ზენის რელიგია. რას ნიშნავს ზენის ცოდნა, ზენის მდგომარეობა, შინაგანი ზენი? ზენ ბუდიზმი თანამედროვე სამყაროში
ზენ ბუდიზმი შედარებით დამოუკიდებელი რელიგიური მოძრაობაა, რომელიც დაიბადა ჩინეთში მე-6 საუკუნის დასაწყისში, თუმცა მიღებულია მისი გამოყოფა, როგორც ბუდიზმის შორეული აღმოსავლეთის ტრადიციის ერთ-ერთი განშტოება. VII-ში VIII სსწავლება მოვიდა იაპონიაში და ფართოდ გავრცელდა მისთვის ხელსაყრელ გარემოში.
სწავლების მთავარი საკვანძო ფიგურა და მისი დამაარსებელია ბოდჰიდჰარმა, რომელიც ბუდისტური სიბრძნისა და განმანათლებლობის განსახიერებაა.
სათამაშოები საბავშვო Himoto საიტზე podushka.com.ua დამზადებულია მაღალი ხარისხის მასალებისგან. ისინი არ იწვევენ ბავშვებში ალერგიას, გამონაყარის უარყოფით რეაქციებს ან სხეულზე გაღიზიანებას. ყველა ზრუნავს შვილების უსაფრთხოებაზე. პლასტმასი ლითონისა და რეზინის ელემენტებით ხელს შეუშლის თქვენს შვილს ზიანის მიყენებისგან. და სხვა უსიამოვნო ინციდენტების თავიდან ასაცილებლად, ყველა მცირე ნაწილი საიმედოდ არის დამაგრებული უფრო დიდ ნაწილებზე. გამოყენების ინსტრუქცია მოთავსებულია ყუთში.
თავად ზენის დამფუძნებელი განსაზღვრავს სწავლებას, როგორც პირდაპირ გადასვლას სპეციალურ მდგომარეობაზე ადამიანის ცნობიერებადაუძახა გამოფხიზლებულმა. უფრო მეტიც, ეს მდგომარეობა, ბოდჰიდჰარმას აზრით, მიიღწევა მხოლოდ წმინდა ტექსტების გვერდის ავლით.
ზენ ბუდიზმისთვის დამახასიათებელია წმინდა ტექსტებისა და წერილობითი წყაროების როლის უკანა პლანზე გადატანა, მათი მნიშვნელობის ღალატის გარეშე. რა განასხვავებს ამ სწავლებას სხვა რელიგიური მოძრაობებისა და რწმენებისგან.
მიუხედავად იმისა, რომ ზენ ბუდიზმი კლასიფიცირებულია, როგორც სპეციფიკური რელიგიური მოძრაობა დამოუკიდებელი წარმოშობის ისტორიით, არ შეიძლება არ აღინიშნოს ტაოიზმის გავლენა მის ჩამოყალიბებაზე და რომ აღარაფერი ვთქვათ მიმდევართა მრავალ სკოლაზე ამ სწავლების განსხვავებული ინტერპრეტაციით მთელ მსოფლიოში.
ზენ ბუდიზმი, ფაქტობრივად, ჩინურ-ინდური ტრადიციებისა და რწმენის ჰიბრიდია, ის შეიცავს ჩინური და იაპონური სკოლების ელემენტებს.
- სუფთა მიწის ბუდიზმის სკოლები - ჯინგტუ.
- მადიამაკას და მაჰასანგიკას ელემენტები.
- იაპონური სკოლების სწავლებებია ტენდაი, შინგონი და კეგონი.
თუმცა, ზენს აქვს გარკვეული შეხედულებათა სისტემა და ფილოსოფიური საფუძვლები, დამახასიათებელი გამორჩეული მახასიათებლებიამ რელიგიური მოძრაობის დამოუკიდებლობას.
ზენის 4 პრინციპი - ზენ ბუდიზმის გამორჩეული თვისებები სხვა აღმოსავლური სკოლებიდან
მთავარი განსხვავება ზენ ბუდიზმსა და ყველა ამ სწავლებას შორის მდგომარეობს მის ოთხ ფუნდამენტურ პრინციპში, რომელთა გაჩენა და ჩამოყალიბება მიეკუთვნება ბოდჰიდჰარმას. მათი წარმოშობის ისტორია მიდის ტანგის დინასტიის ეპოქაში, ანუ ის ეხება დროის პერიოდს 618 წლიდან 907 წლამდე.
ეს ოთხი პრინციპი აღწერს ზენ ბუდიზმის პოზიციას მსოფლიო რელიგიურ ტრადიციაში და განასხვავებს მას ბუდიზმის სხვა განშტოებებისაგან. ისინი შემდეგია:
- საკუთარი ბუნების ჭვრეტა ბუდად გახდომის მიზნით;
- პირდაპირი მითითება ადამიანის ცნობიერებაზე;
- ბუდიზმისა და ზენის განსაკუთრებული ინტერპრეტაცია წმინდა ტექსტების გარეთ;
- სიტყვიერი და ტექსტური ბაზის უარყოფა.
თუ ვსაუბრობთ პრინციპების თავდაპირველ ფორმულირებაზე, მაშინ ბოდჰიდჰარმა, ერთ-ერთ უძველეს ჩინურ ტრაქტატში, მათ შემდეგნაირად გამოთქვა - სიმართლე გადმოცემულია გამოსვლებისა და ნებისმიერი წმინდა წერილის მიღმა, არ არის დამოკიდებული ასოზე და სიტყვებზე, თავად აზრზე. გულიდან გულში გადადის, საკუთარი ბუნების ჭვრეტა სხვა არაფერია, თუ არა ბუდაობის გაცნობიერება.
ამ განცხადებიდან გამომდინარე, ბოდჰიდჰარმასა და მისი სწავლებების ყველა შემდეგი მიმდევარი თვლიდა, რომ ტექსტების როლი სწავლებებში უმნიშვნელოა, რადგან ძირითადი ინფორმაცია გადაეცემა მასწავლებლიდან სტუდენტს უხილავ და გაუგებარ დონეზე, გონებრივი კონტაქტის გზით.
ამრიგად, ჩნდება აზრი, რომ გარკვეული ტექნიკის დახმარებით მასწავლებელს შეუძლია თავისი ცნობიერების მდგომარეობა გადასცეს თავის მოსწავლეს, დააწესოს მას ეგრეთ წოდებული გულის ბეჭედი - xin yin. მისი წყალობით უზრუნველყოფილია დოქტრინაში მემკვიდრეობის უწყვეტობა, რაც მას არა მხოლოდ რელიგიურ, არამედ მისტიკურ ტრადიციად აქცევს.
აქედან გამომდინარეობს ზენის შემდეგი წესი - პირდაპირი მითითების ან ჩი-ჩის პრინციპი, რომელიც აღნიშნავს გამოხატვას არასიმბოლური მოქმედებით ან სიტყვით, რაც ხაზს უსვამს ზენის ორიგინალობას და კიდევ უფრო აშორებს მას სხვა რწმენებს.
მიუხედავად იმისა, რომ ზენის ერთ-ერთი პრინციპი არის ის, რომ ნებისმიერს შეუძლია გააღვიძოს ბუდას ნამდვილი ბუნება საკუთარ თავში პოტენციურად ბუდას პოტენციურად ყოფნით, ბუდა გახდომის სურვილი ზენ ბუდიზმში შეცდომად ითვლება.
ეს პრინციპი აახლოებს ზენს ერთ-ერთ ქრისტიანულ აკრძალვასთან კერპთაყვანისმცემლობასთან დაკავშირებით, რადგან ის პირდაპირი დაბრკოლებაა განმანათლებლობისთვის.
ზენს შორის მნიშვნელოვანი დამახასიათებელი განსხვავებაა ბუდიზმის ძირითადი ცნებების - ნირვანას, დჰარმასა და სკანდას ინტერპრეტაცია. ის უბრალოდ არ ითვალისწინებს ამ ცნებებს, რადგან მიიჩნევს, რომ ისინი არ არიან დაკავშირებული სიმართლესთან.
თუმცა, სატორის კონცეფცია მთავარ როლს ასრულებს ზენ ბუდიზმში, რადგან სწორედ განმანათლებლობის მდგომარეობა უნდა მიღწეულიყო.
ჭეშმარიტების კონცეფცია ზენ ბუდიზმში და მისი როლი სწავლებაში
ამ თვალსაზრისით, ჭეშმარიტების ერთი მნიშვნელოვანი ცნება ოდნავ განსხვავებულ ჭრილში ჩნდება და განსაკუთრებულ ყურადღებას მოითხოვს მისი განხილვისთვის.
ჭეშმარიტება ზენ ბუდიზმში ერთ-ერთი არსებითი ცნებაა, რომელსაც, მისი პრინციპების მიხედვით, არ გააჩნია სიტყვიერი ან წერილობითი გამოხატულება, რადგან მათ სრულად არ შეუძლიათ მისი აღწერა. ბოდჰიდჰარმას თქმით, სიტყვები მხოლოდ მისი შორეული გამოძახილია, მისი არსებობის მინიშნება, ეგრეთ წოდებული ზენის მტვერი.
ამრიგად, ზენ ბუდიზმი ცდილობს იზოლირებას ფილოსოფიური სისტემებისგან და წმინდა ტექსტებისგან, თავისუფალია დოგმებისგან, ყველაფერს მეცნიერულ და ფილოსოფიურს უსარგებლოდ მიიჩნევს. ზენ ბუდიზმი, როგორც ბუდიზმის ერთ-ერთი სახეობა, კრიტიკულია თავად ბუდიზმის მიმართ, კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს მის შასტრებსა და სუტრებს.
