ГЛАВА II КЛАСОВА И СОЦИАЛНА БОРБА В СРЕДНОВЕКОВНА ЕВРОПА Материалът в регионалните глави на този том показва, че революционната опозиция срещу феодализма протича през цялото Средновековие. Тя се появява според условията на времето или под формата на мистика, или във формата

Решаващият момент в прехода на европейските страни от раннофеодалното общество към установената система на феодални отношения е XI век. Характерна особеност на развития феодализъм е появата и разцветът на градовете като центрове на занаятите и търговията, центрове на стоковото производство. Средновековните градове оказват огромно влияние върху икономиката на селото и допринасят за растежа на производителните сили в селското стопанство.

Доминирането на натуралното земеделие през ранното средновековие

През първите векове на Средновековието натуралното земеделие почти царува в Европа. Самото селско семейство произвежда селскостопански продукти и занаяти (инструменти и облекло; не само за собствените си нужди, но и за плащане на оброк на феодала. Комбинацията от селски труд с индустриален труд е характерна черта на естественото стопанство. Но не голямо числоИмаше занаятчии (домакини), които не се занимаваха или почти не се занимаваха със селско стопанство в имотите на големите феодали. Имаше и много малко селски занаятчии, които живееха в селото и се занимаваха специално с някакъв вид занаят заедно със земеделието - ковачество, грънчарство, кожарство и др.

Обменът на продукти беше много незначителен. Тя беше сведена предимно до търговия с такива редки, но важни битови предмети, които можеха да бъдат получени само в няколко точки (желязо, калай, мед, сол и др.), както и луксозни предмети, които тогава не се произвеждаха в Европа и бяха внесени от Изток (копринени тъкани, скъпи бижута, добре изработени оръжия, подправки и др.). Този обмен се извършвал предимно от пътуващи търговци (византийци, араби, сирийци и др.). Производството на продукти, специално предназначени за продажба, почти не беше развито и само много малка част от селскостопанските продукти бяха получени в замяна на стоки, донесени от търговци.

Разбира се и по време на ранно средновековиеимаше градове, които са оцелели от древността или възникнали отново и са били или административни центрове, или укрепени точки (крепости - бургове), или църковни центрове (резиденции на архиепископи, епископи и др.). Но при почти неразделното господство на натуралното стопанство, когато занаятчийските дейности още не са били отделени от земеделските, всички тези градове не са били и не са могли да бъдат център на занаятите и търговията. Вярно е, че в някои градове от ранното средновековие още през 8-9 век. занаятчийското производство се развива и има пазари, но това не променя цялостната картина.

Създаване на предпоставки за отделяне на занаятите от селското стопанство

Колкото и бавно да е било развитието на производителните сили през ранното средновековие, през X-XI век. В икономическия живот на Европа настъпват важни промени. Те се изразявали в промяната и развитието на техниката и занаятчийските умения, в обособяването на нейните отрасли. Някои занаяти са се усъвършенствали значително: рударството, топенето и обработката на метали, преди всичко ковачеството и оръжейството; производство на тъкани, особено платове; обработка на кожа; производство на по-модерни глинени изделия с използване грънчарско колело; фрезоване, строителство и др.

Разделянето на занаятите на нови клонове, подобряването на производствените техники и трудовите умения изискват по-нататъшна специализация на занаятчията. Но такава специализация беше несъвместима с положението, в което се намираше селянинът, който управляваше собствено стопанство и работеше едновременно като земеделец и като занаятчия. Необходимо е занаятите да се превърнат от спомагателно производство в селското стопанство в самостоятелен отрасъл на икономиката.

Друга страна на процеса, подготвил отделянето на занаятите от земеделието, е напредъкът в развитието на земеделието и скотовъдството. С усъвършенстването на инструментите и методите за обработка на почвата, особено с широкото разпространение на железния плуг, както и двуполните и триполните системи, се наблюдава значително повишаване на производителността на труда в селското стопанство. Площта на обработваемата земя се е увеличила; Горите бяха изсечени и нови земни масиви бяха разорани. Голяма роля за това играе вътрешната колонизация - заселването и икономическото развитие на нови райони. В резултат на всички тези промени в селското стопанство се увеличава количеството и разнообразието на селскостопанските продукти, намалява времето за тяхното производство и следователно се увеличава излишният продукт, присвоен от феодалните земевладелци. Известен излишък над потреблението започва да остава в ръцете на селянина. Това направи възможно размяната на част от селскостопанските продукти за продукти на специализирани занаятчии.

Възникването на средновековните градове като центрове на занаятите и търговията

Така приблизително до X-XI век. В Европа се появиха всички необходими условия за отделянето на занаятите от селското стопанство. В същото време занаятът, дребното промишлено производство, основано на ръчен труд, отделено от селското стопанство, преминава през редица етапи в своето развитие.

Първият от тях беше производството на продукти по поръчка на потребителя, когато материалът можеше да принадлежи както на потребителя-клиент, така и на самия занаятчия, а заплащането на труда се извършваше в натура или в пари. Такъв занаят можеше да съществува не само в града, той беше широко разпространен и в провинцията, като допълнение към селската икономика. Въпреки това, когато занаятчията работи по поръчка, стоковото производство все още не е възникнало, тъй като продуктът на труда не се е появил на пазара. Следващият етап в развитието на занаята е свързан с навлизането на занаятчиите на пазара. Това е ново и важно явление в развитието на феодалното общество.

Занаятчия, специално ангажиран в производството на занаятчийски продукти, не би могъл да съществува, ако не се обърна към пазара и не получи там необходимите селскостопански продукти в замяна на своите продукти. Но произвеждайки продукти за продажба на пазара, занаятчията става стокопроизводител. По този начин появата на занаятите, изолирани от селското стопанство, означава появата на стоково производство и стокови отношения, възникване на обмен между града и селото и възникване на противопоставяне между тях.

Занаятчиите, които постепенно се отделят от масата на поробеното и феодално зависимо селско население, се стремят да напуснат селото, да избягат от властта на своите господари и да се заселят там, където могат да намерят най-благоприятни условия за продажба на продукцията си и за собствен самостоятелен занаят. икономика. Бягството на селяните от провинцията води пряко до формирането на средновековните градове като центрове на занаятите и търговията.

Заселили се селски занаятчии, които напуснали и избягали от селото различни местав зависимост от наличието на благоприятни условия за упражняване на занаят (възможност за продажба на продукти, близост до източници на суровини, относителна безопасност и др.). Занаятчиите често избират за свое селище именно онези точки, които играят ролята на административни, военни и църковни центрове през ранното средновековие. Много от тези точки били укрепени, което осигурявало на занаятчиите необходимата сигурност. Съсредоточаването на значително население в тези центрове - феодали с тяхната прислуга и многобройна свита, духовенство, представители на царската и местната администрация и др. - създава благоприятни условия за занаятчиите да продават тук своята продукция. Занаятчиите също се заселват в близост до големи феодални имения, имоти и замъци, жителите на които могат да станат потребители на техните стоки. Занаятчиите също се заселват близо до стените на манастирите, където много хора се стичат на поклонение, в селища, разположени на кръстовището на важни пътища, на речни пресичания и мостове, в речни устия, по бреговете на заливи, заливи, удобни за кораби и др. Въпреки различията в местата, където са възникнали, всички тези селища на занаятчии се превръщат в средища на население, занимаващо се с производство на занаяти за продажба, центрове на стоково производство и размяна във феодалното общество.

Градовете играят жизненоважна роля в развитието на вътрешния пазар при феодализма. Разширявайки, макар и бавно, занаятчийското производство и търговията, те въвлякоха в стоковото обръщение както майсторските, така и селските стопанства и с това допринесоха за развитието на производителните сили в селското стопанство, за възникването и развитието на стоковото производство в него и за растежа на вътрешния пазар в страната.

Население и облик на градовете

В Западна Европа средновековните градове се появяват за първи път в Италия (Венеция, Генуа, Пиза, Неапол, Амалфи и др.), Както и в южната част на Франция (Марсилия, Арл, Нарбон и Монпелие), тъй като тук, започвайки от 9-ти век. развитието на феодалните отношения води до значително нарастване на производителните сили и отделянето на занаятите от селското стопанство.

Един от благоприятните фактори, които допринесоха за развитието на италианските и южнофренските градове, бяха търговските връзки на Италия и Южна Франция с Византия и Изтока, където имаше многобройни и процъфтяващи занаятчийски и търговски центрове, оцелели от древността. Богати градове с развито занаятчийско производство и оживени търговски дейностиимаше градове като Константинопол, Тесалоника (Солун), Александрия, Дамаск и Бахдад. Още по-богати и многолюдни, с изключително високо ниво на материална и духовна култура за онова време са градовете на Китай – Чан'ан (Сиан), Луоян, Чънду, Янджоу, Гуанджоу (Кантон) и градовете на Индия - Kanyakubja (Kanauj), Varanasi (Benares), Ujjain, Surashtra (Surat), Tanjore, Tamralipti (Tamluk) и др. Що се отнася до средновековните градове в Северна Франция, Холандия, Англия, Югозападна Германия, по поречието на Рейн и по Дунав, тяхната поява и развитие се отнасят само за X и XI век.

