≡× MENIUL

• Reparație
• Reparație
• Design interior
• Despre tot
• Despre instalații sanitare

Dezvoltarea sistemului de învățământ școlar în Rusia în secolul al XIX-lea. Școala și gândirea pedagogică în Rusia la începutul secolului al XIX-lea

După reforma integral rusească din 1804, în provincie se contura un nou sistem de educație masculină. În 1805, în Casa de Caritate a Vecinului a fost deschis un gimnaziu. Primul său director a fost A.N. Khomutov. Programul multidisciplinar al gimnaziului nu a fost permanent. În prima jumătate a secolului al XIX-lea, predarea limbilor antice, greaca (1834-1852) și, mai ales, latină, a devenit baza învățământului gimnazial. Matematica, franceza și alte limbi noi au jucat, de asemenea, un rol important. La sfârșitul anilor 1840, a fost făcută o încercare de a crește cantitatea de știință în curriculum, dar aceasta a fost rapid abandonată. Din 1817, în gimnaziu s-a introdus învățământul plătit.

ÎN începutul XIX secolului, pe baza școlilor publice, au apărut școli județene în orașele Yaroslavl, Rostov, Rybinsk, Mologa, Uglich și apoi în alte orașe. Acesta este gimnaziu. Nivelul cel mai de jos era școlile parohiale, unde se făcea citit, scris, numărătoare și educație religioasă. Școlile parohiale au fost create din inițiativa personală a clerului.

În 1805, în Iaroslavl a fost deschisă o școală superioară de științe (Liceul Demidov).

La începutul secolului, lipsa unei nevoi serioase de educație în societate a împiedicat dezvoltarea școlii. În 1828, reforma sa a fost efectuată, modelul în trei etape a încetat să mai fie norma. Învățământul avea o conotație de clasă (gimnaziul - în principal, deși nu exclusiv, pentru nobilime, școlile județene - pentru copiii negustorilor și meșteșugarilor înstăriți).

S-a dezvoltat educația femeilor. În 1816, Louis Duvernoy, profesor de desen la gimnaziul din Iaroslavl, a deschis aici un institut pentru fecioare nobile. În 1820, A. Matien a deschis o pensiune privată pentru femei. Pensiile private au fost apoi deschise în Yaroslavl și în alte orașe. Toate erau destinate tinerelor nobile.

În 1828, prima școală publică, probabil din sat, a fost deschisă la Porechie, lângă Rostov. În 1834, a fost deschisă o școală parohială exemplară în satul Staroandreevsky (acum Shagot). Prințul M.D. Volkonsky a deschis o școală pentru țărani în 1835 în satul Maryino (pe râul Ildi). Alfabetizarea era predată peste tot de către săteni. La mijlocul secolului, I. Aksakov consemna: „În provincia Iaroslavl, cel mai alfabetizat. Ca să nu mai vorbim de orășeni: printre orășeni, analfabetii reprezintă o excepție rară. În anii 1840, de la 12 la 47 la sută dintre băieți studiau în școlile din provincie (o medie de 28,7 la sută).

În 1860-1861, 21 de școli duminicale au fost deschise de entuziaști (inclusiv pentru femei în Uglich). În 1862 au fost închise din cauza unei părtiniri critice.

Gimnaziul din Rybinsk a fost adăugat la gimnaziul masculin din Yaroslavl (deschis în 1875, a devenit plin în 1884). Programul lor este dominat de limbi antice. Abia la începutul secolului al XX-lea a făcut latină şi limba greacă a fost scurtat în favoarea limbii și geografiei ruse.

Până la începutul anilor 1860, în provincie existau 4 școli pentru femei (în Yaroslavl, Rostov, Rybinsk, Romanov-Borisoglebsk). În 1861, Gimnaziul pentru femei Mariinsky de „tip ușor” a apărut în Iaroslavl, care era situat în Casa de Caritate a vecinului. Primul ei șef a fost F.F. Schultz. Era destinat „fetelor de toate clasele”. În 1876, în locul gimnaziului Mariinsky mutat, gimnaziul pentru femei Ekaterininsky a fost deschis în Casa de Caritate a vecinului. Până la sfârșitul secolului, în provincie existau 3 gimnazii pentru femei (2 în Yaroslavl, 1 în Rybinsk) și 3 pro-gimnazii (Rostov, Uglich, Poshekhonye).

În 1880-1886, în Iaroslavl a existat o școală privată reală P.Ya.Morozov, cu o tendință către științele naturii. Școala reală de stat va fi deschisă în oraș în 1907.

Învățământul profesional se dezvoltă. Până la sfârșitul secolului, în satul din districtul Novy Mologsky a existat un seminar de profesori, o școală tehnică numită după. Komarov din Rybinsk, școala profesională Sobolev din Iaroslavl, școala de paramedici din Iaroslavl (din 1873). În 1859, la Iaroslavl a apărut o școală de funcționari militari, pe baza căreia a fost înființat un progimnaziu militar (anul universitar 1868/1869). Ulterior, a fost transformată într-o școală militară și pe baza ei în 1895 a fost creat un corp de cadeți, situat peste râul Kotorosl, unde încă din anii 30 ai secolului al XIX-lea existau batalioane de cantoniști.

La începutul secolului au apărut școlile profesionale: școala tehnică. N.P.Pastuhova; școală de meserii, care va fi apoi transformată într-o școală comercială numită după Iaroslav cel Înțelept; cursuri de desen seara la Yaroslavl, o școală fluvială în Rybinsk, o școală agricolă - mai întâi în sat. Vakhtino în districtul Danilovsky, iar mai târziu în districtul Uglich, o școală comercială în satul Veliky, o școală tehnică în satul Sereda etc.

În sistemul de educație spirituală, pe lângă seminar, există 4 școli teologice județene - la Iaroslavl, Rostov, Uglich și Poshekhonye (inițial în Mănăstirea Adrian). În Pereslavl-Zalessky exista și o școală religioasă.

La Yaroslavl, în 1848, a fost deschisă o școală pentru fete clerice. La început a fost de trei clase, iar din 1903 a devenit de șase clase. În 1880, a apărut școala de șase ani pentru femei eparhiale Jonathan. De asemenea, a pregătit profesori pentru școlile parohiale și zemstvo.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea s-a dezvoltat nevoia de educație. Sistemul de învățământ include cel mai scăzut nivel (școli de alfabetizare, școli cu o singură clasă); școli cu două clase; școli raionale (în provincie sunt 6: la Yaroslavl, Rybinsk, Rostov, Romanov-Borisoglebsk, Uglich, Mologa). În această arena, statul, Zemstvo și biserica interacționează.

Zemstvo a mers activ pentru a satisface nevoia oamenilor de educație, dar activitatea sa a fost restrânsă de resurse materiale.

În anii 1860, la inițiativa unor preoți (și uneori pe cheltuiala lor), au apărut școli parohiale - de exemplu, în satele Voskresensky, Maslovo, Kuzyaev, districtul Myshkinsky. Arhiepiscopul Nil (Isakovich) a muncit din greu la dezvoltarea educației. În 1884 s-a înființat un sistem de școli parohiale finanțate de departamentul spiritual.

Cea mai comună formă de școală populară a fost școala cu o clasă (trei ani). Aici s-a studiat Legea lui Dumnezeu, limbile slavonă bisericească și rusă, aritmetica, caligrafia, uneori meșteșuguri și acul, iar în școlile parohiale se studia și cântarea bisericească. În 1896 au apărut primele școli parohiale (de profesori) de doi ani (șase ani).

Trei ultimele decenii XIX, numărul instituțiilor de învățământ din provincie a crescut de aproape cinci ori, iar numărul studenților de peste cinci ori. Până la sfârșitul secolului, existau 1.036 de școli de tip inferior, cu aproximativ 56.000 de elevi. La sfârșitul secolului al XIX-lea, provincia a fost una dintre primele din țară în ceea ce privește dezvoltarea învățământului primar, numărul de școli și alfabetizarea populației, concurând cu statele baltice, Moscova și Sankt Petersburg. provincii. Și în ceea ce privește procentul de oameni alfabetizați, provincia a fost prima dintre provinciile zemstvo. În unele județe, a fost asigurată alfabetizarea aproape universală a băieților (în special în Rybinsk, Yaroslavl, Mologa și Myshkinsky). Cel mai înalt nivel de alfabetizare a fost în volost Kopri din districtul Rybinsk. Printre recruți au fost 86, iar pe alocuri 100 la sută alfabetizați. În familiile otohodnicilor, alfabetizarea a ajuns la 90 la sută.

Până la începutul secolului al XX-lea, rata medie de alfabetizare în rândul populației masculine a ajuns la 61,8%, în rândul femeilor - 27,3% (conform recensământului din 1897, cifrele similare pentru Rusia în ansamblu au fost de 27%, respectiv 13%).

Yermolin E.A.

Însuși începutul secolului al XIX-lea a fost caracterizat de angajamente liberale în domeniul educației. În 1802, a fost creat Ministerul Învățământului Public - un special agenție guvernamentală, care a devenit nu atât un organism care contribuie la dezvoltarea învăţământului public, „cât un organ de supraveghere”. Sub minister, a fost creată Direcția Principală a Școlilor, care includea Yankovich F.I.

În 1804, au fost publicate „Carta universităților din Imperiul Rus” și „Carta instituțiilor de învățământ subordonate universităților”. În conformitate cu acestea, a fost introdus un nou sistem de educație publică și management al instituțiilor de învățământ.

Sistemul s-a bazat pe trei principii:

gratuit,

Bessoslovnost (cu excepția iobagilor),

Continuitatea instituțiilor de învățământ.

Sistemul de învățământ public, aflat în subordinea ministerului, cuprindea:

1) Școli parohiale - 1 an de studii;

2) Școli județene - 2 ani:

3) Gimnazii din provincii - 4 ani;

4) Universități - 5-7 ani.

În același timp, copiii iobagilor și fetelor nu aveau voie să intre în gimnaziu și universități.

Rusia a fost împărțită în 6 districte educaționale, fiecare condusă de o universitate. Ei au fost conduși de administratorii districtului școlar.

Atribuțiile curatorului sunt deschiderea universității sau transformarea pe noi baze a conducerii existente a instituțiilor de învățământ din raion prin rectorul universității.

Rectorul universității era ales de profesori în adunarea generală și raportat curatorului. Rectorul conducea universitatea și, în plus, conducea și instituțiile de învățământ din raionul său.

Directorii gimnaziilor (în fiecare oraș de provincie), pe lângă conducerea lor directă, gestionau toate școlile dintr-o anumită provincie. Aceștia erau subordonați inspectorului școlilor raionale, care conducea toate școlile parohiale.

Astfel, șeful școlii superioare era administratorul școlilor inferioare. Ca urmare, a fost creată o administrație educațională din specialiști care cunoșteau problema.

În Rusia s-au deschis următoarele universități: Moscova, Vilna (Vilnius), Derpt (Tartu), în 1804 au fost deschise Harkov și Kazan, în 1816 - Institutul Pedagogic Principal din Universitatea Sf.), în 1834 - Universitatea din Kiev. Toate universitățile din Rusia existau în principal ca instituții de învățământ laice. Biserica Ortodoxă avea propriile sale academii teologice: Moscova, Sankt Petersburg, Kiev și Kazan.

Gimnaziul a oferit un învățământ secundar complet și s-a pregătit pentru admiterea la universitate. Conținutul cursului era enciclopedic: trebuia să studieze limbi străine noi și latine, matematica, geografia și istoria generală și rusă, istoria naturală, filozofia, economia politică, artele plastice, tehnologia și comerțul. În același timp, ei nu și-au predat limba maternă, literatura casnică și Legea lui Dumnezeu în gimnaziu.

Școlile raionale au pregătit elevii pentru formarea continuă în gimnaziile, precum și pentru activități practice. Au fost multe materii în curriculum - de la Legea lui Dumnezeu la desen (istoria sacră, citirea unei cărți despre pozițiile unei persoane și a unui cetățean, geografie, istorie etc.). Volumul mare de muncă al curriculumului a dus la un volum mare de muncă al profesorilor și elevilor: 6-7 ore de cursuri la școală în fiecare zi. Profesorii erau obligați să folosească numai manuale recomandate de minister.

Școlile parohiale ar putea fi deschise în orașele de provincie, județ și în sat la fiecare parohie bisericească. Ei aveau, de asemenea, două scopuri: să se pregătească pentru educația în școala raională și să le ofere copiilor cunoștințe de educație generală (băieții și fetele puteau studia împreună). Subiecte de studiu: Legea lui Dumnezeu și învățăturile morale, citirea, scrierea, primii pași ai aritmeticii.

Gimnaziile au fost împărțite în clasice și reale. În „clasic” studenții au fost pregătiți pentru admiterea la universități și alte instituții de învățământ, de cele mai multe ori a fost dedicat studiului limbilor antice, literaturii ruse, noi limbi străine și istoriei. În cele „adevărate”, s-au pregătit pentru serviciul militar și civil, în locul limbilor antice, a fost întărită predarea matematicii practice, a fost introdusă jurisprudența.

Rețeaua instituțiilor de învățământ private s-a extins și ea, dar guvernul a reținut în mod deliberat creșterea acestora. În 1883, a fost interzisă deschiderea lor la Moscova și Sankt Petersburg, deși mai târziu au fost permise din nou. Școlile private erau, de asemenea, sub control guvernamental strict.

Începutul celui de-al doilea jumătatea anului XIX secolul în Rusia a fost caracterizat de o mare mișcare de reformă care a stârnit societatea. În urma reformei din 1861 privind eliberarea țăranilor de sub iobăgie, s-au conturat și alte reforme: judiciară, zemstvo, educațională, educațională. În acest moment, problemele creșterii și educației au început să fie înțelese ca „cele mai importante probleme ale vieții”.

În acești ani, mulți oameni de seamă au apelat la teoria și activitatea pedagogică: Pirogov N.I. (chirurg celebru, persoană publică, profesor), Ushinsky K.D., Tolstoi L.N. Pentru ei, acesta a fost momentul celei mai intense lucrări inovatoare. Multe figuri interesante s-au alăturat problemelor pedagogiei și muncii pedagogice în diferite provincii ale Rusiei. CU mana usoara N.I. Pirogov, o discuție plină de viață a început în presă despre problema educației umane și alte probleme pedagogice: „Cum ar trebui să fie o școală? Care ar trebui să fie programul său? Școală de clasă sau fără clasă? Ce să înveți la școală? Cum să pregătești un profesor?”, și mulți alții.

