იაპონური სამხაზიანი ჰაიკუ სკოლის მოსწავლეებისთვის. მაცუოს ბაზა

პოეზიის სილამაზე თითქმის ყველა ადამიანს აჯადოებს. გასაკვირი არ არის, რომ ისინი ამბობენ, რომ მუსიკას შეუძლია მოათვინიეროს ყველაზე სასტიკი მხეციც კი. სწორედ აქ იძირება შემოქმედების სილამაზე სულში. რით განსხვავდება ლექსები? რატომ არის იაპონური სამხაზიანი ჰაიკუ ასე მიმზიდველი? და როგორ ვისწავლოთ მათი ღრმა მნიშვნელობის აღქმა?

იაპონური პოეზიის სილამაზე

მთვარის შუქი და დილის თოვლის მყიფე სინაზე შთააგონებს იაპონელ პოეტებს შექმნან უჩვეულო სიკაშკაშისა და სიღრმის სამსტრიქონიანი ლექსები. იაპონური ჰაიკუ არის ლექსი, რომელიც ხასიათდება ლირიზმით. გარდა ამისა, ის შეიძლება იყოს დაუმთავრებელი და დატოვოს ადგილი ფანტაზიისა და გააზრებული ასახვისთვის. ჰაიკუ (ან ჰაიკუ) პოეზია არ მოითმენს სისწრაფესა და სიმკაცრეს. სულის ამ შემოქმედების ფილოსოფია უშუალოდ მსმენელთა გულებისკენ არის მიმართული და მწერლის ფარულ აზრებსა და საიდუმლოებებს ასახავს. უბრალო ხალხს ძალიან უყვარს ამ მოკლე პოეტური ფორმულების შექმნა, სადაც ზედმეტი სიტყვები არ არის და სილა ჰარმონიულად გადადის ხალხურიდან ლიტერატურულში, აგრძელებს განვითარებას და წარმოშობს ახალ პოეტურ ფორმებს.

ეროვნული პოეტური ფორმის გაჩენა

ორიგინალური პოეტური ფორმები, რომლებიც ასე ცნობილია იაპონიაში, არის ხუთსტრიქონი და სამსტრიქონი (ტანკა და ჰაიკუ). ტანკა სიტყვასიტყვით არის განმარტებული, როგორც მოკლე სიმღერა. თავდაპირველად ასე ერქვა ხალხურ სიმღერებს, რომლებიც იაპონიის ისტორიის გარიჟრაჟზე გამოჩნდა. ნაგაუტები, რომლებიც გამოირჩეოდნენ გადაჭარბებული სიგრძით, იძულებით შეიყვანეს ტანკში. ფოლკლორში შემორჩენილია ცვალებადი სიგრძის ეპიკური და ლირიკული სიმღერები. მრავალი წლის შემდეგ, იაპონური ჰაიკუ ტანკას დაშორდა ურბანული კულტურის აყვავების პერიოდში. ჰოკუ შეიცავს მთელ სიმდიდრეს იაპონიის პოეზიის ისტორიაში იყო როგორც აყვავების, ისე დაცემის პერიოდები. იყო მომენტებიც, როცა იაპონური ჰაიკუ შეიძლება საერთოდ გაქრეს. მაგრამ დიდი ხნის განმავლობაში აშკარა გახდა, რომ მოკლე და ტევადი პოეტური ფორმები პოეზიის აუცილებლობა და გადაუდებელი საჭიროებაა. პოეზიის ასეთი ფორმების შედგენა შესაძლებელია სწრაფად, ემოციების ქარიშხლის ქვეშ. თქვენ შეგიძლიათ ჩართოთ თქვენი ცხელი აზრი მეტაფორებში ან აფორიზმებში, გახადოთ ის დასამახსოვრებელი, ასახოთ ქება ან საყვედური.

იაპონური პოეზიის დამახასიათებელი ნიშნები

იაპონური ჰაიკუ პოეზია გამოირჩევა ლაკონიურობის სურვილით, ფორმების ლაკონიურობით, მინიმალიზმის სიყვარულით, რაც თანდაყოლილია იაპონიის ეროვნულ ხელოვნებაში, რომელიც უნივერსალურია და თანაბარი ვირტუოზით შეუძლია მინიმალისტური და მონუმენტური გამოსახულებების შექმნა. რატომ არის იაპონური ჰაიკუ ასეთი პოპულარული და მიმზიდველი? უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ლაკონური აზრი, რომელიც ასახავს ჩვეულებრივი მოქალაქეების აზრებს, რომლებიც უფრთხილდებიან კლასიკური პოეზიის ტრადიციებს. იაპონური ჰაიკუ ხდება ტევადი იდეის მატარებელი და ყველაზე მეტად პასუხობს მზარდი თაობების მოთხოვნებს. იაპონური პოეზიის სილამაზე იმ საგნების გამოსახვაშია, რომლებიც ყველა ადამიანთან ახლოსაა. ის გვიჩვენებს ბუნებისა და ადამიანის ცხოვრებას ჰარმონიულ ერთობაში სეზონების ცვალებადობის ფონზე. იაპონური პოეზია სილაბურია, რიტმით, რომელიც ეფუძნება მარცვლების რაოდენობის მონაცვლეობას. ჰაიკუში რითმა უმნიშვნელოა, მაგრამ სამსტრიქონის ხმოვანი და რიტმული ორგანიზაცია პირველადია.

ლექსების ზომა

მხოლოდ გაუნათლებლებს ჰგონიათ, რომ ამ ორიგინალურ ლექსს არანაირი პარამეტრი და შეზღუდვა არ აქვს. იაპონურ ჰაიკუს აქვს ფიქსირებული მეტრი მარცვლების გარკვეული რაოდენობით. თითოეულ ლექსს აქვს თავისი რიცხვი: პირველში - ხუთი, მეორეში - შვიდი, ხოლო მესამეში - მხოლოდ ჩვიდმეტი მარცვალი. მაგრამ ეს არანაირად არ ზღუდავს პოეტურ თავისუფლებას. ნამდვილი შემოქმედი პოეტური ექსპრესიულობის მიღწევაში არასოდეს ჩათვლის მეტრს.

ჰაიკუს მცირე ზომა ევროპულ სონეტსაც კი მონუმენტურს ხდის. იაპონური ჰაიკუს წერის ხელოვნება მდგომარეობს ზუსტად აზრების მოკლე ფორმით გამოხატვის უნარში. ამ მხრივ ჰაიკუ მსგავსია ხალხური ანდაზები. ამ ანდაზებსა და ჰაიკუს შორის ძირითადი განსხვავებები ჟანრულ მახასიათებლებშია. იაპონური ჰაიკუ არ არის აღმზრდელობითი გამონათქვამი, არა მიზნობრივი მახვილგონივრული აზროვნება, არამედ პოეტური სურათი, რომელიც რამდენიმე შტრიხშია ჩასმული. პოეტის ამოცანაა ლირიკულ მღელვარებაში, ფანტაზიის ფრენაში და სურათის დეტალებში. იაპონურ ჰაიკუს აქვს მაგალითები ჩეხოვის შემოქმედებაშიც კი. თავის წერილებში ის აღწერს მთვარის ღამეების, ვარსკვლავებისა და შავი ჩრდილების სილამაზეს.

იაპონელი პოეტების შემოქმედების აუცილებელი ელემენტები

იაპონური სამსტრიქონიანი ლექსების შექმნის გზა მოითხოვს მწერლის მაქსიმალურ აქტივობას, სრულ ჩაძირვას შემოქმედებაში. შეუძლებელია უბრალოდ გადახედო ჰაიკუს კოლექციას ყურადღების კონცენტრაციის გარეშე. თითოეული ლექსი მოითხოვს გააზრებულ კითხვას და ფილოსოფიურ ასახვას. პასიური მკითხველი ვერ იგრძნობს შემოქმედების შინაარსობრივ იმპულსს. მხოლოდ მკითხველისა და შემოქმედის აზრების ერთობლივი შრომით იბადება ჭეშმარიტი ხელოვნება, ისევე როგორც მშვილდის რხევა და სიმის კანკალი შობს მუსიკას. ჰაიკუს მინიატურული ზომა საერთოდ არ აადვილებს შემქმნელს, რადგან ეს ნიშნავს, რომ თქვენ უნდა მოათავსოთ უსაზღვრო სიტყვის მცირე რაოდენობა და უბრალოდ დრო არ არის თქვენი აზრების ხანგრძლივი წარმოდგენისთვის. იმისთვის, რომ აზრი ნაჩქარევად არ ახსნას, მწერალი ყველა ფენომენში კულმინაციას ეძებს.

იაპონური ჰაიკუს გმირები

ბევრი პოეტი გამოხატავს თავის აზრებს და ემოციებს ჰაიკუში, კონკრეტული ობიექტისთვის მთავარი როლის მინიჭებით. ზოგიერთი პოეტი ასახავს ხალხის მსოფლმხედველობას მცირე ფორმების სიყვარულით გამოსახულებით და მათი სიცოცხლის უფლების მტკიცებით. პოეტები დგანან მწერების, ამფიბიების, უბრალო გლეხებისა და ბატონებისთვის შემოქმედებაში. მაშასადამე, იაპონური ჰაიკუს სამხაზიანი მაგალითების მაგალითებს სოციალური ჟღერადობა აქვს. მცირე ფორმებზე აქცენტი საშუალებას გაძლევთ დახატოთ დიდი მასშტაბის სურათი.

ბუნების სილამაზე ლექსში

იაპონური ჰაიკუ ბუნების შესახებ მხატვრობას ჰგავს, რადგან ის ხშირად ხდება ნახატების სიუჟეტის გადმოცემა და მხატვრების შთაგონების წყარო. ზოგჯერ ჰაიკუ ნახატის განსაკუთრებული კომპონენტია, რომელსაც მის ქვეშ კალიგრაფიული წარწერა ემსახურება. ასეთი ნაწარმოების თვალსაჩინო მაგალითია ბუსონის სამ ლექსი:
"დაწყევლეთ ყვავილები ირგვლივ. მზე ჩადის დასავლეთში, მთვარე ამოდის აღმოსავლეთში."

აღწერს დაფარულ ფართო ველებს ყვითელი ყვავილებიკოლზა, რომელიც განსაკუთრებით კაშკაშა ჩანს მზის ჩასვლის სხივებში. ცეცხლოვანი მზის ბურთი ეფექტურად ეწინააღმდეგება ამომავალი მთვარის ფერმკრთალს. ჰაიკუში არ არის დეტალები, რომლებიც აჩვენებს განათების ეფექტს და ფერთა პალიტრას, მაგრამ ის გთავაზობთ ახალი სახესურათზე. სურათის ძირითადი ელემენტებისა და დეტალების დაჯგუფება დამოკიდებულია პოეტზე. გამოსახვის ლაკონური მანერა იაპონურ ჰაიკუს აკავშირებს უკიიო-ე ფერთა გრავირებასთან:

გაზაფხულის წვიმა მოდის!
გზაში საუბრობენ
ქოლგა და მინო.

ეს ბუსონის ჰაიკუ არის ჟანრის სცენა ukiyo-e ხის პრინტების სულისკვეთებით. მისი მნიშვნელობა გაზაფხულის წვიმის ქვეშ ორი გამვლელის საუბარშია. ერთს ქოლგა უფარავს, მეორეს კი ჩალის მოსასხამში - მინო. ამ ჰაიკუს თავისებურება გაზაფხულის სუფთა სუნთქვა და დახვეწილი იუმორია, გროტესკთან ახლოს.

სურათები იაპონელი პოეტების ლექსებში

პოეტი, რომელიც ქმნის იაპონურ ჰაიკუს, ხშირად ურჩევნია არა ვიზუალური, არამედ ხმოვანი გამოსახულებები. თითოეული ბგერა ივსება განსაკუთრებული მნიშვნელობით, გრძნობითა და განწყობით. ლექსში შეიძლება აისახოს ქარის ყმუილი, ციკადების ჭიკჭიკი, ხოხბის ტირილი, ბულბულის და ლარნაკის გალობა, გუგულის ხმა. ასე ახსოვს ჰაიკუ, რომელიც აღწერს მთელ ორკესტრს, რომელიც ტყეში ჟღერს.

ლარნაკი მღერის.
სქელში ზარის დარტყმით
ხოხობი მას ეხმიანება.
(ბაშო)

მკითხველს არ აქვს ასოციაციებისა და სურათების სამგანზომილებიანი პანორამა, მაგრამ აზრი იღვიძებს გარკვეული მიმართულებებით. ლექსები მონოქრომული მელნით ნახატს წააგავს, ზედმეტი დეტალების გარეშე. მხოლოდ რამდენიმე ოსტატურად შერჩეული ელემენტი გვეხმარება გვიანი შემოდგომის ბრწყინვალე სურათის შექმნას მისი სიმოკლეში. იგრძნობა ქარის წინარე სიჩუმე და ბუნების სევდიანი უძრაობა. გამოსახულების სინათლის კონტურს მაინც აქვს გაზრდილი ტევადობა და ხიბლავს მისი სიღრმით. და თუნდაც მხოლოდ ბუნება იყოს აღწერილი ლექსში, იგრძნობა პოეტის სულის მდგომარეობა, მისი მტკივნეული მარტოობა.

მკითხველის ფანტაზიის ფრენა

ჰაიკუს მიმზიდველობა მდგომარეობს გამოხმაურებაში. მხოლოდ ეს პოეტური ფორმა გაძლევს საშუალებას გქონდეს თანაბარი შესაძლებლობები მწერლებთან. მკითხველი ხდება თანაავტორი. და მას შეუძლია იხელმძღვანელოს თავისი ფანტაზიით გამოსახულების გამოსახვაში. პოეტთან ერთად მკითხველი განიცდის სევდას, იზიარებს ტკივილს და იძირება პირადი გამოცდილების სიღრმეში. არსებობის ხანგრძლივი საუკუნეების მანძილზე უძველესი ჰაიკუ არ გახდა ნაკლებად ღრმა. იაპონური ჰაიკუ უფრო მეტად არ აჩვენებს, მაგრამ მინიშნებებს და მოთხოვნებს. პოეტი ისა ჰაიკუში გამოთქვამდა გარდაცვლილი ბავშვისადმი ლტოლვას:

ჩვენი ცხოვრება ნამიანი წვეთია.
ნება მხოლოდ წვეთი ნამი
ჩვენი ცხოვრება ჯერ კიდევ...

ამავე დროს, ნამი არის ცხოვრების სისუსტის მეტაფორა. ბუდიზმი გვასწავლის ადამიანური ცხოვრების ხანმოკლე ბუნებას და მის დაბალ ღირებულებას. მაგრამ მამა მაინც ვერ შეეგუება დანაკარგს. საყვარელი ადამიანიდა არ შეუძლია ცხოვრებას ფილოსოფოსივით დაუკავშირდეს. სტროფის ბოლოს მისი სიჩუმე სიტყვებზე მეტს ამბობს.

შეუსაბამობა ჰოკეიში

სავალდებულო ელემენტი იაპონური ჰაიკუარის შეთანხმების ნაკლებობა და შემოქმედის ხაზის დამოუკიდებლად გაგრძელების უნარი. ყველაზე ხშირად, ლექსი შეიცავს ორს აზრიანი სიტყვები, დანარჩენი კი ფორმალობა და ძახილებია. ყველა არასაჭირო დეტალი უგულვებელყოფილია, შიშველი ფაქტები გაფორმების გარეშე რჩება. პოეტური საშუალებები შერჩეულია ძალიან ზომიერად, რადგან, თუ შესაძლებელია, მეტაფორები და ეპითეტები არ გამოიყენება. ასევე ხდება, რომ იაპონური ჰაიკუ ლექსები არის მაგრამ ამავე დროს პირდაპირი მნიშვნელობაქვეტექსტში დევს.

პეონის გულიდან
ფუტკარი ნელა დაცოცავს...
ოჰ, რა უხალისოდ!

ბაშომ ეს ლექსი მეგობრის სახლთან განშორების მომენტში დაწერა და ნათლად გადმოსცა ყველა ემოცია.

ჰაიკუს იაპონური პოზიცია იყო და რჩება ინოვაციურ ხელოვნებად, რომელიც ეკუთვნის უბრალო ადამიანებს: ვაჭრებს, ხელოსნებს, გლეხებს და მათხოვრებსაც კი. გულწრფელი გრძნობები და ბუნებრივი ემოციები, რომლებიც თან ახლავს თითოეულ ადამიანს, აკავშირებს სხვადასხვა კლასის ადამიანებს.

ბაშო ითვლება ჰაიკუს პირველ დიდოსტატად. ბაშოს აზრით, ლექსის წერის პროცესი იწყება პოეტის „შინაგან ცხოვრებაში“, საგნის ან ფენომენის „სულში“ შეღწევით, შემდგომში ამის გადატანით. შიდა მდგომარეობა"სამხაზიანი მარტივი და ლაკონური ფორმით. ბაშო ამ უნარს უკავშირებდა "საბის" პრინციპ-მდგომარეობას ("მარტოობის სევდა", ანუ "განმანათლებლური მარტოობა"), რომელიც საშუალებას გაძლევთ დაინახოთ "შინაგანი სილამაზე" გამოხატული მარტივი, თუნდაც ძუნწი ფორმებით, ეს უწინარეს ყოვლისა მთელი ცხოვრების განსაკუთრებულ ტიპს ნიშნავდა - ბაშო ცხოვრობდა მოკრძალებულად და განმარტოებით, თითქმის არ ჰქონდა ქონება (თუმცა კარგი წარმოშობის იყო), ბევრს მოგზაურობდა. გარდა ჰაიკუსა და რენგას. , რამდენიმე პოეტური დღიური დატოვა.