IN Източна ЕвропаНай-древните градове, които рано започват да играят ролята на центрове на занаятите и търговията, са Киев, Чернигов, Смоленск, Полоцк и Новгород. Още през X-XI век. Киев е бил много важен занаятчийски и търговски център и удивлявал съвременниците си със своя блясък. Наричан е съперник на Константинопол. Според съвременници до началото на XI век. В Киев имаше 8 пазара.

Новгород също беше голям и богат юродив по това време. Както показват разкопките на съветски археолози, улиците на Новгород са били павирани с дървени настилки още през 11 век. В Новгород през XI-XII век. Имаше и водопровод: водата течеше през издълбани дървени тръби. Това е един от най-ранните градски акведукти в средновековна Европа.

Градовете на древна Рус през X-XI век. вече имаше широки търговски връзки с много региони и страни от Изтока и Запада - с Поволжието, Кавказ, Византия, Централна Азия, Иран, арабските страни, Средиземноморието, славянската Померания, Скандинавия, балтийските държави, както и със страните от Централна и Западна Европа - Чехия, Моравия, Полша, Унгария и Германия. Особено важна роля в международната търговия от началото на 10в. Новгород игра. Успехите на руските градове в развитието на занаятите бяха значителни (особено в обработката на метали и производството на оръжия, в бижутата и др.).

Градовете също се развиват рано в славянска Померания. Южен брягБалтийско море - Волин, Камен, Аркона (на остров Руян, съвременен Рюген), Старград, Шчечин, Гданск, Колобжег, градове на южните славяни на далматинското крайбрежие на Адриатическо море - Дубровник, Задар, Шибеник, Сплит, Котор и т.н.

Прага е важен център на занаятите и търговията в Европа. Известният арабски географ-пътешественик Ибрахим ибн Якуб, посетил Чехия в средата на 10-ти век, пише за Прага, че е „най-богатият от градовете на търговия“.

Основното население на градовете, възникнали през X-XI век. в Европа, са били занаятчии. Селяните, които избягаха от господарите си или отидоха в градовете при условие, че плащат данък на господаря, ставайки граждани, постепенно се освободиха от отличната зависимост от феодала „От крепостните селяни от Средновековието“, пише Маркс Енгелс, „ възниква свободното население на първите градове” ( К. Маркс и Ф. Енгелс, Манифест комунистическа партия, Съч., том 4, изд. 2, страница 425,). Но дори и с появата на средновековните градове процесът на отделяне на занаятите от селското стопанство не приключи. От една страна, занаятчиите, станали градски жители, запазиха следи от своя селски произход за много дълго време. От друга страна, в селата както майсторските, така и селските стопанства продължили дълго време да задоволяват по-голямата част от нуждите си от занаятчийски продукти със собствени средства. Отделянето на занаятите от селското стопанство, което започва да се извършва в Европа през 9-11 век, все още далеч не е пълно и пълно.

Освен това отначало занаятчията е бил и търговец. Едва по-късно в градовете се появяват търговците - нова социална прослойка, чиято сфера на дейност вече не е производството, а само размяната на стоки. За разлика от пътуващите търговци, които са съществували във феодалното общество през предходния период и са се занимавали почти изключително с външна търговия, търговците, появили се в европейските градове през 11-12 век, вече са били ангажирани предимно с вътрешна търговия, свързана с развитието на местните пазари, т.е. обмен на стоки между града и провинцията. Отделянето на търговската дейност от занаятите е нова стъпка в общественото разделение на труда.

Средновековните градове са били много различни на външен вид от съвременните градове. Обикновено са били оградени с високи стени – дървени, често каменни, с кули и масивни порти, както и дълбоки ровове за защита от нападения на феодали и вражески нашествия. Жителите на града - занаятчии и търговци - носели охрана и формирали градската военна милиция. Стените около средновековния град стават тесни с времето и не побират всички градски сгради. Около стените постепенно възникват градски предградия - селища, населени предимно със занаятчии, като занаятчиите от една и съща специалност обикновено живеят на една и съща улица. Така възникват улици – ковачници, оръжейни, дърводелски, тъкачни и др. Предградията от своя страна са оградени с нов пръстен от стени и укрепления.

Размерът на европейските градове беше много малък. По правило градовете били малки и тесни и наброявали само от една до три до пет хиляди жители. Само много големи градове имаха население от няколко десетки хиляди души.

Въпреки че по-голямата част от гражданите се занимават със занаяти и търговия, селското стопанство продължава да играе определена роля в живота на градското население. Много жители на града имаха свои ниви, пасища и зеленчукови градини извън градските стени и отчасти в границите на града. Дребният добитък (кози, овце и прасета) често пася точно в града и прасетата намират изобилие от храна там, тъй като боклукът, остатъците от храна и остатъците обикновено се изхвърлят директно на улицата.

В градовете, поради нехигиенични условия, често избухваха епидемии, смъртността от които беше много висока. Често възникваха пожари, тъй като значителна част от градските сгради бяха дървени и къщите бяха съседни една на друга. Стените не позволяваха на града да расте в ширина, така че улиците бяха изключително тесни, а горните етажи на къщите често изпъкваха под формата на издатини над долните, а покривите на къщите, разположени от противоположните страни на улицата, почти се докосваха взаимно. Тесните и криви градски улици често бяха слабо осветени, някои от тях никога не достигаха до слънчевите лъчи. Нямаше улично осветление. Централното място в града обикновено бил пазарният площад, недалеч от който се намирала градската катедрала.

Борбата на градовете с феодалите през XI-XIII век.

Средновековните градове винаги са възниквали върху земята на феодал и следователно неизбежно е трябвало да се подчиняват на феодала, в чиито ръце първоначално е била съсредоточена цялата власт в града. Феодалът се интересуваше от появата на град на неговата земя, тъй като занаятите и търговията му донесоха допълнителни доходи.

Но желанието на феодалите да извлекат възможно най-много доходи неизбежно доведе до борба между града и неговия господар. Феодалите прибягват до пряко насилие, което предизвиква съпротивата на гражданите и тяхната борба за освобождение от феодалния гнет. От изхода на тази борба зависеше политическата структура, която градът получи и степента на неговата независимост по отношение на феодала.

Селяните, които бягат от своите господари и се заселват в нововъзникващите градове, донасят със себе си от селото обичаите и уменията на съществуващата там общинска структура. Структурата на марката на общността, променяна в съответствие с условията на градско развитие, играе много важна роля в организацията на градското управление през Средновековието.

Борбата между господари и граждани, по време на която възниква и се оформя градското самоуправление, протича в различните европейски страни по различен начин, в зависимост от техните условия. историческо развитие. В Италия, например, където градовете рано постигнаха значителен икономически просперитет, гражданите постигнаха голяма независимост още през 11-12 век. Много градове в Северна и Централна Италия подчиняват големи територии около града и стават градове-държави. Това са били градове републики - Венеция, Генуа, Пиза, Флоренция, Милано и др.

Подобна ситуация се наблюдава в Германия, където т. нар. имперски градове от 12-ти и особено през 13-ти век, формално подчинени на императора, всъщност са независими градове-републики. Те имали право самостоятелно да обявяват война, да сключват мир, да секат собствени монети и т.н. Такива градове били Любек, Хамбург, Бремен, Нюрнберг, Аугсбург, Франкфурт на Майн и др.

Много градове в Северна Франция - Амиен, Сен Кантен, Бове, Лаон и др. - в резултат на упорита и ожесточена борба с техните феодали, която често приемаше формата на кървави въоръжени сблъсъци, също постигнаха правото на самоуправление правителство и можеха да избират градски съвет измежду себе си и служители, като се започне с ръководителя на градския съвет. Във Франция и Англия ръководителят на градския съвет се е наричал кмет, а в Германия - бургомистър. Самоуправляващите се градове (комуни) имали свои съдилища, военна милиция, финанси и право на самооблагане.

Същевременно те били освободени от изпълнение на обичайните сеньорски задължения - корвея и мито и от различни плащания. Отговорностите на градските общини по отношение на феодала обикновено се ограничават само до годишното плащане на определена, сравнително ниска парична рента и изпращането на малък военен отряд в помощ на господаря в случай на война.

В Русия през 11 век. С развитието на градовете нараства значението на събранията на вечето. Гражданите, както и в Западна Европа, се борят за градски свободи. В Новгород Велики се развива уникална политическа система. Това беше феодална република, но търговското и индустриално население имаше голяма политическа власт там.

Степента на независимост в градското самоуправление, постигната от градовете, е неравномерна и зависи от конкретни исторически условия. Често градовете успяват да получат права на самоуправление, като плащат на господаря голяма сума пари. По този начин много богати градове в Южна Франция, Италия и др. бяха освободени от опеката на господаря и попаднаха в комуни.

Често големи градове, особено градовете, които стояха на кралска земя, не получиха права на самоуправление, но се ползваха с редица привилегии и свободи, включително правото да имат избрани органи на градското управление, които обаче действаха заедно с длъжностно лице, назначено от краля или друг представител на господаря. Такива непълни праваПариж и много други градове във Франция са имали самоуправление, например Орлеан, Бурж, Лори, Лион, Нант, Шартър, а в Англия - Линкълн, Ипсуич, Оксфорд, Кеймбридж, Глостър. Но не всички градове успяха да постигнат това ниво на независимост. Някои градове, особено малките, които нямали достатъчно развити занаяти и търговия и не разполагали с необходимите средства и сили за борба със своите господари, останали изцяло под контрола на господарската администрация.

