ეკოლოგიის პრობლემები თანამედროვე მწერლების შემოქმედებაში. ეკოლოგია თანამედროვე მწერლების შემოქმედებაში - აბსტრაქტული. რაც უფრო სუფთაა ჰაერი, მით უფრო კაშკაშაა მზის შუქი. რაც უფრო გამჭვირვალეა პროზა, მით უფრო სრულყოფილია მისი მშვენიერება და მით უფრო ძლიერად ჟღერს ადამიანში

Გატეხილი ისარი...

მშიშარა ქნევა, "გამარჯვება"

გაუჩინარდა - თითქოს არ იყო.

მაგრამ ხმამაღალი არეულობისგან

დაიჭირე მხეცი!

... და ჩვენ ცხოველები ვიყავით.
ვიღაც კი ხტუნავდა და კანკალებდა

მთელი სხეული - იმიტომ

რომ ხტება ნახევარი ტონა ხორცი

უფასო. არავის.

და ცა გატყდა.

მან გაიფიქრა: მე მოვკვდები...

და ცივი თვალები

მან დააგდო ბავშვები.

უკვე დიდი ხანია ტირიან

ერთადერთი არაცხოველი

რომელზედაც მხეცი მივარდა.

ხეტიალი ხავსში ლინგონბერის ზღაპარში

და მორცხვ ცხოველზე

შეხედე ნდობით, ძმურად,

და ცა დალევა გაზაფხულიდან,

როცა მასში ღრუბლები იხრჩობიან

Ვარსკვლავებისაკენ -

მორცხვი მინიშნებები

რომ ღამე ახლოსაა.

გაიარეთ იგივე გზა

სადაც ლორები დადიან სარწყავი ადგილისკენ;

და იფიქრე უბრალოდ, აურზაურის გარეშე,

რომ ბედმა არ მოგაცილოს...

ბრმა შფოთვით

შეწუხდით ბავშვებისთვის.
მოდელი პირველი:

მოდელი ორი:

განსაზღვრეთ ტერმინი " შედარება". იპოვეთ ეს ტროპი ლექსში „მუსი“. რა მიზნით იყენებს ავტორი მას ნაწარმოებში?

შედარება არის

მაგალითად (გახსნილი ტექსტიდან):

იმ მიზნით, რომ

წარმოიდგინეთ, რომ თქვენ უნდა იმოქმედოთ როგორც იგორ კისელევის ლექსების კრებულის დიზაინერი. მოამზადეთ რამდენიმე ილუსტრაცია კოლექციისთვის. დაასაბუთეთ (ზეპირად) თქვენი წინადადებები კოლექციის დიზაინზე.
თემა #4

საბრალდებო პუბლიცისტური ლირიკა

იგორ მიხაილოვიჩ კისელიოვი

შეასრულეთ ლექსის ანალიზი "მაგრამ მსოფლიოში ჯერ კიდევ არსებობს ..." შემდეგი გეგმის მიხედვით:

1. 
   დაწერის თარიღი.
2. 
   რეალურ-ბიოგრაფიული და ფაქტობრივი კომენტარი.
3. 
   ჟანრული ორიგინალობა.
4. 
   იდეის შინაარსი:

1. 
   წამყვანი თემა.
2. 
   მთავარი აზრი.
3. 
   ლექსში გამოხატული გრძნობების ემოციური შეღებვა მათ დინამიკაში ან სტატიკაში.
4. 
   გარეგანი შთაბეჭდილება და შინაგანი რეაქცია მასზე.
5. 
   საჯარო ან კერძო ინტონაციების უპირატესობა.

1. 
   ლექსის სტრუქტურა:

ბ) განსხვავებით;

გ) მიმდებარედ;

დ) გაერთიანებით;

დ) დასკვნით.

1. 
   
2. 
   მეტყველების თავისებურებები ინტონაციურ-სინტაქსური ფიგურების თვალსაზრისით: ეპითეტი, გამეორება, ანტითეზა, ინვერსია, ელიფსი, პარალელიზმი, რიტორიკული კითხვა, მიმართვა და ძახილი.
3. 
   

ბ) იამბიკი, ტროქეა, პირრიული, სპონდი, დაქტილი, ამფიბრაქი, ანაპაესტი.

1. 
   
2. 
   სტროფიული (ორხაზიანი, სამსტრიქონი, ხუთსტრიქონი, ოთხკუთხედი, სექსტინი, მეშვიდე, ოქტავა, სონეტი, ონეგინის სტროფი).
3. 
   

და ყველაფერი არის მსოფლიოში ...

და მაინც არსებობს მსოფლიოში

სხვა სასწაულებს შორის

ჩვეულებრივი ქარი,

ჩვეულებრივი ტყე.

გრძელ, ცისფერ ზამთარში

ქალაქის შენობებს შორის

და თქვენ ვერ პოულობთ მათ.

დაღლილი ქარბუქში ხეტიალი

გაგიჟებს

კვადრატული ბლოკები,

კვადრატული სახლები.

მოგბეზრდა -

ასეთი ზოლი

რადიოც და ტელევიზიაც

და კინოს სასწაულები.

და რაღაც მარტივი მინდა:

ბზინვარება და სივრცე

დილით ადრე ვარსკვლავი,

Კარგი წყალი.

გული სივრცეს ითხოვს.

ფართი...

მაგრამ სამწუხაროდ: ყველაფერი უფრო ციცაბო გვაშორებს

ნიადაგიდან და ბალახიდან.

და დედამიწის ზარი სულ უფრო და უფრო იკუმშება

გიჟურ გზატკეცილზე

სადაც ჩვენი სულები გარბიან

როგორც ციყვები ბორბალში.

მაგრამ ზოგჯერ გაზაფხულზე

ჯადოქრობა ქარის ქვეშ

მოდი ჩვენთან ხსნად

ცნობიერება

კიდევ რა არის მსოფლიოში

სხვა სასწაულებს შორის

ჩვეულებრივი ქარი,

ჩვეულებრივი ტყე.

მიჰყევით იმავე გეგმას ლექსის "მოხუცი ძიძას დამწუხრებული ..." გასაანალიზებლად.

აი, ასეთი გასროლა!

ბავშვმა აიღო და გატეხა სათამაშო:

ნახეთ რა არის მის შიგნით.

მის წინაშე ატირებული გამოჩნდა

უსარგებლო ლითონის გროვა,

საიდანაც სული ამოღებულია.

სანამ სათამაშოები მცხუნვარე ზაფხულში?

თავად ბავშვს ეს დიდი ხნის წინ დაავიწყდა,

დიახ, მე სხვა რამეზე ვსაუბრობ.

გაზაფხულისა და შემოდგომის აურზაურში,

კურილებზე, აზიურ ნისლში

რაღაც გახდა ბევრი აჯანყება

ჩვენს აკვანში - დედამიწაზე.

სახლზე ქარიშხალი ტრიალებს

ბაღი და სახურავები - აფეთქებს ყველაფერს სიბნელეში,

და ვულკანები მიძინებული საუკუნეების განმავლობაში

გაცოცხლდი ნაცარში და კვამლში.