Atenția principală a societății de atunci a fost atrasă de școala publică, care, s-ar putea spune, nu a existat în imperiu. Școlile parohiale erau obligate să întrețină înșiși țăranii și proprietarii de pământ, așa că s-au dezvoltat foarte slab. Sătenii erau încă învățați să citească și să scrie de diaconi, pelerini și oameni asemănători.

Școlile publice erau subordonate diferitelor departamente:

Ministerul Proprietății de Stat;

Ministerul Curții;

Ministerul de Interne;

Sfântul Sinod (mai mult de jumătate din toate școlile);

Ministerul Educației Publice (a reprezentat aproximativ 20% din școli).

Desființarea iobăgiei a necesitat deschiderea școlilor pentru toate segmentele populației: țărani și proprietari de pământ, locuitori din oraș. Nedreptatea politicii patrimoniale în domeniul educației, restricții în domeniul educația femeilor. S-a relevat insuficienţa învăţământului secundar bazat pe clasicism. Necesitatea dezvoltării științei pedagogice autohtone a început să se realizeze cu acuratețe, a apărut nevoia de periodice pedagogice, noi cărți educaționale și dezvoltarea de noi metode de predare. Formarea profesorilor pentru tip diferitșcoli, crearea în sine a școlilor - toate acestea erau probleme stringente de la mijlocul secolului al XIX-lea.

În 1864 s-a elaborat „Regulamentul școlilor publice primare”. Potrivit acestuia, școlile publice puteau fi deschise de diferite departamente guvernamentale, societăți, persoane fizice, care decideau ei înșiși dacă sunt plătite sau gratuite. Scopul școlilor publice este „de a stabili concepte religioase și morale în rândul oamenilor și de a disemina cunoștințe utile inițiale”. Subiecte de predare: Legea lui Dumnezeu, citit (cărți civile și bisericești), scris, patru pași de aritmetică, cântat bisericesc. Școlile publice erau conduse de consiliile școlare județene și provinciale.

În 1864, a fost introdusă „Carta Gimnaziilor și Progimnaziilor”. Au fost înființate două tipuri de gimnazii: clasice și reale. Scopul celor „clasice” este acela de a oferi un învățământ general necesar admiterii în universitate și alte instituții de învățământ superior de specialitate. „Adevăratele gimnazii” nu dădeau dreptul de a intra în universități. Au existat și „pro-gimnaziile” – etapa inițială a gimnaziului. Consiliile pedagogice primeau drepturi mari: puteau aproba programe de predare și alege manuale.

În 1860, a fost publicat „Regulamentul Școlilor pentru femei al Departamentului Ministerului Învățământului Public”. Au fost înființate două tipuri de școli pentru femei fără clasă:

Categoria I - 6 ani studii;

Categoria a II-a - 3 ani de studii.

Scopul lor este „de a informa elevii despre educația religioasă, morală și psihică care ar trebui să fie cerută fiecărei femei, în special de la viitoarea soție și mamă de familie”. Indivizii și societățile le-ar putea deschide. Curriculum-ul școlilor de femei din prima categorie a inclus: Legea lui Dumnezeu, limba rusă, gramatica și literatura, aritmetica și conceptele de măsurători, geografia generală și rusă, istorie, începuturile cunoștințelor naturale și fizicii, caligrafia și lucrarea cu ac.

În 1863, a fost introdusă „Carta universitară”, oferind o oarecare autonomie universităților - a fost creat Consiliul Universitar, care supraveghea toate lucrările educaționale și pe baza căruia era ales rectorul. Restricțiile severe ale activităților universităților, înființate sub Nicolae I, au fost parțial înlăturate, dar universitatea a rămas subordonată curatorului districtului de învățământ și Ministerului Educației Publice. Femeile nu aveau voie să intre la universitate. Universitățile aveau 4 facultăți: istorică și filologică, fizică și matematică (cu catedra naturală), drept și medicină. Au fost deschise multe departamente noi.

„Zemstvos”, creat în anii 60, a primit dreptul de a deschide instituții de învățământ; au avut de-a face cu ei suport material. Zemstvos au elaborat planuri pentru educația universală, au deschis școli, au ținut cursuri și congrese pentru profesori, au dezvoltat programe și manuale noi, au creat seminarii pentru profesori (înainte de 1917, aproximativ 1/3 din școlile primare rurale erau zemstvo). Manierele unei persoane cultivate pe paginile site-ului.

„Letidor” povestește cum au trăit, ce materii au studiat, ce fel de uniformă au purtat și câți bani au dat pentru educația elevilor gimnaziului Arseniev la sfârșitul secolului al XIX-lea din Moscova.

Despre gimnaziu

La sfârșitul anilor 1860, la Moscova au fost deschise simultan mai multe instituții de învățământ private. Una dintre cele mai notabile a fost gimnaziul pentru femei, care a fost condus de Sofya Arsenyeva, fiica celebrului arhitect rus Alexander Vitberg.

Gimnaziul era situat chiar în centrul Moscovei, în fostul conac al lui Denis Davydov (la adresa actuală - strada Prechistenka, 17).

Despre program

Fetele au fost admise la gimnaziu la vârsta de 8-9 ani. O condiție prealabilă pentru cei care intrau în clasa pregătitoare până la începutul anului universitar, existau cerințe:

• după „Legea lui Dumnezeu”: Rugăciunea Domnului, rugăciunea înainte de a învăța și după a învăța;
• în „limba rusă”: capacitatea de a citi fără mare dificultate și de a șterge din cărți pe două rigle;
• în „limba franceză”: cunoașterea întregului alfabet - tipărit și scris, precum și capacitatea de a-l scrie;
• pe „Aritmetică”: capacitatea de a scrie numere.

Cei care doreau să intre într-o clasă la mijlocul anului școlar au fost obligați să cunoască materialul deja învățat în acea clasă în acea zi. Fetele care urmau cursuri aparțineau nobilimii. O întreagă echipă de profesori i-a pregătit pentru intrarea în școală.

Ce a știut absolventul gimnaziului după absolvire

După șapte ani de educație, fiecare elev știa:

• „Legea lui Dumnezeu”: rugăciuni. Istoria sacră a Vechiului și Noului Testament. Istoria Bisericii Creștine. Catehism. Doctrina de cult a Bisericii Creștine Ortodoxe. Citirea Scripturii;
• „Limba și literatura rusă”: lectură și povestire. Pronunție expresivă pe de rost. exerciții de ortografie. Gramatică: etimologie rusă și slavonă bisericească, sintaxă rusă. Stilistică. Exerciții în prezentări și eseuri în legătură cu logica elementară. Traduceri grațioase din limbi străine. Studiul prozatorilor și poeților ruși. Istoria literaturii ruse;
• „franceză, germană, engleză” (acei elevi pentru care studiul a trei limbi străine a fost greu de obținut au fost scutiți de predarea limbii engleze): lectură, povestire, pronunție expresivă pe de rost, exerciții de ortografie, gramatică și stilistică, studiul prozei scriitori și poeți, istoria literaturii; capacitatea de a vorbi și de a scrie limbi străine;
• „Matematică”: aritmetică, algebră până la logaritmi inclusiv, geometrie cu stereometrie; aplicarea algebrei la geometrie; trigonometrie;
• „Istorie”, „Geografie”, „Fizică”: în volumul cursului gimnaziului masculin;
• „Științele naturii”: în clasa a IV-a inferioară - ca materie de educație vizuală, în clasa a VII-a - mai detaliat;
• „Din arte”: desen, cânt coral, gimnastică, dans, muzică; iar la primele 3 clase și caligrafie.

Cât a costat educația

Prețurile de școlarizare în 1878 au fost următoarele: taxă pentru un student care vine (pe an) - 150 de ruble; pentru un demipensionar - 400 de ruble, pentru un pensionar - 500 de ruble. Pentru un elev al clasei pregătitoare: primit - 100 de ruble; demipensiune - 350 de ruble; pensiune - 450 de ruble. În plus, s-au plătit 30 de ruble odată pentru fiecare pensionar.

Pentru comparație: în acei ani, un kilogram de cartofi costa 2 ruble, un kilogram de carne de vită - 27 de ruble, un kilogram de unt - 61 de ruble.

Ce purtau fetele de liceu?

Gimnaziul avea reguli stricte cu privire la aspectul fetelor. Ținuta potrivită era o rochie de lână maro și un șorț de lână negru.

În acele zile, neglijarea aspectului era pedepsită mai aspru decât ignorarea subiectului. O elevă care a venit la clasă într-o formă dezordonată a primit o mustrare, o prezentare pentru părinții ei. De asemenea, fata a fost certată de o doamnă cool sau de mai multe - însuși directorul gimnaziului Sofya Arsenyeva, a cărui privire condamnătoare, conform amintirilor elevelor, a fost cea mai grea pedeapsă pentru fiecare dintre ele.

Despre viața studenților

Datorită memoriilor supraviețuitoare ale absolvenților gimnaziului, nu numai structura formală a școlii este cunoscută, ci și trăsăturile vieții sale. Cursurile au început imediat la 9. Una dintre eleve, Tatyana Aksakova-Sivers, își amintește:

„În fața joasă și spațioasă moșii M-au întâmpinat portarul Alexandru, un bătrân mic și gras, călcând ca un pui de urs, și soția lui, o bătrână eficientă și rapidă Natalya, care de mai bine de 30 de ani se ocupa de umerase și apă fiartă, și făcând clopote.

Clasa mea era formată din aproximativ 40 de persoane, a studiat bine, dar era cumva pestriță. Mai puțin strălucitor decât precedentul...

Predarea mi-a fost dată fără nicio dificultate și nu a fost niciodată subiect de îngrijorare pentru părinții mei. Din clasa a II-a până la capăt, am mers cu runda de cinci, dar trebuie să recunosc că cinci la fizică și matematică s-au datorat doar unei bune memorie, în timp ce științele umaniste au pătruns puțin mai adânc.

În clasa a IV-a am susținut examene de științe naturale, iar nota obținută la acest examen a fost inclusă în certificatul final. Întrucât țintesam deja la o medalie de aur, un B în istorie naturală mi-ar putea strica totul, iar eu, devorat de ambiție, am repetat pe inimă „buncușe” și „crucifere” care m-ar putea dezamăgi.

Profesorul nostru la această materie a fost Anna Nikolaevna Sheremetevskaya, sora celebrei actrițe Maria Nikolaevna Yermolova, o femeie foarte nervoasă, de la care se putea aștepta la tot felul de surprize. Totuși, totul a ieșit bine, iar nota pe care am primit-o nu mi-a închis calea către „glorie”.

Nevoia de educație era evidentă...

La începutul secolului al XIX-lea, schimbările au devenit clare în Rusia, generate de dezvoltarea relațiilor burgheze în toate domeniile economiei, precum și de creșterea relațiilor comerciale internaționale. Dezvoltarea industriei, introducerea de noi metode tehnice și agronomice în agricultură, orașele în creștere care necesitau dezvoltarea transportului, a mijloacelor de comunicație - toate acestea au crescut nevoia nu numai de specialiști, ci pur și simplu de oameni alfabetizați care să poată îndeplini cerințele. a timpului.

Dar, în același timp, conform datelor din 1797, procentul populației alfabetizate era foarte scăzut: 9,2% la oraș și doar 2,7% la sat. Și această cifră devine și mai deprimantă dacă iei în calcul că doar 4% dintre locuitorii țării erau urbani. Totodată, trebuie amintit că la începutul secolului al XIX-lea, cei care puteau să-și tragă semnătura (în loc să marcheze cu cruce) erau considerați alfabetizați. Acesta este un criteriu foarte scăzut pentru alfabetizare.

Este clar că ideea iluminării în această perioadă trebuie să fi fost foarte acută.

Tânărul monarh Alexandru I, care a urcat pe tron ​​la începutul secolului al XIX-lea, s-a îndreptat către noi forțe sociale care să-l ajute să-și întărească poziția - către reformismul liberal, deoarece. aceasta avea să-i cucerească pe majoritatea nobililor luminați de partea lui.

„Tinerii prieteni” ai împăratului Alexandru I au fost implicați în pregătirea unei serii de reforme: contele P.A. Stroganov, prințul A. Chartorizhsky, contele V.P. Kochubey și alții. În 1801, au format un Comitet Nespus, care trebuia să dezvolte reforme în cele mai importante aspecte ale vieții, inclusiv problema educației.

În acest sens, în 1802 a fost creat Ministerul Învățământului Public. Sarcina lui este să reorganizeze complet întregul proces educațional. În 1804, au fost publicate rezultatele lucrărilor Ministerului: „Carta universităților din Imperiul Rus” și „Carta instituțiilor de învățământ subordonate universităților”.

Potrivit acestor statute, a fost creat un sistem de administrare a instituţiilor de învăţământ. Învățământul public a fost împărțit în 4 etape:

- scoli parohiale;

- scoli judetene;

- gimnaziu;

- Universități.

Toate aceste etape de învățare au fost interconectate. În plus, întregul teritoriu al Rusiei a fost împărțit în 6 districte educaționale în funcție de numărul de universități care existau și trebuiau să fie deschise: Moscova, Derpt, Vilna, Petersburg, Kazan și Harkov. În fruntea fiecărui sector de învățământ era un mandatar, care în persoana sa exercita controlul Ministerului Educației asupra tuturor instituțiilor de învățământ din acest sector. Rectorul universității era subordonat direct curatorului.

Rectorul și profesorii universității supravegheau gimnaziile care făceau parte din raion, supravegheau munca directorului și a profesorilor.

În consecință, directorul gimnaziului supraveghea activitatea școlilor județene din raionul său, iar supraveghetorul școlilor județene supraveghea activitățile școlilor parohiale. Acest sistem a funcționat nu numai în domeniul controlului, ci a cuprins și continuitatea curriculei la toate nivelurile.

Sarcini ale nivelurilor de învățare

scoli parohiale

Termenul de studiu este de 1 an. Ei asigurau instruire copiilor din straturile inferioare, care includea educație religioasă, citit, scris, abilități de numărare și pregătire pentru intrarea în școala județeană.

