საზოგადოებრივი საქმიანობის ძირითადი სახეები (სახეები). რა ახასიათებს საზოგადოებას, როგორც დინამიურ სისტემას
ბილეთის ნომერი 1
რა არის საზოგადოება?
ტერმინ „საზოგადოების“ მრავალი განმარტება არსებობს. ვიწრო გაგებით საზოგადოების ქვეშშეიძლება გავიგოთ, როგორც ადამიანთა გარკვეული ჯგუფი, რომელიც გაერთიანებულია კომუნიკაციისა და რაიმე საქმიანობის ერთობლივი შესრულებისთვის და კონკრეტული ეტაპი ხალხის ან ქვეყნის ისტორიულ განვითარებაში.
ფართოდ რომ ვთქვათ, საზოგადოება- ეს არის ბუნებისგან იზოლირებული, მაგრამ მასთან მჭიდროდ დაკავშირებული მატერიალური სამყაროს ნაწილი, რომელიც შედგება ნებისყოფისა და ცნობიერების მქონე ინდივიდებისგან და მოიცავს ადამიანებთან ურთიერთობის გზებს და მათი გაერთიანების ფორმებს.
ფილოსოფიურში საზოგადოებას ახასიათებს მეცნიერება, როგორც დინამიური თვითგანვითარებადი სისტემა,ანუ ისეთ სისტემას, რომელსაც შეუძლია, სერიოზულად შეიცვალოს, ამავდროულად შეინარჩუნოს თავისი არსი და თვისებრივი სიზუსტე. სისტემა განისაზღვრება, როგორც ურთიერთქმედების ელემენტების კომპლექსი. თავის მხრივ, ელემენტი არის სისტემის შემდგომი განუყოფელი კომპონენტი, რომელიც უშუალოდ მონაწილეობს მის შექმნაში.
საზოგადოების ნიშნები:
- ნებისყოფითა და ცნობიერებით დაჯილდოებული ინდივიდების კრებული.
- საერთო ინტერესი, რომელიც მუდმივი და ობიექტურია. საზოგადოების ორგანიზაცია დამოკიდებულია მისი წევრების საერთო და ინდივიდუალური ინტერესების ჰარმონიულ კომბინაციაზე.
- საერთო ინტერესებზე დამყარებული ურთიერთქმედება და თანამშრომლობა. უნდა არსებობდეს ერთმანეთის მიმართ ინტერესი, რაც იძლევა შესაძლებლობას განახორციელონ თითოეულის ინტერესები.
- საზოგადოებრივი ინტერესების რეგულირება ქცევის სავალდებულო წესებით.
- ორგანიზებული ძალის (ძალაუფლების) არსებობა, რომელსაც შეუძლია უზრუნველყოს საზოგადოების შიდა წესრიგი და გარე უსაფრთხოება.
თითოეული ეს სფერო, რომელიც თავად არის სისტემის ელემენტი, რომელსაც „საზოგადოება“ ჰქვია, თავის მხრივ აღმოჩნდება სისტემა მის შემადგენელ ელემენტებთან მიმართებაში. სოციალური ცხოვრების ოთხივე სფერო ურთიერთდაკავშირებულია და ურთიერთ განაპირობებს ერთმანეთს. საზოგადოების სფეროებად დაყოფა გარკვეულწილად თვითნებურია, მაგრამ ეს ხელს უწყობს ჭეშმარიტად ინტეგრალური საზოგადოების გარკვეული სფეროების იზოლირებას და შესწავლას, მრავალფეროვანი და რთული სოციალური ცხოვრების.
- პოლიტიკა და ძალაუფლება
Ძალა- სხვა ადამიანებზე გავლენის მოხდენის უფლება და შესაძლებლობა, დაემორჩილო მათ შენს ნებას. ძალაუფლება გაჩნდა ადამიანთა საზოგადოების გაჩენასთან ერთად და ყოველთვის თან ახლავს მის განვითარებას ამა თუ იმ ფორმით.
ძალაუფლების წყაროები:
- ძალადობა (ფიზიკური ძალა, იარაღი, ორგანიზებული ჯგუფი, ძალის მუქარა)
- ავტორიტეტი (ოჯახური და სოციალური კავშირები, ღრმა ცოდნა გარკვეულ სფეროში და ა.შ.)
- კანონი (პოზიცია და უფლებამოსილება, რესურსების კონტროლი, ჩვეულება და ტრადიცია)
ძალაუფლების საგანი- ვინც ბრძანებებს გასცემს
ძალაუფლების ობიექტი- ვინც ასრულებს.
Პაემანზე მკვლევარები იდენტიფიცირებენ სხვადასხვა საჯარო ხელისუფლებას:
გაბატონებული რესურსის მიხედვით ძალაუფლება იყოფა პოლიტიკურ, ეკონომიკურ, სოციალურ, საინფორმაციო;
ძალაუფლების სუბიექტების მიხედვით ძალაუფლება იყოფა სახელმწიფო, სამხედრო, პარტიული, პროფკავშირი, ოჯახი;
ძალაუფლების სუბიექტებსა და ობიექტებს შორის ურთიერთქმედების გზებიდან გამომდინარე, ძალაუფლება გამოირჩევა როგორც დიქტატორული, ტოტალიტარული და დემოკრატიული.
პოლიტიკა- სოციალური კლასების, პარტიების, ჯგუფების საქმიანობა, რომელიც განისაზღვრება მათი ინტერესებითა და მიზნებით, აგრეთვე ორგანოთა საქმიანობით. სახელმწიფო ძალაუფლება. პოლიტიკურ ბრძოლას ხშირად ესმით, როგორც ბრძოლა ძალაუფლებისთვის.
გამოყოფა უფლებამოსილების შემდეგი ტიპები:
- საკანონმდებლო (პარლამენტი)
- აღმასრულებელი (მთავრობა)
- სასამართლო (სასამართლოები)
- ბოლო დროს სახსრები მასმედიახასიათდება როგორც "მეოთხე ქონება" (ინფორმაციის ფლობა)
პოლიტიკის საგნები: ინდივიდები, სოციალური ჯგუფები, კლასები, ორგანიზაციები, პოლიტიკური პარტიები, სახელმწიფო
პოლიტიკის ობიექტები: 1.შიდა (საზოგადოება მთლიანად, ეკონომიკა, სოციალური სფეროკულტურა, ეროვნული ურთიერთობები, ეკოლოგია, პერსონალი)
2. გარე ( საერთაშორისო ურთიერთობებიმსოფლიო საზოგადოება (გლობალური პრობლემები)
პოლიტიკის მახასიათებლები:საზოგადოების ორგანიზაციული ბაზა, მაკონტროლებელი, კომუნიკაციური, ინტეგრაციული, საგანმანათლებლო
პოლიტიკა:
1. პოლიტიკური გადაწყვეტილებების მიმართულების მიხედვით - ეკონომიკური, სოციალური, ეროვნული, კულტურული, რელიგიური, სახელმწიფო-სამართლებრივი, ახალგაზრდული.
2. ზემოქმედების მასშტაბით - ადგილობრივი, რეგიონული, ქვეყნის მასშტაბით (ეროვნული), საერთაშორისო, გლობალური (გლობალური პრობლემები)
3. ზემოქმედების პერსპექტივის მიხედვით - სტრატეგიული (გრძელვადიანი), ტაქტიკური (გადაუდებელი ამოცანები სტრატეგიის მისაღწევად), ოპორტუნისტული ან მიმდინარე (გადაუდებელი)
ბილეთი ნომერი 2
საზოგადოება, როგორც რთული დინამიური სისტემა
Საზოგადოება- რთული დინამიური თვითგანვითარებადი სისტემა, რომელიც შედგება ქვესისტემებისგან (საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროები), რომლებიც ჩვეულებრივ გამოირჩევა ოთხით:
1) ეკონომიკური (მისი ელემენტებია მატერიალური წარმოებადა ურთიერთობები, რომლებიც წარმოიქმნება ადამიანებს შორის მატერიალური საქონლის წარმოების, მათი გაცვლისა და განაწილების პროცესში);
2) სოციალური (შედგება ისეთი სტრუქტურული წარმონაქმნებისგან, როგორიცაა კლასები, სოციალური ფენები, ერები, მათი ურთიერთობა და ურთიერთქმედება ერთმანეთთან);
3) პოლიტიკური (მოიცავს პოლიტიკას, სახელმწიფოს, სამართალს, მათ შესაბამისობას და ფუნქციონირებას);
4) სულიერი (საფარები სხვადასხვა ფორმებიდა დონეები საზოგადოებრივი ცნობიერება, რომელშიც ნამდვილი ცხოვრებასაზოგადოებები ქმნიან სულიერი კულტურის ფენომენს).
ხასიათის თვისებებისაზოგადოების, როგორც დინამიური სისტემის (ნიშნები):
- დინამიზმი (დროთა განმავლობაში საზოგადოებისა და მისი ცალკეული ელემენტების შეცვლის უნარი).
- ურთიერთქმედების ელემენტების კომპლექსი (ქვესისტემები, სოციალური ინსტიტუტები).
- თვითკმარობა (სისტემის უნარი დამოუკიდებლად შექმნას და ხელახლა შექმნას საკუთარი არსებობისთვის აუცილებელი პირობები, აწარმოოს ყველაფერი, რაც აუცილებელია ადამიანების სიცოცხლისთვის).
- ინტეგრაცია (სისტემის ყველა კომპონენტის ურთიერთობა).
- თვითმართვა (რეაგირება ცვლილებებზე ბუნებრივი გარემოდა გლობალური საზოგადოება).
ბილეთის ნომერი 3
- ადამიანის ბუნება
ამ დრომდე არ არის ნათელი, თუ რა არის ადამიანის ბუნება, რომელიც განსაზღვრავს მის არსს. თანამედროვე მეცნიერებააღიარებს ადამიანის ორმაგ ბუნებას, ბიოლოგიური და სოციალურის ერთობლიობას.
ბიოლოგიის თვალსაზრისით, ადამიანი მიეკუთვნება ძუძუმწოვრების კლასს, პრიმატების რიგს. ადამიანს ექვემდებარება იგივე ბიოლოგიური კანონები, როგორც ცხოველები: მას სჭირდება საკვები, ფიზიკური დატვირთვა და დასვენება. ადამიანი იზრდება, ექვემდებარება დაავადებას, ბერდება და კვდება.
ადამიანის „ცხოველურ“ პიროვნებაზე გავლენას ახდენს ქცევის თანდაყოლილი პროგრამები (ინსტინქტები, უპირობო რეფლექსები) და შეძენილი ცხოვრების განმავლობაში. პიროვნების ეს მხარე "პასუხისმგებელია" კვებაზე, სიცოცხლისა და ჯანმრთელობის შენარჩუნებაზე და გამრავლებაზე.
ევოლუციის შედეგად ადამიანის ცხოველებისგან წარმოშობის თეორიის მომხრეები
ახსნას ადამიანის გარეგნობისა და ქცევის თავისებურებები არსებობისთვის ხანგრძლივი ბრძოლით (2,5 მილიონი წელი), რის შედეგადაც უძლიერესი პიროვნებები გადარჩნენ და შთამომავლობა დატოვეს.
ადამიანის სოციალური არსი ყალიბდება სოციალური ცხოვრების წესის, სხვებთან კომუნიკაციის გავლენის ქვეშ. კომუნიკაციის წყალობით ადამიანს შეუძლია სხვებს გადასცეს ის, რაც იცის, რაზე ფიქრობს. საზოგადოებაში ადამიანებს შორის კომუნიკაციის საშუალება უპირველეს ყოვლისა ენაა. არის შემთხვევები, როცა პატარა ბავშვებს ცხოველები ზრდიდნენ. ერთხელაც ადამიანთა საზოგადოებაუკვე სრულწლოვანებამდე მათ არ შეეძლოთ ადამიანის მეტყველების არტიკულაცია. ეს შეიძლება მიუთითებდეს იმაზე, რომ მეტყველება და მასთან დაკავშირებული აბსტრაქტული აზროვნება მხოლოდ საზოგადოებაში ყალიბდება.
