Kako je propadla Kijevska Rusija. Propad Kijevske Rusije
Vsaka velika država v svoji zgodovini gre skozi stopnje oblikovanja, širitve, oslabitve in razpada. Propad države je skoraj vedno boleč in ga zanamci obravnavajo kot tragično stran zgodovine. Kijevska Rusija ni bila izjema. Njegov propad je spremljal medsebojne vojne in boj z zunanjim sovražnikom. Začelo se je v 11. stoletju in končalo do konca 13. stoletja.
Fevdalni način Rusije | Po ustaljenem izročilu vsak knez svojega imetja ni zapustil enemu sinu, ampak je posest razdelil med vse svoje sinove. Podoben pojav je privedel do razdrobljenosti ne samo Rusije, ampak tudi desetine drugih fevdalnih monarhij Evrazije. |
Preoblikovanje dediščine v zapuščino. Oblikovanje dinastij | Pogosto je po smrti določenega princa njegov sin postal naslednji princ, čeprav formalno Veliki vojvoda Kievan je lahko imenoval katerega koli od svojih sorodnikov kot dediščino. Ker se niso počutili odvisne od Kijeva, so posamezni knezi vodili vse bolj neodvisno politiko. |
Ekonomska neodvisnost | Zaradi prevladujočega samooskrbnega kmetovanja so usode, zlasti na obrobju Rusa, imele malo potrebe po razvoju vsedržavne prometne in trgovske infrastrukture. |
Oslabitev kapitala | Boj posebnih knezov za pravico do posedovanja Kijeva je škodoval samemu mestu in oslabil njegovo moč. Sčasoma je posest starodavne prestolnice Rusije za kneze prenehala biti prednostna naloga. |
Globalne spremembe v svetu | Do konca 12. stoletja, v ozadju oslabitve Bizanca in aktivacije nomadov v Veliki stepi in Mali Aziji, je "Cesta iz Varjagov v Grke" izgubila svoj nekdanji pomen. Nekoč je igral pomembno vlogo pri združitvi kijevske in novgorodske dežele. Zaton Poti je povzročil oslabitev vezi med starodavnimi središči Rusije. |
mongolski faktor | Po mongolsko-tatarski invaziji je naslov velikega vojvode izgubil svoj nekdanji pomen, saj imenovanje vsakega posameznega kneza ni bilo odvisno od volje velikega vojvode, temveč od horde yarlyk. |
Posledice razpada Rusije
Nastanek posameznih vzhodnoslovanskih ljudstev | Čeprav so v dobi ruske enotnosti obstajale razlike v tradicijah, družbeni strukturi in govoru različnih vzhodnoslovanskih plemen, so v letih fevdalna razdrobljenost te razlike so postale veliko jasnejše. |
Krepitev regionalnih centrov | V ozadju oslabitve Kijeva so se nekatere posebne kneževine okrepile. Nekatera izmed njih (Polock, Novgorod) so bila pomembna središča že prej, druga (Vladimir na Kljazmi, Turov, Vladimir-Volinski) pa so začela igrati pomembno vlogo na prelomu 12. in 13. stoletja. |
Propadanje mest | Za razliko od podeželskih samooskrbnih kmetij so mesta potrebovala zaloge številnih dobrin. Pojav novih meja in izguba enotnih zakonov je povzročila propad mestne obrti in trgovine. |
Politični zaton | Razdrobljena Rus' se ni mogla upreti Mongolska invazija. Širjenje ruskih dežel se je ustavilo in nekatere od njih so prišle pod nadzor sosednjih držav (Poljska, viteške države, Horda). |
Nastanek in vzpon novih držav. | V severovzhodnem in severozahodnem delu Rusije so nastala nova središča, ki so spet začela okoli sebe zbirati vzhodnoslovanske dežele. V Novogrudok se je rodil Litovska kneževina, katerega prestolnica se je kasneje preselila v Vilno. V severovzhodnem delu Rusije je nastala Moškovija. Prav ti dve entiteti sta začeli uspešen proces združevanja vzhodnoslovanskih dežel. Litovska kneževina se je sčasoma spremenila v enotno stanovsko-reprezentativno monarhijo, moskovska pa v absolutno. |
Propad ruske in svetovne zgodovine
Predstavniki akademske znanosti se soglasno strinjajo, da je faza fevdalne razdrobljenosti naraven in neizogiben del zgodovine vsakega fevdalna država. Propad Rusije je spremljala popolna izguba enotnega vseruskega središča in močni zunanjepolitični pretresi. Mnogi verjamejo, da so se v tem obdobju tri vzhodnoslovanska ljudstva jasno ločila od prej enotnega staroruskega ljudstva. Čeprav so se centralizirane države na ozemlju Rusije začele oblikovati že v 14. stoletju, so bile zadnje posebne kneževine likvidirane šele ob koncu 15. stoletja.
V idejah starih Rusov o oblasti sta prevladovali dve vrednoti - knez in veche. Obseg vprašanj, ki jih je reševalo veče, so bila vprašanja o vojni in miru, o nadaljevanju ali prenehanju sovražnosti. Toda glavna funkcija Vecha v XI-XII stoletju. je bila izbira knezov. Izgon neprijaznih knezov je bil vsakdanjik. V Novgorodu od 1095 do 1304. 40 ljudi je bilo na tej objavi, nekateri med njimi tudi večkrat. Od 50 knezov, ki so zasedli kijevski prestol pred vdorom Tatarov, jih je veče poklical le 14.
Kijevski večer ni imel niti stalnega kraja sklica, niti stalne sestave niti določenega načina štetja glasov. Vendar pa je moč veča ostala velika in njegovo sestavo so okrepili trgovci, obrtniki in duhovščina. V Novgorodu je veche srečanje lastnikov mestnih posesti (največ - 500 ljudi). Z drugimi besedami, bojarji in trgovci so bili pravi lastniki. Poleg tega so bili novgorodski bojarji, za razliko od drugih dežel, kasta, to pomeni, da se je bojar lahko rodil le tukaj.
