Există un singur Dumnezeu? Este adevărat că Dumnezeu este același pentru toate religiile
întreabă FedorRăspuns de Viktor Belousov, 30.03.2009
Pacea fie cu tine, Fedor!
Nu, poate părea așa doar la prima vedere. Cei care studiază profund și practică diferite abordări religioase vor vedea clar diferențele.
ÎN diferite religii Cuvântul Dumnezeu însuși este similar, dar diferența este personalitatea Lui sau doar energia, care este caracterul Lui, cum sunt manifestate acțiunile Lui pe Pământ. O caracteristică a creștinismului, în afară de cele de mai sus, este rolul lui Iisus Hristos - Fiul lui Dumnezeu, Care îl descoperă pe Tatăl și pe care Tatăl îl descoperă.
44 Nimeni nu poate veni la Mine, dacă nu-l atrage Tatăl, care M-a trimis; și îl voi învia în ziua de apoi.
45 Este scris în profeţi: Şi toţi vor fi învăţaţi de Dumnezeu. Oricine a auzit de la Tatăl și a învățat vine la Mine.
46 Nu este că cineva l-a văzut pe Tatăl, decât acela care este de la Dumnezeu; L-a văzut pe Tatăl.
47 Adevărat, adevărat vă spun că cel ce crede în Mine are viața veșnică.
48 Eu sunt pâinea vieții.
()
8 Filip i-a zis: Doamne! arata-ne pe Tatal si ne este de ajuns.
9 Isus i-a zis: De cât timp sunt cu tine și nu Mă cunoști, Filipe? Cine M-a văzut pe Mine, a văzut pe Tatăl; cum zici tu, arată-ne pe Tatăl?
10 Nu credeți că Eu sunt în Tatăl și Tatăl este în Mine? Cuvintele pe care vi le spun, nu le spun despre Mine; Tatăl care este în Mine, El face lucrările.
11 Credeţi-mă că sunt în Tatăl şi că Tatăl este în Mine; dar dacă nu, atunci crede-Mă după fapte.
()
16 Căci atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică.
17 Căci Dumnezeu nu L-a trimis pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci pentru ca lumea să fie mântuită prin El.
18 Cel ce crede în El nu este judecat, dar cel necredincios este deja osândit, pentru că nu a crezut în Numele Fiului Unul-Născut al lui Dumnezeu.
19 Și aceasta este judecata: că lumina a venit în lume; dar oamenii au iubit întunericul mai mult decât lumina, pentru că faptele lor erau rele;
20 Căci oricine face răul urăște lumina și nu vine la lumină, ca nu cumva faptele lui să fie convinse, pentru că sunt rele,
21 Dar cel ce face ce este drept vine la lumină, pentru ca faptele lui să fie vădite, pentru că sunt făcute în Dumnezeu.
()
Fie Iisus este cu adevărat Domnul și cuvintele Sale sunt adevărate - fie El este un mincinos și doar un om (poate un profet), așa cum sunt predate de alte religii, cu excepția creștinismului.
Deci sunt suficiente diferențe.
Binecuvântări
Victor
Citiți mai multe despre subiectul „Dumnezeu este iubire!”:
| 14 noiembrie |
Locuitori tari diferite iar continentele sunt diferite unele de altele. Deși toți sunt uniți caracteristica principală, și anume aparținând lui rasă umană, există multe diferențe minore între ele. Este imposibil să găsești doi oameni absolut identici. Chiar și gemenii diferă unul de celălalt ca aspect și caracter, așa că nu este surprinzător că nativii din diferite țări nu pot fi asemănători în toate. Pentru că fiecare țară are unic condiții climaticeși peisaj, vegetație și hrană, nativii acestor țări au un fizic diferit, culoare diferită piei și obiceiuri diferite, poartă haine diferite și mănâncă alimente diferite. Același lucru este valabil și pentru modul lor de a gândi și, prin urmare, pentru ideile lor despre Dumnezeu, care, deși similare în esență, diferă în detalii. Ocolind nivelul primitiv și alăturându-se civilizației, cunoștințe științifice principii morale și în cele din urmă serviciu devoțional, națiuni diferite dobândesc în mod natural diferențe de limbă, îmbrăcăminte, mâncare și mentalitate. Și ele, la rândul lor, dau naștere forme diferiteînchinare lui Dumnezeu. Din punct de vedere obiectiv, nu există nimic reprobabil în diferențe atât de nesemnificative. Dacă aceste popoare țin de înțelegerea corectă a lui Dumnezeu și I se închină, atunci toate vor atinge același scop fără îndoială. Prin urmare, Sri Caitanya Mahaprabhu a încurajat predicarea slujirii Domnului în forma Sa supremă, dar în același timp a spus că ar trebui să eviți să-i critici pe cei care se închină lui Dumnezeu într-un mod diferit.