ქცევის სოციალური ფორმები მოიცავს ადამიანის თანაგრძნობის უნარს, საზოგადოების სუსტ და გაჭირვებულ წევრებზე ზრუნვას, სხვა ადამიანების გადარჩენისთვის თავგანწირვას, სიმართლისთვის, სამართლიანობისთვის ბრძოლას და ა.შ.
ადამიანის პიროვნების სულიერი მხარის გამოვლენის უმაღლესი ფორმა არის სიყვარული მოყვასის მიმართ, რომელიც არ არის დაკავშირებული მატერიალურ ჯილდოებთან ან სოციალურ აღიარებასთან.
უანგარო სიყვარული, ალტრუიზმი სულიერი ზრდის, თვითგანვითარების მთავარი პირობაა. სულიერი პიროვნება, კომუნიკაციის პროცესში გამდიდრებული, ზღუდავს ბიოლოგიური პიროვნების ეგოიზმს, ასე ხდება მორალური სრულყოფა.
ახასიათებს სოციალური ერთეულიადამიანს, როგორც წესი, ეწოდება: ცნობიერება, მეტყველება, შრომითი საქმიანობა.
- სოციალიზაცია
სოციალიზაცია -ცოდნისა და უნარ-ჩვევების დაუფლების პროცესი, ქცევის ხერხები, რომლებიც აუცილებელია იმისათვის, რომ ადამიანი გახდეს საზოგადოების წევრი, სწორად იმოქმედოს და დაუკავშირდეს მის სოციალურ გარემოსთან.
სოციალიზაციაპროცესი, რომლის დროსაც ჩვილი თანდათან ყალიბდება თვითშეგნებულ გონიერ არსებად, რომელსაც ესმის იმ კულტურის არსი, რომელშიც ის დაიბადა.
სოციალიზაცია იყოფა ორ ტიპად - პირველადი და მეორადი.
პირველადი სოციალიზაციაეხება ადამიანის უშუალო გარემოს და მოიცავს, პირველ რიგში, ოჯახს და მეგობრებს და მეორადიეხება შუამავლობით ან ფორმალურ გარემოს და შედგება ინსტიტუტებისა და ინსტიტუტების ზემოქმედებისაგან. პირველადი სოციალიზაციის როლი დიდია ცხოვრების ადრეულ ეტაპებზე, ხოლო მეორადი - შემდგომ ეტაპებზე.
გამოყოფა სოციალიზაციის აგენტები და ინსტიტუტები. სოციალიზაციის აგენტები- ეს კონკრეტული ადამიანებიპასუხისმგებელია კულტურული ნორმების სწავლებაზე და სოციალური როლების დაუფლებაზე. სოციალიზაციის ინსტიტუტები- სოციალური ინსტიტუტები, რომლებიც გავლენას ახდენენ სოციალიზაციის პროცესზე და წარმართავენ მას. პირველადი სოციალიზაციის აგენტები არიან მშობლები, ნათესავები, მეგობრები და თანატოლები, მასწავლებლები და ექიმები. საშუალოზე - უნივერსიტეტის, საწარმოს, ჯარის, ეკლესიის, ჟურნალისტების და ა.შ. პირველადი სოციალიზაცია - ინტერპერსონალური ურთიერთობების სფერო, მეორადი - სოციალური. პირველადი სოციალიზაციის აგენტების ფუნქციები ურთიერთშემცვლელი და უნივერსალურია, მეორადი სოციალიზაციის ფუნქციები შეუცვლელი და სპეციალიზირებულია.
სოციალიზაციასთან ერთად შესაძლებელია დესოციალიზაცია- შესწავლილი ღირებულებების, ნორმების, სოციალური როლების დაკარგვა ან შეგნებული უარყოფა (დანაშაულის ჩადენა, ფსიქიკური დაავადება). დაკარგული ფასეულობებისა და როლების აღდგენა, გადამზადება, ნორმალურ ცხოვრების წესზე დაბრუნება ჰქვია რესოციალიზაცია(ასეთია დასჯის, როგორც გამოსწორების მიზანი) - ადრე ჩამოყალიბებული იდეების შეცვლა და გადახედვა.
ბილეთის ნომერი 4
ეკონომიკური სისტემები
ეკონომიკური სისტემებიურთიერთდაკავშირებულთა ერთობლიობაა ეკონომიკური ელემენტებიგარკვეული მთლიანობის ჩამოყალიბება, ეკონომიკური სტრუქტურასაზოგადოება; ურთიერთობების ერთიანობა, რომელიც ვითარდება ეკონომიკური საქონლის წარმოებაზე, განაწილებაზე, გაცვლასა და მოხმარებაზე.
ძირითადი ეკონომიკური პრობლემების გადაჭრის მეთოდისა და ეკონომიკური რესურსების საკუთრების სახეობიდან გამომდინარე, შეიძლება განვასხვავოთ ეკონომიკური სისტემის ოთხი ძირითადი ტიპი:
- ტრადიციული;
- ბაზარი (კაპიტალიზმი);
- ბრძანება (სოციალიზმი);
- შერეული.
ბილეთის ნომერი 5
ბილეთის ნომერი 6
შემეცნება და ცოდნა
რუსული ენის ლექსიკონი Ozhegov S. I. იძლევა ცნების ორ განმარტებას ცოდნა:
1) რეალობის გააზრება ცნობიერებით;
2) ინფორმაციის ერთობლიობა, ცოდნა რომელიმე სფეროში.
ცოდნა- ეს არის პრაქტიკით გამოცდილი მრავალგანზომილებიანი შედეგი, რომელიც დადასტურდა ლოგიკური გზით, სამყაროს შეცნობის პროცესი.
რამდენიმე კრიტერიუმია მეცნიერული ცოდნა:
1) ცოდნის სისტემატიზაცია;
2) ცოდნის თანმიმდევრულობა;
3) ცოდნის ნამდვილობა.
მეცნიერული ცოდნის სისტემატიზაციანიშნავს, რომ კაცობრიობის მთელი დაგროვილი გამოცდილება მივყავართ (ან უნდა მიგვიყვანოს) გარკვეულ მკაცრ სისტემამდე.
მეცნიერული ცოდნის თანმიმდევრულობანიშნავს, რომ ცოდნა მეცნიერების სხვადასხვა დარგში ერთმანეთს ავსებს და არა გამორიცხავს. ეს კრიტერიუმი პირდაპირ გამომდინარეობს წინადან. პირველი კრიტერიუმია მეტიხელს უწყობს წინააღმდეგობის აღმოფხვრას - ცოდნის აგების მკაცრი ლოგიკური სისტემა არ დაუშვებს რამდენიმე წინააღმდეგობრივი კანონის ერთდროულად არსებობას.
მეცნიერული ცოდნის მართებულობა. მეცნიერული ცოდნა შეიძლება დადასტურდეს ერთი და იგივე მოქმედების განმეორებით განმეორებით (ანუ ემპირიულად). სამეცნიერო ცნებების დასაბუთება ხდება ემპირიული კვლევის მონაცემებზე მითითებით ან ფენომენების აღწერისა და წინასწარმეტყველების უნარზე მითითებით (სხვა სიტყვებით, ინტუიციაზე დაყრდნობით).
შემეცნება- ეს არის ცოდნის მიღების პროცესი ემპირიული ან სენსორული კვლევის გზით, ასევე ობიექტური სამყაროს კანონების და ცოდნის მთლიანობის გააზრება მეცნიერების ან ხელოვნების რომელიმე დარგში.
არსებობს შემდეგი ცოდნის სახეები:
1) ამქვეყნიური ცოდნა;
2) მხატვრული ცოდნა;
3) სენსორული ცოდნა;
4) ემპირიული ცოდნა.
ამქვეყნიური ცოდნა მრავალი საუკუნის განმავლობაში დაგროვილი გამოცდილებაა. ის მდგომარეობს დაკვირვებასა და გამომგონებლობაში. ეს ცოდნა, უეჭველია, მხოლოდ პრაქტიკის შედეგად მიიღება.
მხატვრული ცოდნა. მხატვრული ცოდნის სპეციფიკა მდგომარეობს იმაში, რომ იგი აგებულია ვიზუალურ გამოსახულებაზე, ასახავს სამყაროს და ადამიანს ჰოლისტურ მდგომარეობაში.
სენსორული შემეცნება არის ის, რასაც ჩვენ აღვიქვამთ გრძნობების დახმარებით (მაგალითად, მესმის ზარი მობილური ტელეფონიმე ვხედავ წითელ ვაშლს და ა.შ.).
სენსორულ შემეცნებასა და ემპირიულ შემეცნებას შორის მთავარი განსხვავება ისაა, რომ ემპირიული შემეცნება ხორციელდება დაკვირვების ან ექსპერიმენტის დახმარებით. ექსპერიმენტის დროს გამოიყენება კომპიუტერი ან სხვა მოწყობილობა.
ცოდნის მეთოდები:
1) ინდუქცია;
2) გამოქვითვა;
3) ანალიზი;
4) სინთეზი.
ინდუქცია არის ორი ან მეტი წინაპირობის საფუძველზე გაკეთებული დასკვნა. ინდუქციამ შეიძლება გამოიწვიოს როგორც სწორი, ასევე არასწორი დასკვნები.
დედუქცია არის გადასვლა ზოგადიდან კონკრეტულზე. დედუქციის მეთოდი, ინდუქციის მეთოდისგან განსხვავებით, ყოველთვის იწვევს ჭეშმარიტ დასკვნებს.
ანალიზი არის შესწავლილი ობიექტის ან ფენომენის დაყოფა ნაწილებად და კომპონენტებად.
სინთეზი არის ანალიზის საპირისპირო პროცესი, ანუ ობიექტის ან ფენომენის ნაწილების ერთ მთლიანობად დაკავშირება.
ბილეთის ნომერი 7
Სამართლებრივი პასუხისმგებლობა
Სამართლებრივი პასუხისმგებლობა- ეს არის გზა, რომლითაც პიროვნების, საზოგადოებისა და სახელმწიფოს ინტერესები რეალურ დაცვას იღებს . Სამართლებრივი პასუხისმგებლობაიგულისხმება დამრღვევის მიმართ საკანონმდებლო ნორმების სანქციების გამოყენება, მათში განსაზღვრული სანქციები. ეს არის დამნაშავეზე სახელმწიფო იძულების ზომების დაწესება, სამართალდარღვევისთვის სამართლებრივი სანქციების გამოყენება. ასეთი პასუხისმგებლობა არის ერთგვარი ურთიერთობა სახელმწიფოსა და დამნაშავეს შორის, სადაც სახელმწიფოს, თავისი სამართალდამცავი ორგანოების მიერ წარმოდგენილ, უფლება აქვს, დაისაჯოს დამნაშავე, აღადგინოს დარღვეული კანონი და წესრიგი და დამნაშავე გამოიძახეს გასასამართლებლად, ე.ი. დაკარგოს გარკვეული შეღავათები, განიცადოს კანონით დადგენილი გარკვეული არასახარბიელო შედეგები.
ეს შედეგები შეიძლება განსხვავდებოდეს:
- პირადი ( სიკვდილით დასჯა, თავისუფლების აღკვეთა);
- ქონება (ჯარიმა, ქონების ჩამორთმევა);
- პრესტიჟული (საყვედური, ჯილდოს ჩამორთმევა);
- ორგანიზაციული (საწარმოს დახურვა, თანამდებობიდან გათავისუფლება);
- მათი კომბინაცია (ხელშეკრულების უკანონოდ აღიარება, მართვის მოწმობის ჩამორთმევა).
ბილეთის ნომერი 8
კაცი შრომის ბაზარზე
ადამიანთა სოციალურ-ეკონომიკური ურთიერთობების განსაკუთრებული და უნიკალური სფერო არის ურთიერთობების სფერო მათი გაყიდვისას. სამუშაო ძალა. ადგილი, სადაც შრომის ყიდვა-გაყიდვა ხდება, არის შრომის ბაზარი. აქ მიწოდებისა და მოთხოვნის კანონი სუფევს. შრომის ბაზარი უზრუნველყოფს შრომითი რესურსების განაწილებას და გადანაწილებას, წარმოების ობიექტური და სუბიექტური ფაქტორების ურთიერთადაპტაციას. შრომის ბაზრებზე ადამიანს ეძლევა შესაძლებლობა იმოქმედოს საკუთარი ინტერესების შესაბამისად, გააცნობიეროს თავისი შესაძლებლობები.
