ფეოდალური ფრაგმენტაციის მიზეზები რუსეთში. როგორ წარმოიშვა ფეოდალური ფრაგმენტაცია რუსეთში: მიზეზები და შედეგები
რუსეთში ფეოდალური ფრაგმენტაცია XII საუკუნის დასაწყისიდან XY საუკუნის ბოლომდე იყო. (350 წელი).
ეკონომიკური მიზეზები:
1. სოფლის მეურნეობის წარმატებები
2. ქალაქების, როგორც ხელოსნობისა და ვაჭრობის ცენტრების, როგორც ცალკეული ტერიტორიების ცენტრების ზრდა. ხელოსნობის განვითარება. 60-ზე მეტი ხელოსნობის სპეციალობა. 3. დომინირებდა საარსებო ეკონომიკა.
პოლიტიკური მიზეზები:
1. ვაჟისთვის სიმდიდრის გადაცემის სურვილი. "სამშობლო" - მამის მემკვიდრეობა.
2. „რაზმის ადგილზე ჩამოსახლების“ პროცესის შედეგად სამხედრო ელიტა იქცევა მემამულე-ბოირად (ფეოდალებად) და ისწრაფვის ფეოდალური მიწათმფლობელობის გაფართოებისა და დამოუკიდებლობისკენ.
3. იქმნება იმუნიტეტი. კიევის უფლისწული ვასალებს არაერთ უფლებას გადასცემს: განსჯის უფლებას, გადასახადების აკრეფის უფლებას.
4. ხარკი იქცევა მტრობაში. ქირავდება. ხარკი - უფლისწულს დასაცავად, ქირავდება - მიწის მფლობელს.
5. ფეოდალები ადგილზე ქმნიან რაზმს, ძალაუფლების საკუთარ აპარატს.
6. ხდება დეპარტამენტის უფლებამოსილების მატება. ფეოდალებს და მათ არ სურთ კიევის დამორჩილება.
7. კ სერ. XII საუკუნე. კარგავს სავაჭრო გზის ღირებულებას "ვარანგებიდან ბერძნებამდე" -> "ქარვის გზა".
8. თვით კიევის სამთავრო დაინგრა მომთაბარე პოლოვციელთა თარეშის გამო.
ვ.მონომახმა (1113-1125 წწ.) ოდნავ შეანელა ქვეყნის დაშლის პროცესი. ის იყო ბიზანტიის იმპერატორის კონსტანტინე მონომახის შვილიშვილი. ვ.მონომახი თავადი გახდა 60 წლის ასაკში. მისმა ვაჟმა მესტილავ დიდმა (1125-1132) მოახერხა მამის პოლიტიკის გაგრძელება და მიღწეულის შენარჩუნება. მაგრამ მისი გარდაცვალებისთანავე იწყება რუსეთის დაყოფა. მტრობის დასაწყისში. დაქუცმაცება არსებობდა 15 დიდი და პატარა სამთავრო და დასაწყისში. მე-19 საუკუნე უკვე მტრობის პიკი იყო. დაქუცმაცება - » 250 სამთავრო. არსებობდა 3 ცენტრი: ვლადიმერ-სუზდალის კნ-ინი, გალიცია-ვოლინ კნ-ინი და ნოვგოროდის ფეუდი. რესპუბლიკა.
№ 8 ფეოდალური ფრაგმენტაცია რუსეთში: მიზეზები, არსი, ეტაპები და შედეგები.