Din aceste motive, religiile lumii au cinci diferențe majore. Prima se referă la profesori sau profeți. Al doilea - modul de gândire al credincioșilor și, prin urmare, starea de spirit în care ei îl cinstesc pe Dumnezeu. Al treilea - ritualuri religioase. Al patrulea - idei despre Dumnezeu, iar al cincilea - nume și titluri, în funcție de caracteristicile unei anumite limbi.
Rishii sunt considerați mentori spirituali în India, iar Mahomed și alți profeți, Iisus Hristos și diverși sfinți sunt considerați în alte țări. A onora sfinții poporului tău este datoria fiecărui om. Dar nimeni să nu meargă în țări străine și să propovăduiască acolo superioritatea învățăturii sale asupra tuturor celorlalte (deși credinciosul poate și trebuie să creadă că învățătura lui este cea mai bună, căci aceasta îi întărește credința). În cele din urmă, prozelitismul nu face bine nimănui.
În ceea ce privește starea de spirit a credincioșilor și modalitățile de a arăta respect, în India, Dumnezeu este adorat în timp ce stă pe asana și efectuează nyasa și pranayama înainte de închinare. Musulmanii se închină Domnului de cinci ori pe zi, întorcându-și fețele spre Mecca. Creștinii Îl laudă cu umilință pe Dumnezeu, îngenunchind cu mâinile încrucișate. În același timp, fiecare țară are propriile sale îmbrăcăminte și mâncare rituală, precum și propriile sale concepte de curățenie și necurăție.
În mod similar, există diferențe în credințele credincioșilor cu privire la obiectul de cult și ritualurile asociate cu acesta. Unii, plini de devotament față de Dumnezeu, își creează imaginea mai întâi în inimile lor, apoi în mintea lor și în cele din urmă în lumea din jurul lor, și apoi se închină acestei imagini, realizând cu un sentiment interior identitatea ei cu Însuși Domnul. Adepții altor religii, subliniind necesitatea unei căutări filozofice a adevărului, îl consideră pe Dumnezeu fără formă și Îl închină mental. Dar, de fapt, toate acestea sunt doar ipostaze diferite ale Domnului.
În funcție de limbă, oamenii îl numesc pe Dumnezeu și religia lor diferit și citesc diferite rugăciuni. Din cauza diferențelor menționate, religiile lumii diferă în mod natural una de alta, dar aceste diferențe nu ar trebui să devină în niciun caz subiect de dispută. Dacă se întâmplă să observăm cum se închina lui Dumnezeu de către adepții unei alte religii, ar trebui să gândim astfel: „Iată-i că ei se închină Domnului meu, dar nu așa cum fac eu, ci altfel. Din moment ce am fost crescut într-un mediu diferit, această metodă de închinare nu îmi este complet clară. Cu toate acestea, cu ajutorul lui, pot să înțeleg și să apreciez mai bine tradiția mea religioasă. Dumnezeu este unul pentru toți. Mă înclin cu evlavie în fața imaginii simbolice a Domnului prezentată aici. Fie ca El să-mi întărească dragostea pentru acea imagine a Lui care îmi este mai apropiată și mai familiară.oameni vrednici. În ce măsură aprinde dușmănia fără sens, seamănă discordie, în ce măsură își pierd interesul pentru Dumnezeu.