სამუშაო ძალა- ფიზიკური და გონებრივი შესაძლებლობები, ასევე უნარები, რომლებიც საშუალებას აძლევს ადამიანს შეასრულოს გარკვეული ტიპის სამუშაო.
თავისი შრომითი ძალის გასაყიდად მუშა ხელფასს იღებს.
ხელფასი
- ფულადი ანაზღაურების ოდენობა, რომელსაც დამსაქმებელი უხდის დასაქმებულს სამუშაოს გარკვეული მოცულობის ან სამსახურებრივი მოვალეობის შესრულებისთვის.
მაშასადამე, სამუშაო ძალის ფასი ხელფასია.
ამავდროულად, „შრომის ბაზარი“ ნიშნავს კონკურენციას სამუშაო ადგილებისთვის ყველასთვის, შრომის დამსაქმებლისთვის ხელების გარკვეულ თავისუფლებას, რაც არახელსაყრელ პირობებში (მიწოდება აღემატება მოთხოვნას), შეიძლება გამოიწვიოს ძალიან უარყოფითი სოციალური შედეგები - ხელფასების შემცირება, უმუშევრობა. და ა.შ. ადამიანისთვის, რომელიც ეძებს სამუშაოს ან არის დასაქმებული, ეს ნიშნავს, რომ მან უნდა შეინარჩუნოს და გააღრმავოს ინტერესი საკუთარი თავის, როგორც სამუშაო ძალის მიმართ, მოწინავე ტრენინგის და გადამზადების გზით. ეს არა მხოლოდ იძლევა გარკვეულ გარანტიებს უმუშევრობის წინააღმდეგ, არამედ წარმოადგენს შემდგომი პროფესიული განვითარების საფუძველს. რა თქმა უნდა, ეს არ არის უმუშევრობის გარანტია, რადგან თითოეულ კონკრეტულ შემთხვევაში უნდა გავითვალისწინოთ სხვადასხვა პირადი მიზეზები (მაგალითად, სურვილები და პრეტენზიები გარკვეულ საქმიანობაზე), რეალური პირობები (ადამიანის ასაკი, სქესი, შესაძლო დაბრკოლებები). ან შეზღუდვები, საცხოვრებელი ადგილი და მრავალი სხვა). აღსანიშნავია, რომ როგორც ახლა, ისე მომავალში თანამშრომლებმა უნდა ისწავლონ ადაპტირება იმ მოთხოვნებთან, რომლებსაც შრომის ბაზარი უყენებს მათ და თავად პირობებს, რომლებიც სწრაფად იცვლება. თანამედროვე შრომის ბაზრის პირობების დასაკმაყოფილებლად ყველა მზად უნდა იყოს მუდმივი ცვლილებებისთვის.
ბილეთის ნომერი 9
- ერი და ეროვნული ურთიერთობები
ერი არის ხალხთა ეთნიკური საზოგადოების უმაღლესი ფორმა, ყველაზე განვითარებული, ისტორიულად სტაბილური, გაერთიანებული ეკონომიკური, ტერიტორიულ-სახელმწიფოებრივი, კულტურული, ფსიქოლოგიური და რელიგიური ნიშნებით.
ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ ერი თანამოქალაქეობაა, ე.ი. იმავე სახელმწიფოში მცხოვრები ხალხი. კონკრეტულ ერს კუთვნილება ეწოდება ეროვნებას. ეროვნება განისაზღვრება არა მხოლოდ წარმოშობით, არამედ აღზრდით, კულტურით და პიროვნების ფსიქოლოგიით.
ერის განვითარების 2 ტენდენცია არსებობს:
1. ეროვნული, რომელიც გამოიხატება თითოეული ერის სუვერენიტეტის, მისი ეკონომიკის, მეცნიერებისა და ხელოვნების განვითარების სურვილში. ნაციონალიზმი არის დოქტრინა საკუთარი ერის ინტერესებისა და ღირებულებების პრიორიტეტის შესახებ, იდეოლოგია და პოლიტიკა, რომელიც დაფუძნებულია უპირატესობისა და ეროვნული ექსკლუზიურობის იდეებზე. ნაციონალიზმი შეიძლება გადაიზარდოს შოვინიზმში და ფაშიზმში - ნაციონალიზმის აგრესიულ გამოვლინებებში. ნაციონალიზმმა შეიძლება გამოიწვიოს ეროვნული დისკრიმინაცია (ადამიანის უფლებების დაკნინება და დარღვევა).
2. საერთაშორისო - ასახავს ერების სურვილს ურთიერთობის, ურთიერთგამდიდრების, კულტურული, ეკონომიკური და სხვა კავშირების გაფართოებისა.
ორივე ტენდენცია ურთიერთკავშირშია და ხელს უწყობს ადამიანის პროგრესს
ცივილიზაციები.
ნაციონალური ურთიერთობები არის ეროვნული და ეთნიკური განვითარების სუბიექტების - ერების, ეროვნების, ეროვნული ჯგუფებისა და მათი სახელმწიფოებრივი წარმონაქმნების ურთიერთობა.
ეს ურთიერთობები სამი სახისაა: თანასწორობა; ბატონობა და დამორჩილება; სხვა ობიექტების განადგურება.
ეროვნული ურთიერთობები ასახავს სოციალური ურთიერთობების სისავსეს და განისაზღვრება ეკონომიკური და პოლიტიკური ფაქტორებით. მთავარი პოლიტიკური ასპექტებია. ეს განპირობებულია სახელმწიფოს, როგორც ერთა ჩამოყალიბებისა და განვითარების უმნიშვნელოვანესი ფაქტორის მნიშვნელობით. პოლიტიკური სფერო მოიცავს ეროვნული ურთიერთობების ისეთ საკითხებს, როგორიცაა ეროვნული თვითგამორკვევა, ეროვნული და საერთაშორისო ინტერესების ერთობლიობა, ერთა თანასწორობა, თავისუფალი განვითარების პირობების შექმნა. ეროვნული ენებიდა ეროვნული კულტურები, ეროვნული პერსონალის წარმომადგენლობა ძალაუფლების სტრუქტურებში და ა.შ. ამავდროულად, ისტორიულად განვითარებული ტრადიციები, სოციალური გრძნობები და განწყობები, ერების და ეროვნების გეოგრაფიული და კულტურული პირობები ძლიერ გავლენას ახდენს პოლიტიკური დამოკიდებულებების, პოლიტიკური ქცევის ჩამოყალიბებაზე. და პოლიტიკური კულტურა.
ეროვნულ ურთიერთობებში მთავარი საკითხია თანასწორობა ან დაქვემდებარება; დონეების უთანასწორობა ეკონომიკური და კულტურული განვითარება; ეროვნული დაპირისპირება, შუღლი, მტრობა.
- სოციალური პრობლემები შრომის ბაზარზე
ბილეთის ნომერი 10
- საზოგადოების კულტურა და სულიერი ცხოვრება
კულტურა ძალიან რთული ფენომენია, რომელიც აისახება დღეს არსებულ ასობით განმარტებასა და ინტერპრეტაციაში. ყველაზე გავრცელებულია კულტურის, როგორც სოციალური ცხოვრების ფენომენის გაგების შემდეგი მიდგომები:
- ტექნოლოგიური მიდგომა: კულტურა არის ყველა მიღწევის მთლიანობა საზოგადოების მატერიალური და სულიერი ცხოვრების განვითარებაში.
- აქტივობის მიდგომა: კულტურა არის შემოქმედებითი საქმიანობა, რომელიც ხორციელდება საზოგადოების მატერიალური და სულიერი ცხოვრების სფეროებში.
- ღირებულებითი მიდგომა: კულტურა არის უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების პრაქტიკული განხორციელება ადამიანთა საქმეებსა და ურთიერთობებში.
I ს-დან დაწყებული. ადრე. ნ. ე. სიტყვა „კულტურა“ (ლათინური cultura - ზრუნვა, დამუშავება, მიწის დამუშავება) ნიშნავდა ადამიანის აღზრდას, მისი სულის განვითარებას და განათლებას. იგი საბოლოოდ გამოიყენებოდა როგორც ფილოსოფიური კონცეფცია მე-18 - მე-19 საუკუნეების დასაწყისში. და აღნიშნავდა კაცობრიობის ევოლუციას, ენის, წეს-ჩვეულებების, მმართველობის, სამეცნიერო ცოდნის, ხელოვნების, რელიგიის თანდათანობით გაუმჯობესებას. იმ დროს იგი მნიშვნელობით ახლოს იყო „ცივილიზაციის“ ცნებასთან. ცნება „კულტურა“ ეწინააღმდეგებოდა „ბუნების“ ცნებას, ანუ კულტურა არის ის, რაც ადამიანმა შექმნა, ბუნება კი არის ის, რაც მისგან დამოუკიდებლად არსებობს.
სხვადასხვა მეცნიერის მრავალრიცხოვან ნაშრომებზე დაყრდნობით, ცნება „კულტურა“ სიტყვის ფართო გაგებით შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ადამიანთა აქტიური შემოქმედებითი საქმიანობის ფორმების, პრინციპების, მეთოდებისა და შედეგების ისტორიულად განპირობებული დინამიური კომპლექსი, რომელიც მუდმივად განახლდება. საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა სფერო.
კულტურა ვიწრო გაგებით არის აქტიური შემოქმედებითი საქმიანობის პროცესი, რომლის დროსაც სულიერი ფასეულობები იქმნება, ნაწილდება და მოიხმარება.
საქმიანობის ორი სახის - მატერიალური და სულიერი - არსებობასთან დაკავშირებით შეიძლება გამოიყოს კულტურის არსებობისა და განვითარების ორი ძირითადი სფერო.
მატერიალური კულტურა ასოცირდება მატერიალური სამყაროს ობიექტების და ფენომენების წარმოებასა და განვითარებასთან, პიროვნების ფიზიკური ბუნების ცვლილებასთან: შრომის მატერიალურ-ტექნიკური საშუალებები, კომუნიკაციები, კულტურული და საზოგადოებრივი საშუალებები, წარმოების გამოცდილება, უნარები, უნარები. ხალხი და ა.შ.
სულიერი კულტურა არის სულიერი ფასეულობების და შემოქმედებითი საქმიანობის ერთობლიობა მათი წარმოებისთვის, განვითარებისა და გამოყენებისთვის: მეცნიერება, ხელოვნება, რელიგია, მორალი, პოლიტიკა, სამართალი და ა.შ.
გაყოფის კრიტერიუმი
კულტურის დაყოფა მატერიალურ და სულიერად ძალიან პირობითია, რადგან ზოგჯერ ძალიან რთულია მათ შორის ხაზის გაყვანა, რადგან ისინი უბრალოდ არ არსებობენ "სუფთა" ფორმით: სულიერი კულტურა ასევე შეიძლება განხორციელდეს მატერიალურ მედიაში (წიგნები, ნახატები, იარაღები და ა.შ.). დ.). მატერიალურ და სულიერ კულტურას შორის განსხვავების მთელი ფარდობითობის გაგებით, მკვლევართა უმეტესობა მაინც თვლის, რომ ის ჯერ კიდევ არსებობს.
