ما الذي كان يسمى Zemsky Sobor؟ أول مجالس زيمستفو
يُطلق على اجتماع لممثلي جميع السكان (باستثناء الأقنان) في القرنين السادس عشر والسابع عشر حول التكوين السياسي والإداري والاقتصادي للدولة اسم Zemsky Sobor. Zemsky Sobors هي التنمية جهاز الدولة، علاقات جديدة في المجتمع ، ظهور طبقات مختلفة.
لأول مرة ، انعقد مجلس للمصالحة بين القيصر ومختلف المقاطعات في عام 1549 ، ولمدة يومين تمت مناقشة إصلاحات Chosen Rada والقيصر Sudebnik. تحدث كل من القيصر وممثلي البويار ، جميع مقترحات القيصر لانتخاب الشيوخ ، المحكمة ، سوتسكي ، نظر فيها سكان المدن والفولوست أنفسهم. وأيضًا أثناء المناقشة ، تقرر كتابة خطابات قانونية لكل منطقة من مناطق روسيا ، والتي بموجبها يمكن تنفيذ الإدارة دون تدخل الحكام السياديين.
في عام 1566 ، عقد مجلس حول الاستمرار أو التوقف. يحتوي الحكم الصادر من هذه الكاتدرائية على توقيعات وقائمة بالمشاركين. أ البنية السياسيةكرست كاتدرائيات زيمسكي لروس عام 1565 ، بعد رحيل إيفان الرهيب إلى ألكساندروف سلوبودا. لقد أصبح إجراء تكوين المشاركين في Zemsky Sobor بالفعل أكثر كمالا ، وقد ظهر هيكل ولوائح واضحة للسلوك.
في عهد ميخائيل رومانوف ، احتل ممثلو رجال الدين معظم كاتدرائيات زيمستفو ، وكانوا يشاركون فقط في تأكيد المقترحات التي قدمها القيصر. أيضًا ، حتى عام 1610 ، كان Zemsky Sobors يهدف بشكل أساسي إلى مناقشة الإجراءات ضد المتدخلين الأجانب ، وبدأت المتطلبات الجادة في روس حرب اهلية. قرر Zemsky Sobors ترشيح الحاكم التالي للعرش ، والذي تبين في بعض الأحيان أنه عدو لروس.
أثناء تشكيل جيوش الميليشيات ضد الفاتحين الأجانب ب زيمسكي سوبوريصبح الهيئة العليا ، ويلعب دورًا مهمًا في السياسة الخارجية والداخلية لروسيا. في وقت لاحق ، عمل Zemsky Sobors كهيئة استشارية تحت حكم القيصر. تناقش الحكومة القيصرية معظم القضايا المتعلقة بالتمويل مع الكاتدرائية. بعد عام 1622 نشاط قويتم إيقاف Zemsky Sobors لمدة عشر سنوات كاملة.
بدأ تجديد رسوم zemstvo في عام 1632 ، لكن نادرًا ما لجأت الحكومة القيصرية إلى مساعدتهم. مشاكل الانضمام إلى أوكرانيا وروسيا القرم و الروسية البولنديةالعلاقات. خلال هذه الفترة ، كانت مطالب الحركات الاستبدادية الكبيرة من خلال الالتماسات أكثر وضوحًا.
والتقى آخر زيمسكي سوبور كامل الحقوق في تاريخ روسيا في عام 1653 ، عندما تم حل أهم قضية سلام مع الكومنولث. وبعد هذا الحدث ، لم تعد الكاتدرائيات موجودة بسبب التغير العالميفي نظام الدولة ، والذي أدخله في الحياة العامة الروسية
في فبراير 1549 ، بمبادرة من إيفان الرابع ، انعقدت الهيئة التشريعية التمثيلية المركزية للطبقة ، زيمسكي سوبور ، لأول مرة. بعد ذلك (حتى منتصف القرن السابع عشر) ، أصبح استخدام zemstvo sobors لحل أهم قضايا الدولة ممارسة شائعة. لا يمكن تحديد مجموعة السلطة هذه مع المؤسسات التمثيلية الطبقية في أوروبا الغربية (البرلمانات ، الدول العامة ، الكورتيس ، النظم الغذائية) ، نظرًا لأن مجالس zemstvo كانت تنعقد بشكل غير منتظم ، فقط بناءً على إرادة السيادة ، لم يكن لديها مبادرة تشريعية ، وبالتالي ، لم تحد من سلطة القيصر الاستبدادية.
حضر مجلس 1549 ، المسمى "مجلس المصالحة" ، البويار دوما ورؤساء الكنيسة وممثلو النبلاء. في الاجتماع الأول ، اتهم الملك البويار بـ "الكذب" والانتهاكات و "الإهمال". أطاع البويار وتوسلوا بالدموع للاستغفار ، فغفر لهم القيصر ودعا الجميع إلى العيش في سلام ووئام. خلال المجلس ، تم اتخاذ القرارات بشأن الإصلاح القضائي، حول الاستعدادات للحرب مع خانات كازان ، على "تنظيم" الحكم الذاتي المحلي.
سودبنيك 1550
في عام 1550 ، بقرار من Zemsky Sobor لعام 1549 ، تم اعتماد Sudebnik الجديد. كرر إلى حد كبير الأحكام التي كانت موجودة بالفعل في Sudebnik of Ivan III ، لكنه أخذ في الاعتبار الممارسة القانونية المتراكمة وتم توسيعه بشكل كبير.
