Eliberarea de tătari. Cum să scapi de „jugul tătar-mongol”
Oscar Jaeger.
Istoria lumii. În 4 vol. T. 2. Evul Mediu. În 4 cărți. - Sankt Petersburg, 1997-1999
CARTEA A PATRA
De la Rudolf de Habsburg la începutul Reformei (1273-1517)
CAPITOLUL ŞAPTE
Evul Mediu târziu. Formarea Imperiului Otoman. Țări din sud-estul Europei. „Colecția” finală a pământului rusesc. Eliberarea Rusiei de sub mongoli- jugul tătar. Formarea unui stat Moscova centralizat
Dizolvarea catedralei. Timp după consiliul din 1449
Marea idee care a stat la baza mișcării conciliare, conform căreia transformarea fundamentală a Bisericii avea să aibă loc fără a se rupe cu trecutul și prin organele sale, așadar, prin renașterea pașnică a societății europene pe terenul unei creștinismul iluminat, restaurat — această idee sublimă nu a fost realizată. Obișnuit, obișnuit, primul și-a atins din nou drepturile - drepturile proprietarului. Cu toate acestea, o perioadă complet diferită a început cu Catedrala din Constanța și moartea lui Jan Hus. Lucrarea de eliberare a început în milioane de suflete umane, care, un secol mai târziu, făcuseră deja un astfel de pas încât un incident simplu și în sine nesemnificativ într-o mică universitate germană ar putea contribui la descoperirea acelei noi viziuni asupra lumii care distinge vremurile moderne. din aşa-zisul Ev Mediu. Cele două generații care împărtășesc sfârșitul Conciliului de la Basel și primul discurs al lui Martin Luther au trecut în mijlocul unei puternice dezvoltări a societății pe calea progresului. Această perioadă de timp nu a fost marcată de minți remarcabile, de primă clasă, dar au fost mulți oameni eficienți în ea, acei oameni utili, activi, obscuri, cărora, fără să le pese de ceea ce se întâmplă în așa-zisa societate înaltă, lucrau îndeaproape. cerc, pe un teren precis definit și s-a dovedit a fi util, adesea plin de resurse, chiar dotat și creativ. Așa se deschide o întreagă lume de țări noi dincolo de mările necunoscute până acum, când nava conducătoare se deplasează încet și cu grijă de la coastă la coastă, de la cap la cap. Cu aceeași dificultate, trecând de la concept la concept, omenirea cucerește o nouă lume interioară, luptă spre lumină. Succesele individuale scapă de ochii contemporanilor, cele mai merituoase persoane merg la mormânt fără să recunoască întreaga amploare a ceea ce au realizat. Dar cei care trăiesc mai târziu apreciază acest lucru cu atât mai clar, iar istoria celor șaizeci de ani descriși pare cu atât mai îmbucurătoare pentru că nu marii acestei lumi acționează în ea, ci mulțimea lucrătoare cu conducătorii ei și totul este remarcat printr-un caracter plebeu. Dar, în primul rând, este necesar să luăm în considerare istoria politică externă a statelor europene cu evenimente marcante pentru a înțelege viața internă a popoarelor și acele achiziții în domeniul diferitelor interese umane care caracterizează starea întregii Europe la sfârșitul anului. Evul Mediu. În semn de recunoștință pentru politica sa destul de corectă, conform curiei, regele Frederic al III-lea a primit coroana imperială la Roma în 1452, pentru care a promis că va face o cruciadă. Enea-Silvio a împodobit acest jurământ (sau promisiune) solemn cu toate culorile retoricii sale magnifice. Nicolae al V-lea a donat o zecime din venitul bisericii într-un scop lăudabil. Dar când a apărut această bula papală, Imperiul Roman de Răsărit nu a existat, întrucât Constantinopolul era deja în puterea trupelor turcești de trei luni.
mongolii. Timur și Bayezid
Până și sultanul Bayazid a început asediul Constantinopolului (1401), dar nu a avut timp să ia în stăpânire orașul datorită unui sabotaj neașteptat, din fericire pentru creștini; a fost atacat de cel mai puternic dușman - mongolul Timur, care, devenit hanul suprem al triburilor mongole (aproximativ 1370), și-a trimis hoardele sălbatice mai întâi în Orient, a cucerit Persia, a invadat India, unde a luat stăpânirea țării. spre Delhi (1398), apoi s-a întors spre vest. Pentru o scurtă perioadă de timp, curentul care distruge totul a luat o altă direcție. Timur l-a învins pe sultanul egiptean la Alep, apoi la Damasc, iar în 1401 a luat Bagdadul. Piramidele ridicate din craniile celor uciși au servit drept monumente ale acestor victorii. Bayazid, în fața căruia atâția domnitori s-au înclinat deja, din zidul chinezesc la Marea Mediterană și la granița cu Egiptul, a primit cu aroganță pe ambasadorii formidabilului conducător, care a cerut ascultare, dar a fost nevoit să mute trupe în întâmpinarea lui. Lideri groaznici s-au adunat la Ancyra din Galatia. A existat o bătălie la care au participat până la un milion de războinici. Otomanii nu au rezistat dușmani sălbatici, iar în iulie 1402 Bayezid a fost luat prizonier. Învingătorul și-a cruțat viața; captivitatea sa a fost împărtășită de scutierul de la Munchen Hans Schiltberger, care a fost deja menționat mai sus. Acest Hans l-a însoțit mai târziu pe șchiopul Timur („Timurleng”, pe care l-a schimbat cu ingeniozitate în „Temerlane”), în multe dintre campaniile sale și a asistat la lupte aprige. Bayazid a murit curând în captivitate la Timur, iar în 1405 Timur a murit în timpul unei campanii împotriva Chinei, a cărei imagine, sub numele de Tamerlan, s-a întipărit adânc în memoria popoarelor occidentale, deși de această dată invazia mongolă a atins doar periferia Europei. și chiar a întârziat soarta inevitabil destinată Imperiului Roman de Răsărit.
Succesele turcilor
Într-adevăr, bătălia de la Ancyra și consecințele acesteia au oferit creștinismului occidental o odihnă lungă, făcând posibilă pregătirea pentru o apărare activă. Dominația mongolilor asupra zonelor transformate în turci a fost, desigur, doar temporară, dar o ceartă sângeroasă a domnit între fiii lui Bayezid, iar Mehmed I, care a rămas învingător, s-a putut stabili la Adrianopol abia în 1413.
Mormântul (sus) și sarcofagul (dedesubt) al sultanului Mehmed I (1413-1421) în Brousse.
Reconstrucția Parviye.
Deja sub fiul său Myrad al II-lea (1421-1451), turcii și-au reluat raidurile, iar Constantinopolul a fost asediat de închinătorii islamului pentru a patra oară. Orașul a fost salvat din nou în mod miraculos: un atac a fost respins, iar vestea neplăcută primită de sultan l-a obligat să ridice asediul. Dar, în realitate, imperiul se limita acum doar la Constantinopol cu districtul său și unele părți de la Marea Neagră și în Peloponez. Numai o nouă cruciadă din Occident și o intervenție paneuropeană ar putea îmbunătăți situația. Prin urmare, pentru a elimina principalul obstacol în acest sens - diferențele dintre bisericile orientale și cele occidentale - fiul lui Manuel al II-lea Ioan al VIII-lea (1425 - 1448) a mers în Italia.
Medalia lui Ioan al VIII-lea Paleolog (1425 - 1448), penultima împărat bizantin. Opera lui Pisanello. Paris. Birou numismatic.
Discordia domnea în biserica occidentală în acest moment, așa că Ioan a fost nevoit să se alăture unei partide. A hotărât să ia partea Papei Eugeniu și Ferrara și aici, sau mai bine zis la Florența, unde Anti-Conciliul a fost în curând transferat, la 6 iulie 1439, a fost anunțat solemn un mare eveniment - reunificarea bisericilor. Dar oamenii și clerul din Constantinopol nici nu au vrut să audă de această reunire, care a fost cumpărată cu prețul unor concesii contrare Ortodoxiei. Persoanele care întocmiseră formula reunificării la Florenţa nu îndrăzneau să se arate la Constantinopol. În același timp, creștinismul și însuși papa au fost oarecum încurajați de rezistența pe care Murad a întâlnit-o în timpul raidurilor din regiunile de graniță. Elisabeta, văduva regelui Albrecht, fiica împăratului Sigismund, la câteva luni după moartea soțului ei a născut un fiu, Ladislav, care a fost recunoscut drept rege de majoritatea poporului și magnaților maghiari. Dintre paznicii regelui prunc, cea mai remarcabilă persoană a fost Janos Hunyadi, care a pus capăt devastării bandelor individuale de tâlhari turci care au pătruns în țară și, chiar și în două campanii strălucitoare, a provocat o înfrângere severă armatei mai mari formate de sultanul (1422).
Janos Hunyadi. Gravură din „Letopiseța ungurilor” de Turoczi. 1488
Cedând insistențelor ambasadorilor papali, i s-a alăturat și regele polonez Vladislav, care au obținut o victorie destul de importantă asupra turcilor în bătălia de noapte de la Nis (1443).
Sigiliul lui Vladislav al III-lea Jagielon.
Urmarea ei a fost o pace încheiată la Chegedin timp de 10 ani cu condiția ca ambele părți să nu treacă Dunărea în scopuri militare. Cardinalul Giuliano Cesarini, care a fost prezent la întâlniri în calitatea sa de plenipotențiar papal, s-a opus acestui tratat, care poate fi într-adevăr o greșeală. Dar era extrem de de neiertat ca creștinii să o rupă curând, iar principala vină a căzut asupra aceluiași legat papal, cardinalul Giuliano, și asupra acelei teorii imorale, potrivit căreia papa sau biserica se considera îndreptățită să nu recunoască tratatele încheiate „pentru a în detrimentul bisericii”, și și-au eliberat supușii lumești de o făgăduință de jurământ că le vor împlini. Nu există nicio îndoială că, oricât de înalte cuvinte ar fi acoperită această teorie, esența ei este totuși că este posibil să nu păstrezi un cuvânt în legătură cu necredincioșii. Cardinalul a reușit să-l convingă pe regele polonez, care era recunoscut și în Ungaria de către o parte și se bucura de o mare autoritate la acea vreme. A înclinat și adunarea magnaților, dar i s-a dovedit mai greu să formeze acea mare uniune creștină, în care erau puse speranțe. Vladislav a trecut Dunărea cu o armată de doar 15 mii de oameni și a reușit să ajungă la Varna datorită faptului că partea bulgară s-a declarat pentru el. Se presupunea că sultanul era ocupat departe, în Asia, și era deja în apropiere cu armata sa. Genovezii, luând un ducat de persoană pentru Iuda, i-au transportat pe turci în sumă de 40 de mii de oameni pe corăbiile lor prin Bosfor, după care s-au îndreptat spre nord. Ciocnirea a avut loc la Varna la 10 noiembrie 1444. Înainte de bătălie, o scrisoare cu un acord de armistițiu a fost dusă prin rândurile otomanilor la capătul unei sulițe, acum încălcate. Creștinii au fost conduși în luptă de Janos Hunyadi și de regele polonez și ungar Vladislav, în ciuda bolii sale, un tânăr și frumos cavaler de 20 de ani. Otomanii erau comandați de sultanul lor. Victoria era deja de partea creștinilor, polonezii și ungurii și-au luptat drumul înainte cu curaj de neînvins și au reușit să alunge cavaleria turcească de pe câmp, unii ieniceri au rezistat, dar au început și ei să slăbească. Trupele creștine au observat deodată că regele Vladislav a plecat, penele de pe coif i-au fulgerat înainte ca un semn călăuzitor pentru ale lui. Tânărul rege a intrat cu adevărat în rândurile inamice, iar în momentul în care ienicerii s-au aliniat, a căzut de pe cal și a fost imediat ucis de turci, care i-au tăiat capul, l-au înfipt într-o suliță și l-au purtat în fața lor. trupe. Noaptea care urma a pus capăt bătăliei. Retragerea a fost mult mai dezastruoasă pentru creștini decât bătălia în sine. Nici Cardinalul Giuliano nu a supraviețuit. Au existat zvonuri că oamenii lui l-au ucis, considerându-l vinovatul tuturor dezastrelor. Otomanii nu și-au încheiat victoria; Janos Hunyadi, ales regent sau gardian al statului până la vârsta majoratului acum recunoscut de toți Ladislaus Postum, fiul lui Albrecht, s-a apucat energic de pregătirea unui nou război, intrând în corespondență cu papa și signoria venețiană. În 1448, avea o armată de aceeași mărime cu cea de lângă Varna, sau ceva mai puternică, recrutată dintre unguri și vlahi. Doar câțiva vânători au ajuns din vest. Pe terenul Kosovo, același în care au fost învinși maghiarii și sârbii în urmă cu 59 de ani, acum s-au întâlnit ambele armate. Treaba s-a încheiat, ca la Varna, cu diferența că de data aceasta trădarea s-a strecurat în tabăra creștină: trupele muntene predate turcilor a doua zi, în a treia creștinii au suferit o înfrângere definitivă. În timpul retragerii, Janos Hunyadi a avut ghinionul să cadă în mâinile dușmanului său, despotul sârb. Eliberat cu prețul celor mai dificile condiții și al unei răscumpări uriașe, a început să caute ajutor real din partea Occidentului, dar eforturile sale au fost, ca și până acum, în zadar. Din banii adunați pentru cruciade și comorile primite de vistieria papală dintr-o nouă sursă încă de pe vremea lui Bonifaciu al VIII-lea - festivitățile jubiliare (termenii pentru care totul a fost redus, mai întâi de la 100 de ani la 50, apoi la 33 de ani, apoi la 25 de ani), cetățile avansate ale creștinismului împotriva turcilor au primit foarte puțin. Pe de altă parte, Janos nu a reușit să încheie nicio pace de durată cu inamicul și, în asemenea împrejurări, a venit un an fatal.