მით უფრო ღელავდა კაცი

ველოდები სად დაეცემა უბედურება:

წყალდიდობა, მეწყერი, მეწყერი,

სიცხე, მიწისძვრა, სიცივე.

შურისძიების სიმძიმის გათვალისწინების გარეშე -

და ის მოვა და მართალია! -

ჩვენ ბუნებაში ვართ - დამპყრობლებივით

ქალაქში, რომელიც სრულად დაგვიტოვა.
უყოყმანოდ, გულუხვად ხარჯავს, -

რა ვთქვა, გმირებო! -

ჩვენ ვჭრით პლანეტის ნაწლავებს:

ნახეთ რა არის მის შიგნით.

უფრო და უფრო ბრაზდება

მათი ცნობისმოყვარე და ჯიუტი,

და უყურადღებო შვილები.

თემა #5

იგორ მიხაილოვიჩ კისელიოვის ფილოსოფიური ლექსები

წაიკითხეთ ლექსი და კისელევა "რა არის ჩემთან, რა არის ...". მონიშნეთ სტრიქონები, რომლებიც ასახავს ადამიანისა და ბუნების ურთიერთობის პრობლემის ფილოსოფიურ გაგებას, ცხოვრების ორი მოდელის თანაარსებობის ცნობიერებას.

თუ წლები უფრო ძლიერად აკაკუნებს?

ვოცნებობ ცხენებზე, ვოცნებობ ცხენებზე

როგორც კი დავიძინებ, ცხენებს ვნახავ.

ღამე სავსეა ნამითა და ხრაშუნით,

და გუგული ყვირის და ღრიალებს

ცხენების ზემოთ არის დიდი მთვარე.

ვყლაპავ მტვერს და ვსუნთქავ ორთქლს,

მე ვარ ეს ღამის აზროვნება,

როგორც ბალახის ღერი, თან ვატარებ.

როგორც ჩანს, დრო არ არის ჩემთვის,

რა არის შორეულ ივლისის მდელოში

ცხენი მთვარეზე მუხლამდე ტრიალებს.

მიყვება, ერთი ნაბიჯიც არ მაშორებს ჩემგან,

ბუნდოვანი შფოთვის შეგრძნება

რომ იქ არ ვცხოვრობ... და არა ასე...

აღწერეთ მხატვრული სივრცე ი.კისელიოვის ლექსში „გმადლობთ, დედამიწავ, გმადლობთ...“ შემდეგი გეგმის მიხედვით:

1. 
   ძირითადი სივრცითი ოპოზიციები (ჩრდილოეთი-სამხრეთი, ცა-დედამიწა, მეგობარი-მტერი და ა.შ.). ________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2. 
   სივრცის შემავსებელი ელემენტები (წყალი, მიწა, ჰაერი, ცეცხლი) ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3. 
   სივრცის სიმბოლური გამოსახულებები ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4. 
   ადამიანის ურთიერთობა სივრცესთან (ცხოვრების დრამის მნიშვნელობა) ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

შეადგინეთ აკროსტიკა, ლექსის შინაარსში გამოავლინეთ ი.კისელიოვის შემოქმედების თავისებურებები.

_________________________________________________

და _________________________________________________

_________________________________________________

L_________________________________________________

ე_________________________________________________

_________________________________________________

თემა #6

მდინარის მოტივი გენადი ევლამპიევიჩ იუროვის ნაშრომში

გენადი იუროვი დაიბადა კემეროვოში 1937 წელს. დაამთავრა ტომსკის უნივერსიტეტი. მუშაობდა ტომსკის, კემეროვოს, მაგადანის გაზეთებში, კემეროვოს წიგნის გამომცემლობაში. სსრკ მწერალთა კავშირის წევრი, სსრკ ჟურნალისტთა კავშირის პრემიის ლაურეატი. (უკანნარკვევი "Toiler Tom", 1973).

გ.იუროვი ავტორია პოეტური წიგნების ცისფერი ჩირაღდანი (1964), გაქცეული მანძილი (1968), ნაპირები (1970), ველი სექტემბერში (1975), ქალაქის სიმღერა "(1978), ესე წიგნი "მუშა ტომი" (1974) და წიგნები ბავშვებისთვის (1979), "აბორიგენი" (1982), "სანდო არხი" (1987), "ალმა მატერი" (1988), მეგობრობის წრე (1993), ლირიკული ლექსები (1997).

განსაზღვრეთ ტერმინი "მოტივი".ამისათვის გამოიყენეთ ლიტერატურული ტერმინების ლექსიკონი.

მოტივი არის

დაამტკიცეთ, რომ გ.იუროვის შემოქმედების ერთ-ერთი მთავარი მოტივი მდინარის მოტივი. გამოიყენეთ ნაწარმოების დასამტკიცებლად კრებულიდან "აბორიგენი" (1979-1982 წწ.)

მე ვარ მოწოდება ადამიანის გონებისა და ნებისკენ.

მე ვარ მდინარის ტკივილი და ტკივილის მკურნალი,

მდინარის მონატრება და იმ მონატრების მსხვერპლი.

მე ვცხოვრობ ერთ-ერთი განშორების სიტყვით, რომელიც მომცა:

შემდეგ გაათავისუფლეთ ტკივილი.

მე მდინარის შვილი ვარ.

წაიკითხეთ ლექსი „მე ვარ მდინარის შვილი“, ჩამოწერეთ მხატვრული ტროპების მაგალითები.

რომლის ნაპირიც სასტიკი გახდა.

მე ვამბობ - ჩემი წარმომავლობა სუფთაა.

მე ვამბობ - ჩემი ყლორტები ნათელია.

არ არის საჭირო უიმედობა საყვედურში,

ერთი ფესვიდან იზრდება

სიტყვები "მდინარე" და "მეტყველება".

უძველესი წინაპარი

ციცაბო ქვაზე

მან გამოკვეთა ირმის მსუბუქი ნაბიჯი,

მან აღტაცებით ჩასჩურჩულა:

T-o-o --o-m!-

და შამანი.

მუხლებზე დაეცა.

ცეცხლისთვის.

სიბნელიდან აფეთქდა

წარმატებებს გისურვებთ

ილოცა.

ჩვენ უნდა ვიყოთ

მოხსენიებულია ლოცვაში.

იმიტომ რომ ცოცხალია

რომ ირემი

ჩვენთან ეპოქებში შემოვარდა კ.

განა ეს მისი ჩანგალი ჩრდილი არ არის

დაწექი,

წარმოშობის განსაზღვრა?

ისევ აქ

გრძნობს სიმს

მშობლიური მთისწინეთის მიმზიდველობა,

სად არის მდინარე

როგორც გაზაფხულის ფრენა

ზღვასთან შეხვედრის სურვილი.

ისევ აქ

გამოვყოფ.

და ტკბილად ჟღერს - ტომ

ჩემი მკაცრი რითმა

არბილებს.

