शारीरिक और मानसिक श्रम के बीच विभाजन) वर्ग मतभेदों को व्यक्त करती है, और सामग्री - केवल अंतर-वर्ग भेदभाव को व्यक्त करती है।

अलग-अलग सामग्री के काम के लिए श्रमिकों को पेशेवर ज्ञान के विभिन्न स्तरों की आवश्यकता होती है, बदलती डिग्रीउत्पादन प्रक्रिया के प्रबंधन में भागीदारी, सामान्य संस्कृति के विभिन्न स्तर, उसकी आवश्यकताओं की संरचना में परिलक्षित होती है। श्रम की सामग्री में अंतर श्रमिकों की योग्यता में अंतर को जन्म देता है, जो काम के प्रति उनके दृष्टिकोण और श्रम गतिविधि के स्तर को प्रभावित करता है। श्रम की सामग्री को समृद्ध करने और उसकी स्थितियों में सुधार करने से व्यक्ति का काम आसान हो जाता है, उसके लिए भावनात्मक और बौद्धिक उत्तेजना पैदा होती है, जिससे उसकी उत्पादकता और काम से संतुष्टि बढ़ती है और उसके व्यक्तित्व के विकास में योगदान होता है।

सामग्री में अंतर के आधार पर, श्रम को इसमें वर्गीकृत किया गया है:

• रचनात्मक और प्रजनन (रूढ़िवादी),
• शारीरिक और मानसिक,
• सरल और जटिल,
• कार्यकारी और संगठनात्मक (प्रबंधकीय),
• स्व-संगठित और विनियमित।

रचनात्मक कार्यइसमें नए समाधानों की निरंतर खोज, समस्याओं के नए सूत्रीकरण, कार्यों की सक्रिय विविधता, स्वतंत्रता और वांछित परिणाम की दिशा में आंदोलन की विशिष्टता शामिल है।

नियंत्रण

आर्थिक सिद्धांत और गणितीय मॉडलिंग

श्रम एक विशेष प्रणाली है जिसमें तीन घटक होते हैं: श्रम की वस्तुएं प्रकृति का एक पदार्थ, एक चीज या चीजों का एक जटिल है जिसे एक व्यक्ति व्यक्तिगत और उत्पादन जरूरतों को पूरा करने के लिए अनुकूलित करने के लिए श्रम के साधनों का उपयोग करके श्रम की प्रक्रिया में प्रभावित करता है। . यदि श्रम की वस्तुएं किसी उत्पाद का भौतिक आधार बनाती हैं, तो उन्हें मूल सामग्री कहा जाता है, और यदि वे श्रम प्रक्रिया में ही योगदान देती हैं या मुख्य सामग्री को नए गुण देती हैं, तो उन्हें सहायक सामग्री कहा जाता है। व्यापक अर्थों में श्रम की वस्तुओं के लिए...

श्रम गतिविधिआम तौर पर लाभकारी गतिविधि जो प्रकृति के पदार्थों और शक्तियों को सामाजिक संपदा में बदलने की प्रक्रिया में लोगों के बीच आपसी संबंध बनाती है।

श्रम एक विशेष प्रणाली है जिसमें तीन घटक होते हैं:

1) श्रम की वस्तुएँ - यह प्रकृति का एक पदार्थ, एक चीज या चीजों का एक जटिल है जिसे एक व्यक्ति व्यक्तिगत और उत्पादन आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए अनुकूलित करने के लिए श्रम के साधनों का उपयोग करके श्रम की प्रक्रिया में प्रभावित करता है। यदि श्रम की वस्तुएं उत्पाद का भौतिक आधार बनाती हैं, तो उन्हें मूल सामग्री कहा जाता है, और यदि वे श्रम प्रक्रिया में ही योगदान देती हैं या मुख्य सामग्री को नए गुण देती हैं, तो उन्हें सहायक सामग्री कहा जाता है। व्यापक अर्थ में श्रम की वस्तुओं में वह सब कुछ शामिल है जो खोजा गया है, खनन किया गया है, संसाधित किया गया है, बनाया गया है, अर्थात। भौतिक संसाधन, वैज्ञानिक ज्ञानवगैरह। 2)श्रम का साधन - एक चीज या चीजों का एक सेट जो एक व्यक्ति अपने और श्रम की वस्तु के बीच रखता है और जो आवश्यक प्राप्त करने के लिए इस वस्तु पर प्रभाव के संवाहक के रूप में कार्य करता है भौतिक वस्तुएं. श्रम के साधनों में उपकरण और कार्यस्थल शामिल हैं।

3) श्रम के विषय- वे लोग जो श्रम के साधनों का उपयोग करके श्रम की वस्तुओं को उत्पादों में बदलते हैं।

श्रम के मुख्य घटक:

1. अल्फा श्रम किसी दी गई तकनीक का उपयोग करके कड़ाई से विनियमित श्रम है। श्रम प्रक्रिया में कोई नवाचार या नयापन नहीं लाया जाता है।

2. निरंतर विकास, नवाचार आदि के कारण अंतिम उत्पाद में बीटा श्रम वृद्धि।

3. गामा श्रम घटक उच्च क्रमरचनात्मक दृष्टिकोण.

श्रम उत्पादकता (अल्फा): कार्यस्थल पर कर्मियों की संख्या, काम के घंटे।

बीटा और गामा श्रम के दृष्टिकोण से नवाचारों का परिचय, आदि।

श्रम कार्य:

1) मानव जीवन का आर्थिक पुनरुत्पादन;

2) सामाजिक जीवन की परिस्थितियों का सामाजिक पुनरुत्पादन (परिवार, सामाजिक दायरा, सामाजिक स्थिति, व्यवहार के उद्देश्य)।

श्रम अर्थशास्त्र सामान्य आर्थिक सिद्धांत का वह भाग जिसके लिए महत्वपूर्ण है व्यावहारिक गतिविधियाँउत्पादन प्रबंधन में, जैसा कि इसमें शामिल है सामान्य सिद्धांतोंकार्मिक श्रम का संगठन, उत्पादकता और श्रम विनियमन, वेतन गठन तंत्र आदि के समस्याग्रस्त मुद्दों को प्रकट करता है।

श्रम का समाजशास्त्र -उत्पादन प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले सामाजिक साझेदारी के जटिल संबंधों और समूहों और कर्मियों की श्रेणियों के बीच संबंधों को प्रकट करता है: उद्देश्य, व्यवहार, संघर्ष की स्थिति, मूल्य अभिविन्यास, आदि।

श्रम का अर्थशास्त्र एवं समाजशास्त्र उत्पादन के सामाजिक पक्ष की जांच करता है, श्रम अर्थशास्त्र मूल्य स्वरूप की दृष्टि से, श्रम का समाजशास्त्र व्यवहारिक स्वरूप की दृष्टि से।

श्रम अर्थशास्त्र और श्रम समाजशास्त्र को क्या जोड़ता है:

1. अध्ययन का सामान्य उद्देश्य श्रम गतिविधि

2. सामान्य समस्याएँ

3. श्रम के अर्थशास्त्र और समाजशास्त्र का विषय मूल्य अभिविन्यास, रुचियां, आवश्यकताएं, व्यक्तियों का व्यवहार और सामाजिक समूहोंऔर बाजार की स्थितियों में, यह सब हमें काम और श्रम व्यवहार के प्रति दृष्टिकोण को आकार देने की अनुमति देता है, जो आम तौर पर श्रम उत्पादकता को प्रभावित करता है।

विभिन्न मानदंडों के अनुसार श्रम का वर्गीकरण:

श्रम की सामग्री के आधार पर, निम्नलिखित प्रकारों को प्रतिष्ठित किया जाता है:

1) मानसिक और शारीरिक श्रम;

2) सरल और जटिल कार्य। साधारण श्रम ऐसे श्रमिक का कार्य है जिसके पास व्यावसायिक प्रशिक्षण या योग्यता नहीं है। जटिल कार्य एक निश्चित पेशे वाले योग्य कार्यकर्ता का कार्य है;

3) कार्यात्मक और पेशेवर कार्य। कार्यात्मक श्रम को एक विशिष्ट प्रकार की कार्य गतिविधि की विशेषता वाले श्रम कार्यों के एक निश्चित सेट की विशेषता होती है। पेशेवर कामकार्यात्मक श्रम की एक विशिष्टता है, जो एक व्यापक व्यावसायिक संरचना बनाती है;

4) प्रजनन और रचनात्मक श्रम। प्रजनन श्रम को पुनरुत्पादित श्रम कार्यों के मानकीकरण द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है; इसका परिणाम पहले से ज्ञात होता है और इसमें कुछ भी नया नहीं होता है। रचनात्मक कार्य प्रत्येक कर्मचारी की विशेषता नहीं है; यह कर्मचारी की शिक्षा और योग्यता के स्तर और नवाचार करने की क्षमता दोनों से निर्धारित होता है।

कार्य की प्रकृति के आधार पर, ये हैं:

1) ठोस और अमूर्त कार्य। विशिष्ट श्रम एक विशिष्ट कार्यकर्ता का कार्य है जो प्रकृति की किसी वस्तु को एक निश्चित उपयोगिता देने के लिए रूपांतरित करता है और उपयोग मूल्य बनाता है। अमूर्त श्रम तुलनीय ठोस श्रम है, यह विभिन्न कार्यात्मक प्रकार के श्रम की गुणात्मक विविधता से अमूर्त होता है, और एक उत्पाद का मूल्य बनाता है;

2) व्यक्तिगत एवं सामूहिक कार्य। व्यक्तिगत श्रम एक व्यक्तिगत श्रमिक या स्वतंत्र उत्पादक का कार्य है। सामूहिक श्रम एक टीम का काम है, एक उद्यम का एक प्रभाग है, यह श्रमिकों के श्रम के सहयोग के रूप को दर्शाता है;

3) निजी और सार्वजनिक श्रम। निजी श्रम हमेशा सामाजिक श्रम का हिस्सा होता है, क्योंकि यह एक सामाजिक प्रकृति का होता है और इसके परिणाम मूल्य में समान होते हैं;

4) किराये का श्रम और स्व-रोज़गार। मजदूरी तब होती है जब किसी व्यक्ति को काम पर रखा जाता है रोजगार अनुबंधउत्पादन के साधनों के मालिक को मजदूरी के बदले में श्रम कार्यों का एक निश्चित सेट करने के लिए। स्व-रोजगार में वह स्थिति शामिल होती है जहां उत्पादन के साधनों का मालिक अपने लिए नौकरी बनाता है।

श्रम के परिणामों के आधार पर, निम्नलिखित प्रकारों को प्रतिष्ठित किया जाता है:

1) जीवन और पिछला कार्य। जीवित श्रम एक श्रमिक का वह श्रम है जो उसके द्वारा एक निश्चित समय पर खर्च किया जाता है। पिछला श्रम श्रम प्रक्रिया के ऐसे तत्वों में सन्निहित है जैसे श्रम की वस्तुएं और श्रम के साधन;

2) उत्पादक और अनुत्पादक श्रम। उत्पादक श्रम का परिणाम प्राकृतिक और भौतिक लाभ है, और अनुत्पादक श्रम का परिणाम सामाजिक और आध्यात्मिक लाभ है, जिसका समाज के लिए कम मूल्य और उपयोगिता नहीं है।

विनियमन की अलग-अलग डिग्री के साथ कामकाजी परिस्थितियों के अनुसार, निम्नलिखित को प्रतिष्ठित किया गया है:

1) स्थिर और मोबाइल कार्य;

2) हल्का, मध्यम और कड़ी मेहनत;

3) मुफ़्त और विनियमित श्रम।

लोगों को काम के लिए आकर्षित करने के तरीकों के अनुसार, ये हैं:

1) गैर-आर्थिक दबाव के तहत श्रम, जब किसी व्यक्ति को प्रत्यक्ष दबाव (गुलामी) के तहत श्रम प्रक्रिया में शामिल किया जाता है;

2) आर्थिक दबाव के तहत श्रम करना, अर्थात् पैसा कमाने के लिए आवश्यक धनअस्तित्व को;

3) स्वैच्छिक, मुफ्त श्रम एक व्यक्ति को पारिश्रमिक की परवाह किए बिना, समाज के लाभ के लिए अपनी स्वयं की श्रम क्षमता का एहसास करने की आवश्यकता है।

मनुष्य और समाज के विकास में श्रम की भूमिका

श्रम प्रभाव:

1. शारीरिक और मानसिक क्षमताओं का विकास करना, व्यक्ति के आध्यात्मिक घटक की पूर्ति करना

2. भौतिक वस्तुओं और सेवाओं का उत्पादन

3. भौतिक एवं आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि

4. वैज्ञानिक एवं तकनीकी प्रगति का विकास, आवश्यकताओं में गुणात्मक परिवर्तन, इसका प्रभाव प्राथमिक आवश्यकताओं पर पड़ता है

5. मानव गतिविधि का पुनरुत्पादन

6. उत्पादकता में वृद्धि

श्रम के मुख्य सामाजिक गुण हैं:

1) कार्यों के प्रति जागरूकता, चूंकि काम शुरू करने से पहले व्यक्ति अपने दिमाग में एक प्रोजेक्ट बनाता है, यानी मानसिक रूप से काम के परिणाम की कल्पना करता है;

2) कार्यों की समीचीनता, अर्थात, एक व्यक्ति जानता है कि सामान का उत्पादन कैसे किया जाता है, और साथ ही किन संसाधनों और प्रौद्योगिकी का उपयोग करने की आवश्यकता है;

3) कार्यों की प्रभावशीलता न केवल परिणाम में, बल्कि सामाजिक रूप से उपयोगी परिणाम में प्रकट होती है;