Permiteți-mi să prevăd că, deși nu trebuie să condamnați orbește alte metode de închinare, în același timp nu trebuie să închideți ochii la erori evidente. Pentru binele mai mare, ele trebuie corectate...
Din cartea „Sri Chaitanya Shikshamrita”.
Această nevoie interioară urgentă i-a determinat pe unii dintre noi să experimenteze Dumnezeu și Creația, care la rândul lor i-a inspirat pe alții și, ocazional, chiar și milioane de oameni. Când se întâmplă acest lucru, se naște unul nou religie mondială, Metoda noua percepția și înțelegerea lui Dumnezeu.
Aproape toate religiile lumii cred că există un singur Dumnezeu, iar acest lucru, în opinia mea, este evident dacă o persoană a studiat Geometria Sacră. Pentru că se poate dovedi matematic că există o singură imagine - Floarea Vieții - care conține cunoașterea întregii Creații. Această imagine se găsește peste tot în lume pe pereți și alte clădiri. lumea antica, ceea ce indică faptul că oamenii știau despre această unitate cu mult timp în urmă. Dar apare și în jur corpul umanși reprezintă un câmp electromagnetic invizibil, ceea ce duce la presupunerea că Unitatea lui Dumnezeu este ceva mai mult decât doar credință. Aceasta este legea naturii.
Geometria Sacră arată clar că tot ceea ce există, fără excepție, a fost creat după model și s-a născut din această singură imagine - nouăsprezece cercuri care se intersectează. Înseamnă un gând, o minte. Înseamnă, de asemenea, un singur Dumnezeu.
Deci, de ce nu se înțelege în majoritatea religiilor lumii că toată lumea se roagă la același Dumnezeu? Cele trei religii conducătoare - creștinismul, islamul și iudaismul - recunosc chiar și un singur strămoș, Avraam. Și totuși, ei continuă să fie în dușmănie, crezând că calea pe care o mărturisesc este singura cale către Dumnezeu, în numele căreia, aparent, este posibil să ucizi...
Vreau să pun o întrebare: dacă vreo religie sau învăţătură spirituală conduce cu adevărat o persoană la Dumnezeu, contează cu adevărat în ce direcție?
Născută din mândria spirituală, ideea că o religie este singura adevărată stă la baza majorității războaielor care au avut loc pe Pământ. Pe parcursul cruciadeÎn secolele XI-XIII au avut loc aproximativ 1000 de bătălii, iar în toate, cu excepția a aproximativ șase, creștinii au ucis alți creștini în numele lui Hristos. Ce nonsens!
Situația din lumea „iluminată” de astăzi nu este diferită de aceea. Este că astăzi musulmanii ucid „necredincioși” în numele lui Allah.
Când vom deveni în sfârșit mai deștepți? Nu vom găsi Pacea și Dumnezeu în uciderea reciprocă, ci în iubirea reciprocă unii pentru alții.
Poruncile de bază ale majorității religiilor lumii sunt aproape aceleași. Toți susțin că există un singur Dumnezeu și, prin urmare, suntem cu toții frați și surori unul cu celălalt. Iar următorul pas este același peste tot: este necesar să înțelegem că trebuie să ne tratăm unii pe alții cu dragoste, respect și compasiune.
Cei mai mulți dintre noi din America (la urma urmei, America este în mare parte o țară creștină) am auzit regula de aur din Biblie: „Și așa în toate lucrurile, după cum vreți ca oamenii să vă facă vouă, așa faceți și voi lor, căci aceasta este Legea și proorocii” (Mat. 7:12).
Dar știi că Islamul mai spune: „Nimeni dintre voi nu va fi un credincios adevărat decât dacă îi dorești fratelui tău la fel cum îți dorești pentru tine” (Sunnah)? Și același lucru în iudaism: „Ceea ce nu-ți dorești pentru tine, nu-ți dori nici aproapele. Aceasta este toată legea; restul este doar un comentariu” (Talmud, Shabat, 31).