კულტურის ძირითადი ფუნქციები:
1) შემეცნებითი - არის ხალხის, ქვეყნის, ეპოქის ჰოლისტიკური ხედვის ფორმირება;
2) შეფასება - ღირებულებების დიფერენცირების განხორციელება, ტრადიციების გამდიდრება;
3) მარეგულირებელი (ნორმატიული) - საზოგადოების ნორმებისა და მოთხოვნების სისტემის ფორმირება ყველა ინდივიდისთვის ცხოვრებისა და საქმიანობის ყველა სფეროში (ზნეობის, კანონის, ქცევის ნორმები);
4) ინფორმაციული - წინა თაობების ცოდნის, ღირებულებებისა და გამოცდილების გადაცემა და გაცვლა;
5) კომუნიკაციური - კულტურული ფასეულობების შენარჩუნება, გადაცემა და რეპლიკაცია; პიროვნების განვითარება და გაუმჯობესება კომუნიკაციის გზით;
6) სოციალიზაცია - ინდივიდის მიერ ცოდნის, ნორმების, ღირებულებების სისტემის ათვისება, სოციალურ როლებთან შეგუება, ნორმატიული ქცევა, თვითგაუმჯობესების სურვილი.
საზოგადოების სულიერი ცხოვრება ჩვეულებრივ გაგებულია, როგორც ყოფის ის სფერო, რომელშიც ობიექტური რეალობა ეძლევა ადამიანებს არა საპირისპირო ობიექტური აქტივობის სახით, არამედ როგორც რეალობა, რომელიც იმყოფება თავად ადამიანში, რომელიც არის განუყოფელი ნაწილი. მისი პიროვნება.
ადამიანის სულიერი ცხოვრება წარმოიქმნება მის საფუძველზე პრაქტიკული აქტივობები, არის მიმდებარე სამყაროს ასახვის განსაკუთრებული ფორმა და მასთან ურთიერთობის საშუალება.
როგორც წესი, ადამიანთა ცოდნა, რწმენა, გრძნობები, გამოცდილება, საჭიროებები, შესაძლებლობები, მისწრაფებები და მიზნები სულიერ ცხოვრებას ეხება. ერთიანობაში აღებული, ისინი ქმნიან ინდივიდის სულიერ სამყაროს.
სულიერი ცხოვრება მჭიდროდ არის დაკავშირებული საზოგადოების სხვა სფეროებთან და წარმოადგენს მის ერთ-ერთ ქვესისტემას.
საზოგადოების სულიერი სფეროს ელემენტები: მორალი, მეცნიერება, ხელოვნება, რელიგია, სამართალი.
საზოგადოების სულიერი ცხოვრება მოიცავს სოციალური ცნობიერების სხვადასხვა ფორმებსა და დონეებს: მორალურ, მეცნიერულ, ესთეტიკურ, რელიგიურ, პოლიტიკურ, იურიდიულ ცნობიერებას.
საზოგადოების სულიერი ცხოვრების სტრუქტურა:
სულიერი მოთხოვნილებები
ისინი წარმოადგენენ ხალხის და მთლიანად საზოგადოების ობიექტურ მოთხოვნილებას შექმნან და დაეუფლონ სულიერი ფასეულობების.
სულიერი საქმიანობა (სულიერი წარმოება)
ცნობიერების წარმოება კონკრეტულად საჯარო ფორმაახორციელებენ ადამიანთა სპეციალიზებულ ჯგუფებს, რომლებიც პროფესიონალურად არიან დაკავებულნი კვალიფიციური გონებრივი შრომით
სულიერი საქონელი (ღირებულებები):
იდეები, თეორიები, სურათები და სულიერი ფასეულობები
ინდივიდთა სულიერი სოციალური კავშირები
თავად ადამიანი, როგორც სულიერი არსება
საზოგადოებრივი ცნობიერების რეპროდუქცია მის მთლიანობაში
თავისებურებები
მისი პროდუქცია იდეალური წარმონაქმნებია, რომელთა გაუცხოება შეუძლებელია მათი უშუალო მწარმოებლისგან.
მისი მოხმარების უნივერსალური ბუნება, რადგან სულიერი სარგებელი ხელმისაწვდომია ყველასთვის - გამონაკლისის გარეშე ინდივიდებისთვის, რომლებიც მთელი კაცობრიობის საკუთრებაა.
- სამართალი სოციალური ნორმების სისტემაში
სოციალური ნორმა- საზოგადოებაში დამკვიდრებული ქცევის წესი, რომელიც აწესრიგებს ადამიანებს შორის ურთიერთობას, სოციალურ ცხოვრებას.
საზოგადოება არის ურთიერთდაკავშირებული სოციალური ურთიერთობების სისტემა. ეს ურთიერთობები ბევრი და მრავალფეროვანია. ყველა მათგანი არ არის რეგულირებული კანონით. გარეთ სამართლებრივი რეგულირებაადამიანების პირად ცხოვრებაში ბევრი ურთიერთობაა - სიყვარულის, მეგობრობის, დასვენების, მოხმარების და ა.შ. მიუხედავად იმისა, რომ პოლიტიკური, საზოგადოებრივი ურთიერთქმედება ძირითადად სამართლებრივი ხასიათისაა და კანონის გარდა, სხვა სოციალური ნორმებითაც რეგულირდება. . ამრიგად, კანონს არ გააჩნია მონოპოლია სოციალურ რეგულირებაზე. სამართლებრივი ნორმები მოიცავს საზოგადოებაში ურთიერთობის მხოლოდ სტრატეგიულ, სოციალურად მნიშვნელოვან ასპექტებს. კანონთან ერთად, სოციალური ნორმების მრავალფეროვნება ახორციელებს საზოგადოებაში მარეგულირებელ ფუნქციების დიდ რაოდენობას.
სოციალური ნორმა არის ზოგადი წესი, რომელიც არეგულირებს ერთგვაროვან, მასობრივ, ტიპურ სოციალურ ურთიერთობებს.
კანონის გარდა, სოციალურ ნორმებში შედის მორალი, რელიგია, კორპორატიული წესები, წეს-ჩვეულებები, მოდა და ა.შ. სამართალი სოციალური ნორმების მხოლოდ ერთ-ერთი ქვესისტემაა, რომელსაც აქვს თავისი სპეციფიკა.
ძირითადი მიზანისოციალური ნორმები მოიცავს ადამიანთა თანაარსებობის გამარტივებას, მათი სოციალური ურთიერთქმედების უზრუნველყოფას და კოორდინაციას, რაც ამ უკანასკნელს აძლევს სტაბილურ, გარანტირებულ ხასიათს. სოციალური ნორმები ზღუდავს ინდივიდის ინდივიდუალურ თავისუფლებას, ადგენს საზღვრებს შესაძლო, სათანადო და აკრძალულ ქცევაზე.
კანონი აწესრიგებს სოციალურ ურთიერთობებს სხვა ნორმებთან ურთიერთქმედებისას, როგორც სოციალური მარეგულირებელი რეგულირების სისტემის ელემენტს.
სამართლებრივი ნორმის ნიშნები
მთელ რიგ სოციალურ ნორმებში ერთადერთი რომ სახელმწიფოსგან მოდის და მისი ნების ოფიციალური გამოხატულებაა.
წარმოადგენს ადამიანის გამოხატვისა და ქცევის თავისუფლების საზომი.
Გამოაქვეყნა კონკრეტული ფორმა.
არის უფლება-მოვალეობების რეალიზაციისა და კონსოლიდაციის ფორმასოციალური ურთიერთობების მონაწილეები.
მხარს უჭერს მის განხორციელებას და დაცულია სახელმწიფოს ძალით.
ყოველთვის წარმოადგენს მთავრობის მანდატი.
არის საზოგადოებასთან ურთიერთობის ერთადერთი სახელმწიფო მარეგულირებელი.
წარმოადგენს ქცევის ზოგადი წესი, ანუ მიუთითებს: როგორ, რა მიმართულებით, რა დროს, რა ტერიტორიაზეა საჭირო ამა თუ იმ სუბიექტის მოქმედება; განსაზღვრავს მოქმედების სწორ კურსს საზოგადოების თვალსაზრისით და ამიტომ სავალდებულოა თითოეული ინდივიდისთვის.
ბილეთის ნომერი 11
- რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია არის ქვეყნის მთავარი კანონი
რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია- უმაღლესი ნორმატიული სამართლებრივი აქტი რუსეთის ფედერაცია. მიღებულია რუსეთის ფედერაციის ხალხის მიერ 1993 წლის 12 დეკემბერს.
კონსტიტუცია უზენაესია იურიდიული ძალააფიქსირებს რუსეთის კონსტიტუციური სისტემის საფუძვლებს, სახელმწიფო სტრუქტურას, წარმომადგენლობითი, აღმასრულებელი, სასამართლო ხელისუფლებისა და ადგილობრივი თვითმმართველობის სისტემის ფორმირებას, ადამიანისა და მოქალაქის უფლებებსა და თავისუფლებებს.
კონსტიტუცია არის სახელმწიფოს ფუნდამენტური კანონი, რომელსაც აქვს უმაღლესი იურიდიული ძალა, აფიქსირებს და აწესრიგებს ძირითად სოციალურ ურთიერთობებს პიროვნების სამართლებრივი მდგომარეობის, სამოქალაქო საზოგადოების ინსტიტუტების, სახელმწიფოს ორგანიზებისა და საჯარო ხელისუფლების ფუნქციონირების სფეროში.
სწორედ კონსტიტუციის კონცეფციასთან არის დაკავშირებული მისი არსი - სახელმწიფოს ძირითადი კანონი მოწოდებულია ძალაუფლების მთავარ შემზღუდველად ადამიანთან და საზოგადოებასთან ურთიერთობაში.
კონსტიტუცია:
· ასწორებს პოლიტიკური სისტემა, ძირითადი უფლებები და თავისუფლებები, განსაზღვრავს სახელმწიფოს და სისტემის ფორმას უზენაესი ორგანოებისახელმწიფო ძალაუფლება;
· აქვს უმაღლესი იურიდიული ძალა;
აქვს პირდაპირი ეფექტი (კონსტიტუციის დებულებები უნდა განხორციელდეს იმისდა მიუხედავად, ეწინააღმდეგება თუ არა მათ სხვა აქტები);
გამოირჩევა სტაბილურობით მიღებისა და ცვლილების განსაკუთრებული, რთული პროცედურის გამო;
· არის მოქმედი კანონმდებლობის საფუძველი.
კონსტიტუციის არსი, თავის მხრივ, გამოიხატება მისი ძირითადი სამართლებრივი თვისებებით (ანუ დამახასიათებელი ნიშნებით, რომლებიც განაპირობებს ამ დოკუმენტის თვისობრივ ორიგინალობას), რომელიც მოიცავს:
მოქმედებს როგორც სახელმწიფოს ფუნდამენტური კანონი;
იურიდიული უზენაესობა;
ქვეყნის მთელი სამართლებრივი სისტემის საფუძვლის როლის შესრულება;
სტაბილურობა.
ზოგჯერ კონსტიტუციის თვისებები მოიცავს სხვა მახასიათებლებს - ლეგიტიმურობას, უწყვეტობას, პერსპექტივებს, რეალობას და ა.შ.
რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია არის ქვეყნის ფუნდამენტური კანონი. იმისდა მიუხედავად, რომ ეს ტერმინი არ არის ოფიციალურ სათაურსა და ტექსტში (განსხვავებით, მაგალითად, რსფსრ 1978 წლის კონსტიტუციისგან ან გერმანიის ფედერაციული რესპუბლიკის, მონღოლეთის, გვინეის და სხვა სახელმწიფოების კონსტიტუციებისაგან), ეს გამომდინარეობს იქიდან. კონსტიტუციის სამართლებრივი ბუნება და არსი.
იურიდიული უზენაესობა. რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციას აქვს უმაღლესი იურიდიული ძალა ყველა სხვა სამართლებრივ აქტთან მიმართებაში, ქვეყანაში მიღებული არც ერთი სამართლებრივი აქტი (ფედერალური კანონი, რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის აქტი, რუსეთის ფედერაციის მთავრობა, აქტი. რეგიონული, მუნიციპალური ან უწყებრივი კანონშემოქმედების, შეთანხმების, სასამართლოს გადაწყვეტილების და ა.შ.), არ შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს ძირითად კანონს, წინააღმდეგობის შემთხვევაში კი (სამართლებრივი კონფლიქტი) უპირატესობა ენიჭება კონსტიტუციის ნორმებს.
რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია არის სახელმწიფოს სამართლებრივი სისტემის ბირთვი, მოქმედი (მრეწველობის) კანონმდებლობის შემუშავების საფუძველი. გარდა იმისა, რომ კონსტიტუცია ადგენს სხვადასხვა საჯარო ხელისუფლების კომპეტენციას წესების დადგენისათვის და განსაზღვრავს ამგვარი წესების შექმნის ძირითად მიზნებს, იგი პირდაპირ განსაზღვრავს საზოგადოებასთან ურთიერთობის სფეროებს, რომლებიც უნდა დარეგულირდეს ფედერალური კონსტიტუციური კანონებით. ფედერალური კანონები, რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ბრძანებულებები, რუსეთის ფედერაციის შემადგენელი ერთეულების სახელმწიფო ორგანოების მარეგულირებელი სამართლებრივი აქტები და ა.
კონსტიტუციის სტაბილურობა გამოიხატება მისი შეცვლის სპეციალური პროცედურის დაწესებაში (კანონებთან და სხვა სამართლებრივ აქტებთან შედარებით). ცვლილებების თანმიმდევრობის თვალსაზრისით, რუსეთის კონსტიტუცია არის „ხისტი“ (ზოგიერთი სახელმწიფოს „რბილი“ ან „მოქნილი“ კონსტიტუციებისგან განსხვავებით - დიდი ბრიტანეთი, საქართველო, ინდოეთი, ახალი ზელანდია და სხვა. კონსტიტუცია შედგენილია იმავე თანმიმდევრობით, როგორც ჩვეულებრივ კანონებში, ან თუნდაც საკმაოდ მარტივი პროცედურებით).
- სოციალური მობილურობა
სოციალური მობილურობა- ინდივიდის ან ჯგუფის მიერ სოციალურ სტრუქტურაში (სოციალური პოზიცია) დაკავებული ადგილის შეცვლა, ერთი სოციალური ფენიდან (კლასი, ჯგუფი) მეორეზე გადასვლა (ვერტიკალური მობილურობა) ან იმავე სოციალურ ფენაში (ჰორიზონტალური მობილურობა). სოციალური მობილურობაარის პროცესი, რომლითაც ადამიანი იცვლის სოციალურ სტატუსს. სოციალური სტატუსი - პოზიცია, რომელსაც იკავებს ინდივიდი ან სოციალური ჯგუფი საზოგადოებაში ან საზოგადოების ცალკეულ ქვესისტემაში.
ჰორიზონტალური მობილურობა- ინდივიდის გადასვლა ერთიდან სოციალური ჯგუფიიმავე დონეზე მდებარე მეორეში (მაგალითად: მართლმადიდებლური რელიგიური ჯგუფიდან კათოლიკურ ჯგუფში გადასვლა, ერთი მოქალაქეობიდან მეორეზე). გამოარჩევენ ინდივიდუალური მობილურობა- ერთი ადამიანის მოძრაობა სხვებისგან დამოუკიდებლად, და ჯგუფი- მოძრაობა ხდება ერთობლივად. გარდა ამისა, გამოყოფა გეოგრაფიული მობილურობა- ერთი ადგილიდან მეორეზე გადასვლა იმავე სტატუსის შენარჩუნებით (მაგალითად: საერთაშორისო და რეგიონთაშორისი ტურიზმი, ქალაქიდან სოფელში გადაადგილება და უკან). როგორც გეოგრაფიული მობილობის სახეობა, არსებობს მიგრაციის კონცეფცია- ერთი ადგილიდან მეორეზე გადასვლა სტატუსის ცვლილებით (მაგალითად: პირი გადავიდა ქალაქში მუდმივი საცხოვრებლად და შეიცვალა პროფესია).
ვერტიკალური მობილურობა- პირის გადაადგილება კორპორატიული კიბეზე მაღლა ან დაბლა.
Აღმავალი მოძრაობა- სოციალური ამაღლება, აღმავალი მოძრაობა (მაგალითად: დაწინაურება).
ქვევით მობილურობა- სოციალური წარმოშობა, დაღმავალი მოძრაობა (მაგალითად: დაქვეითება).
სოციოლოგთა შორის გავრცელებული თვალსაზრისის შესაბამისად, საზოგადოება არის კომპლექსი დინამიური სისტემა. რას ნიშნავს ეს განმარტება? რა ახასიათებს საზოგადოებას, როგორც დინამიურ სისტემას?
- ტერმინის „დინამიური სისტემის“ შესწავლა;
- სწავლა პრაქტიკული მაგალითებისაზოგადოების განხილული დეფინიციის ლეგიტიმურობის ამსახველი.
მოდით შევისწავლოთ ისინი უფრო დეტალურად.
რას ნიშნავს ტერმინი "დინამიური სისტემა"?
დინამიური, ანუ დინამიური სისტემა, თავდაპირველად მათემატიკური ტერმინია. ამ ზუსტი მეცნიერების ფარგლებში გავრცელებული თეორიის შესაბამისად, იგი საყოველთაოდ გაგებულია, როგორც ელემენტების ერთობლიობა, რომელთა პოზიცია ფაზურ სივრცეში დროთა განმავლობაში იცვლება.
სოციოლოგიის ენაზე თარგმნილი, ეს შეიძლება ნიშნავს, რომ საზოგადოება, როგორც დინამიური სისტემა, არის სუბიექტების ერთობლიობა (ადამიანები, თემები, ინსტიტუტები), რომელთა სტატუსი (აქტივობის ტიპი) სოციალურ გარემოში დროთა განმავლობაში იცვლება. რამდენად მართებულია ეს განცხადება?
ზოგადად, ის სრულად ასახავს სოციალურ რეალობას. თითოეული ადამიანი დროთა განმავლობაში იძენს ახალ სტატუსებს - განათლების, სოციალიზაციის, იურიდიული პიროვნების მიღწევის, ბიზნესში პირადი წარმატების და ა.შ.
საზოგადოებები და ინსტიტუტები ასევე იცვლება, ერგებიან სოციალურ გარემოს, რომელშიც ისინი ვითარდებიან. ამრიგად, სახელმწიფო ძალაუფლება შეიძლება ხასიათდებოდეს პოლიტიკური კონკურენციის უფრო დიდი ან ნაკლები დონით, რაც დამოკიდებულია ქვეყნის განვითარების სპეციფიკურ პირობებზე.
იმ ტერმინში, რომლის შესახებაც კითხვაზე, არის სიტყვა "სისტემა". უპირველეს ყოვლისა, იგი ვარაუდობს, რომ შესაბამისი ელემენტები, რომლებიც ხასიათდება დინამიური მახასიათებლებით, თამაშობენ სტაბილურ როლს. ასე რომ, საზოგადოებაში ადამიანს აქვს სამოქალაქო უფლებები და მოვალეობები, სახელმწიფო კი პასუხისმგებელია პრობლემების „მაკრო დონეზე“ გადაჭრაზე – როგორიცაა საზღვრების დაცვა, ეკონომიკის მართვა, კანონების შემუშავება და აღსრულება და ა.შ.
არსებობს სისტემის სხვა მნიშვნელოვანი მახასიათებლები. კერძოდ, ეს არის თვითკმარობა, ერთგვარი სუვერენიტეტი. საზოგადოებასთან მიმართებაში მას შეუძლია გამოხატოს საკუთარი თავი მისი ფუნქციონირებისთვის საჭირო ყველა ინსტიტუტის არსებობით: კანონი, სახელმწიფო ძალაუფლება, რელიგია, ოჯახი, წარმოება.
სისტემას, როგორც წესი, ახასიათებს ისეთი თვისება, როგორიცაა თვითკონტროლი. თუ საზოგადოებაზე ვსაუბრობთ, ეს შეიძლება იყოს მექანიზმები, რომლებიც უზრუნველყოფენ გარკვეული სოციალური პროცესების ეფექტურ რეგულირებას. მათი განვითარება აღინიშნება აღნიშნული ინსტიტუტების დონეზე - ფაქტობრივად, ეს არის მათი მთავარი როლი.
თანმიმდევრულობის შემდეგი მაჩვენებელია მისი ზოგიერთი შემადგენელი ელემენტის ურთიერთქმედება სხვებთან. ამრიგად, ადამიანი ურთიერთობს საზოგადოებასთან, ინსტიტუტებთან და ინდივიდებთან. თუ ეს არ მოხდა, მაშინ საზოგადოება უბრალოდ არ ყალიბდება.
შეიძლება დავასკვნათ, რომ საზოგადოება, როგორც დინამიური სისტემა ხასიათდება შემდეგი ძირითადი თვისებებით:
- დროთა განმავლობაში ხდება მისი შემადგენელი ელემენტების სტატუსის ცვლილება;
- არსებობს სუვერენიტეტი, რომელიც რეალიზებულია ჩამოყალიბებული ძირითადი სოციალური ინსტიტუტების არსებობის გამო;
- თვითმმართველობა რეალიზებულია სოციალური ინსტიტუტების საქმიანობის წყალობით;
- არსებობს ელემენტების მუდმივი ურთიერთქმედება, რომლებიც ქმნიან საზოგადოებას.
ახლა განვიხილოთ, თუ როგორ შეიძლება საზოგადოების დინამიკის კვალი პრაქტიკული მაგალითების საშუალებით.
საზოგადოების დინამიზმი: პრაქტიკული მაგალითები
ზემოთ აღვნიშნეთ, რომ ადამიანს შეუძლია შეიცვალოს, დაეუფლოს ახალ ცოდნას და უნარებს, ან, მაგალითად, მიაღწიოს წარმატებას ბიზნესში. ამრიგად, ჩვენ გამოვავლინეთ საზოგადოებაში დინამიზმის ერთ-ერთი პრაქტიკული მაგალითი. ამ შემთხვევაში, შესაბამისი საკუთრება ახასიათებს ადამიანს, როგორც საზოგადოების ელემენტს. ის ხდება დინამიური საგანი. ანალოგიურად, ჩვენ მაგალითად მოვიყვანეთ ცვლილებები, რომლებიც ახასიათებს სახელმწიფო ხელისუფლების საქმიანობას. საგნები პოლიტიკური მენეჯმენტიასევე დინამიურია.
შეიძლება შეიცვალოს სოციალური ინსტიტუტებიც. ყველაზე გამოვლენილ სფეროებს შორის, რომლებიც ხასიათდება ძალიან ინტენსიური დინამიზმით, არის სამართალი. კანონები მუდმივად სწორდება, ავსებს, უქმდება, ბრუნდება. როგორც ჩანს, ისეთი კონსერვატიული ინსტიტუტი, როგორიცაა ოჯახი, ბევრი რამ არ უნდა შეიცვალოს - მაგრამ ეს ასევე ხდება. მრავალცოლიანობა, რომელიც საუკუნეების მანძილზე არსებობდა აღმოსავლეთში, შესაძლოა მნიშვნელოვანი გავლენა იქონიოს დასავლურ მონოგამიურ ტრადიციებზე და გამონაკლისი გახდეს იმ ქვეყნებში, სადაც იგი ტრადიციულად აღიქმება როგორც კულტურული კოდექსი.
საზოგადოების სუვერენიტეტი, როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ყალიბდება ძირითადი სოციალური ინსტიტუტების ფორმირებისას. გარდა ამისა, როგორც კი ისინი გამოჩნდნენ, დინამიზმი იწყებს სისტემის შეძენას.
ადამიანი იღებს შესაძლებლობას შეიცვალოს სხვა საზოგადოებებში მყოფი ადამიანებისგან დამოუკიდებლად მოქმედებით. სახელმწიფოს შეუძლია შეცვალოს პოლიტიკური მენეჯმენტის ორგანიზების მექანიზმები კონსულტაციის გარეშე, შედარებით რომ ვთქვათ, მეტროპოლიასთან და სხვა სუბიექტებთან, რომლებსაც შეუძლიათ გავლენა მოახდინონ ხელისუფლების მიერ გარკვეული გადაწყვეტილებების მიღებაზე. Ლეგალური სისტემაქვეყნებს შეუძლიათ დაიწყონ გარკვეული სოციალური ურთიერთობების რეგულირება ადგილობრივი სპეციფიკიდან გამომდინარე და არა უცხოური ტენდენციების გავლენით.