Școli județene (în orașele de județ și de provincie)

Durata studiului este de 2 ani. Destinat copiilor micilor negustori, artizani, țărani bogați. Curriculum-ul prevedea pregătirea pentru intrarea în gimnaziu.

Gimnazii (în orașele de provincie)

Durata studiului este de 4 ani. Scopul instruirii este pregătirea copiilor nobili pentru serviciul public sau pentru intrarea la universitate.

universități

Durata studiului este de 3 ani.

Potrivit Cartei, elaborarea curriculei, alegerea rectorului, a decanilor și a profesorilor au fost făcute de Consiliul Academic.

Reforma educațională din 1804 a fost progresivă și gratuită.

Dar e la suprafață. Dacă sapi mai adânc, atunci tot ceea ce este planificat să fie făcut conform principiului „ne-am dorit ce este mai bun” se obține conform principiului „ca întotdeauna”.

De fapt, guvernul s-a îndepărtat de întreținerea școlilor parohiale, iar acestea au trecut la bunăvoința autorităților locale. La înscrierea într-un gimnaziu, regula unui învățământ fără clasă nu a funcționat: se cerea să se ofere „gratuit” de la proprietari. Pensiuni nobile (concepute numai pentru copiii nobili) au început să se formeze la universitățile din Moscova și Sankt Petersburg sau, într-o oarecare măsură, asemănătoare Liceului Tsarskoye Selo.

În viitor (după Războiul Patriotic din 1812 și răscoala decembristă), Alexandru I a intensificat cursul reacționar, care a afectat și educația.

În 1817, Ministerul Învățământului Public s-a transformat în Ministerul Afacerilor Spirituale și al Învățământului Public, condus de fostul procuror-șef al Sinodului, principele A.P. Golitsyn. Lucrarea sa a început cu o revizuire a procesului de învățământ, o revizuire a programelor de învățământ, predarea științelor naturale a fost interzisă în școlile parohiale, filosofia, economia politică, teoria comerțului și tehnologia au fost excluse din cursul gimnaziului. Unele universități au fost recunoscute drept focare de contagiune revoluționară. A început să fie eradicat mai întâi la Kazan, apoi la alte universități. Iar evenimentele din 14 decembrie 1825 au determinat în totalitate adoptarea unor măsuri de urgență: crearea departamentului III și a corpului de jandarmi, măsuri de întărire a puterii autocratice și a nobilimii ca sprijin. În primăvara anului 1826, Ministerul Educației a fost însărcinat să revizuiască întregul sistem de învățământ public. Acest lucru a fost preluat de Comitetul pentru amenajarea instituțiilor de învățământ, ale cărui activități au fost stabilite de ministrul educației Shishkov: „ Tot ce este dăunător în predare și educație ar trebui oprit, eradicat și îndreptat către principii bazate pe puritatea credinței, loialitatea și datoria față de suveran și patrie.

D. Dow „Ministrul Educației Shishkov”

Noul ministru al Educației S.S. Uvarov, care în tinerețe a fost prieten cu oamenii progresiști ​​ai timpului său, Jukovski, Karamzin și alții, ia o poziție reacționară. Acest comitet a existat până în 1835, iar rezultatul activităților sale a fost stabilirea apartenenței la clasă: copiii orășenilor și țăranilor urmau să învețe în școlile parohiale; în judeţ - copii negustori, în gimnazii - copiii nobilimii. Curriculumul a fost conceput în consecință. Structura învățământului, creată în 1804, a fost ruptă: acum universitățile nu supravegheau școlile inferioare și secundare, iar toate instituțiile de învățământ ale raionului au intrat sub supravegherea și controlul unui administrator, care a fost numit de ministrul Educației.

Să aruncăm o privire mai atentă asupra situației din instituțiile de învățământ.

scoli parohiale

Procesul și sistemul de educație în diferite regiuni Rusia era, desigur, diferită. Dar, în general, în 686 de orașe de județ ale Rusiei până în 1825 existau doar 1095 de instituții de învățământ inferioare. Totodată, existau 12.179 de taverne și case de băuturi. Curriculum-ul era limitat: legea lui Dumnezeu, cititul, scrisul și cele patru reguli de aritmetică. Nu existau manuale, totul era memorat „cu voce” și „pe de rost”. Legătura într-o clasă de copii de 6-7 ani cu tineri de 14-15 ani, suprasolicitarea (uneori până la 70-80 de elevi la o clasă), neglijența și uneori cruzimea profesorilor au creat o atmosferă nepotrivită pentru învățare.

scoli judetene

Școală districtuală din orașul Biryuch, regiunea Belgorod

Starea lor era ceva mai bună decât cea a parohiei. Au fost 15 materii: legea lui Dumnezeu, aritmetică, geometrie, gramatică, geografie generală și rusă, fizică elementară, științe naturale. Toate disciplinele au fost predate de doi profesori. Erau săli mai confortabile, profesori mai competenți și măcar un număr minim de manuale.

Dar acolo a înflorit înghesuiala, lansete, profesorii nu au fost întotdeauna pregătiți profesional. Aceste instituții de învățământ erau destinate comercianților, filistenilor, artizanilor bogați. Scopul instruirii este de a pregăti elevii pentru activități practice. Conform Cartei din 1828, ei predau legea lui Dumnezeu, limba rusă, istoria sacră, aritmetica, geometria, geografia, istoria, caligrafia și desenul. Termenul de studiu a fost de 3 ani. Acum școala raională nu s-a pregătit pentru intrarea în gimnaziu. Continuitatea curriculei a fost distrusă.

Gimnazii

Programa gimnaziului a fost versatilă și extinsă. Științele sociale erau prioritare, nu existau discipline religioase. Studiul disciplinelor s-a desfășurat pe cicluri, fiecare condus de unul dintre cei opt profesori. Chiar și o simplă enumerare a subiectelor oferă o idee despre amploarea programului de gimnaziu:

• ciclu matematic (algebră, fizică, trigonometrie, geometrie);
• artele plastice (literatura, adică literatura, estetica, teoria poeziei);
• istorie naturală (botanica, mineralogie, zoologie);
• limbi străine (latina, franceză, germană);
• ciclu de științe filozofice (etică);
• științe economice (statistica generală și statul rus, teoria comercială);
• istorie și geografie;
• muzică, dans, gimnastică.

30 de ore de studiu alcătuiau programa săptămânală. Ziua de școală: de la 8 la 12 și de la 14 la 16 ore. Miercurea și sâmbăta cursurile au durat de la 8:00 la 11:00.

Pentru supravegherea elevilor au fost stabilite posturile de supraveghetori de clasă, care trebuiau să monitorizeze comportamentul elevilor de la gimnaziu în timpul orelor de curs și după orele de curs. Pedepsele corporale existau și în gimnazii.

Până la sfârșitul primei jumătăți a secolului al XIX-lea la Sankt Petersburg, de exemplu, existau doar 5 gimnazii, iar la sfârșitul anilor 50 numărul total de studenți la gimnaziu din Sankt Petersburg era de 1425 de persoane.

universități

Universitatea din Moscova, deschisă în 1755, a fost centrul de învățământ superior nu numai la Moscova, ci și în toată Rusia. Pe lângă el, în prima jumătate a secolului al XIX-lea mai existau și universitățile Derpt și Vilna. În prima jumătate a secolului al XIX-lea au absolvit-o oameni de știință remarcabili, persoane publice, mari scriitori (istoricii S. Solovyov, Granovsky, profesorul Ușinski, criticul literar Belinsky, scriitorii Herzen, Griboedov, Turgheniev, Lermontov și alții au studiat acolo). Conform cartei din 1804, Universitatea din Moscova avea 4 facultăți: 1) științe fizice și matematice, 2) științe morale și politice, 3) științe verbale, 4) științe medicale și medicale.

În 1805, s-au deschis încă 2 universități: Kazan și Harkov. Universitățile au fost centrele activității științifice și educaționale din raionul de învățământ. Sprijin financiar Universitățile au fost încredințate în principal nobilimii locale, așa că multe dintre ele au întâmpinat dificultăți financiare, iar în acest sens, cu amenajarea de laboratoare, biblioteci și alte lucruri importante pentru educație. O altă dificultate este lipsa studenților din universitățile nou deschise. Adesea, nobilimea provincială se temea de universități. Dar nici chiar la universități, situația nu a fost ușoară, mai ales în Kazan, când Magnitsky a devenit administratorul districtului educațional de acolo. Autorul istoriei Universității din Kazan, N.P. Zagoskin, a caracterizat această epocă (1819–1826) după cum urmează: „Concedierea în masă a profesorilor inacceptabili pentru Magnitsky, care au fost recunoscuți de el ca nesiguri, cu înlocuirea lor cu creaturi gardiene, bune intenții fariseice. , ascund adesea ignoranța și lipsurile morale sub masca lor; dezvoltarea ipocriziei ipocrite în rândul profesorilor și studenților; interzicerea unor științe și restrângerea în predarea altora în cadrul unor programe înguste și întocmite tendențios.

Universitatea din Petersburg a fost înființată în 1819 de la Institutul Pedagogic Principal. La început a constat din trei departamente: 1) științe juridice și filozofice, 2) științe istorice și verbale, 3) științe matematice și fizice. Dar nu exista un al patrulea departament medical, din moment ce exista o Academie medico-chirurgicală în Sankt Petersburg. În 1821, instrucțiunile lui Magnitsky au fost extinse și la Universitatea din Sankt Petersburg. La începutul anilor 1940, departamentele Facultății de Filosofie a Universității din Sankt Petersburg au fost transformate în facultăți independente - Facultatea de Istorie și Filologie și Facultatea de Fizică și Matematică. În 1854, a fost creată o altă facultate - cea de est.

Treptat, afluxul de studenți în universitățile rusești a crescut. Dacă la început numărul studenților din unele universități a fost estimat la două duzini (de exemplu, în Sankt Petersburg, Kazan), atunci pentru perioada 1833-1852 numărul total studenți (în toate universitățile) au crescut de la 2725 la 3758.

La mijlocul secolului al XIX-lea, la Universitatea din Moscova au fost create Muzeul de Științe ale Naturii, Institutul Clinic, cu o clinică oftalmologică, grădină botanică cu două sere, un institut de moaşe cu o maternitate, o bibliotecă bogată. Pe Presnya a fost deschis un observator astronomic, au apărut lectori și profesori excelenți, ale căror prelegeri au captivat studenții. Acela era profesorul istoria lumii Timofey Nikolaevich Granovsky de la Universitatea din Moscova, la ale cărui prelegeri au participat nu numai studenți, ci și oameni de știință, doamne, ofițeri și doar oameni interesați de istorie.

Educația femeilor

Problema educației femeilor nu a fost ușor de rezolvat în Rusia. Se presupunea că educația este necesară numai pentru femeile de origine nobilă. Instituțiile de învățământ ar trebui doar închise. Așa au apărut institutele de fecioare nobile.

Institutul Smolny

Cea mai privilegiată instituție pentru fecioarele nobile a fost Institutul Smolny, sau Societatea Educațională pentru Fecioarele Nobile, așa cum se numea înainte. A fost fondată în 1764, în interiorul zidurilor Mănăstirii Novodevichy, în apropiere de satul Smolnaya. ÎN începutul XVIII secole, pe malul Nevei, Petru I a construit Curtea Smolyany, unde se extragea rășină pentru nevoile Amiralității, și Palatul de vară sub Elisabeta Petrovna, care se numea Smolny. Ulterior aici a luat ființă Mănăstirea Învierii, al cărei ansamblu a fost proiectat de V. V. Rastrelli. În 1797, mănăstirea a fost închisă, în restul incintei a fost deschisă o pomană pentru văduvele nobile („Casa Văduvei”), iar pentru institut a fost construită o clădire specială cu trei etaje în anii 1806-1808 după proiectul lui G. Quarenghi.

Prima înscriere la institut a fost formată din 200 de fete de origine nobilă de la vârsta de 6–7 ani; fetele au fost complet izolate de familiile lor timp de 12 ani în timp ce erau la institut. Proiectele educaționale purtau urme ale influenței ideilor lui J.-J. Rousseau despre educația unei „noui rase de oameni”. Institutul Smolny a fost chemat să creeze tip nou femeile nobile. A fost creat un plan amplu pentru educația mentală, morală și fizică a fetelor. Programul de discipline de învățământ general în el era foarte amplu, în plus, subiectele de estetică ocupau un loc semnificativ: muzică, dans, desen.

Galaktionov „Institutul Smolny”

Elevii institutului au fost împărțiți în 4 vârste:

I - de la 6 la 9 ani;

II - de la 9 la 12 ani;

III - de la 12 la 15 ani;

IV - de la 15 la 18 ani.

Curriculum: legea lui Dumnezeu și limbi străine, rusă, aritmetică, geografie, istorie, iar la epoca a III-a arhitectură, fizică experimentală și heraldică.

Pentru a pregăti viitoarele gospodine și mame, elevii au fost învățați cum să se descurce gospodărie, broderie, cusut. Dar scopul principal educația era formarea unei „noi femei nobile”, educată, dezvoltată estetic, ocupând un loc proeminent în viața seculară. La conducerea Ecaterinei a II-a, atât în ​​institutul propriu-zis, cât și în casele nobililor din Sankt Petersburg, au avut loc baluri și spectacole, la care au participat elevii institutului. Întâlnirile au avut loc solemn la sfârșitul anului universitar. Au fost invitați curteni, ambasadori străini, nobilimi nobili, grade militare înalte. Treptat, numărul institutelor pentru fecioare nobile a crescut: la Moscova, Kazan, Harkov, Astrakhan, Nijni Novgorod, Odesa, Saratov, Orenburg, Tiflis, Kiev și alte orașe.

