Саморазрушителна нужда от внимание. Социална психология и социология

Текуща страница: 9 (книгата има общо 13 страници) [наличен пасаж за четене: 9 страници]

Индивидуален

„Човек се ражда като индивид, човек става индивид, човек защитава индивидуалността“(А. Г. Асмолов)

Твърдението, което избрах, е свързано с проблема за човешката природа, различни аспекти, характеристики на човешкото същество, човешката природа. От древни времена хората са се чудили кои сме, какви сме, по какво се различаваме и по какво си приличаме. Търсенето на отговори на тези въпроси съдържа човешката същност.

Съвременният руски психолог А. Г. Асмолов заявява: „ Човек се ражда като индивид, човек става индивид, човек защитава индивидуалността.”С други думи, неговата позиция може да се формулира по следния начин: всеки човек от раждането си е индивидуалност, след това в процеса на развитие той става индивидуалност и трябва да защити и докаже на обществото такава характеристика като индивидуалност. Съгласен съм с позицията на А. Г. Асмолов и също така смятам, че докато тези характеристики са единни във всеки човек, те се развиват по различен начин, появяват се на различни етапи от живота и имат свои собствени характеристики.

За да обоснова моята гледна точка, предлагам да разгледам теоретичните аргументи. Според съвременните социални учени човешката природа се състои от единството на социални и биологични качества, което се проявява в единството на такива характеристики като индивида, личността и индивидуалността. Всяка от характеристиките отразява определена част от човешката същност.

Всеки човек е индивид от раждането си. Под индивид се разбира съвкупността от неговите генетично определени, биологични и вродени качества. Индивидът е, от една страна, индивид, а от друга - типичен представител. вид HomoСапиенс.

Човек става личност в процеса на социализация (процесът на овладяване на умения, знания и опит в живота на обществото, членуване в него), развитие, навлизане в света на социалните връзки и взаимодействия. Тоест може да се определи личността като набор от социално значими и социално обусловени качества на човек. С други думи, личност можем да наречем само социално зрелия човек.

В психологията и социалните науки индивидуалността се разбира като уникалността на качествата на човек, както биологични (цвят и форма на очите, цвят на кожата), така и придобити в процеса на живот, социални (определени умения, таланти). Тоест индивидуалността е съвкупност от уникални, неподражаеми качества, присъщи на всеки човек. Обществото се стреми към обединение, но индивидуалността, напротив, изисква себеизразяване и протестира срещу обединението. Въпреки това, в своята ревност и протести всеки индивид трябва да се съобразява с останалия свят.

В допълнение към теоретичните обосновки могат да се дадат конкретни конкретни примери. Например Ерих Фром пише в едно от своите произведения, че член на примитивно, примитивно общество, който по природа е индивид и в известен смисъл човек, няма чувство за индивидуалност. Тоест за примитивното общество преобладаващото чувство е чувството за идентичност, което може да се изрази с формулата „Аз сме ние“. С други думи, задължение на всеки човек, който се смята за развит, е да защитава своята индивидуалност.

Нека разгледаме проблема с примера на историческа личност. Наполеон Бонапарт, който никога не се отличаваше с изключителни физически качества, който от раждането си беше далеч от най-красивия представител на човешката раса, стана най-ярката историческа фигура. И смяташе за една от основните цели защитата на индивидуалността.

Друг пример може да се счита за един от най-известните композитори в света - Лудвиг ван Бетовен. Той е роден в обикновено австрийско семейство и не се различава от връстниците си. От детството се опитваха да го учат на музика, но в началото той не показа надежда. Но въпреки това успява да развие музикалните си наклонности в истински талант. В същото време той има и собствена силна социална и политическа позиция; например той отказва да посвети своята Трета симфония на Наполеон. И, разбира се, би било просто глупаво да се отрече, че той успя да защити своята индивидуалност.

Можете също да дадете пример от личен опит. Моите връстници сега са точно във възрастта, когато се формира личността, когато човек става пълноправен член на обществото. Именно на тази възраст човек достига до ясното разбиране, че просто трябва да се развива. Също така в този възрастов период има несъмнена необходимост да защитите своята индивидуалност и да покажете на целия свят какво струвате.

Така, след като анализираме теоретичната страна на въпроса и цитираме аргументи от различни области на живота, можем да стигнем до извода, че наистина, надарен от раждането само с основен набор от биологични качества и наклонности на способности, човек се развива, ставайки личност. И едва след това можем да говорим за необходимостта да защитим своята индивидуалност, да докажем на обществото своята уникалност и незаменимост.

Човешки нужди

„Потребностите от внимание, признание, себеизразяване са универсални нуждивсеки индивид" ( Б. Д. Паригин)

Избраното от мен твърдение засяга проблема за значимостта на социалните потребности, свързани с живота и взаимоотношенията на хората в обществото. Също така е невъзможно да не забележите, че всички тези нужди са свързани със самореализация. И това несъмнено е важно, защото тези нужди са толкова универсални, колкото и биологичните.

Основателят на социалната психология Б. Д. Паригин заявява: „Нуждите от внимание, признание, себеизразяване са универсални нужди на всеки индивид.“С други думи, потребностите от духовна ориентация, като нуждата от внимание, признание, себеизразяване, присъстват във всеки човек, те са естествени и неотменими. Този клас потребности може да се нарече и потребности, свързани със самореализацията на човек в обществото. Трудно е да не се съгласим с тази гледна точка, защото именно този клас потребности прави човек човек.

За потвърждение на избраната гледна точка могат да се приведат следните теоретични аргументи. Нуждата може да се определи като състояние на неудовлетвореност, потребност, която всеки от нас се стреми да преодолее. Потребностите са тези, които движат човешкото поведение и му дават мотивация за дейност. Има много начини за класифициране човешки потребности, но като цяло всички те са съгласни с едно нещо: разделянето на всички човешки потребности на първични и вторични или по-ниски и по-висши. По-ниските, или първичните, включват биологични, физиологични нужди, които са общи за хората и животните. Това са нужди като нуждата от храна, вода и безопасност. По-високите или вторичните нужди от своя страна са разделени на подкласове (например в класификационната система на човешките потребности на А. Маслоу). Основните от тези подкласове са екзистенциални (определят живота на човека в социалната сфера), престижни (свързани с постигане на статус, обществено признание) и идеални или духовни (свързани с намирането на смисъла на живота, желанието за красота и др.) . По този начин нуждата от внимание и признание може да се класифицира като престижни нужди на човек, докато нуждата от себеизразяване представлява идеална или духовна потребност.

Освен теоретични обосновки могат да се приведат и конкретни фактически аргументи. Пример е видна историческа личност - Адолф Хитлер. Впоследствие много психолози твърдяха, че този човек е съвкупност от сложни психични разстройства. По-специално, Ерих Фром обяснява абсурдното желание на Хитлер за такова странно задоволяване на нуждите от внимание, признание и себеизразяване като крайна проява на нарцисизъм. По този начин този човек може да служи като преувеличен пример за желанието да се задоволи този слой проблеми.

Но хората не винаги са разбирали универсалността на тези нужди. IN древен святимаше класа от хора, които просто нямаха нито възможността, нито правото да задоволят тези нужди. Говорим за роби. Несъмнено, като всички хора, те са се стремели да задоволят тези нужди, за което са получавали само побои и подигравки от своите надзиратели.

И накрая, пример от литературата може да бъде героят на пиесата на А. П. Чехов „Вишнева градина“ Петя Трофимов, вечен студент. Цялата му история беше опит да изрази себе си чрез своите знания и теории. В повечето случаи обаче опитите за задоволяване на нуждата от внимание и признание от други хора остават неуспешни.