სუვერენიტეტი ერთია. სხვა საქმეა მისი ეფექტურად გამოყენება. სახელმწიფო, იურიდიული, საჯარო დაწესებულებები სწორად უნდა იმოქმედონ - მხოლოდ ასე იქნება სუვერენიტეტი რეალური და არა ფორმალური. და მხოლოდ ამ პირობით, საზოგადოება, როგორც დინამიური სისტემა, მიიღებს სრულად სისტემურ ხასიათს.
საზოგადოების შესაბამისი ელემენტების მუშაობის ხარისხის კრიტერიუმები შეიძლება ძალიან განსხვავებული იყოს.
ასე რომ, რაც შეეხება კანონის ინსტიტუტს, მას უნდა ახასიათებდეს: რელევანტურობა (კანონები არ უნდა ჩამორჩეს მიმდინარე სოციალურ პროცესებს), საყოველთაო ვალიდობა (მოქალაქეთა თანასწორობა საკანონმდებლო დებულებამდე), გამჭვირვალობა (ხალხმა უნდა გაიგოს, როგორ არის მიღებული გარკვეული ნორმები. და თუ ეს შესაძლებელია - მონაწილეობა მიიღოს საკანონმდებლო პროცესში).
ოჯახის ინსტიტუტი უნდა ფუნქციონირებდეს საზოგადოების სულ მცირე უმრავლესობის, და იდეალურ შემთხვევაში, ყველა მოქალაქის ინტერესებიდან გამომდინარე. ამავდროულად, თუ ვივარაუდებთ გარკვეული მითითებების - მაგალითად, მონოგამიისა და პოლიგამიის უმსგავსობას, მაშინ სხვა სოციალურმა ინსტიტუტებმა (კანონმა, სახელმწიფომ) ხელი უნდა შეუწყონ მშვიდობიანი თანაცხოვრებაადამიანები, რომლებიც თავს შესაბამისი პრინციპების მიმდევრებად თვლიან.
და ეს აჩვენებს იმ ელემენტების ურთიერთგავლენას, რომლებიც ქმნიან საზოგადოებას. ბევრი სუბიექტი ვერ ასრულებს თავის როლს საზოგადოებაში სხვებთან ურთიერთობის გარეშე. ძირითადი საჯარო დაწესებულებები ყოველთვის ურთიერთდაკავშირებულია. სახელმწიფო და კანონი არის ელემენტები, რომლებიც მუდმივად ახორციელებენ კომუნიკაციას.
ადამიანი ასევე მოქმედებს როგორც სოციალური სუბიექტი. თუ მხოლოდ იმიტომ, რომ ის სხვა ადამიანებთან ურთიერთობს. მაშინაც კი, თუ მას ეჩვენება, რომ ის ამას არ აკეთებს, პირადი კომუნიკაციების ზოგიერთი წარმოებული იქნება გამოყენებული. მაგალითად, დაუსახლებელ კუნძულზე მცხოვრები და წიგნის კითხვისას, ადამიანი, შესაძლოა, ამის ცოდნის გარეშე, „ურთიერთობს“ მის ავტორს, იღებს მის აზრებსა და იდეებს - ფაქტიურად თუ მხატვრული გამოსახულებების მეშვეობით.
საზოგადოების კონცეფცია მოიცავს ადამიანის ცხოვრების ყველა სფეროს, ურთიერთობებსა და ურთიერთობებს. ამავე დროს, საზოგადოება არ დგას, ის ექვემდებარება მუდმივ ცვლილებებს და განვითარებას. მოკლედ ვიგებთ საზოგადოების შესახებ - რთული, დინამიურად განვითარებადი სისტემა.
საზოგადოების მახასიათებლები
საზოგადოება როგორც რთული სისტემააქვს თავისი მახასიათებლები, რაც განასხვავებს მას სხვა სისტემებისგან. განვიხილოთ სხვადასხვა მეცნიერების მიერ გამოვლენილი თვისებები :
- რთული, მრავალ ფენიანი
საზოგადოება მოიცავს სხვადასხვა ქვესისტემას, ელემენტს. ის შეიძლება მოიცავდეს სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფს, როგორც პატარას - ოჯახს, ასევე დიდს - კლასს, ერს.
საზოგადოებრივი ქვესისტემები არის ძირითადი სფეროები: ეკონომიკური, სოციალური, პოლიტიკური, სულიერი. თითოეული მათგანი ასევე არის ერთგვარი სისტემა მრავალი ელემენტით. ამრიგად, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ არსებობს სისტემების იერარქია, ანუ საზოგადოება იყოფა ელემენტებად, რომლებიც, თავის მხრივ, ასევე მოიცავს რამდენიმე კომპონენტს.
- სხვადასხვა ხარისხის ელემენტების არსებობა: მატერიალური (ტექნოლოგია, საშუალებები) და სულიერი, იდეალური (იდეები, ღირებულებები)
მაგალითად, ეკონომიკური სფერო მოიცავს ტრანსპორტის, ობიექტების, საქონლის წარმოების მასალებს და წარმოების სფეროში მოქმედ ცოდნას, ნორმებსა და წესებს.
- მთავარი ელემენტია ადამიანი
ადამიანი ყველა სოციალური სისტემის უნივერსალური ელემენტია, რადგან ის შედის თითოეულ მათგანში და მის გარეშე მათი არსებობა შეუძლებელია.
TOP 4 სტატიავინც ამას კითხულობს
- მუდმივი ცვლილება, ტრანსფორმაცია
რა თქმა უნდა, ში სხვადასხვა დროსშეიცვალა ცვლილების ტემპი: შეიძლებოდა შენარჩუნებულიყო დადგენილი წესრიგი დიდი ხანის განმვლობაში, მაგრამ ასევე იყო პერიოდები, როდესაც იყო სწრაფი ხარისხობრივი ცვლილებები სოციალურ ცხოვრებაში, მაგალითად, რევოლუციების დროს. ეს არის მთავარი განსხვავება საზოგადოებასა და ბუნებას შორის.
- შეკვეთა
საზოგადოების ყველა კომპონენტს აქვს საკუთარი პოზიცია და გარკვეული კავშირი სხვა ელემენტებთან. ანუ საზოგადოება არის მოწესრიგებული სისტემა, რომელშიც მრავალი ურთიერთდაკავშირებული ნაწილია. ელემენტები შეიძლება გაქრეს, მის ნაცვლად ახალი გაჩნდეს, მაგრამ ზოგადად სისტემა აგრძელებს ფუნქციონირებას გარკვეული თანმიმდევრობით.
- თვითკმარი
საზოგადოებას, როგორც მთლიანს, შეუძლია აწარმოოს ყველაფერი, რაც აუცილებელია მისი არსებობისთვის, ამიტომ თითოეული ელემენტი ასრულებს თავის როლს და არ შეუძლია იარსებოს სხვების გარეშე.
- თვითმართვა
საზოგადოება აწყობს მენეჯმენტს, ქმნის ინსტიტუტებს საზოგადოების სხვადასხვა ელემენტების მოქმედებების კოორდინაციისთვის, ანუ ქმნის სისტემას, რომელშიც ყველა ნაწილს შეუძლია ურთიერთქმედება. თითოეული ინდივიდისა და ადამიანთა ჯგუფის საქმიანობის ორგანიზება, ასევე კონტროლის განხორციელება საზოგადოების მახასიათებელია.
სოციალური ინსტიტუტები
საზოგადოების იდეა არ შეიძლება იყოს სრულყოფილი მისი ძირითადი ინსტიტუტების ცოდნის გარეშე.
სოციალური ინსტიტუტები გაგებულია, როგორც ადამიანთა ერთობლივი საქმიანობის ორგანიზების ისეთი ფორმები, რომლებიც განვითარდა შედეგად ისტორიული განვითარებადა იმართება სოციალური ნორმებით. ისინი აერთიანებენ ადამიანთა დიდ ჯგუფებს, რომლებიც ეწევიან რაიმე სახის საქმიანობას.
სოციალური ინსტიტუტების საქმიანობა მიმართულია საჭიროებების დაკმაყოფილებაზე. მაგალითად, ადამიანების გამრავლების მოთხოვნილებამ წარმოშვა ოჯახის და ქორწინების ინსტიტუტი, ცოდნის საჭიროება - განათლებისა და მეცნიერების ინსტიტუტი.
Საშუალო რეიტინგი: 4.3. სულ მიღებული შეფასებები: 214.
საზოგადოება, როგორც რთული დინამიური სისტემა.(08.09)
სიტყვა "სისტემა" ბერძნული წარმოშობა, ნიშნავს "ნაწილებისგან შემდგარ მთლიანობას", "ნაკრებს". თითოეული სისტემა მოიცავს ურთიერთდაკავშირებულ ნაწილებს: ქვესისტემებსა და ელემენტებს. მის ნაწილებს შორის კავშირები და ურთიერთობები უპირველესი მნიშვნელობისაა. (რა არის დინამიკა?) დინამიური სისტემებიდაუშვას სხვადასხვა ცვლილებები, განვითარება, ახლის გაჩენა და ძველი ნაწილების გაფუჭება.
სოციალური სისტემის მახასიათებლები.
საზოგადოების, როგორც სისტემის დამახასიათებელი ნიშნები:
1) მას აქვს რთული ხასიათი (მოიცავს მრავალ დონეს, ქვესისტემას, ელემენტებს. საზოგადოების მაკროსტრუქტურა შედგება ოთხი ქვესისტემისგან - სოციალური ცხოვრების სფეროსგან. საზოგადოება არის სუპერსისტემა.
2) მის შემადგენლობაში სხვადასხვა ხარისხის ელემენტების არსებობა, როგორც მატერიალური (სხვადასხვა ტექნიკური მოწყობილობები, ინსტიტუტები და ა.შ.) და იდეალური (ღირებულებები, იდეები, ტრადიციები და ა.შ.)
3) საზოგადოების, როგორც სისტემის მთავარი ელემენტია ადამიანი, რომელსაც აქვს უნარი დასახოს მიზნები და აირჩიოს თავისი საქმიანობის განხორციელების საშუალებები.
3) საზოგადოება, როგორც სისტემა არის თვითმმართველი. როგორ ფიქრობთ, რომელი ქვესისტემა ასრულებს მართვის ფუნქციას? ადმინისტრაციულ ფუნქციას ასრულებს პოლიტიკური ქვესისტემა, რომელიც თანმიმდევრულობას ანიჭებს ყველა კომპონენტს, რომელიც ქმნის სოციალურ მთლიანობას.
სოციალური ცხოვრება მუდმივად იცვლება.ამ ცვლილებების ტემპი და მოცულობა შეიძლება განსხვავდებოდეს. კაცობრიობის ისტორიაში არის პერიოდები, როდესაც დამკვიდრებული ცხოვრების წესი საუკუნეების მანძილზე არ იცვლებოდა საფუძვლებში, მაგრამ დროთა განმავლობაში ცვლილებების ტემპმა იმატა.
ისტორიის მსვლელობიდან მოგეხსენებათ, რომ სხვადასხვა ეპოქაში არსებულ საზოგადოებებში ხდებოდა გარკვეული ხარისხობრივი ცვლილებები, ხოლო იმ პერიოდის ბუნებრივ სისტემებს მნიშვნელოვანი ცვლილებები არ განუცდია => საზოგადოება დინამიური სისტემაა.
სოციალური დინამიკის სახეები
სოციალური ცვლილებები - გარკვეული სოციალური ცვლილებები. ობიექტები ერთი მდგომარეობიდან მეორეში, ახალი თვისებების, ფუნქციების, ურთიერთობების გამოჩენა, ე.ი. სოციალური მოდიფიკაციები. ორგანიზაციები, სოციალური ინსტიტუტები, სოციალური სტრუქტურა, საზოგადოებაში ჩამოყალიბებული ქცევის ნიმუშები
განვითარება - ცვლილებები, რომლებიც იწვევს საზოგადოებაში ღრმა ხარისხობრივ ცვლილებებს, სოციალურ გარდაქმნებს. კავშირები, მთელი სოციალურის გადასვლა. სისტემები ახალ მდგომარეობამდე.