Така резултатите от борбата на градовете с техните господари бяха различни. Но в едно отношение те съвпадаха. Всички граждани успяха да постигнат лично освобождение от крепостничеството. Следователно, ако селянин-крепостник, който избяга в града, живееше в него за определен период от време, обикновено една година и един ден, той също ставаше свободен и нито един господар не можеше да го върне в крепостничество. „Градският въздух те прави свободен“, гласи една средновековна поговорка.

Градски занаят и неговата еснафска организация

Производствената основа на средновековния град бяха занаятите. Феодализмът се характеризира с дребно производство както в селото, така и в града. Занаятчията, както и селянинът, беше дребен производител, който имаше свои собствени инструменти за производство, независимо ръководеше собствена лична ферма, основана на личен труд, и имаше за цел не печалба, а получаване на средства за съществуване. „Съществуване, подобаващо на неговото положение – а не разменна стойност като такава, не обогатяване като такова...“ ( К. Маркс, Процесът на производство на капитал в кн. "Архив на Маркс и Енгелс", том II (VII), стр. 111.) беше целта на труда на занаятчията.

Характерна черта на средновековния занаят в Европа е неговата гилдийна организация - обединяването на занаятчиите от определена професия в рамките на даден град в специални съюзи - гилдии. Гилдиите се появяват почти едновременно с възникването на градовете. В Италия те са открити още от 10 век, във Франция, Англия, Германия и Чехия - от 11-12 век, въпреки че окончателната регистрация на гилдиите (получаване на специални грамоти от кралете, записване на харти на гилдии и др.) обикновено се проведе , По-късно. Занаятчийски корпорации съществуват и в руските градове (например в Новгород).

Гилдиите възникват като организации на селяни, избягали в града, които се нуждаят от обединение, за да се борят срещу разбойническото благородство и защита от конкуренцията. Сред причините, които обуславят необходимостта от образуване на гилдии, Маркс и Енгелс отбелязват също необходимостта на занаятчиите от общи пазарни помещения за продажба на стоки и необходимостта от защита на общата собственост на занаятчиите за определена специалност или професия. Обединяването на занаятчиите в специални корпорации (гилдии) се определя от цялата система на феодални отношения, преобладаващи през Средновековието, цялата феодално-класова структура на обществото ( Виж К. Маркс и Ф. Енгелс, Германска идеология, произведения, том 3, изд. 2, стр. 23 и 50-51.).

Моделът за еснафската организация, както и за организацията на градското самоуправление, е комуналният строй ( Виж Ф. Енгелс, Марк; в книгата " Селска войнав Германия", М. 1953 г., стр. 121.). Занаятчиите, обединени в работилници, са били преките производители. Всеки от тях работеше в собствена работилница със свои инструменти и свои суровини. Той израсна заедно с тези средства за производство, както каза Маркс, „като охлюв с черупката си“ ( К. Маркс, Капиталът, т. I, Госполитиздат, 1955, стр. 366.). Традицията и рутината са характерни за средновековните занаяти, както и за селското стопанство.

В рамките на занаятчийската работилница почти не е имало разделение на труда. Разделението на труда се извършва под формата на специализация между отделните работилници, което с развитието на производството води до увеличаване на броя на занаятчийските професии и съответно на броя на новите работилници. Въпреки че това не променя характера на средновековния занаят, то води до известен технически прогрес, подобряване на трудовите умения, специализация на работните инструменти и т.н. Занаятчията обикновено е подпомаган в работата си от семейството си. С него работеха един-двама чираци и един или повече чираци. Но само майсторът, собственикът на занаятчийската работилница, беше пълноправен член на гилдията. Майсторът, калфата и чиракът стояха на различни нива на своеобразна еснафска йерархия. Предварителното завършване на двете долни нива беше задължително за всеки, който искаше да се включи в уъркшопа и да стане негов член. В първия период от развитието на гилдиите всеки ученик може да стане чирак за няколко години, а чиракът може да стане майстор.

В повечето градове принадлежността към работилница беше предпоставказа упражняване на занаят. Това елиминира възможността за конкуренция от занаятчии, които не са част от работилницата, което е опасно за дребните производители в условията на много тесен пазар по това време и относително незначително търсене. Занаятчиите, които бяха част от работилницата, бяха заинтересовани продуктите на членовете на тази работилница да се продават безпрепятствено. В съответствие с това работилницата строго регулира производството и чрез специално избрани длъжностни лица гарантира, че всеки майстор - член на работилницата, произвежда продукти с определено качество. Работилницата предписваше например каква ширина и цвят трябва да бъде тъканта, колко нишки да има в основата, какъв инструмент и материал да се използват и т.н.

Като корпорация (асоциация) на дребни производители на стоки, работилницата ревностно следеше продукцията на всички нейни членове да не надвишава определен размер, така че никой да не влиза в конкуренция с други членове на работилницата, като произвежда повече продукти. За тази цел правилата на гилдията строго ограничават броя на калфите и чираците, които може да има един майстор, забраняват работата през нощта и по празниците, ограничават броя на машините, на които може да работи един занаятчия, и регулират запасите от суровини.

Занаятът и неговата организация в средновековния град имат феодален характер. „...Феодалната структура на собственост върху земята съответства в градовете на корпоративната собственост ( Корпоративната собственост беше монополът на работилница в определена специалност или професия.), феодална организация на занаята" ( К. Маркс и Ф. Енгелс, Германска идеология, Съчинения, т. 3, изд. 2, страница 23.). Такава организация на занаятите е необходима форма за развитие на стоковото производство в средновековния град, тъй като по това време създава благоприятни условия за развитието на производителните сили. Той предпазва занаятчиите от прекомерна експлоатация от страна на феодалите, осигурява съществуването на дребните производители на изключително тесния пазар по онова време и допринася за развитието на технологиите и подобряването на занаятчийските умения. По време на разцвета на феодалния начин на производство еснафската система е в пълно съответствие с постигнатия по това време етап на развитие на производителните сили.

Организацията на гилдията обхваща всички аспекти от живота на средновековния занаятчия. Работилницата беше военна организация, която участваше в защитата на града (стражева служба) и действаше като отделна бойна единица на градската милиция в случай на война. Цехът имаше свой „светец“, чийто ден празнуваше, свои църкви или параклиси, които бяха вид религиозна организация. Работилницата е била и организация за взаимопомощ на занаятчиите, която е подпомагала своите нуждаещи се членове и техните семейства в случай на болест или смърт на член на работилницата чрез входна такса в работилницата, глоби и други плащания.

Борбата на еснафите с градския патрициат

Борбата на градовете с феодалите доведе в преобладаващата част от случаите до прехвърляне (в една или друга степен) на градското управление в ръцете на гражданите. Но не всички граждани получиха правото да участват в управлението на градските дела. Борбата срещу феодалите се водеше от силите на масите, т.е. предимно от силите на занаятчиите, а елита на градското население - собственици на градски домове, земевладелци, лихвари и богати търговци - се възползва от нейните резултати.

Този висш, привилегирован слой на градското население представлява тясна, затворена група от градските богаташи - наследствена градска аристокрация (на Запад тази аристокрация обикновено се нарича патрициат), която завзема в свои ръце всички позиции в градското управление. Градска администрация, съд и финанси - всичко това беше в ръцете на градския елит и се използваше в интерес на богатите граждани и в ущърб на интересите на широките маси от занаятчийското население. Това беше особено очевидно в данъчната политика. В редица градове на Запад (Кьолн, Страсбург, Флоренция, Милано, Лондон и др.) представители на градския елит, сближили се с феодалната знат, заедно с тях жестоко потискат хората - занаятчиите и градската беднота. . Но с развитието на занаятите и засилването на значението на гилдиите занаятчиите влизат в борба за власт с градската аристокрация. В почти всички страни от средновековна Европа тази борба (която по правило става много остра и води до въоръжени въстания) се разгръща през 13-15 век. Резултатите му не бяха същите. В някои градове, предимно в тези, където занаятчийската промишленост е силно развита, гилдиите печелят (например в Кьолн, Аусбург, Флоренция). В други градове, където развитието на занаятите отстъпва на търговията и търговците играят водеща роля, гилдиите са победени и градският елит излиза победител от борбата (такъв е случаят в Хамбург, Любек, Рощок и др.).

В процеса на борбата между гражданите и феодалите и гилдиите срещу градския патрициат се формира и развива средновековната класа на бюргерите. Думата бюргер на Запад първоначално е означавала всички жители на града (от немската дума "burg" - град, оттук и френският средновековен термин "bourgeois" - буржоа, жител на града). Но градско населениене беше единен. От една страна, постепенно се формира слой от търговци и богати занаятчии, от друга страна, маса от градски плебеи (плебс), която включва калфи, чираци, надничари, фалирали занаятчии и други градски бедняци. В съответствие с това думата „бюргер“ губи предишното си широко значение и придобива ново значение. Бюргерите започват да се наричат ​​не само граждани, а само богати и проспериращи граждани, от които впоследствие израства буржоазията.