დადებითი: კიევთან ერთად გამოჩნდა ხელოსნობისა და ვაჭრობის ახალი ცენტრები, რომლებიც სულ უფრო დამოუკიდებლად იყვნენ რუსეთის სახელმწიფოს დედაქალაქისგან, განვითარდა ძველი ქალაქები, ჩამოყალიბდა დიდი და ძლიერი სამთავროები, შეიქმნა ძლიერი სამთავრო დინასტიები დიდ რუსულ სამთავროებში, ძალაუფლების გადაცემის ტრადიცია. ყალიბდებოდა მამა-შვილი, იყო ქარიშხალი ქალაქების ზრდა, იყო გლეხური ეკონომიკის სტაბილური განვითარება, ახალი სახნავი და ტყის მიწები განვითარდა. იქ შეიქმნა შესანიშნავი კულტურული ძეგლები. იქ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია ძლიერდებოდა. ნეგატიური (რომლებიც, სამწუხაროდ, უფრო ხელშესახებია, ვიდრე პოზიტიური): სახელმწიფო გახდა დაუცველი, რადგან ყველა ჩამოყალიბებული სამთავრო არ იყო კარგ ურთიერთობაში ერთმანეთთან და არ არსებობდა ერთობა, რამაც შემდგომში არაერთხელ გადაარჩინა ქვეყანა, მუდმივი სისხლიანი. სამოქალაქო დაპირისპირებამ დაასუსტა ქვეყნის სამხედრო და ეკონომიკური ძალა, კიევი - ყოფილი დედაქალაქი ძველი რუსული სახელმწიფო- დაკარგა ლეგენდებსა და ეპოსებში ნამღერი ძალა და თავად გახდა კამათის მიზეზი, ბევრი უფლისწული ცდილობდა კიევში დიდი უფლისწულის სუფრის აღებას. ქალაქში ძალაუფლება ხშირად იცვლებოდა - ზოგიერთი პრინცი გააძევეს, სხვები დაიღუპნენ ბრძოლებში, სხვები დატოვეს, ვერ გაუწიეს წინააღმდეგობა ახალ განმცხადებლებს. რაც შეეხება მიზეზებს... ფორმალური: პოლოვციურმა საფრთხემ საგრძნობლად შეამცირა სავაჭრო გზის მიმზიდველობა „ვარანგებიდან ბერძნებამდე“. ცენტრები, რომლებითაც განხორციელდა სავაჭრო ურთიერთობები ევროპასა და აღმოსავლეთს შორის, ჯვაროსნული ლაშქრობების წყალობით, თანდათან გადადის სამხრეთ ევროპასა და ხმელთაშუა ზღვაში და ამ ვაჭრობაზე კონტროლი დამყარებულია სწრაფად მზარდი ჩრდილოეთ იტალიის ქალაქებით, სტეპების წნევით. მომთაბარეები. ნამდვილი: პოლიტიკური წინაპირობები: გაუთავებელი სამთავრო მტრობა და ხანგრძლივი მწარე შიდა ბრძოლა რურიკოვიჩებს შორის, ადგილობრივი მთავრების გაძლიერება, ბიჭები გადაიქცევიან ფეოდალ მიწის მესაკუთრეებად, რომელთათვის მამულებიდან მიღებული შემოსავალი ხდება საარსებო წყარო. და კიდევ ერთი: კიევის სამთავროს დაკნინება (ცენტრალური პოზიციის დაკარგვა, მსოფლიო სავაჭრო გზების გადაადგილება კიევიდან) დაკავშირებული იყო სავაჭრო გზის მნიშვნელობის დაკარგვასთან "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე". ძველი რუსეთი კარგავს მონაწილის და შუამავლის როლს ბიზანტიურ, დასავლეთ ევროპულ და აღმოსავლეთ მსოფლიოს სავაჭრო ურთიერთობებში.
№ 9 ვლადიმირ-სუზდალი და გალიცია-ვოლინის სამთავრო. ნოვგოროდის ბოიარის რესპუბლიკა. ა.ნევსკი.