Можете да дадете и пример от личен опит. Дори въз основа на моя ограничен житейски опит, мога да кажа, че тези нужди са изключително важни за всеки човек. В крайна сметка не е достатъчно просто да постигнеш успех, важно е той да бъде оценен и признат от обществото. Дори и малкото дете тича при майка си, за да й покаже козунака, който е направило, с единствената цел да получи заслужена похвала – признание.

Така, след анализ теоретичен аспектпроблеми и цитирайки фактологични подкрепления, можем да заключим, че наистина такива престижни и духовни потребности като нуждата от внимание, признание и себеизразяване са неразделна част от човешкото същество.

семейство

Твърдението, което избрах, засяга формирането на семейна структура, значението на семейството за човека. Този въпрос е изключително важен в модерен свят, тъй като обществото сега се променя бързо, докато традиционните връзки губят значението си. Семейството беше, е и ще бъде една от най-важните социални институции. Поведението на хората в семейството по отношение един към друг е един от факторите за формиране на личността, от него зависи хармонията и вътрешният мир на човека. Много е важно тя да остане основна ценност.

В. А. Сухомлински, учител и писател, вярваше, че в семейния живот е необходимо да се вземат предвид мислите, вярванията, чувствата и стремежите на неговите членове. По този начин Сухомлински смята за необходимо взаимно разбирателство, взаимно приемане и подкрепа от хора, свързани с кръвни връзки. Наистина е невъзможно да не се съгласим с неговото мнение. Също така вярвам, че е много важно членовете на семейството да се разбират и да вземат предвид мислите и вярванията на своите роднини.

Институцията на семейството може да се разглежда като малка група, свързана предимно с ежедневни отношения, домакинство, брак или родство. Основните задачи на семейството в обществото са регулирането на отношенията между половете, раждането на физически здрави деца, формирането и възпитанието на по-младото поколение, емоционалното освобождаване, физическата, икономическата и психологическата защита на членовете на семейството, установяването на близки икономически отношенияживеейки заедно, домакинство. Особено важна е емоционалната и психологическата функция, подчертана от Сухомлински. Семейството е убежище от проблеми и ежедневни проблеми. Човек трябва да свързва дома и получаването на помощ с него. Сухомлински обръща внимание на факта, че за да функционира нормално семейството, трябва да се опитаме да разберем близките, да можем да ограничим собствените си интереси и да сдържаме емоциите си в името на другите. Много деца израстват като егоисти, които вярват, че всеки им дължи всичко. Такъв човек няма да може да се чувства комфортно в обществото, в училище или на работа. Семейството е единица на обществото, проектирана върху него.

Семейните отношения в разбирането на хората винаги са били много сложни и отговорни. От древни времена в поговорките, поговорките и стиховете се обръща много внимание на отношенията между съпрузите, отглеждането на деца и организирането на домашния живот. Психолозите виждат причините за семейните проблеми в група фактори: 1) изключително сурова бащина дисциплина, 2) недостатъчен майчински надзор (безразличие, невнимание), 3) недостатъчна бащина обич, 4) недостатъчна майчина обич, 5) липса на сплотеност в семейство. И така, какво е необходимо, за да се избегнат проблеми в семейния живот, така че децата да растат щастливи и родителите да водят спокоен живот? Необходимо е всеки член на семейството да може да изслушва другия, така че никой да не се стреми да установи своя собствена диктатура и целите и желанията на всеки човек да се възприемат с разбиране.

В литературата можем да видим много примери за това как тиранията или неразбирането водят до разпадането на семействата, до нещастието на техните членове. В разказа „Гръмотевичната буря“ на А. Н. Островски Кабаниха принуждава всички да се подчиняват, решава всичко за другите, принуждава ги да живеят по собствените си правила, без да вземат предвид желанията на близките си. Благодарение на това никой не я обичаше, тя докара съпругата на собствения си син до самоубийство.

В съвременния свят се сблъскваме и с това колко е важно винаги да слушаме и чуваме близки, винаги да им помагаме, да вземаме предвид мислите и стремежите. В семейството ми цари атмосфера на взаимно уважение и разбирателство, знам, че родителите ми винаги ще ме подкрепят в новите начинания и ще ми дават полезни съвети. И аз се държа по същия начин с тях.

По този начин разбираме, че Сухомлински с изявлението си потвърди истината за това колко е важно да вземете предвид семейството си, техните вярвания и мечти. Без това семейният живот ще загуби всякаква радост и човек ще живее в постоянен стрес.

„Семейството винаги ще бъде основата на обществото“ (О. де Балзак)

Твърдението, което избрах, разглежда ролята на семейството в обществото през цялата човешка история. Може би благодарение на нея държавата и правото бяха формирани и функционираха успешно. Проблемът за семейното благополучие и сигурност е много важен, тъй като семейството е основата на обществото и неговата социална структура. Папа Пий IX каза, че „семейството е по-свещено от държавата“.

Френският писател Оноре дьо Балзак вярва, че „семейството винаги ще бъде основата на обществото“. С това твърдение авторът отъждествява семейството със скелета, с основата на цялото общество, освен това Балзак не поставя никакви времеви граници, а ни убеждава, че поколенията ще минават и обществото все още ще се основава на семейството.

Не мога да не се съглася с мнението на автора и да смятам, че обществото произлиза от семейството. Какви индивиди възпитава семейството като първоначална единица на обществото, такова ще бъде обществото. Защото семейството ражда не само човек, но и гражданин.

Първо, нека проучим самата концепция за семейство. Семейството е малка група, основана на брак или кръвно родство, членовете на която са свързани от общ живот, интереси, взаимопомощ и отговорност. Семейството е микромодел на голямо общество, то концентрира съвкупността от социални отношения. Още повече, че семейството като най-древна социална институция е най ефективни средствазапазване на културата на народа и предаване на наследствеността. Положението на семейството служи като индикатор за състоянието на обществото.

Една от най-важните функции на семейството е репродуктивна, т.е. възпроизвеждане на броя на децата на броя на родителите, и образователна: влияние върху формирането на личността на детето, както и на възрастните членове на семейството. Друга важна функция на семейството е икономическата. Състои се от управление на домакинството, семейния бюджет, разпределение на труда, настойничество над малолетни и възрастни хора. И накрая, семейството изпълнява развлекателна функция. Тоест, създава усещане за сигурност и психологически комфорт сред членовете на семейството, организира семейно свободно времеи почивка.

Спецификата на съвременното семейство в Русия се определя от четири основни характеристики. Първо, съвременното семейство е съюз, основан на любов, емоционално приемане и подкрепа. Второ, имаше преход от разширеното семейство към нуклеарното семейство (родители и деца). Тази ситуация е резултат от осъзнаването на потребностите от свобода и независимост на младите хора. Следваща функцияе, че съвременната семейна система е доста отворена – днес лесно се жениш и също толкова лесно се развеждаш. Законовите, етичните, религиозните и социално-психологическите бариери пред създаването и прекратяването на брака са сведени до минимум. И накрая, родителството играе специална роля в съвременното семейство. Принципно нова, хуманистична позиция е отношението към детето като индивид, който заслужава уважение и право на свободен избор. Днес емоционалната и духовна близост е от особено значение в отношенията родител-дете.

Нека дадем няколко примера, които доказват ролята на семейството във формирането на личността, а следователно и на обществото. В романа на Л. Н. Толстой „Война и мир“ в семейство Ростов всичко е изградено върху искреност и доброта, така че децата - Наташа, Николай, Петя, Соня - станаха високоморални и културни хора, с широка душа и добро сърце. В семейство Курагин, където кариерата и парите решаваха всичко, и Елена, и Анатол израснаха като неморални егоисти.