Развитие на стоково-паричните отношения

Развитието на стоковото производство в градовете и селата води до развитието на промишлените стоки от 13 век. значително, в сравнение с предходния период, разширяване на търговията и пазарните отношения. Колкото и бавно да беше развитието на стоково-паричните отношения в провинцията, то все повече подкопаваше натуралното стопанство и въвличаше в пазарното обращение все по-голяма част от селскостопанските продукти, обменяни чрез търговията за продукти на градските занаяти. Въпреки че селото все още даваше на града сравнително малка част от производството си и до голяма степен задоволяваше собствените си нужди от занаяти, растежът на стоковото производство в селото все още беше очевиден. Това свидетелства за превръщането на част от селяните в стокопроизводители и постепенното формиране на вътрешния пазар.

Панаирите играят важна роля във вътрешната и външната търговия в Европа, която е широко разпространена във Франция, Италия, Англия и други страни още през 11-12 век. На панаирите се е извършвала търговия на едро с такива стоки, които са били много търсени, като вълна, кожи, платове, ленени тъкани, метали и метални изделия, зърно. Голяма роля за развитието на външната търговия играят и най-големите панаири. Така на панаири във френското графство Шампан през 12-13в. Срещаха се търговци от различни европейски страни – Германия, Франция, Италия, Англия, Каталуния, Чехия и Унгария. Италианските търговци, особено венецианците и генуезците, доставяли скъпи ориенталски стоки на панаирите на шампанското - коприна, памучни тъкани, бижута и други луксозни предмети, както и подправки (пипер, канела, джинджифил, карамфил и др.). Фламандските и флорентинските търговци донесоха добре изработен плат. Търговци от Германия донесоха ленени тъкани, търговци от Чехия донесоха платове, кожени и метални изделия; търговци от Англия - вълна, калай, олово и желязо.

През 13 век Европейската търговия беше съсредоточена главно в две области. Един от тях беше Средиземноморието, което служи като връзка в търговията на западноевропейските страни със страните от Изтока. Първоначално основна роля в тази търговия играят арабските и византийски търговци, а от 12-13 век, особено във връзка с кръстоносните походи, първенството преминава към търговците от Генуа и Венеция, както и към търговците от Марсилия и Барселона. Друга област на европейската търговия обхваща Балтийско и Северно море. Тук в търговията са участвали градовете на всички страни, разположени в близост до тези морета: северозападните региони на Русия (особено Новгород, Псков и Полоцк), Северна Германия, Скандинавия, Дания, Франция, Англия и др.

Разширяването на търговските връзки беше изключително затруднено от условията, характерни за епохата на феодализма. Притежанията на всеки лорд бяха оградени с множество митнически постове, където на търговците се налагаха значителни търговски мита. Митата и всички видове такси се събират от търговците при преминаване на мостове, преминаване през реки и при преминаване по река през владенията на феодал. Феодалите не се спират пред бандитските нападения над търговци и грабежите на търговските кервани. Феодалните порядки и господството на натуралното стопанство определят относително незначителен обем на търговията.

Въпреки това постепенното нарастване на стоково-паричните отношения и размяната създаде възможност за натрупване на паричен капитал в ръцете на отделни лица, предимно търговци и лихвари. Натрупване ПариОбменните операции, необходими през Средновековието поради безкрайното разнообразие от парични системи и парични единици, също са били улеснени, тъй като парите са сечени не само от императори и крале, но и от всякакви видни господари и епископи, както и големи градове. За да се обменят едни пари за други и да се установи стойността на определена монета, имаше специална професия на обменячите на пари. Обменниците се занимавали не само с обменни операции, но и с прехвърляне на пари, от което произтичали кредитни транзакции. Лихварството обикновено се свързваше с това. Обменните операции и кредитните операции доведоха до създаването на специални банкови служби. Първите подобни банкови офиси възникват в градовете на Северна Италия - в Ломбардия. Следователно думата „заложна къща“ през Средновековието става синоним на банкер и лихвар. Възникналите по-късно специални кредитни институции, извършващи операции по сигурността на нещата, започнаха да се наричат ​​заложни къщи.

Най-големият лихвар в Европа била църквата. В същото време най-сложните кредитни и лихварски операции се извършват от Римската курия, в която се вливат огромни средства от почти всички европейски страни.

Глава I

СРЕДНОВЕКОВНИ ГРАДОВЕ

През Средновековието градът е носител на динамично начало. Градът допринесе за процъфтяването на феодалната формация, идентифицирането на целия й потенциал и също така се оказа в началото на нейния разпад. Създаденият средновековен град и неговият характерен образ са добре проучени. В социално-икономическо отношение градът е бил център на стоковите занаяти и търговия, различни видове наемен труд, стокова размяна и парични операции, вътрешни и външни връзки. Жителите му в по-голямата си част са били лично свободни. В града са се помещавали резиденции на крале, епископи и други господа, крепости на пътната мрежа, административни, фискални, военни служби, епархийски центрове, катедрали и манастири, училища и университети; следователно е бил и политико-административен, сакрален и културен център.

Историците отдавна спорят за социалната същност на средновековния град (феодален или нефеодален?), времето на неговото възникване и обществена роля. Повечето съвременни историци смятат, че този град е, така да се каже, „двусъществуващ“. От една страна, то е отделено от феодално-естественото село и в много отношения му се противопоставя. В условията на средновековно общество с доминиращо натурално стопанство, сепаратизъм и местна изолация, догматично мислене, лична несвобода на едни и всемогъщество на други, градът е носител на качествено нови, прогресивни елементи: стоково-парични отношения. , лична свобода, специални видове собственост, управление и право, връзки с централната власт, светска култура. Той се превърна в люлка на понятието гражданство.

В същото време градът остава органична част от феодалния свят. Много по-нисък от селото по отношение на общия брой на населението и масата на произвежданите продукти, включително занаятчийски, градът беше по-нисък от него и политически, като по един или друг начин беше зависим от сеньориалния режим на короната и едрите земевладелци, обслужващи това режим с парите си и действащ като място за преразпределение на феодалната рента. Постепенно се оформят в специална класа или класова група на феодалното общество, гражданите заемат важно място в неговата йерархия и активно влияят върху еволюцията на държавата. Общинският строй и правната организация на града остават в рамките на феодалното право и администрация. В рамките на града доминират корпоративно-общинните форми на организация - под формата на цехове, гилдии, братства и др. По своята социална същност той е бил феодален град.

ФОРМИРАНЕ НА СРЕДНОВЕКОВНИ ГРАДОВЕ (V-XI в.)

Развитият феодален град има своя предистория. През ранното средновековие не е имало установена градска система в континентален мащаб. Но вече е имало градове: от многобройните наследници на древната община до примитивните градообразни селища на варварите, които съвременниците са наричали още градове. Следователно ранното средновековие в никакъв случай не е „предградски“ период. Произходът на средновековния градски живот датира оттук ранен период. Възникването на градовете и бюргерите е част от процеса на генезиса на феодалната формация, характерното за нея обществено разделение на труда.

В социално-икономически план формирането на средновековните градове се обуславя от отделянето на занаятите от селското стопанство, развитието на стоковото производство и размяната и концентрацията на заетото в тях население в отделни селища.

Първите векове на Средновековието в Европа се характеризират с господството на натуралното земеделие. Малкото занаятчии и търговци, които живеели в градските центрове, обслужвали предимно своите жители. Селяните, които съставлявали по-голямата част от населението, осигурявали себе си и своите господари не само със селскостопански продукти, но и със занаяти; съчетаването на селския труд със занаята е характерна черта на натуралното стопанство. Още тогава в селото е имало няколко занаятчии (универсални ковачи, грънчари, кожари, обущари), които са обслужвали района с онези продукти, чието производство е било трудно за селянина. Обикновено селските занаятчии също са участвали в селското стопанство; това са били „селски занаятчии“. Занаятчиите също бяха част от домакинската прислуга; в големите, особено кралските имения, имаше десетки занаятчийски специалности. Домакинските и селските занаятчии най-често са подложени на същата феодална зависимост като останалите селяни, те носят данъци и са подчинени на обичайното право. В същото време се появиха скитащи занаятчии, които вече бяха излезли от земята. Въпреки че занаятчиите както в селото, така и в града работят предимно по поръчка и много продукти се продават под формата на рента, процесът на комодифициране на занаята и отделянето му от селското стопанство вече е в ход.

Същото беше и с търговията. Имаше малък обмен на продукти. Монетните средства за плащане, редовните пазари и постоянният търговски контингент са запазени само частично в южните региони на Европа; в други доминират естествените платежни средства или директният обмен, сезонните пазари. По отношение на стойността на стокооборота, далечни, транзитни търговски отношения, предназначени за продажба на вносни стоки: луксозни стоки - коприна, фини платове, бижута, подправки, скъпоценни църковни прибори, добре изработени оръжия, чистокръвни коне или различни метали, сол, стипца, багрила, които са били добивани на няколко места и следователно са били относително редки. Повечето от редките и луксозни стоки са били изнасяни от Изтока от пътуващи търговци посредници (византийци, араби, сирийци, евреи, италианци).