ჩემს ხეობაში მოვნიშნე

მოჯადოებული ოცნების ნაპირი

და იღბლის ცქრიალა სანაპირო.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

თემა #7

ფიგურული და გამომხატველი საშუალებების ანალიზი გ.იუროვის ლექსებში

განსაზღვრეთ ლექსის ზომა და რითმი „თითქოს დაბრმავდი, მდინარეო“. გააკეთეთ დასკვნა ნაწარმოების რიტმის თავისებურებებზე.

პანტერი

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

თითქოს ბრმა ვარ

მდინარედ გახდი.

გაუმჭვირვალე გახდა

და ცოტა გამწარდები.

დავიწყოთ თავიდან

მოდი ვიპოვოთ კავშირი:

სად გაისმა სიმღერა?

სად გატყდა?

ძალა, რომელმაც გაარღვია

გაზაფხულივით ცხოვრებას,

სად გავიდა?

მორევში?

რატომ არის ყველაფერი ასე დაბნეული

შენი წყალქვეშა გუდა?

ვინ, სასტიკი, სულში

მაზუთი დაყარეს?

რომ არ გახმა

სიკვდილამდე ტირიფები,

მეთევზეთა ქვემო წელში

დავიწყოთ თავიდან

ტყის საყრდენებიდან,

მარტი თოვს

და ნათესავებისგან.

სანაცვლოდ სიყვარულისგან,

ბალახიდან მკერდამდე,

სანუკვარი ოცნებიდან

დაასრულეთ მოგზაურობა ზღვაზე. ...

დილის გათენება,

Დედამიწა.
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

დამოუკიდებელი მუშაობა

შეასრულეთ ხატოვანი და გამომხატველი საშუალებების შედარებითი ანალიზი ი.კისელევისა და გ.იუროვის ლექსებში. შეავსეთ ცხრილი სამუშაოს შედეგების მიხედვით:

დაასრულეთ ცხრილის შევსება სახლში.

ბიბლიოგრაფია

1. 
   კაზარკინი A.P. დროის პულსი. ესკიზები კუზბასის პოეტების შესახებ. - კემეროვო:
   Წიგნი. გამომცემლობა, 1985. - 136გვ.
2. 
   კისელევი I. კაცი მოდის კაცთან. ლექსები. - კემეროვო:
   Წიგნი. გამომცემლობა, 1975. - 109გვ.
3. 
   კისელევი I. ღამის მდინარეები. ლექსები. - კემეროვო, 1980.- 223 გვ.
4. 
   Kiselev I. გმადლობთ, დედამიწა, მადლობა... ლექსები. - კემეროვო, 1983. - 207გვ.
5. 
   კისელევი I. მზის ქვეშ და უამინდობის ქვეშ. ლექსები. - M: ბუები. რუსეთი,
   1989.-224გვ.
6. 
   სიმბოლოთა ლექსიკონი / შედ. ნ.ჟიულიენი. თარგმანი ფრანგულიდან S. Kayumov,
   ი.უსტიანცევა. - "ურალი", 1999 წ.
7. 
   იუროვი G. E. პროვინციის სულიერი სფერო. კუზნეცკის მიწის ლიტერატურა: ქრესტო
   მატერია. T. 1. - კემეროვო: ციმბირის გაზაფხული, 1998 წ.
8. 
   Yurov G. Shores. ლექსები და ლექსები. - კემეროვო: კნიჟნი. გამომცემლობა, 1970. - 99გვ.
9. 
   Yurov G. მშობლიური მდ. დოკუმენტური ამბავი ტომზე. - კემეროვო:
   Წიგნი. გამომცემლობა, 1979. - 239გვ.

BBK 83.32 Ros6-4k

დაბეჭდილია ქალაქ ოსინნიკის მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულების „გიმნაზია No36“ პედაგოგიური საბჭოს გადაწყვეტილებით.

დიმიტრიევა O.V.

ადამიანი და ბუნება კუზბას პოეტების ლექსებში. სამუშაო რვეული მე-8 კლასისთვის. - ოსინნიკი, 2006. - 22გვ.

კურსის სამუშაო წიგნი „ადამიანი და ბუნება კუზბას პოეტების ლექსებში“ არის პატარა სახელმძღვანელო, რომელიც შეიცავს კუზბას პოეტების ლექსებს და მათთვის სხვადასხვა დავალებებს.

ამ რვეულში წარმოდგენილი ამოცანები საშუალებას გაძლევთ მიიღოთ იდეა კუზბასში ლიტერატურული პროცესის შესახებ, გაიგოთ მეტი მშობლიური პოეტების შემოქმედების შესახებ, გააუმჯობესოთ ლირიკული ნაწარმოების ტექსტთან მუშაობის უნარ-ჩვევები, დახვეწოთ ფიგურული გამოყენების უნარი. და გამომხატველი საშუალებები ორი ან მეტი ლირიკული ნაწარმოების გაანალიზებისას თემებისა და მოტივების ამოცნობა.

მიმომხილველი:

პედაგოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი, რუსული ენის სწავლების თეორიისა და მეთოდების კათედრის ასოცირებული პროფესორი, კუზგპა ჟურავლევა ირინა ვლადიმეროვნა

დღეს ეკოლოგიურ საკითხებზე ყველგან საუბრობენ: პრესაში, ტელევიზიაში, ინტერნეტში, ავტობუსის გაჩერებაზე, მეტროში. მაგრამ ვინ იყო პირველი, ვინც თქვა ამ თემაზე მე-19 საუკუნეში, რომელმაც შენიშნა ამ დამღუპველი ტენდენციის დასაწყისი უკვე იმ დროს, როდესაც გარემოსდაცვითი პრობლემების სპექტრი შემოიფარგლებოდა მიწის მესაკუთრის კორომების არაგონივრული ჭრით? როგორც ხშირად ხდება, აქ პირველები იყვნენ „ხალხის ხმები“ - მწერლები.

ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი "ბიძია ვანია"

მე-19 საუკუნის მწერალთა შორის ბუნების ერთ-ერთი მთავარი დამცველი იყო ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი. 1896 წელს დაწერილ სპექტაკლში "ბიძია ვანია", ეკოლოგიის თემა საკმაოდ მკაფიოდ ჟღერს. ყველას, რა თქმა უნდა, ახსოვს მომხიბვლელი ექიმი ასტროვი. ჩეხოვმა თავისი დამოკიდებულება ბუნებისადმი ამ პერსონაჟის პირში ჩადო: „ღუმელები შეგიძლიათ ტორფით გააცხელოთ და ქვებით ააგოთ ფარდულები. კარგი, ვაღიარებ, აუცილებლობის გამო ტყეებს ჭრიან, მაგრამ რატომ ანადგურებენ? რუსული ტყეები ნაჯახის ქვეშ იბზარება, მილიარდობით ხე კვდება, ნადგურდება ცხოველთა და ფრინველთა საცხოვრებელი, მდინარეები იშლება და შრება, შეუქცევად მშვენიერი პეიზაჟები ქრება და ეს ყველაფერი იმიტომ, რომ ზარმაცი ადამიანს არ აქვს საკმარისი აზრი დახრის. და აიღეთ საწვავი მიწიდან.