Влиянието на семейството върху формирането на личността може да се разгледа на примера на американския президент Ф. Д. Рузвелт. Роден е в богато и уважавано семейство. Рузвелт пътува с родителите си из цяла Европа, така че владее добре чужди езици. Той също така получи добро образование у дома. Съпругата на Рузвелт, Елинор, винаги подкрепяше съпруга си във всичко и играеше значителна роляв неговия политическа кариера, особено след 1921 г., когато се разболява от детски паралич и вече не се отделя от инвалидната количка. Семейството на аристократите отгледа добре възпитан, образован и амбициозен човек. Съпругата и децата му създадоха топла атмосфералюбов и взаимопомощ, което му помогна да постигне успех на политическата арена и дори да помогне на страната да преодолее икономическата криза.

Семейството играе огромна роля в живота на обществото. В периода на създаване на основите на руската федерална държава, предназначена да гарантира достоен живот и свободно развитие на хората, бяха положени правните основи на държавната семейна политика. Това се доказва и от социалните програми на държавата, насочени към запазване на семейството, увеличаване на раждаемостта, стимулиране на многодетните семейства, а 2008 г. в Русия беше обявена за година на семейството. Пълноценното здраво семейство трябва да бъде основен национален интерес.

Семейството ми винаги ме подкрепя във всичко. Прекарваме свободното си време заедно, родителите ми ми помагат да решавам проблеми и да излизам от трудни ситуации. Семейството носи пълнота на живота и щастие.

И така, семейството е неразделна единица на обществото. Нито една нация, нито едно малко цивилизовано общество не може без семейство. Обозримото бъдеще на обществото също е немислимо без семейството. Семейството произвежда най-важното за съществуването на цивилизацията – човека.

Възможности

„Способностите не могат да възникнат извън съответната специфична дейност“ (Б. М. Теплов)

Избраното от мен твърдение е свързано с ролята на дейността в развитието на човешките способности, във формирането на личността. Тази тема е изключително актуална в съвременния свят и е една от традиционните, тъй като развитието на индивида се влияе от много фактори. Когато разглеждаме човешката природа и говорим за вродени и придобити качества, непременно трябва да засегнем онези вътрешни и външни сили, които помагат на хората да изразят и реализират себе си, и да намерят своето място в света. Трябва да сме чувствителни към въпроса за човешкото развитие.

Съветският психолог Борис Михайлович Теплов смята, че никаква способност не може да възникне извън съответната специфична дейност. Така Теплов смята, че наклонностите могат да се развият само в процеса на социализация, придружен от човешка дейност. Напълно и напълно съм съгласен с автора на твърдението и също така смятам, че никакви наклонности не могат да се развият сами, че трябва да се култивират в себе си и това е възможно само в процеса на дейност и взаимодействие с обществото.

Дейността се разбира като специална форма на дейност, присъща само на хората. Дейността е целенасочена. Целта на почти всяка дейност е дизайнът, създаването на самия човек. Дейностите могат да бъдат образователни, работни и игрови. Образователни дейностидава на човек нови знания за света, позволява му да се присъедини към опита на миналите поколения. Работата (и в началния етап от живота - играта) развива социално значими качества на човек и влияе върху социализацията на индивида.

Под способности учените разбират вродените характеристики на човек, които му позволяват успешно да се занимава с всяка дейност. Способностите имат вродена основа - наклонности. Но далеч не е факт, че имайки тези наклонности, човек няма да ги унищожи и ще ги развие. Мързелът, нежеланието да работите върху себе си, да слушате себе си и съветите на близки и учители могат да унищожат всички заложби в зародиш. Голяма отговорност за превръщането на наклонностите в способности носят възрастните. Най-важните способности на хората са умствените. Комбинацията им и умелото приложение в различни ситуациинаречена интелигентност. Има и музикални, педагогически, организаторски, литературни, хореографски и артистични способности. Освен способности, хората имат и таланти. Талантът е много високо ниво на развитие на способностите на човек, проявяващо се в резултатите от неговата дейност. Всеки сам е отговорен за своите способности и таланти. Геният е най-висшата форма на развитие на всеки талант. Гениите внасят нещо ново в живота на хората. Така разбираме, че всяка склонност се трансформира в способност в хода на всяка работа.

Във външната среда на човек всеки положителен фактор, който влияе върху развитието на способностите, е много важен. Сергей Петрович Капица беше син на лауреата Нобелова награда, той израства в семейство на учени, което му позволява в крайна сметка сам да се занимава с изследвания и да направи много открития в областта на физиката. Виждаме доколко семейството влияе върху социализацията на личността и нейното развитие.

В съвременния свят също можем да срещнем подобни примери. Дядото на братовчед ми беше композитор, който научи сина си на изкуството да свири на пиано. Живеейки в интелигентно семейство, човек просто не би могъл да израсне да бъде друг. Училището също играе много важна роля. Ако учителите обръщат много внимание на индивидуалните характеристики на човека и го насърчават да прави това, което прави най-добре, тогава неговите наклонности ще се развият положително.

Така разбираме, че Б. М. Теплов е бил абсолютно прав в изказването си. Като анализира теоретичен материали примери, можем да заключим, че наистина способността не може да се прояви просто така, от само себе си, за да се развие, трябва да се приложи в съответната дейност.

внимание! Това е уводен фрагмент от книгата.

Ако ви е харесало началото на книгата, тогава пълна версияможете да закупите от нашия партньор - дистрибутор на легално съдържание, LLC литри.

Няма мотив - няма работа. Мотивация за нас и за тях Марина Снежинская

2.5. Необходимостта от самореализация (себеизразяване)

Това са духовни нужди. Проявата на тези потребности се основава на задоволяването на всички предишни потребности. Появяват се ново недоволство и ново безпокойство, докато човек не прави това, което му харесва, иначе няма да намери спокойствие. Духовните потребности намират себеизразяване чрез творчество и лична самореализация.

Човек трябва да стане това, което може да бъде. Всеки човек е удивително богат на идеи, но трябва да бъде убеден в това.

Желанието на човек да се разкрие напълно, да използва знанията и уменията си, да реализира собствените си планове, да реализира индивидуалните таланти и способности, да постигне всичко, което иска, да бъде най-добрият и да се чувства доволен от позицията си, в момента е неоспоримо и признато от всички. Тази нужда от себеизразяване е най-висшата от всички човешки потребности.

В тази група се проявяват най-добрите, по-индивидуални страни и способности на хората.

За ефективно управлениехората се нуждаят от:

1) възлага им лична отговорност за изпълнението на производствените задачи;

2) да им даде възможност да се изявят и реализират, давайки им уникална, оригинална работа, която изисква изобретателност, и в същото време им предоставя по-голяма свобода при избора на средства за постигане на целите и решаване на проблеми.

Хората, които изпитват нужда от власт и влияние върху другите и дори връстниците си, са мотивирани от възможността да:

1) управлява и контролира;

2) убеждават и въздействат;

3) състезавам се;

4) олово;

5) постигане на цели и задачи.

Всичко това трябва да бъде подкрепено с похвала за Добра работа. Важно е хората да чувстват, че се представят добре и са индивидуалности по свой начин.

Важен факт за мениджърите е, че всички човешки потребности са подредени в йерархичен ред.

Нужди на ниско ниво.

1. Физиологични нужди.

2. Потребности от сигурност и увереност в бъдещето.

3. Социални потребности (потребности от принадлежност и ангажираност).

4. Потребност от уважение (признание и себеутвърждаване).

Нужди от по-високо ниво.

5. Потребността от самореализация (себеизразяване).

Първо, първо трябва да се задоволят нуждите на по-ниските нива и едва след това да се обърне внимание на нуждите на по-високите нива. високи нива.

С други думи, човек, който изпитва глад, първо ще търси храна и едва след като яде, ще се опита да построи подслон. Вече не можете да привлечете добре охранен човек с хляб; хлябът се интересува само от тези, които го нямат.