ძენ ბუდიზმსა და ვედურ მისტიციზმსა და გნოსტიციზმს შორის ძლიერი კავშირია. ეს სწავლება იმავდროულად ლოგიკურია, ლოგიკის კანონებს მიჰყვება, მაგრამ ასევე უარყოფს ლოგიკას თავისი ბუნებით.
ზენ ბუდიზმი უარყოფს ბუნებაში საგანთა სიმრავლეს, თუმცა ამ უარყოფას თავის დადასტურებად აქცევს, სრულად არ აკავშირებს საკუთარ თავს არცერთ პოზიციასთან, დებს თავს ლოგიკის მიღმა, სჯერა მხოლოდ სულიერი გამოცდილების, რომელსაც შეუძლია მიაღწიოს ჭეშმარიტების გაგებას. მაგრამ ზენ ბუდიზმს არ აქვს მკაფიო პასუხი კითხვაზე, რა არის სიმართლე.
ზენ ბუდიზმი არის პრაქტიკული რელიგია დამკვიდრებული პრაქტიკით
ზენ ბუდიზმი არის რელიგიური სწავლებამოქმედებაზე დაფუძნებული, ეს არის პრაქტიკული ბუდისტური სკოლა, რომელიც თავის სწავლებაში ეყრდნობა სულიერ გამოცდილებას რელიგიის კულტთან მიბმულობის გარეშე. რა ხდის ამ სწავლებას ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ ფილოსოფიურ პოზიციად და რელიგიურ მოძრაობად მთელს მსოფლიოში. ზენ ბუდიზმის ეს პოზიცია ათანაბრებს ბერებს და ეგრეთ წოდებულ მრევლს, ანიჭებს მათ იგივე პოზიციას ჭეშმარიტების გაგებისა და რელიგიასთან ჩართულობის საკითხებში.
ზენ ბუდიზმის საფუძველია დამკვირვებლის პოზიცია მისი ჭვრეტის პრაქტიკით, რაც ერთ-ერთია. დამატებითი სახსრებისიმართლის გაგება. მიუხედავად იმისა, რომ დოქტრინის შემდეგი მიმდევრები უარს ამბობენ ჰინაიანას სკოლის ბერებისთვის დამახასიათებელ ამ პოზიციებზე, ჭეშმარიტების გაგება მხოლოდ ექსტაზური გზით არის შესაძლებელი.
თუ ბოდჰიდჰარმამ განსაზღვრა ზენი, როგორც გადასვლა ცნობიერების განმანათლებლურ მდგომარეობაზე, სიტყვებისა და ტექსტების გვერდის ავლით, ხოლო სწავლების არსი გამოიხატებოდა ჩუმად დაკვირვებით და ეგრეთ წოდებული გულის წმენდით, რაც მოითხოვდა ორ შეღწევას და 4 მოქმედებას. მაშინ ბუდიზმის თანამედროვე ინტერპრეტაცია მნიშვნელოვნად ამარტივებს ჭეშმარიტების შეცნობის ამ პრინციპს, ამცირებს მას სწავლების პირველ ნაწილამდე - ჩუმი დამკვირვებლის პოზიციამდე.
ვინაიდან ზენ ბუდიზმი პრაქტიკული სწავლებაა, მასში ორი შეღწევა ნიშნავს მისი მიმდევრებისთვის გზის ორ ვარიანტს, რომელთა განხორციელება შესაძლებელია ერთად. ეს არის შეღწევა პრინციპით ანუ ჟულით, რომელიც არის ადამიანის ჭეშმარიტი ბუნების ჭვრეტა, და შეღწევა საქმით - ჟუშში, რომელიც გამოხატავს მშვიდი გონების მდგომარეობაში და ნებისმიერ ქმედებაში მისწრაფების ნაკლებობას.
ზენ ბუდიზმის 4 მოქმედება - ჭეშმარიტების პრაქტიკული მიღწევა
აქედან მოდის ზენ ბუდიზმის 4 მოქმედება.
- უარყოფის უარყოფა - ბრაზი და სიძულვილი, ცუდი საქმეები, რასაც აუცილებლად მოჰყვება ე.წ ჯილდო დამსახურების მიხედვით - ბაო. რასაც მიმდევარი აცნობიერებს ბოროტების წყაროს და შეინარჩუნებს სიმშვიდეს ცხოვრებისეულ არეულობაში.
- შემდეგ, გარემოებები, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობს, რაც, თავის მხრივ, გამოწვეულია მისი წარსულით. აუცილებელია მიიღოს ყველაფერი, რაც ადამიანს აძლევს თავის კარმას.
- მატერიალურზე უარის თქმა - მიმდებარე ფენომენებთან და საგნებთან მიჯაჭვულობა, რომლებიც, ზენ ბუდიზმის მიხედვით, ტანჯვის წყაროა.
- ჰარმონია ტაოსთან ან დჰარმასთან, რაც პირდაპირი დაცვაა ტაოიზმის ტრადიციისა.
ამ აქტივობების გასაღები მედიტაციაა, რომელიც ზენის მთავარი პრაქტიკაა.
ამრიგად, ზენ ბუდიზმი არის რელიგიური და მისტიკური აღმოსავლური ტრადიციებისა და კულტურების სიმბიოზი, რომელიც შეიცავს გვიანი ეგზისტენციალიზმისა და გნოსტიციზმის ფილოსოფიისთვის დამახასიათებელ ელემენტებს, განასახიერებს რელიგიურ და კულტურულ ფენომენს, რომელიც თავისუფალია რელიგიური ცრურწმენებისგან და დამკვიდრებული ტრადიციებისგან.
სწავლების ამ თავისუფლებამ ის მიმზიდველი გახადა მილიონობით ზენის პრაქტიკოსისთვის მთელს მსოფლიოში, მას შემდეგ, რაც მე-20 საუკუნეში ფართოდ გავრცელდა აზიის ფარგლებს გარეთ დასავლური კულტურის დაკნინებისა და უკიდურესი ინდივიდუალიზმის აღზევების შემდეგ.
გამარჯობა ძვირფასო მკითხველებო! ეს სტატია განიხილავს ისეთი საერთო აღმოსავლური სწავლების საფუძვლებს, როგორიცაა ზენ ბუდიზმი. ეს არის დამოუკიდებელი რელიგია, რომლის მიზანია გონებისა და სიბრძნის ბუნების გაგება. ჩვენ განვიხილავთ მის ძირითად პრინციპებს და როგორ შეგიძლიათ პრაქტიკაში გაიგოთ სიმართლე ამ უძველესი ცოდნის დახმარებით.
ზენი წარმოიშვა ჩინეთში მე-6 საუკუნის გარიჟრაჟზე. თუმცა, მხოლოდ იაპონიაში ჩასვლის შემდეგ, დოქტრინა მიიღო ფართო გამოყენება. ეს მხოლოდ VII-VIII-ში მოხდა. ამ ტენდენციის მთავარი ფუძემდებელია ბოდჰიდჰარმა, რომელიც ასევე ახასიათებს ბუდისტურ სიბრძნეს.
გონების ბუნების გაგების ძირითადი ფორმულა არის მედიტაცია, რომელიც საშუალებას გაძლევთ მიაღწიოთ თვითშემეცნებისა და განმანათლებლობის სრულიად ახალ დონეს.
მოკლედ დოქტრინის შესახებ
ზენ ბუდიზმი არის ჩინური და ინდური რწმენის სიმბიოზი, გამრავლებული იაპონური ტრადიციით. იგი შეიცავს შემდეგ ელემენტებს:
- ჯინგტუ (სუფთა მიწის ბუდიზმი);
- მადიამაკა და მაჰასანგიკა;
- ტენდაი, შინგონი და კეგონი (იაპონური სწავლებები).
მიუხედავად სტილისა და სხვადასხვა სკოლების ნაზავისა, ბოდჰიდჰარმას სწავლებებს თავისი განსხვავებები აქვს. ამ რელიგიურ მოძრაობას ახასიათებს წმინდა ტექსტებისადმი „მსუბუქი“ დამოკიდებულება. მუდმივი პრაქტიკა უპირველეს ყოვლისა, რის გამოც იგი იმდენად პოპულარულია, სხვა რწმენისგან განსხვავებით.
Daisetsu Teitaro Suzuki (10/18/1870 - 07/12/1966). იაპონელი ფილოსოფოსი და ზენ ბუდიზმის მთავარი პრომოუტერი
"სატორი არის ზენის სული და მის გარეშე არაფერი არსებობს." (D.T. Suzuki)
სწავლების ცენტრალური არსი არის სატორის გაგება. მას აქვს შემდეგი მახასიათებლები:
- ირაციონალურობა, აუხსნელობა;
- ირგვლივ ბუნების ინტუიციური განცდა;
- აღფრთოვანების განცდა, ეიფორია რაიმე გაუგებარის გაცნობიერების შედეგად;
- ლაკონურობა და მოულოდნელობა.
პრინციპები
ზენ ბუდიზმი არ შეიძლება დაიყვანოს რაიმე ფორმალობამდე. ეს არის განთავისუფლების გზა, მაგრამ არა ფილოსოფია, არა ფსიქოლოგია, არა მეცნიერება. ზენი ვლინდება ყველაფერში, რაც აკრავს ადამიანს. ეს აკავშირებს მას ტაოიზმთან, იოგასთან და სხვა აღმოსავლურ ცოდნასთან.
ზენ ბუდიზმის ძირითადი პრინციპები შეიძლება შეჯამდეს შემდეგნაირად:
- გახდე "ბუდა" საკუთარი ბუნების ჭვრეტით.