Poate că aceste vorbe sunt atât de asemănătoare pentru că toate au un tată comun. Dar este mai probabil ca această asemănare să provină din adevărul că există un singur Dumnezeu, Un singur Creator al rasei umane și, prin urmare, omenirea este unită de un singur spirit.
Să ne uităm la alte religii și la înțelegerea lor asupra acestei cele mai importante legi.
Taoismul spune: „Succesele și pierderile vecinului tău sunt tratate ca ale tale” (Taishan Kang Ying Pien). În budism: „Nu jignești pe alții dacă nu vrei să fii jignit” (Udanavarga, 5:18).
În hinduism: „Asta este tot ce trebuie să faci: să nu faci altora ceea ce te-ar putea jigni dacă ți s-ar face” (Mahabharata, 5:1517).
ÎN China antică iar în învățăturile lui Confucius: "Există o regulă care trebuie urmată toată viața? Da! Aceasta este regula bunătății blânde: ceea ce nu vrem să ni se facă nouă, nu trebuie să facem altora" (Analecte). , 15:23).
Astfel, în majoritatea religiilor lumii, Regula de Aur strălucește puternic ca cale care duce umanitatea către atingerea Lumii și scopul existenței sale. Pentru că noi găsim sensul existenței doar în dragoste unul pentru celălalt.
În acest număr al revistei noastre, pentru a aprofunda înțelegerea între religiile lumii, adepții lor ne vor vorbi despre propria lor cale de cunoaștere a lui Dumnezeu. Acest lucru vă va permite să cunoașteți mai bine alte posibilități, dar vă rugăm să acceptați această cunoaștere sacră cu o inimă și o minte deschise. Având în vedere că suntem cu toții Familia Umană a lui Dumnezeu, înțelegerea altor religii nu este o blasfemie. Aceasta este calea compasiunii. Și calea înțelepciunii.
Există multe limbi. Ele diferă unele de altele pentru că demult eram despărțiți de distanțe mari și bariere geografice - munți și oceane. Nicio limbă nu este „mai bună” decât alta. Și toți au același scop: să ne permită să comunicăm unul cu celălalt.
Dacă religiile sunt comparate cu limbile, adevărul devine destul de clar. Alte religii ne pot părea străine și chiar ciudate, dar scopul lor este același: să se întoarcă la Dumnezeu și să vorbească cu El. Este bine să cunoști multe limbi și este bine să-L găsești pe Dumnezeu în multe alte feluri; dar va fi întotdeauna Dumnezeul Unic.
În diferențele noastre, să găsim dragoste unul pentru altul și să ne tratăm unii pe alții așa cum ne-am dori să fim tratați. Fie ca noi să trăim conform Legii Unui și fie ca iubirea noastră unii pentru alții să transforme lumea noastră într-o Lume de Aur strălucitoare de o mie de ani.
Există un singur Dumnezeu în diferite religii?
preotul Daniil Sysoev
„Ei bine, de ce sunteți fanatici atât de îngusti la minte? De ce pretinzi asta biserică ortodoxă nici o mântuire? La fel, la urma urmei, toată lumea crede într-un singur Dumnezeu - musulmani și creștini, evrei și budiști, iar diferența este doar în ritualuri. Deci, de ce să insisti asupra exclusivității tale? Chiar crezi că Atotputernicul nu va accepta musulmani pentru Sine? Nu-i pasă ce crede cineva. Principalul lucru este să fii o persoană bună!” - Fiecare creștin a auzit astfel de cuvinte, probabil de mai mult de o sută de ori. Și de multe ori trebuie să auzi această răutate de pe buzele acelora cărora preoții neatenți din anumite motive le permit să ajungă la sfântul Potir.
Într-adevăr, cum se poate nega că Dumnezeu este Unul? La urma urmei, apostolul Pavel a spus: „Nu este Dumnezeu decât Unul singur” (1 Cor. 8:4). Domnul este singurul Conducător al lumilor, El este Dumnezeu atât al iudeilor, cât și al neamurilor (Rom. 3:29). Bunul simț obișnuit arată că nu pot exista doi omniprezenti - pur și simplu nu și-ar găsi un loc și s-ar limita unul pe celălalt.