Живеейки в комфорт и сигурност, човек първо ще бъде мотивиран към дейност от нуждата от социални контакти, а след това ще започне активно да се стреми към уважение от другите.

Едва след като човек почувства вътрешно удовлетворение и уважение от другите, най-важните му нужди ще започнат да растат в съответствие с неговия потенциал. Но ако ситуацията се промени радикално, тогава най-важните нужди могат да се променят драматично. Например, в даден момент служителят може да пожертва физиологична нужда в името на нуждата от безопасност.

Когато работник, чиито нужди от по-ниско ниво са били задоволени, внезапно е изправен пред заплахата от загуба на работа, вниманието му незабавно се измества към най-ниското ниво на нуждите. Ако мениджърът се опита да мотивира работници, чиито нужди от безопасност (второ ниво) все още не са задоволени, като предложи социално възнаграждение (трето ниво), той няма да постигне желаните целеви резултати.

Ако в момента служителят е мотивиран преди всичко от възможността да задоволи нуждите си от безопасност, мениджърът може да бъде уверен, че след като тези нужди бъдат удовлетворени, човекът ще търси възможности за задоволяване на своите социални потребности.

Човек никога не изпитва чувството за пълно задоволяване на своите потребности.

Ако нуждите от по-ниско ниво вече не са задоволени, човекът ще се върне на това ниво и ще остане там не докато тези нужди не бъдат напълно задоволени, а когато тези нужди са достатъчно удовлетворени.

Трябва да се има предвид, че потребностите на по-ниското ниво формират основата, върху която се изграждат нуждите на по-високото ниво. Само ако нуждите от по-ниско ниво остават задоволени, мениджърът има шанс да успее, като мотивира служителите чрез задоволяване на нужди от по-високо ниво. За да може едно по-високо ниво от йерархията на потребностите да започне да влияе на човешкото поведение, не е необходимо потребността от по-ниското ниво да бъде напълно задоволена. Например, хората обикновено започват да търсят своето място в определена общност много преди нуждите им от сигурност да бъдат задоволени или техните физиологични нужди да бъдат напълно удовлетворени.

Ключов момент в концепцията, йерархия Нуждите на Маслоуе, че нуждите никога не се задоволяват на базата на всичко или нищо. Потребностите се припокриват и човек може да бъде мотивиран на две или повече нива на потребности едновременно.

Маслоу направи предположението, че обикновен човекзадоволява нуждите си нещо подобно:

1) физиологични – 85%;

2) безопасност и защита – 70%;

3) любов и принадлежност – 50%;

4) самочувствие – 40%;

5) самоактуализация – 10%.

Това обаче йерархична структуране винаги е трудно. Маслоу отбеляза, че въпреки че „йерархичните нива на нуждите могат да имат фиксиран ред, всъщност тази йерархия далеч не е толкова „твърда“. Вярно е, че за повечето хора техните основни нужди спадат приблизително в представения ред. Има обаче редица изключения. Има хора, за които например самоуважението е по-важно от любовта.

От гледна точка на Маслоу мотивите за действията на хората основно не са икономически сили, но различни нужди, които не винаги могат да бъдат задоволени с пари. От това той заключи, че с удовлетворяването на нуждите на работниците производителността на труда ще се увеличи.

Теорията на Маслоу има важен принос за разбирането какво прави работниците по-ефективни. Мотивацията на хората се определя от широк кръг от техните потребности. Индивидите с висока мотивация могат да бъдат разделени на две групи.

Първата група включва тези, които се стремят към власт в името на господството.

Втората група включва онези, които се стремят към власт, за да постигнат решения на групови проблеми. Особено значение се отдава на необходимостта от власт от втория тип. Ето защо се смята, че от една страна е необходимо да се развие тази потребност сред мениджърите, а от друга, да им се даде възможност да я задоволят.

Хората със силна нужда от постижения са по-склонни от другите да станат предприемачи. Те обичат да правят нещата по-добре от своите конкуренти и са готови да поемат отговорност и доста голям риск.

Развитата нужда от власт често се свързва с достигане на високи нива в организационната йерархия. Тези, които имат тази нужда, имат по-голям шанс да направят кариера, като постепенно се издигат по служебната стълбица.

От книгата Стани богат! Книга за онези, които се осмелиха да спечелят много пари и да си купят Ferrari или Lamborghini автор ДеМарко MJ

Нужда Когато изграждате бизнеса си на лоша основа, вие се подготвяте за провал. Къщата просто се разпада, ако стои на пясъка. 90% от всички бизнес начинания са обречени на провал, защото нарушават заповедта на нуждите или служат като прикритие за

от Дейвид Крюгер

Нуждата от вяра В хода на изучаване на колекцията от антики през 2002 г. френски изследовател направи откритие, което шокира целия свят. Учен, специалист по древни езици, откри гробница, съдържаща варовикова урна, често използвана в древен Йерусалим за

От книгата Тайният език на парите. Как да вземаме интелигентни финансови решения от Дейвид Крюгер

Необходимостта от избор Един от моите клиенти, млада дама, един ден чу за изключително успешен инвеститор и нямаше търпение да стане негов клиент. Посещавайки офиса му, тя беше невероятно впечатлена от лукса и техническо оборудване. Още от първите минути на срещата тя беше поразена

От книгата Тайният език на парите. Как да вземаме интелигентни финансови решения от Дейвид Крюгер

Нуждата от принадлежност Моят клиент, Мелани, развълнувано ми говореше за „горяща сделка“, включваща слухове за предстоящо поглъщане на една компания от друга. Нейният монолог беше нещо подобно: „Съдбата ме обича. Ако спечеля въпреки всичко

От книгата Тайният език на парите. Как да вземаме интелигентни финансови решения от Дейвид Крюгер

Нуждата от грижа Фийбъс Смит, нов член на Обединената християнска църква в Палмдейл, Калифорния, често говори за желанието си да направи други чернокожи богати чрез добри инвестиции. Той многократно изрази пред пастора своята готовност

От книгата Инвестиционни проекти: от моделиране до реализация автор Волков Алексей Сергеевич

2.4.9. Нужда от допълнително финансиране Нуждата от допълнително финансиране (ДФ) е максималната стойност на абсолютната стойност на отрицателното натрупано салдо от инвестиционна и оперативна дейност.ПФ отразява минималния обем

От книгата Микроикономика: записки от лекции автор Тюрина Анна

1. Потребление, потребност и полезност В процеса на живот и функциониране всеки икономически субект действа като потребител на определени блага. Фирмите купуват ресурси, хората купуват Завършени продукти. По този начин потреблението не е нищо повече от

автор Смирнов Сергей

Глава 10. Какво е нужда? Трябва - сложна концепция. Това е усещане, чувство и затова е трудно да се опише словесно.Най-простият пример за нужда е храната. Човек може да се чувства гладен и да има нужда от храна. Това е най-логичното обяснение. Но се оказва

От книгата PROvocateur. Ние ли сме автор Смирнов Сергей

Глава 28. Дискомфортът създава НУЖДА От вас не се иска да купувате/продавате недвижим имот, от вас се иска цялостно решениевъпроси. Вече многократно съм обсъждал с един известен бизнес треньор какво продава брокерът. Един колега поставя на първо място ПОЛЗАТА.