მოქცევის დღეს*
მკლავები დაბინძურებულია.
„ლოკოკინების დამჭერები“ მთელი დღე მინდვრებში
ხეტიალობენ, იხეტიალებენ მოსვენების გარეშე.
ჩაის ფოთლების მოსავალი გაზაფხულზე
ყველა ფოთოლი ამოჭრეს მკრეფებმა...
როგორ იციან, რა არის ჩაის ბუჩქებისთვის
ისინი შემოდგომის ქარივით არიან!
სტუდენტის პასუხი *
მე კი უბრალო კაცი ვარ!
ყვავის მხოლოდ ბამბა
დილის ბრინჯს ვჭამ.
ჩალის ქოხში
როგორც ბანანი კვნესის ქარში,
როგორ ჩავარდება წვეთები ტუბში,
მთელი ღამე მესმის.
Სახლის დატოვება
ღრუბლის ქედი
მეგობრებს შორის დავწექი... დავემშვიდობეთ
გადამფრენი ბატები სამუდამოდ.
სევდიანი ვარ, მარტო, ქოხში, რომ დავმარხე ჩემი ბერი მეგობარი დოქანი
ვინმე სხვას რომ მიხმობს!
თითქოს სამუდამოდ გაყინული
ბუმბულის ბალახი არ მოძრაობს. *

კორომი მთის ფერდობზე.
თითქოს მთა ჩაეჭრა
ხმლის ქამარი.

მაისის წვიმების დროა.
როგორც ზღვა ანათებს შუქებით
ღამის დარაჯების ფარნები.

ფროსტმა გადამალა იგი
ქარი ასწორებს მის საწოლს.
მიტოვებული ბავშვი.

რა არის სიბნელეზე სისულელე!
ციცინათელის დაჭერა მინდოდა -
და ეკალს გადაეყარა.

დღეს "დავიწყების ბალახი"
ჩემი ბრინჯის სუნელი მინდა
ძველი წლის გაცილება.

ცაზე ასეთი მთვარეა
როგორც ფესვზე მოჭრილი ხე:
ახალი ნაჭერი თეთრდება.

ყვითელი ფოთოლი ცურავს.
რომელი სანაპირო, ციკადა,
უცებ იღვიძებ?

დილის თოვლმა ყველაფერი გაათეთრა.
თვალის ერთი ნიშანი -
მშვილდი ისრები ბაღში.

როგორ ადიდდა მდინარე!
ყანჩა დახეტიალობს მოკლე ფეხებზე
მუხლამდე წყალში.

მშვიდი მთვარის ღამე...
ისმოდა წაბლის ხის სიღრმეში
ნუკლეოლი ჭიაყელა ჭიას.

შიშველ ტოტზე
რავენი მარტო ზის.
შემოდგომის საღამო.

უმთვარო ღამის სიბნელეში
მელა მიწაზე დაცოცავს
მოპარვა მწიფე ნესვისკენ.

სავსე ზღვის ბალახით
გამჭვირვალე შემწვარი ... დაჭერა -
ისინი დნება უკვალოდ.

Willow დაიხარა და სძინავს.
და მეჩვენება, ბულბული ტოტზე
ეს მისი სულია.

ტოპ-ტოპი ჩემი ცხენია.
მე ჩემს თავს ვხედავ სურათზე -
ზაფხულის მდელოების სივრცეში.

პოეტები გადავიდნენ.
ლექსები პოეტის ხამპუს ხსოვნას
შენს საფლავზე მიიყვანეს
არა ამაყი ლოტოსის ფოთლები -
მინდვრის ბალახის გროვა.
კავანო შოჰას სახლში აყვავებული ნესვის ღეროები იდგა გაბზარულ ვაზაში, იქვე იდო ძაფებიანი ძაფები, წყლის წვეთები ჟონავდა და ცეხვაზე დაცემით ახმოვანებდა *
აყვავებული ნესვის ღეროები.
დაცემა, დაცემა წვეთები ზარის.
თუ „დავიწყების ყვავილები“?

ჩემს ვიწრო ქოხში
განათებული ოთხივე კუთხე
მთვარე ფანჯრიდან იყურება.

მოკლე დასვენება სტუმართმოყვარე სახლში
აი, ბოლოს გადავაგდებ ზღვაში
ქარიშხალი ნახმარი ქუდი
ჩემი დახეული სანდლები.

გესმის უცებ „შორჩ-შორჩ“.
სევდა მიტრიალებს გულში...
ბამბუკი ყინვაგამძლე ღამით.

უცხო მიწაზე
თხელი ცეცხლის ენა, -
ნათურაში ზეთი გაიყინა.
გაიღვიძე... რა სევდაა!

მოხეტიალე ყორანი, შეხედე!
სად არის შენი ძველი ბუდე?
ქლიავი ყველგან ყვავის.

მომავალი მთის მკვიდრი
პირი არ გაიღო. ნიკაპამდე
ის იღებს ბალახს.

მთვარეს შეხედა.
საბოლოოდ ჩვენ შეგვიძლია სუნთქვა! -
წარმავალი ღრუბელი.

როგორ უსტვენს შემოდგომის ქარი!
მხოლოდ მაშინ გაიგე ჩემი ლექსები,
როცა ღამეს მინდორში ატარებ.

და მე მინდა ვიცხოვრო შემოდგომაზე
ამ პეპელას: ნაჩქარევად სვამს
ნამი ქრიზანთემიდან.

ყვავილები გახმა.
თესლი ცვივა, ცვივა
ცრემლებივით...

ფოთოლმტეხი
დაიმალა ბამბუკის კორომში
და თანდათან დამშვიდდა.

საახალწლოდ
რამდენი თოვლი გინახავს
მაგრამ მათი გული არ შეცვლილა
ფიჭვის ტოტები მწვანეა!
მეგობრის ხსოვნას
დააკვირდით!
ნაგაზის ჩანთა ყვავილები
გალავნის ქვეშ ნახავთ.
ავადმყოფობის შემდეგ ფანჯარაში ვიყურები
ტაძრის კანიონი იქ, შორს,
კრამიტიანი სახურავი წითელია
ალუბლის ყვავილობის ღრუბლებში.

ისინი დაფრინავენ მიწაზე
დაუბრუნდით ძველ ფესვებს.
ყვავილების გამოყოფა!

ძველი აუზი
ბაყაყი წყალში გადახტა.
სიჩუმეში მოზღვავება.

ოჰ, გაიღვიძე, გაიღვიძე!
გახდი ჩემი მეგობარი.
მძინარე თივა!

მეგობარს, რომელიც წავიდა დასავლეთის პროვინციებში
Დასავლეთი აღმოსავლეთი -
ყველგან ერთი და იგივე უბედურება
ქარი ისევ ცივია.
აუზის გარშემო ვივლი
შემოდგომის მთვარის ფესტივალი.
აუზის გარშემო და ისევ გარშემო,
Მთელი ღამე!
მარცვლეულის შესანახი ქილა
სულ ამით ვარ მდიდარი!
მსუბუქი, როგორც ჩემი ცხოვრება
გოგრის გოგრა.

ეს გადაზრდილი ბალახი
მხოლოდ შენ დარჩი ქოხის ერთგული,
ზამთრის კოლზას მატარებელი.

პირველი თოვლი - დილით.
მან ძლივს დაიხარა
ნარცისი ტოვებს.

წყალი ისეთი ცივია!
თოლია ვერ იძინებს
იარე ტალღაზე.

ქვევრი ააფეთქეს:
ღამით მასში წყალი გაიყინა.
უცებ გამეღვიძა.

საახალწლო ბაზრობა ქალაქში.
და მინდა ერთხელ მაინც მოვინახულო!
იყიდეთ მოწევის ჩხირები.

ჰეი მწყემსი ბიჭებო!
დატოვე ქლიავის ტოტები,
საჭრელი მათრახები.

მთვარე თუ დილის თოვლი...
მშვენიერით აღფრთოვანებული ვცხოვრობდი ისე, როგორც მინდოდა.
ასე ვამთავრებ წელს.

წასულ მეგობარს
მეგობარო არ დაგავიწყდეს
უხილავად ჩამალული სქელში
ქლიავის ფერი!

ზღვის მცენარეები მსუბუქია...
და მოხუც ვაჭარს მხარზე ატარებს
მძიმე ხამანწკების კალათები.

ალუბლის აყვავებული ღრუბლები!
ზარის რეკვა მოცურდა...
უენოდან თუ ასაკუსადან? *

ყვავილების თასში
ბუმბერაზი სძინავს. არ შეეხოთ მას
ბეღურა მეგობარი!

ქარში ბუდობს ქარხანა.
და მის ქვემოთ - ქარიშხლის მიღმა
ალუბალი მშვიდი ფერია.

გრძელი დღეა
მღერის - და არ სვამს
ლარნაკი გაზაფხულზე.

მეგობარს, რომელიც გზაზეა
ჩიტის მიერ მიტოვებული ბუდე...
რა სევდიანი იქნება ჩემი ყურება
მეზობლის ცარიელ სახლამდე.

ველების ფართობზე -
მიწაზე არ არის მიბმული
ლარნაკი იძახის.

მაისის წვიმა მოვიდა. *
რგოლი სადმე ლულაზე გასკდა?
ბუნდოვანი ღამის ხმა...

დაქვრივებულ მეგობარს
თუნდაც თეთრი ყვავილიღობეზე
იმ სახლთან, სადაც ბედია წავიდა,
სიცივემ დამიფარა.

წავიდეთ, მეგობრებო, ვნახოთ
იხვების მცურავ ბუდეებზე
მაისის წვიმაში წყალდიდობაში!

ხმამაღლა ურტყამს
მარტოხელა ქოხის სვეტი
კოდალა.

ნათელი დღე იყო.
მაგრამ საიდან მოდის წვეთები?
ღრუბლების ნაჭერი ცაში.

ფილიალი, ან რაღაც, გაწყდა
ფიჭვებში გადის ქარი?
რა მაგარია წყლის წვეთები!

სუფთა გაზაფხული!
ზევით დამივარდა ფეხი
პატარა კიბორჩხალა.

აყვავებული ჯიშის გვერდით
სასხლეტი სიცხეში ისვენებს.
რა სამწუხაროა, ჩვენი სამყარო!

მეგობრის უკაცრიელ ბაღში
ის აქ ნესვს ზრდიდა.
ახლა კი ძველი ბაღი მოკვდა...

საღამოს გაციება
აქ სიმთვრალეში
ამ მდინარის ქვებზე დასაძინებლად,
მიხაკით გაზრდილი...
პოეტ რიკის სადიდებლად
თითქოს ხელში აიყვანა
ელვა სიბნელეში
სანთელი დაანთეთ.

რა სწრაფად მიფრინავს მთვარე!
ფიქსირებულ ტოტებზე
წვიმის წვეთები ეკიდა.

ღამით, ერთი ღამით მაინც,
ო აყვავებული ჰაგის ბუჩქები,
იშვილეთ მაწანწალა ძაღლი!

მნიშვნელოვანი ნაბიჯები
ყანჩა ახალ ღეროზე.
შემოდგომა სოფელში.

წამით დაეცა
ბრინჯის სათლელი გლეხი,
მთვარეს უყურებს.

ტკბილი კარტოფილის დუნე ფოთლები
მშრალ მინდორზე. მთვარის ამოსვლა
გლეხები მელოდებიან.

ისევ ადექი მიწიდან
ნისლში ქრება, ქრიზანთემები,
ძლიერმა წვიმამ გაანადგურა.

იგი მთლიანად მიწაზე დაწვა
მაგრამ აუცილებლად ყვავის
ავადმყოფი ქრიზანთემა.

წვიმით სავსე ღრუბლები
მხოლოდ მთისწინეთის თხემის ზემოთ.
ფუჯი - თეთრდება თოვლში.

ჩართულია ზღვის სანაპირო
ყველაფერი ქვიშაში, ყველაფერი თოვლში!
ჩემი თანამგზავრი ცხენიდან გადმოვარდა,
ღვინით მთვრალი.

ზამთრის ყლორტები ამოიზარდა.
დიდებული თავშესაფარი მოღუშულისთვის -
სოფელი მინდვრებს შორის.

მაისის წვიმების ნისლში
მხოლოდ ერთი არ იძირება
ხიდი მდინარე სეტაზე. *

ილოცეთ ბედნიერი დღეებისთვის!
ზამთრის ქლიავის ხეზე
იყავი როგორც შენი გული.

სამოგზაურო განთავსება
ფიჭვის ნემსებს ვწვავ.
პირსახოცს ცეცხლზე ვამშრალებ...
გზად ზამთარი ცივა.
Სახლში
ცხვირზე ათქვიფეთ...
ტკბილი ქვეყნის ხმა!
ქლიავის ყვავილობა.

ჭიქა ღვინოში
მერცხლები, არ ჩამოაგდოთ
თიხის სიმსივნე.

ალუბლის ყვავილის ჩრდილში
ძველი დრამის გმირივით ვარ,
ღამით დაწექი დასაძინებლად.

ალუბალი სრულ ყვავილობაში!
და გათენება ისეთივეა, როგორც ყოველთვის
იქ, შორეულ მთაზე...

ციცინათელების დაჭერა მდინარე სეტაზე*
ისევ ციმციმებს თვალებში
მთის ალუბალი... და ცეცხლით ხატავენ
მათთან ერთად ციცინათელები მდინარეზე.

აქ ციხე იყო...
ნება მომეცით ვიყო პირველი, ვინც ამის შესახებ გეტყვით
ძველ ჭაში ჩაედინება წყარო.

შემოდგომის საღამო
როგორც ჩანს, ახლა
საპასუხოდ ზარიც დაირეკება...
ასე იძახიან ციკადები.

რა სქელია ბალახი ზაფხულში!
და მხოლოდ ერთი ფოთოლი
ერთი ფურცელი.

როგორც მყიფე ახალგაზრდა
ო, მინდვრებში დავიწყებული ყვავილები,
ტყუილად ჭკნება.

ღამით ვუყურებ, როგორ გადიან სათევზაო ნავები კორმორანებით *
ვხალისობდი, მაგრამ მერე
ეს გახდა რაღაც სამწუხარო ... Float
სათევზაო ნავებს აქვთ განათება.
ახალი სახლის სადიდებლად
სახლი წარმატებული იყო!
ბეღურები უკანა ეზოში
ფეტვი ბედნიერად პეკ.

ყველა ერთ ადამიანზეა მიბმული.
რაც შეეხება გოგრას შემოდგომაზე?
ორი ერთნაირი არ არის!

შემოდგომა ახლოსაა.
მინდორი ყურებში და ზღვაში
ერთი, მწვანე.

ო, არა მზად
შედარებას ვერ ვპოულობ შენთვის
სამდღიანი თვე!

უმოძრაოდ ჩამოკიდებული
ბნელი ღრუბელი ცაში.
ჩანს, რომ ელვა ელოდება.

ოჰ, რამდენი მათგანია მინდორში!
მაგრამ ყველა თავისებურად ყვავის, -
ეს არის ყვავილის უმაღლესი მიღწევა!

შეასრულა სიცოცხლე
დაკიდული ხიდის გარშემო
ეს ველური სურო.

"მიტოვებული მოხუცი ქალის" მთაზე *
მე ვოცნებობდი ძველ ამბავზე:
მთაში მიტოვებული მოხუცი ტირის,
და მხოლოდ ერთი თვეა მისი მეგობარი.

შემდეგ მან თქვა "მშვიდობით" სხვებს,
მერე დამემშვიდობნენ... და გზის ბოლოს
შემოდგომა ქისოს მთებში. *

ტოტიდან წაბლი ჩამოვარდა.
მათთვის, ვინც არ ყოფილა შორეულ მთებში,
საჩუქრად მივიღებ.

მხოლოდ ერთი ლექსი!
სულ ეს არის ბანანის თავშესაფარში
გაზაფხულმა მოიტანა პორტი.

მეგობარი
მესტუმრე
ჩემს მარტოობაში!
პირველი ფოთოლი დაეცა...

სახლში ბრინჯი ამოიწურა...
მარცვლის ქვემოდან გოგრაში ჩავყრი
"ქალთა სილამაზე" ყვავილი.

ისევ აქეთ-იქით დგას
მწვერვალები არ არის შეკუმშული კუნძულებით.
სნაიპი განგაშით ყვირის.

პოეტი რიკა ცოლს გლოვობს
საბანი ერთისთვის.
და ყინულოვანი შავი
ზამთრის ღამე... ოჰ, სევდა!
ცოდვებისაგან განწმენდის დღეს
ახალი ნიავი დაუბერა
თევზი გადმოხტა...
ბანაობა მდინარეში. *

მარტო ზამთრის დღეები.
ისევ უკან დავიხევ
ქოხის შუა პოსტამდე.

მამა შვილს სწყურია
ყველა ეცემა და ჩურჩულებს.
ეს დაახლოებით ფერფლის სიღრმეში გაჩენილი ცეცხლია
ჩაქრა ამ ცრემლებისგან.
წერილი ჩრდილოეთს
გახსოვს შენთან როგორ
თოვლს ვუყურებდით?.. და წელს
ის ისევ უნდა ამოვარდა.