Mehmed II
În 1451, lui Murad, care se bucura de faima unui conducător moderat și drept, i-a succedat fiul său Mehmed al II-lea, un tânăr de 21 de ani, ambițios, plin de planuri războinice. După ce și-a întărit tronul conform obiceiului răsăritean prin executarea unor rude care i se păreau periculoase, a considerat că a venit timpul ca otomanii să se întoarcă în capitala lor naturală.
Moneda sultanului Mehmed al II-lea (1451 - 1481).
Paris. Cabinet numismatic
Aproape că nu și-a ascuns intențiile: în același an când a ajuns la putere, a început să construiască o cetate pe malul european al Bosforului, în locul cel mai îngust, nu departe de Poarta Constantinopolului. Împăratul Constantin al XI-lea, care purta pe atunci o coroană care își pierduse aproape orice semnificație, a încercat în zadar să împiedice aceste lucrări; sultanul nu a acceptat nici măcar ambasadele trimise cu această ocazie. Curând s-au deschis acțiuni ostile, la care a dat naștere construcția acestei cetăți. Paleologul, conștient de ostilitatea lor, a început cu curaj să se pregătească pentru apărare. A apelat din nou la puterile occidentale pentru ajutor, în primul rând la papă. Ajutorul așteptat de la acesta din urmă s-a limitat la trimiterea unui cardinal Isidor, care a sosit în noiembrie 1452 în orașul pierit și a început să predice în favoarea reunificării bisericilor. Împăratul s-a înclinat în fața formulelor de spovedanie propuse, dar acest lucru nu a făcut decât să enerveze întreaga populație ortodoxă, a stârnit toți călugării, poporul, gloata și în fața unei două galere echipate de papă pe cheltuiala sa personală sau predate lui de către alții. suveranii au avut timp să apară în apele estice, soarta orașului era deja decisă.
Mehmed le-a dat timp asediatilor să se pregătească cumva pentru apărare în timpul iernii, dar el însuși a preluat controlul asupra tuturor modalităților prin care ajutorul putea ajunge la timp pentru ei. Odată cu izbucnirea primăverii anului 1453, și-a mutat hoardele de 3-4 mii de oameni din Adrianopol, iar când această armată a încercuit orașul într-un arc, de la mare la mare, de pe uscat, flota s-a apropiat de zidurile ei îndreptate spre mare.
Imagine de desene animate a războinicilor turci. desen din secolul al XV-lea
Nürnberg. Muzeul Germaniei.
Orașul a pus sultanului o rezistență curajoasă, neașteptată. Era bine protejată de pământ printr-un zid dublu; portul Cornului de Aur, în care se afla o escadrilă mică de 16-20 de nave, era închis de un lanț dinspre mare. Au fost momente în care nu numai oamenii evlavioși și sincer evlavioși, ci și conducătorii înșiși și toți cei care înțelegeau treburile militare sperau că de data aceasta păgânii vor fi nevoiți să se retragă. Împăratul era un om hotărât și s-a dedicat dezinteresat cauzei disperate a protecției. Orașul a fost asigurat cu hrană multă vreme; printre conducători era un genovez, înzestrat cu abilități militare remarcabile, un Giovanni Giustiniani. Dar garnizoana era prea mică pentru a apăra un oraș atât de vast. Era alcătuită din cel mult 10 mii de oameni, printre care se aflau până la 3 mii de străini, majoritatea genovezi și venețieni, în timp ce otomanii, cu toată conduita ineptă a asediului, precum și în năvălirea orașelor fortificate în general, un avantaj în oameni să lupte . Aveau arme de asediu, mai multe tunuri mici și un mortar uriaș care trăgea cu ghiule de piatră neagră cântărind până la o mie de lire sterline. A făcut puține pagube și a fost sfâșiat de unul dintre cele șapte focuri trase zilnic. Lucrurile s-au înrăutățit pentru creștini când turcii au reușit, grație imensei forțe de muncă pe care o puteau aduna, să-și tragă pe uscat unele dintre corăbii, la vreo 7 kilometri mai departe, cu ajutorul scândurilor, în spatele lanțului care proteja intrarea in port. În acest moment, fie din trădare, fie din întâmplare, asediații nu au avut timp să dea foc acestor vase, deși acest plan era deja aproape de execuție. Înaintând treptat, otomanii puteau deja să înceapă asaltul. Dar înainte de a începe, Mehmed l-a invitat pe împărat să se retragă, promițând că va cruța populația. Constantin a respins această predare ca fiind imposibilă. Un astfel de eroism dovedește că ultima scânteie a spiritului roman antic nu s-a stins încă atunci și, după cum se spune, sultanul însuși nu s-a putut abține să fie uimit și a declarat că nu ar fi crezut niciodată că acești câini necredincioși, giauri, ar putea poseda astfel de eroism și curaj, - nu l-ar fi crezut chiar dacă 37.000 de profeți i-ar fi spus despre asta! Pe 27 mai, atacul a fost anunțat trupelor turce pe 29. Pe 28 mai s-a putut vedea de pe pereți toate pregătirile pentru asalt, să se audă exclamațiile entuziaste care au salutat discursul sultanului.
Armamentul soldaților turci din secolele XV-XVI.
În stânga sunt coifurile bogat decorate cu gravură, aurire și acoperite cu inscripții - zicători din Coran; casca de sus este un tip de shishak, in secolul al XVI-lea. răspândită în toată Europa. În dreapta este un războinic turc puternic înarmat, un desen pe armura depozitată în Muzeul de Istorie din Berna.
Împăratul și-a chemat și conducătorii și le-a comunicat sfintele taine din Catedrala Sfânta Sofia. Atacul a început înainte de zori. Timp de două ore s-a dat o bătălie nehotărâtă în cel mai periculos punct, poarta Sf. Roman din mijlocul zidului de apus. În timpul celui de-al treilea atac al turcilor, care erau de 50 de ori mai mulți, creștinii au început să slăbească, iar când rănitul Giustiniani a fost nevoit să-și părăsească postul, ienicerii au pătruns în oraș. Dar împăratul nu s-a oprit din luptă și a căzut în curând, luminându-se atât pe sine, cât și ultimele ore ale stării sale cândva mărețe cu glorie. Cadavrul lui Konstantin a fost găsit abia a doua zi. Orașul a fost luat înainte de amiază, populația căuta mântuirea în temple sau pe corăbii în port. Tot ce se putea aștepta după multe luni de asediu al orașului de către barbari, cu victoria lor, desigur, s-a întâmplat. Numărul de oameni uciși în stradă a fost de doar aproximativ 2.000, o cifră foarte moderată în aceste circumstanțe; poate că o asemenea milă era înlesnită de interesul soldaților, cărora sultanul le-a oferit toată prada și toți prizonierii. Ultima rezistență a fost oferită din partea portului, dar la prânzul zilei de 29 mai 1453, sultanul însuși intrase deja în orașul cucerit.
Moscheea Bayezid II din Istanbul.
Construit în 1498. Bazat pe o fotografie sfârşitul XIX-lea V.
dominație turcească. Întrebare de Est
Astfel, sud-estul Europei a fost îndepărtat de creștinism timp de multe secole, iar problema răsăriteană a intrat într-o nouă fază. Așa cum odată deja în secolul al VIII-lea, acum a devenit pentru mult timp întrebarea cât de departe va pătrunde islamul în Europa, invadând-o de data aceasta dinspre sud-est. În orice caz, chestiunea nu era la fel de periculoasă ca înainte, deoarece viața europeană se dezvoltase puternic în cele șapte secole care trecuseră de pe vremea Turului și Jerez de la Frontera, iar statele occidentale se puteau consola cu gândul că coaliția lor comună face o respingere suficientă inamicului. Dar o astfel de coaliție nu a funcționat: viața europeană a fost corodata de lupte, dorința de izolare a fost exprimată de toate națiunile mai puternic ca niciodată. Conștiința solidarității europene, care mai înainte coincidea cu sentimentul de comunitate creștină sau ecleziastică, s-a slăbit foarte mult. Ambele puteri, papalitatea și imperiul, s-au limitat în acțiunile lor împotriva noului inamic la încercări slabe și demonstrații goale. La Reichstag din Regensburg (1453), Enea-Silvio, în calitatea sa de plenipotențiar imperial, a ținut un discurs lung și bine gândit despre necesitatea și ușurința unei noi cruciade generale. Nu au lipsit oratori ai oamenilor influenți care au vorbit despre același lucru în apelurile către oameni. Dar atât papalitatea, cât și puterea imperială au suferit de epuizare, un fel de slăbiciune senilă, iar în vederea fragmentării lumii creștine, islamul, ferm unit și închis, avea de partea sa un material tangibil, dacă nu moral, atunci semnificativ. avantaj, care i-a asigurat consolidarea în sud-estul Europei. . Luptele civile și loviturile de stat puteau slăbi uneori puterea otomană, dar, în general, poporul turc a fost inspirat de un sentiment și de o singură dorință. Religia – o religie cu un caracter mai ritualic, în orice caz foarte puțin propice mișcărilor spirituale profunde, dar practicată cu ardoare și îndeplinirea severă a cerințelor ei – a servit ca o legătură puternică pentru acest popor, unit deja de un despotism militar deja omniprezent. si o simpla organizare conditionata de nevoi.razboi. Incapacitatea de a reține cu plugul ceea ce a fost cucerit de sabie, care a constituit ulterior slăbiciunea acestor barbari învingători, a fost în primele zile sursa puterii lor. Acest popor, neînrudit cu pământul pe care l-au cultivat mulțimile de sclavi neînarmați, poseda o armată mobilă, mereu gata de luptă, permanentă, ceea ce le dădea un avantaj imens față de starea încă extrem de nesatisfăcătoare a unității militare din Occident.
Încercări de reflecție. Apărarea Rodosului
În deceniile următoare, turcii au mers constant înainte, deși creștinii au câștigat uneori niște victorii glorioase. În 1459 Serbia a devenit provincie otomană, iar în 1462 Țara Românească a fost cucerită. După diferite fericiri militare, regatul Bosniei cu regiunile învecinate Herțegovina și Muntenegru (1464) a căzut și el sub stăpânire turcească, datorită căreia stăpânirea turcilor s-a extins până la Adriatica. Numai în Albania, George Kastrioti, supranumit Skanderbeg sau Iskender Bey, își deținea încă principatul strămoșesc. În vremuri trecute, când tatăl său a fost forțat să se supună turcilor, George a fost predat Portei ca amanat, împreună cu cei doi frați ai săi, și crescut în mahomedanism. A hranit o ură arzătoare pentru învingători până în momentul în care a reușit să-și rupă lanțul de sclavi. A fugit cu 300 de conaționali ai săi, a apărut în patria sa în 1444 și a început să lupte cu atâta succes cu turcii în fruntea muntenilor săi războinici, primind uneori ajutor financiar din fondul bisericii în folosul cruciaților, încât Mehmed însuși în 1461 i-a oferit pace și prietenie și a încheiat un tratat de pace cu George, recunoscându-l ca conducător independent al Albaniei. Dar în acest moment au pierit ultimele rămășițe ale fostului stat roman: despotismul din Peloponez și Ducatul Atenei, ultimul monument al stăpânirii france. Flota turcă a fost și ea activă: în 1462, Lesbos, cea mai importantă dintre insulele din Marea Egee, a devenit prada otomanilor. Situația cu greu s-a schimbat când Enea Silvio, un om cu idei largi, a atins scopul visurilor sale ambițioase și a fost ales papă sub numele de Pius al II-lea.
Medalia Papei Pius al II-lea.
Opera de artă de Andrei Gvazzalotti. Paris. Birou numismatic.
Dorința lui furtunoasă de război cu dușmanii crucii a primit doar un răspuns evaziv. Sinodul de la Mantova, la care urma să fie proclamată o nouă cruciadă, i-a oferit papei ocazia de a ține discursuri lungi, mai mult pentru a lui decât pentru plăcerea oricui altcuiva, dar s-a încheiat cu cuvinte și promisiuni simple, de care nu existau prea puține speranțe de împlinire. , pentru că erau despre asistență financiară. Mesajul Papei către sultanul Turciei aparține și el din această retorică goală: elocventul papă-orator încearcă să convertească la creștinism un puternic conducător războinic, arătându-i cum micimea apei de botez (aquae pauxillum) îl va slăvi. Pius a murit la Ancona în 1464 în timpul pregătirilor militare întreprinse de el împreună cu venețienii. Succesorul său, Paul al II-lea, a realizat, de asemenea, o coaliție de doar suverani și guverne italiene, ca fiind cele mai asuprite de otomani. Veneția a trebuit să ducă război singură pentru posesiunile ei peloponeziane și levantine. Acest război a continuat cu succes diferite până în 1479, când sultanul și signoria au făcut pace la Constantinopol. Prin această pace, Turcia a primit posesiunile republicii în Marea și pe insule, cu excepția doar a insulei Eubeea (Negropont) și Scutari din Marea Adriatică. Ambasadorul sultanului a sosit la Veneția și i-a înmânat Dogului Giovanni Mocenigo, printre alte cadouri, o centură prețioasă care avea o semnificație simbolică deosebită: dacă sultanul o cere înapoi, Dogul trebuia să o returneze imediat și să știe că din acel moment toate tratatele. au fost considerate distruse, au pierdut orice putere. Republica, însă, a reușit să-și apere unele dintre beneficiile sale comerciale și dreptul de a avea propriul judecător (beilo) pentru oamenii de naționalitatea lor din Istanbul - așa se numea acum Constantinopolul.
Ungaria și Republica Cehă
În acest timp, Mehmed și-a extins posesiunile pe partea asiatică. Imperiul Trebizond a fost cucerit în 1461; regiunea Asia Mică Karaman a căzut și ea în mâinile otomanilor după o luptă crâncenă cu turkmenii (1473); toate Asia Mică era acum în mâinile lor. Chiar și sub Mehmed, marele stat asiatico-european se întindea deja de la izvoarele Tigrului până la Sava. Un singur loc, pentru a consola creștinismul, nu a fost încă depășit de forțe mari: insula Rodos, care a intrat în posesia Ordinului Sfântului Ioan în 1309, a rezistat glorios asediului din 1480. Turcii au tras 3,5 mii de piatră. ghiulele împotriva lui și, în cele din urmă, pe 28 iulie a decis să atace.