- ადამიანის ცნობიერება ყველაფრის მწვერვალია.
- წმინდა ტექსტების მიუღებლობა, მათი განსაკუთრებული ინტერპრეტაცია.
- სიტყვებისა და ტექსტების უარყოფა, რომლებიც გამოიყენება როგორც ცოდნის ბაზა.
ეს ოთხი იდეა აღწერს რელიგიის ფილოსოფიას მსოფლიო ტრადიციაში და აშკარად ზღუდავს სწავლებას ბუდიზმის სხვა დარგებიდან.
პირველი პრინციპი
ეს პოზიცია გულისხმობს საკუთარი ბუნების ჭვრეტას ცნობიერების განსაკუთრებული დონის მისაღწევად. წმინდა ტექსტებზე დაყრდნობით, ადამიანი, რომელიც ამ პრინციპს ახორციელებს, არ ისწრაფვის გახდეს ბუდა, რადგან ეს არ არის სწავლების საბოლოო მიზანი.
თუმცა, ბუდა არ აღიქმება უმაღლესი გონებით, როგორც უფალი ან ალაჰი, ის არ დგას ადამიანს თავზე, ის არის „მიმოფანტული მთელს მსოფლიოში“. მისი ნაწილაკი არის თითოეულ ცოცხალ ადამიანში, მცენარეებში, ცხოველებში და ნებისმიერ მიმდებარე ობიექტში.
ზენ ბუდიზმი მოუწოდებს ბუნების „ღია გონებით“ დანახვას, საკუთარი თავის და მიმდებარე სივრცის აღქმას, როგორც დიდი მთლიანი ორგანიზმის ნაწილად. მთავარი მიზანი- მიღწევა სატორიროგორც გონების განსაკუთრებული მდგომარეობა, მედიტაციის გზით.
მეორე პრინციპი
შინაგანი ჰარმონია და გონების მშვიდი მდგომარეობა მუდმივი ინდივიდუალური მუშაობაა თქვენს გონებაზე. ზენი გვასწავლის, რომ თითოეულ ადამიანს აქვს ხსნის საკუთარი გზა და საკუთარი გზა, რომლის მეშვეობითაც შეიძლება განმანათლებლური ცნობიერების მიღწევა.
Თავიდან მოცილება შიდა კონფლიქტებიდა წინააღმდეგობებით, მიმდევარი თანდათან იძენს ნიჭს, განასხვავოს „ხორბალი ჭუჭყისაგან“ და წყვეტს წვრილმანებზე ფიქრს, ცხოვრობს უფრო შეგნებულად, ჭვრეტს სამყაროს გარშემო და საკუთარ თავში.
მესამე პრინციპი
ტექსტები და წიგნები გამოიყენება მხოლოდ მოწაფის მომზადების პირველ ეტაპზე. ისინი გვეხმარებიან ძირითადი ინტელექტუალური პუნქტების სწავლაში ბუდისტური ფილოსოფია. სპეციალური ლიტერატურის შემდგომი სიღრმისეული შესწავლა, მასწავლებლების აზრით, პირიქით, ხელს შეუშლის მოსწავლეს ცოდნის გააზრებაში.
მეოთხე პრინციპი
ზენი არის ფილიალი. მას აქვს დიდი პრაქტიკული ორიენტაცია, ამიტომ კომუნიკაცია მოსწავლესა და მასწავლებელს შორის ძალიან მნიშვნელოვანია. კონცეფცია ამტკიცებს, რომ დაკავშირებულია ბუდიზმთან, თუმცა, მისი მიმდევრები არ სწავლობენ სუტრებსა და შასტრებს და მათ არასაჭირო ნაშრომების მეტს მიიჩნევენ.
ჭეშმარიტი ცნობიერება მიიღწევა „დჰარმას უშუალო გადაცემით“ მასწავლებლიდან მოსწავლეზე და არის „პატრიარქალური ჭანის“ (გვარი) უმაღლესი გამოვლინება. ძალზე მნიშვნელოვანია, რომ ზენი არ ივარჯიშოს სამყაროსგან თავის დაღწევაში, არამედ დაეხმაროს ცხოვრებასა და სხვებთან ურთიერთობაში.
პრაქტიკული გამოყენება
ზენ ბუდიზმში სულიერი გამოცდილება და ზრდა არ არის დაკავშირებული სპეციალური ლიტერატურის შესწავლასთან. ამ რელიგიის პრაქტიკა არის ადამიანის ცნობიერების ყველა ცვლილების საფუძველი. ამიტომაა, რომ ზენი ასე პოპულარულია მთელ მსოფლიოში, რადგან ამ სწავლების მიმდევარი გახდომისთვის არ არის მნიშვნელოვანი საცხოვრებელი ქვეყანა, პოლიტიკური შეხედულებები და სოციალური სტატუსი.
როგორც იურისტებს, ასევე იურისტებს აშშ-დან და ღარიბ მეთევზეებს ვიეტნამში შეუძლიათ ამ დოქტრინის პრაქტიკა. და თითოეულ მათგანს აქვს ყველა შანსი, მიაღწიოს განმანათლებლობას და ჰარმონიას.
როგორც ფსიქოტრენინგი, მასწავლებლები ხშირად სთავაზობენ მიმდევრებს ისტორიებს ცნობილი პატრიარქების (კოანების) ცხოვრებიდან. მათი მიზანია აზროვნების რაციონალურობის გამოწვევა, რითაც გონება უფრო მოქნილი გახდება.
მედიტაცია- წამყვანი პრაქტიკა ზენ ბუდიზმში, განთავისუფლების ნამდვილი სიმბოლო. ეს სავარჯიშოები დაგეხმარებათ შემდეგი პრობლემების გადაჭრაში:
- მოიშორეთ სიბრაზე და სიძულვილი. ადამიანი სწავლობს არ ჩაიდინოს ცუდი საქმეები დამორჩილებით უარყოფითი ემოციები. მედიტაცია საშუალებას გაძლევთ აღმოფხვრათ ბოროტების წყარო საკუთარ თავში და შეინარჩუნოთ სიმშვიდე ნებისმიერ სიტუაციაში.
- . პრაქტიკული სავარჯიშოების მიზანია საქმის ამჟამინდელ მდგომარეობასთან შეგუება და ადამიანთან დაკავშირებული ყველა გარემოების მიღება. ეს მიდგომა საშუალებას გაძლევთ უფრო კომპეტენტურად „დაამუშავოთ“ თქვენი კარმა.
- ზედმეტის უარი. ირგვლივ არსებული ნივთების, საგნების, ადამიანების უმეტესობა, ზენ ბუდიზმის კონცეფციაზე დაფუძნებული, აუცილებლად მოიტანს ტანჯვას, ამიტომ სწავლების თითოეული მიმდევრის მიზანია ამ ყველაფრისგან დამოუკიდებლობის მიღწევა.
- ჰარმონია თქვენს ტაოსთან. გზა, რომელიც განკუთვნილია ადამიანისთვის უმაღლესი ძალაზენ ბუდიზმში სტუდენტი გარდაუვალად აღიქვამს. ეს სულიერი ზრდის ნაწილია და მისი არმიღება ბევრად გაართულებს სატორის მიღწევას.
ყოველდღიური პრაქტიკა, მასწავლებლის შეუმჩნეველი ხელმძღვანელობით, ისევე როგორც განსაკუთრებული ლიტერატურის შესწავლაზე აქცენტის ნაკლებობა, საშუალებას აძლევს ზენ ბუდიზმს თავდაჯერებულად იაროს მსოფლიოს გარშემო.
ზენ ბუდიზმი თანამედროვე სამყაროში
დასავლეთის გაძლიერებულმა ინტერესმა იაპონური კულტურის მიმართ მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ ამერიკელებისა და ევროპელებისთვის აღმოსავლეთის იდუმალი და მიმზიდველი სამყარო გახსნა. ამ რელიგიის გავლენა შეიძლება შეინიშნოს კინოინდუსტრიაში, მუსიკაში, ქანდაკებასა და ხელოვნებაში.
ომებითა და ტექნოლოგიების სწრაფი განვითარებით განადგურებული მსოფლიო საზოგადოება ცდილობდა ეპოვა თავისუფლებისა და სიმშვიდის კუნძული. ამას ასწავლის ზენ ბუდიზმი. ასევე, დასავლელ ადამიანს იზიდავს განმანათლებლობის სწრაფი შედეგი, დამღლელი ვარჯიშის არარსებობა და სპეციალური ლიტერატურის მრავალწლიანი შესწავლა.
დასკვნა
ზენ ბუდიზმი არ არის რელიგია ამ სიტყვის კლასიკური გაგებით. ეს არის სპონტანურობა, ბუნებრიობა და ჰარმონია, რომელიც მიიღწევა საკუთარ ცნობიერებასთან მუშაობით. საკუთარ თავში ჩახედვა არის ის, რაც ასე აკლია თანამედროვე ადამიანირათა შევაჩეროთ უაზრო რბოლა საგნებზე და გავაცნობიეროთ ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს ნამდვილი ღირებულება.
თუ სტატიაში მოცემული ინფორმაცია, ძვირფასო მკითხველებო, თქვენთვის საინტერესო მოგეჩვენათ, გააზიარეთ სოციალურ ქსელებში. ზენ ბუდიზმი მრავალმხრივია და ყველას შეუძლია საკუთარი თავის პოვნა ამ ცოდნის მიყოლებით.