გადახურეთ ლერწამი სახურავისთვის.
მივიწყებულ ღეროებზე
მსუბუქი თოვლი მოდის.

ადრე გაზაფხული
უცებ ვხედავ - მხრებიდან
ჩემი ქაღალდის კაბა
Cobwebs, swaying, იზრდება.
ზაფხულისთვის დავთმობ ჩემს სახლს
და თქვენ სტუმრები ხართ
გაზაფხულზე ნაპოვნი ჩემი ქოხი:
გახდი თოჯინების სახლი.

გაზაფხული მიდის.
ჩიტები ტირიან. თევზის თვალები
ცრემლებით სავსე.

მზე ჩადის.
და ქოქოსის ქსელებიც
შებინდებისას დნება...

საღამოს ზარის რეკვა
შემდეგ კი აქ, უდაბნოში, ვერ გაიგებთ.
გაზაფხულის ბინდი.

მთაზე" მზის შუქი" *
ოჰ, წმინდა სიამოვნება!
მწვანეზე, ახალგაზრდა ფოთლებზე
მზის შუქი ასხამს.

აი, ეს არის ჩემი გზამკვლევი ნიშანი!
მაღალ მდელოს ბალახებს შორის
კაცი თივის მკლავით.

შორს ბაღი და მთა
კანკალი, მოძრაობა, შესვლა
ზაფხულის ღია კარზე.

გლეხის ტანჯვა
სარეველა... მოსავალი...
მხოლოდ სიხარული ზაფხულში -
გუგული ტირის.

მძღოლი! მიჰყავს ცხენი
იქით, მოედანზე!
გუგული მღერის.

"სიკვდილის ქვასთან"
კლდე შხამს სუნთქავს. *
ირგვლივ ბალახი გაწითლდა.
ცეცხლზე ნამიც კი.
ქარი ძველ შირაკავას ფორპოსტში *
დასავლეთის ქარი? აღმოსავლური?
არა, სანამ მოვუსმენ როგორ ხმაურობს
ქარი ბრინჯის მინდორზე.
ჩრდილოეთის გზაზე გლეხების სიმღერებს ვუსმენ
აქ არის წყარო, აქ არის დასაწყისი
მთელი პოეტური ხელოვნება!
ბრინჯის დარგვის სიმღერა.

მაისის წვიმები
დამარხული ჩანჩქერი
წყლით სავსე.

კუნძულები... კუნძულები...
და გაანადგურა ასობით ფრაგმენტად
ზაფხულის დღე ზღვა.

ძველ ბრძოლის ველზე
საზაფხულო მწვანილი
სადაც გმირები დაიკარგნენ

Როგორც ოცნება. რა კურთხევაა!
მაგარი მწვანე ბრინჯის ველი.
წყლის დრტვინვა...

ირგვლივ სიჩუმე.
აღწევს კლდეების გულში
ციკადების მსუბუქი ხმა.

რა სიჩქარეა!
შეგროვდა მდინარე მოგამი*
მთელი მაისის წვიმა.

სამი დღის თვე
შავი ფრთის ზემოთ
მაგარი დარტყმებია.

მზიანი დღის სიცხე
მდინარე მოგამი გაიტაცა
ზღვის სიღრმეში

"მოქცევის კარიბჭე".
რეცხავს ყანჩას მკერდამდე
მაგარი ზღვა.

პირველი ნესვი, მეგობრებო!
ოთხ ნაწილად გავყოთ?
დავჭრათ წრეებად?

პატარა ქორჩების გაშრობა
ტირიფის ტოტებზე... რა სიგრილეა!
სათევზაო ქოხები ნაპირზე.

ხის პესტილა.
იყო ის ოდესმე ქლიავი?
კამელია იყო?

ტანაბატას ფესტივალის წინა დღეს
ორი ვარსკვლავის შეხვედრის აღნიშვნა. *
წინა ღამეც კი ასე განსხვავებულია
ჩვეულებრივი ღამისთვის.

მძვინვარე ზღვის სივრცე!
შორს, სადოს კუნძულამდე, *
ირმის ნახტომი მცოცავს.

Სასტუმროში
ჩემთან ერთად იმავე ჭერქვეშ
ორი გოგო... ჰაგის ტოტები ყვავის
და მარტოხელა თვე

რა სუნი აქვს მწიფე ბრინჯს?
მინდორზე მივდიოდი და უცებ
მარჯვნივ არის არისოს ყურე. *

ადრე გარდაცვლილი პოეტის იშოს საფლავის წინ
აკანკალე, ოჰ ბორცვ!
შემოდგომის ქარი მინდორში -
ჩემი მარტოხელა კვნესა.

წითელ-წითელი მზე
უდაბნოს მანძილზე... მაგრამ იყინება
დაუნდობელი შემოდგომის ქარი.

ტერიტორია სახელწოდებით "ფიჭვი"
„ფიჭვი“... სასიამოვნო სახელი!
ქარში წიწვებისკენ იხრება
ბუჩქები და შემოდგომის ბალახები.

კენკრა ცვივა ტოტებიდან...
ვარსკვლავების ფარა ხმაურიანად ფრიალებს.
დილის ქარი.

ირგვლივ მუსაშის ვაკე. *
ღრუბელს არავინ შეეხება
შენი სამოგზაურო ქუდი.

შემოდგომის მინდვრებში
სველი, წვიმაში სეირნობა
მაგრამ ეს მოგზაურიც სიმღერის ღირსია,
არა მხოლოდ ჰაგი ყვავის.
მამა, რომელმაც შვილი დაკარგა
დააგდე თავი მიწაზე,
თითქოს მთელი სამყარო თავდაყირა დადგა,
თოვლით დაფარული ბამბუკი.
სანემორის ჩაფხუტი *
ო, უმოწყალო კლდე!
ამ დიდებული ჩაფხუტის ქვეშ
ახლა კრიკეტი რეკავს.

თეთრ კლდეებზე თეთრი *
ქვის მთის კალთებზე
ამ შემოდგომის ქარიშხალი!

მეგობართან დაშორება
გამოსამშვიდობებელი ლექსები
ფანზე მინდოდა დამეწერა -
ხელში ჩატეხა.
ცურუგას ყურეში, სადაც ოდესღაც ზარი ჩაიძირა
სად ხარ, მთვარე, ახლა?
როგორც ჩაძირული ზარი
ზღვის ფსკერზე დამალული.

ტალღამ წამით უკან დაიხია.
მათ შორის პატარა ჭურვი გახდეს ვარდისფერი
დაცემული ჰაგის ფურცლები.

პეპელა არასოდეს
არ იქნება... ტყუილად კანკალებს
ჭია შემოდგომის ქარში.

კარი გავაღე და დასავლეთით იბუკის მთა დავინახე. მას არ სჭირდება ალუბლის ყვავილი ან თოვლი, ის თავისთავად კარგია
Როგორც ეს არის!
მას არ სჭირდება მთვარის შუქი...
იბუკის მთა.
ფუტამის ყურის სანაპიროზე, სადაც ცხოვრობდა პოეტი საიგე
იქნებ ერთხელ მსახურობდა
ინკსტოუნი ეს ქვა?
მასში ნახვრეტი სავსეა ნამით.

შემოდგომაზე სახლში მარტო ვარ.
აბა, კენკრას დავკრეფ
შეაგროვეთ ხილი ტოტებიდან.

ცივი წვიმა უსასრულოდ.
ასე გამოიყურება გაციებული მაიმუნი,
თითქოს ჩალის მოსასხამს ითხოვს.

რამდენი ხანია
Წვიმს! შიშველ მინდორზე
ღერო გაშავდა.

ზამთრის ღამე ბაღში.
თხელი ძაფით - და ერთი თვე ცაში,
და ციკადები ძლივს ისმის ზარის.

მთის სოფელში
მონაზვნების ამბავი
სასამართლოში ყოფილი სამსახურის შესახებ ...
ირგვლივ ღრმა თოვლი.
მთაში ბავშვებთან ერთად ვთამაშობ
ბავშვებო, ვინ არის უფრო სწრაფი?
ჩვენ ბურთებს მივაღწევთ
ყინულის მარცვლეული.

თოვლის კურდღელი - თითქოს ცოცხალია!
მაგრამ ერთი რამ რჩება, ბავშვებო:
მოდით მას ულვაში გავუკეთოთ.

მითხარი რისთვის
ოჰ ყორანი, ხმაურიან ქალაქამდე
აქედან დაფრინავ?

დათბობა თოვლში,
და მასში - ღია იასამნისფერი
სატაცურის ყუნწი.

გაზაფხულის წვიმები.
როგორ გადაჭიმულია ჩერნობილი
ამ მკვდარ გზაზე!

ბეღურები ფანჯრის ზემოთ
ისინი ღრიალებენ და პასუხობენ
თაგვები სხვენში.

ბონიტის გამყიდველი მოდის.
რა მდიდრები არიან დღეს
დაგეხმარებიან ღვინის დალევაში?

რა ნაზი არიან ახალგაზრდა ფოთლები
თუნდაც აქ სარეველაში
მივიწყებულ სახლში.

კამელიას ფურცლები...
იქნებ ბულბული დაეცა
ყვავილების ქუდი?

გაზაფხულის წვიმა...
უკვე გამოუშვეს ორი ფურცელი
ბადრიჯნის თესლი.

ძველი მდინარის თავზე
ახალგაზრდა კვირტებით სავსე
ტირიფები ნაპირზე.

აივის ფოთლები...
რატომღაც მათი კვამლისფერი მეწამული
წარსულზე საუბრობს.

სურათზე გამოსახული კაცი ღვინით ხელში
არც მთვარე, არც ყვავილები.
და ის არ ელოდება მათ, ის სვამს,
მარტოხელა, ღვინო.
აღნიშნეთ ახალი წელი დედაქალაქში
Გაზაფხულის ფესტივალი...
მაგრამ ვინ არის ის, დაფარული მატე
მათხოვარი ხალხში? *

ხავსიანი საფლავის ქვა.
მის ქვეშ - ეს რეალობაშია თუ სიზმარში?
ხმა ჩურჩულებს ლოცვებს.

ყველაფერი ჭრის ჭრიჭინა...
ვერ დაიჭერენ
მოქნილი ბალახის ღეროებისთვის.

ნუ იფიქრებთ ზიზღით:
"რა პატარა თესლი!"
ეს არის წითელი წიწაკა.

მაღალ სანაპიროზე - ფიჭვები,
და მათ შორის ალუბალი ჩანს და სასახლე
აყვავებული ხეების სიღრმეში...

ჯერ ბალახი დატოვა
მერე ხეები დატოვა.
ლარკის ფრენა.

შორიდან ზარი დუმს,
მაგრამ საღამოს ყვავილების სურნელი
მისი ექო მიცურავს.

კოვზები ოდნავ კანკალებენ.
საიკოს ბალახის თხელი ძაფები
ბინდიში კანკალებენ.

ოთხი მხრიდან
ალუბლის ფურცლები დაფრინავს
ნიოს ტბაში. *

გაზაფხულის ღამე გავიდა.
თეთრი ცისკარი შემობრუნდა
ალუბლის ყვავილობის ზღვა.

ლარნაკი მღერის.
სქელში ზარის დარტყმით
ხოხობი მას ეხმიანება.

ფურცლების ჩამოყრა,
უცებ ერთი მუჭა წყალი დაღვარა
კამელიას ყვავილი.

ნაკადი ოდნავ ჩანს.
გაცურეთ ბამბუკის სქელში
კამელიას ფურცლები.

აქ არის მცოდნეების ჭკუა!
ყვავილზე სურნელოვანი
ჩრჩილი ჩამოვარდა.

მაისის წვიმა უსასრულოა.
მელოუები სადღაც აღწევს
ეძებს მზის გზას.

ცივი მთის წყარო.
დრო არ მქონდა ერთი მუჭა წყალი ამეღო,
გატეხილი კბილებივით.

ფოთლით დაცემა...
არა, შეხედე! შუა გზაზე
ციცინათელა აფრინდა.

ღამე მდინარე სეტაზე
ჩვენ გვიყვარს ციცინათელები.
მაგრამ ნავსაყუდელი არასანდოა: მთვრალია
და ტალღები ატარებენ ნავს ...

როგორ ანათებენ ციცინათელები
დაისვენე ხის ტოტებზე!
იმოგზაურეთ ღამით ყვავილებით!

და ვის შეეძლო ეთქვა
რატომ აქვთ ასე ხანმოკლე ცხოვრება?
ციკადების ჩუმი ხმა.

ჩემს ძველ სახლში
კოღოები თითქმის არ კბენენ.
აქ არის სიამოვნება მეგობრისთვის!

დილის საათი
ან საღამოს, - არ გაინტერესებს
ნესვის ყვავილები!

და ყვავილები და ხილი!
ნესვი ერთდროულად ყველასთვის მდიდარია
საუკეთესო დროს.

მეთევზის ქოხი.
კრევეტების გროვაში არეული
მარტოხელა კრიკეტი. *

ბრძენმა ბერმა თქვა: "ზენის სექტის სწავლება, არასწორად გაგებული, დიდ ზიანს აყენებს სულებს". მე მას დავეთანხმე *
ასჯერ უფრო კეთილშობილური
ვინ არ იტყვის ელვისებურად:
"აი - ჩვენი ცხოვრება!"

თეთრი თმა ჩამოუვარდა.
ჩემი თავსაფრის ქვეშ
კრიკეტი არ ჩერდება.

მე წავალ ბატი
მინდორზე ცივ ღამეს.
გზად მარტოსულად დაიძინე.

გამჭვირვალე შემოდგომის ღამე.
შორს, შვიდ ვარსკვლავამდე,
ისმის გორგოლაჭების ხმა.

"ჯერ მაიმუნის ხალათი!" -
სთხოვს მრეცხავებს გადახვევას
გაცივებული გიდი.

აშინებენ, მინდვრებიდან აძევებენ!
ბეღურები მაღლა დაფრინდებიან და იმალებიან
ჩაის ბუჩქების დაცვის ქვეშ.

შემოდგომის ბოლოა
მაგრამ გჯეროდეთ მომავლის
მწვანე მანდარინი.

მეგობრის პორტრეტზე
შემობრუნდი ჩემკენ!
მეც მოწყენილი ვარ
ყრუ შემოდგომაზე.

თუნდაც გარეული ღორი
მოტრიალებს, თან წაართმევს
მინდვრის ეს ზამთრის გრიგალი!

ჩემს ნახარშს მარტო ვჭამ.
თითქოს ვიღაც უკრავს წვერზე -
ქალაქი ღრიალებს.

გზის სასტუმროში
პორტატული კერა.
ასე რომ, მოხეტიალეთა გული და შენთვის
არსად დასვენება არ არის.

გზად სიცივე მოვიდა.
ჩიტის საშინელებაზე, ან რაღაც,
ვალში ითხოვს sleeves?

გამხმარი ეს სკუმბრია
და მათხოვარი ბერი, გაფითრებული,
ზამთრის ერთ დღეს სიცივეში.

მთელი ღამის განმავლობაში
მომეჩვენა, რომ ბამბუკი გაცივდა.
დილა თოვლში ადგა.

ზღვის მცენარეების ღეროები.
ქვიშა კბილებზე დამიკრა. *
და გამახსენდა, რომ დავბერდი.

მანზაი გვიან მოვიდა *
მთის სოფელში.
ქლიავი უკვე ყვავის.

საიდან ტირის გუგული?
სქელი ბამბუკის მეშვეობით
მთვარის ღამე ჟონავს.

სოფ
სრულიად გაფითრებული კატა
ერთი ქერის ფაფა ჭამს ...
და ასევე სიყვარული!

Ღამე. უძირო სიბნელე.
მართალია, ბუდე დაკარგა
სადღაც ქვიშიანი კვნესის.

რატომ უცებ ასეთი სიზარმაცე?
მათ დღეს გამაღვიძეს.
გაზაფხულის ხმაურიანი წვიმა.

დამწუხრდა
დალიე მეტი სევდა
გუგული შორეული ზარი!

ხელები ხმამაღლა დავუკარი.
და სადაც ექო გაისმა
ზაფხულის მთვარე ანათებს.

ჩემი შვილის ნახატის პოვნა
ბავშვობის სუნი ასდის...
ვიპოვე ძველი ნახატი
ბამბუკის ყლორტები.

მაისის დამღლელი წვიმა -
დახეული ფერადი ქაღალდის ნაჭრები
დანგრეულ კედელზე.

რა დღეც არ უნდა იყოს, რა დღეც არ უნდა იყოს
ყველაფერი ყურებზე ყვითელია.
ლარნაკები მღერიან.

მარტოხელა სახლი
სოფლის სიჩუმეში... კოდალაც კი
ნუ დააკაკუნებ ამ კარზე!

უსასრულოდ წვავს.
მხოლოდ mallows ბრწყინავს, თითქოს
მათ ზემოთ უღრუბლო დღეა.

სავსე მთვარის ღამეს
მეგობარმა გამომიგზავნა საჩუქარი
რისუ და მე დავპატიჟე
ეწვიეთ თავად მთვარეს.

მსუბუქი მდინარის ნიავი.
ჩაი კარგია! და ღვინო კარგია!
და მთვარის ღამე კარგია!