Dar dacă faptul Unității Esenței Divine este evident, atunci nu rezultă din aceasta că toată lumea știe despre Dumnezeu și cu atât mai mult îl cunoaște pe Dumnezeu și Îl venerează cu adevărat. Expresia „toată lumea crede într-un singur Dumnezeu” este incorectă, fie și doar pentru că sunt mulți atei în lume – și comuniști, și budiști și șamaniști. Ei nu cred deloc în niciun Dumnezeu.
Dacă vorbim despre alții, atunci faptul existenței lui Dumnezeu Creatorul nu rezultă deloc că oamenii Îl venerează.
Se poate da un astfel de exemplu. Mulți oameni îl cunosc pe președintele Rusiei, dar de aici rezultă că toată lumea îi este loială, cu atât mai puțin să-i înțeleagă toate acțiunile? La fel, multe miliarde de oameni știu despre existența lui Dumnezeu. Dar majoritatea covârșitoare Îl percepe ca pe o Forță îndepărtată și de neînțeles. De exemplu, în islam nu se obișnuiește să se spună că Allah este o persoană. El este mai degrabă Ceva care dă Legea, pedepsește și răsplătește după voința ei. În mod similar, în Cabala, Ein Sof nu este cognoscibil și nu cunoaște nimic. Este mai degrabă Themisul romanilor decât Dumnezeul care S-a revelat în Biblie. Este lumina unui foc îndepărtat care nu poate încălzi sufletul nimănui.
Și această idee este de fapt universală. Nu întâmplător „simbolul credinței” al laicului sună:
Ei bine, există ceva. Dar ce, nu știu.
În același timp, conceptul de justiție este de obicei asociat cu acest „Ceva”. Nu întâmplător, atunci când sunt jigniți, spun:
Dacă ar exista un Dumnezeu, ar permite El asta?
Dar cum pot fi numite astfel de cunoștințe normale? Imaginează-ți că ești invitat să te căsătorești cu o mireasă despre care nu știi nimic. Și când întrebi „cine este ea?”, ei îți răspund: „este corectă și necunoscută de nimeni”. Acest răspuns poate fi considerat satisfăcător?
Dar cei mai mulți oameni știu mult mai puțin despre Dumnezeu decât un angajator care își angajează un nou angajat. Dar, în același timp, din anumite motive, se crede că această ignoranță prost ascunsă este suficientă pentru a fi salvată. Mai mult, această ignoranță nu este deloc legată de faptul că oamenii nu au ocazia să învețe despre Dumnezeu, ci de faptul că pur și simplu nu există dorință.
Se dovedește ca în Evanghelie - în loc să meargă la sărbătoarea lui Dumnezeu, oamenii preferă să sape în grădini și să se angajeze în confruntări familiale și naționale. Deosebit de persistente de invitare, ei preferă să omoare în cel mai rău caz și, în cel mai bun caz, să facă idioți. Și cred ei cu adevărat naiv că Dumnezeu îi va târî la Sine cu laso pe cei care nu L-au iubit și L-au băgat în nimic? „Ignoranța Tatălui asupra tuturor este aceeași crimă ca și lupta împotriva Lui”, a spus Minucius Felix.
Doar in Creștinismul ortodox o persoană este atât de puternic implicată în viața divină, încât contemplă flacăra misterioasă a iubirii triune.
Dar ei spun adesea:
Există oameni sinceri în alte religii? Vor muri și ei?
În același timp, se uită că cunoașterea incorectă despre Dumnezeu este și mai îngrozitoare decât ignoranța. La urma urmei, un ignorant își poate da seama de propriul neajuns și poate fi inițiat în misterul lui Dumnezeu, dar cel care crede într-o minciună nu este înclinat să caute. El crede că are deja totul.