على حساب الخدم وأمناء الخزانة والكتبة وجميع أنواع الكتبة ، توسعت تركيبة القضاء. تم سحب ملاك الأراضي من ولاية البويار والمحافظين. يمكن للنبلاء والتجار أن ينتخبوا أشخاصًا مميزين - القبلات ، الذين شاركوا في بلاط الحاكم. تم تقييد حقوق الحكام أيضًا من خلال حقيقة أن واجب فرض الضرائب تم نقله إلى الأشخاص المنتخبين - الرؤساء المفضلين (رؤساء القبائل) ، مما أعد لإلغاء نظام التغذية. تم إنشاء إجراء لتقديم الشكاوى ضد المحافظين والمجلدات. دافع أفراد الخدمة ، الذين كانوا العمود الفقري للسلطة الملكية ، عن أنفسهم من الوقوع في العبودية. كما تم تخفيض الامتيازات القضائية للأمراء بشكل حاد.
الجديد في Sudebnik كان مفهوم العداء نشاط الدولة- "الفتنة" التي تضمنت جرائم جنائية خطيرة ومؤامرات وتمرد. نصت المواد الأولى من هذا القانون على عقوبات صارمة للرشوة والظلم المتعمد.
كما تطرق سودبنيك إلى موقف الفلاحين التابعين. اشتد ارتباطهم بالأرض ، لأنه على الرغم من الحفاظ على حق عيد القديس جاورجيوس ، ازدادت مدفوعات كبار السن.
نظام الطلب
بدأت تتشكل تحت إيفان النظام الثالثوسط سلطة الدولة، نظرة نهائية نسبيًا في منتصف القرن السادس عشر. أصبح نظام الأمر جوهر الجهاز الإداري. في نهاية الخامس عشر السادس عشر في وقت مبكرقرون كانت تسمى الأوامر الصادرة من الحاكم الحاكم إلى المقربين منه - أوامر "بتولي مسؤولية" هذه المسألة أو تلك. لكن أوامر منتصف القرنين السادس عشر والسابع عشر. هذه إدارات دائمة مسؤولة عن مجالات معينة من نشاط الدولة. نشأت الطلبات الأولى من هذا النوع في النظام إدارة القصر: أوامر الخزانة والمستقرة ، وأمر القصر الكبير ، إلخ. السياسة الخارجيةوسام السفراء كان يعمل في توزيع الأراضي بين خدمة الناسكان مسؤولاً عن النظام المحلي ، وجمع الميليشيات النبيلة وتعيين الحاكم - Razryadny ، والقبض على المجرمين - السرقة ، إلخ. أوامر Zemsky (إدارة موسكو) ، إلخ.
تضمنت إدارة الأمر قضاة الأمر وكتبة الأوامر والكتبة. قاضي الأمر هو خادم أو بويار ، يعينه القيصر على رأس الدائرة. يشير اسم هذا المنشور إلى أن صاحبها لم يكن له وظائف إدارية فحسب ، بل كان له أيضًا وظائف قضائية. كاتب بريكازني - مسؤول حصل على راتب نقدي ، وأحيانًا محلي ، وكان مسؤولاً عن تنظيم جميع أنشطة القسم (كان لكل أمر عدة كتبة). الكُتَّاب هم أدنى رتبة ، الكتبة العاديون.
كاتدرائية ستوغلافي
في عام 1551 ، تم عقد مجلس كنسي (بمشاركة ممثلين علمانيين من الطبقة الحاكمة) ، أصدر مجموعة من قراراته - "قانون المجلس" ، والذي يتكون من مائة فصل. لذلك ، بدأت الكاتدرائية نفسها تسمى ستوغلاف. اتخذ هذا المجلس الكنسي القرارات الرئيسية التالية: 1) بشأن توحيد طقوس الكنيسة وواجباتها في جميع أنحاء روسيا ؛ 2) على إنشاء مجموعة من القديسين لعموم روسيا ؛ 3) اعتماد ميثاق رهباني واحد ؛ 4) تحديد قواعد سلوك رجال الدين وتشديد العقوبة على مخالفتها ؛ 5) بشأن تنظيم (إنشاء الشرائع) لفن الكنيسة - رسم الأيقونات وكتابة الكتب ؛ 6) إنشاء مدارس للكهنة ؛ 7) حول طرق مكافحة البدع. 8) الموافقة على الهيكل الروسي الكنيسة الأرثوذكسية.
تحت تأثير معرّفه سيلفستر ، اقترح إيفان الرابع الحد من ملكية الأرض الرهبانية. إلا أن هذه الفكرة لم تحظ بتأييد غالبية الذين شاركوا في المجلس. بالإضافة إلى ذلك ، أصبح رجال الدين من الآن فصاعدًا تحت سلطة المحكمة الكنسية. لعبت كاتدرائية ستوغلافي دور كبيرفي تعزيز السلطة الروحية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وأصبح ستوغلاف أحد أهم الوثائق القانونية للكنيسة.
أول مجالس زيمستفو
منذ العصور القديمة في روس 'تقرر اتخاذ القرار أسئلة مهمةالعالم كله ، أي "كاتدرائية". لم يقض توحيد الإمارات المعينة في دولة مركزية واحدة على هذا التقليد.
تحت إيفان الرهيب ، بدأ التجمع الأول من zemstvo sobors ، ويمكن اعتبار النموذج الأولي منها مجالس مدينة كانت موجودة في مدن أساسيه. تم عقدها من قبل حكومة موسكو لحل أهم المشاكل.
رسميًا ، عُقد أول اجتماع لـ Zemsky Sobor في عام 1549. بالفعل في ذلك الوقت ، كانت سلطة القيصر مطلقة ، ولم يكن مضطرًا للاستماع إلى المشاركين في Zemsky Sobors. ومع ذلك ، أدرك إيفان الرهيب بعيد النظر أنه بفضل الكاتدرائيات كان من الممكن الحصول على معلومات حول الحالة الحقيقية للأمور في الولاية. من المهم أيضًا أن يتمتع القيصر بدعم النبلاء والنبلاء ، الذين ساعدوا في تبني القوانين التي تضعف الأرستقراطية الإقطاعية. كان هذا إجراءً ضروريًا لتقوية السلطة الملكية المطلقة.