Pierre d'Aubusson îi inspiră pe apărătorii Rhodosului înainte de asaltul turcesc.
Miniatura din manuscrisul lui Guillaume Gaursin (1430-1501), vicecancelar al Ordinului Ospitalierilor din Rodos. Paris. Biblioteca Nationala.
Ei aproape au câștigat deja o victorie, pe unele dintre zidurile distruse fluturau deja steaguri turcești, dar după două ore de luptă corp la corp, apărătorii Rodosului au alungat din nou inamicul înapoi. Mehmed a murit în anul următor (1481). După moartea sa, „res orientales”, așa cum numeau diplomații de atunci problema răsăriteană, a intrat într-o nouă fază, destul de favorabilă puterilor creștine din cauza luptei civile apărute între fiii lui Mehmed, Bayezid al II-lea și Cem.
Luptă între războinicii lui Bayezid II și Jem.
Dintr-o gravură în lemn de la Caorsini Obsidionis Rhodiae Vrbis Descriptio, publicată la Ulm în 1496.
Cem, învins de fratele său, a căzut sub protecția europenilor, mergând în primul rând la Rodos. În 1489, interesat de personalitatea sa toate puterile care erau legate de Imperiul Otoman, a vizitat chiar Roma și a rămas la Vatican cu Papa Inocențiu al VIII-lea. Această situație l-a tulburat foarte mult pe sultanul Bayazid, iar el cu nevinovăție a trimis un mesaj papei (1494), în care îl invita să-l elibereze pe Jem de greutățile acestei lumi cât mai curând posibil și să-și reașeze sufletul într-o lume mai bună. Papa era atunci Alexandru al VI-lea, căruia i se puteau oferi lucruri similare și care știa cum și ce să facă. Pentru serviciu s-a oferit o sumă importantă - 300 de mii de ducați „pentru cumpărarea unor moșii de către fiii papei”, și, în plus, tot felul de lucruri bune. Prințul otoman s-a transformat într-o adevărată marfă, într-o marfă: Alexandru i-a dat pentru 20 de mii de ducați regelui francez Carol al VIII-lea (1495). Potrivit zvonurilor, papa a vândut bunurile, stricând-o anterior: cel puțin, Jem a murit curând la Napoli, intrând în posesia regelui francez. De fapt, frica de mașinațiunile fratelui său a paralizat cumva energia lui Bayezid, iar pericolul care amenința Europa de la turci a slăbit oarecum în primii 14 ani ai domniei sale, iar politica statelor europene, între timp, s-a obișnuit să facă socoteală cu puterea otomană. pe teritoriul european ca cu un fapt împlinit.
Regele Jiri
După Italia, și în aceeași măsură ca ea, pericolul a amenințat Ungaria, care în aceste condiții trebuia să se bazeze doar pe propriile forțe. Din 1445, tânărul Ladislav (Laszlo), nepotul regelui Sigismund, a devenit rege al Ungariei, dar s-a aflat în mâinile regelui german Frederic al III-lea, care nu l-a trădat. Abia în 1453, Janos Hunyadi, gardianul statului, a reușit să-l oblige pe împărat să facă acest lucru, iar tânărul a început să conducă statul.
În 1457, Janos a murit, iar câteva luni mai târziu, regele în vârstă de 18 ani l-a urmat, înainte de a se putea căsători cu prințesa franceză care fusese logodită cu el. Nu au lipsit pretenții la tronul Franței, chiar și doi, pentru că odată cu moartea lui Ladislav (Laszlo) a rămas liberă și coroana cehă. Partidul care poate fi numit național a câștigat avantajul, iar fiul lui Janos Matthias, poreclit Corvinus, a fost proclamat rege al Ungariei (1458). În Cehia, alegerea a revenit fostului vicerege Jiri Podebrad, astfel încât în ambele țări semnificative oameni din nobili obișnuiți au ajuns la cel mai înalt rang și putere. Regele maghiar în vârstă de 15 ani, un tânăr activ, înzestrat cu o minte de stat, a făcut față unor mari dificultăți: intrigi interne, lupte cu împăratul și turcii; dar când, în cele din urmă, în 1464, după reconcilierea cu împăratul Frederic, a obținut coroana sacră și a fost încoronat cu ea conform obiceiului la Szehesfehérvár, și-a întors ambițiile împotriva socrului său, regele Jiri Podebrad al Boemiei. . Fuziunea Ungariei și a Republicii Cehe sub o singură conducere ar putea fi realizată având în vedere pericolul reprezentat de turci. Acest plan a eșuat, dar dimpotrivă, după moartea lui Jiri în 1471, Matia a fost implicat într-o ciocnire cu Polonia, deoarece cehii au ales ca rege un prinț polonez, iar partidul nemulțumit din Ungaria a ales un alt prinț, tot polonez, pentru ei înșiși, opunându-i lui Matthias. Toate acestea au dus la un război cu Polonia, iar Matia și-a petrecut întreg timpul domniei sale, până la moartea sa în 1490, fie luptând, fie încheie tratate de pace cu Polonia, Cehia, otomanii, împăratul, fără a lăsa moștenitori capabili din punct de vedere legal. Coroana sa, pentru care au fost mulți pretendenți, i-a revenit regelui boem Vladislav și, având în vedere pericolul reprezentat de turci, unirea Cehiei și Ungariei sub o singură regulă a fost o binecuvântare.
Poziția în Republica Cehă
În ceea ce privește Republica Cehă, principalul moment al destinului său în această epocă a fost chestiune religioasă. După cum sa menționat deja, taboriții au fost înfrânți (1434), dar partidul utrakvist [Utrakvist - luând comuniunea sub ambele tipuri (pâine și vin).] s-a păstrat ferm de drepturile lor și de pactele de la Basel, pe care trebuiau să le protejeze de domnești și pătrunderi și săpături papale. După moartea lui Sigismund în 1437, ginerele său Albrecht al Austriei a fost ales de partidul catolic, iar prințul polonez în vârstă de 13 ani a fost ales de hușiți. Când Albrecht a murit, a avut loc un anunț în favoarea fiului său Ladislaus (Postum), care s-a născut după moartea tatălui său, împăratul Frederic al III-lea s-a oferit voluntar să fie tutore. Guvernul era un fel de compromis între partide: țara era condusă de doi guvernatori, unul din calixtin, celălalt din partidul catolic. Cel mai remarcabil dintre ei a fost nobilul care a ocupat guvernarea din 1444, aparținând calixtinilor, mai sus numitul Jiri Podebrad. El a mers mai departe pe calea deschisă de Compactate, dând dovadă de reținere politică rezonabilă și a încercat să reunească națiunea reținând elementele extreme. Din 1450, el singur a rămas guvernator.
Cască dintr-un psaltir manuscris ceh din secolul al XV-lea.
Domnia regelui Jiri. Frecări cu Papalitatea
Între timp, reacția a triumfat în biserică. Papa Nicolae al V-lea (1447-1455) a domnit în același spirit și el, ca întregul său partid, a fost împiedicat de izolarea ecleziastică a Republicii Cehe. Tânărul rege Ladislaus, care a început să domnească în anul fatidic 1453, era, de asemenea, dispus cu ardoare în favoarea catolicismului. Când a murit după o scurtă domnie, fără să aibă timp să se aprofundeze în treburile Republicii Cehe, fostul guvernator Jiří Podebrad a fost ales rege. El a condus țara în spiritul pe care l-a învățat anterior și a slujit pentru binele ei. La încoronarea sa, el a jurat credință bisericii și papei, dar a pus o condiție să respecte pactele. A egaliza pe toți înaintea guvernării a fost o încercare glorioasă: au existat momente când aceasta ar fi trebuit să devină o sarcină de stat în Europa. Marele „parvenit” s-a întâlnit la început cu rezistența curiei, la care a revenit fosta ei aroganță. Ea a fost întruchipată în poetul încoronat, jurist-teolog și carierist elocvent și destul de ușor de inimă Enea Silvio, care a ajuns la papalitate în 1458. Acest Pius al II-lea a declarat invalidele compactate. Succesorul său, Paul al II-lea, l-a condamnat pe Jiri la depunere și chiar a venit cu ideea unei cruciade împotriva lui. Planul îndrăzneț și ambițios al lui Jiri de a obține coroana romană - un plan deloc nebun din cauza nesemnificației lui Frederic al III-lea și a venalității prinților germani - nu a avut succes, dar în Cehia Jiri și-a păstrat puterea de neatins până la moartea sa (1471). ). Chiar și datorită raționalizării finanțelor sale și a forțelor militare bine organizate, el s-a bucurat de-a lungul domniei sale de rolul de arbitru în nesfârșitele dispute dintre orașele germane și prinți între ei.
Regele Vladislav
Compactatii au ramas la putere chiar si sub noul ales - dar neaprobat de papa regele - printul polonez Vladislav al II-lea, ba chiar si ramasitele taboritelor, care s-au despartit de biserica sub numele de "frati cehi" si uneori au trezit noi persecuțiile împotriva lor din cauza numărului lor crescut, au trăit în liniște în timpul domniei sale: în 1504, el însuși s-a alăturat religiei lor. În 1485, la Dieta din Kutna Hora, a stabilit o pace religioasă, conform căreia atât calixtinii, cât și catolicii și-au păstrat drepturile de proprietate. Ținuturile vecine ale Cehiei: Silezia, Moravia și Lusația, care au fost preluate de regele maghiar Matia, au fost din nou anexate Cehiei după moartea acestuia. Fiind rege al Ungariei și Boemiei, Vladislav a murit în 1516.
Lituania și Rus'. Gedimin și Olgerd
Din eseul precedent se vede cu ce eforturi au reușit prinții moscoviți în secolul al XIV-lea. să ralieze aproape toată nord-estul Rusiei în jurul noului centru - Moscova, în așa măsură încât a devenit posibilă chiar și o luptă deschisă împotriva Hoardei tătarilor. Dar este, de asemenea, clar că nu toată Rusia de nord-est în timpul secolului al XIV-lea. a devenit parte a Marelui Ducat al Moscovei și că, în timp ce se pregătea pentru o luptă decisivă împotriva tătarilor, a trebuit, în același timp, să ducă o luptă constantă cu principatele ruse vecine - Tver, Ryazan și Smolensk, apărându-și independența. În plus, s-a întâmplat ca pe granița de nord-vest a Rusiei la sfârșitul secolului al XIII-lea și începutul secolului al XIV-lea. a apărut în Principatul vecin al Lituaniei întreaga linie prinți militanti și talentați, care au reușit să profite excelent de jugul tătar care a cântărit asupra Rusiei și au început să pună stăpânire pe o regiune după alta, profitând de discordia prinților ruși, apoi de supravegherea hanilor tătari, care nu au acordă multă importanță pierderii uneia sau alteia mici regiuni sau orașe, din sfera influența lor a trecut în sfera de influență a prinților lituanieni, care, în plus, au încercat să se înțeleagă cu Hoarda și au evitat cu pricepere o ciocnire deschisă cu aceasta. . Astfel, sub prințul Gediminas, Lituania a anexat fără luptă regiunea Vitebsk și a subjugat Volinia influenței sale.
Ruinele Castelului Trakai, reședința preferată a lui Gediminas.
Fotografie de la sfârșitul secolului al XIX-lea.
Sub fiul său Olgerd (Algirdas) (1345-1377), principatele Kiev, Cernigov și Novgorod-Seversk, despărțite de Moscova de principatele independente Tver și Ryazan și mai gravitatoare către principatul Galiției, care la acea vreme aparținea deja. în Polonia, a plecat în Lituania. Pe la mijlocul secolului al XIV-lea. un mic principat lituanian, în secolul al XII-lea. ocupând o zonă împădurită și mlaștină în cursurile superioare ale Nemanului și afluenților săi, răspândite brusc în lățime și distanță, pe de o parte, până la granițele ținutului Novgorod, principatele Tver și Smolensk, pe de altă parte - până la maluri. din Vorskla și cursurile inferioare ale Niprului, cuprinzând în limitele sale cele mai bune și mai fertile regiuni ale Rusiei antice.
Stema Lituaniei în secolul al XV-lea. Dintr-o frescă din Catedrala din Cracovia.
Asemenea succese rapide ale prinților lituanieni s-au datorat în mare măsură politicii subtile a prinților lituanieni în raport cu regiunile rusești, care aproape voluntar, fără o luptă încăpățânată, s-au supus acestora doar pentru că, datorită forței circumstanțelor istorice, au fost s-au oprit în lupta lor pentru centre naturale. În același timp, prinții lituanieni, rămânând păgâni, au condus regiunile rusești extrem de rezonabil: nu au alungat ortodoxia, au lăsat ordinele locale peste tot, nu s-au atins de legile și obiceiurile locale. Sub Olgerd, numărul supușilor ruși din Principatul Lituaniei depășea deja numărul lituanienilor nativi, iar această predominanță a unui trib rus mai dezvoltat și mai capabil a avut un efect asupra lituanienilor. efect benefic: moravurile lor sălbatice s-au înmuiat, Ortodoxia și cetățenia au făcut progrese rapide, iar limba rusă pe întreg teritoriul principatului lituanian a devenit limba de stat. Olgerd însuși s-a ocupat cu zel de menținerea influenței ruse în Lituania și a oferit patronaj supușilor săi ruși, recunoscând în ei puterea pe care se putea baza în lupta împotriva Poloniei și a Ordinului teuton. Și în ciuda faptului că Olgerd, ca politician viclean, fie a apărat Smolensk în lupta sa cu Moscova, fie i-a ajutat pe prinții din Tver împotriva Moscovei, el însuși nu s-a sfiit de influența rusă nici măcar în familia sa: ambele soții erau din Rusia. prințese, iar mulți dintre fiii săi au fost botezați în credința ortodoxă și căsătoriți cu creștini ortodocși. Judecând după întregul curs al treburilor, chiar și atunci ne-am putea aștepta deja ca ambele triburi - rusă și lituaniană, care coexistă sub conducerea unor prinți inteligenți și talentați, să fuzioneze în cele din urmă într-un singur popor puternic. Dar destinele istorice s-au dovedit diferit: Polonia vecină a intervenit în treburile de creștere și întărire rapidă a Lituaniei, iar succesele recente și benefice ale influenței ruse în Lituania au fost în curând puse capăt de catolicismul, care încercase de multă vreme să includă Lituania în sferă de influență, desfășurând activități misionare de pe teritoriul polonez și de pe pământurile Ordinului Livonian.