Še en pol politično življenje je bila moč kneza. Glavne funkcije stari ruski knez so bili zaščita Rusa pred napadi od zunaj, pobiranje davkov, sodišče. Bojarska duma, ki je bila sestavljena iz višjih vojakov, je imela pod knezom določeno vlogo. Do 11. stoletja sestala se je skupaj z mestnimi starešinami - tisočniki, načelniki milice, ki jih je volilo veče. V XI in XII stoletju. Na tisoče jih že imenuje princ in se združijo z bojarsko dumo.
Knez in veče sta poosebljala dve vrednoti, ki sta se borili med seboj v političnem življenju Rusije: avtoritarnost in sobornost, individualni in kolektivni način reševanja. kritična vprašanja državno življenje. In če se je knežja moč razvila, izboljšala, potem se je izkazalo, da veche tega ni sposoben.
Od konca X - začetka XI stoletja. se začne oblikovati poseben red knežje vladavine. Takrat so knezi Rurikovi sestavljali en klan, katerega glava, oče, je vladal v Kijevu, sinovi pa so vladali mestom in regijam kot njegovi guvernerji in mu plačevali davek. Po smrti princa-očeta je vstopil patrimonialni princip dedovanja - od brata do brata, po smrti zadnjega od bratov pa je prešel na najstarejšega nečaka. Ta vrstni red se imenuje zaporedni. To je razglasilo idejo o ohranitvi enotnosti sorodstva, ki je ustrezala plemenskim idealom. vzhodni Slovani. V mislih kneza je bila združena z idejo o enotnosti kijevske države.
Zato je konflikt med sinovoma kneza Vladimirja - Svjatopolkom na eni strani ter Borisom in Glebom na drugi leta 1015 dobil resnično razmah. zgodovinski pomen. Svyatopolk je v nasprotju z voljo svojega očeta zasedel kijevski prestol in ubil svoje brate. Tako je nasprotoval enotnosti rodu, ki je bila najvišja vrednota. Zato je v zgodovini Svyatopolk prejel vzdevek "Prekleti", Boris in Gleb pa sta postala prva svetnika - zaščitnika ruske zemlje. Kanonizirani so bili leta 1072. Ljudje so odobrili strmoglavljenje Svjatopolka s kijevskega prestola s strani kneza Jaroslava, ki je prišel iz Novgoroda, saj so v tem videli božjo kazen za bratomor. Načelo dedovanja prednikov je razlikovalo Rus' od Zahodna Evropa kjer je običajno le najstarejši sin nasledil očeta. Če je bilo kraljestvo razdeljeno med brata, potem je vsak prenesel svoj del na svoje otroke, ne pa na svojega brata ali otroke svojih sorodnikov.
Na prelomu XI-XII stoletja. starodavna ruska država razpade na številne neodvisne regije in kneževine zaradi dolgih krvavih spopadov po smrti Jaroslava Modrega (1054) med njegovimi številnimi sinovi in vnuki. Ko je leta 1057 umrl četrti sin Jaroslava Vjačeslava Smolenskega, Smolensk po odločitvi višjih knezov ni pripadel njegovemu sinu, temveč njegovemu bratu, petemu sinu Jaroslava Modrega Igorja. Leta 1073 sta kneza Svjatoslav in Vsevolod, ki sta sumila kijevskega kneza Izjaslava grdih spletk, ga strmoglavila s prestola in izgnala iz Kijeva. Svjatoslav je sedel na kijevski prestol. Černigov - njegova nekdanja vladavina - je pripadel Vsevolodu. Po Svjatoslavovi smrti v Kijevu je knez postal njegov brat Vsevolod in ne Svjatoslavovi sinovi. Hkrati je Izjaslav kot najstarejši v družini še vedno obdržal formalne pravice do kijevskega prestola. Ko je prišel z vojsko, da ponovno zavzame Kijev, se je Vsevolod prostovoljno podal svojemu starejšemu bratu in se vrnil v Černigov.
Teoretično so Jaroslaviči neločljivo posedovali zapuščino svojih očetov - po vrsti. Toda v resnici je kijevski knez igral glavno vlogo pri razdelitvi kneževin. V XI-XIII stoletjih. med posameznimi vejami rodbine Jaroslavov se je vnel boj za kijevsko vladavino, to je za pravico do razdeljevanja zemlje. Prišlo je do boja med posameznimi interesi knezov, interesi posameznih družin - vej rodbine Yaroslavich.
Sčasoma so se plemenske vrednote morale umakniti pod pritiskom individualnih in družinskih interesov. Pomembna faza v tem procesu je bil kongres ruskih knezov v mestu Lyubech leta 1097, na katerem je bilo družinsko načelo dedovanja uradno priznano enako kot klanu. Knezi so sklenili, da »vsak obdrži svojo domovino«, to je, da naj bi potomci najstarejših Jaroslavovih sinov: Izjaslav, Svjatoslav in Vsevolod imeli v lasti le tiste volosti, kjer so vladali njihovi očetje. Posest se je dedovala, kot očetovina in deda, in ne po seniorski pravici. Uničena je bila neločljivost plemenske posesti, s tem pa je bila uničena tudi enotna Kijevska Rusija. Plemenski ideal nedeljivosti celotne zemlje je postopoma nadomestil družinski ideal »očetovstva«, dedovanja po očetu.
To načelo ni postalo nespremenljiv zakon - spori so se kmalu nadaljevali. Vnuk Jaroslava Modrega, Vladimir Monomah, in njegov sin Mstislav sta nasledila od 1113 do 1132. oživiti enotnost zemlje, ki pa je po njihovi smrti popolnoma razpadla. Generični ideal je še naprej obstajal. Knezi vseh vej družine Yaroslav so se še naprej borili za kijevski prestol do 70. let XIII. stoletja, kljub dejstvu, da je Kijevska kneževina prenehala biti najbogatejša.
Kijevska država je začela razpadati konec 11. stoletja. Do sredine XII. oblikovali 15 kneževin, do začetka XIII. bilo jih je že okoli 50. Proces drobljenja velike zgodnjesrednjeveške države bi bil naraven in ni bil izključno ruski pojav. Evropa je doživljala tudi obdobje razpada zgodnjesrednjeveških držav, razdrobljenosti.