ღრმა სიძველე ამოისუნთქა...
ბაღი ტაძართან
დაფარულია მკვდარი ფოთლებით.

მეთექვსმეტე ღამის მთვარე
ასე მარტივად-ადვილი
გამოვიდა - და ღრუბელში
მთვარე ფიქრობდა.

გააღე კარი!
შეუშვით მთვარის შუქი
უკიმიდო სალოცავამდე! *

ხიდის რაფები გადაშენებულია
„სევდა-ბალახი“... დღეს ის
დაემშვიდობეთ სავსე მთვარეს. *

მწყერის ყვირილი.
საღამო უნდა იყოს.
ქორს თვალი გაუქრა.

სახლის მეპატრონესთან ერთად
საღამოს ზარებს ჩუმად ვუსმენ.
ტირიფის ფოთლები ცვივა.

თეთრი სოკო ტყეში.
რაღაც უცნობი ფოთოლი
თავის ქუდს ეწებება.

რა სევდაა!
შეჩერებულია პატარა გალიაში
დატყვევებული კრიკეტი. *

ვახშამზე ლაფშს ამზადებენ.
როგორ იწვის ცეცხლი ქვაბის ქვეშ
ამ ცივ ღამეს!

ღამის სიჩუმე.
კედელზე სურათის უკან
კრიკეტი რეკავს.

მართალია, ეს ციკადა
ეს ყველაფერი ქაფისგან არის?
ერთი ჭურვი დარჩა.

ჩამოცვენილი ფოთლები.
მთელი სამყარო ერთი ფერია.
მხოლოდ ქარი გუგუნებს.

ბრჭყვიალა ნამის წვეთები.
მაგრამ მათ აქვთ სევდის გემო,
არ დაგავიწყდეთ!

ბაღში დარგეს ხეები.
ჩუმად, მშვიდად, მათ გასამხნევებლად,
ჩურჩულით შემოდგომის წვიმა.

ისე რომ ცივი ქარიშხალი
არომატის დასალევად ისევ გახსნეს
გვიანი შემოდგომის ყვავილები.

კლდეები კრიპტომერიებს შორის!
როგორ უნდა გამკაცრდეს კბილები
ზამთრის ცივი ქარი!

მასპინძელი და სტუმარი
ერთმანეთის ნარცის
და თეთრი ეკრანი იშლება
სითეთრის ანარეკლები.

ფალკონი აფრინდა.
მაგრამ მონადირე მაგრად უჭერს მას
ჭრის ყინულის მარცვლებს.

შეიკრიბნენ ღამით, რათა აღფრთოვანებულიყვნენ თოვლით
მალე ახალი თოვლი მოვა?
ყველას სახეზე აქვს მოლოდინი...
უცებ ზამთრის ელვა გაბრწყინდა!

ყლორტები ისევ მწვანეა
შემოდგომის მინდვრებში. Დილით
ყინვა ყვავილებს ჰგავს.

ყველაფერი თოვლით იყო დაფარული.
მარტოხელა მოხუცი ქალი
ტყის ქოხში.

დიდი ხნის არყოფნის შემდეგ ედოში დაბრუნება
... მაგრამ, უარეს შემთხვევაში, მიუხედავად იმისა, რომ თქვენ
მაინც გადარჩა თოვლის ქვეშ
ლერწმის მშრალი ღეროები.

მარილიანი ზღვის ბასი
ჩამოკიდებული, კბილების გაშიშვლება.
რა ცივა ამ თევზის მაღაზიაში!

"არავითარი დასვენება ბავშვებისგან!"
ასეთი ადამიანებისთვის, ალბათ
და ალუბლის ყვავილი არ არის სასიამოვნო.

განსაკუთრებული ხიბლი აქვს
ამ, ქარიშხლით დაქუცმაცებულებში,
გატეხილი ქრიზანთემები.

ძველი რაშომონის კარიბჭის გავლით კიოტოში შემოდგომის საღამოს *
ჰაგის ძაფი მომხვდა...
ან დემონმა მომიჭირა თავი
რაშომონის კარიბჭის ჩრდილში?
ბერი სენკა გლოვობს მამას
მუქი თაგვის ფერი
მისი კასეტის სახელოები
კიდევ უფრო ცივი ცრემლებით.

მახინჯი ყორანი -
და ის მშვენიერია პირველ თოვლზე
ზამთრის დილას!

გზად ზამთრის ქარიშხალი
როგორც ჭვარტლს აშორებს
კრიპტომერიის მწვერვალები სამჯერ იკლებს
მზარდი ქარიშხალი.
ახალი წლის წინა დღე
თევზები და ფრინველები
აღარ მშურს... დამავიწყდება
წლის ყველა მწუხარება

შეყვარებული კატები
ისინი გაჩუმდნენ. საძინებელში იყურება
ნისლიანი მთვარე.

უხილავი გაზაფხული!
სარკის უკანა მხარეს
ქლიავის ყვავილის ნიმუში.

ბულბულები ყველგან მღერიან.
იქ - ბამბუკის კორომის უკან,
აქ - მდინარე ტირიფის წინ.

ქისოს მთებში
ემორჩილება გულის ზარს
ქისოს მიწა. დახვრიტა ძველი თოვლი
საგაზაფხულო გასროლაც.

ტოტიდან ტოტამდე
ჩუმად გაშვებული წვეთები...
გაზაფხულის წვიმა.

ჰეჯის მეშვეობით
რამდენჯერ აფრინდნენ
პეპლის ფრთები!

ბრინჯის დარგვა
ხელები არ მომიშორებია
გაზაფხულის ნიავივით
დასახლდა მწვანე ყლორტში.

ყველა წუხილი, მთელი სევდა
შენი შეწუხებული გულის
მიეცით მოქნილი ტირიფი.

მხოლოდ ქარი უბერავს
ტირიფის ტოტი ტოტამდე
პეპელა იფეთქებს.

რა შესაშურია მათი ბედი!
ამაოების სამყაროს ჩრდილოეთით*
ალუბალი მთებში ყვავის.

თქვენც ერთ-ერთი მათგანი ხართ
ვისაც არ სძინავს, ყვავილებით არის ნასვამი,
სხვენში თაგვების შესახებ?

თუთის კორომში წვიმა ხმაურიანია.
ადგილზე ძლივს მოძრაობს
ავადმყოფი აბრეშუმის ჭია.

ჯერ კიდევ სკეიტის პირას
სახურავზე მზე ანათებს.
საღამო გრილი.

პირი მაგრად დახურა
ზღვის ჭურვი.
აუტანელი სიცხე!

ქრიზანთემები მინდვრებში
უკვე ამბობენ დაივიწყეო
მიხაკის ცხელი დღეები!

ახალ ქოხში გადასვლა
ბანანის ფოთლები
მთვარე ეკიდა ბოძებზე
ახალ ქოხში.

ახალი მთვარის შუქით
დედამიწა სიბნელეში იხრჩობა.
თეთრი წიწიბურას მინდვრები.

მთვარის შუქზე
ჭიშკრისკენ მიიწევს
მოქცევის მწვერვალი.

სიტყვას ვიტყვი
ტუჩები იყინება.
შემოდგომის ქარიშხალი!

მწვანე ხარ, როგორც ადრე
შემეძლო დავრჩენილიყავი... მაგრამ არა! მოვიდა
შენი დროა, ალისფერი წიწაკა.

ზამთრის კერა მიდის.
რამდენი წლის დაბერდა ნაცნობი ღუმელის მწარმოებელი!
გათეთრებული თმის ღერები.

შეგირდს
დღეს შეგიძლია
გაიგე რას ნიშნავს იყო მოხუცი!
შემოდგომის წვიმა, ნისლი...
ზამთრის დღე *
ვახშამი დააქუცმაცეთ ლობიო.
უცებ იფეთქებს სპილენძის ჭიქაში.
მათხოვარი ბერი, მოიცადე! ..

ნახშირი ფერფლად იქცა.
კედელზე ჩრდილია
ჩემო თანამოსაუბრე.

წლიდან წლამდე, იგივე
მაიმუნი ამხიარულებს ბრბოს
მაიმუნის ნიღაბში. *

უცხო ქვეყანაში დაღუპული მეგობრის ხსოვნას
შენ თქვი "დაბრუნდი ბალახი"
ძალიან სევდიანად ჟღერს... კიდევ უფრო სევდიანი
იისფერი საფლავის გორაზე.
ბერი სანგინი გავაცილებ
ამწე გაფრინდა.
Წავიდა შავი კაბაბუმბული *
ყვავილების ნისლში.

წვიმა მოჰყვება წვიმას
და გული აღარ აწუხებს
ყლორტები ბრინჯის მინდვრებში.

ჩიტები გაოცებულები არიან
თუ ეს ლუტი ჟღერს.
ფურცლები იმღერებენ...

ჰეი, მისმინეთ, ბავშვებო!
დღისით ბოჭკოები უკვე ყვავის.
მოდი, ნესვი გავწმინდოთ!

ვწუხვარ, რომ დღესასწაულზე "ორი ვარსკვლავის შეხვედრა" წვიმს
და ცაში ხიდი ააფეთქეს!
ორი ვარსკვლავი გამოყოფილია მდინარით
კლდეებზე მარტო სძინავთ.
გლოვობს პოეტი მაცუკურა რანრაპის გარდაცვალებას
სად ხარ, ჩემო მხარდაჭერა?
ჩემი შტაბი ძლიერი თუთის
შემოდგომის ქარი ატყდა.
მეცხრე თვის მესამე დღეს რანპის საფლავს ვსტუმრობ
შენც დაინახე
ეს ვიწრო ნამგალი... ახლა კი ბრწყინავს
შენი საფლავის ბორცვის ზემოთ.

დილის ბოჭკოვანი.
დილით ჭიშკარი ჩავკეტე
ჩემი ბოლო მეგობარი!

თეთრი ნამის წვეთები
არ იღვრება, რხევა
ჰაგი შემოდგომის ბუჩქი.

პოეტი ტოჯუნის ხსოვნას *
დარჩა და წავიდა
კაშკაშა მთვარე... დარჩა
მაგიდა ოთხი კუთხით.

პირველი სოკო!
მაინც, შემოდგომის ნამი,
მან არ დაგითვალათ.

როგორ აყვავდნენ ქრიზანთემები?
აგურის ეზოში
გაფანტულ ქვებს შორის!

მამლის სავარცხლები.
ისინი კიდევ უფრო წითელია.
ამწეების მოსვლასთან ერთად.

და შენ არ გაქვს სევდა
"მეორმოცე ჩიტები" - კაჭკაჭები, *
რა გამახსენდა სიბერე!

მკვდარი იხვის ტარება
ყვირილი თქვენი საქონელი, გამყიდველი.
ებისუკოს ფესტივალი. *

ქება მკურნალობით
რა კარგია ნიახური
შორეული მინდვრებიდან მთისწინეთში,
პირველი ყინულით დაფარული!

არც ერთი ნამის წვეთი
არ ჩამოაგდოთ ისინი...
ყინული ქრიზანთემებზე.

ბრინჯის ნაჭერი
ყველაფერი შხაპიანია: ნაღმტყორცნების კიდეები,
თეთრი ქრიზანთემები...

დაჯდა ბიჭი
უნაგირზე და ცხენი ელოდება.
შეაგროვეთ ბოლოკი.

ძველ მამულში
ფიჭვი დიდი ხანია გაფუჭდა *
მოოქროვილ ფარდებზე.
ზამთარი ოთხ კედელში.
ახალ წლამდე
იხვი მიწაზე დაეშვა.
დაფარულია ბუმბულის კაბით
შენი შიშველი ფეხები...
ახალი ხიდი
ყველა გარბის სანახავად...
როგორ ჟღერს ხის ძირები?
ხიდის ყინვაგამძლე დაფებზე!

გაწურეთ ჭვარტლი.
ამჯერად ჩემთვის
დურგალი კარგად ხვდება.

იყიდება კანო მოტონობუს ნახატის ნახვა *
...მოტონობუს საკუთარი ფუნჯები!
რა სამწუხაროა შენი ბატონების ბედი!
წელიწადის ბინდი ახლოვდება.

საკვები ბოლოკი...
და მკაცრი, მამაკაცური
საუბარი სამურაისთან.

ო, გაზაფხულის წვიმა!
სახურავიდან ნაკადულები მიედინება
ვოსფის ბუდეების გასწვრივ.

ღია ქოლგის ქვეშ
გზას ტოტებში ვიღებ.
ტირიფები პირველ ფუმფულაში.

მათი მწვერვალების ციდან
მხოლოდ მდინარის ტირიფები
ისევ წვიმს.

მწვანე ტირიფის წვეთები
ტალახიან ტალახში ტოტების ბოლოები.
საღამოს მოქცევა.

ლექსების დაწერა მინდა
ჩემი ძველი სახისგან განსხვავებით,
ოჰ, პირველი ალუბლის ყვავილი!

ალუბლის ყვავილებთან ვზივარ.
მაგრამ ნიჩაბი გაიყინა ხელში:
ტირიფები სანაპიროზე!

წარწერა ჩემივე ნამუშევრის სურათზე
მას არ ეშინია ნამის:
ღრმად დაიმალა ფუტკარი
პეონის ფურცლებში.

გზის გვერდით გორაკი.
გაცვეთილი ცისარტყელის ნაცვლად
აზალეები მზის ჩასვლის შუქზე.

ელვა ღამის სიბნელეში.
ტბების წყლის სივრცე
ნაპერწკლებმა უცებ ააფეთქეს.

ტბაზე ტალღები ეშვება.
ზოგი ნანობს სიცხეს
მზის ჩასვლის ღრუბლები.

მეგობრებს დაემშვიდობე
ფეხქვეშ მიწა გცურავს.
მსუბუქ მწვერვალზე ვიჭერ.
დადგა განშორების მომენტი.

გზად სურუგაში*
აყვავებული ფორთოხლის არომატი
ჩაის ფოთლების სუნი...

სოფლის გზაზე
ფუნჯი ავიღე
ცხენი ქალაქს ... კანკალებს სახლში, -
ზურგზე კასრი ღვინო.

იმოძრავეთ ბნელი ციდან
ო ძლიერო მდინარე ოი, *
მაისის ღრუბლები!

სტუდენტებისთვის
ძალიან ნუ მიბაძავ!
შეხედე, რა სარგებლობა მოაქვს ასეთ მსგავსებას?
ნესვის ორი ნახევარი.

მთელი ჩემი ცხოვრება გზაშია!
როგორც პატარა ველის გათხრა
ვტრიალებ წინ და უკან.

რა სიახლე უბერავს
ამ ნესვიდან ნამის წვეთებში,
წებოვანი სველი მიწით!

ცხელი ზაფხული გაჩაღდა!
როგორ ტრიალებს ღრუბლები
ჭექა-ქუხილის მთაზე!

სიცივის იმიჯი
ფუნჯით ხატვა ბამბუკით
სოფელ საგის კორომებში. *

"გამჭვირვალე ჩანჩქერი"...
სინათლეში ჩავარდა
ფიჭვის ნემსი.

მსახიობი ბაღში ცეკვავს *
ნიღბის ხვრელების მეშვეობით
მსახიობის თვალები იქით იყურება,
სადაც ლოტოსი სურნელოვანია.
პოეტების შეკრებაზე
შემოდგომა უკვე კარის ზღურბლზეა.
გული გულისკენ მიიწევს
ვიწრო ქოხში.

რა დიდებული სიცივეა!
ქუსლები კედელს მიეყრდნო
და ვიძინებ შუა დღეში.

მსახიობის ცეკვას რომ ვუყურებ, მახსენდება მოცეკვავე ჩონჩხის სურათი
ელვა ბრწყინავს!
თითქოს უცებ სახეზე
ბუმბულის ბალახი აკანკალდა.
ოჯახის საფლავების მონახულება
მთელი ოჯახი სასაფლაოზე წავიდა.
მიდიან ნაცრისფერთმიანები,
ჯოხებზე დაყრდნობილი.
მონაზონი ჯუთეის გარდაცვალების შესახებ*
ო, არ იფიქრო, რომ შენ ხარ ერთ-ერთი მათგანი
ვისაც ფასი არ აქვს მსოფლიოში!
Ხსენების დღე...
ისევ ჩემს მშობლიურ სოფელში
როგორ შეიცვალა სახეები!
მათზე ჩემი სიბერე წავიკითხე.
ყველა სპილო ზამთრის ნესვია.

ძველი სოფელი.
წითელი ხურმებით მორთული ტოტები
ყველა სახლთან ახლოს.

მთვარის შუქმა მოატყუა
ვიფიქრე: ალუბლის ყვავილობა!
არა, ბამბის ველი.

მთვარე მთაზე.
ნისლი ბოლოში.
მინდვრები ეწევა.

რას ჭამს ხალხი იქ?
სახლი მიწაზე იყო მიბმული
შემოდგომის ტირიფების ქვეშ.

მზეზე ჩამოკიდებული
ღრუბელი ... შემთხვევით მასზე -
გადამფრენი ფრინველები.

შემოდგომის დღეების დასასრული.
უკვე ასწია ხელები
ნაჭუჭის წაბლი.

წიწიბურა არ მომწიფდა
მაგრამ ისინი მინდორს ყვავილებში ეპყრობიან
სტუმარი მთის სოფელში.