Dar dacă s-au deschis instituții de fecioare nobiliare pentru a instrui fiicele familiilor nobiliare, atunci fetele de origine mic-burgheză (fiice de artizani, grade militare inferioare pensionate, mici negustori, mici funcționari) nu puteau studia decât în ​​educație specială „mic-burgheză”. instituții, prima dintre care a fost Școala Meshchansky de la institutul Smolny. Învăța legea lui Dumnezeu, lucrul cu ac, aritmetica, menaj. Scopul școlii era acela de a educa gospodine bune și mame de familie cu frică de Dumnezeu. Pe lângă Școala Meshchansky pentru fete din clasa de mijloc, Institutul Mariinsky, Casa de Diligență de pe linia a 13-a a insulei Vasilyevsky, Institutul Orfan de-a lungul digului Moika din Sankt Petersburg, precum și orfelinatele din Moscova, Kronstadt și S-au format case de harnic la Irkutsk, Sankt Petersburg, Moscova, Simbirsk.

Pensii private

Pe lângă instituțiile de învățământ de stat, în Rusia s-a dezvoltat învățământul privat (școli-internat private). Internatele au fost împărțite în 3 categorii în funcție de curriculum: programului internatului de prima categorie corespundea programului gimnaziilor, II - școlilor județene, III - școlilor parohiale. În pensiunile de prima categorie studiau în principal copiii nobililor bogați. Au acordat o mare atenție predării francezei și germanei, dansului, bunelor maniere, muzicii, scrimă. Pensiunile de categoria a II-a erau populare în rândul comercianților, burgheziei bogate. Programa pensiunilor de categoria a II-a a cuprins în principal discipline generale: matematică, istorie, geografie, chimie, fizică și orice limbă străină. Copiii nobililor săraci, ai micilor negustori și chiar ai țăranilor bogați de stat au studiat în școli-internat de categoria a III-a. Programele celor mai bune internate pentru femei s-au apropiat de programa institutelor de fecioare nobile. În program: legea lui Dumnezeu, rusă, germană și limba franceza, aritmetică, istorie, geografie, desen, muzică, dans, cu ac. În câteva pensiuni metropolitane s-au adăugat și mitologia, estetica și istoria naturală. Taxa de școlarizare la internatul pentru femei era mai mare decât la cea pentru bărbați.

Particularitatea școlilor interne private: izolarea elevilor de viață în general, predarea se desfășura în așa fel încât materiile nu erau legate de viață, era permis să citească numai manuale și Sfânta Scriptură, viața sfinților, majoritatea private. internatele erau susținute de străini, așa că pregătirea a fost în detrimentul culturii ruse. Adesea absolvenții acestor internate chiar vorbeau prost limba rusă.

educație acasă

O parte semnificativă a copiilor nobili au primit educație și educație acasă. Calitatea ei depindea în mare măsură de nivelul cultural al părinților înșiși, deși de ei depindea puțin, pentru că. după dădacă, la vârsta de 7-8 ani, copiii erau transferați la creșterea tutorilor (băieți) și guvernantelor (fetelor), majoritatea germane sau descendență franceză. Adesea tutorii nu aveau nicio educație, iar în patria lor erau frizerii sau lachei. Găsim multe exemple în acest sens în literatura secolului al XIX-lea. Pe lângă tutore, au angajat un profesor de rusă - în cea mai mare parte un profesor de gimnaziu, care trebuia să urmeze un curs de gimnaziu cu ei. Potrivit contemporanilor, „era considerat obligatoriu ca o fată bine crescută să cunoască franceză, engleză și germană, capacitatea de a cânta la pian, niște lucrări de ac, un curs scurt de legea lui Dumnezeu, istorie, geografie și aritmetică, precum și ca ceva din istoria literaturii, mai ales franceza.

În casele bogate ale capitalei, băieții și fetele erau învățați să danseze de profesori special invitați. În familiile mai sărace, profesorii de dans erau dispensați sau predați chiar de părinți. Mulți oameni de seamă au vorbit ascuțit despre educația acasă a copiilor nobili. LA FEL DE. Pușkin: „În Rusia, educația acasă este cea mai inadecvată, cea mai imorală. Copilul este înconjurat doar de sclavi, vede exemple josnice, voință sau sclav, nu primește nicio concepție de dreptate, de relații reciproce ale oamenilor, de onoare adevărată. Educația sa se limitează la cunoașterea a două sau trei limbi și la baza inițială a tuturor științelor predate de un profesor angajat. Merită amintit nivelul de educație al proprietarilor de pământ în poezia lui N.V. „Suflete moarte” a lui Gogol pentru a înțelege cum ar putea fi educația acasă.

Totuși, printre nobili au existat și exemple de înaltă moralitate, dezinteres, bunătate și generozitate - asta vedem atât în ​​viața reală, cât și în operele de literatură: educata și inteligenta Contesă E.P. Rastopchin, reverent al tatălui său, dar curajos în luptă, Andrei Bolkonsky din romanul lui L. Tolstoi „Război și pace”, patroni ai fraților Tretiakov - exemplele pot fi multiplicate și multiplicate.

G. Kordik „Contesa E. Rostopchina”

Instituții de învățământ închise pentru copiii nobili

Corpul de cadeți

Sistemul instituțiilor de învățământ închise pentru copiii nobililor consta în principal din școli militare (corp de cadeți): Corpul Pajilor, Regimentul Nobililor, școala de editorialiști (ofițeri de stat major) etc. Serviciul militar era considerat prestigios pentru nobili. Corpul a oferit studenților educație generală și pregătire militară. În primii ani ai domniei împăratului Nicolae I, a început să se acorde o atenție deosebită corpului de cadeți, dar eșecurile războiului din Crimeea au arătat clar deficiențele în pregătirea ofițerilor.

Corpul Paginilor

A fost înființată în 1802 și a fost inițial situat în clădirea fostului Palat Vorontsov. Era destinat copiilor din cele mai nobile familii nobiliare (fii nu mai mici decât un general locotenent sau civili din clasa a II-a și a I-a.) Tinerii erau pregătiți pentru curte sau serviciul militar (în gardă). Prin urmare, deși Corpul Paginilor era înscris în sistemul instituțiilor militare de învățământ și se afla sub comanda conducătorului lor, acesta diferă puternic de ele. După condițiile de viață și de învățătură, clădirea era mai aproape de pensiile curții aristocratice. Multe lucruri aici au fost complet diferite decât în ​​alte instituții de învățământ, chiar închise. Unul dintre elevii Corpului Paginilor și-a amintit: „O scară dublă magnifică, decorată cu oglinzi și statui, picturi pe tavan” - totul era diferit de atmosfera unei instituții guvernamentale. Forma paginilor - o uniformă neagră ca un frac cu guler roșu, pantaloni strâmți cu margine roșie și o pălărie cocoșată - au fost cusute din pânză fină, în contrast cu uniforma cadeților. Căminele pentru vârste mai tinere și cele mai înaintate au fost amplasate separat. În fiecare cameră erau 3 rânduri de paturi „cu lenjerie bună și o pătură caldă de lână... Lângă pat era o comodă pentru lucruri, cărți, caiete... Curățenia, ordinea și iluminatul erau impecabile peste tot”. Fiecare elev avea un servitor. Mâncarea din clădire era excelentă și nu erau foarte împovărați cu studii. Pregătirea militară a constat în gărzi iarna, iar vara timp de o lună - pregătire în serviciul militar în lagăre. În ziua divorțului de gardian în palat, „pajele mici erau atașate de paznicii înalți” și i-au urmat. Paginii au mai participat la parade alături de Corpul II de Cadeți și regimentul nobiliar.

Memorii ale contemporanilor abundă despre „farsele” ofițerilor de gardă, sărbătorile zgomotoase de tovarăș, romanțele cu frumuseți seculare. Dar când a venit „timpul extraordinar”, paznicii au devenit participanți la cele mai dificile bătălii. Iar ofițerii de gardă, foști cadeți sau pagi, dansatori și dueliști, mergeau înaintea soldaților lor sub ochiul inamic. Mulți oameni de stat proeminenți din prima jumătate a secolului al XIX-lea au fost războinici curajoși: celebrul general Yermolov, prințul Vorontsov, frații Tuchkov...

Liceul Tsarskoye Selo

Era o instituție de învățământ foarte specială, care nu avea analogi în Rusia. Proiectul pentru crearea Liceului a fost dezvoltat de Speransky ca instituție de învățământ pentru copiii supradotați. Liceenii trebuiau să studieze istoria dreptului, jurisprudența, logica; în ştiinţele istorice, cea mai mare atenţie a fost acordată istoriei naţionale. Secțiunea de literatură inclusă fictiune, stilistică, lingvistică, estetică. „Științe fine” a inclus caligrafie, desen, „dans”, exerciții de gimnastică, călărie, scrimă și înot. Profesori ai Institutului Pedagogic din Sankt Petersburg A.P. Kunitsyn, I.K. Kaidanov, Ya.I. Kartsev, N.F. Koshansky, profesor de literatură franceză D.I. literatură fr. Mat. Gauenschild.

Regizorul V. F. Malinovsky, om de educație versatilă, vederi progresiste, Speransky asemănător, a considerat necesar să obișnuiască fiecare elev cu gândirea critică și filosofică independentă, pentru a-i insufla dorința de a trăi și de a lucra „pentru binele comun”. După moartea timpurie a lui Malinovsky, E. A. Engelgardt a continuat tradițiile educației liceale. Elevii l-au apreciat foarte mult ca persoană și mentor: „Nu a participat niciodată la cursuri, furnizând libertate deplinăși independența profesorilor-profesori... și a acționat asupra elevilor prin comunicarea zilnică cu aceștia. În anul junior, venea aproape zilnic după ceaiul de seară și ne distra cu lectură, conversație (uneori în glumă); aceste conversații nu au avut niciodată caracter de mentorat pedagogic, ci au fost adaptate vârstei, au servit la dezvoltarea educației și la insuflarea lor regulile moralității; el a insistat în special asupra importanței principiului veridicității ... În ultimul an, conversațiile sale au avut tendința de a dezvolta conceptul de datorie ”, a amintit M. Kokhanovsky. Puteți citi mai multe despre Liceul Tsarskoye Selo pe site-ul nostru:.

Educația în a doua jumătate a secolului al XIX-lea

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Era nevoie de formare de specialiști cu studii tehnice. În anii 60 ani XIX V. Au fost deschise un număr de instituții de învățământ tehnic superior: Institutul de Tehnologie din Sankt Petersburg (1862), Institutul de Mine (1866), Școala Tehnică Superioară din Moscova (1868) etc. Odată cu aceasta, au fost deschise noi instituții de învățământ tehnic superior. , numărul lor a crescut de la 7 la aproape 60 La mijlocul secolului al XIX-lea. În Rusia existau deja 6 universități: Moscova, Sankt Petersburg, Kazan, Harkov, Derpt și Kiev. Universitățile erau cele mai mari centre științifice și educaționale ale țării. Ei au pregătit profesori pentru școlile secundare și superioare, medici și oameni de știință. Universitățile au fost în centrul gândirii științifice, au devenit cunoscute pe scară largă datorită unor profesori-de-știință remarcabili: la Universitatea din Moscova au fost istoricii T. N. Granovsky și S. M. Solovyov; la Sankt Petersburg - matematicienii P. L. Cebyshev, V. Ya. Bunyakovsky, fizicianul E. Kh. Lenz, zoologul S. M. Kutorga; la Kazan - matematicianul N. I. Lobachevsky, chimistul N. N. Zinin. Pe lângă activitatea științifică și educațională, oamenii de știință din universități s-au consultat pe probleme economice naționale, fiind membri ai diferitelor comitete și comisii, au desfășurat lucrări educaționale, au ținut prelegeri publice etc. Termenul de studii la universități a fost majorat la 5 ani. Cea mai mare parte a studenților din a doua jumătate a secolului al XIX-lea erau raznochintsy, al căror statut de proprietate era insuficient. Taxele de școlarizare au crescut constant. Dacă în anii 60-70 studenții universităților metropolitane au contribuit cu 50 de ruble pe an, iar universitățile provinciale - 20 de ruble, atunci, conform cartei din 1884, taxa a fost majorată la 60 de ruble, iar după 1887 (adică după tentativa de asasinat). pe Alexandru al III-lea 1 martie 1887, student al Universității din Sankt Petersburg Alexander Ulyanov) taxa a crescut la 100 de ruble. in an. Bursele de stat au fost folosite de cel mult 15% dintre studenții fiecărei facultăți. Condițiile de locuit pentru majoritatea studenților erau dificile: s-au stabilit în cartiere sărace, în camere mai ieftine. În ciuda anumitor dificultăți, învățământul universitar s-a dezvoltat. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, Rusia ocupa unul dintre primele locuri în lume în ceea ce privește evoluții teoretice multe ramuri ale științei: chimie, fizică, științe naturale, matematică. O contribuție semnificativă la aceste realizări au avut-o oamenii de știință universitari D. I. Mendeleev, A. G. Stoletov, I. I. Sechenov, A. A. Markov și alții.

Problema femeilor la acea vreme era foarte acută și a devenit clar că cheia schimbării statutului social, economic și familial al femeilor era educația. Ministerul Educației a început pregătirile pentru reforma școlii de fete. Și deja în august 1857, școala a fost deschisă, care a primit numele de Mariinsky, deoarece. era sub patronajul împărătesei Maria Alexandrovna.

A devenit deschis și formal de toate clasele - „fete din toate statele libere, fără distincție de moșii” de la 9 la 13 ani li sa permis să studieze în ea. Curriculumul a fost conceput pentru 7 ani. În 1862, școlile de femei Mariinsky au fost redenumite gimnazii; la fel ca în gimnaziile masculine, cursul complet de studii în ele era de șapte ani, cel scurtat de trei ani. În plus, la gimnaziile Mariinsky s-a permis crearea de cursuri pedagogice care să ofere elevilor de la gimnaziu o educație specială.

Au fost deschise școli de femei de categoria I și II - șase și trei ani. Astfel de școli au fost deschise în multe orașe din Rusia: Tula, Smolensk, Samara, Nijni Novgorod, Cernigov, Vologda, Saratov, Ryazan, Tver. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, internatele pentru femei au fost înlocuite cu gimnazii private pentru femei. În 1873, la Moscova a fost deschis un gimnaziu pentru femei de către S. A. Arsenyeva. În instituțiile de învățământ private, mai puțin supuse controlului administrativ, profesorii talentați au reușit să implementeze noi metode și idei progresiste.