4) कार्यों की सामाजिक उपयोगिता श्रम के सहयोग और न केवल व्यक्तिगत बल्कि सामाजिक जरूरतों को पूरा करने के साधन दोनों द्वारा विशेषता है;

5) कार्यों की ऊर्जा खपत, यानी कार्य गतिविधियों के दौरान मानव ऊर्जा का व्यय।

मनुष्य और समाज के विकास में श्रम की भूमिका इस तथ्य में प्रकट होती है कि श्रम की प्रक्रिया में न केवल भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों का निर्माण होता है, जिनका उद्देश्य लोगों की जरूरतों को पूरा करना है, बल्कि श्रमिक स्वयं भी विकसित होते हैं, नए कौशल प्राप्त करते हैं। , उनकी क्षमताओं को प्रकट करना, ज्ञान को फिर से भरना और समृद्ध करना। श्रम की रचनात्मक प्रकृति नए विचारों के जन्म, प्रगतिशील प्रौद्योगिकियों के उद्भव, अधिक उन्नत और अत्यधिक उत्पादक उपकरणों, नए प्रकार के उत्पादों, सामग्रियों, ऊर्जा में अपनी अभिव्यक्ति पाती है, जो बदले में जरूरतों के विकास को जन्म देती है।

इस प्रकार, श्रम गतिविधि का परिणाम, एक ओर, वस्तुओं, सेवाओं और सांस्कृतिक मूल्यों के साथ बाजार की संतृप्ति है, और दूसरी ओर, उत्पादन की प्रगति, नई जरूरतों का उद्भव और उनकी बाद की संतुष्टि है।

उत्पादन के विकास और सुधार से जनसंख्या के प्रजनन, उसके भौतिक और सांस्कृतिक स्तर में वृद्धि पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है।

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि ऐसी प्रक्रियाएं राजनीति, अंतरराज्यीय और अंतरजातीय संबंधों से काफी प्रभावित होती हैं। दुनिया में हर चीज़ उतनी समृद्ध नहीं है जितनी चित्र में दिखती है। लेकिन, फिर भी, मानव समाज के विकास में सामान्य प्रवृत्ति उत्पादन की प्रगति, भौतिक कल्याण की वृद्धि और लोगों के सांस्कृतिक स्तर और पृथ्वी पर उच्चतम मूल्य के रूप में मानवाधिकारों के बारे में जागरूकता की ओर निर्देशित है।

श्रम प्रक्रियाऔर गतिविधि के संबंधित सामाजिक-आर्थिक परिणाम उनके उत्पादन और सेवाओं के क्षेत्र तक ही सीमित नहीं हैं। श्रम का अर्थशास्त्र और समाजशास्त्र गठन की समस्या से शुरू होता है कार्यबलऔर श्रम बाज़ार में इसकी आपूर्ति से।

कार्य की सामग्रीउत्पादन प्रक्रिया में विशिष्ट प्रकार की श्रम गतिविधि को चित्रित करता है और इसका उपयोग मुख्य रूप से व्यक्तिगत श्रम, एक विशिष्ट कार्यस्थल और विशेषता या पेशेवर समूह को चिह्नित करते समय किया जाता है। यह दर्शाता है कि उत्पादक किस प्रकार उत्पादन के साधनों से जुड़ा है, जो उत्पादक शक्तियों के विकास के स्तर से निर्धारित होता है, जिसका केंद्रीय लिंक मनुष्य है।

कार्य की प्रकृतिप्रतिबिंबित करता है, सबसे पहले, उत्पादक को उत्पादन के साधनों से जोड़ने की विधि, जो किसी दिए गए समाज में प्रचलित संपत्ति संबंधों द्वारा निर्धारित होती है, अर्थात, विकास के एक निश्चित चरण में समाज में श्रम की सामाजिक-आर्थिक प्रकृति।

कार्य की प्रकृति सामाजिक उत्पादन के लक्ष्यों को निर्धारित करता है, और वितरण के क्षेत्र में - वह अनुपात जिसमें सामाजिक धन समाज के विभिन्न वर्गों और स्तरों के बीच वितरित किया जाता है।

श्रम की सामग्री और प्रकृति की परस्पर क्रिया शारीरिक और मानसिक श्रम, कार्यकारी और प्रबंधकीय, कुशल और अकुशल श्रम जैसे सामाजिक, आर्थिक और तकनीकी रूप से विषम श्रम के अस्तित्व में प्रकट होती है। श्रम के ये रूप श्रमिकों की सामान्य और विशेष शिक्षा के स्तर, उनकी पेशेवर संस्कृति के लिए अलग-अलग आवश्यकताओं को निर्धारित करते हैं, उनकी पेशेवर और व्यक्तिगत क्षमताओं की प्राप्ति के लिए अलग-अलग अवसर पैदा करते हैं, यानी श्रमिकों पर उनका अलग-अलग सामाजिक प्रभाव पड़ता है।

व्यक्ति के श्रम, व्यक्तिगत श्रम और समाज के कुल श्रम, सामाजिक श्रम के बीच अंतर करना आवश्यक है।

सामाजिक कार्यश्रम के विभाजन, आदान-प्रदान, विशेषज्ञता और सहयोग से जुड़े लोगों की समीचीन गतिविधि का प्रतिनिधित्व करता है, जिसका उद्देश्य संतुष्ट करने के उद्देश्य से भौतिक और आध्यात्मिक लाभ पैदा करना है। लोगों के लिए उपयोगीऔर समाज की जरूरत है.

श्रम का भौतिक पक्षप्रकृति के साथ मनुष्य के संबंध को दर्शाता है, उसे उत्पादक शक्तियों के एक तत्व के रूप में चित्रित करता है। भौतिक पक्ष में परिवर्तन श्रम की वस्तुओं, औजारों, संगठन और काम करने की स्थितियों और श्रमिकों की योग्यता में परिवर्तन से जुड़े हैं।

श्रम का सामाजिक-आर्थिक पक्षचीजों के निर्माण, किसी कर्मचारी के गठन और विकास के संबंध में लोगों के दृष्टिकोण को व्यक्त करें। सामाजिक-आर्थिक संबंधों में नाटकीय परिवर्तन से समाज की वर्ग संरचना में परिवर्तन होता है।

बाज़ार अर्थव्यवस्था में आधुनिक, सामाजिक श्रम की संरचना में निम्नलिखित तत्व शामिल हैं:

1) उत्पादन के भौतिक तत्व (श्रम की वस्तुएं और उपकरण जो निजी, कॉर्पोरेट और राज्य के स्वामित्व में हैं);

2) उत्पादन के व्यक्तिगत तत्व, उत्पादक शक्तियाँ (मानव कारक)। यह, सबसे पहले, ज्ञान, अनुभव, कौशल है;

3) श्रम का उद्देश्य, श्रम के सार से उत्पन्न होता है (विशिष्ट प्रकार के कार्य करना, मजदूरी के रूप में इसके लिए पारिश्रमिक प्राप्त करना, लाभ कमाना, आय बढ़ाना, उद्यमशीलता क्षमताओं का एहसास करना, आदि);

4) सामग्री और व्यक्तिगत तत्वों के बीच संबंध। श्रमिकों (व्यक्तिगत तत्वों के स्वामी) और उद्यमियों (भौतिक तत्वों के स्वामी) के बीच संबंध का एक विशिष्ट रूप है वेतनऔर लाभ.