Jagiello. 1377-1434
Fiul cel mare al lui Olgerd, Jagiello (1377-1434), cu ajutorul diverselor trucuri și violențe, și-a împrăștiat toți frații și l-a ucis pe unchiul său Keistut, care fusese un asistent zelos al lui Olgerd și o furtună a cavalerilor teutoni toată viața. . În momentul în care a preluat astfel puterea asupra Lituaniei în propriile mâini, a avut ocazia să obțină imediat o poziție înaltă și strălucitoare. Regatul vecin al Poloniei, slăbit de luptele interne și de frământări, a fost moștenit la acea vreme de fiica regelui maghiar Lajos Jadwiga. Mulți pretendenți au început să o cortejeze pe Jadwiga, care chiar dorea să obțină coroana poloneză din mâinile ei. Dar domnii polonezi și clerul catolic, foarte puternici în Polonia, și-au concentrat atenția asupra prințului păgân lituanian ca cel mai potrivit mire pentru Jadwiga. Această preferință pentru Jogaila față de alți căutători s-a datorat faptului că Polonia, slăbită semnificativ de lupta împotriva germanilor, a fost benefică pentru a se conecta cu puternica Lituania. Clerul polonez și nobilii polonezi priveau cu invidie ținuturile vaste și roditoare ale Volinului, Podoliei și Ucrainei, care erau atât de ușor de acaparat, introducând în regiune o nouă credință, noi ordine și obiceiuri. Jagiello a fost botezat solemn la Cracovia, iar apoi la 18 februarie 1386 s-a căsătorit cu Jadwiga, din mâinile căreia a primit coroana poloneză. De atunci, Lituania și-a legat de multă vreme soarta de soarta Poloniei, iar apropierea sa de Rusia a devenit posibilă abia după trei secole și jumătate după o luptă încăpățânată și crudă.
Fuziunea Lituaniei și Poloniei
În ce măsură apropierea și legătura dintre elementele rusești și lituaniene din Principatul Lituaniei a fost evidentă din faptul că atunci când, după încoronarea lui Jogaila cu coroana poloneză, polonezii au început să conducă spectacolul în Lituania, iar clerul catolic a convertit cu forța populația la catolicism, fără a-i separa pe păgâni de ortodocși, toată populația Principatului Lituaniei s-a întors rapid la rebeliune deschisă. Răscoala a găsit și un lider - vărul său Vitovt, fiul lui Keistut, priceput și periculos pentru Jogaila. A urmat o luptă între Vytautas și Jogaila, care a durat atât de mult și s-a luptat atât de încăpățânat încât Jagiello, plictisit de ceartă, a acceptat să-l accepte pe Vitautas drept co-conducători: i-a cedat Lituania pe viață cu titlul de Mare Duce al Lituaniei.
Vitovt. 1392-1415
Vitovt (1392-1415) în timpul domniei sale s-a arătat demn de unchiul său Olgerd și de bunicul Gediminas. Înrolare legaturi de familieîmpreună cu prințul Moscovei Vasily Dmitrievich, care era căsătorit cu fiica lui Vitovt, a dat o lovitură teribilă ordinului teuton în bătălia de la Grunwald, armata cavalerească a fost distrusă și însuși Marele Maestru al Ordinului a fost ucis. Apoi puterea militară și importanța lui Vitovt în raport cu țările învecinate au crescut în așa măsură încât, fără a se lupta cu Rusia, a putut anexa Smolensk (1395) la posesiunile sale, ai cărui prinți, slăbiți de lupte, nu au vrut să se supună. la Moscova şi nu i-a putut rezista lui Vitovt.
Vitovt lângă Smolensk.
Dar nobilii și clerul polonez au reușit să-l încurce pe acest prinț inteligent și puternic într-o asemenea măsură, încât a decis să se abată de la tradițiile predecesorilor săi și, conform Tratatului de la Horodel (1413), a dat preponderența finală catolicismului și polonezilor. oameni peste Ortodoxie și poporul rus din regiunile Principatului Lituaniei. Conform acestui tratat nefericit, ordinele și obiceiurile poloneze au fost introduse în administrația Principatului Lituaniei, iar acelei părți a nobilimii care s-a convertit la catolicism i s-au acordat toate drepturile și avantajele nobilimii poloneze. O astfel de nedreptate clară i-a determinat pe mulți nobili și prinți lituanieni născuți (chiar și rudele lui Vitovt) să fie evacuați din Lituania în Rus, care nu voiau să schimbe Ortodoxia și s-au trezit primiți foarte cordial de marii prinți moscoviți.
Înființarea Metropolei Kiev
ÎN anul trecut Viața Vytautas și-a dat seama de greșeala sa și a încercat în toate modurile posibile să o corecteze. Pe de o parte, el plănuia să-și protejeze supușii ruși de violența clericului catolic și, pe de altă parte, să-i pună într-o poziție independentă în raport cu Moscova. În acest scop, el a decis să separe regiunile lituano-ruse în termeni bisericești de metropola Moscovei și să le dea propriul lor cap de biserică special. El a mijlocit în acest sens la Patriarhul Constantinopolului, de care depindea atunci întreaga Biserică Ortodoxă Rusă. Dar patriarhul nu a fost de acord să numească un mitropolit special pentru regiunile Rusiei de Vest. Apoi, Vitovt, înfuriat de refuz, i-a adunat pe episcopii ruși occidentali la un sinod și le-a ordonat să aleagă și să numească mitropolit la Kiev pe învățatul bulgar Grigore Tsamvlak (1415). La scurt timp după aceasta, Vitovt a murit, plâns de nimeni, pentru că cu politica sa greșită și ambivalentă a reușit să-și înstrăineze de sine atât supușii ruși, cât și lituanieni. După moartea lui Vitovt, Lituania a trecut în puterea lui Jogaila și și-a pierdut semnificația politică independentă, astfel că în următoarele trei secole și jumătate a apărut în istorie în strânsă legătură cu Polonia, deși uneori a fost condusă de prinți individuali.
Vasily I și Vasily II the Dark
Această digresiune destul de lungă a fost necesară la trecerea în revistă a istoriei Rusiei pentru a da o idee despre adevăratul sens al acelei lungi și dificile reelaborari politice interne pe care au trebuit să o sufere principatele împrăștiate și slabe din nord-estul Rusiei înainte de a se transforma într-un puternic și puternic. Unit Moscovia, care, pe de o parte, putea deja să concureze cu Hoarda și să aștepte de la ea nu invazii, ci raiduri și devastări; iar pe de altă parte, se pregătea să atragă spre sine toate celelalte pământuri rusești care nu fuseseră încă capturate de Lituania pentru a le aduna într-un puternic stat moscovit. Dar înainte ca toate principatele și pământurile ruse să fie reunite, sub conducerea prinților Moscovei, a trecut mult timp, a fost nevoie de multă luptă internă și efort ... Dmitri Ivanovici Donskoy a fost succedat de fiul său Vasily I Dmitrievich ( 1389-1425), un prinț care în timpul vieții tatălui său i-a fost co-conducător și, prin urmare, a experimentat în afaceri. management intern si in relatii Externe cu conducătorii vecini.
Sigiliile (mai sus) ale lui Vasily I Dmitrievich (1389-1425) și
(jos) Vasili al II-lea Vasilievici cel Întunecat (1425-1462).
Știa să se înțeleagă cu Hoarda, uneori plătindu-i un omagiu, alteori mulțumindu-i pe khani cu mici daruri; iar de la socrul său, Vitovt al Lituaniei, a reușit să salveze regiunile Novgorod și Pskov amenințate de el. Dar când fiul său Vasily II Vasilyevich Întuneric (1425-1462) a urcat pe tron la vârsta de 10 ani, unchiul său Iuri a profitat de copilăria sa alături de fiii săi rebeli, Vasily Kosy și Dmitry Shemyaka, și a început să conteste dreptul nepotului său de a demnitate mare-ducală.
Ultima ceartă civilă
A început un episod crud, încăpățânat, plin de tragice și sângeroase, care amintește de lupta dintre Casa Lancaster și York, lupta. A durat 20 de ani, dar a fost ultima luptă a tribalului începând cu cea ereditară și a arătat destul de limpede că Rus' moscovit din secolul al XV-lea. nu mai semăna cu Rus' specific în secolele al XII-lea şi al XIII-lea. Nevoia generală de tăcere interioară, pace și ordine, care nu era recunoscută de toată lumea în Germania la acea vreme, era deja atât de puternică în Rusia moscovită, la mijlocul secolului al XV-lea, încât toate moșiile - boierii, clerul și poporul. - s-a dovedit a fi de partea puterii legitime, dinastice și a apărat drepturile lui Vasily al II-lea împotriva pretențiilor nedrepte ale rudelor sale. Nu numai în Principatul Moscovei, ci și în Principatul Tver, care era independent de acesta, importanța Moscovei ca centru de legătură integral rusesc a fost deja recunoscută atât de clar încât prințul Tver însuși și-a oferit trupele pentru a ajuta Moscova. prinț împotriva verilor săi. Datorită tuturor acestor condiții, Vasily al II-lea a rezistat victorios unei lungi lupte intestine și, după ce s-a stabilit pe tron, și-a petrecut ultimii doisprezece ani ai domniei cu calm, îngrijindu-se exclusiv de structura internă a principatului Moscovei.
Catedrala din Florența. Respingerea Unirii
Un merit important al lui Vasile al II-lea a fost fermitatea de nezdruncinat cu care a întâlnit intrigile papalității, care tocmai în acel moment și-a reluat încercările de reunire a bisericilor de răsărit și de apus. Grecul Isidor, care fusese numit recent mitropolit al Moscovei de către Patriarhul Constantinopolului, a hotărât să plece în Italia pentru a participa la sinodul convocat la Florența (1439) cu scopul de a reuni bisericile. Marele Voievod Vasily a rezistat multă vreme acestei călătorii a lui Isidor și, în cele din urmă, i-a spus ca cuvinte de despărțire: „Uite, adu-ne evlavie străveche, așa cum am primit-o de la Vladimir; dar nu aduceți ceva nou, al altcuiva, nu vom accepta.” Isidor a prefăcut că va fi în favoarea Ortodoxiei, dar la conciliu a semnat fără îndoială o scrisoare privind unirea bisericii ruse cu biserica occidentală și chiar a recunoscut primatul papei. Când, la întoarcerea sa la Moscova, a îndrăznit să-l pomeni pe papa la liturghie în locul patriarhilor răsăriteni, iar după liturghie a hotărât să citească poporului o scrisoare despre presupusa reunificare a bisericilor, Marele Duce a ordonat ca să fie pus sub pază și, ca apostat, să fie dus la curtea bisericii. Din fericire pentru Isidore, acesta a reușit să evadeze din închisoare în timpul procesului și să evite pedeapsa destinată lui. După răsturnarea lui Isidor, episcopul din Riazan Iona a fost ales mitropolit al Moscovei și al întregii Rusii și numit de Consiliul episcopilor ruși. Din acel moment (1447), mitropoliții Moscovei erau deja „livrați” în mod constant în Rus’, și nu s-au dus la Constantinopol pentru aceasta, care cinci ani mai târziu era deja în puterea turcilor, iar Patriarhul Constantinopolului însuși s-a găsit. într-o poziţie foarte umilită şi dependentă de sultan . Din 1447 a început începutul lungi și încăpățânate despărțiri dintre Estul Rusiei și Vestul European. Această separare, datorită dorinței de a păstra în deplină puritate credința lor ca începutul cel mai de preț al naționalității ruse, a contribuit la înstrăinarea Rus’ului de progresul strălucit și rapid de-a lungul căruia s-a deplasat Europa de la sfârșitul secolului al XV-lea, și a încetinit fără îndoială cursul iluminismului și al educației științifice. Pe de altă parte, această separare de Occident a făcut posibil ca Rusiei să se întărească în creșterea sa independentă și să dezvolte în cel mai înalt grad acele trăsături naționale care, două-trei secole mai târziu, i-au dat ocazia să intre în domeniul european. istoria ca putere independentă independentă de oricine.
Ivan al III-lea. 1462-1505
După moartea lui Vasili al II-lea cel Întunecat, pe tronul marilor duce la Moscova a urcat fiul său Ivan al III-lea Vasilevici (1462-1505), un om cu o minte vastă și subtilă și o voință de fier, unul dintre cei mai remarcabili suverani ruși. La începutul domniei sale, el a terminat doar ceea ce strămoșii săi inteligenți, prevăzători și activi pregătiseră atât de treptat și atent, dar apoi s-a îndreptat către un nou cale politică, în urma căruia, puternicul principat al Moscovei, sub cei mai apropiați succesori ai lui Ivan al III-lea, s-a transformat într-un puternic stat moscovit.
Subjugarea lui Novgorod
În primul rând, Ivan al III-lea a intervenit în treburile interne ale Novgorodului, care, încă de pe vremea lui Simeon cel Mândru, îi forțase uneori pe prinții Moscovei să intervină militar în guvernul său extrem de confuz, neliniștit și instabil.
Ivan al III-lea. Gravura dintr-o carte din 1575 a geografului francez Teve, publicată la Paris.
Și într-adevăr, profitând de poziția sa convenabilă la marginea pământului rusesc, bogatul și populatul Novgorod, care a câștigat uriașe beneficii din relațiile comerciale cu Occidentul și cu toată Lituania și Rusia, a gestionat până în secolul al XV-lea. pentru a-și apăra independența și independența față de toate principatele vecine, a păstrat formele antice, parțial învechite ale sistemului veche, și-a extins posesiunile de la malurile Volhovului până la țărmul Mării Albe, pe de o parte, și până la Perm, Vyatka și Uralii – pe de altă parte.