ფეოდალური დაქუცმაცების გზაზე . მე-11 საუკუნიდან კიევის რუსეთიისევე, როგორც დასავლეთ ევროპა, იწყებს პერიოდს ფეოდალური ფრაგმენტაცია. რუსეთის დაშლა კონკრეტულ სამთავროებად იწყება იაროსლავ ბრძენის (1019-1054) ცხოვრებიდან და მისი გარდაცვალების შემდეგ ძლიერდება. ეს პროცესი გარკვეულწილად შეჩერებულია იაროსლავ ბრძენის შვილიშვილის - ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩ მონომახის (1113-1125) დროს. თავისი ავტორიტეტის ძალით მან შეინარჩუნა რუსეთის ერთიანობა. მისი ინიციატივით 1097 წელს ქალაქ ლიუბეჩში გაიმართა რუსი თავადების ყრილობა. მან მიიღო ორი მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილება. ჯერ გაჩერდი სამთავრო ბრძოლა. მეორეც, დაიცვან პრინციპი "ყველამ შეინარჩუნოს თავისი სამშობლო". ამრიგად, რუსული მიწების ფრაგმენტაცია ფაქტობრივად დაკანონდა. ამ ვითარებაში კიევი კარგავდა თავის ყოფილ წამყვან როლს, მაგრამ ამავე დროს რჩებოდა დედაქალაქად. კიევის სახელმწიფო, ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი, უმდიდრესი და ყველაზე ბრწყინვალე თავისი კულტურით მთელ შუა საუკუნეების ევროპაში, სწრაფად მიდიოდა დანგრევა შიდა ფეოდალური დაპირისპირების გამო, დასუსტებული სტეპებთან მუდმივი ბრძოლით. მთავრებმა განამტკიცეს თავიანთი პირადი ფეოდალური ძალაუფლება, მსხვერპლად შესწირეს სამშობლოს ერთიანობა. კიევის სახელმწიფო დაკნინდებოდა. ვლადიმერ მონომახის გარდაცვალების შემდეგ რუსეთი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში არსებობდა როგორც ერთიანი სახელმწიფო. მონომახის ძემ - მესტილავ დიდმა (1125-1132 წწ.) მამისგან მემკვიდრეობით მიიღო კიევის დიდი ჰერცოგის წოდება. მესტილავ ვლადიმროვიჩს ისეთივე ძლიერი ხასიათი ჰქონდა, როგორც მამას. მისი ხანმოკლე მეფობა აღინიშნა დიდი სამხედრო გამარჯვებებით. მისი მეთაურობით პოლოვცის ურდოები დამარცხდნენ სახელმწიფოს სამხრეთ საზღვრებზე. მისი ლაშქრობები რუსეთის ჩრდილო-დასავლეთ საზღვრებზე მცხოვრები ჩუდისა და ლიტველი ტომების წინააღმდეგ გამარჯვებით დასრულდა. მან ძალით დაამყარა წესრიგი უზარმაზარ რუსულ მიწაზე და სარგებლობდა უდავო ავტორიტეტით ყველა კონკრეტულ უფლისწულში. მესტილავ დიდი გარდაიცვალა 1132 წელს და რუსეთი საბოლოოდ დაიშალა ცალკეულ ბედებად ან სამთავროებად, თითოეულს თავისი სუფრით.