Na prelomu XII. to, kar se je zgodilo, ni bil razpad starodavne Rusije, ampak njena preobrazba v nekakšno federacijo kneževin in zemstev. Nominalno je kijevski knez ostal lava države. Za določeno obdobje je razdrobljenost oslabila sile države, jo naredila ranljivo za zunanje nevarnosti.
Razpad Kijevska Rusija
V sredini 12. stoletje Kijevska Rusija razpadla v samostojno kneževine, formalno omejena pa je obstajala do Mongolsko-tatarska invazija(1237-1240) in Kijev je še naprej veljal za glavno mizo Rusije. Epoha XII-XVI. stoletja klical določeno obdobje oz politična razdrobljenost(v sovjetskem marksističnem zgodovinopisju - fevdalna razdrobljenost). Razpad se upošteva 1132 - leto smrti zadnjega močnega kijevskega kneza Mstislav Veliki. Posledica zrušitve je bil nastanek na mestu Stara ruska država nove politične tvorbe, oddaljena posledica - nastanek modernih ljudstev: Rusi, Ukrajinci in Belorusi.
Vzroki za propad
Kot večina zgodnjesrednjeveških sil je bil propad Kijevske Rusije naraven. Obdobje razpada se običajno razlaga ne le kot prepir zaraščenih potomcev Rurik, ampak kot objektiven in celo napredujoč proces, povezan s povečanjem bojarske posesti zemlje . V kneževinah se je pojavilo lastno plemstvo, ki mu je bilo bolj donosno imeti svojega kneza, ki je varoval njegove pravice, kot pa podpirati Veliki vojvoda Kijev.
Vzroki za propad staroruske države. Mongolsko-tatarska invazija in njene posledice
Propad staroruske države je povsem naraven pojav v kontekstu razvoja srednjeveške Evrope. Predvsem ga je vodil razvoj fevdalni odnosi in sistemi fevdalnih imunitet. Nekateri raziskovalci pa menijo, da so glavni razlog za razdrobljenost Kijevske Rusije spremembe v knežjem dednem pravu, ko je vsak knežji sin prejel določen del očetove vladavine - dediščino - v neodvisen nadzor. Poseben sistem je v 12.–13. stoletju hitro napredoval. Nastale so suverene kneževine, ki so se borile za politično vodstvo. Hkrati je Kijev postopoma izgubil vlogo vseruskega središča, povečal pa se je gospodarski potencial kneževine Vladimir-Suzdal, ki se nahaja na severovzhodu Rusije. Vladarji Vladimir-Suzdalske kneževine, pa tudi kijevski knezi, so se začeli imenovati veliki knezi.
Suverenizacija posameznih dežel je imela po eni strani pozitivne posledice. Premiki knezov v iskanju bogatejšega in častnejšega prestola so skoraj prenehali, posledično pa je oblast postala učinkovitejša.
Po drugi strani pa vsaka od dežel posebej ni imela dovolj človeških in materialnih virov za zaščito svoje suverenosti. Zato so ruske kneževine osvojili mongolski Tatari med pohodom proti ruskemu Batu-kanu v letih 1237-1240.
Prisilna vključitev ruskih kneževin v svet političnih odnosov, ki so se razvili v nomadskem cesarstvu Mongolov, je negativno vplivala na notranji razvoj ruskih dežel, privedla do pomembnih razlik med lokalnimi državno-političnimi tradicijami in evropskimi. V mongolski družbi je bila moč vrhovnega vladarja absolutna in je od svojih podanikov zahtevala brezpogojno poslušnost. Ko so postali vazali kanov, so si ruski knezi izposodili politično tradicijo zvestobe v odnosih s fevdalnimi gospodi. Ta pripomba se nanaša predvsem na dežele severovzhodne Rusije, ki so tvorile jedro bodoče Moskovije.
|
Rus' Sredi XII. Staroruska država dejansko razpade na 15 samostojnih kneževin, znotraj katerih se oblikujejo manjše kneževine, ki so v vazalni odvisnosti glede na Prvo. Glavne kneževine, ki so bile pravzaprav samostojne države, prejmejo ime zemlje po analogiji z drugimi tuje države(Ugrska dežela (Ogrska), Grška dežela (Bizant) itd.). Podložne kneževine, ki so bile del dežel, so se imenovale volosti. Tako je bila tako rekoč kopirana dvonivojska struktura ene same zgodnjesrednjeveške Rusije in oblikovana je bila nova geopolitična realnost – specifična Rusija, kjer je Kijev le formalno ohranil status »prvoprestolnega mesta«. Prihaja naravna stopnja za večino zgodnjih fevdalnih monarhij v Evropi in Aziji, stopnja razdrobljenosti velike države in izguba centraliziranega nadzora. V tem obdobju velika knežja družina Rurikovičev izgubi načelo seniornosti v dinastiji in jo nadomesti s senioriteto v vsaki od vej, ki so se uveljavile v suverenih ruskih kneževinah-deželah. Ustvarjeno z visoko kakovostjo nova oblika Državno-politična organizacija starodavne ruske družbe, nekakšna federacija dežel pod nominalnim okriljem velikega kneza Kijeva, je zaradi številnih dejavnikov postala glavni predpogoj za fevdalno razdrobljenost.Formalni in zunanji razlog za razdrobljenost Rusija je imela politične