ზენი არის დოქტრინა რეალობის ბუნების სრული ცნობიერების, განმანათლებლობის შესახებ. ითვლება, რომ ბუდიზმის ეს ჯიში ჩინეთში ინდოელმა ბერმა ბოდჰიდჰარმამ ჩამოიტანა და იქიდან გავრცელდა იაპონიაში, კორეასა და ვიეტნამში, ხოლო მე-19 და მე-20 საუკუნეებში დასავლეთში. თავად ბოდჰიდჰარმამ განსაზღვრა ზენ ბუდიზმი, როგორც „პირდაპირი გადასვლა გაღვიძებულ ცნობიერებაზე, ტრადიციებისა და წმინდა ტექსტების გვერდის ავლით“.
ითვლება, რომ ზენის სიმართლე თითოეულ ჩვენგანში ცხოვრობს. თქვენ უბრალოდ უნდა შეხედოთ შიგნით და იპოვოთ იგი გარე დახმარების გარეშე. ზენის პრაქტიკა აჩერებს ყველა გონებრივ აქტივობას თქვენი აზრების ფოკუსირებით იმაზე, რასაც აკეთებთ ახლანდელ მომენტში, აქ და ახლა.
ზენის სტილის ცხოვრება
- ოსტატო, თქვენ მიაღწიეთ პატივცემულ ასაკს და ღრმა განმანათლებლობას. Როგორ გააკეთე?
- ყველაფერი იმიტომ, რომ ზენის ვარჯიშს არ ვწყვეტ.
- ზენი - რა არის?
- Არაფერი განსაკუთრებული. ზენის ცოდნა მარტივია. როცა დალევა მინდა, ვსვამ, როცა ჭამა მინდა, ვჭამ, როცა დაძინება მინდა, მეძინება. რაც შეეხება დანარჩენს, მე მივყვები ბუნებას და ბუნებრიობის კანონებს. ეს არის ზენ ბუდიზმის ძირითადი იდეები.
მაგრამ ყველა ერთნაირად არ აკეთებს?
- არა. თავად განსაჯეთ: როცა დალევა გჭირდებათ - საკუთარ თავში გადალახავთ პრობლემებსა და წარუმატებლობებს, როცა ჭამა გჭირდებათ - არაფერზე ფიქრობთ საკვების გარდა, როცა გჭირდებათ ძილი - ცდილობთ გადაჭრათ მსოფლიოს ყველა პრობლემა. სვამს, ჭამს, სძინავს მხოლოდ შენს სხეულს. თქვენი აზრები ტრიალებს ფულზე, დიდებაზე, სექსზე, საკვებზე და სხვაზე. მაგრამ როცა მშია, უბრალოდ ვჭამ. როცა დაღლილი ვარ, მხოლოდ მეძინება. მე არ მაქვს აზროვნება და, შესაბამისად, არ მაქვს შინაგანი და გარეგანი.
ზენის პრაქტიკოსისთვის გამოწვევაა დაინახოს თითოეული ნივთის უნიკალურობა, სიმარტივე და არსი. და ამის დანახვა - იპოვო ჰარმონია სამყაროსთან, მასში არსებულ ყველა ნივთთან და საკუთარ თავთან.
ზენ ბუდიზმის ადამიანი არაფერზე არ არის მიბმული და არაფერს უარყოფს. ის ღრუბელს ჰგავს, სადაც უნდა, სადაც უნდა, მოძრაობს. ის ცხოვრობს ღია გულით და საშუალებას აძლევს ცხოვრებას მშვიდად მიედინოს მასში, მიიღოს ყველა მისი საჩუქარი: მწუხარება და სიხარული, მოგება და ზარალი, შეხვედრები და განშორებები. იყო ზენი ნიშნავს ყველაფრის სრულყოფილად კეთებას. სრულიად მოტყუებული, კუჭის ტკივილი, პეპელას ყურება, სუპის მომზადება ან მოხსენების წერა.
ამ გზით თქვენ შეძლებთ, ცრურწმენებისა და შეზღუდვების გაუქმებით, შეაღწიოთ თავად ცხოვრების არსში. Ეხლა. ამ მომენტში ზენის ფილოსოფია პირდაპირ თქვენს წინაშეა.
რა არის ზენი? ზენ ბუდიზმის 10 წესი ჰარმონიისთვის
- ყურადღება მიაქციეთ ყველაფერს, რასაც აკეთებთ ამ მომენტში. თუ ჭიქას გარეცხავთ, ფინჯანი გარეცხეთ. 100% ინვესტიცია ჩადეთ თქვენი გონებით და გულით იმაში, რასაც ახლა აკეთებთ და მაშინ ნამდვილად მიაღწევთ კარგი შედეგი. გონება ყოველთვის მკვეთრი და სუფთა იქნება, თუ ისწავლით ახლანდელ მომენტზე ფოკუსირებას. ეს მარტივია, თქვენ უბრალოდ უნდა შეახსენოთ საკუთარ თავს სიფრთხილე. როცა ჭამთ, გაითვალისწინეთ საკვების გემო და ტექსტურა – სხვათა შორის, ამ გზით წონის დაკლება ძალიან ადვილია, რადგან ავტომატურად აღარ შეჭამთ ბევრს. კიბეებზე ჩასვლისას ფოკუსირდით დაღმართზე, ნუ იფიქრებთ ოფისში გელოდებათ საბუთებზე ან სხვა ქალაქში მცხოვრებ ადამიანზე. ბერები ვარჯიშობენ ფეხით მედიტაციას, სადაც ხვდებიან, რომ ფეხები ეხებიან ან ტოვებენ მიწას. შესანიშნავი გზამოიშორეთ ფიქრები - მოუსმინეთ თქვენს სუნთქვას. და როდესაც ასეთი ყურადღება ჩვევად იქცევა, თქვენი ეფექტურობა რამდენჯერმე გაიზრდება. ადვილად ისწავლით კონცენტრირებას, არაფერმა არ შეგაწუხოთ. გახდი შესანიშნავი მომლაპარაკებელი, დახვეწილად გრძნობს თანამოსაუბრეს. და საერთოდ, სამსახურში თანაბარი არ იქნებით. (მაგრამ შენთვის ზენ, ამბიციას მნიშვნელობა არ აქვს.)
- იმოქმედე, უბრალოდ ნუ ლაპარაკობ. აქ არის წარმატების ნამდვილი საიდუმლო. აღმოსავლეთში პრაქტიკის გარეშე სიტყვები უსარგებლოა: ოსტატობის მიღწევა შესაძლებელია ყოველდღე აგურის დაგებით, მაგრამ არა ამის შესახებ წიგნების კითხვით. ბოდჰიდჰარმამ სთხოვა თავის მოწაფეებს დაეწვათ წმინდა წერილები, რათა ისინი არ გახდნენ სიტყვების მონები სიტყვით გამოხატული სწავლების გამოყენების ნაცვლად. ცოდნა არის რუკა, რომელზეც მითითებულია საბოლოო მიზანი, მაგრამ მის მისაღწევად, თქვენ თავად უნდა გაიაროთ მთელი მარშრუტი.
- მიიღეთ პირდაპირი მოქმედება. მრავალი საათის განმავლობაში ფიქრი "რა მოხდება, თუ ..." - ეს არ ეხება ზენს. ეს არის მარტივი, პირდაპირი და პირდაპირი. ასე რომ, თუ გსურთ თქვათ ან გააკეთოთ რაიმე, უბრალოდ თქვით ან გააკეთეთ ეს გართულების გარეშე. მაგალითად, ჩაეხუტე მამას სიტყვებით: „იცი, მამა, ძალიან მიყვარხარ“. ან უთხარით უფროსს, რომ ხელფასების გაზრდა გჭირდებათ. (ან ჩაეხუტე შენს უფროსს და უთხარი: "იცი, მამა, შენ გჭირდება ხელფასების გაზრდა.")
- დამშვიდდი. ეს არის ყოველდღიური ზენის ყველაზე სასიამოვნო ნაწილი. მართალია, თუ სამყარო მოჩვენებითია, ღირს დაძაბვა? რატომ ინერვიულოთ, თუ მოვლენების შეცვლა შეუძლებელია? და თუ შეგიძლია, მაშინ სანერვიულო არაფერია. მიეცით საშუალება იცხოვროთ ცოტათი, როგორც ბალახი, წადით დინებაში ... მიიღეთ საკუთარი თავი და თქვენი გამოვლინებები: არ არსებობს ხარვეზები, ეს არის ხალხი, ვინც გამოიგონა ისინი. თქვენ ხართ სრულყოფილი. და შეწყვიტე საკუთარი თავის დადანაშაულება ყველაფერში. როცა საკუთარ თავს საყვედურობთ, საყვედურობთ ღვთაებრივ პრინციპს, საკუთარ თავში აბსოლუტს, თითქოს ეს შეიძლება იყოს არასრულყოფილი. ეს იგივეა, რომ დააბრალო მთვარე, რომ არ არის საკმარისად ყვითელი და მზე ძალიან ცხელი.
- დაისვენე. გამოიყენეთ მშვიდი მომენტები, რომლებიც წარმოიქმნება დღის განმავლობაში, როგორც თვითდაკვირვებისა და სიმშვიდის, მედიტაციის ან ხანმოკლე ძილის დრო. ახალგაზრდებსაც კი შეუძლიათ ისარგებლონ შუადღის ხანმოკლე შესვენებით. ისწავლეთ ციგონგის ვარჯიშები ან ისწავლეთ კუჭით სუნთქვა. იფიქრე რაიმე სასიამოვნოზე. არ დაგავიწყდეთ შიდა ბატარეების დატენვა.
