≡× МЕНЮ

• Ремонт
• Ремонт 
• Дизайн интерьера
• Обо всём
• О сантехнике

Мировые религии. Распространение религий

В зависимости от своего распространения и роли все религии подразделяются на мировые и национальные.

Наиболее распространенная из мировых религий – христианство, которое исповедуют примерно 2,4 млрд человек, преимущественно в Европе, Америке и Австралии. Второе место по числу верующих (1,3 млрд) занимает ислам (мусульманство), который объявлен государственной религией во многих странах, расположенных, главным образом, в Азии и Африке.

Третье место среди мировых религий по числу приверженцев принадлежит буддизму (500 млн), распространённому в Центральной, Юго-Восточной и Восточной Азии.

В последнее время очень большое влияние на все мировое развитие стал оказывать исламский фактор. Ныне мусульманский мир включает более 50 стран, а мусульманские общины имеются в 120 странах.

Крупными по числу жителей являются исламские государства – Индонезия, Пакистан, Бангладеш, Нигерия, Иран, Турция, Египет. В России ислам исповедуют почти 20 млн человек; это вторая по значению и массовости после христианства религия в стране.

Таблица 1. Основные черты географии религий

Религии Главные районы и страны распространения Христианство (католицизм) Страны Южной Европы, Северной и Латинской Америки, Азии (Филиппины) Христианство (православие) Страны Восточной Европы (Россия, Беларусь, Болгария, Сербия, Украина) Христианство (протестантизм) Страны Западной и Северной Европы, Северной Америки, Австралия, Новая Зеландия, Африка (ЮАР и бывшие колонии Великобритании) Ислам Страны Европы (Албания, Македония, Босния и Герцеговина, Россия), страны Азии, Северной Африки Буддизм и ламаизм Китай, Монголия, Япония, Мьянма, Таиланд, Вьетнам, Камбоджа, Лаос, Малайзия, Шри-Ланка, Россия (Бурятия, Тыва, Калмыкия) Индуизм Индия, Непал, Шри-Ланка Конфуцианство Китай Синтоизм Япония

Интерпретация данных таблицы в региональном плане свидетельствует о следующем: в Зарубежной Европе распространено почти исключительно христианство во всех его формах.

При этом католицизм наиболее широко представлен в южной, отчасти в западной и восточной частях Европы, а протестантизм – в Северной, Центральной и Западной Европе.

Православие распространено на востоке и юго-востоке Европы.

В Зарубежной Азии распространены все мировые и многие крупные национальные религии. Это, прежде всего, мусульманство, а также буддизм и христианство, которое получило распространение только на Филиппинах, в Ливане (наряду с исламом) и на Кипре. Национальной религией Израиля является иудаизм.

В Северной Африке, в ряде стран, лежащих к югу от Сахары, в Сомали и, частично, в Эфиопии господствует ислам.

В ЮАР среди белого населения преобладает протестантизм.

Во всех остальных странах Африки, как правило, представлены и христианство (католицизм и протестантизм), и традиционные местные верования.

В Северной и Южной Америках господствует христианство в двух его формах – протестантизм и католицизм. Например, в США большую часть верующих составляют протестанты и католики. В Латинской Америке преобладает католицизм. Благодаря этому на Америку приходится более половины всех католиков мира.

В Австралии среди верующих преобладают протестанты, которых примерно в два раза больше, чем католиков.

Ваххабизм и его характеристика

Социально-политические последствия распространения ваххабизма в мире

Если бы ваххабизм оставался в пределах Саудовской Аравии, думается, особых проблем не возникало бы. Однако с начала 70-х гг. ваххабизм стал целенаправленно и очень активно распространяться за пределами Саудовской Аравии…

Возникновение и развитие ислама

Глава 2.

Ислам в современном мире

Полтора столетия с начала XIX до второй половины XX века явились важным переломным моментом в эволюции Ислама. Изменения в социально-экономических структурах стран Востока, становление нового класса — национальной буржуазии…

География мировых религий

2.1 Распространение религий в современном мире

Мировой опыт распространения религий показывает, что религиозный состав населения не является статичным и подвержен с течением времени существенным, а иногда и коренным изменениям.

География религий

Динамика эта, по мнению ученых-религиоведов…

Единство и многообразие религий коренных народов Северной Америки

4. Представления североамериканских индейцев о мире

Если мы хотим понять сущность религий североамериканских индейцев, то будет естественным начать с анализа их представлений о мире.

Это понятие может быть интерпретировано различными способами…

Заупокойный культ Древнего Египта

Глава 1 Представление египтян о загробном мире

Древние египтяне считали загробную жизнь продолжением земной жизни. По представлениям, загробная жизнь человека существует в двух формах — это душа и жизненная сила. Жизненная сила обитает в гробнице…

Католицизм в современном мире

5.

Католицизм в современном мире

Начало современному осмыслению социального развития мира в католицизме положила энциклика папы Льва XIII «Рерум новарум» («Новые вещи», 1891 г.), имевшая подзаголовок «О положении рабочего класса, или о так называемом социальном вопросе»…

Место человека в буддийской культурной традиции

2 Буддийский взгляд на мир и назначение человека в этом мире

Важным моментом буддизма является идея о неотделимости друг от друга знания и нравственности.

Совершенствование познания невозможно без нравственности, т. е. без добровольного контроля над своими страстями и предрассудками…

Мировые религии

1.3 Буддизм в современном мире

Пожалуй, ни одна из восточных религий не вызывала у европейцев таких сложных и противоречивых чувств, как буддизм.

И это вполне понятно — буддизм как бы бросал вызов всем основным ценностям христианской европейской цивилизации…

Мировые религии. Буддизм

Буддизм в современном мире

буддизм индия этический За последние годы Буддизм стал известен широкой публике, и интересующиеся могут изучать различные Буддийские школы и традиции. Постороннего наблюдателя может смущать множество течений и внешнее различие форм…

Религии в современном мире

2.Религиозная ситуация в современном мире

Положение религии в современном обществе достаточно противоречиво, и оценить ее роль, возможности и перспективы сколько-нибудь однозначно попросту невозможно.

Определенно можно сказать…

Религия есть опиум для народа

2.3 Вера в современном мире

Религия в современном мире играет почти такую же важную роль, как и тысячелетия назад, так как согласно опросам, проведенным американским институтом Гэллапа, в начале XXI века более 90% людей верили в наличие Бога или высших сил…

Религия и религиозная вера

4.

Религия в наши дни имеет большую силу воздействия на духовную жизнь человека, прежде всего на нравственность. В нашей стране влияние религии значительно возросло. По телевидению мы нередко видим богослужения, происходящие в церквах…

Религия как социальный институт

1.1 Понятие и сущность религии в современном мире

Прежде чем рассматривать религию как социальный институт общества, необходимо рассмотреть, что представляет собой понятие «социальный институт».

Социальные институты — это организованные объединения людей…

Роль «слуги Божьего» в наши дни

3. ЦЕРКОВНЫЕ ТРАДИЦИИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

Если посмотреть на некоторое время назад (советское время) христианские общины были обособлены, на это работала пропаганда государства, даже дети христиан были изгоями, поэтому церковные традиции были в некотором смысле единственным миром…

Роль религии в современном мире

3.

Роль религии в современном мире

По данным американского института Гэллапа, в 2000 г. верили в Бога и «высшее существо» 95% жителей Африки, 97% — Латинской Америки, 91% — США, 89% — Азии, 88% — Западной Европы, 84% — Восточной Европы, 42,9% — России…

Распространение ислама в мире

Ислам или ислам, вторая самая верная религия в мире в христианстве.

В начале XXI века. В мире более полумиллиона мусульман, т. Е. Каждый четвертый житель нашей планеты произнес ислам. 2/3 мусульмане живут в Азии, около 1/3 в Африке, мусульманское население из других регионов относительно невелико (таблица 1).

Таблица 1

Распространение мусульман по регионам мира, 2005 год.

«Исламская собака» происходит в тропических широтах северного полушария во всем Старом Свете.

Границы этого религиозного и культурного пространства хорошо сформулированы. Север пересекает южные берега Средиземного моря и Черного моря, затем у подножия Северного Кавказа, вдоль границы лесов и степей в Евразии, а затем по альпийско-гималайскому горному поясу. Южная граница проходит вдоль южных границ Сахары, затем пересекает Индийский океан, а на востоке она слегка смещается в южное полушарие, почти касаясь Австралии.

На карте на с. 26 черных цветов, которые показывают преобладающее доминирование мусульман, окрашенных в Северной Африке и Юго-Западной Азии.

Сравните эту карту на карте людей в мире. Вы заметили сходство? 80% этой интенсивной тенистой территории населены арабскими людьми, которые говорят на одном арабском языке и имеют общее арабское самосознание. Очень сконцентрированные мусульмане, а не арабы, это Турция (с турками), Иран (с персами), Афганистан и Пакистан (с обилием многоязычных этнических групп).

Это прежде всего ближайший сосед арабов; их судьба тесно переплетается с судьбой арабского народа.

Таблица 2

Страны с самым высоким процентом мусульман, 2005 г.

Государственное население страны,
миллионы людей. Доля мусульман,
%

Бахрейн	0.7	0.7	100,0
Западная Сахара	0,3	0,3	100,0
Кувейт	2,3	2,3	100,0
Мавритания	3,1	3,1	100,0
Мальдивы	0,3	0,3	100,0
Саудовская Аравия	26,4	26,4	100,0
Сомали	8,6	8,6	100,0
Йемен	20,7	20,7	99,9
индейка	69,7	69,5	99,8
Алжир	32,5	32,2	99,0
Афганистан	29,9	29,6	99,0
Оман	3.0	3.0	99,0
Марокко	32,7	32,3	98,7
Иран	68,0	66,7	98,0
Коморские острова	0.7	0.7	98,0
Палестинские территории	3,8	3,7	98,0
Тунис	10,1	9,9	98,0
Ирак	26,1	25,3	97,0
Ливия	5,8	5,6	97,0
Майотта (Fr.)	0.2	0.2	97,0
Нигер	11,7	11,3	97,0
Пакистан	162,4	157,5	97,0
Объединенные Арабские Эмираты	2,6	2.5	96,0
Гамбия	1,6	1,5	95,0
Катар	0.9	0.8	95,0

Почему исламский мир так близок к арабскому миру?

Пункт исламских религиозных фондов: ислам был создан в арабских СМИ, основная книга мусульман «Корана» священна на арабском языке, только чтобы стать истинным мусульманином, можно читать только на арабском языке и читать молитвы на арабском языке.

Несмотря на то, что доля мусульман в населении в основном находится в странах Аравийского полуострова и Северной Африки, страны с точки зрения количества мусульман, расположенных в Южной и Юго-Восточной Азии.

Большинство мусульман живут в Индонезии — более 200 миллионов, на втором месте с почти 160 миллионами — в Пакистане, наконец, в-третьих — это уже кажется немусульманской Индией, где 130 миллионов человек признаны Пророком Мухаммеда (!). Является ли это парадоксальным, поскольку колыбель ислама — Саудовская Аравия в списке стран (таблица 3), причем число мусульман занимает лишь пятнадцатое место?

Таблица 3

Страны с наибольшим числом мусульман, 2005 год

Страна Количество мусульман,
миллионы людей. Число мусульман,
миллионы людей.

Индонезия	213	Танзания	13
Пакистан	158	Нигер	11
Индия	130	мали	11
Бангладеш	127	Сенегал	10
Египет	73	Тунис	10
индейка	70	Сомали	9
Иран	67	Гвинея	8-е место
Нигерия	64	Азербайджан	7
Китай	37	Таиланд	7
Эфиопия	35	Казахстан	7
Марокко	32	Буркина-Фасо	7
Алжир	32	Кот-д’Ивуар	6
Афганистан	30	Таджикистан	6
Судан	29	США	6
Саудовская Аравия	26	Филиппины	6
Ирак	25	Конго (Киншаса)	6
узбекистан	24	Франция	6
Йемен	21	Ливия	6
Российская Федерация	20	Иордания	5
Сирия	17	Чад	5
Малайзия	14	Кения	5

По данным Министерства Королевства Саудовской Аравии (http://www.hajinformation.com) и мусульманского населения во всем мире.

Многое станет ясно, если вспомнить, какие естественные условия преобладают на Ближнем Востоке.

Горячий сухой климат, нехватка воды ограничивает все население в этих районах. Южная и Юго-Восточная Азия разные, где условия, как правило, более удобны для проживания и управления.

Мусульмане в Индии составляют лишь 12%, но более одной миллиардной части страны, превратившись в 130-миллионную ситуацию с Китаем. Местные мусульмане (уджгури, киргизы, казахи, дунган и т. Д.) Составляют менее 3% от «среднего королевства» населения, но абсолютные цифры этой цифры достигают 37 миллионов — это больше, чем в таких крупных мусульманских странах, как Алжир, Марокко но Ирак.

ВОПРОСЫ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПО КАРТЕ, стр.

первый Вы помните из истории, где и когда источник источника?