predpogoje: neskončne medknežje spopade in dolg oster medsebojni boj med Rurikoviči (v obdobju od smrti Jaroslava Modrega do mongolske invazije je bilo zabeleženih najmanj sto in pol vojaških spopadov) za pravico do lastnik pomembnejših knežjih domen s bogate dežele, ki omogoča imeti veliko količino davek od najemnin. Bolj pomembno pa je opozoriti na nekaj drugega. V dolgem procesu razvoja fevdalnih odnosov in družbene delitve dela v Rusiji je opazen napredek tako v kmetijstvu kot v obrtni proizvodnji, nastajajo samostojne gospodarske regije s svojimi posebnostmi kmetovanja. Rastejo mesta samostojnih kneževin-dežel, ki postajajo ne le gospodarska, ampak tudi politična in kulturnih centrov regije. Njihovo število v obravnavanem stoletju doseže dvesto. Mesta v obdobju razdrobljenosti Rusije so oporne baze regionalnega separatizma. V kontekstu vse večje gospodarske specializacije regij in obrtne proizvodnje se širi tako domača kot zunanja trgovina. V kneževinah-deželah se razvijajo velike družinske kmetije, ne samo posvetnih, ampak tudi duhovnih fevdalcev. Fevdalni posesti, ki so hkrati bojarji-vazali lokalnih knežjih rodbin (regionalna elita), si prizadevajo na račun smerdov vse bolj razširiti svojo posest, povečati dohodek od svoje posesti in si zagotoviti imunitetne pravice. Bojarske korporacije kneževin-dežel postajajo vse manj odvisne od volje kijevskega velikega kneza. Zanje je bolj koristno, da se osredotočijo na svojega lokalnega kneza, ki pa ne more upoštevati interesov regionalne patrimonialne aristokracije. Poleg tega je do sredine XII. jasneje je opredeljena socialna struktura ruske družbe, ki ima tudi svoje regionalne značilnosti. Skupaj z bojarskimi klani se oblikujejo plasti mestnih naselij - trgovci, trgovci in obrtniki ter končno mojstri-hlapci. Mestno prebivalstvo do določene mere je vplival na razmerje med knežjo oblastjo in bojarji ter na nek način uravnotežil njun odnos. Tudi meščani so težili k izolaciji lokalnih interesov, ne da bi se povezali z vseruskimi idejami enotnosti. Posebnosti družbene strukture in gospodarskih odnosov v različnih deželah Rusije so določile in razni modeli politična organizacija nastajajočih držav-dežel. Končno, zaton Kijeva in Kijevska kneževina kot središče Rusije je bil tudi zaradi številnih zunanjepolitičnih okoliščin. Tako so nenehni napadi nomadov Polovcev na južne ruske dežele znatno oslabili njihov gospodarski potencial. Isti dejavnik je vplival na selitev ruskega prebivalstva, njegov odtok v mirnejše regije Zaleske regije severovzhodne Vladimiro-Suzdalske dežele in jugozahodne Galicijsko-Volinske dežele. Hkrati je nevarnost Polovcev bistveno zmanjšala privlačnost trgovske poti "od Varjagov do Grkov". Središča, preko katerih se je trgovalo. Evropa z vzhodom se po zaslugi križarskih vojn postopoma seli v južno Evropo in Sredozemlje, nadzor nad to trgovino pa vzpostavijo hitro rastoča severnoitalijanska mesta. Mednarodna trgovina se precej hitro razvija na severu Evrope, kjer nemška obalna »svobodna« mesta pridobijo vodilni položaj. K njim se začnejo usmerjati trgovci severozahodne Rusije, predvsem Velikega Novgoroda in Pskova. Vendar pa propada staroruske države ne bi smeli ovrednotiti kot absolutno negativnega pojava. Nasprotno, v dobi razdrobljenosti prihaja do resničnega razcveta srednjeveške ruske družbe, progresivnega razvoja gospodarskega potenciala kneževin-dežel, oblikovanja različnih družbeno-političnih struktur in razvoja izvirne kulture. Tega ni mogoče prezreti politična razdrobljenost je bilo naravno zgodovinsko obdobje v okviru nastajajočih centrifugalnih procesov na poti nadaljnje utrditve na bodočem civilizacijskem obratu. Hkrati so v ruskih deželah ostale močne centripetalne težnje, ki so imele močan povezovalni potencial. Prvič, državno-politična enotnost Rusije ni bila niti formalno izgubljena, oblast velikih kijevskih knezov pa je bila še vedno ohranjena, tudi nominalna. Drugič, enotnost celotne cerkvene organizacije je še naprej obstajala in absolutna prevlada pravoslavna vera- glavna duhovna in moralna vez Rusije. Nadmoč kijevskega metropolita kot poglavarja pravoslavne cerkve je bila nesporna. Tretjič, v ruskih deželah en sam zakonodajni okvir, katerega osnova so bile norme ruske resnice. Končno je bil pomemben utrjevalni dejavnik enotnosti skupen vsem deželam Stari ruski jezik. Poleg vsega tega se je v dobi razdrobljenosti v ruskih deželah nenehno ohranjala ideja o enotnosti vseh sil za boj proti zunanji nevarnosti. | |
RAZLOGI ZA PROPAD KIJEVSKE RUSIJE.