პროგრესი არის საზოგადოების განვითარების მიმართულება, რომელსაც ახასიათებს გადასვლა ქვედადან უფრო მაღალზე, ნაკლებად სრულყოფილიდან უფრო სრულყოფილზე.
რეგრესია არის მოძრაობა უმაღლესიდან ქვედაზე, დეგრადაციის პროცესებში, დაბრუნება ფორმებში და სტრუქტურებში საკუთარი თავის გადარჩენისკენ.
ევოლუცია არის თანდათანობითი უწყვეტი ცვლილება, რომელიც გადადის ერთმანეთში ნახტომებისა და შესვენებების გარეშე.
რევოლუცია არის რადიკალური თვისობრივი ცვლილება საზოგადოების მთელ სოციალურ სტრუქტურაში, ფუნდამენტური ცვლილებები, რომელიც მოიცავს ეკონომიკას, პოლიტიკას და სულიერ სფეროს.
სოციალური რეფორმა - საზოგადოებრივი ცხოვრების ნებისმიერი სფეროს (ინსტიტუციები, ინსტიტუტები და პროცედურები და ა.შ.) რეორგანიზაცია არსებული სოციალური სისტემის შენარჩუნებით.
ადამიანი არის ყველა სოციალური სისტემის უნივერსალური კომპონენტი, რადგან ის აუცილებლად შედის თითოეულ მათგანში.
საზოგადოებას, როგორც სისტემას აქვს ინტეგრაციული თვისება (სისტემის არცერთ კომპონენტს ცალკე არ აქვს ეს თვისება). ეს ხარისხი არის სისტემის ყველა კომპონენტის ინტეგრაციისა და ურთიერთდაკავშირების შედეგი.
ურთიერთკავშირის შედეგად, კომპონენტების ურთიერთქმედების შედეგად, რომლებიც ქმნიან საზოგადოების სისტემას, საზოგადოებას, როგორც სოციალურ სისტემას, აქვს ახალი sv - in - უნარი შექმნას უფრო და უფრო ახალი პირობები მისი არსებობისთვის, შექმნას ყველაფერი, რაც აუცილებელია ხალხის კოლექტიური ცხოვრება.
ფილოსოფიაში თვითკმარობა განიხილება, როგორც მთავარი განსხვავება საზოგადოებასა და მის შემადგენელ ნაწილებს შორის.
ნებისმიერი სისტემა იმყოფება გარკვეულ გარემოში, რომელთანაც ის ურთიერთქმედებს.
ნებისმიერი ქვეყნის სოციალური სისტემის გარემო არის ბუნება და მსოფლიო საზოგადოება.
ფუნქციები:
ადაპტაციები
მიზნის მიღწევა (სრულყოფილების შენარჩუნების უნარი, მისი ამოცანების შესრულების უზრუნველყოფა, ბუნებრივ და სოციალურ გარემოზე ზემოქმედება)
ნიმუშის შენარჩუნება - მისი შიდა სტრუქტურის შენარჩუნების უნარი
ინტეგრაციები - ინტეგრაციის უნარი, ანუ ახლის ჩართვის შესაძლებლობა საჯარო განათლება(ფენომენები, პროცესები და ა.შ.) ერთ მთლიანობაში.
სოციალური ინსტიტუტები
სიტყვა "დაწესებულება" ლათინურად ნიშნავს "დაწესებულებას".
სოციოლოგიაში სოციალური ინსტიტუტი არის ერთობლივი საქმიანობის ორგანიზების ისტორიულად ჩამოყალიბებული სტაბილური ფორმა, რომელიც რეგულირდება ნორმებით, ტრადიციებით, წეს-ჩვეულებებით და მიმართულია ყველაზე მნიშვნელოვანი სასიცოცხლო მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებაზე.
აბრაამ მასლოუს პირამიდა
ფიზიოლოგია - სხეულის ძირითადი მოთხოვნილებები, რომლებიც მიმართულია მის სასიცოცხლო აქტივობაზე (შიმშილი, ძილი, სექსუალური ლტოლვა და ა.შ.)
უსაფრთხოება - საჭიროება დარწმუნდეთ, რომ სიცოცხლეს არაფერი ემუქრება.
სოციალიზმი - სხვებთან კონტაქტის საჭიროება და მათი როლი საზოგადოებაში (მეგობრობა, სიყვარული, გარკვეული ეროვნების კუთვნილება, ურთიერთ გრძნობების განცდა...)
აღიარება - პატივისცემა, საზოგადოების მიერ მისი წარმატების აღიარება, მისი როლის სარგებლიანობა ასეთი საზოგადოების ცხოვრებაში.
შემეცნება - ადამიანის ბუნებრივი ცნობისმოყვარეობის დაკმაყოფილება (იცოდე, დაამტკიცო, შეძლო და შეისწავლე...)
ესთეტიკა - შინაგანი მოთხოვნილებები და მოთხოვნილებანი მიჰყვეს სიმართლეს (სუბიექტური კონცეფცია, თუ როგორ უნდა იყოს ყველაფერი).
მე ვარ თვითრეალიზაციის მოთხოვნილება, თვითაქტუალიზაცია, ჩემი არსებობის უმაღლესი მისია, სულიერი მოთხოვნილება, ადამიანის უმაღლესი როლი კაცობრიობაში, ჩემი არსებობის მნიშვნელობის გაგება... (სია ძალიან დიდია - პირამიდა მასლოუს საჭიროებები- ხშირად გამოიყენება ამდენი ხალხისა და "სულიერი" ორგანიზაციების მიერ, თან სხვადასხვა სისტემებიმსოფლმხედველობა და ტოპ აყენებენ თავიანთ უმაღლეს კონცეფციას ადამიანის არსებობის მნიშვნელობის შესახებ).
სოციოლოგები გამოყოფენ 5 სოციალურ საჭიროებას:
1) გვარის გამრავლებაში
2) უსაფრთხოებასა და სოციალურ წესრიგში
3) საარსებო წყაროში
4) ცოდნის მიღებაში, ახალგაზრდა თაობის სოციალიზაციაში, ტრენინგში
5) ცხოვრების მნიშვნელობის სულიერი პრობლემების გადაჭრაში
ამ მოთხოვნილებების მიხედვით ზოგადად განვითარდა და საქმიანობა. რაც მოითხოვდა აუცილებელ ორგანიზაციას, გამარტივებას, გარკვეული ინსტიტუტებისა და სხვა სტრუქტურების შექმნას, წესების შემუშავებას, რომელიც უზრუნველყოფს მოსალოდნელი შედეგის მიღწევას. ძირითადი საქმიანობის წარმატებით განხორციელების ამ პირობებს აკმაყოფილებდნენ ისტორიულად ჩამოყალიბებული სოციალური ინსტიტუტები :
- ოჯახი და ქორწინება
- პოლიტიკური ინსტიტუტები (განსაკუთრებით სახელმწიფო)
- ეკონომიკური ინსტიტუტები (პირველ რიგში წარმოება)
- განათლების, მეცნიერებისა და კულტურის ინსტიტუტები
- რელიგიის ინსტიტუტი
თითოეული ეს ინსტიტუტი აერთიანებს ადამიანთა დიდ მასებს კონკრეტული მოთხოვნილების დასაკმაყოფილებლად და პიროვნული, ჯგუფური ან სოციალური ხასიათის კონკრეტული მიზნის მისაღწევად.
სოციალური ინსტიტუტების გაჩენამ გამოიწვია კონკრეტული ტიპის ურთიერთქმედების კონსოლიდაცია, გახადა ისინი მუდმივად სავალდებულო მოცემული საზოგადოების ყველა წევრისთვის.
სოციალური ინსტიტუტის მახასიათებლები:
სოციალური ინსტიტუტი არის პირთა ერთობლიობა, რომელიც ეწევა გარკვეული ტიპის საქმიანობას და უზრუნველყოფს ამ საქმიანობის პროცესში გარკვეული მნიშვნელოვანი საჭიროების დაკმაყოფილებას (მაგალითად, განათლების სისტემის ყველა თანამშრომელი).
ინსტიტუტი დაცულია სამართლებრივი და მორალური ნორმების, ტრადიციებისა და წეს-ჩვეულებების სისტემით, რომელიც არეგულირებს ქცევის შესაბამის ტიპებს.
ნებისმიერი ტიპის საქმიანობისათვის საჭირო გარკვეული მატერიალური რესურსებით აღჭურვილი დაწესებულებების არსებობა.
c-ის არსებობა ხდის ადამიანების ქცევას უფრო პროგნოზირებადს და მთლიანად საზოგადოებას უფრო სტაბილურს.
საზოგადოებების ტიპოლოგია.
თანამედროვე მკვლევარები განასხვავებენ საზოგადოების 3 ძირითად ისტორიულ ტიპს:
1) ტრადიციული (აგრარული)
2) ინდუსტრიული (კაპიტალისტური)
3) პოსტინდუსტრიული საზოგადოება (ინფორმაცია)
ამ ტიპის საზოგადოებად დაყოფის საფუძველია:
ადამიანების დამოკიდებულება ბუნებისადმი (და ადამიანის მიერ შეცვლილი ბუნებრივი გარემო),
ადამიანების ურთიერთობა ერთმანეთთან (სოციალური კავშირის ტიპი)
ღირებულებების სისტემა და ცხოვრების მნიშვნელობა (ამ ურთიერთობების განზოგადებული გამოხატულება საზოგადოების სულიერ ცხოვრებაში)
ტრადიციული საზოგადოება.
კონცეფცია T.O. მოიცავს დიდ სასოფლო-სამეურნეო ცივილიზაციებს უძველესი აღმოსავლეთი(ძველი ინდოეთი, Ანტიკური ჩინეთი, ძველი ეგვიპტე, მუსულმანური აღმოსავლეთის შუა საუკუნეების სახელმწიფოები), შუა საუკუნეების ევროპული სახელმწიფოები. აზიისა და აფრიკის რიგ სახელმწიფოებში ტრადიციული საზოგადოება დღესაც არის შენარჩუნებული, მაგრამ თანამედროვე დასავლურ ცივილიზაციასთან შეტაკებამ მნიშვნელოვნად შეცვალა მისი ცივილიზაციური მახასიათებლები.
თ.ო. ცხოვრების საფუძველია სასოფლო-სამეურნეო შრომა, რომლის ნაყოფიც ყველაფერს აძლევს ადამიანს საჭირო სახსრებიცხოვრებისთვის.
ტრადიციული საზოგადოების ადამიანი ბუნებაზეა დამოკიდებული.
მეტაფორები: დედამიწა მედდაა, დედამიწა დედაა, გამოხატეთ ფრთხილი დამოკიდებულება ბუნებისადმი, როგორც სიცოცხლის წყაროსადმი, საიდანაც მას ზედმეტი არ უნდა მიეღო.
ფერმერი ბუნებას ცოცხალ არსებად აღიქვამდა, რომელიც მოითხოვს მორალურ დამოკიდებულებას საკუთარი თავის მიმართ. მაშასადამე, ტრადიციული საზოგადოების ადამიანი არ არის ოსტატი, არც დამპყრობელი და არც ბუნების მეფე. ის არის დიდი კოსმიური მთლიანობის, სამყაროს მცირე ნაწილი.
ტრადიციული საზოგადოების სოციალური საფუძველი არის პიროვნული დამოკიდებულების ურთიერთობა.
ტრადიციულ საზოგადოებას ახასიათებს მუშაობისადმი არაეკონომიკური დამოკიდებულება: ბატონისთვის მუშაობა, გადასახადის გადახდა.