5) उत्पादन के उद्देश्य, सामग्री और व्यक्तिगत तत्वों को जोड़ने की विधि, श्रम विभाजन और प्रतिस्पर्धा के आधार पर श्रम को व्यवस्थित करने के तरीके;

6) काम के प्रति दृष्टिकोण. आबादी के एक हिस्से के लिए काम का कोई मूल्य नहीं है और यह कोई महत्वपूर्ण मामला नहीं है। अधिकांश लोगों के लिए, काम जीवन की मुख्य गतिविधि है। इस वर्ग में काम के प्रति दृष्टिकोण द्विधापूर्ण है। विशिष्ट प्रकार के कार्य अपनी सामग्री और सामाजिक महत्व से संतुष्टि (या असंतोष) ला सकते हैं। आजीविका के स्रोत के रूप में श्रम के प्रति रवैया विरोधाभासी है और आय का हिस्सा बढ़ाने के लिए कर्मचारियों और नियोक्ताओं के बीच टकराव से जुड़ा है।

सामाजिक श्रम की संरचना में परिवर्तन आर्थिक क्षेत्रों, उद्योगों, उद्यमों और उनके भीतर जनसंख्या के रोजगार की संरचना में परिलक्षित होते हैं।

सामाजिक श्रम के कार्य उत्पादक शक्तियों के विकास के स्तर के आधार पर समय के साथ इसकी सामग्री में परिवर्तन व्यक्त करते हैं:

1) मानवीय आवश्यकताओं को संतुष्ट करने के एक तरीके और उपाय के रूप में श्रम;

2) समाज के अस्तित्व के आधार के रूप में श्रम, भौतिक संपदा का स्रोत, सामाजिक प्रगति का कारक;

3) व्यक्तिगत पुष्टि के क्षेत्र के रूप में, स्वयं व्यक्ति के विकास में एक कारक के रूप में कार्य करें।

साथ ही अन्य कार्य जिनमें आपकी रुचि हो सकती है
3958.		अर्थशास्त्र में कंप्यूटर मॉडलिंग, प्रयोगशाला रोबोट	117.61 केबी
	यूक्रेन के शिक्षा और विज्ञान, युवा और खेल मंत्रालय, राष्ट्रीय परिवहन विश्वविद्यालय, परिवहन और सूचना प्रौद्योगिकी संकाय, सूचना प्रणाली और प्रौद्योगिकी विभाग, अर्थशास्त्र में कंप्यूटर मॉडलिंग, प्रयोगशाला रोबोट...
3959.		वेक्टर इष्टतमता मानदंड का उपयोग करके एक समाधान स्वीकार किया जाता है। समृद्ध मानदंड इष्टतमता की समस्याएं	115.12 केबी
	आइए कई वेक्टर अनुकूलन समस्याओं की भाषा में सूचना प्रौद्योगिकी विकास पर विचार करें। विचार की प्रक्रिया सबसे व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली विधियों के साथ जुड़ी हुई है। कार्यों की भाषा विकसित करने के लिए, हम एक्सेल स्प्रेडशीट प्रोसेसर का उपयोग करेंगे, जो इस प्रकार के कार्यों को सक्रिय रूप से निपटाने के लिए सरल तरीके से उपयोग किया जा सकता है।
3960.		हमले का पता लगाने वाली प्रणालियाँ और उनके अतिरिक्त उपकरण	111.35 केबी
	विषय: हमले का पता लगाने वाली प्रणालियाँ और उनकी अतिरिक्त वाद्य विशेषताएं। अटैक डिटेक्शन सिस्टम अटैक डिटेक्शन सिस्टम, आईडीएस (इंट्रूजन डिटेक्शन सिस्टम, आईडीएस) या तो एक सॉफ्टवेयर या हार्डवेयर-सॉफ्टवेयर सिस्टम है...
3961.		किसी दिए गए हवाई मार्ग पर मौसम संबंधी स्थितियों का व्यापक आकलन	104.55 केबी
	आईपीएम (बर्लिन) क्षेत्र में अस्थिर ठंडी हवा का द्रव्यमान है। बर्लिन चक्रवात के पिछले हिस्से में स्थित है, जिसके केंद्र में दबाव 990 है। मार्ग फिर ठंडे मोर्चे से गुजरता है, फिर चक्रवात के गर्म क्षेत्र और फिर गर्म मोर्चे से गुजरता है। मिन्स्क क्षेत्र में आईपीएम (बर्लिन) और पीपीएम (मॉस्को) के बीच, मौसम की स्थिति काठी द्वारा निर्धारित की जाती है।
3962.		निवेश के समतुल्य रिजिकोमेथोड के साथ निवेश मूल्य का आकलन	80.61 केबी
	प्रयोगशाला कार्य संख्या 4 निवेश मेटा रोबोट के समतुल्य विधि द्वारा जोखिम के साथ निवेश प्रभावशीलता का आकलन। निवेश की प्रभावशीलता का विश्लेषण करने की विधि और निवेश की समकक्ष विधि के बारे में जानें। एक संक्षिप्त सैद्धांतिक सारांश. समतुल्य विधि...
3963.		समृद्ध मानदंड अनुकूलन की समस्याएं	73.78 केबी
	प्रयोगशाला रोबोट संख्या 2.1. समृद्ध मानदंड अनुकूलन की समस्याएं. विकोन्नन्या ज़वोड्न्या का बट। पेरेटो गुणक की गणना करें और समूह मानदंड विकल्प संख्या 30 के आधार पर इस गुणक के साथ एक विकल्प का चयन करें। RAM मानदंड f i Vah मानदंड Comp_1 Co... की मात्रा
3964.		अल्टेरा से FPGA EPM7128SLC84 पर आधारित जनरेटर का कार्यान्वयन	381.5 केबी
	प्रयोगशाला कार्य संख्या 6 "अल्टेरा से एफपीजीए ईपीएम7128एसएलसी84 पर आधारित जनरेटर का कार्यान्वयन" उन छात्रों के लिए "माइक्रोप्रोसेसर और ऑटोमेशन प्रोग्राम" पाठ्यक्रम से जो सीधे "ऑटोमेशन और कंप्यूटर" टर्न-एकीकृत प्रौद्योगिकियों का अध्ययन कर रहे हैं।
3965.		स्पैनिश में बुनियादी वस्तुएं और क्रियाएं। स्पैनिश व्याकरण	380.09 केबी
	स्पैनिश में संज्ञा के दो लिंग होते हैं: पुल्लिंग और स्त्रीलिंग, और दो संख्याएँ: एकवचन और बहुवचन। स्पैनिश में किसी संज्ञा का लिंग रूसी में संबंधित शब्द के लिंग से मेल नहीं खा सकता है (उदाहरण के लिए, शब्द "लिब्रो" - पुरुष, और इसका रूसी समकक्ष "पुस्तक" स्त्रीलिंग है)।
3966.		स्विंग लेआउट पैकेज लेआउटमैनेजर	379.45 केबी
	प्रयोगशाला कार्य (स्विंग पैकेज - लेआउट्स (लेआउटमैनेजर)) रोबोट थीम: स्विंग पैकेज - लेआउट्स (लेआउटमैनेजर)। मेटा रोबोट: रोबोट का अनुसरण करें, स्विंग पैकेज, लेआउट (लेआउटमैनेजर) में घटकों में से एक। रो...