ახლახან დაიწყო გაშრობა
ახალი კოლექციის ჩალა... რა ადრეა
წვიმა წელს!

ქრიზანთემის სურნელი...
ძველი ნარას ტაძრებში *
ბნელი ბუდას ქანდაკებები.

შემოდგომის ნისლი
გატყდა და გარბის
მეგობრების საუბარი.

ოჰ, ეს გრძელი გზა!
შემოდგომის ბინდი დგება,
და არა სული გარშემო.

რატომ ვარ ასეთი ძლიერი
სიბერის სუნი გაგიგია ამ შემოდგომაზე?
ღრუბლები და ფრინველები.

პოეტი ქალის სონომის სახლში *
არა! აქ ვერ ნახავთ
არც ერთი ნაჭერი მტვერი
ქრიზანთემების სითეთრეზე.

გვიანი შემოდგომა.
მარტო მე ვფიქრობ
"და როგორ ცხოვრობს ჩემი მეზობელი?"

ავადმყოფობის საწოლზე
გზაში ავად გავხდი.
და ყველაფერი ტრიალებს ჩემს ოცნებას
გადამწვარი მინდვრების გავლით.

ლექსები მოგზაურობის დღიურიდან "ძვლები თეთრი მინდორში"

მიდის გზაზე
იქნებ ჩემი ძვლები
ქარი გათეთრდება... ის გულშია
ცივად ამოვისუნთქე.

სევდიანი ხარ, მაიმუნების ძახილს უსმენ!
იცი როგორ ტირის ბავშვი
შემოდგომის ქარში მიტოვებული?

ცხენზე ჩამეძინა.
ძილში ვხედავ შორეულ თვეს.
სადღაც ადრეული კვამლი.

მთვარე ღამე. სიბნელე.
ათასწლოვანი კრიპტომერიით
ჩაეჭიდა ჩახუტების გრიგალს.

იმ ხეობაში, სადაც პოეტი საიგე ცხოვრობდა
გოგონები ტკბილ კარტოფილს ნაკადულში რეცხავენ.
ჩემს ნაცვლად საიჯი რომ იყოს
საპასუხოდ მას სიმღერა შეასრულებდნენ.

სუროს ფოთლები ფრიალებს.
პატარა ბამბუკის კორომში
პირველი ქარიშხალი ხმაურობს.

მკვდარი დედის თმის ღერი
თუ მას ხელში ავიყვან,
დნება - ასე რომ, ჩემი ცრემლები ცხელია!
თმის შემოდგომის ყინვა.
ძველი მონასტრის ბაღში
ურღვევი დგახარ, ფიჭვნო!
და რამდენი ბერი ცხოვრობდა აქ.
რამდენი ბალახი აყვავდა...
ღამისთევა მთის ტაძარში
ოჰ მოდი კიდევ მოვუსმინო
რა სევდიანად აკაკუნებს ვალეკი სიბნელეში, *
მღვდლის ცოლი!

მივიწყებული საფლავის გორაზე
"სევდა-ბალახი" გაიზარდა... რაზე
მოწყენილი ხარ, სარეველა?

მკვდარი შემოდგომის ქარში
მინდვრები და კორომები. გაუჩინარდა
და შენ, Fuwa Outpost! *

* Fuwa Outpost
ომისა და მინოს პროვინციების შეერთებაზე ფუვას ფორპოსტი არაერთხელ უმღერიათ ანტიკურ პოეტებს.

თეთრი პეონი ზამთარში!
სადღაც ზღვის კვერთხი ყვირის
თოვლის ეს გუგული.

დილის ფერმკრთალი გამთენიისას
შეწვით - არა უმეტეს სანტიმეტრით -
ნაპირზე თეთრი.

ძველი ტაძრის ნანგრევებთან ახლოს
თუნდაც "სევდა-ბალახი"
აქ გაქრა. სასადილოში წასვლა?
ნამცხვრის ყიდვა ან რამე?
უნებურად გამახსენდა "შეშლილი ლექსების" ოსტატი ჩიკუსაი, რომელიც ძველად ამ გზაზე დახეტიალობდა *
"გიჟური ლექსები"... შემოდგომის გრიგალი...
ოჰ, როგორ ვარ ახლა ჩემს ტანზე
მათხოვარს ჩიკუსაის ჰგავს!

ჰეი, მისმინე, ვაჭარ!
გინდა ქუდი მოგყიდო?
ეს ქუდი თოვლში?

თუნდაც მხედრის ცხენზე
შეხედე - ასე რომ გზა უკაცრიელია,
და დილა ისეთი თოვლიანია!

ბინდი ზღვაზე.
მხოლოდ გარეული იხვების ტირილი
ბუნდოვანი თეთრი.

და ასე მთავრდება ძველი წელი
მე კი სამოგზაურო ქუდი მეცვა
და ფეხზე სანდლები.

გაზაფხულის დილა.
ყველა უსახელო ბორცვზე
გამჭვირვალე ნისლი.

ტაძარში მთელი ღამე ვლოცულობ.
ფეხსაცმლის ხმა... ეს წარსულია
ყინულის ბერი მოდის.

ქლიავის ბაღის მფლობელი
ოჰ, რა თეთრია ეს ქლიავი!
მაგრამ სად არის შენი ამწეები, ჯადოქარო?
გუშინ უნდა მოიპარონ?
ჰერმიტის მონახულება
დიდებულად დგას
ალუბლის ყვავილობის იგნორირება
მუხა მარტოსულია.

დაე, ჩემი კაბა დასველდეს
ო ფუშიმის ატმის ყვავილობა, *
დაასხით, დაასხით წვიმის წვეთები!

მთის ბილიკზე მივდივარ.
უცებ გამიადვილდა.
იისფერი მკვრივ ბალახში.

ბუნდოვნად ტრიალებს სიბნელეში
ლაშის ტოტები, ნისლიანი
ალუბალი სრულ ყვავილობაში.

შუადღისას საგზაო ტავერნაში დასასვენებლად დავჯექი
აზალეას ტოტები ქოთანში
და მიმდებარე crumbles მშრალი cod
ქალი მათ ჩრდილში.

ეს არის ბეღურას სახე
თითქოს უყვარს
აყვავებული კოლზას ველი.

ოცი წლის განშორების შემდეგ ძველ მეგობარს ვხვდები
ჩვენი ორი გრძელი საუკუნე...
და ჩვენს შორის - ცოცხალი -
ალუბლის ყვავილის ტოტები.

Მოდი, წავიდეთ! ჩვენ შენთან ვართ
გზად ყურებს შევჭამთ,
დაიძინე მწვანე ბალახზე.

გავიგე მეგობრის გარდაცვალების შესახებ
ო, სად ხარ, ქლიავის ყვავილო?
მე ვუყურებ კოლზას ყვავილებს -
და ცრემლები გარბის, გაიქეცი.
სტუდენტთან ურთიერთობის გაწყვეტა
თეთი ფრთებს სცემს.
მათ უნდა თეთრი ყაყაჩო
დატოვე გამოსამშვიდობებელი საჩუქარი.
სტუმართმოყვარე სახლის დატოვება
პეონის გულიდან
ფუტკარი ნელა გამოდის გარეთ.
ოჰ, რა უხალისოდ!

ახალგაზრდა ცხენი
მხიარულად ღეჭავს სიმინდის ყურებს.
გზაში დაისვენე.

ლექსები მოგზაურობის დღიურიდან
"მოხეტიალე პოეტის წერილები" *


დედაქალაქში - იქ, შორს -
დარჩენილია მხოლოდ ცის ნახევარი...
თოვლის ღრუბლები.
მეათე თვის მეთერთმეტე დღეს გავემგზავრე შორეულ მოგზაურობაში
მოხეტიალე! Ეს სიტყვა
ჩემი სახელი გახდება.
გრძელი შემოდგომის წვიმა...

ზამთრის დღის მზე.
ჩემი ჩრდილი იყინება
ცხენის ზურგზე.

"ოჰ, შეხედე, შეხედე,
რა ბნელა ვარსკვლავების კონცხზე!”
თოლიები კვნესიან ზღვაზე.

ირაკოზაკის სანაპირო.
აქ, უდაბნოს მანძილზე,
მიხარია, რომ ვნახე kite.

რამდენი თოვლი მოვიდა!
მაგრამ სადღაც ხალხი მიდის
ჰაკონეს მთების გავლით. *

მდიდარი კაცის ბაღში
მხოლოდ ქლიავის არომატით
ჯოჯოხეთში მიმიყვანა
ეს ახალი საკუჭნაო.

გავასწორებ მასზე ყველა ნაოჭს!
მე ვაპირებ სტუმრობას - აღფრთოვანებული ვარ თოვლით
ამ ძველ ქაღალდის კაბაში.

ახალ წლამდე
ღამით მოვედი, ვუყურებ -
რატომ ფუსფუსებენ ადამიანები...
გაწმინდეთ ჭვარტლი სახლებში.

უფრო სწორად, მეგობრებო!
მოდით ვიხეტინოთ პირველ თოვლში,
სანამ ფეხზე არ ჩამოვვარდებით.

ის მხოლოდ ცხრა დღისაა
მაგრამ მათ იციან მინდვრებიც და მთებიც:
გაზაფხული ისევ მოვიდა.

შარშანდელი ბალახის ნატეხები...
მოკლე, არა უმეტეს დიუმზე,
პირველი cobwebs.

სადაც ოდესღაც ბუდას ქანდაკებები იდგა
ცაში კოვზები.
მე ისევ ვხედავ ბუდას გამოსახულებას
ცარიელის ძირში.
გარდაცვლილი პოეტის სანგინის ბაღში *
რამდენი მოგონება
შენ გაიღვიძე ჩემს სულში
ო, ძველი ბაღის ალუბალი!
ისეს სალოცავების მონახულება *
სად, რომელ ხეზე არიან ისინი,
ეს ყვავილები - არ ვიცი
მაგრამ არომატი აფრქვევდა...
შეხვედრა ადგილობრივ მეცნიერთან
... მაგრამ პირველ რიგში მე ვიკითხავ:
რა ჰქვია ადგილობრივ დიალექტში
ეს ლერწამი ახალგაზრდაა?
ორ პოეტს ვხვდები: მამა-შვილი
იზრდება ერთი ფესვიდან
როგორც მოხუცი, ასევე ახალგაზრდა ქლიავი.
ორივე ასხამს სურნელს.
ღარიბ ქოხს ვსტუმრობ
ეზოში ტკბილი კარტოფილია დარგული.
დაიხრჩო, ჭიშკართან გაიზარდა
ბალახის ახალგაზრდა ყლორტები.

მოდით, გზას გავუდგეთ! გაჩვენებ
როგორ ყვავის ალუბალი შორეულ იოშინოში
ჩემი ძველი ქუდი.

როგორც კი გამოვჯანმრთელდი,
დაღლილი, ღამემდე...
და უცებ - გლიცინის ყვავილები!

მაღლა მფრინავი ლარნაკები
ცაში დავჯექი დასასვენებლად -
უღელტეხილის მწვერვალზე.

ჩანჩქერი "დრაკონის კარიბჭე"
ალუბალი ჩანჩქერთან...
მათთვის, ვისაც უყვარს კარგი ღვინო,
საჩუქრად ტოტს ჩამოვხსნი.

მხოლოდ კარგი ღვინოების მცოდნე
მე გეტყვით როგორ ეცემა ჩანჩქერი
ალუბლის ყვავილის ქაფში.

ჟრიამულით დაფრინავდნენ
მთის ვარდის ფურცლები...
ჩანჩქერის შორეული ხმა.

აცოცხლებს გულში
დედის, მამის მონატრება.
მარტოხელა ხოხბის ძახილი! *

წავიდა გაზაფხული
ვაკას შორეულ ნავსადგურში*
საბოლოოდ დავეწიე.

ნარას ქალაქის მონახულება *
ბუდას დაბადების დღეზე
იგი დაიბადა სამყაროში
პატარა ირემი.
ნარაში დაშორება ძველ მეგობართან ერთად
რქის ტოტებივით
გაფანტეთ ერთი კონდახიდან,
ასე რომ, ჩვენ გშორდებით.
ოსაკაში მეგობრის სახლის მონახულება
ბაღში, სადაც ირისები გაიხსნა,
ესაუბრეთ ძველ მეგობარს -
რა ჯილდოა მოგზაურისთვის!
მე არ მინახავს შემოდგომის სავსე მთვარე ჯამის ნაპირებზე
მთვარე ანათებს, მაგრამ არა იგივე.
თითქოს პატრონი ვერ ვიპოვე...
ზაფხული ჯამის ნაპირებზე.

ადრე ვნახე
ცისკრის სხივებში მეთევზის სახე,
შემდეგ კი - აყვავებული ყაყაჩო.

მეთევზეები ყვავებს აშინებენ.
წვეტიანი ისრისპირის ქვეშ
გუგულის განგაშის ტირილი.

სადაც დაფრინავს
ცისკრის გუგულის ტირილი,
რა არის იქ? შორეული კუნძული.

ფლეიტა სანემორი
სუმადერას ტაძარი. *
ფლეიტის დაკვრა თავისთავად მესმის
ხეების ბნელ სქელში.
* სუმადერას ტაძარი
სუმადერას ტაძარი მდებარეობს კობეში.
გაატარეთ ღამე გემზე აკაშის ყურეში
რვაფეხა ხაფანგში.
სიზმარს ხედავს - ასეთი მოკლე! -
ზაფხულის მთვარის ქვეშ.
მეტი ბაშოსგან
(თარგმნა ა. დოლინმა)
ოჰ ჭრიჭინა!
რა გაჭირვებით ბალახის პირზე
შენ დაჯექი!

პირველი ზამთრის წვიმა.
მაიმუნი - და ის არ აწუხებს
ჩააცვა ჩალის ქურთუკი...

რა მძიმეა პირველი თოვლი!
ჩაიძირნენ და სევდიანად დაიხრჩოდნენ
ნარცისის ფოთლები...

ნაცრისფერი ყვავიც კი
დღეს დილით პირისპირ -
შეხედე, როგორ გაუმჯობესდი!

კერასთან მღერის
ასე უანგარო
ნაცნობი კრიკეტი!...

ღამით ცივა
ის მესესხება ნაწიბურებს,
საშინელება მინდორში.

ოჰ ჭრიჭინა!
რა გაჭირვებით ბალახის პირზე
შენ დაჯექი!

ბანანი დავთესე
ახლა კი ისინი ამაზრზენი გახდნენ ჩემთვის
სარეველას ყლორტები...

პირველი ზამთრის წვიმა.
მაიმუნი - და ის არ აწუხებს
ჩააცვა ჩალის ქურთუკი...

რა მძიმეა პირველი თოვლი!
ჩაიძირნენ და სევდიანად დაიხრჩოდნენ
ნარცისის ფოთლები...

ერთი წამით აკოცე...
სამყაროების შერწყმა. გადაფურცვლა
პეპლის ფრთები...
***
როცა მთვრალი ვარ
გიჟური სიყვარულიდან -
ვარსკვლავები ანათებენ...
***
სიყვარული ღვინოს ჰგავს
კურნავს სულს
ყლუპს დავლევ.
***
შენს გარეშე ცხოვრება წვიმაა
მწუხარების ნაცრისფერი ღრუბლებიდან
Ჩემი გული
***
როგორც ყვავილები გაზაფხულზე
ფურცლები ცოცხალი
ხელები გავშალოთ...
***
ნახე ბედნიერება...
ავიღოთ, სუნთქვის გარეშე, ხელში
ბროლის ჭიქა.
***
ბედი გახდა...
ჩვენს ხელებში არ არის
მზეს გვიჭირავს?
***
გული და სიყვარული
გზაში თბილია
მოგვცეს იმედი.
***
ხმალი და ვარდი...
მე გავხდები გრაალი
საყვარელ ადამიანთან ერთად...
***
შენი მოფერება...
იგრძენი მხოლოდ ერთი წამი
დაითხოვეთ მასში...
***
Შენს შემდეგ...
მეხსიერებაში ვინახავ
შენი ხელების სითბო
***
მე გეფერები...
თმებზე ვეფერები... ტუჩებით
ოდნავ ვეხები...
***
სუნთქვას ვსვამ
ჩაეჭიდეთ წყაროს. და
მე მსიამოვნებს.
***
მომცა
სიყვარულის წამი უცებ აანთო
ცა ბრწყინავს...
***
უკაცრავად, მხოლოდ სიზმარში
Გგრძნობ...
ნახვამდის!
***
საკურას ფურცლები
ვარსკვლავები დაფრინავენ და ეცემა
სიყვარული დაბრუნდა...
***
სიტყვები არ არის საჭირო
გული სცემს და მღერის
ქარების ექო...
***
თავისუფლად დაშორდით.
ფერფლს ნუ თელავთ
გაფუჭებული გრძნობები.
***
სიყვარული ბრილიანტია.
ჭრის ხარჯები წლებია -
დრო არ არის სამწუხარო.
***
ფლეიტის ბამბუკის ხმა
მესმის შორეული ტყიდან
ქარს შეუყვარდა, უნდა იყოს...
***
მაგრამ შენი სიყვარული
წმინდა მდინარესავით მიედინება
Ჩემს გულში
***
ნახე ბედნიერება...
ავიღოთ, სუნთქვის გარეშე, ხელში
ბროლის ჭიქა.
***
Შენს შემდეგ...
მეხსიერებაში ვინახავ
შენი ხელების სითბო
***
მომცა
სიყვარულის წამი უცებ აანთო
ცა ბრწყინავს...
***
სულ სამი სიტყვა
და რამდენი ნეტარება, ტკივილი
Მიყვარხარ.
***
საკურას ფურცლები
ვარსკვლავები დაფრინავენ და ეცემა
სიყვარული დაბრუნდა...
***
სიტყვები არ არის საჭირო
გული სცემს და მღერის
ქარების ექო...
***
ფურცლები ხმება
სიყვარულის ყვავილი შენს გარეშე.
იშლება.
***
ვარდი გახმა.
იმედგაცრუება.
ილუზიების ფერფლი.
***
ვარდის ფურცლები
გზაში ჩავვარდები
თქვენ მიერ არჩეული...
***
მე ვიცი პასუხი
მაგრამ ისევ გვირილაზე
იმედს ვითხოვ.
***
შენ დამესიზმრე.
ჩვეულებრივი სამუშაო დღე
შეხვდით ღიმილით.
***
ბიჭი გოგოსთან ერთად.
თმას იწევს.
განაწყენებული...
***
დატვირთული მაგიდა,
წვეულება გაჩაღდა.
შენთვის ლტოლვა.
***
სინაზით სავსე
და სიყვარულის არსი და ფორმა
საყვარელ სხეულში
***
Ცხელი და ნესტიანი
ვნების სურნელი ღამით
თავბრუსხვევა
***
სიყვარულის ხეობა
ალბათ ფსკერი აქვს
მაგრამ მე არ ვნახე
***
ტკბილი ღიმილი გამთენიისას
ცისარტყელას ბედნიერება,
კიდევ რას აკეთებს?!