3.2 География религий мира

Кто был главным пророком этой веры? В каком городе он родился и жил? Найдите это место на географической карте и оцените ее географическое расположение.

второй Используя карту арабского халифата нового школьного атласа для истории средневековья, Марка картодиаграмма (стр. 24-25) и картограмму (стр. 26), верхний предел территориального распространения арабского калипсо (лучшее использование фотокопии).

В каких регионах мира мусульмане живут за пределами исторического арабского государства — халифата?

Как вы думаете, с какими обстоятельствами?

Какая часть, ранее являвшаяся частью арабского сословия, теперь почти без мусульманского населения?

Какие исторические события сделали это?

третий На настольных «персональных данных в мире», опубликованных в «Географии», номер 6-12 / 2006, определены пять мусульманских стран (с населением более половины представляющих мусульман) с самым высоким ВВП на душу населения. Подумайте, откуда взялось богатство этих стран?

Всегда ли они отличались высоким уровнем экономического развития? В какой момент начался экономический бум в этих странах?

четвёртая На печатных изданиях, онлайн-агентствах новостей, телевизионных новостях, они создали центры межэтнических конфликтов на противоположной карте, включая мусульман.

Существуют ли конфликты в мире, в котором обе противоположности представляют мусульман?

Приведите примеры, отметьте на карте. Я ценю относительное положение фокусов, которые вы отмечаете с собой. Являются ли пространственные шаблоны на их сайте? Где эти конфликты больше: в странах с высоким или низким процентом мусульман?

пятые Найти карту Организации Исламская конференция (ОИК) (например, из «Географии»,
Нет. 17/2005). Сравните эту карточку с картограммой и картограммой, указанными в этом номере.

Какие страны, в которых проживает более 6 миллионов мусульман, не принадлежат ОИК и даже не имеют в ней наблюдателей? Почему вы так думаете?

Какие религии преобладают в этих странах?

До восемнадцатого века. были основными характеристиками географии религий, и с тех пор в ней не было серьезных изменений. Изменения, в основном связанные с числом верующих в отдельных религиозных движениях, которые были связаны с большим ростом населения определенной группы (число христиан, особенно православных и протестантов), росли медленнее.

Чтобы понять географию религий, важно знать, как они классифицируются.

Самые старые религии — по традиции , полученных от далеких предков. В настоящее время география их распространения довольно широка, но число верующих невелико, за исключением Африки.

Мировые религии отличаются гораздо большим числом последователей и более широким территориальным распределением. Всеобщие религии имеют членов во многих странах и регионах мира, и этнической делятся в основном между людьми одной национальности.

Около 2/5 верующих в мире христиане (оценки числа верующих относительны, потому что

Основными характеристиками географии мировых религий являются структурно-логическая схема

Религия не учитывается среди населения в большинстве стран мира). Это абсолютное большинство в Америке, Австралии и Европе. В Африке их число примерно такое же, как для мусульман, и в Азии относительно мало христиан. Можно сказать, что христианство — это религия западного мира (см. Также статью «Население Земли»).

Половина христианских верующих католики . Самый «католический» регион в мире стал Латинской Америкой, где абсолютное абсолютное число католиков составляет более 9/10 населения.

Половина католиков в Европе, и преобладают очень относительные — только 1/3. Самая большая страна в мире с числом католиков (в миллионах людей, ..): Бразилия — 133, Мексика — 76, США — 67, на Филиппинах — 54, Италия — 48. Среди них Испания, называемая «любимая дочь католицизма». «

Что касается всех христиан, то город Иерусалим стал священным для католиков (Иерусалим также является священным местом для мусульман и евреев), который на самом деле является родиной христианства.

Чистое католическое святилище — Рим, где находится Ватикан (религиозный центр католического мира, где резиденция главного католика — Папа). Во время паломничества христианства в священных местах не так широко распространено, как, например, между мусульманами или индусами. Тем не менее, южный французский город Лурд ежегодно получает от местного чудесного источника до 2 миллионов католиков.

протестанты В мире есть половина католиков.

Их основное внимание сосредоточено в Европе, а также в Соединенных Штатах и ​​Канаде. Только в Австралии протестанты составляют абсолютное большинство среди лояльных людей (примерно 2/3). Большинство протестантов сосредоточено (в миллионах человек) в США — 70, Великобритании — 40, Германии — 30. Многие протестанты сосредоточены в Южной Африке, Австралии и Канаде.

номер ортодоксальный Верующие относительно невелики, и их основное внимание сосредоточено в Восточной Европе.

Православные только в Европе представляют собой важную часть вероятного населения (около 1/4). Крупнейшими православными верующими в стране являются Россия, Украина, Румыния.

Вторая по величине религия в мире — ислам .

Большинство мусульман в Азии, но в Африке вместе с христианами составляют большинство вероятного населения. Гораздо больше мусульман в Европе (около 1/10 верующих). Среди коренных народов ислам в основном проводится в юго-восточной Европе, на территории бывшей Османской империи.

Многие иммигрантские мусульмане во Франции и Великобритании. Большинство верующих — мусульмане-сунниты, и только в Иране и в части Ирака есть много членов шиитской интерпретации ислама. В исламском политическом мире эти религиозные различия иногда приводят к сложным конфликтам. Исламские страны довольно компактно расположены от Северной Африки до Южной Азии. Исключением является большое исламское поселение в Юго-Восточной Азии. Крупнейшие мусульманские верующие в стране (в миллионах человек): Индонезия — 161, Пакистан — 126, Индия — 100, Бангладеш — 100, Турция — 58.

Паломничество в священных местах является одним из важнейших элементов исламской веры.

Специальное поклонение имело два места в Саудовской Аравии в Мекке — месте рождения Пророка Мухаммеда (в русской транскрипции Мухаммеда) и Медины — в конце его захоронения. У шиитов есть свои святые места в Ираке. Миллионы мусульман совершали ежегодные паломничества в святые места Аравии, хотя сейчас они в основном на самолетах.

Третья мировая религия — буддизм что значительно меньше, чем первые два с точки зрения числа верующих.

Буддисты были довольно компактны в Азии, за исключением своей западной части. Паломничество не столь велико, но многие верующие посетили место рождения Будды в Лумбини маленькой деревне (предгорье Гималаев), где сохранились памятник с надписью: «Здесь родилось возвышенное» Максимальное количество буддистов в мире (миллионы людей..) Япония — 92, Китай — 70, Таиланд — 54 Мьянма — 39, Вьетнам — 38.

Среди этнических религий наиболее приверженцами являются индуистская и китайская религия.

Религиозные здания — отличные блюда.

Они создают особый вид поселений. Маловероятно, что все будут путать мечеть с православной церковью. Мы меньше осознаем появление индуистских, буддийских или синтоистских святынь. На снимке изображен внешний вид некоторых из наиболее характерных храмовых зданий.

Обычно принято уничтожать племенные, местные (национальные) и мировые религии. Мировые религии — буддизм, ислам и христианство.

Мировые религии

Буддизм — самая древняя мировая религия существует главным образом в двух основных разновидностях — Хинаяне и Махаяне, которые также необходимо добавить к ламаизму. В мире религия развивалась в Китае, Японии, Корее, Монголии, Вьетнаме и многих других странах. Буддизм как мировая религия достиг самого совершенного образа в Тибете в ламаизме В России ламаизм осуществляется жителями Бурятии, Тувы и Калмыкии.

В настоящее время около 300 миллионов членов этого религиозного урока.

Христианство распространяется среди народов Европы и в других частях мира, в которых мигранты живут в этой части мира. В Европе практически исключительное христианство во всех его формах.

Число христианства приближается к 2 миллиардам человек. Христианство включает в себя три основные области: католицизм, православие и протестантизм, в которых существует много разных религий и религиозных объединений.

Католицизм (католицизм) — важнейшая ветвь христианства.

Наиболее широко представлены в южной, частично западной и восточной частях. Его исповедовали латинян (итальянцы, испанцы, португальцы, французы и т.д.), а также ирландцы, бретонцы, баски, некоторые страны немцы (австрийцы, фламандцы, часть немцев), большинство из верных венгров, некоторых славянских народов (поляков, чехов, хорватов, словенцев, большинство словаков, некоторые западные украинцы и белорусы), литовцы и латвийская сторона. Католицизм является доминирующей религией в Латинской Америке и на Филиппинах; Существуют важные группы католиков в Соединенных Штатах и ​​Канаде (французские канадцы), а также в Индокитае и некоторых африканских странах (бывшие колонии).

Протестантизм.

Наибольшими направлениями протестантизма являются лютеранство, кальвинизм, англиканство, методизм, крещение. Протестантизм широко распространен в Северной, Центральной и Западной Европе.

На нем говорят большинство немцев, голландский, шведский, норвежский, английский, шведский, финский.

§16. Этнический состав населения. География религий мира

Он преобладает в Соединенных Штатах и ​​других англоязычных странах (Канада, Австралия, Новая Зеландия). Например, в Соединенных Штатах 140 миллионов верующих — 72 миллиона протестантов и 52 миллиона католиков.

В Канаде католики немного больше, чем протестанты. В Австралии протестанты преобладают среди верующих, примерно в два раза больше католиков. Большие группы протестантов присутствуют в Южной Африке, Бразилии, Эстонии и Латвии.

Православие византийского происхождения было установлено на востоке и юго-востоке Европы. Киевская Русь получила христианство в 988 году с князем Владимиром Святославичем.

Православие практикует практически славянские страны — Россию, Украину, Беларусь, Болгарию, Румынию, Молдову, Сербию, Хорватию, Македонию, Грецию, Черногорию. Православные также исповедуют такие нации, как мордвины, марийцы, коми, удмурты, чуваши, некоторые страны Кавказа (грузинский и южный осетины) и Сибирь (Якуты и др.). Армяно-григорианская церковь находится около Православной Церкви.

Во многих странах африканского континента христианство фактически представлено (католицизм и протестантизм, поскольку эти страны недавно были колониями европейских стран) и традиционными местными убеждениями.

В Африке христианство является монофитом в Эфиопии и частично в Египте.

Ислам является вторым в христианстве с точки зрения сторонников мировой веры (1,1 миллиарда человек).

Мусульманин (ислам), разделенный на два течения — сунниты и только в Иране (частично в Ираке, Йемене, Азербайджане) — шииты. Суннитский ислам широко распространен в юго-западной Азии, а также в Индонезии, Малайзии, на юге Филиппин. Значительные суннитские группы находятся в Индии (около 150 миллионов) и в западном Китае. Его исповедь все народы Севера и Африки к югу от Сахары — жители Египта, Алжира, Ливии, Туниса, Марокко, Судан, Сомали, Сенегал, Мали, Гвинея, Нигер, Чад, Гамбия, Мавритания и другие.

На территории СНГ в Исламе участвуют жители Средней Азии и Казахстана, Северного Кавказа, а также жители некоторых республик, составляющих Россию — татары, башкиры и некоторые из жителей Сибири. В Европе ислам — относительно небольшие группы населения (боснийцы, албанцы, часть Болгарии, мигранты, живущие в Европе — иммигранты из стран, где произносят ислам).

Местные религии

Конфуцианство было создано посередине.

1 тыс. До н.э. в Китае как социальное и этическое учение, представленное философом Конфуцием. На протяжении многих веков это была своего рода государственная идеология. Другие местные (национальные) религии Китая — даосизм — основаны на сочетании элементов буддизма и конфуцианства.

Индуизм означает не просто имя религии.

В Индии, где он стал широко распространенным, это целая религиозная форма, от простейшего ритуала, политеистического до философского и мистического, монотеистического.

Синто — это местная вера Японии (наряду с буддизмом). Это сочетание элементов конфуцианства (уважение к культурам предков, патриархальные основы семьи, уважение к старейшинам и т. Д.) И даосизм.

Иудаизм распространяется исключительно среди живых людей, живущих в разных странах мира (самые большие группы находятся в США и Израиле).

Общее число евреев в мире составляет около 14 миллионов человек.

Этнические религии включают тотемизм, шаманизм, языческие культуры и другие. Распределите его среди африканских племен и в некоторых азиатских странах (Монголия, Бурятия, Якутия, Коми и т. Д.).

⇐ previous12345678910Следующий ⇒

Религия – (от лат. Религио – благочестие, набожность, святыня, предмет культа) – мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия, основываются на вере в реальное существование сверхъественного) . Мировые религии представляют собой более высокий этап в развитии религиозного сознания, когда отдельные религии приобретают наднациональный характер, открываясь для представителей разных народов, разных культур и языков.

Несмотря на постепенную утрату своих позиций, религия продолжает играть существенную роль в жизни многих народов. Она оказывает заметное воздействие на некоторые элементы материальной культуры народа, на его общественный быт, поэтому при этнографическом описании народа указывается религиозная принадлежность верующей его части.

На востоке Азии в Китае (в 6-5 и 4-3 вв. до н.э.) появляются два философско-этических учения, постепенно трансформировавшиеся в религии – конфуцианство и даосизм.