श्रम किसी भी मानव समाज के संचालन और विकास का आधार है, किसी भी सामाजिक रूप से स्वतंत्र मानव अस्तित्व की एक शर्त है, एक शाश्वत, प्राकृतिक आवश्यकता है; इसके बिना, मानव जीवन स्वयं संभव नहीं होगा। श्रम, सबसे पहले, एक प्रक्रिया है जो मनुष्य और प्रकृति के बीच होती है, एक ऐसी प्रक्रिया जिसमें मनुष्य, अपनी गतिविधि के माध्यम से, अपने और प्रकृति के बीच पदार्थों के आदान-प्रदान में मध्यस्थता, विनियमन और नियंत्रण करता है। यह भी ध्यान में रखना आवश्यक है कि एक व्यक्ति, प्रकृति को प्रभावित करके, अपनी भौतिक और आध्यात्मिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए आवश्यक उपयोग मूल्यों को बनाने के लिए इसका उपयोग और परिवर्तन करके, न केवल सामग्री (भोजन, वस्त्र, आवास) और आध्यात्मिक लाभ बनाता है। (कला, साहित्य, विज्ञान), बल्कि अपना स्वभाव भी बदल लेता है। वह अपनी क्षमताओं और प्रतिभाओं को विकसित करता है, आवश्यक सामाजिक गुणों को विकसित करता है और एक व्यक्ति के रूप में खुद को आकार देता है। श्रम मानव विकास का मूल कारण है। मनुष्य ऊपरी और निचले अंगों के बीच कार्यों के विभाजन, वाणी के विकास, पशु मस्तिष्क के विकसित मानव मस्तिष्क में क्रमिक परिवर्तन और इंद्रियों के सुधार के लिए श्रम का ऋणी है। श्रम की प्रक्रिया में व्यक्ति की धारणाओं और विचारों का दायरा विस्तृत हो गया, उसकी श्रम क्रियाएँ धीरे-धीरे सचेतन प्रकृति की होने लगीं। इस प्रकार, "श्रम" की अवधारणा न केवल एक आर्थिक, बल्कि एक समाजशास्त्रीय श्रेणी भी है, जो समग्र रूप से समाज और उसके व्यक्तिगत व्यक्तियों की विशेषता बताने में निर्णायक महत्व रखती है। श्रम कार्य करते समय, लोग बातचीत करते हैं, एक-दूसरे के साथ संबंधों में प्रवेश करते हैं, और यह श्रम ही प्राथमिक श्रेणी है जिसमें विशिष्ट सामाजिक घटनाओं और संबंधों की सभी विविधता शामिल होती है। सामाजिक श्रम सामान्य आधार है, सभी सामाजिक घटनाओं का स्रोत है। यह श्रमिकों के विभिन्न समूहों की स्थिति, उनके सामाजिक गुणों को बदलता है, जो एक बुनियादी सामाजिक प्रक्रिया के रूप में श्रम के सार को प्रकट करता है। श्रम का सामाजिक सार "श्रम की प्रकृति" और "श्रम की सामग्री" (चित्र 1, परिशिष्ट 1 देखें) की श्रेणियों में पूरी तरह से प्रकट होता है। काम की प्रक्रिया में, लोग सामाजिक संबंध बनाते हुए बातचीत करते हैं। सबसे महत्वपूर्ण हैं मनुष्य का मनुष्य से संबंध और मनुष्य का काम से संबंध। वे कार्य की प्रकृति की परिभाषित विशेषताओं में से एक हैं। साथ ही, व्यक्ति इन रिश्तों का निष्क्रिय वाहक नहीं होता है। उद्देश्यपूर्ण गतिविधि की प्रक्रिया में इन रिश्तों को महसूस करते हुए, वह न केवल "प्रकृति के पदार्थ को अपने जीवन के लिए उपयुक्त रूप में बदलता है" बल्कि सामाजिक संबंधों को भी बदलता है, "अपनी प्रकृति को बदलता है", अपनी शारीरिक और आध्यात्मिक क्षमताओं को बदलता है। उसकी आवश्यक शक्तियाँ। यदि किसी व्यक्ति की उत्पादन के साधनों के साथ अंतःक्रिया उसकी व्यावसायिक योग्यताएँ और कौशल बनाती है, तो काम के प्रति उसका दृष्टिकोण और एक-दूसरे के प्रति दृष्टिकोण कुछ सामाजिक गुण हैं। व्यावसायिक योग्यताएँ, श्रमिकों की शारीरिक क्षमताओं के साथ संयुक्त कौशल मुख्य हैं प्रेरक शक्तिउत्पादन। हालाँकि, कार्य गतिविधि का परिणाम न केवल पेशेवर कौशल और शारीरिक क्षमताओं के विकास के स्तर पर निर्भर करता है, बल्कि सबसे पहले, इस बात पर भी निर्भर करता है कि कोई व्यक्ति काम से कैसे संबंधित है। कार्य के प्रति दृष्टिकोण सकारात्मक, नकारात्मक एवं उदासीन (उदासीन, तटस्थ) नहीं हो सकता। इसका उत्पादक शक्तियों के विकास और समाज में उत्पादन संबंधों की संपूर्ण प्रणाली पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ता है। काम के प्रति दृष्टिकोण का सार कथित जरूरतों और गठित रुचि के प्रभाव में एक या दूसरे कर्मचारी की श्रम क्षमता की प्राप्ति में निहित है। काम के प्रति दृष्टिकोण किसी व्यक्ति की अपनी शारीरिक और आध्यात्मिक शक्ति को अधिकतम करने, अपने अनुभव और ज्ञान का उपयोग करने और काम के कुछ मात्रात्मक और गुणात्मक परिणाम प्राप्त करने की क्षमता की इच्छा (या इच्छा की कमी) की विशेषता है। . श्रम गतिविधि सामाजिक गतिविधि का मुख्य, परिभाषित प्रकार है। यह सामाजिक उत्पादन में कार्यकर्ता की भागीदारी में व्यक्त किया गया है निरंतर वृद्धिश्रम उत्पादकता, वह डिग्री जिस तक वह एक विशिष्ट प्रकार की कार्य गतिविधि करते समय अपनी शारीरिक और मानसिक क्षमताओं, ज्ञान, कौशल और क्षमताओं का एहसास करता है।