ბოლო დროს პრეფიქსები „ეკო-“ და „ბიო-“ სულ უფრო პოპულარული ხდება. და ეს გასაკვირი არ არის - მეცნიერული და ტექნოლოგიური პროგრესის ფონზე, ჩვენი პლანეტა მტანჯველ წამებას ექვემდებარება. ახლახან მეცნიერებმა გააკეთეს აღმოჩენა: აღმოჩნდა, რომ ძროხები ასხივებენ უფრო მეტ სათბურის აირებს, ვიდრე მსოფლიოს ყველა მანქანა. მეცნიერებმა ცოტა ხნის წინ გამაოგნებელი აღმოჩენა გააკეთეს: აღმოჩნდა, რომ ძროხები ასხივებენ უფრო მეტ სათბურის აირებს, ვიდრე ყველა მანქანა მსოფლიოში. გამოდის, რომ სოფლის მეურნეობა, ეკონომიკის ყველაზე "მწვანე" სფერო, ყველაზე მეტად აზიანებს გარემოს?

გასაოცარია, როგორ აფასებს ასტროვი და მის პიროვნებაში მე-19 საუკუნის პროგრესული ადამიანი: „აქ საქმე გვაქვს გადაგვარებასთან არსებობისთვის აუტანელი ბრძოლის გამო, ეს არის გადაგვარება ინერციიდან, უმეცრებისგან, თვითშეგნების სრული ნაკლებობა, როცა გაციებული, მშიერი, ავადმყოფი, სიცოცხლის ნარჩენების გადასარჩენად, შვილების გადასარჩენად, ინსტინქტურად, ქვეცნობიერად იტაცებს ყველაფერს, რაც შეუძლია შიმშილის დაკმაყოფილებას, დათბობას, ანადგურებს ყველაფერს, არა. ხვალინდელ დღეზე ფიქრი... თითქმის ყველაფერი უკვე განადგურდა, მაგრამ სანაცვლოდ ჯერ არაფერი შექმნილა.

ასტროვს, როგორც ჩანს, ეს მდგომარეობა არის ზღვარი და ის არ თვლის, რომ ორმოცდაათი ან ასი წელი გავა და ჩერნობილის კატასტროფა მოხდება, მდინარეები დაბინძურდება სამრეწველო ნარჩენებით და თითქმის არ იქნება გამწვანებული. კუნძულები“ ​​ქალაქებში!

ლეონიდ ლეონოვი "რუსული ტყე"

1957 წელს აღორძინებული ლენინის პრემიის პირველი ლაურეატი იყო მწერალი ლეონიდ ლეონოვი, რომელიც მას საჩუქრად გადასცა რომანისთვის "რუსული ტყე". „რუსული ტყე“ ქვეყნის აწმყოსა და მომავალზეა, რომელიც ბუნებრივი რესურსების შენარჩუნებასთან მჭიდრო კავშირშია აღქმული. რომანის მთავარი გმირი, პროფესიითა და მოწოდებით მეტყევე ივან მატვეიჩ ვიხროვი, რუსულ ბუნებაზე ასე ამბობს: „ალბათ არცერთ ტყის ხანძარს არ მიუყენებია იმდენი ზიანი ჩვენს ტყეებს, როგორც ყოფილი ტყიანი რუსეთის ამ მაცდუნებელმა ჰიპნოზმა. რუსული ტყეების ნამდვილი რაოდენობა ყოველთვის იზომებოდა მიახლოებითი სიზუსტით..

ვალენტინ რასპუტინი "მშვიდობით მატიორას"

1976 წელს გამოქვეყნდა ვალენტინ რასპუტინის მოთხრობა "მშვიდობით მატიორას". ეს არის ამბავი პატარა სოფელ მატერას სიცოცხლესა და სიკვდილზე, მდინარე ანგარაზე. მდინარეზე შენდება ბრატსკის ჰიდროელექტროსადგური და ყველა „არასაჭირო“ სოფელი და კუნძული უნდა დაიტბოროს. მატერას ხალხი ამას ვერ მიიღებს. მათთვის სოფლის დატბორვა მათი პირადი აპოკალიფსია. ვალენტინ რასპუტინი ირკუტსკიდანაა, ანგარა კი მისი მშობლიური მდინარეა და ეს მხოლოდ აიძულებს მას უფრო ხმამაღლა და გადამწყვეტად ისაუბროს ამაზე და იმაზე, თუ რამდენად ორგანულად არის მოწყობილი ბუნებაში ყველაფერი თავიდანვე და რამდენად ადვილია ამ ჰარმონიის განადგურება. .

ვიქტორ ასტაფიევი "ცარ-თევზი"

იმავე 1976 წელს გამოიცა კიდევ ერთი ციმბირული მწერლის ვიქტორ ასტაფიევის წიგნი "ცარ-თევზი". ასტაფიევი ზოგადად ახლოს არის ადამიანის ბუნებასთან ურთიერთობის თემასთან. ის წერს იმაზე, თუ როგორ არღვევს მსოფლიო წესრიგს ბარბაროსული მოპყრობა ბუნებრივი რესურსების მიმართ, როგორიცაა ბრაკონიერობა.

ასტაფიევი "ცარ თევზში" მარტივი სურათების დახმარებით მოგვითხრობს არა მხოლოდ ბუნების განადგურებაზე, არამედ იმაზეც, რომ ადამიანი, "სულიერად ბრაკონიერობა" ყველაფერთან მიმართებაში, რაც მის გარშემოა, იწყებს პიროვნულ კოლაფსს. „ბუნებასთან“ ბრძოლა რომანის მთავარ გმირს, იგნატიჩს, თავის ცხოვრებაზე, ჩადენილ ცოდვებზე აფიქრებს: ”იგნატიჩმა ნიკაპით გაუშვა ნავის გვერდი, დახედა თევზს, მის განიერ, უგრძნობ შუბლს, თავის ხრტილს ჯავშნით იცავდა, ხრტილებს შორის ჩახლართული ყვითელი და ლურჯი ძარღვები-ხარი და განათებულად, მან დაწვრილებით ჩამოაყალიბა ის, რასაც თითქმის მთელი ცხოვრება იცავდა და რაზეც მაშინვე გაახსენდა, როგორც კი სამოლოვს დაეჯახა, მაგრამ აკვიატება განიმუხტა, თავი დაიცვა მიზანმიმართული დავიწყებით, მაგრამ ძალა არ ყოფნიდა. წინააღმდეგობა გაუწიოს საბოლოო განაჩენს.

ჩინგიზ აიტმატოვი "პლახა"

1987 წელი. Roman-gazeta-ში გამოქვეყნდა ჩინგიზ აიტმატოვის ახალი რომანი „ესკაფოლი“, სადაც ავტორი ასახავდა ბუნებისა და ადამიანის თანამედროვე ურთიერთობას ნიჭის ჭეშმარიტი ძალით.