În aprilie 1876 au fost adoptate „Regulamentele” prin care Ministerului Educației i se acorda dreptul de a înființa cursuri superioare pentru femei în orașele universitare, iar la 20 septembrie 1878 a avut loc deschiderea Cursurilor superioare pentru femei, care în curând. a primit numele neoficial „Bestuzhev”. era mare nevoie de studii superioare pentru femei. Din păcate, întrebarea educatie inalta căci femeile au rămas nerezolvate. Acele câteva cursuri superioare pentru femei care existau în Rusia în secolul al XIX-lea (cu excepția cursurilor Bestuzhevsky, Lubyansky și Guerrier de la Moscova, cursurilor superioare pentru femei la Kiev și Kazan) nu puteau satisface nevoia tot mai mare. era mare nevoie de studii superioare pentru femei. Din păcate, problema învățământului superior pentru femei a rămas nerezolvată. Acele câteva cursuri superioare pentru femei care existau în Rusia în secolul al XIX-lea (cu excepția cursurilor Bestuzhevsky - Lubyanka și Guerrier la Moscova, cursurile superioare pentru femei la Kiev și Kazan) nu puteau satisface nevoia tot mai mare. Mai mult, aceste cursuri, fiind instituții private în conformitate cu Regulamentele din 1876 și 1889, nu puteau acorda celor care le absolveau dreptul de a intra în serviciul public.

Ministerul Agriculturii Federația Rusă

Universitatea Agrară din Orientul Îndepărtat

Departamentul de istorie.

Subiect: Educația în Rusia în secolul al XIX-lea.

Finalizat: student anul I

I.L.grup 8217

Cherkasov G.A.

Verificat:

Elizova E.V.

Blagoveșcensk, 2008

Introducere.

1. Educația primului semestru Xeusecolul al X-lea

2. Educația a doua jumătate Xeusecolul al X-lea

2.1 Dezvoltarea educației.

2.2 Elevii anilor şaizeci

2.3 Tulburări studenților

Concluzie.

Bibliografie.

Introducere

Începutul secolului al XIX-lea este o perioadă de ascensiune culturală și spirituală în Rusia. Războiul Patriotic din 1812 a accelerat într-un grad fără precedent creșterea conștiinței naționale de sine a poporului rus, consolidarea (raliul) acestuia. A avut loc o apropiere de poporul rus al altor popoare din Rusia. Schimbările fundamentale devin din ce în ce mai clare în economia națională a Rusiei. Ele au fost generate de dezvoltarea relațiilor burgheze în diverse domenii ale economiei, activitatea pieței interne a fost reînviată, iar relațiile comerciale internaționale au crescut și s-au consolidat. În industrie, fabrica cu muncitori angajați gratuit câștiga din ce în ce mai multă importanță, înlocuind treptat fabricile patrimoniale și sesionale. Relațiile de mărfuri pătrund în producția agricolă, contribuind la apariția agriculturii specializate, la introducerea inovațiilor tehnice și agronomice, la apariția moșiilor care lucrează pentru piețele externe și interne. Orașele în creștere, atragerea din ce în ce mai mulți muncitori, artizani, comercianți, a crescut nevoia de piață internă. Schimbul de mărfuri în curs de dezvoltare între regiunile individuale ale țării a necesitat îmbunătățirea mijloacelor de comunicație, transport și căi navigabile. În legătură cu aceste fenomene, nevoia devine din ce în ce mai acută nu numai pentru specialiști instruiți, ci pur și simplu pentru muncitori competenți, capabili să deservize procese mai complexe de producție industrială și agricolă.

În această situație, unul dintre conditii esentiale dezvoltarea progresivă a țării a fost învățământul public. Totodată, conform datelor din 1797, rata de alfabetizare a populaţiei rurale era de 2,7; urban - 9.2. În același timp, trebuie avut în vedere faptul că cea mai mare parte a populației erau țărani. În plus, criteriul alfabetizării la începutul secolului al XIX-lea. Erau extrem de scăzute. O persoană era considerată alfabetizată, capabilă să-și marcheze semnătura cu un nume de familie în loc de o cruce.

1. FORMAREA PRIMEI JUMĂTATE Xeusecolul al X-lea

Conform cartei din 1804, a fost creat un sistem armonios și consistent de conducere a tuturor instituțiilor de învățământ. Învățământul public a fost împărțit în 4 etape:

1. Școli parohiale

2. Școlile județene

3. Gimnazii

4. Universități

Țara a fost împărțită în 6 districte educaționale, în fiecare dintre ele era planificată înființarea unei universități. Dar în 1804 a fost deschisă doar Universitatea din Kazan. Petersburg a început să funcționeze în 1819. Sub Nicolae I nu s-a deschis nici o universitate. În cea mai mare universitate, Moscova, în 1811 erau doar 215 studenți, în 1831 erau 814.

În 1815, binecunoscuta familie armeană Lazarev a fondat Institutul de Limbi Orientale din Moscova și l-a întreținut pe cheltuiala proprie timp de o sută de ani. Institutul Lazarev a făcut multe pentru a familiariza Rusia cu cultura Orientului, pentru a pregăti diplomații ruși trimiși în țările din Est.

Până la începutul secolului al XIX-lea. în Rusia a existat o singură instituție de învățământ superior de profil tehnic - Institutul Minier din Sankt Petersburg Sub Alexandru I, a fost deschis Institutul Forestier. Nicolae 1 a patronat inginerie și educație militară. Sub el, au fost deschise Institutul de Tehnologie din Sankt Petersburg și Școala Tehnică din Moscova, precum și Academia Statului Major General, Academia de Inginerie și Academia de Artilerie.

În prima jumătate a secolului al XIX-lea. a continuat dezvoltarea sistemului de educație feminină, ale cărui baze au fost puse sub Ecaterina a II-a. Au fost deschise noi institute pentru fiicele nobile în Sankt Petersburg, Moscova, Nijni Novgorod, Kazan, Astrakhan, Saratov, Irkutsk și alte orașe. Înaintea acestor institute, scopul era educarea „soțiilor bune, mame grijulii, mentori exemplari pentru copii, gospodine”.

Nicolae I a interzis admiterea la universități a copiilor iobagilor. Reparat oficial clasăîn sistemul școlar public. Au fost păstrate tipuri în educația școlilor, dar fiecare dintre ele a devenit separată de clasă. scoli parohiale erau destinate copiilor din „stările cele mai de jos”, ei predau Legea lui Dumnezeu, alfabetizarea și aritmetica. scoli judetene au fost create pentru copiii „negustorilor, artizanilor și altor locuitori ai orașului”, programul lor includea limba rusă, aritmetica, începuturile geometriei, istoriei și geografiei. ÎN gimnaziile copiii nobililor, funcționarilor, comercianților bogați au primit în principal educație. Scopul gimnaziilor era „pregătirea studenților pentru a asculta cursuri academice sau universitare de științe”. În 1803, s-a planificat deschiderea gimnaziilor în fiecare oraș de provincie. Acest lucru nu s-a făcut imediat. În 1824, pe teritoriul Rusiei funcționau doar 24 de gimnazii. Era un singur gimnaziu în toată Siberia (la Tobolsk). După 30 de ani, numărul gimnaziilor a crescut la 43. Trei gimnazii au început să funcționeze în Siberia (în Tobolsk, Tomsk și Irkutsk). Mulți copii nobili au fost crescuți în pensii private sau profesori acasă. Tutorii, de obicei francezi sau germani, nu erau foarte educați.

Guvernul în această perioadă acordă atenție dezvoltării școală publică,în care „creşterea şi educaţia domestică” urma să prevaleze. Dezvoltând această linie în politica școlară, guvernul în anii 30 a limitat numărul de internate private nou deschise în capitale, iar în cele deja existente „învățământul trebuia să se adapteze la educația din instituțiile de stat”, doar cetățenii ruși au primit dreptul la întreține internate și preda în ele.

În anii 1930, au fost create condiții prealabile în Rusia pentru dezvoltarea sistemului de învățământ secundar și superior. Carta universitară din 1835, care a plasat universitățile rusești sub un control mai mare de stat în comparație cu Carta din 1804, a contribuit la activitățile lor științifice și educaționale mai aprofundate. Universitățile, alături de Academia de Științe, au devenit centre științifice importante.Pentru îmbunătățirea nivelului profesorilor universitari, s-a practicat trimiterea tinerilor absolvenți de universități în străinătate pentru a se pregăti pentru o diplomă academică.

Odată cu dezvoltarea economiei, a crescut și creșterea domeniilor vieții care necesită oameni alfabetizați, educați, autoritatea cunoașterii și nevoia de a le dobândi. Conform hărții din 1828, programa școlilor districtuale includea cursuri care „au contribuit la succesul în schimbarea comerțului și în munca industriei”. În anii 1930, la gimnaziile se deschideau adevărate clase pentru studiul științelor tehnice și comerciale.La universități se țineau prelegeri publice producătorilor despre chimia tehnică și tehnologia de producție. Au apărut cele mai vechi instituții de învățământ tehnic din Rusia: Institutul Tehnologic Practic din Sankt Petersburg, Școala de Comerț din Moscova (1830, acum Universitatea Tehnică de Stat din Moscova numită după N. E. Bauman).

În anii 1930 au existat scoli departamentale(Ministerele Finanțelor, Proprietății de Stat, Departamentele Militare, Spirituale etc.) - În anii 50, erau până la 3 mii de școli de volost ale Ministerului Proprietății de Stat. În Rusia pre-reformă, aceasta era principala școală rurală (prin legea din 1867, aceste școli au fost transferate la Zemstvo).

Odată cu o anumită extindere a sistemului școlar, rata de alfabetizare în Rusia până la sfârșitul erei iobagilor nu a depășit 1% în medie. În unele provincii, în primul rând în capitală, a fost oarecum mai mare - de la 1,5 la 2%. Potențialul cultural al societății în această perioadă a fost concentrat în nobilime. Nobilimea era principala purtătoare a culturii profesionale.

2.EDUCAȚIA ȘI ȘTIINȚA A DOUA JUMĂTATEXIXV.

2.1 Dezvoltarea educației.

Moștenirea erei iobagilor „era un nivel extrem de scăzut de alfabetizare a oamenilor. Chiar și la Sankt Petersburg la sfârșitul anilor 60, proporția analfabetilor (cu excepția copiilor sub șapte ani) era de 44%. La Moscova, conform recensământului din 1871, analfabeții s-au dovedit a fi 55%.În orașele de provincie procentul lor a crescut la 60-70, în județ - până la 70-80, în mediul rural alfabetizarea era o întâmplare rar întâlnită.

Situația s-a îmbunătățit pe măsură ce școala zemstvo s-a dezvoltat. A crescut și numărul școlilor din oraș. Ceva mai târziu, din anii 1980, rețeaua școlilor parohiale a început să se extindă. În multe orașe existau școli duminicale pentru adulți, susținute de pasionații iluminismului.

La sfarsitul anilor '90. Învățământul primar în mediul rural a ajuns la câteva milioane de elevi. Cu toate acestea, creșterea mare a populației a făcut dificilă eradicarea analfabetismului. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea. doar aproximativ un sfert din populația Rusiei era alfabetizată. În Siberia, unde nu existau zemstvos, alfabetizarea era puțin peste 12%.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. unele popoare din regiunea Volga (Mari, mordoveni, ciuvași etc.) și-au dobândit propria limbă scrisă. Misionarii ortodocși au jucat un rol important în crearea sa. Au început să fie publicate cărți în limbile popoarelor din regiunea Volga, au fost deschise școli primare naționale și au apărut inteligența locală.

În perioada post-reformă, cauza educației publice din Rusia a obținut un succes considerabil. Învățământul primar s-a dezvoltat în cel mai rapid ritm. (Înainte, era cel mai puțin observat.)

În anii 1960, guvernul a realizat reforme școlare în afacerile școlare, care s-au înscris în transformările sociale din acei ani și, într-o anumită măsură, au fost rezultatul activităților publicului democratic. În „Regulamentul școlilor primare publice” publicate în 1864, a fost declarată lipsa de clasă a școlii, dreptul de a deschide școli primare a fost acordat organizațiilor publice (zemstvos, guvernele orașelor); femeilor li s-a dat dreptul de a preda în școlile primare. Toate școlile erau subordonate Ministerului Învățământului Public. Încurajând inițiativa publicului în organizarea unei școli publice, guvernul a transferat toate cheltuielile către aceasta. Când a discutat despre reforma școlii elementare din 1864, guvernul a plecat de la premisa că „cauza învățământului public este cauza poporului însuși”.

Școlile zemstvo au fost cel mai comun tip de școală primară non-statală. Din 1864 până în 1874 au fost deschise până la 10 mii dintre ele, în anii 80 - ceva mai puțin. Până în 1914, în Rusia funcționau peste 40.000 de școli zemstvo. Școala de trei ani Zemstvo, în comparație cu cea ministerială, s-a remarcat printr-o mai bună organizare a învățământului, un nivel profesional superior al profesorilor. Un elev dintr-o școală zemstvo, pe lângă citit, scris, aritmetică și Legea lui Dumnezeu, a primit cunoștințe elementare despre istoria naturală, geografie și istorie.

Printre celelalte cheltuieli ale zemstvos, un loc important a ocupat finanțarea școlii publice, ridicându-se în 1895 la circa 15% din bugetul total. Seminariile de profesori au fost deschise pe cheltuiala zemstvos, au fost finalizate biblioteci publice, iar profesorii au fost păstrați.

Odată cu zemstvo, au continuat să funcționeze școli parohiale care existau chiar și în perioada pre-reformei. Învățământul în ele (lectura, scrisul, Legea lui Dumnezeu, lectura slavonă bisericească și cântatul bisericesc) era mai scăzută ca nivel decât în ​​școala Zemstvo. Guvernul a oferit sprijin financiar școlilor parohiale, în special în anii 1980. Procurorul șef al Sinodului K. P. Pobedonostsev a obținut o creștere în 1881-1894. numărul lor de 8 ori, iar creditele de stat pentru aceste școli - de aproximativ 40 de ori. La mijlocul anilor 1990, în Rusia existau până la 44.000 de școli primare (multiclase, două clase, o singură clasă). Din acest număr de instituții de învățământ destinate maselor, instituțiile cu o singură clasă au reprezentat mai mult de 90%.