Aceste vaste posesiuni erau locuite de colonii bogate și puternice din Novgorod, care erau toate atrase de metropola lor, oferindu-i surse abundente de venit din comerțul lor și tributurile colectate de la străini, trimițându-și echipele pentru a completa miliția Novgorod în caz de pericol care amenința Novgorod. . Birourile comerciale hanseatice s-au angajat de mult într-o negociere plină de viață și amplă cu Novgorod, iar novgorodienii înșiși și-au trimis corăbiile cu mărfuri în străinătate, pe străvechea „cale Varangiană”, neglijând obstacolele pe care suedezii, finlandezii sau cavalerii teutoni încercau să le pună. acest drum. Deținând o bogăție enormă, strâns legat de prietenie cu „fratele său mai mic, Pskov”, și fie luptând cu succes cu vecinii, fie manevrând cu pricepere între ei prin tot felul de trucuri și compromisuri politice, Novgorod a putut crea cu îndrăzneală un proverb: „Cine este împotriva lui Dumnezeu și Veliki Novgorod!” - și nu degeaba oamenii săi inițiali au scris în scrisori și au vorbit în ambasade în numele „Lordului Veliky Novgorod”.
În timp ce Moscova se ridica, se întărea și își dezvolta treptat puterea, în timp ce ieșea din sub opresiunea grea a Hoardei și „aduna” treptat pământul rusesc, i-a fost incomod să intervină prea persistent în afacerile Novgorodului și ea s-a mulțumit să slăbească treptat Novgorod, apoi să cucerească o anumită parte din pământurile sale, apoi să solicite plăți grele de la novgorodieni, pe care ei le-au plătit de bunăvoie, chiar dacă numai pentru a scăpa de războiul cu Moscova. Dar când Moscova a fost complet întărită și, s-a asigurat într-o oarecare măsură de la Hoardă, a adunat în jurul ei tot ce putea aduna de pe pământurile Rusiei de Est, când, pe de altă parte, puternicul principat lituanian a crescut și s-a contopit cu Polonia catolică, situația din Novgorod s-a schimbat complet. „Lord Veliky Novgorod” a devenit o țintă tentantă pentru două puteri egale și formidabile, iar una dintre ele trebuia să-l revendice. Și într-adevăr, în Novgorod, plin de tot felul de necazuri, confuzii și ceartă, plin de dușmănie aprigă între clasele sărace și bogate, deja de la mijlocul secolului al XV-lea. în fruntea consiliului, sunt vizibile două partide care se luptă constant - Moscova și Lituania. Partidul lituanian, condus de boierii bogați și influenți Boretsky și mama lor, celebra Marfa Posadnitsa (adică soția primarului), a reușit mai întâi să invite un prinț din Lituania, fără știrea prințului Moscovei, apoi a încercat să ridică problema abolirii dependenței ecleziastice a lui Novgorod de Moscova și a expus beneficiile subordonării arhiepiscopului Novgorodului mitropolitului de la Kiev și, în cele din urmă, a ajuns chiar la un asemenea curaj încât a pus direct problema unei ambasade la Marele Duce al Lituaniei la Veche cu o cerere de a accepta pe novgorodieni la cetăţenie. O astfel de voință proprie a partidului de guvernământ părea de nesuportat nu numai tuturor novgorodienilor rezonabili, ci și pskoviților. Mulți au fugit din Novgorod la Moscova pentru a cere protecția Marelui Duce, iar Ivan al III-lea a decis imediat să acționeze. A adunat o mare armată din Moscova, căreia i s-au alăturat miliția aliată Tver și chiar Pskoviți, și a mutat-o la Novgorod (în iulie 1471). Cu armata Marelui Duce a existat un excelent cunoscător al cronicilor antice rusești, grefierul Bărbos, pentru a-i condamna pe novgorodieni. Învinși de două ori de guvernatorii Marelui Duce, novgorodienii au fost nevoiți să se supună.
Desființarea Vechei Novgorod; bagheta este emblema vechei.
Miniatura din Cronica Iluminată. Volumul laptopului.
Unul dintre Borețki și alți câțiva boieri au fost executați. Novgorod a rămas temporar cu structura sa internă, dar a fost legat printr-un acord strict, prin care s-a angajat să nu se supună Lituaniei și să aprovizioneze arhiepiscopii exclusiv la Moscova. Mai mult, a trebuit luată o răscumpărare grea de la Novgorod, iar cele mai bogate colonii din Novgorod de pe Dvina de Nord și de pe coastele Mării Albe au fost atașate posesiunilor Marelui Duce al Moscovei. Dar problema nu s-a terminat aici. Ivan al III-lea, consecvent în toate, nu-i plăcea să facă nimic la jumătate: soarta lui Novgorod, care fusese de mult decisă de el, s-a încheiat 6 ani mai târziu, când Marele Duce al Moscovei s-a atașat de o schimbare meschină și poate chiar deliberată. în titlul său în relaţiile dintre Novgorod şi Moscova şi a cerut o explicaţie . Când explicațiile, așa cum era de așteptat, au fost date nesatisfăcătoare, o armată puternică a apărut pentru a confirma cerințele Marelui Duce. Novgorodienii nici măcar nu au îndrăznit să se gândească la rezistență și în ianuarie 1478 i-au supus lui Ivan „cu toată voința lui”. Ivan a cerut distrugerea vechei și a vechiului sistem Novgorod. Din ordinul lui, clopotul veche a fost scos și dus la Moscova. Administrația din Novgorod a fost încredințată guvernatorului Marelui Duce. I-a transferat pe cei mai importanți boieri din Novgorod pentru a sluji la Moscova și i-a evacuat pe cei mai bogați cetățeni în alte orașe ale principatului Moscovei. În locul lor, noi coloniști au fost trimiși la Novgorod. Toate posesiunile din Novgorod au devenit parte a principatului Moscova. Novgorod și-a pierdut orice semnificație și a devenit egal cu toate orașele Moscovei.
Fuziunea restului apanajelor cu Moscova
După Novgorod a venit rândul celor câteva principate rămase, încă independente. Toți, consecvent și treptat, supunând legii necesității istorice, sacrificând cei slabi celor puternici, s-au contopit cu Moscova. Aceste fuziuni au avut loc ca urmare a diferitelor condiții și acorduri: unii dintre prinți în mod voluntar (cum ar fi, de exemplu, prințul de Ryazan) și-au oferit principatul lui Ivan, încredințându-i acestuia custodia copiilor lor. Alții pur și simplu și-au vândut principatele și au intrat în serviciul prințului Moscovei. Alții și-au asigurat o stăpânire liniștită pe viață a principatului, lăsându-l moștenire lui Ivan al III-lea după moartea sa. Având în vedere acest lucru, Ivan a încheiat un astfel de acord cu frații săi, astfel încât, în cazul lipsei lor de copii, numai el, Marele Duce, ar putea fi singurul moștenitor al destinelor lor [În general, i-a atribuit Marelui Duce dreptul de a moșteni destinele scăpate. ]. Mai mult decât toți ceilalți prinți, prințul de Tver, Mihail, și-a păstrat independența datorită rudelor sale. relații de familie cu Ivan al III-lea (a fost căsătorit în prima căsătorie cu sora prințului Tverskoy). Dar odată cu creșterea rapidă a puterii Moscovei, existența independentă a micului și slabului Tver era deja de neconceput. Era necesar cu orice preț să ne înclinăm de o parte sau de alta: să se alăture fie Lituaniei, fie Moscovei, ale cărei posesiuni Principatul Tver era acoperit de pretutindeni. Dar vicleanul Ivan se asigurase deja, pentru orice eventualitate, cu un acord prin care cumnatul său se obliga să nu intre în „nicio relație cu Lituania fără știrea și acordul Marelui Duce”.
Construirea fortificațiilor Tver.
Miniatura din Cronica Iluminată. Al doilea volum Osterman.
La prima încălcare a acestui tratat, Ivan a apărut cu o armată puternică sub zidurile Tverului și, forțându-l pe Mihail să fugă în Lituania, a anexat pentru totdeauna principatul Tver la Moscova (1485).
Căsătoria cu o prințesă bizantină
Această finală rotunjire a posesiunilor Marelui Duce al Moscovei a fost precedată de două evenimente importante care au influențat întreaga soartă istorică ulterioară a țării ruse. Prima dintre acestea a fost a doua căsătorie a lui Ivan Vasilyevich cu o prințesă greacă, Sophia Fominishna Paleolog, nepoata ultimului împărați bizantini. Această căsătorie a fost în mare măsură facilitată de Papă, care și-a adăugat chiar și legatul la ambasada care a însoțit-o pe prințesă la Moscova și l-a instruit să încerce încă o dată să-l convingă pe prințul Moscovei să unească bisericile. Dar aceste speranțe s-au dovedit a fi zadarnice: mitropolitul Moscovei nici măcar nu i-a permis legatului să intre solemn la Moscova, iar când a decis să intre într-o dezbatere despre credință cu clerul rus, mitropolitul i-a pus împotriva lui un anume Nikita. Popovich - un scrib priceput - care, cu argumentele sale, l-a forțat pe legat să abandoneze disputa. Căsătoria cu o prințesă bizantină l-a influențat în mod semnificativ pe Ivan al III-lea. Prințesa s-a dovedit a fi o femeie mândră, inteligentă și, în plus, poseda un caracter foarte puternic. Ea a reușit chiar să-și supună voința soțului ei. Sub influența ei fără îndoială, Ivan a început să se îndepărteze de nobili și prinți, a introdus, ca o curte bizantină, rang și rang strict printre curtenii moscoviți și s-a înconjurat de strălucire și splendoare. La comanda sa, vechea stemă a principatului Moscovei (Sf. Gheorghe călare, uciderea balaurului) a fost combinată cu stema. Imperiul Bizantin(vultur negru cu două capete), pentru a arăta tuturor că Marele Duce al Moscovei, s-a căsătorit cu ultima prințesă din linia împăraților bizantini, a devenit moștenitorul gloriei lor și principalul sprijin al Ortodoxiei.
Răsturnarea definitivă a jugului tătarilor
Sub influența directă a Sophiei Fominishna, a avut loc un alt eveniment important - răsturnarea finală a jugului tătar. Deși Hoarda Tătărilor, de la teribilul pogrom provocat de Tamerlan, nu a revenit la fosta sa putere formidabilă; deși cearta care a început în ea chiar la începutul secolului al XV-lea a adus-o la o foarte mare epuizare a forțelor și deja sub tatăl lui Ivan al III-lea a determinat-o să se dezintegreze, totuși, prudentul prinț al Moscovei, ocupat cu colecția atentă. de pământ rusesc, au preferat deocamdată să mențină relații anterioare cu tătarii, temându-se mai mult de amestecul lor în îndeplinirea marii sarcini. În aceste forme, puternicul prinț al Moscovei nu a încetat să plătească un mic tribut anual hanilor Hoardei de Aur și nici nu a ezitat să respecte vechiul obicei de închinare vasală în fața imaginii (sau a basmei) hanului, cu care au venit trimișii hanului. la Moscova în fiecare an, care venea pentru tribut. Dar, după ce a terminat de adunat pământul rusesc, Ivan a trecut imediat la rezolvarea problemei relațiilor cu tătarii, la mijlocul secolului al XV-lea. evacuat din Hoardă în Crimeea și stabilit la Kazan. În primul rând, Ivan a profitat de ocazie pentru a interveni în conflictul fiilor lui Kazan Khan Makhmutek, unii dintre ei și-au oferit ajutorul și azilul la Moscova. Trupele prințului Moscovei s-au apropiat în mod repetat de chiar zidurile Kazanului, au închis și au înlocuit hanii în el și, astfel, i-au făcut complet dependenți de Marele Duce al Moscovei. Ivan al III-lea a purtat o politică complet diferită față de Hoarda Crimeea, ai cărei hani nutreau o ură de familie ireconciliabilă față de hanii Hoardei de Aur. Ivan al III-lea a intrat în strânsă prietenie și alianță cu hanul din Crimeea Mengli Giray și l-a invitat să acționeze împotriva Hoardei de Aur în același timp. Și doar că s-a asigurat cu această alianță, doar că a subordonat Kazanul influenței sale, Ivan al III-lea a decis să deschidă acțiuni împotriva Hoardei. În 1480, ambasadorii Hanului Akhmat au fost primiți la Moscova foarte neprietenos: Marele Duce al Moscovei a refuzat închinarea obișnuită și plata tributului Hoardei și i-a eliberat pe ambasadori fără daruri. Când Akhmat cu o armată mare s-a apropiat de granițele Rusiei, a văzut că toate trecerile peste Oka erau ocupate de o armată puternică a Moscovei, gata de luptă. Dorind să-l depășească pe prințul Moscovei, Akhmat s-a gândit să invadeze Rus' din partea posesiunilor lituaniene și printr-un ocol rapid și-a aruncat hoardele pe malul râului Ugra. Dar și aici i-au blocat calea regimentele domnești care, fără a se angaja în luptă cu el, așteptau cu calm asaltul tătarilor.
« Stând" pe râul Ugra în 1480.
Al doilea volum Osterman.
Akhmat nu a îndrăznit să atace primul, iar ambele trupe au stat una față de cealaltă mult timp în deplină inactivitate. Odată cu începutul iernii, tătarii s-au retras din Ugra și s-au dus în cartierele lor de iarnă. La scurt timp după aceea, Akhmat a fost ucis în Hoardă, iar fiii săi au intrat într-o luptă lungă și încăpățânată cu Crimeea. Această luptă s-a încheiat cu faptul că Mengli-Girey, cu ajutorul prințului Moscovei, a provocat o înfrângere finală Hoardei de Aur, a devastat Sarai, capitala Hoardei și a forțat ultimul său khan să fugă în Polonia.