В отличие от конфуцианства и даосизма, развившихся из философских учений, еще одна восточно – азиатская религия – синтоизм – возникла в Японии на основе господствовавших в первобытности культов предков и природы. Синтоизму был присущ культ императора, который считался потомком богини Аматэрасу. Названные выше религии не превратились в религии мирового значения, такими стали три возникшие в разное время религии: буддизм, христианство и ислам.

Самой ранней из мировых религий был буддизм, сложившийся в северной части Южной Азии в 6-5 вв. до н.э. В основе буддизма лежит учение о Четырех Благородных истинах: о страдании, о происхождении и причинах страданиия, о подлинном прекращении страдания и устранения его источников, об истинных путях к прекращению страдания. Предложен срединный или Восьмеричный Путь достижения Нирваны. Этот путь связан с тремя разновидностями взращивания добродетелей: нравственностью, сосредоточением и мудростью. Духовная практика прохождения по этим путям приводит к истинному прекращению страдания и находит свою наивысшую точку в нирване. Буддизм распался на два основных направления, сильно различающихся между собой. Первое из них – тхеравада, или хинаяна, требует от верующих обязательного прохождения монашества. Будучи близкой к раннему буддизму, тхеравада пантеистична. Второе направление – махаяна, допускает, что спастись могут и миряне. Особое значение махаяны – ламаизм – придает большое значение магическим заклинаниям.

В начале 1-го тыс. н.э. появилась еще одна мировая религия - христианство. В сер. 11 в. Произошел раскол христианства на два направления – православие и католицизм. В 16 в. в результате реформации от католицизма отделился протестантизм. Он сформировался в виде нескольких самостоятельных течений, важнейшие - англиканство (ближе всего стоит к католицизму), лютеранство, кальвинизм.

В настоящее время христианство является одной из самых распространенных религий мира - её исповедуют более четверти человечества. Христианство занимает первое место в мире по географической распространённости, то есть почти в каждой стране мира есть хоть одна христианская община.

Помимо трех основных направлений христианства (православие, католицизм и протестантизм), существует еще два менее влиятельных направления, сложившихся еще в 5 в. н.э. Это монофизитство (к нему относятся армяне – григориане) и несторианство. По обрядности несторианство и особенно монофизиатство очень близки к православию.

Самая молодая мировая религия – ислам – возникла в 7 в. среди арабов. Ислам - монотеистическая мировая религия. Слово "ислам" имеет несколько значений, буквально переводится как мир. Другое значение этого слова - «предание себя Богу» («покорность Богу»). В шариатской терминологии ислам - это полное, абсолютное единобожие, подчинение Богу, Его приказам и запретам, отстранение от многобожия (ширка). Людей, которые покорились Богу, в исламе называют мусульманами.

С точки зрения Корана, ислам - единственная верная религия человечества, её последователями были все пророки. В окончательном виде ислам был представлен в проповедях Пророка Мухаммада, получившего сведения о новой религии в виде Божественного Откровения.

С точки зрения ислама, последователи древних пророков отошли от первоначального пути, который был указан им Богом, a священные тексты древних книг постепенно искажались. Каждый раз для обновления истинной веры (ислама), Господь отправлял к разным народам своих посланников, в том числе Авраама, Моисея, Иисуса. Последним Посланником был Мухаммад, принесший человечеству ислам в окончательном виде. По мнению ислама, после пророчества Мухаммада все предыдущие Законы были отменены Богом, а их основные принципы были усовершенствованы и стали частью ислама.

Вскоре после возникновения ислам распался на 3 направления: суннизм, шиизм и хариджизм. Широкое распространение получили лишь первые два направления. Основное различие между суннизмом и шиизмом состоит в том, что сунниты кроме Корана признают еще в полном объеме «священное предание» - сунну, шииты же принимают это предание только частично, признавая лишь разделы, основанные на авторитете родственников пророка.

Суннизм и шиизм дали ряд сект. Из суннизма вышел ваххабизм. Основными шиитскими сектами стали зейдизм, приблизившийся к суннизму и исмаилизм, испытавший влияние неоплатонизма, гностицизма и буддизма.

Влиятельность разных религий, их направлений, течений и сект различны. Одни из них насчитывают сотни миллионов последователей, другие объединяют лишь несколько десятков или сот человек.

Наиболее влиятельная в мире религия – христианство. настоящее время число приверженцев христианства во всём мире превышает 2 млрд, из них в Европе - по различным оценкам от 400 до 550 млн, в Латинской Америке - около 380 млн, в Северной Америке - 180-250 млн (США - 160-225 млн, Канада - 25 млн), в Азии - около 300 млн, в Африке - 300-400 млн, в Австралии - 14 млн. Подавляющее число христиан сосредоточено в Америке и Европе. Меньшие по численности группы христиан живут в Африке, Азии, Австралии и Океании. В Европе, Америке и Австралии с Океанией христианство исповедует большинство верующего населения. Лишь в двух странах Европы (Албания и Европ. Часть Турции) и одной стране Америки (Суринам) христиане не составляют большинства. В Австралии и Океании все страны преимущественно христианские, кроме Фиджи, где христианство исповедует половина жителей.

В Африке христиане составляют подавляющее большинство населения в Кабо-Верде, Сан-Томе и Принсипи, на о-вах Святой Елены, Сейшельских островах.

В Азии доля христиан невелика. Они преобладают на Кипре и Филлиппинах, а в Ливане составляют около 2/3 населения.

Одно из направлений христианства – католицизм, наиболее распространен в Америке. Подавляющее большинство верующих во всех латиноамериканских странах, 46% населения Канады и 27% населения США - католики. Велико влияние католицизма и в Европе. Его исповедует большая часть населения Франции, Бельгии, Италии, Испании, Португалии, Австрии, Ирландии и некоторых малых стран Западной и Южной Европы. Католиками является большинство верующих Польши, Чехии, Венгрии, Нидерландов и Швейцарии. В Азии католицизм преобладает только на Филиппинах. Много католиков и в ряде стран Африки, в Австралии и на некоторых островах Океании.

Основной район распространения православия – Восточная и Юго-Восточная Европа. Православия придерживается большая часть верующих России, Румынии и Болгарии, Югославии, Греции.

Протестантизм распространен в Северной и Центральной Европе. Он преобладает в Финляндии, Великобритании, Нидерландов и Швейцарии, Германии.

В Америке большинство протестантов в США. Самая крупная группа американских протестантов – баптисты, за ними следуют методисты, лютеране, просветериане, англикане, пятидесятники. Есть в США также перфекционисты, адвентисты, свидетели Иеговы, мормоны и приверженцы многих других протестантских церквей и сект. Протестантизм господствует и во многих бывших английских колониях в Вест-Индии (на Ямайке, Барбадосе и др.).

В Африке протестантов много в ЮАР – реформаты, методисты, лютеране, англикане и др. Немало приверженцев протестантизма в Нигерии (англикане, методисты и др). В Австралии и большинстве стран Океании протестантизм преобладает.

Мусульманские общины имеются более чем в 120 странах и объединяют, по различным данным, от 1,3 до 1,8 млрд. человек. Большинство последователей другой мировой религии – ислама – живет в Азии. Ислам занимает положение господств. Религии в большинстве стран Юго-Западной Азии: Турции, Сирии, Иордании, Саудовской Аравии,Катаре, Бахрейне, Кувейте, Иране, Ираке, Пакистане, Бангладеш, Мальдивах, Ливане, Малайзии, Индии, Кипре, Шри-Ланка, Бирме, Тайланде, Сингапуре, Филлипинах, Китае.

Много мусульман и в Африке. Ислам исповедуют население Египта, Ливии, Алжира, Туниса, Марокко, Мавритании, сомали, Зап. Сахары, Танзании, Эфиопии и др. странах.

В Европе ислам исповедуют б.часть жителей европейской части Турции, 1/10 населения Югославии, небольшая группа в Болгарии, а также верующие некоторых народов Европейской части России (татары и башкиры) и многих народов Кавказа.

Распространение третьей мировой религии – буддизма – ограничено в основном в основном в Восточной Азии. Численность их составляет около 300 млн. человек. Буддисты преобладают в Шри-Ланке, Бутане, Бирме, Тайланде, буддизм господствует среди верующих Лаоса, Кампучии и Монголии, является одной из двух гл. религий Японии: много буддистов в Китае, Корее, Вьетнаме, имеются они в Индии, Непале, Сингапуре, Малайзии и др. странах. В России буддизм исповедуют верующие калмыки и тувинцы и часть верующих бурят.

В большинстве стран, где распространен буддизм, он представлен хинаянистским направлением. Махаяны придерживаются буддисты Вьетнама и стран Восточной Азии. В Монголии и на западе Китая (в частности, в Тибете), а также среди буддистов России распространена ламаистская разновидность махаяны.

Крупнейшая по численности последователей «немировая» религия - индуизм – распространена в Южной Азии: в Индии и Непале приверженцы ее составляют большинство населения, в Шри-Ланке и Бангладеш – около 1/7., в Бутане – ¼. Индуизм исповедует большая часть выходцев из Индии, осевших как в азиатских странах (Малайзии, Сингапуре и др.), так и за пределами Азии. Рамками Индии в основном ограничены малочисленные религии - сикхизм и джайнизм.

Конфуцианство и даосизм распространены на востоке Азии. Большинство конфуцианцев и даосистов живет в Китае (в этой стране конфуцианство, даосизм и буддизм тесно переплетены). Кроме Китая последователи конфуцианства имеются в Корее, Вьетнаме и среди китайцев, проживающих за границей, даосизма – во Вьетнаме.

Синтоизм – чисто японская религия. Кроме Японии он распространен среди части японцев, живущих за пределами страны.

Последователи иудаизма расселены по всем континентам. Больше всего иудаистов в Америке (в осн. В США), немало их также в Европе, Азии (гл. обр. в Израиле). Последователями иудаизма являются почти исключительно евреи.

Зороастризм распространен преимущественно в Индии, а также в Иране и Пакистане.

Кроме перечисленных религий, имеется еще множество местных и племенных верований, не выходящих за пределы одного небольшого этноса. Такие религии имеются в Африке, где их придерживается значительная часть населения. Особенно много последователей местных религий и племенных культов в Гвинее – Бисау, Сьерра – Леоне, Либерии, Зимбабве, Замбии, Мозамбике, Руанде.

В Азии имеется лишь одна страна, где преобладают последователи племенных культов – Восточный Тимор; в ряде стран Южной, Юго-Восточной и Восточной Азии и Южной Америки, а также на островах западной части Океании имеются заметные группы приверженцев племенных верований.

Религия	Течение	Страны, где данного течения придерживается большинство верующих
Христианство	Католицизм	Италия, Испания, Португалия, Франция, Бельгия, юг Германии, Чехия, Словакия, Польша, Венгрия, Хорватия, Словения, Литва, Филиппины, страны ЛатинскойАмерики
Протестантизм	Великобритания, Нидерланды, Дания, Норвегия, Исландия, Швеция, Финляндия, Швейцария, северГермании, Эстония, Латвия, США, Канада, ЮАР, Австралия, НоваяЗеландия
Православие	Россия, Украина, Беларусь, Грузия, Молдова, Румыния, Болгария, Югославия, Македония, Греция, Кипр
Монофизитство	Армения, Эфиопия
Ислам	Сунниты	Арабскиестраны (кромеИрака), Турция, Афганистан, Пакистан, Бангладеш, Индонезия, Малайзия, Казахстан, Узбекистан, Таджикистан, Киргизия, Туркменистан, Албания, БоснияиГерцеговина, страныВосточнойАфрики
Шииты	Иран, Ирак, Азербайджан
Буддизм	Хинаянисты	Мьянма, Таиланд, Лаос, Камбоджа, Сингапур, Шри-Ланка
Махаянисты	Бутан, Монголия, Вьетнам, западКитая, Корея

Источник. Народы и религии мира. Энциклопедия. М.: БРЭ, 1998.

Самой крупной национальной религией (около 800 млн верующих) является индуизм, но распространен он только в Индии, а также среди выходцев из Индии в других странах мира. Еще одна национальная религия Индии - сикхи - образовалась на северо-западе страны из сочетания взглядов индуизма и ислама. Территориально широко распространен в мире иудаизм, но придерживаются его только евреи, поэтому эта религия малочисленна (около 13 млн верующих). Национальными религиями Китая являются конфуцианство и даосизм, но число их приверженцев сравнительно невелико (около 100 млн человек), так как верующие в Китае преследовались на протяжении нескольких десятилетий. Особая ситуация сложилась в Японии, где практически все верующие (около 100 млн человек) одновременно придерживаются сразу двух религий: национальной - синтоизма и мировой - буддизма. Традиционные верования в современном мире максимально распространены в Центральной и Южной Африке, где их придерживается свыше 50% населения. Но постепенно они уступают место исламу или христианству, которые распространяются благодаря миссионерской деятельности.