От книгата Няма мотив - няма работа. Мотивация за нас и за тях автор Марина Снежинская

2.4. Потребност от уважение (признание и самоутвърждаване) Когато нуждите на трима са задоволени по-ниски нива, човек насочва вниманието си към задоволяване на лични нужди. Нуждите на тази група отразяват желанието на хората да бъдат силни,

От книгата Защо ме уволниха? автор Делцов Виктор

Глава 3. Себереализация: илюзия или нужда

От книгата Управленска практика от човешки ресурси автор Армстронг Майкъл

НЕОБХОДИМОСТТА ОТ ИЗМЕРВАНЕ НА ЧОВЕШКИЯ КАПИТАЛ Съществува първостепенна необходимост от разработването на методи за оценка на човешкия капитал, които да подпомагат вземането на решения. Това може да означава идентифициране на ключови фактори за управление

От книгата Гемба Кайзен. Пътят към по-ниски разходи и по-високо качество от Imai Masaaki

Необходимост от допълнително обучение Тъй като екипът за овластяване на Excel се разви учебни материализа подобни екипи в цеха стана ясно, че доп

От книгата Kanban и „точно навреме“ в Toyota. Управлението започва на работното място автор Авторски колектив

Нуждата от извънреден труд може да се увеличи Разходите, които една компания прави всеки ден, не подозират и лесно се игнорират. Еднократните разходи, напротив, често изглеждат твърде големи, тъй като за един път сумата

От книгата ORG [Тайната логика на организационната структура на компанията] от Тим ​​Съливан

Неизбежната необходимост от координация Основното постижение на съюзническите сили по време на Втората световна война е Денят D, нахлуването на 6 юни 1944 г. кодово име"Върховен лорд". Част от спечелването на войни изисква героизъм, но извеждането на живи герои на плажа изисква

От книгата Социално предприемачество. Мисията е да направим света по-добро място автор Лайънс Томас

Need Today, Indego е в партньорство с пет женски занаятчийски кооперации в Руанда. Техните служители са 250 прекрасни жени, много от които са заразени с ХИВ/СПИН или са претърпели психологическа травма. Много от тях нямат почти никакво образование. Те трябва да

Б.Д. Паригин

Избраното от мен твърдение засяга проблема за значимостта на социалните потребности, свързани с живота и взаимоотношенията на хората в обществото. Също така е невъзможно да не забележите, че всички тези нужди са свързани със самореализация. И това несъмнено е важно, защото тези нужди са толкова универсални, колкото и биологичните.

Основателят на социалната психология Б. Д. Паригин заявява:„Нуждата от внимание, признание, себеизразяване са универсални нужди на всеки индивид.“С други думи, потребностите от духовна ориентация, като нуждата от внимание, признание, себеизразяване, присъстват във всеки човек и са естествени и неотменими. Този клас потребности може да се нарече и потребности, свързани със самореализацията на човек в обществото. Трудно е да не се съгласим с тази гледна точка, защото именно този клас потребности прави човек човек.

За потвърждение на избраната гледна точка могат да се приведат следните теоретични аргументи. Нуждата може да се определи като състояние на неудовлетвореност, потребност, която всеки от нас се стреми да преодолее. Потребностите са тези, които движат човешкото поведение и му дават мотивация за дейност. Има много начини за класифициране на човешките потребности, но според общо взето, всички те са съгласни в едно нещо: в разделянето на всички човешки потребности на първични и второстепенни, или по-нисши и висши. Ниските или първичните включват биологични, физиологични нужди, общи за хората и животните. Това са нужди като нуждата от храна, вода и безопасност. По-високите или вторичните нужди от своя страна са разделени на подкласове (например в класификационната система на човешките потребности на А. Маслоу). Основните от тези подкласове са екзистенциални (определят живота на човек в социалната сфера), престижни (свързани с постигане на статус, обществено признание) и идеални или духовни (свързани с намирането на смисъла на живота, желанието за красота и др.). По този начин нуждата от внимание и признание може да се класифицира като престижни нужди на човек, докато нуждата от себеизразяване представлява идеална или духовна потребност.

Освен теоретични обосновки могат да се приведат и конкретни, фактически аргументи. Пример за това е видната историческа фигура Адолф Хитлер. Впоследствие много психолози твърдяха, че този човек е съвкупност от сложни психични разстройства. По-специално, Ерих Фром обяснява абсурдното желание на Хитлер за такова странно задоволяване на нуждите от внимание, признание и себеизразяване като крайна проява на нарцисизъм. По този начин този човек може да служи като преувеличен пример за желанието да се задоволи този слой проблеми.

Но хората не винаги са разбирали универсалността на тези нужди. В древния свят е имало класа хора, които просто не са имали способността или правото да задоволят тези нужди. Говорим за роби. Несъмнено, като всички хора, те са се стремели да задоволят тези нужди, за което са получавали само побои и подигравки от своите надзиратели.

И накрая, пример от литературата може да бъде героят на пиесата на А. П. Чехов „Вишнева градина“ Петя Трофимов - вечен ученик. Цялата му история беше опит да изрази себе си чрез своите знания и теории. В повечето случаи обаче опитите за задоволяване на нуждата от внимание и признание от други хора остават неуспешни.

Можете да дадете и пример от личен опит. Дори въз основа на моя ограничен житейски опит, мога да кажа, че тези нужди са изключително важни за всеки човек. В крайна сметка не е достатъчно просто да постигнеш успех, важно е той да бъде оценен и признат от обществото. Дори Малко дететича при майка си, за да й покаже козунака, който е направил с единствената цел да получи заслужена похвала и признание.

По този начин, след като анализирахме теоретичния аспект на проблема и предоставихме фактическа подкрепа, можем да заключим, че наистина такива престижни и духовни потребности като внимание, признание и себеизразяване са неразделна част от човешкото същество.

  • Колко внимателен
  • Слава на мен!
  • Внимание вместо любов
  • На всяка цена
  • Не само внимание
  • Психотип, жаден за внимание

„Привличащ вниманието!“ - говорим за дете, което дърпа майка си за ръкава, и за строго облечена жена. Списъкът с жадните за внимание обаче може да бъде продължен - скандален политик, талантлив оратор, шокиращ поп изпълнител. Какво ни кара да ги гледаме, а те да правят това, което гарантирано ще предизвика интереса ни?

Колко внимателен

Думата "внимание" има няколко значения - това и концентрация върху нещо, И наблюдение, и грижа (участие). В последния смисъл това е една от естествените психологически потребности, характерни както за децата, така и за възрастните. Вниманието ни неволно се фокусира върху това, което е важно и значимо: интересни, талантливи и обичани хора или ярки, емоционално завладяващи събития. Обратното също е вярно: това, към което се привлече вниманието, сякаш с магия става важно и значимо. Всъщност опитът за привличане на внимание е опит да станеш ценен като цяло (в мащаба на световната култура или поне отделна субкултура) или в очите на конкретен човек.

Слава на мен!

Всички ние се нуждаем от вниманието на основните хора в живота си като въздух: като правило семейството и приятелите. Важно е чувствата, преживяванията и събитията от нашия живот да са важни за близките и да предизвикват искрен отговор у тях. Но количеството и формата на вниманието, необходимо за щастието, варира значително. Човек има нужда да бъде изслушан внимателно и разбран от верен приятел, други се чувстват пълноценни само като говорят пред публика. Недвусмислен отговор на въпроса „Защо Сергей се нуждае от вниманието на близките си, а Саша жадува за вниманието на тълпата и още по-добре на световната общност?“ не съществува. Може да има различни обяснения за това. И тук сме свободни да интерпретираме мотивите и да фантазираме колкото си искаме. Може би Саша, който мечтае да стане известен, е имал достатъчно самоувереност, а скромният Сергей просто се страхува от успеха. Или Александър осъзнава истинските си желания, а Сергей се задоволява със сурогати. Със същия успех можем да предположим, че Сергей се радва на заниманията си, а Саша, поради някои психологически проблеми, се нуждае от постоянна повдигане на самочувствиетои го получава за сметка на общественото внимание. Разглеждайки подобни примери, можем да говорим и за фокусиране върху задачите, приемане на собствения живот, високи и ниски стандарти, намиране на своето място в живота.

Уви, ако не познаваме конкретни хора, техните условия на живот, техните вътрешен мир, поставят „диагноза“ относно причините за необходимостта от повишено внимание- безполезно упражнение.