श्रम गतिविधि का स्तर स्थापित उत्पादन कार्यों (मानकों) को पूरा करने, उत्पाद की गुणवत्ता में सुधार, अपनी पहल पर व्यवसायों और कार्यों के संयोजन, उद्योग और अंतर-उद्योग मानकों के अनुसार बहु-मशीन सेवाओं पर स्विच करने, महारत हासिल करने में प्राप्त परिणामों की विशेषता है। दूसरा और संबंधित व्यवसाय, श्रम उपकरणों (उपकरण, कच्चे माल, सामग्री) के उपयोग में सुधार करना, नए प्रकार के उत्पादों और उपकरणों के विकास के लिए आवश्यक समय को कम करना, साथी श्रमिकों को सहायता प्रदान करना, श्रम अनुशासन को बनाए रखना और मजबूत करना आदि। और राजनीतिक गतिविधि जनता में भागीदारी के विस्तार में व्यक्त होती है राजनीतिक गतिविधि, उत्पादन मामलों के प्रबंधन में। यह भागीदारी है राष्ट्रीय संकल्पों की चर्चा में, निर्वाचित संस्थाओं में, कामकाज में सार्वजनिक संगठन, बैठकें, सार्वजनिक कार्य करना आदि। संज्ञानात्मक और रचनात्मक गतिविधि सामान्य शैक्षिक और योग्यता स्तर को बढ़ाने, एक जिज्ञासु, खोजी व्यक्तित्व के निर्माण, समाज के सभी क्षेत्रों में रचनात्मकता की पुष्टि करने में प्रकट होती है। यह समस्याओं के नए फॉर्मूलेशन, समाधान, कार्यों की सक्रिय विविधता, उन्नत तकनीकों और काम के तरीकों की महारत, श्रम प्रक्रिया में नए, प्रगतिशील, पहले से अप्रयुक्त तत्वों की शुरूआत, युक्तिकरण और आविष्कार में भागीदारी, के लिए प्रस्ताव बनाने की निरंतर खोज है। उत्पादन और श्रम में सुधार, जिसका व्यावहारिक कार्यान्वयन पूरी टीम की दक्षता बढ़ाने में योगदान देता है। यह रचनात्मक गतिविधि है जो शिक्षण पेशे में बहुत आवश्यक है।

आज, शिक्षकों पर बहुत अधिक पेशेवर आवश्यकताएं रखी जाती हैं, जैसे: सार्वभौमिक शिक्षा, विद्वता, जागरूकता, दिलचस्प पाठ पढ़ाने की क्षमता, प्रगतिशीलता, दिलचस्प कार्य देना, प्रत्येक पाठ को प्रभावी बनाने की क्षमता, और सबसे महत्वपूर्ण, यादगार। एक आधुनिक शिक्षक के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि वहां कभी न रुकें, बल्कि आगे बढ़ें, क्योंकि एक शिक्षक का कार्य असीमित रचनात्मकता के लिए एक उत्कृष्ट स्रोत है। सामाजिक रचनात्मकता सामाजिक गतिविधि का सबसे परिपक्व रूप है, सामाजिक गतिविधि का उच्चतम रूप है, एक रचनात्मक प्रक्रिया है जिसका उद्देश्य मौजूदा को बदलना और सामाजिक संबंधों और सामाजिक वास्तविकता के गुणात्मक रूप से नए रूपों का निर्माण करना है। इसमें सभी बौद्धिक, आध्यात्मिक और शारीरिक शक्तियों का एकत्रीकरण शामिल है, व्यक्ति को अपनी क्षमताओं को पूरी तरह से प्रकट करने की अनुमति मिलती है, समाज और सामूहिक के हितों को प्राप्त करने के लिए ऊर्जा को निर्देशित किया जाता है। काम के प्रति रुचिपूर्ण और सक्रिय, कर्तव्यनिष्ठ और रचनात्मक रवैया मानव कारक की विश्वव्यापी सक्रियता के संदर्भ में विशेष महत्व प्राप्त करता है, जो सामाजिक प्रगति की निर्णायक शक्ति है। बाजार श्रम सामाजिक व्यक्ति

इस संबंध में, परिश्रम के साथ पहल, अनुशासन के साथ पहल, परंपराओं के साथ रचनात्मकता, बनाए गए उत्पाद की गुणवत्ता के साथ गति और मात्रा, वास्तविक संभावनाओं को ध्यान में रखते हुए आंतरिक प्रेरणा की ताकत को जोड़ना महत्वपूर्ण है। सबसे महत्वपूर्ण संकेतक कार्य संतुष्टि का संकेतक है, जो दर्शाता है कि कार्य किस हद तक उन आवश्यकताओं को पूरा करता है जो कर्मचारी उन पर रखता है। कार्य संतुष्टि कर्मचारी की वास्तविक उत्पादन स्थिति, दृष्टिकोण और उद्देश्यों के प्रभाव में बनती है। यदि कोई कर्मचारी अपनी नौकरी से संतुष्ट है, तो उसकी जरूरतें और रुचियां काफी हद तक पूरी हो जाती हैं। काम जितना कम सार्थक होगा और कर्मचारी की ज़रूरतें और रुचियां जितनी अधिक विकसित होंगी, उसकी कार्य संतुष्टि उतनी ही कम होगी। काम के प्रति दृष्टिकोण के संकेतकों से, कोई यह अनुमान लगा सकता है कि श्रम कितनी पहली महत्वपूर्ण आवश्यकता बन गया है, टीम के प्रत्येक सदस्य के लिए एक मूल्य, चाहे वह आत्म-अभिव्यक्ति, आत्म-पुष्टि, या केवल संतुष्टि के साधन के रूप में कार्य करता हो उसकी भौतिक आवश्यकताएँ।