Большинство государств современного мира имеют однородный конфессиональный состав населения, в том числе и некоторые многонациональные государства (Иран, Индонезия и др.). Тем не менее, наличие конфессиональных меньшинств, даже небольших, является фактором, потенциально обостряющим социальную ситуацию. В прошлом религиозные противоречия часто принимали характер острых кровопролитных конфликтов, в том числе между представителями одного этноса (религиозные войны в средневековой Европе и др.). В настоящее время масштабных вооруженных противостояний, как правило, удается избежать. Но «тлеющие» конфликты, особенно если они осложнены национальными особенностями, продолжаются десятилетиями (конфликты между католиками и протестантами в Северной Ирландии, между мусульманами и индуистами в Кашмире и др.). Современная Россия в условиях религиозного возрождения также переживает обострение межконфессиональных противоречий, для преодоления которых нужна особая политика, в том числе направленная на воспитание молодежи и развитие культуры.

Если внимательно анализировать за длительный период отношения людей разных национальностей в России, то видно, что это прежде всего взаимоотношения разных конфессиональных групп, каждая из которых имеет свою нравственно-религиозную идеологию, специфические, объединяющие именно этих людей особенности социальной психологии, а соответственно и поведения. Характерно, что в царской России настороженное отношение было именно к неправославным: католикам, протестантам, иудеям, мусульманам, а не к представителям конкретных национальностей. Принявшие православие, т. е. обязавшиеся выполнять морально-нравственные правила большинства россиян, оказывались в равном положении с русскими. Но раньше люди с легкой душой не могли менять свои нравственные убеждения, вот почему от кровного вероисповедания отказывались в царской России далеко не многие. При этом принявшие православие пользовались всеми преимуществами государственной религии в России. Были и иные примеры. Так, хотя до 1905 г. принятие иудаизма в России считалось уголовным преступлением для неевреев, некоторые люди принимали его идеологию (среди них была и дочь великого композитора А.Н. Скрябина - Ариадна).

Нравственно-духовное единство взглядов объединяло людей в конфессиональные организации, помогало, исходя из единых принципиальных базовых позиций, строить жизнь и вести свое дело (производство, бизнес) объединенными силами, средствами доверяющих друг другу людей. На протяжении многовековой истории России главные причины межнациональных конфликтов крылись в политической, экономической жизни страны, а не в различиях конфессиональных, как трактовала их официальная власть. В настоящее время активизировались процессы созревания национального сознания у представителей разных этносов, но при этом растут и националистические настроения. Видимые национальные недовольства являются результатом длительных ошибок в социально-экономическом развитии страны. В создании национально-территориальных образований отсутствовала подлинно научно обоснованная национальная политика. Нет точных сведений о национальном составе россиян, в то время как сохраняется мнение о том, что национальность влияет на карьеру и успехи в общественно-политической деятельности. Вот почему данные о численности русского населения России явно завышены. До 25–30% населения в основных городах скрывают свою истинную национальность и стремятся числиться русскими. В связи с отсутствием достоверных данных о национальном составе россиян нет и точных данных о реальном конфессиональном составе.

Сохраняются различия в нормах социальной жизни и стереотипах поведения у представителей разных национально-конфессиональных групп. Например, максимальный уровень рождаемости у мусульман, гораздо ниже он у представителей православного и иудейского этносов. Стабильность института семьи максимальная у мусульман. Имеют место ощутимые различия в уровне образования и других характеристиках.

Многие публикации свидетельствуют о постепенном росте уровня религиозной активности в мире, в том числе в России. Значимость религии в жизни людей, как нам кажется, будет увеличиваться. Современные отечественные социологи признают, что религия: а) поддерживает стабильность общества; б) формирует идеалы людей, стимулирующие социальное развитие; в) объясняет смысл жизни, дает практические импульсы к действию; г) облегчает страх смерти; д) объясняет ситуации, которые могли бы показаться несправедливыми; е) помогает людям в решении их жизненных проблем.

В 90-е гг. XX в. обострилась проблема сохранения приверженности населения преимущественно религиозной идеологии традиционных для России конфессий. Население России в основном исповедует мировые религии: христианство (в том числе и прежде всего православие), мусульманство, буддизм. В крупнейших городах немало приверженцев иудаизма. Православие исповедуют русские, украинцы, белорусы, армяне, мордва, грузины, чуваши, основная часть осетин, молдаване и др. Католицизм признают большинство поляков, литовцев, часть латышей, белорусов, молдаван. Протестантизм исповедуют эстонцы, большинство немцев и латышей, небольшая часть литовцев, поляков, белорусов. Мусульманство - татары, горские народы Северного Кавказа, азербайджанцы, узбеки, казахи, часть осетин, башкиры, киргизы, таджики, туркмены и люди некоторых других национальностей. Буддизм признают буряты, тувинцы, калмыки. Иудаизм - евреи и караимы. Некоторые малые народы Сибири и Дальнего Востока придерживаются в основном традиционных верований.

Потенциальный православный контингент в России составляет 86% общей численности населения. Православные люди расселяются во всех частях страны. Численность мусульман в России не менее 12 млн человек, или 8%. В основном они расселяются в республиках Татарстан и Башкортостан (около 7 млн человек), а также на Северном Кавказе (4 млн человек, в том числе около 1 млн - чеченцы). Буддистов мало, они расселяются главным образом в республиках Бурятия и Калмыкия. Численность иудейского контингента составляет порядка 200 тыс. человек.

Сейчас в России более стабильно и точно соблюдают каноны православия не более 10–12% потенциального контингента, аналогичный показатель у мусульман - 13–15%, у иудеев - 5–8%. До сих пор религиозность в большей мере носит бытовой и внешнеобрядовый характер. Реальный уровень религиозности увеличивается крайне медленно. Важно активизировать борьбу с новоявленными «религиями», сектами, особенно тоталитарными, реально оценивать возможные негативные последствия деятельности нетрадиционных для России религий.

Конец работы -

Эта тема принадлежит разделу:

Демография как наука. Определение, объект и предмет демографии, ее цели и задачи, методы исследования, взаимосвязь с другими науками

Таблица.. классификация возраста календарный возраст период жизни.. источник медков в м демография ростов на дону с..

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Твитнуть

Все темы данного раздела:

Демография как наука. Определение, объект и предмет демографии, ее цели и задачи, методы исследования, взаимосвязь с другими науками
Термин «демография» происходит от двух греческих слов: «демос» - народ и «графо» (графия) - пишу, описание. Но демография не ограничивается только описанием населения, поле ее внимания гораздо разн

Демография - наука о закономерностях воспроизводства населения в общественно-исторической обусловленности этого процесса
Демография изучает численность, территориальное размещение и состав населения, закономерности их изменений на основе социальных, экономических, биологических и географических факторов, причин и усл

Демография немыслима без организации учета численности и состава населения. Административная деятельность любого государства, его военно-оборонительные и иные функции, а также финансово-налоговые ц

Источники данных о населении - это источники демографической информации. Они различаются по: 1) степени охвата (население мира, региона, страны или ее частей); 2) масштабу или национально

Переписи населения и специальные выборочные обследования населения
Самые точные и достоверные сведения о населении дают переписи населения; все они имеют свои характерные черты и отличительные принципы проведения, публикации результатов. Всеобщая перепись Российск

Текущий учет движения населения. Списки и регистры населения
Переписи населения проводят обычно раз в 10 лет. Решение практических задач требует иметь актуальную демографическую информацию постоянно. Нужно знать численность и состав населения, характерные че

Численность населения
Абсолютная численность населения - одна из наиболее общих характеристик. Она обозначает количество людей в какой-либо их совокупности на определенной территории в определенный моме

Структура (состав) населения
Структура (состав) населения - распределение людей, образующих население, по группам (упорядоченным частям) в соответствии со значениями того или иного признака. В недемографическо

Возрастно-половой состав
Состав населения по полу обычно рассматривается вместе с возрастным составом как возрастно-половой состав населения. Это целесообразно делать из-за различий в повозрастной смертности мужчин и женщи

Численность мужчин и женщин в России в 1926–2006 гг
Годы Все население, млн. человек В том числе В % от численности населения мужчины женщины муж

Шкала демографического старения Ж. Боже-Гарнье - Э. Россета
Этап Доля лиц в возрасте >50 лет и старше, % Этап старенияи уровня старости населения < 8 Де

Брачный и семейный состав, брачность и разводимость
Брачный состав населения - это распределение населения по брачному состоянию (статусу). Брак как демографическая категория - это исторически обусловленная, санкцио

Характеристики разводимости в некоторых странах мира
Источник. Демография: учебник / под общей редакцией В.А. Волгина. М., 2003. С. 217. В советский период от церковных браков в массовой практике отказались, но и светски

Этнический и конфессиональный состав
Этнический (национальный) состав населения показывает распределение людей по признаку этнической (национальной) принадлежности.Этнос (народ) - исторически сложивша

Экономический, образовательный и социальный состав
Экономический состав населения показывает распределение жителей по группам в зависимости от наличия источников средств существования, занятий и отраслей. Самое крупное подразделени

Расселенческая структура населения и понятия формализованного описания расселения населения
Расселение населения - процесс распределения и перераспределения населения (всего, городского и сельского) по территории и его результат - сеть поселений (всех, городских и сельски

Общие показатели естественного движения населения
Воспроизводство населения - процесс постоянного возобновления поколений людей. В своей первоначальной основе воспроизводство является процессом биологическим, образуемым массой еди

Частные показатели рождаемости
Первый из них называетсяспециальным коэффициентом рождаемости. Это отношение числа родившихся за год к среднегодовой численности женщин в возрасте от 15 до 50 лет. Этот коэффициент

Изменение общего и суммарного коэффициентов рождаемости в мире и отдельных странах
Страна Общий коэффициент Суммарный коэффициент 1960–1964 гг. 2005 г. динамика

Рождаемость, смертность и естественный прирост (убыль) населения России на 1000 человек
Год Родившиеся Умершие Естественный прирост (убыль) Население (все)

Факторы рождаемости и методы их изучения
Эволюция рождаемости неразрывно связана с социально-экономическим развитием общества. По мере его совершенствования, развития производительных сил и в первую очередь непосредственно самого человека

Минимальные коэффициенты естественной рождаемости, принятые В.А. Борисовым за стандарт
Возраст, лет Стандарт 20–24 25–29 30–34 35–39 40–44 45–49

Репродуктивное поведение населения
Репродуктивное поведение является частью общего поведения личности или группы людей (одним из видов которой является семья), относящейся предметно к определенной области жизни, а именно к рождению

Смертность и ее связь с условиями жизни
Смертность является важнейшим демографическим компонентом и определяется частотой случаев смерти в социальной среде. Наряду с рождаемостью она представляет собой основной фактор процесса воспроизво

Младенческая смертность в России
Умершие в возрасте до 1 года на 1000 родившихся живыми всего мальчики девочки

Естественный рост и воспроизводство населения
Рост и воспроизводство населения определяются соотношением между числами родившихся и умерших или между уровнями рождаемости и смертности. Динамика этих показателей в последние десятилетия для Росс

Чистый (нетто) коэффициент воспроизводства населения в России
Годы Все население Городское население Сельское население 1961–1962 1,095 0,882

Концепция демографического перехода
В целях объяснения исторически обусловленной смены различных типов воспроизводства населения в современной демографии применяется концепция демографического перехода. Ее суть кратко сводится к след

Качество населения как составляющая развития экономики и качества жизни
Главная характеристика качества населения - состояние общественного здоровья. Понятие «здоровье» имеет множество оттенков, и его содержание не имеет общепринятого и четкого определения. В

Индекс человеческого развития в начале 90-х гг. и начале XXI в
Россия ИЧР Индекс ожидаемой продолжительности жизни Индекс уровня образования Индекс ВВП на душу населения

Виды и факторы миграций
Под миграцией населения (от лат. migratio - переселение) принято понимать территориальную подвижность (механическое движение) населения, связанную с его перемещением по территории стр

Общие итоги миграции населения
Потоки миграции 1994 г. 1996 г. 1998 г. 2000 г. 2005 г. Прибывшие - всего 4,2

Внутрироссийская миграция по федеральным округам Российской Федерации в 2005 г
Территория прибытия Российская Федерация Федеральные округа  

Направления и задачи миграционной политики в России
Для реализации государственной миграционной политики была разработана Федеральная миграционная программа на 1998–2005 гг. В ней указывается, что основной целью государственной миграци

Виды и методы прогнозирования
Демографическое прогнозирование следует рассматривать как научно обоснованное предвидение демографической ситуации и ее составляющих на перспективу. Являясь неотъемлемой частью общей системы планир

Нормативное прогнозирование
Нормативное прогнозирование понимается как ожидаемое состояние народонаселения с точки зрения планирования. Нормативные прогнозы предполагают, что усилия общества приведут к желательным или, по кра

Предположительная численность населения России до 2016 г. на начало года
Годы Средний вариант Госкомстата России все население в том числе городское сельское

Методология прогнозирования половозрастной структуры численности населения с учетом смертности, рождаемости и миграции
Расчет перспективной численности населения широко применяемым нормативнымметодом передвижки возрастов заключается в прогнозировании возрастной структуры численности населения в зав

Иллюстративный прогноз численности и возрастно-половой структуры населения России до 2027 г., сделанный методом возрастной передвижки
Возрастные группы, лет 10 Lx Lx + n; Lx Численность населения на начало

Функциональное прогнозирование
Под функциональным прогнозированием населения понимаются перспективные оценки численности и состава тех групп населения и домохозяйств, которые обеспечивают деятельность государственных и частных о

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Омский государственный педагогический университет»

Факультет естественнонаучного образования

Кафедра географии и методики обучения географии

Курсовая работа

География мировых религий

студентки Аленова Абай Амангельдино

Научный руководитель: Лазарева Жанна Васильевна

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ИЗУЧЕНИЯ РЕЛИГИЙ

2 Принципы классификации религий

3 Роль религии в обществе

ГЛАВА II. РАСПРОСТРАНЕНИЕ МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ

1 Распространение религий в современном мире

2 Характеристики основных мировых религий

3 Географические особенности распространения мировых религий

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ

Религия - это сложное совокупное понятие, включающее в себя определенную мифологию, систему догматов, культовые и обрядовые действия, социализированные религиозные институты, конкретные формы взаимоотношения между верующими и религиозной организацией и многое другое. Для каждой религии все эти моменты имеют свое специфическое смысловое наполнение, свою историю, особенное преломление через этническую, национальную, классовую и индивидуально-личностную призму.