Внимание вместо любов

Въпреки че трябва да се отбележи, че зад историята на търсенето на внимание се крие липса или липса на родителска любов. Физическите грижи са необходими за оцеляването на тялото. Любовта и любящото внимание са за оцеляването на здравата психика.

Ако детето почувства, че не е обичано с безусловна любов, както е, то несъзнателно „решава“ да замени любовта с родителско насърчение, гордост, внимание, ако не към себе си, то поне към своите действия и постижения. Когато хората ви обичат (или поне ви забелязват) за нещо, е по-добре, отколкото когато изобщо не ги харесвате. Такива деца са „малките помощници на мама“, „добрите момчета“, „нашата гордост“. И в детството, и като пораснат, те се опитват да бъдат или безкрайно удобни в ежедневието, или да учудват другите с талантите си. какъв е резултатът Известният композитор, диригент и музикант Игор Стравински пише: „Моето нещастие, твърдо съм убеден, беше, че баща ми беше напълно чужд за мен вътрешно, а майка ми се отнасяше към мен без никаква любов. Когато по-големият ми брат неочаквано почина, майка ми не прехвърли отношението си към него върху мен, а баща ми продължи да се отнася към мен доста резервирано. И тогава реших, че един ден ще им покажа какво струвам. И добре, този ден отмина и до днес никой освен мен не го помни.

Безусловната любов не може да бъде спечелена или спечелена чрез постижения – в противен случай тя вече не е безусловна. Ако родителите по някаква причина не са успели да обичат напълно детето си, тогава те няма да го обичат по някаква причина. Може би ще го оценят, ще се гордеят с него или ще го сметнат за удобно. Но това изобщо не е любов! Израствайки, човек с опит в „спечеленето“ на родителска любов често става отличен събеседник и популярен човек. Това е доста често срещан сценарий в живота на знаменитостите.

За съжаление, привличайки вниманието не с личността си, а с дейността си, можете да спечелите възхищение, интерес, желание за близост, но всичко това отново не замества любовта. Следователно, дори когато такъв човек постигне успех и се наслаждава на вниманието, той се чувства нещастен и празен. В крайна сметка това, което той наистина искаше, беше безусловна любов, независимо от постиженията си, не е получил.

Но напразно родителите, които мечтаят за дъщеря или син-гений, потриват ръце: „Оказва се, че е достатъчно да не обичаш дете, за да го принудиш да развива талантите си!“ Ако детето по някаква причина няма силата да „спечели“ похвалата на родителите си (например, то е депресирано, невротично или изискванията на родителите са прекомерни или просто изобщо не отговарят на неговите наклонности) малък човек: искат да го видят като цигулар, а той е талантлив спортист), бебето несъзнателно привлича негативно внимание. Такива деца „избират“ постоянни физически заболявания, държат се лошо и се забъркват в проблеми. Една от причините за това поведение е, че родителският гняв не е толкова страшен за детето, колкото безразличието. Да се ​​ядосаш е по-добре, отколкото да останеш незабелязан.

„Не можеш да станеш известен с добри дела...“

...запя старицата Шапокляк. Популярната (!) Анимационна героиня има много съмишленици.

От древни времена до наши дни деструктивното и саморазрушителното поведение е широко използвано като средство да бъдеш забелязан или да спечелиш слава. Нека си спомним поне Херострат. През 356 г. този млад жител на Ефес изгорил до основи едно от седемте чудеса на света - храма на Артемида. По собствените му думи той е направил това с единствената цел да гарантира, че ще бъде запомнен от векове. И го постигнах...

Хора, желаещи привличат вниманиетона всяка цена се съгласяват да минат без аплодисменти и похвали, задоволявайки се с ругатни. Много от тях първо се опитаха да спечелят добра слава и след като претърпяха поражение, потърсиха други възможности да останат във вековете.

Как да не си спомним Адолф Хитлер, който започна кариерата си на политик едва след като се убеди, че никога няма да стане велик художник? Някои вандали следват този път, както и хора, които мечтаят да „направят кариера“ като „най-известният маниак“, „убиецът с най-много жертви“ или „да станат този, който е убивал по най-бруталните начини“. Вярно е, че за повечето хора, които изпитват нужда от внимание и предпочитат „лошото“ внимание, мащабът е по-скромен: кавги, болести, деструктивно поведение, опити за демонстративно самоубийство. Причините за това са много и те са много различни: в зависимост от конкретния случай можем да говорим за психологическа травма (т.е. здрав човеккойто има проблеми), невротична акцентуация, гранично разстройство на личността или психопатология.

На всяка цена

Шокиращото поведение - скандалното, шокиращо поведение - е може би най-лесният начин за привличане на внимание. Публикуване на собствени голи снимки в блог, който не е ориентиран към еротика или порнография, пиърсинг по цялото лице и тениска с надпис „Правя секс в хамак на ски с плюшени мечета“ са типични примери за шокиращо поведение. .

Има и по-креативни. Например, за 200-годишнината на А. С. Пушкин в Санкт Петербург беше публикувано списание „Дантес“, чиито създатели искаха да „предизвикат обществото - да развенчаят идола и да разсеят мита“, използвайки ругатни и предположението на поета хомосексуалността. Художникът Салвадор Дали даде шокиращи заглавия както на книгите си (вижте „скромното“ заглавие „Дневникът на един гений“), така и на картините си. На едно платно той написа „Понякога плюя с удоволствие върху портрета на майка ми“. Надписът беше направен не от сърце, а в името на крилата фраза, но струваше скъпо: бащата на Дали прокле сина си и го изгони от къщата. Друг скандален художник, Фил Хансен, ще нарисува или Мона Лиза с мазнина от хамбургер, или портрет на Джордж Буш, съставен от имената на войници, загинали в Ирак.

Не само внимание

Креативност, публично говорене, красив и (или) оригинален начин на обличане, записи - всичко това са начини да се откроите. За да привлече вниманието, беше създадена индустрията за козметика, модни облекла и аксесоари. От една страна, присъствието на мейнстрийм в модата осреднява, от друга дава ясни насоки: облечен по последна мода означава, че вече си интересен.

Тук има място за редица погрешни схващания. Например много хора вярват, че „художниците са тези, които обичат популярността“. Всъщност за много представители на тази професия, които нямат опит нужда от внимание, популярността е страничен ефект и понякога много неприятен. Много актьори просто обичат процеса на свикване с ролята. Така известната актриса Кийра Найтли наистина би искала да работи и да действа, избягвайки болезненото за нея внимание на пресата. Правилото тук е просто: ако човек прави нещо, което му доставя удоволствие, то го прави щастлив, дори и да не постига голяма популярност. Статистиката показва, че успехът често се постига от тези, които правят това, което правят от любов, а не за слава. Разбира се, има и изключения – шедьоври PR и самореклама, но това е друга история. Доста често човек, мислейки, че търси внимание, се опитва да задоволи другите си нужди. Например, някои жени се надяват, че ако изглеждат така, че всички ще им обърнат внимание, това ще им осигури сексуален успех и щастлив любовен живот. Но не. Ако една жена се грижи за себе си, обича себе си и външния си вид, тя се радва на по-голям успех от жена, на която й липсва самочувствие, дори ако се е трансформирала с помощта на пластична операцияв стандарта за красота.