في البداية ، تضمنت أول zemstvo sobors فقط ممثلين عن الطبقة الحاكمة للأرض الروسية بأكملها. تحت حكم إيفان الرهيب ، لم تكن الكاتدرائيات اختيارية بعد ؛ أصبحت كذلك في بداية القرن السابع عشر.
ضم كل من زيمسكي سوبور أعضاء من Boyar Duma والكاتدرائية المكرسة ، بالإضافة إلى شعب Zemstvo. تألف Boyar Duma حصريًا من ممثلين عن الطبقة الأرستقراطية الإقطاعية ، وتألفت الكاتدرائية المكرسة من ممثلين عن رجال الدين الأعلى. وقد طُلب من هاتين السلطتين حضور المجلس بكامل قوته. تم تشكيل شعب زيمسكي من ممثلين عن مجموعات مختلفة من السكان من مناطق مختلفة.
افتتحت كل كاتدرائية بشكل تقليدي بقراءة خطاب تمهيدي مع قائمة بالقضايا المطروحة للمناقشة. تم تفويض Zemsky Sobors لحل المشكلات سياسة محليةوالتمويل ، وكذلك قضايا السياسة الخارجية. تم منح الحق في فتح كاتدرائية للملك أو للشماس. بعد ذلك ، غادر جميع المشاركين في الكاتدرائية للاجتماع. كان من المعتاد أن تجلس كل عائلة على حدة.
تم حل أهم القضايا عن طريق التصويت ، الذي تم في "غرف" - غرف مخصصة لذلك. غالبًا ما ينتهي Zemsky Sobor باجتماع مشترك لجميع المشاركين فيه ، ويختتم بعشاء رسمي.
في عهد إيفان الرهيب ، تبنت أول مجالس زيمستفو العديد قرارات مهمة. في مجلس 1549 ، تم اعتماد Sudebnik ، والذي تمت الموافقة عليه بالفعل في عام 1551. تم تكريس كاتدرائية 1566 للحرب الليفونية. دافع إيفان الرهيب عن استمراره ، ودعمه المشاركون في المجلس. في عام 1565 ، اجتمعت الكاتدرائية للاستماع إلى رسالة إيفان الرهيب ، حيث ورد أن القيصر قد غادر إلى ألكساندروفسكايا سلوبودا وترك ولايته بسبب "تغيير الأعمال". يتضح أنه تمت بالفعل مناقشة مجموعة متنوعة من شؤون الدولة في المجالس.
كانت القرارات الرئيسية المتخذة في مجالس zemstvo لإيفان الرهيب تهدف إلى تعزيز السلطة الملكية المطلقة. غالبًا ما لم يجرؤ المشاركون في المجالس على مخالفة الملك ، وفضلوا دعمه في كل شيء. على الرغم من ذلك ، أصبح عقد Zemsky Sobors علامة بارزة في التحسين نظام الدولةإدارة.
يعتبر Zemsky Sobor جزءًا من تاريخ تطور المجتمع الروسي ، والخطوات التطورية الأولى لجهاز الدولة في العصر الحديث ، ودليل على التغييرات في نظام التركة. في القرن السادس عشر ، كانت هذه المؤسسة العامة قد بدأت للتو في التبلور ولم يكن لديها أهداف واضحة، ولا الصلاحيات الراسخة. حتى ترتيب الدعوة وتكوين المشاركين لم يتم تحديدهما بوضوح. في هذه الأثناء ، كانت حقيقة إنشاء الكاتدرائية خطوة كبيرة في تطور دولة موسكو الشابة.
أول هيئة تمثيلية للمملكة الروسية
كانت Zemsky Sobor أعلى مؤسسة تمثيلية للمملكة الروسية في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، وقد تم إنشاؤها لمناقشة القضايا الإدارية والاقتصادية والسياسية والاقتصادية. يمثل (باستثناء الأقنان) جميع الطبقات الاجتماعية للسكان. كلمة "كاتدرائية" ذاتها معروفة من المصادر الروسية القديمة وتعني "المجلس" ، " نصيحة عامةأو "مجلس كل الأرض".
كاتدرائية المصالحة
عقد أول زيمسكي سوبور ، بناء على اقتراح المتروبوليت ماكاريوس ، من قبل القيصر الشاب إيفان الرابع. كان الغرض من هذا الاجتماع هو استعادة النظام في البلاد بعد عهد البويار وانتفاضة 1547 في موسكو. وكان الاجتماع يسمى "كاتدرائية المصالحة". بدأ في فبراير 1549. أدان المشاركون فيها الفتنة بين الشعب الروسي ودعوا الناس إلى الصفح عن "الكذب" والإهانات التي حدثت خلال فترة حكم البويار. بالإضافة إلى ذلك ، تم دعم الإصلاحات التي قام بها "العبد المختار".
علاوة على ذلك ، في هذه الاجتماعات ، مهم قرارات سياسية. في Zemsky Sobor في عام 1566 ، تقرر مواصلة الحرب الليفونية. وافق Zemsky Sobor في عام 1584 على فيودور إيفانوفيتش ، ابن إيفان الرابع ، كملك. بالإضافة إلى ذلك ، تم انتخاب القياصرة في زيمسكي سوبورز: جودونوف عام 1598 ، وشويسكي عام 1606 ، والأمير فلاديسلاف عام 1610 ، وميخائيل فيدوروفيتش عام 1613 ، وإيفان وبيتر ألكسيفيتشي عام 1682. وفي عام 1645 ، اعترف زيمسكي سوبور بحق الأسرة الحاكمة لأليكسي ميخائيلوفيتش.