Религия существует много веков. Современная наука полагает, что «человек разумный» появился 30-40 тыс. лет назад. Примерно к тому же времени относятся обнаруженные учёными наскальные рисунки и предметы быта, уже подразумевающие существование веры. Своеобразные религии существовали в древнем мире у египтян, греков, вавилонян, евреев и других народов. Религия сопровождала историю всех народов с истоков цивилизации и пронизывала едва ли не все сферы человеческого бытия, проникая в глубины сознания и даже подсознания людей. Религия - особая сторона духовного мира, главный признак которой - вера в сверхъестественные силы и существа. Религиозная вера неизменно связана с поклонением святыням, божествам, служением им при помощи особых, верованиями установленных сакральных действий-ритуалов. Религиозная вера и ритуалы составляют органическое единство, без которого не может быть религии. Верования, специфические для каждой религии, составляют их духовное ядро. Все остальное в них - осуществление этого духовного, идеального начала.

Тема религии и веры актуальна, поскольку вера является важнейшей частью мировоззрения человека, его жизненной позицией, убеждением, этическим и нравственным правилом, нормой и обычаем, по которым - точнее, внутри которых - он живёт, действует, мыслит и чувствует.

Проследив особенности распространения религий на территории современного мира, можно выявить основные особенности традиций, быта и мировоззрения того или иного народа, географию их рассления и определить взаимосвязь убеждений с территориальной организацией хозяйства, особенности социально-экономического развития.

Объект исследования: мировые религии.

Предмет исследования: особенности распространения мировых религий

Цель работы: выявить географические особенности распространения мировых религий.

.Раскрыть содержание понятия «религия», представить классификации и методы изучения современных религий;

.Рассмотреть основные особенности мировых религий;

.Определить ареалы распространения мировых религий.

Методы исследования: описательный; сравнительно-географический, картографический.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ИЗУЧЕНИЯ РЕЛИГИЙ

Существуют различные взгляды ученых на содержание понятия «религия». Рассмотрим некоторые из них.

Религия - это духовная формация, особый тип отношения человека к миру и самому себе, обусловленный представлением об инобытии (загробном мире) как доминирующем по отношению к обыденному существованию реальности .

Религия как явление, присущее человеческому обществу на протяжении всей его истории и охватывающее до настоящего времени подавляющую часть населения земного шара, оказывается, тем не менее, областью, мало понятной для очень многих людей. Одной из причин этого, казалось бы, странного факта служит то обстоятельство, что религию, как правило, оценивают по ее внешним признакам, по тому, как она практикуется ее последователями в культе, в личной и общественной жизни. Отсюда проистекает масса различных трактовок религии, усматривающих ее существо либо в элементах, являющихся в ней второстепенными, незначительными, либо даже в ее искажениях, которых не избежала ни одна религия.

«Религия - это духовная формация, особый тип отношения человека к миру и самому себе, обусловленный представлением об инобытии (загробном мире) как доминирующем по отношению к обыденному существованию реальности» .

Согласно исследованиям, религия имеет две стороны: внешнюю - как она представляется постороннему наблюдателю, и внутреннюю, которая открывается верующему, живущему в соответствии с духовными и нравственными принципами данной религии .

С внешней стороны религия представляет собой прежде всего мировоззрение, включающее в себя ряд положений (истин), без которых (хотя бы без одного из них) она теряет самое себя, вырождаясь или в колдовство, оккультизм и подобные псевдорелигиозные формы, являющиеся лишь продуктами ее распада, извращения, или в религиозно-философскую систему мысли, мало затрагивающую практическую жизнь человека. Религиозное мировоззрение всегда имеет общественный характер и выражает себя в более или менее развитой организации (Церкви) с определенной структурой, моралью, правилами жизни своих последователей, культом и т.д.

С внутренней стороны, религия - это непосредственное переживание Бога .

Религия (от латинского religio - набожность, святыня, предмет культа), мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основанные на вере всуществование бога или богов, "священного" - т.е. той или иной разновидности сверхъестественного. Наиболее ранние проявления - магия, тотемизм, фетишизм, анимизм и т. п. Исторические формы развития религии: племенные, национально-государственные (этнические), мировые (буддизм, христианство, ислам). Причина возникновения религии - бессилие первобытного человека в борьбе с природой, а в дальнейшем, после возникновения классово-антагонистического общества, - бессилие перед стихийными социальными силами, господствующими над людьми .

Каждая религия несёт в себе такой тип знания, который не может быть проверен или опровергнут с позиции другой религии, а также с позиций научного (нерелигиозного) знания или здравого смысла. Религия - это мощный фактор мотивации в поведении человека и человеческих коллективов, она обладает огромной силой. Потенциал религии проявляется прежде всего во многих сферах духовной жизни, в интеллектуальном труде, художественном творчестве, социально-экономических и политических преобразованиях реальности. Однако религия может обладать и деструктивным потенциалом, если религиозная активность направлена против основ общественной жизни, принятого порядка и норм, а также против физического и психического здоровья человека. Таким образом, религия - это одновременно социальный институт, область духовной жизни и часть культуры.

Понятием «религия» (religio) первыми стали пользоваться римляне. В своей духовной жизни этим словом они определяли сферу верований и обрядов, благоговейное и почтительное поклонение богам. В русской культуре слово «религия» вошло в оборот в XVIII в. Оно было связано прежде всего с верой в Бога. Аналогичные понятия имеются в исламской и еврейской религиозных культурах, но они больше тяготеют по своему смыслу к культу, обычаю, закону. У буддистов нет понятия «религия» как веры в Бога, а есть понятие высшего духовного начала и пути спасения .

Таким образом, общепринятой точки зрения на понятие религия нет, так как в каждой религии существует свое специфическое смысловое наполнение, своя историю, особенное преломление через этническую, национальную, классовую и индивидуально-личностную призму.

1.2 Принципы классификации религий

В прошлом существовало и поныне наличествует множество вероучений (их насчитывают несколько тысяч), а также возникших на их основе религий. Для того чтобы как-то разбираться в этом многообразии, используется систематизация, с помощью которой выделяют типы религий. Типы отражают общие для некоторых религий признаки, что позволяет объединять религии и вероучения в соответствующие группы или семейства. Типология характеризует определенные историко-религиозные тенденции; она выявляет не только сходство религий данной группы и несходство их с религиями других групп в определенном отношении, но и связи между религиями разных типов. Бытуют разные типологические схемы и соответственно различают религии «языческие и откровенные», «естественные и «богодухновенные», «естественные и этические», «зависимости и свободы», «политеистические, генотеистические и монотеистические» и т.д. С точки зрения социальных критериев религии бывают государственно-образующие и культуросозидательные, и наоборот, не имеющие таких признаков. Выделяют также родоплеменные, народностно-национальные и мировые религии .

Родоплеменные языческие религии сложились в условиях первобытно-общинного строя. Первоначальные религиозные верования были по большей части общими для каждой данной родственной группы народов, но после разделения таких групп развивались у каждой своеобразно. Родоплеменные религии формировались под влиянием условий жизни рода и племени, срастались с развивавшимися типами этносов и одухотворяли (сакрализовывали) их. Важное место в таких религиях занимает культ предков, основанный на генетическом единстве и кровнородственных связях. Для языческих религий характерен культ племенного вождя и система возрастных инициаций. Широко распространяются фетишистские, тотемистические, магические, анимистические верования и культово-обрядовые действия. На стадии развитого родоплеменного строя из многих духов мог возвышаться образ одного духа - покровителя, который приобретал черты племенного языческого бога. Племенные боги выражали сплоченность людей внутри конкретной группы и отгораживание групп друг от друга. Власть этих языческих богов не переходила за границы их этнической области, вне которой правили другие боги.

По мере развития общества, народностей, наций возникают народностно-национальные и мировые религии. Однако более развитые религии, сохраняя свою сущностную уникальность, содержат многие элементы родоплеменных. В ряде случаев складываются синкретические или эклектические системы, в которых причудливо переплетаются верования и культы религий разных исторических и духовных типов. Это явление свойственно сектам. В настоящее время родоплеменные религии распространены у народов Южной, Восточной и Юго-Восточной Азии, Малайзии, Австралии и Океании, у индейцев Северной и Южной Америк и связаны с общественными структурами, в силу каких-либо их особенностей застывших в своем историческом развитии .

Народностно-национальные религии впитали в себя некоторые историко-культурные черты родоплеменных, но в отличие от последних складывались и развивались в период становления классового общества. Носителями народных и национальных религий являются в основном представители соответствующего этноса, хотя лица иной этнической принадлежности могут, при определенных условиях, стать их последователями. Этим религиям свойственно законничество - детальная ритуализация обыденного поведения людей в его традиционных формах (вплоть до регламентации приема пищи, соблюдения гигиенических правил, бытовых традиций и т.д.), специфическая обрядность, строгая система религиозных предписаний и запретов, отчуждение и отделение от других этно-религиозных общностей. Из ныне существующих религий к этому типу относятся иудаизм (Талмуд), индуизм (законы Ману), конфуцианство, сикхизм, синтоизм и др.

Мировые религии - буддизм, христианство, ислам - связаны в той или иной мере с родоплеменными и народностно-национальными религиями, заимствовали некоторые их внешние этнокультурные элементы, но в то же время существенно отличны от них. Имеются также определенные духовно-исторические связи между мировыми религиями. Мировые религии появились в эпохи перехода от одного типа общественных отношений к другим. Возникавшие государства охватывали большие территории, включали различные экономические уклады, этносы, культуры. Поэтому в появлявшихся вероучениях и религиях находили отражение образы жизни многих социальных структур . Мировым религиям в той или иной степени свойственны миссионерство и проповедническая активность, имеющие межэтнический и космополитический характер, обращенные к различным социально-демографическим группам. В этих религиях проповедуется идея равенства людей (понятие «ближний») по каким-либо признакам. Например, в православии под ближним понимается любой человек, независимо от его веры, национальности, пола, профессии и любых иных признаков. В исламе под ближним понимается любой другой мусульманин. В иудаизме под ближним понимается иудей и еврей. В сатанизме понятие «ближний» отвергается вообще.

Можно выделить национальные религии двух типов .

Религии первого типа рассматривают национальную принадлежность и сопутствующую ей социальную организацию как существенный или даже определяющий аспект своей конфессии (в том числе и на доктринальном уровне). К этим религиям относятся иудаизм (вера в богоизбранность иудеев и замкнуто-общинный характер этой религии, смягчавшийся лишь в краткий период прозелитизма в эпоху раннего эллинизма и резко усилившийся в талмудический период), индуизм (в строгом смысле быть индуистом означает принадлежать к определенной варне и касте, т.е. родиться в Индии, в индийской семье) и синтоизм, ориентированный исключительно на Японию даже в своей «священной географии».

Национальные религии второго типа не связаны так жестко с национальной принадлежностью и социальными институтами общества своего происхождения и теоретически при определенных условиях могли бы стать мировыми. Причины, не приведшие к этому, как правило, имеют субъективный характер: историческая обстановка в данное время и в данном месте, отсутствие миссионерской деятельности, конкуренция со стороны мировой религии. Для примера можно привести джайнизм, зороастризм и манихейство (последнее весьма успешно распространялось в III- IV вв. в Римской империи, но не выдержало конкуренции с христианством). К таковым можно также отнести конфуцианство и даосизм .

1.3 Роль религии в обществе

Существуют разные точки зрения на роль религии в обществе, но ученые сходятся во мнении, что религия была и остается сегодня важным фактором в развитии любой цивилизации. Ее место в жизни того или иного социума определяется различными обстоятельствами: уровнем развития общества, общественного сознания, культуры, традициями, влиянием смежных социально-политических образований.