Психотип, жаден за внимание


Бъдете център на вниманието
Хората от определен психотип също се стремят - истерици. Вкъщи ги отличителна черта- демонстративност. Хистерията не е болест, а по-скоро акцентиране, така да се каже, изкривяване на личността, което обаче може да доведе до патология - истерия. Въображаеми, нелогични, склонни към манипулативно поведение, истериците са артистични и лесно свикват не само с всяка роля, но и с всяка измислена от тях история. Това са именно хората, които когато лъжат, искрено вярват на лъжите си. С определено ниво на талант те правят прекрасни артисти и оратори, понякога стават украшение на модни салони и бохеми. Истероидът може да покаже голяма смелост, ако е в светлината на прожекторите. За истеричния Троцки един от неговите другари каза: „Лев Давидович Троцки е готов да умре за революцията, но само ако не по-малко от петдесет хиляди души я видят“.

В живота на всеки от нас има моменти, когато трябва да привлечем внимание.

Всеки и където и да е - на среща, семинар или на парти - не е важно. Разбира се, необходимо е да се вземат предвид обстоятелствата на мястото. Но ако оставим всичко това настрана, ето какво гарантирано ще привлече неволното внимание на хората:

  • неочаквани или силни звукови стимули, например, силна забележка в тишина (чудесно, ако е шега или класически цитат - фокусирайте се върху публиката);
  • нещо ново: поради тази причина промяната в образа често създава усещане (спомнете си филма „Най-очарователният и привлекателен“);
  • контраст на цветовете: много по-лесно е да бъдете забележими, като комбинирате например червено със зелено или черно с бяло.

Ако намерите грешка, моля, маркирайте част от текста и щракнете Ctrl+Enter.

Жаждата за внимание, признание и всяка проява на одобрение винаги е свързана с невротично състояние и невротично възприятие. Статията ще се фокусира върху относително здрав човек с някои невротични разстройства. За онези случаи, когато конвенционалната граница между здраве и патология от гледна точка на специалист не е премината.

Човек, който жадува за внимание, в същото време е много зависим от това внимание, на човека му се струва, че наистина има нужда от него и в същото време такъв човек много се страхува да не загуби това внимание и когато го загуби, той изпитва буря от не най-приятните емоции, като гняв, раздразнение и агресия. , и безпокойство, и ревност - списъкът може да продължи дълго време. Сривът от липсата на признание и одобрение отвън е толкова остър.

Не мога да нарека такова състояние щастливо. Напълно нормално ли е това състояние? Здравословно ли е? Тук е по-трудно, защото това не е заплаха за живота като такъв, но не мога да нарека пълноценен живот от такова състояние, въпреки че по-голямата част от хората живеят по този начин. Това определено не е патология.

Това не изисква лечение и има нужда от помощ само ако сте уморени от това, искате да се научите да живеете по различен начин, но не знаете как. Ако сте доволни от всичко или от по-голямата част от начина, по който живеете, ако нямате решимостта да разберете „как може да се направи по различен начин“, тогава всичко е наред, напълно възможно е тази статия да не е за Вие.

Разбира се, в една или друга степен, поне отчасти, такива състояния са познати на почти всеки човек, поне аз никога не съм срещал някой, който да не е запознат с това в собствения си живот.

Ето защо невротичната представа за живота до определен момент е напълно естествена за всеки човек. Но това състояние винаги е тревожно и е полярно: състоянията на еуфория, радост и лекота се заменят с потапяния в безпокойство, меланхолия, тъга или депресия. Степента на дълбочина на възходите и паденията със сигурност е индивидуална - всеки има своя собствена.

Искането на внимание не е нормално или по-скоро може би е нормално, в смисъл, че мнозинството живее по този начин, но това не води до радост и щастие. Възрастен човек трудно изпитва нужда от внимание. Нормално е кърменото бебе да има нужда от внимание и грижи.

Може би това е нормално до три години, максимум пет. Освен това, ако детето не знае как да бъде холистично и интересно за себе си, то е обречено да търси интерес към себе си отстрани. И той буквално е обречен да бъде пристрастен към емоционални колебания и автоматично е обречен на страдание.

Такъв човек живее в свят на неутолима жажда за внимание, грижа и одобрение. Той се държи съответно: винаги разчита на ползата, от която се нуждае от хората. Всичко това се случва несъзнателно, автоматично - това се оказа придобит модел на поведение. Най-вероятно, ако попитате директно, този човек ще ви каже, че това не е за него, че в това отношение всичко е наред с него.

Хората, които изпитват нужда и жажда за внимание, одобрение и похвала, обикновено са много прилични, учтиви, приятни в комплиментите, могат умело да усетят собствената ви значимост и умело, много фино ще я затоплят, запълвайки собствената си стойност, понякога много грациозни и учтиви , умейте да говорите красиво, умейте да доставяте удоволствие на събеседника както с думи, така и с вашите действия, жестове, фини докосвания, демонстрирайки участието си с всички възможни средства. И всичко би било наред, но тук някъде има малка уловка.

Но уловката тук е, че всичко това се случва безкористно, с конкретна цел или по-скоро нужда.

Такъв човек се нуждае от вашето одобрение, за да подхранва собствената си значимост. И съответно изгражда собственото си поведение – единствено от тази нужда. Докато играе ролята си, такъв човек буквално се нуждае от кислород и също така се нуждае от „аплодисменти“ от вас.

Какво точно представлява „аплодисменти“ може да варира значително за всеки отделен човек. За един е достатъчно да чуе благодаря, за друг ще иска по-ярки епитети, трети ще очаква с трепет благодарствените ви прегръдки, на четвърти ще му е достатъчна вашата мила одобрителна усмивка, пети ще се надява на вашата добри думиза себе си сред приятелите си.

Не е важно как точно, важна е самата същност: на такъв човек трябва да се отплатите с внимание и одобрение, да го похвалите или поне да не го пренебрегвате.

Такъв човек изпитва нужда от внимание, изразено по всякакъв начин, важно е това внимание да изразява количество доверие към човека, за да бъде признат и одобрен, ако не просто така, то поне за нещо. Такъв човек има нужда от положителни коментари, похвали за това, което прави, негови външен видили поне някаква похвала, свързана пряко с него и дейността му.



В името на такава похвала човек е готов да работи, да опитва, да се съобразява, да развива някаква дейност, да играе роли, да бъде необходим и полезен.

Безполезно е да се ядосвате на такива хора, а ако не сте експерт, тогава опитът да помогнете също е безполезен.

Помощта за такъв човек може да започне да се случва само в момента, когато в него се появи осъзнаване за това как живее и какво създава, и заедно с това осъзнаване може би възниква естествено желание да не живее повече така. В този момент човек е отворен към новото и непознатото.

Преди това да се опитвате да помогнете особено от добри намерения е безполезно и още повече от съжаление. Дотогава всичко, което можете да направите, ако е достъпно за вас, е да имате състрадание, без да страдате. Или с други думи: помагайте, без да се намесвате, мълчаливо. Това може да се нарече и приемане, ако е достъпно и удобно за вас. Ако не ви е удобно, отидете там, където ви е удобно, потърсете комфорта си, намерете го и не го губете.

Ако можете да останете близо, но само без да бъдете засегнати от неврози обичан- престой. За човек в невротично състояние това ще бъде много полезно - присъствието до някой, който не е засегнат от невроза. Ако се оказвате наранени от време на време, тогава единственото решение за вас е да започнете от себе си и да се справите с неврозата си. Най-добър подаръкза невротика – липсата на някой наблизо, който по един или друг начин също страда от невроза.

За да не бъдете засегнати от неврозата на някой друг, трябва да излекувате собствената си невроза. Човек, който е закърпил собствената си невроза, вече не може да бъде дълбоко наранен от подобни неща.
Излекувайки неврозата, вие не ставате неуязвими; по-скоро ставате незаинтересовани от преживяването на емоциите, които придружаваха вашата невроза.