समाज के विकास पर श्रम का प्रभाव

मनुष्य और समाज के विकास में श्रम की भूमिका इस तथ्य में प्रकट होती है कि श्रम की प्रक्रिया में न केवल भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों का निर्माण होता है, जिनका उद्देश्य लोगों की जरूरतों को पूरा करना है, बल्कि श्रमिक स्वयं भी विकसित होते हैं, नए कौशल प्राप्त करते हैं। , उनकी क्षमताओं को प्रकट करना, ज्ञान को फिर से भरना और समृद्ध करना। श्रम की रचनात्मक प्रकृति नए विचारों के जन्म, प्रगतिशील प्रौद्योगिकियों के उद्भव, अधिक उन्नत और अत्यधिक उत्पादक उपकरणों, नए प्रकार के उत्पादों, सामग्रियों, ऊर्जा में अपनी अभिव्यक्ति पाती है, जो बदले में जरूरतों के विकास को जन्म देती है। इस प्रकार, श्रम गतिविधि का परिणाम, एक ओर, वस्तुओं, सेवाओं और सांस्कृतिक मूल्यों के साथ बाजार की संतृप्ति है, और दूसरी ओर, उत्पादन की प्रगति, नई जरूरतों का उद्भव और उनकी बाद की संतुष्टि है। उत्पादन के विकास और सुधार से जनसंख्या के प्रजनन, उसके भौतिक और सांस्कृतिक स्तर में वृद्धि पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है। यह किसी व्यक्ति और समाज पर श्रम के प्रभाव का आदर्श आरेख है, जिसे चित्र में प्रस्तुत किया गया है। 2 (परिशिष्ट 2 देखें)। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि ऐसी प्रक्रियाएं राजनीति, अंतरराज्यीय और अंतरजातीय संबंधों से काफी प्रभावित होती हैं। दुनिया में हर चीज़ उतनी समृद्ध नहीं है जितनी चित्र में दिखती है। लेकिन, फिर भी, मानव समाज के विकास में सामान्य प्रवृत्ति उत्पादन की प्रगति, भौतिक कल्याण की वृद्धि और लोगों के सांस्कृतिक स्तर और पृथ्वी पर उच्चतम मूल्य के रूप में मानवाधिकारों के बारे में जागरूकता की ओर निर्देशित है। श्रम प्रक्रिया और गतिविधि के संबंधित सामाजिक-आर्थिक परिणाम उत्पादन और सेवाओं के अपने क्षेत्र तक ही सीमित नहीं हैं। श्रम का अर्थशास्त्र और समाजशास्त्र श्रम बल के गठन और श्रम बाजार में इसकी आपूर्ति की समस्या से शुरू होता है।

एक सामाजिक संस्था के रूप में श्रम

2. मानव जीवन और समाज में श्रम की भूमिका

समाज के किसी भी सामाजिक-आर्थिक गठन और राजनीतिक संरचना में, श्रम सामाजिक उत्पादन के कारक के रूप में अपना महत्व बरकरार रखता है।

आर्थिक सिद्धांत उत्पादन के तीन कारकों की पहचान करता है: भूमि, श्रम और पूंजी। इसके अलावा, उत्पादन तभी संभव है जब भूमि और पूंजी को श्रम के साथ जोड़ दिया जाए। केवल श्रम गतिविधि की प्रक्रिया में ही प्राकृतिक और भौतिक संसाधन भौतिक मूल्यों में परिवर्तित होते हैं। श्रम के बिना, भूमि और पूंजी उत्पादन के कारकों के रूप में अपना महत्व खो देते हैं।

श्रम को प्रमुख कारक के रूप में पहचाना जाता है और भौतिक पदार्थ पर इसके प्रभाव की सक्रिय प्रकृति और मानव, व्यक्तिगत सिद्धांत की उपस्थिति में अन्य दो से भिन्न होता है। श्रम गतिविधि लोगों द्वारा की जाती है, और इसलिए श्रम सामाजिक-ऐतिहासिक परिस्थितियों की छाप रखता है।

उत्पादन में सुधार भी काफी हद तक श्रम के कारण होता है, इसकी उत्पादकता बढ़ती है और इसकी सामग्री अधिक जटिल हो जाती है। लाभ के स्तर सहित संगठनों के समग्र प्रदर्शन संकेतकों पर श्रम का महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। अंततः, नियोक्ता, अर्थव्यवस्था और समग्र रूप से समाज की भलाई श्रम की दक्षता पर निर्भर करती है।

श्रम, सामाजिक संपदा का निर्माण करते हुए, सभी सामाजिक विकास का आधार बनता है। श्रम गतिविधि के परिणामस्वरूप, एक ओर, बाजार वस्तुओं, सेवाओं और सांस्कृतिक मूल्यों से संतृप्त होता है जिसके लिए एक निश्चित आवश्यकता पहले ही विकसित हो चुकी है; दूसरी ओर, विज्ञान, प्रौद्योगिकी और उत्पादन की प्रगति होती है नई जरूरतों का उद्भव और उनकी बाद की संतुष्टि। इसके अलावा, वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति उत्पादकता और श्रम दक्षता में वृद्धि सुनिश्चित करती है।

श्रम का महत्व सामाजिक उत्पादन में उसकी भूमिका तक ही सीमित नहीं है। श्रम की प्रक्रिया में आध्यात्मिक मूल्यों का भी निर्माण होता है। सामाजिक धन की वृद्धि के साथ, लोगों की ज़रूरतें अधिक जटिल हो जाती हैं, सांस्कृतिक मूल्यों का निर्माण होता है और जनसंख्या की शिक्षा का स्तर बढ़ जाता है। इस प्रकार, श्रम सामाजिक प्रगति के कारकों में से एक और समाज के निर्माता का कार्य करता है। अंततः, यह श्रम विभाजन के लिए धन्यवाद है कि समाज के सामाजिक स्तर और उनकी बातचीत की नींव बनती है।

श्रम - प्रत्येक व्यक्ति और समग्र रूप से समाज की जरूरतों को पूरा करने के लिए आवश्यक सामग्री और आध्यात्मिक धन बनाने के लिए जागरूक, उद्देश्यपूर्ण गतिविधि - न केवल समाज को आकार देती है, बल्कि एक व्यक्ति को भी, उसे ज्ञान और पेशेवर कौशल प्राप्त करने, अन्य लोगों के साथ बातचीत करने के लिए प्रोत्साहित करती है। , उसकी जरूरतों को जटिल बनाने के लिए . मानव स्वभाव में ही, जैसा कि शोधकर्ताओं ने नोट किया है, शुरू में अस्तित्व की एक आवश्यक और प्राकृतिक स्थिति के रूप में काम करने की आवश्यकता शामिल है। कई वैज्ञानिक इस दृष्टिकोण का पालन करते हैं कि कार्य स्वयं संतुष्टि का एक स्रोत है, जो कार्य में आत्म-अभिव्यक्ति के लिए मानवीय आकांक्षाओं को साकार करने की अनुमति देता है। काम करने की इच्छा अक्सर व्यक्ति की मानव समुदाय से संबंधित जागरूकता, सामान्य जीवन में भागीदारी और अपने स्वयं के पर्यावरण के संयुक्त निर्माण से जुड़ी होती है।

श्रम के सामाजिक कार्यों में, स्वतंत्रता निर्माण भी प्रतिष्ठित है: श्रम समाज में खुद को "एक ऐसी शक्ति के रूप में प्रकट करता है जो मानवता के लिए स्वतंत्रता का मार्ग प्रशस्त करती है (लोगों को अधिक से अधिक दूर के प्राकृतिक और सामाजिक परिणामों को पहले से ध्यान में रखने का अवसर देती है)। उनके कार्यों का; यह फ़ंक्शन, जैसा कि यह था, सभी पिछले कार्यों का सारांश देता है, क्योंकि यह श्रम में है और श्रम के माध्यम से, समाज अपने विकास के नियमों और प्रकृति के नियमों दोनों को सीखता है; इसलिए, अन्य कार्य, जैसे कि थे, " तैयार करें" और श्रम के स्वतंत्रता-निर्माण कार्य को यथार्थवादी रूप से व्यवहार्य बनाएं, जो मानवता के आगे असीमित विकास का एक कार्य है)।