В современном мире роль религии довольно значительная, хотя надо иметь в виду, что многое зависит от умения той или иной религии адаптироваться к современным реалиям в скоротечном современном мире.

Влияние религии реализуется через ее функции в обществе, которые уже были рассмотрены выше в рамках соответствующей темы. Действительно, выполнение этих функций (особенно регулятивно-нормативной) убедительно демонстрирует, что религия без основания претендует на регламентацию жизни человека (начиная с бытовых указаний и кончая моралью) и общества в целом. Можно привести примеры влияния религии на культуру (например, запрет на все виды изобразительного искусства в исламе), на науку (например, инквизиция в средневековой Европе и ее гонения на ученых - Г. Галилей, Д. Бруно.), На политику (например, политическая деятельность римско-католической церкви в духе концепций Августина Блаженного и Фомы Аквинского, современная политика Ватикана, а также теократические исламские режимы в современном Иране, некоторых других странах Востока и т.д.).

Положение религии в современном обществе достаточно противоречиво и оценить ее роль полностью невозможно.

Сильнее всего в современном мире, пожалуй, влияние ислама. В 35 странах мусульмане составляют большинство населения, а в 29 странах последователи ислама представляют собой влиятельные меньшинства. В 28 странах ислам признан государственной религией. Государственная религия - это религия, господствующее положение которой в той или иной стране закреплено законодательными актами . Следовательно, ислам влиятелен и в мировой политике. Так же велика роль в общественной жизни своей страны - Израиля - иудеев, и не только своей страны, но и тех стран, где велика еврейская диаспора. Можно говорить об определяющем влиянии индуистов на общественную жизнь Индии и некоторых христианских церквей на европейские государства.

Роль религии в современном обществе на протяжении долгого времени остается серьезной. Наука, решив многие проблемы познания мира и овладения человеком силами природы, вынудив религию встать на рискованный для нее путь модернизации, отодвинула границу познания к еще более сложным, чем ранее, проблемам, более сложным по философской глубине. В новых областях познания утратили значение многие привычные понятия, и это произошло прежде всего потому, что сегодня наука вышла далеко за пределы чувственно доступного человеку наглядного мира .

ГЛАВА II. РАСПРОСТРАНЕНИе МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ

2.1 Распространение религий в современном мире

Мировой опыт распространения религий показывает, что религиозный состав населения не является статичным и подвержен с течением времени существенным, а иногда и коренным изменениям. Динамика эта, по мнению ученых-религиоведов, вызывается комплексом причин, причем различного характера: миссионерской деятельностью, разочарованием людей в ранее исповедовавшейся ими конфессии, переселениями и завоеваниями, различием в естественном приросте у различных религиозных групп (вследствие их неодинакового отношения к деторождению, абортам, безбрачию и т.п.), религиозными гонениями и др .

Согласно данным ассоциации исследовательских компаний Gallup International две трети (66%) жителей планеты считают себя людьми религиозными, вне зависимости от того, посещают они места религиозного поклонения или нет. Четверть опрошенных (25%), напротив, назвали себя нерелигиозными людьми. И только 6% сказали, что являются убежденными атеистами.

Наиболее сильна приверженность к религии на африканском континенте, где 9 из 10 респондентов назвали себя религиозными (91%), в таких странах как Нигерия и Гана этот показатель составляет 94% и 96% соответственно и является самым высоким в мире. Наименее религиозными оказались жители Эфиопии - религиозными себя назвали 66% респондентов и 23% нерелигиозными. 8 из 10 жителей Латинской Америки (82%) также назвали себя религиозными людьми. Исключением являются Гватемала (64%) и Уругвай (54%). На Ближнем Востоке 79% населения привержены к религии. В Турции, 83% населения страны религиозны и только 1% - убежденные атеисты. Результаты опроса населения Израиля несколько выбиваются из общей ближневосточной картины - 52% считают себя религиозными людьми, 33% назвали себя нерелигиозными, 11% являются, по их утверждению, убежденными атеистами. 7 из 10 жителей Северной Америки считают себя религиозными (73%), четверть - нерелигиозными (25%) и только 1% назвались атеистами. В Канаде доля религиозного населения меньше - 58%, 33% - нерелигиозны, а 6% - атеисты.

Уровень религиозности в Западной Европе в среднем составляет 60%. Греция - наиболее религиозная страна среди западноевропейских стран (86%), а Норвегия - наименее религиозная (36%). Хотя в большинстве стран этого региона большая часть населения является религиозной, в таких странах как Норвегия, Нидерланды и Великобритания количество религиозных и нерелигиозных жителей примерно одинаково.

Во всех странах Восточной и Центральной Европы как минимум 6 из 10 респондентов религиозны. Исключением является Чешская Республика, где половина населения считают себя нерелигиозными (51%), а одна пятая часть (20%) является атеистами. Наивысшие показатели религиозности были обнаружены в Косово (86%), Македонии, Польше и Румынии (85% во всех трех странах).

Азиатско-Тихоокеанский регион по праву может называться регионом контрастов. В нескольких странах, например на Филиппинах (90%) и в Индии (87%), приверженность к религии очень сильна, в то время как в Таиланде и Японии выявлено наибольшее число респондентов называющих себя нерелигиозными (65% и 59% соответственно). Гонг-Конг - единственная страна в мире, где доля убежденных атеистов превышает половину жителей страны - 54%. Интересны здесь также будут данные и по атеистическому настроению среди населения планеты Земля. По данным американского колледжа Питцер в первую десятку атеистических стран вошли: Швеция (атеистами являются минимум 45%, максимум 85% жителей этого государства), Вьетнам (81%), Дания (43-80%), Норвегия (31- 72%), Япония (64 - 65%), Чехия (54 - 61%), Финляндия (28 - 60%), Франция (43 - 54%), Южная Корея (30 - 52%) и Эстония (49%). Россия в этом перечне оказалась на 12-м месте (24-48%), а США не попали в список наиболее атеистичных государств мира. Важная характерная черта современной религиозной ситуации в мире - это религиозный плюрализм, многообразие религий.

По утверждению Всемирной христианской энциклопедии, издающейся в Великобритании, в мире можно насчитать порядка 10000 различных религиозных течений.

Рис.1 Соотношение религиозных верований в современном мире

Самой большой, но не доминирующей религией является Христианство (33,0 % общего населения). Пятая часть населения Земли исповедует Ислам (19,6 % населения Земли). 13,4 % исповедуют Индуизм. 6,4 % - Китайскую этническую религию. Буддисты представляют 5,9 %. Этнические религии - 3,6%. Новые азиатские религии - 1,7 %. Вне всякой религии находятся 12,7 % населения Земли. Атеисты - 2,5 % населения Земли. Менее одного процента составляют следующие малые религиозные группы Сикхисты - 23 млн. человек, около 0,3%. Иудаисты -14 млн. человек, около 0,2 %. Бахаисты - 7 млн. человек, около 0,1%.

Следует отметить, что существует большое количество религий и религиозных направлений, которые различаются между собой по религиозным убеждениям. Но суммарное количество верующих значительно превышает количество атеистов, следовательно религия регламентирует жизнь человека и общества в целом. Развитие же атеизма провоцирует отсутствие общих моральных принципов и установок, стереотипов поведения, дифференцирует мировоззрение людей. Следствием такого действия атеизма становится распространение конфликтов .

2.2 Характеристики основных мировых религий

Религиозное сознание исходит из веры в то, что наряду с реальным миром есть иной - высший, сверхъестественный, священный мир. И это позволяет предположить, что внешние разнообразие и пестрота культов, обрядов, философий многочисленных религиозных систем опираются на некоторые общие мировоззренческие представления. Существовало и ныне существует много различных религий. Их разделяют по вере во множество богов -политеизм, и по вере в единого бога - монотеизм. Различаются также племенные религии, национальные (например, конфуцианство в Китае) и мировые религии, распространенные в разных странах и объединяющие огромное количество верующих. К мировым религиям традиционно относят буддизм, христианство и ислам. .

Мировые религии представляют собой более высокий этап в развитии религиозного сознания, когда отдельные религии приобретают наднациональный характер, открываясь для представителей разных народов, разных культур и языков .

Древнейшей мировой религией является буддизм, возникший в IV-V вв. По древнейшим преданиям, основателем данной религии является индийский принц Сиддхартха Гаутама, живший в V в. до н.э. и получивший имя Будда (просвещенный, просветленный) .

Основой буддизма является нравственное учение, цель которого - сделать человека совершенным. Первоначально моральные заповеди буддизма строятся в негативной форме (что характерно для всех ранних религий) и носят запрещающий характер: не убивать, не брать чужой собственности и т.д. Для стремящихся к совершенству эти заповеди приобретают абсолютный характер. Так, запрещение убийства распространяется на все живое, а запрет на брачные измены доходит до требования полного целомудрия и т.д. Следуя учению Будды, человек, пройдя все этапы совершенствования (медитация, йога), погружается в нирвану - небытие. Рассчитывать он должен не на богов, а только на самого себя: даже Будда никого не спасает лично, а лишь указывает путь спасения.

Буддизм разделяется на два течения. Теравада (малая колесница) - более жесткий вариант буддизма, основанный на строжайшем соблюдении запретов. Здесь нет понятия бога как существа. Махаяна (большая колесница) - классический вариант мировой религии со свойственными ей атрибутами. Если первая разновидность доступна лишь немногим, избранным, то вторая рассчитана на обычных людей. В этой разновидности есть бог, в нем существует также культ множества будд.

В Тибете буддизм развивается как тантризм, в котором выделяется верховное существо Адибудда и все будды подразделяются на три категории: человеческие, созерцательные и бесформенные. Здесь особое значение придается магии и заклинаниям, посредством которых можно «сократить» путь к нирване.

Еще одна мировая религии - христианство. Христианство возникло в 1 в. н. э. в восточной части Римской империи - Палестине - как религия, обращенная ко всем униженным, жаждущим справедливости. В ее основе лежит идея мессианства - надежда на Божественного избавителя мира от всего плохого, что есть на Земле. За грехи людей пострадал Иисус Христос, имя которого в переводе с греческою означает «Мессия», «Спаситель». Этим именем Иисус связывается с ветхозаветными преданиями о приходе на Израильскую землю пророка, мессии, который освободит народ от страданий и установит праведную жизнь - Божье царство. Христиане полагают, что приход Бога на Землю будет сопровождаться Страшным судом, когда Он будет судить живых и мертвых, направлять их в рай или ад.

Основные христианские идеи :

·Вера, что Бог един, но Он есть Троица, т. е. Бог имеет три «лица»: Отец, Сын и Святой Дух, которые образуют единого Бога, сотворившего Вселенную.

·Вера в искупительную жертву Иисуса Христа - второе лицо Троицы, Бог Сын - это и есть Иисус Христос. Он имеет одновременно две природы: Божественную и человеческую.

·Вера в Божественную благодать - таинственную силу, посылаемую Богом для освобождения человека от греха.

·Вера в посмертное воздаяние и загробную жизнь.

·Вера в существование добрых духов - ангелов и злых духов - бесов вместе с их повелителем Сатаной.

Священной книгой христиан является Библия, что в переводе с греческого означает «книга». Библия состоит из двух частей: Ветхого Завета и Новою Завета. Ветхий Завет - это древнейшая часть Библии. Новый Завет (собственно христианские произведения) включает: четыре евангелия (от Луки, Марка, Иоанна и Матфея); деяния святых апостолов; послания и Откровение Иоанна Богослова.

В IV в. н. э. император Константин объявил христианство государственной религией Римской империи. Христианство не является единым. Оно распалось на три течения. В 1054 г. христианство разделилось на римско-католическую и православную церкви. В XVI в. в Европе началась Реформация - антикатолическое движение. В результате появился протестантизм .

Православиеи католицизмпризнаютсемь христианских таинств: крещение, миропомазание, покаяние, причастие, брак, священство и елеосвящение. Источником вероучения является Библия. Различия состоят в основном в следующем. В православии нет единого главы, отсутствует представление о чистилище как месте временного помещения душ умерших, священство не дает обета безбрачия, как в католицизме. Во главе католической церкви стоит папа, избираемый пожизненно, центром римско-католической церкви является Ватикан - государство, занимающее несколько кварталов в Риме.

Протестантизм имеет три основных течения: англиканство, кальвинизм и лютеранство. Протестанты считают условием спасения христианина не формальное соблюдение обрядов, а его искреннюю личную веру в искупительную жертву Иисуса Христа. В их учении провозглашен принцип всеобщего священства, который означает, что каждый мирянин может проповедовать. Практически все протестантские конфессии сократили до минимума число таинств .

Исламвозник в VII в. н. э. среди арабских племен Аравийского полуострова. Это самая молодая религия из числа мировых. Последователей ислама насчитывается более 1 млрд человек .