تكوين الاجتماعات
كان المشاركون في Zemsky Sobors هم Boyar Duma ، وممثلي رجال الدين الأعلى (الكاتدرائية المكرسة) ، ومندوبي العقارات. وتباينت تركيبة هذا الأخير تبعاً للقضية التي كان يجري النظر فيها. كان Zemsky Sobor عام 1613 هو الأكبر والأكثر اكتمالًا في التكوين. من بين المشاركين ، كان من بين المشاركين فيه ممثلون عن القصر وفلاحين من الطحالب السوداء. في المجموع ، بلغ عدد "الأشخاص المنتخبين" 800 شخص ، يمثلون إجمالي 58 مدينة في البلاد. في البداية ، كانت الساحة الحمراء مكانًا لـ Zemsky Sobors. ومع ذلك ، بدءًا من عام 1598 ، عندما تم انتخاب بوريس غودونوف للمملكة ، بدأت الاجتماعات تُعقد في العديد من غرف القصر والغرف الأبوية. في عهد الرومانوف ، تم عقد الكاتدرائيات في الغرف الملكية.
في " وقت الاضطرابات»إن زيمسكي سوبور سيطر على القضايا الرئيسية علاقات خارجيةوالسياسة الداخلية للدولة. في القرن السابع عشر ، اتخذت المجالس قرارات بشأن التحصيل المالي ("pyatinas"). في 1613-22. جلس زيمسكي سوبورز بشكل شبه مستمر. لكن الاستعادة التدريجية لجهاز الدولة وتعزيز مكانة السياسة الخارجية لدولة موسكو سمحت للقيصر ميخائيل فيدوروفيتش بالتخلي عن Zemsky Sobors ، ولم يتم عقدها لمدة عشر سنوات. في عام 1642 ، رفضت الكاتدرائية طلب القوزاق دون مساعدة آزوف ، الذي استولوا عليه. في عام 1653 ، قرر Zemsky Sobor ضم جزء الضفة اليسرى من أوكرانيا إلى الدولة الروسية. في عام 1682 ألغى المحلية.
آخر زيمسكي سوبور
تم استدعاؤه عام 1682. تمت دعوته للتصديق على السلام الأبدي مع الكومنولث. لم يتم عقد المزيد من اجتماعات Zemsky Sobors ، والتي كانت نتيجة طبيعية للإصلاحات التي نفذها بيتر الأول والتي تهدف إلى تعزيز الحكم المطلق.
Zemsky Sobors هي النسخة الروسية من الديمقراطية التمثيلية. لقد اختلفوا جوهريًا عن برلمانات أوروبا الغربية بسبب عدم وجود حرب "الكل ضد الكل".
حسب الجافة لغة موسوعية، Zemsky Sobor هي مؤسسة تمثيلية مركزية لروسيا في منتصف القرنين السادس عشر والسابع عشر. يعتقد العديد من المؤرخين أن Zemsky Sobors والمؤسسات التمثيلية للطبقات في البلدان الأخرى هي ظواهر من نفس الترتيب ، وتخضع للقوانين العامة. التطور التاريخي، على الرغم من أن لكل دولة ميزاتها الخاصة. يمكن رؤية أوجه التشابه في أنشطة البرلمان الإنجليزي ، والدول العامة في فرنسا وهولندا ، والرايخستاغ و Landtags في ألمانيا ، و Rikstags الاسكندنافية ، والوجبات الغذائية في بولندا وجمهورية التشيك. لاحظ المعاصرون الأجانب أوجه التشابه في أنشطة الكاتدرائيات وبرلماناتهم.
وتجدر الإشارة إلى أن مصطلح "زيمسكي سوبور" ذاته هو اختراع لاحق للمؤرخين. أطلق عليها المعاصرون اسم "سوبور" (مع أنواع أخرى من الاجتماعات) "المجلس" ، "مجلس زيمستفو". كلمة "zemsky" باللغة هذه القضيةيعني الدولة ، الجمهور.
انعقد المجلس الأول في عام 1549. وقد تبنى "سوديبنيك إيفان الرهيب" ، الذي أقرته كاتدرائية ستوغلافي عام 1551. يحتوي Sudebnik على 100 مقال وله توجه عام مؤيد للدولة ، ويلغي الامتيازات القضائية لأمراء معينين ويعزز دور الهيئات القضائية المركزية للدولة.
ماذا كان تكوين الكاتدرائيات؟ تم النظر في هذه المسألة بالتفصيل من قبل المؤرخ V.O. Klyuchevsky في عمله "تكوين التمثيل في Zemsky Sobors القديمة روس"، حيث يحلل تكوين الكاتدرائيات على أساس تمثيل عامي 1566 و 1598. من كاتدرائية 1566 ، المخصصة للحرب الليفونية (تحدثت الكاتدرائية لصالح استمرارها) ، رسالة حكم ، بروتوكول كامل مع قائمة بأسماء جميع رتب الكاتدرائية بإجمالي 374 شخصًا. يمكن تقسيم أعضاء المجلس إلى 4 مجموعات:
1. الأشخاص الروحيون - 32 شخصًا.
وشملت رئيس الأساقفة والأساقفة والأرشيمندريت ورؤساء الأديرة وشيوخ الدير.
2. النبلاء والسيادة - 62 شخصًا.
وتألفت من البويار ، Okolnichi ، كتبة سياديين وغيرهم من كبار المسؤولين بإجمالي 29 شخصًا. وضمت نفس المجموعة 33 كاتبا وكاتبا عاديين. الممثلين - تمت دعوتهم إلى المجلس بحكم مناصبهم الرسمية.
3. الخدمة العسكرية - 205 أشخاص.
وقد ضمت 97 نبيلاً من المادة الأولى ، و 99 من النبلاء والأطفال
البويار من المادة الثانية ، 3 Toropetsky و 6 Lutsk ملاك الأراضي.
4. التجار والصناعيين - 75 شخصا.