Chiar și în viață obișnuită persoana care nu are un card are mai multe sperante de a atinge scopul decat cel care are un card fals. Mai bine un medic neglijent care pur și simplu nu se vindecă decât un șarlatan încrezător. ÎN ultimul caz pacientul pur și simplu nu are nicio șansă. Așadar, în problema cunoașterii lui Dumnezeu, un necredincios convins nu este capabil să vadă lumina fără intervenția directă a lui Dumnezeu. Așa zice Dumnezeu: „Eu le cunosc pe ale tale; nu ești nici frig, nici cald: o, că ai fost frig sau fierbinte! Dar fiindcă ești cald și nu fierbinte și nu rece, te voi vărsa din gura Mea. Căci zici: „Sunt bogat, m-am îmbogățit și nu am nevoie de nimic”; dar nu știi că ești nefericit și nefericit și orb și gol. Vă sfătuiesc să cumpărați de la Mine aur curățit prin foc, ca să vă îmbogățiți și haine albe să te îmbraci ca să nu se vadă rușinea goliciunii tale; și unge-ți ochii cu colimar, ca să vezi” (Apoc. 3:15-18).
Același lucru este valabil și pentru religiile false. – Cu cât o persoană este mai înrădăcinată în tradiția sa falsă, cu atât îi este mai greu să iasă din ea. Practica lucrării misionare arată că cei care, pe de o parte, nu și-au pierdut simțul Adevărului și, pe de altă parte, s-au îndepărtat de credința lor falsă, se întorc mai des la Dumnezeu. Și Evanghelia a fost acceptată nu de cărturari și farisei, ci de simpli pescari. Prin urmare, nu trebuie să aprobăm zelul religios al musulmanilor sau al evreilor, ci mai degrabă să arate absurditatea erorii lor, așa cum au făcut sfinții. O faptă rea este făcută de cei care îi felicită de sărbători, susținând astfel încăpățânarea lor păcătoasă.
Într-o carte, este dat un exemplu când un tătar a întrebat un preot: „Ce ar trebui să facă dacă frații lui îl împiedică să meargă la moschee?” Ce ar avea de spus un cioban normal? Bineînțeles, „renunțați la islam – botezați-vă și mergeți la o mănăstire dacă doriți să-i faceți pe plac lui Dumnezeu mai repede”. Dar el a răspuns: „Mergeți la moschee de două ori pe săptămână și ascultați de mullah”. Autorul cărții consideră acest sfat aproape o vitejie (nu degeaba mullahul a apreciat pozitiv acest pseudo-păstor), dar de fapt este doar o meschinărie. Datorită umanismului fals, preotul l-a împins pur și simplu pe nefericit într-un abis și mai mare al erorii și l-a condamnat la moarte veșnică. Cum ar putea el să nu știe că „cine nu crede în Fiul nu va vedea viața, ci mânia lui Dumnezeu rămâne peste el” (Ioan 3:36)?
Aici merită să ne gândim la întrebarea dacă este posibil să spunem că cineva poate fi bun, în ciuda credinței. Ce înseamnă să fii bun?
Unde sunt criteriile de bunătate? Alcoolicul consideră că același bețiv este bun, iar soția lui are punctul de vedere opus. Se spune că „este bun cine nu face rău altuia”, dar aceasta nu este o definiție. Încă nu ne-am hotărât ce este „rău” și „bun”. Din punctul de vedere al unui bețiv, cel care nu-i toarnă o băutură se descurcă rău, iar rudele lui cred contrariul. Unde este adevarul? Da, și un ciot obișnuit face ceva rău cuiva, dar este într-adevăr un model de virtute?
De asemenea, conștiința înșală adesea. Și mai ales religia falsă o „ajută” în asta. Domnul Isus Hristos a prezis: „Vine vremea când oricine te va ucide va crede că Îl slujește lui Dumnezeu. Ei vor face aceasta, pentru că nu mă cunosc nici pe Tatăl, nici pe Mine” (Ioan 16:2-3). Și creștinii au văzut exemple în acest sens de-a lungul istoriei lor. Știm că cei care nu cred în Tatăl și Fiul - evrei și musulmani, cu simțul datoriei religioase, îi ucid pe cei care sunt credincioși lui Hristos. A început cu Sfântul Ștefan și continuă până în zilele noastre. Exemplul protopopului Anatoly și al războinicului Evgheni, care au fost deja uciși în zilele noastre în Cecenia, arată că același motiv (respingerea Sfintei Treimi) duce la același rezultat. „Musulmanii ucid creștini la fel de tare ca și evreii. Deci conștiința și religia nu sunt în sine un criteriu al binelui și al răului.