იაპონია ძალიან უძველესი და უნიკალური კულტურის მქონე ქვეყანაა. შესაძლოა, არ არსებობს სხვა ლიტერატურული ჟანრი, რომელიც გამოხატავს იაპონურ ეროვნულ სულს ისე, როგორც ამას ჰაიკუ აკეთებს.

ჰაიკუ (ჰაიკუ) ლირიკული ლექსია, რომელსაც ახასიათებს უკიდურესი ლაკონურობა და თავისებური პოეტიკა. ის ასახავს ბუნების ცხოვრებას და ადამიანის ცხოვრებას სეზონების ციკლის ფონზე.

იაპონიაში ჰაიკუ უბრალოდ ვიღაცის მიერ არ გამოიგონა, არამედ მრავალსაუკუნოვანი ისტორიული ლიტერატურული და პოეტური პროცესის შედეგი იყო. VII საუკუნემდე იაპონურ პოეზიაში დომინირებდა გრძელი ლექსები - „ნაგაუტა“. VII-VIII საუკუნეებში ხუთსტრიქონიანი „ტანკა“ (სიტყვასიტყვით „მოკლე სიმღერა“), რომელიც ჯერ კიდევ არ იყო დაყოფილი სტროფებად, ხდება იაპონური ლიტერატურული პოეზიის კანონმდებელი, ანაცვლებს მათ. მოგვიანებით, ტანკამ დაიწყო აშკარად დაყოფა სამ ხაზად და კუპლეტად, მაგრამ ჰაიკუ ჯერ არ არსებობდა. XII საუკუნეში გამოჩნდა ჯაჭვური ლექსები "renga" (სიტყვასიტყვით "სტრიქონები"), რომლებიც შედგებოდა მონაცვლეობით სამსტრიქონი და წყვილი სტრიქონებისაგან. მათ პირველ სამ სტრიქონს ეწოდა „საწყისი სტროფი“ ან „ჰაიკუ“, მაგრამ თავისთავად არ არსებობდა. მხოლოდ მე-14 საუკუნემდე მიაღწია რენგამ თავის უმაღლეს მწვერვალს. საწყისი სტროფი ჩვეულებრივ საუკეთესო იყო მისი კომპოზიციით და გამოჩნდა სამაგალითო ჰაიკუს კრებულები, რომლებიც პოეზიის პოპულარულ ფორმად იქცა. მაგრამ მხოლოდ XVII საუკუნის მეორე ნახევარში ჰაიკუ, როგორც დამოუკიდებელი ფენომენი, მტკიცედ დაიმკვიდრა თავი იაპონურ ლიტერატურაში.

იაპონური პოეზია სილაბურია, ანუ მისი რიტმი ემყარება გარკვეული რაოდენობის მარცვლების მონაცვლეობას. რითმა არ არსებობს: ტერცეტის ბგერა და რიტმული ორგანიზაცია იაპონელი პოეტების დიდ შეშფოთებას იწვევს.

ასობით, ათასობით პოეტს უყვარდა და უყვარდა ჰაიკუს დამატება. ამ უამრავ სახელს შორის არის ოთხი დიდი სახელი, რომელიც დღეს მთელ მსოფლიოშია ცნობილი: მაცუო ბაშო (1644-1694), იოსა ბუსონი (1716-1783), კობაიაში ისა (1769-1827) და მასაოკა შიკი (1867-1902). შორს ეს პოეტები ამომავალი მზის ქვეყნიდან მოვიდნენ. ულამაზესი კუთხეები მთების სიღრმეში, ზღვის სანაპიროზე ვიპოვეთ და ლექსად ვიმღერეთ. ისინი თავიანთი გულის მთელ სითბოს ჰაიკუს რამდენიმე მარცვალში დებენ. მკითხველი გახსნის წიგნს - და თითქოს საკუთარი თვალით დაინახავს იოშინოს მწვანე მთებს, სუმას ყურეში ქარის ქვეშ სერფის ტალღები შრიალებენ. სუმინოეში ფიჭვის ხეები სევდიან სიმღერას იმღერებენ.

ჰოკუს აქვს სტაბილური მრიცხველი. თითოეულ ლექსს აქვს გარკვეული მარცვალი: პირველში ხუთი, მეორეში შვიდი, ხოლო მესამეში ხუთი - სულ ჩვიდმეტი მარცვალი. ეს არ გამორიცხავს პოეტურ თავისუფლებებს, განსაკუთრებით ისეთ გაბედულ ნოვატორ პოეტებს შორის, როგორიც იყო მაცუო ბაშო. ის ზოგჯერ არ ითვალისწინებდა მეტრს, ცდილობდა მიაღწიოს ყველაზე დიდ პოეტურ ექსპრესიულობას.

ჰაიკუს ზომა იმდენად მცირეა, რომ მასთან შედარებით ევროპული სონეტი დიდ ლექსად გამოიყურება. ის შეიცავს მხოლოდ რამდენიმე სიტყვას, მაგრამ მისი ტევადობა შედარებით დიდია. ჰაიკუს წერის ხელოვნება, უპირველეს ყოვლისა, არის რამდენიმე სიტყვით ბევრის თქმის უნარი.

სიმოკლე ხდის ჰაიკუს ხალხურ ანდაზებთან დაკავშირებულს. ზოგიერთი სამ ლექსი ხალხურ მეტყველებაში ანდაზების სახით პოპულარული გახდა, მაგალითად ბაშოს ლექსი:

სიტყვას ვიტყვი
ტუჩები იყინება.
შემოდგომის ქარიშხალი!

როგორც ანდაზა, ეს ნიშნავს, რომ „სიფრთხილე ხანდახან გაიძულებს გაჩუმდე“. მაგრამ ყველაზე ხშირად, ჰაიკუ ანდაზისგან განსხვავდება თავისით ჟანრის მახასიათებლები. ეს არ არის აღმზრდელობითი გამონათქვამი, მოკლე იგავი ან მიზნობრივი ხუმრობა, არამედ პოეტური სურათი, რომელიც გამოსახულია ერთი ან ორი შტრიხით. პოეტის ამოცანაა მკითხველის ლირიკული მღელვარებით დაინფიცირება, მისი ფანტაზიის გაღვიძება და ამისთვის არ არის აუცილებელი სურათის დახატვა მთელი მისი დეტალებით.

ჰაიკუს კოლექციის „თვალებით გადახედვა“ შეუძლებელია, ფურცლებზე გადასასვლელად. თუ მკითხველი პასიურია და არასაკმარისად ყურადღებიანი, ვერ აღიქვამს პოეტის მიერ მისთვის გაგზავნილ იმპულსს. იაპონური პოეტიკა ითვალისწინებს მკითხველის აზრის კონტრ ნაწარმოებს. ასე რომ, მშვილდის დარტყმა და სიმის ორმხრივი კანკალი ერთად წარმოშობს მუსიკას.

ჰოკუ მცირე ზომისაა, მაგრამ ეს არ აკნინებს იმ პოეტურ ან ფილოსოფიურ მნიშვნელობას, რომლის მიცემაც პოეტს შეუძლია, არ ზღუდავს მისი აზროვნების ფარგლებს. თუმცა, პოეტს, რა თქმა უნდა, არ შეუძლია მრავალმხრივი სურათის მიცემა და ფართოდ, ბოლომდე, ჰაიკუს ფარგლებში განავითაროს თავისი აზრი. თითოეულ ფენომენში ის მხოლოდ თავის კულმინაციას ეძებს.

უპირატესობას ანიჭებდა პატარას, ჰაიკუ ზოგჯერ ხატავდა ფართო მასშტაბის სურათს:

მაღალ სანაპიროზე - ფიჭვები,
და მათ შორის ალუბალი გამოჩნდება და სასახლე
აყვავებული ხეების სიღრმეში...

ბაშოს ლექსის სამ სტრიქონში სამი პერსპექტიული გეგმაა.

ჰაიკუ ფერწერის ხელოვნებას ჰგავს. ისინი ხშირად იწერებოდა ნახატების თემებზე და, თავის მხრივ, შთააგონებდა მხატვრებს; ზოგჯერ ისინი გადაიქცნენ სურათის კომპონენტად მასზე კალიგრაფიული წარწერის სახით. ზოგჯერ პოეტები მიმართავდნენ მხატვრობის ხელოვნების მსგავსი გამოსახვის მეთოდებს. ასეთია, მაგალითად, ბუსონის სამ ლექსი:

ირგვლივ კოლზა ყვავილობს.
დასავლეთში მზე ქრება.
მთვარე ამოდის აღმოსავლეთით.

ფართო მინდვრები დაფარულია ყვითელი კოლზას ყვავილებით, ისინი განსაკუთრებით კაშკაშა ჩანს მზის ჩასვლის სხივებში. აღმოსავლეთით ამომავალი ფერმკრთალი მთვარე ეწინააღმდეგება ჩასვლის მზის ბურთულას. რა განათების ეფექტს ქმნის ეს, რა ფერებია მის პალიტრაზე, დაწვრილებით არ გვეუბნება პოეტი. ის მხოლოდ გვთავაზობს ახლებურად დაათვალიეროთ ის სურათი, რომელიც ყველას უნახავს, ​​შესაძლოა ათეულჯერ... თვალწარმტაცი დეტალების დაჯგუფება და არჩევა – ეს არის პოეტის მთავარი ამოცანა. მას მხოლოდ ორი ან სამი ისარი აქვს თავის კანკალში: არც ერთი არ უნდა გაფრინდეს.

ჰაიკუ არის პატარა ჯადოსნური სურათი. ის შეიძლება შევადაროთ ლანდშაფტის ესკიზს. შეგიძლიათ დახატოთ უზარმაზარი პეიზაჟი ტილოზე, ყურადღებით დახატოთ სურათი, ან შეგიძლიათ დახატოთ ქარის და წვიმის ქვეშ მოხრილი ხე რამდენიმე მოსმით. ასე „ხატავს“ იაპონელმა პოეტმა, რამდენიმე სიტყვით გამოკვეთს ის, რაც ჩვენ თვითონ უნდა ვივარაუდოთ, სრულყოფილად წარმოსახვაში. ძალიან ხშირად ჰაიკუს ავტორები თავიანთ ლექსებს აკეთებდნენ ილუსტრაციებს.

ხშირად პოეტი ქმნის არა ვიზუალურ, არამედ ხმოვან სურათებს. ქარის ყვირილი, ციკადების ჭიკჭიკი, ხოხბის ტირილი, ბულბულის და ლარნაკის გალობა, გუგულის ხმა - თითოეული ბგერა განსაკუთრებული მნიშვნელობით ივსება, გარკვეულ განწყობებსა და განცდებს წარმოშობს.

ლარნაკი მღერის
რეზონანსული დარტყმა სქელში
ხოხობი მას ეხმიანება. (ბუზონი)

იაპონელი პოეტი მკითხველის წინაშე არ ხსნის შესაძლო იდეებისა და ასოციაციების მთელ პანორამას, რომლებიც წარმოიქმნება მოცემულ ობიექტთან ან ფენომენთან დაკავშირებით. ის მხოლოდ აღვიძებს აზრს მკითხველს, აძლევს მას გარკვეულ მიმართულებას.

შიშველ ტოტზე
რავენი მარტო ზის.
შემოდგომის საღამო. (ბაშო)

ლექსი მონოქრომული მელნით ნახატს ჰგავს.

აქ არაფერია ზედმეტი, ყველაფერი ძალიან მარტივია. რამდენიმე ოსტატურად შერჩეული დეტალის დახმარებით იქმნება გვიანი შემოდგომის სურათი. ქარის ნაკლებობაა, ბუნება თითქოს იყინება სევდიან უძრაობაში. პოეტური გამოსახულება, როგორც ჩანს, ოდნავ გამოკვეთილია, მაგრამ მას აქვს დიდი ტევადობა და, მომაბეზრებელი, მიჰყავს. პოეტმა გამოსახა ნამდვილი პეიზაჟი და მისი მეშვეობით – მისი გონების მდგომარეობა. ის საუბრობს არა ყორნის მარტოობაზე, არამედ საკუთარზე.

სრულიად ნათელია, რომ ჰაიკუში შეთანხმების ნაკლებობაა. ლექსი მხოლოდ სამი ლექსისგან შედგება. თითოეული ლექსი ძალიან მოკლეა. ყველაზე ხშირად მეორე ლექსში აზრიანი სიტყვებიფორმალური ელემენტების და ძახილის ნაწილაკების გარეშე. ყველაფერი ზედმეტია გამოწურული, აღმოფხვრილი; არაფერია დარჩენილი, რაც მხოლოდ დეკორაციისთვის ემსახურება. პოეტური მეტყველების საშუალებები შერჩეულია უკიდურესად ზომიერად: ჰაიკუ გაურბის ეპითეტს ან მეტაფორას, თუ მათ გარეშე შეუძლია. ზოგჯერ მთელი ჰაიკუ არის გაფართოებული მეტაფორა, მაგრამ მისი პირდაპირი მნიშვნელობა ჩვეულებრივ იმალება ქვეტექსტში.

პეონის გულიდან
ფუტკარი ნელა დაცოცავს...
ოჰ, რა უხალისოდ!

ეს ლექსი ბაშომ მეგობრის სტუმართმოყვარე სახლიდან გასვლისას დაწერა. თუმცა, ყველა ჰაიკუში ასეთის ძებნა შეცდომა იქნებოდა ორმაგი მნიშვნელობა. ყველაზე ხშირად, ჰაიკუ არის რეალური სამყაროს კონკრეტული წარმოდგენა, რომელიც არ საჭიროებს და არ იძლევა რაიმე სხვა ინტერპრეტაციას.

ჰოკუ ასწავლის ფარული სილამაზის ძიებას მარტივ, შეუმჩნეველ, ყოველდღიურობაში. ლამაზია არა მხოლოდ ცნობილი, მრავალგზის ნამღერი ალუბლის ყვავილი, არამედ კოლზას, მწყემსის ჩანთის მოკრძალებული, ერთი შეხედვით შეუმჩნეველი ყვავილები.

დააკვირდით!
ნაგაზის ჩანთა ყვავილები
საბნის ქვეშ ნახავთ. (ბაშო)

ბაშოს სხვა ლექსში მეთევზის სახე გამთენიისას აყვავებულ ყაყაჩოს ჰგავს და ორივე ერთნაირად კარგია. სილამაზეს შეუძლია ელვისებურად დარტყმა:

ძლივს გავუმჯობესდი
დაღლილი, ღამემდე...
და უცებ - გლიცინის ყვავილები! (ბაშო)

სილამაზე შეიძლება ღრმად იყოს დამალული. სილამაზის განცდა ბუნებაში და ადამიანის ცხოვრებაში არის ჭეშმარიტების უეცარი გაგება, მარადიული პრინციპი, რომელიც ბუდისტური სწავლების თანახმად, უხილავად არის წარმოდგენილი ყოფიერების ყველა ფენომენში. ჰაიკუში ჩვენ ვპოულობთ ამ ჭეშმარიტების ახალ გადახედვას - სილამაზის დადასტურებას შეუმჩნეველში, ჩვეულებრივში:

აშინებენ, მინდვრებიდან აძევებენ!
ბეღურები მაღლა დაფრინდებიან და იმალებიან
ჩაის ბუჩქების დაცვის ქვეშ. (ბაშო)

ცხენის კუდზე კანკალი
საგაზაფხულო ქსელები...
ტავერნა შუადღისას. (იზენი)

იაპონურ პოეზიაში ჰაიკუ ყოველთვის სიმბოლურია, ყოველთვის სავსეა ღრმა გრძნობებითა და ფილოსოფიური შინაარსით. თითოეული მათი ხაზი ატარებს მაღალ სემანტიკური დატვირთვას.