Основатель ислама Мухаммед - историческая личность. Он родился в 570 г. в г. Мекке, который был для того времени довольно крупным городом на пересечении торговых путей. В Мекке располагалась святыня, почитавшаяся большинством арабов-язычников, - Кааба. Мать Мухаммеда умерла, когда ему исполнилось шесть лет, его отец умер до рождения сына. Мухаммед воспитывался в семье деда, семье знатной, но обедневшей. В 25 лет он стал управляющим хозяйством у богатой вдовы Хадиджы и вскоре женился на ней. В 40 лет Мухаммед выступил как религиозный проповедник. Он заявил, что Бог (Аллах) избрал его своим пророком. Проповедь не понравилась правящей верхушке Мекки, и Мухаммеду пришлось к 622 г. перебраться к г. Ясриб, позднее переименованный в Медину. 622 год считается началом мусульманского летосчисления по лунному календарю, а Мекка - центром мусульманской религии .

Священная книга мусульман Коран представляет собой обработанные записи проповедей Мухаммеда. При жизни Мухаммеда его высказывания воспринимались как прямая речь Аллаха и передавались устно. Спустя несколько десятилетий после смерти Мухаммеда они были записаны и составит и Коран.

В вероучении мусульман большую роль играет Сунна - сборник назидательных рассказов о жизни Мухаммеда и Шариат - свод принципов и правил поведения, обязательных для мусульман. Наиболее тяжкими ipexa.Mii у мусульман считаются ростовщичество, пьянство, азартные игры и супружеская неверность.

Культовое помещение мусульман называется мечетью. Ислам запрещает изображать человека и животных, полому мечети украшаются только орнаментом. В исламе нет четкого деления на духовенство и мирян. Муллой (священником) может стать любой мусульманин, хорошо знающий Коран, мусульманские законы и правила богослужения .

Большое значение в исламе придается обрядности. Можно не знать тонкостей веры, но следует строго исполнять главные обряды, так называемые пять столпов мусульманства:

·произнесение формулы исповедания веры: «Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед - пророк его»;

·совершение ежедневной пятикратной молитвы (намаза);

·соблюдение поста в месяц рамадан;

·раздача милостыни бедным;

·совершение паломничества в Мекку (хадж).

Древнейшей из мировых религий является буддизм, самой молодой - ислам, но время их возникновения никаким образом не отражается на количестве приверженцев . Стоит отметить, что мировые религии и многообразие их течений находят свое отражение в ментальности населения того или иного региона, стереотипах поведения людей и образе их жизни. Нередко религии и их течения противопоставлены друг другу, что порождает различного рода конфликты между приверженцами определенных верований.

2.3 Географические особенности распространения мировых религий

Приверженцы мировых религиозных течений расселены по территории современного мира неравномерно (Приложение 2), но распространение той или иной религии в определенном регионе сложилось исторически. Для подробного описания распространения мировых религий, мы остановились на описании отдельных макрорегионов.

Европа. В древности народы, населяющие Европу, поклонялись своим прекрасным и могущественным богам, почитали священные деревья, камни, огонь, животных. Ныне религиозный климат Европы стал другим, а отголоски древних религиозных традиций и верований можно найти лишь в народных поверьях, сказках и песнях.

География современных религий Европы представлена преимущественно различными направлениями христианства. Во многих европейских странах широко распространен католицизм. В Австрии, Франции, Бельгии, Испании, Италии, Португалии, Польше, Венгрии и некоторых других странах католицизм исповедуют большинство верующих. Другое популярное в Европе направление христианство - протестантизм. Приверженцы протестантизма преобладают в североевропейских странах - Швеции, Норвегии, Дании, Финляндии и некоторых других. Православие исповедует в основном в Юго-Восточном Европе - в Греции, Болгарии, Румынии.

Помимо христианства в Европе распространен ислам. В отдельных европейских странах - Албании, европейской части Турции - ислам исповедуют большая часть верующих. Кроме христиан и мусульман в Европе встречаются последователи иудаизма, буддизма, индуизма и других религий. Благодаря этому картина религиозной жизни современной Европы выглядит достаточно пестрой. К тому же в крупных городах Европы часто можно встретить и приверженцев других, порой экзотических и мало распространенных верований и культов.

Хотя несомненно, что большинство верующих в Европе придерживаются традиционных религий, растет число тех, кто отдает свое предпочтение нетрадиционным, внеконфессиональным религиям. Ныне около 28700 новых, нетрадиционных учений и культов прочно соседствует с давно известными религиями.

Азия. Когда-то в Азии возникли все самые известные и распространенные ныне религии. Именно Азия некогда явилась родиной зороастризма, индуизма, иудаизма, христианства, ислама, буддизма, джайнизма, сикхизма и других религий. Некоторые из них - иудаизм, христианства, ислам, индуизм, буддизм - сегодня широко распространились по всему миру, другие - конфуцианство, синтоизм, джайнизм, сикхизм - так и остались преимущественно азиатскими религиями.

Соотношение современных религий в Азии сильно меняется в зависимости от конкретного региона. Так, в Юго-Западной Азии она представлена в основном исламом. Ислам широко распространен почти во всех странах этой части Азии - в Турции, Иордании, Саудовской Аравии, Сирии, Йемене, Объединенных Арабских Эмиратах, Иране, Ираке, Афганистане и др. Исключение составляют только Кипр и Ливан, где большая часть верующих исповедует христианство, а также Израиль, где преобладает иудаизм. В некоторых странах Юго-Западной Азии - Иране, Афганистане, Йемене - имеет распространение одна из древнейших, уцелевших до нашего времени религий - зороастризм.

В Южной и Юго-Восточной Азии наряду с исламом (Пакистан, Бангладеш, Малайзия, Индонезия) широко распространены индуизм (Индия, Камбоджа, Непал, Мьянма), буддизм (Шри-Ланка. Непал, Бутан, Таиланд, Мьянма, Лаос, Кампучия, Вьетнам), христианство (Филиппины). В некоторых странах встречаются и приверженцы зороастризма (Пакистан, Индия).

В Восточной и Центральной Азии популярны буддизм (Китай, Монголия, Корея, Япония), конфуцианство (Китай, Корея), даосизм (Китай), синтоизм (Япония). Для этого региона характерно также причудливые смешения религиозные учения. В результате появляются новые учения и культы, сочетающие в себе элементы различных традиций. Иногда поклонение может осуществляться одновременно и Мухаммеду, и Христу, и Конфуцию, и Будде, и другим местным богам.

В Средней Азии (Казахстан, Таджикистан, Узбекистан, Туркмения) преимущественно распространен ислам. Хотя в XIX веке в этом регионе появилось много христиан.

Америка. Сегодняшняя Америка - в прошлом колыбель загадочных цивилизаций майя, ацтеков и инков - сохранила лишь величественные руины древнеиндейских культур и отдельные представления о религиозных обрядах и верованиях своих древних жителей.

Ныне религиозная жизнь этого континента приобрела совершенно иной колорит. Подавляющее число жителей Америки являются христианами. В Южной Америке преобладают католики. Они составляют большинство населения во всех странах, кроме Гайаны, Суринама и Фолклендских островов. Католицизм является господствующей религией также в Центральной Америке и Мексике. В Северной Америке (США, Канада) людей, исповедующих католицизм, тоже немало, но все же здесь преобладают последователи протестантизма.

Традиционные индейские верования в чистом виде сохранились в основном только в изолированных, глухих районах Южной Америки - в Бразилии, Боливии, Венесуэле, Колумбии. На основе смешения, переплетения христианства и местных верований во многих местах Америки сложились синкретические культы. В Северной Америке, особенно в США, религиозная жизнь выглядит, пожалуй, наиболее пестро. Помимо различных направлений христианства здесь представлены все азиатские религии, попавшие сюда вместе с волнами иммигрантов,- буддизм, иудаизм, ислам, индуизм, конфуцианство и др. А в период активного ввоза в США африканских рабов в эти места были завезены традиционные африканские верования и культы. Кроме того, здесь, также как в Европе, весьма популярны новые, нетрадиционные учения и культы. По степени распространения новых, альтернативных религий США входят на первое место в мире.

Африка. В отличие от других континентов, где широкое распространение получили так называемые мировые религии - ислам, христианство или буддизм,- в Африке преобладают традиционные африканские верования и культы. Особенно популярны они в странах Тропической и Южной Африке, где их придерживается более половины местного населения.

В Африке представлены и другие религиозные традиции: в странах Северной и Западной Африки, на Восточно-Африканском побережье распространен ислам, во многих странах активно расширяются христианские миссии. Распространение получили также иудаизм (Северная Америка), индуизм (страны Восточной Африки и острова Индийского океана). Нередко встречаются и смешанные христианско-африканские церкви и группы.

Австралия и Океания. Многие современные религии представлены в Австралии и Океании. В большей части Австралии и Океании ныне широко распространены христианство, принесенные монахами - миссионерами во второй половине 17 века. Вместе с тем некоторая часть местного населения лишь формально относит себя к христианам, соблюдая традиции и ритуалы далеких предков. В некоторых районах Австралии и Океании очень хорошо сохранились давние местные, традиционные верования и ритуалы. Кроме различных направлений и течений христианства в эту часть света попали и другие религии Азии, такие, как индуизм, буддизм, ислам, синтоизм. В некоторых местах Австралии и Океании они видоизменились, слившись с местными верованиями. На основе такого сочетания и переплетения религий сложились различные культы.

География современных религий в России традиционно представлена в основном православием, исламом и буддизмом. Православие исповедует большая часть верующих во многих регионах страны. Ислам широко распространен в основном в Поволжье, Татарстане, Башкортостане, на Урале и Северном Кавказе. В европейской части России, особенно в крупных городах, также встречаются последователи ислама. Буддизм преимущественно распространен в Бурятии, Калмыкии, Туве. Буддийские общины есть и в различных городах и районов европейской части России, в Сибири.

Помимо перечисленных вероисповеданий в России такие христианские направления, как католицизм, протестантизм. Распространение имеют также иудаизм и в некоторых местах - традиционные местные верования (чаще всего шаманства). Как и везде в мире, в России появляются новые, внеконфессиональные религии и культы.

География современных религий представляет собой достаточно впечатляющую картину. По нашему мнению, в ближайшем будущем существенных изменений в распространении религиозных верований не последует. Процесс снижения роли религии в жизни общества на данном этапе развития религии имеет место, но устоявшиеся традиции и верования прочно занимают свои позиции в религиозном настроении населения мира.

религия мировой географический общество

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Религия существует много веков, по-видимому, также долго, как существует человечество. Современная наука полагает, что «человек разумный» появился 30-40 тыс. лет назад. Примерно к тому же времени относятся обнаруженные учёными наскальные рисунки и предметы быта, уже подразумевающие существование веры. Своеобразные религии существовали в древнем мире у египтян, греков, вавилонян, евреев и других народов. Религия сопровождала историю всех народов с истоков цивилизации и пронизывала едва ли не все сферы человеческого бытия, проникая в глубины сознания и даже подсознания людей.

В процессе эволюции человеческому обществу всегда была присуща потребность в регламентировании и упорядочивании жизненных условий и отношений людей друг с другом. Религия является одной из форм создания устойчивой иерархии взаимоотношений. На данный момент в мире существует несколько основных крупнейших ветвей религии (христианство, ислам, буддизм), а также множество различных конфессий, отражающих точку зрения различных людей на миропорядок. В этом смысле религия является видом философии, отражением взглядов общества на жизнь в целом.

По территории Земли мировые религии распространены неравно и приверженность насления той или иной территории к определенной религии обусловлена историческими причинами - появлением религиозного верования, расселением верующего населения и их движением.

С формированием государств и национальностей, исходя из собственной истории и опыта, каждый народ создал свою религиозную ветвь, которая соответствует его представлениям о социальной структуре общества, политических и экономических явлениях, отношениях с природой. Наиболее устойчивыми национальными религиями оказались иудаизм, индуизм (Индия), даосизм, конфуцианство (Китай), синтоизм (Япония).

Согласно исследованиям, России в настоящее время наиболее распространенной религией является христианство (православие). Однако в связи с многонациональностью страны наряду с православием существует множество других религий.

Религия была и остается сегодня важным фактором в развитии любой цивилизации. Ее место в жизни того или иного социума определяется различными обстоятельствами: уровнем развития общества, общественного сознания, культуры, традициями, влиянием смежных социально-политических образований.

Несмотря на процессы секуляризации, роль религии в современном обществе продолжает оставаться серьезной. Наука, решив многие проблемы познания мира и овладения человеком силами природы, вынудив религию встать на рискованный для нее путь модернизации, отодвинула границу познания к еще более сложным, чем ранее, проблемам, более сложным по философской глубине.

В современном мире роль религии довольно значительная, хотя надо иметь в виду, что многое зависит от умения той или иной религии адаптироваться к современным реалиям в динамично развивающемся мире.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.Аверьянов Л.А. Хрестоматия по религии - М., 2000

.Гараджа В.И. Религиоведение. - М., 1995.

.Две трети жителей планеты считают себя людьми религиозными. URL: www.newsru.com/ Дата обращения: 21.03.2013

.Зеленков М.Ю. Религиозные конфликты: проблемы и пути их решения в начале XXI века (политико-правовой аспект)./М. Ю. Зеленков - Воронеж.: Воронежский государственный университет, 2007.