- მოუსმინე შენს გულს. მიმართეთ მას ყოველ ჯერზე, როცა მიიღებთ მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილება. დონ ხუანმა გააფრთხილა: თუ შენს გზას გული არ აქვს, მოგკლავს. შეწყვიტე იმის კეთება, რაც არ მოგწონს და აკეთე ის, რაც გიყვარს. თუ ჯერ არ აირჩევთ გზას, გაიხსენეთ თქვენი ოცნებები. ბავშვობის ყველაზე ფარული სურვილების შესახებ. იქნებ ეს არის მხოლოდ ის, რაც ახლა გჭირდებათ?
- მიიღე საგნები ისე, როგორც არის. შეეგუე მათ. მოვლენები ხდება ისე, როგორც ხდება და ჩვენ მათ ვყოფთ კარგსა და ცუდზე, იმის ნაცვლად, რომ პირდაპირ მივხედოთ ფაქტებს. იცით, ყველაფერი შეიძლება გახდეს კონფლიქტის, მუქარის ან ძალადობის წყარო. მაგრამ შესაძლოა - თანაგრძნობა, სიყვარული და სიხარული. ეს ყველაფერი დამოკიდებულია ხედვის კუთხეზე. უყურეთ ცხოვრებას და იმოძრავეთ მისი დინების მიხედვით: ეს დაგეხმარებათ იცხოვროთ და განვითარდეთ.
- იყავი ღია. მოუსმინეთ ხალხს არა მხოლოდ თქვენით, არამედ მთელი გულით და არა იმისთვის, რომ გააგრძელოთ თქვენი მონოლოგი პაუზის დროს. მიიღეთ ახალი იდეები და პრინციპები, რაც არ უნდა გონივრულად და გამოცდილებით გრძნობდეთ თავს. გახსენით ცვლილებები და მოულოდნელი შესაძლებლობები - ზოგჯერ ის, რაც შემოვლით გზას ჰგავს, უმოკლესი გზაა თქვენი მიზნისკენ. განაგრძეთ ახალი მეგობრების ძებნა, ნუ მოერიდებით უცნობებს - ერთ-ერთ მათგანს შეუძლია შეცვალოს თქვენი ცხოვრება და დიდი დახმარება აღმოჩნდეს.
- იპოვნეთ სასაცილო რამ Ყოველდღიური ცხოვრების . მიეცით თავისუფალი ძალა იუმორის გრძნობას, ნუ მიიღებთ ყველაფერს ძალიან სერიოზულად. სერიოზულობა მარტივი ნივთების გართულების გზაა. წაიკითხეთ დამწყები მედიტატორის სახელმძღვანელო: "თქვენ დაყენებული ხართ. თქვენ მოგატყუეს თქვენი ფულის ყოველ ლარზე. მთელი ფული ილუზიაა. თქვენ არაფერი გაქვთ. არასდროს ყოფილა." ან: "ნუ შეგეშინდებათ საკუთარ თავთან მარტო დარჩენის. თქვენ არ კბენთ".
- უბრალოდ იყავი. შეიყვანეთ თქვენი სუფთა არსებობა საზღვრების გარეშე. ზენი არ შეიცავს არაფერს, რაც ზღუდავს ადამიანის ბუნებას. ზენის შესახებ მოთხრობებს შორის არის ეს: სტუდენტი მოდის ოსტატთან და სთხოვს აჩვენოს მას განთავისუფლების გზა. "ვის არ გინდა?" ეკითხება მასწავლებელი. „არავინ“, პასუხობს სტუდენტი და მაშინვე აღწევს განმანათლებლობას.
ამისთვის ევროპელი კაციყველაფერი, რაც აღმოსავლეთთან არის დაკავშირებული, თითქოს ზენის სულით არის გამსჭვალული. ჩვენ ამ კონცეფციას საკმაოდ თავისუფლად ვხსნით, აღვიქვამთ მას, როგორც ერთ-ერთ მისტიკურ სწავლებას, რომელიც დაფუძნებულია ბუდას მიერ თავის დროზე ქადაგებულ პრინციპებზე.
ზენ ბუდიზმი ბუდიზმის ერთ-ერთი მთავარი სკოლაა Სამხრეთ - აღმოსავლეთი აზიადა ჩინეთი, რომელიც ჩამოყალიბდა ციურ იმპერიაში მე-5-6 საუკუნეებში. ამ ტენდენციის ჩამოყალიბებაზე ძალიან ძლიერი გავლენა იქონია ტაოს დოქტრინამ, რელიგიისა და ფილოსოფიის თავდაპირველი აღმოსავლური ჰიბრიდი.
ბუდას სწავლება, როგორც რელიგიური მიმდინარეობის წყარო სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში
"ჭვრეტის სკოლა" წარმოიშვა ჩინეთში, სადაც ბუდას სწავლებები მოიტანეს მისმა ერთ-ერთმა მიმდევარმა, ბუდისტმა ბოდჰიდჰარმამ, უფრო ცნობილი როგორც დამო. იგი ითვლება ბუდიზმის 28-ე პატრიარქად (პირველი იყო თავად შაკიამუნი ბუდა). ბუდასგან სწავლება სიტყვებისა და ჩანაწერების გარეშე გადავიდა ლოტოსის ყვავილში მის მოწაფეს - მაჰაკაშიაპას. ეს მომენტი განიხილება იმ პრინციპის ჩამოყალიბების საფუძვლად, რომელზეც შემდგომში აშენდება ზენ ბუდიზმი - სწავლებების გადაცემა არა რელიგიური ტექსტებისა და ისტორიული ტრაქტატების შესწავლით, არამედ მასწავლებელსა და სტუდენტს შორის პირდაპირი არამატერიალური კონტაქტით - "გულიდან გული."
ახლა ზენი ითვლება ყველაზე გავრცელებულ და პოპულარულ ბუდისტურ სკოლად, რომელიც ეძღვნება მრავალ ბეჭდურ და მულტიმედია პუბლიკაციას, მონოგრაფიას და კვლევას. მისი სახელი ყველასთვის კარგად არის ცნობილი და დაკავშირებულია განსაკუთრებულ მშვიდობიან და ჩაფიქრებულ მდგომარეობასთან, რომელსაც მატერიალური ამქვეყნიური პრობლემები არ აწუხებს.
სწავლების თავისებურებები ჩინეთში
ჩინეთში ჩასვლისას ბოდჰიდჰარმა დასახლდა შაოლინის მონასტერში, საიდანაც დაიწყო ჩინური ზენ ბუდიზმის გავრცელება. ბოდჰიდჰარმა ითვლება ჩანის ბუდიზმის პირველ პატრიარქად და საერთო ჯამში, სწავლების ჩრდილოეთ და სამხრეთ განშტოებამდე დაშლამდე, მათგან ექვსია.
ჩანი არის სიტყვის "დჰიანას", ანუ "ჭვრეტის" სინიცირებული ფორმა. დოქტრინა ჩამოყალიბდა ჩინეთში, სადაც მაჰაიანა ბუდიზმი წარმატებით გადაფარავდა ტაოიზმის ადგილობრივ ტრადიციებს. შედეგად წარმოიშვა ჩან ბუდიზმი, რომელიც ფართოდ გავრცელდა მთელ ჩინეთში, შემდეგ კი გადავიდა მეზობელ სახელმწიფოებში - იაპონიაში, კორეასა და ვიეტნამში. Თითოეულში ახალი ქვეყანარელიგიური მიმართულება „გაზრდილია“ თავისი ადგილობრივი ტრადიციებითა და გამოსახულებებით, ღებულობს სპეციფიკურ თვისებებს საერთოზე ძირითადი საფუძველიბუდიზმი. შედეგად, დაიბადა და გაძლიერდა ისეთი ადგილობრივი ტენდენციები, როგორიც არის ტიენი ვიეტნამში, რომელიც ჩამოყალიბდა, როგორც ცალკე განშტოება, პირველ რიგში - მე -6 საუკუნეში, შემდეგ, ჩვენი წელთაღრიცხვით VI-VII საუკუნეებში, კორეაში გამოჩნდა სონის სკოლა და უკვე მე-12 საუკუნეში ჩამოყალიბდა ზენის სკოლა.იაპონიაში.
მანჯურიის დინასტიის დროს (ცინი, მე-17-მე-20 სს.) ჩინურმა ჩანმა თანდათან დაკარგა პოზიციები, ხოლო ზენი იაპონიაში თანდათან გავრცელდა ამ ქვეყნის საზღვრებს გარეთ და ძალიან პოპულარული გახდა სხვა ქვეყნებში. დროთა განმავლობაში, იაპონური სახელი გავრცელდა აზიის ბუდიზმის ყველა სკოლაში და მათ დაიწყეს ზენის ეროვნული სკოლების დარქმევა.
ჩინური ზენ ბუდიზმი გავრცელდა ამ სწავლების მიმდევრების მიერ, რომლებიც მოგზაურობდნენ მთელ უზარმაზარ ქვეყანაში, ავრცელებდნენ თავიანთ ცოდნას და ასწავლიდნენ ხალხს საბრძოლო ხელოვნებას და კალიგრაფიას. ამავდროულად, ისინი ცხოვრობდნენ უბრალო ხალხში, ასევე ეწეოდნენ სოფლის მეურნეობას, ისევე როგორც დანარჩენი ხალხი. ამრიგად, სწავლება გავრცელდა ადამიანიდან ადამიანზე, ჩან ბუდიზმის ძირითადი ოთხი პრინციპის მკაცრად დაცვით:
- ნუ დაეყრდნობით წერილობით წყაროებს ან რელიგიურ ტექსტებს.
- ცოდნის სიტყვების გარეშე გადმოცემა, როგორც ეს ბუდამ გადასცა მაჰაკაშიაპას.
- ის უშუალო კავშირშია პიროვნების სულიერ კომპონენტთან.