Pe problema învățământului secundar, a existat o lungă luptă între susținătorii reale și direcția clasică. Primul a insistat pe extinderea predării științelor naturii și a limbilor străine moderne. Acesta din urmă a considerat necesară menținerea unei orientări către studiul antichității clasice ca bază a culturii europene. Susținătorii direcției clasice au câștigat avantajul, bazându-se pe miniștrii conservatori ai educației publice D. A. Tolstoi și I. D. Delyanov.

Gimnaziul clasic a devenit baza învățământului secundar. Comparativ cu perioada antereformei, numărul acestora a crescut (1865 - 96 gimnazii, 1871 - 123, 1882 - 136). În anii 60 au apărut gimnaziile reale și clasice. Cu toate acestea, încă de la început nu au fost complet egali în drepturi, iar după 1866 gimnaziul clasic a devenit de fapt principala formă de învățământ secundar, doar absolvenții gimnaziilor masculine aveau dreptul de a intra în universități. Sub Alexandru III guvernul a încercat să limiteze admiterea în gimnaziu a oamenilor din oamenii de rând. A devenit notorie circulara lui Delyanov, în care nu se recomanda admiterea în gimnaziu a „copiilor coșurilor, spălătorilor, micilor negustori etc.” Adevăratul gimnaziu a fost transformat într-o școală de șase ani fără dreptul absolvenților săi de a intra la universitate.

Guvernul a văzut predominanța învățământului secundar clasic și întărirea controlului asupra activității școlii ca principală modalitate de a lupta împotriva „aspirațiilor și filozofiilor pernicioase” generate de „spiritul vremurilor” anilor ’60.

Învățământul muzical a fost finanțat integral din fonduri publice. În 1862, Societatea Muzicală Rusă a deschis un conservator la Sankt Petersburg, iar în 1866 la Moscova. Spre deosebire de instituțiile de învățământ de stat, băieții și fetele au studiat împreună aici.

În era post-reformă, schimbările au afectat învățământul superior. Au fost deschise noi universități la Odesa (Novorossiysk bazat pe Liceul Richelieu, 1865), Tomsk (1880). În universitățile care au primit autonomie în baza Cartei din 1863, au apărut noi catedre, munca științifică a reînviat, iar nivelul de educație al absolvenților a crescut. În ciuda abolirii autonomiei universităților în temeiul Cartei din 1884, curriculum-ul din acestea a fost constant îmbunătățit și extins. Dezvoltarea învățământului superior a fost împiedicată de politica controversată a guvernului. A înțeles că țara are nevoie de oameni cu studii superioare, dar, în același timp, învățământul superior a fost mereu suspectat ca un focar de „răzvrătire” indestructibilă.

Creșterea echipamentelor tehnice, îmbunătățirea tehnologiei industriale și dezvoltarea transporturilor au necesitat extinderea și îmbunătățirea învățământului special. În ţară au fost înfiinţate şcoli profesionale-tehnice şi instituţii de învăţământ superior de specialitate. Institutul de Tehnologie din Sankt Petersburg și Școala de Comerț din Moscova, fondate în perioada pre-reformei, au fost transformate în instituții tehnice superioare. În 1865, la inițiativa Societății de Agricultură din Moscova, a fost deschisă Academia Agricolă și Silvică Petrovsky (acum Academia Agricolă Timiryazev). Într-un număr de orașe (în Tomsk, Harkov, Kiev, Novocherkassk) la sfârșitul secolului al XIX-lea. au fost înfiinţate institute politehnice şi tehnologice; instituțiile de învățământ închise (de exemplu, la Sankt Petersburg - Institutul Inginerilor de Căi Ferate) au fost transformate în instituții de învățământ civile. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea. în Rusia existau peste 60 de instituții de învățământ superior de stat, în care au studiat aproximativ 30 de mii de studenți.

În ceea ce privește educația femeilor, în Rusia pre-reformă existau instituții de învățământ pentru femei de clasă, femeilor li s-a refuzat accesul la universități. În ajunul reformelor burgheze, a început o mișcare largă care să acorde femeilor dreptul de a primi studii medii și superioare. La sfarsitul anilor '50 au aparut gimnaziile non-imobiliare pentru femei, dar, in comparatie cu cele pentru barbati, cu un volum mai mic de subiecte studiate.

Pentru o scurtă perioadă de timp, la sfârșitul anilor 1950, femeile au fost admise în universități ca voluntari. Cu toate acestea, conform Cartei din 1863, nu li s-a permis să studieze la universități. Prin urmare, multe femei au plecat să studieze în străinătate.În anii 70, rușii reprezentau 80% din totalul studenților străini de la Universitatea din Zurich.

În Rusia, mulți oameni de știință au pledat activ pentru educația femeilor: D. I. Mendeleev, I. M. Sechenov, A. N. Beketov, N. I. Pirogov și alții. La începutul anilor 60-70, au fost deschise cursuri superioare pentru femei. La Moscova, cele mai cunoscute au fost Cursurile superioare pentru femei ale profesorului V. I. Guerrier (1872). Cursurile superioare pentru femei din Sankt Petersburg (Bestuzhevsky - numit după directorul lor, profesorul K. N. Bestuzhev-Ryumin), fondate în 1878, au jucat un rol semnificativ în viața socială și culturală a țării. Cursurile pentru femei funcționau conform programului universităților, dar cei care le-au absolvit nu aveau dreptul să primească diplomă de studii superioare.

Una dintre formele de dobândire a cunoștințelor au fost lecturile populare, a căror distribuție a fost susținută de guvern. Pentru prima dată au avut loc la Sankt Petersburg în 1871, multă vreme s-au ținut doar în capitală și orașe de provincie, iar de la mijlocul anilor 1990 s-au răspândit. Interesul pentru lecturile populare a fost mare. Lectorii erau, de regulă, duhovnici și profesori; au predominat temele religioase şi morale, istorice, militare. Lecturile publice erau sub control strict guvernamental.

Recensământul populației din 1897 a dezvăluit pentru prima dată o imagine generală a alfabetizării și educației din țară. Rata medie de alfabetizare în Rusia a fost de 21,1% (între bărbați - 29,3%, printre femei - 13,1%). Aproximativ 1,4% din populație avea studii superioare și medii, atât generale, cât și speciale.

2.2 Elevii anilor şaizeci

De la mijlocul anilor 1950, expresia „generație tânără” a fost cel mai adesea asociată cu tinerii studenți. Condițiile în care s-a format au fost foarte diferite față de perioada anterioară. Influența decisivă asupra formării opiniilor ei a fost exercitată de creșterea mișcării țărănești și sociale, maturizarea unei situații revoluționare, întărirea stărilor de opoziție, răspândirea ideilor educaționale și democratice, „Cea mai nemiloasă negare, necesară reînnoiește viața veche, a pătruns universitatea din societate și a găsit aici pământ fertil”, - scria un contemporan. Reprezentanții cu minte progresistă ai generațiilor mai în vârstă au început să trateze studenții ca pe niște egali, erau mândri de ei. „Societatea rusă a insuflat studentului un astfel de concept al demnității sale, care nu există cu greu în nicio altă țară”, au spus profesorii de la Moscova. ... În ochii multora, studentul reprezintă speranța viitoare a Rusiei. Un student din Sankt Petersburg din acei ani a schițat viu o astfel de atitudine față de tinerii studenți. „Toată lumea, chiar și un boboc, a fost primit cu cordialitate nu numai în camerele de zi, ci și în birourile serioase ale scriitorilor, oamenilor de știință și personalităților publice”, spune el. „Toată lumea a privit generația studențească ca personificarea reînnoirii atât de dorite. a Rusiei și i-a mângâiat pe studenți, i-a ajutat în toate felurile posibile, a vorbit de bunăvoie cu ei și a intrat într-o dezbatere aprinsă „despre chestiuni importante”

Schimbările socio-economice și situația revoluționară au dus la schimbări majore în numărul, componența, poziția, modul de viață și în alcătuirea socio-psihologică a tinerilor studenți. Desființarea „setului” instituit la sfârșitul anilor 1940, permisiunea de a admite un număr nelimitat de studenți la universități, scutirea mai ușoară de taxe de școlarizare, restabilirea categoriei de voluntari - toate acestea au dus la o creștere rapidă a număr de tineri studenți, care a venit în primul rând în detrimentul Moscovei și Petersburgului. Universitatea din Moscova a rămas cea mai populată. A fost urmat de Kiev, iar din 1859 - Sankt Petersburg (chiar și în absența unei facultăți de medicină). A existat o creștere semnificativă la Universitatea din Kiev. În Kazan și Harkov, dimpotrivă, la început a avut loc o scădere a numărului de studenți din cauza fluxului de tineri către universitățile capitalei. Cu toate acestea, din 1858-1859. și iată că crește constant. Înlăturarea barierelor a dus la modificarea componenței pe vârste a elevilor: tineri de 25-27 de ani, sau chiar mai în vârstă (mai ales în rândul voluntarilor) au apărut în anii juniori alături de liceenii de ieri, seminariști, tineri care au avut nu au părăsit încă adăpostul părintesc. Mulți dintre ei aveau deja experiență de viață independentă. Alții, sub influența unei pasiuni pentru știință tipică vremii, după ce au absolvit o facultate, au intrat în alta. Potrivit Ministerului Învățământului Public, în primăvara anului 1861, „din întreaga masă de studenți, întinzându-se la aproape 6.000, doar 10,2% aparțin celor de 16 și 17 ani; dimpotrivă, 82,3% sunt studenți cu vârsta între 18 și 25 de ani, iar 7,25% - peste 25 de ani”

Odată cu creșterea numărului total de studenți de la mijlocul anilor 50, proporția raznochintsy printre aceștia a crescut. Pentru un tânăr ignorant și sărac, educația a deschis calea spre viață, a fost calea către securitate, un mijloc de a obține o poziție în societate. Universitatea i-a oferit ocazia să dezvăluie abilități și talente naturale, să simtă demnitatea umană. O nevoie din ce în ce mai acută a fost găsită la oamenii educați. În plus, a avut efect și pofta de cunoaștere, caracteristică anilor 60. Și raznochintsy s-a adresat universității. Timp de trei ani (1854-1857), ponderea acestora în mediul studențesc, chiar și conform datelor oficiale, a crescut cu aproape 3%. Această figură arată direcția schimbărilor care au loc. scara lor, aparent, era mult mai mare.

„Majoritatea studenților de la Universitatea St. Vladimir, - a mărturisit rectorul P. X. Bunge în 1861, - este format din tineri care văd în învăţământul superior un mijloc de a-şi asigura viitorul. Mulți oameni trebuie să se gândească la știință și la cum să trăiască pentru a învăța în același timp. Mulți studenți din nobilime nu aparțineau deloc mediului moșier sau rupeau relațiile cu acesta. Printre ei erau mulți fii ai nobililor personali, adică aceiași plebei. Alții proveneau din familii sărace, mici de proprietari, cu mulți copii și nu puteau conta pe ajutor de acasă. Acești tineri au mers la universitate pentru a obține o educație și apoi pentru a-și câștiga existența din propria muncă. La fel ca tovarășii lor din alte clase, au încercat să intre în numărul de fonduri deținute sau strânse de stat dând lecții, făcând copiere pe hârtie, corectând, lucrând pentru reviste. În mod caracteristic, la începutul anilor 1960, mai mult de jumătate dintre studenții universitari erau scutiți de taxele de școlarizare din cauza sărăciei. La Universitatea din Moscova în 1860, din 1653 de oameni, 1006 au fost eliberați; a plătit aceeași taxă doar 515.

Lipsa extremă a resurselor materiale a fost lotul multor studenți. Unii dintre ei au ajuns la universitate la sute de mile depărtare pe jos. Aici, viață pe jumătate înfometată, o viață neliniștită îi aștepta la ceai. Nu era nimic de îmbrăcat, pantofi, chiar și de cumpărat lumânări. V. V. Bsrvi spune că un sondaj al situației financiare a studenților a scos la iveală fapte aproape improbabile: doi studenți locuiau într-un dulap, al treilea - într-o cutie de lemn din var. O imagine expresivă este desenată în memoriile lor de Khudyakov, Krasnoperoy, Sychugov, Ostrogorsky, Lyubarsky și alți memorialisti. Ținând cont de sărăcia majorității studenților universității capitalei, Chernyshevsky i-a numit „martiri ai dorinței sale de a fi educat. " Profesorul Kapustin a mărturisit despre existența celei mai neatractive sărăcie în rândul studenților de la Moscova. „Vrei să crezi”, i-a scris el lui Pogodin, „că sunt literalmente pe moarte de foame, sunt studenți în zdrențe și așa mai departe”. Numărul mare de „studenți extrem de săraci” de la Universitatea din Moscova a fost menționat și într-un document oficial. Originea democratică și situația financiară înghesuită a multor studenți, care de mici au fost nevoiți să se bazeze doar pe ei înșiși și pe propriile forțe, le-au stârnit nemulțumiri față de cei din jur, au adus independență, eficiență și intoleranță la fraze. . Evenimentele care au avut loc în țară au forțat mințile tinere iscoditoare să muncească din greu. Severitatea luptei de clasă și social-politică a dat naștere unei pregătiri pentru protest. Inteligentsia Raznochintsy, în virtutea ei statut social a fost dispus la perceperea ideologiei educaționale antifeudale, cu negarea ei a clasei, ascensiunea rațiunii, științei, cunoașterii. Ideile iluministe și critica vechii ordini și ideologiei oficiale caracteristice iluminismului au primit un răspuns plin de simpatie în tinerii studenți. Simpatia caldă pentru oamenii muncitori, împreună cu credința în puterea dătătoare de viață a științei, au îndemnat-o să aducă lumina cunoașterii oamenilor. Iată cum G. N. Potanin a capturat un reprezentant tipic al „noilor oameni” - student (mai târziu scriitor) N. S. Shchukin: „Era o persoană plină de viață, neliniștită, neobișnuit de activ... Avea mulți clienți în poduri și subsoluri: bucătari, funcţionari militari, taximetrişti etc. A încercat să îmbogăţească pe toată lumea cu cunoştinţe: pe unul l-a introdus în poezia lui Nekrasov, pe celălalt în istoria Rusiei... Şciukin a fost un propagandist al revoluţiei. Era un tânăr pasionat, ca Desmoulins... În fiecare minut era gata să stea pe baricade. Nedreptatea l-a transformat instantaneu într-un protestatar.