В по-голямата част от Европа стоковото производство не е развито. Въпреки това, към края на ранното средновековие, наред с древната южна (средиземноморска) търговска зона и по-младата западна (по река Рейн, Маас, Мозел, Лоара), северната (Балтийско-Северно море) и източната (Волга и Каспийските) търговски зони бяха привлечени в орбитата на общоевропейската търговия. Обменът също се развива активно в тези зони. Имаше професионални търговци и търговски сдружения като компании, по-късно гилдии, чиито традиции проникнаха в Северна Европа. Каролингският денарий циркулира навсякъде. Организираха се панаири, някои от които бяха широко известни (Сен Дени, Павия и др.).

Процесът на отделяне на града от селото, започнал през ранното средновековие, е генериран от целия ход на феодализацията, преди всичко от успешното развитие на производството, особено през втория етап от генезиса на феодализма, когато има напредък в земеделие, занаяти и търговия. В резултат на това занаятите и търговията се превръщат в специални области на трудова дейност, изискващи специализация на производството и създаване на благоприятни професионални, пазарни и лични условия.

Формирането на напредналата за времето си патримониална система допринася за интензификацията на производството, укрепването на професионализма, включително занаятчийството, и умножаването на пазарите. Формирането на господстващата класа на феодалите, държавната и църковната организация, с техните институции и учреждения, материалния свят, военно-стратегически структури и др., стимулира развитието на професионалните занаяти и търговия, практиките на наемане, монетосеченето и паричното обръщение, средства за комуникация, търговски отношения, търговско и търговско право, митническа служба и митническа система. Не по-малко важен е фактът, че градовете стават резиденции на крале, едри феодали и епископи. Възходът на селското стопанство дава възможност за изхранване на голям брой хора, занимаващи се със занаяти и търговия.

В ранна средновековна Европа процесът на формиране на феодални градове протича чрез постепенно сливане на два пътя. Първият е трансформацията на древните градове с техните развити традиции на урбанизъм. Вторият начин е появата на нови селища, варварски по произход, които нямат традициите на урбанизма.

През ранното Средновековие все още са останали много древни градове, включително Константинопол, Солун и Коринт в Гърция; Рим, Равена, Милано, Флоренция, Болоня, Неапол, Амалфи в Италия; Париж, Лион, Марсилия, Арл във Франция; Кьолн, Майнц, Страсбург, Трир, Аугсбург, Виена в германските земи; Лондон, Йорк, Честър, Глостър в Англия. Повечето древни градове-държави или колонии претърпяха упадък и станаха до голяма степен аграрни. На преден план излизат политическите им функции – административен център, резиденция, укрепления (крепости). Въпреки това, много от тези градове все още бяха сравнително населени, в тях живееха занаятчии и търговци и работеха пазари.

Отделни градове, особено в Италия и Византия, по поречието на Рейн са били основни центрове на посредническа търговия. Много от тях не само по-късно са послужили като ядра на първите същински средновековни градове, но също така оказват мощно влияние върху развитието на урбанизма в цяла Европа.

Във варварския свят ембрионите на урбанизма са малки търговски и занаятчийски градове - уики, пристанища, както и кралски резиденции и укрепени убежища за околните жители. От около 8 век. тук процъфтяват първите градове - търговски емпории, главно за транзитни цели. Редки и малки, те обаче образуваха цяла мрежа, която покриваше значителна част от Европа: от бреговете на Ламанша и Балтийско море до Волга. Друг тип ранни варварски градове - племенни "столици" с търговско и занаятчийско население - стават най-важният стълб на вътрешните връзки.

Пътят на генезиса на феодалния град е труден както за старите антични, така и особено за варварските градове. Въз основа на степента и характеристиките на взаимодействието между варварски и антични принципи в процеса на градообразуване в Европа могат да се обособят три основни типологични зони - с наличието, разбира се, на редица преходни типове.

Зоната на урбанизация с доминиращо влияние на късния античен период включва Византия, Италия, Южна Галия и Испания. От 7-8 век. градовете на тези територии постепенно излизат от кризата, социално се възстановяват и се появяват нови центрове. Същинският живот на средновековните градове в тази зона се развива по-рано и по-бързо, отколкото в останалата част на Европа. Зоната, в която античните и варварските принципи на урбанизма са относително балансирани, обхваща земите между Рейн и Лоара (Западна Германия и Северна Франция), а до известна степен и Северните Балкани. В градоустройството - VIII-IX век. - тук са участвали както останките от римски градски полици, така и древни местни религиозни и панаирни места. Третата зона на градообразуване, където доминира варварският елемент, е най-обширната; обхвана останалата част от Европа. Генезисът на градовете там е по-бавен и регионалните различия са особено забележими.

На първо място, през 9 век средновековните градове се развиват в Италия и израстват от късноантичните градове във Византия през 10 век. - в южната част на Франция и по поречието на Рейн. През X-XI век. Градската система се оформя в Северна Франция, Фландрия и Брабант, в Англия, в регионите на Транс-Рейн и Дунав в Германия и в северните Балкани. През XI-XIII век. Феодалните градове възникват в северните покрайнини и във вътрешните райони на Източна Германия, в Русия, в скандинавските страни, в Ирландия, Шотландия, Унгария, Полша и Дунавските княжества.

ГРАДЪТ ПРЕЗ ПЕРИОДА НА РАЗВИТ ФЕОДАЛИЗЪМ (XI-XV в.)

От втория период на Средновековието градовете на континента достигат, макар и не едновременно, етап на зрялост. Този качествен скок се дължи на завършването на генезиса на феодалните отношения, което освобождава потенциала на епохата, но в същото време разкрива и изостря нейните социални противоречия. Хиляди селяни, намиращи се във феодална зависимост, отиват в градовете. Този процес, получил широко разпространение от края на XI до средата на XII век, бележи края на първия етап от градообразуването през Средновековието. Селяните-бегълци формират демографската основа на развитите средновековни градове. Следователно феодалният град и класата на гражданите са узрели по-късно от държавата, основните класове на феодалното общество. Характерно е, че в страните, където личната зависимост на селяните остава незавършена, градовете дълго време са слабо населени, със слаба производствена база.

Градският живот през втория период на Средновековието преминава през два етапа. Първият е постигането на зрялост на феодалния урбанизъм, когато се оформя класическата градска система. Тази система представлява набор от икономически, социални, политико-правни и културни отношения, формализирани под формата на специфични градски общности (занаятчийски гилдии, търговски гилдии, гражданска градска общност като цяло), специално управление (общински органи, съдилища и др. ) и закон. В същото време градското имение се формира като специална, доста широка социална група, която има права и задължения, закрепени в обичаите и закона, и заема важно място в йерархията на феодалното общество.

Разбира се, процесът на отделяне на занаятите от селското стопанство и като цяло на града от селото не е завършен нито тогава, нито в цялата феодална формация като цяло. Но появата на градската система и градската класа се превърна в най-важната стъпка в нея: тя бележи съзряването на простата стокова структура и развитието на вътрешния пазар.

Средновековният град достига своя връх през XII-XIV век и тогава в градския живот се появяват първите признаци и характеристики на разлагането на феодалните, а след това и появата на ранни капиталистически елементи. Това е вторият етап от зрелостта на средновековните градове.

В Западна и Южна Европа средновековните градове преживяват разцвет през 14-ти и 15-ти век. В други региони средновековните градове се развиват през този период във възходяща линия, придобивайки черти, които са се развили в западните и южните градове на предишния етап. Следователно в редица страни (Русия, Полша, Унгария, скандинавските страни и др.) Вторият етап от историята на феодалните градове до края на 15 век. никога не е завършен.

В резултат на това до края на периода на развит феодализъм най-урбанизираните са Северна и Централна Италия (където разстоянието между градовете често не надвишава 15-20 км), както и Византия, Фландрия, Брабант, Чехия , някои региони на Франция и регионите на Рейн в Германия.

Средновековните градове се отличават със значително разнообразие. Различията между тях, понякога значителни, се проявяваха не само в рамките на един регион, но и в отделен регион, страна, област. Например в Северна и Централна Италия е имало: мощни пристанищни градове-републики със занаяти, предназначени за износ и международна търговия, значителни парични спестявания и флот (Генуа, Венеция); вътрешни градове (Ломбардия, както индустрията, така и политико-административните функции са силно развити; градовете на папската държава (Рим, Равена, Сполето и др.), които са били в особено положение. В съседна Византия могъщият „цар-град "на Константинопол беше далеч по-добър от по-слабите провинциални градове. В Швеция, големият търговски, индустриален и политически център на Стокхолм, малки миньорски центрове, крепости, монашески и панаирни градове съществуваха едновременно. Още по-голямо разнообразие от градски типове се наблюдаваше на континентален мащаб.

В тези условия животът на града зависи от местната среда, преди всичко от наличието на достъп до морето, природни ресурси, плодородни полета и, разбира се, защитен ландшафт. Гиганти като Париж или някои мюсюлмански градове в Испания и огромното море от малки градове живееха съвсем различно. Съставът на населението и животът на мощно търговско морско пристанище (Марсилия, Барселона) и селскостопанска агломерация, където стоковите функции се основават изцяло на селскостопански дейности или преселване, имат свои специфични характеристики. А големите центрове на експортно занаятчийско производство (Париж, Лион, Йорк, Нюрнберг, градовете на Фландрия) не приличаха повече на търговските и занаятчийски центрове на областта, отколкото административните центрове на феода бяха на столицата на държавата или до граничната крепост.