Mnogi imajo napačno predstavo, da je propad Kijevske Rusije povezan z invazijo Tatarov. Sto let pred njimi se Kijev nagiba k zatonu. Razlogi so bili notranji in zunanji. Prvič, starodavna Kijevska Rusija je bila bogata in evropsko kulturna država, evropska država. To je sprednja stran življenja. Imel pa je tudi slabo stran. Gospodarsko stanje je bilo kupljeno za ceno zasužnjevanja nižjih slojev: podložnikov, nakupov. Tako ne misli niti marksist, ampak V. O. Ključevski. Nezadovoljstvo zatiranih razredov je zatiralo družbeni red in blaginjo Kijevske Rusije. Drugič, knežji spor uničil rusko zemljo. Bili so preobremenjeni z željo, da bi oropali in požgali sovražno državo, da bi vzeli prebivalstvo v celoti. Ujetnike so spremenili v sužnje. Celo Vladimirju Monomahu, najprijaznejšemu in najpametnejšemu izmed knezov, ta grabežljivost ni bila tuja. V svojem "Navodilu za otroke" pripoveduje, kako po napadu na Minsk (Mensk) "tam ni pustil služabnika ali živine." Vse je vzel s seboj. Po neuspešnem napadu čete Andreja Bogoljubskega na Novgorod leta 1169 je bil ujetnik v Novgorodu prodan po ceni, nižji od cene ovna. Toliko jih je bilo odvzetih! ("po dve nogi" je denarna enota) Ruski knezi se niso sramovali pripeljati Polovcev v Rusijo, da bi uničili svoje sosede. Knežji spori so še zaostrovali položaj nižjih slojev. Tretjič, zunanji razlog, vpadi Polovcev. Rusija, ki je živela na robu evropske civilizacije, je še razširila Divje polje, ki je bilo po mnenju Ključevskega "zgodovinska nadloga". starodavna Rusija"Od leta 1061 so se začeli nenehni napadi Polovcev (Kumanov). Leta 1096 je kan Bonyak Sheludivy skoraj vstopil v Kijev, vdrl v jamski samostan, ko so menihi spali po matini. Bonyak je oropal in požgal samostan. Perejaslavska kneževina je bila postopoma prazen pred napadi Polovcev. V Kijevski Rusiji je obstajal celo dvom: ali je mogoče živeti v bližini Polovcev. Leta 1069 je bil Izjaslav Jaroslavič izgnan iz Kijeva zaradi neodločnosti v boju proti Polovcem. šel v Kijev s poljsko vojsko. Kijevčani so prosili brate, naj zaščitijo mesto, in v primeru zavrnitve so rekli, da bodo požgali njihovo mesto in odšli v grško deželo. Tako so bili napadi Polovcev nenehni, kot germanska plemena na Rim. Samo Vladimir Monomakh je z njimi sklenil 19 pogodb, a vse je bilo zaman. Da bi preprečili napade, so se ruski knezi poročili s kanovimi hčerami In tast je nadaljeval ropanje ruske dežele. Zelo zanimiv govor Knez Vladimir Monomakh na knežjem kongresu leta 1103. Rekel je: »Spomladi bo smerd šel na polje orat na konju – prišel bo polovčin, zadel smerda s puščico in mu vzel konja. Nato bo prišel v vas, vzel svojo ženo, otroke in vse svoje premoženje ter ga zažgal v gumnu."Rusija ima zgodovinsko nalogo braniti Evropo pred stepami, pred nomadi; zaščita levega boka. evropske ofenzive na vzhod. Tako razmišljata Ključevski in Solovjov. Ta začetni čas križarske vojne ki se je začel leta 1096. To je začetek gibanja. Ponovno osvajanje na Iberskem polotoku. To je gibanje proti muslimanom in Arabcem v Evropi. Obramba Rusa jo je drago stala. Začela se je oseka ruskega prebivalstva v nove kraje. Od sredine 12. stoletja so v Srednjem Dnepru opazne sledi opustošenja. Leta 1159 po kroniki živijo v Černigovu in njegovih mlajših mestih psari in Polovci (mirni Polovci, ki so prišli v Rusijo). Lubech, nekoč bogat, je tudi opustel. Obstaja tudi gospodarski upad. To dokazuje devalvacija grivna. Konec 11. in v začetku 12. stoletja je grivna tehtala 1/2 funta, ob koncu 12. stoletja - 1/4 funta, v 13. - še lažja. Razlog za upad je ta. En princ je leta 1167 povabil na pohod proti stepam. "Smilite se ruske zemlje, svoje domovine. Vsako poletje umazani odpeljejo kristjane v svoje šotore (šotore. Od tod Beli stolpi, prestolnica Hazarjev). Toda poti so nam odvzete (trgovske poti) ,« in navaja črnomorske poti ruske trgovine. Ob koncu 12. stoletja ruski knezi niso mogli več zadržati pritiska Polovcev in začelo se je izseljevanje ruskega prebivalstva. Toda Gruševski je razloge za propad Kijevske Rusije videl v spletkah in zlih namerah vladimirsko-suzdalskih knezov. Piše: "Suzdalski knezi so namerno želeli oslabiti kijevsko deželo. Suzdalski knez je leta 1169 izvedel pohod proti Kijevu. In vojska, ki je zavzela Kijev, ga je neusmiljeno opustošila. Več dni so plenili mesto, samostane, cerkve, prizanesli. nič. Iz cerkva so odnesli ikone, knjige, oblačila, celo zvonove so odstranili in odpeljali v svoje severne kraje; ljudi so pretepli in odpeljali v ujetništvo "To je prvi vdor leta 1169. "Potem se je Andrejev brat, Vsevolod Veliko gnezdo, namenoma sprl z ukrajinskimi knezi. Kijev je bil leta 1203 spet neusmiljeno oropan in opustošen. Okoli njega se je vnel tak boj, da je bilo komu zelo težko sedeti." Potem se je začela selitev. Grushevsky konča: "Po tem se začne popoln zaton Kijeva in poznejši tatarski pogrom je nekoliko dodal prejšnje pogrome. Vernadsky piše:" Pomen Kijeva je bil omajan leta 1169 (priznava pomen kampanje Andreja Bogoljubskega). Drugi razlog je, da je mesto trpelo zaradi prekinitve trgovinskih odnosov s Konstantinoplom, potem ko so ga leta 1204 oplenili križarji. Shmurlojeva knjiga pravi: "Ropali so skupaj s Polovci, da bi povečali nesrečo. Vso mladino mesta, moške in ženske, so ujeli, nune in menihi so bili odgnani v stepo za težko in celo sramotno delo. Samo tuji trgovci so preživeli. Zaprli so se v kamnite cerkve in si kupili življenje in svobodo tako, da so polovico blaga dali Polovcem. Od takrat je Kijev, osramočen, zlomljen in krhek, žalostno preživljal svoje dni v pričakovanju tretjega, še grenkejšega poraza Tatarov leta 1240. Tako se začne eksodus prebivalcev Kijeva. O tem se strinjajo vse zgodovinske šole. Toda od kod prihajajo? Gruševski pokaže pot Kijevčanov na Zahod in šele tam preko Galicije na Poljsko, na jugovzhod Poljske. To je splošno priznano. Ključevski pa piše, da je odliv prebivalstva potekal v dveh smereh, v dveh tokovih. En curek je bil usmerjen onkraj Zahodnega Buka, proti zahodu, na območje zgornjega Dnjestra in zgornje Visle, globoko v Galicijo in Poljsko. Tako so se Slovani vrnili v svojo zgodovinsko domovino - severna pobočja Karpatov, zapuščena v 7. stoletju. Drugi tok kolonizacije je bil usmerjen v drugo smer - proti severovzhodu v medvodju Oke in Volge. Tako smo pri viru delitve enega starodavnega ruskega ljudstva na dve plemeni - malorusko in rusko.