تتألف هذه المجموعة من 12 تاجرًا من أعلى الرتب ، و 41 تاجرًا عاديًا في موسكو - "تجار موسكو" ، كما يطلق عليهم في "ميثاق المجمع" ، و 22 ممثلاً عن الطبقة التجارية والصناعية. توقعت الحكومة مشورة منهم في تحسين نظام تحصيل الضرائب ، في إدارة الشؤون التجارية والصناعية ، الأمر الذي يتطلب خبرة تجارية ، وبعض المعرفة التقنية التي لا يمتلكها الكتبة والحكومات الأصلية.
في القرن السادس عشر ، لم يكن زيمسكي سوبورز اختياريًا. "الاختيار كقوة خاصة لحالة معينة لم يكن معترفًا به في ذلك الوقت شرط ضروريالتمثيل - كتب Klyuchevsky. - كان أحد النبلاء الحضريين من ملاك الأراضي في بيرياسلاف أو يوريف ممثلاً لنبلاء بيرياسلاف أو يورييف في الكاتدرائية لأنه كان رئيسًا لمئات بيرياسلاف أو يورييف ، وأصبح رئيسًا لأنه كان نبيلًا حضريًا ؛ أصبح نبيلًا حضريًا لأنه كان أحد أفضل الأشخاص الذين يخدمون بيرياسلاف أو يوريف "في الوطن وفي الخدمة" ".
مع السابع عشر في وقت مبكرالخامس. لقد تغير الوضع. عند تغيير السلالات ، احتاج الملوك الجدد (بوريس غودونوف ، فاسيلي شيسكي ، ميخائيل رومانوف) إلى الاعتراف بلقبهم الملكي من قبل السكان ، مما جعل التمثيل الطبقي أكثر ضرورة. ساهم هذا الظرف في بعض التوسع في التكوين الاجتماعي لـ "المنتخبين". في نفس القرن ، تغير مبدأ تشكيل "محكمة القيصر" ، وبدأ انتخاب النبلاء من المقاطعات. المجتمع الروسي ، الذي تُرك لأجهزته الخاصة خلال وقت الاضطرابات ، "تعلم بشكل لا إرادي التصرف بشكل مستقل وواعي ، وبدأت فكرة أنه ، هذا المجتمع ، الشعب ، لم يكن حادثًا سياسيًا ، كما اعتاد شعب موسكو الشعور ، وليس الأجانب ، وليس السكان المؤقتين في دولة شخص ما ... بجانب إرادة السيادة ، وأحيانًا في مكانها ، الآن أكثر من مرة كانت هناك قوة سياسية أخرى - إرادة الشعب ، التي تم التعبير عنها في أحكام الزيمسكي Sobor "، كتب Klyuchevsky.
ما هو الإجراء الانتخابي؟
تم تنفيذ الدعوة إلى الكاتدرائية من خلال مسودة خطاب ، تم سماعه من الملك إلى مشاهير ومحليات. احتوت الرسالة على بنود جدول الأعمال ، وعدد الاختيارية. إذا لم يتم تحديد الرقم ، فقد تم تحديده من قبل السكان أنفسهم. وقد نص بوضوح في مسودات الرسائل على ما يلي: أفضل الناس"،" الأشخاص الطيبون والأذكياء "، الذين تعتبر لهم" الشؤون السيادية والزيمستفو عادة "،" من يمكن للمرء أن يتحدث معه "،" من سيكون قادرًا على إخبار المظالم والعنف والخراب وكيف سيتم ملء دولة موسكو " و "الترتيب دولة موسكوحتى يحترم الجميع "، إلخ.ومن الجدير بالذكر أنه لم تكن هناك متطلبات خاصة بوضع ملكية المرشحين.في هذا الجانب ، كان القيد الوحيد هو أن فقط أولئك الذين دفعوا الضرائب للخزينة ، وكذلك الأشخاص الذين خدموا ، يمكنهم المشاركة في الانتخابات التي تجريها التركات.
كما هو مذكور أعلاه ، في بعض الأحيان يتم تحديد عدد الأشخاص المنتخبين الذين يتعين إرسالهم إلى المجلس من قبل السكان أنفسهم. كما أ. Rozhnov في مقال "Zemsky Sobors of Moscow Rus: الخصائص القانونية والأهمية" ، لم يكن مثل هذا الموقف اللامبالي للحكومة تجاه المؤشرات الكمية للتمثيل الشعبي عرضيًا. على العكس من ذلك ، من الواضح أنه نابع من مهمة هذه الأخيرة ، وهي نقل موقف السكان إلى السلطة العليا ، لإعطائها الفرصة لسماعها. لذلك ، لم يكن العامل المحدد هو عدد الأشخاص الذين كانوا جزءًا من المجلس ، ولكن الدرجة التي عبروا فيها عن مصالح الشعب.
شكلت المدن مع مقاطعاتها دوائر انتخابية. وفي نهاية الانتخابات تم وضع محضر للاجتماع وصدق عليه جميع المشاركين في الانتخابات. في نهاية الانتخابات ، تم وضع "الاختيار باليد" - بروتوكول انتخاب ، مختومًا بتوقيعات الناخبين وتأكيد ملاءمة المختارين لـ "قضية السيادة والزيمستفو". بعد ذلك ، ذهب الأشخاص المنتخبون الذين لديهم "رد" الحاكم و "القائمة الانتخابية المطروحة" إلى موسكو إلى أمر التسريح ، حيث اقتنع الموظفون بصحة الانتخابات.