Формите на общинско-имотна организация също се различават значително: има градове, които са частни сеньориални или кралски, а сред първите - такива, подчинени на светски или духовен господар, манастир или друг град; градове-държави, комуни, „свободни“, имперски – и имащи само индивидуални или отделни привилегии.

Най-високо ниво на феодална общинска система, класова консолидация, изолация вътрешна организацияжителите на града е достигнат в Западна Европа. В Централна и Източна Европа градовете са по-тясно свързани с феодалното земевладение и населението им остава по-аморфно. Руски градове в начален периодсе доближават до западноевропейците, но тяхното развитие е трагично прекъснато от игото на Ордата и преживява нов възход едва от края на 14 век.

Историците предлагат различни критерии за конкретна типология на развитите градове: според тяхната топография, размер и състав на населението, професионален и икономически профил, общинска организация, политически и административни функции (столица, крепост, център на епархия и др.). Но обща типология на градовете е възможна само въз основа на набор от основни характеристики и характеристики. В съответствие с това могат да се разграничат три основни типа развити феодални градове.

Численно преобладаващ и най-малко динамичен е малък град с население 1-2 хиляди, но често и 500 души, със слабо изразена социална диференциация, местен пазар, неорганизиран в работилници и слаби занаяти; такъв град обикновено има само ограничени привилегии и най-често е сеньориален. Това са повечето градове на Балканите, Русия, Северна Европа и редица региони на Централна Европа.

Най-типичният за феодалния урбанизъм среден град е имал приблизително 3-5 хиляди души население, развити и организирани занаяти и търговия, силен (регионален или регионален) пазар, развита общинска организация, политически, административни и идеологически функции от местно значение. Тези градове като цяло нямаха политическа власт и широко разпространено икономическо влияние. Този тип град е често срещан в Англия, Франция, Централна Европа и Югозападна Русия.

Най-яркият пример за средновековен урбанизъм са големи търговски, занаятчийски и пристанищни градове с многохилядно население, експортно ориентирани и обединени в десетки и стотици занаятчийски работилници, международна посредническа търговия, силен флот, търговски компании от европейско значение, огромни парични спестявания, значителна поляризация на социални групи, силно национално влияние. Такива центрове са най-широко представени в Западното Средиземноморие, Холандия, Северозападна Германия (водещите центрове на Ханзата) и са по-рядко срещани в Северна Франция, Каталуния, Централна Европа и Византия. Градът е смятан за голям още с 9-10 хил. население и огромен дори през 14-15 век. изглеждаха градове с 20-40 и повече хиляди жители, едва ли имаше повече от сто от тях в цяла Европа (Кьолн, Любек, Мец, Нюрнберг, Лондон, Прага, Вроцлав, Киев, Новгород, Рим и др.). Много малко градове са с население над 80-100 хиляди души (Константинопол, Париж, Милано, Кордоба, Севиля, Флоренция).

Характерна особеност на градската демография, социална структураи икономическия живот имаше многообразие, сложност на професионалния, етническия, имуществения, социалния състав на населението и неговите занятия. Повечето от жителите на града бяха заети в производството и обращението на стоки; това бяха предимно занаятчии от различни специалности, които сами продаваха своите продукти. Значителна група се състои от търговци, като най-тясната горна група - търговци на едро - обикновено заема водеща позицияв града. Значителна част от градското население се е занимавало с обслужване на производството и търговията и в сферата на услугите: носачи, каруцари, лодкари, моряци, кръчмари, готвачи, бръснари и много други. В градовете се формира интелигенция: нотариуси и адвокати, лекари и аптекари, актьори, юристи (легалисти). Все повече се разширява прослойката на чиновниците (бирници, писари, съдии, контрольори и др.), особено в административните центрове.

Различни групи от управляващата класа също са широко представени в градовете. Едрите феодали са имали къщи или цели имоти там, някои също са се занимавали със земеделие и търговия. В градовете и предградията се помещават резиденциите на архиепископа и епископа, повечето манастири, особено (от началото на 13 век) на просячките ордени, както и техните работилници, катедрали и много църкви, и следователно бялото и черното духовенство са много широко представени. В университетските центрове (от 14 век) забележима част от населението се състои от ученици и преподаватели, а в укрепените градове - военни контингенти. В градовете, особено в пристанищните градове, живееха много чужденци, които имаха свои квартали и образуваха, така да се каже, специални колонии.

В повечето градове имаше доста широк слой дребни земевладелци и собственици на жилища. Даваха под наем къщи и индустриални помещения. Основният поминък на много от тях е земеделие с пазарна цел: отглеждане на добитък и производство на животински продукти, лозарство и винарство, градинарство и овощарство.

Но други жители на градовете, особено средните и малките, по един или друг начин са били свързани със селското стопанство. Хартите, предоставени на градовете, особено през 11-13 век, постоянно включват привилегии по отношение на земята, предимно правата върху външната алменда - ливади и пасища, риболов, изсичане на гори за собствени нужди и паша на свине. Трябва да се отбележи също, че богатите граждани често притежават цели имоти и използват труда на зависими селяни.

Връзката със селското стопанство е най-малка в градовете на Западна Европа, където градската собственост на средния занаятчия включва не само жилищна сграда и работилница, но и имение със зеленчукова градина, овощна градина, пчелар и др., както и пустош или поле в предградията. В същото време за по-голямата част от жителите на града селското стопанство, особено земеделието, беше спомагателно занимание. Необходимостта от селскостопански професии за жителите на града се обяснява не само с недостатъчната доходност на самите градски професии, но и с лошата продаваемост на селското стопанство в района. Като цяло тясната връзка на гражданите със земята, значителното място сред тях на различни видове земевладелци е типична черта на средновековния град.

Една от забележителните характеристики на социално-демографската структура на градовете е наличието на много по-голям брой хора, живеещи от наемен труд, отколкото в провинцията, чийто слой се е увеличил особено от началото на 14 век. Това са всякакви слуги, надничари, моряци и войници, чираци, товарачи, строителни работници, музиканти, актьори и много други. Престижът и доходността на тези и подобни професии, правният статут на наемните работници са били много различни, следователно, поне до 14 век. те не образуваха единна категория. Но именно градът предоставяше най-голяма възможност за наемна работна ръка, която привличаше хора, които нямаха други доходи. Намерени в града най-добра възможностда изхранва и тогавашните многобройни просяци, крадци и други декласирани елементи.

Външният вид и топографията на средновековния град го отличават не само от селото, но и от древните градове, както и от градовете от ново време. По-голямата част от градовете от онази епоха понякога са били защитавани от назъбени камъни дървени стенив един или два реда, или земен вал с палисадна палисада отгоре. Стената включваше кули и масивни порти и беше заобиколена отвън от пълен с вода ров с подвижни мостове. Жителите на градовете носели охрана, особено през нощта, и формирали градската военна милиция.

Административният и политически център на много европейски градове е била крепост - „Вишгород“ (Горния град), „местище“, „Кремъл“ - обикновено разположена на хълм, остров или завой на река. Там са били дворовете на суверена или господаря на града и най-висшите феодали, както и резиденцията на епископа. Икономическите центрове са били разположени в предградията на града - посад, долен град, селище, "подил", където са живели предимно занаятчии и търговци, а хора от същите или сродни професии често са се заселвали в същия квартал. В долния град е имало един или повече пазарни площади, пристанище или кей, общинска сграда (кметство) и катедрала. Наоколо са създадени нови предградия, които от своя страна са заобиколени от укрепления.

Оформлението на средновековния град е доста правилно: радиално-кръгово, от 13 век. често правоъгълни („готически“). Улиците в западноевропейските градове бяха направени много тесни: дори на главните беше трудно да се разминат две колички, но ширината на обикновените улици не трябваше да надвишава дължината на копието. Горните етажи на сградите стърчаха над долните, така че покривите на срещуположните къщи почти се докосваха. Прозорците бяха затворени с капаци, вратите с метални резета. Долният етаж на къща в центъра на града обикновено е служил за магазин или работилница, а прозорците му за тезгях или витрина. Къщите, притиснати от три страни, се простираха на 3-4 етажа, обърнати към улицата само с тясна фасада от два или три прозореца. Градовете в Източна Европа бяха по-разпръснати, включително обширни имоти, византийските се отличаваха с простора на своите площади и откритостта на богатите сгради.

Средновековният град удиви съвременниците и възхищава потомците с великолепната си архитектура, съвършенството на линиите на катедралите и каменната дантела на техния декор. Но градът нямаше нито улично осветление, нито канализация. Боклукът, боклукът и канализацията обикновено се изхвърляха директно на улицата, която беше украсена с дупки и дълбоки локви. Първите павирани улици в Париж и Новгород са известни от 12 век, в Аугсбург - от 14 век. Обикновено нямаше тротоари. По улиците обикаляха прасета, кози и овце, а овчар разгонваше градското стадо. Поради пренаселеността и нехигиеничните условия градовете страдаха особено тежко от епидемии и пожари. Много от тях са изгаряли до основи повече от веднъж.