Unde este acest criteriu? Răspunsul este evident. Singurul lucru bun este că Dumnezeu Creatorul consideră că așa este. La urma urmei, cea mai fiabilă instrucțiune pentru dispozitiv este cea scrisă de designerul său. Pentru creștini, acest lucru este și mai evident, pentru că știm că virtuțile sunt atributele fără început ale lui Dumnezeu. Prin urmare, ceea ce este conform cu voia Domnului este bine, iar ceea ce i se opune este rău.
Dar acum să revenim la întrebarea „pot fi mântuiți oamenii sinceri din alte religii?” Evident, un maniac sincer - un ucigaș care crede că tot răul lumii se află în femei sau în ruși - este puțin probabil să fie aprobat de Marele Judecător pentru această „sinceritate”. Dar dacă acest lucru este suficient de evident, atunci unde poate cineva să găsească acea măsură de sinceritate, care în ochii lui Dumnezeu ar depăși faptul de răutate? Cum să determinați - această sinceritate este bună, dar aceasta nu este? Revenim din nou la dacă există criterii reale pentru bine și rău, pentru că sinceritatea sau nesinceritatea sunt lucruri destul de subiective.
Dacă am convenit că binele este voia lui Dumnezeu, iar răul este încălcarea lui, atunci răspunsul va deveni evident. Însăși prezența unei persoane în acea tradiție religioasă care nu este stabilită de Dumnezeu Însuși este un păcat. Dintre cele zece porunci date lui Moise, chiar prima interzice alte credințe: „Eu sunt Domnul Dumnezeul tău, care te-am scos din țara Egiptului, din casa robiei; Să nu ai alți dumnezei înaintea Mea” (Ex. 20:1-2).
Așa că acei oameni care pretind că Decalogul este măsura binelui și a răului ar trebui să se gândească la faptul că niciun ateu și necredincios nu va scăpa de mânia lui Dumnezeu.
Iar Domnul nostru Iisus Hristos, ca răspuns la întrebarea: „Ce vom face ca să facem lucrările lui Dumnezeu?” a răspuns: „Acesta este lucrarea lui Dumnezeu, ca să credeți în Acela pe care El l-a trimis” (Ioan 6:28-). 29).
Hristos Însuși a poruncit să se pocăiască și să creadă în Evanghelie (Marcu 1:15), iar cine nu se pocăiește este el însuși de vină, că securea lui Dumnezeu îl va tăia (Luca 3:9). Domnul a poruncit tuturor națiunilor să fie botezate în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt (Matei 28:19), iar „oricine nu este născut din apă și din Duhul nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu” (Ioan 3). :5). Însuși Răscumpărătorul, și nu ortodocșii fanatici, a mărturisit: „oricine va crede și va fi botezat va fi mântuit și cine nu va crede va fi osândit” (Marcu 16:16).
Domnul universului a spus: „Adevărat, adevărat vă spun că dacă nu mâncați Trupul Fiului Omului și nu beți Sângele Lui, nu veți avea viață în voi” (Ioan 6:53), dar noi credem de a fi mântuit printr-o stare bună nedefinită fără Sfânta Împărtăşanie .
Lăsați oponenții să ne răspundă, pe cine ar trebui să credem - oameni sau Dumnezeu? Hristos spune una, iar umaniștii alta. Fiul lui Dumnezeu spune că musulmanii și evreii, evoluționiștii și budiștii, care L-au respins pe Dumnezeu Fiul, sunt sub mânia lui Dumnezeu, iar liberalii noștri spun că toți vor fi mântuiți. De ce să-i credem? Au stat ei în consiliul lui Dumnezeu pentru a-l corecta pe Creator? Aceasta este o revoltă nesăbuită a proștilor muritori împotriva Înțelepciunii Nemuritoare! Aceștia sunt falși profeți moderni, pentru care se pregătește pedeapsa lui Dumnezeu.