Mișcarea mentală care avea loc în țară i-a capturat pe studenți pe orbita ei. Cei mai mulți dintre ei, proveniți din pături cu venituri mici, și-au legat viitorul în întregime de educația pe care sperau să o primească la universitate. Creșterea prestigiului public al științei a avut și ea efect. O dorință conștientă de cunoaștere a crescut în rândul tinerilor. O condiție prealabilă importantă pentru aceasta a fost renașterea presei, începutul mișcării sociale și educaționale. Pe lângă cursurile obligatorii, tinerii studenți au participat la prelegeri publice, au extras cunoștințe din cărți și periodice. Exista o posibilitate de comparație și alegere. Rescrierea și memorarea prelegerilor profesorale au făcut loc muncă independentă cu o carte, percepție pasivă – reflecție critică asupra a ceea ce a auzit și a citit. „Acasă aproape că nu stăteam deloc la compilarea și memorarea prelegerilor profesorale”, își amintea un student de atunci, „dar cursurile unor profesori erau asistate și ascultate cu multă sârguință. În plus, am citit o mulțime de lucrări serioase care s-au legat direct sau indirect de știința noastră, au motivat și argumentat aprins despre ceea ce citim... și, cel mai important, s-au dezvoltat mental, „” extrem de receptiv și gândit puternic”

Un interes serios pentru știință a crescut în rândul studenților. Fie la sfatul și sub îndrumarea profesorilor, fie pe lângă tinerii lor, au fost atrași de munca științifică, ei înșiși au căutat și au găsit literatură capabilă să răspundă cererilor lor, au tradus și publicat cele mai bune lucrări străine, au început literatură și întreprinderi științifice, au colaborat în reviste generale literare și științifice.

Semnele unei întorsături au fost văzute pentru prima dată la universitatea capitalei. În rândul studenților la științe naturale și la studii orientale au devenit obiceiul conversațiile sistematice, unde se citește și se extragea literatură științifică, se relatau știri științifice, unde studenții înșiși au expus acele părți ale cursului universitar care, în opinia lor, erau predate nesatisfăcător. Studenții la științe naturale au făcut experimente pe cont propriu, au studiat cu un microscop. Aspirațiile științifice au fost clar dezvăluite în rândul studenților la filologie. În 1857-1860. Studenții din Petersburg au publicat două volume dintr-o colecție a lucrărilor lor științifice cu o interesantă „Cronică a vieții interne a universității”. Studenții orientali au început să alcătuiască dicționare și manuale în specialitatea lor. Alții au pregătit și au publicat o colecție de monumente ale dreptului rus antic, o traducere în limba rusă a lucrării remarcabilului chimist C. Gerard, o bibliografie a articolelor de jurnal, tradusă în Limba engleză pentru publicarea în Anglia a unor lucrări ale lui Griboedov şi Gogol. Același lucru s-a întâmplat și în alte universități. Studenții de la Moscova au început să publice Biblioteca de Științe Naturale și Matematice. În 1859-1860. Au fost publicate 12 ediții ale lucrării planificate, constând din traduceri ale literaturii europene de vest selectate. Publicații similare au fost făcute la Kiev, Kazan, Harkov.

Noul a intrat în viață în moduri diferite, în diferite forme, unde a fost ușor, rapid, unde cu greu, nu imediat. Depindea mult de situația de la universitate, de tradițiile ei. În universitatea metropolitană, unde în vremea lui Nikolaev s-a impus o bursă de înaltă specializare, lipsită de o filă socială și opusă oricărei formulări ample de întrebări, tendințe similare s-au făcut simțite în rândul studenților. Interesul crescut pentru știință a fost îmbrăcat aici la început în haine vechi. Tinerii săi adepți și-au imitat adesea mentorii. Unii au preferat profesorii care citeau la modă veche. Trăsăturile noului și vechii sunt împletite în mod convex în colecția studenților din Sankt Petersburg: o inițiativă independentă, forme organizaționale fără precedent și o înțelegere academică îngustă a sarcinilor de lucru extrase din trecutul recent. Este de înțeles de ce Dobrolyubov a vorbit atât de rece despre prima încercare de întreprindere colectivă a studenților. Recunoscând utilitatea unora dintre materialele cuprinse în ea (în special traduceri), cunoașterea autorilor cu metodele științifice, a remarcat cu dezaprobare în colecție „triumful acelei școli care respinge opiniile generale și vede beneficiul real al studiilor universitare în studiul fleacurilor și a detaliilor”. Și așa a fost: în 1857, Universitatea din Sankt Petersburg a rămas încă un bastion al științei oficiale, în care tendințele observate de critic atunci predominau. Nu întâmplător publicarea culegerii a fost întreruptă la numărul 2: tinerii universitar au fost pusi sub cap de alte chestiuni și preocupări.

În general, pentru studenții din acea vreme, amploarea și interesele enciclopedice sunt mai caracteristice. La păianjen, erau interesați de tot ce este nou, indiferent de specialitatea aleasă. Apariția unei cărți remarcabile a atras atenția tuturor, a fost aprig discutată atât de oamenii de știință umană, cât și de oamenii de știință naturală.

Direcția științifică în mediul studențesc al anilor 60 nu a rămas inutilă. A oferit Rusiei o galaxie de oameni de știință proeminenți. Printre studenții acelor ani s-au numărat Sechenov, Timiryazev, Stoletov, Sklifosovsky, Koni, Klyuchevsky, Guerrier, Potebnya, Kirpichnikov și mulți alți reprezentanți remarcabili ai științei din a doua jumătate a secolului al XIX-lea.

În urmărirea educației, studenții nu se mai limitau la cursuri. Ei au satisfăcut cererile lor în primul rând în jurnalismul democratic, care, în spiritul vremurilor, a dedicat mult spațiu științei și a servit pentru ei ca un tezaur neprețuit de cunoștințe care nu putea fi întotdeauna adunat de la public. Articolele și recenziile publicate acolo despre economie politică, filozofie, istorie și științe naturale s-au distins prin abordarea lor nouă, formularea largă și îndrăzneață a întrebărilor, care a atras generația mai tânără. Interpretarea radicală și revoluționară a problemelor modernității, negarea religiei, materialismul în știința naturii și ideile de socialism utopic au găsit un răspuns viu în rândul tinerilor. „În jurnalele noastre”, relata raportul departamentului al 3-lea pentru 1861, „au apărut articole impregnate de spiritul socialismului și al materialismului. Aceste articole sunt ușor acceptate de generația tânără și de majoritatea studenților.

Jurnalismul avansat a câștigat o mare influență în rândul studenților, a influențat formarea viziunii asupra lumii. „Se poate spune fără exagerare”, a susținut Nnkitenko, „că tânăra generație actuală este în mare parte crescută pe ideile lui Kolokol, Sovremennik și își completează educația cu privire la ideile Cuvântului rusesc. Cele mai bune reviste din anii 1940, articolele lui Belinsky și Herzen au păstrat un interes viu. „Amatorismul în știință” a lui Herzen a fost citită cu voce tare de studenții din Sankt Petersburg la întâlnirile lor literare. Când prima ediție a lucrărilor colectate ale lui Belinsky a apărut la vânzare, tinerii au asediat literalmente magazinul lui Kozhanchikov din Sankt Petersburg. Câteva sute de exemplare ale volumului I s-au epuizat în două sau trei zile. Citiți cu aviditate Belinsky, Herzen și la Moscova, Kazan, Harkov, Kiev.

Un cititor receptiv a fost găsit printre studenții edițiilor Tipografiei Ruse Libere Herzen și Ogarev. Interesul pentru ei s-a dovedit a fi atât de mare încât nicio interdicție și bariere nu ar putea împiedica pătrunderea lor în Rusia. Studenții au fost printre cei mai zeloși distribuitori ai acestora. „Mulțumesc lui Herzen pentru Steaua sa, pentru Clopoțelul său. Acesta este noul Mesia pentru noi!” - Studentul din Sankt Petersburg N. N. Rashevsky i-a scris unui tovarăș. Din Clopot, potrivit lui V. Lind, „o parte semnificativă a studenților moscoviți și-au tras... opiniile atât asupra chestiunii țărănești, cât și asupra politicii actuale”.

Literatura interzisă a fost răspândită pe scară largă în rândul studenților din lucrările lui Herzen și Ogarev. Cercul conservatorilor a dispărut, iar doctrinele socialiste, dimpotrivă, au căpătat din ce în ce mai multă putere. În efortul de a se elibera de prejudecăți, tinerii au fost pătrunși cu o atitudine sceptică față de dogmele bisericești. „Necredința se răspândește în rândul generației mai tinere”, s-a plâns Pogodin. Părerile ateiste și materialiste au fost larg răspândite în rândul studenților. A apărut o atitudine critică din ce în ce mai mare față de ideologia oficială, față de autoritățile existente și reprezentanții acestora.

Principalul interes în acea perioadă tulbure s-a concentrat pe problemele zilei, care au absorbit atenția, împingând adesea pe plan educațional și academic în plan secund. Un contemporan a asigurat că aproape toți tinerii din universitate împărtășeau aspirațiile de eliberare din anii 60. Potrivit lui, „renașterea cuprinzătoare a Rusiei, și în special a poporului nobil, nu a fost doar pe limbă, ci și în minte și inimă”. Întrebarea țărănească a atras atenția neclintită. Cu eterogenitatea socială a studenților, atitudinea față de esența problemei nu a fost aceeași: moștenitorii latifundiilor moșiere și tinerii din clasele inferioare nu puteau experimenta aceleași sentimente în acest sens. Totuși, în masă, studenții erau „de partea celui mai larg deznodământ al cauzei țărănești”. Tinerii cu mentalitate democrată erau extrem de nemulțumiți de activitățile de reformă ale guvernului, care li s-au părut prea lente și lente; a existat o convingere din ce în ce mai mare că scopul dorit va fi atins numai atunci când poporul „își arată pumnul guvernului sau va prelua singur chestiunea”. Tinerii au cântat cu entuziasm cântece revoluţionare, impregnate de credinţă în iminenţa unei răscoale ţărăneşti. Desigur, nu toată lumea era atât de radicală. Alții au aderat la poziții liberale.

Studenții erau foarte interesați de mersul treburilor țărănești. Plecând de acasă, au încercat să afle ce au putut despre activitatea comitetelor provinciale. Comitetul Tver, condus de Unkovsky, a furnizat celor care doreau procesele verbale litografiate ale întâlnirilor lor. Mulți studenți au fost prezenți la adunarea nobiliară de la Moscova în timpul desfășurării unui discurs constituțional, la celebra întâlnire nobiliară de la Tver, care a recunoscut inconsecvența Regulamentului din 19 februarie 1861. Reforma nu i-a mulțumit pe studenți și nu a stârnit salutări. de la ei. Revoltele țărănești ulterioare au întărit speranța țărănimii ca forță de sprijin în viitoarea lovitură de stat în partea democratică a tineretului. Aceasta, la rândul său, a servit ca un nou impuls pentru întărirea sentimentului revoluționar în rândul studenților și pentru implicarea lor în mișcarea revoluționară.

Anii de ascensiune socială și de situație revoluționară sunt marcați de numeroase „povești” studențești – ciocniri ale studenților cu oficialitățile de poliție sau militare, apoi cu autoritățile universitare, apoi cu profesorii. Trăsăturile caracteristice ale acestor discursuri sunt inflamabilitatea extrem de ușoară a studenților, solidaritatea lor, disponibilitatea nespusă de a-și susține camarazii, trecerea imediată a conflictelor private în cele la nivel universitar. Fostele relații patriarhale cu inspecția erau de domeniul trecutului. Până nu demult, tratamentul aspru cu tinerii din universități a evocat acum o respingere unanimă. Nesupunerea față de autorități a crescut. Studenții au început să protesteze deschis împotriva acelor ordine ale inspectorului, mandatarului, guvernatorului general însuși, pe care le considerau ilegale. Confruntările au fost deosebit de acute acolo unde autoritățile au acționat prin aceleași metode.

La începutul anului 1857, studenții din Kazan l-au huiduit pe inspectorul și mandatarul, care după aceea a trebuit să se pensioneze. Câteva luni mai târziu, la Kiev, într-un loc public (în teatru), un ofițer (colonel!) a trebuit să plătească un preț mare pentru tratamentul nepoliticos față de unul dintre studenți. În aceeași toamnă, la Moscova, studenții s-au ridicat pentru camarazii lor bătuți de poliție. Protestul lor energic împotriva ilegalității a provocat un răspuns larg în societate: a existat o indignare generală față de acțiunile poliției. Guvernul, care la acea vreme nu îndrăznea să „întindă frâiele”, după spusele lui Chicherin, a considerat necesar să pedepsească în special polițiști „distinși”. În primăvara anului 1858, „istoria” studențească de la Universitatea din Harkov a făcut furori. După arestarea și expulzarea a doi studenți din oraș la ordinul guvernatorului general Luzhin și refuzul autorităților universitare de a solicita întoarcerea lor, studenții din Harkov au decis să protesteze, depunând petiții de concediere de la universitate. Într-o zi, consiliul a primit 138 de petiții. Numai prin viclenie autoritățile universitare au reușit să tacă problema.

Doar câteva incidente de acest gen, mai tipice, sunt numite aici. De fapt, au fost multe altele. Ele au avut loc ici și colo și au servit ca un indicator al fermentului social în creștere. Încă lipsiți de o orientare politică directă, ei au mărturisit situația agitată din țară, intransigența tinerei generații față de arbitrar, nedorința de a se supune fără îndoială autorităților și disponibilitatea de a lupta. Într-un cuvânt, aceștia erau deja prevestitori ai unei situații revoluționare iminente.