Колкото и дълго да общувате и колкото и близки да сте, бъдете сигурни, че един невротичен човек със сигурност ще ви даде прилична сметка един ден. Може да сте близки 20 години, така че може да се окаже, че вие дълги годиниможе да сте били наоколо и да не сте засегнали нито една наистина наболяла тема (как се случи това е друг добър въпрос), но щом се спънете и докоснете нещо важно, лишавайки човек от нещо, за което изпитва остра жажда, случайно лишаване негово внимание или обичайно одобрение - бъдете готови да получите голяма сметка в замяна.

Когато към невротичния човек се реагира добре, когато неговите избори и решения не се критикуват, осъждат или поставят под въпрос, човекът се чувства комфортно и безопасно.

Веднага щом такъв човек се сблъска с най-малката критика или идеи и мнения, които не подхранват чувството му за собствената му коректност, важност, необходимост и специалност и може би дори леко подкопават стойността на валутата, с която невротикът плаща за внимание, одобрение и грижа - такъв човек моментално се озовава в преживяване на отчуждение, загуба, безполезност, гняв и негодувание. Това може да се прояви по различни начини в зависимост от избрания модел във всеки конкретен случай.

Някой ще се държи агресивно, може да започне да крещи, да пръска, да доказва нещо, да се опитва да дърпа одеялото на такова топло външно внимание върху себе си. Опитвайки се да те превъзпитат, преработят, да настояват на своето, опитвайки се да получат от теб извинение, прошка, обещание и т.н.

Някой хитро ще се опита да обиди, нарани и провокира „нарушителя“ - по този начин се опитва да победи „врага“ и да докаже на себе си собствената си по-добро качество, важност, правота - да докаже, че врагът не е прав, което означава „Аз съм прав ” и „всичко е наред с мен.” по ред“.

Този тип поведение е свързано с постоянна борба за внимание и признание както в собствените очи, така и в очите на другите. Такъв човек е обречен на безкрайно напрежение и живот в перманентен стрес, колкото и уютен и приятен живот да му се струва понякога. Тази борба, трябва да се каже, винаги е виртуална - битката винаги се провежда изключително „в главата“ на този човек.

IN Ежедневиетоникой не напада такъв човек, никой не призовава за нищо и не го насилва - човекът сам избира от време на време да заеме защитна или нападателна позиция, защитавайки психологическата си територия, страхувайки се да не загуби своята важност и изключителност.

За да направи това, такъв човек винаги специално (но не съзнателно) избира да бъде близо до онези, които са в състояние да подхранват подобно поведение и да поддържат статуквото. И това винаги са тези, които са готови редовно да играят една от няколко роли: ролята на защитници, нападатели или кормчии, хранейки нашия герой с важност, внимание и грижа.

И това винаги е взаимна, несъзнателно заинтересована игра, насочена към подхранване на собствените условия на двете страни. И тази игра може да се случи само на тези, които могат да играят тази игра, които се интересуват от нея.

Такива хора са силно привързани към преживяванията на ярки емоции, чийто полюс никой никога не може да контролира: понякога тези емоции са приятни и положителни, а понякога и обратното. Човек е привлечен, подобно на наркоман, към преживяването на ярки неща, а същността на ярките емоции е такава, че е невъзможно да се контролират.

Освен това невротичното разстройство е пряко свързано с невъзможността да се изпита удовлетворение и радост от прости преживявания, лишени от емоционален компонент - такива преживявания са скучни и безинтересни за невротика.

Невротикът се интересува от драма и за това той е готов да се преструва, да се въздържа, да чака, да лицемери, да манипулира, да играе заедно, да угажда, да се обижда, да търпи, като по този начин продължава любимата си драма. театър.

Театър, в който той е главният персонаж, той е главният режисьор, той е главният зрител, той е и главният критик. Да, в такова възприятие има много ярки емоции: много удоволствие и автоматично много страдание. Но в такъв театър не остава място за простия живот и простото щастие.

Невротичното разстройство е пряко свързано с невъзможността да се изпита удовлетворение и радост от прости преживявания: няма място за обикновен живот и просто щастие в драматичния театър на невротика.

Някои хора използват други стратегии вместо открита агресия, например стратегии за фина манипулация и хитрост. Това са стратегии за по-тиха борба срещу „съперници“, стратегии за партизанска война за внимание. Тук изглежда, че има по-малко емоции, но в действителност те са абсолютно същите, много ярки, просто се преживяват малко по-различно - като кихане „на себе си“.

Тук също се появява кихане и силата на кихането е идентична със силно кихане в цялата уста, но това не се вижда отвън, тъй като звукът от кихането е бил активно потиснат от кихащия. Следователно жаждата за внимание и одобрение тук се утолява малко по-различно: тя е забулена под грижа, доброта и саможертва.

Има и други стратегии. Но не това е основното.

В тази статия исках да ви напомня, да насоча вниманието ви за няколко момента към това как един невротик живее живота си. Как живеете живота си, когато не се чувствате пълноценни, когато изпитвате нужда от внимание, одобрение и похвала от другите и се нуждаете от постоянно попълване на това.

Представя ви, за да спрете за момент. Точно сега. И се огледаха отвън. И се замислихме за секунда.

Разбира се, можете да си помогнете да излезете от подобни виртуални люлки тук. Не е лесно, но е възможно. Без помощ това се случва с порядък по-бавно. Затова считам възможността да общувам с добър специалист за по-разумна и конструктивна.

Трябва да нормализирате както фона, на който възприемате себе си, така и собствения си образ, образа на себе си, да го лишите от най-високите му върхове и дълбоки депресии: „Ти не си велик и не си ужасен - ти си прост и обикновен.“

Трябва да свикнете, да се примирите и да обикнете собствената си обикновеност. И повтарям, само много може да помогне за това добър специалист, които не са много. В отговор на евентуален мълчалив въпрос смятам себе си за добър специалист.

Без дълбоко, истинско смирение с нечия простота и обикновеност не може да се говори за нищо повече. Това е самата основа - основата на едно просто, хармонично, щастлив живот. Без това дори не можете да започнете да търсите удовлетворение нито в парите, нито в любимата си работа, нито в семейството, нито във връзките, нито в децата - всичко ще отмине, ще бъде буквално обречено на провал, но това няма да ти стане ясно веднага.

И без да започнете точно сега, ще продължите да отлагате момента, надявайки се на по-добра възможност, на по-благоприятни обстоятелства, но по същество чакайки гангрена.

Така че не се бавете. Започнете със себе си. И решете не утре, а днес:
Започнете да обръщате внимание на психическото си здраве, на собствената си духовна хармония, сами или с помощта на специалист, който е подходящ за вас. Опитайте се да се вслушате в себе си, започнете да работите върху себе си.

 
Статии оттема:
Паста с риба тон в кремообразен сос Паста с прясна риба тон в кремообразен сос
Паста с риба тон в кремообразен сос е ястие, което ще накара всеки да си глътне езика, разбира се, не просто за удоволствие, а защото е невероятно вкусно. Риба тон и паста вървят добре заедно. Разбира се, някои хора може да не харесат това ястие.
Пролетни рулца със зеленчуци Зеленчукови рулца у дома
Така че, ако се борите с въпроса „каква е разликата между суши и ролки?“, Ние отговаряме - нищо. Няколко думи за това какво представляват ролките. Ролцата не са непременно японска кухня. Рецептата за руло под една или друга форма присъства в много азиатски кухни.
Защита на флората и фауната в международни договори и човешкото здраве
Решаването на екологичните проблеми и следователно перспективите за устойчиво развитие на цивилизацията до голяма степен са свързани с компетентното използване на възобновяеми ресурси и различни функции на екосистемите и тяхното управление. Тази посока е най-важният път за достигане
Минимална заплата (минимална заплата)
Минималната работна заплата е минималната работна заплата (минимална заплата), която се одобрява от правителството на Руската федерация ежегодно въз основа на Федералния закон „За минималната работна заплата“. Минималната работна заплата се изчислява за напълно отработена месечна норма труд.