Obrnimo se k prvemu vektorju - oseki proti zahodu. V drugi polovici 12. stoletja se je galicijska kneževina močno okrepila. Ob koncu stoletja je Roman Mstislavič Volin priključil Galiču. Kronika ga imenuje samodržec celotne ruske zemlje. Ne zaman. Pod njegovim sinom Daniilom Romanovičem je kneževina opazno narasla, gosto poseljena. Knezi vodijo zadeve kijevske dežele in Kijeva. Klyuchevsky piše: "Zgodovinski dokumenti omenjajo templje v regiji Krakov in drugih krajih na Poljskem. Tatari so dali nov zagon izseljevanju. Tatari so leta 1240 požgali Kijev in tam je ostalo okoli 200 hiš. Leta 1246 je misijonar Plano Carpini šel skozi te dežele. odšel v Taratario. Evropejci so Tatare imenovali hudiči pekla (ime Tatarov izhaja iz kitajskega "ta-ta"). Plano piše: "Tukaj je ostalo zelo malo Rusije. Večina jih je bila ubitih ali ujetih. (V Kijevu in Perejaslavski deželi je srečal nešteto človeških lobanj in kosti, raztresenih po poljih) ". Drugi udarec Kijevu so zadali Tatari leta 1299, nakar so njegovi prebivalci spet pobegnili. Mesto je bilo zapuščeno. V 14. stoletju , Galicijo je zavzela Poljska (ok. 1340), preostali del Podnjepra pa Litva.O slednji obstajajo različna mnenja.Gruševski se izogiba ideji, da je Kijev zavzela Litva v 60. letih 14. stoletja. Piše: "Potem so Dnjeprske puščave postale jugovzhodna Ukrajina združena poljsko-litovska država (1386, leto poroke Jogaile in Jadvige)." V dokumentih iz 14. stoletja in po Fassmerju - od leta 1292, pojavi se novo ime za jugozahodno Rusijo - Mala Rusija. To so dokumenti carigrajskega patriarhata. Grushevsky in Evfimenko (ženska, ki se je poročila z Ukrajincem) menita, da: "zgodovinska tradicija starodavnega Kijeva ni bila prekinjena, ampak še naprej živel med ukrajinskim ljudstvom in v institucijah Velike kneževine Litve. Zato je bilo nadaljevanje Kijevske Rusije. "Po njihovem mnenju so v tej regiji vladali ukrajinski knezi litovske dinastije. Vsi so Rurikoviči. To je koncept vseh Ukrajinski nacionalisti. Od 15. stoletja se je začelo nazadovanje Malih Rusov v dnjeprske stepe. Zakaj? Ker je nevarnost tatarskih napadov izginila po strmoglavljenju jarma Zlate Horde (po 1480). Po drugi strani pa so poljski magnati pridobili ogromna posestva v Ukrajini poljske države in jih naselili s svojimi ljudmi ter jih pripeljali iz globin Poljske. Sem so bežali tudi zasužnjeni kmetje. Kvitrent je zamenjal corvée. Rešen iz ponve. Ponovni izseljenci so ohranili svoj jezik, svojo narodnost in se srečali z ostanki nekdanjih nomadov. Prišlo je do asimilacije s Torki, Berendeji, Pečenegi in drugimi. Tako nastane malorusko ljudstvo. Zato ima veliko Ukrajincev črne oči in črne lase.
Prebivalci Kijeva odidejo pod grožnjo polovcijskih ropov, nato pa mongolsko-tatarskih. Ena od smeri odliva kijevskega prebivalstva na vzhod, v Galicijo, na Poljsko. Potem je prišlo do vrnitve in mešanja Kijevcev z ostanki starih nomadov: s Torki, Berendeji, Pečenegi. Tako Ključevski govori o oblikovanju maloruskega ljudstva do 14.-15. stoletja. Hruševski pa začenja zgodovino ukrajinskega ljudstva od 4. stoletja krščanske dobe. Meni, da so Ukrajinci, Belorusi in Velikorusi, ko so zapustili svojo pradomovino, ki je bila na severnih pobočjih Karpatov, končali v drugačnih fizičnih, kulturnih in ekonomskih razmerah, v drugačnem etničnem okolju. Velikorusi so se oblikovali predvsem na finskih tleh. Belorusi so v tesnem stiku z Litovci, Ukrajinci so v večnem sosedstvu s Turki. Ta ljudstva imajo več razlik kot podobnosti. To je mnenje Gruševskega. Posledično se je oblikovala "ljudska blaginja, ki zdaj precej instinktivno razlikuje Ukrajince, Beloruse in Velikoruse. Ali, v navadnem jeziku, Ukrajince, Litvine in Katsape." Izvor besede grb po Gruševskem (z njim se strinjajo ruski zgodovinarji). Hokhol je pri Velikih Rusih posmehljivo ime za grb. Izvira iz frizure Ukrajincev iz 17. stoletja, ko so si lase obrili in pustili glavo na sredini. Ime Litvin izvira iz Velike kneževine Litve, ko je bila Belorusija v mejah Litovske kneževine. Izvor besede "katsap" ni tako jasen. Velikorosy proizvaja iz posmehljivega "kot koza" zaradi brade. Grushevsky piše: "danes je povsem verjetno proizvedena iz turške besede kasap, kar pomeni mesar, rezač, krvnik."
Po mnenju Gruševskega se Malorus od Velikorusa in Belorusa razlikuje po antropoloških značilnostih, zunanjem fizičnem videzu: obliki lobanje, višini in razmerju delov telesa. Odlikujejo ga psihofizične značilnosti, ki se kažejo v nacionalnem značaju, psihologiji, v skladišču družinskih in družbenih odnosov. Po našem mnenju Grushevsky nekoliko pretirava z antropološkimi značilnostmi sorodnih plemen. Poleg tega so ukrajinski ljudje po svoji antropološki sestavi heterogeni. Ne da bi zanikali vpliv sosedov: Turkov, Fincev, Litvinov, ugotavljamo, da je oblikovanje teh ljudstev potekalo na skupni staroruski podlagi, to je Kijevska Rusija je zibelka Velikih Rusov, Malih Rusov in Belorusov . menil Gruševski. Da Kijevska Rusija in njena kultura spadata le v zgodovino Ukrajine. Obdobje praslovanske enotnosti je trajalo do 6. stoletja.