ერთ დღეს, მე ნაცნობმა ფსიქიატრმა ქალბატონმა მითხრა: „სამყარო ადრე იყო სავსე მაგიით, მაგრამ რაღაც მომენტში კაცობრიობა იდგა გზაჯვარედინზე - მაგიის სამყარო ან მანქანების სამყარო. მანქანებმა გაიმარჯვეს. მეჩვენება, რომ ეს არასწორი გზაა და ადრე თუ გვიან მოგვიწევს ამ არჩევანის გადახდა“. დღეს, ამის გახსენებისას, მესმის, რომ ღირს სიტყვა "ჯადოსნური" ჩანაცვლება ჩემთვის უფრო გასაგები სიტყვით "ბუნება" - და ყველაფერი, რაც ითქვა, გახდება წმინდა ჭეშმარიტება. მანქანებმა დაიპყრეს ბუნება და ჩაგვყლაპეს ჩვენ, მათი შემქმნელები. პრობლემა ის არის, რომ ჩვენ ცოცხლები ვართ. ძვლები და ხორცი. გადარჩენისთვის, ჩვენ სამყაროს რიტმს უნდა შევეგუოთ და არა საინფორმაციო გამოშვებებს ან საცობებს.

რომანის ეკოლოგიური კომპონენტი გადმოცემულია მგლების ცხოვრების აღწერით და მგლისა და ადამიანის დაპირისპირებით, აიტმატოვის მგელი არ არის ცხოველი, ის ბევრად უფრო ჰუმანურია ვიდრე თავად ადამიანი.

რომანი გამსჭვალულია პასუხისმგებლობის გრძნობით იმაზე, რაც ხდება სამყაროში, ჩვენს გარშემო არსებულ ბუნებაში. მას აქვს კარგი პრინციპები და კეთილშობილური დამოკიდებულებები, მოუწოდებს ბუნების პატივისცემას, რადგან ის ჩვენთვის არ შექმნილა: ჩვენ ყველანი მხოლოდ მისი ნაწილი ვართ: „და როგორი ხალხმრავლობაა პლანეტაზე მყოფი ადამიანისთვის, როგორ ეშინია, რომ არ მოერგოს, არ იკვებებოდეს, არ შეეგუოს მისნაირებს. და განა ის ფაქტი არ არის, რომ ცრურწმენები, შიში, სიძულვილი ავიწროებს პლანეტას სტადიონის ზომამდე, სადაც ყველა მაყურებელი მძევლად რჩება, რადგან ორივე გუნდს თან ატომური ბომბი მოჰქონდა გასამარჯვებლად, ხოლო გულშემატკივრები, რაც არ უნდა იყოს, ყვირის: გოლი. გოლი, გოლი! და ეს არის პლანეტა. მაგრამ ყოველი ადამიანის წინაშეც კი არის გარდაუვალი ამოცანა - იყო ადამიანი, დღეს, ხვალ, ყოველთვის. სწორედ ამისგან არის შექმნილი ისტორია“.

სერგეი პავლოვიჩ ზალიგინი "ეკოლოგიური რომანი"

1993 წელს სერგეი პავლოვიჩ ზალიგინი, მწერალი, ჟურნალ Novy Mir-ის რედაქტორი პერესტროიკის დროს, რომლის ძალისხმევის წყალობით A.I. სოლჟენიცინი წერს თავის ერთ-ერთ ბოლო ნაშრომს, რომელსაც უწოდებს "ეკოლოგიურ რომანს". კრეატიულობა S.P. ზალიგინი განსაკუთრებით ისაა, რომ მას არ ჰყავს ადამიანი ცენტრში, მისი ლიტერატურა არ არის ანთროპოცენტრული, უფრო ბუნებრივია.

რომანის მთავარი თემა ჩერნობილის კატასტროფაა. აქ ჩერნობილი არა მხოლოდ გლობალური ტრაგედიაა, არამედ ბუნების წინაშე ადამიანის დანაშაულის სიმბოლოც. ზალიგინის რომანი გამსჭვალულია ძლიერი სკეპტიციზმით ადამიანის მიმართ, ტექნოლოგიური პროგრესის ფეტიშების დაუფიქრებელი სწრაფვის მიმართ. გააცნობიეროს საკუთარი თავი, როგორც ბუნების ნაწილი, არ გაანადგურო იგი და საკუთარი თავი – აი, რას ითხოვს ეკოლოგიური რომანი.

ტატიანა ტოლსტაია "Kys"

დადგა XXI საუკუნე. ეკოლოგიის პრობლემამ უკვე სულ სხვა ფორმა მიიღო, ვიდრე ეს ნახევარი საუკუნის ან საუკუნის წინ ეგონათ. 2000 წელს ტატიანა ტოლსტაიამ დაწერა დისტოპიური რომანი "Kys", სადაც რუსულ "ბუნებრივ" ლიტერატურაში ადრე შემუშავებული ყველა თემა, როგორც იქნა, დაყვანილია საერთო მნიშვნელამდე.

კაცობრიობამ არაერთხელ დაუშვა შეცდომები და აღმოჩნდა კატასტროფის ზღვარზე. რიგ ქვეყნებს აქვთ ბირთვული იარაღი, რომლის არსებობა ყოველ წუთს ემუქრება ტრაგედიად გადაქცევით, თუ კაცობრიობა არ გააცნობიერებს საკუთარ თავს. რომანში "Kys" ტოლსტაია აღწერს ცხოვრებას ბირთვული აფეთქების შემდეგ, აჩვენებს ეკოლოგიური გეგმის ტრაგედიას და მორალური პრინციპების დაკარგვას, რაც ძალიან ახლოსაა ავტორისთვის, როგორც ეს უნდა იყოს ყველა ადამიანისთვის.

„ჩვენ არ უნდა მივცეთ ადამიანებს უფლება მივცეთ საკუთარი განადგურებისკენ მიმართონ ბუნების იმ ძალებს, რომლებიც მათ შეძლეს აღმოჩენა და დაპყრობა“.

თანამედროვე მწერალი ვ. რასპუტინი ამტკიცებდა: „დღეს ეკოლოგიაზე საუბარი ნიშნავს არა ცხოვრების შეცვლაზე, არამედ მის გადარჩენაზე ლაპარაკს“. სამწუხაროდ, ჩვენი ეკოლოგიის მდგომარეობა ძალიან კატასტროფულია. ეს გამოიხატება ფლორისა და ფაუნის გაფუჭებაში. გარდა ამისა, ავტორი ამბობს, რომ ”არსებობს ეტაპობრივი დამოკიდებულება საფრთხეზე”, ანუ ადამიანი ვერ ამჩნევს რამდენად სერიოზულია არსებული მდგომარეობა. გავიხსენოთ არალის ზღვასთან დაკავშირებული პრობლემა. არალის ზღვის ფსკერი იმდენად შიშველი იყო, რომ საზღვაო ნავსადგურებიდან სანაპირო ათეულობით კილომეტრს გადიოდა. კლიმატი მკვეთრად შეიცვალა, მოხდა ცხოველების გადაშენება. ყველა ამ უბედურებამ დიდად იმოქმედა არალის ზღვაში მცხოვრები ადამიანების ცხოვრებაზე. ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში არალის ზღვამ დაკარგა მოცულობის ნახევარი და ტერიტორიის მესამედზე მეტი. უზარმაზარი ტერიტორიის შიშველი ფსკერი გადაიქცა უდაბნოდ, რომელიც ცნობილი გახდა როგორც არალკუმი. გარდა ამისა, არალი შეიცავს მილიონობით ტონა შხამიან მარილებს. ეს პრობლემა არ შეიძლება არ აღაფრთოვანოს ადამიანებს. ოთხმოციან წლებში მოეწყო ექსპედიციები არალის ზღვის პრობლემებისა და დაღუპვის მიზეზების მოსაგვარებლად. ექიმები, მეცნიერები, მწერლები ასახავდნენ და იკვლევდნენ ამ ექსპედიციების მასალებს.