დრო XII საუკუნის დასაწყისიდან. მეთხუთმეტე საუკუნის ბოლომდე. პერიოდს უწოდებენ ფეოდალური ფრაგმენტაცია ან კონკრეტული პერიოდი. კიევის რუსეთის ბაზაზე XII საუკუნის შუა ხანებისთვის. ჩამოაყალიბა 15-მდე მიწა და სამთავრო, XIII საუკუნის დასაწყისისთვის. - 50, XIV საუკუნეში. - 250. თითოეულ სამთავროში რურიკოვიჩის საკუთარი დინასტია მართავდა. ფეოდალური ფრაგმენტაციის მიზეზები.თანამედროვე მკვლევარები ფეოდალურ ფრაგმენტაციას XII-XV საუკუნეების პერიოდად აღიქვამენ. ჩვენი ქვეყნის ისტორიაში, როდესაც კიევან რუსის ტერიტორიაზე რამდენიმე ათეულიდან რამდენიმე ასეულამდე დიდი სახელმწიფო ჩამოყალიბდა და ფუნქციონირებდა. ფეოდალური ფრაგმენტაცია იყო საზოგადოების წინა პოლიტიკური და ეკონომიკური განვითარების ბუნებრივი შედეგი, ადრე ფეოდალური მონარქიის ე.წ. ძველი რუსული სახელმწიფოს ფეოდალური ფრაგმენტაციის ოთხი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზეზი არსებობს. მთავარი მიზეზი პოლიტიკური იყო. აღმოსავლეთ ევროპის დაბლობის უკიდეგანო სივრცეები, სლავური და არასლავური წარმოშობის მრავალრიცხოვანი ტომები, რომლებიც განვითარების სხვადასხვა სტადიაზე არიან - ამ ყველაფერმა ხელი შეუწყო სახელმწიფოს დეცენტრალიზაციას. დროთა განმავლობაში კონკრეტულმა თავადებმა, ისევე როგორც ადგილობრივმა ფეოდალურმა თავადაზნაურობამ, რომელსაც ბიჭები წარმოადგენდნენ, თავიანთი დამოუკიდებელი სეპარატისტული ქმედებებით დაიწყეს სახელმწიფო შენობის ქვეშ არსებული საძირკვლის ძირი. მხოლოდ ძლიერი ძალაუფლება, რომელიც კონცენტრირებული იყო ერთი ადამიანის, პრინცის ხელში, შეეძლო შეენარჩუნებინა სამთავრობო სააგენტოის დაშლისგან. და დიდი კიევის პრინცი ვეღარ აკონტროლებდა ადგილობრივი მთავრების პოლიტიკას ცენტრიდან, უფრო და უფრო მეტი თავადი დარჩა მისი ხელისუფლების ქვეშ და 30-იან წლებში. მე-12 საუკუნე ის აკონტროლებდა მხოლოდ კიევის მიმდებარე ტერიტორიას. კონკრეტულ მთავრებს, როცა ცენტრის სისუსტე იგრძნო, ახლა არ სურდათ თავიანთი შემოსავალი გაეზიარებინათ ცენტრთან და ამაში მათ აქტიურად უჭერდნენ მხარს ადგილობრივი ბიჭები. გარდა ამისა, ადგილობრივ ბიჭებს სჭირდებოდათ ძლიერი და დამოუკიდებელი ადგილობრივი მთავრები, რამაც ასევე ხელი შეუწყო საკუთარი სახელმწიფო სტრუქტურის შექმნას და ცენტრალური ხელისუფლების ინსტიტუტის გაფუჭებას. ამრიგად, ეგოისტური ინტერესებიდან გამომდინარე, ადგილობრივმა თავადაზნაურობამ უგულებელყო რუსეთის ერთიანობა და ძალა. ფეოდალური ფრაგმენტაციის შემდეგი მიზეზი სოციალური იყო. XII საუკუნის დასაწყისისთვის. ძველი რუსული საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა უფრო რთული გახდა: გამოჩნდნენ დიდი ბიჭები, სასულიერო პირები, ვაჭრები, ხელოსნები და ქალაქური ქვედა კლასები. ეს იყო მოსახლეობის ახალი, აქტიურად განვითარებადი სეგმენტები. უფრო მეტიც, ის დაიბადა თავადაზნაურობა, რომელიც უფლისწულს მიწის გრანტის სანაცვლოდ ემსახურებოდა. მისი სოციალური აქტივობა ძალიან მაღალი იყო. თითოეულ ცენტრში, კონკრეტული მთავრების უკან, იყო შთამბეჭდავი ძალა ბიჭების პიროვნებაში მათთან ერთად ვასალები , ქალაქების მდიდარ მწვერვალს, ეკლესიის იერარქებს. საზოგადოების სულ უფრო რთულმა სოციალურმა სტრუქტურამ ასევე შეუწყო ხელი მიწების იზოლაციას.