Luptă cu Lituania
Când Ivan a scăpat de dușmanul său primordial și s-a simțit „suveranul întregii Rusii” (așa a început să-și scrie titlul cu litere), și-a îndreptat privirea către Occident, către acele regiuni rusești care la vremea aceea nu s-au bucurat mai mult de fosta lor poziție privilegiată sub conducerea prinților lituanieni, dar au suferit din cauza propagandei neceremonioase și violente a catolicismului. Ca urmare, mulți prinți de graniță mărunți, descendenți ai foștilor prinți apariției, au trecut de bunăvoie înapoi de la prințul lituanian la cetățenie și serviciul prințului Moscovei. Aceste treceri trebuiau să provoace dispute de graniță și au dus în cele din urmă la războiul lui Ivan cu regele polonez Cazimir. Dar de această dată războiul a fost oprit chiar de la început (Casimir a murit), iar pacea dintre Moscova și Lituania a fost ferm fixată prin căsătoria fiicei lui Ivan al III-lea, Elena, cu prințul lituanian Alexandru. Dar nu a ajutat. Asuprirea ortodocșilor și trecerea nobililor ortodocși din Lituania la Rus a reluat, iar războiul a izbucnit din nou, iar prințul lituanian a suferit înfrângere după înfrângere de la socrul său, în ciuda acțiunilor destul de reușite ale aliatului Lituaniei, maestrul Ordinului Livonian, Plettenberg. Forțat la un armistițiu, Alexandru i-a recunoscut dreptul lui Ivan la posesiunile nobililor care îi trecuseră și chiar titlul de suveran al „Toate Rusii”, deosebit de neplăcut pentru prințul lituanian, care avea mulți supuși ruși.
Preocupări legate de structura internă. Sudebnik
Această activitate constantă, neobosită și vigilentă, această luptă interioară și externă continuă, această dorință neclintită de a îndeplini un anumit plan politic larg nu l-au interferat pe Ivan al III-lea în grijile sale legate de structura internă a vastului său stat. În acest sens, încercând să ofere un sistem politic comun tuturor regiunilor care au devenit parte a Rusiei Moscovite, le-a subordonat unei singure legi generale, care a netezit toate obiceiurile locale. În acest sens, Sudebnik-ul lui Ivan al III-lea, întocmit în numele său de grefierul Gusev, a devenit un monument juridic remarcabil al epocii. Potrivit acestui Cod de legi, dreptul de a judeca în anumite domenii era acordat guvernatorilor mari ducali. Judecătorul desemnat de ei nu putea judeca singur, oficialul prințului și ales dintre cei „cei mai buni” oameni trebuia să fie prezent la curte. Judecătorii primeau o anumită taxă de judecată pentru a decide cazurile. Când instanța, din lipsă de probe, nu a putut hotărî cauza conform legii, justițiabililor li s-a dat dreptul de a hotărî cauza prin duel judiciar (judecata lui Dumnezeu). După caracterul dur al vremii, pedeapsa cu moartea era aplicată pentru toate infracțiunile și chiar pentru dublu furt (adică pentru recidivă). In general, pentru infractiunile contra patrimoniului, judecatorul a impus la licitatie pedeapsa corporala cu bici. Modificări importante și utile care au extins semnificativ drepturile femeilor au fost introduse și prin Codul de legi în legile succesorale.
Relațiile cu Europa de Vest
Ivan al III-lea a fost primul dintre suveranii Moscovei care a reînnoit relațiile cu Europa. Acest lucru a fost îndemnat nu numai de soția sa, care dorea să aducă cât mai multă strălucire și splendoare în viața simplă de până atunci a marilor prinți moscoviți, ci a fost determinat de propria sa conștiință a necesității de a profita de rezultatele viaţa şi progresul, despre care se zvoneşte în Europa îndepărtată, uitată. Moscova Rus'. În 1474, Semyon Tolbuzin a fost trimis la Veneția ca ambasador, iar Lktony Fryazin, un străin care locuiește la Moscova, a fost desemnat ca interpret. A fost instruit să invite la Moscova diverși maeștriși artiști: arhitecți, muncitori de turnătorie, armurieri, tunieri, ingineri, vânători, zidari, cioplitori, mineri și medici. Printre alți străini invitați la Moscova, a sosit și un talentat arhitect, bolognezul Aristotel Fioravanti. În 1479 a finalizat Catedrala Adormirii Maicii Domnului din Moscova (după modelul Catedralei Adormirii Maicii Domnului din Vladimir). După aceea, au fost construite Catedralele Buna Vestire și Arhanghelul; în 1491 Camera Fațetată a fost finalizată de alți arhitecți străini; a fost așezat un vast palat Terem, iar în 1492 a fost finalizată construcția zidurilor și a turnurilor Kremlinului din Moscova, începută de Antony Fryazin.
Construcția zidului Kremlinului la Moscova.
Miniatura din Cronica Iluminată.
Volumul Shumilovsky.
În același timp, italienii în vizită, la fel ca toți artiștii Renașterii, surprinzător de versatili în cunoștințele lor tehnice, s-au angajat și în alte lucruri: au aruncat tunuri, au bătut monede, i-au învățat pe ruși prelucrarea metalelor și arte. Urmând exemplul lui Ivan, mulți dintre nobili și mitropolitul Moscovei au devenit interesați de activitățile de construcție și au început să decoreze Moscova cu clădiri demne de noul său sens - capitala unui mare stat. Concomitent cu încercările de a stabili astfel de relații pur utilitare între Rusia moscovită și Europa, s-au reînnoit încercările din partea Europei de a restabili relațiile de odinioară mai strânse cu Rusia. Asemenea încercări au fost, în primul rând, din partea împăratului german Frederic al III-lea. Mai întâi, la cererea sa, Moscova a fost vizitată de cavalerul Popel, ale cărui povești, după cum a remarcat pe bună dreptate un istoric rus, „au descoperit Rusia pentru Germania”. În 1489, același cavaler a apărut ca ambasador al împăratului și a început negocierile privind potrivirea fiului împăratului Maximilian pentru una dintre fiicele marelui duce; în același timp au încercat să-l convingă pe Ivan să ia măsuri comune împotriva Poloniei. Cu toate acestea, nu a venit nimic de la această ambasadă, deoarece Maximilian a făcut pace cu Polonia la scurt timp după aceea.
Ultimii ani din viața lui Ivan
Ultimii ani ai domniei lungi și fructuoase a lui Ivan au fost plini de luptă împotriva ereziilor care s-au dezvoltat sub influența indubitabilă a ideilor occidentale la Pskov și Novgorod și au trecut apoi la Moscova. În același timp, în familia lui Ivan a avut loc o luptă acerbă între cea de-a doua soție a acestuia, care apăra drepturile fiului ei la tron, și nora acestuia, care apăra drepturile nepotului lui Ivan, care fusese deja numit moștenitor. În cele din urmă, Sofia a învins, iar Vasily a fost confirmat în drepturile de moștenire, iar în testamentul lui Ivan i s-a dat o putere aproape egală cu cea autocratică: două treimi din cele mai importante și semnificative orașe și pământuri i-au fost lăsate, iar restul al treilea a fost împărțit între alți patru fii ai Marelui Duce. Totodată, potrivit aceluiași testament, frații Marelui Duce îi erau subordonați și erau obligați printr-o convenție specială în cazul morții Marelui Duce să nu caute o mare domnie asupra fiilor săi. Cu alte cuvinte: toate drepturile lor la o mare domnie, ca drepturi de vechime tribală, au fost în cele din urmă abolite, iar orice încercare de a căuta aceste drepturi urma să fie pedepsită ca trădare. Expresia externă a întăririi și răspândirii puterii Marelui Duce al Moscovei ar fi trebuit să fie faptul că, din vremea lui Ivan, dreptul de a bate o monedă nu putea să aparțină decât unui singur Mare Duce.
Vasile III. 1505-1533
La 27 octombrie 1505, Ivan al III-lea a murit, iar fiul său cel mare din căsătoria cu Sofia, Vasily III Ivanovici, a urcat pe tronul marelui prinț - un suveran inteligent și ferm, despre care va trebui să vorbim mult mai puțin decât despre minunatul său tată. , întrucât întreaga domnie a lui Vasily III nu a fost altceva decât o continuare a domniei anterioare a lui Ivan. Principalul avantaj al fiului a fost că era un succesor persistent și executor al planurilor și angajamentelor tatălui său.
Vasili al III-lea Ivanovici.
Dintr-o gravură din cartea lui 3. Herberstein, 1560, publicată la Viena.
Aderarea lui Pskov la Moscova. 1510
Într-adevăr, primul său act a fost distrugerea ultimelor rămășițe ale guvernului veche de la Pskov (în 1510), care a fost, de asemenea, lipsit de independență și autoguvernare și în comparație cu alte orașe ale Rusiei moscovite. În același timp, 300 dintre cele mai bune familii au fost trimise de la Pskov pentru a se stabili la Moscova, iar în locul lor, conform obiceiului stabilit, au fost trimise la Pskov 300 de familii de negustori din diferite orașe ale principatului Moscovei. Apoi restul domniei lui Vasily a fost dedicat unei lupte încăpățânate pentru regiunile rusești care au căzut sub stăpânirea Lituaniei la granița de vest a Rusiei.
Arme, ham și diverse ustensile de călătorie în Rusia moscovită în secolul al XVI-lea.
Dintr-o gravură din cartea lui 3. Herberstein, 1560, publicată la Viena.
Această luptă a durat mai bine de 16 ani cu pauze scurte și, în ciuda volatilității și fluctuațiilor fericirii militare, s-a încheiat totuși cu rezultate importante pentru Rusia moscovită.
Luptă cu Lituania pentru Smolensk
Când Prințul Alexandru al Lituaniei a murit fără copii, Vasily al III-lea, prin văduva sa (sora sa), Principesa Elena, a încercat să inducă Lituania să-l recunoască pe Marele Duce al Moscovei ca prinț lituanian și să unească pașnic ambele puteri în mâinile sale. Dar încercarea inteligent concepută a eșuat, iar fratele lui Alexandru, Sigismund I cel Bătrân, a fost ales principe al Lituaniei, în același timp ales printre regii polonezi. Apoi, cu prima ocazie, a izbucnit un război și a început atât de fără succes, încât Sigismund s-a grăbit să-l încheie cu „pace veșnică” cu Moscova (1507). Pacea „eternă” nu a durat nici măcar cinci ani: în 1512 războiul s-a reluat cu o nouă amărăciune și, în același timp, toate eforturile rușilor au fost îndreptate spre cucerirea Smolenskului. Timp de trei ani, trupele moscovite sub comanda Marelui Duce s-au apropiat de zidurile acestei cetăți și, în cele din urmă, în 1514. Smolensk a fost forțat să se predea lui Vasily și a devenit din nou parte a ținuturilor rusești după aproape un secol în care a fost condus de prinții lituanieni. Marele Duce al Moscovei a intrat solemn în oraș, a confirmat drepturile acordate de prinții lituanieni și a permis tuturor celor care nu voiau să rămână în serviciul său să părăsească orașul. Curajosul prinț V. V. Shuisky a fost numit guvernator și guvernator al Smolenskului. Cucerirea Smolenskului și a regiunii sale a fost consolidată atât de ferm, încât chiar și câteva înfrângeri suferite de armata rusă în ultimii șapte ani de război nu au oferit Lituaniei și Poloniei posibilitatea de a returna această importantă cucerire. În 1522, a fost încheiat un armistițiu, potrivit căruia Smolensk a rămas cu prințul Moscovei; și deși războiul nu a mai fost reînnoit sub Vasily al III-lea, a fost încă doar începutul acelei lupte acerbe de 250 de ani a Rusiei cu Polonia și Lituania pentru granița ei de vest - o luptă care s-a încheiat cu triumful Rusiei și căderea Polonia.
atitudine faţă de tătari. Crimeea și Kazanul
Departe de a avea atât de reuşită era întrebarea tătară pentru Rus la acea vreme. Aliatul credincios al lui Ivan Mengli Giray a murit; fiii săi, profitând de războiul nesfârșit al lui Vasily al III-lea din Lituania, mituiți de Polonia, au pus la cale o situație nefavorabilă Rusiei și benefică prădătorilor din Crimeea. Ocrotiți de largile stepe din sudul Rusiei, în fiecare primăvară acești prădători au început să facă raiduri devastatoare, mai întâi la periferia Rus’ului, apoi să pătrundă în ea. La un moment dat, când Hoarda Crimeea a intrat în legături strânse cu Kazanul, această poziție, ocupată de tătari, a început să-i inspire temeri foarte serioase lui Vasily. A trebuit să lupt cu Kazanul, să așez noi orașe fortificate pe Volga (Vasilsursk) și să protejez stepele sudice de la periferia Rusiei cu un sistem de fortificații și garduri care se întindeau pe sute de mile. În acest moment, deși prima mențiune a „cazacilor din Ryazan” se găsește în anale încă din 1444, la marginea spațiului de stepă, pe Nipru și Don, apar cei mai mari dușmani ai nomazilor prădători, cei mai zeloși apărători. a pământului rus - cazacii, care din propria lor voință și-au luat serviciul de pază și au purtat o luptă constantă cu tătarii și alți nomazi de stepă. Totuși, toate aceste măsuri nu l-au salvat pe Rus' de Hoarda Crimeea care gravita asupra ei: timp de încă 200 de ani au devastat și jefuit pământul rusesc. Jafurile lor s-au oprit doar odată cu cucerirea Crimeei sub împărăteasa Ecaterina a II-a.
Caracteristicile lui Vasily III
Nu degeaba Karamzin spunea că „întemeietorii marilor monarhii nu se disting prin tandrețea inimii”. Această recenzie a lui, poate, ar trebui aplicată lui Vasily al III-lea într-o măsură și mai mare decât lui Ivan al III-lea. A moștenit fermitatea tatălui său în guvernare, și mândria și inaccesibilitatea mamei sale în relațiile cu curtenii și boierii. Chiar mai mult decât tatăl său, el s-a înconjurat de lux, bogăție și splendoare. La ocazii de ceremonie, el apărea în haine regale strălucitoare, într-o pălărie de aur presărată cu pietre prețioase, înconjurat de o suită de boieri bogat îmbrăcată și de o gardă de onoare care stătea la tron. Ambasadorii împăratului Carol al V-lea, care s-a întâlnit din greșeală lângă Mozhaisk cu Marele Duce de Moscova, care plecase la vânătoare, au fost uimiți de strălucirea și splendoarea succesiunii sale. Dar chiar mai mult decât tatăl său, Vasily s-a îndepărtat de nobili și consilieri și a avut încredere doar în câțiva favoriți. Din partea boierilor și a apropiaților, nu a îngăduit nici cea mai mică contradicție și pentru orice neascultare i-a pedepsit cu rușine, exil și chiar pedeapsa cu moartea. I-a tratat nu mai puțin sever pe descendenții prinților specifici supuși lui: în caz de vreo suspiciune, îi chema la Moscova pentru judecată și îi întemnița. Baronul Sigmund Herberstein, care s-a uitat atent la Vasily și la curtea sa, a cunoscut bine Rusia moscovită în timpul celor două călătorii ale sale, a avut dreptul să spună că „nu cunoaște un suveran mai puternic în Europa decât Marele Duce al Moscovei”.