इस अध्याय से हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं: अध्याय 2 में मानव जीवन में कार्य की भूमिका तैयार की गई थी। श्रम का महत्व सामाजिक उत्पादन में उसकी भूमिका तक ही सीमित नहीं है। श्रम की प्रक्रिया में आध्यात्मिक मूल्यों का भी निर्माण होता है। सामाजिक धन की वृद्धि के साथ, लोगों की ज़रूरतें अधिक जटिल हो जाती हैं, सांस्कृतिक मूल्यों का निर्माण होता है और जनसंख्या की शिक्षा का स्तर बढ़ जाता है। इस प्रकार, श्रम सामाजिक प्रगति के कारकों में से एक और समाज के निर्माता का कार्य करता है। अंततः, यह श्रम विभाजन के लिए धन्यवाद है कि समाज के सामाजिक स्तर और उनकी बातचीत की नींव बनती है।

भौतिक संस्कृति और खेल के क्षेत्र में नगरपालिका नीति की समस्याओं का विश्लेषण

व्यक्तित्व विकास पर संस्कृति का प्रभाव

विभिन्न सामाजिक मूल्यों की संरचना पर सामाजिक रूढ़ियों का प्रभाव आयु के अनुसार समूह

लिपमैन की अवधारणा में, दो प्रकार के ज्ञान को प्रतिष्ठित किया जा सकता है जिस पर एक व्यक्ति सामाजिक जीवन की किसी भी घटना को समझते समय भरोसा करता है [उद्धरण 6, पृष्ठ 69]। सबसे पहले, यह वह जानकारी है जो वह अपने जीवन के दौरान प्राप्त करता है...

सामाजिक संबंधों में एक कारक के रूप में कर्तव्य और जिम्मेदारी

नैतिक चेतना में केवल सोचना ही शामिल नहीं है महत्वपूर्ण मुद्देमानव अस्तित्व, लेकिन उच्चतम नैतिक मूल्यों द्वारा प्रदत्त एक निश्चित दिशा में महसूस करने, सोचने और निश्चित रूप से कार्य करने की प्रेरणा भी...

जीवन की गुणवत्ता वर्गीकरण की पद्धति

सामाजिक राजनीति-- राज्य के सबसे महत्वपूर्ण कार्य के व्यावहारिक कार्यान्वयन का क्षेत्र ऐसी स्थितियाँ बनाना है जो समाज के प्रत्येक सदस्य को उसकी आवश्यकताओं की पूर्ति प्रदान करती हैं, समाज द्वारा अनुमोदित मूल्य प्रणाली को ध्यान में रखते हुए...

सामाजिक गतिशीलता के एक कारक के रूप में शिक्षा

एक आवश्यक और अपरिहार्य प्रक्रिया के रूप में रूसी समाज का परिवर्तन सामाजिक भेदभाव की नई प्रणालियों के उद्भव की विशेषता है...

समाज के रूप में सामाजिक व्यवस्था

सामाजिक संस्थाएँ (लैटिन इंस्टिट्यूटम से - स्थापना, स्थापना) लोगों की संयुक्त गतिविधियों को व्यवस्थित करने के ऐतिहासिक रूप से स्थापित स्थिर रूप हैं। यह है राज्य, राजनीतिक दल, सेना, न्यायालय, परिवार, कानून, नैतिकता, धर्म...

सामाजिक विज्ञान और मानविकी के मूल सिद्धांत

मीडिया के सार को स्पष्ट करने के लिए यह स्पष्ट करना आवश्यक है कि मीडिया का तात्पर्य क्या है। मीडिया का अर्थ है समाचार पत्र, पत्रिकाएँ, टेलीविजन और रेडियो कार्यक्रम, वृत्तचित्र फिल्में...

सामाजिक केंद्र में वृद्ध लोगों के बीच संचार समस्याओं का समाधान करना

संचार एक जटिल और बहुआयामी प्रक्रिया है जो लोगों के बीच बातचीत की प्रक्रिया के साथ-साथ सूचना की प्रक्रिया, और एक-दूसरे पर उनके पारस्परिक प्रभाव की प्रक्रिया, सहानुभूति और आपसी समझ की प्रक्रिया के रूप में कार्य कर सकती है...

आधुनिक व्याख्यासामाजिक संघर्ष का सार

"समाज के जीवन में संघर्षों की प्रकृति और भूमिका पर विभिन्न समाजशास्त्रियों के अलग-अलग विचार थे, लेकिन फिर भी वे सभी सार्वजनिक जीवन में अपनी महत्वपूर्ण भूमिका को पहचानते थे। संघर्ष एक व्यक्ति, एक परिवार, एक टीम के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।" .

20वीं सदी एक विजयी वैज्ञानिक क्रांति की सदी बन गई। सभी विकसित देशों में वैज्ञानिक एवं तकनीकी प्रगति में तेजी आई है। धीरे-धीरे, उत्पादों की ज्ञान तीव्रता में वृद्धि हुई। प्रौद्योगिकी ने हमारे उत्पादन के तरीके को बदल दिया है...

आध्यात्मिक क्षेत्र की सामाजिक संस्थाएँ और समाज के जीवन में उनकी भूमिका

आधुनिक धार्मिक अध्ययनों में विभिन्न मूल्यांकन मानदंड हैं सामाजिक भूमिकाधर्म। धर्म के मार्क्सवादी समाजशास्त्र में, धर्म की सामाजिक भूमिका की परिभाषा सामाजिक प्रगति पर इसके प्रभाव से जुड़ी है। दूसरे शब्दों में...

आध्यात्मिक क्षेत्र की सामाजिक संस्थाएँ और समाज के जीवन में उनकी भूमिका

सांस्कृतिक संस्थानों का एक महत्वपूर्ण उद्देश्य आध्यात्मिक जीवन के मानदंडों और मूल्यों के निर्माण, प्रसार और विकास के लिए तंत्र (और उनके लिए शर्तें) का निर्माण है। सबसे पहले, यह सांस्कृतिक मूल्यों के प्रसारण और विकास के लिए एक तंत्र है...

शिक्षा का समाजशास्त्र

समाज, राज्य, सामाजिक जीवन की एक विशिष्ट शाखा की मुख्य समस्याओं को हल करने के लिए शिक्षा सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। आवश्यक शर्तसामाजिक प्रजनन और सफल श्रम गतिविधि...

शहरीकरण और समाज के जीवन में इसकी भूमिका। मानव समाजीकरण

शहरीकरण (अंग्रेजी शहरीकरण, लैटिन शब्द अर्बनस से - शहरी, शहरी - शहर), मानव जाति के विकास में शहरों की भूमिका बढ़ाने की एक विश्व-ऐतिहासिक प्रक्रिया, जो उत्पादक शक्तियों के वितरण में परिवर्तन को कवर करती है...