Drugi tok ljudi iz Kijevske Rusije je bil na severovzhodu v medvodju Oke in Volge. Ta vektor je po Ključevskem v literaturi in sodobnih opazovalcih tega obdobja slabo opazen. Zato se Ključevski, da bi dokazal, da je v tej smeri prišlo do upada prebivalstva, zateče k posrednim dokazom: najbolj očiten argument je toponimija, zemljepisna imena, toponomastična podobnost severovzhoda z južno Rusijo. Klyuchevsky piše: "Pozorno morate poslušati imena novih suzdalskih mest: Pereyaslavl, Zvenigorod, Starodub, Vyshgorod, Galich. Vse to so južnoruska imena, ki utripajo skoraj na vsaki strani kronike. Zvenigorodov je bilo več v dežela Kijev in Galicija.Imena kijevskih rek Lybyadi in Pochainy se srečata v Ryazanu, v Nižnem Novgorodu, v Vladimirju na Klyazmi.Ime Kijeva ni pozabljeno v deželi Suzdal, na primer vas Kijevo v okrožju Moskve , Kievka - pritok Oke v okrožju Kaluga, vas Kievtsy v Tulska provinca. V starodavni Rusiji so znani trije Pereyaslavl: južni, Ryazan - to je sedanji Ryazan (sem so se preselili prebivalci starega, predmongolskega Ryazana, ki so ga požgali Tatari), Pereyaslavl Zalessky. Vsak od njih stoji na reki Trubež, pa tudi v Kijevski Rusiji. Ni težko uganiti, da je to delo priseljencev.
Do sredine 12. stoletja ni bilo neposredne komunikacije med Kijevom in ozemljem Rostov-Suzdal. Ločili so ju gosti gozdovi. O tem obstaja legenda. Znani so roparji Bryn (vas ob reki Bryn). Ime mesta Bryansk izhaja iz debryansk (divjina). In dežela Suzdal se je imenovala Zalesskaya. To ime pripada Kijevski Rusiji. Džunglo so začeli čistiti in rezati sredi 12. stoletja. Če je imel Vladimir Monomakh še vedno težave pri vožnji sem v Rostov tudi z majhnim spremstvom, potem je njegov sin Jurij Dolgoruki od sredine 12. stoletja vodil cele polke po neposredni cesti iz Rostova v Kijev. Iz tega lahko domnevamo, da je prišlo do neke vrste kolonizacije, do neke vrste gibanja pridelovalcev žita. Kmetje so prebili to cesto. To je tiha, a spontana kolonizacija, zato je pisci niso opazili.
Medtem ko je na jugu opaziti opustošenje dežele, se na severovzhodu zgodi gradnja mest Jurija Dolgorukega in njegovega sina Andreja Bogoljubskega: Moskva (1147), Jurjev-Polskaja (1180), Perejaslav Zalesski (1150-1152), Dmitrov (1154), Bogoljubov (1155), Gorodec na Volgi (1152), Kostroma (1152), Starodub na Kljazmi, Galič, Zvenigorod, Vyshgorod, Kolomna (1177). Andrej Bogoljubski je bil ponosen na svoje kolonialne dejavnosti. Ko je razmišljal o ustanovitvi metropole, neodvisne od Kijeva, je dejal: "Vso Rusijo sem naselil z velikimi mesti in vasmi in jih naredil obljudenimi." Kijevsko ljudstvo v drugi polovici 12. stoletja je bilo razklano na dvoje in glavna množica ljudstva je odšla na severovzhod, kjer je po besedah Ključevskega »zbrala svoje poražene sile, se okrepila v gozdovih osrednje Rusije, rešila svoje ljudi in jih oborožil z močjo kohezivne države, spet prišel na jugozahod, da bi rešil najšibkejši del ruskega ljudstva, ki je tam ostal, tujega jarma. Ključevski je dejal: »Rusija je s stoletnimi napori in odrekanji oblikovala državo, ki ji po sestavi, velikosti in položaju v svetu še nismo bili od padca Rimskega imperija.
Zgodovinska pot od nastanka do propada staroruske državeVzhodni Slovani so minila tri stoletja. Združitev različnih slovanskih plemen, ki jo je izvedel knez Rurik leta 862, je dala močan zagon razvoju države, ki je dosegla vrhunec do sredine XI stoletja. Toda že sto let pozneje je namesto močne države nastalo na desetine neodvisnih, srednje velikih kneževin. Pika XII - XVI stoletja je privedlo do opredelitve "posebne Rusije".
Začetek propada ene same države
Razcvet ruske države je padel na obdobje oblasti velikega kneza Jaroslava Modrega. Tako kot njegovi predhodniki iz družine Rurik je naredil veliko za krepitev zunanjih vezi, povečanje meja in državne moči.
Kijevska Rusija se je aktivno ukvarjala s trgovino, razvila obrt in kmetijsko proizvodnjo. Zgodovinar N. M. Karamzin je zapisal: " Starodavna Rusija pokopala svojo moč in blaginjo z Jaroslavom. Yaroslav Wise je umrl leta 1054, ta datum velja za začetekpropad staroruske države.
Lubeški kongres knezov. Poskuša ustaviti propadanje
Od tega trenutka je med dediči knežjega prestola izbruhnil boj za oblast. Trije njegovi sinovi so vstopili v spor, vendar mlajši Jaroslaviči, kneževi vnuki, niso zaostajali za njimi. To se je zgodilo v času, ko so Polovci prvi vdrli v Rusijo iz step. Knezi, ki so bili med seboj v vojni, so si za vsako ceno prizadevali doseči oblast in bogastvo. Nekateri od njih so v upanju, da bodo obogateli, sklenili dogovor s sovražniki in pripeljali svoje horde v Rusijo.