როგორ უსტვენს შემოდგომის ქარი!
მხოლოდ მაშინ გაიგე ჩემი ლექსები,
როცა ღამეს მინდორში ატარებ. (მაცუო ბაშო)

ქვა მესროლე!
ალუბლის ყვავილის ტოტი
ახლა გატეხილი ვარ. (ჩიკარაი კიკაკუ, ბაშოს მოსწავლე)

არა ჩვეულებრივი ადამიანებისგან
ვინც მიხმობს
ხე ყვავილების გარეშე. (ონიცურა)

აქ მოდის მთვარე
და ყოველი პატარა ბუჩქი
დღესასწაულზე დაპატიჟებული. (კობააში ისა)

ღრმა მნიშვნელობა, ვნებიანი მიმზიდველობა, ემოციური დაძაბულობა ამ მოკლე სტრიქონებში და, რა თქმა უნდა, აზრისა თუ გრძნობის დინამიკა!

ჰაიკუს შედგენისას პოეტს აუცილებლად უნდა ეთქვა წელიწადის რომელ დროზეა საუბარი. და ჰაიკუს კოლექციები ასევე ჩვეულებრივ იყოფა ოთხ თავად: "გაზაფხული", "ზაფხული", "შემოდგომა", "ზამთარი". თუ ყურადღებით წაიკითხავთ სამ ლექსს, მასში ყოველთვის შეგიძლიათ იპოვოთ "სეზონური" სიტყვა. მაგალითად, დნობის წყლის შესახებ, ქლიავისა და ალუბლის ყვავილების შესახებ, პირველი მერცხლების შესახებ, ბულბულის შესახებ. გაზაფხულის ლექსებში მომღერალ ბაყაყებზეა საუბარი; ციკადების შესახებ, გუგულის შესახებ, დაახლოებით მწვანე ბალახი, ო აყვავებულ პიონებს- ზაფხულში; ქრიზანთემების შესახებ, ალისფერი ნეკერჩხლის ფოთლების შესახებ, კრიკეტის სევდიანი ტრილების შესახებ - შემოდგომაზე; შიშველი კორომების შესახებ, ცივი ქარის შესახებ, თოვლის შესახებ, ყინვის შესახებ - ზამთარში. მაგრამ ჰაიკუ არ არის მხოლოდ ყვავილები, ფრინველები, ქარი და მთვარე. აქ არის გლეხი, რომელიც დატბორილ მინდორში ბრინჯის ბურღვებს რგავს, აქ არიან მოგზაურები, რომლებიც წმინდა ფუჯის მთაზე თოვლის ქუდის აღფრთოვანებას აპირებენ. რამდენ იაპონურ ცხოვრებას დასჭირდება აქ - როგორც ყოველდღიური, ასევე სადღესასწაულო. იაპონელებს შორის ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი დღესასწაულია ალუბლის ყვავილობის ფესტივალი. მისი ტოტი იაპონიის სიმბოლოა. როდესაც ალუბალი ყვავის, ყველა, პატარადან მოხუცებამდე, მთელი ოჯახით, მეგობრებთან და ნათესავებთან ერთად, იკრიბება ბაღებსა და პარკებში, რათა აღფრთოვანებული იყოს ნაზი ფურცლების თეთრი და ვარდისფერი ღრუბლებით. ეს იაპონელების ერთ-ერთი უძველესი ტრადიციაა. ფრთხილად მოემზადეთ ამ სანახაობისთვის. კარგი ადგილის ასარჩევად ხანდახან ერთი დღით ადრე უნდა მისვლა. იაპონელები, როგორც წესი, ორჯერ აღნიშნავენ ალუბლის ყვავილობას: კოლეგებთან და ოჯახთან ერთად. პირველ შემთხვევაში ეს არის წმინდა მოვალეობა, რომელსაც არავინ არღვევს, მეორეში კი ნამდვილი სიამოვნებაა. აყვავებული ალუბლის ჭვრეტა კეთილგანწყობილ გავლენას ახდენს ადამიანზე, აყენებს ფილოსოფიურ განწყობას, იწვევს აღტაცებას, სიხარულს, სიმშვიდეს.

პოეტი ისას ჰაიკუ არის ლირიული და ირონიული:

ჩემს მშობლიურ ქვეყანაში
ალუბლის ყვავილები
და ბალახი მინდვრებში!

"ალუბალი, ალუბლის ყვავილობა!" -
და იმ ძველ ხეებზე
ისინი მღეროდნენ...

ისევ გაზაფხული.
ახალი სისულელე მოდის
შეცვალეთ ძველი.

ალუბალი და ეს
შეიძლება საზიზღარი გახდეს
კოღოების ყივილამდე.

ჰაიკუ არ არის მხოლოდ პოეტური ფორმა, არამედ რაღაც უფრო მეტი - გარკვეული აზროვნება, სამყაროს დანახვის განსაკუთრებული გზა. ჰოკუ აკავშირებს ამქვეყნიურს და სულიერს, პატარას და დიდს, ბუნებრივსა და ადამიანურს, წამიერსა და მარადიულს. გაზაფხული - ზაფხული - შემოდგომა - ზამთარი - ამ ტრადიციულ დაყოფას უფრო ფართო მნიშვნელობა აქვს, ვიდრე სეზონური თემების მიხედვით ლექსების მარტივ განაწილებას. ამ ერთ დროებით სივრცეში მოძრაობს და იცვლება არა მხოლოდ ბუნება, არამედ თავად ადამიანიც, რომლის ცხოვრებაშიც არის გაზაფხული - ზაფხული - შემოდგომა - ზამთარი. ბუნების სამყარო მარადისობაში ადამიანის სამყაროსთან არის დაკავშირებული.

როგორიც არ უნდა იყოს ჰოკეი, ყველგან არის ერთი მთავარი გმირი - კაცი. იაპონელი პოეტები თავიანთი ჰაიკუდან ცდილობენ თქვან, როგორ ცხოვრობს ადამიანი დედამიწაზე, რაზე ფიქრობს, როგორ არის მოწყენილი და მხიარულობს. და ისინი გვეხმარებიან სილამაზის შეგრძნებაში და გაგებაში. ყოველივე ამის შემდეგ, ბუნებაში ყველაფერი მშვენიერია: უზარმაზარი მუხა, ბალახის არააღწერილი პირი, წითელი ირემი და მწვანე ბაყაყი. ზამთარში კოღოებზეც რომ იფიქრო, მაშინვე გაიხსენებ ზაფხული, მზე, ტყეში სეირნობა.

იაპონელი პოეტები გვასწავლიან ყველა ცოცხალ არსებაზე ზრუნვას, ყველა ცოცხალი არსების მოწყალებას, რადგან სიბრალული დიდი გრძნობაა. ვინც არ იცის როგორ ინანოს, ის არასოდეს არ იცის კეთილი პიროვნება. პოეტები ისევ და ისევ იმეორებენ: შეხედე ნაცნობს და დაინახავ მოულოდნელს, შეხედე მახინჯს და დაინახავ მშვენიერს, შეხედე მარტივს და დაინახავ რთულს, შეხედე ნაწილაკებს და დაინახავ მთელს. შეხედე პატარას და დაინახავ დიდს. დავინახოთ მშვენიერება და არ დავრჩეთ გულგრილი - სწორედ ამისკენ მოგვიწოდებს ჰაიკუ პოეზია, განადიდებს კაცობრიობას ბუნებაში და შთააგონებს ადამიანის სიცოცხლეს.

იაპონური სამხაზიანი ჰაიკუ სკოლის მოსწავლეებისთვის

იაპონური სამხაზიანი ჰაიკუ
იაპონური კულტურა ხშირად კლასიფიცირებულია, როგორც "დახურული" კულტურა. იაპონური ესთეტიკის ორიგინალურობა, იაპონიის უჩვეულო ხიბლი
იაპონური ხელოვნების ძეგლების ადათ-წესები და სილამაზე. "იდუმალი იაპონური სულის" ერთ-ერთ გამოვლინებას - ჰაიკუს პოეზიას - თავის მასალაში გვაცნობს ლექტორ-მეთოდისტი სვეტლანა ვიქტოროვნა სამიკინა, სამარა.