ვ. რასპუტინი სტატიაში "ბუნების ბედში - ჩვენი ბედი" ასახავს ადამიანის ურთიერთობას გარემოსთან. ”დღეს არ არის საჭირო გამოცნობა”, რომლის კვნესა ისმის რუსეთის დიდ მდინარეზე. შემდეგ თავად ვოლგა ღრიალებს, თხრიან მაღლა და ქვევით, ჰიდროელექტრო კაშხლებით შებოჭილი, ”- წერს ავტორი. ვოლგას რომ უყურებ, განსაკუთრებით გესმის ჩვენი ცივილიზაციის ფასი, ანუ ის სარგებელი, რომელიც ადამიანმა თავისთვის შექმნა. როგორც ჩანს, ყველაფერი, რაც შესაძლებელი იყო, დამარცხდა, თუნდაც კაცობრიობის მომავალი.

ადამიანისა და გარემოს ურთიერთობის პრობლემას ასევე აყენებს თანამედროვე მწერალი ჩ.აითმატოვი თავის ნაშრომში „ბლოკი“. მან აჩვენა, როგორ ანგრევს ადამიანი საკუთარი ხელით ბუნების ფერად სამყაროს.

რომანი იწყება მგლების ხროვის ცხოვრების აღწერით, რომელიც მშვიდად ცხოვრობს ადამიანის გამოჩენამდე. ის ფაქტიურად ანგრევს და ანადგურებს ყველაფერს თავის გზაზე, არ ფიქრობს გარემომცველ ბუნებაზე. ასეთი სისასტიკის მიზეზი მხოლოდ ხორცის მიწოდების გეგმასთან დაკავშირებული სირთულეები იყო. ხალხი დასცინოდა საიგებს: ”შიშმა ისეთ მასშტაბებს მიაღწია, რომ მგელი აკბარა, სროლისგან ყრუ, ეტყობოდა, რომ მთელი სამყარო ყრუ იყო, თავად მზეც ჩქარობდა და ეძებდა ხსნას…” აკბარას შვილები კვდებიან. ამ ტრაგედიაში, მაგრამ ამით მისი მწუხარება არ მთავრდება. გარდა ამისა, ავტორი წერს, რომ ადამიანებმა ცეცხლი გაუხსნეს, რის შედეგადაც აკბარას მგლის კიდევ ხუთი ბელი იღუპება. თავიანთი მიზნების გულისთვის ადამიანებს შეეძლოთ „გოგრასავით გაეტეხათ გლობუსი“, არ ეპარებოდათ ეჭვი, რომ ბუნებაც მათზე ადრე თუ გვიან შურს იძიებდა. მარტოხელა მგელი სწვდება ადამიანებს, სურს დედობრივი სიყვარული გადასცეს ადამიან შვილს. ეს ტრაგედია აღმოჩნდა, მაგრამ ამჯერად ხალხისთვის. მგლის გაუგებარი საქციელის გამო შიშისა და სიძულვილის გამო მყოფი მამაკაცი მას ესვრის, მაგრამ საკუთარ შვილს ურტყამს.

ეს მაგალითი საუბრობს ადამიანების ბარბაროსულ დამოკიდებულებაზე ბუნებისადმი, ყველაფრის მიმართ, რაც ჩვენს გარშემოა. ვისურვებდი, რომ ჩვენს ცხოვრებაში უფრო მზრუნველი და კეთილი ადამიანები იყვნენ.

აკადემიკოსი დ.ლიხაჩოვი წერდა: „კაცობრიობა ხარჯავს მილიარდებს არა მხოლოდ იმისთვის, რომ არ დაიხრჩოს, არ მოკვდეს, არამედ შეინარჩუნოს ბუნება ჩვენს ირგვლივ“. რა თქმა უნდა, ყველამ კარგად იცის ბუნების სამკურნალო ძალა. მე ვფიქრობ, რომ ადამიანი უნდა გახდეს მისი მფლობელიც, მფარველიც და ჭკვიანი ტრანსფორმატორიც. საყვარელო აუჩქარებელი მდინარე, არყის კორომი, მოუსვენარი ფრინველთა სამყარო... ჩვენ მათ ზიანს არ მივაყენებთ, მაგრამ ვეცდებით მათ დაცვას.

ამ საუკუნეში ადამიანი აქტიურად შემოიჭრება დედამიწის ჭურვების ბუნებრივ პროცესებში: მოიპოვებს მილიონობით ტონა მინერალს, ანადგურებს ათასობით ჰექტარ ტყეს, აბინძურებს ზღვებისა და მდინარეების წყლებს და გამოყოფს ტოქსიკურ ნივთიერებებს ატმოსფეროში. წყლის დაბინძურება საუკუნის ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს ეკოლოგიურ პრობლემად იქცა. მდინარეებსა და ტბებში წყლის ხარისხის მკვეთრი გაუარესება არ შეიძლება და არ იმოქმედებს ადამიანების ჯანმრთელობაზე, განსაკუთრებით იმ ადგილებში, სადაც ხშირი მოსახლეობაა. სამწუხაროა ატომური ელექტროსადგურების ავარიების გარემოსდაცვითი შედეგები. ჩერნობილის გამოძახილმა მოიცვა რუსეთის მთელი ევროპული ნაწილი და კიდევ დიდხანს იმოქმედებს ადამიანების ჯანმრთელობაზე.

ამრიგად, ეკონომიკური აქტივობის შედეგად ადამიანი დიდ ზიანს აყენებს ბუნებას და ამავდროულად მის ჯანმრთელობას. მაშინ როგორ შეუძლია ადამიანმა დაამყაროს ურთიერთობა ბუნებასთან? თითოეულმა ადამიანმა თავის საქმიანობაში გულდასმით უნდა მოექცეს დედამიწაზე არსებულ მთელ სიცოცხლეს, არ მოშორდეს ბუნებას, არ შეეცადოს მასზე მაღლა ასვლა, მაგრამ გახსოვდეთ, რომ ის მისი ნაწილია.

გამოფენა მომზადდა რუსეთში ლიტერატურის წლისთავთან დაკავშირებით და ეძღვნება კემეროვოს რეგიონის მწერლებსა და პოეტებს.