ადამიანი არ გრძნობდა თავს ადამიანად, მოწინააღმდეგე ან სხვების კონკურენცია. პირიქით, საკუთარ თავს თემის, სოფლის, პოლიტიკის განუყოფელ ნაწილად აღიქვამდა. ადამიანის სოციალური მდგომარეობა განისაზღვრა არა პირადი დამსახურებით, არამედ სოციალური წარმომავლობით. „ოჯახში წერია“ ტრადიციული საზოგადოების ყოველდღიური ცხოვრება საოცრად სტაბილური იყო. ის რეგულირდება არა იმდენად კანონებით, რამდენადაც ტრადიციით.
ტრადიცია არის დაუწერელი წესების ერთობლიობა, აქტივობის ნიმუშები, ქცევა და კომუნიკაცია, რომელიც განასახიერებს წინაპრების გამოცდილებას.ადამიანების სოციალური ჩვევები თითქმის არ შეცვლილა მრავალი თაობის განმავლობაში. ყოველდღიური ცხოვრების ორგანიზება, სახლის მოვლის გზები და კომუნიკაციის ნორმები, სადღესასწაულო რიტუალები, იდეები ავადმყოფობისა და სიკვდილის შესახებ - ერთი სიტყვით, ყველაფერს, რასაც ჩვენ ვუწოდებთ. ყოველდღიური ცხოვრებისის ოჯახში აღიზარდა და თაობიდან თაობას გადაეცემოდა. ადამიანთა ბევრმა თაობამ იპოვა ერთი და იგივე სოციალური სტრუქტურები, საქმიანობის რეჟიმი და სოციალური ჩვევები.
ტრადიციის დაქვემდებარება მაღალ სტაბილურობას სოციალური განვითარების უკიდურესად ნელი ტემპით ხსნის.
! ტრადიციული საზოგადოებიდან ინდუსტრიულზე გადასვლის დროს, მუშაობისადმი არაეკონომიკური დამოკიდებულება.
ადამიანი რაციონალური არსებაა. ის ირჩევს საცხოვრებელს, საკვებს და სად გამოიყენოს თავისი ძალა. თუმცა, უაზროა არჩევანის თავისუფლება, თუ არავინ შეაფასებს შენს არჩევანს.
ჩვენ გვჭირდება საზოგადოება. ბუნებამ მოგვანიჭა უცვლელი თვისება - კომუნიკაციის წყურვილი. ამ ფუნქციის წყალობით, ჩვენ ვფიქრობთ არა მხოლოდ საკუთარ თავზე. ოჯახში ან მთელ პლანეტაზე ადამიანი გადაწყვეტილებებს იღებს საერთო პროგრესის გულისთვის. კომუნიკაციის წყურვილის წყალობით, ჩვენ სამყაროს წინ ვაყენებთ.
როგორც კი ჩვენი წინაპრები პალმის ხიდან ჩამოვიდნენ, ისინი ბუნების მზარდი მტრობის წინაშე დადგნენ. პატარა პრიმატმა ვერ დაამარცხა მამონტი. ბუნებრივი კანი არ არის საკმარისი ზამთარში თბილი შესანარჩუნებლად. დაიძინე გარეთორმაგად საშიში.
გაჩენილმა ცნობიერებამ გაიგო - ჩვენ მხოლოდ ერთად შეგვიძლია გადარჩენა. წინაპრებმა შექმნეს პრიმიტიული ენა ერთმანეთის გასაგებად. ისინი შეიკრიბნენ თემებში. თემები დაყოფილი იყო კასტებად. ძლიერი და უშიშარი სანადიროდ წავიდნენ. შთამომავლობა აღიზარდა რბილი და გაგებით. ქოხები აშენდა ჭკვიანი და პრაქტიკული. მაშინაც ადამიანი აკეთებდა იმას, რისკენაც იყო მიდრეკილი.
მაგრამ ბუნებამ მხოლოდ უხეში ნედლეული მისცა. მარტო ქვებისგან ქალაქს ვერ ააშენებ. ქვები ძნელია ცხოველის მოკვლა. წინაპრებმა ისწავლეს მასალების დამუშავება, რათა უფრო ეფექტურად იმუშაონ და დიდხანს იცოცხლონ.
ფართოდ განსაზღვრული საზოგადოება- ბუნების ნაწილი, რომელმაც მოათვინიერა ბუნება, იყენებს ნებას და ცნობიერებას გადარჩენისთვის.
ჯგუფში ზედაპირულ ცოდნაზე ვერ ვიფანტებით. თითოეულ ჩვენგანს აქვს საკუთარი მიდრეკილებები. პროფესიონალ სანტექნიკოსს არ გაუხარდება ბონსაის გაშენება თუნდაც მილიონი დოლარის ანაზღაურებაზე – მისი ტვინი ტექნიკურად არის დახვეწილი. გაერთიანება გვაძლევს საშუალებას ვაკეთოთ ის, რაც გვიყვარს და დანარჩენი სხვებს მივატოვოთ.
ახლა ჩვენ გვესმის ვიწრო განმარტება საზოგადოებები - ინდივიდების შეგნებული შეკრება საერთო მიზნის მისაღწევად.
საზოგადოება, როგორც დინამიური სისტემა
სოციალურ მექანიზმში ჩვენ ვართ ძაფები. მიზნებს მხოლოდ ერთი ადამიანი არ ადგენს. ისინი მოდის როგორც საერთო საჭიროებები. საზოგადოება თავისი ცალკეული წევრების ძალების ხარჯზე წყვეტს გაუთავებელი ნაკადიპრობლემები. გადაწყვეტილებების ძიება საზოგადოებას უკეთესს ხდის და ახალ რთულ პრობლემებს წარმოშობს. კაცობრიობა აშენებს საკუთარ თავს, რაც საზოგადოებას ახასიათებს, როგორც დინამიურ სისტემას, რომელსაც შეუძლია თვითგანვითარება.
საზოგადოებას აქვს რთული დინამიური სტრუქტურა. ნებისმიერი სისტემის მსგავსად, იგი შედგება ქვესისტემებისგან. ჯგუფში ქვესისტემები იყოფა გავლენის სფეროებად. სოციოლოგები აღნიშნავენ საზოგადოების ოთხი ქვესისტემა:
- სულიერი- პასუხისმგებელია კულტურაზე.
- პოლიტიკური- აწესრიგებს ურთიერთობებს კანონებით.
- სოციალური- კასტის დაყოფა: ერი, კლასი, სოციალური ფენა.
- ეკონომიკური- საქონლის წარმოება და დისტრიბუცია.
ქვესისტემები არის სისტემები მათ ცალკეულ წევრებთან მიმართებაში. ისინი მუშაობენ მხოლოდ მაშინ, როდესაც ყველა ელემენტი ადგილზეა. ორივე ქვესისტემა და ცალკეული ნაწილები განუყოფლად არის დაკავშირებული. წარმოებისა და რეგულირების გარეშე სულიერი ცხოვრება აზრს კარგავს. ადამიანის გარეშე ცხოვრება სხვისთვის ტკბილი არ არის.
სოციალური სისტემა მუდმივად მოძრაობს. იგი მოძრაობს ქვესისტემებით. ქვესისტემები მოძრაობენ ელემენტების ხარჯზე. ელემენტები იყოფა:
- მასალა -ქარხნები, საცხოვრებელი სახლები, რესურსები.
- იდეალური -ღირებულებები, იდეალები, რწმენა, ტრადიციები.
მატერიალური ფასეულობები უფრო დამახასიათებელია ქვესისტემებისთვის, ხოლო იდეალური ღირებულებები ადამიანის თვისებაა. ადამიანი სოციალური სისტემის ერთადერთი განუყოფელი ელემენტია. ადამიანს აქვს ნება, მისწრაფებები და რწმენა.
სისტემა მუშაობს კომუნიკაციის წყალობით - სოციალური ურთიერთობები. სოციალური ურთიერთობები არის მთავარი კავშირი ადამიანებსა და ქვესისტემებს შორის.
ადამიანები თამაშობენ როლებს. ოჯახში ჩვენ ვთამაშობთ სამაგალითო მამას. სამსახურში, მოსალოდნელია, რომ უდავოდ დავემორჩილოთ. მეგობრების წრეში ჩვენ ვართ კომპანიის სული. ჩვენ არ ვირჩევთ როლებს. მათ საზოგადოება გვკარნახობს.
თითოეულ ადამიანს აქვს ერთზე მეტი პიროვნება, მაგრამ რამდენიმე ერთდროულად. თითოეული ინდივიდი განსხვავებულად იქცევა სხვადასხვა სიტუაციები. თქვენ არ შეგიძლიათ თქვენი უფროსის გაკიცხვა, როგორც ბავშვი, არა?
ცხოველებს აქვთ ფიქსირებული სოციალური როლი: თუ ლიდერმა „თქვა“, რომ ქვემოთ დაიძინებ და ბოლოს შეჭამ, ასე იქნება მთელი ცხოვრება. და კიდევ სხვა პაკეტშიც კი ინდივიდი ვერასოდეს შეძლებს ლიდერის როლის შესრულებას.
ადამიანი უნივერსალურია. ყოველდღე ათეულობით ნიღაბს ვიკეთებთ. ამის წყალობით, ჩვენ შეგვიძლია ადვილად მოერგოს სხვადასხვა სიტუაციებს. შენ ხარ ოსტატი იმისა, რაც იცი. თქვენ არასოდეს მოითხოვთ მორჩილებას კომპეტენტური ლიდერისგან. შესანიშნავი გადარჩენის აღჭურვილობა!
მეცნიერები სოციალურ ურთიერთობებს ყოფენ:
- ინდივიდებს შორის;
- ჯგუფის ფარგლებში;
- ჯგუფებს შორის;
- ადგილობრივი (შიდაში);
- ეთნიკური (რასის ან ერის ფარგლებში);
- ორგანიზაციის ფარგლებში;
- ინსტიტუციური (სოციალური ინსტიტუტის საზღვრებში);
- ქვეყნის შიგნით;
- საერთაშორისო.
ჩვენ ვუკავშირდებით არა მხოლოდ ვისთანაც გვინდა, არამედ საჭიროების შემთხვევაშიც. მაგალითად, ჩვენ არ გვინდა კოლეგასთან ურთიერთობა, მაგრამ ის ჩვენთან ერთად ზის ერთ კაბინეტში. და ჩვენ უნდა ვიმუშაოთ. Ამიტომაც ურთიერთობები არის:
- არაფორმალური- მეგობრებთან და ნათესავებთან, რომლებიც ჩვენ თვითონ ავირჩიეთ;
- გაფორმებული- ვისთანაც საჭიროების შემთხვევაში ვალდებული ვართ დავუკავშირდეთ.
შეგიძლიათ დაუკავშირდეთ თანამოაზრეებთან და მტრებთან. არიან, იმყოფებიან:
- კოოპერატივი- თანამშრომლობის ურთიერთობები;
- კონკურენტუნარიანი- დაპირისპირებები.
შედეგები
Საზოგადოება - რთული დინამიური სისტემა. ხალხმა მხოლოდ ერთხელ წამოიწყო იგი და ახლა ის განსაზღვრავს ჩვენი ცხოვრების ყველა ეტაპს.
- მოქნილობა- არეგულირებს ცხოვრების ყველა სფეროს, თუნდაც ისინი ჯერ არ გამოჩენილა;
- მობილურობა- მუდმივად იცვლება საჭიროებისამებრ;
- რთული კარგად ზეთიანი მექანიზმიქვესისტემებიდან და ელემენტებიდან;
- დამოუკიდებლობა- საზოგადოება თავად ქმნის არსებობის პირობებს;
- ურთიერთობაყველა ელემენტი;
- ადეკვატური პასუხიცვლილებებისთვის.
დინამიური სოციალური მექანიზმის წყალობით ადამიანი პლანეტის ყველაზე გამძლე არსებაა. რადგან მხოლოდ ადამიანი ცვლის მის გარშემო არსებულ სამყაროს.
ვიდეო
ვიდეოდან შეიტყობთ, რომ არსებობს საზოგადოება, მისი კონცეფცია და ურთიერთობა ადამიანსა და საზოგადოებას შორის.
არ მიგიღიათ პასუხი თქვენს კითხვაზე? შესთავაზეთ თემა ავტორებს.