- საკუთარი პირველყოფილი ბუნების ჭვრეტით, მიაღწიეთ ბუდას მდგომარეობას.
ჩანის სკოლამ მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა ხელოვნებაში, არა მხოლოდ ქვეყნის რელიგიურ და ფილოსოფიურ ცხოვრებაში. ჩანი ბერებმა შექმნეს და სახელმწიფოში მიიყვანეს მაღალი ხელოვნებაკალიგრაფია - ჩინური სიმბოლოების გამოსახულება. კალიგრაფიის ყველაზე სრულყოფილი ნიმუშები შეიქმნა ღრმა მედიტაციის მდგომარეობაში.
სწავლების ზოგიერთმა მომხრემ ოთხი ძირითადი პოსტულატი ზედმეტად სიტყვასიტყვით მიიღო და გაანადგურა დოკუმენტური მტკიცებულებები, თვლიდნენ, რომ ისინი ეწინააღმდეგებოდნენ ცოდნისა და განმანათლებლობის გადაცემის ყველაზე ძირითად იდეას რელიგიური ტრაქტატების ან რაიმე მატერიალური ფორმით ჩანაწერების გარეშე. ამავდროულად, ზედმეტად აქტიური, პირდაპირი „ბუდას ძებნა საკუთარ თავში“ ასევე არასწორად ითვლებოდა. ითვლებოდა, რომ ადამიანი უკვე ბუდაა, მხოლოდ მან ეს არ იცის და არ ესმოდა. მაგრამ ამის გაკეთება ნებაყოფლობითი ძალისხმევით შეუძლებელია, ამის გაცნობიერება უნდა მოხდეს თავისთავად, თითქმის არაცნობიერ დონეზე, როგორც გამჭრიახობა ან განმანათლებლობა.
ბუდიზმის გავლენა ვიეტნამის რელიგიაზე
ვიეტნამში ვინიტარუჩის მისიონერული მოღვაწეობის შედეგად გაჩნდა ზენ ბუდიზმი. ეს კაცი დაიბადა სამხრეთ ინდოეთში, მაგრამ გაემგზავრა ჩინეთში, სადაც გახდა სენგ კანის, ჩინური ჭან ბუდიზმის მესამე პატრიარქის სტუდენტი. იგი გადავიდა ქვეყნის გარშემო და მისიონერული საქმიანობით ჩავიდა დღევანდელი ვიეტნამის ტერიტორიაზე, სადაც გახდა თიენის სკოლის დამფუძნებელი, რომელიც არის ბუდისტური ტრადიციის ადგილობრივი ვერსია, გადაიფიქრა ჩინეთში და მიიღო მრავალი ადგილობრივი ტრადიცია და რელიგიური და რელიგიური. ფილოსოფიური ტენდენციები.
როგორც სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის უმეტეს სახელმწიფოებში, ვიეტნამშიც, გასული საუკუნის დასაწყისისთვის, ეს მიმართულება თანდათან ქრებოდა და კარგავდა თავის ყოფილ გავლენას და პოპულარობას. თუმცა, უკვე 30-იან წლებში ხალხში გაჩნდა ტენდენცია აღორძინებისკენ უძველესი ტრადიციებივიეტნამური ტიენი, რომლის წყალობითაც დაიწყო მრავალი პაგოდა და მონასტერი ქვეყნის გარშემო. ამ ქვეყანაში ტრადიციები დიდ პატივს სცემენ და პატივს სცემენ ხალხს, ახლა კი სახელმწიფომ დაიწყო მათი მხარდაჭერა, როგორც თანამედროვე ვიეტნამის მემკვიდრეობის სიმბოლო წარსულის დიდი სამეფოების მიღწევებზე.
ძე ბუდიზმი კორეაში
ზენ ბუდიზმი ასევე შემოვიდა კორეაში გარედან, რომელიც იქ ოსტატმა პომნანგმა მიიყვანა. ის იყო დაოქსინის სტუდენტი, რომელიც იყო მეოთხე პატრიარქი ჭანის ტრადიციით. კორეული ზენის თვისება, რომელსაც ძილი ერქვა, ის იყო, რომ წინა ქვეყნებისგან განსხვავებით (ჩინეთი და ვიეტნამი), აქ იგი საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში ვითარდებოდა და გავრცელდა VII-IX საუკუნის შუა ხანებამდე.
ამ პერიოდის განმავლობაში კორეაში ერთდროულად გამოჩნდა 9 სკოლა, რომლებიც ასწავლიდნენ ზენს. მე-10 საუკუნის დასაწყისიდან მე-14 საუკუნის ბოლომდე, ძილის სკოლასა და სხვებს შორის, უფრო გაფორმებული და განქორწინებული. ნამდვილი ცხოვრებასკოლებში სერიოზული დაპირისპირება და დაძაბულობაა, რის გამოც ძილი უფრო პოპულარული და გავრცელებული გახდა. თუმცა, შემდგომ ხანგრძლივ პერიოდში მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე ვაჟმა თანდათან დაკარგა წამყვანი პოზიცია ქვეყანაში ნეოკონფუციანიზმის შეღწევისა და ქვეყანაში დომინანტური პოზიციის დაპყრობის გამო. ვითარება კიდევ უფრო გამწვავდა იმის გამო, რომ ნეოკონფუციანელობას მხარს უჭერდა ოფიციალური ხელისუფლება და ქვეყნის მმართველი ელიტა. იდევნება ბუდიზმი, თანდათან მცირდება მონასტრების რაოდენობა, რის შედეგადაც ქვეყანაში ჯერ ორი, შემდეგ კი მხოლოდ ერთი ბუდისტური სკოლაა - ოცნება. ბერებს არ უშვებენ ქალაქებში, რაც ართულებს სწავლების გავრცელებას.
მას შემდეგ, რაც ქვეყანა გაიყო ჩრდილოეთ და სამხრეთად, ბუდიზმი გადარჩა მხოლოდ სამხრეთ კორეის ტერიტორიაზე, რომელიც მთლიანად გაანადგურა DPRK-ის კომუნისტურმა იდეოლოგიამ.
სკოლის დამთავრების შემდეგ კორეის ომიამ ტენდენციამ დაიწყო გამოცოცხლება სამხრეთ კორეაში, რომლის წყალობითაც ქვეყანაში ერთდროულად რამდენიმე დიდი მონასტერი ფუნქციონირებს და არის ორი დიდი ბუდისტური სკოლა. გარდა ამისა, არსებობს კორეული ზენის საერთაშორისო სკოლა, რომელსაც აქვს მრავალი ფილიალი მთელს მსოფლიოში, მათ შორის შეერთებულ შტატებში და რუსეთის ფედერაცია. ამ დროისთვის, ეს არის კორეული მიმართულება, რომელიც ითვლება ყველაზე სუფთად და ყველაზე მეტად შეესაბამება ზენის თავდაპირველ პოზიციებს.
იაპონური ზენი
ორი წინა სახელმწიფოსგან განსხვავებით, ზენ ბუდიზმი იაპონიაში უცხოელმა მისიონერმა მქადაგებელმა არ შემოიტანა. იაპონელი ბერი, სახელად დოშო, ჩვენი წელთაღრიცხვით VII საუკუნის შუა წლებში გაემგზავრა ჩინეთში, რათა გაეცნო საფუძვლები და შეესწავლა იოგაჩარა, მაჰაიანა ბუდიზმის ორი ძირითადი ფილოსოფიური სკოლიდან ერთ-ერთი.
ჩინეთში მან დაიწყო სწავლა ზენის ოსტატ ჩუან ჯიანგთან. მისი წყალობით დოშო მთლიანად გამსჭვალული იყო ამ სკოლის სულით და იაპონიაში დაბრუნებულმა შექმნა საკუთარი სკოლა, რომელმაც მემკვიდრეობით მიიღო იოგაჩარის ტრადიციები და ასწავლიდა ზენ ბუდიზმს. თანდათანობით, რამდენიმე სკოლა ჩამოყალიბდა ქვეყნის მასშტაბით, ჩინურ ჩანზე დაფუძნებული და ადგილობრივი ტრადიციების ძლიერი გავლენით.
თანდათან ჩინეთიდან იაპონიაში ჩავიდნენ სხვა მასწავლებლები, რომლებმაც თან წაიღეს ჩანის ტრადიციები, რამაც ხელი შეუწყო ქვეყანაში ფილოსოფიის ჩამოყალიბებას და დღემდე შემორჩენილი მთელი რიგი ტრადიციების განვითარებას. ისევე როგორც სხვა სახელმწიფოებში, იაპონიაში ბუდიზმი არაერთხელ განიცადა აღმავლობა და ვარდნა, ბოლო საუკუნეებში ძლიერ გავლენას ახდენდა სხვა რელიგიები და ფილოსოფია, კერძოდ, ქრისტიანობა და ტრადიციული იაპონური რელიგია - შინტო.
ვინაიდან იაპონიის სახელმწიფო და საზოგადოება ყოველთვის იყო უაღრესად ფორმალიზებული და ასწავლიდა ყველა წესისა და კანონის მკაცრ დაცვას, ეს გარკვეულ სირთულეებს წარმოადგენდა ბუდიზმისთვის. სახელმწიფო დიდი დროყველა არსებული მონასტრის და თვით ბერების შესახებ მკაცრი ჩანაწერები ინახებოდა და მათი მოძრაობა და საქმიანობა ასევე კონტროლდებოდა. ეს ხელს უშლიდა ნაკადის თავისუფალ განვითარებას, ხოლო ზენის სტაბილურობასა და სიმტკიცეს ინარჩუნებდა. თუმცა, გარეგნულად ის აყვავდა, რადგან სახელმწიფომ ააშენა ახალი ტაძრები, ერთი მეორეზე უფრო ლამაზი და მდიდარი - ეს იყო ქვეყნის სიმდიდრისა და კეთილდღეობის დასტური.