تلقى النواب تعليمات من الناخبين ، معظمها شفهية ، وعند عودتهم من العاصمة كان عليهم الإبلاغ عن الأعمال المنجزة. هناك حالات طلب فيها المحامون ، الذين فشلوا في تلبية جميع التماسات السكان المحليين ، من الحكومة إصدار خطابات "آمنة" لهم تضمن لهم الحماية من "كل شيء سيئ" من الناخبين الساخطين:
"لقد أمرت بحمايتهم ، المنتخبين ، في المدن من سكان المدينة من كل أنواع الأشياء السيئة ، حتى أن ملكك في قانون المجلس ، وفقًا لعريضة شعب زمستفو ، لم يتم تعليم مرسوم ملكك ضد جميع المقالات"
تم تنفيذ عمل المندوبين في Zemsky Sobor بشكل أساسي مجانًا ، على "أساس طوعي". قدم الناخبون للمنتخبين "احتياطيًا" فقط ، أي أنهم دفعوا تكاليف سفرهم وإقامتهم في موسكو. إلا أن الدولة ، في بعض الأحيان ، وبناءً على طلب نواب الشعب أنفسهم ، "أثنت" عليهم لقيامهم بواجب النائب.
القضايا التي تقررها المجالس.
1. انتخاب الملك.مجلس 1584 انتخاب فيودور يوانوفيتش.
وفقًا للروحية 1572 ، عين القيصر إيفان الرهيب ابنه الأكبر إيفان خلفًا له. لكن وفاة الوريث على يد والده عام 1581 ألغى هذه الشخصية الوصية ، ولم يكن لدى القيصر الوقت لوضع وصية جديدة. لذا فإن ابنه الثاني فيدور ، الذي أصبح الأكبر ، تُرك بدون لقب قانوني ، دون فعل يمنحه الحق في العرش. تم إنشاء هذا الفعل المفقود بواسطة Zemsky Sobor.
مجلس 1589 انتخاب بوريس غودونوف.
توفي القيصر فيدور في 6 يناير 1598. تم وضع التاج القديم - قبعة مونوماخ - من قبل بوريس غودونوف ، الذي انتصر في الصراع على السلطة. من بين معاصريه وأحفاده ، اعتبره الكثيرون مغتصبًا. لكن مثل هذه النظرة اهتزت تمامًا بفضل أعمال ف.أو.كليوتشفسكي. جادل مؤرخ روسي مشهور بأن بوريس انتخب من قبل زيمسكي سوبور الصحيح ، أي أنه شمل ممثلين عن النبلاء ورجال الدين والطبقات العليا من سكان المدينة. أيد S.F Platonov رأي Klyuchevsky. كتب أن انضمام جودونوف لم يكن نتيجة دسيسة ، لأن زيمسكي سوبور اختاره بوعي تام وعرف أكثر مما فعلنا لما كان يختاره.
كاتدرائية 1610 انتخاب الملك البولندي فلاديسلاف.
طالب قائد القوات البولندية التي تتقدم من الغرب إلى موسكو ، هيتمان زولكيفسكي ، من "البويار السبعة" بتأكيد الاتفاقية بين توشينو بويار دوما وسيغيسموند الثالث والاعتراف بالأمير فلاديسلاف كقيصر موسكو. "السبعة بويار" لم يتمتعوا بالسلطة وقبلوا إنذار زولكيفسكي. وأعلنت أن فلاديسلاف سيتحول إلى الأرثوذكسية بعد حصوله على التاج الروسي. من أجل إعطاء انتخاب فلاديسلاف للمملكة مظهر الشرعية ، اجتمع على عجل أحد مظاهر زيمسكي سوبور. أي أن مجلس 1610 لا يمكن أن يُطلق عليه اسم زيمسكي سوبور الشرعي الكامل. في هذه الحالة ، من المثير للاهتمام أن الكاتدرائية في عيون البويار آنذاك كانت كذلك أداة أساسيةلإضفاء الشرعية على فلاديسلاف على العرش الروسي.
مجلس 1613 انتخاب ميخائيل رومانوف.
بعد طرد البولنديين من موسكو ، نشأ السؤال حول انتخاب قيصر جديد. تم إرسال رسائل من موسكو إلى العديد من المدن الروسية نيابة عن محرري موسكو - بوزارسكي وتروبيتسكوي. جاءت المعلومات حول الوثائق المرسلة إلى Sol Vychegodskaya و Pskov و Novgorod و Uglich. أمرت هذه الرسائل ، المؤرخة في منتصف نوفمبر 1612 ، ممثلي كل مدينة بالوصول إلى موسكو قبل 6 ديسمبر 1612. نتيجة لحقيقة تأخر بعض المرشحين مع وصولهم ، بدأت الكاتدرائية عملها بعد شهر - في 6 يناير 1613. ويقدر عدد المشاركين في الكاتدرائية من 700 إلى 1500 شخص. وكان من بين المرشحين على العرش ممثلون عن عائلات نبيلة مثل Golitsyns و Mstislavskys و Kurakins وغيرهم ، وقدم بوزارسكي وتروبيتسكوي أنفسهم ترشيحاتهم. نتيجة الانتخابات ، فاز ميخائيل رومانوف. وتجدر الإشارة إلى أنه لأول مرة في تاريخهم ، شارك الفلاحون ذوو الأنف الأسود في مجمع عام 1613.
كاتدرائية 1645. الموافقة على عرش أليكسي ميخائيلوفيتش
جديد سلالة ملكيةلعدة عقود لم تكن متأكدة من ثبات مناصبها وفي البداية احتاجت إلى موافقة رسمية من العقارات. نتيجة لذلك ، في عام 1645 ، بعد وفاة ميخائيل رومانوف ، انعقد مجلس "انتخابي" آخر ، وافق على تولي ابنه أليكسي العرش.
كاتدرائية 1682. موافقة بيتر الكسيفيتش.
في ربيع عام 1682 ، تم عقد آخر زيمستفو سوبورز "انتخابيان" في تاريخ روسيا. في البداية ، في 27 أبريل ، تم انتخاب بيتر ألكسيفيتش قيصرًا. في اليوم الثاني ، في 26 مايو ، أصبح كل من أبناء أليكسي ميخائيلوفيتش الأصغر ، إيفان وبيتر ، ملوكًا.