როგორც კი გამოვჯანმრთელდი,
დაღლილი, ღამემდე...
და უცებ - გლიცინის ყვავილები!
ბაშო
სულ სამი ხაზი. Ცოტა სიტყვები. მკითხველის ფანტაზიამ კი უკვე დახატა სურათი: დაღლილი მოგზაური, რომელიც მრავალი დღეა გზაში. ის მშიერია, დაღლილი და ბოლოს ღამისთევა! მაგრამ ჩვენი გმირი არ ჩქარობს შესვლას, რადგან მოულოდნელად, მყისიერად, მან დაივიწყა მსოფლიოში არსებული ყველა გაჭირვება: ის აღფრთოვანებულია გლიცინის ყვავილებით.
ჰაიკუ, ანუ ჰაიკუ. როგორ მოგწონს. სამშობლო - იაპონია. დაბადების თარიღი - შუა საუკუნეები. მას შემდეგ რაც გახსნით ჰაიკუს კრებულს, სამუდამოდ დარჩებით იაპონური პოეზიის ტყვედ. რა არის ამ უჩვეულო ჟანრის საიდუმლო?
პეონის გულიდან
ფუტკარი ნელ-ნელა გამოდის...
ოჰ, რა უხალისოდ!
ბაშო
ასე მგრძნობიარედ ეპყრობიან იაპონელები ბუნებას, პატივისცემით ტკბებიან მისი სილამაზით, შთანთქავენ მას.
ალბათ ამ ურთიერთობის მიზეზი უნდა ვეძებოთ უძველესი რელიგიაიაპონელი ხალხი - შინტოიზმი? შინტო ქადაგებს: იყავით ბუნების მადლიერი. ის არის დაუნდობელი და მკაცრი, მაგრამ უფრო ხშირად - გულუხვი და მოსიყვარულე. სწორედ შინტოს რწმენამ ჩაუნერგა იაპონელებს ბუნებისადმი მგრძნობელობა, მისი გაუთავებელი ცვალებადობით ტკბობის უნარი. შინტო შეცვალა ბუდიზმმა, ისევე როგორც ქრისტიანობამ შეცვალა წარმართობა რუსეთში. შინტო და ბუდიზმი მკვეთრი კონტრასტია. ერთის მხრივ, ბუნებისადმი წმინდა დამოკიდებულებაა, წინაპრების თაყვანისცემა, მეორე მხრივ, რთული აღმოსავლური ფილოსოფია. პარადოქსულია, მაგრამ ეს ორი რელიგია მშვიდობიანად თანაარსებობს ამომავალი მზის ქვეყანაში. თანამედროვე იაპონელები აღფრთოვანებული იქნებიან ალუბლის ყვავილებით, ალუბლით, ცეცხლით ანთებული შემოდგომის ნეკერჩხლებით.
ადამიანის ხმებიდან
საღამოობით შიშით კანკალებენ
ალუბლის ლამაზმანები.
ისა
იაპონიაში ყვავილებს ძალიან უყვართ და ურჩევნიათ უბრალო, მინდვრის ყვავილები თავიანთი მორცხვი და ფრთხილი სილამაზით. პატარა ბაღი ან ყვავილების საწოლი ხშირად ირგვება იაპონური სახლების მახლობლად. ამ ქვეყნის ექსპერტი ვ. ოვჩინიკოვი წერს, რომ იაპონიის კუნძულები უნდა ნახოთ, რათა გაიგოთ, რატომ თვლიან მათი მკვიდრნი სილამაზის საზომად ბუნებას.
იაპონია არის მწვანე მთებისა და ზღვის ყურეების ქვეყანა, მოზაიკის ბრინჯის მინდვრები, პირქუში ვულკანური ტბები, თვალწარმტაცი ფიჭვები კლდეებზე. აქ შეგიძლიათ იხილოთ რაღაც უჩვეულო: ბამბუკი, დახრილი თოვლის სიმძიმის ქვეშ, სიმბოლოა იმისა, რომ ჩრდილოეთი და სამხრეთი იაპონიას ესაზღვრება.
იაპონელები თავიანთი ცხოვრების რიტმს ემორჩილებიან ბუნების მოვლენებს. ოჯახური დღესასწაულები დროულად ემთხვევა ალუბლის ყვავილობას, შემოდგომის სავსე მთვარეს. კუნძულებზე გაზაფხული არ ჰგავს ჩვენს ევროპულს, თოვლის დნობით, ყინულის ნაკადულებით, წყალდიდობებით. ის იწყება ყვავილობის ველური აფეთქებით. ვარდისფერი საკურას ყვავილი იაპონელებს ახარებს არა მხოლოდ მათი სიმრავლით, არამედ სისუსტითაც. ფურცლები ისე თავისუფლად არის მოქცეული ყვავილოვანებში, რომ ოდნავი ნიავის ამოსუნთქვისას ვარდისფერი ჩანჩქერი მიწაზე მიედინება. ასეთ დღეებში ყველა მირბის ქალაქგარეთ, პარკებში. მოუსმინეთ, როგორ სჯის თავს ლირიკული გმირი აყვავებული ხის ტოტის გატეხვის გამო:
ქვა მესროლე.
ქლიავის ყვავილის ტოტი
ახლა გატეხილი ვარ.
კიკაკუ
პირველი თოვლიც დღესასწაულია.
იაპონიაში ეს ხშირად არ ხდება. მაგრამ როდესაც ის დადის, სახლებში ძალიან ცივა, რადგან იაპონელების სახლები მსუბუქი გაზებია. და მაინც პირველი თოვლი დღესასწაულია. ფანჯრები იხსნება და იაპონელები, რომლებიც პატარა ბრაზერებს სხედან, სვამენ საკეს, აღფრთოვანებულია თოვლის ფანტელებით, რომლებიც ცვივა ფიჭვის თათებზე, ბაღის ბუჩქებზე.
პირველი თოვლი.
ლანგარზე დავასხამდი
ყველა უყურებდა და უყურებდა.
კიკაკუ
შემოდგომის ფოთლებით ანთებული ნეკერჩხლის ხეები - იაპონიაში, ნეკერჩხლის ჟოლოსფერი ფოთლებით აღფრთოვანების დღესასწაული.
ო, ნეკერჩხლის ფოთლები.
ფრთები დაწვები
მფრინავი ჩიტები.
სიკო
ყველა ჰაიკუ არის გარდაქმნა. Ვის?
ფოთლებზე. რატომ მოიხსენიებს პოეტი ნეკერჩხლის ფოთლებს? უყვარს მათი ნათელი ფერები: ყვითელი, წითელი - ჩიტების ფრთებსაც კი წვავს. ერთი წუთით წარმოიდგინეთ, რომ პოეტური მოწოდება მუხის ფოთლებს მიემართა. მაშინ სულ სხვა გამოსახულება დაიბადებოდა - გამძლეობის, გამძლეობის გამოსახულება, რადგან მუხის ფოთლები მჭიდროდ ეკიდება ტოტებს ზამთრის ყინვამდე.
კლასიკურ სამხაზში რაღაც სეზონი უნდა აისახოს. აი ისამ ისაუბრა შემოდგომაზე:
გლეხი მინდორში.
და მაჩვენა გზა
დაკრეფილი ბოლოკი.
ზამთრის სევდიანი დღის დროებითობის შესახებ ისა იტყვის:
გახსენი წვერი,
მეჭეჭებს სიმღერის დრო არ ჰქონდათ.
დღე დასრულდა.
და აი, თქვენ, ეჭვგარეშეა, გახსოვთ ცხელი ზაფხული:
ერთად შეიკრიბნენ
მძინარე კოღოებს.
Სადილის დრო.
ისა
იფიქრეთ იმაზე, თუ ვინ არის სადილზე. რა თქმა უნდა, კოღოები. ავტორი ირონიულია.
ვნახოთ, როგორია ჰაიკუს სტრუქტურა. რა კანონები აქვს ამ ჟანრს? მისი ფორმულა მარტივია: 5 7 5. რას ნიშნავს ეს რიცხვები? ჩვენ შეგვიძლია მოვიწვიოთ ბავშვები ამ პრობლემის შესასწავლად და ისინი, რა თქმა უნდა, აღმოაჩენენ, რომ ზემოთ მოცემული რიცხვები მიუთითებს თითოეულ სტრიქონში მარცვლების რაოდენობაზე. თუ ყურადღებით დავაკვირდებით ჰაიკუს კრებულს, შევამჩნევთ, რომ სამივე ლექსის სტრიქონს არ აქვს ასეთი მკაფიო კონსტრუქცია (5 7 5). რატომ? ამ კითხვას თავად ბავშვები უპასუხებენ. ფაქტია, რომ თარგმანში ვკითხულობთ იაპონურ ჰაიკუს. მთარგმნელმა უნდა გადმოსცეს ავტორის აზრი და ამავე დროს შეინარჩუნოს მკაცრი ფორმა. ეს ყოველთვის არ არის შესაძლებელი და ამ შემთხვევაში ის ფორმას სწირავს.
ეს ჟანრი მხატვრული გამოხატვის საშუალებებს უკიდურესად ზომიერად ირჩევს: ეპითეტები და მეტაფორები ცოტაა. არ არის რითმი, არ არის დაცული მკაცრი რიტმი. როგორ ახერხებს ავტორი რამდენიმე სიტყვით, ძუნწი საშუალებებით გამოსახულების შექმნას. თურმე პოეტი სასწაულს ახდენს: მკითხველის ფანტაზიას თავად აღვიძებს. ჰაიკუს ხელოვნება არის რამდენიმე სტრიქონში ბევრის თქმის უნარი. გარკვეული გაგებით, ყოველი სამი ლექსი მთავრდება ელიფსისით. ლექსის წაკითხვის შემდეგ წარმოიდგენ სურათს, გამოსახულებას, განიცდი მას, ხელახლა ფიქრობ, ფიქრობ, ქმნი. სწორედ ამიტომ ვმუშაობთ პირველად მეორე კლასში „მხატვრული გამოსახულების“ კონცეფციით იაპონური სამ ლექსის მასალაზე.
Willow დაიხარა და სძინავს.
და მეჩვენება, ბულბული ტოტზე -
ეს მისი სულია.
ბაშო
განვიხილავთ ლექსს.
გახსოვთ, როგორ ვხედავთ ჩვეულებრივ ტირიფს?
ეს არის ხე ვერცხლისფერ-მწვანე ფოთლებით, წყალთან, გზასთან მოხრილი. ტირიფის ყველა ტოტი სამწუხაროდ დაბლაა დაშვებული. გასაკვირი არ არის, რომ პოეზიაში ტირიფი სევდის, სევდის, ლტოლვის სიმბოლოა. გაიხსენეთ ლ. დრუსკინის ლექსი "არსებობს ტირიფი ..." (იხ. ვ. სვირიდოვას სახელმძღვანელო "ლიტერატურული კითხვა", კლასი 1) ან ბაშო:
ყველა წუხილი, მთელი სევდა
ჩემი შეწუხებული გულის
მიეცით მოქნილი ტირიფი.
სევდა, ლტოლვა არ არის შენი გზაო, გვეუბნება პოეტი, მიეცი ეს ტვირთი ტირიფს, რადგან ეს ყველაფერი სევდის პერსონიფიკაციაა.
რას იტყვით ბულბულზე?
ეს ჩიტი შეუმჩნეველია, ნაცრისფერი, მაგრამ როგორ მღერის!
რატომ არის ბულბული სევდიანი ტირიფის სული?
როგორც ჩანს, ხის ფიქრების, ოცნებების, იმედების შესახებ ბულბულის სიმღერიდან გავიგეთ. მან გვიამბო მისი სულის შესახებ, იდუმალი და ლამაზი.
გგონია ბულბული მღერის თუ დუმს?
ამ კითხვას (როგორც ხშირად ხდება ლიტერატურის გაკვეთილზე) შეიძლება ჰქონდეს რამდენიმე სწორი პასუხი, რადგან ყველას თავისი იმიჯი აქვს. ზოგი იტყვის, ბულბული, რა თქმა უნდა, მღერის, თორემ ტირიფის სულის შესახებ საიდან გავიგებთ? სხვები იფიქრებენ, რომ ბულბული დუმს, რადგან ღამეა და სამყაროში ყველაფერს სძინავს. თითოეული მკითხველი იხილავს თავის სურათს, შექმნის საკუთარ სურათს.
იაპონური ხელოვნება მჭევრმეტყველია ინნუენოს ენაზე. გაუგებრობა, ანუ იუგენი, მისი ერთ-ერთი პრინციპია. სილამაზე საგნების სიღრმეშია. შეგეძლოთ მისი შემჩნევა და ამისთვის საჭიროა დელიკატური გემო. იაპონელებს არ უყვართ სიმეტრია. თუ მაგიდაზე ვაზა შუაშია, ის ავტომატურად გადავა მაგიდის კიდეზე. რატომ? სიმეტრია, როგორც სისრულე, როგორც სისრულე, როგორც გამეორება, უინტერესოა. ასე, მაგალითად, იაპონურ მაგიდაზე (სერვისზე) კერძები აუცილებლად იქნება განსხვავებული ნიმუში, სხვადასხვა ფერის.
ხშირად, ელიფსისი ჩნდება ჰაიკუს ფინალში. ეს არ არის შემთხვევითობა, არამედ ტრადიცია, იაპონური ხელოვნების პრინციპი. ამომავალი მზის ქვეყნის მკვიდრისთვის აზრი მნიშვნელოვანია და ახლობელია: სამყარო სამუდამოდ იცვლება, ამიტომ ხელოვნებაში არ შეიძლება იყოს სისრულე, არ შეიძლება იყოს მწვერვალი - წონასწორობისა და მშვიდობის წერტილი. იაპონელებს გამოთქმაც კი აქვთ: „გადახვევის ცარიელი ადგილები უფრო მეტი მნიშვნელობითაა სავსე, ვიდრე ფუნჯმა დახატა მასზე“.
"იუგენის" ცნების უმაღლესი გამოვლინება არის ფილოსოფიური ბაღი. ეს არის ქვისა და ქვიშის ლექსი. ამერიკელი ტურისტები მას „ჩოგბურთის კორტად“ ხედავენ - თეთრი ხრეშით დაფარული ოთხკუთხედი, სადაც ქვები უწესრიგოდ არის მიმოფანტული. რას ფიქრობენ იაპონელები ამ ქვებში ჩახედვისას? ვ. ოვჩინიკოვი წერს, რომ სიტყვებით ვერ გადმოსცემენ კლდის ბაღის ფილოსოფიურ მნიშვნელობას, იაპონელებისთვის ის სამყაროს გამოხატულებაა მისი გაუთავებელი ცვალებადობით.
მაგრამ დავუბრუნდეთ ლიტერატურას. დიდმა იაპონელმა პოეტმა მაცუო ბაშომ ჟანრი დაუმარცხებელ სიმაღლეზე აიყვანა. ყველა იაპონელმა ზეპირად იცის მისი ლექსები.
ბაშო დაიბადა ღარიბი სამურაების ოჯახში იგას პროვინციაში, რომელსაც ძველი იაპონური კულტურის აკვანი ეწოდება. ეს წარმოუდგენლად ლამაზი ადგილებია. პოეტის ახლობლები განათლებული ხალხი იყვნენ და თავად ბაშომ ბავშვობიდან დაიწყო პოეზიის წერა. არაჩვეულებრივია ცხოვრების გზა. მან მიიღო ტონუსი, მაგრამ არ გახდა ნამდვილი ბერი. ბაშო ქალაქ ედოსთან მდებარე პატარა სახლში დასახლდა. ეს ქოხი მღერის მის ლექსებში.
ნივთის ქოხში
როგორც ბანანი კვნესის ქარში,
როგორ ჩავარდება წვეთები ტუბში,
მთელი ღამე მესმის.
1682 წელს მოხდა უბედურება - დაიწვა ბაშოს ქოხი. და მან დაიწყო გრძელი მოგზაურობა იაპონიაში. მისი პოპულარობა გაიზარდა და მრავალი მოწაფე გამოჩნდა მთელ იაპონიაში. ბაშო ბრძენი მასწავლებელი იყო, ის მხოლოდ თავისი ოსტატობის საიდუმლოს არ გადმოსცემდა, ამხნევებდა მათ, ვინც საკუთარ გზას ეძებდა. ჰაიკუს ნამდვილი სტილი დაპირისპირებაში დაიბადა. ეს იყო კამათი ხალხის ჭეშმარიტად თავდადებული სამუშაოსთვის. ბონტე, კერაი, რანსეცუ, შიკო ცნობილი ოსტატის მოსწავლეები არიან. თითოეულ მათგანს ჰქონდა საკუთარი ხელწერა, ზოგჯერ ძალიან განსხვავებული მასწავლებლის ხელწერისგან.
ბაშო დადიოდა იაპონიის გზებზე და ხალხს პოეზია მოუტანდა. მის ლექსებში - გლეხები, მეთევზეები, ჩაის მკრეფები, იაპონიის მთელი ცხოვრება თავისი ბაზრებით, ტავერნები გზებზე ...
წამით დაეცა
ბრინჯის სათლელი გლეხი,
მთვარეს უყურებს.
ერთ-ერთი მოგზაურობის დროს ბაშო გარდაიცვალა. სიკვდილამდე მან შექმნა "მომაკვდავი სიმღერა":
გზაში ავად გავხდი
და ყველაფერი ტრიალებს ჩემს ოცნებას
დამწვარი მდელოების გავლით.
კიდევ ერთი ცნობილი სახელია კობაიაში ისა. ხშირად მისი ხმა სევდიანია:
ჩვენი ცხოვრება ნამიანი წვეთია.
ნება მხოლოდ წვეთი ნამი
ჩვენი ცხოვრება ჯერ კიდევ...
ეს ლექსი დაიწერა მისი პატარა ქალიშვილის გარდაცვალებაზე. ბუდიზმი გვასწავლის, რომ არ ინერვიულო საყვარელი ადამიანების წასვლაზე, რადგან ცხოვრება ნამის წვეთია... მაგრამ მოუსმინე პოეტის ხმას, რამდენი აუარებელი მწუხარებაა ამ "და მაინც..."
ისა წერდა არა მხოლოდ მაღალ ფილოსოფიურ თემებზე. საკუთარი ცხოვრება, ბედი აისახა პოეტის შემოქმედებაში. ისა დაიბადა 1763 წელს გლეხის ოჯახში. მამა ოცნებობდა, რომ მისი შვილი წარმატებული ვაჭარი გამხდარიყო. ამისათვის ის აგზავნის მას ქალაქში სასწავლებლად. მაგრამ ისა გახდა პოეტი და პოეტური გილდიის ძმების მსგავსად, სოფლებში დადიოდა, ჰაიკუს შედგენით ირჩენდა თავს. ისა 50 წლის ასაკში გათხოვდა. საყვარელი ცოლი, 5 შვილი. ბედნიერება წარმავალი იყო. ისა კარგავს ყველა საყვარელ ადამიანს.
იქნებ ამიტომაა სევდიანი ყვავილობის მზიან დროსაც კი:
სევდიანი სამყარო!
მაშინაც კი, როცა ალუბალი ყვავის...
Მაშინაც…
ასეა, ყოფილ ცხოვრებაში
შენ ჩემი და იყავი
სევდიანი გუგული…
ის კიდევ ორჯერ დაქორწინდება და ერთადერთი შვილი, რომელმაც ოჯახი გააგრძელა, დაიბადება პოეტის გარდაცვალების შემდეგ 1827 წელს.
ისამ გზა პოეზიაში იპოვა. თუ ბაშო იცნობდა სამყაროს, შედიოდა მის ღრმა სიღრმეებში, ეძებდა კავშირებს ცალკეულ ფენომენებს შორის, მაშინ ისა თავის ლექსებში ცდილობდა ზუსტად და სრულად აღებეჭდა მის გარშემო არსებული რეალობა და საკუთარი გრძნობები.
ისევ გაზაფხული.
ახალი სისულელე მოდის
შეცვალეთ ძველი.
გრილი ქარი,
მიწამდე ჩახრილი, მოგონილი
მიმიღე მეც.
შშ... მხოლოდ ერთი წუთით
გაჩუმდი, მინდვრის კრიკეტები.
წვიმას იწყებს.
ისა პოეზიის საგნად აქცევს ყველაფერს, რისი ხსენებასაც მისი წინამორბედები პოეზიაში გულმოდგინედ ერიდებოდნენ. ის აკავშირებს დაბალსა და მაღალს და ამტკიცებს, რომ ამქვეყნად ყოველი წვრილმანი, ყოველი არსება ადამიანთან თანაბრად უნდა იყოს დაფასებული.
მსუბუქი მარგალიტი
ახალი წელი ამისთვის ბრწყინავდა
პატარა ტილი.
სახურავი.
ტრაკი მას ეხვევა
გაზაფხულის ქარი.
იაპონიაში ისა საქმისადმი ინტერესი დღეს დიდია. თავად ჰოკეის ჟანრი ცოცხალი და საყვარელია. ამ დრომდე, იანვრის შუა რიცხვებში, ტრადიციული პოეზიის კონკურსი იმართება. ამ კონკურსში მონაწილეობს ათიათასობით ლექსი მოცემულ თემაზე. ასეთი ჩემპიონატი მეთოთხმეტე საუკუნიდან ყოველწლიურად იმართება.
ჩვენი თანამემამულეები ინტერნეტ საიტებზე ქმნიან საკუთარ, რუსულ ჰაიკუს. ზოგჯერ ეს არის აბსოლუტურად საოცარი სურათები, მაგალითად, შემოდგომის:
ახალი შემოდგომა
გაიხსნა სეზონი
წვიმის ტოკატა.
და ნაცრისფერი წვიმა
გრძელი თითების ქსოვა
გრძელი შემოდგომა...
ხოლო „რუსული“ ჰაიკუ მკითხველს აფიქრებინებს, აყალიბებს იმიჯს, უსმენს ელიფსისს. ზოგჯერ ეს არის ბოროტი, ირონიული ხაზები. როდესაც რუსეთის ნაკრებმა ფეხბურთის ჩემპიონატი წააგო, ინტერნეტში ეს ჰაიკუ გამოჩნდა:
თუნდაც ფეხბურთში
რაღაცის გაკეთება უნდა შეგეძლოს.
ცუდია რომ არ ვიცოდით...
ასევე არსებობს "ქალბატონების" ჰაიკუ:
წასასვლელი არსად არის
ქვედა ქვედაკაბა:
ფეხები წასულია.
დამავიწყდა ვინ ვარ.
ამდენი ხანი არ გვიჩხუბია.
შემახსენე, ძვირფასო.
და აქ არის უფრო სერიოზული:
უსაფრთხოდ დავმალავ
ტკივილი და წყენა.
ვიღიმი.
Არაფერი არ თქვა.
უბრალოდ დარჩი ჩემთან.
Უბრალოდ გიყვარდეს.
ზოგჯერ "რუსული" ჰაიკუ ეხმიანება ცნობილ შეთქმულებებსა და მოტივებს:
ბეღელში ცეცხლი არ არის.
მშვიდად სძინავს ცხენს თავლაში.
რა უნდა გააკეთოს ბებიამ?
რა თქმა უნდა, თქვენ დაიჭირეთ ზარი ნეკრასოვთან.
ტანია-ჩანმა სახე დაკარგა
ტირის აუზში გადაგორებული ბურთის შესახებ.
დაიჭირე, სამურაის ქალიშვილო.
ენეკემ და ბენეკემ სუში შეჭამეს.
რასაც ბავშვი ამხიარულებს, თუ მხოლოდ
საკე არ დალია.
და ჰაიკუს სტრიქონები ყოველთვის არის გზა მკითხველის საკუთარი შემოქმედებისკენ, ანუ საკუთარი შემოქმედებისკენ. შიდა გადაწყვეტილებათემა, რომელიც მოგაწოდეს. ლექსი მთავრდება და აქ იწყება თემის პოეტური გააზრება.

——————————————

ეს სტატია არის სახელმძღვანელოების ჯგუფის ნაწილი ციკლიდან "თემატური დაგეგმვა სახელმძღვანელოებისთვის V.Yu. სვირიდოვა და ნ.ა. ჩურაკოვა "ლიტერატურული კითხვა" 1-4 კლასები.

 
სტატიები ავტორითემა:
მაკარონი თინუსით ნაღების სოუსში მაკარონი ახალი ტუნას ნაღების სოუსში
მაკარონი ტუნასთან ერთად ნაღების სოუსში არის კერძი, რომლიდანაც ნებისმიერი ენა გადაყლაპავს, რა თქმა უნდა, არა მხოლოდ გასართობად, არამედ იმიტომ, რომ ის საოცრად გემრიელია. ტუნა და მაკარონი სრულყოფილ ჰარმონიაშია ერთმანეთთან. რა თქმა უნდა, ალბათ ვინმეს არ მოეწონება ეს კერძი.
საგაზაფხულო რულონები ბოსტნეულით ბოსტნეულის რულონები სახლში
ამრიგად, თუ თქვენ გიჭირთ კითხვა "რა განსხვავებაა სუშისა და რულონებს შორის?", ჩვენ ვპასუხობთ - არაფერი. რამდენიმე სიტყვა იმის შესახებ, თუ რა არის რულონები. რულონები სულაც არ არის იაპონური სამზარეულო. რულეტების რეცეპტი ამა თუ იმ ფორმით გვხვდება ბევრ აზიურ სამზარეულოში.
ფლორისა და ფაუნის დაცვა საერთაშორისო ხელშეკრულებებში და ადამიანის ჯანმრთელობა
ეკოლოგიური პრობლემების გადაწყვეტა და, შესაბამისად, ცივილიზაციის მდგრადი განვითარების პერსპექტივები დიდწილად დაკავშირებულია განახლებადი რესურსების კომპეტენტურ გამოყენებასთან და ეკოსისტემების სხვადასხვა ფუნქციებთან და მათ მართვასთან. ეს მიმართულება არის ყველაზე მნიშვნელოვანი გზა
მინიმალური ხელფასი (მინიმალური ხელფასი)
მინიმალური ხელფასი არის მინიმალური ხელფასი (SMIC), რომელსაც ამტკიცებს რუსეთის ფედერაციის მთავრობა ყოველწლიურად ფედერალური კანონის "მინიმალური ხელფასის შესახებ" საფუძველზე. მინიმალური ხელფასი გამოითვლება სრულად დასრულებული ყოველთვიური სამუშაო განაკვეთისთვის.