შემდგომ წლებში იაპონიაში, ისევე როგორც ბევრ სხვა ქვეყანაში, ასევე არაერთხელ განხორციელდა მცდელობა დაბრუნებულიყო ბუდიზმის თავდაპირველ, „სუფთა“ ფორმასთან, ასევე ტრადიციის თანამედროვეობასთან შერწყმის პროგრესულ მეთოდებთან. როგორც არ უნდა იყოს, ახლა იაპონიაში ექვს მილიონზე მეტი ზენ ბუდისტია, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ მას ამ ქვეყანაში ბევრი მომხრე ჰყავს და მომავლის კარგი პერსპექტივა აქვს.
ზენი და თანამედროვეობა
ბუნებრივია, ისეთი მოცულობითი, ძლიერი და ყოვლისმომცველი რელიგიური და ფილოსოფიური ტენდენცია, როგორიც ზენ ბუდიზმია, არ შეიძლებოდა არ დაეინტერესებინა დასავლეთის პროგრესული აზროვნება. თუმცა, მასთან გაცნობა ბევრის სიახლოვემ და მიუწვდომლობამ გაართულა აღმოსავლეთის სახელმწიფოები, კერძოდ, იაპონია, რომელიც მხოლოდ X|X საუკუნეში გაიხსნა დასავლურ სამყაროში. ამას არ უშველა ის მტრობა და ეჭვი, რომლითაც თავდაპირველად ეპყრობოდნენ ევროპელ მოგზაურებს, სამხედროებს, ვაჭრებსა და მკვლევარებს. ისინი აღიქმებოდნენ, როგორც რაღაც უცხო, შემოჭრილი დამკვიდრებული შინაგანი სამყაროსახელმწიფოები და რელიგიები. თანდათან, ძალიან ნელა და ეტაპობრივად, ზენი გავრცელდა იაპონიის, კორეისა და ჩინეთის ფარგლებს გარეთ. ამაში, უცნაურად, მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს ქრისტიანმა მისიონერებმა.
ქრისტიანობის აღმოსავლეთში შეღწევის ისტორიაში ბევრია მუქი ლაქებიდა უსიამოვნო ისტორიები, როდესაც დაპირისპირებული რელიგიების წარმომადგენლები, რომლებიც ერთმანეთს კამათობდნენ, მორწმუნეებს შორის უშუალო შეტაკებამდე მიდიოდნენ და ეკლესიების დაწვამდეც კი მიდიოდნენ. ბუდისტური ტაძრებიდა მონასტრები. მაგრამ ამავე დროს ზოგიერთს შორის მნიშვნელოვანი პირებიადგილობრივ ქრისტიანობასა და ბუდიზმში იყო ღრმა პატივისცემა და თანაბარი მეგობრული ურთიერთობები. ყველაზე გონიერი და შორსმჭვრეტელი ქრისტიანი მქადაგებლები ბევრ საერთოს პოულობდნენ თავიანთ რელიგიასა და ადგილობრივ რწმენებს შორის, აღფრთოვანებულიც კი იყვნენ ზენის ზოგიერთი გამოვლინებით. სწორედ მათ შეიტანეს პირველებმა ევროპასა და ამერიკაში ასეთი საინტერესო რელიგიური და ფილოსოფიური ტენდენციის არსებობის შესახებ ამბავი.
XX საუკუნის დასაწყისში ზოგიერთ შტატში, განსაკუთრებით აშშ-ში, გამოჩნდა წიგნები და სამეცნიერო ნაშრომები ამ თემაზე, ისევე როგორც ადამიანები, რომლებიც სერიოზულად იყვნენ გატაცებული აღმოსავლური პრაქტიკით. მაგრამ ინტერესის მთავარი ზრდა მოხდა 60-იან წლებში, როდესაც სექსუალური რევოლუციის ფონზე მოხდა სულიერი რევოლუცია და ახალგაზრდებმა დაიწყეს მასობრივად გატაცება აღმოსავლეთის ქვეყნების რელიგიითა და ფილოსოფიით.
ბუდისტური მონასტრის ტრადიციული და თანამედროვე ცხოვრების წესის შერწყმის სირთულის გამო, მნიშვნელოვანი ცვლილებებიზენის სტილში. მონასტრებმა შეწყვიტეს არსებობა ექსკლუზიურად, როგორც დახურული თემები, დაიწყეს მათში ქალების დაშვება. ოჯახური ცხოვრებადა მუშაობა მონასტრის გარეთ. ქალებმა შეძლეს მონაზვნობაც კი და ზენის საფუძვლების ღრმად შესწავლა. თანდათან ეს მიმართულება უფრო საერო, აბსტრაქტულ ფორმად გარდაიქმნება. ბევრი მიიჩნევს ამ ინტერპრეტაციას დოქტრინის ბუნების გაუკუღმართებად და არ სურს აღიაროს მისი არსებობის უფლება. მართლაც, უკიდურესად რთულია მედიტაციისა და აბსტრაქტული რეფლექსიის შერწყმა ყოველდღიური ცხოვრების პრაქტიკულ და ძალიან ამქვეყნიურ რეალობასთან და სექსუალური ცხოვრება, შვილების დაბადება და ფულის, საარსებო საშუალებების „მოპოვება“. ახლა, გამარტივებულ ვერსიასთან ერთად, არსებობს ზენ ბუდიზმის ტრადიციული ფორმებიც, რომლებიც ამერიკელებმა აღიარეს კვადრატად, ანუ მათ ურჩევნიათ დაიცვან მკაფიო ისტორიული მითითებები.
დიდ ინტერესს იწვევს ქრისტიანობისა და ზენის სიმბიოზი და ამ სფეროში არიან ქრისტიანი თეოლოგები და ბუდისტი მასწავლებლები, რომლებიც მიესალმებიან ასეთ ტენდენციებს და მკვეთრად უარყოფითად საუბრობენ მათზე. ერთი სიტყვით, დასავლეთში ზენს დიდი მომავალი აქვს, რომელიც გარკვეულწილად უკან დაიხია შედარებით ცოტა ხნის წინ შეღწევილმა და ძალიან პოპულარულმა ზენმა. ტიბეტური ბუდიზმი, მაგრამ სავსებით შესაძლებელია მოგვცეს უნიკალური სიმბიოზი რამდენიმე რელიგიური მიმართულებისა და მიმდინარეობების შესახებ. ვინ იცის, არ გახდება თუ არა ის ახალი, უნივერსალური მსოფლიო რელიგიის საფუძველი?
პასუხი კითხვაზე, რა არის ზენი, უნდა იცოდეს ყველამ, ვინც იწყებს ბუდიზმის გაცნობას. ეს კონცეფცია აყალიბებს ძლიერ პიროვნებას, რომელსაც შეუძლია მათი ქმედებების გონივრული ანალიზი და გარედან დაფიქრება. ამ პროცესის მიზანი უნდა იყოს ჭეშმარიტი.
ზენი - რა არის ეს?
ბუდიზმში არსებობს რამდენიმე ძირითადი პრინციპი, როგორიცაა რწმენა, თვითგამორკვევის სურვილი და ბუნების პატივისცემა. ბუდისტური სკოლების უმეტესობას აქვს ზოგადი კონცეფციაიმის გაგების შესახებ, თუ რა არის ზენის ენერგია. მათ მიაჩნიათ, რომ ის ვლინდება ისეთ ასპექტებში, როგორიცაა:
- ცოდნა და სიბრძნე, რომელიც გადაეცემა არა ასოებით, არამედ მასწავლებლიდან მოსწავლეს პირადი კომუნიკაციის დროს.
- ტაოს საიდუმლო არის დედამიწისა და ცის არსებობის უსახელო წყარო.
- ზენის გაგების მცდელობის უარყოფა: ითვლება, რომ რაც უფრო მეტად ცდილობ მის გაგებას, მით უფრო სწრაფად შორდება ის ცნობიერებას.
- ზენის გაგების მრავალი გზა: კაცობრიობის ისტორიის მანძილზე ზენი სრულიად გაუცნობიერებლად გადადიოდა ადამიანიდან ადამიანზე ემოციების, შეხების, ხუმრობების საშუალებით.
რა არის ზენ ბუდიზმი?
ზენ ბუდიზმი აღმოსავლეთ აზიური ბუდიზმის უმნიშვნელოვანესი სკოლაა, რომლის ჩამოყალიბების პროცესი ჩინეთში V-VI საუკუნეებში დასრულდა. სამშობლოში, ისევე როგორც ვიეტნამსა და კორეაში, ის დღემდე რჩება რელიგიის ყველაზე პოპულარულ სამონასტრო ფორმად. დინი ბუდიზმი არის მუდმივად ცვალებადი რწმენა, რომელსაც სამი მიმართულება აქვს:
- « ინტელექტუალური ზენი»- ცხოვრების ფილოსოფია, რომელიც შეძლებისდაგვარად გადავიდა რელიგიისგან და პოპულარული გახდა ხელოვანებში, ფილოსოფოსებსა და მეცნიერებში.
- ფსიქოდელიური ზენი- დოქტრინა, რომელიც გულისხმობს ნარკოტიკების გამოყენებას ცნობიერების საზღვრების გაფართოების მიზნით.
- დარტყმის მიმართულება- ახალგაზრდებში ცნობილია თავისი გამარტივებული წესებით, რომლებიც ხელს უწყობს მორალურ და სექსუალურ თავისუფლებას.