Katastrofalne spopade za državo so videli nekateri knezi, eden od njih je bil vnuk Jaroslava Vladimirja Monomaha. Leta 1097 je prepričal kneze-sorodnike, da so se srečali v mestu Lyubech na Dnepru in se dogovorili o vladanju države. Zemljo so si uspeli razdeliti med seboj. Poljubljajoč križ v zvestobi dogovoru so sklenili: »Ruska zemlja naj bo skupna domovina in kdor se dvigne zoper svojega brata, vsi bomo vstali zoper njega.« Toda dogovor ni trajal dolgo: eden od bratov je oslepil drugega, jeza in nezaupanje pa sta se v družini razplamtela z novo močjo. Kongres knezov v Lyubechu se je dejansko začel široka cesta propad staroruske državeki mu daje pravno veljavo sporazuma.
Nadaljnja drobitev države
Nič drugega ni zadrževalo razpadaStara ruska država, stoletjaumikajo v dobo politične neenotnosti. Znanstveniki ga imenujejo obdobje specifične ali fevdalne razdrobljenosti.
Razdrobljenost je bila po mnenju zgodovinarjev naravna stopnja v razvoju Ruska država. Temu se v Evropi v obdobju zgodnjega fevdalizma ni mogla izogniti niti ena država. Moč kneza v tistem času je bila šibka, funkcije države so bile nepomembne in želja bogatih posestnikov, da okrepijo svojo posebno oblast, da se izognejo poslušnosti centralizirani vladavini, je bila razumljiva.
Dogodki, ki spremljajo propad staroruske države
Ruske razpršene dežele, malo povezane med seboj, so vodile samooskrbno gospodarstvo, ki je zadostovalo za lastno porabo, vendar ni bilo sposobno zagotoviti enotnosti države. Upad svetovnega vpliva je časovno sovpadal Bizantinsko cesarstvo, ki je oslabela in kmalu prenehala biti glavno središče. Tako je tudi trgovska pot "iz Varjagov v Grke", ki je Kijevu dolga stoletja omogočala mednarodne odnose, izgubila svoj pomen.
Kijevska Rusija je združila več deset plemen zapleteni odnosi znotraj rodu. Poleg tega so jim življenje otežili tudi nomadski vpadi. Ljudje so pred begom zapuščali naseljena mesta v redko poseljena ozemlja in si tam uredili svoje bivališče. Tako je bil naseljen skrajni severovzhodni del Rusije, kar je povzročilo povečanje ozemlja države in izgubo vpliva kijevskega kneza na njih.
Pojav zasebnih fevdalno posest prispeval tudi k nastanku fevdalne razdrobljenosti in razpadu staroruske države nasamostojne dežele. Bojevniki, ki so od kneza za svojo službo pogosto prejeli plačilo v obliki zemljiških dodelitev ali pa so jih preprosto odvzeli šibkejšim, so se začeli naseljevati na zemlji. Pojavijo se velike fevdalne posesti - bojarske vasi, moč in vpliv njihovih lastnikov naraščata. Razpoložljivost veliko število takšno premoženje postane nezdružljivo z državnim posedovanjem velika površina in šibko upravljanje.
Na kratko o razlogih za propad staroruske države
Zgodovinarji imenujejo razdrobljenost Rusije na majhne posebne kneževine proces, ki je bil v tistih razmerah naraven.
Obstoj neenotnosti med slovanska plemena in superiornost samooskrbnega gospodarstva, ki zadostuje za vzdrževanje skupnosti.
Pojav novih, bogatih in vplivnih fevdalcev, povečanje knežje-bojarske zemljiške lastnine, ki ni želela deliti moči in dohodka s Kijevom.
Zaostritev boja med številnimi dediči za oblast in zemljo.
Selitev plemenskih skupnosti v nove daljne dežele zaradi ropov nomadov, selitve iz Kijeva, izgube stika z njim.
Izguba svetovne prevlade Bizanca, zmanjšanje trgovskega prometa na trgovski poti do njega, oslabitev mednarodnih odnosov Kijeva.
Pojav novih mest kot središč posebnih kneževin, rast njihovega pomena v ozadju oslabitve moči Kijeva.
Posledice razpada Rusije
Posledice razpada staroruske državeso tako pozitivni kot negativni. Pozitivne posledice vključujejo:
nastanek in razcvet mest v številnih kneževinah;
iskanje trgovskih poti, ki bi nadomestile bizantinsko, ki je izgubila nekdanji pomen;
ohranjanje enotne duhovnosti, vere in kulturnih tradicij ruskega ljudstva.
Negativne posledice tega dogodka so:
nenehne knežje vojne med seboj;
razdelitev zemljišča na majhne parcele v korist vseh dedičev;
zmanjšana obrambna sposobnost, neenotnost v državi.
Pomembne negativne posledice so najbolj resno vplivale na življenje staroruske države v obdobju razpada
. Toda znanstveniki tega ne smatrajo za umik nazaj v razvoju Rusije.Nekateri posebni centri
V tem zgodovinsko obdobje moč Kijeva in njegov pomen kot prvega mesta države postopoma upadata in izginjata. Zdaj je le eno večjih ruskih mest. Obenem narašča pomen drugih dežel in njihovih središč.
Novgorodska dežela je prva izšla izpod oblasti velikega kneza. Strukturo upravljanja dediščine, ki se je tam razvila, zgodovinarji imenujejo fevdalna republika. Sami domačini so svojo državo imenovali "Lord Veliki Novgorod". Tu je bila vrhovna oblast ljudski zbor- Veche, ki je izpodrinil neprimerne kneze in povabil druge k vladanju.
Mongolska invazija
Nomadska mongolska plemena so se v začetku XIIstoletju je Džingiskan vdrl na ozemlje Rusije.Propad staroruske državega je oslabil, zaradi česar je postal zaželen plen zavojevalcev.
Dolga stoletja je bila v Rusiji vzpostavljena mongolsko-tatarska oblast.