2. مسائل الحرب والسلام
في عام 1566 ، قام إيفان الرهيب بتجميع العقارات لمعرفة رأي "الأرض" في استمرار الحرب الليفونية. تنبع أهمية هذا الاجتماع من حقيقة أن الكاتدرائية عملت بالتوازي مع المفاوضات الروسية الليتوانية. دعمت العقارات (كلا من النبلاء وسكان المدن) الملك في نيته لمواصلة الأعمال العدائية.
في عام 1621 ، انعقد مجلس بشأن انتهاك الكومنولث لهدنة ديولينو لعام 1618. في 1637 ، 1639 ، 1642. اجتمع ممثلو العقارات فيما يتعلق بتعقيد علاقات روسيا مع خانات القرم وتركيا ، بعد استيلاء الدون القوزاق على قلعة آزوف التركية.
في فبراير 1651 ، تم عقد Zemsky Sobor ، وتحدث المشاركون بالإجماع لصالح دعم انتفاضة الشعب الأوكراني ضد الكومنولث ، ولكن لم يتم تقديم أي مساعدة ملموسة في ذلك الوقت. 1 أكتوبر 1653 اتخذ زيمسكي سوبور قرارًا تاريخيًا بشأن إعادة توحيد أوكرانيا مع روسيا.
3. الشؤون المالية
في 1614 ، 1616 ، 1617 ، 1618 ، 1632 وبعد ذلك قرر Zemsky Sobors مقدار الرسوم الإضافية من السكان ، وقرر مسألة الاحتمال الأساسي لمثل هذه الرسوم. المجالس 1614-1618 اتخاذ قرارات بشأن "pyatins" (جمع خمس الدخل) لصيانة أفراد الخدمة. بعد ذلك ، سافر "Pyatynshchiki" - المسؤولون الذين جمعوا الملف ، باستخدام نص "الحكم" المجمع (القرار) كوثيقة ، في جميع أنحاء البلاد.
4. قضايا السياسة المحلية
تم تخصيص أول Zemsky Sobor ، الذي كتبنا عنه بالفعل ، على وجه التحديد للقضايا الداخلية - اعتماد القاضي إيفان الرهيب. حل Zemsky Sobor لعام 1619 القضايا المتعلقة باستعادة البلاد بعد وقت الاضطرابات وتحديد اتجاه السياسة المحلية في الوضع الجديد. حل مجلس 1648 - 1649 ، الناجم عن الانتفاضات الحضرية الجماعية ، قضايا العلاقات بين الملاك والفلاحين ، الوضع القانونيالعقارات والممتلكات ، عززت مكانة الحكم المطلق والسلالة الجديدة في روسيا ، أثرت في حل عدد من القضايا الأخرى.
في العام التالي ، بعد اعتماد قانون المجلس ، انعقد المجلس مرة أخرى لوقف الانتفاضات في نوفغورود وبسكوف ، والتي لا يمكن قمعها بالقوة ، خاصة وأن المتمردين احتفظوا بولائهم المبدئي للملك ، أي ، لم يرفضوا الاعتراف بسلطته. وقد انعقد آخر "مجلس زيمستفو" ، فيما يتعلق بقضايا السياسة الداخلية ، في 1681-1682. كانت مكرسة لتنفيذ التحولات القادمة في روسيا. كانت أهم النتائج هي "الإجراء المجمع" بشأن إلغاء ضيق الأفق ، والذي جعل من الممكن من حيث المبدأ زيادة كفاءة الجهاز الإداري في روسيا.
مدة الكاتدرائية
استمرت اجتماعات أعضاء الكاتدرائية في أوقات غير متكافئة: تم منح بعض المجموعات المنتخبة (على سبيل المثال ، في مجلس 1642) لعدة أيام ، والبعض الآخر لعدة أسابيع. لم تكن مدة أنشطة المجموعات نفسها ، كمؤسسات ، هي نفسها أيضًا: تم حل المشكلات إما في غضون ساعات قليلة (على سبيل المثال ، مجلس 1645 ، الذي أقسم الولاء للقيصر الجديد أليكسي) ، ثم في غضون عدة أشهر (كاتدرائيات 1648-1649 ، 1653). في 1610-1613. يتحول Zemsky Sobor ، مع الميليشيات ، إلى الهيئة العليا للسلطة (التشريعية والتنفيذية على حد سواء) ، أسئلة حاسمةداخلي و السياسة الخارجيةوتعمل بشكل شبه مستمر.استكمال تاريخ الكاتدرائيات
في عام 1684 ، تم عقد وحل آخر زيمسكي سوبور في التاريخ الروسي.قام بحل مشكلة يسكنه فسيح جناتهمع بولندا. بعد ذلك ، لم يعد Zemsky Sobors يجتمعون ، وكانت النتيجة الحتمية للإصلاحات التي أجراها بيتر الأول للهيكل الاجتماعي بأكمله لروسيا وتعزيز الملكية المطلقة.