.Зубов А. Б. История религии. Курс лекций. Книга первая. М.: МГИМО-Университет, 2006.

.История религии: В 2т. /Под общ. ред. И.Н. Яблокова. - Т.1. - М., 2004.

7.Крывелев И.А. История религий: Очерки в 2 т. Т.1/Ин-т этнографии им Н.Н.Миклухо-Маклая АН СССР; Ин-т науч. атеизма АОН при ЦК КПСС. - 2-е изд., дораб. - М. Мысль, 1988

.Лобазова О.Ф. Религиоведение. - М., 2003.

9.Майкл Кин. Религии мира. Харьков: «Клуб», 2006

.Малерб М. Религии человечества. - М.-СПб, 1997.

.Осипов А.И. Путь разума в поисках истины. Православие и современность. Электронная библиотека. URL lib.eparhia-saratov.ru Дата обращения 21.03.2013

.Основы религиозных культур и светской этики. Книга для учителя: справ.материалы для общеобразоват. учреждений / Б.X. Бгажноков, О.В. Воскресенский, А.В. Глоцер и др.; под ред. В.А.Тишкова, Т.Д. Шапошниковой.-М.: Просвещение, 2010

.Планк М. Религия и естествознание // Вопросы философии. - 1990. - № 8.

14.Сборник статей. - М. - СПб.: Российское объединение исследователей религии, 2008.

.Советский энциклопедический словарь, М.: 1987.

.Франк С. Культура и религия // Философские науки. - 1991. - № 7.

.Энциклопедия религий / под ред. А. П. Забияко, А. Н. Красникова, Е. С. Элбакян. - М., 2008.

ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение 1

Рис. 1 Центры зарождения и распространения мировых религий.

Приложение 2

Рис. 2 География мировых религий

Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Религия – (от лат. Религио – благочестие, набожность, святыня, предмет культа) – мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия, основываются на вере в реальное существование сверхъественного) . Мировые религии представляют собой более высокий этап в развитии религиозного сознания, когда отдельные религии приобретают наднациональный характер, открываясь для представителей разных народов, разных культур и языков.

Несмотря на постепенную утрату своих позиций, религия продолжает играть существенную роль в жизни многих народов. Она оказывает заметное воздействие на некоторые элементы материальной культуры народа, на его общественный быт, поэтому при этнографическом описании народа указывается религиозная принадлежность верующей его части.

На востоке Азии в Китае (в 6-5 и 4-3 вв. до н.э.) появляются два философско-этических учения, постепенно трансформировавшиеся в религии – конфуцианство и даосизм.

В отличие от конфуцианства и даосизма, развившихся из философских учений, еще одна восточно – азиатская религия – синтоизм – возникла в Японии на основе господствовавших в первобытности культов предков и природы. Синтоизму был присущ культ императора, который считался потомком богини Аматэрасу. Названные выше религии не превратились в религии мирового значения, такими стали три возникшие в разное время религии: буддизм, христианство и ислам.

Самой ранней из мировых религий был буддизм, сложившийся в северной части Южной Азии в 6-5 вв. до н.э. В основе буддизма лежит учение о Четырех Благородных истинах: о страдании, о происхождении и причинах страданиия, о подлинном прекращении страдания и устранения его источников, об истинных путях к прекращению страдания. Предложен срединный или Восьмеричный Путь достижения Нирваны. Этот путь связан с тремя разновидностями взращивания добродетелей: нравственностью, сосредоточением и мудростью. Духовная практика прохождения по этим путям приводит к истинному прекращению страдания и находит свою наивысшую точку в нирване. Буддизм распался на два основных направления, сильно различающихся между собой. Первое из них – тхеравада, или хинаяна, требует от верующих обязательного прохождения монашества. Будучи близкой к раннему буддизму, тхеравада пантеистична. Второе направление – махаяна, допускает, что спастись могут и миряне. Особое значение махаяны – ламаизм – придает большое значение магическим заклинаниям.

В начале 1-го тыс. н.э. появилась еще одна мировая религия - христианство. В сер. 11 в. Произошел раскол христианства на два направления – православие и католицизм. В 16 в. в результате реформации от католицизма отделился протестантизм. Он сформировался в виде нескольких самостоятельных течений, важнейшие - англиканство (ближе всего стоит к католицизму), лютеранство, кальвинизм.

В настоящее время христианство является одной из самых распространенных религий мира - её исповедуют более четверти человечества. Христианство занимает первое место в мире по географической распространённости, то есть почти в каждой стране мира есть хоть одна христианская община.

Помимо трех основных направлений христианства (православие, католицизм и протестантизм), существует еще два менее влиятельных направления, сложившихся еще в 5 в. н.э. Это монофизитство (к нему относятся армяне – григориане) и несторианство. По обрядности несторианство и особенно монофизиатство очень близки к православию.

Самая молодая мировая религия – ислам – возникла в 7 в. среди арабов. Ислам - монотеистическая мировая религия. Слово "ислам" имеет несколько значений, буквально переводится как мир. Другое значение этого слова - «предание себя Богу» («покорность Богу»). В шариатской терминологии ислам - это полное, абсолютное единобожие, подчинение Богу, Его приказам и запретам, отстранение от многобожия (ширка). Людей, которые покорились Богу, в исламе называют мусульманами.

С точки зрения Корана, ислам - единственная верная религия человечества, её последователями были все пророки. В окончательном виде ислам был представлен в проповедях Пророка Мухаммада, получившего сведения о новой религии в виде Божественного Откровения.

С точки зрения ислама, последователи древних пророков отошли от первоначального пути, который был указан им Богом, a священные тексты древних книг постепенно искажались. Каждый раз для обновления истинной веры (ислама), Господь отправлял к разным народам своих посланников, в том числе Авраама, Моисея, Иисуса. Последним Посланником был Мухаммад, принесший человечеству ислам в окончательном виде. По мнению ислама, после пророчества Мухаммада все предыдущие Законы были отменены Богом, а их основные принципы были усовершенствованы и стали частью ислама.

Вскоре после возникновения ислам распался на 3 направления: суннизм, шиизм и хариджизм. Широкое распространение получили лишь первые два направления. Основное различие между суннизмом и шиизмом состоит в том, что сунниты кроме Корана признают еще в полном объеме «священное предание» - сунну, шииты же принимают это предание только частично, признавая лишь разделы, основанные на авторитете родственников пророка.

Суннизм и шиизм дали ряд сект. Из суннизма вышел ваххабизм. Основными шиитскими сектами стали зейдизм, приблизившийся к суннизму и исмаилизм, испытавший влияние неоплатонизма, гностицизма и буддизма.

Влиятельность разных религий, их направлений, течений и сект различны. Одни из них насчитывают сотни миллионов последователей, другие объединяют лишь несколько десятков или сот человек.

Наиболее влиятельная в мире религия – христианство. настоящее время число приверженцев христианства во всём мире превышает 2 млрд, из них в Европе - по различным оценкам от 400 до 550 млн, в Латинской Америке - около 380 млн, в Северной Америке - 180-250 млн (США - 160-225 млн, Канада - 25 млн), в Азии - около 300 млн, в Африке - 300-400 млн, в Австралии - 14 млн. Подавляющее число христиан сосредоточено в Америке и Европе. Меньшие по численности группы христиан живут в Африке, Азии, Австралии и Океании. В Европе, Америке и Австралии с Океанией христианство исповедует большинство верующего населения. Лишь в двух странах Европы (Албания и Европ. Часть Турции) и одной стране Америки (Суринам) христиане не составляют большинства. В Австралии и Океании все страны преимущественно христианские, кроме Фиджи, где христианство исповедует половина жителей.

В Африке христиане составляют подавляющее большинство населения в Кабо-Верде, Сан-Томе и Принсипи, на о-вах Святой Елены, Сейшельских островах.

В Азии доля христиан невелика. Они преобладают на Кипре и Филлиппинах, а в Ливане составляют около 2/3 населения.

Одно из направлений христианства – католицизм, наиболее распространен в Америке. Подавляющее большинство верующих во всех латиноамериканских странах, 46% населения Канады и 27% населения США - католики. Велико влияние католицизма и в Европе. Его исповедует большая часть населения Франции, Бельгии, Италии, Испании, Португалии, Австрии, Ирландии и некоторых малых стран Западной и Южной Европы. Католиками является большинство верующих Польши, Чехии, Венгрии, Нидерландов и Швейцарии. В Азии католицизм преобладает только на Филиппинах. Много католиков и в ряде стран Африки, в Австралии и на некоторых островах Океании.

Основной район распространения православия – Восточная и Юго-Восточная Европа. Православия придерживается большая часть верующих России, Румынии и Болгарии, Югославии, Греции.

Протестантизм распространен в Северной и Центральной Европе. Он преобладает в Финляндии, Великобритании, Нидерландов и Швейцарии, Германии.

В Америке большинство протестантов в США. Самая крупная группа американских протестантов – баптисты, за ними следуют методисты, лютеране, просветериане, англикане, пятидесятники. Есть в США также перфекционисты, адвентисты, свидетели Иеговы, мормоны и приверженцы многих других протестантских церквей и сект. Протестантизм господствует и во многих бывших английских колониях в Вест-Индии (на Ямайке, Барбадосе и др.).

В Африке протестантов много в ЮАР – реформаты, методисты, лютеране, англикане и др. Немало приверженцев протестантизма в Нигерии (англикане, методисты и др). В Австралии и большинстве стран Океании протестантизм преобладает.

Мусульманские общины имеются более чем в 120 странах и объединяют, по различным данным, от 1,3 до 1,8 млрд. человек. Большинство последователей другой мировой религии – ислама – живет в Азии. Ислам занимает положение господств. Религии в большинстве стран Юго-Западной Азии: Турции, Сирии, Иордании, Саудовской Аравии,Катаре, Бахрейне, Кувейте, Иране, Ираке, Пакистане, Бангладеш, Мальдивах, Ливане, Малайзии, Индии, Кипре, Шри-Ланка, Бирме, Тайланде, Сингапуре, Филлипинах, Китае.

Много мусульман и в Африке. Ислам исповедуют население Египта, Ливии, Алжира, Туниса, Марокко, Мавритании, сомали, Зап. Сахары, Танзании, Эфиопии и др. странах.

В Европе ислам исповедуют б.часть жителей европейской части Турции, 1/10 населения Югославии, небольшая группа в Болгарии, а также верующие некоторых народов Европейской части России (татары и башкиры) и многих народов Кавказа.

Распространение третьей мировой религии – буддизма – ограничено в основном в основном в Восточной Азии. Численность их составляет около 300 млн. человек. Буддисты преобладают в Шри-Ланке, Бутане, Бирме, Тайланде, буддизм господствует среди верующих Лаоса, Кампучии и Монголии, является одной из двух гл. религий Японии: много буддистов в Китае, Корее, Вьетнаме, имеются они в Индии, Непале, Сингапуре, Малайзии и др. странах. В России буддизм исповедуют верующие калмыки и тувинцы и часть верующих бурят.

В большинстве стран, где распространен буддизм, он представлен хинаянистским направлением. Махаяны придерживаются буддисты Вьетнама и стран Восточной Азии. В Монголии и на западе Китая (в частности, в Тибете), а также среди буддистов России распространена ламаистская разновидность махаяны.

Крупнейшая по численности последователей «немировая» религия - индуизм – распространена в Южной Азии: в Индии и Непале приверженцы ее составляют большинство населения, в Шри-Ланке и Бангладеш – около 1/7., в Бутане – ¼. Индуизм исповедует большая часть выходцев из Индии, осевших как в азиатских странах (Малайзии, Сингапуре и др.), так и за пределами Азии. Рамками Индии в основном ограничены малочисленные религии - сикхизм и джайнизм.

Конфуцианство и даосизм распространены на востоке Азии. Большинство конфуцианцев и даосистов живет в Китае (в этой стране конфуцианство, даосизм и буддизм тесно переплетены). Кроме Китая последователи конфуцианства имеются в Корее, Вьетнаме и среди китайцев, проживающих за границей, даосизма – во Вьетнаме.

Синтоизм – чисто японская религия. Кроме Японии он распространен среди части японцев, живущих за пределами страны.

Последователи иудаизма расселены по всем континентам. Больше всего иудаистов в Америке (в осн. В США), немало их также в Европе, Азии (гл. обр. в Израиле). Последователями иудаизма являются почти исключительно евреи.

Зороастризм распространен преимущественно в Индии, а также в Иране и Пакистане.

Кроме перечисленных религий, имеется еще множество местных и племенных верований, не выходящих за пределы одного небольшого этноса. Такие религии имеются в Африке, где их придерживается значительная часть населения. Особенно много последователей местных религий и племенных культов в Гвинее – Бисау, Сьерра – Леоне, Либерии, Зимбабве, Замбии, Мозамбике, Руанде.

В Азии имеется лишь одна страна, где преобладают последователи племенных культов – Восточный Тимор; в ряде стран Южной, Юго-Восточной и Восточной Азии и Южной Америки, а также на островах западной части Океании имеются заметные группы приверженцев племенных верований.