В социалноустройствено отношение градът се развива като част от феодалната система, в рамките на нейния феодално-земелен и доменен режим. Господарят на града беше собственик на земята, върху която се намираше. В Южна, Централна и отчасти Западна Европа (Испания, Италия, Франция, Западна Германия, Чехия) повечето градове са били разположени върху частни сеньорски земи, включително много под властта на епископи и манастири. В Северна, Източна и отчасти Западна Европа (Англия и Ирландия, скандинавските страни), както и в Русия и Византия, градовете са били разположени предимно във владенията на краля или на държавна земя, въпреки че всъщност често са ставали зависими върху местни поддръжници на короната и просто мощни господари.

Първоначалното население на повечето градове се състоеше от феодално зависими хора от господаря на града, често обвързани със задължения към бившия господар в селото. Немалко граждани са имали робско положение.

Съд, администрация, финанси, цялата власт първоначално също е в ръцете на господаря, който присвоява значителна част от приходите на града. Ръководни позиции в градовете заемали неговите министерства. Поземлените такси, включително corvée, се събират от жителите на града. Самите жители на града били организирани в общност, събирана на собствено събрание (вече, динге, тинг, народно събрание), където решавали въпроси от по-ниска юрисдикция и местни икономически въпроси.

До известно време господарите помагали на града, като покровителствали неговия пазар и занаяти. Но с развитието на градовете сеньориалният режим става все по-обременителен. Свързаните с това задължения на гражданите и неикономическата принуда от страна на господаря все повече спъваха развитието на градовете, особено след като в тях вече се формираха специфични търговски и занаятчийски (или смесени занаятчийски търговски) организации, които създаваха обща хазна и избраха своите служители. Сдруженията около енорийските църкви, по „краищата“, улиците и кварталите на града придобиват професионален характер. Новите общности, създадени от града, позволиха на населението му да се обедини, организира и съвместно да се противопостави на властта на господарите.

Борбата между градовете и техните господари, която се разгръща в Европа през 10-13 век, първоначално решава икономическите проблеми: да се освободят от най-тежките форми на сеньорска зависимост, да получат пазарни привилегии. Но тя прераства в политическа борба - за градско самоуправление и правна организация. Тази борба, или, както я наричат ​​историците, общинското движение на градовете, разбира се, беше насочена не срещу феодалната система като цяло, а срещу сеньорската власт в градовете. Резултатът от общинското движение определя степента на независимост на града, а впоследствие и политическата му система и в много отношения икономическия просперитет.

Методите на борба бяха различни. Не беше необичайно градът да купува права от лорд срещу еднократно или текущо плащане: този метод беше обичаен за кралските градове. Градовете, подвластни на светски и по-често на църковни лордове, получават привилегии, особено самоуправление, чрез интензивна борба, понякога дълги граждански войни.

Разликите в методите и резултатите на общинското движение зависели от конкретни условия. Липсата на силно централно правителство позволи на най-развитите, богати и гъсто населени градове да постигнат възможно най-пълните свободи. Така в Северна и Централна Италия, в Южна Франция още през 9-12в. градовете поискаха статут на комуна. В Италия комуните се формират още през 11 век, а някои от тях (Генуа, Флоренция, Венеция и др.) всъщност се превръщат в градове-държави и един вид колективни господари: тяхната политическа и съдебна власт се простира до селските селища и малките градове в рамките радиус от десетки километри (зона disretto). Независима комуна-република от 13 век. е бил далматинският Дубровник. Боярско-търговски републики с огромна подвластна територия станаха до 14 век. Новгород и Псков; Властта на княза се ограничавала до избрания кмет и вечето. Градовете-държави обикновено се управляват от съвети на привилегировани граждани; някои са избирали владетели като монарх.

В италианските независими градове през 11 век, както и в южните френски градове през 12 век. се развиват такива органи на самоуправление като консули и Сенат (чиито имена са заимствани от древната традиция). Малко по-късно някои градове в Северна Франция и Фландрия стават общини. През 13 век градски съвети са сформирани в градове в Германия, Чехия и Скандинавия. Във Франция и Германия комунистическото движение става особено остро в епископските градове; понякога продължаваше десетилетия (например в град Лан), дори векове (в Кьолн). В други европейски страни мащабът и остротата на битките между общностите са много по-малки.

Градовете-комуни имали избрани съветници, кметове (бургомистър) и други служители; собствено градско право и съд, финанси, право на самооблагане и разпределяне на данъци, специални градски владения, военно опълчение; правото да обявява война, да сключва мир и да влиза в дипломатически отношения. Задълженията на града-комуна към своя господар се ограничават до малка годишна вноска. Подобна ситуация през XII-XIII век. окупира в Германия най-значимите от имперските градове (подчинени пряко на императора), които всъщност се превръщат в градски републики (Любек, Хамбург, Бремен, Нюрнберг, Аугсбург, Магдебург, Франкфурт на Майн и др.).

Важна роля играе развитието на градското право, което съответства не само на общия феодален правен ред, но и на условията на градския живот от онова време. Обикновено той включваше регулиране на търговията, корабоплаването, дейността на занаятчиите и техните корпорации, раздели за правата на бюргерите, за условията на наемане, кредит и наем, за градското управление и съдебните процедури, милицията и ежедневието. В същото време градовете сякаш обменяха правен опит, заимствайки го един от друг, понякога от други страни. Така магдебургското право е в сила не само в Рощок, Висмар, Щралзунд и други градове в неговата зона, но е възприето и от скандинавските, балтийските, чешките и отчасти полските градове.

В страни със сравнително силно централно правителство, градовете, дори най-значимите и богати, не можеха да постигнат комунални права. Въпреки че имаха избрани органи, дейността им се контролираше от служители на краля, по-рядко от друг господар. Градът плаща редовни градски данъци и често извънредни държавни данъци. Такава беше ситуацията в много градове във Франция (Париж, Орлеан, Бурж и др.), Англия (Лондон, Линкълн, Йорк, Оксфорд, Кеймбридж и др.), Германия, Чехия (Прага, Бърно) и Унгария, кралски и господарски градове на Полша, градове на Дания, Швеция, Норвегия, както и Каталуния (Барселона), Кастилия и Леон, Ирландия, повечето руски градове. Най-пълните свободи на такива градове са премахването на произволни данъци и ограничения върху наследяването на собственост, техните собствени съдилища и самоуправление и икономически привилегии. Градовете на Византия са били под контрола на държавни и столични служители; те не са постигнали широко самоуправление, въпреки че са имали свои собствени курии.

Разбира се, свободите на градовете запазиха своята характеристика феодална формаи са придобивани индивидуално, което е характерно за системата на феодалните привилегии. Степента, до която градските свободи бяха разширени, варираше значително. Повечето европейски държави не са имали градове-републики или общини. Много малки и средни градове по целия континент не са получили привилегии и са нямали самоуправление. В Източна Европа общинското движение изобщо не се развива; градовете на Русия, с изключение на Новгородската и Псковската република, не познават градското право. Повечето европейски градове са получили само частични привилегии през развитото Средновековие. И много градове, които нямаха сили и средства да се борят със своите господари, останаха под пълната им власт: княжеските градове в Южна Италия, епископските градове на някои германски земи и т.н. И все пак дори ограничените привилегии благоприятстваха развитието на градовете.

Най-важният общ резултат от общинското движение в Европа е освобождаването на жителите на града от личната зависимост. Установено е правилото, че селянин, който избяга в града, става свободен, след като живее там година и един ден (понякога шест седмици). „Градският въздух те прави свободен“, гласи една средновековна поговорка. Този прекрасен обичай обаче не бил универсален. В редица страни - във Византия, в Русия - изобщо не действаше. Италианският град-комуна доброволно освободи бегълците от дисрето на други хора, но виланите и колоните от собственото дисрето на града бяха освободени само след 5-10 години градски живот, а крепостните изобщо не бяха освободени. В някои градове на Кастилия и Леон му беше предаден слуга беглец, открит от господар.

Градската юрисдикция навсякъде се простира до предградията (suburbia, contado и т.н.) с ширина 1-3 мили; често законът на юрисдикцията; по отношение на едно или дори десетки села градът постепенно го откупува от своя феодален съсед.

В крайна сметка самите градове, особено в Италия, се превръщат в своеобразни колективни господари.

Най-впечатляващите успехи на гражданите в борбата срещу господарите са в Западна Европа, където се е развил специален политически и правен статут на гражданите, специфичният характер на тяхната собственост върху земята и определени правомощия и права по отношение на селския район. В по-голямата част от руските градове тези характеристики отсъстваха.

Общите резултати от общинското движение за европейския феодализъм са трудни за надценяване. По време на него най-накрая се формират градската система и основите на градската класа на Средновековието, което се превръща в забележим крайъгълен камък в по-нататъшния градски и целия социален живот на континента.

Производствената основа на средновековния град са занаятите и търговията. В южната част на Европа, особено в Италия и отчасти в Южна Франция, занаятите се развиват почти изключително в градовете: ранното им развитие, гъстотата на мрежата и мощните търговски връзки правят занаятчийските дейности в провинцията непрактични. Във всички останали райони, дори и при наличието на развити градски занаяти, се запазват и селските - домашно селско и професионално село и владение. Градските занаяти обаче навсякъде заемат водещи позиции. В градовете едновременно работели десетки и дори стотици занаятчии. Само в градовете е постигнато най-високото за времето си разделение на занаятчийския труд: до 300 (в Париж) и поне 10-15 (в малък град) специалности. Само в града имаше условия за повишаване на квалификацията и обмяна на производствен опит.