2.3 Lupta cu convențiile universitare

Vechiul regim din universități se dărâma. În urmă cu câțiva ani, studenții erau, s-ar putea spune, într-o poziție semimilitară. Supuși la cea mai strictă disciplină, supuși unei atitudini captive, adesea nepoliticoase din partea administratorilor, inspectorilor și chiar profesorilor, nu aveau voce în afacerile universitare. Acum, într-o situație diferită, încântat de tot ce se întâmpla, crescând cantitativ, aducând un flux puternic de diferite ranguri, tinerii studenți a devenit în multe privințe diferit. Stima de sine, spiritul de luptă, asertivitatea s-au făcut simțite în orice în relațiile cu profesorii și superiorii, în comportamentul în interiorul și în afara universității. Criza politicii guvernamentale a fost însoțită de o relaxare a supravegherii studenților. În 1855-56. cei de stat erau încă sub supravegherea non-stop a poliției universitare, puteau pleca doar cu permisiunea inspectorului. Era interzis fumatul la universitate. Codul vestimentar a fost respectat cu strictețe. Trebuia să fie tuns scurt, dar inspectorii nu au mai îndrăznit să continue să pedepsească cu strictețe nerespectarea regulilor, limitându-se doar la comentarii. Treptat, multe interdicții și-au pierdut puterea. Celula de pedeapsă s-a retras în tărâmul legendelor. Studenților au început să crească părul lung, mustața, barbă. Nu numai că au început să fumeze la universități, însă autoritățile au pus la dispoziția tinerilor săli de fumat. Acolo unde inspectoratul s-a comportat de modă veche, numărul „infracțiunilor” a crescut foarte mult, studenții au încetat sfidător să mai îndeplinească cerințele care până de curând erau considerate obligatorii. În același timp, s-a acumulat nemulțumirea, ducând la ciocniri deschise.

Fața studenților se schimba rapid. „Uniforma era aceeași, dar alți oameni erau îmbrăcați în această uniformă; studenții anilor 1860 erau atât de diferiți de studenții anilor 1840”, a remarcat inspectorul Universității din Moscova (și absolventul său) P. D. Shestakov. Chiar și studenții de la diferite cursuri diferă foarte mult: nou-veniții care au intrat în viață într-o atmosferă de situație revoluționară s-au dovedit a fi mai independenți decât camarazii lor mai în vârstă. „Tinerețea noastră s-a schimbat mult în ultimii trei sau patru ani”, scria Pisarev în 1863. „Deja în 1858 și 1859, studenții care au intrat la universitate nu erau ca noi, studenți ai cursurilor trei și patru. Intrând în universitate, eram timizi, înclinați spre evlavie, dispuși să privim prelegerile și cuvintele profesorilor ca pe hrana spirituală și mana din cer. Noii studenți, pe de altă parte, au fost îndrăzneți și obraznici și au ajuns extrem de repede, astfel încât în ​​doar două luni de la admitere s-au dovedit a fi maeștrii universității și ei înșiși au ridicat întrebări practice și dispute serioase în cercurile studențești.

În primăvara anului 1858, studenții de stat au fost transferați în apartamente private. Oferirea tinerilor control asupra ei înșiși și asupra timpului lor i-a făcut mai independenți și mai maturi în ochii lor. A contribuit la această conștientizare de sine și obiceiul timpuriu al raznochintsy negarantat la munca independentă. Și componența de vârstă a studenților, așa cum am menționat deja, nu era acum aceeași ca înainte.

Independența crescută a tinerilor s-a manifestat în multe feluri. Atitudinea față de învățare s-a schimbat. Clasele și-au pierdut vechiul caracter de școală. Prezența la cursuri a devenit practic gratuită, iar studenții au folosit pe scară largă ocazia de a alege. Atitudinea lor față de predare a devenit mai independentă. „În curând am încetat să mai participăm la prelegerile profesorilor stricti și plictisitori care dădeau știința în unele forme moarte”, scrie un student din acea vreme, „și am mers în audiență doar la cei care încercau să aplice știința pentru a rezolva probleme stringente, pentru a distruge vechiul rău și revelator în fața noastră sunt idealuri noi, proaspete. Uneori s-a acordat preferință cursurilor predate la alte facultăți. S-a întâmplat ca elevii să intre într-o ceartă cu profesorul chiar în sala de clasă, în timpul orelor, și chiar pe paginile tipărite.

Activitatea sporită a tinerilor studenți a fost exprimată și în toate discursurile împotriva profesorilor individuali. Cel mai adesea, protestul a fost îndreptat împotriva profesorilor care nu mulțumeau elevii cu nivelul științific sau orientarea ideologică a prelegerilor. Am văzut că situația creată de regimul reacționar a favorizat avansarea mediocrităților bine intenționate în catedre, a dat naștere stagnării și rutinei în predare. Întârzierea în știință, inerția vederilor nu au devenit neobișnuite în „clasa academică”. Energia tinerei generații a fost îndreptată împotriva unor astfel de consecințe ale trecutului recent. Uneori protestul a fost cauzat de neglijență în predare, comportament lipsit de tact sau grosolănie al profesorului, pretenție la examene, neatenție la solicitările studenților, tratarea lor ca pe minori. Stima de sine a tinerilor studenți din acei ani a păzit cu zel, dând dovadă de o sensibilitate sporită în acest sens. Au fost frecvente discursuri împotriva profesorilor străini care citeau într-o limbă obscura, îndepărtată ideologic de ascultătorii lor, indiferenți față de nevoile lor.

Mai mult decât oriunde altundeva, în Kazan existau astfel de profesori. Nu întâmplător protestele studențești de aici au căpătat o amploare aparte. Studenții din Kazan au luat o linie conștientă de a expulza unii dintre profesori de la universitate. Ca urmare, fiziologul V.F. Bervi a trebuit să plece (acest caz a devenit cunoscut pe scară largă datorită discursului lui Dobrolyubov în sprijinul studenților anticilor F.L. Struve către R.L. Scharbs, chimistul F.X. Grahs, istoricul V.M. F. O. Elachich: Din corespondența studenților și din alte surse este clar că a existat intenția de a organiza o „răspunsă” mai largă de profesori inacceptabili.

Au protestat nu numai împotriva mediocrilor și înapoiați. Uneori nemulțumirea era îndreptată împotriva unor oameni de știință talentați, precum fizicianul I. A. Bolzapi. Prelegerile sale nu au fost întotdeauna clare pentru public și, în plus, profesorul nu și-a măsurat cerințele cu cunoștințele lor. Elacic a fost nemulțumit pentru că a refuzat să citească limba rusă și a folosit clinica chirurgicală pentru practică privată.

Aveau să-l huiduiască și pe avocatul V. N. Nikolsky. S-a ajuns la punctul în care decanul său patron S.I. Barshev a trebuit să descurajeze public studenții de la acest lucru. Pe de altă parte, Nikolsky a fost luat sub protecția radicalului Whistleblower (o revistă studentească scrisă de mână). În același an, 1859, tinerii au încetat să mai participe la prelegerile lui Ornatsky și i-au forțat astfel demisia. La Universitatea din Sankt Petersburg, studenții au fost forțați să părăsească departamentul unui alt rutinist - Ya. I. Barshsva. La Harkov, a fost suficient să notăm textual și să distribuim publicului prelegerea obscura a lui Cerniaev despre botanică, astfel încât șederea în continuare a acestui profesor la universitate s-a dovedit a fi imposibilă. Studenții de la alte facultăți au luat parte la protestele împotriva unui profesor sau acela (și uneori au fost în frunte). Deci, în discursul împotriva lui Warnek, rolul principal nu a aparținut medicilor, ci avocaților; studenții la științe au încercat chiar să o apere. Scopul nu a fost atât de a elimina un anumit profesor, cât de a încuraja studenții să aibă voce în afacerile universitare.

Desigur, nu toate tulburările studenților au dus la un astfel de rezultat. Nu toți au urmărit acest scop. Uneori se limitau la „demonstrații” în anumite ocazii.

Începând o altă mișcare de protest, aceștia și-au asumat riscuri și sacrificii, deoarece în cea mai mare parte cazul nu a fost fără excluderea „instigatorilor” din universitate. În unele cazuri (în Kazan și Kiev), s-a pus chiar problema transformării făptuitorilor în soldați. Dar, indignat de tineretul recalcitrant, luând una după alta măsuri restrictive, guvernul aflat în situația agravată a acelor ani a fost încă nevoit într-o oarecare măsură să socotească cu opinia publică. Studenții expulzați dintr-o universitate, de regulă, s-au trezit curând în alta. Și din moment ce, de altfel, tinerii au reușit adesea să-și ia drumul, s-au convins de necesitatea unei acțiuni colective pentru a-și apăra pretențiile.

Studenții nu s-au limitat la proteste. Și-au exprimat aprobarea la fel de activ, au încercat să influențeze subiectele prelegerilor profesorale și, uneori, ei înșiși au căutat profesori. Astfel, cetățenii din Kazan au apelat la P.V.Pavlov, invitându-l să predea arheologie; scrisoarea a fost semnată de toți filologii și deputații altor facultăți. Aplauze fulgerătoare l-au însoțit pe tânăr de la o prelegere din 1859 a lui Bulich, în ciuda recentului interdicție categoric (din ordinul țarului!) de a exprima aprobare sau reproș profesorului din audiență. Autoritățile nu au reușit să-i oblige să îndeplinească voința regală. Nici avertismentul inspectorului, nici îndemnurile însuși Bulich, nici prezența mandatarului nu au avut vreun efect: studenții nu au vrut să renunțe la posturile pe care le câștigaseră. Cazul s-a încheiat cu excluderea a 18 tineri. Un document curios a fost păstrat în dosarele Facultății Orientale a Universității din Sankt Petersburg: studenții l-au informat pe rector despre succesul căutării lor pentru un profesor de limbi turce și tătare: tătarul, mullah X. Feiz-Khanov, a fost de acord să oferiți-le mai multe prelegeri pe săptămână gratuit. Toate aceste discursuri nu au fost fapte aleatorii, izolate, unice. S-au unit cu o intenție clar conștientă de a schimba ordinea universității.

Studenții au căutat autoguvernarea, abolirea arbitrarului administrativ, dreptul de vot în afacerile universitare. Esența aspirației lor nu a fost atât în ​​lupta pentru drepturile lor corporative (cum se crede adesea), ci în consonanță cu ideile democratice și de eliberare ale epocii. Tendința către corporatism, inerentă Evului Mediu și parțial păstrată în universitățile vest-europene și din Derpt, cu izolarea caracteristică corporațiilor și apărarea intereselor lor private, a fost străină universităților rusești la mijlocul secolului al XIX-lea. Tineretul progresist al Rusiei nu s-a străduit deloc să reînvie aceste forme învechite. În revendicările lor, studenții au pornit dintr-o intenție fermă de a schimba întregul sistem de viață universitară în direcția democratizării acestuia. De asemenea, au urmărit desființarea examenelor de curs, a prezenței obligatorii la cursuri și a altor formalități care nu corespundeau, în opinia anilor '60, scopului înalt al universității. Aceeași abordare a fost caracteristică presei democratice și liberale, unde a fost promovată ideea de „libertate de învățare”.

La începutul anilor 1950 și 1960, întregul sistem al vieții studențești s-a schimbat. Odată cu cercurile tradiționale apropiate, au apărut asociații și organizații largi. O manifestare vie a noului a fost adunarea studenților, organul opiniei publice studențești. Situația era revoluționară. Pentru prima dată la universitate, vocea studenților este auzită ca un colectiv care le apără drepturile, își face revendicări.

Concluzie.

În 1914, la 50 de ani de la reforma școlii, abia jumătate dintre copiii de vârsta corespunzătoare erau înscriși în învățământul primar. ÎN Europa de Vest deja în ultimul sfert al secolului al XIX-lea s-a atins alfabetizarea deplină a populației. La începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea, în Rusia a început o tranziție către învățământul secundar universal incomplet pentru tineri în număr de 7-8 clase. Conform datelor disponibile, alfabetizarea populației Rusiei la începutul secolului al XX-lea era de aproximativ 40%, țărănimea în cea mai mare parte a rămas analfabetă.

Un fenomen notabil a fost răspândirea instituțiilor de învățământ private (Institutul Psihoneurologic al lui V.M. Bekhterov, Liceul Liber P.F. Lesgaft etc.)

Au existat unele schimbări în formularea formării cadrelor didactice, au fost deschise mai multe instituții pedagogice superioare, inclusiv Institutul Pedagogic al Femeilor din Sankt Petersburg.

Epoca secolului al XIX-lea se caracterizează prin întărirea rolului tinerei generații în viața țării. Susținătorii noului și-au pus speranțele în reînnoirea Rusiei. Apărătorii vechilor l-au tratat cu o teamă nedisimulata. În perioada de restructurare a întregii structuri socio-economice și reevaluarea valorilor asociată constiinta publica demnitatea comparativă a generațiilor a început să fie percepută diferit. Autoritatea incontestabilă de care se bucurau până atunci bătrânii a început să fie pusă sub semnul întrebării în epoca iluminismului. În același timp, respectul față de ranguri, față de originea „nobilă” (nobilă) a început să fie considerat un semn de înapoiere. A fost înlocuită de recunoașterea celei mai înalte valori a minții, educația, virtuțile personale. Din ce în ce mai multă pondere au dobândit persoanele care sunt receptive la noi, mai mult, studenți educați sau în căutarea de studii, liceeni, tineri ofițeri, scriitori, profesori.

Bibliografie:

1. Istoria Rusiei în secolul al XIX-lea. Manual / V.A. Georgiev, I.D. Erofeev și alții / editura Prospekt M.: 2006.

2. Istoria Rusiei: în 2 vol. Vol. 2; de la începutul secolului al XIX-lea până la începutul secolului al XXI-lea / A.N. Saharov, L.E. Morozova, M.A. Rakhmatullin și alții / M.: 2006, 800s

3. Buganov V.I., Zyryanov P.N., Istoria Rusiei, sfârșitul secolelor XVII-XIX: Proc. Pentru 10 celule. educatie generala instituții / Ed. UN. Saharov.- Ed. a III-a. -M.: Iluminismul, 1997. - 303 p.:

4. Eymontova R.G., universitățile rusești pe calea reformei în anii 1960

5. Yakovkina N.I. Istoria culturii ruse: secolul al XIX-lea. Ed. a II-a, ster. - Sankt Petersburg: ed. „Lan”, 2002 - 576 p.

Ministerul Agriculturii al Federației Ruse Departamentul de Istorie al Universității Agrare din Orientul Îndepărtat. Subiect rezumat: Educația în Rusia în secolul al XIX-lea. Completat de: st