რით განსხვავდება ზენ ბუდიზმი ბუდიზმისგან?
ზენის მიღწევის სურვილი ნიშნავს მისკენ მიმავალ გზაზე საკუთარი თავის გაწირვის მზადყოფნას – მაგალითად, თვინიერებისა და თავმდაბლობის გამოვლენას მასწავლებლის წინაშე. ზენ ბუდიზმი დაჟინებით მოითხოვს მოსწავლის მიერ წესების სისტემის დაცვას როცა კლასიკური მიმართულებაარ საჭიროებს რაიმე თაყვანისცემას და შემოწმებას რელიგიის სახელით. ზენი ჰგავს ტექნიკას, რომელიც შესაფერისია იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც არ სურთ დიდი დროის დახარჯვა სწავლების რელიგიურ კომპონენტზე.
ზენი და ტაო
ორივე მიმართულება წარმოიშვა ერთი და იგივე სწავლებიდან, ამიტომ განსხვავებები მათ შორის მინიმალურია. ტაოს სიტყვებით ვერავინ გამოხატავს, რადგან ის ბუნებრიობას გამოხატავს. ადამიანის არსებობა. ზენის მდგომარეობა აბსოლუტურად რეალურია, მაგრამ მისი ზუსტად აღწერა შესაძლებელია. სწავლების მთავარ წიგნებში - ბრძენების ნაშრომებში, რომლებიც კოანებსა და სუტრას კომენტარს აკეთებენ, ეს ცოდნა ინახება.
ზენ ბუდიზმი - ძირითადი იდეები
საოცარია ამ სწავლების სიღრმე და ძალა, მით უმეტეს, თუ ადამიანი ახლა იწყებს მის გაცნობას. შეუძლებელია სრულად გავიგოთ რას ნიშნავს ზენი, თუ უარვყოფთ იმ ფაქტს, რომ სიცარიელეა რეალური არსიდა განმანათლებლობის მიზანი. ეს სწავლება ემყარება გონების ბუნებას, რომელიც სიტყვებით ვერ გამოიხატება, მაგრამ შეიძლება განხორციელდეს. მისი ძირითადი პრინციპები:
- ბუნებით, თითოეული ადამიანი ბუდას ტოლია და მას შეუძლია აღმოაჩინოს განმანათლებლური საფუძველი საკუთარ თავში.
- სატორის მდგომარეობა მიიღწევა მხოლოდ სრული დასვენებით.
- პასუხის მიღება საკუთარისგან, რომელიც არის ადამიანის შიგნით.
ზენ ბუდიზმის კოანები
კოანები არის ყურანის სურების მსგავსი მოკლე სასწავლო მოთხრობები ან დიალოგები. ისინი ავლენენ კითხვების არსს, რომელიც ჩნდება როგორც დამწყებთათვის, ასევე გამოცდილი რელიგიური მიმდევრებისთვის. ზენ კოანები იქმნებოდა სტუდენტისთვის ფსიქოლოგიური სტიმულის მისაცემად, მოტივაციისთვის. თითოეული ამ ამბის ღირებულება მის გადაწყვეტილებაში ვლინდება:
- ოსტატი სტუდენტს აძლევს კოანს, რომელზეც მან უნდა მოძებნოს სწორი პასუხი. ყოველი განცხადება გაკეთებულია იმ განზრახვით, რომ ბუდიზმის გამოუცდელ მიმდევარში წინააღმდეგობა გამოიწვიოს.
- მედიტაციურ მდგომარეობაში ყოფნისას ან მასთან ახლოს მყოფი მოსწავლე აღწევს სატორი - განმანათლებლობას.
- სამადჰის მდგომარეობაში (ცოდნისა და მცოდნის ერთიანობა) ადამიანს ესმის, რა არის ნამდვილი ზენი. ბევრი მას ინტიმურად თვლის კათარზისის გრძნობით.
ზენის მედიტაცია
მედიტაცია არის ადამიანის განსაკუთრებული ფსიქო-ფიზიკური მდგომარეობა, რომლის მიღწევაც ყველაზე ადვილია ღრმა დუმილისა და კონცენტრაციის ატმოსფეროში. ბუდისტურ მონასტრებში საჭიროება წინასწარი მომზადებამასში ჩაძირვა არ იყო, რადგან თემის წევრები თავიდან იცავდნენ თავს ყველა ცდუნებისგან. ბერები პასუხობენ კითხვაზე, თუ რა არის ზენის მედიტაცია, ამბობენ, რომ ეს არის სუფთა ცნობიერების განცდა შინაარსის გარეშე. ამის მიღწევა შეგიძლიათ ქვემოთ მოცემული ნაბიჯების შემდეგ:
- ჯერ უნდა იჯდეთ იატაკზე, კედლისკენ, დუნდულების ქვეშ მოათავსოთ რამდენიმე ფენად დაკეცილი ბალიში ან საბანი. მისმა სისქემ ხელი არ უნდა შეგიშალოთ კომფორტული, სტაბილური პოზის მიღებაში. მედიტაციისთვის ტანსაცმელი არჩეულია ფხვიერი, რათა არ შეიზღუდოს მოძრაობა.
- კომფორტული მორგებისთვის რეკომენდებულია ლოტოსის ან ნახევრად აღება.
- უნდა დახუჭო თვალები და თავი შეიკავო პრობლემებისა და ფიქრებისგან.
- როდესაც სიცარიელე ჩაანაცვლებს გონებრივ ხმაურს, იქნება შეუდარებელი დასვენებისა და კმაყოფილების განცდა.
რას ნიშნავს „ზენის გაგება“?
ადამიანი, რომელსაც სურს იპოვოს პასუხი კითხვაზე, რომელიც მას აინტერესებს, მიმართავს ამ აღმოსავლურ ტექნიკას, როგორც წესი, სასოწარკვეთილებაში იმყოფება. ის ცდილობს შეიცნოს ზენი მას შემდეგ მარტივი გზებიდილემის გადაწყვეტილებები ამოწურულია. ზოგიერთისთვის ეს პროცესი ერთგვარი მარხვაა საკვებისგან თავშეკავებით, საპირისპირო სქესთან ურთიერთობით და აქტიური შრომითი საქმიანობა. ბუდისტების უმეტესობა უფრო მეტს იცავს ტრადიციული გზებიზენის დახვეწილი საკითხის გაცნობიერება:
- ბუდიზმის პირველი მასწავლებლების რჩევის მიხედვით. მათ გირჩიათ სიმშვიდის შენარჩუნება რთულ სიტუაციებშიც კი და უარი თქვან ცხოვრებისეულ პრობლემებზე.
- ბოროტების წყაროს პოვნა. თუ რელიგიურ ადამიანს მთელი რიგი წარუმატებლობები და პრობლემები სძლევს, მაშინ ბედის პერიპეტიების მიზეზი საკუთარ თავში ან მტრებში უნდა ეძებოს.
- კლასიკური აზროვნების საზღვრების გადაკვეთა. ზენის წესები ამბობს, რომ ადამიანი ზედმეტად არის მიჩვეული ცივილიზაციის უპირატესობებს, რათა იცოდეს მისი არსი. მას სჭირდება კომფორტის ზონიდან გასვლა, რომ სულის ხმა გაიგოს.
ზენ ბუდიზმი - წიგნები
ყველა რელიგიური სკოლა და მეთოდი მეცნიერული ცოდნააქვს საკუთარი ლიტერატურული ნაწარმოებები, რაც საშუალებას აძლევს გამოუცდელ დამწყებთათვისაც კი გაიგონ მისი კონცეფცია. ზენის ფილოსოფია ასევე მოიცავს წიგნების მთელი ბიბლიოთეკის გაცნობას, რომელიც მოიცავს:
- ავტორთა გუნდი ალექსეი მასლოვის კომენტარებით "კლასიკური ზენის ტექსტები". ერთ წიგნში შედის ჩან ბუდიზმის პირველი მენტორების ნამუშევრები, რომლებიც გავლენას ახდენენ ადამიანის ცხოვრების ყველა სფეროზე - როგორც ანტიკურ პერიოდში, ასევე თანამედროვე ცხოვრებააზიის ქვეყნები.
- შუნრიუ სუზუკი, "ზენ გონება, დამწყები გონება". მასში ვლინდება გამოცდილი მენტორის საუბრის შინაარსი თავის ამერიკელ სტუდენტებთან. შუნრიუმ მოახერხა არა მხოლოდ იმის გაგება, თუ რა არის ზენი, არამედ ისწავლა თუ როგორ უნდა ფოკუსირება მთავარ მიზნებზე.
- Won Kew-Kit, ზენის ენციკლოპედია. წიგნი ეძღვნება ყოფიერების გაგების სირთულეებს, მისი კანონებისა და ცნებების უმარტივეს გაგებას. ზენის გზა, ავტორის აზრით, სრულდება აბსოლუტის განცდის მისტიკური გამოცდილებით - დროისა და სივრცის გარეთ გააზრების ციმციმით.
- ტიტ ნჰატ ხანი, ზენის გასაღებები. იაპონელი ავტორის ნაშრომი შეიცავს მხოლოდ კომენტარებს სამხრეთ ბუდიზმის სუტრებსა და კოანებზე.
- მიამოტო მუსაში, ხუთი ბეჭდის წიგნი. მეომარმა მუსაშიმ 300 წლის წინ დაწერა მონოგრაფია სახელმწიფოს, ხალხისა და საკუთარი ემოციების მართვაზე. შუა საუკუნეების მახვილი თავს ზენის მასწავლებლად თვლიდა, ამიტომ წიგნი მოსწავლე მკითხველთან საუბრის ფორმატშია დაწერილი.