თითოეული თავისებურად უნიკალური, ამავდროულად, ყველა ერთად, მწერლები ქმნიან საერთო ნაკადის საფუძველს, რომელიც აერთიანებს ცალკეულ ნაკადებს ერთ მძლავრ მდინარედ, სახელწოდებით „ლიტერატურა“. სახელების მთლიანობა, გამოფენაზე წარმოდგენილი ნამუშევრების მთლიანობა იძლევა საკმაოდ სრულ სურათს კუზბასის თანამედროვე ორიგინალური ლიტერატურული ცხოვრების შესახებ. სექციები "პროზა" და "პოეზია" ასახავს კუზბასის ლიტერატურის ამჟამინდელ მდგომარეობას.

პროზა

რაც უფრო სუფთაა ჰაერი, მით უფრო კაშკაშაა მზის შუქი.
რაც უფრო გამჭვირვალეა პროზა, მით უფრო სრულყოფილია მისი სილამაზე.
და მით უფრო ძლიერად ჟღერს ადამიანის გულში.
პაუსტოვსკი K.G.

საბჭოთა და რუსი მწერალი, პროზაიკოსი, სსრკ მწერალთა კავშირის წევრი 1966 წლიდან, ოცზე მეტი წიგნის ავტორი. დაიბადა 1933 წლის 12 მაისს ალთაიში, სოფელ ვასილჩუკში. ნოვოკუზნეცკის პედაგოგიური ინსტიტუტის დამთავრების შემდეგ მუშაობდა კუზბასის რეგიონალურ გაზეთებში, გეოლოგიურ პარტიაში. 1963-1968 წლებში იყო კემეროვოს წიგნის გამომცემლობის მთავარი რედაქტორი. 1971 წლიდან 1983 წლამდე ხელმძღვანელობდა კემეროვოს მწერალთა ორგანიზაციას. რედაქტირებულია ალმანახი "კუზბასის შუქები" (1966 1986). პირველი მოთხრობა გამოქვეყნდა გაზეთ კომსომოლეც კუზბასაში 1953 წელს.

მაზაევი, ვლადიმერ მ. Xin-Taiga [ტექსტი]: მოთხრობები, მოთხრობები, სურათები ტაიგას ბილიკებიდან / ვლადიმერ მიხაილოვიჩ მაზაევი. Kemerovo: Offset, 2012. 267, გვ. პროზაული კრებული „სინ-ტაიგა“ მოიცავს შემდეგ მოთხრობებს: გულის მაღვიძარა; Გამოქვაბული; ჩემო ლამაზო ტუნგუშკა; მოთხრობები: ცოცხალი დავრჩები გნახავ; ლედუმ ბალახი მთვრალი; ჩიტის ალუბალი ცივი; Xin-Taiga; ნიურკა ტარლაშკიდან; ანთებული ცეცხლით; სიყვარულის ტრაექტორია; ლიჰომანკა; სურათები ტაიგას ბილიკებიდან: ჩრდილოეთ ღამის ჩრდილში; სიტუაცია სარგინსკის ქედზე; გრძელი დანების ღამე; დავბომბოთ!; შემოდგომის მსუბუქი მუსიკა; დეკემბრის მელოდიები.

ტოტიში, იური სოფრონოვიჩი. ბოჩაროვი [ტექსტი]: დოკუმენტური რომანი / იური სოფრონოვიჩ ტოტიში. Kemerovo: Vesti, 2013. 225, გვ.: fot. ეს არის დოკუმენტური რომანი ვიქტორ ივანოვიჩ ბოჩაროვის ცხოვრებასა და მოღვაწეობაზე, ქვეყანაში ცნობილი მაღაროს მშენებლის, სოციალისტური შრომის გმირის, შრომის წითელი დროშის ორდენის მფლობელის, საპატიო მაღაროელის, ქალაქის საპატიო მოქალაქის შესახებ. ნერიუნგრი. მის ხელმძღვანელობით გუნდებმა შექმნეს ასობით ქვანახშირის და სხვა სამრეწველო საწარმო, ააშენეს ქალაქები ბერეზოვსკი კემეროვოს რეგიონში და ნერიუნგრი იაკუტიაში. წიგნი სავსეა იაკუტიასა და კემეროვოს რეგიონში უმსხვილესი სამშენებლო პროექტების ნაკლებად ცნობილი ისტორიული ფაქტებით.

პოეზია

პოეზია არ არის „საუკეთესო სიტყვები საუკეთესო თანმიმდევრობით“, ის არის ენის არსებობის უმაღლესი ფორმა.
ჯოზეფ ბროდსკი

ბურმისტროვი ბორის ვასილიევიჩი (08/08/1946, კემეროვო) პოეტი, პუბლიცისტი. დაამთავრა ციმბირის პოლიტექნიკური კოლეჯი. მუშაობდა მექანიკოსად ქალაქ კუზბასში. კუზბასის ერთობლივი საწარმოს საბჭოს თავმჯდომარე, რუსეთის ერთობლივი საწარმოს საბჭოს მდივანი. პეტროვსკის მეცნიერებათა და ხელოვნების აკადემიის აკადემიკოსი. ცხოვრობს კემეროვოში. გამოქვეყნებულია ჟურნალში "ციმბირის შუქები", "დღე და ღამე", "ჩვენი თანამედროვე". პირველი წიგნი არ დაკარგო სიყვარული (კემეროვო, 1989). ავტორია წიგნების "სული", "მშვილდი რუსეთის მიწაზე" (ორივე 1992), "ქვიშის საათი", "ლირიკა" (ორივე 1995), "მე ვცხოვრობ და ვხარობ და ვტირი ..." (1999), "ზამთარი". მზედგომის დღე ”(2001), გამოქვეყნებულია კემეროვოსა და მოსკოვში. პრიზიორი. ვ.დ.ფედოროვა, ისინი. ნ.კლიუევა.

ბურმისტროვი, ბორის ვასილიევიჩი. ბედისწერის მიერ ნამღერი რუსული [ტექსტი]: ახალი ლექსები / ბორის ვასილიევიჩ ბურმისტროვი. კემეროვო: კუზბასის მწერალთა სახლი, 2012. 68 გვ. მან თავისი ნამუშევარი მიუძღვნა ახლომახლო მცხოვრებ ადამიანებს, მამის სახლს, მშობლიურ მიწას და ქალაქს, რაც მისთვის შთაგონების წყარო გახდა. კრებულში შედის ლექსები, როგორიცაა "გამოკითხვა", "ამ ცხოვრებაში მოკლე და მარადიული", "დრო არასოდეს დაბრუნდება", "თესვა, შემდეგ ისევ მკა", "მარცხები და წარმატებები", "მაისის დროა, თოვები დნება". ისევ ”, „ასე უბრალო აჟიოტაჟის ფეხი“, „ჩემი ანგელოზი“, „მსხვერპლშეწირვა“, „სამყაროს კოდექსი“ და ა.შ.