სახელმწიფოს დაშლაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ეკონომიკურმა მიზეზმაც. ერთი სახელმწიფოს ფარგლებში სამი საუკუნის განმავლობაში განვითარდა დამოუკიდებელი ეკონომიკური რეგიონები, გაიზარდა ახალი ქალაქები, წარმოიშვა ბიჭების, მონასტრებისა და ეკლესიების დიდი საგვარეულო საკუთრება. ეკონომიკის ბუნებრივი ხასიათი ყოველი რეგიონის მმართველებს მისცა საშუალება გამოეყოთ ცენტრიდან და არსებობდნენ როგორც დამოუკიდებელი მიწა ან სამთავრო. ეს დიდწილად განპირობებული იყო მოსახლეობის გარკვეული ნაწილის სწრაფი გამდიდრებით, რომელიც აკონტროლებდა ამ მიწას. მისი კეთილდღეობის გაუმჯობესების სურვილმა ასევე გამოიწვია ფეოდალური ფრაგმენტაცია. XII საუკუნეში. ხელი შეუწყო ფეოდალურ ფრაგმენტაციას და საგარეო პოლიტიკურ მდგომარეობას. რუსეთს ამ პერიოდში სერიოზული მოწინააღმდეგეები არ ჰყავდა, რადგან კიევის დიდმა მთავრებმა ბევრი გააკეთეს თავიანთი საზღვრების უსაფრთხოების უზრუნველსაყოფად. გავა საუკუნეზე ცოტა ნაკლები და რუსეთს მონღოლების პირისპირ ძლევამოსილი მოწინააღმდეგე შეხვდება - თათრები, მაგრამ რუსეთის დაშლის პროცესი ამ დროისთვის ძალიან შორს წავა, არავინ იქნება რუსული მიწების წინააღმდეგობის ორგანიზება. უნდა აღინიშნოს მნიშვნელოვანი თვისებაფეოდალური ფრაგმენტაციის პერიოდი რუსეთში. დასავლეთ ევროპის ყველა მთავარმა სახელმწიფომ განიცადა ფეოდალური ფრაგმენტაციის პერიოდი, მაგრამ დასავლეთ ევროპაში ეკონომიკა იყო ფრაგმენტაციის ძრავა. რუსეთში, ფეოდალური ფრაგმენტაციის პროცესში, დომინანტური იყო პოლიტიკური კომპონენტი. მიღების მიზნით მატერიალური სარგებელი, ადგილობრივ თავადაზნაურობას - მთავრებს და ბიჭებს - სჭირდებოდათ პოლიტიკური დამოუკიდებლობის მოპოვება და სამკვიდროში ფეხის მოკიდება, სუვერენიტეტის მიღწევა. რუსეთში განხეთქილების პროცესის მთავარი ძალა ბიჭები იყვნენ.
თავდაპირველად ფეოდალურმა ფრაგმენტაციამ ხელი შეუწყო სოფლის მეურნეობის აღზევებას რუსეთის ყველა ქვეყანაში, ხელოსნობის აყვავებას, ქალაქების ზრდას და ვაჭრობის სწრაფ განვითარებას. მაგრამ დროთა განმავლობაში, მთავრებს შორის მუდმივმა ჩხუბმა დაიწყო რუსული მიწების სიძლიერის შემცირება, მათი თავდაცვის შესუსტება გარე საფრთხის წინაშე. უთანხმოებამ და ერთმანეთთან მუდმივმა მტრობამ მრავალი სამთავროს გაქრობა გამოიწვია, მაგრამ რაც მთავარია, მონღოლ-თათრების შემოსევის პერიოდში ხალხს არაჩვეულებრივი გაჭირვება მოჰყვა.