Timp de câteva secole, pământurile rusești au adus un omagiu Hoardei de Aur. Prinții din generație în generație au mers la Hoardă pentru a plăti da, pentru a schimba ostatici și pentru a lua etichete pentru domnie. Eliberarea Rus’ului de sub jugul Hoardei a avut loc în 1480. Această dată a fost un punct de cotitură în istoria statului nostru.
jugul mongolo-tătar
Ocuparea întregii regiuni de nord-est a teritoriului rus era dincolo de puterea Hoardei de Aur. Dar invadatorii aveau nevoie de aceste pământuri ca sursă permanentă de încredere de tribut. Tătarii nu aveau garnizoane pe teritoriul Rusiei, nu și-au stabilit puterea permanentă. Dar, în ciuda ofertelor bănești anuale, tătari-mongolii nu au garantat deloc protecția principatelor. Granițele Rusiei au fost invadate constant de trupele suedeze și lituaniene. Din interior, țara a fost sfâșiată de contradicții și de conflicte civile. Invadatorii au înțeles că un stat fragmentat nu le-ar putea oferi o respingere demnă, așa că au incitat cu grijă la ură între principatele vecine.
Ivan Kalita
În 1327, a avut loc singura răscoală a poporului împotriva jugului Hoardei. Rus a așteptat cu teamă un nou raid punitiv. În acest moment, pe orizontul politic apare Ivan Kalita. Incapabil să se retragă în fața tătarilor-mongoli, el decide singura cale de ieșire adevărată, din punctul său de vedere - să conducă armata Hoardei de Aur împotriva vechiului inamic al Moscovei - principatul Tver.
Pentru aceasta, Kalita a primit o etichetă de la Hanul Hoardei și a devenit.Astfel, eliberarea lui Rus' de sub jugul Hoardei nu a avut loc.
Epoca Forței
În cele din urmă, Moscova s-a ridicat deasupra altor orașe și a devenit centrul ținuturilor Rusiei de Sud-Est. Prințul Ivan Kalita a făcut multe pentru a întări orașul și pentru a se asigura că hoardele de tâlhari ai Hoardei nu mai apar pe pământurile rusești. Politica sa a fost continuată cu succes de Simeon cel Mândru. În 1346 a ajuns la o împăcare cu Tver și chiar s-a căsătorit cu una dintre fiicele prințului Vsevolod de Tver. Astfel a început treptat împăcarea prinților ruși.
Al doilea data memorabilă la eliberarea Rus'ului de sub jugul Hoardei a fost 1362. În acest moment, hanul a dat o etichetă pentru marea domnie nepotului lui Simeon cel Mândru - Dmitri Ivanovici Donskoy. În același an, numele Mamai a apărut în cronicile rusești. Nimeni nu putea admite atunci că după mulți ani vor trebui să se întâlnească, iar această bătălie ar fi una dintre cele mai mari bătălii ale Evului Mediu. Donskoy a adus mai aproape eliberarea lui Rus' de sub jugul Hoardei. Mamai a apărat statul creat cândva de Batu. Întrebarea era următoarea: va avea timp Dmitri Ivanovici să adune pământuri rusești în jurul Moscovei sau va veni Mamai cu armata lui să sugrume revolta Moscovei.
Bătălia de la Kulikovo
Donskoy avea doar 20 de ani când a apărut nevoia de a respinge Hoarda de Aur. Statul rus a dezvoltat relații comerciale și culturale cu tarile vestice, aceasta a contribuit la dezvoltarea afacerilor militare și la creșterea industriei. A fost nevoie de timp pentru a dezvolta tactici și a recalifica trupele. Nu uitați că o putere centralizată puternică a necesitat eliberarea Rusului de sub jugul Hoardei.
Anul și secolul bătăliei de la Kulikovo au fost alese cu grijă. Principatul Moscovei avea deja pârghii economice și militare de influență asupra aliaților, astfel încât consolidarea forțelor armatei ruse și dezvoltarea tacticii au fost destul de reușite.
Bătălia de la Kulikovo a avut loc la 8 septembrie 1380. Pentru prima dată, armata rusă a reușit să dea o respingere demnă. Hoarda avea un avantaj numeric față de trupele Donului, dar tactici corecte a dat roade - principalele forțe ale lui Mamai au fost distruse, iar khanul a trebuit să se retragă. Dar, în ciuda faptului că eliberarea Rus’ului de sub jugul Hoardei nu a avut loc de data aceasta, Bătălia de la Kulikovo a devenit începutul renașterii identității naționale. Iar Hoarda de Aur a continuat să încerce să-și restabilească influența și să împiedice unificarea ținuturilor rusești.
Epoca lui Ivan al III-lea
Perioada a devenit o perioadă de întărire trupele ruseşi cordoane ale statului. Regatul Kazan a fost prima cucerire a țarului, după care a reușit să-l subjugă pe Veliky Novgorod. O astfel de activitate militară l-a deranjat și a început să pregătească o invazie. Până în 1480, totul era gata pentru eliberarea Rus’ului de sub jugul Hoardei, în sfârșit, a avut loc. Anul și secolul pentru aceasta nu au fost alese întâmplător - Rus' a devenit un centru politic și economic major cu o armată proprie, destul de puternică.
Vestea că hanul Akhmat se pregătea de luptă a venit la Moscova la începutul toamnei anului 1480. Marele Duce Ivan al III-lea și-a înființat cele mai puternice regimente pe râul Oka. Khan Akhmat a aflat că a fost întâlnit și s-a îndreptat către Kaluga pentru a se uni cu aliatul său Kazimir. După ce a determinat corect direcția de mișcare a trupelor Hoardei de Aur, Ivan al III-lea a interceptat inamicul pe Akhmat și a amenințat că va lansa o ofensivă când râul era acoperit de gheață. 26 octombrie Ugra trandafir. Akhmat s-a ridicat și el. Pe 11 noiembrie, în ciuda faptului că toate căile către ofensivă erau deschise, hanul s-a întors. În această zi se sărbătorește eliberarea lui Rus' de sub jugul Hoardei.
Concluzie
Lupta eroică a poporului rus împotriva invadatorilor a asigurat întreruperea expansiunii tătaro-mongoleze. Timp de 240 de ani, statul rus a protejat Europa de hoarda întunecată asiatică, a preluat asupra sa greul invaziei străine și a respins loviturile invadatorilor. Anul eliberării Rus'ului de sub jugul Hoardei a permis statului nostru să urmeze calea propriei dezvoltări.
ARTA MILITARĂ RUSĂ ÎN RĂZBOIILE PENTRU ELIBERARE
DIN JOCUL TĂTAR-MONGOL(XIII-XIVsecole)
În prima jumătate a secolului al XIII-lea hoardele mongolo-tătare invadat pământurile rusești. Fragmentarea feudală a Rus’ a dus la dezbinarea poporului rus, slăbirea forțelor sale în lupta împotriva inamicului și a contribuit la înființare. jugul tătar . „Acest jug nu numai că a zdrobit”, a scris K. Marx, „a jignit și a ofilit însuși sufletul oamenilor care i-au devenit victima. Tătarii mongoli au stabilit un regim de teroare sistematică, devastările și masacrele devenind instrumentele sale constante. Fiind disproporționat de mici în raport cu amploarea cuceririlor lor, ei doreau să creeze o aură de măreție în jurul lor și, prin vărsare de sânge în masă, să slăbească acea parte a populației care ar putea ridica o revoltă în spatele lor. Au trecut, lăsând pustii în urma lor.
În același timp Hanii tătari a susținut în orice mod posibil lupta intestină, „Ei i-au pus pe prinții ruși unul împotriva celuilalt, au susținut dezacordul dintre ei, și-au echilibrat forțele și nu au permis niciunuia să devină mai puternic”.
Poporul rus a luat asupra sa loviturile hoardelor mongolo-tătare, a salvat popoarele multor țări din Europa de Vest de la ruină și înrobire și a prevenit moartea civilizației europene.
Poporul rus s-a ridicat în mod repetat pentru a lupta împotriva tătarilor, dar acțiunile lor au fost împrăștiate și nu au avut succes. Pentru a-i învinge pe tătari, poporul rus trebuia să se unească într-un singur stat centralizat. „... Interesele de apărare împotriva invaziei turcilor, mongolilor și altor popoare din Orient”, a subliniat I. V. Stalin, „ necesitau formarea imediată a unor state centralizate capabile să reziste atacului invaziei”.
În secolele XIII-XIV. în centrul Rusiei s-au format câteva mari principate specifice: Rostov, Vladimir, Tver, Ryazan, Moscova etc.
Printre principate specifice au început să se ridice Moscovia . Creştere Moscova (fondat de prințul Yuri Dolgoruky în 1147 ) a contribuit, în primul rând, la faptul că se afla în centrul ținutului rus și populația principatului Moscova era mai ferită de dușmani decât populația principatelor periferice; în al doilea rând, Moscova se afla la răscrucea rutelor comerciale ale vremii, traversând Rus' în diverse direcţii.
Toate acestea au atras un număr mare de coloniști la Moscova. Moscova a început să crească rapid, depășind alte orașe vechi rusești. I. V. Stalin, observând meritul istoric al Moscovei, a subliniat: „Meritul Moscovei constă, în primul rând, în faptul că a devenit baza unificării Rus’ului disparat într-un singur stat cu un singur guvern, cu o singură conducere. Nici o singură țară din lume nu poate conta pe menținerea independenței sale, pe o creștere economică și culturală serioasă, dacă nu a reușit să se elibereze de fragmentare feudală iar din frământarea domnească... Meritul istoric al Moscovei constă în faptul că a fost și rămâne baza și inițiatorul creării unui stat centralizat în Rus'.
În special, începe rapid să crească și să devină mai puternic Principatul Moscovei sub Ivan Danilovici Kalita (1325-1341), nepotul lui Alexandru Nevski. Pentru a spori posesiunile principatului Moscova Ivan Kalita a folosit diverse mijloace: cumpărarea de noi moșii, încheierea de înțelegeri între prinți și chiar puterea Hoardei de Aur .
Prințul Moscovei Ivan Kalita a reușit să-l transforme pe han, după cum a remarcat K. Marx, „într-o unealtă ascultătoare în mâinile sale, prin care se eliberează de cei mai periculoși rivali ai săi și depășește orice obstacol care se ivește în marșul său victorios către uzurparea puterii. El nu cucerește destine, ci transformă imperceptibil puterea tătarilor cuceritori pentru a-și servi exclusiv propriile interese. Datorită acestui fapt, teritoriul principatului Moscova sa extins semnificativ, iar puterea prințului a crescut. În cazul unificării, a folosit și Kalita biserica ruseasca . Mitropolitul Rusiei s-a mutat de la Vladimir la Moscova și i-a oferit un mare ajutor prințului în lupta pentru unirea tuturor ținuturilor rusești din jurul Moscovei. Sub Ivan Kalita, războaiele intestine s-au oprit aproape complet. „Și o mare tăcere s-a abătut asupra întregului pământ rusesc”, a scris cronicarul, „și tătarii au încetat să se mai lupte cu ea”.
Principatul Moscovei a continuat să se ridice sub succesorii lui Ivan Kalita - Semyon Ivanovich Proud (1341 - 1353), Ivan Ivanovici Krasny (1353-1359) și mai ales sub Dimitri Ivanovich Donskoy (1359-1389).
Prințul Moscovei Dimitri Donskoy a fost un om de stat eminent. El, mai mult decât oricare dintre predecesorii săi, era profund conștient de faptul că, fără unificarea Rusiei de nord-est în jurul Moscovei, nu va putea învinge principalul inamic al poporului rus - Hoarda de Aur. Dimitri Ivanovici a condus o luptă mai decisivă cu prinții specifici, și mai ales cu cei mai puternici dintre ei. Prințul de Tver Mihail , care a fost un aliat al Lituaniei și un susținător al Hanului Hoardei de Aur. Această luptă s-a încheiat în favoarea prințului Moscovei. Prințul Tver, neavând sprijin în rândul poporului, a fost nevoit să încheie un acord cu prințul Moscovei, conform căruia se angaja să-l asiste în lupta împotriva tătarilor.
Unificarea Rusiei în jurul Moscovei s-a opus și de principatul lituanian , care, folosind jugul tătar, a pus mâna pe o parte din pământurile rusești de sud-vest și a amenințat Moscova. Dimitri Ivanovici a purtat o luptă lungă și încăpățânată cu Lituania, ceea ce a dus la slăbirea acesteia.
Activitatea lui Dimitri Donskoy a fost progresivă. Cu mâna fermă, a dus politica de unire a Rus'ului, înăbuşind cu forţa rezistenţa principilor recalcitranţi.
Extinderea teritoriului principatului Moscova a contribuit la creșterea economică, politică și culturală a Moscovei. Acest lucru a făcut posibil ca prințul Moscovei să creeze un număr numeros și bine stabilit armată înarmată.
Până la sfârșitul anilor 70 ai secolului al XIV-lea. prințul Moscovei era singurul conducător capabil să conducă forțele poporului rus pentru a lupta împotriva Hoardei de Aur.
În a doua jumătate a secolului al XIV-lea. Hoarda de Aur a fost slăbită semnificativ de luptele interne; timp de 20 de ani (1360-1380) în ea au fost înlocuiți peste 25 de khani.