За разлика от селянина, градският занаятчия е бил почти изключително стокопроизводител. В своя личен и промишлен живот той беше много по-независим от селянин или дори селски занаятчия. В средновековна Европа е имало много градове и занаятчийски селища, където занаятчиите са работили свободно, широко за времето си, често международен пазар. Някои са били известни с производството на определени видове тъкани (Италия, Фландрия, Англия), коприна (Византия, Италия, Южна Франция), остриета (Германия, Испания). Но занаятчията беше социално близък до селянина. Изолиран пряк производител, той ръководи собствена индивидуална икономика, основана на личен труд и почти без използването на наемен труд. Следователно производството му беше малко и просто. Освен това в повечето градове и занаяти продължава да доминира най-ниската форма на продаваемост, когато трудът изглежда като продажба на услуги по поръчка или под наем. И само производството, насочено към свободния пазар, когато размяната става необходим елемент на труда, представлява най-точният и обещаващ израз на продаваемостта на занаятчийското производство.

И накрая, характеристика на градската индустрия, както и на целия средновековен живот, е нейната феодално-корпоративна организация, която съответства на феодалната структура на поземлената собственост и социалната система. С негова помощ се осъществяваше неикономическа принуда. Тя се изразяваше в регулирането на труда и целия живот на градските работници, които идваха от държавата, градските власти и различни местни общности; съседи на улицата, жители на същата църковна енория, хора с подобен социален статус. Най-напредналата и широко разпространена форма на такива вътрешноградски сдружения са работилниците, гилдиите, братствата на занаятчиите и търговците, които изпълняват важни икономически, социални, политически и социално-културни функции.

Занаятчийските гилдии в Западна Европа се появяват почти едновременно със самите градове: в Италия още през 10 век, във Франция, Англия и Германия от 11 - началото на 12 век, въпреки че окончателното формализиране на гилдийната система с помощта на харти и устави настъпили, като правило, по-късно. Работилницата възниква като организация на самостоятелни дребни занаятчии. В условията на тогавашния тесен пазар и безправието на низшите класи сдруженията на занаятчиите им помагат да защитят интересите си от феодалите, от конкуренцията на селските занаятчии и занаятчиите от други градове. Но гилдиите не бяха производствени асоциации: всеки от гилдийските занаятчии работеше в своя отделна работилница, със свои инструменти и суровини. Той обработва всичките си продукти от началото до края и в същото време се „слива“ със средствата си за производство, „като охлюв с черупка“. Занаятът се предавал от поколение на поколение и бил семейна тайна. Майсторът работел с помощта на семейството си. Често той бил подпомаган от един или повече чираци и чираци. В занаятчийската работилница почти нямаше разделение на труда: там то се определяше само от степента на квалификация. Основната линия на разделение на труда в рамките на занаята се осъществява чрез идентифициране на нови професии, нови работилници.

Само самият майстор може да бъде член на работилницата. Една от важните функции на работилницата беше да регулира отношенията на майсторите с чираците и чираците, които стояха на различни нива в йерархията на работилницата. Всеки, който искаше да се включи в работилницата, трябваше да премине през по-ниските нива и след това да премине изпит за умения. Високото умение било задължително за майстора. И докато умението беше основният критерий за присъединяване към гилдия, разногласията и разногласията между майстори и чираци не бяха остри и постоянни.

Всяка гилдия установява монопол върху съответния вид занаят в своя град или, както се наричаше в Германия, еснафска принуда. Това елиминира конкуренцията от занаятчии, които не са част от работилницата („аутсайдери“). В същото време работилницата извършваше регулиране на условията на труд, продуктите и тяхната продажба, на което всички занаятчии бяха длъжни да се подчиняват. Хартите на работилниците предписват и избраните служители гарантират, че всеки майстор произвежда продукти само от определен вид, качество, размер, цвят; използвани само определени суровини. На майсторите било забранено да произвеждат повече продукти или да ги правят по-евтини, тъй като това застрашавало благосъстоянието на другите майстори. Всички работилници строго ограничаваха размера на работилницата, броя на чираците и учениците за всеки майстор, броя на неговите машини, суровини; работата през нощта и по празниците беше забранена; Цените на занаятчийските продукти били строго регулирани.

Регулирането на работилниците също имаше за цел да осигури най-добрите продажби на занаятчиите, поддържайки качеството на продуктите и тяхната репутация на високо ниво. И наистина, уменията на градските занаятчии от онова време понякога са били виртуозни.

Принадлежността към гилдия повишаваше самочувствието на обикновените хора в града. До края на XIV - началото на XV век. гилдиите играят прогресивна роля, създавайки най-благоприятни условия за развитие и разделяне на труда в занаята, подобряване на качеството на продуктите и подобряване на занаятчийските умения.

Работилницата обхвана много аспекти от живота на градския занаятчия. Действаше като отделна бойна единица в случай на война; имаше собствен банер и значка, които се носеха по време на празнични шествия и битки; имало свой светец покровител, чийто ден празнувало, свои църкви или параклиси, т.е. също беше вид култова организация. Цехът имаше обща каса, в която постъпваха цеховите вноски от занаятчиите и глобите; Тези средства са били използвани за подпомагане на нуждаещи се занаятчии и техните семейства в случай на болест или смърт на домакиня. Нарушенията на устава на магазина се разглеждат на общото събрание на магазина, което е отчасти съдебен орган. Членовете на гилдията прекарваха всички празници заедно, завършвайки ги с празнична трапеза (и много харти ясно определят правилата на поведение на такива празници).

Но организацията на гилдията не е универсална дори за Западна Европа, още по-малко разпространена в целия континент. В редица страни е рядък, възниква късно (през 14-15 век) и не достига завършена форма. Мястото на работилницата често се заема от общност от съседни занаятчии, които често имат подобна специалност (оттук общите грънчарски, шапкарски, дърводелски, ковашки, обущарски улици в градовете в цяла Европа). Тази форма на организация на занаятчиите беше характерна по-специално за руските градове. В много градове (в Южна Франция, в повечето градове на Скандинавия, в Русия, в редица други страни и региони на Европа) доминира така нареченият „свободен“ занаят, т.е. не са обединени в специални съюзи. В този случай функциите на гилдиен надзор, регулиране, защита на монопола на градските занаятчии и други функции на гилдиите бяха поети от градската управа или държавата. Държавното регулиране на занаятите, включително градските, е особено характерно за Византия.

На втория етап от развития феодализъм ролята на гилдиите се променя в много отношения. Консерватизмът, желанието да се запази дребното производство и да се възпрепятстват подобренията, превърнаха работилниците в пречка за техническия прогрес. В същото време, въпреки всички изравнителни мерки, конкуренцията в цеха нараства. Отделни занаятчии успяха да разширят производството, да променят технологията и да увеличат броя на наетите работници. Имущественото неравенство в цеховете постепенно прераства в социално неравенство. От една страна, в работилницата се появи богат елит, който завладя работни места и принуди други „братя“ да работят за себе си. От друга страна се формира слой от бедни занаятчии, принудени да работят за собствениците на големи работилници, да получават суровини от тях и да им дават готовата работа.

Разслоението вътре в занаята, особено в големите градове, се изразява още по-ясно в разделянето на работилниците на „старши“, „големи“ – богати и влиятелни и „младши“, „малки“ – бедни. „Старшите“ гилдии (или богатите занаяти в „свободните“ занаятчийски зони) установяват своето господство над „младшите“, лишават членовете на „младшите“ гилдии или занаяти от икономическа независимост и всъщност ги превръщат в наемни работници.

В същото време калфите и чираците се оказват в положението на експлоатирана категория. В условията на ръчен труд придобиването на умение е било дълга и трудоемка задача. Освен това майсторите изкуствено увеличиха времето за обучение, за да ограничат кръга си и да придобият талантлив работник. В различни занаяти и работилници периодът на обучение варира от 2 до 7 години, а за бижутерите достига 10-12 години. Трябваше ли чиракът да служи на господаря си 1-3 години и да получи добра препоръка? Работата на чираците е продължавала най-малко 12, понякога 16-18 часа дневно, с изключение, разбира се, на неделята и празниците. Майсторите контролирали живота, забавлението, разходите, познанствата на калфите и учениците, т.е. ограничава личната им свобода.

Когато в различни страни започва разлагането на класическата гилдийна система (на Запад през 14-15 век), достъпът до титлата майстор се оказва затворен за повечето калфи и чираци. Започна т. нар. закриване на работилници. Вече почти изключително близки роднини на членовете на работилницата можеха да станат майстори. За други тази процедура беше свързана не само с по-сериозна проверка на произведения за тестване „шедьовър“, но и със значителни разходи: плащане на големи входни такси, организиране на скъпи лакомства за членове на работилницата и т.н. При тези условия учениците се превръщат в безплатни работници, а чираците стават „вечни чираци“. Същата ситуация възникна и в „свободния“ занаят.

ГЛАВА 2 ПОДЗЕМНИ ГРАДОВЕ Лунен пейзаж в Типия - Високи сградиот камък туф - Защитен бункер за 300 000 души - Въздушна атака преди няколко хиляди години - Лабиринт в мазето за съхранение на картофи - Сондиране в Древен Египет Пейзажът на тази област

Глава 3 Италиански средновековни зодиаци