أهمية الكاتدرائيات
من وجهة نظر قانونية ، كانت سلطة القيصر مطلقة دائمًا ، ولم يكن ملزمًا بطاعة المجالس الزيمستفو. كانت المجالس وسيلة ممتازة للحكومة لمعرفة الحالة المزاجية للبلد ، والحصول على معلومات حول حالة الدولة ، وما إذا كان بإمكانها تحمل ضرائب جديدة ، وشن حرب ، وما هي الانتهاكات الموجودة ، وكيفية القضاء عليها. لكن المجالس كانت الأكثر أهمية بالنسبة للحكومة من حيث أنها استخدمت سلطتها لتنفيذ مثل هذه الإجراءات كما لو أنها في ظروف أخرى كانت ستثير الاستياء ، بل وحتى المقاومة. بدون الدعم المعنوي من المجالس ، لم يكن من الممكن لسنوات عديدة تحصيل تلك الضرائب الجديدة العديدة التي تم فرضها في عهد مايكل على السكان لتغطية نفقات الدولة العاجلة. إذا كانت الكاتدرائية ، أو الأرض كلها ، قد قررت ، فلا يوجد ما يمكن فعله: شئًا أو إراديًا ، يجب على المرء أن يبذل ما هو أبعد من التدبير ، وحتى التخلي عن آخر المدخرات. من الضروري ملاحظة الاختلاف النوعي بين zemstvo sobors والبرلمانات الأوروبية - لم تكن هناك حرب برلمانية بين المجموعات في sobors. على عكس المؤسسات الأوروبية الغربية المماثلة ، فإن المجالس الروسية ، التي تتمتع بسلطة سياسية حقيقية ، لم تعارض السلطة العليا ولم تضعفها ، وابتزاز الحقوق والمزايا لنفسها ، بل على العكس ، عملت على توطيد وتقوية المملكة الروسية.طلب. قائمة بجميع الكاتدرائيات
نقلا عن:1549 27-28 فبراير. حول المصالحة مع البويار ، حول محكمة الحاكم ، حول الإصلاح القضائي والزيمستفو ، حول تجميع Sudebnik.
1551 من 23 فبراير إلى 11 مايو. حول إصلاحات الكنيسة والدولة. إعداد "كود الكاتدرائية" (ستوغلاف).
يناير 1565 3. حول رسائل إيفان الرهيب من ألكسندروفا سلوبودا إلى موسكو مع إشعار بأنه "ترك ولايته" بسبب "تغيير الأعمال".
1580 في موعد أقصاه 15 يناير. عن حيازة الكنيسة والدير للأراضي.
1584 في موعد أقصاه 20 تموز (يوليو). على إلغاء الكنيسة والدير الطرخان.
مايو 1604 15. حول القطيعة مع خان كازي جيري القرم وتنظيم حملة ضد قواته.
1607 3-20 فبراير. بشأن تحرير السكان من القسم لديمتري الكاذب الأول وعن مغفرة الحنث باليمين ضد بوريس غودونوف.
1610 في موعد أقصاه 18 يناير. عند إرسال سفارة من Tushin بالقرب من سمولينسك نيابة عن Zemsky Sobor لإجراء مفاوضات مع الملك Sigismund III بشأن شؤون Zemstvo.
فبراير 1610 14. عمل متبادل نيابة عن الملك سيجيسموند الثالث ، موجه إلى Zemsky Sobor.
يوليو 1610 17. حول الحرمان من عرش القيصر فاسيلي شيسكي ونقل الدولة حتى انتخاب القيصر في ظل حكم حكومة البويار ("سبعة بويار") برئاسة أمير البويار. إف. مستيسلافسكي.
1610 17 أغسطس. سجل الحكم نيابة عن Zemsky Sobor مع Hetman Zholkiewski بشأن الاعتراف بالأمير البولندي فلاديسلاف كقيصر روسي.
1611 في موعد أقصاه 4 مارس (أو من نهاية مارس) إلى النصف الثاني من العام. نشاطات "مجلس كل الأرض" في الميليشيا الأولى.
1611 30 يونيو. "الجملة" (القانون التأسيسي) "لكل الأرض" على هيكل الدولة والأنظمة السياسية.
1612 أكتوبر 26. قانون الاعتراف الغزاة البولنديونوأعضاء دوما البويار من سيادة زيمسكي سوبور الذين كانوا معهم تحت الحصار في موسكو.
1613 في موعد أقصاه يناير إلى مايو. حول انتخاب ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف للمملكة.
1613 إلى 24 مايو. حول إرسال جامعي الأموال والإمدادات إلى المدن.
1614 إلى 18 مارس. حول قمع حركة زاروتسكي والقوزاق.
1614 حتى 6 أبريل. على جمع المال من خمس نقاط.
سبتمبر 1614 1. حول إرسال سفارة إلى القوزاق المتمردين مع تحذير لتقديمها إلى الحكومة.
1615 حتى 29 أبريل. بشأن استرداد أموال من خمس نقاط.
1617 حتى 8 يونيو. على استرداد أموال من خمس نقاط.
1618 إلى 11 أبريل. على استرداد المال بيني.
1637 حوالي 24-28 سبتمبر. حول هجوم أمير القرم صفاة جيراي وجمع البدلات والأموال لرواتب العسكريين.
1642 من 3 يناير إلى يناير في موعد لا يتجاوز 17. نداء إلى حكومة الدون القوزاق الروسية بشأن قبول آزوف في الدولة الروسية.
1651 28 فبراير. حول العلاقات الروسية البولندية واستعداد بوهدان خميلنيتسكي للحصول على الجنسية الروسية.
1653 25 مايو ، 5 يونيو (؟) ، 20-22 يونيو (؟) ، 1 أكتوبر. حول الحرب مع بولندا وضم أوكرانيا.
بين 24 نوفمبر 1681 ومايو 1682 6. سوبور الشؤون العسكرية السيادية و zemstvo (على الإصلاحات العسكرية والمالية و zemstvo).
23 ، 26 ، 29 ، 1682. بشأن انتخاب يوحنا وبيتر ألكسيفيتش للمملكة والأميرة صوفيا كحاكم أعلى.
هناك 57 كاتدرائية في المجموع. يجب على المرء أن يعتقد أنه في الواقع كان هناك عدد أكبر منهم ، ليس فقط لأن العديد من المصادر لم تصل إلينا أو لا تزال غير معروفة ، ولكن أيضًا لأنه في القائمة المقترحة ، يجب أن تكون أنشطة بعض الكاتدرائيات (خلال الميليشيات الأولى والثانية). بشكل عام ، في حين أنه من المحتمل أن يكون هناك أكثر من اجتماع ، سيكون من المهم ملاحظة كل اجتماع.