Profitând de situația internă și externă favorabilă, prințul Moscovei Dimitri și-a concentrat toate eforturile pe lupta împotriva Hoardei de Aur.
Ramura principală a trupelor din Rus' la acea vreme, ca și în altele state feudale Europa, era cavalerie. Echipe domnești și boierești care au luptat călare, au fost nucleul forţelor armate ruse . Dar lupta de eliberare națională împotriva invadatorilor străini a atras mase largi de oameni să ia parte activ la ea. Mercenarul, practicat în Europa de Vest, nu era în Rus'. Armata rusă era omogenă în componența sa națională și, prin urmare, avea calități morale și de luptă mai înalte decât trupele țărilor din Europa de Vest.
Înainte de a începe o campanie, trupele ruse au fost împărțite în regimente conduse de guvernatori . Regimentul era principala și cea mai înaltă unitate de luptă. Au fost cinci regimente în total: regiment mare, regimente de mâna dreaptă și stângă, înainte și santinelă . În plus, ca rezervă generală, regimentul de ambuscadă . Personalul regimentelor nu era definit și depindea de numărul total de trupe. În campanii, trupele defilau în regimente, păzite de un regiment de gardă.
Acest regiment a îndeplinit și funcțiile de securitate de luptă și recunoaștere. Cu cât armata rusă se apropia mai mult de inamic, cu atât acțiunile deveneau mai active. paznic (inteligenta) . Comandanții ruși Alexander Nevsky și Dimitri Donskoy a acordat mare atenţie studiului inamicului. Ei cunoșteau bine nu numai punctele forte, ci și slăbiciunile dușmanilor poporului rus.
Formarea de luptă a trupelor rusești a constat din mai multe linii de luptă, cu o separare profundă necesară pentru a construi lovitura. Centrul formației de luptă era un regiment mare.
În luptă, rușii au acționat decisiv și curajos. Tactica trupelor ruse a fost variată. Pe baza situației specifice, rușii au folosit ocoluri, acoperire, retrageri demonstrative și lovituri bruște.
Bătălia a fost masivă, în timp ce în războaiele țărilor din vestul Europei de la acea vreme s-a desfășurat sub formă de luptă unică. În lupta împotriva fortărețelor inamice, rușii au folosit asalt, asediu și atac surpriză . Asediul și asaltul cetăților și orașelor au fost efectuate cu ajutorul lui „vicii” (berbeci), „tur” (turnuri de asediu) și mașini de batut ziduri.
Arta militară rusă s-a dezvoltat într-un mod original și a fost mai avansată decât arta militară a țărilor din Europa de Vest. Nu se vorbește doar despre asta victoriile lui Alexandru Nevski asupra suedezilor și germanilor în prima jumătate a secolului al XIII-lea, dar și victoriile ulterioare ale rușilor - capturarea Landskronei (1301), Nut (1349) etc.
Pe la mijlocul celei de-a doua jumătate a secolului al XIV-lea. arta militara ruseasca depășit numeric arta militară a Hoardei de Aur a cărui armată era considerată invincibilă. Dacă arta militară rusă se dezvolta și se perfecționa continuu, atunci în Hoarda de Aur a căzut în decădere. De pe vremea lui Genghis Khan, liderii militari tătari nu au introdus nimic esențial nou în arta lor militară. În a doua jumătate a secolului al XIV-lea. au păstrat aceleași metode de luptă ca sub Genghis Khan. Tătarii și-au supraestimat puterea și nu au vrut să socotească cu puterea militară sporită a Rusului, ceea ce i-a condus la o atitudine disprețuitoare față de forțele inamicului lor.
Prințul Moscovei Dimitri Ivanovici , cunoscând bine tactica tătarilor, în luptele cu aceștia, a căutat să le lege forțele principale cu un atac frontal nefavorabil inamicului, din care tătarii au suferit înfrângeri grele.
Știind despre mișcarea tătarilor, conduși de Murza Begich la Rus', Dimitri Ivanovici și-a adunat armata în 1378 și a ieșit până la râul Vozha.
Pentru a-l priva pe Begich de posibilitatea de a folosi terenul plat, unde numeroasa sa cavalerie putea manevra liber, prințul Moscovei a decis să nu treacă râul și să dea tătarilor o luptă pe malul său drept, înalt. Aici, aliniați în formație de luptă sub formă de semicerc (centru și două aripi), rușii îi așteptau pe tătari. Dimitry însuși comanda centrul, flancul drept era comandat de sensul giratoriu Timofey Velyaminov cu prințul Polotsk Andrei Olgerdovici, flancul stâng era comandat de prințul Daniil de Pron.
Tătarii, bazându-se pe superioritatea lor numerică, au început imediat să-i atace pe ruși.
La prânz, pe 11 august 1378, regimentele avansate ale cavaleriei tătarilor au început să treacă pe malul stâng al Vozha pentru a sparge centrul ordinului de luptă rusesc cu o lovitură rapidă, apoi, după ce au înconjurat flancurile, să distrugă lor.
Când tătarii au trecut pe malul stâng al Vozha, Begici a dat comanda să atace centrul rușilor. Tătarii, contand pe o panică în rândurile inamicului lor, au rămas uluiți când au văzut că rușii stăteau într-un zid de nepătruns, cu lăncile îndreptate spre inamic. Tătarii au fost derutați și, în loc de atacul decisiv pe care îl foloseau de obicei, s-au oprit și au început să tragă în ruși cu arcurile. Profitând de nehotărârea tătarilor, Dimitrie a ordonat trupelor sale să-i atace. Inamicul nu a putut rezista loviturii bruște și a început să se retragă în dezordine. Trupele ruse au atacat numeroase hoarde de tătari din toate părțile, presându-le spre râu. Inamicul a fost complet învins. Begich și cei mai apropiați asociați ai săi au murit în această bătălie, iar rămășițele supraviețuitoare ale armatei tătare, urmărite de ruși, au fugit în panică.
Dimitri Ivanovici, după ce a transferat regimentele pe malul stâng al Vozha, a decis să urmărească inamicul care fugea, dar ceața grea care a coborât seara nu i-a dat ocazia să-și îndeplinească planul. Și abia pe 12 august, când ceața s-a curățat, rușii s-au deplasat în urmărirea tătarilor. Dar au plecat. Bogatul convoi abandonat de tătari a fost luat de ruși.
Asa s-a terminat bătălie pe Vozh , care a reprezentat un punct de cotitură în istoria relațiilor dintre Hoarda de Aur și Rus'.
Karl Marx a lăudat această victorie a Rusiei asupra tătarilor:„11 august 1378 Dmitri Donskoyabsoluti-a învins pe mongolipe rauVozhe (în regiunea Ryazan).Acestprima bătălie cuvenită împotriva mongolilor câştigată de ruşi.
În 1472, Hanul Marii Hoarde Akhmedkhan a lansat o campanie agresivă împotriva țărilor rusești pentru a-și consolida puterea asupra Rusiei. Sfârșitul nereușit al acestei campanii a dezvăluit imposibilitatea completă pentru Marea Hoardă de a-l supune pe Rus.
În anii 1980, situația politică internă și externă a statului rus a devenit extrem de complicată. Trupele Ordinului Livonian sub comanda maestrului Bernhard Fonder Borch au atacat ținuturile Pskov. Regele polonez și Marele Duce al Lituaniei Cazimir al IV-lea se pregătea pentru o nouă campanie împotriva Moscovei. Amenințarea cu invazia din partea inamicilor externi a fost complicată și de situația internă instabilă din țară. Împotriva prințului Moscovei Ivan al III-lea, frații săi, prinții de apanage Andrei și Boris, s-au răzvrătit. S-au mutat din posesiunile lor mai aproape de granița de vest, sperând să se alăture trupelor lituaniene. Au plecat cu ei familiile, boierii și servitorii. În același timp, a fost descoperită o conspirație a boierilor din Novgorod pentru a transfera Novgorodul regelui polonez. Profitând de o astfel de situație favorabilă pentru el însuși, Ahmedkhan a pornit într-o campanie împotriva Rusului în toamna anului 1480. S-a deplasat spre granița cu Lituania, spre cursul superior al Oka și apoi spre afluentul său, Ugra.
Pentru a înăbuși rebeliunea și a se împăca cu frații săi, Ivan al III-lea a trebuit să părăsească armata la Kolomna și să ajungă la Moscova. Totuși, orășenii l-au suspectat de lașitate și au cerut să se întoarcă în armată. Ivan al III-lea a căutat să obțină victoria fără pierderi grele. Prin urmare, nu a recurs la acțiuni active, încercând să câștige timp.
Situația internațională și internă s-a conturat curând în favoarea planurilor lui Ivan al III-lea. A reușit să se împace cu frații săi și chiar să obțină ajutor militar de la ei. Hanul din Crimeea Mengli Giray, la instigarea diplomaților moscoviți, a atacat posesiunile regelui polonez și ale marelui duce lituanian Cazimir al IV-lea. Astfel, Cazimir IV, respingând atacul, nu i-a putut oferi asistență militară lui Ahmedkhan. De asemenea, echipele ruse au respins atacul asupra pământurilor de nord-vest al cavalerilor livonieni. Neavând nici un ajutor de la aliații săi și temându-se de iarna care se apropia, Akhmedkhan a fost forțat să-și retragă trupele din Ugra. După ce a jefuit pământurile aliatului său eșuat, Casimir al IV-lea, Akhmedkhan s-a dus la cursurile inferioare ale Volgăi, unde a fost ucis de nogaii.
Astfel, ca urmare a unei lupte îndelungate și încăpățânate a poporului rus împotriva invadatorilor, în 1480 jugul tătar-mongol a fost răsturnat. Acest eveniment a fost pregătit mult timp de politica prinților Moscovei. În eliberarea de sub jugul străin, procesul de unificare internă a pământurilor rusești, formarea unui singur stat centralizat, a jucat un rol decisiv. Acest proces a fost în cele din urmă consolidat sub Ivan al III-lea.
Din 1360 până în 1380, 14 conducători ai Hoardei au fost înlocuiți. În ținuturile rusești, rezistența populară față de jugul tătar-mongol s-a intensificat. În a doua jumătate a secolului al XIV-lea, expansiunea principatului Moscova a continuat. Hoarda de Aur, dimpotrivă, slăbea, epuizată de conflictele civile ale khanilor.
Din 1359 până în 1389, nepotul lui Ivan Kalita Dmitri Ivanovici a domnit la Moscova. Era un lider militar talentat și un patriot curajos. Dacă Ivan Kalita a obținut pacea de la Hoardă pentru poporul rus cu aur, atunci nepotul său a condus lupta poporului împotriva cuceritorilor mongoli. În 1378, guvernatorul tătar Begich a atacat principatul Ryazan cu o armată mare. Dmitri Ivanovici a venit în ajutorul lui Ryazan. Pe malurile râului Vozha, un afluent al râului Oka, soldații săi au înconjurat și au distrus aproape complet trupele tătare.
Hoarda de Aur Khan Mamai a decis să se ocupe de Moscova recalcitrată. A decis să repete invazia lui Batu. Mamai a adunat sute de mii de soldați, a intrat într-o alianță militară cu prințul lituanian Jagiello, iar în august 1380 a pornit într-o campanie împotriva Moscovei. Prințul Dmitri, după ce a aflat despre mișcarea trupelor tătare, a cerut prinților ruși să se unească pentru a lupta pentru eliberarea de sub jugul tătar-mongol.
La chemarea lui Dmitri la Moscova au participat echipe princiare și miliții de țărani și artizani din Vladimir, Iaroslavl, Rostov, Kostroma, Murom și alte principate. S-au adunat aproximativ 150 de mii de soldați cai și pedești.
Bătălia de la Kulikovo a avut mare importanță. Poporul rus și-a dat seama că prin forțele unite a fost posibil să obțină victoria asupra invadatorilor străini. Prestigiul Moscovei ca centru al mișcării de eliberare a crescut și mai mult. Procesul de unificare a ținuturilor rusești din jurul Moscovei s-a accelerat. După bătălia de la Kulikovo, Rusia a fost întărită de credința în forțele sale naționale, care au jucat un rol important în victoria sa finală asupra Hoardei. De atunci, rușii au încetat să privească Hoarda ca pe o forță irezistibilă, ca pe o pedeapsă inevitabilă și veșnică a lui Dumnezeu. Bătălia de la Kulikovo nu numai că a îmbogățit semnificativ armata rusă cu experiența militaro-strategică a bătăliilor majore, dar a afectat și întreaga istorie politică ulterioară a statului rus. Victoria de pe câmpul Kulikovo a deschis calea pentru eliberarea națională și consolidarea Rusiei. După bătălia de la Kulikovo, Rus a început ireversibil să devină mai puternică, dependența sa de Hoardă slăbi din ce în ce mai mult.
După anexarea pământului Novgorod, principatul Moscovei s-a transformat într-un stat mare și puternic. Până atunci, Hoarda de Aur se prăbușise. Kazan, Astrakhan, Crimeea și Hanatul Siberian, care trăiau în dușmănie constantă între ei, după ce au intrat într-o alianță cu hanul Crimeea Mengli-Girey, Ivan al III-lea a început să se pregătească pentru o rupere cu Hoarda.
Astfel, unirea ținuturilor rusești într-un singur stat centralizat a dus la eliberarea Rus’ului de sub jugul tătar-mongol. statul rus devenit independent. Contactele sale internaționale s-au extins semnificativ. Ambasadori din multe țări din Europa de Vest au venit la Moscova. Ivan al III-lea a început să fie numit suveranul tuturor Rusiei, iar statul rus - Rusia. Ivan al III-lea a fost căsătorit cu nepoata ultimului împărat bizantin, Sofia Paleolog. Căsătoria lui a fost folosită pentru a întări autoritatea Moscovei. Moscova a fost declarată succesorul Bizanțului, centrul Ortodoxiei. Stema bizantină vultur bicefal- a făcut stema Rusiei. O perioadă de dezvoltare independentă a început în istoria poporului rus. „Marele nostru pământ rusesc”, scria cronicarul, „s-a eliberat de jug și a început să se reînnoiască, de parcă ar fi trecut din iarnă într-o primăvară liniștită”.