ტერიტორიაზე განვითარებული სახელმწიფოებიდან ძველი რუსეთიყველაზე დიდი და მნიშვნელოვანი იყო გალიცია-ვოლინი, ვლადიმირ-სუზდალის სამთავრო და ნოვგოროდის ბოიარის რესპუბლიკა. სწორედ ისინი გახდნენ კიევან რუსის პოლიტიკური მემკვიდრეები, ე.ი. იყო მთელი რუსული ცხოვრების სიმძიმის ცენტრები. თითოეულმა ამ მიწამ განავითარა თავისი ორიგინალური პოლიტიკური ტრადიცია, გააჩნდა თავისი პოლიტიკური ბედი. თითოეულ ამ მიწას მომავალში ჰქონდა შესაძლებლობა გამხდარიყო ყველა რუსული მიწების გაერთიანების ცენტრი.
№ 10 შუა საუკუნეების რუსეთის კულტურული განვითარება (X-XVI სს.).
ძველი რუსული სიბრძნე პირველი ეტაპისაშინაო აზროვნების განვითარებას აქვს მრავალი გამორჩეული თვისება, როგორც ჰოლისტიკური კულტურული და ისტორიული ფენომენი. ერთის მხრივ, მან მიიღო აღმოსავლეთ სლავური წარმართული მსოფლმხედველობის ზოგიერთი ელემენტი, მის შემადგენლობაში მრავალკომპონენტიანი, რადგან ძველი რუსი ხალხი ჩამოყალიბდა უგრო-ფინეთის, ბალტიისპირეთის, თურქული, ნორმანული, ირანული ეთნიკური ჯგუფების მონაწილეობით. წერილობითი, არქეოლოგიური, ეთნოგრაფიული წყაროების მიხედვით, სპეციალისტები (ბ.ა. რიბაკოვი, ნ.ნ. ველეცკაია, მ.ვ. პოპოვიჩი) ცდილობენ აღადგინონ სამყაროს წინაქრისტიანული სურათი და ყოფიერების მოდელი.
მეორე მხრივ, ქრისტიანობის ოფიციალურ იდეოლოგიად მიღებისა და წარმართული ტიპის მსოფლმხედველობის ცნობიერების პერიფერიაზე გადატანის შემდეგ, რუსულმა აზროვნებამ ბიზანტიური და სამხრეთ სლავური შუამავლობით ინტენსიურად შთანთქა და შემოქმედებითად დაამუშავა თეორიული პოზიციები, დამოკიდებულებები და ცნებები. განვითარდა აღმოსავლური ქრისტიანული პატრისტიკა.
ბიზანტიიდან, უძველესი მემკვიდრეობის მცველიდან, ადრეული შუა საუკუნეების ყველაზე განვითარებული ქვეყნიდან, რუსეთმა მიიღო ელინური ცივილიზაციის მრავალი სახელი, სურათი, კონცეფცია, რომელიც ფუნდამენტურია მთელი ევროპული კულტურისთვის, მაგრამ არა მისი სუფთა, არამედ გაქრისტიანებული ფორმით. და არა სრულად, არამედ ნაწილობრივი ვერსიით, რადგან ბერძენმა ცოტამ იცოდა ენა და ხელმისაწვდომი თარგმანები მოიცავდა ძირითადად პატრისტული ლიტერატურის მთელ რიგს. ძველი ფილოსოფოსების ნაშრომები ცნობილი იყო ფრაგმენტებად, გადმოცემის მიხედვით, მე-13 საუკუნეში გამოქვეყნებული ტიპის კრებულები. „ფუტკარი“, ხშირად მხოლოდ სახელით. ერთ-ერთი გამონაკლისი არის ეპიქტეტეს „ენქირიდიონის“ ბალკანეთში თარგმნილი ნაწარმოების ძველ რუსულ გარემოში ყოფნა მაქსიმე აღმსარებლის კომენტარებით. სახელწოდებით "ასობით" იგი შედიოდა მრავალმხრივ გამოყენებაში, როგორც ასკეტური ინსტრუქცია მონასტერებისთვის)