გორიანეც ედუარდ მაქსიმოვიჩი დაიბადა 1939 წელს ლენინგრადში. 1942 წელს იგი გამოიყვანეს ალყაში მოქცეული ლენინგრადიდან, თითქმის მთელი სამუშაო ცხოვრება პროგრესის წარმოების ასოციაციაში მუშაობდა და ახლა პენსიონერია. კუზბას მწერალთა კავშირის წევრი, კუზბასის მწერალთა კავშირის წევრი. ავტორი პოეტური კრებულებისა: „რა აკლია სულს?“, „თქვენი სურათი“, ქალბატონო ლავ, „გაოგნებული ტირიფის კვირტი“, ბედის მიუხედავად“, „დაუცველი სული“, „განშორების უფსკრულში“, ბროლის წყარო. ", "სიყვარულით დატყვევებული", "კაზაკთა შემოწმება" და ა.შ. ბოლო ოთხი წლის განმავლობაში 18-ზე მეტი პოეტური კრებული გამოიცა. არაერთხელ გამოქვეყნდა რუსეთის ლიტერატურულ ჟურნალებში "სამხრეთ ვარსკვლავი", "შორეული აღმოსავლეთი", "საუკუნის დასაწყისი", "კუზბასის შუქები" და ა.შ.

გორიანეც, ედუარდ მაქსიმოვიჩი. ჩემი კუზბასის ისტორია [ტექსტი]: ლექსში / ედუარდ მაქსიმოვიჩ გორიანეც. კემეროვო: ტიპოგრაფია, 2014. 182, გვ. კუზბასში გამოიცა ცნობილი კუზბასელი პოეტის ედუარდ მაქსიმოვიჩ გორიანცის წიგნი „ჩემი კუზბასის ისტორია“. ეს არის ლექსში ლექსი კუზნეცკის მიწის ისტორიაზე უძველესი დროიდან დღემდე. მან დიდი ყურადღება მიიპყრო მკითხველებისა და სხვა მწერლებისგან, რომლებიც ძალიან აფასებდნენ სიტყვის პოეზიას და სილამაზეს. თუმცა ისტორიკოსები აღნიშნავენ პოემაში აღწერილი მოვლენებისა და ქმედებების სიცხადეს. ეს წიგნი ჯერჯერობით ერთადერთი ისტორიული ნაწარმოებია კუზბასში, რომელიც დაწერილია პოეტურ მხატვრულ ენაზე.

მურზინი დიმიტრი ვლადიმროვიჩი დაიბადა ქალაქ კემეროვოში 1971 წელს. დაამთავრა კემეროვოს სახელმწიფო უნივერსიტეტის მ. გორკის სახელობის მათემატიკისა და ლიტერატურული ინსტიტუტის ფაკულტეტი. გამოქვეყნებულია ჟურნალებში "მოსკოვი", "კუზბასის შუქები", "ჩვენი თანამედროვე", "ახალი სანაპირო", "დღე და ღამე", "კუნძულები", "ქსელის პოეზია", "ეპოქის დასასრული", "ფოსტის ყუთი", "ალკონოსტი" , ლექსების კრებულებში "პუშკინის მოედანი", "კემეროვოს უნივერსიტეტის პოეტები", "ვერცხლსა და ოქროზე ძვირი". ავტორია წიგნებისა: „ლექსის თეთრი სხეული“ (1997), „ანგელოზის დაცემა“ (1998), „სრული ჯეკი“ (ალექსეი გამზოვთან ერთად) (2001) და „მშობლიური სპიკერი“ (2006 წ.). რუსეთის მწერალთა კავშირის წევრი.

ფედოროვი ვასილი დიმიტრიევიჩი (1918 1984) საბჭოთა პოეტი, პროზაიკოსი, ესეისტი. დაიბადა 1918 წლის 23 თებერვალს კემეროვოში, აგურის მშენებლის მრავალშვილიან ოჯახში. ოჯახი მეცხრე შვილი იყო. პოეტის ბავშვობა და ახალგაზრდობა კემეროვოს ოლქის იაიას რაიონის სოფელ მარევკაში გაატარა. მისი კარიერა კოლმეურნეობაში დაიწყო. 1947 წელს გამოვიდა ვ.დ.ფედოროვის პირველი წიგნი, ლირიკული ტრილოგია. 1950 წელს ფედოროვმა დაამთავრა ლიტერატურული ინსტიტუტი. მ.გორკი. 1955 წელს გამოიცა მისი მეორე წიგნი "ტყის წყაროები", იმავე წელს "მარიევსკის ვარსკვლავები", 1958 წელს "ველური თაფლი" და "თეთრი კორომი". ვასილი ფედოროვის ორი წიგნი "მესამე მამლები" (1966) და "მეშვიდე ცა" მიენიჭა რსფსრ სახელმწიფო პრემიას. მ.გორკი 1968. პოეტი გარდაიცვალა 1984 წლის 19 აპრილს.

ფედოროვი, ვასილი დიმიტრიევიჩი. რწმენის წიგნი [ტექსტი]: [ლექსები და ლექსები] / ვასილი დიმიტრიევიჩ ფედოროვი; [შედ. A. Severny]. კემეროვო: კემეროვოს კულტურისა და ხელოვნების სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 2012 წ. 363 გვ.: გარეკანში. ვასილი ფედოროვი იყო და რჩება ჩვენი დროის უდიდესი პოეტი, რუსული ლექსის გამორჩეული ოსტატი, რომელმაც თავისი შემოქმედებით გულუხვად გაამდიდრა რუსული კლასიკური პოეზიის დიდი მემკვიდრეობა. ვასილი ფედოროვის ლექსები და ლექსები, როგორც საუკუნის ხსოვნა! ვასილი ფედოროვის შემოქმედებაში მნიშვნელოვანი ადგილი უკავია სამშობლოს თემას. ფედოროვის სამშობლოს გამოსახულება სივრცითა და მოძრაობით არის დახატული, ის იგრძნობა ქარივით, მძვინვარე თავისუფალი ველური ელემენტივით, რომელშიც შერწყმულია სიამოვნება და სასოწარკვეთა.

იუროვი გენადი ევლამპიევიჩი დაიბადა კემეროვოში 1937 წელს კრასნაია გორკაზე. მუშაობდა ჟურნალისტად ტომსკის, კემეროვოსა და მაგადანის გაზეთებში. იყო კემეროვოს წიგნის გამომცემლობის რედაქტორი, ხელმძღვანელობდა ლიტერატურულ სტუდია „პრიტომიეს“, შემდეგ კემეროვოს მწერალთა ორგანიზაციას. მუშაობდა ჟურნალ "რუსეთის ფედერაციაში" საკუთარ კორესპონდენტად დასავლეთ ციმბირში. მუშაობდა ადგილობრივი ისტორიის ალმანახის „კრასნაია გორკას“ მთავარ რედაქტორად. პოეტი და პუბლიცისტი, თერთმეტი პოეზიის და ოთხი პროზის წიგნის ავტორი. გამოქვეყნებულია ჟურნალებში: "ჩვენი თანამედროვე", "მოსკოვი", "რომაული გაზეთი", "ცვლილება", "მუშა", "კუზბასის შუქები" და ა.შ.

შენიშვნაზე

თანამედროვე მწერლების შემოქმედებას შეგიძლიათ გაეცნოთ შემდეგ საიტებზე:

"კუზბასის შუქები"

კუზბას მწერალთა კავშირის ოფიციალური საიტი

რუსეთის მოკავშირე მწერლების ოფიციალური საიტი