Nu, chiar dacă mulți cred în existența lui Dumnezeu, doar cei care Îl cunosc pe Dumnezeu, se încred în El, Îl ascultă, Îl iubesc vor fi mântuiți. Pe scurt, pentru a fi mântuit, este necesar ca atât omul să-L cunoască pe Dumnezeu, cât și Dumnezeu să recunoască o persoană, așa cum este scris: „Domnul cunoaște pe cei ce sunt ai Lui și să se îndepărteze de oricine numește numele Domnului. nelegiuirea” (2 Tim. 2:19). Iar Dumnezeu îi recunoaște ca numai pe cei în care Își vede pe Fiul Său (care a intrat prin credință prin Botez și Împărtășanie) și care poartă sfințirea Duhului Său.
Există un singur Dumnezeu în toate religiile?
Aceasta este o problemă foarte urgentă, pentru că acum există un proces foarte puternic de unificare externă a tuturor religiilor. Și în acest sens, din păcate, foarte mare rol a jucat pe tronul Romei. În Assisi, nu-mi amintesc din ce an, din 1986, după părerea mea, au început să țină, să zicem, congrese ale reprezentanților tuturor religiilor. Acest oraș, apropo, este locul de naștere al lui Francisc de Assisi. Acum, în Portugalia, la Fatima, a fost construit un centru religios general, nu un creștin general, ci unul religios general. Acesta este un centru imens, unde fiecare dintre religiile lumii are propriul compartiment. Ideea este că în cele din urmă toate religiile se închină aceluiași Dumnezeu și lasă fiecare să se roage în felul său. Care este pericolul acestui punct de vedere? Următorul: Cine este Dumnezeu? Dumnezeu este Duh. Cum te vei ruga lui Dumnezeu, Duhului? Căutăm neapărat forme, adică vreo imagine în care reprezentăm acest Dumnezeu. Iar chipul lui Dumnezeu este idealul pe care trebuie să-l urmăm. Deci, fiecare religie are propria sa imagine a lui Dumnezeu, respectiv, propriile sale calități morale și proprietățile Sale, pe care un credincios trebuie să le imite. În creștinism, chiar și Domnul Isus Hristos Însuși este numit chipul Dumnezeului nevăzut, chipul Tatălui. Uite în păgânism, care au fost aceste imagini? Cu ce mânie a denunțat creștinismul credințele religioase ale păgânilor – de ce? Se pare că dacă toată lumea se roagă unui singur Dumnezeu, de ce să lupți? Dar pentru că aceste culte au stimulat cele mai nestăpânite pasiuni. Se pare că imaginile lui Dumnezeu se pot purta direct caracter opus, chiar apostolul Pavel a scris: „Ce părtășie a luminii cu întunericul și a lui Hristos cu Belial?” Dar Antihrist se va numi Hristos. Acest tendință modernă că toate religiile urmează același Dumnezeu ne va conduce la faptul că Antihrist va fi acceptat ca singurul rege și zeu. Este scris direct în Apostolul Pavel că el va sta în templul lui Dumnezeu și se va preface că este Dumnezeu. Un pericol enorm se mișcă asupra conștiinței oamenilor, care poate duce la o catastrofă spirituală teribilă. Vom accepta un Hristos fals pentru Hristos - imaginați-vă, omenirea va accepta un înșelătoriu, un ticălos, un rău, un mândru, pentru Hristos! Prin urmare, repet încă o dată: nu, niciun Dumnezeu nu este venerat în diferite religii, fiecare are propria imagine a lui Dumnezeu.
Ajutor canal TV
„Ziarul ortodox”
Suntem în contact
Cele mai recente emisiuni TV
Intrebari si raspunsuri
Ce să faci dacă mergi la templu prin forță și nu simți har?
Ce cauzează pierderea rudeniei?
Răspuns:Un dezastru intern. Adică, o persoană pierde contactul cu Dumnezeu prin păcat. Ce este păcatul? Păcatul este să treci linia, să ratezi ținta cu un arc,...
